Dlaczego Pierre i Bolkonsky byli przyjaciółmi. Stary książę Bołkoński. Andrei Bolkonsky - syn księcia Mikołaja

Andrei Bolkonsky to obraz, który ucieleśnia najlepsze cechy przedstawicieli zaawansowanego społeczeństwa szlacheckiego swoich czasów. Ten obraz ma wiele powiązań z innymi postaciami w powieści. Andriej wiele odziedziczył po starym księciu Bołkońskim, będącym prawdziwym synem swojego ojca. Duchowo jest spokrewniony ze swoją siostrą Marią. Podany jest w złożonym porównaniu z Pierrem Bezuchowem, od którego różni się większym realizmem i wolą.

Młodszy Bołkoński nawiązuje kontakt z dowódcą Kutuzowem i jest jego adiutantem. Andriej ostro sprzeciwia się świeckiemu społeczeństwu i oficerom sztabowym, będącym ich antypodem. Kocha Natashę Rostową, kieruje się w stronę poetyckiego świata jej duszy. Bohater Tołstoja w wyniku uporczywych poszukiwań ideowych i moralnych zmierza ku ludowi i światopoglądowi samego autora.

Po raz pierwszy spotykamy Andrieja Bolkońskiego w salonie Scherer. Wiele w jego zachowaniu i wyglądzie wyraża głębokie rozczarowanie świeckim społeczeństwem, nudę odwiedzaniem salonów, zmęczenie pustymi i kłamliwymi rozmowami. Świadczy o tym jego zmęczony, znudzony wygląd, grymasy, które psuły jego przystojną twarz, sposób mrużenia oczu, gdy patrzy na ludzi. Z pogardą nazywa zgromadzonych w salonie „głupim społeczeństwem”.

Andrei jest niezadowolony, gdy zdaje sobie sprawę, że jego żona Lisa nie może obejść się bez tego bezczynnego kręgu ludzi. Jednocześnie on sam jest tu na pozycji obcego i stoi „na tym samym poziomie, co dworski lokaj i idiota”. Pamiętam słowa Andrieja: „Salon, plotki, bale, próżność, nicość - to błędne koło, z którego nie mogę się wydostać”.

Tylko ze swoim przyjacielem Pierrem jest prosty, naturalny, pełen przyjaznej sympatii i serdecznego uczucia. Tylko Pierre'owi może z całą szczerością i powagą przyznać: „To życie, które tu prowadzę, to życie nie jest dla mnie”. Doświadcza nieodpartego pragnienia prawdziwego życia. Pociąga ją jego bystry, analityczny umysł, a szerokie prośby popychają go do wielkich osiągnięć. Według Andrieja armia i udział w kampaniach wojskowych otwierają przed nim ogromne możliwości. Choć spokojnie mógłby zostać w Petersburgu i pełnić tu funkcję adiutanta, udaje się tam, gdzie toczą się działania wojenne. Bitwy 1805 roku były dla Bolkonskiego wyjściem z impasu.

Służba wojskowa staje się jednym z ważnych etapów poszukiwań bohatera Tołstoja. Tutaj jest wyraźnie oddzielony od licznych poszukiwaczy szybkiej kariery i wysokich nagród, których można było spotkać w centrali. W przeciwieństwie do Żerkowa i Drubeckiego książę Andriej organicznie nie może być serwitorem. Nie szuka powodów do awansu w stopniach i nagrodach, świadomie rozpoczyna służbę wojskową od niższych stopni w szeregach adiutantów Kutuzowa.

Bołkoński dotkliwie czuje swoją odpowiedzialność za losy Rosji. Klęska Austriaków w Ulm i pojawienie się pokonanego generała Macka budzą w jego duszy niepokojące myśli o tym, jakie przeszkody stoją na drodze armii rosyjskiej. Zauważyłem, że Andriej zmienił się dramatycznie w warunkach wojskowych. Stracił wszelkie pozory i zmęczenie, grymas znudzenia zniknął z jego twarzy, a w jego chodzie i ruchach wyczuwalna jest energia. Według Tołstoja Andriej "miał wygląd człowieka, który nie ma czasu myśleć o wrażeniu, jakie robi na innych, a jest zajęty robieniem czegoś przyjemnego i interesującego. Jego twarz wyrażała wielkie zadowolenie z siebie i otaczających go osób". Warto zauważyć, że książę Andriej nalega, aby wysłać go tam, gdzie jest to szczególnie trudne - do oddziału Bagrationa, z którego tylko jedna dziesiąta może wrócić po bitwie. Warto zwrócić uwagę na jeszcze jedną rzecz. Działania Bołkońskiego wysoko ocenia dowódca Kutuzow, który wyróżnił go jako jednego ze swoich najlepszych oficerów.

Książę Andriej jest niezwykle ambitny. Bohater Tołstoja marzy o takim osobistym wyczynie, który go uwielbi i zmusi ludzi do okazywania mu entuzjastycznego szacunku. Pielęgnuje w sobie myśl o chwale, podobną do tej, jaką Napoleon otrzymał we francuskim mieście Tulon, która miała go wyprowadzić z szeregów nieznanych oficerów. Andriejowi można wybaczyć jego ambicje, rozumiejąc, że kieruje nim „pragnienie takiego wyczynu, który jest niezbędny dla wojskowego”. Bitwa pod Shengraben już w pewnym stopniu pozwoliła Bolkonskiemu wykazać się odwagą. Odważnie podróżuje po pozycjach pod kulami wroga. Tylko on odważył się udać do baterii Tuszyna i nie wyszedł, dopóki nie usunięto broni. Tutaj, w bitwie pod Shengraben, Bolkonsky miał szczęście być świadkiem bohaterstwa i odwagi, jaką wykazali artylerzyści kapitana Tushina. Poza tym sam odkrył tu wytrzymałość militarną i odwagę, a wtedy jeden ze wszystkich oficerów stanął w obronie małego kapitana. Shengraben nie stało się jednak jeszcze Tulonem Bolkońskiego.

