Miasta jaskiniowe: historia, opis i ciekawostki. Wycieczka do miast jaskiniowych na Krymie

Chufut-Kale
Tepe-Kermana
Bakła
Kyz-Kermen
Kachi-Kalyon
Chelter Marmara
Shuldan
Kyz-Kule

„Miasta jaskiniowe Krymu” to ruiny średniowiecznych miast, twierdz i klasztorów położone na płaskowyżach górskich i skalistych przylądkach w południowo-zachodniej części Krymu. Większość z nich znajduje się w obwodzie Bakczysaraju i w pobliżu Sewastopola.

Pierwsze „miasta jaskiniowe Krymu” powstały rzekomo w V-VII wieku. plemiona zamieszkujące stepy i pogórze krymskie – Scytowie, Sarmaci i Alowie, uciekając przed inwazją nomadów w niedostępnych obszarach górskich.
Oprócz naturalnych fortyfikacji - nie do zdobycia stromych klifów, osady górskie były niezawodnie chronione przez mury obronne, wieże bojowe i strażnicze oraz rowy forteczne. Ze względu na korzystne położenie w pobliżu ruchliwych szlaków handlowych często zamieniały się w duże ośrodki rzemieślnicze i handlowe. Powody śmierci „miast jaskiniowych Krymu” są różne: niektóre z nich zostały zniszczone przez wojny i niszczycielskie najazdy nomadów, inne zostały opuszczone przez mieszkańców po zmianie sytuacja polityczna na półwyspie, kiedy ich ludność nie musiała już ukrywać się na płaskowyżach wysokogórskich za potężnymi murami twierdzy. Wiele miast istniało przez kilka stuleci, a mieszkańcy ostatniego z nich – Chufut-Kale – opuścili miasto połowa 19 V. Najbardziej znane i najczęściej odwiedzane z tych miejsc to Chufut-Kale, Eski-Kermen i Mangup.

CHUFUT-KALE

Dziś jedynie ciche ruiny, skąpe kroniki i lokalne legendy przypominają o dawnej świetności „miast jaskiniowych”.

Chufut-Kale to najlepiej zachowane „miasto jaskiniowe”, położone trzy kilometry od Bakczysaraju. Czas założenia miasta nie jest znany: niektórzy badacze przypisują go VI w., inni X-XI w. W 1299 roku wojska Złotej Ordy sprytnie zdobyły twierdzę, umieściły w niej swój garnizon i nazwały miasto Kyrk-Or, co po tatarsku oznacza „czterdzieści fortyfikacji”. Na początku XV wieku. W Kyrk-Ora osiedlili się karaimscy rzemieślnicy, potomkowie plemion tureckich wyznający jakąś wersję judaizmu. Zbudowali nową część miasta i wkrótce Kyrk-Or zamienił się w główny ośrodek rzemiosła i handlu na południowo-zachodnim Krymie.

Domy modlitwy Karaimi – Kenas.

W XV wieku miasto stało się ufortyfikowaną rezydencją pierwszego chana krymskiego Hadżi Gireja, który walczył o niepodległość Chanat Krymski ze Złotej Ordy. Jednak po upadku Złotej Ordy twierdza Kyrk-Or straciła swoje znaczenie obronne. W żyznej dolinie u jej podnóża znajdowała się stolica – Bakczysaraj („miasto w ogrodach”), do którego przeniósł się chan i jego poddani, pozostawiając na szczycie góry jedynie Karaimów mieszkających. Ponieważ uważano ich za Żydów, miasto otrzymało swoje nazwisko— Chufut-Kale („Twierdza Żydowska”).

Miejscowi Karaimi zajmowali się rzemieślnikami i handlarzami, czasami zajmując się rolnictwem i hodowlą bydła. Najbogatsi z nich prowadzili sklepy w Bakczysaraju, ale pozwolono im tam przebywać tylko do zachodu słońca, a na noc musieli wracać do Chufut-Kale. Po włączeniu Krymu do Rosji w 1783 r. Katarzyna II zezwoliła Karaimom na osiedlenie się w Bakczysaraju, Jewpatorii, Symferopolu i innych dużych miastach imperium. Dla Chufut-Kale był to początek końca: mieszkańcy jeden po drugim opuszczali skalisty płaskowyż z trudnymi warunkami życia i już w połowie XIX wieku. miasto było całkowicie opuszczone. Większość zabudowy miejskiej została rozebrana przez samych mieszkańców, którzy potrzebowali materiału do budowy nowych domów w Bakczysaraju.

Dziś bloki miejskie to bezkształtne stosy kamieni, które kiedyś były dwupiętrowymi domami, ustawionymi tyłem do siebie. Unikalnym zabytkiem architektury średniowiecznej są pozostałości murów twierdzy miejskiej, których wysokość sięga 10 metrów, a grubość 5 metrów. Przy południowej bramie miasta mur tworzy „pułapkę na myszy” - wąskie przejście, do którego wpadł wróg, przebijając się przez bramę wyłożoną kutym żelazem. Podczas oblężenia nad przejściem zbudowano posadzkę, z której z kotłów wylewano na wroga wrzącą wodę i smołę. W pobliżu znajdują się czteropoziomowe jaskinie bojowe. Karaimskie domy modlitwy – keny, dobrze zachowane do dziś, powstały w XIV i XVIII wieku.

Jeden z najstarszych cmentarzy na Krymie

Struktura obu kenów jest taka sama. W pierwszej sali starzy ludzie modlili się, siedząc na ławkach i wchodząc do środka Duża sala- mężczyźni. Kobiety modliły się osobno na balkonie za drewnianą kratą.

Kolejną atrakcją Chufut-Kale jest cmentarz karaimski w Dolinie Jozafata, jeden z najstarszych na Krymie. Naukowcy uważają, że najstarsze pochówki na nim pochodzą z połowy XIII wieku. Jeszcze w XIX wieku. Wśród nagrobków z białego kamienia na cmentarzu rosły wielowiekowe dęby, których wycinanie uważano za wielki grzech. Dlatego wśród Tatarów cmentarz nazywano „Balta-Tiymez” (dosłownie „topór nie dotyka”), a urzędnicy chana wymuszali od Karaimów regularne podatki, grożąc wycięciem świętych dębów, jeśli odmówią.

ESKI-KERMEN

Podobnie jak Chufut-Kale, Eski-Kermen (w tłumaczeniu z tatarskiego jako „stara twierdza”) znajdował się na szczycie góry stołowej ze stromymi klifami. Miasto zostało założone na początku I wieku. i istniał do końca XIII wieku. „Stara Twierdza” posiadała potężny jak na tamte czasy system fortyfikacji, a strome klify, na których położone było miasto, były praktycznie nie do zdobycia. Eski-Kermen rozwijał się i kwitł aż do końca VIII wieku, kiedy to stał się jednym z ośrodków buntu przeciwko Chazarom, którzy uciskali miejscową ludność. Po stłumieniu rebeliantów Chazarowie całkowicie zniszczyli system obronny miasta.

Jednak po tym życie w mieście nie umarło i istniało przez kolejne pięć stuleci jako otwarta, niechroniona osada. Eski-Kermen został ostatecznie pokonany i spalony w 1299 roku przez hordy Nogais. Stopniowo jego ruiny pokryły się ziemią i zarosły krzakami; Jedynie liczne jaskinie pozostały niezmienione.

