Kłopoty (czas kłopotów). Wykład: Czas kłopotów (Czas kłopotów) w skrócie

Czas kłopotów w Rosji to okres historyczny, który wstrząsnął strukturą państwa u samych podstaw. Miało to miejsce pod koniec XVI – na początku XVII wieku.

Trzy okresy zawirowań

Pierwszy okres nazywa się dynastycznym - na tym etapie pretendenci walczyli o tron ​​​​moskiewski aż do wstąpienia na niego Wasilija Szujskiego, choć jego panowanie również zalicza się do tej epoki historycznej. Drugi okres miał charakter społeczny, kiedy różne klasy społeczne walczyły między sobą, a zagraniczne rządy wykorzystywały tę walkę. A trzeci – narodowy – trwał aż do wstąpienia Michaiła Romanowa na tron ​​​​rosyjski i jest ściśle związany z walką z obcymi najeźdźcami. Wszystkie te etapy znacząco wpłynęły na dalszą historię państwa.

Zarząd Borysa Godunowa

W rzeczywistości ten bojar zaczął rządzić Rosją w 1584 r., Kiedy na tron ​​​​wstąpił syn Iwana Groźnego, Fedor, całkowicie niezdolny do spraw państwowych. Ale legalnie został wybrany na cara dopiero w 1598 r., po śmierci Fiodora. Został mianowany przez Sobor Zemski.

Ryż. 1. Borys Godunow.

Pomimo tego, że Godunow, który przejął królestwo w trudnym okresie niepokojów społecznych i trudnej pozycji Rosji na arenie międzynarodowej, był dobrym mężem stanu, nie odziedziczył tronu, co stawiało jego prawa do tronu pod znakiem zapytania.

Nowy car rozpoczął i konsekwentnie kontynuował proces reform mających na celu poprawę gospodarki kraju: kupcy byli zwolnieni z płacenia podatków na dwa lata, właściciele ziemscy na rok. Nie ułatwiło to jednak spraw wewnętrznych Rosji – nieurodzaju i głodu w latach 1601–1603. spowodował masową śmiertelność i wzrost cen chleba na niespotykaną dotąd skalę. A ludzie za wszystko obwiniali Godunowa. Wraz z pojawieniem się w Polsce „prawowitego” następcy tronu, którym rzekomo był carewicz Dmitrij, sytuacja jeszcze bardziej się skomplikowała.

Pierwszy okres zamieszania

W rzeczywistości początek Czasu Niepokojów w Rosji naznaczony został faktem, że Fałszywy Dmitrij wkroczył do Rosji z niewielkim oddziałem, którego liczebność stale się zwiększała na tle zamieszek chłopskich. Dość szybko „książę” przyciągnął na swoją stronę zwykłych ludzi, a po śmierci Borysa Godunowa (1605) został rozpoznany przez bojarów. Już 20 czerwca 1605 r. wkroczył do Moskwy i został królem, ale nie mógł utrzymać tronu. 17 maja 1606 r. Zabito fałszywego Dmitrija, a na tronie zasiadł Wasilij Szujski. Władza tego władcy została formalnie ograniczona przez Radę, jednak sytuacja w kraju nie uległa poprawie.

TOP 5 artykułówktórzy czytają razem z tym

Ryż. 2. Wasilij Shuisky.

Drugi okres kłopotów

Charakteryzuje się występami różnych warstw społecznych, ale przede wszystkim chłopów na czele z Iwanem Bołotnikowem. Jego armia z powodzeniem posuwała się po całym kraju, ale 30 czerwca 1606 roku została pokonana i wkrótce sam Bołotnikow został stracony. Fala powstań nieco osłabła, po części dzięki wysiłkom Wasilija Szujskiego na rzecz ustabilizowania sytuacji. Ale ogólnie jego wysiłki nie przyniosły rezultatów - wkrótce pojawił się drugi Ldezhmitry, który otrzymał przydomek „złodziej Tushino”. Sprzeciwił się Szuiskemu w styczniu 1608 r., a już w lipcu 1609 r. bojarowie służący zarówno Szuiskemu, jak i Fałszywemu Dmitrijowi przysięgali wierność polskiemu księciu Władysławowi i siłą tonsurowali swego władcę na mnichów. 20 czerwca 1609 r. Polacy wkroczyli do Moskwy. W grudniu 1610 r. Fałszywy Dmitrij został zabity, a walka o tron ​​trwała.

Trzeci okres kłopotów

Śmierć Fałszywego Dmitrija była punktem zwrotnym – Polacy nie mieli już faktycznego powodu, aby przebywać na terytorium Rosji. Stają się interwencjonistami, do walki z kim zbierze się pierwsza i druga milicja.

Pierwsza milicja, która w kwietniu 1611 r. udała się do Moskwy, nie odniosła większego sukcesu, gdyż była podzielona. Ale drugi, stworzony z inicjatywy Kuzmy Minina i kierowany przez księcia Dmitrija Pożarskiego, odniósł sukces. Bohaterowie ci wyzwolili Moskwę – stało się to 26 października 1612 r., kiedy skapitulował polski garnizon. Działania ludzi są odpowiedzią na pytanie, dlaczego Rosja przetrwała Czas Kłopotów.

Ryż. 3. Minin i Pożarski.

Trzeba było szukać nowego króla, którego kandydatura odpowiadałaby wszystkim warstwom społeczeństwa. Był to Michaił Romanow – 21 lutego 1613 roku został wybrany przez Sobor Zemski. Czas kłopotów minął.

Chronologia wydarzeń Kłopotów

Poniższa tabela daje wyobrażenie o głównych wydarzeniach, które miały miejsce podczas Kłopotów. Są one ułożone chronologicznie według dat.

Czego się nauczyliśmy?

Z artykułu o historii dla klasy 10 dowiedzieliśmy się pokrótce o Czasie Kłopotów, przyjrzeliśmy się najważniejszemu - jakie wydarzenia miały miejsce w tym okresie i jakie postacie historyczne wpłynęły na bieg historii. Dowiedzieliśmy się, że w XVII wieku Czas Kłopotów zakończył się wstąpieniem na tron ​​kompromisowego cara Michaiła Romanowa.

Testuj w temacie

Ocena raportu

Średnia ocena: 4.4. Łączna liczba otrzymanych ocen: 713.

