Nazwa wystawy pochodzi od nazwiska Paustowskiego. Scenariusz kreatywnej lekcji-badawczej na temat „Sekrety bajki „Ciepły chleb”. Przygotowanie do percepcji

Cel: Zwrócenie uwagi uczniów na twórczość K.G. Paustowski.

Przygotowanie do lekcji: dzieci czytają i zapamiętują na lekcji opowiadania i bajki K. Paustowskiego. Klasa jest podzielona na trzy zespoły.

Postęp gry

I. Moment organizacyjny.

- Nasz pierścień literacki poświęcony twórczości Konstantina Georgiewicza Paustowskiego (1892-1968).
Prezentacja.
Artysta wrażliwy, subtelny obserwator, uznany mistrz literackiego pejzażu, odtwarza w swoich pracach obrazy rodzima przyroda, pomaga czytelnikowi spojrzeć na nią świeżym okiem świat i poczuj jego urzekający blask.
W naszej grze biorą udział 3 drużyny. Rysować.
Ogłoszono pierwszą rundę. Znajdują się w nim 3 zadania.

II. 1. runda. „Incydenty leśne”

Zadanie 1. „Rozpoznać dzieło po jego początku”
1 zespół.
„Jezioro w pobliżu brzegów było pokryte stosami żółtych liści. Było ich tak dużo, że nie dało się łowić. Żyłki leżały na liściach i nie zatonęły”. („Nos borsuka”).
„Syn babci Anisyi, nazywany Petyą dużą, zginął na wojnie, a jej wnuczka, syn Petyi dużej, Petya mała, pozostała u babci, aby żyć”. („Gęsty Niedźwiedź”)
2. zespół.
„Kiedy kawalerzyści przejeżdżali przez wieś Bereżki, niedaleko obrzeży wybuchł niemiecki pocisk i ranił czarnego konia” („Ciepły chleb”).
„Upał utrzymywał się nad ziemią przez cały miesiąc. Dorośli twierdzili, że ciepło to było widać „gołym okiem”. ("Żaba")
3 zespół.
„Wania Maliawin przyjechała do weterynarza w naszej wiosce znad jeziora Urzenskoje i przyniosła małego, ciepłego zajączka owiniętego w podartą bawełnianą kurtkę”. („ Zające stopy».)
„Za każdym razem, gdy zbliżała się jesień, zaczynały się rozmowy, że wiele rzeczy w przyrodzie nie jest ułożonych tak, jak byśmy chcieli”. ("Obecny")

Zadanie 2. „Dlaczego i dlaczego?”

– Znając historie K. Paustowskiego, z łatwością można odpowiedzieć na następujące pytania.
1 zespół.
Czy widzisz ciepło lub zimno? (Historia „Żaba”. Tak, można. W upale widać żółty dym nad łąkami i lasem. Powietrze wydaje się drżeć. A na zimnie zmienia się kolor nieba - staje się zielony, jak mokra trawa.)
Czy tak silne zwierzę jak koń może płakać? (Historia „Ciepły chleb”. Kiedy Chłopiec Filka nakrzyczał na konia i uderzył go w pysk)
2. zespół.
Jeśli wykopiesz w lesie małe drzewko, na przykład brzozę, posadzisz je w wannie i trzymasz w ciepłym pomieszczeniu, czy jego liście zmienią kolor na żółty jesienią, czy pozostaną zielone przez całą zimę? (Jesienią zmienią kolor na żółty i będą latać. Historia „Prezent.”)
Czy zwierzęta i rośliny mogą przyjść z pomocą człowiekowi (chłopcowi)? (Bajka „Mroczny Niedźwiedź”. Zwierzęta i rośliny przyszły z pomocą chłopcu Petyi, gdy niedźwiedź chciał zaatakować cielęta).
3 zespół.
Czy można oswoić kota, włóczęgę i bandytę, który stracił sumienie? (Tak, możesz. Z uczuciem i dobrym karmieniem. „Złodziej kotów”).
Czy owad może przejść wojnę z człowiekiem i wrócić do ojczyzny? (Bajka „Nosorożec. Chrząszcz walczył wspólnie z Piotrem Terentiewem aż do zwycięstwa).

Zadanie 3. „Powiedz słowo”

1 zespół. Kot-... (Złodziej.) ... wróbel (Rozdrabnianie.)
2. zespół. Stal ... (Pierścień.) ... - nosorożec (Chrząszcz)
3 zespół. ... - niedźwiedź (gęsty) ... - łapy. (Zając)

III. 2. runda. "Detektyw"

– Teraz wcielisz się w rolę detektywa. Musisz wykonać 3 zadania.

Zadanie 1. „Kto to jest? Co to jest?"

