Prezentacja na temat Karelo Fiński epos Kalevala. Studium karelsko-fińskiego eposu „Kalevala”. Quiz „Uważny czytelnik”

• przedstawić historię powstania epopei „Kalevala”, głównego bohatera dzieła – Väinemöinena oraz główne wątki związane z wizerunkiem głównego bohatera.
• rozwijać umiejętności pracy z tekstem (czytanie ekspresyjne, opowiadanie, charakterystyka bohatera)
• kultywować zainteresowanie kulturą Karelii, literaturą w ogóle.

Wyposażenie: rzutnik multimedialny, wystawa rysunków.

Podczas zajęć

1. Jak miała na imię matka Väinämöinena?
2. Jak wyjaśniono pochodzenie świata w Kalevali?
3. Jak wyjaśnia się pochodzenie przyrody?
4. Jak narodził się Väinämöinen?
5. Jakie słowa i wyrażenia charakteryzują bohatera? (praca ze słownictwem)
6. Co znalazłeś niezwykłego lub interesującego w tej historii?

Czytanie tekstu „Narodziny ognia”. Rozmowa na temat treści

1. Znasz oczywiście starożytny grecki mit o ludziach znajdujących ogień. Pamiętaj i opowiadaj (mit o Prometeuszu)
2. Czego nauczyliśmy się z eposu karelskiego o tym, jak nasi przodkowie wyobrażali sobie pojawienie się ognia na ziemi?
3. Jak Ilmarinen i Väinämöinen zdołali złapać płomień?
4. Ta runa szczegółowo opisuje proces przetwarzania lnu. Czego nowego się o sobie dowiedziałeś? Jaka jest rola tego opisu?
5. Porównaj tę runę ze starożytnym greckim mitem. Jaką różnicę zobaczysz?

8. Uogólnienie

Czego nowego nauczyłeś się dzisiaj na zajęciach?
Co to jest Kalevala?
Rozwiążmy krzyżówkę i sprawdźmy, co pamiętasz (slajd 20)

9. Podsumowanie lekcji (slajd 21–22)

10. Praca domowa (slajd 23)

„Biografie pisarzy” - Kochający bohater jest piękny, natchniony duchowo... Skuteczne formy pracy z danymi biograficznymi: Po zapoznaniu się z faktami z życia pisarza otrzymujemy: Miłość według Turgieniewa jest tragiczna. w I.S. Turgieniew – szczególne poczucie czasu. Penetracja w warsztat twórczy pisarza i tajemnice geniuszu: Biografia. Specyficzne wyobrażenie o relacji pomiędzy jednostką a otoczeniem, specyficzne wyobrażenie o relacji pomiędzy światopoglądem a twórczością artysty.

„Bohaterska epopeja narodów świata” - Zszokowany śmiercią przyjaciela bohater wyrusza na poszukiwanie nieśmiertelności. Kalevala - Karelo - fiński epos poetycki. Średniowieczny epos europejski. 1 Pojęcie epopei heroicznej. Gilgamesz i Enkidu. Tabela VI jest treścią zbliżona do sumeryjskiego tekstu o Gilgameszu i niebiańskim byku. Gilgamesz z lwem z pałacu Sargona II w Dur-Sharrukin z VIII wieku p.n.e.

„Stare życie rosyjskie” - 1417. 2012. Uhonorowanie pamięci Świętego Czcigodnego Eufrozyna z Sinozerska. „Literatura rosyjska ma prawie tysiąc lat. Pisanie życia Kirilla Biełozerskiego. Niech ten obraz będzie dobry dla nas wszystkich w tym życiu.” Skala historyczna. Życie Eufrozyna z Sinozerskiego. Autor życia Eufrozyna z Sinozerskiego jako starożytnego pisarza rosyjskiego.

„Biografia osobowości” – Nie chcę i nie mogę wierzyć, że zło jest normalnym stanem człowieka. Brak zaskoczenia jest oczywiście oznaką głupoty, a nie inteligencji. Włączenie w bardziej złożony system relacji ze światem. Jak dobre jest życie, gdy robisz coś dobrego i prawdziwego. Najważniejsze - nie okłamuj siebie. Treść programu do badania materiału biograficznego.

„Epic” - epicki „Wołga i Mikula Selyaninovich” Gloryfikacja spokojnej pracy chłopskiej. Sadko z wizytą u króla morza. Kijów. Morska księżniczka słucha śpiewu Sadko. V. M. Wasnetsow „Bogatyr” na straży ziemi rosyjskiej. W całym wyglądzie jeźdźca można wyczuć heroiczną siłę i moc. Eposy podzielone są na dwa cykle: Alosza Popowicz jest bezlitosny wobec wrogów Ziemi Rosyjskiej.

„Ustna sztuka ludowa” - Rozwijaj mowę uczniów. Co oznacza „ustnie”? Folklor. Wybierz czasowniki synonimiczne, które charakteryzują ruch rzeki. Działa i działa, hałasuje i hałasuje, ale nadal nie wycieka. Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej: Ovchinnikova N.V. Miejska placówka oświatowa „Szkoła średnia Stepanovskaya”. Gwałtowny. Grzyb to stary mieszkaniec lasu, „stary człowiek”.

Łącznie dostępnych jest 27 prezentacji na ten temat

Rozwój lekcji

o badaniu eposu karelsko-fińskiego

„Kalewala”.

(z doświadczenia nauczyciela

klasy podstawowe MKOU „LSOSH”

Stepanenko Walentyna Iwanowna)

1 lekcja.

Temat.

Cel:

• ożywianie i podtrzymywanie zainteresowań młodszych uczniów historią i kulturą ich małej ojczyzny;
• zapoznanie uczniów z eposem karelsko-fińskim „Kalevala” z twórcą epopei E. Lönnrotem;
• wzbogacić słownictwo;
• poszerzaj swoje horyzonty.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Rozmowa wprowadzająca (aplikacja).

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 1 „Jak narodził się Väinemöinen” (przez nauczyciela).

Czyim synem jest Väinemöinen? (Ilmatar).

Kim był Ilmatar? (córka powietrza).

Kto nauczył Väinemöinena mądrości życia? (siedmiogwiazdkowa Ursa)

Zapisz to w swoim notatniku.

Rok urodzenia eposu to 1835.

Väinemöinen to mądry starzec.

Praca ze słownictwem.

Epos - (grecki epos) słowo, narracja.

4. Podsumowanie lekcji.

Czego nowego się nauczyłeś?

Kogo interesuje epicka „Kalevala”? Dlaczego?

Praca domowa.

Czytanie rozdziału 2 „Chleb rośnie na polach Kalevali” (s. 9-13).

Ekspresyjna lektura pieśni Väinämöinena podczas siewu zboża w popiele (s. 13)

Odpowiedz na pytanie: - Dlaczego w Karelii występują gleby bielicowe?