Od zniszczenia miasta minęło siedem wieków, lecz w niektórych jaskiniach wciąż można zobaczyć pozostałości budowli sakralnych. Na przykład Świątynia Trzech Jeźdźców, która swoją nazwę zawdzięcza freskowi zachowanemu na ścianie nad wykutym w skale grobem. Przedstawia trzech jeźdźców, z których środkowy, św. Jerzy Zwycięski, uderza włócznią węża. Obok jednego z jeźdźców na koniu widoczna jest postać chłopca. Pod obrazem znajdują się ślady greckiego napisu: „Wyrzeźbiono kościół i spisano świętych męczenników Chrystusa dla zbawienia duszy i odpuszczenia grzechów”.

W jaskini na wschód od bramy miejskiej znajduje się element przypominający płytę nagrobną z wyrzeźbionym w okręgu krzyżem. Archeolodzy sugerują, że tutaj pochowano jednego z prominentnych mieszkańców miasta, gdyż zgodnie ze średniowieczną tradycją przy bramie chowano najbardziej zasłużonych obywateli.
W Eski-Kermen zachowały się liczne kazamaty, wyposażone w specjalne otwory w podłodze, przez które można było wrzucać kamienie w atakującego. Niedaleko kazamatów znajdują się doły zbożowe. Ze względu na częste oblężenia miasta utrzymywali stały zapas zboża, uzupełnianego przez mieszkańców okolicznych wsi, którzy schronili się przed nieproszonymi gośćmi za murami twierdzy.

MANGUP

„Skała, na której wznosi się ta cytadela, ma obwód 20 tysięcy stopni. Ta skała rozciąga się jak płaska równina, porośnięta trawą i tulipanami, a wokół niej rozciągają się przepaści głębokie na tysiąc arshinów – prawdziwe otchłanie piekła!” - pisał o Mangup turecki podróżnik z XVII wieku. Evliya Celebi. Mangup nadal wywołuje na podróżnych podobne wrażenie wielkości, chociaż minęło ponad dwieście lat, odkąd opuścili go ostatni mieszkańcy. badacze nie mają zgoda o czasie pojawienia się Mangupa.

Wykopaliska wykazały, że już w pierwszych wiekach naszej ery na górze Mangup istniała niewielka osada, a pierwsza twierdza została zbudowana w V-VI wieku. Do dziś należą pozostałości umocnień obronnych, które przetrwały do ​​dziś późny okres- XIV-XV w., a inskrypcje na kamieniach i źródłach kronikarskich wskazują, że w XIII-XV w. miasto nazywało się Theodoro i było stolicą księstwa o tej samej nazwie. Rządzili nim książęta ze szlacheckiego bizantyjskiego rodu Gavras, który wcześniej dominował w Trebizondzie. W kronikach rosyjskich księstwo nazywało się Mangup, a w dokumentach zachodnioeuropejskich często nazywano je „Gothią”.

Księstwo Teodora było jednym z największych na Krymie. W okresie swojej świetności jego granice na północnym wschodzie sięgały rzeki Kacha, na zachodzie – do terytoriów Chersonezu, a na południu, przed nadejściem Genueńczyków, księstwo najprawdopodobniej należało do całego wybrzeża od Ałuszty do Bałaklawy. Mieszkańcy Teodora – greccy potomkowie Tauri, Scytów, Sarmatów i Alanów – zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła, rybołówstwem i rzemiosłem, walczyli, budowali fortece i zakładali porty. W Księstwie Teodoro i jego stolicy kwitło rzemiosło i handel.

Narzędzia znalezione podczas wykopalisk wskazują na rozwój kowalstwa, a ceramika, w tym Chersonesos, świadczą o intensywnym handlu, jaki prowadził księstwo. Tutaj interesy Teodorytów często kolidowały z interesami Genueńczyków, którzy osiedlili się na wybrzeżu Krymu i zajmowali się handlem, co często prowadziło do wojen. Księstwo Teodora uznano za poważną siłę polityczną nie tylko na Krymie: władcy sąsiednich państw starali się zawrzeć z nim sojusz i zawierali małżeństwa dynastyczne. Siostra ostatniego księcia Mangup Aleksandra była żoną władcy Wołoszczyzny Stefana III i Moskwy wielki książę Iwan III zamierzał poślubić syna z inną siostrą księcia. Małżeństwo zostało przerwane przez turecką inwazję na Krym.

„Miasta jaskiniowe” to nazwa warunkowa. W stare czasy na ich zabudowę składały się głównie obiekty naziemne – mieszkalne, sakralne i obronne.

Latem 1475 roku tysiące Turków wylądowało pod murami Kafy (Teodozji) i wkrótce zajęło całe wybrzeże. Po tym, jak Tatarzy przeszli na stronę Turków, Księstwo Teodora zostało sam na sam z potężnym wrogiem. Armia turecka zbliżyła się do Mangup, gdzie napotkała desperacki opór swoich obrońców. Oblężenie skazanego na zagładę miasta trwało prawie sześć miesięcy, Turcy pięciokrotnie szturmowali twierdzę, ale nigdy nie byli w stanie jej zdobyć.

Dopiero w grudniu wyczerpani głodem Teodoryci złożyli broń i poddali się łasce tureckiego paszy, który obiecał oszczędzić obrońców Mangupa. Pasza nie dotrzymał słowa: większość mieszkańców miasta, w tym książę Aleksander, została brutalnie zamordowana, a samo miasto spalone i zniszczone. Przez kolejne trzysta lat w opuszczonym mieście stacjonował garnizon turecki, a po przyłączeniu Krymu do Rosji ostatni mieszkańcy opuścili Mangup.

Oprócz murów obronnych i kazamat jaskiniowych, ruiny cytadeli z V-VI wieku, wczesnośredniowieczny cmentarz, pozostałości świątyni św. Konstantyna i Heleny, ruiny bloków ulicznych oraz duży kamienny dom, w którym jak sugerują badacze, w tym miejscu znajdował się pałac władców Mangup, przetrwały do ​​dziś. W południowej części domu znajdowała się główna sień z tarasem, której ściany ozdobiono freskami, a ościeżnice ozdobiono marmurem. Niedaleko domu jest najbardziej wysoka temperatura Mangup, z którego roztacza się majestatyczna panorama na prawie całe terytorium dawnego księstwa Feodoro - od Chatyr-Dag i Babugan na wschodzie po wzgórza Balaklava na południu. Na zachodzie błyszczy tafla Morza Czarnego, za pobliską górą widać Eski-Kermen, na północy klify Tepe-Kermen i Knchi-Kalyon, a za wzgórzami u podnóża rozciągają się stepy krymskie - kolebka cywilizacji krymskiej, początek i koniec „miast jaskiniowych”.

Mauzoleum Dzhanyke-Chanym (XV w.) to jeden z niewielu dobrze zachowanych budynków w Chufut-Kala. Wewnątrz mauzoleum, na niskim cokole, znajduje się kamienny sarkofag, na którym wyryty jest arabski napis: „To jest grób słynnej cesarzowej Dzhanyke-Chanym, córki Chana Tokhtamysza, zmarłej w 1437 roku”.