Koniec XVI i początek XVII wieku to okres zawirowań w historii Rosji. Zaczynając od szczytu, szybko zszedł w dół, zawładnął wszystkimi warstwami moskiewskiego społeczeństwa i doprowadził państwo na skraj zagłady. Kłopoty trwały ponad ćwierć wieku - od śmierci Iwana Groźnego aż do wyboru Michaiła Fiodorowicza na królestwo (1584-1613). Czas trwania i intensywność niepokojów wyraźnie wskazują, że nie pochodziły one z zewnątrz i nie były przypadkowe, że ich korzenie tkwiły głęboko w organizmie państwowym. Ale jednocześnie Czas Kłopotów zadziwia swoją ciemnością i niepewnością. Nie jest to rewolucja polityczna, gdyż nie rozpoczęła się w imię nowego ideału politycznego i do niego nie doprowadziła, choć nie można zaprzeczyć istnieniu w tym zamieszaniu motywów politycznych; nie jest to rewolucja społeczna, gdyż znowu zamieszanie nie zrodziło się z ruchu społecznego, chociaż w jego dalszym rozwoju splatały się z nim aspiracje niektórych warstw społeczeństwa do zmiany społecznej. „Nasze zamieszanie to fermentacja organizmu chorego, dążącego do wyjścia ze sprzeczności, do których doprowadził go poprzedni bieg historii, a których nie dało się rozwiązać w pokojowy, zwyczajny sposób”. Wszystkie dotychczasowe hipotezy na temat genezy zamieszania, mimo że każda z nich zawiera ziarno prawdy, należy odrzucić jako nierozwiązujące całkowicie problemu. Były dwie główne sprzeczności, które spowodowały Czas Kłopotów. Pierwszy z nich miał charakter polityczny, który można określić słowami profesora Kluczewskiego: „Władca moskiewski, którego bieg historii doprowadził do suwerenności demokratycznej, musiał działać poprzez administrację bardzo arystokratyczną”; obie te siły, które dzięki zjednoczeniu państwowemu Rusi zjednoczyły się i wspólnie nad nim pracowały, przepojone były wzajemną nieufnością i wrogością. Drugą sprzeczność można nazwać społeczną: rząd moskiewski był zmuszony wytężyć wszystkie swoje siły, aby lepiej zorganizować najwyższą obronę państwa i „pod naciskiem tych wyższych potrzeb poświęcić interesy klas przemysłowych i rolniczych, których praca służyła jako podstawa gospodarki narodowej, w interesie właścicieli ziemskich usługowych”, w konsekwencji czego nastąpił masowy odpływ ludności płacącej podatki z centrów na obrzeża, który nasilał się wraz z powiększaniem się nadającego się do rolnictwa terytorium państwa . Pierwsza sprzeczność wynikała z odebrania spadków przez Moskwę. Aneksja losów nie miała charakteru gwałtownej wojny eksterminacyjnej. Rząd moskiewski pozostawił spadek w zarządzie swojego byłego księcia i zadowolił się faktem, że ten ostatni uznał władzę władcy Moskwy i został jego sługą. Władza moskiewskiego władcy, jak to ujął Klyuchevsky, nie zajęła miejsca książąt appanage, ale ponad nimi; „Nowy porządek państwa był nową warstwą relacji i instytucji, która nałożyła się na to, co obowiązywało wcześniej, nie burząc go, a jedynie nakładając na niego nowe obowiązki, pokazując mu nowe zadania”. Nowi bojarowie książęcy, wypychając na bok starożytnych bojarów moskiewskich, zajęli pierwsze miejsce pod względem starszeństwa rodowego, przyjmując do swego grona zaledwie nielicznych bojarów moskiewskich na równych prawach. W ten sposób wokół moskiewskiego władcy utworzyło się błędne koło książąt bojarskich, który stał się szczytem jego administracji, główną radą rządzącą krajem. Władze poprzednio rządziły państwem indywidualnie i częściowo, ale teraz zaczęły rządzić całą ziemią, zajmując stanowiska zgodnie ze stażem swojej rasy. Rząd moskiewski uznał dla nich to prawo, a nawet je wspierał, przyczynił się do jego rozwoju w postaci lokalizmu i tym samym popadł w wspomnianą wyżej sprzeczność. Władza władców Moskwy powstała na podstawie praw ojcowskich. Wielki książę moskiewski był właścicielem jego dziedzictwa; wszyscy mieszkańcy jego terytorium byli jego „niewolnikami”. Cały dotychczasowy bieg historii doprowadził do rozwinięcia się takiego poglądu na terytorium i populację. Uznając prawa bojarów, wielki książę zdradził swoje starożytne tradycje, których w rzeczywistości nie mógł zastąpić innymi. Iwan Groźny jako pierwszy zrozumiał tę sprzeczność. Bojarowie moskiewscy byli silni głównie dzięki rodzinnym posiadłościom ziemskim. Iwan Groźny planował całkowitą mobilizację bojarskiej własności ziemi, odebranie bojarom ich rodowych gniazd apanażu, oddanie im w zamian innych ziem, aby zerwać ich związek z ziemią i pozbawić je dawnego znaczenia. Bojary zostali pokonani; został zastąpiony przez niższą warstwę kortu. Proste rodziny bojarskie, takie jak Godunowowie i Zacharynowie, przejęły prymat na dworze. Ocalałe niedobitki bojarów rozgoryczyły się i przygotowały na niepokoje. Z drugiej strony XVI w. była to era wojen zewnętrznych, która zakończyła się zdobyciem rozległych przestrzeni na wschodzie, południowym wschodzie i zachodzie. Aby je podbić i utrwalić nowe nabytki, potrzebna była ogromna liczba sił zbrojnych, które rząd werbował zewsząd, w trudnych przypadkach nie gardząc usługami niewolników. Klasa usługowa w państwie moskiewskim otrzymywała w formie wynagrodzenia ziemię w majątku - a ziemia bez robotników nie miała żadnej wartości. Ziemia oddalona od granic obrony wojskowej również nie miała znaczenia, gdyż służący nie mógł na niej służyć. W związku z tym rząd został zmuszony do przekazania w ręce użytkowe ogromnego obszaru ziemi w środkowej i południowej części stanu. Wolostowie pałacowi i czarni chłopi utracili niezależność i dostali się pod kontrolę ludzi służby. Dotychczasowy podział na volosts nieuchronnie musiał zostać zniszczony niewielkimi zmianami. Proces „zawłaszczania” ziem pogłębia wspomniana powyżej mobilizacja ziem, będąca efektem prześladowań wobec bojarów. Masowe eksmisje zrujnowały gospodarkę ludzi usług, ale jeszcze bardziej zrujnowały celników. Rozpoczyna się masowe przesiedlanie chłopstwa na peryferie. Jednocześnie otwierany jest ogromny obszar czarnej ziemi zaokskiej do przesiedlenia chłopstwa. Sam rząd dbając o wzmocnienie nowo uzyskanych granic, wspiera przesiedlenia na obrzeża. W rezultacie pod koniec panowania Iwana Groźnego wysiedlenie przybrało charakter powszechnej ucieczki, spotęgowanej niedoborami, epidemiami i najazdami tatarskimi. Większość terenów usługowych pozostaje „pusta”; następuje ostry kryzys gospodarczy. Chłopi utracili prawo do samodzielnej własności ziemi, wraz z umieszczaniem na swoich ziemiach służby; Ludność mieszczańska została wypędzona z miast południowych zajętych przez wojsko: dawne ośrodki handlowe przyjęły charakter osad wojskowo-administracyjnych. Mieszkańcy miasta biegają. W czasie kryzysu gospodarczego toczy się walka o pracowników. Wygrywają silniejsi – bojary i kościół. Cierpiącymi elementami pozostaje klasa usługowa, a tym bardziej element chłopski, który nie tylko utracił prawo do swobodnego użytkowania gruntów, ale za pomocą przymusowej niewoli, pożyczek i nowo powstałej instytucji starców (patrz) , zaczyna tracić wolność osobistą, zbliżać się do poddanych. W tej walce narasta wrogość między poszczególnymi klasami - między wielkimi właścicielami-bojarami i kościołem z jednej strony a klasą usługową z drugiej. Opresyjna ludność żywi nienawiść do klas, które ją uciskają i zirytowana zarządzeniami rządu jest gotowa do otwartego buntu; biegnie do Kozaków, którzy już dawno oddzielili swoje interesy od interesów państwa. Tylko północ, gdzie ziemia pozostała w rękach czarnych volostów, pozostaje spokojna podczas postępującej „ruiny” państwa.

W rozwoju zamieszek w państwie moskiewskim badacze wyróżniają zwykle trzy okresy: dynastyczny, podczas którego toczyła się walka o tron ​​​​moskiewski pomiędzy różnymi pretendentami (do 19 maja 1606 r.); społeczny – czas walki klasowej w państwie moskiewskim, powikłany interwencją obcych państw w sprawy rosyjskie (do lipca 1610 r.); narodowy - walka z obcymi elementami i wybór władcy narodowego (do 21 lutego 1613 r.).

Pierwszy okres kłopotów

Ostatnie minuty życia Fałszywego Dmitrija. Malarstwo K. Weniga, 1879

Teraz na czele zarządu znalazła się stara partia bojarska, która wybrała na króla V. Shuisky'ego. „Reakcja bojarsko-książęca w Moskwie” (wyrażenie S. F. Płatonowa), po opanowaniu pozycji politycznej, wyniosła do królestwa swojego najszlachetniejszego przywódcę. Wybór V. Shuisky'ego na tron ​​odbył się bez rady całej ziemi. Bracia Shuisky, V.V. Golicyn z braćmi, Iv. S. Kurakin i I.M. Worotynski, po uzgodnieniu między sobą, przywieźli księcia Wasilija Szujskiego na miejsce egzekucji i stamtąd ogłosili go carem. Naturalne było oczekiwanie, że naród wystąpi przeciwko „wykrzykniętemu” carowi i że drugorzędni bojarowie (Romanowowie, Nagije, Belski, M.G. Saltykow itp.), którzy stopniowo zaczęli wychodzić z hańby Borysa, również okażą się być przeciwko niemu.

Drugi okres kłopotów

Po wyborze na tron ​​uznał za konieczne wyjaśnienie społeczeństwu, dlaczego to właśnie on, a nie ktoś inny został wybrany. Powód swego wyboru motywuje pochodzeniem od Ruryka; innymi słowy, ustanawia zasadę, że starszeństwo „rasy” daje prawo do starszeństwa władzy. Taka jest zasada starożytnych bojarów (patrz Lokalizm). Przywracając stare tradycje bojarów, Shuisky musiał formalnie potwierdzić prawa bojarów i, jeśli to możliwe, je zapewnić. Uczynił to w swoim protokole ukrzyżowania, który niewątpliwie miał charakter ograniczający władzę królewską. Car przyznał, że nie może swobodnie rozstrzeliwać swoich niewolników, to znaczy porzucił zasadę, którą Iwan Groźny tak ostro przedstawił, a następnie zaakceptował Godunow. Wpis zadowolił książąt bojarów, a nawet wtedy nie wszystkich, ale nie mógł zadowolić mniejszych bojarów, mniejszych ludzi służby i mas ludności. Zamieszanie trwało nadal. Wasilij Shuisky natychmiast wysłał zwolenników Fałszywego Dmitrija - Belskiego, Saltykowa i innych - do różnych miast; Chciał dogadać się z Romanowami, Nagijami i innymi przedstawicielami pomniejszych bojarów, ale wydarzyło się kilka mrocznych wydarzeń, które wskazują, że mu się to nie udało. W. Szujski myślał o wyniesieniu na stół patriarchalny Filareta, wyniesionego przez oszusta do rangi metropolity, jednak okoliczności pokazały mu, że na Filarecie i Romanowach nie można było polegać. Nie udało mu się także zjednoczyć oligarchicznego kręgu książąt bojarów: jego część uległa rozpadowi, część stała się wroga carowi. Shuisky pospieszył z koronacją na króla, nawet nie czekając na patriarchę: został koronowany przez metropolitę Izydora z Nowogrodu, bez zwykłej przepychu. Aby rozwiać pogłoski o życiu carewicza Dmitrija, Shuisky wpadł na pomysł uroczystego przeniesienia do Moskwy relikwii carewicza kanonizowanego przez kościół; Sięgnął także do dziennikarstwa oficjalnego. Ale wszystko było przeciwko niemu: po Moskwie rozsiane były anonimowe listy, że Dmitrij żyje i wkrótce wróci, a Moskwa się martwiła. 25 maja Szuisky musiał uspokoić tłum, który, jak wówczas mówiono, podniósł przeciwko niemu P.N. Szeremietiew.