Bitwa pod Austerlitz, jak sądził książę Andriej, była szansą na odnalezienie swojego marzenia. Z pewnością będzie to bitwa, która zakończy się chwalebnym zwycięstwem, przeprowadzona zgodnie z jego planem i pod jego przywództwem. Rzeczywiście dokona wyczynu w bitwie pod Austerlitz. Gdy tylko chorągiew niosąca sztandar pułku spadła na pole bitwy, książę Andriej podniósł ten sztandar i krzyknął „Chłopaki, śmiało!” poprowadził batalion do ataku. Ranny w głowę książę Andriej upada, a teraz Kutuzow pisze do ojca, że ​​syn starego księcia Bołkońskiego „popadł w bohatera”.

Do Tulonu nie można było dojechać. Ponadto musieliśmy przeżyć tragedię pod Austerlitz, gdzie armia rosyjska poniosła ciężką klęskę. W tym samym czasie zniknęła iluzja Bolkońskiego związana z chwałą wielkiego bohatera. Pisarz zwrócił się tutaj do pejzażu i namalował ogromne, bezdenne niebo, po kontemplacji którego Bolkoński leżąc na plecach doświadcza zdecydowanej przemiany duchowej. Wewnętrzny monolog Bolkonskiego pozwala wniknąć w jego przeżycia: „Jak cicho, spokojnie i uroczyście, wcale nie tak, jak biegałem… Nie tak, jak biegliśmy, krzyczeliśmy i walczyliśmy… Wcale nie tak, jak chmury pełzają po tym wysokie, niekończące się niebo.” Okrutna walka między ludźmi weszła teraz w ostry konflikt z hojną, spokojną, pokojową i wieczną naturą.

Od tego momentu stosunek księcia Andrieja do Napoleona Bonaparte, którego tak bardzo szanował, zmienił się radykalnie. Rodzi się w nim rozczarowanie, które stało się szczególnie dotkliwe w chwili, gdy obok niego przejechał cesarz francuski Andriej ze swoją świtą i teatralnie wykrzyknął: „Co za piękna śmierć!” W tym momencie „wszystkie interesy Napoleona wydawały się księciu Andriejowi tak nieistotne, sam jego bohater wydawał mu się tak małostkowy, z tą drobną próżnością i radością zwycięstwa” w porównaniu z wysokim, pięknym i życzliwym niebem. A podczas późniejszej choroby zaczął mu się ukazywać „mały Napoleon o swoim obojętnym, ograniczonym i szczęśliwym spojrzeniu na nieszczęścia innych”. Teraz książę Andriej surowo potępia jego ambitne aspiracje typu napoleońskiego, co staje się ważnym etapem duchowych poszukiwań bohatera.

Tak więc książę Andriej przybywa do Łysych Gór, gdzie czeka go nowe wstrząsy: narodziny syna, męka i śmierć żony. Jednocześnie wydawało mu się, że to on jest winien temu, co się stało, że coś zostało wyrwane w jego duszy. Zmiana poglądów, która nastąpiła w Austerlitz, została teraz połączona z kryzysem psychicznym. Bohater Tołstoja postanawia nigdy więcej nie służyć w wojsku, a nieco później postanawia całkowicie porzucić działalność publiczną. Izoluje się od życia, opiekuje się jedynie domem i synem w Bogucharowie, przekonując siebie, że tylko tyle mu zostało. Zamierza teraz żyć tylko dla siebie, „nie przeszkadzając nikomu, żyć aż do śmierci”.

Pierre przybywa do Bogucharowa, a na promie dochodzi do ważnej rozmowy między przyjaciółmi. Pierre słyszy z ust księcia Andrieja słowa pełne głębokiego rozczarowania wszystkim, niedowierzania w wysoki cel człowieka, w możliwość czerpania radości z życia. Bezuchow jest innego zdania: „Trzeba żyć, trzeba kochać, trzeba wierzyć”. Ta rozmowa pozostawiła głęboki ślad w duszy księcia Andrieja. Pod jej wpływem jego duchowe odrodzenie rozpoczyna się na nowo, choć powoli. Po raz pierwszy po Austerlitz ujrzał niebo wysokie i wieczne, a „coś, co od dawna spało, co było w nim lepszego, nagle obudziło się w jego duszy radośnie i młodzieńczo”.

Osiedliwszy się we wsi, książę Andriej dokonuje zauważalnych przekształceń w swoich majątkach. Jako „wolnych rolników” wymienia trzysta dusz chłopskich, w wielu majątkach zastępuje pańszczyznę rezygnującym. Wyznacza uczoną babcię do Bogucharowa, aby pomagała matkom w porodzie, a ksiądz za wynagrodzeniem uczy chłopskie dzieci czytania i pisania. Jak widzimy, zrobił dla chłopów znacznie więcej niż Pierre, chociaż starał się głównie „dla siebie”, dla własnego spokoju ducha.

Duchowe ożywienie Andrieja Bołkońskiego objawiło się także w tym, że zaczął on postrzegać przyrodę w nowy sposób. W drodze do Rostowa zobaczył stary dąb, który „sam nie chciał poddać się urokowi wiosny”, nie chciał widzieć słońca. Książę Andriej czuje słuszność tego dębu, który był w harmonii z jego własnymi nastrojami, pełnym rozpaczy. Ale w Otradnoje miał szczęście spotkać Nataszę.

I tak był głęboko przesiąknięty siłą życia, duchowym bogactwem, spontanicznością i szczerością, które z niego emanowały. Spotkanie z Nataszą naprawdę go przemieniło, rozbudziło w nim zainteresowanie życiem i zrodziło w jego duszy pragnienie aktywnego działania. Kiedy wracając do domu, ponownie spotkał stary dąb, zauważył, jak się zmienił - rozkładając bujną zieleń jak namiot, kołysząc się w promieniach wieczornego słońca. Okazuje się, że „życie nie kończy się na trzydziestu jeden lat… Trzeba… aby „Moje życie nie toczyło się tylko dla mnie” – pomyślał – „aby odbijało się to na wszystkich i aby wszyscy żyli razem ze mną”.

