Zbiór idealnych esejów z nauk społecznych. Przeprawiliśmy się przez rzekę na niepewnej tratwie (1) zbudowanej z trzech związanych bali (2) i udaliśmy się w prawo (3), trzymając się (4) bliżej brzegu.Przykłady definicji środków komunikacji podamy w skrócie tekst

Znajdź wśród zdań 22–26 takie, które jest powiązane z poprzednim za pomocą spójnika koordynującego i powtórzeń leksykalnych.

Zapisz numer(y) tego zdania(ów).

(1) Zastanówmy się, drogi czytelniku, czy baśń jest czymś odległym od nas i jak bardzo jej potrzebujemy. (2) Odbywamy swoistą pielgrzymkę do krain magicznych, upragnionych i pięknych, czytając lub słuchając bajek. (3) Co ludzie przynoszą z tych regionów? (4) Co ich tam przyciąga? (5) O co człowiek pyta bajkę i co dokładnie mu odpowiada? (6) Człowiek zawsze pytał o bajkę o to, o co będą pytać wszyscy ludzie od stulecia do stulecia, o to, co jest dla nas wszystkich ważne i konieczne. (7) Przede wszystkim o szczęściu. (8) Czy przychodzi samo w życiu, czy też trzeba je zdobyć? (9) Czy praca, próby, niebezpieczeństwa i wyczyny są naprawdę konieczne? (10) Czym jest szczęście człowieka? (11) Czy jesteś bogaty? (12) A może w dobroci i prawości?

(13) Czym jest los? (14) Czy naprawdę nie da się tego pokonać i można tylko posłusznie siedzieć i czekać na pogodę nad morzem? (15) A baśń hojnie sugeruje, jak człowiek powinien znajdować się na rozdrożu życia i w głębi lasu życia, w kłopotach i nieszczęściach.

(16) Co jest ważniejsze – zewnętrzna powłoka czy niewidzialne piękno? (17) Jak rozpoznać, jak wyczuć piękną duszę potwora i brzydką duszę piękności?

(18) I wreszcie, czy prawdą jest, że możliwe jest tylko to, co możliwe, a niemożliwe jest naprawdę niemożliwe? (19) Czy w otaczających nas rzeczach i duszach nie kryją się możliwości, o których nie każdy ma odwagę mówić?

(20) O to pyta człowiek, a zwłaszcza Rosjanin, w swojej bajce. (21) A baśń nie odpowiada na to, czego nie ma i nie ma, ale na to, co teraz istnieje i zawsze będzie. (22) Bajka jest przecież odpowiedzią doświadczonej już starożytności na pytania o wkraczającą w świat duszę dziecka. (23) Mądra starożytność błogosławi tu rosyjskie dzieciństwo za trudne życie, którego jeszcze nie doświadczyło, kontemplując z głębi swego narodowego doświadczenia trudności na drodze życiowej.

(24) Wszystkich ludzi dzieli się na ludzi żyjących bajką i ludzi żyjących bez bajki. (25) A ludzie żyjący baśnią mają dar i szczęście... pytać swoich ludzi o pierwszą i ostatnią mądrość życiową i z otwartą duszą słuchać odpowiedzi jej pierwotnej, prehistorycznej filozofii. (26) Tacy ludzie żyją jakby w zgodzie ze swoją narodową bajką. (27) I dobrze będzie dla nas, jeśli zachowamy w duszy dziecko wieczne, czyli potrafimy zarówno prosić, jak i słuchać głosu naszej baśni.

(wg I.A. Ilyina*)

*Iwan Aleksandrowicz Iljin(1883–1954) – rosyjski filozof, pisarz i publicysta.

Które ze stwierdzeń odpowiada treści tekstu? Proszę podać numery odpowiedzi.

1) Bajka mówi człowiekowi, co robić w trudnych okolicznościach życiowych. Potwierdzono #15

2) W baśniach za brzydkim wyglądem z pewnością kryje się piękna dusza, a za zewnętrznym pięknem kryje się wewnętrzna brzydota. Nie ma takiej myśli

3) Współcześni ludzie wierzący w bajki wywołują wśród otaczających ich ludzi poczucie zaskoczenia. Nie ma takiej myśli

4) Bajka może dostarczyć odpowiedzi na różne pytania, przed którymi stoi człowiek na swojej drodze życiowej. Częściowo potwierdzone #22

5) Wszyscy ludzie, zarówno dorośli, jak i dzieci, spotkali w życiu bajkę, ale w procesie dorastania zanika umiejętność słuchania i słyszenia bajki. Nie ma takiej myśli

Odpowiedź: 14

Odpowiedź: 14

Które z poniższych stwierdzeń jest wierny? Proszę podać numery odpowiedzi.

Wprowadź liczby w kolejności rosnącej.

Wyjaśnienie (patrz również Zasada poniżej).

1) Zdania 1–2 przedstawiają narrację. - Niepoprawnie, w tych zdaniach rozumowanie

2) Zdanie 7 wyjaśnia i wyjaśnia treść zdania 6. Prawidłowy

3) Zdania 13–14 przedstawiają uzasadnienie. Prawidłowy

4) Twierdzenie 20 wskazuje powód tego, co zostało powiedziane w zdaniach 18–19. Brak związku przyczynowo-skutkowego

5) Twierdzenie 27 zawiera konkluzję będącą konsekwencją tego, co zostało powiedziane w zdaniach 25–26. Prawidłowy.

Odpowiedź: 235.

Odpowiedź: 235

Trafność: bieżący rok akademicki

Ze zdań 13–15 zapisz synonimy (para synonimów).

Wyjaśnienie (patrz również Zasada poniżej).

Synonimy są rzeczowniki „kłopoty” i nieszczęście

Twórca podał jedynie początkową formę słów. Formularz z propozycji został dodany do odpowiedzi.

Odpowiedź: kłopoty nieszczęście | kłopoty nieszczęścia

Odpowiedź: nieszczęście|nieszczęście|nieszczęście|nieszczęście

Trafność: bieżący rok akademicki

1.Epitet

przymiotniki:

smutna, osierocona kraina(FI. Tyutchev), (I.A. Bunin).

-rzeczowniki (M. Gorki);

-przysłówki sam w napięciu

-imiesłowy: fale pędzą grzmiące i błyszczące;

-zaimki

Który! (M. Yu. Lermontow);

-: Słowiki ze słowami dudnienie nie pamiętając o pokrewieństwie(M. E. Saltykov-Shchedrin).

2. Porównanie

Wsie płoną, nie mają żadnej ochrony.

I blask jak wieczny meteor,

Słowik przeleciała młodzież włóczęga,

Fala

bardziej ekologiczny morze i nasze cyprysy ciemniejszy(A. Achmatowa);

Jak drapieżna bestia, do skromnego mieszkania

Oczami ostrożnego kota

Podobny twoje oczy (A. Achmatowa);

Złote liście wirowały

W różowawej wodzie stawu,

Jak lekkie stado motyli

3.Metafora itd.

1) język ogólny("wymazany"):

2) artystyczny

I gwiazdy bledną diamentowy dreszczyk emocji

W bezbolesne przeziębienieświt (M. Wołoszyn);

I niebieskie oczy bez dna

Metafora się zdarza nie tylko singiel

4. Personifikacja

. (M. Yu. Lermontow)

5. Metonimia

Skazany na miecze i ogień(A.S. Puszkin);

(A. S. Gribojedow);

Miasto było hałaśliwe

6. Synekdocha rodzaj metonimii

Od części do całości: Broda, dlaczego wciąż milczysz?(A.P. Czechow)

7. Peryfraza lub peryfraza

8.Hiperbola (N.V. Gogol)

trzydzieści pięć tysięcy

9. Litota mniej niż główka od szpilki.(I. A. Kryłow)

i z samych paznokci!(N.A. Niekrasow)

10. Ironia (I. A. Kryłow)

znajdź w zadaniu 22!

11. Synonimy oczy(neutralny) - oczy

12. Antonimy

Kłamstwa się zdarzają dobro lub zło,

Kłamstwa się zdarzają zręczny i niezręczny,

Rozważny i lekkomyślny,

Odurzający i pozbawiony radości.

13. Frazeologizmy

);

).

Lekceważący: nowicjusz, naciągacz; pogardliwy: głupek, wkuwacz, bazgra; obraźliwy/

); oficjalny biznes: niżej podpisany, raport; publicystyczny: raport, wywiad; artystyczne i poetyckie: lazur, oczy, policzki

kochet - kogut, veksha - wiewiórka);

);

);

impreza, fanaberie, super; komputer: ; żołnierz: demobilizacja, miarka, perfumy; żargon kryminalny: bracie, malina);

bojar, opricznina, koń zaprzężony w konie czoło - czoło, żagiel - żagiel blog, slogan, nastolatek).

16. Pytanie retoryczne

.. (M. Yu. Lermontow);

17.Okrzyk retoryczny

To był poranek naszych lat -

Niestety!

18. Apel retoryczny

Moi przyjaciele!

Niemy! (KD Balmont)

anafora, epifora i podryw.

Anafora

Leniwy mgliste południe oddycha,

Leniwy rzeka się toczy.

I na ognistym i czystym firmamencie

Epifora

Choć człowiek nie jest wieczny,

To, co wieczne - humanitarnie.

Co to jest dzień lub wiek?

Przed tym, co jest nieskończone?