1 zespół. Sidor (Wróbel) Chrząszcz (Nosorożec)
2. zespół. Żaba drzewna (Żaba) Prezent (Brzoza.)
3 zespół. Złodziej (kot) Chichkin (Wróbel)

Zadanie 2. „Wyjaśnienia”

1 zespół.
Kto może pomóc człowiekowi wydostać się z pożaru lasu? (Starzy mieszkańcy lasu wiedzą, że zwierzęta lepszy od człowieka wyczuwają, skąd pochodzi ogień. Bohater opowiadania „Łapy zająca”, dziadek Larion, pobiegł za zającem i wyprowadził go z ognia.)
Któregoś dnia borsuk poparzył sobie nos wbijając go w patelnię, na której smażono ziemniaki. Jak leczył swój nos? (Podniósł stary kikut i wsadził nos w sam jego środek, w zimny i mokry pył.)
2. zespół.
Co przepowiada żaba drzewna? (Krecząc przepowiada deszcz. Opowieść „Żaba”).
Któregoś dnia wrona ukradła mojej mamie szklany bukiet. Jak znowu trafił do matki? (Wróbel Paszka ukradł go wronie i zwrócił matce w teatrze. „Rozczochrany wróbel”)
Zespół 3
Dziewczyna Varya naprawdę chciała, aby jej mąż Kuzma wyzdrowiał. Co w tym celu zrobiła? (Załóż pierścionek środkowy palec i nosiłam go przez cały dzień, nie zdejmując go. „Stalowy pierścień”)
Jak Wania chciała zatrzymać lato w domu? (Posadził brzozę w pudełku i umieścił ją w najjaśniejszym i najcieplejszym pokoju. „Prezent”)

Zadanie 3. „Akta detektywistyczne”

– Po opisie warto rozpoznać bohatera opowiadania K. Paustowskiego.
1 zespół.
Mieszkała w zabitej na zimę deskami kramie, gdzie latem sprzedawano lody. Była skąpa i zrzędliwa. Cały swój majątek wepchnęła dziobem w szczeliny kramu, aby wróble ich nie ukradły. (Wrona. Bajka „Rozczochrany wróbel”).
Był stary, spał na słupie, spuchnięty jak balon. Całą zimę mieszkał samotnie w chacie Kuzmy, podobnie jak właściciel. Zmusił nie tylko Varyushę, ale także samego dziadka, aby liczył się ze swoim charakterem. Dziobał owsiankę prosto z misek i próbował wyrwać mu chleb z rąk...” (Stary Wróbel Sidor. Bajka „Stalowy Pierścień”).
2. zespół.
Był chudy, ognistoczerwony, z białymi znaczeniami na brzuchu. Miał rozdarte ucho i odcięty kawałek brudnego ogona. (Złodziej kotów.)
Mieszkał po drugiej stronie rzeki, w duży las. Jego skórę pokrywały igły żółtej sosny, pokruszone borówki i żywica. Jego oczy świeciły jak świetliki – na zielono. („Gęsty Niedźwiedź”)
Zespół 3
Był mały, miał opalone tylne łapy i brzuch. Lewe ucho miał podartą. (Zając. „Zajęcze stopy”)
Mały chłopiec Stiopa złapał go i włożył do pudełka zapałek. Gryzł źdźbła trawy, ale nadal pukał i karcił. Wyciągnął swoją futrzaną łapę i próbował chwycić Stiopę za palec („Nosorożec Żuk”)

IV. 3. runda. Zgadnij co!

Zadanie 1. Na podstawie bohaterów dzieła odgadnij tytuł dzieła.

1 zespół. Piotr Terentiew, Styopa, Akulina. (chrząszcz nosorożec)
Wania Maliawin, Karol Pietrowicz, lekarz weterynarii. (Zajęcze stopy)
2. zespół. Masza, Pietrowna, matka. (Wróbel rozpustny)
Tanya, wujek Gleb, robotnica Arisha. (Żaba)
Zespół 3 Dziadek Kuzma, Varyusha, wróbel Sidor. (stalowy pierścień)
Ruben, Lyonka, kogut Gorlach. (Kot Złodziej)

Zadanie 2. Odgadnij pracę na podstawie tematu.

1 zespół. Pudełko zapałek. (Przygody chrząszcza nosorożca)
Patelnia. (Nos borsuka)
2. zespół. Pierścień. (stalowy pierścień)
Gałązka w słoiku. (Żaba)
Zespół 3 Mały szklany bukiet. (Wróbel rozpustny)
Brzozowy. (Obecny)

V. Podsumowując krąg literacki.

W 2017 roku przypada 125. rocznica narodzin klasyka literatury rosyjskiejKonstanty Georgiewicz Paustowski. W biblioteki Dzielnica Kasimowska zaplanowanywiele wydarzeń poświęconych rocznicy.

PracownicyBiblioteka wsi Elatom 18 Móc przeprowadzono z uczniami szkoły czytelnika konferencja” Regiony Paustovsky i Meshchersky" Jego celem jest przedstawienie osobowości i kreatywnościpisarz, aby odsłonić wszechstronność jego talentu.