Książę Andriej wraca do działalności publicznej. Jedzie do Petersburga, gdzie rozpoczyna pracę w komisji Speransky'ego, opracowując ustawy państwowe. Podziwia samego Speranskiego, „widząc w nim człowieka o ogromnej inteligencji”. Wydaje mu się, że „tutaj przygotowuje się przyszłość, od której zależy los milionów”. Jednak Bolkoński wkrótce musi się rozczarować tym mężem stanu, jego sentymentalizmem i fałszywą sztucznością. Wtedy książę zwątpił w użyteczność pracy, którą musiał wykonać. Nadchodzi nowy kryzys. Staje się oczywiste, że wszystko w tej komisji opiera się na oficjalnej rutynie, hipokryzji i biurokracji. Cała ta działalność wcale nie jest konieczna dla chłopów Ryazan.

I oto jest na balu, gdzie ponownie spotyka Natashę. Ta dziewczyna dała mu powiew czystości i świeżości. Rozumiał bogactwo jej duszy, nie do pogodzenia ze sztucznością i fałszem. Jest już dla niego jasne, że pasjonuje się Nataszą, a podczas tańca z nią „wino jej uroku uderzyło mu do głowy”. Następnie z fascynacją obserwujemy rozwój historii miłosnej Andrieja i Nataszy. Pojawiły się już marzenia o szczęściu rodzinnym, ale księciu Andriejowi ponownie grozi rozczarowanie. Początkowo jego rodzina nie lubiła Nataszy. Stary książę obraził dziewczynę, a potem ona sama, porwana przez Anatolija Kuragina, odmówiła Andriejowi. Duma Bolkońskiego została urażona. Zdrada Nataszy rozproszyła marzenia o rodzinnym szczęściu i „niebo znów zaczęło naciskać ciężkim łukiem”.

Nadeszła wojna 1812 roku. Książę Andriej ponownie idzie do wojska, choć kiedyś obiecał sobie, że tam nie wróci. Wszelkie drobne obawy zeszły na dalszy plan, a w szczególności chęć wyzwania Anatola na pojedynek. Napoleon zbliżał się do Moskwy. Na drodze jego armii stanęły Łyse Góry. To był wróg i Andriej nie mógł być wobec niego obojętny.

Książę odmawia służby w kwaterze głównej i zostaje wysłany do służby w „szeregach”: Według L. Tołstoja książę Andriej „był całkowicie oddany sprawom swojego pułku”, dbał o swój lud, był prosty i życzliwy w swoich interakcjach z nimi. Pułk nazywał go „naszym księciem”, był z niego dumny i kochał go. To najważniejszy etap rozwoju Andrieja Bołkońskiego jako osoby. W przeddzień bitwy pod Borodino książę Andriej jest głęboko przekonany o zwycięstwie. Mówi Pierre'owi: „Jutro wygramy bitwę. Jutro, bez względu na wszystko, wygramy bitwę!”

Bolkoński zbliża się do zwykłych żołnierzy. Nasila się jego wstręt do najwyższych kręgów, gdzie króluje chciwość, karierowiczostwo i całkowita obojętność na losy kraju i ludzi. Z woli pisarza Andriej Bołkoński staje się propagatorem własnych poglądów, uznając naród za najważniejszą siłę w historii i przywiązując szczególną wagę do ducha armii.

W bitwie pod Borodino książę Andriej zostaje śmiertelnie ranny. Wraz z innymi rannymi zostaje ewakuowany z Moskwy. Po raz kolejny przeżywa głęboki kryzys psychiczny. Dochodzi do wniosku, że relacje między ludźmi należy budować na miłosierdziu i miłości, którą należy kierować nawet do wrogów. Konieczne jest, zdaniem Andrieja, powszechne przebaczenie i silna wiara w mądrość Stwórcy. A bohater Tołstoja doświadcza innego doświadczenia. W Mytishchi niespodziewanie pojawia się przed nim Natasza i na kolanach prosi go o przebaczenie. Miłość do niej znów wybucha. To uczucie rozgrzewa ostatnie dni księcia Andrieja. Udało mu się wznieść ponad własną urazę, zrozumieć cierpienie Nataszy i poczuć siłę jej miłości. Nawiedza go duchowe oświecenie, nowe zrozumienie szczęścia i sensu życia.

Najważniejsze, co Tołstoj objawił w swoim bohaterze, po jego śmierci, miało kontynuację w jego synu Nikolence. Jest to omówione w epilogu powieści. Chłopiec daje się ponieść dekabrystycznym pomysłom wujka Pierre’a i zwracając się w myślach do ojca, mówi: „Tak, zrobię to, z czego nawet on będzie zadowolony”. Być może Tołstoj zamierzał powiązać wizerunek Nikolenki z rodzącym się dekabryzmem.

To wynik trudnej ścieżki życiowej niezwykłego bohatera powieści Tołstoja, Andrieja Bołkońskiego.