Choć człowiek nie jest wieczny,

To, co wieczne - humanitarnie(AA Fet);

radość!

radość!

radość!(AI Sołżenicyn)

Ulec poprawie

Upadł na zimnym śniegu,

Byłam dla Ciebie dźwięczną struną,

Byłam twoją kwitnącą wiosną,

Ale ty nie chciałaś kwiatów

21. Inwersja

loch wilgotny wielka burza(IS Turgieniew);

Godziny monotonnej bitwy(monotonne bicie zegara);

22. Parcelacja (R. Rozhdestvensky); I ludzie. (Z gazet)

23. Niezwiązkowe i wielozwiązkowe przy pomijaniu spójników

Gdy wielozwiązkowe

Ale I wnuk, I prawnuczek, I prawnuk

24.Kropka

(A.S. Puszkin);

Wczoraj spojrzałem w Twoje oczy,

Wczoraj siedziałem przed ptakami,

Wszystkie skowronki w dzisiejszych czasach to wrony!

Jestem głupi, a ty jesteś mądry

Żyję, ale jestem oszołomiony.

O krzyku kobiet wszystkich czasów:

26. Gradacja Rosnąca gradacja

(AA Blok);

Świeciło, paliło się, świeciło

Gradacja malejąca

Przyniósł śmiertelną żywicę

27.Oksymoron słodka męka

Jeść radosna melancholia

Ale ich brzydkie piękno

28. Alegoria Lisy i wilki muszą wygrać(przebiegłość, złośliwość, chciwość).

29.Domyślne

-zdania wykrzyknikowe;

- dialog, ukryty dialog;

-rzędy jednorodnych elementów;

-cytat;

-wprowadzające słowa i konstrukcje

-Niepełne zdania

Znajdź wśród zdań 18–23 takie, które jest połączone z poprzednim za pomocą spójnika koordynującego i form wyrazów.

Wyjaśnienie (patrz również Zasada poniżej).

Rozważmy związek między zdaniami.

(20) O to pyta osoba, a zwłaszcza Rosjanin bajka.

(21)I bajka odpowiedzi nie na to, czego nie ma i nie ma, ale na to, co teraz jest i zawsze będzie.

Odpowiedź: 21

Odpowiedź: 21

Trafność: bieżący rok akademicki

Zasada: Zadanie 25.

SPOSOBY ŁĄCZENIA ZDAŃ W TEKŚCIE

Lub:

Przykładowe słowa:

Woda był czysty i przejrzysty. Fale

2. Słowa ogólne.

Przykładowe słowa: i tak dalej.

Przykładowe zdania: Pod oknem nadal rosła brzozowy drzewo...

Pole stokrotki kwiat.

3 Powtórzenie leksykalne

las i nauka brzeg ma różne formy.

morze.

Cały morze!

To było przerażające to było przerażające.

wartościżycie. (16) 0 wartości

notatka:

4 Podobne słowa

Przykładowe słowa:

Przykładowe zdania: jestem szczęściarzem urodzić się narodziny niczym niezwykłym.

przerwa luka

5 synonimów

Przykładowe słowa:

Przykładowe zdania: Na pożegnanie to powiedziała będzie za tobą tęsknić. To też wiedziałem Będzie mi smutno

Radość Tryumfowanie

To samo

6 Synonimy kontekstowe

Przykładowe słowa:

Przykładowe zdania: Koteczek biedny koleś

Domyśliłem się, że ona student. Młoda kobieta

7 antonimów

Przykładowe słowa:

Przykładowe zdania: śmiech. Ale łzy

Jej słowa były gorące i spalony. Oczy schłodzony

8 Antonimy kontekstowe

Przykładowe słowa:

Przykładowe zdania: NA praca ten człowiek był szary z myszką. W domu obudziłem się w nim Lew.

Dojrzały zielony

1. Zaimek

Co musisz wiedzieć:

2) zwrotne (samodzielne);

także formy osobiste: jego kurtka), jej praca),ich (zasługi).

5) ostateczny

Nie zapomnij tego

I I jej. Który to ten spinacz I, co to jest zastąpiony w zdaniu 1? Nic. Co zastępuje zaimek? jej? Słowo " szkoła jej.

są w jakiś sposób moje. Oni Oni.

2. Przysłówek

Czas i przestrzeń: i tym podobne.

Przykładowe zdania: Musimy pracować. Na początku Po notatka połączenie równoległe.

Wokół W pobliżu Chmury płynęły razem z nami.

Przysłówki wskazujące. (Czasem się je nazywa przysłówki zaimkowe): i tym podobne.

Przykładowe zdania: Zeszłego lata byłem na wakacjach. Stamtąd

Więc

Istnieje możliwość wykorzystania inne kategorie przysłówków szkoła i uniwersytet nigdzie

3. Unia

:

Przykładowe zdania: Ale

Zawsze tak było... Lub tak mi się wydawało..

ponieważ, więc

Przykładowe zdania: Byłam w całkowitej rozpaczy... Dla

Więc

4. Cząstki

Komunikacja cząsteczkowa

Cząstki

Przykładowe zdania: Mimo wszystko .

Wszyscy w domu już spali. I tylko

Nawet Tutaj

5. Formy wyrazowe

Komunikacja za pomocą formy słownej

• Jeśli to
• Jeśli
• jeśli zależy od kategorii
• Jeśli

Przykładowe zdania: Hałas hałas Poczułem się nieswojo.

Znałem mojego syna kapitan. Ze sobą kapitan

notatka

Informacje dla nauczycieli.

zaimek osobowy "On"(Yartsev).

formy wyrazowe "leśniczy"

formy wyrazowe ().

zaimek osobowy „on”(Berg).

23.3 Środki składniowe.

Słowa wprowadzające

Został zatrudniony. Niestety Po jednej stronie

jej, który zastępuje nazwę Masza w zdaniu 1.

ona jej

To samo, słowo wprowadzające wydawało się nie nalegał na wzajemne poznanie się I nie próbowałem podejść bliżej.

Przeczytaj fragment recenzji na podstawie tekstu, który analizowałeś podczas wykonywania zadań 20–23.

W tym fragmencie badamy cechy językowe tekstu. Brakuje niektórych terminów użytych w recenzji. W puste miejsca (A, B, C, D) wpisz liczby odpowiadające numerom terminów z listy. Zapisz odpowiednią liczbę w tabeli pod każdą literą.

Zapisz ciąg liczb bez spacji, przecinków i innych dodatkowych znaków.

„W proponowanym tekście I.A. Ilyin rozmawia z czytelnikiem o bajce - o tej właśnie bajce, w której żyją cuda, magia, dobroć i sprawiedliwość. Autor przedstawia własną ocenę tego gatunku i zaprasza do przyjemnej, a zarazem poważnej refleksji. Tematyka tekstu determinuje formę: rozumowanie Ilyina jest bardzo proste i jednocześnie żałosne, w całym fragmencie zachowany jest wysoki poziom emocjonalności. Urzeczywistnieniu zamysłu autora sprzyja szereg środków wyrazu. W składni są to na przykład (A)________ (zdania 7, 11, 12) i (B) __________(zdania 2, 25). W słownictwie wielokrotnie używa się (B) ________ („czekaj nad morzem na pogodę”, „z otwartą duszą”), z powodzeniem łącząc się z jasnymi ścieżkami, wśród których zauważamy w szczególności (D) ___________ (zdanie 15). Wszystko to daje wrażenie żywego tekstu, który skłania do wielu przemyśleń.”

Lista terminów:

1) jednostki frazeologiczne

2) antyteza

3) zdania niekompletne

4) metafora

5) szereg jednorodnych członków zdania

6) zdania wykrzyknikowe

7) powtórzenie leksykalne

8) hiperbola

9) anafora

Wyjaśnienie (patrz również Zasada poniżej).

„W proponowanym tekście I.A. Ilyin rozmawia z czytelnikiem o bajce - o tej właśnie bajce, w której żyją cuda, magia, dobroć i sprawiedliwość. Autor przedstawia własną ocenę tego gatunku i zaprasza do przyjemnej, a zarazem poważnej refleksji. Tematyka tekstu determinuje formę: rozumowanie Ilyina jest bardzo proste i jednocześnie żałosne, w całym fragmencie zachowany jest wysoki poziom emocjonalności. Urzeczywistnieniu zamysłu autora sprzyja szereg środków wyrazu. W składni jest to na przykład (A) niepełne zdania(zdania 7, 11, 12) i (B) rzędy jednorodnych elementów(zdania 2, 25). Używane wielokrotnie w słownictwie (B) jednostki frazeologiczne(„czekaj nad morzem na pogodę”, „z otwartą duszą”), bezpiecznie łącząc się z jasnymi ścieżkami, wśród których zauważamy zwłaszcza (D) metafora(zdanie 15). Wszystko to daje wrażenie żywego tekstu, który skłania do wielu przemyśleń.”

Lista terminów:

1) jednostki frazeologiczne B

3) zdania niepełne A

4) metafora G

5) szereg jednorodnych członków zdania B

Zapisz cyfry w swojej odpowiedzi, układając je w kolejności odpowiadającej literom:

Odpowiedź: 3514.

Odpowiedź: 3514

Trafność: bieżący rok akademicki

Trudność: trudna

Reguła: Zadanie 26. Językowe środki wyrazu

ANALIZA ŚRODKÓW WYRAŻENIA.

Celem zadania jest ustalenie środków wyrazu zastosowanych w recenzji poprzez ustalenie zgodności pomiędzy lukami wskazanymi literami w tekście recenzji a cyframi z definicjami. Dopasowania należy pisać tylko w kolejności, w jakiej litery pojawiają się w tekście. Jeśli nie wiesz, co kryje się pod daną literą, musisz wstawić „0” w miejsce tej cyfry. Za wykonanie zadania można otrzymać od 1 do 4 punktów.