Lekcja 2.

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować pracę nad epicką „Kalevalą”; przedstawiam wam śpiewaków runów z Karelii;

Naucz się pracować z tekstem;

Nauczać dostrzegać mądrość ludową zawartą w eposie;

Wzbogać słownictwo;

Rozwiń umiejętność przekazywania wrażeń z tego, co czytasz, za pomocą rysunków.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

Kto pomógł Väinämöinenowi? (Sampsa Pellervainen)

Opowiedz nam historię dębu.

Jakie gleby występują w Karelii? (bielicowy). Dlaczego?

3. Studiowanie nowego materiału.

Przedstaw uczniom śpiewaków runów z Karelii (dodatek).

Czytanie rozdziału 3 „Joukahainen wyzywa Väinemöinena na konkurs” (przez nauczyciela i przygotowanych uczniów).

Kim byli przyjaciele Väinemöinena?

Gdzie śpiewał Väinemöinen?

Kto powtarzał jego piosenki?

Do kogo dotarły piosenki Väinämöinena?

Jaki był Väinämöinen? (mądry)

Jaki był Joukahainen? (głupi, chełpliwy)

Co zaproponował Joukahainen? (pokażcie sobie nawzajem swoją mądrość).

Na jaką propozycję Joukahainen zgodził się zostawić go przy życiu?

Jak rozumiesz to wyrażenie „Chleb kogoś innego jest gorzki»?

Praca ze słownictwem.

Runy - (fińskie, liczba pojedyncza runo), epickie pieśni Karelów i Finów.

Śpiewacy runów są wykonawcami run.

Zapisz to w swoim notatniku.

Runy - epickie pieśni Karelów.

Karelscy śpiewacy run - Arkhip Perttunen i Maria Mikheeva.

Pohjela to kraj ciemności i zimna.

Joukahainen jest synem Pohjoli.

4. Podsumowanie lekcji.

Czego nowego się nauczyłeś?

Co Cię podekscytowało?

Przygotuj ekspresyjne odczytanie piosenki Aino (opcjonalnie, na pamięć).

Narysuj rysunki do tego rozdziału.

Lekcja 3

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować pracę nad epicką „Kalevalą”; kontynuuj znajomość z bohaterami eposu;

Wzbogać słownictwo;

Rozwijaj umiejętność przekazywania treści tego, co czytasz;

Naucz się empatii i współczucia.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Wystawa rysunków. Przeczytaj fragmenty rozdziału 4, które pasują do tych ilustracji.

Recytowanie na pamięć piosenki Aino (zapytaj, dlaczego zdecydowałeś się jej nauczyć).

Pytania: - Jakie wieści przekazał Joukahainen swojej matce?

Jak Aino na to zareagowała?

Jaką pieśń usłyszała matka z dna morza?

Jak stary Väinämöinen zareagował na śmierć swojej narzeczonej?

Kogo Väinämöinen wyciągnął z dna morza?

Co mu odpowiedziała ryba?

Jak się czułeś, czytając ten rozdział?

Przeczytaj fragment, który poruszył Cię najbardziej.

3. Studiowanie nowego materiału.

Pracuj z ilustracjami do epickiej „Kalevali”.

Kogo widzimy na stronie tytułowej?

Kogo nam przypominają? (trzech rosyjskich bohaterów).

Podaj informacje o artyście N. Kocherginie (załącznik)

Czytanie rozdziału 5 „Väinemöinen udaje się, by zabiegać o względy piękności Pohjoli” (w łańcuszku).

Zapytaj, jakie niezrozumiałe słowa napotkałeś.

Pytania: - Z kim Väinemöinen postanowił się ożenić?

Kto mu o tym powiedział? (kukułka). Przeczytaj ten fragment (strona 27).

Kto zdecydował się zniszczyć Väinemöinena?

Jak Joukahainen przygotował się na to?

Czy był w stanie zniszczyć Väinämöinena?

Praca ze słownictwem

Łuk to zimna broń do rzucania strzałami, składająca się z łuku sprężynowego (drewnianego, czasami z nakładkami z kości i rogu) oraz cięciwy.

Strzała to pocisk do rzucania do łucznictwa - ostry kamień, kość lub metalowa końcówka na drewnianym lub trzcinowym trzonku, czasem z piórami. Kołczan - (t. kolcan), woreczek lub futerał do przechowywania strzał .

Zapisz to w swoim notatniku.

Artysta „Kalevali” N. Kochergina.

4. Podsumowanie lekcji. Jakie myśli i uczucia wzbudził ten rozdział?

Przygotuj opowieść o tym, jak Väinämöinen czuł się w obcym kraju Pohjola? (strona 30)

Lekcja 4

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel: - kontynuować pracę nad epicką „Kalevalą”;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Naucz się odróżniać dobro od zła.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Pytania: - Ile dni i nocy Väinämöinen przebywał na morzu?

Kto go uratował i dlaczego? Poczytaj o tym.

Jak nazywał się właściciel Pohjoli? (zła stara kobieta Louhi)

Co Louhi Väinämöinen powiedział starszej kobiecie?

Gdzie on mieszkał? (w zielonych lasach dębowych Vainela)

Co Väinämöinen mówi o Ojczyźnie? Nie ma radości dla tych, którzy opuścili ojczyznę. Jak to rozumiesz?

Co stara kobieta zaproponowała Väinemöinenowi? (wykuj sampo)

Co to jest Sampo?

Co odpowiedział Väinämöinen?

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 7 „Väinämöinen buduje łódź dla pięknej Pohjoli i rani się toporem”.

Pytania: - Czy Väinämöinen spełnił wolę starej kobiety Louha? Dlaczego?

Jakie zadania dała piękność? Przeczytaj słowa piękna.

Kim jest Hiisi?

Jakie nieszczęście spotkało Väinämöinena?

Kto mu pomógł?

Praca ze słownictwem.

Wrzeciono to urządzenie do ręcznego przędzenia.

Hiisi – w mitologii karelsko-fińskiej i bałtyckiej duch lasu, przedstawiany jako duch lub olbrzym; Poświęcono mu ogromne kamienne głazy, których stosy nazwano „ogrodami Hiisi”.

Zapisz to w swoim notatniku.

Hiisi to olbrzym, duch lasu.

Louhi jest kochanką Pohjoli.

Sampo to magiczny młyn, symbol wiecznej obfitości.

4. Podsumowanie lekcji.

Do czego skłonił Cię ten rozdział?

Kto jest zadowolony ze swojej pracy?

Ułóż 3 pytania dotyczące treści rozdziału 8.

Zapisz słowa, których nie rozumiesz.

Lekcja 5

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować pracę nad epicką „Kalevalą”;

Naucz się pracować nad ilustracjami;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Wybierz najlepsze pytania.

Wyjaśnij znaczenie niejasnych słów.