Okres powieści Tołstoja „Wojna i pokój” to jedna z najważniejszych epok w historii Rosji. Ale ten specyficzny wątek historyczny nie jest w powieści sam, lecz zostaje podniesiony do poziomu uniwersalnego ludzkiego znaczenia. „Wojna i pokój” rozpoczynają się scenami przedstawiającymi najwyższe społeczeństwo szlacheckie. Tołstoj odtwarza jego wygląd i rozwój historyczny na przestrzeni trzech pokoleń. Odtwarzając bez upiększeń „piękny początek dni Aleksandra”, Tołstoj nie mógł powstrzymać się od nawiązania do poprzedniej epoki Katarzyny. Te dwie epoki reprezentują dwa pokolenia ludzi. Są to starzy ludzie: książę Mikołaj Bołkoński i hrabia Cyryl Bezuchow oraz ich dzieci, które są następcami swoich ojców. Relacje międzypokoleniowe to przede wszystkim relacje rodzinne. Przecież w rodzinie, według Tołstoja, układają się duchowe zasady koncepcji indywidualnych i moralnych. Spójrzmy na syna i ojca Bolkonskich i ich wzajemne relacje.
Książę Nikołaj Andriejewicz jest przedstawicielem ojcowskiej rosyjskiej arystokracji, człowiekiem epoki Katarzyny. Ta epoka odchodzi jednak w przeszłość, powodując szacunek, jakim słusznie cieszy się jej przedstawiciel, stary Bołkoński, wśród sąsiednich właścicieli ziemskich. Nikołaj Andriejewicz jest z pewnością niezwykłą osobą. Należy do pokolenia, które kiedyś zbudowało potężną państwowość rosyjską. Szczególne miejsce na dworze zajmował książę Bołkoński. Był bliskim współpracownikiem Katarzyny II, ale swoją pozycję osiągnął nie dzięki pochlebstwu, jak wielu w jego czasach, ale dzięki osobistym cechom biznesowym i talentom. Już sam fakt, że za Pawła otrzymał rezygnację i wygnanie, wskazuje, że służył ojczyźnie, a nie królom. Jego wygląd odzwierciedlał cechy szlachetnego i zamożnego dziadka ze strony matki - generała wojskowego. Z imieniem tego człowieka związana jest legenda rodzinna: człowiek dumny i ateista, który odmówił poślubienia kochanki cara, za co został zesłany najpierw do odległego północnego Trumantu, a następnie do swojej posiadłości pod Tułą. Zarówno stary Bolkoński, jak i książę Andriej są dumni ze starożytnej rodziny i jej usług dla ojczyzny. Andriej Bolkoński odziedziczył po ojcu wysokie pojęcie honoru, szlachetności, dumy i niezależności, a także bystry umysł i trzeźwy osąd ludzi. Zarówno ojciec, jak i syn gardzą początkującymi i karierowiczami, takimi jak Kuragin. Książę Mikołaj Bołkoński nie zaprzyjaźniał się w swoim czasie z takimi ludźmi, którzy w imię kariery byli gotowi poświęcić honor i obowiązek obywatela i osoby. Stary Bołkoński natomiast ceni i kocha hrabiego Cyryla Bezuchowa. Bezuchow był ulubieńcem Katarzyny, niegdyś był znany jako przystojny mężczyzna i cieszył się powodzeniem u kobiet. Ale oryginalna filozofia cieszenia się życiem hrabiego Cyryla zmieniała się na przestrzeni lat i być może dlatego stał się on teraz bliższy i bardziej zrozumiały staremu Bołkońskiemu.
Andrei ma wiele wspólnego w wyglądzie i poglądach z ojcem, choć co do tego ostatniego też istnieje wiele nieporozumień. Stary książę przeszedł trudną szkołę życia i ocenia ludzi ze względu na korzyści, jakie przynoszą zarówno ojczyźnie, jak i innym ludziom. W zadziwiający sposób łączy w sobie moralność władczego szlachcica, przed którym drżą wszyscy w domu, arystokraty dumnego ze swego rodowodu oraz cechy człowieka o wielkiej inteligencji i doświadczeniu życiowym. Wychowywał syna i córkę surowo i był przyzwyczajony do kierowania ich życiem. Stary Bolkonski nie mógł zrozumieć uczuć syna do Nataszy Rostowej. Nie wierząc w szczerość ich miłości, robi wszystko, co w jego mocy, aby zapobiec ich związkowi. Coś podobnego wydarzyło się w przypadku Lisy. Małżeństwo, według koncepcji starego Bołkońskiego, istnieje tylko po to, aby dać rodzinie prawowitego spadkobiercę. Dlatego gdy Andrei i Lisa mieli tarcia, ojciec pocieszał syna faktem, że „oni wszyscy tacy są”. Andriej miał wiele wyrafinowania, pragnienie wyższego ideału, być może dlatego odczuwał ciągłe niezadowolenie z siebie, czego stary Bolkoński nie rozumiał. Ale jeśli nadal brał pod uwagę Andrieja, nawet wtedy słuchał jego opinii, wówczas jego relacje z córką były znacznie bardziej złożone. Szalenie zakochany w Maryi stawił wygórowane wymagania co do jej wykształcenia, charakteru i talentów. Wtrąca się także w życie osobiste córki, a raczej całkowicie pozbawia ją prawa do tego życia. Ze względów egoistycznych nie chce wydać córki za mąż. A jednak pod koniec życia stary książę ponownie zastanawia się nad swoim stosunkiem do dzieci. Bardzo szanuje poglądy syna i patrzy na córkę w nowy sposób. Jeśli wcześniej religijność Maryi była przedmiotem kpin ze strony ojca, to przed śmiercią przyznaje, że miała rację. Prosi o przebaczenie za swoje kalekie życie od swojej córki i zaocznie od syna.
Stary Bołkoński wierzył w postęp i przyszłą wielkość swojej ojczyzny, dlatego służył jej z całych sił. Nawet będąc chorym, nie wybrał pozycji zewnętrznego obserwatora wojny 1812 roku. Książę Mikołaj Bołkoński utworzył własny oddział milicji z ochotniczych chłopów.
Poglądy Andrieja na temat chwały i służby ojczyźnie różnią się od poglądów jego ojca. Książę Andriej jest sceptyczny wobec państwa i władzy w ogóle. Taki sam stosunek ma do ludzi, których los umieścił na najwyższym szczeblu władzy. Potępia cesarza Aleksandra za powierzenie władzy zagranicznym generałom. Książę Andriej ostatecznie zrewidował swoje poglądy na temat Napoleona. Jeśli na początku powieści postrzega Napoleona jako władcę świata, teraz widzi w nim zwykłego najeźdźcę, który służbę ojczyźnie zastąpił pragnieniem osobistej chwały. Wzniosła idea służenia ojczyźnie, która zainspirowała jego ojca, wyrasta wraz z księciem Andriejem na ideę służenia światu, jedności wszystkich ludzi, idei powszechnej miłości i jedności człowieka z naturą. Andrei zaczyna rozumieć chrześcijańskie motywy, które kierowały życiem jego siostry i które on sam
Wcześniej nie mogłem tego zrozumieć. Teraz Andriej przeklina wojnę, nie dzieląc jej na sprawiedliwą i niesprawiedliwą. Wojna to morderstwo, a morderstwo jest niezgodne z ludzką naturą. Może dlatego książę Andriej ginie, nie mając czasu na oddanie ani jednego strzału.
Musimy pamiętać o jeszcze jednym podobieństwie między obydwoma Bołkońskimi. Obydwaj to ludzie wszechstronnie wykształceni, utalentowani, którym bliskie są idee humanizmu i oświecenia. Dlatego przy całej swojej zewnętrznej surowości traktują swoich chłopów humanitarnie. Chłopi Bolkońscy są zamożni, książę Mikołaj Andriejewicz zawsze w pierwszej kolejności bierze pod uwagę potrzeby chłopów. Opiekuje się nimi nawet wtedy, gdy opuszcza posiadłość z powodu najazdu wroga. Książę Andriej przejął tę postawę wobec chłopów od swojego ojca. Pamiętajmy, że po powrocie do domu po Austerlitz i zajęciu się rolnictwem, robi wiele, aby poprawić byt swoich poddanych.
Pod koniec powieści widzimy kolejnego Bolkońskiego. To Nikolinka Bolkonsky – syn ​​Andrieja. Chłopiec prawie nie znał swojego ojca. Kiedy jego syn był mały, Andriej najpierw walczył w dwóch wojnach, a następnie z powodu choroby przez długi czas przebywał za granicą. Bolkoński zmarł, gdy jego syn miał 14 lat. Ale Tołstoj czyni Nikolinkę Bołkońską następcą i kontynuatorem idei swojego ojca. Po śmierci księcia Andrzeja młodszy Bołkoński ma sen, w którym przychodzi do niego ojciec, a chłopiec przysięga żyć w taki sposób, aby „wszyscy go rozpoznali, wszyscy go kochali, wszyscy go podziwiali”.
Tak więc w powieści Tołstoj przedstawił nam kilka pokoleń Bolkońskich. Najpierw generał wojskowy – dziadek starego księcia Mikołaja. Nie spotykamy go na łamach Wojny i pokoju, choć wspomina się o nim w powieści. Potem stary książę Mikołaj Bołkoński, którego Tołstoj opisał bardzo szczegółowo. Andriej Bołkoński, jeden z ulubionych bohaterów Tołstoja, ukazany jest jako przedstawiciel młodszego pokolenia. I wreszcie jego syn Nikolinka. To on będzie musiał nie tylko zachować tradycje rodziny, ale także je kontynuować.

