Cechy mentalności i światopoglądu starożytnego Wschodu. Kiedy masz kłopoty, jak sobie z nimi radzisz? punktów lub więcej. Zachodnia mentalność

Anna Ardankina
Mentalność Zachodu i Wschodu

Wstęp

1. Mentalność

2. Różnice Zachód i Wschód

3. Kontrowersje

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Pojęcie „kultury” Wschód” i „kultura zachodnia” są bardzo względne. Mówiąc obrazowo, Wschód co jest zwykle rozumiane jako Azja i Zachód reprezentowane przez Europę i Amerykę Północną, są to dwie gałęzie tego samego drzewa, każda rozwijająca się w swoim własnym kierunku, w tym samym czasie, równolegle, ale na różne sposoby. Żaden z nich nie wznosi się ponad drugiego. Mają pewne podobieństwo, ale jest też wystarczająco dużo różnic.

Podział kultur na zachodnią i wschodnią implikuje nie tylko ich położenie geograficzne, ale także odmienność mentalność ludów zamieszkujących te terytoria, czyli różnicę w charakterystyce sposobów i metod pojmowania świata, wartościach naukowych, religijnych, artystycznych, estetycznych i duchowych, podstawowych światopoglądach, strukturach społeczno-ekonomicznych i politycznych wschód i zachód. Taki podział jest oczywiście uwarunkowany kulturoznawstwem. Są to jedne z głównych ośrodków kulturalnych i duchowych na świecie.

Wiele osób dzieli kulturę na Wschodnie i Zachodnie. Zwolenników każdego kierunku jest wystarczająca liczba, trudno powiedzieć, który ludzkość woli bardziej « Wschodni» Lub « Zachodni» modele kultury. NA wschód i zachód ich kierunki rozwoju, różnice, kierunki, a nawet podobieństwa są, chociaż są sprzeciwiać się sobie.

Problem mentalność Zachodu i Wschodu.

Mentalność

Mentalność(łac. mens, mentis - dusza, duch, umysł i alis - inne)- sposób myślenia i sposób myślenia. Zespół intelektualny, emocjonalny, cechy kulturoweświatopogląd i światopogląd, systemy wartości właściwe grupie społecznej lub etnicznej, narodzie.

Inna definicja mentalność, być może bardziej kompletne i prostsze, są to poglądy, oceny, wartości, normy zachowania i moralności, sposób myślenia i inne niuanse charakteryzujące tę lub inną grupę ludzi.

Mentalność rozwija się w oparciu o wspólne założenia historyczne, kulturowe, społeczne i społeczne Rozwój gospodarczy tej czy innej społeczności.

Z punktu widzenia historyków, mentalność jest„eter kultury”„To jest jak powietrze, którym oddychają wszyscy członkowie społeczeństwa, to niewidzialne, wszechogarniające środowisko, w którym są zanurzeni. Z punktu widzenia psychologów społecznych mentalność- to jest samo pojęcie kultury, jej „zbiorowa nieświadomość”, stereotypy percepcji charakterystyczne dla świadomości ludzi. Jest to podstawa ujawniona za środowiskiem, którą nazywają historycy i pisarze minionych stuleci „duch narodów”.

Różnice Zachód i Wschód

Kultura Zachód- kultura krajów europejskich i Ameryka północna, ucieleśniającą dynamiczny tryb życia i szybki rozwój. Zachód jest pod tym względem innyże każde przestępstwo jest dopuszczalne, jeśli przynosi korzyść ojczyźnie. Ta instalacja „prześwituje” nawet w klasycznym angielskim kryminale Sherlock Holmes. Dla Zachód charakteryzuje się naukowością, zaawansowany technologicznie, racjonalne poznanie pokój.

Od czasów starożytnych ludzie i naukowcy porównywali kultury Kultura Wschodu i Zachodu. Kultura Wschód- kultura takich krajów jak Chiny, Indie, Japonia, a także innych krajów azjatyckich. Jest inny stabilność, tradycja, nienaruszalność. Kultura Wschód Charakterystyka rozwój historyczny, opiera się na starożytnych zwyczajach i fundamentach. Nowe trendy są harmonijnie zintegrowane istniejący system. Człowiek Wschód połączył się z naturą.

Kultury wschód i zachód różnią się kwestiami religijnymi, filozoficznymi, ramami czasowymi, naukowymi i innymi. Podstawowy różnice kulturowe między wschód i zachód przedstawiono w tabeli.

Charakterystyka Wschód

Zachód

W filozofii dominuje idea nieistnienia. Prawdy nie da się wyrazić słowami. Prawdziwej mądrości nie można wykazać słowami, ale osobistym przykładem. Twórczość jest przeznaczeniem bogów i nieba.Dominuje idea bycia. Pragnienie znalezienia odpowiednich słów, aby wyrazić prawdę. mądry człowiek trzeba mieć dar przekonywania. Twórczość jest przeznaczeniem człowieka i Boga

W religii islam, buddyzm, kulty pogańskie chrześcijaństwo

W życie publiczne Priorytet tradycji i postaw religijnych i moralnych. Konserwatyzm. Stosunek do natury jest kontemplacyjny. Nierozłączność człowieka i natury, ich jedność. Oparcie się na ekonomii w rozwiązywaniu problemów publicznych. Dynamizm. Stosunek do natury jest konsumpcyjny. Człowiek sprzeciwia się naturze, rozkazuje jej.

W sztuce nienaruszalność tradycji artystycznych. Ponadczasowy, „wieczny” motyw. Różne rodzaje sztuki syntetyzują się, „przepływają” jedna w drugą. Gwałtowne zmiany i ogromna różnorodność trendów i stylów. W temacie i treść ideologiczna odzwierciedla konkretną epokę. Gatunki artystyczne, formy, typy różnią się od siebie

W nauce podstawą jest doświadczenie życiowe, intuicja, obserwacja. Dużą wagę przywiązuje się do rozwoju i zastosowania wiedzy praktycznej. eksperyment, metody matematyczne. Nominacja podstawowe teorie

W zachowaniu Ścisłe przestrzeganie norm zachowania. Bierność, kontemplacja. Szacunek dla tradycji i zwyczajów. Asceza. Człowiek jako przedstawiciel całości. Różnorodność norm postępowania w społeczeństwie. Aktywność, przyspieszone tempo życia. Potrząsanie tradycjami. Pragnienie „dobrodziejstw cywilizacji”. Indywidualizm, autonomia, niepowtarzalność osobowości.

Analiza porównawcza kultur Zachód i Wschód pokazałyże należą do różnych cywilizacji i mają złożoną, wielowiekową historię istnienia. Inna historia, warunki życia i produkcja dóbr materialnych, religie, warunki klimatyczne itp. doprowadziły do ​​​​uformowania się innego światopoglądu, mentalność i kultura w ogóle.