Z wiadomości ożycie i kreatywnośćKG. Paustowski przemówił I Na rozwijające się szkoły. Zzasłużony nauczyciel Federacja Rosyjska CyngalewaTatiana Wasiliewna przedstawiła interesującą i pouczającą informację reportaż na dany temat« Konstanty GeorgiewiczRegiony Paustowski i Riazań.”

W podczas prowadzonej konferencji uczniowie wysłuchali fragmentów twórczości pisarza: „Złodziej kota”, „Stalowy pierścień”, „Łapy zająca”, „ Ciepły chleb».

Uwaga obecni bzostał zaprezentowany wystawa książek « Paustowski dla dzieci».

Podsumowując Podczas wydarzeń chłopaki odpowiadali na pytania literackie quizy według uczynków pisarz.

„Osoba, która kocha i umie czytać, - szczęśliwy człowiek. Otacza go wielu mądrych, życzliwych, lojalnych przyjaciół,Dbroń to książki.Z tymi wspaniałymi słowami pisarzaKonstanty Paustowski 17 maja o godz Nowodiewieńska biblioteka wiejska było otwarte godzina literacka„Ulubiony pisarz Meshchery”.Gospodarz wydarzenia, główny bibliotekarz S.V. Potanina fabuła ala ożycie i twórczość pisarza, jego pełen szacunku stosunek do regionu Meshchera. Film o jego twórczości pomógł uczestnikom wydarzenia przypomnieć sobie bohaterów opowiadań Paustowskiego. Z dużymodsetkidzieci wysłuchały fragmentu opowiadania „Telegram”.

Wszystkie m wydarzenia I towarzyszył seans kolorowy prezentacja iokazał się interesujący, pouczający i pouczający, ponieważniezwykłe dzieła K.G. Paustovsky uczy się kochać i podziwiać wyjątkowość naszej natury wielka Ojczyzna bądźcie jej wdzięczni i miłosierni.

17.05.2017

Kolejne spotkanie klubu „ECOS” w godz biblioteka dla dzieci nr 2 - dzień książki ekologicznej „Słownik rodzimej przyrody”- poświęcony był 125. rocznicy urodzin K. G. Paustowskiego. Członkami Klubu są uczniowie IV klasy MBOU „Szkoła Licealna nr 23” z ul rozmowa wprowadzająca głowa biblioteka dowiedziała się o życiu i twórczości wspaniałego pisarza.

Marząc o „jakimś niezwykłym zawodzie” Konstantin Georgiewicz zmienił wiele zawodów: był pracownikiem zakładów metalurgicznych, rybakiem, urzędnikiem, dziennikarzem. W czasie I wojny światowej pracował jako radca i konduktor w moskiewskim tramwaju, jako sanitariusz w pociągu medycznym oraz w polowym oddziale medycznym. Ale jego zdaniem to pisanie łączyło wszystkie atrakcyjne zawody świata. Jak napisał sam Konstantin Georgievich: „… stała się moją jedyną, pochłaniającą, czasami bolesną, ale zawsze ulubioną pracą”.

Wśród dzieł, które wyszły spod pióra K. G. Paustowskiego, znajdują się fascynujące opowieści i bajki dla dzieci. A te opowieści nie są proste. Jak zauważył sam Konstantin Georgievich: „To bajka, ale jednocześnie jest w niej wiele prawdziwe życie i dzieje się to dzisiaj.”

Uczestnicy wydarzenia przypomnieli prace stworzone przez K. G. Paustovsky’ego dla dzieci podczas gry „Zamieszanie”. Należało odtworzyć prawidłowe nazwy z błędnych, przedstawionych na tablicy, z pomieszanymi słowami. A autorem jednej z proponowanych bajek był inny pisarz. Chłopaki od razu zauważyli haczyk!

Paustowski napisał: „...Przydałoby się zestawić kilka nowych słowników języka rosyjskiego... W jednym takim słowniku można by, przypuszczać, zebrać słowa związane z przyrodą...”. Na spotkaniu klubowym uczestnicy próbowali ułożyć słownik rodzimej przyrody, pamiętając o przedstawicielach flory i fauny, o których Konstantin Georgiewicz pisał opowiadania i baśnie. Głowa biblioteka odczytała fragmenty tekstów pisarza, a chłopaki nazwali zwierzę lub roślinę, o której mowa mówimy o oraz dzieło bohatera dnia, którego część została odczytana. Przypomnieliśmy sobie wściekłego borsuka z poparzonym nosem, rudego kota-złodzieja, zrzędliwego koguta „Gorlacha”, starego „gęstego” niedźwiedzia, brzozę, która pozostała wierna swoim leśnym przyjaciołom, i troskliwy kwiat wierzby, i wielu innych bohaterów opowiadań i baśni K.G. Paustowskiego.

Konstantin Georgievich napisał wiele dzieł zarówno dla dorosłych, jak i młodych czytelników. W swoich dziełach pisarz szczerze, prosto i z wielkim ciepłem przedstawił swoją rodzimą naturę, pomagając czytelnikom świeże spojrzenie na otaczający ich świat, poczucie związku z każdym kawałkiem ziemi, każdym kwiatem i każdym zwierzęciem na naszych rosyjskich polach i lasy. W swoich pracach K.G. Paustovsky pokazał, jak konieczna jest nasza troska o urocze i kruchy spokój Natura.