Car Wasilij Szujski

Na południowych obrzeżach stanu wybuchł pożar. Gdy tylko dowiedziały się tam o wydarzeniach z 17 maja, podniosła się ziemia siewierska, a za nią miejscowości Trans-Oka, Ukraina i Ryazan; Ruch przeniósł się do Wiatki w Permie i zdobył Astrachań. Niepokoje wybuchły także w Nowogrodzie, Pskowie i Twerze. Ruch ten, obejmujący tak ogromną przestrzeń, w różnych miejscach miał różny charakter i realizował różne cele, nie ulega jednak wątpliwości, że był niebezpieczny dla W. Szuskiego. Na ziemi siewierskiej ruch miał charakter społeczny i był skierowany przeciwko bojarom. Putivl stał się tu ośrodkiem ruchu, a książę stał się jego przywódcą. Griega. Piotr. Szachowski i jego „wielki gubernator” Bołotnikow. Ruch wywołany przez Szachowskiego i Bołotnikowa był zupełnie inny od poprzedniego: wcześniej walczyli o zdeptane prawa Dmitrija, w które wierzyli, teraz - o nowy ideał społeczny; Imię Dmitrija było tylko pretekstem. Bołotnikow wzywał do siebie ludzi, dając nadzieję na zmianę społeczną. Oryginalny tekst jego apeli nie zachował się, ale ich treść jest wskazana w statucie patriarchy Hermogenesa. Apelacje Bołotnikowa, powiada Hermogenes, wpajają tłumowi „wszelkiego rodzaju niegodziwe czyny za morderstwa i rabunki”, „nakazują bojarskim niewolnikom bić ich bojarów i żony oraz majątki i majątki, które są im obiecane; i rozkazują złodziejom i bezimiennych złodziei, żeby bili gości i wszystkich kupców, i rabowali im brzuchy, i zwołują swoich złodziei do siebie, i chcą im dać bojary i województwa, i przebiegłość, i duchowieństwo. W północnej strefie miast Ukrainy i Ryazania powstała służąca szlachta, która nie chciała znosić bojarskiego rządu Szuisky. Na czele milicji riazańskiej stał Grigorij Sunbułow oraz bracia Łapunowa, Prokopij i Zachar, a milicja Tula przeszła pod dowództwo syna bojara Istomy Paszkowa.

Tymczasem Bołotnikow pokonał dowódców carskich i ruszył w kierunku Moskwy. Po drodze zjednoczył się z milicją szlachecką, wraz z nią dotarł do Moskwy i zatrzymał się we wsi Kolomenskoje. Pozycja Shuisky'ego stała się niezwykle niebezpieczna. Powstała przeciwko niemu prawie połowa państwa, siły rebeliantów oblegały Moskwę, a on nie miał wojsk, które nie tylko pacyfikowałyby bunt, ale nawet broniłyby Moskwy. Ponadto powstańcy odcięli dostęp do chleba, a w Moskwie panował głód. Wśród oblegających doszło jednak do niezgody: szlachta z jednej strony, niewolnicy, zbiegli chłopi z drugiej, mogli żyć spokojnie tylko do czasu, aż poznali swoje intencje. Gdy tylko szlachta zapoznała się z celami Bołotnikowa i jego armii, natychmiast się od nich wycofała. Sunbułow i Lapunow, choć nienawidzili panującego porządku w Moskwie, woleli Szuisky'ego i przyszli do niego, aby się wyspowiadać. Za nimi zaczęli podążać inni arystokraci. Potem na pomoc przybyła milicja z niektórych miast i Shuisky został uratowany. Bołotnikow uciekł najpierw do Sierpuchowa, potem do Kaługi, skąd przeniósł się do Tuły, gdzie osiedlił się u kozackiego oszusta Fałszywego Piotra. Ten nowy oszust pojawił się wśród Tereckich Kozaków i udawał syna cara Fedora, który w rzeczywistości nigdy nie istniał. Jego pojawienie się datuje się na czasy pierwszego Fałszywego Dmitrija. Szachowski przybył do Bołotnikowa; postanowili się tu zamknąć i ukryć przed Shuiskym. Liczba ich żołnierzy przekroczyła 30 000 ludzi. Wiosną 1607 r. car Wasilij postanowił energicznie działać przeciwko powstańcom; ale kampania wiosenna zakończyła się niepowodzeniem. Wreszcie latem z ogromną armią osobiście udał się do Tuły i oblegał ją, pacyfikując po drodze miasta rebeliantów i niszcząc rebeliantów: tysiące z nich wrzuciło „jeńców do wody”, czyli po prostu ich utopiło . Jedna trzecia terytorium państwa została oddana wojskom w celu grabieży i zniszczenia. Oblężenie Tuły przeciągało się; Udało im się go podjąć dopiero wtedy, gdy wpadli na pomysł ustawienia go na rzece. Podnieś tamę i zalej miasto. Szachowski został zesłany nad Jezioro Kubieńskie, Bołotnikow do Kargopola, gdzie utonął, a Fałszywego Piotra powieszono. Shuisky zatriumfował, ale nie na długo. Zamiast udać się na pacyfikację miast północnych, gdzie bunt nie ustał, rozwiązał wojska i wrócił do Moskwy, aby świętować zwycięstwo. Uwagę Shuisky’ego nie umknęło tło społeczne ruchu Bołotnikowa. Świadczy o tym fakt, że szeregiem uchwał postanowił umocnić na miejscu i pod nadzorem tę warstwę społeczną, która odkryła niezadowolenie ze swojego stanowiska i dążyła do jego zmiany. Wydając takie dekrety, Szuisky uznał istnienie niepokojów, próbując je jednak stłumić wyłącznie represjami, ujawnił brak zrozumienia faktycznego stanu rzeczy.

Bitwa armii Bołotnikowa z armią carską. Malarstwo E. Lissnera

W sierpniu 1607 r., kiedy W. Szuisky siedział w pobliżu Tuły, w Starodubie Siewierskim pojawił się drugi Fałszywy Dmitrij, którego lud bardzo trafnie nazwał Złodziejem. Mieszkańcy Staroduba uwierzyli w niego i zaczęli mu pomagać. Wkrótce wokół niego utworzyła się grupa Polaków, Kozaków i wszelkiego rodzaju oszustów. To nie był oddział zemstvo, który zgromadził się wokół Fałszywego Dmitrija I: to tylko gang „złodziei”, którzy nie wierzyli w królewskie pochodzenie nowego oszusta i podążali za nim w nadziei na łup. Złodziej pokonał armię królewską i zatrzymał się pod Moskwą we wsi Tuszyno, gdzie założył swój ufortyfikowany obóz. Ludzie przybywali do niego zewsząd, spragnieni łatwych pieniędzy. Przybycie Lisowskiego i Jana Sapiehy szczególnie wzmocniło Złodzieja.

S. Iwanow. Obóz Fałszywego Dmitrija II w Tuszynie

Pozycja Shuisky'ego była trudna. Południe nie mogło mu pomóc; nie miał już siły. Pozostała nadzieja na północy, która była stosunkowo spokojniejsza i niewiele ucierpiała z powodu zamieszania. Z drugiej strony Złodziej nie mógł zdobyć Moskwy. Obaj przeciwnicy byli słabi i nie mogli się pokonać. Ludzie zepsuli się i zapomnieli o obowiązku i honorze, służąc na przemian jednemu, albo drugiemu. W 1608 r. V. Shuisky wysłał swojego siostrzeńca Michaiła Wasiljewicza Skopina-Shuisky (patrz) o pomoc Szwedom. Rosjanie oddali miasto Karel i prowincję Szwecji, porzucili poglądy na Inflanty i zobowiązali się do wiecznego sojuszu przeciwko Polsce, za co otrzymali 6-tysięczny oddział pomocniczy. Skopin przeniósł się z Nowogrodu do Moskwy, oczyszczając po drodze północno-zachodnią część Tuszynów. Szeremietiew przybył z Astrachania, tłumiąc bunt wzdłuż Wołgi. W Aleksandrowskiej Słobodzie zjednoczyli się i udali się do Moskwy. W tym czasie Tushino przestało istnieć. Stało się tak: gdy Zygmunt dowiedział się o sojuszu Rosji ze Szwecją, wypowiedział jej wojnę i oblegał Smoleńsk. Do Tuszyno wysłano ambasadorów do tamtejszych wojsk polskich z żądaniem przyłączenia się do króla. Wśród Polaków nastąpił rozłam: jedni wykonywali rozkazy króla, inni nie. Pozycja Złodzieja była już wcześniej trudna: nikt go nie traktował podczas ceremonii, obrażali go, prawie go bili; teraz stało się to nie do zniesienia. Złodziej postanowił opuścić Tuszyno i uciekł do Kaługi. Wokół Złodzieja podczas jego pobytu w Tuszyno zebrał się dwór moskiewskich ludzi, którzy nie chcieli służyć Szuiskemu. Byli wśród nich przedstawiciele bardzo wysokich warstw szlachty moskiewskiej, ale szlachta pałacowa – książę metropolita Filaret (Romanow). Trubeckoje, Saltykowie, Godunowie i in.; byli też ludzie skromni, którzy zabiegali o przychylność, przybranie na wadze i znaczenie w państwie – Mołczanow, Iv. Gramotin, Fedka Andronov i inni. Zygmunt zaprosił ich do poddania się pod władzą króla. Filaret i bojarowie Tuszyno odpowiedzieli, że wybór cara nie jest ich wyłącznym zadaniem i że bez rady ziemi nie mogą nic zrobić. Jednocześnie zawarli porozumienie między sobą a Polakami, aby nie dręczyć W. Szujskiego i nie pragnąć króla od „żadnych innych bojarów moskiewskich” oraz rozpoczęli rokowania z Zygmuntem, aby wysłał do królestwa swego syna Władysława Moskwy. Wysłano ambasadę z rosyjskich Tuszinów, na której czele stał książę Saltykow. Rubets-Masalsky, Pleshcheevs, Khvorostin, Velyaminov - wszyscy wielcy szlachcice - i kilka osób niskiego pochodzenia. 4 lutego 1610 r. zawarli z Zygmuntem porozumienie wyjaśniające aspiracje „raczej przeciętnej szlachty i uznanych kupców”. Jego główne punkty są następujące: 1) Władysław zostaje koronowany na króla przez prawosławnego patriarchę; 2) Prawosławie należy w dalszym ciągu szanować: 3) własność i prawa wszystkich stopni pozostają nienaruszalne; 4) rozprawa odbywa się według dawnych czasów; Władysław dzieli władzę ustawodawczą z bojarami i Soborem Ziemskim; 5) egzekucję można przeprowadzić wyłącznie na mocy sądu i za wiedzą bojarów; majątek osób bliskich sprawcy nie powinien podlegać konfiskacie; 6) podatki pobierane są w sposób dotychczasowy; mianowanie nowych odbywa się za zgodą bojarów; 7) zakazuje się migracji chłopów; 8) Władysław ma obowiązek niewinnie degradować ludzi o wysokich stanowiskach, lecz awansować tych o niższym stopniu według ich zasług; podróże do innych krajów w celach badawczych są dozwolone; 9) niewolnicy pozostają w tej samej pozycji. Analizując ten traktat, stwierdzamy, że: 1) jest on narodowy i ściśle konserwatywny, 2) chroni przede wszystkim interesy klasy usługowej oraz 3) niewątpliwie wprowadza pewne innowacje; Szczególnie charakterystyczne pod tym względem są paragrafy 5, 6 i 8. Tymczasem Skopin-Shuisky triumfalnie wkroczył do wyzwolonej Moskwy 12 marca 1610 roku.