Wykonując zadanie 26 pamiętaj, że uzupełniasz luki w recenzji, czyli tzw. przywróć tekst, a wraz z nim związek semantyczny i gramatyczny. Dlatego często dodatkową wskazówką może być analiza samej recenzji: różne przymiotniki tego czy innego rodzaju, orzeczenia zgodne z pominięciami itp. Ułatwi to wykonanie zadania i podzieli listę terminów na dwie grupy: pierwsza zawiera terminy bazujące na znaczeniu słowa, druga - na budowie zdania. Możesz przeprowadzić ten podział, wiedząc, że wszystkie środki są podzielone na DWIE duże grupy: pierwsza obejmuje środki leksykalne (środki niespecjalne) i tropy; po drugie, figury retoryczne (niektóre z nich nazywane są syntaktycznymi).

26.1 TROPICZNE SŁOWO LUB WYRAŻENIE UŻYWANE W MOŻLIWYM DO ZROBIENIA ZNACZENIU W CELU STWORZENIA OBRAZU ARTYSTYCZNEGO I OSIĄGNIĘCIA WIĘKSZEJ EKSPOZYCJI. Do tropów zaliczają się takie techniki jak epitet, porównanie, personifikacja, metafora, metonimia, czasem hiperbola i litotes.

Uwaga: w zadaniu zwykle jest napisane, że są to SZLAKI.

W recenzji przykłady tropów podano w nawiasach, jak fraza.

1.Epitet(w tłumaczeniu z języka greckiego - zastosowanie, dodatek) - jest to definicja figuratywna, wyznaczająca istotną dla danego kontekstu cechę ukazywanego zjawiska. Epitet różni się od prostej definicji artystyczną wyrazistością i obrazowością. Epitet opiera się na ukrytym porównaniu.

Epitety obejmują wszystkie „kolorowe” definicje, które są najczęściej wyrażane przymiotniki:

smutna, osierocona kraina(FI. Tyutchev), szara mgła, cytrynowe światło, cichy spokój(I.A. Bunin).

Epitety można również wyrazić:

-rzeczowniki, pełniąc funkcję zastosowań lub orzeczeń, nadając przenośną charakterystykę podmiotu: zimowa czarodziejka; matka jest wilgotną ziemią; Poeta jest lirą, a nie tylko nianią swojej duszy(M. Gorki);

-przysłówki, działając jako okoliczności: Na dzikiej północy stoi sam...(M. Yu. Lermontow); Liście były w napięciu rozciągnięty na wietrze (K. G. Paustovsky);

-imiesłowy: fale pędzą grzmiące i błyszczące;

-zaimki, wyrażający najwyższy stopień określonego stanu duszy ludzkiej:

Przecież doszło do bójek. Tak, mówią, nadal Który! (M. Yu. Lermontow);

-imiesłowy i wyrażenia imiesłowowe: Słowiki w słownictwie dudnienie ogłosić granice lasu (B. L. Pasternak); Przyznaję się także do pojawienia się... pisarzy chartów, którzy nie potrafią udowodnić, gdzie wczoraj spędzili noc, a którzy nie mają w swoim języku innych słów poza słowami nie pamiętając o pokrewieństwie(M. E. Saltykov-Shchedrin).

2. Porównanie to technika wizualna polegająca na porównaniu jednego zjawiska lub koncepcji z innym. W odróżnieniu od metafory porównanie jest zawsze binarne: nazywa oba porównywane obiekty (zjawiska, cechy, działania).

Wsie płoną, nie mają żadnej ochrony.

Synowie ojczyzny zostają pokonani przez wroga,

I blask jak wieczny meteor,

Zabawa w chmurach przeraża oko. (M. Yu. Lermontow)

Porównania wyrażane są na różne sposoby:

Instrumentalna forma rzeczowników:

Słowik przeleciała młodzież włóczęga,

Fala przy złej pogodzie radość zanika (A.V. Koltsov)

Forma porównawcza przymiotnika lub przysłówka: Te oczy bardziej ekologiczny morze i nasze cyprysy ciemniejszy(A. Achmatowa);

Wyrażenia porównawcze z spójnikami takimi jak, jakby, jakby itp.:

Jak drapieżna bestia, do skromnego mieszkania

Zwycięzca włamuje się bagnetami... (M. Yu. Lermontow);

Używając słów podobny, podobny, jest to:

Oczami ostrożnego kota

Podobny twoje oczy (A. Achmatowa);

Stosowanie klauzul porównawczych:

Złote liście wirowały

W różowawej wodzie stawu,

Jak lekkie stado motyli

Leci bez tchu w kierunku gwiazdy (S. A. Jesienin)

3.Metafora(w tłumaczeniu z greckiego - transfer) to słowo lub wyrażenie używane w znaczeniu przenośnym, z jakiegoś powodu oparte na podobieństwie dwóch obiektów lub zjawisk. W przeciwieństwie do porównania, które zawiera zarówno to, co jest porównywane, jak i to, co jest porównywane, metafora zawiera tylko to drugie, co tworzy zwartość i figuratywność w użyciu słowa. Metafora może opierać się na podobieństwie obiektów pod względem kształtu, koloru, objętości, przeznaczenia, wrażeń itp.: wodospad gwiazd, lawina listów, ściana ognia, otchłań żalu, perła poezji, iskra miłości itd.

Wszystkie metafory dzielą się na dwie grupy:

1) język ogólny("wymazany"): złote ręce, burza w filiżance, góry poruszające, struny duszy, miłość przygasła;

2) artystyczny(autor indywidualny, poetycki):

I gwiazdy bledną diamentowy dreszczyk emocji

W bezbolesne przeziębienieświt (M. Wołoszyn);

Puste niebo przezroczyste szkło (A. Achmatowa);

I niebieskie oczy bez dna

Kwitną na odległym brzegu. (AA Blok)

Metafora się zdarza nie tylko singiel: może rozwijać się w tekście, tworząc całe łańcuchy wyrażeń figuratywnych, w wielu przypadkach - zakrywając, jakby przenikając cały tekst. Ten rozbudowana, złożona metafora, pełny obraz artystyczny.

4. Personifikacja- jest to rodzaj metafory opierającej się na przeniesieniu znaków istoty żywej na naturalne zjawiska, przedmioty i pojęcia. Najczęściej do opisu natury używa się personifikacji:

Tocząc się przez senne doliny, senne mgły kładą się, I tylko tupot konia ginie w oddali. Jesienny dzień wyblakł, blednie, z zwiniętymi pachnącymi liśćmi, a na wpół zwiędłe kwiaty cieszą się snem bez snów.. (M. Yu. Lermontow)

5. Metonimia(przetłumaczone z greckiego - zmiana nazwy) to przeniesienie nazwy z jednego obiektu na drugi na podstawie ich sąsiedztwa. Sąsiedztwo może być przejawem połączenia:

Między akcją a narzędziem działania: ich wioski i pola przed brutalnym najazdem Skazany na miecze i ogień(A.S. Puszkin);

Pomiędzy przedmiotem a materiałem, z którego przedmiot jest wykonany: ... ani na srebrze, jadłem na złocie(A. S. Gribojedow);

Między miejscem a ludźmi w tym miejscu: Miasto było hałaśliwe, flagi trzeszczały, z mis kwiaciarni spadały mokre róże... (Yu. K. Olesha)

6. Synekdocha(w tłumaczeniu z greckiego - korelacja) - to rodzaj metonimii, polegający na przeniesieniu znaczenia z jednego zjawiska na drugie w oparciu o ilościową relację między nimi. Najczęściej transfer następuje:

Od mniej do więcej: Nawet ptak do niego nie leci, i tygrys nie przylatuje... (A.S. Puszkin);

Od części do całości: Broda, dlaczego wciąż milczysz?(A.P. Czechow)

7. Peryfraza lub peryfraza(przetłumaczone z greckiego - wyrażenie opisowe) to fraza używana zamiast jakiegokolwiek słowa lub frazy. Na przykład Petersburg wierszem

A. S. Puszkin - „Stworzenie Piotra”, „Piękno i cud pełnych krajów”, „Miasto Pietrow”; A. A. Blok w wierszach M. I. Cwietajewy - „rycerz bez wyrzutów”, „niebieskooki śpiewak śniegu”, „łabędź śnieżny”, „wszechmocny mojej duszy”.

8.Hiperbola(przetłumaczone z greckiego - przesada) to wyrażenie przenośne zawierające wygórowaną przesadę jakiejkolwiek cechy przedmiotu, zjawiska, działania: Rzadki ptak poleci na środek Dniepru(N.V. Gogol)

I w tym momencie na ulicach byli kurierzy, kurierzy, kurierzy... Wyobrażacie sobie? trzydzieści pięć tysięcy tylko kurierzy! (N.V. Gogol).

9. Litota(przetłumaczone z greckiego - małość, umiar) to wyrażenie przenośne zawierające wygórowane niedopowiedzenie jakiejkolwiek cechy przedmiotu, zjawiska, działania: Jakie małe krowy! Jest, prawda, mniej niż główka od szpilki.(I. A. Kryłow)

A idąc co ważne, w przyzwoitym spokoju, konia prowadzi za uzdę wieśniak w dużych butach, w krótkim kożuchu, w dużych rękawiczkach... i z samych paznokci!(N.A. Niekrasow)

10. Ironia(w tłumaczeniu z języka greckiego - pozory) to użycie słowa lub stwierdzenia w znaczeniu przeciwnym do bezpośredniego. Ironia to rodzaj alegorii, w której kpina kryje się za pozornie pozytywną oceną: Dlaczego, mądralo, bredzisz, głowa?(I. A. Kryłow)

26.2 „NIE SPECJALNE” LEKSYCZNE WIZUALNE I WYRAŹNE ŚRODKI JĘZYKA

Uwaga: w zadaniach czasami wskazuje się, że jest to urządzenie leksykalne. Zazwyczaj w powtórzeniu zadania 24 przykład urządzenia leksykalnego podany jest w nawiasach jako pojedyncze słowo lub jako fraza, w której jedno ze słów jest zapisane kursywą. Uwaga: są to produkty najczęściej potrzebne znajdź w zadaniu 22!

