Miłość w dziele Wojna i pokój Tołstoja. Jakie miejsce w życiu bohaterów Tołstoja zajmuje miłość? (na podstawie powieści Tołstoja „Wojna i pokój”). Odnowa duszy Pierre'a Bezukhova

Zespół wartości moralnych odróżnia człowieka cywilizowanego od jego stanu pierwotnego. W swojej pracy Lew Tołstoj skupiał się na pozytywnych cechach społeczeństwa jako całości i każdego obywatela z osobna.

Lojalność i zdrada w powieści „Wojna i pokój” opisywane są w kategorii wątku miłosnego, patriotycznego stosunku do Ojczyzny i męskiej przyjaźni.

Lojalność i zdrada ojczyzny

Kutuzow jest wspaniałym przykładem lojalności wobec Ojczyzny. Generał uratował armię podejmując niepopularne decyzje. Michaił Illarionowicz został potępiony przez współczesnych. Kiedy Francuzi wycofywali się w stanie rozpaczy i walki o przetrwanie, wielu dowódców wojskowych chciało wykorzystać tę sytuację, aby łatwo wygrać niepotrzebną bitwę i otrzymać kolejną nagrodę.

Gniew cesarza i nagana dworzan, ukrywających się pod pozorem fałszywego patriotyzmu, nie złamały Lisa Północnego. Kutuzow starał się uratować życie każdego zwykłego żołnierza, zdając sobie sprawę, że bez armii nie ma państwa z definicji. Lew Tołstoj ukazuje człowieka, który zaniedbywał własne interesy, broniąc priorytetów Ojczyzny.

Lojalność i zdrada w miłości

Problematyka życia osobistego bohaterów składa się ze sprzeczności kategorii psychologicznej. Autorka przekonuje, że wola bohaterów często zależy od okoliczności i punktu widzenia otaczających ich ludzi. Będąc osobą głęboko religijną, pisarz nie potępia młodych ludzi, którzy potknęli się, ale wskazuje drogę ich moralnego upadku.

Natasza Rostowa

Zaręczona z księciem Bołkońskim dziewczyna zostaje wciągnięta w związek z Anatolijem Kuraginem. Według ówczesnej etykiety arystokratycznej jej nieudana ucieczka została uznana za zdradę narzeczonego. Książę nie może jej wybaczyć. Ale jednocześnie mówi, że ogólnie rzecz biorąc, kobiecie, która upadła w oczach społeczeństwa, należy wybaczyć. To właśnie jemu, urażonemu człowiekowi z wyższej klasy społecznej, brakuje argumentów, by zrozumieć bohaterkę.

Dorosły mężczyzna proponuje małżeństwo młodej piękności, licząc na wierność i oddanie. Tymczasem łatwo ulega namowom ojca, by przełożyć ślub o rok. Stary Bolkoński, mądry z doświadczenia życiowego, przewiduje, ile pokus będzie musiała pokonać niedoświadczona młoda dusza, która właśnie wyszła na świat.

Zdrada to pojęcie wieloaspektowe. Oczywiście bohaterka nieumyślnie skrzywdziła Andrieja. Ale jej działania nie są podyktowane oszustwem, oszustwem, pożądaniem czy upadkiem. Pasja do Kuragina jest przejawem życia. Pan młody przebywający za granicą nie pachnie uwagą, czułością i miłością. Dla dziewczyny jest to trudne, samotna, smutna, idzie do swoich bliskich, ojca i siostry, ale tam spotyka się z chłodem, niezrozumieniem i czuje się niechciana w ich kręgu.

Podły Kuragins, chcący zemścić się na Nikołaju Rostowie, dokładają wszelkich starań, aby uwieść jego siostrę. Anatole z wirtuozerią mistrza zdobył przychylność niedoświadczonej Nataszy. Tym samym młoda hrabina stała się ofiarą intrygi, na jej miejscu mógł znaleźć się każdy, bez względu na wiek i płeć.

Helena Kuragina

Hrabina Bezukhova celowo zdradza męża. Wartości moralne nie znalazły się na liście cnót wpojonych dzieciom przez rodziców Kuragina. Ojciec uważa swoich synów i córkę za życiowe ciężary. Helena nie widziała żadnych przejawów miłości ani czułości ze strony swojej rodziny. Nikt nie wyjaśnił dziewczynie, na czym polega wierność jako element szczęśliwego związku.