Kontrowersje Cywilizacja Wschodu i Zachodu

W trwałość Wschodu Cywilizacja jest pierwszą cechą Wschód. Zachód porusza się do przodu jak szarpnięciem. I każdy kretyn (Starożytność, średniowiecze itp.) towarzyszy upadek starego systemu wartości oraz struktur politycznych i gospodarczych. Rozwój Wschód wręcz przeciwnie, pojawia się jako linia ciągła. Nowe trendy nie burzą tu fundamentów cywilizacji.

Wschód jest bardzo elastyczny, jest w stanie wchłonąć i przetworzyć wielu kosmitów elementy. Tak więc, zgodnie z uwagą jednego z największych orientaliści, najazdy „barbarzyńców” (plemion koczowniczych zamieszkujących granice Chin i przeżywających okres rozkładu prymitywnego systemu komunalnego) nie tylko nie zniszczyły państwa chińskiego, ale nawet nie przerwały jego istnienia. A nawet w północnej części kraju, gdzie powstały "barbarzyński" królestwa, królestwa te bardzo szybko przestały istnieć "barbarzyński", zamieniając się w te same chińskie.

Co więcej, w odróżnieniu od Europy, Wschód współistniało wiele religii, a nawet islam, w stosunku do których nie da się pogodzić Chrześcijaństwo zachodnie, z tradycją dogadywał się dość spokojnie wierzenia wschodnie.

Wniosek

Podsumowując porównanie Zachód i Wschód jako dwa obszary kulturowe i podsumowując wszystko powyższe, należy zauważyć, że zachód i wschód są to dwie gałęzie kultury ludzkiej, dwie cywilizacje, dwa sposoby życia. Są od siebie oddaleni pod wieloma względami, np życie kulturalne oraz w odniesieniu do wartości materialnych.

Kwitnie Zachód z pragnieniem nowego, łamania i niszczenia starego jako już zużytego produktu jego życia i spokojnej, harmonijnej Wschód, z jego pragnieniem kontemplacji rozwoju świata, ze swoim stosunkiem do natury i wszystkiego, co naturalne, jako święte i odrzuceniem jakiejkolwiek ingerencji w istotę rozwoju życia.

Pracując nad tym tematem, zidentyfikowałem różnice między Kultury Zachodu i Wschodu, według którego Zachód i Wschód są sobie przeciwne. Główne różnice dotyczą ścieżki rozwoju każdej kultury, cywilizacji, struktur społeczno-ekonomicznych, politycznego sposobu życia, kultury duchowej itp. Filozofia Europejczyków i ludzi wschodzie są inne. Można to zaobserwować w odniesieniu do natury, środowisko. Jak wspomniano wcześniej dla Europejczyka Natura: „nie świątynia, ale warsztat” Dla wschodni mieszkaniec świata stanowi razem z sobą jedną całość.

Ale dla mnie trudno wyróżnić tę kulturę i cywilizację, która byłaby lepsza od innej. Kultury te są różne, ale z drugiej strony uzupełniając się, tworzą wspólną kulturę światową, w której różne wartości i mentalności a te dwa obszary kulturowe są harmonijnie połączone.

Bibliografia

1. Buldakova E. I. Strefy buforowo-synergiczne w przestrzeni komunikacja międzykulturowa[Tekst]/ E. I. Buldakova. - Rostów n/d.: 2008 -23 s.

2. Bystrova A. N. Mirovaya kultura: uch. - dodatek; [Tekst]/ A. N. Bystrova. - Nowosybirsk,: 2002 - 124s

3. Gutareva N. Yu. Nowoczesne Badania naukowe przedstawiciele nauki filologiczne i ich wpływ na rozwój języka i literatury [Tekst] / N. Yu. Gutareva. - Ukraina: 2013 – 51.

4. Gutareva N. Yu. Nowoczesne badania problemy społeczne[Tekst]/ N. Yu Gutareva. - Krasnojarsk 2015 - 301 s.

5. Ilyin. A. N. Temat w Kultura popularna nowoczesne społeczeństwo konsumpcyjne [Tekst]/ A. N. – Omsk 2010 -376 s.

6. Cyfrowa biblioteka filozofii [Zasoby elektroniczne].- http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st004.shtml

7. Pirabu [Zasoby elektroniczne].- https://pikabu.ru/story/mentalitet_zapadnyikh_i_vostochnyikh_zhenshchin_1550037

Siergiej Liberte

Wschód to delikatna sprawa

Kiedy 35 lat temu w filmie „Białe słońce pustyni” po raz pierwszy padło sformułowanie „Wschód to delikatna sprawa”, od razu uznaliśmy to za oczywiste. A obraz tego właśnie Wschodu, a co miał na myśli (i według filmu) to bliski, muzułmański Wschód, uformował się w naszym pokoleniu całkowicie i nieodwołalnie.
Ale co to oznacza, jak należy to rozumieć, jaka jest tu subtelność, tego nikt z nas nie wiedział. Wydawało się, że „subtelne” oznacza, że ​​trzeba tam działać ostrożnie, bez kołysania, słuchania i przyglądania się z bliska. „Subtelny” - dlatego należy zwrócić uwagę na niuanse i intonacje. „Subtelne” to coś słabo poznanego, co należy dokładnie zbadać pod mikroskopem, usuwając złudzenia pierwszego wrażenia.

Po otrzymaniu tej lekcji okazało się, że znacznie łatwiej jest mi zrozumieć procesy polityczne na Bliskim Wschodzie. Ktoś do nas przychodzi Figura polityczna, przywódca lub minister mocarstwa europejskiego. Ci szanowani ludzie są przyzwyczajeni do tego, że nawet w ramach protokołu dyplomatycznego rozmówcy nie kłamią, jeśli poruszą jakiś temat, a jedynie lekko zasłonią swoje myśli, kierując się etykietą. Po wizycie w Ramallah (obecnej stolicy Autonomii Palestyńskiej) i powrocie do Jerozolimy z entuzjazmem informują izraelskich przywódców, że mamy wiarygodnego partnera do negocjacji, że jest on pełen pragnienia pokoju i pragnie jedynie dowodów wzajemnego pragnienia stronę izraelską.
Nie wiem, jak dokładnie reagują nasi politycy, ale mogę założyć, że jest to zgodne z protokołem. Z możliwym wyjątkiem Avigdora Liebermana, który gdy był ministrem spraw zagranicznych, był i wyglądał jak czarna owca świata dyplomatycznego.
I pamiętam Mahometa i teraz nic mnie już nie dziwi.