Rola rodziny Bolkonskich w pracy

Rodzina Bolkońskich odgrywa ważną rolę w powieści Wojna i pokój. Główne problemy twórczości wielkiego pisarza są z nimi nierozerwalnie związane. Tekst śledzi historie kilku rodzin. Główną uwagę przywiązuje się do Bolkońskich, Rostowów i Kuraginów. Autor sympatyzuje z Rostowami i Bołkońskimi. Jest między nimi duża różnica.Relacja między Rostowami jest zmysłowa i emocjonalna. Bolkońscy kierują się rozsądkiem i celowością. Ale to w tych rodzinach wychowują się ulubieni bohaterowie Lwa Nikołajewicza Tołstoja. Członkowie rodziny Bolkońskich są wybitnymi przedstawicielami ludzi „pokoju i światła”. Ich losy są ściśle splecione z drogami życiowymi pozostałych bohaterów dzieła. Biorą czynny udział w rozwoju fabuły opowieści. Problemy psychologiczne, kwestie moralności, etyki, podstaw rodziny znajdują odzwierciedlenie w ukazaniu tych postaci.

Charakterystyka relacji

Bolkońscy należą do starożytnej rodziny książęcej i mieszkają w posiadłości Łyse Góry, położonej niedaleko stolicy. Każdy z członków rodziny jest osobą niezwykłą, obdarzoną silnym charakterem i niezwykłymi zdolnościami.

Głowa rodziny

Stary książę Nikołaj Andriejewicz, jego syn Andriej Nikołajewicz i księżna Marya Nikołajewna są członkami rodziny Bolkońskich w powieści „Wojna i pokój”.

Głową rodziny jest stary książę Bołkoński. To osoba o silnym charakterze i ugruntowanym światopoglądzie. Udana kariera wojskowa, zaszczyty i szacunek pozostały dla niego odległą przeszłością. Na kartach książki widzimy starca, który wycofał się ze służby wojskowej i spraw rządowych, zamykając się w swojej posiadłości. Pomimo ciosów losu jest pełen siły i energii. Dzień starca zaplanowany jest minuta po minucie. Jego rutyna obejmuje zarówno pracę umysłową, jak i fizyczną. Nikołaj Andriejewicz sporządza plany kampanii wojskowych, pracuje w warsztacie stolarskim i zajmuje się porządkowaniem majątku. Jest zdrowy na umyśle i dobrej kondycji fizycznej, nie uznaje bezczynności i zmusza wszystkich domowników do życia według jego zasad. Jest to szczególnie trudne dla córki, która zmuszona jest studiować nauki przyrodnicze i znosić trudny temperament ojca.

Dumny i nieustępliwy charakter starego księcia sprawia wiele kłopotów otaczającym go osobom, a jego prawość, uczciwość i inteligencja budzą szacunek.

Książę Andrzej

Andrieja Bolkonskiego poznajemy w pierwszym rozdziale pracy. Pojawia się wśród gości salonu towarzyskiego Anny Pavlovny Scherer i od razu przyciąga uwagę wszystkich. Młody człowiek wyróżnia się na tle ogólnym nie tylko swoim wyglądem, ale także zachowaniem. Rozumiemy, że otaczający go ludzie powodują irytację, a nawet złość. Nie lubi fałszywych masek, kłamstw, hipokryzji i pustych rozmów o świeckim społeczeństwie. Szczery, życzliwy uśmiech pojawia się na twarzy bohatera dopiero wtedy, gdy widzi Pierre'a Bezukhova. Andriej Bołkoński jest młody, przystojny, wykształcony, ale niezadowolony ze swojego istnienia na tej ziemi. Nie kocha swojej pięknej żony i jest niezadowolony ze swojej kariery. W trakcie rozwoju fabuły obraz bohatera ujawnia się czytelnikowi w całej jego głębi.