Scenariusz kreatywne lekcje-badania na temat „Sekrety bajki „Ciepły chleb”

Cele Lekcji:

· zapoznanie uczniów z osobowością pisarza;

· odkryć cechy gatunku bajki;

· rozwijać umiejętności badawcze przy ustalaniu pochodzenia baśni, na podstawie Dodatkowe informacje o folklorze rosyjskim, folklorze innych krajów i ich interakcjach;

· uczyć określania idei bajki poprzez odniesienie do fabuły, obrazów i umiejętności artystyczne pisarz;

· rozwijać mowa monologowa, myślenie, pamięć;

· kultywuj pragnienie i chęć bycia uważnym i troskliwym czytelnikiem;

· wzbudzić zainteresowanie tematem.

Sprzęt:

· teksty baśniowe” „Ciepły chleb” w dowolnej publikacji;

· edukacyjna prezentacja elektroniczna;

Projekt planszy: portret

Podczas zajęć

1. Organizacja rozpoczęcia lekcji.

Wiem, że lubisz bajki?

Dlaczego kochasz bajki?

Wymień główne cechy baśni jako gatunku literatury i folkloru.

Studenci świętują towarzysko znaczące znaki bajki: triumf dobra nad złem, obecność magii i cudów, a także moralność.

Tak, nie ma nic ciekawsze niż bajka. O jednym z nich będzie pasować do bajki przemówienie dzisiaj na zajęciach.

2. Przygotowanie do percepcji.

Zgadnij, o której bajce dzisiaj porozmawiamy?

Do jakiego bohatera z bajki mógłby należeć ten przedmiot? (Pokazuję kawałek chleba).

Uczniowie swobodnie i swobodnie nazywają chłopca po przezwisku „No to ty” z bajki „Ciepły chleb”

Odpowiedziom uczniów towarzyszy prezentacja nr 1, zawierająca zeskanowaną okładkę książki i ilustracje, reprodukcję portretu, wprowadzającą uczniów w sytuację komunikacyjną i pomagającą wytworzyć emocjonalny stosunek do jej odbioru.

3. Deklaracja zadania edukacyjnego.

Dziś zapoznajemy się z treścią, cechy artystyczne bajki, ujawnimy zamierzenie autora.

Uczniowie akceptują polecenia nauczyciela.

4. Ogólna rozmowa na temat osobowości.

Wstępnie przygotowani uczniowie rozmawiają z krótkie historie o pisarzu.

Konstantin Georgievich Paustovsky urodził się 19 (lub 31 maja) 1892 roku w Moskwie w rodzinie urzędnika Administracji Południowo-Zachodniej kolej żelazna. Po ukończeniu szkoły średniej studiował na Uniwersytecie Kijowskim na Wydziale Historii Naturalnej, następnie na Wydziale Prawa Uniwersytetu Moskiewskiego. Pierwsze opowiadanie „Na wodzie” ukazało się w czasopiśmie „Światła” w 1912 roku w Kijowie. W 1925 r. Konstantin Georgiewicz opublikował swoją pierwszą książkę „Szkice morskie”, a w 1929 r. ukazała się powieść „Świecące chmury”. W latach 1920-1930 pisarz dużo podróżował związek Radziecki, zajmował się dziennikarstwem, publikował eseje i reportaże w prasie centralnej. Paustovsky napisał opowiadania „Kara-Bugaz” (1932) i „Colchis” (1934), które przyniosły mu sławę.
Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana Konstantin Georgievich poszedł na front jako korespondent wojenny TASS. W ostatni okres twórczość tworzy dzieło autobiograficzne „Opowieść o życiu” (1945-1963) oraz książkę „ złota Róża„(1956) o psychologii kreatywność artystyczna. Tematyka prozy jest różnorodna. Pisał o artystach, poetach, prozaikach, kompozytorach i przyrodzie.

Dowiedzieliśmy się, że uwielbia podróżować. Dużo podróżował po Rosji, mieszkał na Uralu Polarnym, nad brzegiem Morza Kaspijskiego, w Karelii. Jego drugim domem stała się okolica Meshchery niedaleko Moskwy. Paustowski odwiedził wielu obce kraje: Czechy, Francja, Włochy i inne. Pisarz brał udział w kilku wojnach - pierwszej wojnie światowej, wojnie domowej, drugiej wojnie światowej. W ciągu swojego życia napisał ponad czterdzieści książek, nie licząc opowiadań, sztuk teatralnych i artykułów.

Podsumujmy naszą rozmowę. Jak to wpłynęło na jego późniejsze dorosłe życie?

Zorganizuję kreatywna praca w 3 grupach. Uczniowie tworzą logiczne łańcuchy, w których pokazują rolę otaczającej ich rzeczywistości na ich rozwój jako osoby, a w przyszłości jako pisarza.