11. Synonimy, czyli słowa należące do tej samej części mowy, różniące się brzmieniem, ale identyczne lub podobne w znaczeniu leksykalnym i różniące się między sobą odcieniami znaczeniowymi lub kolorystyką stylistyczną ( odważny - odważny, biegnij - pędź, oczy(neutralny) - oczy(poeta.)), mają wielką siłę wyrazu.

Synonimy mogą mieć charakter kontekstowy.

12. Antonimy, czyli słowa należące do tej samej części mowy, o przeciwnym znaczeniu ( prawda – kłamstwo, dobro – zło, obrzydliwość – cud), mają też duże możliwości wyrazowe.

Antonimy mogą mieć charakter kontekstowy, to znaczy stają się antonimami tylko w danym kontekście.

Kłamstwa się zdarzają dobro lub zło,

Współczujący czy bezlitosny,

Kłamstwa się zdarzają zręczny i niezręczny,

Rozważny i lekkomyślny,

Odurzający i pozbawiony radości.

13. Frazeologizmy jako środek wyrazu językowego

Frazeologizmy (wyrażenia frazeologiczne, idiomy), czyli odtworzone w gotowej formie zwroty i zdania, w których znaczenie integralne dominuje nad znaczeniami ich składników składowych, a nie jest prostą sumą tych znaczeń ( wpaść w kłopoty, być w siódmym niebie, kości niezgody), mają duże możliwości wyrazu. Wyrazistość jednostek frazeologicznych zależy od:

1) ich żywe obrazy, w tym mitologiczne ( kot płakał jak wiewiórka w kole, nić Ariadny, miecz Damoklesa, pięta Achillesa);

2) zaklasyfikowanie wielu z nich: a) do kategorii wysokich ( głos wołającego na pustyni, zapadnij w zapomnienie) lub zredukowany (potoczny, potoczny: jak ryba w wodzie, ani snu, ani ducha, prowadź za nos, namydlaj szyję, wieszaj uszy); b) do kategorii środków językowych o pozytywnej konotacji emocjonalno-ekspresyjnej ( przechowywać jak oczko w głowie - handel.) lub z negatywną kolorystyką emocjonalno-ekspresyjną (bez król w głowie – potępiony, mały narybek – pogardzany, bezwartościowy – pogardzany.).

14. Stylistycznie kolorowe słownictwo

Aby zwiększyć wyrazistość tekstu, można zastosować wszystkie kategorie słownictwa kolorowego stylistycznie:

1) słownictwo emocjonalno-ekspresyjne (wartościujące), w tym:

a) słowa o pozytywnej ocenie emocjonalno-ekspresyjnej: uroczyste, wzniosłe (w tym starosłowiańskie): inspiracja, przyszłość, ojczyzna, aspiracje, ukryte, niezachwiane; wzniośle poetycki: pogodny, promienny, czarujący, lazurowy; aprobujący: szlachetny, wybitny, niesamowity, odważny; czułe słówka: słoneczko, kochanie, córeczko

b) słowa z negatywną oceną emocjonalno-ekspresyjną: dezaprobata: spekulacje, kłótnie, bzdury; Lekceważący: nowicjusz, naciągacz; pogardliwy: głupek, wkuwacz, bazgra; obraźliwy/

2) funkcjonalnie i stylistycznie pokolorowane słownictwo, w tym:

a) książka: naukowa (terminy: aliteracja, cosinus, interferencja); oficjalny biznes: niżej podpisany, raport; publicystyczny: raport, wywiad; artystyczne i poetyckie: lazur, oczy, policzki

b) potoczny (codzienny): tata, chłopiec, przechwałka, zdrowy

15. Słownictwo o ograniczonym zastosowaniu

Aby zwiększyć wyrazistość tekstu, można również zastosować wszystkie kategorie słownictwa o ograniczonym zastosowaniu, w tym:

Słownictwo dialektalne (słowa używane przez mieszkańców danego obszaru: kochet - kogut, veksha - wiewiórka);

Słownictwo potoczne (słowa o wyraźnie obniżonej konotacji stylistycznej: swojskie, niegrzeczne, lekceważące, obelżywe, znajdujące się na granicy lub poza normą literacką: żebrak, pijak, krakers, śmieciarz);

Słownictwo zawodowe (słowa używane w mowie zawodowej, a nie objęte systemem ogólnego języka literackiego: kuchnia – w przemówieniu marynarzy, kaczka – w przemówieniu dziennikarzy, okno – w przemówieniu nauczycieli);

Słownictwo slangowe (słowa charakterystyczne dla slangu młodzieżowego: impreza, fanaberie, super; komputer: mózgi - pamięć komputera, klawiatura - klawiatura; żołnierz: demobilizacja, miarka, perfumy; żargon kryminalny: bracie, malina);

Słownictwo jest przestarzałe (historyzmy to słowa, które wyszły z użycia w związku ze zniknięciem przedmiotów lub zjawisk, które oznaczają: bojar, opricznina, koń zaprzężony w konie; archaizmy to przestarzałe słowa określające przedmioty i pojęcia, dla których w języku pojawiły się nowe nazwy: czoło - czoło, żagiel - żagiel); - nowe słownictwo (neologizmy - słowa, które niedawno weszły do ​​języka i nie straciły jeszcze na swojej nowości: blog, slogan, nastolatek).

26.3 FIGURKI (FIGURY RETORYCZNE, FIGURY STYLISTYCZNE, FIGURY MOWE) SĄ ŚRODKAMI STYLISTYCZNYMI opartymi na specjalnych kombinacjach słów, wykraczającymi poza zakres zwykłego praktycznego użycia, a mającymi na celu wzmocnienie wyrazistości i figuratywności tekstu. Do głównych figur retorycznych zalicza się: pytanie retoryczne, wykrzyknik retoryczny, atrakcyjność retoryczna, powtórzenie, paralelizm składniowy, wielounia, brak unii, elipsa, inwersja, parcelacja, antyteza, gradacja, oksymoron. W odróżnieniu od środków leksykalnych jest to poziom zdania lub kilku zdań.

Uwaga: W zadaniach nie ma jasnego formatu definicji wskazującego te środki: nazywa się je środkami syntaktycznymi i techniką, a po prostu środkiem wyrazu i figurą. W zadaniu 24 figurę retoryczną oznaczono numerem zdania podanym w nawiasie.

16. Pytanie retoryczne to cyfra zawierająca stwierdzenie w formie pytania. Pytanie retoryczne nie wymaga odpowiedzi, służy wzmocnieniu emocjonalności, wyrazistości mowy i zwróceniu uwagi czytelnika na określone zjawisko:

Dlaczego podał rękę nic nie znaczącym oszczercom, dlaczego uwierzył fałszywym słowom i pieszczotom, Ten, który od najmłodszych lat pojmował ludzi?.. (M. Yu. Lermontow);

17.Okrzyk retoryczny to cyfra zawierająca stwierdzenie w formie wykrzyknika. Wykrzykniki retoryczne wzmacniają ekspresję pewnych uczuć w przekazie; zwykle wyróżnia je nie tylko szczególna emocjonalność, ale także powaga i uniesienie:

To był poranek naszych lat - Och, szczęście! och, łzy! O las! o życie! och słońce! O świeży duchu brzozy. (A.K. Tołstoj);

Niestety! Dumny kraj ugiął się przed potęgą obcego. (M. Yu. Lermontow)

18. Apel retoryczny- jest to figura stylistyczna polegająca na podkreśleniu apelu do kogoś lub czegoś w celu zwiększenia wyrazistości mowy. Służy nie tyle określeniu adresata przemówienia, ile wyrażeniu stosunku do tego, co zostało powiedziane w tekście. Apelacje retoryczne mogą tworzyć powagę i patosywność mowy, wyrażać radość, żal i inne odcienie nastroju i stanu emocjonalnego:

Moi przyjaciele! Nasz związek jest wspaniały. On, podobnie jak dusza, jest niekontrolowany i wieczny (A.S. Puszkin);

Och, głęboka noc! Och, zimna jesień! Niemy! (KD Balmont)

19.Powtórzenie (powtórzenie pozycyjno-leksykalne, powtórzenie leksykalne)- jest to figura stylistyczna polegająca na powtórzeniu dowolnego członka zdania (słowa), części zdania lub całego zdania, kilku zdań, zwrotek w celu zwrócenia na nie szczególnej uwagi.

Rodzaje powtórzeń to anafora, epifora i podryw.

Anafora(przetłumaczone z greckiego - wznoszenie się, wznoszenie) lub jedność początku to powtórzenie słowa lub grupy słów na początku wersów, zwrotek lub zdań:

Leniwy mgliste południe oddycha,

Leniwy rzeka się toczy.

I na ognistym i czystym firmamencie

Chmury leniwie topnieją (F.I. Tyutchev);

Epifora(przetłumaczone z greckiego - dodanie, ostatnie zdanie kropki) to powtórzenie słów lub grup słów na końcu wersów, zwrotek lub zdań:

Choć człowiek nie jest wieczny,

To, co wieczne - humanitarnie.

Co to jest dzień lub wiek?

Przed tym, co jest nieskończone?

Choć człowiek nie jest wieczny,

To, co wieczne - humanitarnie(AA Fet);

Dostali bochenek jasnego chleba - radość!