Na początku powieści Andriej jest człowiekiem, który marzy o tym, by stać się podobnym do Napoleona. Dlatego postanawia porzucić ciężarną żonę i nudny tryb życia i udać się do służby wojskowej. Marzy o bohaterskich czynach, chwale i popularnej miłości. Wysokie niebo Austerlitz zmienia jego światopogląd i koryguje plany na życie. Ciągle szuka siebie. Wyczyny i poważne rany, miłość i zdrada, rozczarowania i zwycięstwa wypełniają życie jednego z ulubionych bohaterów Tołstoja. Dzięki temu młody książę odnajduje prawdziwy sens życia w służbie Ojczyźnie i obronie swojej ojczyzny. Los bohatera jest tragiczny. Umiera z powodu poważnej rany, nie realizując swojego marzenia.

Księżniczka Marya

Siostra Andrieja Bolkońskiego, księżniczka Marya, jest jedną z najbardziej uderzających i wzruszających postaci w tej historii. Mieszkając obok ojca, jest cierpliwa i uległa. Myśli o mężu, rodzinie i dzieciach wydają się jej mrzonkami. Marya jest nieatrakcyjna: „brzydkie, słabe ciało i szczupła twarz”, niepewna i samotna. Jedyną niezwykłą rzeczą w jej wyglądzie były jej „duże, głębokie, promienne” oczy: „Widzi swój cel w służeniu Panu. Głęboka wiara daje siłę i jest ujściem w trudnej sytuacji życiowej. „Nie chcę innego życia i nie mogę go pragnąć, bo innego życia nie znam” – mówi o sobie bohaterka.

Nieśmiała i miękka księżniczka Marya jest jednakowo życzliwa dla wszystkich, szczera i bogata duchowo. Dla dobra swoich bliskich dziewczyna jest gotowa do poświęceń i podjęcia zdecydowanych działań. Pod koniec powieści bohaterkę widzimy jako szczęśliwą żonę Mikołaja Rostowa i troskliwą matkę. Los nagradza ją za oddanie, miłość i cierpliwość.

Cechy rodzinne

W powieści Wojna i pokój dom Bolkońskich jest przykładem prawdziwie arystokratycznych fundamentów. W związkach panuje powściągliwość, chociaż wszyscy członkowie rodziny szczerze się kochają. Spartański sposób istnienia nie pozwala na wyrażanie swoich uczuć i przeżyć, narzekanie i narzekanie na życie. Nikomu nie wolno łamać rygorystycznych zasad postępowania.

Bolkonscy w powieści „Wojna i pokój” uosabiają najlepsze cechy odchodzącej do historii klasy szlacheckiej. Kiedyś przedstawiciele tej klasy stanowili podstawę państwa, poświęcali swoje życie służbie Ojczyźnie, podobnie jak przedstawiciele tej szlacheckiej rodziny.

Każda rodzina Bolkonskich ma swoje unikalne cechy charakteru. Jest jednak coś, co łączy tych ludzi. Wyróżnia ich duma rodzinna, uczciwość, patriotyzm, szlachetność i wysoki poziom rozwoju intelektualnego. W duszach tych bohaterów nie ma miejsca na zdradę, podłość i tchórzostwo. Charakterystyka rodziny Bolkońskich rozwija się stopniowo w całej narracji.

Koncepcja klasyki

Sprawdzając siłę więzi rodzinnych, pisarz poddaje swoich bohaterów szeregowi prób: miłości, wojny i życia towarzyskiego. Przedstawiciele rodziny Bolkonskich skutecznie radzą sobie z trudnościami dzięki wsparciu bliskich.

Zgodnie z planem wielkiego pisarza rozdziały poświęcone opisowi życia rodziny Bołkońskich odgrywają ogromną rolę w treści ideologicznej powieści „Wojna i pokój”. To ludzie „światła”, godni głębokiego szacunku. Przedstawienie życia rodzinnego ulubionych bohaterów pomaga klasykowi ukazać „myśl rodzinną”, budować jego twórczość w gatunku kroniki rodzinnej.

Próba pracy

Jeden z obrazów w powieści „Wojna i pokój” L.N. Budzący sympatię autora Tołstoj jest wizerunkiem Mikołaja Andriejewicza Bołkońskiego. To naczelny generał, książę, który został odwołany za panowania Pawła I, zesłany do swojej wioski Góry Łyse i tam zamieszkał na zawsze. Prototypem wizerunku Nikołaja Andriejewicza był dziadek Tołstoja ze strony matki, książę N.S. Wołkońskiego, dla którego autor darzył głębokim szacunkiem.

Pisarz także ciepło traktuje swojego bohatera. Maluje osobę o trudnym charakterze, ale inteligentną, która potrafi głęboko odczuwać. Wychowuje swoje dzieci – księżniczkę Marię i księcia Andrieja – zgodnie ze swoimi zasadami moralnymi.

Książę Bolkoński mieszka we wsi, ale nie ma czasu na nudę - zbyt ostrożnie wykorzystuje swój czas, nie tolerując bezczynności i bezczynności.

We wszystkim ceni przede wszystkim porządek. Wszystkie jego dni były zajęte zajęciami z Maryą, pracą w ogrodzie i pisaniem wspomnień.

Nikołaj Andriejewicz kocha swoje dzieci, ale ze względu na swoją powściągliwość nie okazuje tego. Wręcz przeciwnie, niepotrzebnie szuka winy w księżniczce Marii, ale tylko dlatego, że nie chce, aby była jak urocze młode damy, zainteresowane jedynie intrygami i plotkami.

Książę Bolkoński jest surowy wobec dzieci, ceniąc honor swojej rodziny, mówi synowi: „Jeśli cię zabiją, to mnie, staruszkowi, zaszkodzi to… A jeśli dowiem się, że nie zachowałeś się jak syn Mikołaja Bołkońskiego , będzie mi... wstyd!” Wysyłając księcia Andrieja na wojnę, nie przytula syna, nie mówi pożegnalnych słów, tylko w milczeniu na niego patrzy. „Błyskotliwe oczy starca były bezpośrednio utkwione w oczach jego syna. Coś zadrżało w dolnej części twarzy starego księcia.