*****

Pozostałe lekcje poszły znacznie łatwiej i szybciej. Negocjacje Izraela z przywódcami Autonomii Palestyńskiej w sprawie trwałego porozumienia są niezwykle trudne. Obejmują kilka niezależnych obszarów, takich jak granice, problemy bezpieczeństwa Izraela, obecność uchodźców palestyńskich, obecność ludności izraelskiej na obszarach kontrolowanych, status świętych dla każdej religii (lub obu) miejsc. Osobną kwestią jest status Jerozolimy, zaanektowanej przez Izrael w 1967 r., a w obrębie Jerozolimy status starego miasta, wypełnionego miejscami świętymi dla Żydów, muzułmanów i chrześcijan, a w dodatku stanowiącego perłę turystyczną.
Z punktu widzenia osoby wychowanej w mentalności zachodniej wydawałoby się naturalne, że w takiej plątaninie relacji kompromis jest nieunikniony. Żadna ze stron nie może uzyskać wszystkiego, co uważa za słuszne. Ty poddajesz się w jednej sprawie, oni ustępują Tobie w innej, a efektem jest kompromis, który nie satysfakcjonuje żadnej ze stron, ale rozwiązuje główny problem, o który, że tak powiem, całe zamieszanie.
Ale to jest na Zachodzie, a Wschód to delikatna sprawa. Pojęcie kompromisu jest nieobecne w wschodnia mentalność. Zawsze i w jakikolwiek sposób powinieneś osiągnąć spełnienie wszystkich swoich wymagań.

Izraelczycy są gotowi na kompromis. Praktycznie nie ma już ludzi, którzy myślą, że w wyniku negocjacji mogą uzyskać wszystko, czego zapragną. A tę gotowość uważa się za słabość, trzeba tylko być upartym, wytrwałym, a można wszystko. Tak uważa zdecydowana większość społeczeństwa i przywódcy autonomii.
Jeśli chcemy policzyć, ile kompromisowych propozycji Ligi Narodów, Wielkiej Brytanii (posiadaczy mandatu do rządzenia Palestyną), ONZ i innych organizacji, komitetów i krajów zostało odrzuconych przez przedstawicieli arabskich, to Wikipedia pod tym adresem ma pełna informacja o tym.
Dlatego, nawiasem mówiąc, konflikty między arabskimi rodzinami i klanami, zarówno w Izraelu, jak i na terytoriach kontrolowanych, nigdy się nie kończą, podobnie jak między kraje arabskie. Ich żądania są zazwyczaj sprzeczne i nie da się ich pogodzić.
Na wschodzie istnieje kilka ciekawych koncepcji: jedną z nich jest „hudna”, co na inne języki tłumaczy się jako „rozejm” (stosowany w stosunkach między krajami lub organizacjami). Ale to nie do końca prawda, jest to rozejm, który ma charakter tymczasowy i z definicji nie jest konieczny dla stron. Może zostać naruszona przez każdą ze stron bez zapowiedzi i wyjaśnień. Druga jego interpretacja nie ma charakteru orientalnego. Śledź historię, na przykład Konflikt irańsko-iracki. Ile traktatów, ile na pierwszy rzut oka porozumień kompromisowych zawarto i zawsze potępiano je przy pierwszej oznaki słabości wroga.
Inną koncepcją jest „sulha” – pojednanie (stosowane w relacjach między ludźmi). Nie jest to jednak do końca prawdą: na Zachodzie, gdy ludzie zawierają pokój, przedmiot sporu wyczerpuje się w procesie pojednania. Ale wschód to delikatna sprawa, sulha nie oznacza rozwiązania problemu sporu, a jedynie zaprzestanie otwartego konfliktu, co do którego strony zgodnie uznały, że jest to szkodliwe dla obu stron.
Nie ma czegoś takiego jak kompromis.

*******

Izrael jest potężną potęgą militarną. Jej armia jest dobrze wyszkolona i uzbrojona. Otrzymuje najnowocześniejszą broń ze Stanów Zjednoczonych i dodaje do niej wiele innowacji technologicznych, które nie mają odpowiednika na świecie. Zasady służby rezerwowej umożliwiają, przy małej liczbie ludności w sytuacjach awaryjnych, wielokrotne zwiększenie sił zbrojnych w ciągu kilku godzin kosztem wyszkolonego kontyngentu. Żadne państwo w naszym regionie ani żadna organizacja terrorystyczna (Hamas czy Hezbollah) nie jest w stanie przeciwstawić się takiej armii.
Stłumić wyrzutnie rakiet organizacji terrorystycznych, zrównanie z ziemią magazynów broni, zniszczenie nie tylko infrastruktury terroru, ale także samych terrorystów, nie stanowi problemu. To prawda, że ​​pewna liczba (najprawdopodobniej nie mała) obywateli, którzy nie są terrorystami, czyli tych, których nazywa się „cywilami”, umrze. W ruinach zaatakowanych terytoriów zapanuje chaos, który przyniesie wiele kłopotów tym, którzy przeżyją.
Czy kiedykolwiek niepokoiło to jakiekolwiek państwo lub frakcję na Wschodzie? Odpowiedź jest jasna: nie, nigdy. Co to znaczy działać z pozycji siły na Wschodzie? Jeśli takowy istnieje, nie ma potrzeby stosowania innych środków perswazji. Na złom nie ma rady, jak mówi słynne rosyjskie przysłowie.

A poza tym: nie, i nie może być czegoś takiego jak ograniczenia na wojnie.
Żadne ograniczenia nie uniemożliwiły Irakowi i Iranowi zabicia w wojnach między nimi około miliona ludzi, przy użyciu wszelkich dostępnych im środków zniszczenia, w tym Broń chemiczna. Nie przeszkadzało to w Jordanii podczas tłumienia powstania OWP w 1970 roku. Żadne ograniczenia nie przeszkadzają dziś żadnej ze stron w Syrii, gdzie zginęło już ponad sto tysięcy osób. Nic nie stoi na przeszkodzie, aby Hamas celowo atakował budynki mieszkalne w miastach południowego Izraela.

W pewnym momencie wśród społeczności arabskiej aktywnie szerzyło się przekonanie, że „Izrael to kolos na glinianych nogach”, „Papierowy tygrys” lub coś w tym rodzaju. Ale tak naprawdę on, Izrael, boi się intifady (powstania ludowego), rzucania kamieniami, zamachów samobójczych, ataków rakietowych na południu kraju i w ogóle każdego naruszenia jego prawa normalne życie. W Libanie Hezbollah również przyjął tezę, że groźba ostrzału rakietowego powstrzyma Izrael. Oznacza to, że na wschodzie była opinia, że w rzeczywistości nie ma mocyże Izrael jest amorficznym państwem typu europejskiego, niezdolnym do działań militarnych związanych z zakłócaniem normalnego życia i dużymi ofiarami ludności cywilnej.
Po serii operacji w Gazie i drugiej wojnie libańskiej opinia uległa zmianie. Dziś na palestyńskiej ulicy uważa się, że jest to główny powód, dla którego Izrael nie wykorzystuje tego, co ma siła militarna całkowicie (jak to się dzieje na wschodzie) tego obecność trzeciej siły, którego on, Izrael, się boi. I taka siła powstrzymująca jest kraje europejskie oraz Stany Zjednoczone, do których opinii należy się odwołać, dostarczając je wymagany materiał. Atak ten został nazwany w prasie „delegitymizacją Izraela”. Mieszkańcy Wschodu nie mogą sobie wyobrazić, że istnieją moralne obowiązki wobec ludności niezaangażowanej bezpośrednio w konflikt i że to ona jest główną siłą powstrzymującą. Nie ma obowiązki moralne na oczach cywilów w trakcie wojny nie rozumieją, dlaczego izraelska armia wysyła SMS-y do mieszkańców Gazy przed atakiem.
Oto kolejny, bardzo niedawny przykład: masowe gwałty w Syrii, których dopuścili się zarówno żołnierze rządowi, jak i rebelianci. Nawet takie przypadki odnotowano w obozach dla uchodźców syryjskich na terytoriach Turcji i Jordanii. Przecież kraje udzielające schronienia uchodźcom to także kraje wschodnie, a wschód rządzi się swoimi prawami. Na przykład to.

