Hansa Christiana Andersena (1805-1875) znają wszyscy na świecie od dawna! Jego książki czytane są w dzieciństwie, ponownie czytane w szkole i kupowane dla swoich dzieci. To nie przypadek, że Andersen nazywany jest dobrym marzycielem.

Życie było dla niego zbyt trudne, musiał przezwyciężyć bezduszność i obojętność otaczających go osób. Usłyszał od nauczyciela straszne proroctwa: „Nic dobrego z ciebie nie wyniknie! Zaczniesz bazgrać na papierze, ale nikt nie będzie czytał twoich pism. Będą kupione za makulaturę...” - i nie rozpaczał, marzył dalej. I dobrze, że nauczyciel się co do niego mylił. Kto teraz pamięta nazwisko tego nauczyciela? A jego uczeń z biednej dzielnicy, syn szewca, jest znany i kochany!

Drewniane buty, domowe zabawki, kartonowe figurki, stare plakaty teatralne – to całe jego bogactwo. Robił sobie psikusy, był księciem i odważnym rycerzem, toczył walkę z niesprawiedliwością i okrucieństwem i zawsze wygrywał. Niech się z niego śmieją, niech się z niego droczą, niech nazywają go marzycielem. Dorośnie i udowodni, że bycie marzycielem wcale nie jest zabawne. Jaką bajkę pamiętasz? Zgadza się, Brzydkie Kaczątko!

Opowieści pisarza opierają się na podtekstach życiowych. Ale najważniejsze, co jest w każdym z nich, to współczucie, oddanie, odwaga, życzliwość, miłość. Bajki Andersena mają podwójne znaczenie, które w pełni mogą zrozumieć tylko dorośli.

Książka Giennadija Cyferowa „Mój Andersen” jest interesująca i pouczająca. Opowiada w nim o swoim rozumieniu twórczości duńskiego gawędziarza, zwraca uwagę na poszczególne fakty z jego życia i odnajduje powiązania pomiędzy koncepcją a istotnymi szczegółami najsłynniejszych baśni. Przydatna lektura dla uważnych czytelników!

Giennadij Cyferow

Mój Andersen

Opowiedzenie biografii Andersena chyba nie jest takie trudne: był synem praczki i szewca. Uczył się na koszt publiczny w gimnazjum, pracował jako tkacz, służył w teatrze, stał się celebrytą, a kiedy go pochowano, za trumną szedł sam król wraz z całym tłumem genialnych księżniczek i książąt.

Ale na ten temat napisano już wiele. Chcę Ci powiedzieć o czymś innym. Andersen pisał baśnie, ale jaka jest ich historia?

OŁOWIANY ŻOŁNIERZYK

Kiedy jako dziecko po raz pierwszy przeczytałam tę bajkę, płakałam. Niezłomny cynowy żołnierz zginął w pożarze. „Och” - pomyślałem - „czy naprawdę nie można sprawić, aby blaszany żołnierz dożył spokojnej starości, aby mógł zapuścić brodę w pierścienie? Rano, gdy wychodził na zewnątrz, wiatr dotykał jego brody i dzwonił. I motyle tańczyły wokół, a sam żołnierz grał muzykę i był pocieszony.”

Ale umarł niepocieszony.

Może Andersen nie kochał swojego małego żołnierza?

Nie, sprawa jest zupełnie inna.

Kurz i iskry, potem ulicami przeszły gwiezdne pułki grenadierów cesarskich i wszyscy krzyczeli do nich „hurra”.

Dorośli też uwielbiają się bawić. I girlandy guzików, karmazynowe kołnierzyki i małe epolety jak słońce! Cóż może być zabawniejszego niż tego rodzaju zabawa?!

I tylko jedna osoba w mieście milczała – stary szewc Andersen. Nie lubił bufonady. Zawsze zagłuszał uderzenia wojskowych bębnów dźwiękiem swojego młota. A im głośniej bije bęben, tym mocniej puka szewc.

Ale bez względu na to, ile pracował, rodzina nie mogła związać końca z końcem - zawsze było za mało pieniędzy. A potem machając ręką, stał się żołnierzem. Zrobił to szewc zamiast jakiegoś bogacza i hojnie mu zapłacił.

To smutne, ale co możesz zrobić? Nawet gdyby ojciec Andersena naprawił wszystkie buty w mieście, tyle by nie otrzymał.

I tak szewc został grenadierem. Tylko, że na tego grenadiera w ogóle nie krzyczano „hurra”.

Wysoki futrzany kapelusz, duma genialnego gwardzisty, zawsze był w jego oczach, a w deszczu wyglądał po prostu jak strach na wróble. A pułk często się z niego śmiał: „Co za żołnierz!” Ale bitwa wybuchła i śmiech się skończył.

W bitwie ten mały żołnierz stał pewnie i prosto, niczym laska sztandaru pułku. I prawdopodobnie otrzymałby nagrodę za taką odwagę. Ale cesarz przegrał wojnę, a cesarski żołnierz stracił życie.

Andersen wrócił ze swojej ostatniej kampanii całkowicie chory i wkrótce zmarł, nie mając czasu na naprawę buta ostatniego żołnierza. Pochowali go w tych podartych butach. Pochowano go na wysokiej Yurze i, jak mówią, zamiast sztandaru, żona przykryła go czarnym szalikiem...

Dlatego Andersen napisał tę bajkę. Jest wieczną pamięcią ojca, ostatnim wieńcem na jego grobie.

Ale dziś nawet marszałkowie zazdroszczą temu żołnierzowi. Historia o nim jest piękna i miła.

DZIEWCZYNKA Z ZAPAŁKAMI

Ktoś powiedział: nasze serce jest jak zaczarowana skrzynia – zło i dobro leżą obok siebie. Może...

Ale powiem ci co. To było w Kopenhadze. Tego dnia jedna dziewczyna sprzedawała zapałki:

Kup to, proszę pana! Kup to, proszę!

Ale ani ciche „proszę”, ani drżąca dłoń – nic nie mogło jej pomóc. Ludzie nie chcieli się zatrzymać.