Weźmy pod uwagę ilustrację przedstawiającą Ilmarinena (s. 45) w wykonaniu N. Kochergina i wykonaniu G. Stronka (Prezentacja „Ilustracje artystów do karelsko-fińskiego eposu „Kalevala”). Porównywać.

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 9 „Do Pohjoli przybywa nowy pan młody – wesoły Lemminkainen”

Wymień nowego bohatera eposu.

Przyjrzyj się ilustracjom z jego wizerunkiem (Prezentacja).

Dokąd zmierza Lemminkainen?

Co mu doradziła stara matka?

Czy Lemminkainen posłuchał?

Przeczytaj piosenkę swojej mamy.

Kto siedział w domu gospodyni Pohjoli, kiedy przybył Lemminkainen?

Jak Louhi go poznał?

Co Lemminkainen zrobił z czarownikami?

Praca ze słownictwem.

Miecz to metalowa broń kłująca i siekająca na zimno, posiadająca długie, proste, obosieczne ostrze o długości do półtora metra.

Pochwa - futerał na broń sieczną; najczęściej wykonane z drewna, metalu, skóry.

Uzdrowiciel w wąskim znaczeniu to uzdrowiciel posługujący się ziołami i zaklęciami.

Zapisz to w swoim notatniku.

Lemminkainen to wesoły myśliwy.

Ilmarinen to boski kowal.

4. Podsumowanie lekcji.

Jakie nowe postacie dzisiaj spotkałeś?

Lekcja 6

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:

Naucz się pracować z tekstem;

Poprawnie wymawiaj i pisuj słowa;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Ekspresyjna lektura piosenki Lemminkainena. Zaznacz najlepszą lekturę.

Pytania dotyczące treści rozdziału 10:

Co Lemminkainen powiedział starej kobiecie Louhi?

Jaki warunek postawiła Lemminkainenowi?

Kto zrobił narty Lemminkainena (mistrz narciarstwa Lyulikki)

Jakie nieszczęście spotkało mieszkańców Pohjoli?

A co z Lemminkainenem?

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 11 „Lemminkainen umiera w ciemnych wodach Manali”.

Wyjaśnij znaczenie słowa Manala - (Mana, Est. Tuonela, Tuoni), w mitologii fińskiej życie pozagrobowe, położone na dalekiej północy, pod ziemią. Zwana także rzeką oddzielającą świat umarłych od świata żywych, a także właścicieli zaświatów. Rzeka Manala płynie głębokim wąwozem, a jej wody to strumień mieczy i włóczni.

Pytania: - Czy staruszka Louhi spełniła swoją obietnicę?

Jakie zadanie dał Louhi?

Kto pomógł Lemminkainenowi? (Ukko jest władcą nieba).

Jakie nowe zadanie daje Louhi?

Czy Lemmminkainen wykonał to zadanie?

Co się stało z naszym bohaterem?

Praca ze słownictwem.

Włócznia to broń zimna, kłująca lub rzucająca.

Rozważ ilustracje bohaterów eposu (Prezentacja) w wykonaniu artysty G. Stronka.

Pracuj w notatniku. Gra „Wpisz poprawnie imiona epickich bohaterów” (Ilmarinen, Väinämöinen, Lemminkainen)

4. Podsumowanie lekcji.

Co było trudne na lekcji? Dlaczego?

Co Cię podekscytowało?

Czego nowego się nauczyłeś?

Przygotuj opowieść o tym, jak pszczoła pomogła matce Lemminkainena (s. 64-65).

Lekcja 7

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować pracę nad eposem;

Naucz się pracować z tekstem;

Pracuj nad rozwojem mowy i myślenia;

Naucz się rozumieć głębię treści dzieła.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Po przeczytaniu tytułu rozdziału, co decydujesz, czy matka odnajdzie syna?

Dlaczego zdecydowałeś, że on to znajdzie?

Kogo matka Lemminkainena pytała o syna? (przy drodze, księżyc i pszczoła)

Powiedz mi, jak pomogła matka pszczoła?

Zaproponuj, że przypomnisz sobie przypadki ze swojego życia, kiedy na ratunek przyszła Twoja mama.

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 13 „Väinämöinen robi sobie łódź”.

Podziel się wrażeniami z tego, co przeczytałeś:

Który odcinek byłeś najbardziej podekscytowany?

Spodziewaliście się takiego zakończenia?

W którym rozdziale poznaliśmy już Sampsę Pellervoinena? (w rozdziale 2). Kim on jest?

Praca ze słownictwem.

Maszt - pionowa metalowa lub drewniana konstrukcja statku na pokładzie. Na żaglowcach do stawiania żagli służą maszty.

Ster – urządzenie utrzymujące statek na kursie, a także umożliwiające zawracanie w ruchu; zwykle płyta obracająca się wokół osi pionowej.

Żagiel statku to panel lub elastyczna płyta służąca do przekształcania energii wiatru w energię ruchu statku.

Pracuj w notatniku.

Narysuj łódkę Väinemöinena zgodnie z opisem (strona 73)

4. Podsumowanie lekcji.

Co zrobiło na Tobie największe wrażenie?

Przygotuj się do fragmentu czytania polegającego na odgrywaniu ról (str. 75-77) – rozmowy Väinemöinena i Annikki.

Uzupełnij rozpoczęty rysunek wizerunkiem łodzi zbudowanej przez Väinämöinena.

Lekcja 8

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:

Naucz się pracować z tekstem;

Rozwijaj twórczą wyobraźnię.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Zorganizuj wystawę rysunków.

Czyja twórczość podobała Ci się najbardziej i dlaczego?

Czyja łódź lepiej pasuje do opisu?

Czytanie według ról.

Zadać pytanie:

Na co zgodzili się Väinemöinen i Ilmarinen?

Zadać pytanie:

Jak myślicie, kogo piękność wybierze na męża?

Czytanie rozdziału 15 (przez nauczyciela i dzieci, które dobrze czytają)

Pytania dotyczące treści:

Kogo piękna kobieta Pohjoly wybrała na męża?

Dlaczego odmówiła Väinemöinenowi? (strona 82)

Przeczytaj, jakie testy musiał przejść Ilmarinen, aby otrzymać piękność za swoją narzeczoną (str. 83).

Zapytać:

Kto pomógł mu wykonać te zadania?

Praca ze słownictwem.

Uzda (część uprzęży) - pasy z wędzidłami i wodzami, zakładane na głowę konia lub wielbłąda, muła, osła itp.

Uprząż (uprząż), urządzenie służące do kontrolowania konia, wołu, jelenia, psa i innych zwierząt oraz wykorzystania ich sił w pracy (pod siodłem, juką, w wozie, z narzędziami rolniczymi). Uprząż łukowa dla jednego konia składa się z obroży, kokardy, siodła z popręgiem, siodła, brzucha, uprzęży, uzdy i wodzy. Główną częścią uprzęży konia wierzchowego jest siodło.