Wdzięki kobiece

10395

Samo określenie „miasta jaskiniowe”, choć ugruntowane w nauce i życiu codziennym, tak naprawdę posiada szereg konwencji, biorąc pod uwagę, że wyrażenie to zwykle ujęte jest w cudzysłów. Pod tym terminem mieszczą się także fortyfikacje obronne, klasztory i starożytne osady, które niegdyś budowano w jaskiniach, często rozbudowywanych i pogłębianych przez człowieka. Same skały były twierdza nie do zdobycia, ludzie dopiero wymyślili konstrukcje obronne. W ten moment wszystkie „miasta jaskiniowe” wewnętrznego grzbietu Gór Krymskich są częścią Rezerwatu Muzeum Historycznego, Kulturalnego i Archeologicznego Bakczysaraju.

Wzrok

Jest to najczęściej odwiedzane i dostępne z miast jaskiniowych. Znajduje się na obrzeżach Bakczysaraju, można tam dojechać komunikacją miejską, następnie wspiąć się pieszo wygodną ścieżką obok klasztoru Wniebowzięcia. Pod koniec leśnej ścieżki przebiegającej obok cmentarza wzrok spocznie na stromych klifach usianych budynkami oraz ponurych oczodołach jaskiń i nawisach skalnych. Chufut-Kale położone jest na płaskowyżu, którego z jednej strony znajduje się łagodne wzniesienie, a z trzech pozostałych strome klify z widokiem na dolinę. Badania archeologiczne wykazały, że płaskowyż ten był zamieszkany już w neolicie, jednak główne fortyfikacje pochodzą z VI wieku i przypisuje się je osadnictwu bizantyjskiemu. Historię tego miasta napisało kilka następujących po sobie grup etnicznych: Alowie, Grecy, Tatarzy, Karaimi. Głównymi atrakcjami tutaj, oprócz wspaniałego widoku na dolinę, są ulice, ruiny meczetu, studnia kanalizacyjna, karaimska kenassa, mur obronny o grubości pięciu metrów, Mennica, więzienie i grobowiec Janike Khanum (córki Tokhtamysh Khana), owiany wieloma legendami. Niedaleko, w „Dolinie Jozafata”, znajduje się stary cmentarz karaimski. Okolice Chufut-Kale są bardzo malownicze, Kramskoj napisał tu kilka szkiców do swojego płótna „Chrystus na pustyni”, lokalne widoki często można znaleźć w obrazach współczesnych artystów krymskich.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Góra Mangup jest wyższa i bardziej majestatyczna niż wiele okolicznych gór, trzy głębokie wąwozy dzielą ją na czteropalczaste przylądki, wzdłuż których biegnie od północy mur obronny z wieżami. Cytadela wznosi się na przylądku Teshkli-Burun starożytne miasto Teodoro. Ślady pierwszych osad tutaj datowane są na III - IV wiek, jednak znaczenie Mangup zaczęło zanikać w pierwszej połowie XVII wieku. Mieszkali tu Scytowie-Sarmaci, Gotowie-Alanowie, Grecy, Chazarowie, a później Turcy i Karaimi. To miasto nie miało sobie równych pod względem terytorium i infrastruktury, zaopatrzone w wodę, o łącznej długości fortyfikacji 1500 metrów, mogło pomieścić duża liczba miejscowi z bydłem i majątkiem. Wokół osady rozciąga się malownicza okolica, a jezioro u podnóża góry przez cały rok przyciąga dużą liczbę turystów i mieszkańców do wypoczynku. Ruiny majestatycznego średniowiecznego miasta, stolicy Księstwa Teodora, są obecnie rozsiane po płaskowyżu: fragmenty murów linii obronnych, karaimskie nagrobki, cytadela i studnia oblężnicza, bazylika, ośmiokątna świątynia i północne i południowe klasztory jaskiniowe.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Niedaleko Mangup znajduje się duże i imponujące miasto jaskiniowe, w którym zachowało się ponad 350 jaskiń, które są dostępne do wglądu i zwiedzania. Budowę twierdzy datuje się na drugą połowę VI wieku. Stacjonowali tam alangotyccy wojownicy federacji. To miasto ma jeden z najbardziej tragiczne losy- został poważnie zniszczony, po raz pierwszy pod koniec VIII wieku podczas powstania przeciwko Chazarom. Mimo to zachowały się świątynie: bazylika, świątynia Trzech Jeźdźców, wykuta w zaokrąglonym bloku kamienia, witająca wznoszących się wzdłuż południowej ścieżki, Wielka Świątynia Jaskiniowa w kształcie koniczyny, Świątynia jaskiniowa u bram miasta, Świątynia Darczyńców, Świątynia Sądu niezwykły kształt, a także bramę, bazylikę i imponującą studnię oblężniczą, do której prowadzi 86 stopni, bardzo śliskich i niemal ciosanych. W świątyniach Trzech Jeźdźców, Wniebowzięcia i Donatorów znajdują się pozostałości malowideł bizantyjskich z XIII–XIV w.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok, Historyczny pomnik

Pozostałości trzeciego największe miasto są obecnie praktycznie zniszczone działalność gospodarcza klasztor, który powstał w XIX wieku w jaskiniach pod twierdzą. Kalamita została utworzona w celu ochrony wąwozu Czarnej Rzeki już w czasach Chersonezu. Później w XIV wieku fortyfikacja ta stała się własnością książąt Teodora, znanych nam z podróży do Mangup-Kale. Później Turcy zdobyli twierdzę, dostosowując ją do realiów nowego wynalazku - broń palna. Ruiny twierdzy znajdują się na górnej kondygnacji skały, po obu stronach twierdzy chroniły strome skały, a od strony płaskowyżu mur, którego ruiny zachowały się, z wieżami i fosą . Teraz ludzi bardziej przyciąga duży klasztor, położony tuż na klifie twierdzy, z ponad dwustu pomieszczeniami i dwoma kościołami. Klasztor wznowił działalność w 1990 roku. Nieco wyżej, wzdłuż doliny rzeki Czernej i po jej drugiej stronie znajduje się wiele jaskiń, m.in. kościoły klasztorne.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Trudniej jest dostać się do Tepe-Kermen, być może dlatego ten system jaskiń został najmniej zbadany: albo trzeba się wspiąć z wioski. Samochodem lub podążaj ścieżką od tylnej bramy Chufut-Kale. Góra Tepe-Kermen położona jest nad doliną rzeki Kacha i w zarysie przypomina wulkan – ma niemal regularny kształt stożka, stąd nazwa: szczyt-twierdza. Osada istniała od VI do XIV wieku. Bardzo słynny zabytek znajduje się tu kościół jaskiniowy z kaplicą chrzcielną i ołtarzem otoczonym sześcioma kolumnami, z których zachowała się jednak tylko połowa. Na Tepe-Kermen znajdują się jaskinie różne rodzaje z łóżkami, drzwiami i włazami, grobowcami i cysternami do przechowywania wody, jest też kilka jaskiń o nieznanej funkcji, pozbawionych okien i o połowie wysokości człowieka.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