Helena wyszła za mąż wiedząc, że zdradzi przyszłego męża. Małżeństwo jest dla niej sposobem na wzbogacenie się. Egoizm ludzi tego typu nie pozwala im odczuwać cierpienia swoich partnerów. Nie rozumieją, że miłość jest procesem interakcji, wymianą wierności. Hrabina Bezukhova oszukuje, aby osiągnąć określone cele, nie wie, jak tworzyć szczęśliwe relacje i nigdy się nie zmieni. To klasyczny przykład upadłej kobiety.

Lojalność wobec wartości rodzinnych

Lew Tołstoj traktuje Maryę Bołkońską ze szczególnym niepokojem. Córka okazuje ofiarną cierpliwość, rozjaśniając starość ojca. Despotyczny starzec zaniedbuje osobiste interesy dziewczyny, wychowując ją w warunkach nadmiernej surowości i wybredności. Do końca swoich dni bohaterka pozostaje w pobliżu, służąc i pomagając księciu przetrwać trudy wojny.

Księżniczka Bołkońska pozostaje przykładem lojalności wobec własnych ideałów i zasad życia. Jej światopogląd opiera się na chrześcijańskich postulatach cierpliwości, pomagania innym i miłosierdzia.

Lojalność i zdrada w przyjaźni

Petersburski okres młodości Pierre’a Bezuchowa upłynął pod znakiem przyjaźni z Fiodorem Dołochowem. Chłopaki bawili się w hałaśliwym towarzystwie, dopóki nie zwrócili na siebie uwagi organów ścigania. Dołochow został zdegradowany do szeregowca za chuligaństwo z niedźwiedziem i wysłany na front, a Bezuchow został zesłany do Moskwy pod nadzorem ojca.

Fedor znalazł starego przyjaciela, gdy potrzebował pomocy. Hrabia pomógł swojemu ekscentrycznemu przyjacielowi pieniędzmi i zaprosił go do swojego domu. Podłość przyjaciela ujawniła się natychmiast, gdy tylko niepoważna Helena uznała go za atrakcyjnego pana. Pierre został jednocześnie zdradzony przez żonę i towarzysza, wchodząc w związek miłosny.

Hrabia cierpliwie znosił liczne zdrady żony, jednak zdrada przyjaciela i pojedynek z nim stały się punktem zwrotnym w rozwoju osobowości bohatera. Pierre nigdy nie pojawi się przed czytelnikiem jako człowiek miękki, nieśmiały i ufny. Zdrada towarzysza posłużyła jako ponowna ocena wartości życiowych. Teraz priorytetami bohatera będą problemy społeczeństwa. Bezuchow, doświadczywszy bólu i rozczarowania, szczerze będzie próbował zmienić świat na lepsze.