4. Podsumowanie lekcji.

Czy można przewidzieć dalszy rozwój wydarzeń?

Jakie były Twoje wrażenia z lekcji?

Przygotuj opowieść o tym, jak staruszka Louhi przygotowywała się do ślubu.

Lekcja 9

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:-

Naucz się pracować z tekstem;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Zapytaj, czy uczniowie mieli trudności z przygotowaniem pracy domowej

Jeśli tak, to jakie?

Opowiedz, jak staruszka Louhi przygotowywała się do ślubu (zadzwoń do 3-4 uczniów)

Kto nie został zaproszony na wesele? Dlaczego?

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 17 „Spotkanie pana młodego” w łańcuchu, rozdziału 18 „Panna młoda opuszcza dom” – przez nauczyciela, rozdziału 19 „Młoda żona wchodzi do domu kowala Ilmarinena” – niezależnie.

Jakie słowa powiedziała stara kobieta Louhi, żegnając się z córką?

Jak matka Ilmarinena poznała jego młodą żonę? (odczytać)

Znajdź opis pięknej Pohjoli. Do czego porównuje ją teściowa? Przeczytaj (strona 101)

Porównaj z sytuacją podczas ślubu w Pohjola (s. 94).

4. Podsumowanie lekcji.

Co najbardziej Ci się podobało, co zrobiło na Tobie największe wrażenie?

Jak się czujesz, kiedy wychodzisz z zajęć?

Dopasuj ilustracje rozdziałów do tekstu.

Lekcja 10

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel: kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Czytanie według ról;

Rozwijaj twórczą wyobraźnię;

Naucz się empatii, odróżniania dobra od zła.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Jakie trudności miałeś podczas odrabiania pracy domowej? Jakich słów nie rozumiesz?

Dopasuj ilustracje do tekstu.

Jak myślisz, jak może zakończyć się ta rywalizacja?

Spójrz na ilustrację. Porównaj Lemminkainena i właściciela Pohjola.

Czytanie przez nauczyciela aż do słów: „Zmienił się w szybkiego orła i odleciał ponad chmury” (s. 111-114). Następna jest rozmowa Lemminkainena z matką – rola po roli.

Jakiej rady udzieliła matka Lemminkainena?

Zapisz w zeszycie 3-4 pytania dotyczące treści rozdziału 21.

4. Podsumowanie lekcji.

Co myślałeś o?

Przygotuj opowieść o tym, jak Lemminkainen spotkał się na wyspie z życzliwą gospodynią - opcja 1, o tym, jak żył na wyspie - opcja 2.

Lekcja 11

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel: kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Naucz się pracować z tekstem, korelując ilustracje z fragmentami opowieści;

Rozwijaj twórczą wyobraźnię;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Opowieść o życiu Lemminkainena na wyspie (zadzwoń do 4-5 uczniów).

3. Studiowanie nowego materiału.

Czy zgadniesz na podstawie tytułu i ilustracji, o czym będzie następny rozdział?

Praca ze słownictwem.

Kullervo to bohater z mitologii fińskiej i karelskiej, syn Kalevy, który mści się na Untamo za śmierć jego rodziny.

Mit to legenda, legenda, opowieść o bogach, duchach, deifikowanych bohaterach, która powstała w prymitywnym społeczeństwie.

Czytanie rozdziału 23 „Ilmarinen zabiera pasterza Kullervo do swojego domu”.

Kim są Kalervo i Untamo?

O co się kłócili?

Do czego doprowadziła ich wrogość?

Opowiedz nam, jak dorastał Kullervo?

Dlaczego Untamo sprzedał Kullervo?

Jak potoczy się życie Kullervo w domu Ilmarinena?

Pracuj w notatniku.

Kullervo to karelski bohater.

4. Podsumowanie lekcji.

Jakie uczucia wzbudziła w Tobie lekcja?

Czego nowego się nauczyłeś?

Zapisz nieznane słowa w zeszycie.

Zaznacz fragment, który najbardziej Cię podniecił?

Lekcja 12

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Rozwijaj poczucie patriotyzmu;

Naucz się empatii, odróżniania dobra od zła.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Wyjaśnij znaczenie niejasnych słów występujących w tekście.

Zadawać pytania:

Jak biedny Kullervo żył w rodzinie Ilmarinenów?

Dlaczego Kullervo postanowił zemścić się na żonie Ilmarinena?

Spodziewałeś się takiej kary? Dlaczego, jeśli tak?

Dlaczego mieszkając w rodzinie Ilmarinena, jego młoda żona się nie zmieniła?

Jak zginął Kullervo?

O co Kullervo poprosił o swój miecz?

Jak rozumiesz wyrażenie: „Nie chcę umrzeć z rąk złych wrogów”.

Zapytaj: „Co Cię ekscytuje?”

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 26 „Ilmarinen poślubia sobie nową żonę ze srebra i złota” (niezależnie)

Zadawać pytania:

Co mądry Väinemöinen doradził Ilmarinenowi, gdy zobaczył swoją złotą żonę? (Bohater nie powinien kłaniać się złotemu, nie powinien schlebiać mu srebro).

Jak to rozumiesz?

Czytanie rozdziału 27 „Väinämöinen i Ilmarinen jadą do Pohjola na Sampo” (nauczyciel).

Zapisz w zeszycie 3 pytania na podstawie treści przeczytanego rozdziału.

Przypisz je do klasy. Zaznacz najciekawsze (odpowiedzi na pytania nie powinny być jednosylabowe).

4. Podsumowanie lekcji.

Co sprawiło, że byłeś podekscytowany lekcją?

Czy myślisz, że naszym bohaterom uda się porwać Sampo?

Przygotuj się na ekspresyjną lekturę pieśni Väinämöinena (s. 144).

Lekcja 13

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Wzbogać słownictwo;

Naucz się empatii, odróżniania dobra od zła.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Pytania dotyczące treści:

Kogo Ilmarinen i Väinemöinen zabrali ze sobą w podróż?

Dlaczego łódź utknęła na dnie?

Kto zabił szczupaka i jak?

Co Väinämöinen zrobił z kości szczupaka?

Ekspresyjna lektura piosenki Väinemöinena.

Dowiedz się, co to jest kantele, pudełko, kołki

Znajdź w tekście, z czego Väinemöinen wykonał pudełko, kołki i struny kantele? (s. 146).

Jak zwierzęta zareagowały na śpiew Väinämöinena?

Jaki prezent podarował kaczce Väinämöinen? (błyszczące skrzydła) Po co?

Zapisz to w swoim notatniku.

Właścicielem morza jest Ahto.

Uzupełnij zdania (strona 128).

Pani lasu...

Syn lasu...

Piękno lasów Otso….

(Nyurikki, niedźwiedź, Mimerkki.)