Śnieg skrzypiał pod stopami, pokryte szronem drzewa wyglądały jak wiekowe peruki, a nieśmiała dziewczyna niczym cienka świeczka wciąż stała na rogu. I nagle, zmarznięty, jej głos załamał się jak kruchy bal sylwestrowy. A potem, jakby słysząc ten dźwięk, ktoś ostrożnie położył jej rękę na ramieniu: „Weź, proszę” – powiedział książęcym głosem. A sam sen, cenna moneta, wpadł jej w dłoń.

Pewnie na tym powinna zakończyć się świąteczna opowieść, ale niestety dziewczyna podniosła wzrok – na szyi księcia zamiast błyszczącego, połyskującego szalika… wisiał stary ręcznik. A zasmucona dziewczyna zwróciła mu monetę.

„Jesteś miły, ale nie mogę zrobić ostatnich pięciu” – szepnęła. To wszystko. Pozostaje dodać, że tym księciem był młody Andersen. A po latach napisał bajkę.

W tej bajce dziewczyna zmarła, ale gawędziarz nie mógł postąpić inaczej. Tak jak poprzednio, biedne dzieci, jak cienkie świeczki, stały na ulicach. I dobry Andersen wiedział: jeśli wyjdą, w Kopenhadze będzie ciemno i smutno.

Dlatego napisał bajkę ze smutnym zakończeniem. W końcu tylko smutne rzeczy czynią bezdusznych ludzi milszymi.

Calineczka

Christian Andersen ma cudowną bajkę o Calince. Wiele osób zna tę bajkę, ale niewiele osób domyśla się, dlaczego Andersen ją napisał.

Więc słuchaj...

W Danii wszyscy mali ludzie są dziećmi, a sam Andersen był kiedyś dzieckiem. Miał na sobie aksamitną marynarkę, aksamitny kapelusz i aksamitne spodnie z paskami. Uwielbiał też śpiewać i każdej wiosny mierzył swój wzrost. Stojąc na palcach, chłopiec oparł się o framugę drzwi, a jego mama zrobiła nowe nacięcie. Zadrapania rosły, a rodzice byli zachwyceni: „Jak dziecko przeciągnęło się przez zimę. Po prostu o tym pomyśl!"

Ale pewnego dnia, patrząc na wycięcie, matka nagle westchnęła: „Boże! Tak, jeśli tak się stanie, będziemy musieli wyciąć otwór w suficie. Nasz dom jest za mały na takiego olbrzyma!”

Christian posmutniał po słowach matki. Teraz mógł myśleć tylko o tym, jak stać się mniejszym.

A kiedy stopniał śnieg i obudziły się strumyki, szewc Andersen odłożył młotek i zawołał syna: „Czy nie powinniśmy pójść na pole?”

Kwiaty, kwiaty, kwiaty... Ich lekki zapach odurzył jej głowę, a ona wirowała jak wesoła karuzela, ta karuzela, która z początku powoli i gładko, jak w starożytnym tańcu, a potem kręciła się coraz szybciej przy dźwiękach niewidzialnego organy beczkowe i dźwięczne srebrne dzwony

I wtedy Hans nagle zauważył: wypchany trzmiel powoli wypełzał z dużego szkarłatnego pąka. Trzmiel brzęczy, a kwiat kołysze się lekko, jak grzechotka wróżki.

Tato Tato! – Christian był zaskoczony. - Czy oni tam mieszkają?

Tak – ojciec obojętnie pokiwał głową. - Nie wiedziałeś?

Nie, syn w ogóle o tym nie wiedział.

Jak miło jest stać się małym i żyć w pąku kwiatowym! A wszystkie biedne dzieci, które nie mają gdzie mieszkać, też staną się małe i będą żyć razem, jak złote trzmiele, jak małe elfy - książęta kwiatów. Przez cały dzień elfy walczą na promieniach słońca - swoich zabawkowych mieczach. Ale te słoneczne miecze nikomu nie wyrządzają krzywdy. Ledwo dotykając serca, łaskoczą elfy i rozśmieszają je. Elfy śmieją się, śmieją się czule i głośno, jak dzwony karnawałowe...

Ach, gdyby to naprawdę mogło się wydarzyć!

Ale tak naprawdę Andersen dorósł. Dlatego napisał „Calineczkę”. W końcu Calineczka to tylko marzenie bardzo biednego dzieciństwa.

Opowiedziałem ci trzy smutne historie. I pewnie pomyślałeś: ten Andersen to smutny człowiek!

Wiedzcie więc jedno: tak napisano o nim sto lat temu: „W Danii nikt nie potrafi się uśmiechać jak Andersen”.

A w jego bajkach zawsze czujesz ten promienny uśmiech.

No cóż, pamiętajcie chociaż „Ognivo” – bajkę o żołnierzu i trzech psach.

Dawno temu w Kopenhadze król Chrystian IV zbudował okrągłą wieżę. I odtąd wieża ta stała na głównym placu miasta.

Spojrzała uroczyście i surowo na małe kopenhaskie domki, a one nieśmiało skuliły się w rogach placu, bojąc się podejść. I właściwie, jak przynajmniej jeden z nich mógłby się równać z majestatyczną wieżą?! Prawie wszystkie dachy pokryte dachówką kopenhaskich budynków wyglądały jak babcine czapki. I dopiero okrągła wieża zwieńczona była czymś na kształt rycerskiego hełmu. Ale nie od dziś wiadomo, że wszystko, co wzniosłe i rycerskie, budzi szacunek.

Dlatego nie tylko w domu, ale także wszyscy mieszkańcy Kopenhagi byli dumni ze swojej kamiennej masy. I tylko jedna okoliczność ich zmyliła…

Każda godna wieża ma swoje własne mroczne legendy. Ale co Kopenhaganie mogli powiedzieć o swoich?

Na przykład w 1716 roku na wieżę wjechał konno car Rosji Piotr I.

Zabawne? To jest piękne.

Ale gdzie są mroczne wydarzenia?

Czas mijał, woda płynęła kanałami, ale długo oczekiwane wydarzenia nie miały miejsca.

A potem mieszkańcy Kopenhagi ukłonili się gawędziarzowi.