W powieści „Wojna i pokój” L.N. Tołstoj wyróżnił i uznał „myśl ludową” za najważniejszą. Temat ten najżywiej i wieloaspektowo odzwierciedla się w tych fragmentach dzieł, które opowiadają o wojnie. W obrazowaniu „świata” dominuje „myśl rodzinna”, która odgrywa w powieści bardzo ważną rolę. Niemal wszyscy bohaterowie Wojny i pokoju poddawani są próbie miłości. Nie wszyscy dochodzą do prawdziwej miłości i wzajemnego zrozumienia, do piękna moralnego, i to nie od razu, ale dopiero po przejściu błędów i cierpieniu, które je odkupuje, rozwijając i oczyszczając duszę. Droga do szczęścia Andrieja Bolkonskiego była ciernista. Dwudziestoletni, niedoświadczony młodzieniec, uniesiony i zaślepiony „pięknem zewnętrznym”, poślubia Lisę. Jednak bardzo szybko Andrei doszedł do bolesnego i przygnębiającego zrozumienia, jak „okrutnie i wyjątkowo” popełnił błąd. W rozmowie z Pierrem Andrei, niemal zrozpaczony, wypowiada słowa: „Nigdy, nigdy się nie żeń... dopóki nie zrobisz wszystkiego, co możesz... Mój Boże, ile bym teraz dał, żeby się nie ożenić! ” Życie rodzinne nie przyniosło Bolkońskiemu szczęścia i pokoju, był nim obciążony. Nie kochał swojej żony, raczej gardził nią jako dzieckiem pustego, głupiego świata. Księcia Andrieja nieustannie dręczyło poczucie bezsensu życia, utożsamiając go z „dworskim lokajem i idiotą”. Potem było niebo Austerlitz, śmierć Lizy i głęboka przemiana duchowa, a także zmęczenie, melancholia, pogarda dla życia, rozczarowanie. Bolkoński był wówczas jak dąb, który „stał jak stary, zły i pogardliwy potwór między uśmiechniętymi brzozami” i „nie chciał poddać się urokowi wiosny”. W duszy Andrieja zrodziło się „nieoczekiwane zamieszanie młodych myśli i nadziei”. Odszedł przemieniony, a przed nim znów stał dąb, ale nie stary, brzydki dąb, ale pokryty „namiotem bujnej, ciemnej zieleni”, tak że „żadnych ran, żadnej dawnej nieufności, żadnego smutku… nic nie było widać.” Miłość niczym cud ożywia bohaterów Tołstoja do nowego życia. Prawdziwe uczucie do Nataszy, tak odmienne od pustych, absurdalnych kobiet świata, przyszło później do księcia Andrieja i z niewiarygodną siłą przewróciło go i odnowiło jego duszę. „Wydawał się i był zupełnie inną, nową osobą” i było tak, jakby wyszedł z dusznego pokoju na wolne światło Boga. To prawda, że ​​\u200b\u200bnawet miłość nie pomogła księciu Andriejowi ukoić jego dumę, nigdy nie wybaczył Nataszy „zdrady”. Dopiero po śmiertelnej ranie i załamaniu psychicznym oraz ponownym przemyśleniu życia Bolkonsky zrozumiał jej cierpienie, wstyd i skruchę oraz zdał sobie sprawę z okrucieństwa zerwania z nią. „Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział następnie do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie. „Kocham cię bardziej, lepiej niż wcześniej” – powiedział wtedy do Nataszy, ale nic, nawet jej ogniste uczucie, nie było w stanie utrzymać go na tym świecie. Los Pierre'a jest nieco podobny do losu jego najlepszego przyjaciela. Podobnie jak Andrei, którego w młodości porwała Lisa, która właśnie przyjechała z Paryża, tak dziecinnie entuzjastyczny Pierre jest urzeczony „lalkową” urodą Heleny. Przykład księcia Andrieja nie stał się dla niego „nauką”, Pierre był przekonany z własnego doświadczenia, że ​​piękno zewnętrzne nie zawsze jest pięknem wewnętrznym – duchowym. Pierre czuł, że między nim a Heleną nie ma barier, ona „była mu strasznie bliska”, jej piękne i „marmurowe” ciało miało nad nim władzę. I chociaż Pierre czuł, że „z jakiegoś powodu nie jest to dobre”, słabo uległ uczuciu, jakie wpoiła mu ta „zdeprawowana kobieta” i ostatecznie został jej mężem. W rezultacie gorzkie poczucie rozczarowania, ponurego przygnębienia, pogardy dla żony, dla życia, ogarnęło go jakiś czas po ślubie, kiedy „tajemnica” Heleny zamieniła się w duchową pustkę, głupotę i rozpustę. Po spotkaniu z Nataszą Pierre, podobnie jak Andrei, był zdumiony i urzeczony jej czystością i naturalnością. Uczucia do niej zaczęły już nieśmiało rosnąć w jego duszy, gdy Bolkoński i Natasza zakochali się w sobie. Radość z ich szczęścia mieszała się w jego duszy ze smutkiem. W przeciwieństwie do Andrieja, dobre serce Pierre'a zrozumiało i wybaczyło Nataszy po incydencie z Anatolem Kuraginem. Choć starał się nią gardzić, widział wyczerpaną, cierpiącą Nataszę, a „duszę Pierre’a wypełniło nigdy wcześniej nie doświadczane uczucie litości”. I miłość wkroczyła w jego „duszę, która rozkwitła ku nowemu życiu”. Pierre rozumiał Nataszę, być może dlatego, że jej związek z Anatolem był podobny do jego zauroczenia Heleną. Natasza wierzyła w wewnętrzne piękno Kuragina, w komunikacji z którym, podobnie jak Pierre i Helen, „z przerażeniem odczuwała, że ​​między nim a nią nie ma bariery”. Po nieporozumieniu z żoną Pierre kontynuuje swoją życiową podróż. Zainteresował się masonerią, potem była wojna i na wpół dziecinny pomysł zabicia Napoleona, i płonąca – Moskwa, straszne minuty oczekiwania na śmierć i niewolę. Po przejściu cierpienia odnowiona, oczyszczona dusza Pierre'a zachowała miłość do Nataszy. Po spotkaniu z nią, która również bardzo się zmieniła, Pierre nie rozpoznał Nataszy. Oboje wierzyli, że po tym wszystkim, co przeżyli, będą mogli poczuć tę radość, ale w ich sercach obudziła się miłość, która nagle „pachniała i wypełniała dawno zapomnianym szczęściem”, a „siły życia” zaczęły bić i „radosne szaleństwo” ogarnęło ich. „Miłość się obudziła i życie się obudziło”. Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Siła miłości ożywiła Nataszę po psychicznej apatii spowodowanej śmiercią księcia Andrieja. Myślała, że ​​jej życie się skończyło, ale miłość do matki, która narodziła się z nową energią, pokazała jej, że jej istota – miłość – wciąż w niej żyje. Ta wszechogarniająca moc miłości, która powołała do życia ludzi, których kochała i do których była skierowana. Losy Mikołaja Rostowa i księżniczki Marii nie były łatwe. Cicha, łagodna, brzydka z wyglądu, ale piękna duszą, księżniczka za życia ojca nie marzyła nawet o wyjściu za mąż ani o wychowaniu dzieci. Jedyny zalotnik, a nawet wtedy ze względu na posag, Anatole, oczywiście, nie mógł zrozumieć jej wysokiej duchowości i piękna moralnego. W epilogu powieści Wojna i pokój Tołstoj wychwala duchową jedność ludzi, która stanowi podstawę nepotyzmu. Powstała nowa rodzina, w której zjednoczyły się pozornie różne zasady - Rostowie i Bolkonscy. „Jak w każdej prawdziwej rodzinie, w domu Łysogorska żyło razem kilka zupełnie różnych światów, z których każdy, zachowując swoją osobliwość i czyniąc sobie ustępstwa, połączył się w jedną harmonijną całość”.