4. Podsumowanie lekcji.

Co pamiętasz z lekcji?

Jakie są Twoje wrażenia?

Odpowiedz na pytanie: „Dlaczego bohaterowie Kalevali zabierają Sampo kochance Pohjoli?”

Lekcja 14

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Wzbogać słownictwo;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Zadawać pytania:

Dlaczego bohaterowie Kalevali zabierają Sampo kochance Pohjoli?

Gdzie postanowili zabrać Sampo?

Dlaczego Louhi się obudził?

Do kogo starsza kobieta Louhi wezwała pomoc? (mgły, syn wód, pan wiatru).

Co się stało z kantele?

Jak rozumiesz słowa Väinämöinena:

Płacz w nieszczęściu nie pomoże

I smutek w chwilach nieszczęścia.

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 31 „Pani Pohjoli przygotowuje pościg za łodzią Väinemöinena”,

32 rozdziały „Väinämöinen robi nowe kantele z brzozy.”

Pytania dotyczące treści:

Jak wyobrażasz sobie bohaterów Kalevali?

Dlaczego po stracie Sampo złe serce Louhi się radowało? ( Lepiej, żeby Sampo zniknął, niż żeby trafił do mieszkańców Kalevali)

Czy wspaniały młyn zniknął? Jakie słowa powiedział Väinämöinen, zakopując jego fragmenty w ziemi?

Czy jego marzenie się spełniło? Przeczytaj (strona 163).

Jaki jeszcze smutek odczuwał Väinämöinen?

Z czego Väinämöinen zrobił kantele? (str. 164)

Co jego piosenki wnoszą do ludzi?

Spójrz na ilustrację Väinämöinena (str. 165).

Praca ze słownictwem.

Godina to czas naznaczony ważnymi (zwykle intensywnymi, trudnymi) wydarzeniami.

Katastrofa to wielkie nieszczęście. Nieszczęście to smutne wydarzenie.

Smutek to uczucie smutku, żalu, stan duchowej goryczy.

Rozkosz - ten (ten), który (który) zachwyca, sprawia przyjemność.

4. Podsumowanie lekcji.

Jakie uczucia nadal żywisz?

Myślicie, że tu zakończyły się kłopoty mieszkańców Kalevali?

Ułóż 3 pytania do rozdziału 33.

Zaznacz nieznane słowa.

Lekcja 15

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- kontynuować prace nad „Kalevalą”;

Pracuj nad rozwojem mowy;

Wzbogać słownictwo;

Naucz się dostrzegać mądrość ludową zawartą w eposie.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Wyjaśnij znaczenie nieznanych słów.

Zadawaj pytania dotyczące treści rozdziału 33, przygotowanego w domu.

Zaznacz najlepsze i najskuteczniejsze pytania.

3. Studiowanie nowego materiału.

Czytanie rozdziału 34 „Bohaterowie Kalevali uwalniają ciała niebieskie z niewoli”.

Pytania dotyczące treści:

Od kogo Väinämöinen dowiedział się, dokąd poszły księżyc i słońce? (od ognia w palenisku)

Czy udało mu się ich uwolnić?

Jak rozumiesz słowa Väinämöinena: „Nie jest bohaterem, który wraca w połowie drogi”.

Praca z ilustracjami (s. 174).

4. Podsumowanie lekcji.

Do czego skłoniła mnie ta lekcja?

Praca domowa.

Wyraziste odczytanie pieśni Väinämöinena (s. 175). Jeśli chcesz, ucz się na pamięć.

Lekcja 16

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel: -

Rozwijaj spójną mowę;

Sprawdź, jak uczniowie rozumieją i opanowują podstawowe pojęcia;

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Czytanie na pamięć (opcjonalnie).

Ekspresyjna lektura.

3. Rozmowa końcowa (aplikacja).

4. Zaproponuj obejrzenie prezentacji „Kalevala”.

5. Podsumowanie lekcji.

Podobała Ci się epopeja?

Praca domowa.

Przygotuj historię „Dlaczego podobał mi się epos „Kalevala”.

Narysuj obrazek „Kalevala” do dowolnego odcinka.

Lekcja 17

Temat. Epos karelo-fiński „Kalevala”.

Cel:- podsumowywać i systematyzować wiedzę uczniów;

Rozwijaj spójną mowę;

Naucz się wyobrażać sobie portretowanego bohatera;

Rozwijaj logiczne myślenie.

Podczas zajęć.

1. Moment organizacyjny.

2. Sprawdzanie pracy domowej.

Zorganizuj wystawę rysunków. Dopasuj obrazki do treści.

Powiedz mi, dlaczego podobała mi się epicka „Kalevala”.

3. Nowy materiał.

Pracuj nad wizerunkami głównych bohaterów. Dzisiaj na zajęciach zaczniemy rozmawiać o tymgłówni bohaterowie eposu - bohaterowie kraju Kalevala.

Wymień głównych bohaterów „Kalevali”

Obejrzyj slajd z ich wizerunkiem (prezentacja).

Kogo nam przypominają w rosyjskich eposach? (Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich).

Czy wszyscy bohaterowie kraju Kalevala zostali przedstawieni w epopei w ten sam sposób?

(Nie, nie wszystkie postacie są narysowane w ten sam sposób. Bardzo różnią się wyglądem i charakterem, różnią się między sobą wiekiem).

„Śpiewał, aby miło rozpocząć poranek. Aby długi dzień był jasny, a spokojny wieczór był radosny. Jego pieśni powtarzały drzewa i kwiaty na łąkach, śpiewały je wesołe ptaki, po ziemi niósł je wolny wiatr” (s. 15).

O kim mówimy?

Jak zgadłeś?

Kim jest Väinämöinen?

Jakich dokonań dokonał? W imię czego?

Väinemöinena ulubiony bohater epopei „Kalevala”, ponieważże wszystko czynił dla szczęścia ludu. Jest gotowybył nawet gotowy oddać za niego życie. Pragnął spokoju i szczęściapokarm dla wszystkich ludzi na ziemi.

Wyczyny mieszkańców Kalevali to przede wszystkim wyczynypraca nad kreatywnością i tworzeniem

dobro ludzi: wydaje się, że nie ma na świecie niczego, czego nie można zrobić bohaterowie epopei.

„Jak masz na imię, bohaterze? Jakim wyczynem zasłynąłeś, bohaterze? To oczywiste, że Twoja moc jest wielka, gdyby nawet mój kudłaty pies Cię nie dotknął” (s. 41).

Pracuje, zapominając o wszystkim na świecie... Ma potężną budowę ciała... Wygląda jak bohater, jest taki silny i pracowity...

Pokaż ilustrację artysty Kochergina przedstawiającą Ilmarinena przy pracy (prezentacja).

Potężny i wspaniały, stoi na pełnej bohaterskiej wysokości, opierając młot na kowadle.