******

Struktury hierarchiczne są niezbędnym elementem współczesnego społeczeństwa. Mamy je także w krajach tzw. pierwszego świata, na Zachodzie. Jednak ich użycie jest ograniczone miejscem pracy i do pewnego stopnia polityką. W przeciwnym razie osoba o zachodnim stylu życia jest wolna i uczestniczy w wielu relacjach budowanych na zasadzie równości. W rodzinie od dawna nie ma hierarchii, ze słownika znika nawet pojęcie „głowy rodziny”, w wielu strukturach systemów edukacyjnych, grup publicznych, organizacji non-profit nie ma hierarchii. Wreszcie w Internecie, będącym wytworem kreatywności zachodniej cywilizacji, w zasadzie nie ma hierarchii. Zarówno moja strona, jak i strona Yaira Lapida, izraelskiego ministra finansów, są sobie równe. Z pewnością różnią się popularnością, ale nie jest to hierarchia.
Ale wschód to delikatna sprawa i tu nie można się mylić. Na Wschodzie hierarchia jest budowana naturalnie w każdym społeczeństwie i każdej organizacji. I oczywiście w rodzinie: jest ojciec – niezmienna głowa rodziny, jest matka, która stopniowo oddaje swoją drugą pozycję dorosłym synom, są córki, które w żadnym wieku nie wyrastają w hierarchii ponad swoich braci . Sporo braci trafiło do izraelskich więzień za „ukaranie” swoich sióstr, które dopuściły się obrazy rodziny, samodzielnie wybierając partnerów. Istnieje hierarchia klanów, istnieje hierarchia w każdej arabskiej wiosce, wszędzie.

Szczególnie interesujące jest obserwowanie tego w stosunkach międzypaństwowych. ONZ, do której należą wszystkie państwa planety, ma słabą hierarchię: są nią stali członkowie Rady Bezpieczeństwa wyższa kasta, wszystkie pozostałe są formalnie równe. Na Wschodzie jest to niedopuszczalne i trzeba, że ​​tak powiem, de facto ustalić hierarchię w stosunkach międzypaństwowych. Dlatego wzajemne wizyty są tak rzadkie mężowie stanu na wschodzie, przy braku formalnej hierarchii, podjęcie decyzji, kto do kogo pierwszy pójdzie, może być niezwykle trudne. Spotkania zwykle odbywają się na forach, na których ten problem nie występuje. A stół jest okrągły.
Izrael, nie tylko w tej sytuacji, ale we wszystkich innych, wygląda nieodpowiednia esencja Bliskiego Wschodu. Nasi przywódcy, ministrowie i politycy udają się do dowolnego kraju Bliskiego Wschodu, jeśli wymaga tego interes państwa, bez wymagania wzajemności. Fakt ten nadal wywołuje pogardliwą reakcję strony przyjmującej, ukrytą zgodnie z protokołem, ale manifestowaną w prasie.

*****

Zasada ta jest uzupełniona inną. O szacunku. Szacunek powinien być nie tylko okazywany zgodnie z zajmowanym miejscem w hierarchii, ale zawsze jest wyznacznikiem Twojej prawdziwej pozycji w oczach przeciwnika. Kwiecistość i przesada w przemówieniach, jeśli wsłuchasz się uważnie, mają swoje własne gradacje.

A but, który otrzymał Bush, był oznaką najwyższego stopnia zaniedbania narodowego, but to nie kamień, buty na wschodzie mają swoją własną, odrębną funkcję związaną z zaniedbaniem.
Nasz wiceminister spraw zagranicznych Dani Ayalon kilka lat temu odegrał tę bliskowschodnią farsę, sadzając ambasadora Turcji na sofie niższej niż krzesło, na którym on sam siedział. W tym czasie rozpoczęła się w Turcji straszliwa kampania antysemicka, państwowe stacje telewizyjne wyemitowały turecki serial oparty na kłamstwach i oszczerstwach wobec Izraelczyków i żołnierzy Izraelskich Sił Obronnych. Coś w rodzaju „krwawego zniesławienia”. Powodem wezwania ambasadora był izraelski protest przeciwko tym demonstracjom. Zastępca Minister dobrze wiedział, co robi, zezwalając na fotografię i publikację.
To zdjęcie może być początkiem końca stosunków dyplomatycznych z jakimkolwiek krajem Bliskiego Wschodu. Jednak Izrael, ten nieadekwatny byt Bliskiego Wschodu, nie bierze pod uwagę lokalnych reguł gry, kierując się wyłącznie własnymi interesami. Minister spraw zagranicznych przeprosił, gdyż zerwanie stosunków dyplomatycznych z Turcją nie jest korzystne dla Izraela. Ale to, jak na wschodnie standardy, nie wystarczyło, a turecka „Marmara” była ich odpowiedzią na to upokorzenie.
Turcja jest członkiem NATO i krajem, choć bezskutecznie, oczekującym na przyjęcie do Wspólnoty Europejskiej. Według klasyfikacji tureckiej Izrael zajmuje w hierarchii niższą pozycję, że tak powiem, młodszego partnera w relacji. Dlatego l jakiekolwiek jego działanie, w tym krytyka antysemickiego serialu telewizyjnego na szczeblu rządowym istnieją już przejawy braku szacunku. A niska sofa jest jak but w twarz!

Przy każdej okazji należy podkreślać swoją pozycję, jej siłę i znaczenie. Przy każdej okazji należy także podkreślać słabość pozycji wroga, przede wszystkim w stosunku do mojej. Niedawno Izrael przeprosił także za śmierć na rzece Marmara, uznając to za błąd operacyjny podczas aresztowania. Rzeczywista sytuacja, szczerze mówiąc, z pewnością tego nie wymagała. Turecki premier i jego minister spraw zagranicznych świętują wielkie zwycięstwo: Utwierdzili swoje miejsce w hierarchii, zmuszając młodszego partnera do zachowania się zgodnie z rangą. Słyszeliśmy wiele bliskowschodnich tekstów na ten temat, wychwalających siłę i znaczenie Turcji, charakter i mądrość jej przywódców oraz oczywiście słabość Izraela.
Nie wszyscy zgadzają się z tym działaniem. Główny argument: wyrządza więcej szkody (dla morale żołnierzy) niż pożytku (dla działań polityków). Z sondaży wynikało nawet, że ponad połowa społeczeństwa była temu przeciwna. Ale nasz kraj jest naprawdę nieodpowiednim podmiotem na Bliskim Wschodzie, robi to, co uważa za konieczne i korzystne dla siebie, a nie to, co narzucają nam zasady postępowania w naszym regionie.