Wiereszchagin. Obrońcy Trójcy-Sergius Ławra

Moskwa się ucieszyła, witając 24-letniego bohatera z wielką radością. Shuisky również się cieszył, mając nadzieję, że dni testów dobiegły końca. Ale podczas tych uroczystości Skopin nagle zmarł. Krążyła plotka, że ​​został otruty. Pojawiła się wiadomość, że Lapunow zaproponował Skopinowi „zdetronizować” Wasilija Szujskiego i sam objąć tron, ale daje prawo do starszeństwa władzy. Taka jest zasada starożytnych bojarów (patrz /p Skopin odrzucił tę propozycję. Gdy car dowiedział się o tym, stracił zainteresowanie swoim siostrzeńcem. W każdym razie śmierć Skopina zniszczyła połączenie Szuisky'ego z ludem. Brat cara Dymitr, zupełnie przeciętny człowiek, wyruszył na wyzwolenie Smoleńska, ale pod wsią Kłuszyna został haniebnie pokonany przez polskiego hetmana Żółkiewskiego.

Michaił Wasiliewicz Skopin-Shuisky. Parsuna (portret) XVII wiek

Żółkiewski sprytnie wykorzystał zwycięstwo: szybko udał się do Moskwy, zdobywając po drodze rosyjskie miasta i sprowadzając je na przysięgę Władysławowi. Vor także pospieszył do Moskwy z Kaługi. Kiedy Moskwa dowiedziała się o wyniku bitwy pod Kłuszynem, „wśród całego narodu powstał wielki bunt walczący przeciwko carowi”. Podejście Żółkiewskiego i Vora przyspieszyło katastrofę. W obaleniu Shuisky'ego z tronu główna rola spadła na część klasy usługowej, na czele której stał Zachar Lapunow. Znaczący udział w tym miała także szlachta pałacowa, m.in. Filaret Nikiticch. Po kilku nieudanych próbach przeciwnicy Szuiskego zebrali się pod Bramą Serpuchowa, ogłosili się radą całej ziemi i „zdetronizowali” króla.

Trzeci okres kłopotów

Moskwa znalazła się bez rządu, a jednak potrzebowała go teraz bardziej niż kiedykolwiek: naciskali na nią wrogowie z obu stron. Wszyscy o tym wiedzieli, ale nie wiedzieli, na kim się skupić. Lapunow i żołnierze Riazań chcieli zainstalować księcia cara. W. Golicyna; Filaret, Saltykov i inni Tushinowie mieli inne zamiary; Najwyższa szlachta, na czele której stał F.I. Mścisławski i I.S. Kurakin, postanowiła poczekać. Zarząd przeszedł w ręce dumy bojarskiej, która liczyła 7 członków. „Siedmiu bojarom” nie udało się przejąć władzy w swoje ręce. Podjęli próbę zmontowania Soboru Zemskiego, ale nie udało się. Strach przed Złodziejem, po którego stronie stanął tłum, zmusił ich do wpuszczenia Żółkiewskiego do Moskwy, ale wszedł on dopiero wtedy, gdy Moskwa zgodziła się na wybór Władysława. 27 sierpnia Moskwa przysięgła wierność Władysławowi. Jeśli wybór Władysława nie został przeprowadzony w zwykły sposób, w prawdziwym Soborze Zemskim, to mimo wszystko bojarowie nie zdecydowali się na ten krok sami, ale zebrali przedstawicieli różnych warstw państwa i utworzyli coś w rodzaju Soboru Zemskiego, która została uznana za radę całej ziemi. Po długich negocjacjach obie strony zaakceptowały poprzednie porozumienie, z pewnymi zmianami: 1) Władysław musiał przejść na prawosławie; 2) skreślono klauzulę dotyczącą swobody wyjazdów zagranicznych w celach naukowych oraz 3) zniszczono artykuł dotyczący awansu osób gorszych. Zmiany te ukazują wpływ duchowieństwa i bojarów. Porozumienie w sprawie wyboru Władysława zostało wysłane do Zygmunta z wielką ambasadą, liczącą prawie 1000 osób: byli to przedstawiciele niemal wszystkich klas. Jest bardzo prawdopodobne, że w ambasadzie znajdowała się większość członków „rady całej ziemi”, która wybrała Władysława. Ambasadą kierował metropolita Filaret i książę wiceprezydent Golicyn. Ambasada nie odniosła sukcesu: sam Zygmunt chciał zasiąść na tronie moskiewskim. Gdy Żółkiewski zorientował się, że intencja Zygmunta jest niewzruszona, opuścił Moskwę, wiedząc, że Rosjanie się z tym nie pogodzą. Zygmunt wahał się, próbował zastraszyć ambasadorów, ale ci nie odstąpili od umowy. Następnie posunął się do przekupstwa części członków, co mu się udało: wyjechali spod Smoleńska, aby przygotować grunt pod elekcję Zygmunta, ale ci, którzy pozostali, byli niewzruszeni.

Hetman Stanisław Żółkiewski

W tym samym czasie w Moskwie „siedmiocyfrowi bojary” stracili wszelkie znaczenie; władza przeszła w ręce Polaków i nowo utworzonego kręgu rządowego, który zdradził sprawę rosyjską i zdradził Zygmunta. Krąg ten składał się z Iv. Mich. Saltykova, książka. Yu. D. Khvorostinina, N. D. Velyaminova, M. A. Molchanova, Gramotina, Fedka Andronova i wielu innych. itd. Tym samym pierwsza próba przywrócenia władzy narodu moskiewskiego zakończyła się całkowitym niepowodzeniem: zamiast równoprawnej unii z Polską Ruś ryzykowała całkowite podporządkowanie się jej. Nieudana próba położyła na zawsze kres politycznemu znaczeniu bojarów i dumy bojarskiej. Gdy tylko Rosjanie zrozumieli, że popełnili błąd wybierając Władysława, gdy tylko zobaczyli, że Zygmunt nie znosi oblężenia Smoleńska i oszukuje ich, zaczęły się budzić uczucia narodowościowe i religijne. Pod koniec października 1610 r. ambasadorowie z okolic Smoleńska przesłali list o groźnym rozwoju sytuacji; w samej Moskwie patrioci w anonimowych listach ujawniali ludziom prawdę. Wszystkie oczy zwróciły się na patriarchę Hermogenesa: zrozumiał swoje zadanie, ale nie mógł od razu zająć się jego realizacją. Po szturmie Smoleńska 21 listopada doszło do pierwszego poważnego starcia Hermogenesa z Saltykowem, który próbował przekonać patriarchę do stanięcia po stronie Zygmunta; lecz Hermogenes nie odważył się jeszcze wezwać ludu do otwartej walki z Polakami. Śmierć Vora i rozpad ambasady zmusiły go do „nakazania krwi, aby była odważna” – i w drugiej połowie grudnia zaczął wysyłać listy do miast. Zostało to odkryte i Hermogenes zapłacił karę więzienia.

