Sierp ZSRR Sierp i młot – symbol epoki czy… coś więcej? Dlaczego Lenin przekreślił miecz?

Wiosną 1918 roku nową stolicą została Moskwa nowy kraj- ubrany na czerwono. Flagi, sztandary z ogromnych kawałków materiału... Na jednym z nich Jewgienij Kamzolkin narysował węglem sierp i młot. A następnie na wierzch nałożono farbę.

O tym w magazynie „ sztuka dekoracyjna„przypomniał Siergiej Gierasimow, który współpracował z Kamzolkinem i Nikołajem Czernyszewem. Artyści dostali do dekoracji stołeczną dzielnicę Zamoskvoretsky.

I natychmiast stał się symbolem państwa radzieckiego.

Sam Jewgienij Iwanowicz urodził się jednak w rodzinie kupieckiej. Często przyjeżdżał do Puszkina, gdzie mój dziadek miał dom. I w 1910 roku tam projektował Własny dom w popularnym stylu secesyjnym – przetrwa do połowy XX wieku. A Hammer and Sickle potrwa do 1991 roku.

Na pierwszy radziecki dzień majowy Mossovet chciał przedstawić symbole nowy rząd. W tym czasie istniały różne kombinacje - kosa i młot, pług i młot. Ale to Kamzolkin trafił w sedno” – mówi Oleg Bojko, dyrektor Muzeum Historii Lokalnej w Puszkinie.

Dom zbudowany według szkiców Kamzolkina spłonął wkrótce po śmierci właściciela w 1957 roku. Ale w muzeum zachowało się wiele rzeczy po autorze sierpu i młota. Drewniane meble, toczone zabawki - robienie wszystkiego własnymi rękami było zasada życia Kamzolkina.

Nawet sam złożył aparat i zrobił zdjęcia okolicy. Parowóz przyjeżdżający na stację lokalną lub do tych lokalnych lasów:

Opiekunką spuścizny Jewgienija Kamzolkina była jego siostra Wiera Iwanowna, która nie miała dzieci. A on sam nigdy się nie ożenił...

Już latem 1918 roku Lenin zatwierdził herb RSFSR, który powstał na podstawie rysunku Kamzolkina. A sam artysta kontynuował pracę w Teatrze Zamoskvoretsky, gdzie napisał instrukcję obsługi sprzętu scenicznego.

Jedyny obraz Jewgienija Kamzolkina o tematyce rewolucyjnej „Rozebrać właściciela ziemskiego” został wykonany gwaszem. Przechowywane w magazynach Galerii Trietiakowskiej. Na tle wiejskiego krajobrazu płonie majątek, chłopi na wozach zamierzają zabrać właścicielowi majątek...

Myślę, że Jewgienij Iwanowicz był wierzący. Według wspomnień staruszków na Wielkanoc podarował swoim przyjaciołom wiosenne szkice z brzozami – mówi Oleg Bojko. - Oczywiście został ochrzczony - w kościele Adriana i Natalii w Meszczańskiej Słobodzie. Teraz na jego miejscu w rejonie Alei Mira stoi dom...

A na miejscu spalonego domu Kamzolkina w Puszkinie zbudowano przedszkole - nazywa się... „Ogonyok”. Na ścianie tabliczka znamionowa autora godła państwa radzieckiego i samego symbolu. Sierp i młot na płocie grobu Jewgienija Kamzolkina na cmentarzu Kavesinskim. A brzozy tańczą wokół...

heraldyka

Sierp z pamięci

W muzeum historii lokalnej Puszkino twierdzi, że prosił o zachowanie wizerunku sierpu i młota w nowym herbie miasta (poprzedni istniał do początku XXI w.) „na pamiątkę człowieka, który wiele zrobił w naszym mieście”.

Nie słuchano lokalnych historyków. Teraz herb Puszkina przedstawia górną kondygnację dzwonnicy z dzwonkiem.

z historii sprawy

Dlaczego Lenin przekreślił miecz?

Wkrótce po pojawieniu się sierpu i młota umieszczono je w herbie RFSRR, za którego autora uważa się Aleksandra Leona. W herbie początkowo widniał także miecz – wspomina Oleg Bojko:

Według wspomnień Włodzimierza Bonch-Bruevicha, kierownika spraw Rady Komisarzy Ludowych, Lenin przekreślił miecz czerwonym ołówkiem z napisem „nie nasze godło, chociaż jesteśmy zmuszeni się bronić” i napisał: „Potwierdzam.” Tym samym herb RSFSR został przyjęty już w lipcu 1918 r.

1 grudnia 1993 roku dekretem prezydenta wprowadzono wizerunek herbu Federacja Rosyjska z dwugłowym orłem.

K. Yu. Gonczarow.

W Rosji wraz z odrodzeniem się takich symboli historycznych, jak dwugłowy orzeł i trójkolorowa flaga, ponownie pojawia się kwestia przywrócenia symboliki epoki sowieckiej. Wynika to oczywiście z istnienia pewnego rodzaju nostalgii w pamięci starszego pokolenia. Jeden z oficjalne symbole Państwem radzieckim, które znalazło wówczas najszersze zastosowanie, był sierp i młot. Bardzo długo można się spierać, czy ten symbol jest teraz potrzebny, czy nie. Ale tu i teraz, nie wchodząc w aspekt polityczny, opowiemy historię pochodzenia tego symbolu, który sam w sobie jest interesujący.

MŁOT I SIERP- główne godło państwa radzieckiego, czyli tzw. Małe Godło ZSRR, używane do połowy lat 30. XX wieku, w okresie obowiązywania konstytucji z 1918 r. i 1924 r. Używany na pieczęci państwowej i godle państwowym do użytku wewnątrzzwiązkowego, a także na pieczęci dokumenty biznesowe znaczenie narodowe lub przynależność.

Od 1923 r. sierp i młot zawsze przedstawiano jako skrzyżowane (w latach 1918–1923 istniał także odrębny, symetryczny wizerunek sierpu i młota). Jedynym dozwolonym kolorem godła był złoty. Sierp był zawsze przedstawiany jako nałożony na młot (z wyjątkiem przypadków, gdy tradycyjnie używano stylizowanego emblematu przedstawiającego zarys sierpu i młota). Oznacza to, że młot poprzedza sierp jako znak heraldyczny i ma od niego starsze znaczenie w herbie. Ale cały emblemat czyta się w kolejności, w jakiej widzi go widz: najpierw nazywa się sierp, a potem młot.

Godło sierpu i młota zostało ustanowione decyzją rządu na przełomie marca i kwietnia 1918 r. i zatwierdzone przez V Zjazd Rad 10 lipca 1918 r. Po raz pierwszy zostało przedstawione na pieczęci państwowej Rady Komisarzy Ludowych RSFSR w lipcu 26, 1918.

Co tak naprawdę oznaczały symbole takie jak młot i sierp? Faktem jest, że symbole te znaleziono wśród ludzi od czasów starożytnych. różne narody i były oczywiście używane nie tylko jako symbolika polityczna.

MŁOTEK

Młotki są jednym z najstarszych symboli rzemiosła. Po raz pierwszy wizerunek młotka odnaleziono jako godło na terytorium Cesarstwa Rzymskiego na nagrobku kowala (441). Jest także twórczo-destrukcyjnym symbolem męskiej mocy, kojarzonym z mocą słońca, burz, potęgą władców i bogami wojny.