Jest osobą, która żyje i myśli nieszablonowo. Nieustannie poszukuje odpowiedzi na główne pytania - o cel każdego człowieka, sens istnienia, poszukiwanie wartości życiowych.

Miłość do Andrieja Bołkońskiego na każdym etapie jego podróży była albo rozczarowaniem, albo zbawieniem. W wieku dwudziestu lat po raz pierwszy zapłonął w nim nieodparty pociąg, paląca pasja do pozornie pięknej Lisy. Pomylił młodzieńczą miłość z prawdziwą, szczerą i silną miłością, od razu związując się z dziewczyną, która go oczarowała.

Jednak po pewnym czasie przyszło smutne objawienie. Różowa zasłona opuściła jego oczy, odsłaniając straszliwą rzeczywistość. Pod maską piękna kryła się pusta i głupia istota. Prawda okazała się tak nie do zniesienia, że ​​Andriej zaczął być obciążany przez żonę, gardzić jej całkowitym brakiem umysłu i duszy. Marzył o zwróceniu wszystkiego, ale niestety nie było odwrotu. To spowodowało u młodego człowieka agonię i silny ból.

Następnie Bolkonsky udał się na pola bitew, chcąc zdobyć sławę i honor. Ale i tutaj mu się nie udało - został poważnie ranny. To wydarzenie stało się kolejnym punktem zwrotnym w losie. Andrei zdał sobie sprawę, że jego aspiracje były fałszywe, że musi żyć dla swojej rodziny i siebie. Zapomniał o fałszywych bohaterach, przestał widzieć szczęście w wyczynach.

W domu zmieniony książę nie miał czasu na realizację swoich nowych poglądów i jasnych marzeń. Jego żona zmarła przy porodzie. Choć nie żywił do niej szczególnego uczucia, śmierć kobiety stała się dla niego poważnym sprawdzianem. Zrozumiał, że jest nieskończenie winny wobec żony, że nie ma prawa zapominać o obowiązkach męża. Chociaż Lisa nie była zbyt mądra, była bardzo słodka i miła.

Inna miłość, Natasha Rostova, była w stanie wyleczyć emocjonalną ranę Bolkonsky'ego. Jej pozytywne nastawienie, umiejętność bycia zawsze szczęśliwym i cieszenia się prostymi rzeczami zagłuszały zmartwienia i udręki mężczyzny oraz inspirowały go. Po spotkaniu z Nataszą rozpoczęła się nowa runda w życiu Andrieja, pełna nadziei i jasnych aspiracji.

Jednak rok później książę rozczarował się Rostową, ponieważ niepoważnie zainteresowała się inną osobą. Chociaż dziewczyna była mu bliska, Bolkonsky nie mógł pokonać swojej dumy i arogancji, czując się zbyt doskonały, by wybaczyć. Wraca ponownie do Wojny Ojczyźnianej.