„Szanowny Panie Andersenie” – powiedzieli mieszkańcy Kopenhagi – „uprzejmie prosimy, aby wymyślił Pan coś ponurego w naszej okrągłej wieży”.

Andersen oczywiście bardzo chciał pomóc swojemu rodzinnemu miastu.

Om bardzo kochał swoje miasto, pochylone nad wodą kanałów, swoją małą Kopenhagę.

Andersen spojrzał na niego i wydawało mu się, że miasto spokojnie drzemie, na coś czeka, o czymś marzy... Może o czasach, kiedy stanie się wielki, sławny i przyniesie chwałę swojemu krajowi, swojemu ludowi? .

Ale bez względu na to, jak bardzo Andersen próbował skomponować straszną legendę, ponure myśli nigdy nie przychodziły do ​​głowy.

A ambitni współobywatele pospieszyli: „Kiedy? Gdy?!"

I w końcu Andersen podjął decyzję.

Przez długi, długi czas pisał bajkę. Jednak kiedy skończyłem, byłem dość zaskoczony. Nie było ani słowa o wieży ani o samej Kopenhadze.

"Co robić?" – pomyślał Andersen. Pomyślałem i nagle wybuchnąłem śmiechem: „A co jeśli porównasz oczy psa z wieżą? To prawda, to absurd, ale tak nieoczekiwane i mimowolnie wszyscy o tym pamiętają.

I wielki gawędziarz właśnie to zrobił.

Wtedy Kopenhaganie bardzo się obrazili.

Ale teraz... Teraz wszyscy wiedzą o tej okrągłej wieży, która wygląda jak oko psa.

A jeśli ktoś przyjeżdża do Kopenhagi, pierwszą rzeczą, jaką robi, jest udanie się na plac, aby popatrzeć na to cudo.

A więc to właśnie zrobił Andersen ze swoją baśnią. Nie tylko gloryfikował wieżę, ale także zaskakiwał ludzi przez całe stulecie!

DOLAR ANDERSENA

Zwykle mówią: Andersen umarł w biedzie. Ale to jest trochę inne. A nawet całkowicie błędne. Po jego śmierci pozostał dolar.

Bardzo mało, mówisz. Ale dziś wielu przywódców Kopenhagi mówi, że oddalibyśmy wszystkie nasze miliony za dolara Andersena.

Dziwaki?! O nie!

Lepiej posłuchaj. Smutny Andersen zawsze miał trudności w życiu. A pewnej zimy było tak źle, że nie mógł nawet wyjść z domu – nie miał płaszcza.

I narrator się rozzłościł:

„Jaki jest świat? - on myślał. - Daję mu bajki, daję mu radość, ale on nawet starego płaszcza nie chce mi dać. A może to zapłata za żart. Niedawno pisałam o nagim królu. A teraz ja też jestem niemal nagim gawędziarzem. Nagi gawędziarz...” Andersen powtórzył to słowo jeszcze raz i nagle się roześmiał.

Wielkie świętowanie. Tak wielka, że ​​na placu zgromadzili się wszyscy widzowie Kopenhagi. Z ustami otwartymi z ciekawości, jak lufy małych armat, stają na palcach i pytają: „Co, co tam jest?”

I tam, pod głośnymi dźwiękami orkiestry, złożyli ciężki wieniec na czole Andersena. Wychudzeni poeci, wyciągając gęsią szyję, mamroczą wersety pochwalne. A grubi ministrowie wygłaszają pompatyczne przemówienia: „Nasz Andersen jest chwałą Danii!”

I Andersen znów się roześmiał. Śmiał się tak aż do wieczora.

A przechodnie zaczęli zatrzymywać się na ulicy i także uśmiechać się z niewiadomych powodów. A o zmroku prawdopodobnie cała Kopenhaga się śmiała.

Ale wieczorem w domu gawędziarza nagle zadzwonił dzwonek i uroczysty listonosz wręczył list.

Pisarz z bistro otworzył kopertę i... zarumienił się. W jego dłoni był dolar.

Tak, to jałmużna! Wyczerpany opadł na krzesło i... nagle zauważył. Z koperty wypadła niewielka kartka papieru zapisana dziecięcym pismem.

Czy to oznacza, że ​​dolar wcale nie jest jałmużną króla, hrabiego czy pana? Nie? Nie! Tylko jeden chłopiec z Ameryki przesłał mu swoje oszczędności.

I ostatnia chmura opuściła twarz Andersena. Uśmiechnął się. No może nie ma płaszcza, ale jest miłość i cud!

Dlatego wszyscy bogaci ludzie w Kopenhadze są dziś zazdrośni Andersenowi. Mają miliony dolarów, ale nie mają takich pieniędzy.

Oczywiście na początku trudno jest zrozumieć, jaki naprawdę był Andersen. A jakie bajki pisał...

Czy wiesz na przykład, jak gra się na dzwonkach? Do każdego dzwonka należy dodać kroplę srebra. Więc dzwoni...

Jeśli do zabawnej bajki dodasz kroplę czystego smutku, ona też zabrzmi.

Za każdym razem po baśni Andersena wydaje się, że słyszysz dźwięk dzwonka, długi i nieśmiały. Wtedy możesz nawet zapomnieć o co chodzi, ale nieśmiałe dzwonienie na zawsze pozostanie w Twoim sercu.

A jeśli pewnego dnia dobre wspomnienia dotkną naszego serca, zastąpią je ponownie, a Ty znów będziesz pamiętać swojego Andersena.

Dlatego jego baśni nie można podzielić na smutne i zabawne – wszystkie są po prostu piękne. Kwiaty są takie piękne, drzewa są piękne, nasze odległe życie z dzieciństwa jest piękne.

BRZYDKA KACZKA

Mówią, że delikatna bajka powinna mieć piękną nazwę. Andersen nazwał jedną ze swoich najlepszych baśni „Brzydkim kaczątkiem”. A jednak nie ma na świecie nic piękniejszego od niej. Przez całe stulecie ludzie opłakiwali ją z radości i smutku.

Podziękujmy za niego Hansowi Christianowi Andersenowi i spróbujmy poznać historię jego powstania. To proste.