Młotek, począwszy od średniowiecza, stopniowo stał się powszechny, najbardziej odpowiedni różne rodzaje godło rzemiosła. Jest używany jako znak rzemieślniczy przez architektów, kamieniarzy, rzeźbiarzy, kowali, szewców, górników i górników. Później - konstruktorzy maszyn, technicy, inżynierowie, a w każdym przypadku z dodatkiem jakiegoś innego emblematu do tego głównego, podstawowego emblematu, służącego jako dodatkowy, wyjaśniający atrybut.

W ten sposób młotek bardzo wcześnie stał się uogólnionym symbolem każdego rzemiosła i przemysłu, a właściwie jeszcze przed pojawieniem się samego przemysłu. Ponadto znaczenie młotka jako narzędzia rzemieślniczego, przede wszystkim kowalskiego, wiąże się z najstarszymi, mitycznymi wyobrażeniami o młotku jako narzędziu bóstw piorunów, błyskawic i ognia, za pomocą którego ogień jest uderza lub powstaje grzmot (młot Hefajstosa – Wulkan, młot Thora – skandynawski bóg wojny, maczuga młotów Perkunasa – Peruna itp.).

Połączenie średniowiecznych poglądów rzemieślniczych na znaczenie młotka jako swego rodzaju uniwersalnego narzędzia każdego rzemiosła z wywodzącymi się z pogaństwa wyobrażeniami o młocie jako świętym narzędziu najwyższego bóstwa nadało młotowi jako symbolowi szczególną władzę i zapewniło jego wizerunek szeroka, można by rzec, ogólnoświatowa dystrybucja.

Różnice w pochodzeniu, znaczeniu i użyciu młotka wśród różnych ludów oraz związane z tym różne interpretacje tego godła w praktyce spowodowały konieczność pewnego rozróżnienia i rozpoznania różnych znaczeń młotka w konkretnych przypadkach, w tym w heraldyce rosyjskiej. Aby oddzielić wysokość znaczenie symboliczne młot jako broń sakralna, jako broń wojskowa, od użytku domowego i rzemieślniczego, przyjęto rozróżnienie terminologiczne pomiędzy młotem w wysokim znaczeniu a młotem w rzemiośle. Narzędzia rzemieślnicze zaczęto nazywać młotkami, to znaczy używano ich i przedstawiano jako emblemat tylko w mnogi. Dlatego wszystkie emblematy techniczne zawierają albo dwa skrzyżowane młotki, albo inne narzędzie rzemieślnicze (narzędzie) zostało przedstawione razem z młotkiem - kluczem, toporem, kilofem itp.

Biorąc pod uwagę tę okoliczność, organizacje proletariackie Zachodnia Europa zaczynając od drugiego połowa XIX wieku stuleci, zwłaszcza od lat 70., na swój symbol klasowy wybrali młotek w wysokim znaczeniu, odbierając go w zasadzie szlachcie i podkreślając, że młot jest symbolem awangardy proletariatu – robotników wielkiego przemysłu maszynowego .

W przededniu pierwszej rewolucji rosyjskiej, a zwłaszcza w latach 1905–1907. młotek jako symbol klasy robotniczej staje się powszechnie przyjętą koncepcją w szeregach rosyjskiego ruchu rewolucyjnego.

Dlatego po fakcie Rewolucja październikowa Pierwszym symbolem państwa radzieckiego był młotek. Nadano go postaci Prometeusza, który symbolizował wyzwolenie proletariatu spod jarzma kapitalizmu, oraz alegorycznym postaciom młotka na srebrnych monetach z lat 1923–1925 o nominałach 50 kopiejek i 1 rubla, a także figurze robotnika na pierwszym projekcie herbu RSFSR.

Już w marcu - kwietniu 1918 roku rząd radziecki określił młotek jako niezbędny symbol radziecki, który powinien znajdować się w herbie Republiki Radzieckiej na długo przed napisaniem i zatwierdzeniem konstytucji. Ci, którzy wykonali rysunek herbu, musieli jedynie narysować i wdrożyć tę instrukcję rządową. Kwestię tę rozstrzygnęli nie artyści, ale sowieckie kierownictwo polityczne i rozwiązano ją nawet nie w 1918 r., ale faktycznie w 1905 r. Ta okoliczność wyjaśnia dobrze znany fakt, że nazwiska artystów i rytowników emblematów nigdy nie zostały zapisane, ponieważ ci ludzie byli jedynie wykonawcami technicznymi, a wcale nie twórcami radzieckich emblematów.

Młot jako główny emblemat państwa radzieckiego wraz z sierp opracował tak zwany mały herb naszego kraju od lipca 1918 r. do grudnia 1991 r.

Po drugiej wojnie światowej wiele państw, głównie socjalistycznych (i niektórych burżuazyjnych), wprowadziło młot, a czasem sierp, do swoich emblematów państwowych. We wszystkich państwach socjalistycznych młot był głównym godłem państwowym. Na przykład w herbie NRD młotek sąsiadował z kompasem, tworząc godło oznaczające wykwalifikowaną, uzbrojoną technicznie i naukowo klasę robotniczą.

Młot jest także symbolem bogactwa w Japonii (kojarzonym z wydobyciem złota), w Indiach wręcz przeciwnie, jego niszczycielską moc kojarzono z triumfem zła.

W symbolice masonerii młotek jako atrybut mistrza loży symbolizuje twórczy umysł.

SIERP

Sierp jest jednym z dwóch głównych emblematów rządu radzieckiego (robotniczego i chłopskiego), symbolem chłopstwa jako klasy. O tym, że sierp powinien być godłem chłopstwa, po raz pierwszy wskazano w rządowym komunikacie o konkursie na herb radziecki, podpisanym w kwietniu 1918 r. okres od stycznia do kwietnia 1918 r.

Powody, dla których sierp został wybrany na godło pracującego chłopstwa, były następujące: sierp jest najbardziej rozpowszechnionym, a ponadto osobistym narzędziem pracy chłopskiej, dostępnym w każdej rodzinie chłopskiej; sierp jest narzędziem ręcznym używanym przez mężczyzn, a zwłaszcza kobiety, czyli powszechnym wśród chłopów warkocz- głównie narzędzie mężczyzny i pług- broń stosunkowo rzadka jak na tamte czasy, dostępna jedynie dla bogatych, zamożnych kułaków chłopskich. Sierp ponadto symbolizuje żniwo, żniwo.

Być może ważne było też to, że przeważająca większość członków sowieckiego rządu i aparatu partyjnego, członków KC żyła przed rewolucją w Szwajcarii i nie mogła nie wiedzieć, że w heraldyce szwajcarskiej i austriackiej sierp w rękach chłopa uważano za symbol jego niezależności ekonomicznej i wolności.

Na wybór sierpu jako godła wpłynął także jego kształt, wygląd, pasuje do młotek, który stał się częścią rewolucyjnej, proletariackiej symboliki jeszcze przed rewolucją październikową, a także fakt, że w Rosji istniała już tradycja uważania sierpu za główne i charakterystyczne chłopskie narzędzie pracy.

W rosyjskiej heraldyce miejskiej do 1917 r. Sierp znajdował się w herbach następujących miast: Krasnojarsk (Syberia), Wozniesieńsk, Uman (Ukraina), Lida (Białoruś), Szczigra, Serpejsk ( centralna Rosja), Zagatal (Azerbejdżan), Kamyshlov (Ural), czyli w prawie wszystkich regionach kraju.