*****

Każde kłamstwo i zniekształcenie informacji na naszym wschodzie jest w zasadzie dopuszczalne. Nie ma bezpośredniego związku pomiędzy wydarzeniem a jego opisem. Zasadniczo każdy punkt widzenia jest tylko punktem widzenia, tak samo ważnym jak każdy inny.

W telewizji arabskiej słyszymy i widzimy takie bzdury, w porównaniu z którymi stwierdzenie stalinowskiego sądu z lat trzydziestych ubiegłego wieku, jakoby oskarżeni kopali tunel z Moskwy do Londynu, wygląda na niewinny żart. Celem tych wypowiedzi jest chęć pobudzenia świadomości europejskiej do potępienia naszego kraju. Takie potępienie jest właśnie tą siłą (według Arabów), która uniemożliwia Izraelowi użycie odpowiedniej siły, a przez to znacząco go osłabia. I nawet jeśli tak zdecyduje jakiś niezależny organ, na przykład francuski sąd ta informacja nie jest oparta na faktach i ma charakter pomówienia, nie zmienia to stosunku do niej na arabskiej ulicy. Opinia sądu jest po prostu inną opinią. Tylko Allah zna prawdę.
Przykładów jest tak dużo, że szkoda ładować nimi artykuł. W Internecie, kanałach telewizyjnych i arabskich gazetach (nie tylko arabskich, ale i tych, które otrzymują informacje od swoich arabskich korespondentów) jest ich pełno. Dam ci najzabawniejszy. Pewnego razu źródła arabskie powiedziały nam, że „izraelscy żołnierze gwałcą Arabskie kobiety Następnie tę informację (najwyraźniej nie wzbudziła entuzjazmu Europejczyków) zastąpiono inną: „Izraelscy żołnierze nie gwałcą Arabek, bo są pogardliwe”. Że tak powiem – apartheid, rasizm i zwykła poprawność polityczna. Ale syryjski żołnierze gwałcą, bo nie są rasistami.
Tak, naprawdę Wschód to delikatna sprawa.

Zacznę od tego, co kocham Arabski Wschód. Tak, tak, kocham go. arabski nierealistycznie fajne, nie mogę się doczekać przejścia na emeryturę, kiedy w końcu będę miał czas na dokończenie edukacji.
Ubrałam się w damską odzież muzułmańską (z ciekawości), podobało mi się. Te ubrania sprawią, że zmienisz krok i sprawisz, że Twój chód będzie po prostu niezwykle kobiecy. Suknie ślubne Bardzo je lubię, ale na co dzień.
Tak, ja... ech)

Wschód w ogóle nie może mieć bardziej lojalnego zwolennika niż ja.

Dlatego wszystko, co mówię, mówię bez gniewu, z pozycji głębokiego zrozumienia, że ​​Zachód to Zachód, Wschód to Wschód.

Wiem, że moc Wschodu jest w porównaniu z nami niezmierzona i zmiatają nas jak mikroby z oblicza cywilizacji.
Fakt, że naprawdę kocham świat arabski, nie jest absolutnie żadnym powodem do niszczenia Europy jako gałęzi rozwój człowieka, w podobny sposób, w jaki zapobiegasz zniszczeniu kwietnika tylko dlatego, że żywotność chwastów jest o kilka rzędów wielkości większa.
Można cię nazwać rasistą przeciw chwastom, ile chcesz, ale z jakiegoś powodu nadal odchwaszczasz swój kwietnik...

A teraz szkolenie praktyczne.

Rozgrzać się.

Aby zacząć od czegoś prostego, zacznijmy od bazaru, miejsca, w którym najłatwiej zacząć odczuwać różnicę.

Zapytałam znajomych, ile razy mam obniżyć cenę na targu, żeby nie zostać turystycznym frajerem.
Nie jestem chciwy. Po prostu nie jestem tu turystą i nie traktuj mnie jak turystę.

Nie od razu, ale przyznali, że trzeba obniżyć cenę 15-20 razy, ale bez lokalnego asystenta nigdy bym tego nie zrobił.
Zrobiło mi się smutno. Trochę dużo. Zwłaszcza bez płynnego arabskiego.
Postanowiłem być realistą i celować 10 razy.

Jeśli chodzi o Europę, sam wiesz, że jeśli udało Ci się obniżyć cenę 2 razy, to zakup zakończył się sukcesem, jeśli trzykrotnie Twój poziom to „Bóg”.
Żaden Europejczyk nie podniesie po prostu ceny swoich towarów dla obcokrajowca 20 razy tylko dlatego, że zakładasz, że powinien te pieniądze mieć.

Codziennie, niczym idąc do pracy, chodzę na rynek i uczę się targować. Liczba przedmiotów kupowanych na cele szkoleniowe rośnie w zastraszającym tempie, a ja zastanawiam się, komu i kiedy je rozdam. Niemal natychmiast zacząłem pięciokrotnie obniżać cenę, po kilku kolejnych dniach zmagań poprawiłem wynik do siedmiu, a potem wszystko utknęło w martwym punkcie. Po prostu nie mogę pojąć, co oni robią, żeby mnie pokonać w naszej kłótni, i to mnie wkurza. NLP na nich nie działa.
...walizka oznajmiła, że ​​mogę kupić jeszcze tylko jeden duży przedmiot. Sięgam po antyczne naczynie, które wypatrzyłem na wystawie sklepowej. Zwykle obniżam cenę siedmiokrotnie, ale to jest mój ostatni! szansę, aby nie zawalić studiów i nadal się targuję.
Sytuacja się nagrzewa. Właściciel rzuca do walki „srebrny” zabytkowy nóż, którego krótko dotknąłem i zaczynamy od nowa. Spektakl wchodzi na nowy poziom, właściciel wchodzi obiema nogami w moje danie i wskakuje do niego, udowadniając, jaka to wyjątkowa rzecz.
To już wiem, ale - przynajmniej o 9 rano...
Nagle właściciel robi się fioletowy i zaczyna tyradować w jakimś berberyjskim języku, najwyraźniej rzucając przekleństwa wyboru. Boję się i już mam ruszyć nogami, ale nagle z głębi mojej mglistej świadomości wyłania się wspomnienie, że tylko wtedy, gdy właściciel cię przeklina i przeklina, tylko wtedy możesz być pewien, że otrzymałeś mniej więcej uczciwą cenę. W milczeniu pakuje naczynie, całym swoim wyglądem pokazując, że go okradłem, a ja parskam ze złością wychodząc.
Kiedy następnego dnia przechodzę obok (byłam w dziale z olejkami, ale targowanie się tam to bluźnierstwo), podbiega, żeby mnie przytulić i ciągnie na herbatę. Codziennie tłumaczę, że nic innego nie kupię i każdego dnia efekt jest taki, że siedzimy, popijamy świeżo parzoną miętę i rozmawiamy o życiu.
Tydzień później pyta mnie, czy jestem gotowy kupić kałamarz. Ze wszystkich sił starałem się nie patrzeć na starożytny arabski kałamarz, ale im bardziej się starałem, tym bardziej zdawałem sobie sprawę, że jego miejsce jest na moim biurku.
Nie chcę się targować, już czuję się winna, że ​​za grosze wydarłam mu muzealny zabytek, wiem, że za każde pieniądze wezmę kałamarz i wewnętrznie przygotowuję się na wszystko, ale nagle cena okazuje się, że jest to tzw. „bez pytania”. Idę do sklepu naprzeciwko, kupuję wszelkiego rodzaju serniki smażone w miodzie i tym razem z właścicielem nie tylko pijemy jego herbatę, ale także zjadamy moje bułeczki.
Czuję się dobrze. Czuję się, jakbym był w domu.