Dziś film jest dobry w klubie - radość!

Do księgarni przyniesiono dwutomowe wydanie Paustowskiego. radość!(AI Sołżenicyn)

Ulec poprawie- jest to powtórzenie dowolnego segmentu mowy (zdania, wersu poetyckiego) na początku odpowiedniego segmentu mowy następującego po nim:

Upadł na zimnym śniegu,

Na zimnym śniegu jak sosna,

Jak sosna w wilgotnym lesie (M. Yu. Lermontow);

20. Równoległość (równoległość syntaktyczna)(w tłumaczeniu z greckiego - chodzenie obok) - identyczna lub podobna konstrukcja sąsiadujących części tekstu: sąsiadujących ze sobą zdań, wersów poetyckich, zwrotek, które po skorelowaniu tworzą jeden obraz:

Z strachem patrzę w przyszłość,

Z tęsknotą patrzę w przeszłość... (M. Yu. Lermontow);

Byłam dla Ciebie dźwięczną struną,

Byłam twoją kwitnącą wiosną,

Ale ty nie chciałaś kwiatów

I nie słyszałeś tych słów? (KD Balmont)

Często używając antytezy: Czego szuka w odległej krainie? Co rzucił w swoją ojczyznę?(M. Lermontow); Nie kraj jest dla biznesu, ale biznes jest dla kraju (z gazety).

21. Inwersja(przetłumaczone z greckiego - przegrupowanie, inwersja) to zmiana zwykłej kolejności słów w zdaniu w celu podkreślenia semantycznego znaczenia dowolnego elementu tekstu (słowa, zdania), nadając frazie szczególną kolorystykę stylistyczną: uroczystą, wysoko brzmiące lub odwrotnie, potoczne, nieco obniżone cechy. Następujące kombinacje są uważane za odwrócone w języku rosyjskim:

Uzgodniona definicja pojawia się po definiowaniu słowa: Siedzę za kratami loch wilgotny(M. Yu. Lermontow); Ale przez to morze nie było fal; duszne powietrze nie płynęło: wrzało wielka burza(IS Turgieniew);

Dodatki i okoliczności wyrażone przez rzeczowniki występują przed słowem, do którego się odnoszą: Godziny monotonnej bitwy(monotonne bicie zegara);

22. Parcelacja(w tłumaczeniu z francuskiego - cząsteczka) - zabieg stylistyczny polegający na podzieleniu pojedynczej struktury syntaktycznej zdania na kilka jednostek intonacyjnych i semantycznych - fraz. W miejscu podziału zdania można zastosować kropkę, wykrzyknik i znak zapytania oraz wielokropek. Rano jasny jak szyna. Straszny. Długi. Ratnym. Pułk Strzelców został pokonany. Nasz. W nierównej walce(R. Rozhdestvensky); Dlaczego nikt nie jest oburzony? Edukacja i opieka zdrowotna! Najważniejsze obszary społeczeństwa! W ogóle nie wspomniano w tym dokumencie(Z gazet); Państwo musi pamiętać o najważniejszej rzeczy: jego obywatele nie są jednostkami. I ludzie. (Z gazet)

23. Niezwiązkowe i wielozwiązkowe- figury składniowe oparte na celowym pominięciu lub odwrotnie, celowym powtórzeniu spójników. W pierwszym przypadku, przy pomijaniu spójników mowa staje się skondensowana, zwarta i dynamiczna. Przedstawione tutaj działania i wydarzenia szybko się rozwijają, zastępując się nawzajem:

Szwed, Rosjanin - dźgnięcia, kotlety, skaleczenia.

Bębnienie, klikanie, grindowanie.

Grzmot armat, tupanie, rżenie, jęki,

A śmierć i piekło ze wszystkich stron. (AS Puszkin)

Gdy wielozwiązkowe mowa natomiast zwalnia, pauzuje, a powtarzające się spójniki podkreślają słowa, ekspresyjnie podkreślając ich znaczenie semantyczne:

Ale I wnuk, I prawnuczek, I prawnuk

Rosną we mnie, podczas gdy ja rosnę... (P.G. Antokolsky)

24.Kropka- zdanie długie, wielomianowe lub bardzo powszechne zdanie proste, które wyróżnia się kompletnością, jednością tematu i podziałem intonacyjnym na dwie części. W pierwszej części syntaktyczne powtórzenie tego samego typu zdań podrzędnych (lub członków zdania) następuje wraz ze wzrostem intonacji, następnie oddziela je znaczna pauza, a w drugiej części, gdzie podaje się wniosek , ton głosu zauważalnie się zmniejsza. Ten projekt intonacji tworzy rodzaj koła:

Gdybym chciał ograniczyć swoje życie do kręgu domowego, / Gdy przyjemny los kazał mi zostać ojcem, mężem, / Gdybym choć na chwilę urzekł mnie obraz rodzinny, to prawdą jest, że nie szukaj innej narzeczonej oprócz ciebie. (AS Puszkin)

25.Antyteza lub opozycja(w tłumaczeniu z greckiego - opozycja) to zwrot, w którym ostro kontrastują przeciwstawne koncepcje, stanowiska, obrazy. Aby stworzyć antytezę, zwykle stosuje się antonimy - ogólne językowe i kontekstowe:

Jesteś bogaty, ja jestem bardzo biedny, jesteś prozaikiem, ja jestem poetą(A.S. Puszkin);

Wczoraj spojrzałem w Twoje oczy,

A teraz wszystko patrzy na boki,

Wczoraj siedziałem przed ptakami,

Wszystkie skowronki w dzisiejszych czasach to wrony!

Jestem głupi, a ty jesteś mądry

Żyję, ale jestem oszołomiony.

O krzyku kobiet wszystkich czasów:

„Moja droga, co ja ci zrobiłem?” (M. I. Cwietajewa)

26. Gradacja(w tłumaczeniu z łaciny - stopniowe zwiększanie, wzmacnianie) - technika polegająca na sekwencyjnym układaniu słów, wyrażeń, tropów (epitetów, metafor, porównań) w celu wzmocnienia (zwiększenia) lub osłabienia (zmniejszenia) cechy. Rosnąca gradacja zwykle używane w celu wzmocnienia obrazu, ekspresji emocjonalnej i wpływu tekstu:

Wołałem cię, ale nie oglądałeś się za siebie, roniłem łzy, ale nie poniżyłeś się(AA Blok);

Świeciło, paliło się, świeciło ogromne niebieskie oczy. (VA Soloukhin)

Gradacja malejąca jest używany rzadziej i zwykle służy wzmocnieniu treści semantycznej tekstu i stworzeniu obrazów:

Przyniósł śmiertelną żywicę

Tak, gałąź z uschniętymi liśćmi. (AS Puszkin)

27.Oksymoron(przetłumaczone z greckiego - dowcipny-głupi) to figura stylistyczna, w której łączone są zwykle niezgodne koncepcje, zwykle sprzeczne ze sobą ( gorzka radość, dzwoniąca cisza i tak dalej.); jednocześnie uzyskuje się nowe znaczenie, a mowa nabiera szczególnej wyrazistości: Od tej godziny zaczęła się dla Ilyi słodka męka, lekko paląc duszę (I. S. Shmelev);

Jeść radosna melancholia w czerwieni świtu (S. A. Jesienin);

Ale ich brzydkie piękno Wkrótce zrozumiałem tajemnicę. (M. Yu. Lermontow)

28. Alegoria– alegoria, transmisja abstrakcyjnego pojęcia poprzez konkretny obraz: Lisy i wilki muszą wygrać(przebiegłość, złośliwość, chciwość).

29.Domyślne- celowe przerwanie wypowiedzi, oddające emocje wypowiedzi i sugerujące, że czytelnik domyśli się, co nie zostało powiedziane: Ale ja chciałem... Może ty...

Oprócz powyższych syntaktycznych środków wyrazu, testy zawierają również:

-zdania wykrzyknikowe;

- dialog, ukryty dialog;

-forma prezentacji typu pytania i odpowiedzi forma prezentacji, w której pytania i odpowiedzi na pytania występują naprzemiennie;

-rzędy jednorodnych elementów;

-cytat;

-wprowadzające słowa i konstrukcje

-Niepełne zdania– zdania, w których brakuje jakiegokolwiek członu niezbędnego do kompletności struktury i znaczenia. Brakujące elementy zdania można przywrócić i umieścić w odpowiednim kontekście.

Łącznie z elipsą, czyli pominięciem orzeczenia.

Pojęcia te są omawiane w szkolnym kursie składni. Dlatego zapewne te środki wyrazu w recenzjach nazywane są najczęściej składnią.

Anastazja Jarmolińska 05.10.2017 20:28

„Bajka sugeruje” jest personifikacją, a nie metaforą.

Tatiana Stacenko

Personifikacja jest rodzajem metafory. Odpowiedź jest prawidłowa.

Napisz esej na podstawie przeczytanego tekstu.

Sformułuj jeden z problemów postawionych przez autora tekstu.

Skomentuj sformułowany problem. Umieść w swoim komentarzu dwa ilustrujące przykłady z przeczytanego tekstu, które Twoim zdaniem są istotne dla zrozumienia problemu w tekście źródłowym (unikaj nadmiernego cytowania). Wyjaśnij znaczenie każdego przykładu i wskaż związek semantyczny między nimi.

Objętość eseju wynosi co najmniej 150 słów.

Praca napisana bez odniesienia do przeczytanego tekstu (nie na podstawie tego tekstu) nie podlega ocenie. Jeżeli esej jest powtórzeniem lub całkowitym przepisaniem tekstu oryginalnego bez żadnych komentarzy, wówczas praca ta otrzymuje ocenę 0 punktów.