Jednak jego wołanie zostało wysłuchane. Prokopij Łapunow jako pierwszy powstał z ziemi riazańskiej. Zaczął gromadzić armię przeciwko Polakom i w styczniu 1611 ruszył w kierunku Moskwy. Ze wszystkich stron do Lapunowa przybyły oddziały Zemstvo; nawet Kozacy Tuszyno udali się na ratunek Moskwie pod dowództwem księcia. D.T. Trubetskoy i Zarutsky. Polacy po bitwie z mieszkańcami Moskwy i zbliżającymi się oddziałami ziemstwa zamknęli się na Kremlu i w Kitaj-Gorodzie. Pozycja oddziału polskiego (około 3000 ludzi) była niebezpieczna, zwłaszcza że miał niewielkie zapasy. Zygmunt nie mógł mu pomóc, on sam nie był w stanie położyć kresu Smoleńsku. Milicje Zemstvo i Kozak zjednoczyły się i oblegały Kreml, ale natychmiast rozpoczął się między nimi niezgoda. Jednak armia ogłosiła się radą ziemi i zaczęła rządzić państwem, ponieważ nie było innego rządu. W związku ze wzrostem niezgody między ziemistami a Kozakami, w czerwcu 1611 r. postanowiono sporządzić uchwałę generalną. Wyrok wydany na przedstawicieli Kozaków i ludzi służby, którzy stanowili główny trzon armii ziemstwa, był bardzo obszerny: musiała ona zorganizować nie tylko armię, ale także państwo. Najwyższa władza powinna należeć do całej armii, która nazywa siebie „całą ziemią”; wojewodowie są jedynie organami wykonawczymi tej rady, która zastrzega sobie prawo do ich odwołania, jeżeli źle prowadzą działalność gospodarczą. Sąd należy do wojewodów, ale mogą oni wykonywać wyroki jedynie za zgodą „rady całej ziemi”, w przeciwnym razie grozi im śmierć. Następnie bardzo precyzyjnie i szczegółowo uregulowano sprawy lokalne. Wszystkie nagrody od Vora i Zygmunta uważa się za nieistotne. „Starzy” Kozacy mogą otrzymać majątki i tym samym zasilić szeregi ludzi służby. Dalej są dekrety o powrocie zbiegłych niewolników, którzy nazywali siebie Kozakami (nowymi Kozakami), do swoich dawnych panów; Samowola Kozaków była w dużej mierze zawstydzona. Wreszcie utworzono wydział administracyjny na wzór moskiewski. Z wyroku tego jasno wynika, że ​​armia zgromadzona pod Moskwą uważała się za przedstawiciela całej ziemi i że główną rolę w radzie pełnili ludzie służby ziemstwa, a nie Kozacy. To zdanie jest również charakterystyczne, ponieważ świadczy o znaczeniu, jakie stopniowo zyskiwała klasa usług. Jednak przewaga ludzi służby nie trwała długo; Kozacy nie mogli się z nimi solidaryzować. Sprawa zakończyła się zabójstwem Lapunowa i ucieczką ziemszcziny. Nadzieje Rosjan pokładane w milicji nie były uzasadnione: Moskwa pozostała w rękach Polaków, Smoleńsk do tego czasu został zajęty przez Zygmunta, Nowogród przez Szwedów; Kozacy osiedlili się w okolicach Moskwy, rabowali lud, dopuszczali się buntów i przygotowywali nowe niepokoje, ogłaszając cara rosyjskiego syna Mariny, żyjącego w związku z Zaruckim.

Państwo najwyraźniej umierało; ale ruch ludowy powstał na północy i północnym wschodzie Rusi. Tym razem oddzieliła się od Kozaków i zaczęła działać samodzielnie. Hermogenes swoimi listami wlał natchnienie w serca Rosjan. Niżny stał się ośrodkiem ruchu. Na czele organizacji gospodarczej stanął Kuźma Minin, a władzę nad armią przekazano księciu Pożarskiemu.

K. Makowskiego. Apel Minina na placu w Niżnym Nowogrodzie

Etapy czasu kłopotów

Czas kłopotów w Rosji. Przyczyny, istota, etapy, rezultaty.

Powoduje:

1) Ustanowienie pięcioletniego okresu poszukiwania i powrotu zbiegłych chłopów to kolejny krok na drodze do pańszczyzny.

2) Trzy chude lata z rzędu (1601-1603), które doprowadziły do ​​głodu, który do granic możliwości pogorszył sytuację wewnętrzną w kraju.

3) Niezadowolenie wszystkich - od chłopów po bojarów i szlachtę - z rządów Borysa Godunowa.

4) Masa chłopów i mieszczan z regionów centralnych i północno-zachodnich, wyniszczona wojną, epidemią dżumy i opriczniną.

5) Wyjazd chłopów ze wsi i miast; spadek gospodarczy.

6) Nasilenie walki klasowej.

7) Rozwój sprzeczności w klasie panującej.

8) Pogorszenie pozycji międzynarodowej państwa.

9) Sytuacja kryzysowa w życiu gospodarczym i politycznym kraju.

Pierwszy etap (1598-1605)

Na tym etapie pojawiły się pierwsze oznaki destabilizacji systemu, ale sterowność pozostała. Sytuacja ta stworzyła warunki dla kontrolowanego procesu zmian poprzez reformy. Brak pretendenta z mocnymi prawami do tronu po śmierci Fiodora Ioannowicza był niezwykle niebezpieczny w warunkach autokratycznej, nieograniczonej władzy. Ważne było zapewnienie ciągłości władzy. W 1598 r. ᴦ. Odbył się Sobór Zemski, jego skład był szeroki: bojarzy, szlachta, urzędnicy, goście (kupcy) i przedstawiciele wszystkich „chłopów”. Sobór opowiedział się za koronacją Borysa Godunowa, który faktycznie rządził krajem. Duma Bojarska zebrała się oddzielnie od Soboru Zemskiego i wezwała do wierności Dumie jako najwyższej władzy. Pojawiła się jednak alternatywa: albo wybrać cara i żyć jak dawniej, albo przysiąc wierność Dumie, co oznaczało możliwość zmian w życiu publicznym. O wyniku walki zadecydowała ulica, wypowiadając się w imieniu Borysa Godunowa, który zgodził się na królestwo.

Sytuacja większości ludności była katastrofalna. Na początku XVII w. rolnictwo podupadło, do czego przyczyniły się klęski żywiołowe. W 1601 r. wybuchł straszliwy głód, który trwał trzy lata (w samej Moskwie w masowych grobach pochowano ponad 120 tys. osób). W trudnych warunkach władze poszły na pewne ustępstwa: przywrócono dzień św. Jerzego i zorganizowano rozdawanie chleba głodującym. Jednak te środki nie złagodziły napięcia. W 1603 r. powstania przybrały na sile.

Drugi etap (1605-1610)

Na tym etapie kraj pogrążył się w otchłani wojny domowej, a państwo upadło. Moskwa utraciła znaczenie jako centrum polityczne. Oprócz starej stolicy pojawiły się nowe, „złodziejskie”: Putivl, Starodub, Tushino. Rozpoczęła się interwencja krajów zachodnich, zwabionych słabością państwa rosyjskiego. Szwecja i Polska szybko przemieszczały się w głąb lądu. Władza państwowa znalazła się w paraliżu. W Moskwie na zmianę zmieniali się Fałszywy Dmitrij I, Wasilij Szujski i Duma Bojarska, których panowanie przeszło do historii jako „Siedmiu Bojarów”. Jednocześnie ich moc była efemeryczna. Fałszywy Dmitrij II, który przebywał w Tuszynie, kontrolował prawie połowę kraju.

Na tym etapie możliwość europeizacji Rosji kojarzona jest z imieniem fałszywego Dmitrija I. W 1603 roku na terenie Rzeczypospolitej pojawił się mężczyzna, podający się za syna Iwana IV Dmitrija, uznanego za zabitego przez dwanaście lat. W Rosji ogłoszono, że pod tym nazwiskiem ukrywał się zbiegły mnich z klasztoru Chudov Grigorij Otrepiew.

W 1604 r. Fałszywy Dmitrij I z małą armią najemną, liczącą zaledwie 2 tysiące ludzi. i uciekli przy pierwszej porażce militarnej, najechali Rosję. Wcześniej potajemnie przeszedł na katolicyzm i obiecał królowi polskiemu i niektórym polskim magnatom znaczne terytoria Rosji w celu wsparcia militarnego. Do sukcesu jego kampanii przyczyniła się sytuacja w kraju. Powstania wstrząsały Rosją i często Kozacy i mieszczanie poddawali miasta oszustowi bez walki, przyłączając się do jego sił zbrojnych. Konflikty w wyższych sferach społeczeństwa po śmierci Godunowa ułatwiły marsz Fałszywego Dmitrija I w kierunku Moskwy.

W Moskwie Fałszywy Dmitrij I został uznany za prawdziwego syna Iwana IV i został koronowany latem 1605 roku. Wraz z nim koronowano polską arystokratkę Marina Mniszech, która w celu zdobycia korony królewskiej zgodziła się zostać jego żoną.

Fałsz Dmitrij Stanąłem przed problemem zorganizowania rządu kraju i powstrzymania upadku. Za sprawę najwyższej wagi uznał zaprowadzenie porządku i sprawiedliwości w kraju, walkę z biurokracją i korupcją urzędników. Zakazując w swoich rozkazach łapówek, zapowiedział, że dwa razy w tygodniu na Kremlu będzie osobiście przyjmował skargi od ludności. Istnieją opinie, że Fałszywy Dmitrij zamierzałem wyzwolić chłopów z pańszczyzny. Rozważał projekty założenia Akademii i szkół w Rosji, głosił wolność sumienia. Wprowadzono niespotykaną w państwie moskiewskim swobodę handlu, zniesiono zakazy gry w szachy, karty, tańca i śpiewu. Próbowano wstrząsnąć dogmatycznym prawosławiem rosyjskim.

Wasilij Shuisky, należący do rodziny Rurik, zasiadał na tronie w latach 1606–1610, choć jego władza była krucha i nie sięgała poza Moskwę. Znany jest z tego, że po raz pierwszy w Rosji złożył przysięgę wierności narodowi, podpisując się listem krzyża po wstąpieniu na tron. Bał się wszystkiego, co nowe i nie był znany ze swojej elastyczności umysłu.

W 1610 r. ᴦ. Wasilij Szujski, dobrowolnie zstępując z tronu na prośbę ludu, został mnichem tonsurowanym, a następnie znalazł się w polskiej niewoli. Władza przeszła w ręce Dumy Bojarskiej. W tym samym roku Fałszywy Dmitrij II został zamordowany przez swoich strażników w Kałudze. W drugim etapie wojna domowa nabrała charakteru na dużą skalę i ogarnęła wszystkie warstwy społeczne. Praktycznie nie było żadnej poważnej siły zdolnej ustabilizować sytuację.

Trzeci etap (1610-1613)

To czas wyboru ścieżek rozwoju. W tych latach podejmowano aktywne próby ożywienia systemu europejskiego na ziemiach rosyjskich. Οʜᴎ pochodzili z państw zachodnich, przede wszystkim z Polski.

W 1612 r. Moskwa została wyzwolona spod wojsk polskich, milicja spełniła swoją rolę wobec obcej interwencji i została rozwiązana, nie mogła już wpływać na decyzje polityczne. 7 lutego 1613 roku odbył się Sobór Zemski.
Opublikowano na ref.rf
Zdecydowano, że carem powinna być osoba pochodząca z ziem rosyjskich. Sobor Zemski zdecydował się na kandydaturę Michaiła Romanowa.