Sam wizerunek sierpa w herbach radzieckich miał tę szczególną cechę, że uwzględniał narodowy charakter dekoracji sierpu. Tak więc w Rosji sierp był używany z ząbkowanymi ostrzami, a w Niemczech - z gładkim ostrzem. Zgodnie z tym sierp na herbach Łotwy i Litwy, gdzie wcześniej używano sierpów niemieckich, otrzymał gładkie ostrze. Narodowy sierp uzbecki (Buchara), tzw urak.

Po I wojnie światowej i rewolucji burżuazyjnej 1918 r. sierp jako atrybut austriackiego orła, trzymającego sierp w prawej łapie i młot w lewej, wszedł do heraldyki tego burżuazyjnego państwa i pozostał do 1938 r., kiedy to Austria została zajęta przez nazistowskie Niemcy. Jednak w 1945 roku, kiedy przywrócono państwo austriackie, herb ten ponownie zajął miejsce w herbie Republiki Austrii. Wierzono, że sierp jest jednym ze starożytnych europejskich emblematów używanych od średniowiecza w heraldyce austriackiej, szwajcarskiej i południowoniemieckiej.

Członek zwyczajny Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych,
pełnoprawny członek Wszechrosyjskiego Towarzystwa Heraldycznego,
artysta K.Yu. Gonczarow.
31 października 2003

Lista wykorzystanej literatury:

Andreeva V., Kuklev V., Rovner A. Encyklopedia znaków, symboli, emblematów. M.: Lockid; Mit, 1999.

Bauer V., Dumotz I., Golovin S. Encyklopedia symboli / Tłum. od niemieckiego G. Gaeva. M.: KRON-PRESS, 1995.

Pokhlebkin V.V. Słownik międzynarodowych symboli i emblematów. M.: „Stosunki międzynarodowe”, 1994.

Tresidder J. Słownik symboli / Tłum. z angielskiego S. Palko. M.: FAIR PRESS, 1999.

Symbole są najbardziej międzynarodowym i ponadczasowym językiem. Widzimy je na co dzień i mniej więcej wiemy, co oznaczają. Jednak w ciągu swojej tysiącletniej historii symbole mogły zmienić swoje znaczenie na przeciwne.

Yin Yang

Czas pojawienia się: Według słynnego rosyjskiego orientalisty dr. nauki historyczne Aleksiej Masłow, symbolika yin-yang mogła zostać zapożyczona przez taoistów od buddystów w I-III wieku: „przyciągnęła ich symbolika rysowana przez buddyzm - i taoizm rozwinął własną „mandalę”: słynną czarno-białą „rybę” yin i yang.”

Gdzie był używany?: Koncepcja Yin-Yang jest kluczem do taoizmu i konfucjanizmu, doktryna Yin-Yang jest jednym z fundamentów tradycyjnej medycyny chińskiej.

Wartości: W Księdze Przemian yang i yin służyły do ​​wyrażania światła i ciemności, twardości i miękkości. W miarę rozwoju filozofii chińskiej yang i yin w coraz większym stopniu symbolizowały interakcję skrajnych przeciwieństw: światła i ciemności, dnia i nocy, słońca i księżyca, nieba i ziemi, ciepła i zimna, dodatniego i ujemnego, parzystego i nieparzystego i tak dalej.

Początkowo „yin” oznaczało „północny, zacieniony”, a „yang” oznaczało „południowe, słoneczne zbocze góry”. Później „yin” było postrzegane jako negatywne, zimne, ciemne i kobiece, a „yang” jako pozytywne, jasne, ciepłe i męskie.

Będąc podstawowym (fundamentalnym) modelem wszystkich rzeczy, koncepcja yin-yang ujawnia dwa zapisy wyjaśniające naturę Tao. Po pierwsze, wszystko ciągle się zmienia. Po drugie, przeciwieństwa się uzupełniają (nie ma czerni bez bieli i odwrotnie). Zamiar ludzka egzystencja zatem jest równowaga i harmonia przeciwieństw. Nie może być „ostatecznego zwycięstwa”, bo nic nie jest ostateczne, nie ma końca jako takiego

Magna Dawida

Czas pojawienia się: Niezawodnie wiadomo, że heksagram był szeroko stosowany w dawnych czasach Epoka brązu(koniec IV - początek III tysiąclecia p.n.e.) na rozległym terytorium: od Indii po Bliski Wschód.

Gdzie był używany?: W starożytnych Indiach heksagram nazywał się Anahata lub Anahata chakra. Gwiazda sześcioramienna była znana na starożytnym Bliskim i Środkowym Wschodzie. W tradycji islamskiej w Mekce główna świątynia muzułmańska – Kaaba – jest tradycyjnie przykryta jedwabnym kocem, na którym przedstawiono sześciokątne gwiazdy.
Sześcioramienna gwiazda zaczęła być kojarzona z żydostwem dopiero w średniowieczu i w średniowieczu Książki arabskie Heksagram występuje znacznie częściej niż w żydowskich dziełach mistycznych, a po raz pierwszy obrazy heksagramu pojawiają się w świętych księgach żydowskich właśnie w krajach muzułmańskich, docierając do Niemiec dopiero w XIII wieku. Sześcioramienna gwiazda znajduje się na flagach muzułmańskich stanów Karaman i Kandara.

Istnieje przypuszczenie, że heksagram był rodzinnym symbolem rodziny Davida al-Roi, który mieszkał w Iranie, jednego z pretendentów do roli Mesjasza. Czasami używa się tego określenia do wyjaśnienia pochodzenia przyjętej nazwy heksagramu: Magen David, czyli „tarcza Dawida”.

Rodzina Rothschildów otrzymała tytuł szlachecki, umieściła Magen David w swoim herbie rodzinnym. Heinrich Heine umieścił pod artykułami prasowymi heksagram zamiast podpisu. Następnie został przyjęty jako symbol ruchu syjonistycznego.

Wartości: W Indiach heksagram Anahata symbolizował czakrę poddasza, przecięcie pierwiastków męskich (Shiva) i żeńskich (Shakti). Na Bliskim i Bliskim Wschodzie heksagram był symbolem bogini Astarte. Sześcioramienna gwiazda jest objęta symboliką Kabały: dwa nałożone na siebie trójkąty są uważane za wizualny symbol sefirot.

W latach dwudziestych XX wieku Franz Rosenzweig zinterpretował Magena Davida jako symboliczny wyraz jego idee filozoficzne o znaczeniu judaizmu i relacji pomiędzy B-giem, człowiekiem i wszechświatem.

Ostatecznie w wyniku polityki nazistowskiej w Niemczech ustalono związek sześcioramiennej gwiazdy z Żydami. Żółty Magen David stał się symbolem Holokaustu.

Kaduceusz

Czas pojawienia się: Dokładny czas pojawienia się kaduceusza nie jest znany. Oczywiście, że to bardzo starożytny symbol. Występuje także na pomnikach starożytnych Indii i starożytnego Egiptu, Fenicji i Sumeru, starożytnej Grecji, Iranu, Rzymu, a nawet Mezoameryki.

Gdzie był używany?: Kaduceusz jest nadal jednym z najpowszechniejszych symboli w heraldyce. W postaci kaduceusza istniała laska heroldów wśród Greków i Rzymian (laska Hermesa). Kiedy trafiali do obozu wroga, kaduceusz był gwarancją ich odporności.

W okultyzmie kaduceusz jest uważany za symbol klucza otwierającego granicę między ciemnością a światłem, dobrem i złem, życiem i śmiercią.