Zwróćcie uwagę na ilustrację wykonaną przez artystę G. A. Stronka do „Kalevali” (prezentacja).

Jak artysta Stronk przedstawił Ilmarinena?

Co nam mówi ta ilustracja?

Jak Ilmarinen jest przedstawiany w pracy?

Zwróć uwagę na wyraz jego twarzy, oczu, ułożenie rąk, jego bohaterską sylwetkę.

Jakie wrażenie robi na Tobie Ilmarinen?

Jakie uczucia artysta stara się wywołać w odbiorcy?

Jakie kolory dominują i dlaczego?

Na jakim tle ukazany jest Ilmarinen?

Ilmarinen artysty G. A. Stronka jest niesamowicie piękny! Dla Ilmarinena praca jest źródłem inspiracji. W pracy widzi radość i wysoki sens. Działa na rzecz pokoju, na rzecz życia. Najbardziej niezwykłym wyczynem Ilmarinena jest stworzenie cudownego młyna Sampo.

Jakie marzenia ludzi spełniły się w cudownym młynie Sampo?

Jakie właściwości ma cudowny młyn?

Sampo jest jak wspaniały stop, który łączywszystkie cechy tych rzeczy razem wzięte.Sampo jest wytworem wyobraźni pracynowych ludzi, marzących o szczęściu i zadowoleniu, oaby ułatwić Ci ciężką pracę.

Kontynuuj zdanie: „Pewnego razu w Kalevali żył dzielny rybak, odważny myśliwy, wesoły człowiek…” (Lemminkainen).

Jaka jest osobowość Lemminkainena? (wesoły, czarujący, wojowniczy, wesoły, porywczy, niepoważny).

Przypomnij sobie pościg Hiisiego za łosiem na nartach (rozdział 10) i inne przygody Lemminkäinena.

Ale mimo to jest godnym towarzyszem mądrego Väinämöinena i odważnego Ilmarinena.

Praca domowa.

Napisz opowiadanie o swoim ulubionym bohaterze.

W swojej historii zanotuj swój wygląd, cechy charakteru, zachowanie i to, co lubisz.

• Epos „Kalevala” jest wspaniałym pomnikiem twórczości poetyckiej starożytnych ludów zamieszkujących Karelię.

• Film jest bajką

Wiele wieków temu na północy naszej Ojczyzny, w Karelii – w krainie szumiących sosen i jodeł, w krainie leśnych jezior i bystrzy – ludzie komponowali te legendy i baśnie. Na leśnych drogach i ścieżkach podróżny słyszał je od podróżnika; rybacy pamiętali o nich przy nocnym ognisku; drwal je śpiewał, wycinając topór; matka siedząca przy kołowrotku opowiadała je dzieciom; stary dziadek - małe wnuki.

• Wiele wieków temu na północy naszej Ojczyzny, w Karelii – w krainie szumiących sosen i jodeł, w krainie leśnych jezior i bystrzy – ludzie komponowali te legendy i baśnie. Na leśnych drogach i ścieżkach podróżny słyszał je od podróżnika; rybacy pamiętali o nich przy nocnym ognisku; drwal je śpiewał, wycinając topór; matka siedząca przy kołowrotku opowiadała je dzieciom; stary dziadek - małe wnuki.
• Każda gałąź wrzosu w lesie, każde źdźbło trawy na polu niosą ze sobą legendy odległej starożytności. Drzewa szeptały sobie stare pieśni i opowieści, a wiatr unosił je po całym świecie. Lecieli na strzałach myśliwskich, rozrzuceni wzdłuż brzegu w szumie morskich fal, a wokół nich rozbrzmiewały głosy leśnych ptaków.
• I tak jak nić przeplata się z nitką, tak śpiewacy zaczęli splatać te pieśni jedną z drugą, zbierać je, tak jak zbierają wiązkę chrustu.
• Dwie osoby spotykają się na wakacjach lub zgromadzeniu publicznym, siadają naprzeciw siebie, trzymają się za ręce i rozpoczynają spokojną historię, rozpoczynają cichą piosenkę. Jeden zacznie, inny podejmie, ktoś zapamięta, inny będzie kontynuował, a kula pieśni się rozwinie, magiczne legendy ożyją.

• Nawet w odległych, odległych czasach białobrody śpiewacy przekazywali z ust do ust pieśni o odważnych i chwalebnych ludziach kraju Kalevala. Jego walka o szczęście i wolność nie była łatwa, ale swoją siłą, odwagą, mądrością i zręcznością pokonał złe, mroczne siły ponurej Sarioli, mglistego Pohjoli. Nasz film opowiada o słonecznej Kalevali, o jej nieustraszonych bohaterach.

• Przed wami jeden z głównych bohaterów „Kalevali” – stary, mądry Väinämöinen.

• A to jest chwalebny Ilmarinen, kowal, który potrafił wykuć nawet niebo.

• Poznaj teraz nieustraszonego myśliwego, wesołego Lemminkainena.

• Kowal Ilmarinen pochylał się nad kuźnią, od rana do wieczora wykuwał cudowny młyn Sampo. Młyn ma magiczną właściwość, dzień i noc miele mąkę, sól i pieniądze.

• Mieszkańcy Kalevali są szczęśliwi. Raduje się z nowego dnia i czystego słońca. Cudowny młyn przynosił ludziom szczęście.

• Ale zła stara kobieta Louhi, pani surowej i ponurej Pohjoli, nie cieszy się; radość mieszkańców Kalevali nie daje jej spokoju; postanowiła przejąć w posiadanie cudowny młyn.

• Louhi ukrył wspaniały młyn za dwunastoma drzwiami, pod dwunastoma zamkami. Nikt inny jej nie zobaczy, nikt nie będzie mógł skorzystać z jej magicznej mocy

• Wtedy zebrali się odważni ludzie z Kalevali: mądry, stary Väinemäinen, wieczny kowal Ilmarinen i odważny Lemminkainen. Wyruszyli razem na podbój lśniącego Sampo.

• Wspaniali mężczyźni z Kalevali przybyli do mglistej, ponurej Pohjoli, do złej starszej kobiety Louhi, ale chciwy Louhi nie chciał oddać cudownego młyna.

• Następnie mądry Väinämöinen bierze kantele w swoje ręce i przy dźwiękach jej cudownych dźwięków mężczyźni z Pohjoli i sama stara kobieta Louhi zapadają w słodki sen.

• Tymczasem odważni mieszkańcy Kalevali weszli do ciemnego lochu i ukradli wspaniały młyn.

• Pierwszym, który obudził się ze snu, był zły Louhi. Odkrywszy, że Sampo zaginął, wściekła wysyła burze, błyskawice i burzliwe wiatry w stronę Kalevalian.

• Odważni ludzie z Kalevali dzielnie stawiają czoła złej pogodzie i ponownie kontynuują podróż.