Wybór Michaiła Romanowa na cara wskazywał, że większość społeczeństwa opowiadała się za przywróceniem królestwa moskiewskiego ze wszystkimi jego cechami. Kłopoty przyniosły ważną lekcję: większość była przywiązana do tradycji wspólnoty, kolektywizmu, silnej scentralizowanej władzy i nie chciała z nich rezygnować. Rosja zaczęła powoli wychodzić z katastrofy społecznej, odbudowując system społeczny zniszczony w Czasach Kłopotów.

Konsekwencje kłopotów:

1) Tymczasowe wzmocnienie wpływów Dumy Bojarskiej i Soboru Zemskiego.

2) Wzmocniono pozycję szlachty

3) Utracono wybrzeże Morza Bałtyckiego i ziemie smoleńskie.

4) Dewastacja gospodarcza, ubóstwo ludzi.

5) Zachowana niepodległość Rosji

6) Zaczęła rządzić dynastia Romanowów.

Etapy czasu kłopotów – koncepcja i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Etapy czasu kłopotów” 2017, 2018.

100 RUR bonus za pierwsze zamówienie

Wybierz rodzaj pracy Praca dyplomowa Praca kursowa Streszczenie Praca magisterska Raport z praktyki Artykuł Raport Recenzja Praca testowa Monografia Rozwiązywanie problemów Biznes plan Odpowiedzi na pytania Praca twórcza Esej Rysunek Eseje Tłumaczenie Prezentacje Pisanie na klawiaturze Inne Zwiększanie niepowtarzalności tekstu Praca magisterska Praca laboratoryjna Pomoc on-line

Poznaj cenę

„Kłopoty” – jest to poważny kryzys polityczny i społeczno-gospodarczy, który wybuchł w Rosji na początku XVII wieku. Zdaniem wielu historyków, Czas Kłopotów był pierwszą wojną domową w dziejach naszego kraju.

Ramy chronologiczne Czasu Niepokojów: - początek - koniec dynastii Ruryków w 1598 r., koniec - wybór Michaiła Romanowa na cara w 1613 r.

Przyczyny czasu kłopotów:

• polityka wewnętrzna - kryzys dynastyczny związany z końcem „prawowitej” dynastii Ruryków i niewystarczającą władzą nowej dynastii Godunów. W tym okresie dziedziczna monarchia autokratyczna została przekształcona w monarchię elekcyjną.
• polityka zagraniczna – dążenie Kościoła rzymskokatolickiego do podporządkowania sobie prawosławia; intrygi polskiego rządu, który chciał osłabić Rosję. Siły te wspierały oszustów politycznie i finansowo oraz zapewniały jednostki wojskowe. Polska interwencja nadała kłopotom poważny charakter i czas trwania. Istniała realna groźba utraty przez Rosję niepodległości państwowej i podziału swojego terytorium pomiędzy państwa zachodnie.
• gospodarczy - poważny kryzys gospodarczy związany z nieurodzajami i głodem w latach 1601–1603 doprowadził do gwałtownego wzrostu cen żywności i niezadowolenia szerokich mas ludności. Rząd Godunowa, mimo szeregu podjętych działań, nie poradził sobie z sytuacją.
• społeczne – nastroje antypoddaniowe wśród chłopów, chęć powrotu do starego porządku, jaki istniał przed 1603 rokiem; nadmierny rozwój Kozaków z ich antypaństwowymi aspiracjami. Po raz pierwszy w walce o władzę najwyższą biorą udział niższe klasy społeczne.
• moralność - upadek zasad moralnych w społeczeństwie rosyjskim.

Wszystkie te przyczyny zbiegły się i doprowadziły do ​​destabilizacji sytuacji w kraju.

Etapy kłopotów:

I etap (1598 – 1606) - walka o tron ​​​​moskiewski.

W styczniu 1598 r., po śmierci cara Fiodora, nie było legalnych następców tronu. Sobor Zemski wybrał na tron ​​​​Borysa Godunowa, ale pozycja nowego cara była krucha, bojarzy tkali przeciwko niemu intrygi. Będąc pierwszym wybranym monarchą w historii Rosji, Godunow dał się poznać nie tyle jako autokrata, co tymczasowy populista, niepewny siebie i bojący się otwartych działań. Godunow zabiegał o przychylność szlachty, rozdając niezasłużone przywileje i składając głośne obietnice, jednocześnie uparcie umacniając swoją pozycję u władzy poprzez tajną inwigilację i donos, a także niepubliczne represje, czyli przez to samo bezprawie, które było nieodłączne od w opriczninie.

Za panowania Borysa Godunowa chłopi stopniowo przywiązywali się do ziemi i wprowadzono zakaz wyprowadzania się chłopów. Jednym z powodów tego była chęć zapobieżenia wyludnieniu centrum kraju na skutek rozwijającej się kolonizacji i odpływu ludności na obrzeża. Z drugiej strony zakaz był przejawem polityki klasowej, która chroniła interesy obszarników, a nie uwzględniała interesów chłopów. Generalnie wprowadzenie pańszczyzny wzrosło napięcie społeczne w kraju.

Stosunek wielu współczesnych i późniejszych historyków do osobowości Godunowa jest negatywny. Uważany był za „klienta” morderstwa w 1891 r. w Ugliczu najmłodszego syna Iwana Groźnego, carewicza Dmitrija, będącego następcą tronu. Istnieje jednak również wersja opowiadająca się za niezaangażowaniem Godunowa w tę zbrodnię. W tym przypadku osobowość cara Borysa jawi się jako jedna z tragicznych i niezasłużenie skompromitowanych w historii Rosji.

Rząd Godunowa zaprzeczył morderstwu Carewicza Dmitrija i uznał jego śmierć za przypadkowe samobójstwo, ale w społeczeństwie rozeszła się plotka, że ​​carewicz został uratowany i żyje.

Kluczowe daty:

1598 – 1605 - panowanie Borysa Godunowa.

Czerwiec 1605 - Duma bojarska przechodzi na stronę fałszywego Dmitrija I, śmierć syna Borysa Fiodora Godunowa i jego matki; uroczysty wjazd do Moskwy Fałszywego Dmitrija I.

17 maja 1606 r. - obalenie fałszywego Dmitrija I. Bojarowie potrzebowali go do obalenia Godunowa, aby przygotować grunt pod wstąpienie na tron ​​jednego z przedstawicieli szlachty bojarskiej. Kiedy oszust wykonał swoją pracę, nie był już potrzebny i został zabity. Na tron ​​wstąpił książę Wasilij Szujski.

II etap (1606–1610) - zniszczenie porządku państwowego.

Charakteryzuje się istnieniem w kraju dwóch alternatywnych ośrodków władzy: Wasilija Szujskiego w Moskwie i Fałszywego Dmitrija II w Tuszynie, początek otwartej interwencji polsko-szwedzkiej; kompletna anarchia w kraju.

1606 – 1610 - panowanie Wasilija Szujskiego. Wypełniając wolę bojarów, Shuisky złożył przysięgę i zobowiązał się rządzić zgodnie z prawem, a nie królewskim kaprysem. Niezależnie od osobistych przymiotów nowego władcy było to pierwsze porozumienie cara ze społeczeństwem w Rosji. Jednak nowe idee polityczne nie miały czasu zdobyć przewagi w warunkach szerzącego się elementu ludowego. Shuisky wstąpił na tron ​​​​w wyniku zakulisowych intryg, „bez woli całej ziemi”, świadomość ludowa odmówiła uznania go za króla. Przystąpienie Shuisky'ego stało się punktem zwrotnym w historii Kłopotów, ponieważ od tego czasu Kłopoty w wyższych warstwach społeczeństwa moskiewskiego przybrały charakter Kłopotów Ludowych.

Kluczowe daty:

Lipiec 1606 - wrzesień 1607 - powstanie I. Bołotnikowa. Nawoływał do eksterminacji bojarów i przejęcia w posiadanie „ich żon, majątków i majątków”.

Czerwiec 1608 - Fałszywy Dmitrij II zdobywa Tuszyno, zostaje utworzony drugi ośrodek władzy z Dumą Bojarską, armią i patriarchą.

17 lipca 1610 r. - obalenie Wasilija Szujskiego, początek panowania Siedmiu Bojarów, całkowita anarchia w kraju. Polacy otwarcie pretendowali do tronu moskiewskiego. W sierpniu 1610 r. Jedna z grup bojarów „zorganizowała” przysięgę składaną polskiemu księciu Władysławowi, który następnie przez kolejne 24 lata uważał się za „prawowitego władcę Moskwy”, choć nie spełnił głównego warunku bojarów - nie spełnił przyjąć prawosławie.

III etap (1610–1613) – przywrócenie państwowości w Rosji. Charakteryzuje się otwartą interwencją zagraniczną, pojawieniem się zagrożenia dla niepodległości narodowej Rosji, antynarodową polityką Siedmiu Bojarów, działalnością 1. i 2. milicji ludowej, wyborem nowego cara w Soborze Zemskim . Pod koniec 1611 roku państwo moskiewskie wyglądało na całkowicie zniszczone. Rząd rządzący krajem w imieniu „władcy cara Władysława Żigimontowicza Wszechruskiego” został sparaliżowany. Centrum kraju zostało zdominowane przez Polaków, którzy zdobyli Smoleńsk i Moskwę. Nowogród skończył ze Szwedami. Każde rosyjskie miasto działało niezależnie. Jednak w umysłach ludzi pragnienie porządku stawało się coraz bardziej uporczywe. W poszczególnych krajach regularnie spotykały się lokalne rady zemstvo, gdzie ludzie wspólnie omawiali swoje interesy. Stopniowo stało się jasne, że rozwiązywanie problemów jest niemożliwe jedynie w ramach lokalnych i dojrzewało zrozumienie potrzeby ruchu ogólnorosyjskiego. Znalazło to odzwierciedlenie w bojówkach ludowych zgromadzonych w rosyjskich miastach prowincjonalnych. Pomimo rozpadu więzi państwowych świadomość jedności narodowej nie zniknęła – wręcz przeciwnie, Niepokoje dodały jej szczególnej siły. Kościół prowadził nieustanne głoszenie kazań na rzecz jedności wszystkich prawosławnych chrześcijan. Pod tym względem patriarcha Hermogenes odegrał wybitną rolę.