Od XIX wieku wizerunek kaduceusza był często używany w wielu krajach (np. w USA) jako symbol medycyny, co jest wynikiem częstego błędu polegającego na podobieństwie do laski Asklepiosa .

Wizerunek kaduceusza jako atrybutu boga handlu jest tradycyjnie używany w symbolice Izb Handlowo-Przemysłowych wielu krajów na całym świecie, w tym Rosji.
Przed rewolucją i przez kilka okresów po niej skrzyżowany kaduceusz był używany jako godło celne.

Dziś kaduceusz skrzyżowany z pochodnią stanowi część godła Federalnej Służby Celnej i jest jednym z symboli heraldycznych sądów polubownych, Federalnej Służby Skarbowej Federacji Rosyjskiej i Państwowej Służby Skarbowej Ukrainy. Od września 2007 r. kaduceusz widnieje w godle Rosyjskiego Federalnego Funduszu Obowiązkowego Ubezpieczenia Zdrowotnego.
W heraldyce kaduceusz był używany w historycznych herbach następujących miast Imperium Rosyjskiego: Bałta, Wierchnieudinsk, Jenisejsk, Irbit, Niezhin, Taganrog, Telszew, Tyflis, Ułan-Ude, Teodozja, Charków, Berdyczow, Talny.

Oznaczający: Rdzeń kaduceusza symbolicznie kojarzony jest z drzewem życia, osią świata, a wąż - z cyklicznym odradzaniem się Natury, z przywracaniem powszechnego Porządku, gdy zostanie on naruszony.

Węże na kaduceuszu wskazują na ukrytą dynamikę tego, co na zewnątrz stabilne, symbolizują dwa wielokierunkowe przepływy (w górę i w dół), połączenie nieba i ziemi, Boga i człowieka (skrzydła na kaduceuszu wskazują również na połączenie nieba i ziemi, duchowe i materialne) – wszystko, co rodzi się na ziemi, pochodzi z nieba i po przejściu drogi prób i cierpień zyska doświadczenie życiowe, powinien wznieść się do nieba.

O Merkurym mówi się, że swoją laską – od tego czasu uznawaną za symbol pokoju i harmonii – oddzielił dwa walczące węże. Walczące węże to nieporządek, chaos, należy je rozdzielić, to znaczy rozróżnić, dostrzec przeciwieństwa i zjednoczyć się, pokonać je. Następnie, zjednoczywszy się, zrównoważą Oś Świata, a wokół niej z Chaosu powstanie Kosmos i harmonia. Prawda jest jedna i aby do niej dojść, trzeba podążać prostą ścieżką, którą symbolizuje oś kaduceusza.

Kaduceusz w tradycji wedyjskiej jest również interpretowany jako symbol Wężowego Ognia, czyli Kundalini. Owijając się wokół centralnej osi, węże łączą się w siedmiu punktach i są połączone z czakrami. Kundalini, czyli Wężowy Ogień, śpi w czakrze podstawy, a kiedy budzi się w wyniku ewolucji, wznosi się wzdłuż kręgosłupa trzema ścieżkami: środkową Shusumną i dwiema bocznymi, które tworzą dwie przecinające się spirale - Pingala (jest to spirala prawa, męska i aktywna) i Ide (lewa, żeńska i pasywna).

Krzyżmo

Czas pojawienia się: Nie wiadomo tego na pewno, ale badacze sugerują, że jeszcze za życia apostołów, czyli w I wieku. Symbol ten odnajdywano w grobowcach chrześcijańskich już od III w. n.e.

Gdzie był używany?: Najbardziej znane użycie tego symbolu znajduje się na labarum, sztandarze państwowym cesarskiego Rzymu. Symbol ten został po raz pierwszy wprowadzony przez cesarza Konstantyna Wielkiego po tym, jak zobaczył znak krzyża na niebie w przeddzień bitwy na moście Mulwijskim (312).

Labarum Konstantyna miało na końcu trzonka krzyżmo, a na samej tablicy widniał napis: łac. „Hoc Vince” (słowi. „Dzięki temu zwycięstwu”, dosł. „Dzięki temu zwycięstwu”). Pierwsza wzmianka o labarum znajduje się u Lactantiusa (ok. 320).

Wartości: Chrisma to monogram imienia Chrystusa, który składa się z dwóch początkowych greckich liter imienia (gr. ΧΡΙΣΤΌΣ) – Χ (chi) i Ρ (rho), skrzyżowanych ze sobą. Greckie litery α i ω są często umieszczane wzdłuż krawędzi monogramu. Wracają do tekstu Apokalipsy: „Ja jestem Alfa i Omega, początek i koniec, mówi Pan, który jest i który był, i który ma przyjść, Wszechmogący”.

Wielu późniejszych badaczy dostrzegło w literach P i X zamkniętych w okręgu starożytny pogański symbol Słońca. Z tego powodu protestanci na ogół nie uznają labarum za oryginalny symbol chrześcijański.

Czas pojawienia się: Sam symbol pojawił się podczas tworzenia alfabetu sylabicznego Devanagari („litera boskiego miasta”), czyli w VIII-XII wieku.

Gdzie był używany?: „Om” jako symbol oznaczający święty dźwięk. „Om” jest używane w hinduizmie, dżinizmie, buddyzmie, śiwaizmie, wisznuizmie i praktykach jogicznych. Obecnie „Om” na stałe wpisało się już w popkulturę, jest stosowane jako nadruk na ubraniach i tatuowane. „Om” pojawia się na albumach George'a Harrisona, mantrę „Om” słychać w refrenie kompozycji Grupa Beatlesów „Across the Universe” oraz na ścieżce dźwiękowej do filmu „Matrix” w utworze Juno Reactor „Navras”

Wartości: W tradycji hinduskiej i wedyjskiej „Om” jest świętym dźwiękiem, pierwotną mantrą, „słowem mocy”. Często interpretowany jako symbol boskiej triady Brahmy, Wisznu i Śiwy.
W hinduizmie „Om” symbolizuje trzy święte teksty Wed: Rigwedę, Jadźurwedę, Samawedę i samo w sobie jest pierwotnie świętą mantrą, symbolizującą Brahmana. Jego trzy elementy (A, U, M) tradycyjnie symbolizują Stworzenie, Utrzymanie i Zniszczenie – kategorie kosmogonii Wed i Hinduizmu.

W buddyzmie trzy dźwięki słowa „Om” mogą reprezentować Ciało, Mowę i Umysł Buddy, Trzy Ciała Buddy (Dharmakaja, Sambhogakaja, Nirmanakaja) i trzy klejnoty (Budda, Dharma, Sangha). Jednak buddyzm Evgeny Torchinov zauważył, że sylaba „Om” i podobne sylaby („hum”, „ah”, „hri”, „e-ma-ho”) „nie mają żadnego słownikowego znaczenia” i wskazał, że sylaby te w przeciwieństwie do innych sylab mantr reprezentują „świętą nieprzekładalność” w tradycji mahajany.

Ichtys

Czas i miejsce pochodzenia: Obrazy akronimu ΙΧΘΥΣ (od greckiego Jezusa Chrystusa Boży Syn Zbawiciela) lub symbolizująca go ryba po raz pierwszy pojawiła się w rzymskich katakumbach w II wieku. O powszechnym użyciu tego symboluŚwiadczy o tym wzmianka o nim przez Tertuliana na początku III wieku: „Jesteśmy małą rybką, prowadzoną przez nasz ikhthus, rodzimy się w wodzie i możemy zostać ocaleni jedynie pozostając w wodzie”.