Napisz esej starannie, czytelnym pismem.

Wyjaśnienie (patrz również Zasada poniżej).

(1)Pewnego dnia, w październikowy, jesienny, burzliwy dzień, na moją wartę przyleciały szpaki.(2) W nocy popędziliśmy z wybrzeży Islandii do Norwegii. (3) Na statku oświetlonym potężnymi światłami. (4) I w tym mglistym świecie powstały zmęczone konstelacje...

(5) Wyszedłem ze sterówki na skrzydło mostka. (6) Wiatr, deszcz i noc natychmiast stały się głośne. (7) Podniosłem lornetkę do oczu. (8) Białe nadbudówki statku, ratunkowe łodzie wielorybnicze, pokrywają ciemność od deszczu, a ptaki - mokre bryły uniesione przez wiatr - kołyszą się w szybie. (9) Przebiegli między antenami i próbowali ukryć się przed wiatrem za rurą.

(10) Te małe, nieustraszone ptaki wybrały pokład naszego statku jako tymczasowe schronienie podczas swojej długiej podróży na południe. (jedenaście) Oczywiście pamiętałem Savrasova: gawrony, wiosna, nadal leży śnieg i drzewa się obudziły. (12) I ogólnie przypomniałem sobie wszystko, co dzieje się wokół nas i co dzieje się w naszych duszach, gdy nadchodzi rosyjska wiosna i przylatują gawrony i szpaki. (13) Nie da się tego opisać. (14) To przywraca mnie do dzieciństwa. (15) A wiąże się to nie tylko z radością z przebudzenia natury, ale także z głębokim poczuciem ojczyzny, Rosji.

(16) I niech karcą naszych rosyjskich artystów za ich staromodne i literackie tematy. (17) Za nazwiskami Savrasova, Lewitana, Serowa, Korowina, Kustodiewa kryje się nie tylko wieczna radość życia w sztuce. (18) Ukryta jest rosyjska radość, z całą jej czułością, skromnością i głębią. (19) I tak jak piosenka rosyjska jest prosta, tak i obraz jest prosty.

(20) A w naszej złożonej epoce, kiedy sztuka świata boleśnie poszukuje prawd ogólnych, kiedy złożoność życia wymusza najbardziej złożoną analizę psychiki pojedynczego człowieka i najbardziej złożoną analizę życia społeczeństwa – w w naszym wieku artystów jest jeszcze więcej Nie należy zapominać o jednej prostej funkcji sztuki – rozbudzaniu i rozświetlaniu poczucia ojczyzny u współplemieńca.

(21) Niech nasi pejzażyści nie będą znani za granicą. (22) Aby nie minąć Sierowowa trzeba być Rosjaninem. (23) Sztuka jest sztuką, gdy wywołuje w człowieku poczucie szczęścia, choć krótkotrwałe.(24) I jesteśmy tak skonstruowani, że najbardziej przeszywające szczęście pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji. (25) Nie wiem, czy inne narody mają tak nierozerwalny związek między doznaniami estetycznymi a poczuciem ojczyzny...

(Według V. Koneckiego)

Kompozycja

Kto z nas nie pamięta krajobrazu Szyszkina „Żyto”, nie był zdumiony delikatnością kolorów „Złotej jesieni” Lewitana, nie przestawał podziwiać majestatycznych, a jednocześnie wzruszających kolumn pni brzozy „Brzozy Kuindzhiego” Gaj"? Rosyjscy artyści krajobrazu śpiewali piękno dyskretnej rosyjskiej przyrody, prostotę wiejskich krajobrazów i rozległe połacie Rosji. V. Konetsky próbuje rozwiązać pytanie: jaki jest cel sztuki, a dokładniej, dlaczego pejzaże Savrasova, Lewitana, Sierowa, Korowina, Kustodiewa i wielkich rosyjskich pejzażystek są nam tak bliskie i zrozumiałe, rosyjskie ludzie.

Powodem do poważnej refleksji autora był epizod, gdy pewnego dnia podczas wachty na morzu szpaki wleciały na statek. Małe, nieustraszone ptaki od razu przypomniały mi krajobraz Savrasova: „...gawrony, wiosna, jeszcze śnieg, a drzewa się obudziły”. W. Konetski zdaje sobie sprawę, że to spotkanie i inspirowane nim wspomnienia kojarzą się nie tylko z radością z przebudzenia natury, ale także z głębokim poczuciem ojczyzny, Rosji. Podkreśla, jak ważne jest, aby w naszych trudnych czasach „budzić i rozświetlać poczucie ojczyzny u współplemieńców”.

W. Konetsky jasno definiuje swoją wizję problemu celu sztuki dla narodu rosyjskiego: „Sztuka jest zatem sztuką, gdy wywołuje w człowieku poczucie szczęścia, choć krótkotrwałe. I jesteśmy tak skonstruowani, że najbardziej przenikliwe szczęście pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji. F Zadaniem sztuki jest obudzić i rozjaśnić poczucie ojczyzny u współplemieńców.

Oczywiście nie sposób nie zgodzić się ze stanowiskiem autora. Nasza mała ojczyzna jest najdroższa każdemu z nas, prawdopodobnie uderzyły mnie krajobrazy Czcigodnego Artysty Rosji P. M. Grechishkina, naszego malarza pejzażu Stawropola. Cieszę się, że mogłem odwiedzić Galerię Sztuki Greczyszkin, zobaczyć krajobrazy mojego rodzinnego Kaukazu, Stawropola, całej naszej rozległej Ojczyzny...

Potwierdzenie wniosków W. Koneckiego można znaleźć także w fikcji. I tak w jednym z odcinków opowiadania A.P. Czechowa „Trzy lata” mówi się, że dla kobiety, która była przyzwyczajona do postrzegania celu sztuki jako przedmiotów i ludzi wyglądających jak prawdziwe, nagle otworzyło się coś innego. Zobaczyła krajobraz z rzeką, mostem z bali, ścieżką, lasem i ogniem, nie było w tym nic niezwykłego, ale na chwilę objawił się jej prawdziwy cel sztuki: obudzić w nas szczególne uczucia, myśli , doświadczeń, możliwości kontaktu z naszą ojczyzną.

A w opowiadaniu B. Jekimowa „Muzyka starego domu” pojawiają się także refleksje na temat roli sztuki w życiu człowieka. Autor wspomina, jak w jego życie wkroczyła najpierw muzyka klasyczna, a potem rosyjskie malarstwo pejzażowe. Muzyka pomogła mu usłyszeć nieznaną muzykę życia, obrazy Sierowa, Polenowa, Savrasowa pozwoliły mu dostrzec piękno w zwyczajności: „Każdego dnia widzę piękno ziemi, ludzi, życia”.

Tak więc V. Konetsky pomógł mi zrozumieć, jaki jest prawdziwy wpływ rodzimej sztuki na naród rosyjski. Pomaga ci stać się choć trochę szczęśliwszym i uświadomić sobie, jak droga jest ci twoja ojczyzna.

Według I. Goncowa. Z jakiegoś powodu wiele współczesnych gwiazd popu ze szczególną przyjemnością mówi... Problem wpływu gwiazd popu na nastolatków

(1) Z jakiegoś powodu wiele współczesnych gwiazd muzyki pop ze szczególną przyjemnością opowiada o tym, jak słabo radziły sobie w szkole. (2) Niektórych ukarano za chuligaństwo, innych pozostawiono w tyle

na drugim roku ktoś mdlał nauczycielom zapierającymi dech w piersiach fryzurami... (3) Można mieć różne podejście do takich rewelacji naszych „gwiazd”: jedni poruszają opowieści o psotnym dzieciństwie, inni zaczynają zrzędliwie narzekać, że dziś Droga na scenę jest otwarta tylko dla miernot i ignorantów.

(4) Najbardziej jednak niepokoi mnie reakcja nastolatków. (5) Mają silne przekonanie, że najkrótsza droga do sławy wiedzie przez policyjny żłobek. (6) Biorą wszystko za dobrą monetę. (7) Nie zawsze rozumieją, że opowieści o „szalonym” dzieciństwie, kiedy przyszła „gwiazda” zadziwiała wszystkich wokół swoją egzotyczną wyjątkowością, są jedynie sceniczną legendą, czymś w rodzaju kostiumu koncertowego, który odróżnia artystę od zwykłego osoba. (8) Nastolatek nie tylko postrzega informacje, ale aktywnie je przetwarza. (9) Informacje te stają się podstawą jego programu życiowego, opracowania sposobów i środków osiągnięcia celu. (10) Dlatego osoba transmitująca coś do wielomilionowej publiczności musi mieć duże poczucie odpowiedzialności.

(11) Czy naprawdę wyraża swoje myśli, czy też nieświadomie kontynuuje swoją grę sceniczną i mówi, czego oczekują od niego fani? (12) Spójrz: Jestem „jednym ze swoich”, tak jak wszyscy inni. (13) Zatem

ironiczny i protekcjonalny stosunek do edukacji oraz zalotna kpina: „Nauka to światło, a niewiedza to przyjemny zmierzch” oraz arogancki narcyzm. (14) Ale transmisja się zakończyła. (15) Co pozostało w duszach tych, którzy słuchali artysty? (16) Jakie nasiona zasiał w łatwowiernych sercach? (17) Kogo uczynił lepszym? (18) Kogo skierował na drogę twórczej twórczości? (19) Kiedy młody dziennikarz zadał te pytania znanemu DJ-owi, ten po prostu parsknął: pierdol się, wcale nie jestem za tym... (20) I w tym zdumionym oburzeniu „gwiazdy popu” jej obywatelska niedojrzałość , jej ludzki „brak wykształcenia”. (21) A osoba, która nie zbudowała jeszcze siebie jako jednostki, nie zrealizowała swojej misji w społeczeństwie, staje się pokornym sługą tłumu, jego gustów i potrzeb. (22) Być może potrafi śpiewać, ale nie wie, dlaczego śpiewa.