To miasto jaskiniowe położone jest na ostrodze Wewnętrznego Grzbietu Gór Krymskich, 8 km od Bakczysaraju. Jedną z nazw góry Kachi-Kalona jest Statek Krzyżowy i rzeczywiście, jeśli przyjrzysz się uważnie, góra wygląda jak dziób ogromnego statku, a pęknięcia na niej tworzą obraz ogromnego krzyża. Kachi-Kalyon nie jest zbyt dobrze zbadany archeologicznie i zachowało się niewiele pisemnych dowodów na temat miasta. W blokach skalnych wykuto pomieszczenia, kaplice z krzyżami i grobowcami oraz tarapany. W pobliżu znajdują się pozostałości muru obronnego interesujące miejsce na górze znajduje się kościół Hagia Sophia, który jest wykuty w osobnym kawałku skały. Podobno zajmowali się tu winiarstwem – do dziś zachowało się tu kilka dzikich winorośli, a w niektórych pokojach znajdowały się prasy do winogron. Na Kachi Kalyon znajduje się 5 grot, źródło św. Anastazji z wodą uważaną za leczniczą i do dziś można tam spotkać wielu pielgrzymów.

Pozdrowienia, przyjaciele!

Dziś zapraszam Cię do opuszczenia przytulnych, nowoczesnych pokoi i gorącej plaży i przeniesienia się w odległą przeszłość, czyli zajrzenia do jaskiniowych miast na Krymie.

Myślę, że wielu z Was jest ciekawych, jak żyli ludzie w tych jaskiniowych miastach, organizowali imprezy i walczyli na śmierć i życie z ideologicznymi wrogami.

Warto jednak wybrać się na taką wyprawę w towarzystwie lub na wycieczkę, w przeciwnym razie można niechcący zanurkować pod jakimś kamiennym łukiem i pod żałosnym piszczeniem zużytej baterii mobilnej nie ma tylnych drzwi do znalezienia.

Zapoznaj się z informacjami i wybierz, które miasta jaskiniowe odkryjesz jako pierwsze!

Chufut-Kale, w tłumaczeniu żydowska twierdza to ostatnia z nazw starożytnego miasta jaskiniowego. Znany jest również jako Kyrk-Er lub Kyrk-Or, inne nazwy nie są tak często pamiętane.

Miasto jaskiniowe Chufut-Kale powstało jako fortyfikacja w V-VI wieku. Według jednej wersji naukowców to właśnie tutaj znajdowało się starożytne miasto Fulla, o którym wspominają kroniki.

Chufut-Kale było niegdyś zamieszkane przez Alanów i Kipczaków, stało się ofiarą emira Hordy, a także posiadłości Złotej Hordy . Powstała tu stolica Chanatu Krymskiego Kyrk-Er, na której czele stał Haji I Geray, która później została przeniesiona do Bakczysaraju.

Od czasów chanatu krymskiego do miasta jaskiniowego Karaimi przenieśli się , gdyż obowiązywał pewien zakaz ich swobodnego osiedlania się. Po przeniesieniu siedziby chana w inne miejsce miasto przemianowano na Chufut-kale, a zamieszkującym je Karaimom nie wolno było opuszczać jego granic.

Karaimi otrzymali swobodę przemieszczania się wraz z przybyciem Władza radziecka i stopniowo opuścił miasto jaskiniowe, które wkrótce popadło w ruinę.

Gdzie jest Chufut-Kale

Chufut-Kale znajduje się w dzielnicy Bakczysaraj, 2-3 km od Bakczysaraju, w pobliżu wsi Staroselye.

Jak się tam dostać

Z dworca autobusowego w Bakczysaraju do przystanku autobusowego „Staroselye” Jest autobus wahadłowy. Następnie będziesz musiał przejść obok klasztoru Jaskini Wniebowzięcia. Jest mało prawdopodobne, że zgubisz się na tym odcinku, wszędzie są znaki i szczekacze, którzy chcą Ci towarzyszyć w wycieczce.

Zwiedzanie Chufut-Kale jest płatne - 200/100 rubli za osobę A.

Dobrze wiedzieć

Ruiny Chufut-Kale są popularną atrakcją Bakczysaraju, ale należy pamiętać, że trzeba będzie dużo chodzić , wspinaj się po wyciętych schodach i zniszczonych ścieżkach. O twierdzy piszę coraz ciekawiej.

Stolicą Księstwa Theodoro jest Mangup-Kale

Dawno, dawno temu płaskowyż ten został wybrany przez plemiona Byka, które nadali mu nazwę - Mangup . Miało to miejsce już w I tysiącleciu p.n.e. W kolejnych stuleciach Mangup zamieszkiwali Scytowie, Sarmaci, Alowie i Gotowie.

Dopiero w V wieku. Na Mangup zaczęły pojawiać się pierwsze budynki fortyfikacyjne, a miasto jaskiniowe zaczęło się rozwijać. Już w VII wieku. miasto było dobrze bronione i otoczone murami twierdzy.

Od XIII do XV wieku. miasto jaskiniowe na płaskowyżu Mangup osiągnęło swój szczyt, stając się stolicą Księstwo Teodora i noszącego jego imię.

Nie mogąc stawić czoła najazdowi Osmanów, w 1475 roku miasto zostało spustoszone i spalone. W połowie odrestaurowany Mangup-Kale nigdy nie wrócił do swojego dawnego życia, a w 1790 roku został opuszczony przez mieszkańców.

Gdzie jest Mangup-Kale

Odległość z Bakczysaraju do płaskowyżu Mangup wynosi około 20 km. Najbliższy punkt orientacyjny Z. Khaja-Sala.

Jak się tam dostać

Jeśli przyjechałeś do Bakczysaraju, teraz musisz wsiąść do autobusu z dworca autobusowego do wieś Zalesnoje i wysiąść na przystanku o tej samej nazwie.

Dobrze wiedzieć

Miasto położone jest na rozległym płaskowyżu, na wysokości 583 m. Rzeczywiście sprawia wrażenie osady nie do zdobycia. Ale i tak warto wspiąć się na płaskowyż – otwierają się stamtąd wspaniałe widoki.

Tajemniczy Eski-Kermen

6-7 km od Mangup-Kale znajduje się kolejne miasto jaskiniowe - Pojawił się pod koniec VI wieku. i istniał bezpiecznie do końca XIV wieku.

Pomimo tego, że niewiele o nim wiadomo, według naukowców i dowodów archeologicznych, Eski-Kermen był bardzo dobrze ufortyfikowany i rozwinięty. Świadczy o tym lokalizacja kwatery, ruiny świątyń i budynków oraz studnia oblężnicza z 20-metrowym korytarzem, do której prowadzi 80 kamiennych schodów.

Gdzie jest Eski-Kermen

Dzielnica Bakczysaraj, 14 km na południe od Bakczysaraju. Niedaleko wiosek Czerwony mak, Ternovka, Zalesnoe .

Jak się tam dostać

Z dworca autobusowego w Bakczysaraju należy wsiąść w autobus wahadłowy do wioski Czerwony Mak, a następnie pieszo kierować się znakami.