Uczniowie powinni posiadać następujące łańcuchy:

· chęć uczenia się (stała się mądra, wykształcona);

· zamiłowanie do podróży (dużo wrażeń);

· brał udział w kilku wojnach (napisał bajkę „Ciepły chleb”);

· miłość do ojczyzny.

5. Pracuj nad pierwotnym postrzeganiem treści baśni.

1. Gdzie rozgrywa się baśń? (w Bereżkach)

2. Kto zabrał rannego konia? (młynarz)

3. Jakie przezwisko nosił Filka? (No cóż, ty)

4. Co Filka zrobił z kawałkiem chleba po uderzeniu konia? (wyrzuciłem go w śnieg)

5. Co potem wydarzyło się w przyrodzie? (zamieć, silny mróz)

6. Ile lat temu był taki mróz? (sto lat)

7. Co zdaniem babci spowodowało taki mróz? (ze złości)

8. Dokąd Babcia wysyłała Filkę po radę? (do Pankrata)

9. Co Pankrat doradził Filce? (wymyśl lekarstwo na przeziębienie)

10. Ile czasu Pankrat dał na myślenie? (godzina i kwadrans)

11. Co wymyślił Filka? (aby kontynuować przełamanie lodu na rzece)

12. Kto był świadkiem rozmowy? (sroka)

13. Jaką rolę odegrała sroka w ratowaniu ludzi? (zwany ciepłym wiatrem)

14. Co Filka zaniósł rannemu koniowi? (bochenek świeżego chleba)

15. Co zrobił koń po zjedzeniu chleba? (położył głowę na ramieniu Filki)

16. Dlaczego sroka była zła? (nikt jej nie słuchał)

6. Działalność badawcza studenci.

Czy to bajka czy opowiadanie? Jaką rolę odegrał koń? Czy w bajce jest magia? Jak wyglądają magiczne przedmioty? Dlaczego bajka nazywa się „Ciepły chleb”? Spróbujmy to rozgryźć.

1. Cechy gatunku.
Ty i ja przeczytaliśmy bajkę do końca. Czy naprawdę widzieliśmy w tej pracy wiele fantastycznych rzeczy? Może to nie jest bajka, ale opowieść? Zastanówmy się nad tym (przygotowana grupa prezentuje prezentację nr 2).

Wnioski: Prawdopodobnie nie da się jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie: czy to bajka, czy opowiadanie. Ale ty i ja wiemy to, aby zrozumieć każdego dzieło sztuki Ważne jest, aby zrozumieć nazwę.

Dlaczego bajka nazywa się „Ciepły chleb”? Aby wyjaśnić tytuł, przyjrzymy się każdemu słowu.
a) Najpierw przypomnijmy sobie, jak na Rusi traktowano chleb. Przysłowia nam w tym pomogą. .
Chleb jest głową wszystkiego.
Chleb i woda to pożywienie chłopskie.
Chleb wzmocni serce człowieka.
Nie było chleba i nie było przyjaciół.
Nie ma chleba - i skórki na cześć.
Chleb to chlebowy brat.
Chleb nie podąża za brzuchem, a brzuch nie podąża za chlebem.
Nie ma ani kawałka chleba - a w górnej izbie panuje melancholia.
Jest kraina chleba - i pod świerkiem jest raj; nie ma kawałka chleba - w kocach będzie melancholia.
Widzimy, z jakim szacunkiem i czcią traktowali chleb.
b) Jakie jest znaczenie słowa „ciepły” (Praca ze słownikiem Ożegowa. Ciepły 1) brak czasu na ochłodzenie, 2) świeży, 3) dobry, zwyciężający zło)
c) Dlaczego bajka nazywa się „Ciepły Chleb”? (Ciepły chleb pomógł Filce pogodzić się z koniem. Chleb był ciepły nie tylko dlatego, że był niedawno upieczony, ale dlatego, że ogrzewało go ciepło duszy, ogólna radość).

Nauczyciel

Istnieje takie przekonanie. Wyrzuć chleb - wielki grzech. Kto wyrzuci na wpół zjedzone kawałki, zubożeje. Wiara jest bardzo stara. A jego znaczenie jest jasne: chleb należy chronić, wyrósł przy pomocy Dazhdbog (Słońce), dużo pracy włożono w jego uprawę i przetwarzanie. Kto nie oszczędza chleba, niebiańskie moce zostanie ukarany. Lepiej dać ptakom niezjedzony chleb, ponieważ ptaki symbolizują dusze zmarłych. Lepiej dać im chleb i w ten sposób spełnić dobry uczynek.

Filka rzucił chleb w śnieg, za co został ukarany.

Posiada chleb magiczna moc? (studenci odpowiadają teraz na to pytanie jednoznacznie: oczywiście, że tak). Okazuje się, że najzwyklejsze przedmioty stają się magiczne.

Teraz musimy odpowiedzieć sobie na kilka dodatkowych pytań:

Co możemy nazwać magią?