Gdzie był używany?: Akronim Ichthys zaczął być używany przez pierwszych chrześcijan, ponieważ wizerunki Chrystusa były nie do przyjęcia ze względu na prześladowania.

Wartości: Symbolikę ryb łączono w Nowym Testamencie z nauczaniem apostołów, z których niektórzy byli rybakami. Jezus Chrystus w Ewangelii Mateusza nazwał swoich uczniów „rybakami ludzi” i przyrównał Królestwo Niebieskie do „sieci zarzuconej w morze i łapającej wszelkiego rodzaju ryby” (Mateusza 24:13). Ichthys był również kojarzony z Alfą na podstawie słów Jezusa Chrystusa: „Ja jestem Alfą i Omegą, początkiem i końcem, pierwszym i ostatnim”.

Pod koniec XX wieku ichtys stał się popularnym symbolem wśród protestantów w różne kraje och, a przeciwnicy kreacjonizmu zaczęli parodiować ten znak, przyklejając na swoich samochodach tabliczkę z rybą z napisem „Darwin” i małymi nóżkami.

Filiżanka Hygei

Czas i miejsce pochodzenia: Starożytna Grecja. III-I tysiąclecie p.n.e

Gdzie był używany?: Higiena w mitologia grecka była boginią zdrowia, córką lub żoną boga uzdrawiającego Asklepiosa. Od jej imienia pochodzi słowo „higiena”. Często była przedstawiana jako młoda kobieta karmiąca węża z fiolki. Wąż był także symbolem bogini Ateny w mitologii greckiej, którą często przedstawiano jako Hygeję i odwrotnie.

Wartości: W starożytnej Grecji Hygeia uosabiała zasadę sprawiedliwej wojny o zdrowie jako światło i harmonia na wszystkich płaszczyznach. A jeśli Asklepios zaczął działać, gdy porządek został zakłócony, wówczas Higieja utrzymała porządek, który panował początkowo.

Wąż w starożytnych tradycjach symbolizował śmierć i nieśmiertelność, dobro i zło. Uosobieniem ich był rozwidlony język, trucizna ukąszeń, lecznicze działanie trucizny oraz zdolność hipnotyzowania małych zwierząt i ptaków.

Wąż był przedstawiony na apteczce rzymskiego lekarza wojskowego. W średniowieczu połączenie wizerunków węża i miski na godle było stosowane przez farmaceutów we włoskim mieście Padwa, a dopiero później ten prywatny symbol farmaceutyczny stał się powszechnie akceptowanym znakiem medycznym.

Miska z wężem jest nadal uważana za symbol medycyny i farmacji w naszych czasach. Jednak w historii medycyny w różnych krajach za symbol uzdrawiania częściej uważano węża owiniętego wokół laski. Obraz ten został przyjęty przez WHO przy ONZ podczas Pierwszego Zgromadzenia Światowego w Genewie w 1948 r. Następnie zatwierdzono międzynarodowy znak zdrowia, w centrum którego umieszczona jest laska opleciona wężem.

Róża Wiatru

Data pochodzenia: Pierwsza wzmianka pochodzi z 1300 roku, ale naukowcy są pewni, że symbol jest starszy.
Gdzie był używany?: Początkowo róża kompasowa była używana przez żeglarzy z półkuli północnej.
Oznaczający: Róża wiatrów to symbol wektorowy wymyślony w średniowieczu, aby pomóc żeglarzom. Róża kompasowa lub róża kompasowa symbolizuje również cztery główne kierunki wraz z kierunkami pośrednimi. Podziela zatem symboliczne znaczenie koła, środka, krzyża i promieni koło słoneczne. W XVIII – XX wieku marynarze wykonywali tatuaże przedstawiające różę wiatrów jako talizman. Wierzyli, że taki talizman pomoże im wrócić do domu. Obecnie róża wiatrów jest postrzegana jako symbol gwiazdy przewodniej.

Koło 8 szprychowe

Data pochodzenia: około 2000 roku p.n.e
Gdzie był używany?: Egipt, Bliski Wschód, Azja.
Oznaczający: Koło jest symbolem słońca, symbolem energii kosmicznej. W niemal wszystkich kultach pogańskich koło było atrybutem bogów słońca, symbolizowało cykl życia, ciągłe odradzanie się i odnowę.
We współczesnym hinduizmie koło oznacza nieskończone doskonałe uzupełnienie. W buddyzmie koło symbolizuje ośmiokrotną ścieżkę zbawienia, przestrzeń, koło samsary, symetrię i doskonałość dharmy, dynamikę pokojowych zmian, czas i los.
Istnieje również pojęcie „koła fortuny”, które oznacza serię wzlotów i upadków oraz nieprzewidywalność losu. W Niemczech w średniowieczu koło z 8 szprychami było kojarzone z Achtwen, magicznym zaklęciem runicznym. W czasach Dantego Koło Fortuny było przedstawiane z 8 szprychami po przeciwnych stronach. życie człowieka, powtarzane okresowo: ubóstwo-bogactwo, wojna-pokój, ciemność-chwała, cierpliwość-namiętność. Koło fortuny wchodzi w skład Wielkich Arkanów Tarota, często wraz z wznoszącymi się i opadającymi postaciami, jak koło opisane przez Boecjusza. Karta Tarota Koło Fortuny nadal przedstawia te liczby.

Uroboros

Data pochodzenia: Pierwsze wizerunki uroborosa pochodzą z 4200 r. p.n.e., jednak historycy uważają, że sam symbol powstał znacznie wcześniej.
Gdzie był używany?: Starożytny Egipt, starożytna Grecja, Mezoameryka, Skandynawia, Indie, Chiny.
Oznaczający: Ouroboros to wąż pożerający własny ogon, symbol wieczności i nieskończoności, a także cykliczności życia, przemienności życia i śmierci. Dokładnie tak postrzegano uroborosa Starożytny Egipt i starożytnej Grecji.

W chrześcijaństwie symbol zmienił swoje znaczenie, ponieważ w Stary Testament wąż symbolizował zło. W ten sposób starożytni Żydzi ustanowili znak równości między uroborosem a wężem z Biblii. W gnostycyzmie uroboros reprezentuje zarówno dobro, jak i zło.

Młot i sierp

Data pochodzenia: w heraldyce państwowej – 1918.
Gdzie był używany?: ZSRR i różne partie komunistyczne świata
Oznaczający: Młotek był symbolem rzemiosła od średniowiecza. W drugiej połowie XIX wieku młot stał się symbolem europejskiego proletariatu. W heraldyce rosyjskiej sierp oznaczał żniwa i żniwa i często był używany w herbach różnych miast. Ale od 1918 roku te dwa znaki zostały połączone w jeden, nabywając nowe znaczenie. Sierp i młot stały się symbolem panującej klasy robotniczej, związku robotników i chłopów.

Moment powstania symbolu tak opisał Siergiej Gierasimow, autor słynnego obrazu „Matka partyzanta”: „Stojący obok mnie Jewgienij Kamzolkin rozmyślał o tym i powiedział: „A co, jeśli spróbujemy takiej symboliki ?” - W tym samym czasie zaczął chodzić po płótnie. - Narysuj taki sierp - będzie to chłopstwo, a wewnątrz młota - będzie klasa robotnicza.