Potem pojawiła się druga rana. I to znowu zmusiło Andrieja do ponownego przemyślenia rzeczywistości. Narodziła się w nim miłość do wszystkich wokół. Nie czuł już urazy ani nienawiści do ludzi. Zaczął nawet współczuć swojemu zaprzysięgłemu wrogowi Anatolijowi, z którym Natasza go zdradziła. Niestety, właśnie w tym szczęśliwym momencie, kiedy człowiek właśnie uświadomił sobie prawdziwe ideały życia, koniec nieuchronnie zbliżał się do Bolkonskiego. Rana była śmiertelna.

Warto zauważyć, że w ostatnich minutach książę Rostova znów był obok niego. Dziewczyna też bardzo się zmieniła. Andrei był szczęśliwy, że ich poznał, choć w tak smutnych okolicznościach. Nie skarżył się na los, nie żałował smutku, który się wydarzył, ale odczuwał niewysłowione szczęście, że zobaczył ukochaną i rozmawiał z nią.

Życie i śmierć księcia Bołkońskiego nie minęły bez śladu. Wpływali na ludzi, których znał. Wielu wspominało go ciepło, a te myśli pobudziły ich do filozoficznego myślenia, do pragnienia czynienia dobra i sprawiedliwości na ziemi.

Wstęp

Temat miłości w literaturze rosyjskiej zawsze zajmował jedno z pierwszych miejsc. Zwrócili się do niej wielcy poeci i pisarze wszechczasów. Miłość do Ojczyzny, do matki, do kobiety, do ziemi, do rodziny – przejawy tego uczucia są bardzo różne, zależą od ludzi i okoliczności. Bardzo wyraźnie pokazano, czym może być miłość i czym jest w powieści „Wojna i pokój” Lwa Nikołajewicza Tołstoja. Przecież to miłość w powieści „Wojna i pokój” jest główną siłą napędową życia bohaterów. Kochają i cierpią, nienawidzą i troszczą się, gardzą, odkrywają prawdy, mają nadzieję i czekają - a wszystko to jest miłością.

Bohaterowie epickiej powieści Lwa Tołstoja żyją pełnią życia, ich losy się splatają. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dołochow i inni - wszyscy w większym lub mniejszym stopniu doświadczyli uczucia miłości i przeszli ścieżkę duchowego odrodzenia lub moralności spadek. Dlatego dziś temat miłości w powieści Tołstoja „Wojna i pokój” pozostaje aktualny. Przed nami przelatują całe życia ludzi, różniących się statusem, charakterem, znaczeniem życia i przekonaniami.

Miłość i bohaterowie powieści

Helena Kuragina

Świecka piękność Helena miała „niewątpliwą, zbyt potężną i zwycięską piękność”. Ale całe to piękno było obecne tylko w jej wyglądzie. Dusza Heleny była pusta i brzydka. Dla niej miłość to pieniądze, bogactwo i uznanie w społeczeństwie. Helena cieszyła się dużym powodzeniem u mężczyzn. Poślubiwszy Pierre'a Bezukhova, nadal flirtowała ze wszystkimi, którzy przyciągnęli jej uwagę. Status zamężnej kobiety wcale jej nie przeszkadzał, wykorzystała dobroć Pierre'a i oszukała go.

Wszyscy członkowie rodziny Kuragin okazali tę samą postawę miłości. Książę Wasilij nazwał swoje dzieci „głupcami” i powiedział: „Moje dzieci są ciężarem dla mojego istnienia”. Miał nadzieję poślubić swojego „młodszego syna marnotrawnego” Anatola z córką starego hrabiego Bolkonskiego, Maryą. Całe ich życie opierało się na dochodowych kalkulacjach, a relacje międzyludzkie były im obce. Wulgarność, podłość, świecka rozrywka i przyjemności - to ideał życia rodziny Kuraginów.

Ale autor powieści nie popiera takiej miłości w Wojnie i pokoju. L.N. Tołstoj pokazuje nam zupełnie inną miłość - prawdziwą, wierną, przebaczającą wszystko. Miłość, która przetrwała próbę czasu i próbę wojny. Odrodzona, odnowiona, jasna miłość jest miłością duszy.

Andriej Bołkoński

Bohater ten przeszedł trudną drogę moralną do swojej prawdziwej miłości, do zrozumienia własnego przeznaczenia. Poślubiwszy Lisę, nie miał szczęścia rodzinnego. Nie interesowało go społeczeństwo, sam mówił: „...to życie, które tu prowadzę, to życie nie jest dla mnie!