Jak wyglądają magiczne przedmioty?

Nauczyciel.

Wyobraźmy sobie człowieka (Europejczyka) jakieś 200 lat temu. Gdybyś go spotkał i powiedział mu o naszym nowoczesny świat: o telefonach, telewizorach, samolotach, Internecie, GPS itp., co by na to powiedział?
Po pierwsze, nie uwierzyłby ci, a potem zdecydowałby, że jesteś magiem, ponieważ ludzkość ma tendencję do nazywania magii tymi działaniami, które dają widoczne rezultaty, ale nie poddają się logice. I takie znane urządzenia jak: telefon komórkowy, komputer, samolot i inne, nazywał przedmioty magiczne i opowiadając o nich swoim przyjaciołom, posługiwał się znaną mu terminologią, porównując te przedmioty (wg. wygląd i rezultaty zastosowania) z przedmiotami, które istnieją w jego świecie. Co by się stało? (nauczyciel nazywa przedmioty, a dzieci same wymyślają nazwę).
Samochód to (powóz bez konia), telefon komórkowy to (mówiące pudełko), telewizor to (magiczne pudełko) i tak dalej. Ale mówimy o osobie, która żyła zaledwie około 200 lat temu! Co możemy powiedzieć o tych, którzy należą do świata oddalonego od nas o tysiące i dziesiątki tysięcy lat?! Informacje o tym świecie możemy jedynie zaczerpnąć z mitów, które pełne są magii, magicznych przedmiotów i baśniowych stworzeń.
Tradycyjnie przyjmuje się, że wszystkie bajki są próbami dzikich ludzi wyjaśnienia zjawisk naturalnych, ale w takim razie dlaczego magicznymi przedmiotami posługują się nie tylko bogowie czy wróżki – uosobienie sił natury, ale także zwykli ludzie, przypadkowo napotkałeś te obiekty?
Spójrzmy na te przedmioty nie jak na piękną metaforę, ale jak urządzenia techniczne, opisywane przez naocznych świadków, którzy nie mieli pojęcia, co to było.
Od razu nasuwają się dość jasne skojarzenia: latający dywan to środek transportu powietrznego (nawet nazwa jest podobna do środka, którego używamy dzisiaj), harfa samogudy to (magnetofon) i tę listę można ciągnąć w nieskończoność.

Prezentacja nr 3(realizacja indywidualnej pracy domowej)

Jak wyglądają magiczne przedmioty i pomocnicy w bajce „Ciepły Chleb”? Jednym magicznym przedmiotem (jedzeniem), który już znamy, jest chleb.

Uczniowie przedstawiają swoje wersje (koń, wiatr, sroka, gwizdek).

Występ uczniów(realizacja indywidualnej pracy domowej)

Stribog jest bogiem wiatru, przywódcą prądów powietrznych. To do Striboga, nie wymieniając jego imienia, zwrócili się, aby wykonać spiski lub zaklęcia na chmurę lub suszę. Stribog miał pod swoim dowództwem różne wiatry (nazwy utracone). Uważa się, że jednym z tych wiatrów Stribozicha była pogoda, niosąca ciepłe i miękkie zachodnie masy powietrza. Dla innych - Pozvizd lub Gwizdek, zły północny wiatr. „I natychmiast przenikliwy wiatr zawył i gwizdał w nagich drzewach, w żywopłotach, w kominach, wiał śnieg i pudrował Filkę. Zamieć ryczała szaleńczo, ale przez jej ryk Filka usłyszał cienki i krótki gwizd, jak gwiżdżący koński ogon, gdy wściekły koń uderza nim w boki.

W kwietniu Stribog przybywa ze wschodu z młodą, ciepłą bryzą.

Latem przyleci z południa, paląc upałem.

Jesienią i wiosną chmury się rozchodzą, odsłaniając słońce. „Wiatr wiał z południa. Z każdą godziną było coraz cieplej. Sople spadały z dachów i pękały z dźwięcznym dźwiękiem.”

Zimą obraca skrzydłami młynów, mieląc ziarno na mąkę, z której następnie ugniata się chleb.

Stribog to nasz oddech, to powietrze, w którym brzmią słowa, rozprzestrzeniają się zapachy i rozprasza się światło, pozwalając nam widzieć otoczenie. „W nocy w całej wsi unosił się taki zapach ciepłego chleba ze złotą skórką, że nawet lisy wypełzały z norek…”

Występ uczniów(realizacja indywidualnej pracy domowej)

Od czasów starożytnych gwizdanie było uważane za wezwanie do innego świata i wezwanie złe duchy. Znak ten to nie tylko słowiańska wiara ludowa, ale także przesąd w Japonii. Jednak w liczbie kraje europejskie Gwizdanie kojarzy się z wiatrem i jest bronią czarownic. W Rumunii i Polsce kobiety mają negatywny stosunek do gwizdania: „Kiedy dziewczyna gwiżdże, trzęsie się siedem kościołów, a Matka Boża płacze”. A w Rosji istniał zwyczaj organizowania pandemonów w dni corocznych obchodów. Zwyczaj ten jest imitacją gwizdania diabłów w celu odstraszenia ich od grobów bliskich i bliskich sercu osób.