Kluczowe daty:

Marzec - lipiec 1611 - I milicja ludowa, na której czele stoją Trubetskoy, Zarutsky, Lapunow. Składał się głównie z Kozaków i szlachty; Nie mogli zdobyć Moskwy.

Jesień 1611 r. – organizacja Drugiej Milicji Ludowej (Minin i Pożarski). Wezwanie Koźmy Minina – aby nie szukać osobistych korzyści, ale oddać wszystko wspólnej sprawie – odbiło się echem wśród większości zwykłych ludzi, symbolizując zwrot społeczeństwa w stronę zasad moralnych i obywatelskich. Ludność, ucierpiała z powodu niepokojów, wykorzystała ostatnie pieniądze na zebranie milicji, która miała przywrócić spokój w kraju i wzięła los państwa w swoje ręce. Stało się tak, że historyk S.M. Sołowjow nazwał to „wyczynem oczyszczenia”, gdy „lud, nie widząc żadnej pomocy z zewnątrz, zagłębił się w swój wewnętrzny, duchowy świat, aby wydobyć stamtąd środki zbawienia”. Naród rosyjski w obliczu katastrofy zebrał siły i odtworzył zniszczone państwo, wyraźnie pokazując, że nie jest to „lenno królewskie”, ale przedmiot wspólnego zainteresowania i wspólnej sprawy.

21 lutego 1613 r. Przywrócono władzę państwową w kraju: Sobor Zemski wybrał Michaiła Romanowa na cara. Ta kandydatura odpowiadała każdemu, ponieważ nowy król i jego świta mogli wytrwale i spokojnie prowadzić prace restauratorskie.

Konsekwencje kłopotów:

• polityczny - chwilowe osłabienie władzy centralnej, wzrost wpływów Rad Zemskich, ale w dłuższej perspektywie nieuniknione było, że kraj będzie się rozwijał na ścieżce wzmacniania władzy centralnej, gdyż większość społeczeństwa była zmęczona anarchii i tęsknili za „niezmiennym porządkiem”, choć ze szkodą dla swoich praw;
• gospodarczy - poważny kryzys, dewastacja, utrata 1/3 majątku narodowego i 1/4 ludności, okres ożywienia trwał do lat 50-tych. XVII wiek.
• społeczne – czasowe zawieszenie niewolnictwa, przywrócenie dnia św. Jerzego.
• międzynarodowy – spadek prestiżu Rosji, znaczne straty terytorialne. Wybrzeże Zatoki Fińskiej i Karelii trafiło do Szwecji, a ziemie Smoleńska, Czernigowa i Nowogrodu-Severska trafiły do ​​Polski. Polski książę Władysław nadal rościł sobie pretensje do tronu rosyjskiego.

Ważnym skutkiem Czasu Kłopotów jest to, że zakończył się on nie ustanowieniem nowego ustroju społecznego, ale przywróceniem państwowości monarchicznej. Wybrano drogę dalszego rozwoju Rosji: autokracja jako forma rządów politycznych, prawosławie jako ideologia.

Koncepcje:

Koło wojskowe - połączone spotkanie zbrojeniowe Kozaków Dońskich (dla Ukrainy - Rada Sichowa). Rozwiązane kwestie wojny i pokoju, organizacja kampanii wojskowych, podział łupów wojskowych, wybór atamanów i innych urzędników. Była to najwyższa władza i najwyższy sąd. Powstał w XV wieku. i istniał do XVII wieku. jako demokratyczna instytucja władzy kozackiej.

Dzikie pole - historyczna nazwa południowych stepów rosyjskich i ukraińskich pomiędzy Donem, górną Oką i lewymi dopływami Dniepru i Desny. Rozwijał się spontanicznie w XVI – XVII wieku. Kozacy, a także zbiegli chłopi i niewolnicy.

Duvana – wśród Kozaków – łupy wojenne. Od narodzin Kozaków wycieczki „na zipuny” są jednym z głównych źródeł utrzymania społeczności kozackiej. Wszystkie zdobyte dobra i trofea złożono do wspólnego garnka i przekazano na przechowanie do skarbca wojskowego. Pod koniec kampanii Kozacy zebrali się, aby „duvan duvanit” - dokonać podziału. Udział każdego z nich zależał od wyróżnienia i stopnia osobistego udziału w bitwach, brano pod uwagę także pełnienie wybieralnych stanowisk wojskowych w czasie kampanii. Część łupu przekazano prawosławnym klasztorom i kościołom; Wysyłano tam także uszkodzone, zdobyte armaty, które miały zostać przetopione na dzwony. Obowiązywała nienaruszalna zasada: „Duvan nie jest duvanem bez atamana”.

Kozacy - szczególna wspólnota społeczna i historyczna ludzi, którzy pełnili służbę wojskową na granicach Rosji. W XVI-XVII w. Kozacy byli wolni, mieli własną autonomię i własną specjalną organizację polityczną. Ośrodkami wolnych Kozaków były rzeki Dniepr, Don, Yaik (Ural) wraz z przyległymi obszarami stepowymi. Wojna odgrywała w życiu Kozaków wyjątkowe znaczenie.

Oszuści - ci, którzy przywłaszczyli sobie cudze nazwisko lub tytuł. Pojawił się i miał największe znaczenie w historii Rosji XVII i XVIII wieku. Powodem ich pojawienia się było niezadowolenie panujące wówczas głównie wśród niższej, lądowej ludności. Niezadowolenie, wyrażające się w buntach, zaczęło się na obrzeżach i objawiło dopiero wtedy, gdy wśród niezadowolonych w osobie Kozaków pojawiła się siła zbrojna, wzywająca ich do działania pod sztandarem fałszywego króla. Kozacy, będący zbiorem ludzi niezadowolonych z istniejącego systemu, którzy uciekli lub zostali wypędzeni z państwa, nie chcieli dobrowolnie utracić wolności, gdy wzmocniona władza centralna chciała ich ujarzmić. W walce z państwem Kozacy demaskują oszustów i niepokoją spokojną, nieuzbrojoną ludność kraju. Sukces odnoszą tylko ci oszuści, którzy pojawili się wśród Kozaków lub na nich polegali.

„Siedmiu Bojarów” - rząd bojarski (7 osób) w Rosji w latach 1610-1612. Przekazał faktyczną władzę Polakom; zlikwidowany przez II Milicję pod dowództwem K. Minina i D. Pożarskiego w październiku 1612 r.

„Złodziej Tuszyńskiego” – Fałszywy Dmitrij II (? - 1610) oszust nieznanego pochodzenia. Od 1607 roku udawał rzekomo ocalonego cara Dmitrija (fałszywego Dmitrija I). W latach 1608-09 utworzył pod Moskwą obóz Tuszyno, skąd bezskutecznie próbował zdobyć stolicę. Wraz z początkiem otwartej polskiej interwencji uciekł do Kaługi, gdzie został zabity.

Rok 1598 był dla Rusi początkiem czasu ucisku. Warunkiem tego był koniec dynastii Rurik. Zmarł ostatni przedstawiciel tej rodziny, Fiodor Ioannowicz. Kilka lat wcześniej, w 1591 r., w mieście Uglicz zmarł najmłodszy syn cara Iwana Groźnego, Dmitrij. Był dzieckiem i nie pozostawił następców tronu. W artykule przedstawiono krótkie podsumowanie wydarzeń z okresu zwanego czasem kłopotów.

• 1598 - śmierć cara Fiodora Ioannowicza i panowanie Borysa Godunowa;
• 1605 - śmierć Borysa Godunowa i wstąpienie na tron ​​Fałszywego Dmitrija I;
• 1606 - królem zostaje bojar Wasilij Szujski;
• 1607 - w Tuszyno zaczyna rządzić fałszywy Dmitrij II. Okres podwójnej władzy;
• 1610 - obalenie Shuisky'ego i ustanowienie władzy „siedmiu bojarów”;
• 1611 - zbiera się pierwsza milicja ludowa pod dowództwem Prokopija Łapunowa;
• 1612 - zbiera się milicja Minina i Pożarskiego, która wyzwala kraj spod władzy Polaków i Szwedów;
• 1613 - początek dynastii Romanowów.

Początek kłopotów i ich przyczyny

W 1598 roku Borys Godunow został carem Rosji. Człowiek ten miał znaczący wpływ na życie polityczne kraju za życia Iwana Groźnego. Był bardzo blisko króla. Jego córka Irina wyszła za mąż za syna Iwana Groźnego, Fiodora.

Istnieje przypuszczenie, że Godunow i jego sojusznicy byli zamieszani w śmierć Iwana IV. Zostało to opisane we wspomnieniach angielskiego dyplomaty Jerome’a Horsey’ego. Godunow wraz ze swoim sojusznikiem Bogdanem Belskim byli obok Iwana Groźnego w ostatnich minutach życia cara. I to oni przekazali swoim poddanym smutną wiadomość. Później zaczęto mówić, że władca został uduszony.