Dawno, dawno temu poproszono duńskiego gawędziarza o napisanie autobiografii. Mianowicie: dlaczego został gawędziarzem. Andersen cierpiał długo, gryząc pióro. Nie wiedział od czego zacząć. I tak, gdy już chyba po raz setny ugryzł się w pióro, w końcu padło to odległe, odległe zdanie: „brzydkie kaczątko”. Tak go ktoś nazywał w dzieciństwie. Tutaj wszystko się zaczęło.

Tak, tak, wtedy mały Andersen miał długi nos. A jego uszy wyglądały jak małe skrzydełka. Matka jednak nie była bardzo zmartwiona: pomyśl tylko, czy miała w głowie jakąś inteligencję. Ale sąsiedzi myśleli coś zupełnie innego. A mały Andersen często płakał, a potem nagle z urazy zaczął śnić...

Zwykle robił to o zmroku. Potem wszystko ucichło i zrobiło się cicho. A każdy dźwięk był pełen ukrytego znaczenia. I jakby mu mówił: „Pociesz się”. Cokolwiek się stanie, z pewnością wyrośnie na przystojnego księcia: szkarłatny płaszcz, aksamitne buty i co najważniejsze, będzie miał normalny nos i normalne uszy.

Pytasz: po co nam dziecięce marzenia? Z biegiem czasu odlatują jak jesienne liście.

Jednak te drżące liście nie odleciały. Nie? Nie! Dorosły Andersen pisał niesamowite bajki. Rozmawiały tam ptaki, śmiały się drzewa, tańczyły kwiaty, a brzydcy ludzie mogli zmieniać nosy i uszy za każdym razem, gdy były wakacje!

I został wymyślony tak łatwo i umiejętnie, że wszyscy go podziwiali.

„Jakże wzruszający jest ten Andersen” – zaczęli mówić ludzie.

I odtąd widziano go tylko tak, jak widział siebie w tej bajce: pięknego łabędzia.

Jest to więc przypowieść o brzydkim kaczątku. Jest jak magiczne lustro w srebrnej ramie. Gdy się temu przyjrzysz, wszystko zmieni się na lepsze.

Ta bajka jest jedną z najmilszych i najczystszych nadziei.

Więc świeć na zawsze, lustro! I niech wasze łzy spadające na niego staną się miłymi kwiatami!

ŚWIATŁA ZIEMIA

Teraz muszę powiedzieć najtrudniejszą rzecz. Porozmawiajmy o śmierci Andersena. Ale chyba lepiej przypomnieć sobie bajkę.

Był sobie kiedyś starożytny kraj. I niewidomy śpiewak chodził po tym kraju. Wszędzie śpiewał swoje pieśni i szedł dalej, dalej... Dorośli, spotykając go, kłaniali się, a dzieci pytały: „Kim jesteś?”

I nie chcąc ich przestraszyć, odpowiedział: „Jestem człowiekiem z zamkniętymi oczami”.

Ale dzieci zapytały ponownie: „Dlaczego pukasz kijem?” I uśmiechając się, niewidomy odpowiedział im: „Szukam lekkiej gleby, na której mógłbym posadzić kwiaty”.

A kiedy zmarł niewidomy piosenkarz, cały kraj płakał. I tylko dzieci powiedziały: „Co ty mówisz, właśnie znalazł łatwą ziemię, gdzie może sadzić kwiaty”.

I przez całe stulecie później na tej ziemi kwitły róże. A tysiąc lat później Andersen przybył do tego kraju i znalazł piękną różę. O tej róży napisał bajkę...

Teraz na ziemi Andersena, na niewielkim wzgórzu, kwitną także róże.

A dzieci w Kopenhadze mówią: „Nie, nie, on nie umarł, po prostu znalazł łatwy grunt”.

Tak, wielcy poeci i gawędziarze nigdy nie umierają! Znajdują tam po prostu lekką glebę do sadzenia kwiatów.

Literatura

Tsyferov G. Mój Andersen. - M.: Małysz, 1969.

Alekseev N. A Tale of Tales (W 200. rocznicę urodzin G.-H. Andrsena) / Pioneer. - 2005. - nr 4. - s. 10-12.

Ekscytujące opowieści Andersena są znane każdemu z nas od dzieciństwa. Świetne ekranizacje filmowe dały nam poczucie dobroci i magii z każdej z nich, ale jeśli się nad tym zastanowić, fabuła tych baśni rzadko była optymistyczna i wesoła. Oczywiście bohaterowie Andersena w baśniach poprzez własne postępowanie opowiadali o takich cechach, jak zazdrość i złośliwość, oszustwo i przebiegłość, okrucieństwo i obojętność, ale dlaczego wielki gawędziarz stworzył świat baśniowy tak... nudny?

Symbolem Danii jest Mała Syrenka patrząca na morze...

Spośród 156 baśni Hansa Christiana Andersena 56 kończy się śmiercią głównego bohatera, w większości z nich autor zmusza życzliwe i bezbronne postacie do poddania się straszliwym próbom. Fabuła ta jest także typowa dla baśni ludowych, jednak dla nich nietypowe jest to, że dobrzy bohaterowie Andersena często ponoszą klęskę, a wiele baśni ma smutne zakończenie.

m/f „Królowa Śniegu”

Psychologowie tłumaczą to neurotycznym typem osobowości pisarza, który przez całe życie był samotny i cierpiał na wiele fobii.

m/f „Brzydkie kaczątko”

Częściowo tłumaczy się to ciężką dziedzicznością - jego dziadek był chory psychicznie, jego matka dużo piła i zmarła na delirium tremens. Biografowie charakteryzują Andersena jako osobę przygnębioną, niezrównoważoną, niespokojną i drażliwą, a także hipochondryczkę - nieustannie bał się zachorowania i bezpodstawnie stwierdzał u siebie objawy różnych chorób.

m/f „Niezłomny cynowy żołnierz”

Pisarz rzeczywiście miał wiele fobii. Bał się, że zostanie pochowany żywcem, dlatego w czasie choroby zawsze zostawiał na stoliku przy łóżku notatkę, która miała mu przypominać, że tak naprawdę nie umarł, nawet jeśli mogłoby się tak wydawać. Pisarz bał się także poparzenia ogniem i zatrucia. Z biegiem lat jego podejrzenia wzrastały. Pewnego dnia fani jego twórczości podarowali mu pudełko czekoladek. Nie jadł ich w obawie, że cukierki się zatruły, ale podawał je... dzieciom sąsiada. Przekonana następnego ranka, że ​​przeżyły, sama spróbowałam cukierka.

m/f „Królowa Śniegu” Prototypem Królowej Śniegu była jedyna miłość życia Andersena, Jenny Lind, która przez całe życie nie pozwoliła mu zbliżyć się do siebie na krok.