1. Stosunek do dzieci.

śmieję się naiwni ludzie, którzy wierzą, że „uchodźcy” uciekają, aby ratować dzieci.
W świecie arabskim nie ma takiego „drżenia” wokół naszych dzieci jak u nas, stosunek do dzieci jest więcej niż spokojny.
Prawdopodobnie dokładnie takie samo podejście było w Rosji 150 lat temu, kiedy w rodzinach było 10-12 dzieci i nie było możliwości zapewnienia im szczególnej opieki. „Bóg dał – Bóg wziął”.
Arabskie rodziny wciąż mają wiele dzieci. Bardzo. Ze szczególną ciekawością rozmawiałam z osobami, które miały 7 dzieci (nigdy na kontynencie europejskim nie udało mi się spotkać rodziców z tak dużą liczbą dzieci).To nie żart, wychować tak wiele!
Przede wszystkim widać ogromne zmęczenie rodziców i wypalenie emocjonalne. Myślę, że to determinuje sytuację.
I widzisz bardzo wysokie wymagania wobec dzieci – są one postrzegane przede wszystkim jako instrument przetrwania rodziny. Trzyletni chłopiec na targu pomaga ojcu coś tam rozłożyć i stara się przyciągnąć przechodniów – a ojciec tylko powściągliwie go chwali. Kto tutaj narzekał, że dzieci uchodźców są zmuszane do pracy od 6 roku życia? Czy myślisz, że wcześniej brali ich za łyżwiarstwo figurowe za rękę? Tak, nawiasem mówiąc, w zwykłych lokalnych szkołach dzieci nadal karane są batem.
Całkowity brak naszego poczucia znaczenia i ważności dzieci dochodzi do tego, że sami rodzice będą prosić dziewczynę, która zhańbiła rodzinę, o dokonanie samospalenia. W dobry sposób, w dobry sposób. W przeciwnym razie będą musieli zrobić to sami.
Powtórzę raz jeszcze: nie ma zamiaru tego potępiać. To samo 150 lat temu nawet w naszym kraju zhańbiona dziewczyna mogła się po prostu utopić i tak czy inaczej już nigdy by nie żyła. Pytanie jednak brzmi, czy ci, którzy udali się do Europy z Rosji, chcą wrócić do tej samej Rosji zaledwie 150 lat temu?

Mam nadzieję, że po moich wyjaśnieniach stanie się bardziej jasne, JAK dzieci trafiają na nieszczelne tratwy na otwartym morzu i jak nieliczni „uchodźcy” ojcowie z zawodowo niezadowolonymi twarzami i małymi dziećmi w ramionach z jakiegoś powodu wychodzą na pierwszy plan starć z policja.

Szybki przegląd różnic społeczno-kulturowych pomiędzy mentalnością europejską i wschodnią

2. Kłamstwa.

Kłamstwo jest normą życia. Jest tak wszechstronne, że faktycznie znajdziesz się w jakiejś nierzeczywistości, jak w opowieściach o Tysieniu i jednej nocy, i zapadniesz w drzemkę, jak ten Shah.
Potrafią kłamać o wszystkim. Kiedy przybędzie hydraulik, porozmawiaj o jakości produktu i pamiętaj, aby porozmawiać o wszelkich świadczonych usługach. „Najlepszy” przewodnik może w ogóle nie wiedzieć nic o mieście, a „najlepszym samochodem” z pewnością okaże się rzadki szloch.
Czasami mogą kłamać po prostu z hojności. No cóż, bardzo chcą Ci pomóc, więc obiecują, że tylko po to, żeby Cię zadowolić (byłeś szczęśliwy, prawda? No cóż, to tyle z Twojej strony :), nie mając w zasadzie żadnej możliwości spełnienia tego, co obiecali. Zrobiwszy dla ciebie coś „przyjemnego”, będą z siebie bardzo zadowoleni i nawet nie przyjdzie im do głowy, aby doświadczyć jakichkolwiek niedogodności moralnych. A czasem potrafią kłamać, mając najlepsze intencje, szczerze wierząc, że inna decyzja będzie dla Ciebie lepsza od tej, którą zaraz podejmiesz.

3. Kradzież

Kradzieży na ogół nie uważa się za coś nagannego. Jest to raczej swego rodzaju norma życia, coś z sekcji „odważnej”.
Można obcinać turystom portfele, albo ukraść majtki z balkonu sąsiada.
A co jeśli sąsiad i tak zacznie krzyczeć, a jutro jego syn ukradnie Ci rower i będziecie kwita.
Ogólnie rzecz biorąc, jest to raczej rodzaj prymitywnej świadomości wspólnotowej, kiedy wszystko należy do jednego plemienia, aby z rzeczy mógł skorzystać ten, kto jej najbardziej potrzebuje.
Mówią, że w Emiratach odcięli ręce za kradzież, ale mnie tam nie było, mama mi nie pozwoliła. Ona, podobnie jak wiele innych osób, została wyłudzona w hotelu duża suma w drodze, a że nie rozumiem, czym to się różni od kradzieży, postanowiłem na razie powstrzymać się od tak skrajnie dwuznacznej moralności.
I nie mówimy o bogatych, zamożnych krajach.

4. Higiena.

Aby zobaczyć i zrozumieć to w całości, każdy musi zamieszkać w medynie – sercu arabskiego miasta.
Oczywiście samotne spacerowanie po medynie jest niebezpieczne, przede wszystkim dlatego, że na pewno zgubisz się bez szans na powrót, ale możesz wziąć przewodnika.
Pojęcie higieny tam w ogóle nie istnieje.
Pomyje rozlewa się pod nogi przechodniów, żywego ptaka patroszy się dokładnie na tym samym stole, na którym został kupiony, a jeśli kupujący nie zbierze podrobów, wówczas ponownie rzuca się je pod nogi przechodniów i dobrze, jeśli psy przyjdą na ratunek, ale miejscowi uduszeni ludzie najczęściej nie są w stanie skonsumować takiej ilości podrobów, która jest wysyłana na podłogę.
Przemysł garbarski i farbiarski również wyrzuca swoje odpady gdzieś na ulicę, dlatego powstają białe kałuże niewiadomego pochodzenia chemicznego.
A w wielu miejscach panuje rzadki, po prostu fantastyczny smród na poziomie ataku chemicznego gazu.
Nie krytykuję, ten sposób życia istnieje od tysięcy lat, ale czy chcesz być w tym tysiącleciu?
Nie będę Wam opowiadać jak piękna i majestatyczna jest medyna (zwłaszcza o zachodzie słońca, kiedy z pól wracają bociany). Nie tym razem.
Dziś opowiem Wam, że niezależnie od tego, ile razy będziecie wychodzić za mury miasta na spotkanie bocianów, Waszą radość przyćmi widok kilku mężczyzn sikających na tysiącletni mur swojego rodzinnego miasta. w jakimś odosobnionym miejscu, ale na oczach kilkudziesięciu przechodniów lub kobiet i dzieci. Ale nie będziesz miał czasu się obrazić, bo od razu zobaczysz coś jeszcze bardziej szokującego - kilku mężczyzn siedzących „poważnie”. Wszystko jest tam, na widoku.
Mury medyny osiągają grubość 20 metrów. Chociaż całkowicie śmierdzi, wytrzymuje.
A co ze ścianami Waszych domów?