• Następnie zła Louhi sama wyrusza w pościg. Wyprzedziła dzielnych podróżników, chwyciła Sampo śmiercionośnym uściskiem, ale nie była w stanie utrzymać cudownego wieczka. Cudowny młyn wpadł w głębiny morza.

• Ale cudowny młyn nie zniknął, a pstrokata pokrywa nie opadła całkowicie. Fale niosły jego fragmenty do brzegów Kalevali. Väinemöinen zobaczył ich i pochował w ziemi na złotej łące. Od tego czasu szczęście i bogactwo nie opuściły krainy Kalevala. Zła stara kobieta nie ukradła księżyca i słońca. Stary, mądry Väinemöinen zwrócił je ludziom. Każdy poranek w krainie Kalevali zaczynał się teraz od zabawy, popołudnie było pogodne, a spokojny wieczór był radosny.

• Te wspaniałe legendy o szczęściu i wolności żyją od wieków. I to cenne marzenie spełniło się obecnie.

• Wykorzystany skrypt:
• - Ilustracje do epickiej „Kalevali” artysty N. Kochergina.
• - „Kalevala w szkole” pod. Pod redakcją Z. M. Uporowa. Pietrozawodsk.

Notatki z lekcji literatury, klasa 7

Temat lekcji: EPICKA KARELO-FIŃSKA „KALEVALA”

Odtąd na zawsze

Wstań rano, słońce,

Witaj każdy dzień szczęściem

Aby nasze bogactwo rosło,

Aby eksploracja online mogła mieć miejsce,

Aby szczęście wpadło w Twoje ręce!

Zrób to bezpiecznie

Twoja ścieżka lekcyjna po niebie,

Zakończ drogę w pięknie,

Spokojnej nocy!

„Kalevala”

Cele Lekcji:

- zapoznaj uczniów z epopeją ugrofińską „Kalevala”, zainteresowanie

siódmoklasiści czytający ten epos i historię przodków Karelów, Finów i innych ugrofińskich

ludy żyjące na terytorium współczesnej Rosji;

- ujawnić dzieciom w wieku szkolnym oryginalność artystyczną epopei „Kalevala”;

- utrwalić wiedzę uczniów na temat merytorycznych i artystycznych różnic pomiędzy mitami a mitami

legendy;

- kształtować odtwarzającą wyobraźnię uczniów;

- pracuj nad umiejętnością powtarzania przez uczniów tego, co przeczytali, w przenośni, zwięźle i pięknie

i usłyszane, ustnie stwórz obraz lub portret.

Forma lekcji: lekcja z kreatywnymi zadaniami, słowem nauczyciela i rozmową o tym, co zostało przeczytane.

TREŚĆ LEKCJI

1. Praca z motto.

- Czy podoba Ci się motto lekcji? Czemu myślisz?

- Co Ci to przypomina?

(Oczywiście jest to część pieśni na cześć Boga Słońca.)

- Jakie środki artystyczne możemy zidentyfikować w tym fragmencie?

Uosobienie: „Wstajesz rano, słońce, / Witaj każdy dzień

szczęście…”, „wzrosło bogactwo”, „produkcja trwała” itp.

Personifikacja, prozopopeja z języka greckiego. prosopon - twarz i poieo - do) - typ specjalny

metafory: przeniesienie cech ludzkich (szerzej cech istoty żywej) na przedmioty i zjawiska nieożywione.

W tym motto lekcji mamy jasną identyfikację zjawisk naturalnych, rzeczywistości

życie codzienne z działalnością człowieka opierającą się na zasadzie podobieństwa.Uosobienie - to jest cały obraz,

składające się z indywidualnych metafor werbalnych. Ten obraz w dziele sztuki ma niezależne, obiektywne znaczenie. Mówienie o słońcu jako o żywej istocie sugeruje, że słońce może to zrobićwstań, idź po niebie i Wejdź wieczorem za horyzontem, po czymodpoczynek „z radością w nocy”. Metaforyczne frazy tworzą jeden, pełnoprawny i niejako namacalny obraz.

Tak więc ty i ja przypomnieliśmy sobie dobrze znaną koncepcję teoretyczną i literacką -

technika personifikacji. Zapiszmy to w naszych zeszytach literackich i wykorzystajmy w dalszej pracy z tekstem:

Nazywa się przedstawianiem zjawisk naturalnych i obiektów nieożywionych jako istot żywych

uosobienie .

Przeczytajmy jeszcze raz ekspresyjnie epigraf do lekcji i przeanalizujmy go.

- Dlaczego starożytni gawędziarze używali tej szczególnej techniki artystycznej?

(Obraz świata ożył, a publiczność zobaczyła wszystko, o czym śpiewano, jasno, w przenośni i wolumetrycznie.)

- Niezależnie od tego, czy zarówno opowiadający, jak i słuchacze wierzyli, czy nie, w to, co było śpiewane, w fakt, że Słońce

naprawdę żyjesz i chodzisz po niebie?

Oczywiście przed nami fragment rytualnej pieśni niektórych starożytnych ludzi. Ci ludzie

Wyraźnie wyznawał politeizm, więc uosabiał wszystko wokół siebie. W związku z tym odbiór

personifikacja nie była wówczas zabiegiem czysto artystycznym: w ten sposób ludzie postrzegali życie i otaczający ich świat.

- Czy na podstawie tego tekstu można ustalić, czyja to epopeja, jacy ludzie i w przybliżeniu?

kiedy powstał?

Przed nami tłumaczenie, tłumaczenie na język rosyjski, więc jest zrobione na obraz i podobieństwo

pogańskie pieśni starożytnych Rosjan i Słowian. Ale możemy wyciągnąć ogólny wniosek.

Wniosek

Światopogląd starożytnych ludów jest w dużej mierze podobny, ponieważ ludy te żyły w jednym

przestrzeń mitologiczna, personifikująca wszystko, co istnieje, ubóstwiająca zjawiska naturalne, świat zwierząt i roślin. Pamiętamy to” pogaństwo to zespół prymitywnych wierzeń i rytuałów, które poprzedzały pojawienie się światowych religii ”, a wierzenia te, często zapożyczone od blisko spokrewnionych i sąsiednich ludów, były ze sobą powiązane. Z zachowanych epickich historii, mitów i legend często czerpiemy informacje o ludach, których mity do nas nie dotarły. Tak więc ze starożytnego eposu ugrofińskiego „Kalevala” dowiadujemy się wielu ciekawych rzeczy o narodach skandynawskich, których epopeja została zachowana, oraz o Słowianach żyjących na terytorium współczesnej Rosji, których mity do nas nie dotarły, a legendy przekształciły się w heroiczne eposy – eposy.