Możesz skorzystać z oferty lokalnych taksówek, które zawiozą Cię aż na płaskowyż, ale na teren jaskiniowego miasta będziesz musiał sam wejść.

Dobrze wiedzieć

Do miasta jaskiniowego można wybrać się z przewodnikiem lub samodzielnie – na ścianach i stoiskach znajdują się tablice informacyjne informujące o tym czy innym obiekcie. Ale nocowanie na płaskowyżu jest zabronione.

Miasto naprawdę imponujące po liczbie pozostałych mieszkań i ciekawych miejsc dla badaczy.

Więcej zdjęć i opisów trasy po mieście

Miasto zamkowe Tepe-Kermen

To małe miasto jaskiniowe, zbudowane na kilku poziomach, pojawiło się w VI wieku. Posiadało własne ulice, liczne budynki i dwie główne drogi, przy których dobrze zachowały się ślady starożytnych wozów.

Zakończyło swoje istnienie w XIII wieku. po brutalnym najeździe chana Hordy, choć niektóre ocalałe świątynie nadal funkcjonowały przez jakiś czas.

To niesamowite, jak ludzie żyli w tym mieście, gdyby w pobliżu nigdy nie było żadnych źródeł. Wspinać się i rozwiąż tę zagadkę!

Gdzie jest

Dzielnica Bakczysaraj, 7 km od samego Bakczysaraju na południowy wschód. Punkt odniesienia - Z. Kudrino .

Jak się tam dostać

Utrzymaj kurs na s. Kudrino. Z dworca autobusowego w Bakczysaraju można dojechać autobusem z Bakczysaraju do Sinapnoe.

Dobrze wiedzieć

Pomimo tego, że Tepe-Kermen nie jest aż tak duże, jest tu coś do zobaczenia - bardzo maleńkie cele ukryte w krzakach, ruiny naziemnych kościołów, grobowce, jaskiniowe „wielopokojowe apartamenty”.

Cóż, wspaniała lokalizacja na wysokim płaskowyżu, z widokiem Dolina Kachina .

Północne miasto jaskiniowe – Bakla

Podobnie jak wiele innych miast jaskiniowych, Bakla służyła przede wszystkim jako fortyfikacja wojskowa. Od V do XIII wieku. miasto należał do Bizancjum , który zbudował zamek i budynki obronne w części południowej.

Mieszczanie zajmowali się rolnictwem, winiarstwem i odwiedzali świątynie; być może jedno ze znalezionych podziemnych pomieszczeń służyło jako klasztor.

Ale i tutaj ta wstrętna Horda próbowała Chan Nogai , która całkowicie zniszczyła to miasto w 1299 roku.

Gdzie jest Bakla

W pobliżu dzielnica Bakczysaraj wieś Skalistoje.

Jak się tam dostać

Autobusem z Bakczysaraju do wsi. Rocky, następnie idź jeszcze około 2 km, kierując się znakami.

Dobrze wiedzieć

Na terenie Bakly odkryto wiele krypt, niestety wiele z nich zostało splądrowanych. W Muzeum Bakczysaraju można zobaczyć bizantyjską biżuterię i artykuły gospodarstwa domowego, których nie odnaleźli czarni archeolodzy.

Gdzie ukryli się mnisi - klasztor jaskiniowy Kachi-Kalyon

Kiedy o tym mówią Cachi Caglione , to mają na myśli dokładnie klasztor jaskiniowy, choć badacze - naukowcy i archeolodzy twierdzą, że było to duże miasto jaskiniowe, z kilkoma świątyniami, które pojawiły się później.

Rozwój Kachi-Kalyon nastąpił od V do XIII wieku. Zamieszkiwały je różne narodowości, znajduje się tu nawet stanowisko starożytnego człowieka.

Kachi-Kalyon to kompleks pomieszczeń jaskiniowych z różnymi budynkami. Zazwyczaj wycieczka odbywa się w czterech z pięciu grot, w których znajdują się cele, pomieszczenia gospodarcze i winiarskie oraz starożytne świątynie.

Na terenie Kachi-Kalyon znajduje się cudowne źródło św. Anastazja i także paciorkowa świątynia , Kościół św. Sofia.

Gdzie jest

Dzielnica Bakczysaraj, 7 km od Bakczysaraju, pomiędzy Preduszczelny i Basztanowka w Dolinie Kachin.

Jak się tam dostać

Do wioski można dojechać autobusem z Bakczysaraju. Predushchelnoye (przystanek Predushchelnoye 2), następnie idź wzdłuż autostrady aż do znaku „Kachi-Kalyon”.

Dobrze wiedzieć

Grota piąta jest bardzo niedostępna dla turystów, odwiedzana jest głównie przez wspinaczy.

Samo zwiedzanie miasta jaskiniowego nie jest drogie, ale jeśli przewodnicy „przechwycą” Cię w Bakczysaraju i zaproponują, że zabiorą Cię do samego progu Kachi-Kalyon (co jest bardzo kuszące), będzie to kosztować od 1500 do 2500 ruble.

Albo twierdza, albo miasto - Kalamita

W VI wieku. Bizantyjczycy wznieśli fortyfikacje garnizonowe na Górze Monastyrskiej. Początkowo składała się z czterech, a później sześciu baszt, mocnych murów i kazamatów jaskiniowych.

Na terenie twierdzy znajdowała się także świątynia, kościół, inne budynki i cmentarz. Kalamita – otrzymała tę nazwę od Genueńczyków, pełniła funkcję obiektu obronnego i wojskowego, a ludność znajdująca się pod murami twierdzy mogła w niej schronić się przed atakami najeźdźców.

Obecnie w tym miejscu znajdują się jedynie pozostałości czterech wież, ruiny świątyni i kilka pomników. Pod twierdzą znajduje się jaskinia Klasztor św. Klemensa , o którym pisałem w o zabytki Sewastopola.

Gdzie jest Calamita?

Twierdza i osada znajdują się w jednej z dzielnic Sewastopola - Inkermana , na Wzgórzu Monastyrskim.

Jak się tam dostać

Z Sewastopola samochodem do Inkerman, a następnie wysiąść na przystanku „Vtormet”, stacja benzynowa TPP będzie służyć jako przewodnik i ul. Kariera.

Dobrze wiedzieć

Nie myśl, że podróżowanie i zwiedzanie starożytnych ruin będzie czymś prostym i nieciekawym. Najpierw wspinaj się górskimi ścieżkami do miejsca, gdzie z dołu widać tylko wieże, a to, co tam zobaczysz, mam nadzieję, zrobi na Tobie wrażenie.

Ażurowy klasztor jaskiniowy – Chelter Marmara

Wielopoziomowa jaskinia Klasztor Chelter Marmara nieco różni się od poprzednich swoim nietypowym designem. Wszystkie jej liczne skalne pomieszczenia były połączone drewnianymi belkami, schodami, balkonami i ponumerowane na zewnątrz.

Klasztor powstał pod koniec XIII wieku. i istniał do końca XV wieku. Znajdowały się tu świątynie, pomieszczenia do hodowli i hodowli bydła, refektarze, liczne cele, jednak największe wrażenie robiła duża sala kolumnowa, 32 metry długości.