„Andriej jechał na wojnę, mimo że jego żona była w ciąży. A w rozmowie z Bezuchowem powiedział: „...czego bym teraz nie dał, żeby nie wyjść za mąż!” Potem wojna, niebo pod Austerlitz, rozczarowanie swoim idolem, śmierć żony i stary dąb… „nasze życie się skończyło!” Odrodzenie jego duszy nastąpi po spotkaniu z Nataszą Rostową - „... wino jej uroku uderzyło mu do głowy: poczuł się ożywiony i odmłodzony...” Umierając, wybaczył jej to, że nie chciała go kochać, kiedy była oczarowana Anatolijem Kuraginem. Ale to Natasza opiekowała się umierającym Bolkońskim, to ona siedziała na jego głowie, to ona otrzymała jego ostatnie spojrzenie. Czy to nie było szczęście Andrieja? Zmarł w ramionach ukochanej kobiety, a jego dusza odnalazła spokój. Tuż przed śmiercią powiedział Nataszy: „...zbyt bardzo cię kocham. Bardziej niż cokolwiek innego". Andriej przebaczył Kuraginowi przed śmiercią: „Kochaj swoich sąsiadów, kochaj swoich wrogów. Kochać wszystko – kochać Boga we wszystkich jego przejawach.

Natasza Rostowa

Natasha Rostova spotyka nas w powieści jako trzynastoletnia dziewczyna, która kocha wszystkich wokół siebie. Ogólnie rzecz biorąc, rodzina Rostów wyróżniała się szczególną serdecznością i szczerą troską o siebie nawzajem. W tej rodzinie panowała miłość i harmonia, więc Natasza nie mogła być inna. Dziecięca miłość do Borysa Drubeckiego, który obiecał czekać na nią cztery lata, szczera radość i życzliwy stosunek do Denisowa, który jej się oświadczył, mówią o zmysłowości natury bohaterki. Jej główną potrzebą życiową jest miłość. Kiedy Natasza zobaczyła Andrieja Bolkonskiego, uczucie miłości całkowicie ją ogarnęło. Ale Bolkonsky, oświadczyłszy się Nataszy, wyjechał na rok. Zauroczenie Anatolijem Kuraginem pod nieobecność Andrieja wzbudziło wątpliwości Nataszy co do jej miłości. Planowała nawet ucieczkę, ale ujawnione oszustwo Anatola ją powstrzymało. Duchowa pustka pozostawiona przez Nataszę po związku z Kuraginem zrodziła w Pierre'u Bezukhovie nowe uczucie - poczucie wdzięczności, czułości i życzliwości. Choć Natasza nie wiedziała, że ​​to będzie miłość.

Poczuła się winna przed Bolkońskim. Opiekując się rannym Andriejem, wiedziała, że ​​wkrótce umrze. On i ona potrzebowali jej opieki. Ważne było dla niej to, że będzie przy nim, gdy on zamknie oczy.

Rozpacz Nataszy po wszystkich wydarzeniach, które miały miejsce – ucieczce z Moskwy, śmierci Bolkonskiego, śmierci Petyi – zaakceptował Pierre Bezuchow. Po zakończeniu wojny Natasza wyszła za niego za mąż i znalazła prawdziwe rodzinne szczęście. „Natasza potrzebowała męża... A mąż dał jej rodzinę... cała jej duchowa siła była skierowana na służbę temu mężowi i rodzinie...”

Pierre Bezuchow

Pierre pojawił się w powieści jako nieślubny syn hrabiego Bezukowa. Jego stosunek do Elen Kuragina opierał się na zaufaniu i miłości, jednak po chwili zdał sobie sprawę, że jest po prostu prowadzony za nos: „To nie jest miłość. Wręcz przeciwnie, jest coś obrzydliwego w uczuciu, które we mnie wzbudziła, coś zabronionego. Rozpoczęła się trudna ścieżka życiowych poszukiwań Pierre'a Bezukhova. Traktował Natashę Rostową z troską i czułymi uczuciami. Ale nawet pod nieobecność Bolkonskiego nie odważył się zrobić nic więcej. Wiedział, że Andriej ją kocha, a Natasza czekała na jego powrót. Pierre próbował naprawić sytuację Rostowej, gdy zainteresowała się Kuraginem, naprawdę wierzył, że Natasza taka nie jest. I nie mylił się. Jego miłość przetrwała wszelkie oczekiwania i rozłąkę i znalazła szczęście. Tworząc rodzinę z Nataszą Rostową, Pierre był po ludzku szczęśliwy: „Po siedmiu latach małżeństwa Pierre poczuł radosną, mocną świadomość, że nie jest złym człowiekiem, i poczuł to, ponieważ odbił się w swojej żonie”.