We współczesnym świecie gwizdki nadal nie są faworyzowane. Gwizdanie jest symbolem niegrzecznego traktowania; gwizdanie jest oznaką potępienia artystów, którzy słabo radzą sobie w teatrze; nie jest akceptowane

gwiżdżąc w domu - „nie będzie pieniędzy”, a nawet na morzu - „przynosząc burzę”. I tylko Amerykanom obce są znaki związane z gwizdaniem. Gwiżdżą spokojnie w domu, tak jak kupują i dają Liczba parzystaświeże kwiaty.

Oto kilka objawów związanych z gwizdaniem:

Nie gwiżdż w domu, pieniędzy nie będzie.

Nie możesz gwizdać w domu, bo inaczej dom będzie pusty.

Ludzie na ogół mają negatywny stosunek do gwizdania. I mistycznie wiąże się to ze świstem wiatru, który może zabrać pieniądze i majątek z domu. Jeśli będziesz gwizdał, sprowadzisz nieszczęście na wszystkich, łącznie z tobą. „I natychmiast zawył i zagwizdał przenikliwy wiatr w nagich drzewach, w żywopłotach, w kominach…”

Rosyjska epicka postać, która wciela się w przeciwnika bohaterów, posiadająca tajemniczą i potworną moc - specjalny gwizdek. Słowik siedzi w gnieździe położonym na dwunastu dębach i czeka na przechodniów, blokując bezpośrednią drogę do Kijowa.
Gwizdek słowika jest interpretowany na różne sposoby. Niektórzy widzą w nim uosobienie niszczycielskiego wiatru, inni - gwizd siły rabusiów, najprawdopodobniej Tatarów, na co wskazuje patronimiczna Sołowja Budimirowicz.

Występ uczniów(realizacja indywidualnej pracy domowej)

W mitologii narodów świata ptaki pełnią różne funkcje. Mogą być bóstwami, bohaterami, prototypami ludzi, w których mogą się przemienić. Co ptaki oznaczają w symbolice? Ptaki są symbolami góry, nieba, słońca, grzmotów, wiatru, chmur, wolności, życia, płodności, obfitości, duszy, ducha wolności i tak dalej. Na drzewie świata ptaki są na szczycie.

Przez wierzenia ludowe, ptaki mogą zamienić się w ludzi, a ludzie w ptaki. Taka magia jest szczególnie szeroko odzwierciedlona w folklorze słowiańskim.

W bajkach czasami pomaga bohaterowi, a nawet go ratuje, ostrzegając przed niebezpieczeństwem.

Grupa uczniów nr 1 prezentuje swoją prezentację(prezentacja nr 4)

Występ uczniów(realizacja indywidualnej pracy domowej)

Jest specjalna rozmowa o magicznych koniach. Najbardziej wyróżnia się Sivka-Burka. Jego kolor nie jest przypadkowy: bohaterowie eposów zawsze mają też konia „Burko-Burochko, kudłaty, trzyletni”. To też jest jak wilkołak, pół koń, pół człowiek: rozumie mowę i czyny ludzi wyższe siły, działa jako narzędzie losu bohatera, zmieniając jego wygląd, pomagając mu stać się bohaterem, przystojnym i dokonać wielkich czynów. On sam mówi ludzkim językiem i zawsze staje po stronie sił dobra. Sivka-Burka ma magiczne moce. "Siwko biegnie, tylko ziemia się trzęsie, z jego oczu płoną płomienie, a z nozdrzy leje się dym. Iwan Błazen wszedł w jedno miejsce - upił się i zjadł, wyszedł w drugie - ubrał się, stał się tak wspaniałym człowiekiem, że nawet bracia go nie poznali!” – czytamy w bajce.

Swoimi wspaniałymi właściwościami przypomina Sivkę i Małego Garbatego Konia, ale z wyglądu znacznie się od siebie różnią. Garbus jest znacznie mniejszy niż bohaterskie konie, niepozorny, garbaty długie uszy. Wyróżnia się jednak niezwykłym oddaniem swojemu właścicielowi.

W „Małym garbatym koniu” P. Erszowa wspaniała klacz mówi do bohatera:
...Co więcej, urodzę konia, Tylko trzy cale wzrostu, Z dwoma garbami na grzbiecie, Tak, z bardzo długimi uszami... Na ziemi i pod ziemią Będzie Twoim towarzyszem.

Grupa uczniów nr 2 prezentuje swoją prezentację(prezentacja nr 5)

Nauczyciel

Jak Filka zareagował na konia? („Pierdol się! Diabeł!” krzyknął Filka i bekhendem uderzył konia w pysk. „Łza poleciała z oczu konia. Koń zarżał żałośnie, przewlekle...”)