Baldachim przykrywa szczyt klasztoru Góry Chelter Caye , co w tamtych czasach było dobrym środkiem obronnym.

Klasztor Chelter Marmara nie jest dziś opuszczony, w jego renowację zaangażowani są mnisi.

Gdzie jest

dzielnica Balaklava, Z. Ternówka.

Jak się tam dostać

Ze wsi Ternovkę należy cofnąć się kawałek autostradą, a następnie skręcić w stronę skały Chelter Kaya.

Dobrze wiedzieć

Do klasztoru będziesz musiał wspiąć się po stromym zboczu. Wąskie schody wykute w skałach prowadzące na kolejny poziom są otoczone pozornie marnymi balustradami chroniącymi przed otchłanią – zapiera dech w piersiach.

Ponieważ klasztor jest czynny i odbywają się tu nabożeństwa, atmosfera duchowości starożytnej i współczesnej jest tak spleciona, że ​​trudno zrozumieć, gdzie w rzeczywistości się znajdujesz.

Legenda o Wieży Dziewiczej z miasta Kyz-Kermen

Mała osada Kyz-Kermen Do dziś zachował się słabo, głównie fragmenty umocnień obronnych, ale bardzo potężnych, pomieszczenia jaskiniowe, rzeźbione stopnie i schody, pozostałości budynków – bramy frontowe, wieże strażnicze.

A jednak wycieczka jest przyjemnością - labirynty starożytnych budynków, niezmienne wspaniałe krajobrazy, legendy tej starożytnej osady i straszliwe fakty dotyczące ofiary pozostawiają mieszane emocje.

Niewiele mówi się o historii tej osady, możliwe, że powstała w VI wieku. PNE. Ale według archeologów i naukowców tak największy rozwój i rozkwitł w VIII-IX w.

Gdzie jest

Kyz-Kermen należy do dzielnicy Bakczysaraj, ale znajduje się 12 km od niej. Osada położona jest na płaskowyżu Przylądka Kyz-Kule. Najbliższa wioska i punkt orientacyjny – Z. Maszino.

Jak się tam dostać

Z Bakczysaraju autobusem lub innym środkiem transportu na trasie do wioski. Sinapnoye, należy wysiąść na przystanku „Mashino” i jechać około 1 km na północ. Ale na tle stepowego i pagórkowatego krajobrazu płaskowyż będzie widoczny z daleka.

Dobrze wiedzieć

Najciekawszą rzeczą jest górna kondygnacja miasta jaskiniowego i sam płaskowyż, gdzie zachowało się wiele dowodów na istnienie starożytnych osadników. Uważaj, wiele stopni zostało już dawno uszkodzonych lub całkowicie zniszczonych przez czas.

W poszukiwaniu „Ostrego Szczytu” – Xuyren

Inną znaczącą fortyfikacją jaskiniową jest Xueiren, tłumaczone jako „Ostry Szczyt”, znajduje się na terytorium regionu Bakczysaraju.

Główną i jedyną wieżę o mocnych murach wznieśli Bizantyjczycy od VI do XI wieku. (dokładny czas nie został określony).

Świetne położenie na wysokim cyplu, tuż nad doliną Rzeka Belbek , pozwoliło nam opanować sytuację.

Odkryto tu także pozostałości budowli mieszkalnych i pomieszczeń wykutych w skałach, a także grobowce.

Gdzie jest

10 km na południe od Bakczysaraju, w pobliżu wsi Duży Ogród i Mały Ogród, na przylądku Kule-Burun.

Jak się tam dostać

Autobusy kursują z Bakczysaraju obok powyższych wiosek. Wysiadając na przystanku Maloe Garden należy przeprawić się przez rzekę Belbek (najlepiej przez most), następnie centralną ulicą Ogrodu Bolszoj i wyjść w dolinę, gdzie będzie znajdował się zarówno sam przylądek, jak i droga prowadząca do jego podnóża dobrze widoczny.

Dobrze wiedzieć

Wieża twierdzy Xueiren, choć nie do końca nienaruszona, jest w lepszym stanie niż wieże w innych starożytnych miastach fortyfikacyjnych. Osiąga wysokość 10 m od poprzednich 12, a na jej ścianach, gdzie znajdowała się kaplica, zachowały się fragmenty fresków.

Nawiasem mówiąc, po pierwsze, po drodze możesz skręcić Skała Ai-Todor i odwiedź klasztor jaskiniowy Chelter-Koba i czynny kościół św. Teodora.

Bezpłatne zwiedzanie miast jaskiniowych

Wygląda na to, że sytuacja z płaceniem za bilety przy wejściach na obszary chronione dobiega końca.

Bilety mogą zawierać informację, że zwiedzanie obiektu bez wycieczki z przewodnikiem jest zabronione i narzucają obowiązek korzystania z przewodnika za pieniądze. Tutaj już nie wiem co robić i jakie papiery machać mi przed nosem "uchwyty na klucze wejściowe" . Najważniejsze jest to, że musisz być przygotowany na obronę swoich praw, jeśli zostaną one rażąco naruszone. Chociaż w niektórych miejscach tak nie jest. Ostatnio to

Drodzy przyjaciele, muszę powiedzieć, że nie wszystkie miasta jaskiniowe i klasztory na Krymie zostały dokładnie zbadane. W niektórych miejscach nadal trwa wykopaliska archeologiczne i badań, a być może następnym razem, gdy będziesz miał zamiar powtórzyć swoją podróż przez starożytne miasta jaskiniowe, usłyszysz coś nowego.

Tym się żegnam, oczekuję od Was komentarzy i recenzji - mam nadzieję, że Was subskrybował aktualizacje ? Dla tych, którzy poważnie myślą o podróży na Krym, nasza przewodnik wideo „Jak samodzielnie zorganizować wyjazd na Krym w 24 godziny.” Nie przegap! Tutaj wideo.

Na koniec kilka artykułów w celach informacyjnych:

Wieczorami przy ogniskach krymscy archeolodzy śpiewają przy gitarach piosenkę o pięknej chersonskiej poszukiwaczce przygód Teodorze, której udało się rozkochać w niej księcia górskiej potęgi. Był tak urzeczony pięknem, że nie tylko się z nią ożenił, ale także zmienił nazwę kraju na jej cześć. Tym samym jego losy okazały się nierozerwalnie związane z unikalnym fenomenem architektonicznym, jakim są jaskiniowe miasta Krymu. Mangup, największy z nich, był stolicą księstwa nazwanego jej imieniem.

Trochę geologii

Na Krymie znajduje się wiele prostych jaskiń, w których ludzie nigdy nie mieszkali. Fakt ten jest bezpośrednio związany z istnieniem miast jaskiniowych. Osobliwości struktura geologiczna Góry Krymskie są takie, że różne skały zapewniają im rodzaj „warstwowości”, szczególnie podatnej na wodę i inne rodzaje erozji. W efekcie powstają naturalne zagłębienia krasowe.

Często spotykany w wapieniu - kamieniu powstałym z osadów dennych starożytne morze, z którego dna wznosił się niegdyś półwysep. Wapień jest miękki i łatwy w obróbce, dlatego już w starożytności wykorzystywano go w budownictwie. Dlatego geologia zadbała o to, aby starożytni mieszkańcy Taurydy niekoniecznie musieli budować domy na ziemi.