Maria Bołkońska

Tołstoj pisze o księżniczce Marii Bołkońskiej: „...księżniczka Marya marzyła o szczęściu rodzinnym i dzieciach, ale jej głównym, najsilniejszym i ukrytym marzeniem była ziemska miłość”. Trudno było mieszkać w domu ojca, książę Bolkoński ściśle trzymał córkę. Nie można powiedzieć, że jej nie kochał, tylko dla niego ta miłość wyrażała się w działaniu i rozumie. Marya kochała ojca na swój sposób, wszystko rozumiała i powiedziała: „Moim powołaniem jest cieszyć się kolejnym szczęściem, szczęściem miłości i poświęcenia”. Była naiwna i czysta, w każdym widziała dobro i dobro. Uważała nawet Anatolija Kuragina, który zdecydował się poślubić ją na korzystną pozycję, za życzliwego człowieka. Ale Marya znalazła szczęście u Nikołaja Rostowa, dla którego droga do miłości okazała się ciernista i zagmatwana. W ten sposób zjednoczyły się rodziny Bolkońskich i Rostowskich. Nikołaj i Marya zrobili to, czego Natasza i Andriej nie mogli zrobić.

Miłość do ojczyzny

Losy bohaterów i ich kontakt są nierozerwalnie związane z losami kraju. Temat miłości do ojczyzny niczym czerwona nić przewija się przez życie każdego bohatera. Moralne poszukiwania Andrieja Bołkońskiego doprowadziły go do przekonania, że ​​narodu rosyjskiego nie da się pokonać. Pierre Bezuchow z „młodego człowieka, który nie wie, jak żyć” stał się prawdziwym mężczyzną, który odważył się spojrzeć Napoleonowi w oczy, uratować dziewczynę z pożaru, znieść niewolę i poświęcić się dla dobra innych. Natasza Rostowa, która przekazała wozy rannym żołnierzom, umiała czekać i wierzyć w siłę narodu rosyjskiego. Petya Rostow, który zmarł w wieku piętnastu lat w „słusznej sprawie”, doświadczył prawdziwego patriotyzmu. Platon Karatajew, chłopski partyzant, który gołymi rękami walczył o zwycięstwo, zdołał wytłumaczyć Bezuchowowi prostą prawdę życiową. Kutuzow, który oddał całego siebie „za ziemię rosyjską”, do końca wierzył w siłę i ducha rosyjskich żołnierzy. L.N. Tołstoj w powieści pokazał siłę narodu rosyjskiego w jedności, wierze i niezłomności Rosji.

Miłość do rodziców

To nie przypadek, że rodziny Rostów, Bolkonskich, Kuraginów zostały przedstawione w powieści Tołstoja ze szczegółowym opisem życia prawie wszystkich członków rodziny. Są one przeciwstawne sobie na zasadach wychowania, moralności i relacji wewnętrznych. Honorowanie tradycji rodzinnych, miłość do rodziców, troska i uczestnictwo - to podstawa rodziny Rostów. Szacunek, sprawiedliwość i niekwestionowanie ojca to zasady życia rodziny Bolkońskich. Kuragini żyją na łasce pieniędzy i wulgarności. Ani Hipolita, ani Anatole, ani Helen nie okazują rodzicom uczuć wdzięczności. W ich rodzinie pojawił się problem miłosny. Oszukują innych i oszukują siebie, myśląc, że bogactwo jest szczęściem człowieka. Tak naprawdę ich bezczynność, frywolność i rozwiązłość nie przynoszą szczęścia nikomu z nich. Początkowo w tej rodzinie nie pielęgnowano poczucia miłości, życzliwości ani zaufania. Każdy żyje dla siebie, nie opłakując bliźniego.

Tołstoj podaje ten kontrast rodzin, aby uzyskać pełny obraz życia. Widzimy miłość we wszystkich jej przejawach – destrukcyjną i wszystko przebaczającą. Rozumiemy czyj ideał jest nam bliski. Mamy okazję zobaczyć, jaką drogę musimy obrać, aby osiągnąć szczęście.

Charakterystyka relacji głównych bohaterów oraz opis ich przeżyć miłosnych pomogą uczniom 10. klasy w pisaniu eseju na temat „Temat miłości w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój”.