Jako dziecko Andersen często bawił się lalkami, był bardzo miękki i niezdecydowany. Później sam przyznał się do dwoistości swojej natury i braku męskiego hartu ducha. W szkole chłopcy dokuczali mu, że ciągle opowiada zmyślone historie na swój temat. Andersen przyznała: „Często w snach przenosiłam się Bóg wie dokąd, nieświadomie patrząc na ścianę obwieszoną obrazami, za co spotkała mnie wielka kara ze strony nauczyciela. Bardzo lubiłam opowiadać innym chłopcom niesamowite historie, w których głównym bohaterem byłam oczywiście ja. Często mnie z tego powodu wyśmiewano.”

m/f „Dzikie łabędzie”

Historie miłosne w jego życiu były równie smutne jak w bajkach. Andersen był bezgranicznie zakochany w córce swojego patrona, która wyszła za mąż za bardziej udanego wielbiciela – prawnika. Jego miłość do słynnej szwedzkiej piosenkarki i aktorki Jenny Lind również okazała się niewzajemna. Poświęcił jej wiersze i baśnie („Słowik”, „Królowa Śniegu”), ale ona pozostała obojętna. Byli przyjaciółmi przez długi czas, jednak po ślubie Andersen już się z nią nie spotkał, choć do końca życia pamiętał tylko ją samą.

m/f „Pasterka i kominiarz”

Mówią, że na starość stał się jeszcze dziwniejszy. W burdelach spędzał mnóstwo czasu, ale wcale nie dlatego, że szukał cielesnych przyjemności. Po prostu rozmawiał z „kapłankami miłości” - wszystko inne uważał za zdradę jedynej ukochanej.

ilustracja z książki „Księżniczka na ziarnku grochu”

Przez całe życie Andersen pozostawał kawalerem i według biografów zmarł jako dziewica. Jedna z nich pisze: „Jego potrzeba kobiet była wielka, ale strach przed nimi jeszcze większy”. Dlatego według psychologów w swoich baśniach nieustannie torturuje kobiety: albo je topi, a potem zostawia na zimnie, albo pali w kominku. Andersena nazywano „smutnym gawędziarzem uciekającym przed miłością”.

m/f „Nowa suknia króla”

Andersen zmarł zupełnie samotnie po długiej chorobie. Krótko przed śmiercią powiedział: „Za moje baśnie zapłaciłem dużą, wygórowaną cenę. Dla nich zrezygnowałam z osobistego szczęścia i przegapiłam czas, w którym wyobraźnia powinna ustąpić miejsca rzeczywistości”.

Dziś Andersen nazywany jest genialnym gawędziarzem, jego dzieła to baśnie dla dzieci, jednak sam pisarz uważał, że nie został zrozumiany, a jego twórczość przypominała raczej pouczające opowieści. Poza tym nie lubił dzieci i wielokrotnie powtarzał, że tworzy swoje dzieła dla dorosłych. Większość dzieł Andersena została zaadaptowana i pod wieloma względami złagodzona, ale oryginalne wersje są przesiąknięte motywami chrześcijańskimi, są mroczniejsze i surowsze.

Trudne dzieciństwo

Uważa się, że jedną z przyczyn okrutnych opowieści pisarza było jego trudne dzieciństwo. Krytycy, współcześni Andersenowi, często go atakowali, nie doceniali jego talentu, zarzucając mu „w swoim rodzaju zło” i „przeciętność”. Bajkę „Brzydkie kaczątko” wyśmiewano jako utwór autobiograficzny z elementami oszczerczymi. Po części jest to prawdą, autor przyznał później, że był „brzydkim kaczątkiem”, które stało się „białym łabędziem”. Dzieciństwo Andersena spędził w biedzie, niezrozumieniu ze strony krewnych i rówieśników. Ojciec i pisarz byli szewcami, matka praczką, a siostra – zdaniem badaczy – prostytutką. Wstydził się swoich bliskich, a po zdobyciu sławy nie wrócił do rodzinnego miasta niemal aż do śmierci.

Andersen przyznał, że niektóre pomysły na swoje dzieła zapożyczył z ludowych opowieści o Danii, Niemczech, Anglii i innych narodach. O Małej Syrence stwierdził, że warto pisać jeszcze raz.

W szkole miał trudności z czytaniem i pisaniem, za co był wielokrotnie bity przez nauczycieli. Nigdy jednak nie opanował ortografii, Andersen pisał aż do późnej starości z potwornymi błędami. Przyszły gawędziarz był prześladowany przez chłopców z sąsiedztwa, nauczycieli i uczniów w szkole, a później w gimnazjum i poniżany w pierwszym miejscu pracy. Poza tym pisarz nie miał szczęścia w miłości, Andersen nigdy się nie ożenił i nie miał dzieci. Jego muzy nie odwzajemniły jego uczuć, w ramach zemsty skopiowano od nich wizerunki „Królowej Śniegu”, księżniczki z bajki „Świniarz”.

Zaburzenie psychiczne

Przodkowie Andersena ze strony matki byli w Odense uważani za chorych psychicznie. Jego dziadek i ojciec twierdzili, że w ich żyłach płynie królewska krew, historie te wywarły na gawędziarza tak duży wpływ, że jako dziecko jego jedynym przyjacielem był wyimaginowany książę Frits, przyszły król Danii. Dziś powiedzieliby, że Andersen miał niezwykle rozwiniętą wyobraźnię, ale wtedy uważano go za niemal szaleńca. Kiedy pisarza zapytano, w jaki sposób pisze swoje baśnie, odpowiedział, że bohaterowie po prostu przychodzą do niego i opowiadają swoje historie.