Kop - nie buduj

Historia świata starożytnego i średniowiecznego pełna jest wojen. W tamtych czasach człowiek nie mógł czuć się bezpiecznie, jeśli nie chroniły go mocne mury domu, a jeszcze lepiej – potężna twierdza. Ale na ówczesnym poziomie rozwoju technologicznego nie było łatwo samodzielnie zbudować takie rzeczy. W związku z tym mieszkańcy Krymu zwrócili uwagę na naturalne fortyfikacje - góry i znajdujące się w nich groty.

Ludzie z epoki kamiennej po prostu szukali jaskini odpowiadającej ich gustom i osiedlali się w niej – na Krymie znanych jest wiele stanowisk jaskiniowych, których początki sięgają 100 tysięcy lat przed naszą erą. Po zdobyciu bardziej zaawansowanych narzędzi zaczęli zmieniać kształt mieszkań, jakie zapewniła im natura, czyniąc je bardziej wygodnymi i niezawodnymi. O obecności osad w Taurydzie wspominają także autorzy greccy i rzymscy. Naukowcy z późniejszych czasów są pewni, że tradycja ich budowy została przerwana dopiero w stuleciu.

Większosć z tych kompleksy mieszkalne Teodoryci faktycznie go zbudowali, ale często przybywali na miejsce istniejącego miasta. Jest opinia
że taka konstrukcja stymulowała inwazję krwiożerczych Hunów. Życie w jaskiniach miało, z punktu widzenia średniowiecza, szereg istotnych zalet:

• nie było potrzeby budowania domów i fortyfikacji własnymi rękami od początku do końca;
• konstrukcja okazała się bardzo mocna i niezawodna;
• góry, w których znajdowały się jaskinie, stanowiły dodatkową linię obrony;
• Niemożliwe było ręczne zbudowanie ściany tak niezawodnej jak kamienny monolit.

Osadnicy zmieniali kształt istniejących jam (najczęściej uzyskiwano pomieszczenia prostokątne lub sklepione), wycinali nowe komory w wapieniu lub innych miękkich skałach, łączyli je przejściami lub oddzielali przegrodami. Mury i wieże nie były potrzebne – sztuczne fortyfikacje instalowano zwykle tylko od wejścia miejscowość i były małe. Materiał konstrukcyjny pojawił się już w trakcie budowy – wykorzystano wydobyte bloki skalne.

Współczesny człowiek nie będzie lubił mieszkać w zimnej jaskini, nawet jeśli jest ona pięknie ukształtowana. Ale jest rozpieszczany przez świat, a ludzie średniowiecza bardziej martwili się o bezpieczeństwo przed wrogami niż o codzienny komfort.

Miasta jaskiniowe, fortece i klasztory

Miasta jaskiniowe Krymu można podzielić na trzy grupy ze względu na ich przeznaczenie:

1. A właściwie miasto. Jest szczególnie bogata w tego typu zabytki - w jej pobliżu znajdują się Mangup, Eski-Kermen, Chufut-Kale. Charakteryzują się dużą powierzchnią, dużą liczbą budynków mieszkalnych i gospodarczych. Na stałe zamieszkiwała tu znaczna liczba ludności, która na wypadek wojny zamieniła się w duże ośrodki obrony.
2. Kompleksy obronne. Fortece tego typu miały za zadanie zapewnić schronienie okolicznej ludności na wypadek wojny. Mógł tam znajdować się garnizon wartowniczy. Stałej ludności było niewiele, a ich powierzchnia była niewielka. Przykładami są Kalamita, Twierdza Syuren, Bakla, Tepe-Kermen.
3. Budynki sakralne. Średniowieczne klasztory były zawsze dobrze ufortyfikowanymi zamkami i krymskie nie były wyjątkiem. Jaskinie stały się kościołami, celami mnichów i magazynami zaopatrzenia. Najbardziej znane to klasztor Inkerman, Chelter-Marmara, Shuldan-Koba.

Klasztory jaskiniowe i miasta Krymu budzą nieustanne zainteresowanie archeologów, historyków, po prostu miłośników przeszłości oraz różnego rodzaju mistyków i ezoteryków. Rzadka trasa turystyczna przez góry kończy się bez odwiedzenia przynajmniej jednego z nich. W sumie jest ich kilkanaście.

Stolica Fiodoro

Mangup to największe z miast jaskiniowych na Krymie. Jest wyniesiony 200 metrów nad okoliczne doliny – nie będziesz pozazdrościć wrogowi, który zdecydował się go szturmować.
Opinię tę w pełni podzielali tureccy zdobywcy. Uważa się, że to oni nazwali miasto Mangup - „niefortunny”, ze względu na liczbę strat poniesionych podczas jego zdobycia.

Zdjęcia pozwalają docenić kunszt średniowiecznych architektów. Ostatni mieszkańcy opuścili polisę później, ale do dziś w skałach zachowały się galerie z kolumnami, kręconymi klatkami schodowymi i wielopoziomowymi pomieszczeniami. Miasto zbudowali Gotowie, którzy osiedlili się tu podczas Wielkiej Migracji. Stworzyli państwo Dori (później Teodoro) – potężne księstwo sprzymierzone z Bizancjum, które prowadziło aktywny handel i posiadało silne powiązania międzynarodowe, w szczególności z Moskwą.

A piękna Teodora, która znalazła tu swojego księcia, jest gotowa w ten sam sposób pomóc swoim potomkom. Lokalni archeolodzy twierdzą, że w Mangup bardzo łatwo jest zrozumieć, która osoba jest twoją bratnią duszą.

Miasta jaskiniowe na mapie Krymu

Otwórz mapę

Jak widać, na Krymie jest wiele fascynujących miast jaskiniowych, które zasługują na uwagę współczesnego turysty. Na naszych zdjęciach będzie można szczegółowo zobaczyć wszystkie uroki tych naprawdę niesamowitych krymskich zabytków, do powstania których nie tylko człowiek, ale także miał rękę.

Wdzięki kobiece

10395

Samo określenie „miasta jaskiniowe”, choć ugruntowane w nauce i życiu codziennym, tak naprawdę posiada szereg konwencji, biorąc pod uwagę, że wyrażenie to zwykle ujęte jest w cudzysłów. Pod tym terminem mieszczą się także fortyfikacje obronne, klasztory i starożytne osady, które niegdyś budowano w jaskiniach, często rozbudowywanych i pogłębianych przez człowieka. Same skały były fortecą nie do zdobycia, ludzie wymyślili jedynie konstrukcje obronne. W tej chwili wszystkie „miasta jaskiniowe” wewnętrznego grzbietu Gór Krymskich są częścią Rezerwatu Muzeum Historycznego, Kulturalnego i Archeologicznego Bakczysaraju.