Na Zachodzie od dzieciństwa wpaja się ludziom poczucie winy, jeśli nie pracujesz (nie uczysz się, nie odkładasz zabawek...)
Najwyższą formą narzucania tego poczucia winy są subbotnicy, kiedy trzeba za darmo i w wolnym czasie wykonywać cudzą pracę.
Na Wschodzie jedyną przyzwoitą pracą dla człowieka jest handel.
Ale o wiele przyzwoiciej jest przesiedzieć cały dzień w kawiarni, popijać kawę i paplać z innymi podobnymi próżniakom i patrzeć na przechodniów.
Długo się zastanawiałem, z czego oni żyją, czy może wszyscy są wielkowłosymi spadkobiercami?
Ale potem zdałem sobie sprawę, że ludzie żyją według sowieckiego „systemu porozumienia” zarabiania pieniędzy. Sprzedaj komuś coś za 200% ceny - i znów możesz przez miesiąc siedzieć w kawiarniach z szanowanymi ludźmi.
Jeśli spróbujesz tam wyjaśnić, czym jest „subbotnik” (tylko dla zabawy), pomyślą, że postradałeś zmysły.
Ale ci, którzy wierzą, że milion pracowników wlało się w ich ręce, są znacznie bardziej postradani.

Podsumowując, zwracam uwagę na absolutnie genialną historię (nie moją), w której sam autor nie jest jeszcze w stanie zrozumieć, na jakie wyżyny przewidywania się wznosi.

Podsumowanie: W tym pytaniu „kto kogo zbierze, wieloryb czy słoń?” kultura europejska i mentalność zostaną mechanicznie zastąpione świat arabski w ciągu 5–10 lat, jeśli nowo przybyli nie zostaną odesłani do domu.
Można im współczuć, można uronić złośliwą łzę Dostojewskiego, ale problem w tym, że oni nie będą wam współczuć, bo nawet jeśli to pojęcie istnieje w ich mentalności, to na pewno Was nie dotyczy.

Dlatego zadaj sobie pytanie, gdzie przebiega granica między litością a poczuciem samozachowawczości i zapoznaj się z regulaminem ratowników.
Ratownik, dla Twojej informacji, musi najpierw upewnić się, że jego życiu nie zagraża niebezpieczeństwo.

Odpowiadamy na 10 prostych pytań, obliczamy wynik końcowy i oglądamy wyniki!

1. Co Twoim zdaniem w większym stopniu decyduje o naszej przyszłości?

a) Boże, opatrzność – O

b) Nasze działania - 1

2. Jak wolisz reprezentować swoje znaczenie we Wszechświecie?

a) Jestem tylko jednym przedstawicielem ogromnej liczby ludzi -1

b) Jestem małą częścią wszechświata - Och

3. Kiedy masz kłopoty, jak sobie z nimi radzisz?

a) Bardzo się denerwuję i okazuję silne emocje – 1

b) Staram się w żaden sposób nie zdradzać swojej reakcji, martwię się w ciszy, wnikam głębiej w siebie – O

4. W jakim przypadku Twoim zdaniem dana osoba będzie pracować lepiej?

a) Jeśli był dobrze wyszkolony -1

b) Jeśli coś go zainspiruje do podjęcia tej pracy – O

5. Do czego dążysz bardziej?

a) Zrozumieć ten świat – O

b) Osiągnij sukces na tym świecie -1

6. Co sądzisz o nagłych, radykalnych zmianach?

a) Są konieczne – 1

b) Są niebezpieczni - Och

7. Czy jest sens próbować zobaczyć jak najwięcej miast i różnych krajów?

a) Trzeba spróbować przede wszystkim poznać siebie i znaleźć szczęście w miejscu, które wyznaczył Ci los – O

b) Oczywiście, poznając życie innych, poznajemy lepiej siebie -1

8. Która definicja „losu” jest Ci najbliższa?

a) Wszystko, co nas spotyka, jest przeznaczeniem – O

b) Swój los kształtujemy własnymi rękami -1

9. Co sądzisz o tradycjach?

a) Z całym szacunkiem, ludzie gromadzą je od lat, naszym zadaniem jest je wspierać – O

b) Tradycje są wymyślane przez ludzi i przez nich znoszone - 1

10. Do czego dążysz bardziej?

a) Aby dowiedzieć się jak najwięcej -1

b) Na szczęście – O

Spojler

3 punkty lub mniej. Wschodnia mentalność.

Najważniejsze dla Ciebie jest to, abyś pomyślał o sobie, o swoim miejscu na tym świecie. Zrozumienie tego, kim jesteś i dlaczego otrzymałeś życie, jest pytaniem, któremu jesteś gotowy poświęcić lata. Jednocześnie nie traktuje się tak poważnie bieżących wydarzeń w prawdziwym życiu i nie patrzy się na nie z dystansu. Niektóre religie Wschodu rozważają kwestię reinkarnacji (transmigracji dusz), co oczywiście odcisnęło piętno na mentalności ludzi Wschodu. Dla nich obecne życie nie jest jedyne, więc jest jeszcze dużo czasu na przemyślenie i poprawienie błędów. Cechuje Cię stabilność moralna, stałość poglądów i uznanie autorytetów. Szanujesz wszelką starożytność, czcisz tradycje uświęcone przez stulecia. Jesteś przekonany, że życie duchowe jest ważniejsze niż życie materialne. Pogoń za światowym sukcesem nie jest dla ciebie. Twój Najlepszy czas przyjdzie na starość.

4-6 punktów. Rosyjska mentalność.