Żegnaj... idź! - powiedział nagle. - Iść! - krzyknął gniewnym i donośnym głosem, otwierając drzwi do biura. Za tą złością kryje się głębokie uczucie miłości do syna i troska o niego. Kiedy drzwi zamknęły się za Andriejem, „z biura słychać było, niczym strzały, często powtarzane gniewne dźwięki wycierania nosa przez starego człowieka”. I w tych dźwiękach słyszymy całą gamę niewypowiedzianych uczuć starego księcia, jakie żywi do syna, ale których nie chce wypowiadać na głos.

Zewnętrzne cechy charakteru są proste. Nikołaj Andriejewicz „chodził po staroświecku, w kaftanie i puchu”; bohater jest niski, „w pudrowanej peruce... z małymi, suchymi rączkami i siwymi, opadającymi brwiami, czasem marszcząc brwi, przesłaniając blask jego inteligentne i młodzieńcze, błyszczące oczy.” Charakter bohatera wyróżnia się wymaganiami i surowością, ale także uczciwością i uczciwością. Książę Bolkoński jest mądry, dumny i powściągliwy. Starego księcia interesują zarówno wydarzenia polityczne, jak i militarne rozgrywające się w kraju. Książę, jako głowa pokolenia Bolkońskiego opisanego w powieści, sam ma poczucie obowiązku i patriotyzmu, przyzwoitości, szlachetności i kultywuje te cechy u swoich dzieci. Rodzina Bolkonskich ma ostre różnice w porównaniu z innymi rodzinami z wyższych sfer. Bolkońskich charakteryzuje ciężka praca i pragnienie aktywności. Stary książę jest głęboko przekonany, że „... tylko dwie cnoty - aktywność i inteligencja” są głównymi na świecie. I chce te cnoty zaszczepić swojej córce, księżniczce Marii, dlatego uczy ją matematyki i innych nauk ścisłych.

Podczas francuskiej kampanii przeciwko Moskwie książę Bołkoński pełni funkcję naczelnego dowódcy milicji. Nikołaj Andriejewicz nie odważy się odmówić temu stanowisku, kieruje się bowiem poczuciem patriotyzmu, obowiązku i miłości do Ojczyzny.

Kontynuując charakterystykę bohatera, nie można nie wspomnieć o kolejnej pozytywnej cesze całej rodziny Bolkonskich, a zwłaszcza Mikołaja Andriejewicza. To bliskość ludzi, chęć zagłębienia się w ich problemy i zrozumienia ich. Stary książę troszczy się o swoje gospodarstwo, nie uciskając chłopów.

Wizerunek Mikołaja Andriejewicza Bołkońskiego autor opisuje jako ucieleśnienie całego pokolenia rosyjskich patriotów, ludzi wysoce moralnych. Ale to nie jest pokolenie, które przemija. Jego syn, Andriej Nikołajewicz, był jak jego ojciec. Tacy ludzie zawsze będą na czele narodu rosyjskiego, dopóki żyją ich potomkowie. Świadczy o tym inny mały bohater powieści – Nikolenka Bolkoński.

Po przeczytaniu powieści L.N. Tołstoja „Wojna i pokój” czytelnicy napotykają obrazy bohaterów silnych moralnie i stanowiących dla nas przykład życia. Widzimy bohaterów, którzy przechodzą trudną drogę, aby znaleźć swoją prawdę w życiu. Tak przedstawia się wizerunek Andrieja Bołkońskiego w powieści „Wojna i pokój”. Obraz jest wieloaspektowy, niejednoznaczny, złożony, ale zrozumiały dla czytelnika.

Portret Andrieja Bołkońskiego

Spotykamy się z Bolkońskim wieczorem Anny Pawłownej Scherer. L.N. Tołstoj podaje mu następujący opis: „...niskiego wzrostu, bardzo przystojny młodzieniec o pewnych suchych rysach”. Widzimy, że obecność księcia wieczorem jest bardzo bierna. Przyszedł, bo tak należało: jego żona Lisa była wieczorem, a on musiał być obok niej. Ale Bolkonsky wyraźnie się nudzi, autor pokazuje to we wszystkim „... od zmęczonego, znudzonego spojrzenia po cichy, miarowy krok”.

Na obrazie Bolkońskiego w powieści „Wojna i pokój” Tołstoj ukazuje wykształconego, inteligentnego, szlachetnego świeckiego człowieka, który potrafi myśleć racjonalnie i jest godny swojego tytułu. Andriej bardzo kochał swoją rodzinę, szanował ojca, starego księcia Bołkońskiego, nazywał go „Ty, ojcze…” Jak pisze Tołstoj: „...pogodnie znosił wyśmiewanie przez ojca nowych ludzi i z widoczną radością wzywał ojca do rozmowę i wysłuchał go”.

Był miły i opiekuńczy, chociaż nam może się tak nie wydawać.

Bohaterowie powieści o Andrieju Bołkońskim

Lisa, żona księcia Andrieja, nieco bała się swojego surowego męża. Przed wyjazdem na wojnę powiedziała mu: „...Andrzej, tak bardzo się zmieniłeś, tak bardzo się zmieniłeś…”

Pierre Bezukhov „...uważał księcia Andrieja za przykład wszelkiej doskonałości…” Jego stosunek do Bołkońskiego był szczerze życzliwy i delikatny. Ich przyjaźń pozostała wierna do końca.

Marya Bolkonskaya, siostra Andrieja, powiedziała: „Jesteś dobry dla wszystkich, Andre, ale masz w sobie jakąś dumę z myślenia”. Podkreśliła w ten sposób szczególną godność brata, jego szlachetność, inteligencję i wzniosłe ideały.

Stary książę Bołkoński wiązał duże nadzieje ze swoim synem, ale kochał go jak ojca. „Pamiętaj o jednym, jeśli cię zabiją, to mnie, staruszkowi, zaszkodzi to… A jeśli dowiem się, że nie zachowałeś się jak syn Mikołaja Bołkońskiego, to będę… zawstydzony!” - pożegnał się ojciec.