Wzrok

Jest to najczęściej odwiedzane i dostępne z miast jaskiniowych. Znajduje się na obrzeżach Bakczysaraju, można tam dojechać komunikacją miejską, następnie wspiąć się pieszo wygodną ścieżką obok klasztoru Wniebowzięcia. Pod koniec leśnej ścieżki przebiegającej obok cmentarza wzrok spocznie na stromych klifach usianych budynkami oraz ponurych oczodołach jaskiń i nawisach skalnych. Chufut-Kale położone jest na płaskowyżu, którego z jednej strony znajduje się łagodne wzniesienie, a z trzech pozostałych strome klify z widokiem na dolinę. Badania archeologiczne wykazały, że płaskowyż ten był zamieszkany już w neolicie, jednak główne fortyfikacje pochodzą z VI wieku i przypisuje się je osadnictwu bizantyjskiemu. Historię tego miasta napisało kilka następujących po sobie grup etnicznych: Alowie, Grecy, Tatarzy, Karaimi. Głównymi atrakcjami tutaj, oprócz wspaniałego widoku na dolinę, są ulice, ruiny meczetu, studnia kanalizacyjna, karaimska kenassa, mur obronny gruby na pięć metrów, mennica, więzienie i grobowiec Janike Khanum (córka Tokhtamysha Khana), owiana wieloma legendami. Niedaleko, w „Dolinie Jozafata”, znajduje się stary cmentarz karaimski. Okolice Chufut-Kale są bardzo malownicze, Kramskoj napisał tu kilka szkiców do swojego płótna „Chrystus na pustyni”, lokalne widoki często można znaleźć w obrazach współczesnych artystów krymskich.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Góra Mangup jest wyższa i bardziej majestatyczna niż wiele okolicznych gór, trzy głębokie wąwozy dzielą ją na czteropalczaste przylądki, wzdłuż których biegnie od północy mur obronny z wieżami. Na przylądku Teshkli-Burun wznosi się cytadela starożytnego miasta Theodoro. Ślady pierwszych osad tutaj datowane są na III - IV wiek, jednak znaczenie Mangup zaczęło zanikać w pierwszej połowie XVII wieku. Mieszkali tu Scytowie-Sarmaci, Gotowie-Alanowie, Grecy, Chazarowie, a później Turcy i Karaimi. To miasto nie miało sobie równych pod względem terytorium i infrastruktury, zaopatrzone w wodę, o łącznej długości fortyfikacji 1500 metrów, mogło pomieścić dużą liczbę mieszkańców z bydłem i majątkiem. Wokół osady rozciąga się malownicza okolica, a jezioro u podnóża góry przez cały rok przyciąga dużą liczbę turystów i mieszkańców do wypoczynku. Ruiny majestatycznego średniowiecznego miasta, stolicy Księstwa Teodora, są obecnie rozsiane po płaskowyżu: fragmenty murów linii obronnych, karaimskie nagrobki, cytadela i studnia oblężnicza, bazylika, ośmiokątna świątynia i północne i południowe klasztory jaskiniowe.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Niedaleko Mangup znajduje się duże i imponujące miasto jaskiniowe, w którym zachowało się ponad 350 jaskiń, które są dostępne do wglądu i zwiedzania. Budowę twierdzy datuje się na drugą połowę VI wieku. Stacjonowali tam alangotyccy wojownicy federacji. To miasto spotkał jeden z najbardziej tragicznych losów - zostało dotkliwie zniszczone, po raz pierwszy pod koniec VIII wieku podczas powstania przeciwko Chazarom. Mimo to zachowały się świątynie: bazylika, świątynia Trzech Jeźdźców, wykuta w zaokrąglonym bloku kamienia, witająca wschodzących południową ścieżką, Wielka Świątynia Jaskiniowa w kształcie koniczyny, Świątynia Jaskiniowa na brama miejska, świątynia Donatorów, świątynia Sądu Ostatecznego o nietypowym kształcie, a także brama, bazylika i imponująca studnia oblężnicza, na którą prowadzi 86 stopni, bardzo śliskich i niemal ciosanych. W świątyniach Trzech Jeźdźców, Wniebowzięcia i Donatorów znajdują się pozostałości malowideł bizantyjskich z XIII–XIV w.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Punkt orientacyjny, punkt orientacyjny historyczny

Pozostałości trzeciego co do wielkości miasta są obecnie praktycznie zniszczone przez działalność gospodarczą klasztoru, który powstał w XIX wieku w jaskiniach pod twierdzą. Kalamita została utworzona w celu ochrony wąwozu Czarnej Rzeki już w czasach Chersonezu. Później w XIV wieku fortyfikacja ta stała się własnością książąt Teodora, znanych nam z podróży do Mangup-Kale. Później Turcy zdobyli twierdzę, dostosowując ją do realiów nowego wynalazku – broni palnej. Ruiny twierdzy znajdują się na górnej kondygnacji skały, po obu stronach twierdzy chroniły strome skały, a od strony płaskowyżu mur, którego ruiny zachowały się, z wieżami i fosą . Teraz ludzi bardziej przyciąga duży klasztor, położony tuż na klifie twierdzy, z ponad dwustu pomieszczeniami i dwoma kościołami. Klasztor wznowił działalność w 1990 roku. Nieco wyżej, wzdłuż doliny rzeki Czernej i po jej drugiej stronie znajduje się wiele jaskiń, m.in. kościoły klasztorne.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

Trudniej jest dostać się do Tepe-Kermen, być może dlatego ten system jaskiń został najmniej zbadany: albo trzeba się wspiąć z wioski. Samochodem lub podążaj ścieżką od tylnej bramy Chufut-Kale. Góra Tepe-Kermen położona jest nad doliną rzeki Kacha i w zarysie przypomina wulkan – ma niemal regularny kształt stożka, stąd nazwa: szczyt-twierdza. Osada istniała od VI do XIV wieku. Najbardziej znanym zabytkiem jest tu kościół jaskiniowy z kaplicą chrzcielną i ołtarzem otoczonym sześcioma kolumnami, z których zachowała się jednak tylko połowa. Na Tepe-Kermen znajdują się różne rodzaje jaskiń, z łóżkami, drzwiami i włazami, grobowcami i cysternami do przechowywania wody, jest też kilka jaskiń o nieznanej funkcji, bez okien i o połowie wysokości człowieka.

Przeczytaj całkowicie Zawalić się

Wzrok

To miasto jaskiniowe położone jest na ostrodze Wewnętrznego Grzbietu Gór Krymskich, 8 km od Bakczysaraju. Jedną z nazw góry Kachi-Kalona jest Statek Krzyżowy i rzeczywiście, jeśli przyjrzysz się uważnie, góra wygląda jak dziób ogromnego statku, a pęknięcia na niej tworzą obraz ogromnego krzyża. Kachi-Kalyon nie jest zbyt dobrze zbadany archeologicznie i zachowało się niewiele pisemnych dowodów na temat miasta. W blokach skalnych wykuto pomieszczenia, kaplice z krzyżami i grobowcami oraz tarapany. W pobliżu najciekawszego miejsca na górze – kościoła Hagia Sophia, wykutego w osobnej skale, można odnaleźć pozostałości muru obronnego. Podobno zajmowali się tu winiarstwem – do dziś zachowało się tu kilka dzikich winorośli, a w niektórych pokojach znajdowały się prasy do winogron. Na Kachi Kalyon znajduje się 5 grot, źródło św. Anastazji z wodą uważaną za leczniczą i do dziś można tam spotkać wielu pielgrzymów.