Andersen stał się kulturowym wizjonerem swojej epoki. W bajkach „Mała syrenka”, „Królowa śniegu”, „Dzikie łabędzie” pojawia się odcień feminizmu obcy współczesnym pisarzowi, ale był poszukiwany kilkadziesiąt lat później.

Według innej wersji „przerażające” opowieści Andersena były spowodowane okresowymi depresjami, które nękały go przez całe życie i niezadowoleniem w sferze seksualnej. Do końca życia pisarz pozostał dziewicą, chociaż odwiedzał burdele, ale nigdy nie korzystał z ich usług. „Obrzydliwości”, które widział, budziły w nim jedynie odrazę, dlatego wolał spędzać tam czas na rozmowach z prostytutkami.

2 kwietnia 1805 roku w małym duńskim miasteczku Odense w rodzinie biednego szewca urodził się Hans Christian Andersen, który później zyskał nieśmiertelną, niegasnącą sławę jako autor wspaniałych bajek.

Krytycy twórczości Andersena

Pierwsze eksperymenty Andersena w pisaniu poezji, opowiadań i dzieł dramatycznych spotkały się z nieukrywaną złością środowiska literackiego Kopenhagi, ludzi aroganckich i aroganckich. Z pogardą nazywali go parobkiem, aroganckim, śmiesznym synem szewca, po którym w literaturze nie można było oczekiwać niczego dobrego. Szukanie błędów w czysto zewnętrznej szorstkości języka Andersena i nie zagłębianie się w jego istotę twórczość i prace, krytycy starał się chronić „szlachetne” społeczeństwo Danii przed przenikaniem ludzi przez lud. Rażąca stronniczość i nieczułość sędziów literackich skłoniły Aedersena do opuszczenia ojczyzny i licznych podróży po Europie. Wcześniej niż w ojczyźnie zyskał uznanie za granicą. Nadszedł jednak czas, gdy literacka szlachta w Danii nie była w stanie oprzeć się światowej opinii publicznej, co postawiło Andersena na piedestale wspaniałego pisarza i gawędziarza.

Życie Christiana Andersena

Życie Andersena jego zdaniem jest bardzo podobny do losów bohatera jednej z jego najlepszych baśni „Brzydkie kaczątko”. Życie tego „brzydkiego” kaczątka, tak bardzo różniącego się od innych kaczątek, nie było łatwe. „Wszyscy gonili biedne kaczątko, nawet jego bracia i siostry powiedzieli mu ze złością: „Gdyby tylko kot cię odciągnął, ty wstrętny dziwaku”. A matka dodała: „Moje oczy cię nie widziały!” Kaczki go skubały, kurczaki dziobały, a dziewczyna, która dawała ptakom jedzenie, kopnęła go. Biedne kaczątko musiało uciekać ze swojego „domu”, ale gdziekolwiek uciekało, spotykało się z wyśmiewaniem. Znosił głód i zimno i nikt nie współczuł mu ani nie żałował. Z goryczą w sercu kaczątko podpłynęło do majestatycznych łabędzi, aby zadziobały je na śmierć.

Pochyla więc głowę i widzi swoje odbicie w wodzie, ale nie jest to już brzydkie kaczątko, ale piękny łabędź. Pieściły go wielkie łabędzie, dzieci i dorośli nazywali go najpiękniejszym z łabędzi. „Przypomniał sobie czasy, kiedy wszyscy się z niego śmiali i prześladowali. A teraz wszyscy mówią, że to on jest najpiękniejszy wśród pięknych łabędzi. Liliowy pochylał ku niemu swoje pachnące gałęzie do wody, a słońce świeciło tak ciepło, tak jasno... I wtedy zaszeleściły jego skrzydła, wyprostowała się szczupła szyja, a z piersi wydobył się radosny krzyk: „Nie, nigdy mi się to nie śniło. takiego szczęścia, kiedy byłam jeszcze brzydkim kaczątkiem!

Czytając tę ​​cudowną bajkę, nasze dzieci są przepojone uczuciem miłości i wrażliwości na wszystkich, którzy są uciskani i obrażani, oraz poczuciem nienawiści do gwałcicieli; Widzą na żywym, obrazowym przykładzie, jak ostrożnie traktować ludzi, jak okrutnie i nierozważnie poniżać drugiego, który być może z wyglądu przypomina brzydkie kaczątko, ale w jego sercu i talencie okaże się pięknym łabędziem . Dzieciom trzeba wytłumaczyć, że w tej bajce Andersen się wcielił, a wtedy potępią to aroganckie, bezduszne społeczeństwo, które prześladowało syna szewca, tak jak wszyscy wokół niego prześladowali brzydkie kaczątko, i będą przepojone miłością i szacunkiem do słynnego gawędziarza , któremu mimo wszystkich trudności udało się odnaleźć życie, potężne łabędzie skrzydła kreatywności, piękny kunszt artystyczny.

Obrazy, postacie, bohaterowie baśni Andersena

Bogate i różnorodne świat baśniowych obrazów, postaci, bohaterów baśni Hansa Christiana Andersena. W tym świecie znaczące miejsce zajmują postaci fantastyczne, jak piękna i ponura królowa śniegu, wróżka Fata Morgana ze swoim upiornym, ciągle zmieniającym się zamkiem, Ole Lukoje, która zamyka oczy kładącym się do łóżka dzieciom.

Częściej jednak bohaterami baśni Andersena są dzieci, zwierzęta i ptaki, rośliny, a często także przedmioty nieożywione, takie jak zabawkowe pasterki i kominiarz, zwykła igła do cerowania, stara latarnia uliczna, wąskie gardło. Andersen znalazł materiał na ciekawą i pouczającą opowieść w najprostszym i najbardziej niepozornym przedmiocie. „Często wydaje mi się” – pisze Andersen w jednym ze swoich listów – „że każdy płot, każdy kwiat mówi mi: «Spójrz na mnie, a poznasz moją historię».