(23) Jeśli sztuka nie przywołuje światła, jeśli chichocząc i chytrze mrugając, wciąga człowieka w „przyjemny zmierzch”, jeśli trującym kwasem ironii niszczy niewzruszone wartości, to pojawia się uzasadnione pytanie: czy taka „sztuka” jest potrzebna społeczeństwu?

1) Dawno, dawno temu szpaki przyleciały na moją straż, w październiku, jesienią, przy niesprzyjającej pogodzie. (2) W nocy popędziliśmy z wybrzeży Islandii do Norwegii. (3) Na statku oświetlonym potężnymi światłami. (4) I w tym mglistym świecie powstały zmęczone konstelacje...

(5) Wyszedłem ze sterówki na skrzydło mostka. (6) Wiatr, deszcz i noc natychmiast stały się głośne. (7) Podniosłem lornetkę do oczu. (8) Białe nadbudówki statku, ratunkowe łodzie wielorybnicze, pokrywają ciemność od deszczu, a ptaki - mokre bryły uniesione przez wiatr - kołyszą się w szybie. (9) Przebiegli między antenami i próbowali ukryć się przed wiatrem za rurą.

(10) Te małe, nieustraszone ptaki wybrały pokład naszego statku jako tymczasowe schronienie podczas swojej długiej podróży na południe. (11) Oczywiście pamiętałem Savrasova: gawrony, wiosna, wciąż jest śnieg, a drzewa się obudziły. (12) I ogólnie przypomniałem sobie wszystko, co dzieje się wokół nas i co dzieje się w naszych duszach, gdy nadchodzi rosyjska wiosna i przylatują gawrony i szpaki. (13) Nie da się tego opisać. (14) To przywraca mnie do dzieciństwa. (15) A wiąże się to nie tylko z radością z przebudzenia natury, ale także z głębokim poczuciem ojczyzny, Rosji.

(16) I niech karcą naszych rosyjskich artystów za ich staromodne i literackie tematy. (17)3a nazwiska Savrasova, Lewitana, Serowa, Korowina, Kustodiewa kryją nie tylko wieczną radość życia w sztuce. (18) Ukryta jest rosyjska radość, z całą jej czułością, skromnością i głębią. (19) I tak jak piosenka rosyjska jest prosta, tak i obraz jest prosty.

(20) A w naszej złożonej epoce, kiedy sztuka świata boleśnie poszukuje prawd ogólnych, kiedy złożoność życia wymaga najbardziej złożonej analizy psychiki pojedynczego człowieka i najbardziej złożonej analizy życia społeczeństwa - w naszych czasach artyści nie powinni zapominać o jednej prostej funkcji sztuki - budzić i rozświetlać poczucie ojczyzny u współplemieńców.

(21) Niech nasi pejzażyści nie będą znani za granicą. (22) Aby nie minąć Sierowowa trzeba być Rosjaninem. (23) Sztuka jest sztuką, gdy wywołuje w człowieku poczucie szczęścia, choć krótkotrwałe. (24) I jesteśmy tak skonstruowani, że najbardziej przeszywające szczęście pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji. (25) Nie wiem, czy inne narody mają tak nierozerwalny związek między doznaniami estetycznymi a poczuciem ojczyzny?

W. Konecki

Pokaż pełny tekst

Aby zwrócić uwagę czytelników na tę kwestię, Konetsky podaje przykład z życia, w którym opowiada o tym, jak „małe nieustraszone ptaki” sprawiły, że autor przypomniał sobie obraz Savrasowa. I to napełniło go radością i głębokim poczuciem ojczyzny. Autorka podziwia twórczość rosyjskich artystów, którzy emanują „wieczną radością życia w sztuce” i pozwalają być dumni z piękna swojej ojczyzny.

Konetsky uważa, że ​​to sztuka, zwłaszcza malarstwo rosyjskie, budzi miłość do ojczyzny. Aby docenić piękno naszych krajobrazów, trzeba być Rosjaninem. Inne narody nie mają tak silnego związku pomiędzy doznaniami estetycznymi a miłością do ojczyzny. Dlatego autor wzywa rosyjskich artystów, aby „nie zapominali o jednej prostej funkcji sztuki – rozbudzaniu i oświetlaniu poczucia ojczyzny u współplemieńca”. Poczucie ojczyzny dla Rosjanina jest poczuciem szczęścia.

Ćwiczyć. Redagujemy i oceniamy esej.

Napisz esej na podstawie przeczytanego tekstu.

Formułować i skomentuj jeden z problemów postawionych przez autora tekstu (unikaj nadmiernego cytowania).

Formułować stanowisko autora. Napisz, czy zgadzasz się, czy nie, z punktem widzenia autora czytanego przez Ciebie tekstu. Wyjaśnij dlaczego. Odpowiedź uzasadnij wiedzą, doświadczeniem życiowym lub czytelniczym (pod uwagę brane są dwa pierwsze argumenty). Objętość eseju wynosi co najmniej 150 słów.

Praca napisana bez odniesienia do przeczytanego tekstu (nie na podstawie tego tekstu) nie podlega ocenie. Jeżeli esej jest powtórzeniem lub całkowitym przepisaniem tekstu oryginalnego bez żadnych komentarzy, wówczas praca ta otrzymuje zero punktów. Napisz esej starannie, czytelnym pismem.

Tekst.

(1) Pewnego dnia, w październikowy, jesienny, burzliwy dzień, szpaki przyleciały na moją wartę. (2) W nocy popędziliśmy z wybrzeży Islandii do Norwegii. (3) Na statku oświetlonym potężnymi światłami. (4) I w tym mglistym świecie powstały zmęczone konstelacje...

(5) Wyszedłem ze sterówki na skrzydło mostka. (6) Wiatr, deszcz i noc natychmiast stały się głośne. (7) Podniosłem lornetkę do oczu. (8) Białe nadbudówki statku, ratunkowe łodzie wielorybnicze, pokrywają ciemność od deszczu, a ptaki - mokre bryły uniesione przez wiatr - kołyszą się w szybie. (9) Przebiegli między antenami i próbowali ukryć się przed wiatrem za rurą.

(10) Te małe, nieustraszone ptaki wybrały pokład naszego statku jako tymczasowe schronienie podczas swojej długiej podróży na południe. (11) Oczywiście pamiętałem Savrasova: gawrony, wiosna, wciąż jest śnieg, a drzewa się obudziły. (12) I ogólnie przypomniałem sobie wszystko, co dzieje się wokół nas i co dzieje się w naszych duszach, gdy nadchodzi rosyjska wiosna i przylatują gawrony i szpaki. (13) Nie da się tego opisać. (14) To przywraca mnie do dzieciństwa. (15) A to wiąże się nie tylko z radością z przebudzenia natury, ale także z głębią poczucie ojczyzny, Rosja.

(16) I niech karcą naszych rosyjskich artystów za ich staromodne i literackie tematy. (17)3a nazwiska Savrasova, Lewitana, Serowa, Korowina, Kustodiewa kryją nie tylko wieczną radość życia w sztuce. (18) Ukryta jest rosyjska radość, z całą jej czułością, skromnością i głębią. (19) I tak jak piosenka rosyjska jest prosta, tak i obraz jest prosty.

(20) A w naszym trudnym wieku, kiedy sztukaświat boleśnie poszukuje prawd ogólnych, gdy złożoność życia wymusza najbardziej złożoną analizę psychiki jednostki i najbardziej złożoną analizę życia społeczeństwa – w naszych czasach artyści nie powinni tym bardziej zapominać o jednej prostej funkcja sztuki - obudzić i rozjaśnić u współplemieńca poczucie ojczyzny.

(21) Niech nasi pejzażyści nie będą znani za granicą. (22) Aby nie minąć Sierowowa trzeba być Rosjaninem. (23) Sztuka, potem sztuka kiedy wywołuje to w człowieku uczucie szczęścia, choć krótkotrwałe. (24) I jesteśmy tak skonstruowani, że najbardziej przeszywające szczęście pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji. (25) Nie wiem, czy inne narody mają między sobą tak nierozerwalne połączenie uczucie estetyczne I poczucie ojczyzny?

Esej 1.

Artykuł ten poświęcony jest rozważeniu szeregu aktualnych kwestii, z których głównym jest pytanie, jakie jest szczęście, które pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji.

Moim zdaniem tematem artykułu jest myśl, że w twórczości wielu autorów „skrywa się nie tylko wieczna radość życia w sztuce, ale specyficznie rosyjska radość”. Skupiono się na przemyśleniach i odczuciach autora na ten temat. Autor w zasadzie stawia sobie jedno zadanie – wyjaśnić, że najbardziej przeszywające szczęście rodzi się w nas, gdy czujemy miłość do ojczyzny. Stanowisko autora jest bardzo przekonujące i słuszne. Wzbudza pewność siebie. (?) Ten artykuł jest bardzo interesujący. Całkowicie zgadzam się z autorem, ponieważ miłość do ojczyzny jest najważniejszym uczuciem, które rodzi się w człowieku. Ale szczególnie chcę podkreślić myśl Koneckiego, że „Rosjan łączy taki (?) nierozerwalny związek między uczucie estetyczne I poczucie ojczyzny".