Sierp i młot wysłano z Zamoskvorechye tego samego dnia do Mossowca i tam odrzucono wszystkie inne szkice: młot z kowadłem, pług z mieczem, kosę z kluczem. Symbol ten został następnie przeniesiony godło narodowe związek Radziecki, a nazwisko artysty zostało zapomniane długie lata. Pamiętali go dopiero w okresie powojennym. Żył Jewgienij Kamzolkin spokojne życie w Puszkinie i nie żądał tantiem za tak wysoko cytowany symbol.

Lilia

Data pochodzenia: Lilia jest używana w heraldyce od 496 r. n.e.
Gdzie był używany?: kraje europejskie, zwłaszcza Francja.
Oznaczający: Według legendy król Franków Clovis otrzymał od anioła złotą lilię po tym, jak przeszedł na chrześcijaństwo. Ale lilie stały się przedmiotem czci znacznie wcześniej. Egipcjanie uważali je za symbol czystości i niewinności. W Niemczech wierzono, że lilia symbolizuje życie pozagrobowe i odpokutowanie za grzechy. W Europie przed renesansem lilia była znakiem miłosierdzia, sprawiedliwości i współczucia. Uważana była za kwiat królewski. Dziś lilia jest uznanym znakiem w heraldyce.
Ostatnie badania wykazały, że fleur-de-lis w swoim klasyczny wygląd, jest w rzeczywistości stylizowanym obrazem tęczówki.

Półksiężyc

Data pochodzenia: około 3500 p.n.e
Gdzie był używany?: Półksiężyc był atrybutem prawie wszystkich bóstw księżycowych. Był szeroko rozpowszechniony w Egipcie, Grecji, Sumerze, Indiach i Bizancjum. Po podboju Konstantynopola przez muzułmanów półksiężyc został silnie powiązany z islamem.
Oznaczający: W wielu religiach półksiężyc symbolizuje ciągłe odrodzenie i nieśmiertelność. Chrześcijanie czcili półksiężyc jako znak Matki Boskiej, a w Azji Zachodniej wierzyli, że półksiężyc był znakiem sił kosmicznych. W hinduizmie półksiężyc uważany był za symbol kontroli nad umysłem, a w islamie za boską ochronę, wzrost i odrodzenie. Półksiężyc z gwiazdą oznaczał niebo.

Dwugłowy orzeł

Data pochodzenia: 4000-3000 p.n.e
Gdzie był używany?: Sumer, królestwo Hetytów, Eurazja.
Oznaczający: W Sumerze dwugłowy orzeł miał znaczenie religijne. Był symbolem słońca – jednym z obrazów słońca. Od około XIII wieku p.n.e. mi. używano dwugłowego orła różne kraje i księstwa jako herb. Dwugłowy orzeł był bity na monetach Złotej Ordy, w Bizancjum był symbolem dynastii Paleologów, która panowała od 1261 do 1453 roku. Dwugłowy orzeł został przedstawiony w herbie Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Do dziś symbol ten jest centralnym wizerunkiem herbów wielu krajów, w tym Rosji.

Pentagram

Data pochodzenia: Pierwsze wizerunki pochodzą z 3500 roku p.n.e.
Gdzie był używany?: Od czasów starożytnych Sumerów prawie każda cywilizacja używała tego znaku
Oznaczający: Pięcioramienna gwiazda jest uważana za znak ochrony. Babilończycy używali go jako talizmanu przeciwko złodziejom, Żydzi go kojarzyli pięcioramienna gwiazda z pięcioma ranami na ciele Chrystusa i magowie średniowieczna Europa Pentagram był znany jako „pieczęć króla Salomona”. Gwiazda jest nadal aktywnie wykorzystywana zarówno w religii, jak i symbolice różnych krajów.

Swastyka

Data pochodzenia: Pierwsze obrazy pochodzą z 8000 roku p.n.e.
Gdzie był używany?: W Wschodnia Europa, Zachodnia Syberia, Azja centralna, na Kaukazie, w Ameryce prekolumbijskiej. Niezwykle rzadki wśród Egipcjan. Wśród starożytnych zabytków Fenicji, Arabii, Syrii, Asyrii, Babilonu, Sumeru, Australii i Oceanii nie znaleziono swastyki.
Oznaczający: Słowo „swastyka” można przetłumaczyć z sanskrytu jako powitanie i życzenie powodzenia. Swastyka jako symbol ma wiele znaczeń, ale najstarszymi z nich są ruch, życie, słońce, światło, dobrobyt.
W związku z tym, że swastyka była używana w nazistowskich Niemczech, symbol ten zaczął być silnie kojarzony z nazizmem, pomimo pierwotnej symboliki znaku.

Wszystko widzące oko

Data pochodzenia: 1510-1515 AD, ale w religiach pogańskich symbol podobny do wszechwidzącego oka pojawił się znacznie wcześniej.

Gdzie był używany?: Europa, Azja, Oceania, Starożytny Egipt.
Oznaczający: Wszystko widzące oko- to znak wszechwidzącego i wszechwiedzącego boga, który czuwa nad ludzkością. W starożytnym Egipcie analog Wszystko widzące oko było Wadjet (oko Horusa lub oko Ra), co symbolizowało różne aspekty boska struktura świata. Wszystkowidzące oko wpisane w trójkąt było symbolem masonerii. Masoni czcili liczbę trzy jako symbol trójcy, a oko umieszczone pośrodku trójkąta symbolizowało ukrytą prawdę.

Przechodzić

Data pochodzenia: około 4000 p.n.e

Gdzie był używany?: Egipt, Babilon, Indie, Syria, Persja, Egipt, Ameryka Północna i Południowa. Po narodzinach chrześcijaństwa krzyż rozprzestrzenił się na cały świat.

Oznaczający: W starożytnym Egipcie krzyż był uważany za boski znak i symbolizował życie. W Asyrii krzyż zamknięty w pierścieniu był symbolem Boga Słońca. Mieszkańcy Ameryka Południowa Wierzyli, że krzyż odgania złe duchy.

Od IV wieku chrześcijanie przyjęli krzyż, a jego znaczenie nieco się zmieniło. W nowoczesny świat krzyż kojarzy się ze śmiercią i zmartwychwstaniem, a także zbawieniem i życiem wiecznym.

Anarchia

Kombinacja „A w okręgu” była używana już w XVI wieku przez europejskich alchemików pod wpływem magii kabalistycznej jako pierwsze litery słów: „Alfa i Omega”, początek i koniec.

W nowoczesna tradycja zostało po raz pierwszy użyte w hiszpańskiej sekcji I Międzynarodówki jako określenie hasła słynnego anarchisty J. Proudhona „Anarchia jest matką porządku” autorstwa wielkie litery„l'anarchie” i „l'ordre”.

Pacyfik

Słynny symbol powstał w 1958 roku w Wielkiej Brytanii u szczytu ruchu przeciwko wojnie nuklearnej jako kombinacja symboli semaforów „N” i „D” (pierwsze litery wyrażenia „rozbrojenie nuklearne” - rozbrojenie nuklearne). Później zaczęto go używać jako symbolu powszechnego pojednania i jedności ludzkości.

Kolory kart

W klasycznej (i najnowocześniejszej) talii francuskiej symbolami koloru były cztery znaki - kier, pik, karo i trefl, w formie, w jakiej były powszechnie używane.

Najstarsza talia europejska, włosko-hiszpańska, przekazana bezpośrednio od Arabów, przedstawiała monety zamiast diamentów, miecz zamiast piki, kielich zamiast czerwonego serca i maczugę zamiast koniczyny.