Weźmy na przykład bajka „Wąskie gardło” . Co, wydawałoby się, można powiedzieć o tak nieistotnym temacie? Ale pod magicznym piórem gawędziarza rozgrywa się poetycka i pouczająca historia, rodzaj biografii butelki od dnia, w którym narodziła się w roztopionym piecu, aż do chwili, gdy z butelki pozostała tylko szyjka, zastępując biedną dziewczynę wazon z kwiatami.

Szyja pamięta, jak butelka ożyła w piecu w hucie szkła, jak skrzyło się w niej wino, gdy był uroczysty, radosny dzień Pary Młodej, jak butelka przepłynęła morze z Panem Młodym na statku , jak podczas burzy marynarz wysłał w swojej butelce ostatnie pozdrowienia dla panny młodej, jak wzniosła się wysoko na sterowcu, została stamtąd wyrzucona i rozbiła się. Ale pozostała część – wąskie gardło – nadal przynosi korzyści ludziom.

Dziewczyna nie ma możliwości zakupu wazonu z kwiatami, nie ma nawet bujnego bukietu - mały kwiatek w szyjce butelki rozjaśnia jej samotne życie.

W krótkiej bajce „Pięć z jednej kapsuły” Opowiedziany jest los pięciu groszków. Każdy z nich chciał szybko uciec ze ścian kapsuły i zrobić coś pożytecznego. Ale zaraz po urodzeniu trzy z nich zostały połknięte przez gołębie, czwarty wpadł do rowu i leżał w spleśniałej wodzie, a tylko los piątego groszku, który wtoczył się w szczelinę pod oknem szafy na poddaszu , okazał się całkiem szczęśliwy.

W szczelinie znajdował się mech i luźna ziemia, dzięki czemu groszek mógł wykiełkować. W szafie leżała chora dziewczyna, a skromny kwiat grochu był dla niej wielką radością. Kiedy dziewczyna zaczęła wracać do zdrowia, wychyliła się przez okno i ucałowała cienkie płatki kwitnącego biało-różowego kwiatu.

Czego uczą baśnie Andersena?

Opowieści Andersena przepojony prawdziwym humanizmem, miłością do ludzi, prostych, a zwłaszcza biednych, uciskanych i cierpiących. Te bajki uczą wrażliwość i życzliwość w kontaktach z ludźmi. Dobre i czyste serce prostego człowieka kontrastuje w nich z bezdusznością dumnej szlachty.

Małe serce poetyckiej bohaterki jest pełne wrażliwości, responsywności, potrzeby niesienia pomocy wszystkim słabym bajki „Calineczka” .

Powszechnie znany satyryczna opowieść „Nowe szaty króla” Andersena . Król zamówił niezwykły strój u dwóch zwodniczych tkaczy. Każdego dnia żądali do swojej pracy najdoskonalszego jedwabiu i czystego złota i wszystko to ukrywali. Powiedzieli królowi, że utkają taki strój, który będzie widoczny tylko dla mądrych ludzi. Cała świta króla w obawie, że zostanie uznana za głupca, udawała, że ​​w pustym krośnie znajduje cudowną tkaninę. Sam król zgodził się z nimi, bo nie chciał, żeby uznano go za głupca. Ale oszuści zaczęli „przebierać” króla, a raczej udawać, że go przebierają, ponieważ w rzeczywistości nie było żadnego stroju. Na ulicy szlachta udawała podziw: „Och, co za strój! Cóż za luksusowa szata! Jak ta suknia pasuje królowi!” Nagle jakiś chłopiec krzyknął: „Król jest nagi!”, a wszyscy w tłumie zaczęli powtarzać jego słowa, upewniając się, że król rzeczywiście jest nagi.

Ta opowieść w bardzo obrazowy i ostry sposób ośmiesza pustą wielkość i arogancję wysokich rangą osobistości oraz hipokryzję i służalczość ich współpracowników. Opowieść ma także szersze znaczenie, gdyż obnaża wszelkiego rodzaju arogancki narcyzm, arogancję jednych i pochlebstwo drugich. Kiedy ktoś przechwala się swoimi nieistniejącymi zasługami, a jego bliscy ludzie ze służalczości zgadzają się z nim i schlebiają mu, ale w rzeczywistości okazuje się, że ta osoba nie ma żadnych szczególnych zasług; w takich przypadkach mówią: „Ale król był nagi!”

Bajki Andersena uczą także wigor, pogoda ducha i stanowczość w walce z trudnościami. Bohater bajki „Flint”Żołnierz w żadnym wypadku nie tracił panowania nad sobą. Bohater jednego z ulubieńców dzieci dzielnie przetrwał wiele nieszczęść. Bajki Andersena „Niezłomny ołowiany żołnierz” .

Bajki Andersena doskonale pobudzają dziecięcą wyobraźnię, uczą obserwować życie, zwracać uwagę na niezauważane przedmioty i zjawiska oraz je rozumieć.

Bajki Andersena mają także ogromne znaczenie dla edukacji estetycznej dzieci. W baśniach piękno nie jest wymyślone, ale wzięte z życia, nawet jeśli sama fabuła bajki była fantastyczna.

Wiele baśni Andersena jest takich, że wymagają wyjaśnień dla dzieci od dorosłych. Najlepiej zrobić to, towarzysząc czytaniu bajki krótką rozmową edukacyjną.

Mówiąc o walorach baśni Andersena, Czechow zwrócił uwagę, że są one interesujące zarówno dla dzieci, jak i dorosłych. Wielu nauczycieli i rodziców wielokrotnie czyta najlepsze baśnie Andersena i za każdym razem doświadcza ogromnej przyjemności.

Rozmowy z dziećmi o Andersenie i jego baśniach są zawsze interesujące zarówno dla dzieci, jak i rodziców.

Na podstawie materiałów ze starego sowieckiego magazynu...