Nazwa tej kategorii jest dowolna, ponieważ Rosjanie są oczywiście przedstawicielami świata zachodniego. Jednak ze względu na teorię „cywilizacji eurazjatyckiej” należy rozważyć również tę opcję. Rosjanie wydają się być nosicielami wartości moralnych zarówno Wschodu, jak i Zachodu. Szacunek do osób starszych, gościnność, pragnienie duchowości – to jest ze Wschodu. Od Zachodu dostaliśmy otwartość, głód wiedzy, pragnienie komfortu i wiele więcej. Rezultatem byli ludzie, inteligencja i Energia witalna które są tak silne, że pomagają nam najbardziej trudna sytuacja. Jeśli należysz do tej kategorii, prawdopodobnie masz niezwykły umysł (nie zależy to od wykształcenia), masz talenty twórcze i najprawdopodobniej jesteś zdolny do bohaterskich czynów. Osoba o Twojej mentalności często ceni życie innych ludzi bardziej niż swoje własne. A ty sam żyjesz tak, jakbyś czuł jakąś misję. Jeśli już to zdałeś, jeśli, powiedzmy, rozumiesz, że twoją misją jest założenie rodziny, wychowanie dzieci, pomaganie nieszczęśliwym, zdobycie jak największej liczby przyjaciół itd., wtedy najbardziej produktywnym okresem jest dla ciebie okres dojrzałości. A jeśli jeszcze nie zrozumiałeś, po co żyjesz, to jeszcze nie nadszedł czas. Ale może nadejść w każdej chwili.

7 punktów i więcej. Zachodnia mentalność.

Uważasz się przede wszystkim za osobę. Twoim celem w życiu jest osiągnięcie jak największego sukcesu. Wiesz, że życie jest dane człowiekowi tylko raz, dlatego każdy przeżyty dzień jest cenny. Życie postrzegasz jako służbę: człowiek musi służyć Bogu, sobie, rodzinie, przyjaciołom, a nawet całemu światu. Wierzysz, że jedna osoba może zmienić świat i nie wykluczasz, że możesz być tą osobą. Uważasz, że wykształcenie i profesjonalizm to najważniejsze atuty osobowości. A główne zadanie każdego, kto żyje na ziemi - do prowadzenia interesów, czyli nauki lub pracy. Zmiana otaczającej rzeczywistości na lepsze jest nie tylko pożyteczna, ale i przyjemna. Żyjesz w realnym świecie i cenisz przede wszystkim to, co przynosi korzyść i sukces. Twój najlepszy czas to młodość..

Doświadczony i pewny siebie menadżer sprzedaży wchodzi do biura decydenta (DM) narodowości „wschodniej” i po chwili wychodzi z poczuciem oszołomienia. Coś wyraźnie poszło nie tak. Było zapotrzebowanie na produkt, jakość i ceny w normie, rozmawiali tylko na temat, jednak rozmowa od samego początku nie szła dobrze. Można by o tym zapomnieć, gdyby historia nie powtórzyła się z kolejnym „wschodnim” klientem…

Błąd był bardzo rażący i logicznie niemożliwy do wykrycia, gdyż został popełniony na poziomie kodu kulturowego. Klient nie powinien się uśmiechać. Klient, nawet po kilkudziesięciu latach mieszkania w Moskwie, nadal podświadomie postrzegał biznesmena, który przyszedł na negocjacje z uśmiechem na twarzy, jako łotra, który chciał go oszukać.

Czasem dochodzi do nieznajomości kodu kulturowego w sytuacjach, gdy ludzie mają motywację finansową do nawiązania kontaktu absurdalne sytuacje. Pierwszą rzeczą, jaką ludzie robią, jest próba dostosowania się. Powiedzenie „Salaam!” na spotkaniu lub „Nihao!” mają nadzieję okazać szacunek i zdobyć sympatię swojego rozmówcy. Przechodząc znowu - tylko osoby, które dobrze znasz, tak się witają. Jak osobiście odpowiedziałbyś na „Świetnie!” lub „Hej, bracie!” na początku spotkania biznesowego z osobą, którą widzisz po raz pierwszy? Tutaj nie chodzi tu tak bardzo o bezczelność, co o dysonans poznawczy, wynikające z faktu, że słowa te zostały wypowiedziane grzecznie i oficjalnie. Ludzie potrafią uwzględnić wiele rzeczy, ale nie te, które irytują ich ponad rozsądek.

W zasadzie droga oportunizmu jest ślepą uliczką, gdyż nie toleruje półśrodków. Jeśli takie myśli przychodzą Ci do głowy, doprowadź je do absurdu. Wyobraź sobie na przykład, że przyszedłeś na spotkanie z klientem ubranym w burkę noszoną specjalnie na taką okazję. Wystarczy znaleźć i przeczytać dobra książka w obcym etykieta biznesowa napisana nie przez teoretyka, ale odnoszącego sukcesy praktyka, który ma coś do powiedzenia. Taki praktyczny przewodnik nie uczyni Cię ekspertem, ale uchroni Cię przed poważnymi błędami - i to w zupełności wystarczy.

Kolejną cechą wschodniego stylu życia, która powoduje wiele problemów, jest nieznajomość prawdziwego decydenta. Krótko mówiąc, osoba starsza niekoniecznie jest decydentem. Nie należy tego rozumieć w ten sposób, że istnieją „ szarzy kardynałowie„…osoby wpływające na podejmowanie decyzji (PDA) zarządzania – w zachodniej terminologii, ale dosłownie. Do poważne propozycje Bez zrozumienia prawdziwego decydenta jest to co najmniej obarczone stratą czasu.

Istnieją cechy, w których mentalność wschodnia jest bardzo podobna do krajowej, tyle że przejawiają się one w większym stopniu. Na przykład zarówno przedsiębiorcy krajowi, jak i wschodni nie są wewnętrznie bliscy koncepcji korzystnej dla obu stron. Zwycięzca (idealnie) albo dostanie wszystko, albo przynajmniej uzyska znaczne ustępstwa w negocjacjach. Przygotowując się do negocjacji, należy to wziąć pod uwagę z wyprzedzeniem. Przygotuj się na „walkę”, ale nie traktuj tego, co się dzieje, zbyt poważnie.

Z naszego punktu widzenia reakcja partnerów wschodnich na sytuacje związane z „utratą twarzy” również wydaje się nieadekwatna. Faktem jest, że podczas negocjacji partnerzy azjatyccy często przesadzają realne możliwości, ale w ich środowisku nie jest to przejaw nieuczciwości. W sytuacjach, gdy dochodzi do podpisania umowy, a partner nie jest gotowy do pisemnego przypieczętowania swoich ostatnich ustnych zobowiązań na pierwotnie zaproponowanych warunkach, w żadnym wypadku nie powinieneś zwracać na to uwagi innych rodaków swojego kontrahenta – w przeciwnym razie będziesz stań ​​się śmiertelnym wrogiem. W takiej sytuacji należy albo spokojnie zakończyć negocjacje, albo kontynuować je do czasu osiągnięcia akceptowalnego dla Państwa rozwiązania.

Jak wspomniano powyżej, rozsądnej literatury na temat zarządzania międzykulturowego jest mnóstwo, korzystając z niej można nie tylko uniknąć błędów związanych z nieznajomością wschodniej mentalności, ale także wzbogacić się kulturowo, bo wiele rzeczy można zrozumieć jedynie poprzez porównanie.

Pobierać ten materiał:

(Nie ma jeszcze ocen)