DO nowoczesny wygląd znaki garniturów przeszły przez stopniową eufemizację. I tak tamburyny oznaczały pieniądze jako grzechotki metalowe (tamburyny miały kształt rombu), koniczyna była wcześniej żołędziem, kształtem łopaty przypominał liście, co znalazło odzwierciedlenie w niemieckiej talii, a kielich przeszedł skomplikowaną ewolucję od obrazu róży do serca. Każdy kolor symbolizował klasy feudalne: odpowiednio kupców, chłopów, rycerzy i duchownych.

16.Kotwica

Czas pojawienia się: pierwsze wieki naszej ery.

Gdzie był używany?: Każdy zna symbol kotwicy jako godło morskie. Jednak w pierwszych wiekach Nowa era kotwica była ściśle związana z chrześcijaństwem. Dla pierwszych chrześcijan, którzy widzieli w niej ukrytą formę krzyża, kotwica uosabiała nadzieję na zbawienie i ostrożność, bezpieczeństwo i siłę.

W ikonografii chrześcijańskiej kotwica, jako symbol bezpieczeństwa, jest głównym atrybutem św. Mikołaj z Miry – patron żeglarzy. Inne znaczenie należy przypisać kotwicy na wpół legendarnego papieża Klemensa (88?-97?). Według tradycji kościelnej, w okresie prześladowań chrześcijan, poganie zawiesili papieżowi kotwicę na szyi i utopili go w morzu. Jednak fale morskie wkrótce się rozstąpiły, odsłaniając na dnie świątynię Bożą. W tej mitycznej podwodnej świątyni rzekomo odkryto ciało świętego mistrza wiary.
Wartości: Istnieje kilka znaczeń kotwicy. Kotwica jest przedmiotem sakralnym, któremu składano ofiary, gdyż często była jedynym ratunkiem dla żeglarzy. Na monetach Grecji, Syrii, Kartaginy, Fenicji i Rzymu kotwica była najczęściej przedstawiana jako symbol nadziei.

W sztuce Starożytny Rzym kotwica symbolizowała radość z powrotu do domu po długiej podróży. Na grobach z I wieku wizerunek kotwicy kojarzono z wizerunkiem kościoła jako statku przewożącego dusze przez wzburzone morze życia.

Apostoł Paweł w swoim Liście do Hebrajczyków porównał nadzieję do bezpiecznej i mocnej kotwicy. Greckie słowo „ankura” (kotwica) było kojarzone z Wyrażenie łacińskie„en kurio”, czyli „w Panu”.
W sztuki piękne Renesansowa kotwica oznacza także atrybut nadziei. Szczególnie popularny w malarstwie renesansowym był alegoryczny emblemat przedstawiający delfina z kotwicą. Delfin symbolizował prędkość, a kotwica symbolizowała powściągliwość. U dołu godła widniał napis: „spiesz się powoli”

Pierścienie olimpijskie

Czas pojawienia się: Godło olimpijskie zostało po raz pierwszy wprowadzone w 1920 r. podczas VIII Letnich Igrzysk Olimpijskich w Antwerpii.
Gdzie jest używany?: Jeden z najbardziej rozpoznawalnych symboli na świecie składa się z pięciu pierścieni, a wyjątkowość godła polega na prostocie jego wykonania. Pierścienie ułożone są w kształcie litery W, kolory ułożone są w w ścisłym porządku: niebieski, czarny, czerwony, żółty i zielony.
Jakie były znaczenia: Istnieje kilka teorii na temat pochodzenia i interpretacji godła igrzysk olimpijskich. Pierwsza i główna wersja mówi, że koła olimpijskie symbolicznie przedstawiają jedność pięciu kontynentów, którą wymyślił baron Pierre de Coubertin w 1913 roku.

Przed 1951 rokiem wierzono, że każdy kolor odpowiada innemu kontynentowi. Europę oznaczono na niebiesko, Afrykę na czarno, Amerykę na czerwono, Azję na żółto i Australię na zielono, ale w 1951 roku zdecydowano się odejść od tego rozmieszczenia kolorów, aby odejść od dyskryminacji rasowej.

Inna wersja mówi, że pomysł pięciu różnych kolorowych pierścieni został zaczerpnięty od Carla Junga. Podczas swojej fascynacji filozofią chińską połączył okrąg (symbol wielkości i energii życiowej) z pięcioma kolorami odzwierciedlającymi rodzaje energii (woda, drewno, ogień, ziemia i metal).

W 1912 roku wprowadził psycholog nowy wygląd Zawody olimpijskie, bo jego zdaniem każdy uczestnik Igrzyska Olimpijskie musiał opanować każdy z pięciu sportów – pływanie (woda – Kolor niebieski), szermierki (ogień – kolor czerwony), biegania przełajowego (ziemia – kolor żółty), jazdy konnej (drewno – kolor zielony) i strzelectwa (metal – kolor czarny)
Emblemat pięciu pierścieni kryje się pod maską głębokie znaczenie, który odsłania istotę sportu. Zawiera ideę popularyzacji ruchu olimpijskiego, równości praw każdego uczestniczącego kraju, sprawiedliwego traktowania sportowców i zdrowej rywalizacji.

Kompas i kwadrat

Czas pojawienia się: Henry Wilson Coyle w Masonic Encyclopedia stwierdza, że ​​kompas i kwadrat w formie przeplatanej pojawiły się na pieczęci loży w Aberdeen w 1762 roku.
Gdzie jest używany?: Za pomocą kompasu i kwadratu możesz narysować okrąg wpisany w kwadrat i jest to nawiązanie do siódmego problemu Euklidesa, kwadratury koła. Ale nie powinieneś zakładać, że Kompas i Kwadrat koniecznie odnoszą się do problemu matematycznego; raczej symbolizują pragnienie człowieka, aby osiągnąć harmonię między naturą duchową i fizyczną.
Wartości: W tym godle Kompas przedstawia firmament, a Kwadrat reprezentuje Ziemię. Niebo symbolicznie kojarzy się z miejscem, w którym Wielki Budowniczy Wszechświata kreśli swój plan, a Ziemia jest miejscem, w którym człowiek realizuje swoje dzieło. Kompas w połączeniu z kwadratem to jeden z najpowszechniejszych symboli masonerii.

Wartości: Nazwa „dolar” ma więcej niż tylko znaczenie. Jej nazwa zawiera słowo... „Joachimsthaler” – XVII-wieczna moneta wybita w czeskim mieście Joachimsthal. Dla wygody nazwę waluty skrócono do „talara”. W Danii ze względu na specyfikę języka nazwę monety wymawiano jako „daler”, a w Wielkiej Brytanii przekształcono ją z bardziej znanego „dolar”.

Jeśli z nazwą wszystko jest jasne, pochodzenie ikony $ nadal pozostaje tajemnicą. Za najbardziej zbliżoną do prawdy uważa się następującą wersję: hiszpański skrót „P”s, który niegdyś oznaczał walutę Hiszpanii, peso. Litera P rzekomo zachowała pionową linię, co umożliwiło zwiększenie prędkość nagrywania, a litera S pozostała niezmieniona. Istnieje również teoria spiskowa, według której dwie cechy to Słupy Herkulesa.