Kompozycja

Pod piórem Andersena pojawiły się baśnie, które miały podwójnego adresata: fascynującą fabułę dla dzieci i głębię treści dla dorosłych. Nadało im to szczególnej naiwności i spontaniczności, bliskiej dzieciom, a jednocześnie stworzyło drugi, „podtekstowy” plan filozoficzny, niedostępny dzieciom, ale odzwierciedlający specyfikę współczesnego życia, pomagający w jego zrozumieniu dorosłym. „Słowik” rozwinął idee „Świniacza” na wyższy poziom – na temat prawdziwego, „prawdziwego” życia ludzkiego i rzekomych wartości. Romantyczny wątek konfrontacji artysty z handlarzem w pełni ujawnia się w „Brzydkim kaczątkom”, utworze, który można postrzegać zarówno jako bajkę dla dzieci, jak i historię życia poety, który w świecie wydaje się obcy i bezwartościowy. świat pragmatycznych dusz.

Andersen nazwał później poetę Elenschlägera, rzeźbiarza Thorvaldsena oraz naukowców Oersteda i jego brata łabędziami. „Choinka” to także baśń, która ma dwóch odbiorców. Jej ideą jest lekceważenie swojego naturalnego przeznaczenia, marzenie o niezwykłości i przecenianie swoich możliwości. Temat ten można było usłyszeć także w baśniach z pierwszych zbiorów, np. w „Rajskim ogrodzie”. Ale teraz Andersen ją pogłębia i przedstawia bardziej skoncentrowaną, a jednocześnie prostszą. Andersen zwraca uwagę czytelnika na fakt, że sny są inne. Upiorny sen, który nie uwzględnia możliwości jednostki, niszczy go. Najważniejszym dziełem filozoficznym Andersena jest baśń „Cień”. Temat cieni i sobowtórów był stale używany przez romantyków, aby ucieleśnić pozaosobistą zasadę, która przygnębia osobę.

Podobny ucisk ma miejsce u Andersena, gdy cień zastępuje naukowca i zmusza go, by jej służył. Ale Andersen zwraca uwagę na genezę zjawiska: nosiciel wysokiej duchowości, sam naukowiec zrobił pierwszy krok w kierunku swojego upadku. Oddzielił swój cień od siebie i dla filisterskiej ciekawości wysłał go do sąsiedniego domu, więc przyczyna jego śmierci leżała w nim samym. Zaparcie się siebie nawet w najmniejszym stopniu grozi, zdaniem Andersena, niezliczonymi kłopotami i śmiercią. To nie przypadek, że z tego powodu początkowo raczej neutralny cień pełni później funkcje złowrogiego sobowtóra, swobodnego w swoich działaniach. To bajka dla dorosłych.

Jednym z arcydzieł lat 40. była „Królowa Śniegu”. Organicznie łączy codzienność z fantazją, wszystko przesiąknięte wielką miłością pisarza do ludzi i jego delikatną ironią wobec świata, miłością do piękna surowej północnej przyrody. W tej bajce świat jest duchowy: jeleń myśli i czuje, stare wrony pomagają Gerdzie. W tej bajce pojawiają się wspomnienia Andersena z jego biednego dzieciństwa: ogród na strychu Kaia i Gerdy to ogród jego dzieciństwa. Jednak główną ideą dzieła, która zapewniła mu nieśmiertelność, jest afirmacja działania i mocy dobra. Ludzkości, która pokonuje nawet rabusiów, przeciwstawiają się złe trolle i bezduszna Królowa Śniegu.

Nosicielem zasady bohaterstwa staje się najzwyklejsza osoba, mała dziewczynka. Romantyk Andersen, opisując miejsca, w których trafia Gerda, trzyma się specyfiki „lokalnego koloru”: to nędzne warunki życia na strychu, to arogancja na dworze księcia i księżniczki, takie niegrzeczne zwyczaje rabusie, to fiński namiot, w którym nie ma drzwi i dlatego trzeba zapukać do komina itp. Wszystkie te realia, przesiąknięte autorskim humorem, wprowadzone do baśni, budzą intensywne zainteresowanie wydarzeniami i bezinteresowną walkę o ocalenie dobrego ludzkiego serca – największej wartości na świecie. Na tym etapie Andersen stworzył także takie historie jak „Dziewczynka z zapałkami”.

W formie jest to parodia opowieści bożonarodzeniowej, w której cierpienia biedy powinny mieć szczęśliwe zakończenie. U Andersena szczęście zmarzniętego i samotnego dziecka pojawia się dopiero w umierającym śnie. Obojętni przechodnie mylą zamarzniętą dziewczynę ze stertą szmat. Historie opowiadane przez Andersena są zauważalnie uproszczone. Nie ma już ludzi z grobów, nie ma już łabędzich książąt.

Bohaterami stają się choinka, zając, myszy, szczury, mieszkańcy kurnika, kot i słowik. Andersen wyznaje: „Często wydaje mi się, że każdy płot, każdy kwiat mówi mi: «Wystarczy na mnie spojrzeć, a wtedy moja historia przejdzie do ciebie» i teraz, jeśli chcę, historie natychmiast mi się pojawiają .” Przedmioty, zwierzęta, ptaki, rośliny, które stały się bohaterami baśni, wydają się zachować swoją „psychologię”: choinkę obraża fakt, że mały zając może tak bezceremonialnie przez nią przeskoczyć itp. Ale autor potrzebuje tych bohaterów przede wszystkim po to, aby za ich pomocą opowiadać o ludziach i ich cechach.

Obroża czy igła do cerowania w baśniach pod tym samym tytułem, mieszkańcy podwórka z „Brzydkim kaczątkiem” to zwykli mieszczanie, którzy nagle wyobrażają sobie siebie jako osoby wyjątkowe i ważne. Na przykład igła do cerowania wierzy, że palce istnieją tylko po to, aby ją trzymać. Andersen tworzy zupełnie specyficzną fantazję, pozbawioną romantycznego dualizmu. Jego bohaterowie swobodnie przechodzą ze świata życia codziennego i rzeczywistości do świata fikcyjnego. Ta tradycja podania ludowego była bliska dzieciństwie artysty. „Uproszczenie”, że tak powiem, materiału baśniowego w latach 40. wcale nie oznaczało ograniczenia wyobraźni.

Wręcz przeciwnie, Andersen nigdy nie był tak pomysłowy jak na tym etapie, kiedy opowiadał niesamowite historie na najbardziej prozaiczne tematy. Zmiana zakresu poszukiwań postaci baśniowych przybliżyła baśnie do rzeczywistości