Kutuzow, naczelny wódz armii rosyjskiej, traktował Bołkońskiego po ojcowsku. Przyjął go serdecznie i mianował swoim adiutantem. „Sam potrzebuję dobrych oficerów…” – powiedział Kutuzow, gdy Andriej poprosił o zwolnienie do oddziału Bagrationa.

Książę Bołkoński i wojna

W rozmowie z Pierrem Bezuchowem Bolkonsky wyraził myśl: „Salon, plotki, bale, próżność, nicość - to błędne koło, z którego nie mogę się wydostać. Teraz idę na wojnę, na największą wojnę, jaka kiedykolwiek się wydarzyła, ale nic nie wiem i nie jestem dobry.

Ale żądza sławy Andrieja, bo jego największe przeznaczenie było silne, zmierzał w stronę „swojego Tulonu” – oto on, bohater powieści Tołstoja. „…jesteśmy oficerami, którzy służą naszemu carowi i Ojczyźnie…” – powiedział Bołkoński z prawdziwym patriotyzmem.

Na prośbę ojca Andriej trafił do siedziby Kutuzowa. W wojsku Andrei miał dwie reputacje, bardzo różniące się od siebie. Niektórzy „słuchali go, podziwiali i naśladowali”, inni „uważali go za osobę pompatyczną, zimną i nieprzyjemną”. Ale sprawił, że go kochali i szanowali, niektórzy nawet się go bali.

Bolkoński uważał Napoleona Bonaparte za „wielkiego dowódcę”. Rozpoznał swój geniusz i podziwiał jego talent wojenny. Kiedy Bolkońskiemu przydzielono misję złożenia raportu austriackiemu cesarzowi Franciszkowi o udanej bitwie pod Kremsem, Bolkoński był dumny i zadowolony, że to on wyrusza. Poczuł się jak bohater. Ale po przybyciu do Brunne dowiedział się, że Wiedeń jest okupowany przez Francuzów, że istnieje „Unia Pruska, zdrada Austrii, nowy triumf Bonapartego…” i nie myślał już o swojej chwale. Myślał o tym, jak uratować armię rosyjską.

W bitwie pod Austerlitz książę Andriej Bołkoński w powieści Wojna i pokój jest u szczytu swojej świetności. Nie spodziewając się tego, chwycił rzucony sztandar i krzyknął „Chłopaki, śmiało!” pobiegł w stronę wroga, a cały batalion pobiegł za nim. Andriej został ranny i upadł na boisko, nad nim było tylko niebo: „...jest tylko cisza, spokój. I dzięki Bogu!…” Los Andrieja po bitwie pod Austrelitz nie był znany. Kutuzow pisał do ojca Bołkońskiego: „Twój syn, w moich oczach, ze sztandarem w rękach, przed pułkiem, poległ jako bohater godny ojca i ojczyzny... Nie wiadomo jeszcze, czy żyje, czy nie." Ale wkrótce Andrei wrócił do domu i postanowił nie brać już udziału w żadnych operacjach wojskowych. Jego życie nabrało pozornego spokoju i obojętności. Spotkanie z Nataszą Rostową wywróciło jego życie do góry nogami: „Nagle w jego duszy zrodziło się takie nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei, sprzeczne z całym jego życiem…”

Bolkoński i miłość

Na samym początku powieści w rozmowie z Pierrem Bezuchowem Bolkonsky powiedział zdanie: „Nigdy, nigdy się nie żeń, przyjacielu!” Andrei wydawał się kochać swoją żonę Lisę, ale jego osądy na temat kobiet mówią o jego arogancji: „Egoizm, próżność, głupota, znikomość we wszystkim - to są kobiety, kiedy pokazują się takimi, jakie są. Jeśli spojrzysz na nie w świetle, wydaje się, że coś tam jest, ale nie ma nic, nic, nic!” Kiedy po raz pierwszy zobaczył Rostową, wydawała mu się radosną, ekscentryczną dziewczyną, która umiała tylko biegać, śpiewać, tańczyć i dobrze się bawić. Ale stopniowo przyszło do niego uczucie miłości. Natasza dała mu lekkość, radość, sens życia, o czym Bolkoński już dawno zapomniał. Nie było już melancholii, pogardy dla życia, rozczarowania, poczuł zupełnie inne, nowe życie. Andriej opowiedział Pierre'owi o swojej miłości i przekonał się o pomyśle poślubienia Rostowej.

Dopasowano księcia Bołkońskiego i Nataszę Rostową. Rozstanie na cały rok było dla Nataszy udręką i próbą uczuć dla Andrieja. Porwana przez Anatolija Kuragina Rostowa nie dotrzymała słowa danego Bolkońskiemu. Ale z woli losu Anatol i Andrei znaleźli się razem na łożu śmierci. Bolkonsky wybaczył jemu i Nataszy. Po zranieniu na polu Borodino Andrei umiera. Natasza spędza z nim ostatnie dni życia. Opiekuje się nim bardzo uważnie, rozumiejąc i zgadując oczami, czego dokładnie chce Bolkonsky.

Andriej Bołkoński i śmierć

Bolkoński nie bał się śmierci. Doświadczył tego uczucia już dwukrotnie. Leżąc pod niebem Austerlitz, myślał, że przyszła do niego śmierć. A teraz, obok Nataszy, był absolutnie pewien, że nie przeżył tego życia na próżno. Ostatnie myśli księcia Andrieja dotyczyły miłości, życia. Umarł w zupełnym spokoju, bo wiedział i rozumiał, czym jest miłość i co kocha: „Miłość? Czym jest miłość?... Miłość przeszkadza śmierci. Miłość jest życiem..."

Ale mimo to w powieści „Wojna i pokój” Andriej Bolkoński zasługuje na szczególną uwagę. Dlatego po przeczytaniu powieści Tołstoja postanowiłem napisać esej na temat „Andriej Bolkoński - bohater powieści „Wojna i pokój”. Chociaż w tej pracy jest wystarczająco dużo godnych bohaterów, Pierre, Natasha i Marya.

Próba pracy