Mars i Wenus

Czas pojawienia się: Słynny znak Marsa ♂ i Wenus ♀, zapożyczony z astrologii, został wprowadzony do użytku przez botanika Carla Linneusza w 1751 roku w celu określenia płci roślin. Odtąd te dwa symbole nazywane są symbolami płci.
Gdzie jest używany?: Symbol Wenus ♀ oznacza pierwiastek żeński i jest używany do określenia kobiety, płci żeńskiej. W związku z tym symbol Marsa ♂ reprezentuje męską zasadę.
Jakie są znaczenia: Pierwsze symbole Marsa i Wenus pojawiły się w starożytności. Żeński znak Wenus jest przedstawiony jako okrąg z krzyżem skierowanym w dół. Nazywany „Zwierciadłem Wenus” znak ten symbolizuje kobiecość, piękno i miłość. Męski znak Marsa jest przedstawiony jako okrąg ze strzałką skierowaną w górę i w prawo. Mars oznacza moc boga wojny, symbol ten nazywany jest także „tarczą i włócznią Marsa”. Połączone symbole Wenus i Marsa oznaczają heteroseksualność, miłość między przedstawicielami różnych płci.

Symbol ten zdobił radziecką czerwoną flagę.Ponadto sierp i młot był głównym godłem ZSRR i jednym z symboli ruchu komunistycznego. Materiał ten poświęcony jest 100. rocznicy Rewolucji Październikowej.

...Ostrzenie sierpu na nowe żniwa,
Zachowaj młot na kolejną bitwę!
W. Bryusow „Młot i sierp”, 1921

Zacznijmy więc od młotka

W najszerszym znaczeniu jest symbolem rzemiosła i działalności produkcyjnej. Takie bóstwa piorunów, jak indyjski Wisznu i niemiecko-skandynawski Thor, są „uzbrojone” w tę broń. Młot często symbolizował grzmot i błyskawicę. W mitologii wielu ludów młot był integralnym narzędziem kowala, pełniącym rolę twórcy-demiurga; i tym samym obdarzony magiczną zdolnością tworzenia.

Jeden z głównych symboli rzeźbiarskich Związku Radzieckiego, pomnik Robotnika i Kobiety Kolektywnej, również nawiązuje do starożytnych pomników

Metaforycznie młotek reprezentuje moc twórcza i inspiracji, które żyją w duszy każdego człowieka. Siła ta pomaga człowiekowi przezwyciężyć lenistwo, bierność, bezwładność oraz budzi energię i aktywność do realizacji najlepsze cechy. Warto tutaj pamiętać, że patron wszystkich twórców, Hefajstos, był zawsze przedstawiany z młotkiem w dłoniach.

Przekształcając przestrzeń, młot symbolizuje zwycięstwo nad nią. Młot działa jako główna siła przemieniająca, główne narzędzie tworzenia czegoś nowego z tego, co było wcześniej.

Sierp jest symbolem bardzo starożytnym i nie zawsze jednoznacznym

Jest symbolem zarówno płodności i obfitości, jak i śmiercionośnego „żniwa”. Sierp jest atrybutem wielu starożytnych bogów Księżyca i płodności: babilońskiego Marduka, greckiego Kronosa, rzymskiego Silvana, galijskiego Esusa i innych.

Dla ludów rolniczych narzędziem żniwnym było święte znaczenie. Na przykład w starożytnym Egipcie święto dożynek otworzył sam faraon, odcinając pierwszy snop złotym sierpem w celu złożenia w ofierze kłosów nowego żniwa bogu płodności Min.

Podobny rytuał istniał wśród starożytnych Słowian (stąd nazwa miesiąca żniw - „serpen”). Jednak w pogaństwie słowiańskim sierp był jednym z symboli bogini zimy i śmierci – Marii. Mara „zbiera kłosy, zbierając żniwo”, metaforycznie określając miarę życia i śmierci dla ludzi.

Sierp jest integralną cechą boga czasu Saturna (w mitologii greckiej odpowiada Kronosowi, a w mitologii słowiańskiej odpowiada Chislobogowi). Sierp, będący narzędziem czasu, niszczy przeszłość, rodząc przyszłość.

„Czy sierp można zdecydowanie nazwać narzędziem śmierci? – pyta badacz Oleg Khan. – Wiadomo, że żniwa to w pewnym sensie śmierć dla kłosów, czyli śmierć za coś materialnego, ale kontynuacja życia w nowej jakości. Przecież w końcu kłosy zamieniają się w chleb dający życie, a pozostałe nasiona idą na kolejny zasiew.”

Pod sztandarem sierpu i młota naród radziecki nie tylko skutecznie tworzył, ale także dzielnie walczył

Jeśli młot symbolizuje władzę nad przestrzenią, a sierp symbolizuje władzę nad czasem, to te dwie bronie, przedstawione razem, reprezentują zwycięstwo człowieka nad czasem i przestrzenią.

Co ciekawe, w starożytnym panteonie córką Kronosa, boga Czasu i Rei, bogini Przestrzeni, była Hestia (w korespondencji rzymskiej - Westa), bogini Ognia. Ten wiecznie płonący ogień, podobnie jak krew przelana w bitwie, symbolizował szkarłatny sztandar ZSRR.

Nazwa kilku miejscowości: wieś Serp I Mołot w obwodzie prokopjewskim Region Kemerowo. Wieś Serp I Molot w obwodzie Vengerovsky obwodu nowosybirskiego ... Wikipedia

Koś i młotek, śruba i włosy Słownik rosyjskich synonimów. rzeczownik sierp i młot, liczba synonimów: 1 kosiarka i młot (1) Słownik chińsko... Słownik synonimów

I Sierp i młot w ZSRR, godło państwa radzieckiego, symbolizujące pokojową pracę ludzie radzieccy, braterski, niezniszczalny związek robotników i chłopów, podkreślając, że cała władza w kraju Rad należy do mas pracujących. Wskutek... ... Wielka encyklopedia radziecka

„Młot i sierp”- MŁOT I SIERP Moskiewski metalurg. z d, główny. w 1883 r. W okresie przedwojennym. Z biegiem lat opanowano produkcję stali nierdzewnych i żaroodpornych (szczególnie wysokiej jakości), blach walcowanych na zbroje i samochody. felgi i inne. W 1940 roku wyprodukowano 290 tysięcy ton stali... Świetnie Wojna Ojczyźniana 1941-1945: encyklopedia

Filata. nazwa Ryż. papierowy znak wodny, użyj. przy drukowaniu poczty znaczki ZSRR 1950 nr 1525. Jedyny przypadek użycia. taki papier dla sów. poczta, znaczki... Duży słownik filatelistyczny

- ... Wikipedii

Młot i sierp- żartuję. główny symbol studentów, Życie studenckie(ponieważ główną „zasadą” uczniów jest „koś i zdobywaj punkty”). Zobacz koszenie, młotkowanie... Słownik rosyjskiego argotu

Młot i sierp- 403935, Wołgograd, Nowonikołajewski ...

Sierp i młot (2)- 440525, Penza, Penza... Osady i indeksy rosyjskie

młot i sierp- Godło państwowe ZSRR, symbolizujące władzę ludu pracującego, związek klasy robotniczej i chłopstwa, pokojową siłę roboczą... Słownik wielu wyrażeń

Książki

• Sierp i młot przeciwko mieczowi samurajskiemu, K. E. Cherevko. Książka słynnego japońskiego uczonego K. E. Czeriewki jest pierwszym kompleksowym opracowaniem historii wojskowo-politycznej stosunków ZSRR i Japonii od połowy lat dwudziestych do połowy lat czterdziestych XX wieku. Wiele wniosków i...