Fragment artykułu Koneckiego to tekst w stylu dziennikarskim. Główną funkcją tekstu jest oddziaływanie na czytelnika. Ten fragment jest tekstem – rozumowaniem. Początek tekstu to teza przekonująco udowodniona. Na koniec autor wyciąga wniosek, który zdaje się łączyć początek i koniec. Zdania w tekście są połączone sekwencyjnie. Niewątpliwą zaletą artykułu jest zastosowanie personifikacji („drzewa się obudziły”), co nadaje wywodowi charakter figuratywny i emocjonalny. Dla ubarwienia wywodu autor używa epitetu („przeszywające szczęście”). Aby zwrócić jak największą uwagę na poruszaną problematykę, autor posługuje się pytaniem retorycznym („Nie wiem, czy inne narody łączy tak nierozerwalny związek między uczucie estetyczne I poczucie ojczyzny?").

Pracę chciałbym zakończyć stwierdzeniem Konetsky’ego, że „w naszym stuleciu artyści nie powinni zapominać o prostej funkcji sztuki – budzić i oświetlać poczucie ojczyzny u swoich współplemieńców”.

Esej 2.

Po co jest sztuka? Co budzi człowieka? Jakie są jego funkcje? Takie pytania stawia czytelnikom autor tego tekstu, W. Konetski.

Aby odpowiedzieć na wszystkie ekscytujące pytania na ten temat, autor zastanawia się, dzieli się swoimi wrażeniami i podaje przykłady. Mówi na przykład, że za nazwiskami Savrasova, Lewitana, Serowa, Korowina, Kustodiewa kryje się nie tylko wieczna radość w sztuce, ale także rosyjska radość z całą jej czułością, skromnością i głębią. A także, że jedną z funkcji sztuki jest rozbudzanie i oświetlanie poczucia ojczyzny u współplemieńca.

Całkowicie zgadzam się z Konetskim, że sztuka inspiruje człowieka, przynosi mu szczęście, gdy patrzysz na obrazy naszych rosyjskich artystów, zwłaszcza pejzażystek, podziwiasz ich talent do przekazywania piękna naszej natury: rosyjskie lasy, pola, ciche jeziora i to wydaje się, że nie ma piękniejszych miejsc na świecie niż w Rosji, mimowolnie zaczynasz być z tego dumny.

Każdy Rosjanin powinien kochać Rosję, podziwiać jej przyrodę, sztukę, język, a wtedy jego serce stanie się jaśniejsze. A co najważniejsze, będzie zadowolony ze wszystkiego, co go otacza.

Esej 3.

Sztuka...Jaki jest jego cel? Czy istnieje związek pomiędzy poczuciem estetycznym a uczuciem do Ojczyzny?

W. Konetsky zastanawia się nad tymi odwiecznymi pytaniami w swoim artykule. Opierając się na osobistych doświadczeniach, podaje przykład postrzegania sztuki narodowej dalekiej zarówno od samej sztuki, jak i od Ojczyzny. Skojarzenie z obrazem Savrasova „Przyleciały gawrony” wywołały „małe, nieustraszone ptaki”. Wraz ze wspomnieniem obrazu przyszła nostalgia za domem, Ojczyzną, Rosją. Poczucie domu jest dla autora równoznaczne z poczuciem radości i szczęścia. Dlatego Konetsky uważa, że ​​jedną z funkcji sztuki jest „prosta” formuła: „budzić i oświetlać… poczucie ojczyzny”, czyli wywoływać „w człowieku uczucie... szczęścia„. Związek między „wrażeniem estetycznym a poczuciem ojczyzny” – zdaniem W. Koneckiego – jest nierozerwalny i wieczny.

Nie sposób nie zgodzić się z autorem. Sztuka, jako źródło dobra i światła, powinna nie tylko sprzyjać rozwojowi duchowemu, ale także rozwijać estetycznie człowieka. Daleko od domu uczucia stają się intensywniejsze, a potrzeba bliskich rośnie. Sztuka może dawać, choć krótkotrwałe, poczucie szczęścia wynikające z bycia blisko domu.

"Sztuka jest mediatorem tego, czego nie da się wyrazić„, napisał Goethe. Zawsze trudno jest wyrazić swoje uczucia, do tego można użyć tej czy innej sztuki. Na przykład miłość do Ojczyzny.

Można to wyrazić poprzez płótno, jak Sawrasow czy Lewitan, lub poprzez utwór muzyczny, jak wyrażali to Czajkowski i Rimski-Korsakow. Ale czy „nierozerwalna więź pomiędzy uczucie estetyczne I poczucie ojczyzny"może tylko rosyjski? Pamiętacie holenderskich malarzy. Kiedy patrzycie na ich płótna, przed oczami pojawia się nadmorskie wybrzeże Holandii. A kiedy brzmią szkockie dudy, czyż nie ukazują się przed wami pola Anglii?

Każda sztuka, jeśli jest tworzona z duszą i głębokim uczuciem, nie ma narodowości i granic. Wnikając w świadomość człowieka, staje się z nim jednością, nierozłączną i drogą. I dzięki takiemu wiecznemu połączeniu, sztuka i ludzie stać się jednym dobrem i światłem.

Jaki jest prawdziwy cel sztuki? V. Konetsky każe nam zastanowić się nad taką kwestią estetyczną.
Problem poruszony przez autora jest naprawdę ciekawy. Konetsky ujawnia to na przykładzie zdarzenia z życia wziętego, gdy jego bohater znajduje się na pokładzie statku i obserwuje migrację ptaków. Ptaki te okazały się gawronami, które stały się bohaterami znanego obrazu Sowrasowa „Przybyły gawrony”, przesiąkniętego patriotyzmem i „poczuciem ojczyzny”.
Stanowisko autora jest dla mnie jasne. Konetsky uważa, że ​​prawdziwym celem sztuki jest wywołanie w człowieku „poczucia szczęścia, choć krótkotrwałego”. Nalega także, abyśmy nie zapominali o innej ważnej funkcji – „obudzeniu i oświeceniu poczucia ojczyzny u współplemieńca”.
Zgadzam się ze stanowiskiem autora i również uważam, że sztuka powinna budzić w człowieku uczucia patriotyczne i wywoływać poczucie szczęścia.
Myśląc o problemie, od razu przychodzą na myśl pracownicy MASSOLIT z powieści Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”, których twórczość nie mieści się w definicji sztuki Koneckiego. Piszą szczerze złe dzieła, znacznie obniżając ogólny poziom kultury.
Przejdźmy do pracy naukowca-publicysty D.S. Lichaczewa. W jednym z listów napisał: „Sztuka oświeca i jednocześnie uświęca życie człowieka. I powtarzam jeszcze raz: czyni go to milszym, a przez to szczęśliwszym.”
Zatem prawdziwym celem sztuki jest wywołanie w człowieku poczucia szczęścia i rozbudzenie uczuć patriotycznych.

Tekst oryginalny, na podstawie którego napisano esej:

(1) Pewnego dnia, w październikowy, jesienny, burzliwy dzień, szpaki przyleciały na moją wartę. (2) W nocy popędziliśmy z wybrzeży Islandii do Norwegii. (3) Na statku oświetlonym potężnymi światłami. (4) I w tym mglistym świecie powstały zmęczone konstelacje...

(5) Wyszedłem ze sterówki na skrzydło mostka. (6) Wiatr, deszcz i noc natychmiast stały się głośne. (7) Podniosłem lornetkę do oczu. (8) Białe nadbudówki statku, ratunkowe łodzie wielorybnicze, pokrywają ciemność od deszczu, a ptaki - mokre bryły uniesione przez wiatr - kołyszą się w szybie. (9) Przebiegli między antenami i próbowali ukryć się przed wiatrem za rurą.

(10) Te małe, nieustraszone ptaki wybrały pokład naszego statku jako tymczasowe schronienie podczas swojej długiej podróży na południe. (11) Oczywiście pamiętałem Savrasova: gawrony, wiosna, wciąż jest śnieg, a drzewa się obudziły. (12) I ogólnie przypomniałem sobie wszystko, co dzieje się wokół nas i co dzieje się w naszych duszach, gdy nadchodzi rosyjska wiosna i przylatują gawrony i szpaki. (13) Nie da się tego opisać. (14) To przywraca mnie do dzieciństwa. (15) A wiąże się to nie tylko z radością z przebudzenia natury, ale także z głębokim poczuciem ojczyzny, Rosji.

(16) I niech karcą naszych rosyjskich artystów za ich staromodne i literackie tematy. (17)3a nazwiska Savrasova, Lewitana, Serowa, Korowina, Kustodiewa kryją nie tylko wieczną radość życia w sztuce. (18) Ukryta jest rosyjska radość, z całą jej czułością, skromnością i głębią. (19) I tak jak piosenka rosyjska jest prosta, tak i obraz jest prosty.

(20) A w naszej złożonej epoce, kiedy sztuka świata boleśnie poszukuje prawd ogólnych, kiedy złożoność życia wymaga najbardziej złożonej analizy psychiki pojedynczego człowieka i najbardziej złożonej analizy życia społeczeństwa - w naszych czasach artyści nie powinni zapominać o jednej prostej funkcji sztuki - budzić i rozświetlać poczucie ojczyzny u współplemieńców.

(21) Niech nasi pejzażyści nie będą znani za granicą. (22) Aby nie minąć Sierowowa trzeba być Rosjaninem. (23) Sztuka jest sztuką, gdy wywołuje w człowieku poczucie szczęścia, choć krótkotrwałe. (24) I jesteśmy tak skonstruowani, że najbardziej przeszywające szczęście pojawia się w nas, gdy czujemy miłość do Rosji. (25) Nie wiem, czy inne narody mają tak nierozerwalny związek między doznaniami estetycznymi a poczuciem ojczyzny?