Czy uważasz, że koń zasłużył na kawałek chleba? (dzieci odpowiadają twierdząco)

Niemiecki pocisk ranił konia w nogę, a dowódca zostawił konia we wsi. Miller Pankrat wyleczył konia. Koń pozostał w młynie i pomagał Pankratowi. Każdy uważał za swój obowiązek karmienie go.

Zreasumowanie.

Na początku opowieści widzieliśmy rozzłoszczonego chłopca, który niechętnie wyszedł za bramę, nakrzyczał niegrzecznie na konia, uderzył go bekhendem w pysk i rzucił chleb głęboko w śnieg. W finałowym odcinku Filka szanuje i chleb i konia. Jako osoba chce ofiarować koniowi chleb i sól na znak przyjaźni i pojednania, wyciąga chleb z jego rąk. Kiedy koń odmówił przyjęcia chleba, Filka zaczął płakać i nie machał już jak wcześniej: „Pieprz się”. Kiedy koń w końcu wziął chleb, chłopiec zaczął się uśmiechać. Teraz wcale nie jest taki jak stary Filka, ponury, nieufny, zły. Bardzo się zmienił. Nawet Pankrat mówi: „Filka nie jest złym człowiekiem”.

Dobra rada z bajek Paustowskiego (Praca twórcza).
Czego uczyła i uczyła bajka „Ciepły chleb”? (Chłopaki odpowiadają pisemnie, a potem czytają na głos).
Wskazane jest, aby doprowadzić uczniów do następujących wniosków:

1. Uczniowie próbują sformułować intencję autora bajki: trzeba osiągnąć swój cel życzliwością, hojnością duszy - to wszystko zasługuje na nagrodę, tylko ten rodzaj może być naprawdę szczęśliwy Człowiek i natura są nierozłączne. Człowiek nie powinien o tym zapominać.

2. Nie można pozostać obojętnym na otaczający nas świat.

3. Magia jest dobre uczynki ludzi, dobre słowa, to jest miłość do wszystkich żywych istot.

8. Instrukcja pracy domowej.

Literatura:

1. Encyklopedia dla dzieci. Literatura rosyjska. Od eposów i kronik po klasykę. 19 wiek. // OM: Avanta+.- 2005.

2. Konstantin Paustowski. Książka o życiu. Odległe lata

3.: Strona Meshcherskaya

Konstantin Paustowski:

„Czekanie na szczęśliwe dni się zdarza

czasami znacznie lepiej niż obecnie”

„Pamiętam bardzo dobrze, jak jako dziecko, czytając opowiadania Konstantina Paustowskiego „Zajęcze łapy” i „Nos borsuka”, nie mogłam powstrzymać łez” – swoimi wspomnieniami dzieli się Elena Korkina, główna bibliotekarka Centralnej Biblioteki A.S. Puszkina. – Już rozumiem, że jest to swego rodzaju wyznacznik kunsztu autora. Emocje dzieci są najprawdziwsze, ponieważ z otwartym sercem dziecko natychmiast rozpoznaje fałsz. Minęły lata i teraz z przyjemnością czytam te dzieła mojemu synowi.

Symboliczne jest, że rok 2017 stał się rokiem 125. rocznicy znany autor. Niewiele osób wie, ale Konstantin Georgievich to człowiek o bardzo trudnym losie. Opowiem trochę o rodzinie rosyjskiego klasyka. 31 maja 1892 roku w rodzinie pracownika kolei i robotnika cukrowni urodził się chłopiec. Rodzina Paustowskich wielokrotnie przenosiła się z miejsca na miejsce, ostatecznie osiedlając się w Kijowie. Atmosfera w rodzinie była twórcza: dużo śpiewali, grali na pianinie i nie opuścili żadnej premiery teatralnej. Pierwszymi nauczycielami pisarza byli specjaliści z kijowskiego gimnazjum klasycznego. Zaszczepili w nim chęć studiowania literatury.

Paustovsky napisał swoje pierwsze opowiadanie podczas studiów Ostatnia klasa Gimnazjum. Po ukończeniu szkoły średniej Paustovsky przez dwa lata studiował na Uniwersytecie Kijowskim. W 1914 roku pisarz przeniósł się do Moskwy. Zbiegło się to z wybuchem I wojny światowej. I tutaj pisarz nie wybrał łatwej drogi - podczas tworzenia tylnych pociągów pogotowia ratunkowego Konstantin Paustowski rozpoczął tam pracę jako sanitariusz. Wtedy to, jak sam przyznaje, całym sercem zakochał się w centralnej Rosji.

W dziale literatury popularnonaukowej Biblioteki Centralnej im. JAK. Puszkin odznaczony na rocznicę pisarza wystawa książek z cyklu „Śpiewacy rodzimej przyrody”. W otwarciu wystawy uczestniczyli turyści-amatorzy, a także wybitne osobistości uralskiego środowiska turystycznego – Anatolij Nikołajewicz Sychev i Olga Anatolyevna Charykova, znani jako organizatorzy unikalnych tras spacerowych przez obszary chronione obwodu czelabińskiego.