2. Słowo nauczyciela.

Przodkowie Karelów i Finów żyli w czasach starożytnych obok przodków Rosjan, plemion

Izh Roy i Vodya oraz potomkowie zdobywców Varangów, którzy osiedlili się na ziemiach północnych. Ziemie te nazywano wówczas Ingrią lub później Ingrią. Ingria to kraina Izhora z kronik rosyjskich (przybliżone granice tej ziemi pokazujemy na współczesnej mapie geograficznej), która stała się częścią państwa nowogrodzkiego. Dlatego możemy słusznie powiedzieć, że wiele w światopoglądzie narodów ugrofińskich i rosyjskich było podobnych. Mity i legendy ludów słowiańskich i ugrofińskich uzupełniały się, a ponadto były zrozumiałe i bliskie swoim sąsiadom i nie budziły u nich poczucia odrzucenia.

Przez wiele stuleci mieszkańcy Finlandii i Karelii komponowali eposy i

pieśni liryczne znane obecnie na całym świecie - epopeja karelsko-fińska ” Kalevala" Od stulecia do stulecia ludzie śpiewali runy - pojedyncze utwory z kompletną fabułą, z których składa się całość epicki - o Stworzeniu świata, o pierwotnym oceanie, z którego wszyscy przybyliśmy, o Kosmosie, którego jesteśmy częścią. Taki był światopogląd starożytnych ludów ugrofińskich. Tak było przez długi czas w Finlandii, Karelii i Rosji. Jeszcze na przełomie XIX i XX w. podczas świąt i zgromadzeń publicznych dwóch śpiewaków usiadło naprzeciw siebie i trzymając się za ręce, inicjowało pieśń o pochodzeniu Ziemi, kraju Kalevala, jej synach i córkach. Dzieci słuchały tych run, uczyły się ich na pamięć, a następnie przekazywały je swoim dzieciom jako ludowe wspomnienie, jako prawdziwą historię, jako piękną bajkę o tym, co było lub może być.

3. Czytanie run Finno- Epos ugricki „Kalevala”.

„O tym, jak narodził się Väinämöinen”

„Chleb rośnie na polach Kalevali”

„A Lmaranen wykuwa wspaniały młyn Sampo”.

4. Rozmowa na temat czytania, słowa nauczyciela i rysunku słownego.

- Czy słyszałeś już o Kalevali? Czytałeś to?

- Czy sądzisz, że spojrzenie na świat dwóch sąsiednich narodów - Finno-

Ugric i słowiański? Wyjaśnij dlaczego.

- Dlaczego pomimo bliskości terytorialnej, mity starożytnych Słowian i przodków

Karelowie-Finowie różnili się od siebie, byli oryginalny ?

- Powiedz nam, czym mit różni się od rzeczywistości. Dlaczego nadal jest w Karelii i

Czy Finlandia na północy Federacji Rosyjskiej, w Republice Komi i nad Wołgą (Mordowianie, Czuwaski i inne ludy) lubią słuchać starożytnych run, które nie odzwierciedlają rzeczywistości? Starożytni przodkowie ludu ugrofińskiego przybyli na Przesmyk Karelski w I tysiącleciu naszej ery. Następnie przedostali się na północ i północny zachód Europy, a część plemion dotarła do Skandynawii. Część plemion ugrofińskich osiedliła się na północy dzisiejszej Rosji (Kareliowie, Komi, Mordwińczycy), inne zaś nad Wołgą (Mordwinowie, Czuwaski). Surowy klimat tej starożytnej krainy odcisnął piętno na życiu i moralności ludzi, którzy nadal słyną z powściągliwości i milczenia. O surowym pięknie tego regionu opowiada nam epicka „Kalevala”.

Wniosek (zapisane na tablicy i w zeszytach literackich):

Mieszkając dość daleko od siebie, ludy ugrofińskie odczuwają swoją wspólnotę genetyczną i historyczną przede wszystkim dzięki wspólnej, jednolitej pamięci narodu - ich epopei.

- Pierwsza narracja to „O tym, jak narodził się Väinämöinen „ - to mit lub

legenda? Jakie cechy mitu można zidentyfikować w tej historii?

- Czy są jakieś podobieństwa między Ilmatarem, przodkiem narodu karelsko-fińskiego, a

Słowiański Makosh? Podaj powody swojej odpowiedzi.

- Przypomnij sobie, jakie są rodzaje mitów. Które z nich można po prostu przypisać?

czytać runy z Kalevali? Jeżeli istnieje kilka typów, uzasadnij swoją odpowiedź

cytaty z tekstu samego eposu.

- Jakie cechy ustnej poezji ludowej wyraźnie ujawniają się

ta historia? Swoją odpowiedź poprzyj cytatami z tekstu.

- Czym charakteryzuje się mowa narratora? Do jakiego rodzaju mowy można go zaliczyć i dlaczego?

- Znajdź w tekście przenośne i ekspresyjne środki języka właściwe dla języka ustnego

twórczość poetycka. Opisz ich.

- Spróbuj opowiedzieć mit o narodzinach Väinämöinena, zachowując nie tylko jego

treść, ale także styl wypowiedzi.

- Spróbujmy ułożyć w słowa jasny portret Väinemöinena. Który

Jakie cechy jego wyglądu są Twoim zdaniem główne, a które drugorzędne? Który

Czy cechy jego charakteru muszą znaleźć odzwierciedlenie w portrecie werbalnym?

- Czy można powiedzieć, że Väinemöinen jest zbiorowym obrazem całego narodu?

Udowodnij to. Sformułuj koncepcję własnymi słowami obraz zbiorowy .

- Legendarny kowal Ilmarinen to także obraz zbiorowy. Co myślisz

czy uosabia cechy plemienia ugrofińskiego i dlaczego?

- Jakie siły reprezentuje wizerunek kowala Ilmarinena? Udowodnij to.

Kowal Ilmarinen to zbiorowy obraz pracowitego i bogatego duchowo Finno-Ugrofa

lud, który od dawna stoi po stronie sił światła - „jasnego świata”. Dlatego kowal wykuwa magiczny młyn Sampo, który powinien uszczęśliwić wszystkich ludzi. Czarownica

Louhi, będąc przedstawicielem „ciemnego świata”, zawłaszcza młyn w celu wywłaszczenia

Finowie. Walka sił ciemności i światła jest charakterystyczna dla całego eposu Kalevala, który nieustannie ukazuje zwycięstwa sił dobra.

- Jeśli sam czytasz epicką „Kalevalę”, przygotuj ustną opowieść o tym

przeczytaj: co Ci się podobało i zapamiętałeś; co wydawało się dziwne lub nie do przyjęcia; co zrobiło na Tobie szczególne wrażenie i dlaczego; które postacie wydawały się znajome, rozpoznawalne i komu

Chciałbym się przespacerować.

5. Praca domowa:

1. Przygotuj opowieść o osadnictwie ludów ugrofińskich i słowiańskich w czasach starożytnych,

o ich życiu i moralności.