Ważny! Wiele zrobili sami władcy, aby doprowadzić kraj do kryzysu władzy. Nawet car Iwan III brutalnie zabił książąt swojej rodziny, Rurikowiczów, na własną prośbę, nie oszczędzając nawet bliskich mu osób. Ten sposób postępowania kontynuowali jego dzieci i wnuki.

W rzeczywistości do 1598 r. przedstawiciele arystokracji stali się poddanymi i nie mieli żadnej władzy. Nawet ludzie ich nie rozpoznali. I to pomimo faktu, że książęta byli ludźmi bogatymi i wysokiej rangi.

Według wielu historyków główną przyczyną kłopotów jest osłabienie władzy. Godunow wykorzystał tę sytuację.

Ponieważ spadkobierca Fiodor Ioannowicz był słaby i nie mógł samodzielnie rządzić państwem, przydzielono mu radę regencyjną.

Członkiem tego organu był także Borys Godunow. Jak wspomniano wcześniej, Fedor nie żył długo, a panowanie wkrótce przeszło na samego Borysa.

Wydarzenia te doprowadziły do ​​kłopotów w kraju. Lud nie chciał uznać nowego władcy. Sytuację pogorszył początek głodu. Lata 1601–1603 były chude. Opricznina miała negatywny wpływ na życie w Rosji – kraj był zrujnowany. Setki tysięcy ludzi zginęło, bo nie mieli co jeść.

Innym powodem była długa wojna inflancka i porażka w niej. Wszystko to może doprowadzić do szybkiego upadku niegdyś potężnego państwa. Społeczeństwo powiedziało, że wszystko, co się wydarzyło, było karą
wyższe moce za grzechy nowego króla.

Borysa zaczęto oskarżać zarówno o morderstwo Groznego, jak i udział w śmierci jego spadkobierców. A Godunow nie mógł naprawić tej sytuacji i uspokoić niepokojów społecznych.

W czasach kłopotów pojawiały się osoby, które wypowiadały się w imieniu zmarłego carewicza Dmitrija.

W 1605 roku Fałszywy Dmitrij I próbował przejąć władzę w kraju przy wsparciu Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Polacy chcieli, aby ziemie smoleńskie i siewierskie wróciły do ​​nich.

Wcześniej zostały przyłączone do państwa rosyjskiego przez Iwana Groźnego. Dlatego polscy okupanci postanowili wykorzystać trudny czas dla narodu rosyjskiego. Tak pojawiła się wiadomość, że carewicz Dmitrij cudem uniknął śmierci i teraz chce odzyskać tron. W rzeczywistości mnich Grigorij Otrepiew wcielił się w księcia.

Zajęcie terytorium Rosji przez Szwedów i Polaków

W 1605 roku zmarł Godunow. Tron przeszedł na jego syna Fiodora Borisowicza. W tym momencie miał zaledwie szesnaście lat i bez wsparcia nie mógł utrzymać władzy. Przyjechał do stolicy ze swoją świtą Fałszywy Dmitrij I został ogłoszony królem.

Jednocześnie zdecydował się oddać zachodnie ziemie państwu Rzeczypospolitej Obojga Narodów i poślubił dziewczynę pochodzenia katolickiego, Marinę Mniszech.

Ale panowanie „Dmitrija Ioannovicha” nie trwało długo. Bojar Wasilij Shuisky zebrał spisek przeciwko oszustowi i został zabity w 1606 roku.

Kolejnym królem, który rządził w trudnych Czasach Kłopotów, był sam Szuisky. Niepokoje społeczne nie ucichły, a nowy władca nie był w stanie ich uspokoić. W latach 1606–1607 wybuchło krwawe powstanie pod wodzą Iwana Bołotnikowa.

W tym samym czasie pojawia się Fałszywy Dmitry II, w którym Marina Mnishek rozpoznała swojego męża. Oszusta wspierali także żołnierze polsko-litewscy. W związku z tym, że Fałszywy Dmitry wraz ze swoimi współpracownikami zatrzymał się w pobliżu wsi Tushino, zyskał przydomek „złodzieja Tushino”.

Głównym problemem Wasilija Szujskiego był brak poparcia narodu. Polacy z łatwością zdobyli władzę nad dużym terytorium Rosji – na wschód, północ i zachód od Moskwy. Nadszedł czas na podwójną władzę.

Kiedy Polacy przeszli do ofensywy, zdobyli wiele rosyjskich miast - Jarosław, Wołogdę, Rostów Wielki. Przez 16 miesięcy klasztor Trójcy-Sergiusza był oblężony. Wasilij Shuisky próbował poradzić sobie z najeźdźcami przy pomocy Szwecji. Nieco później z pomocą Shuisky'emu przyszła także milicja ludowa. W rezultacie latem 1609 r. Polacy zostali pokonani. Fałszywy Dmitrij II uciekł do Kaługi, gdzie został zabity.

W tym czasie Polska była w stanie wojny ze Szwecją. A fakt, że car rosyjski pozyskał wsparcie Szwedów, doprowadził do wojny między państwem rosyjskim a Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Wojska polskie ponownie zbliżyły się do Moskwy.

Na ich czele stał hetman Żółkiewski. Cudzoziemcy wygrali bitwę, a ludzie byli całkowicie rozczarowani Shuiskym. W 1610 roku król został obalony i zaczęto decydować, kto przejmie władzę. Rozpoczęło się panowanie „siedmiu bojarów”, a niepokoje społeczne nie ustały.

Jednoczenie ludzi

Bojarowie moskiewscy zaprosili następcę króla polskiego Zygmunta III, Władysława, na miejsce władcy. Stolicę faktycznie oddano Polakom. W tym momencie wydawało się, że państwo rosyjskie przestało istnieć.

Ale naród rosyjski był przeciwny takiemu zwrotowi politycznemu. Kraj był zdewastowany i praktycznie zniszczony, ale w końcu zjednoczył ludzi. Dlatego przebieg niespokojnego okresu obrócił się w drugą stronę:

• W Riazaniu w 1611 r. Utworzono milicję ludową pod dowództwem szlachcica Prokopija Łapunowa. W marcu wojska dotarły do ​​stolicy i rozpoczęły jej oblężenie. Jednak ta próba wyzwolenia kraju nie powiodła się.
• Mimo porażki lud postanawia za wszelką cenę pozbyć się najeźdźców. W Niżnym Nowogrodzie Kuźma Minin tworzy nową milicję. Liderem jest książę Dmitrij Pożarski. Pod jego dowództwem zebrały się oddziały z różnych rosyjskich miast. W marcu 1612 r. wojska ruszyły w kierunku Jarosławia. Po drodze w szeregach milicji pojawiało się coraz więcej ludzi.

Ważny! Milicja Minina i Pożarskiego to najważniejszy moment w historii, kiedy o dalszym rozwoju państwa zadecydował sam naród.

Wszystko, co miał, zwykli ludzie przekazali na służbę wojskową. Rosjanie nieustraszenie i z własnej woli pomaszerowali w kierunku stolicy, aby ją wyzwolić. Nie było nad nimi króla, nie było żadnej władzy. Ale wszystkie klasy w tym momencie zjednoczyły się dla wspólnego celu.

W skład milicji wchodzili przedstawiciele wszystkich narodowości, wsi i miast. W Jarosławiu utworzono nowy rząd - „Radę całej Ziemi”. W jej skład wchodzili przedstawiciele mieszczan, szlachty, Dumy i duchowieństwa.

W sierpniu 1612 r. do stolicy dotarł potężny ruch wyzwoleńczy, a 4 listopada Polacy skapitulowali. Moskwa została wyzwolona przez siły ludu. Kłopoty się skończyły, ale ważne jest, aby nie zapomnieć lekcji i głównych dat Czasu Kłopotów.

Do wszystkich zakątków państwa rozesłano listy z informacją, że odbędzie się Sobór Zemski. Lud musiał sam wybrać króla. Katedra została otwarta w 1613 roku.

Po raz pierwszy w historii państwa rosyjskiego w wyborach wzięli udział przedstawiciele każdej klasy. Carem został wybrany 16-letni przedstawiciel rodziny Romanowów Michaił Fiodorowicz. Był synem wpływowego patriarchy Filareta i krewnym Iwana Groźnego.

Zakończenie Czasu Kłopotów to bardzo ważne wydarzenie. Dynastia nadal istniała. Jednocześnie rozpoczęła się nowa era - panowanie rodziny Romanowów. Przedstawiciele rodziny królewskiej rządzili przez ponad trzy stulecia, aż do lutego 1917 roku.

Jakie są kłopoty na Rusi? Krótko mówiąc, jest to kryzys władzy, który doprowadził do ruiny i mógł zniszczyć kraj. Przez czternaście lat kraj popadał w ruinę.

W wielu powiatach powierzchnia gruntów rolnych zmniejszyła się dwudziestokrotnie. Chłopów było cztery razy mniej – ogromna liczba ludzi po prostu umarła z głodu.

Rosja utraciła Smoleńsk i przez dziesięciolecia nie mogła odzyskać tego miasta. Karelię zdobyła od zachodu i częściowo od wschodu Szwecja. Z tego powodu prawie wszyscy prawosławni – zarówno Karelowie, jak i Rosjanie – opuścili kraj.

Do 1617 r. w Nowogrodzie przebywali także Szwedzi. Miasto zostało całkowicie zdewastowane. Pozostało zaledwie kilkuset rdzennych mieszkańców. Ponadto utracono dostęp do Zatoki Fińskiej. Państwo zostało znacznie osłabione. Takie były rozczarowujące konsekwencje Czasu Kłopotów.

Przydatne wideo

Wniosek

Od 2004 roku w Rosji szeroko świętuje się wyjście kraju z Czasu Kłopotów. 4 listopada to Dzień Jedności Narodowej. To pamięć o tych wydarzeniach, kiedy kraj przeżył Czas Ucisku, ale zjednoczeni ludzie nie pozwolili na zniszczenie Ojczyzny.