Próba pracy

"Kochać i być kochanym
Szczęśliwi tak jak my
W miłości przeszkody można pokonać
Wszystkie marzenia się spełniają.”
Amirowa A.
Czym jest miłość? Myślę, że nie ma osoby, która nie byłaby zainteresowana tym pytaniem. Miłość z jednej strony jest pojęciem elementarnym, ale jednocześnie tajemniczym, w jakiś sposób niezrozumiałym. Tylko miłość czyni człowieka szczęśliwym lub nieszczęśliwym. To ona może Cię wesprzeć w trudnych chwilach lub rzucić niespodziewanie. Niektórzy mówią: „No cóż, czym jest miłość? To nic. Pomyśl tylko, że się zakochałeś, a wkrótce zapomnisz…” Ale to błędna opinia, tak, zgadzam się, że zakochanie może minąć, ale nie miłość! W końcu zakochanie się i miłość to różne uczucia. Zakochanie się jest jak zapałka, a miłość jest jak świeca. Pierwsza płonie jasno, często się pali, ale szybko się wypala, druga pali się długo jasnym, czystym płomieniem. Spójrzmy na to na przykładzie. Weźmy na przykład powieść Tołstoja Wojna i pokój.
W tym dziele autorka bardzo wyraźnie dzieli miłość na kilka typów. Weźmy na przykład miłość w rodzinie Rostowów. Hrabina kocha swoje dzieci matczyną miłością. Przyjaźń małej Nataszy z Borysem to dziecięca pasja, potrzeba miłości, ciekawość. Maria Bolkońska poświęca się z miłości do ojca i dlatego na początku powieści nie wychodzi za mąż. Miłość Natalii do Anatolija Kuragina okazała się prostą miłością, autohipnozą. Berg żeni się z Verą dla wygody, aby otrzymać posag w postaci pieniędzy i nawiązać nowe znajomości. Borys żeni się także z Julią, bo ona z kolei była bogata, choć nawet nie piękna. Uważam, że uczucia między Andriejem i Nataszą są najjaśniejszą i najszczerszą miłością w tej powieści. Przecież nawet po „zdradzie” potrafili sobie wybaczyć, bo naprawdę się kochali, ale niestety było już za późno, żeby cokolwiek zmienić. Andriej został ranny, a ona mogła jedynie mieć nadzieję i troszczyć się o ukochanego. Oto jedna z zasad miłości:
Opieka – „Jeśli czuje się źle, pierwszym obowiązkiem jest wspieranie go w każdych okolicznościach”. Ona sama była osłabiona po tym incydencie, ale to jej nie powstrzymało. Ona! To Natasza opiekowała się Andriejem, mimo że rodzice próbowali ukryć przed nią wiadomość, że Andriej jest wśród rannych żołnierzy. Mam nadzieję, że Natalya Rostova posłuży czytelnikom jako przykład szczerze kochającej dziewczyny, ale chciałbym też zauważyć, że nie należy spieszyć się do basenu, bo może się to źle skończyć. To właśnie przydarzyło się bohaterce powieści w jej związku z Kuraginem. A także wiedzieć, że są tacy paskudni, bezduszni ludzie jak Helen. W miłości najważniejsze jest dla mnie bycie szczęśliwym i dawanie szczęścia innym, a nie grubość portfela czy dochodowa lista znajomych. W końcu oceń sam, w naszych czasach można znaleźć wielu ludzi, dla których ważny jest nie wewnętrzny świat człowieka, nie jego dobre cechy, ale jego wygląd, kondycja i zalety.
Tołstoj okazywał miłość z różnych stron
Znajomość, próby, zdrada, ponowne spotkanie
Taki jest los moich dwóch ulubionych bohaterów
Andriej i Natasza. Teraz o nich opowiem
Natalya Rostova jest dla nas rosyjską duszą
Była dobra zarówno w śpiewie, jak i tańcu
Andrei Bolkonsky dążył do sławy
Czasami zdarza się to również nam
Ale ich miłość była wzajemna, czysta
Przecież próba ucieczki nie była bez powodu
Natasza była podjudzana przez Helen.
A ona sama została schwytana przez swoje uczucia
I z głupoty, że pasjonowała się Kuraginem
Andriejowi Rostowej nie wybaczono
Ale potem spotkali się w tragicznym momencie
A Bolkonsky został zraniony łzami Nataszy
Przebaczył jej i przypomniał o miłości,
Ale niestety nie zostali razem.
Tołstoj opowiadał nam także o umiłowaniu wygody
I nawet teraz nie ma żadnej relacji o tej miłości.
Matka Borysa miała skłonność do pieniędzy
To powinno nam posłużyć za dobrą lekcję
W końcu pieniądze nie są najważniejszą rzeczą na świecie
Tak mi się przynajmniej wydaje
Proszę, nigdy tego nie rób
I nie zostawiaj człowieka na pastwę losu.