Ślub w Turcji: tradycje i ceremonia. Noc z henną przed tureckim ślubem

Pytanie: Na jakim terytorium wydarzyła się tragedia?

Aleksander Sotniczenko: Wieś Bilge nie jest zbyt duża, mieszkają tam Kurdowie. Znajduje się niedaleko miasta Mardin, w którym byłem już kilka razy. Mardin to miasto z imponującym odsetkiem populacji asyryjskich chrześcijan.

Pytanie: Powiedz nam, o jakich bojówkach mówił szef tureckiego Ministerstwa Spraw Wewnętrznych?

Aleksander Sotniczenko: Południowo-wschodnia Turcja to najbardziej niespokojne miejsce w kraju. Kiedy na początku XX wieku Turcja wyłaniała się jako państwo narodowe, Turkom udało się rozwiązać kilka kwestii narodowych. W 1924 r. z Turcji wypędzono około trzech milionów Greków. Znana jest także historia związana z Ormianami w 1915 roku. Jedyną pozostałą poważną mniejszością narodową byli Kurdowie. W tym czasie w ogóle nie uformowali się jako naród i nie byli gotowi stworzyć własnego państwa. Dominowała wśród nich tożsamość plemienna i religijna. Utożsamiali się albo z określonym plemieniem, albo, będąc muridami, jako wyznawcy określonego szejka lub doktryny. Gdy tylko Turcy zaczęli prowadzić politykę tworzenia państwa narodowego, Kurdowie zaczęli się buntować. Nie byli postrzegani jako naród. Zakazano języka kurdyjskiego, a nawet słowa „Kurd”. Powstania toczą się od 1921 roku nie tylko pod hasłami samostanowienia Kurdów, ale także pod hasłami religijnymi. Mustafa Kemal Ataturk, twórca nowoczesnej Turcji, był towarzyska, zwolennik świeckiego nacjonalizmu. Dlatego w imieniu Kurdów wypowiadały się osoby religijne. Kurdowie zostali uspokojeni dopiero pod koniec lat trzydziestych XX wieku, kiedy zostało zawarte porozumienie pomiędzy Turcją, Iranem i Irakiem. Uzgodnili, że jeśli Turcy wejdą w wojnę z jakimś plemieniem kurdyjskim i ono wyjedzie np. na terytorium Iranu, to Iran zrobi wszystko, żeby go wypędzić.

Ruch kurdyjski zostaje wznowiony w latach 70. XX wieku wraz z utworzeniem Kurdów jako narodu. Kurdowie zaczęli wstępować na tureckie uniwersytety, służyć w wojsku i przekonali się, że ich język różni się od tureckiego (kurdyjski należy do grupy perskiej, a turecki do grupy tureckiej). Przez analogię z ruchami narodowowyzwoleńczymi innych krajów Azji i Afryki tworzą one różne partie. W zasadzie - plan socjalistyczny, komunistyczny i zaczynają walczyć o niepodległość Kurdystanu od Turcji, Syrii, Iraku i Iranu. Ruch był najpotężniejszy w Turcji. Wynikało to z faktu, że edukacja została podjęta na poważny poziom, popularne były idee komunizmu. Ponadto w Turcji żyje więcej Kurdów niż we wszystkich pozostałych krajach razem wziętych. Teraz bardzo trudno jest dokładnie określić, ile dokładnie, ponieważ niektóre plemiona wciąż nie wiedzą, z kim się zrzeszać. Jest mnóstwo małżeństw mieszanych. Uważa się jednak, że w Turcji żyje obecnie średnio od 12 do 20 milionów Kurdów (całkowita populacja Turcji wynosi 72 miliony).

Pod koniec lat 70. powstała Partia Pracujących Kurdystanu (PKK), na której czele stał Ocalan, który rozpoczął walkę zbrojną w 1984 r. W rzeczywistości była to prawdziwa wojna partyzancka, która pociągnęła za sobą wiele ofiar. Tureckie wojska i rząd próbowały werbować Kurdów, którzy opowiadali się za jednością Turcji i współpracą z władzami. Powstał instytut starszyzny wiejskiej, wokół którego utworzono jednostki samoobrony z mieszkańców wsi broniących swoich wsi przed bojownikami PKK. Na tej podstawie narodziła się wrogość pomiędzy zwolennikami PKK, czyli kurdyjskimi nacjonalistami o uprzedzeniach wobec komunizmu, a ich przeciwnikami, osobami religijnymi, tradycjonalistami, którzy opowiadają się za współpracą z państwem tureckim, czerpią od niego pieniądze i są lojalni wobec Ankary. To wydaje się być przyczyną konfliktu w Bilge.

Pytanie: Jakie jest zadanie takich jednostek?

Aleksander Sotniczenko: Ich zadaniem zawsze była obrona wsi przed bojownikami PKK. Wiadomo, że każdy ruch partyzancki „działa” tylko wtedy, gdy cieszy się poparciem miejscowej ludności. W związku z tym musieli uniemożliwiać bojownikom wkraczanie do ich wiosek i nie zapewniać im żywności, broni ani opieki medycznej.

Pytanie: Czy te jednostki samoobrony mogą być ze sobą w konflikcie?

Aleksander Sotniczenko: Oczywiście może dojść do starcia pomiędzy obydwoma klanami. Ale myślę, że konflikt toczył się pomiędzy zwolennikami PKK a zwolennikami samoobrony.

Pytanie: Czy powinniśmy spodziewać się wzrostu aktywnych działań wojskowych po strzelaninie w Bilge?

Aleksander Sotniczenko: Incydent jest wykorzystywany przez władze tureckie, które będą twierdzić, że bojownicy stali się całkowicie niesforni i należy zaostrzyć politykę wobec Kurdów. Ankara boi się powstania Kurdyjczyka Państwo narodowe w północnym Iraku i stale utrzymuje kontrolę nad swoim terytorium kurdyjskim. Prowadzi także operacje transgraniczne w północnym Iraku. Kurdowie powiedzą, że masakry dokonali wspólnicy Turków. Oczywiście nie znajdziesz tych, którzy mają rację, i tych, którzy się mylą. Każda ze stron będzie próbowała wykorzystać masakrę jako argument polityczny.

Pytanie: Jaka jest dziś sytuacja w tureckim Kurdystanie?

Aleksander Sotniczenko: Do 1996 roku trwała prawdziwa wojna. W 1998 roku przy pomocy wywiadu syryjskiego, greckiego i rosyjskiego przywódca PKK został pojmany przez Turków i główny ideolog Działania partyzanckie Öcalana. Obecnie przebywa w więzieniu. Był zmuszony zaapelować do swoich zwolenników o zaprzestanie walki zbrojnej. Na tym opór ustał. Jednak dalsze nasilenie następuje w 2004 roku, po amerykańskiej inwazji na Irak. W Iraku polegali szczególnie na Kurdach, którzy są najmniej lojalni wobec Bagdadu. Obecny prezydent Iraku jest etnicznym Kurdem. W zamian za wsparcie Kurdowie zażądali utworzenia na północy kraju państwa narodowego Kurdystan. Właściwie taki stan już powstał. Mają własne ustawodawstwo, zabrania się na przykład wywieszania irackiej flagi. Trafiają tam znaczące przepływy pieniężne z Waszyngtonu. Tworzone są siły samoobrony i sprowadzana jest broń. Ponieważ życie w północnym Iraku również w dużej mierze zależy od powiązań między klanami, a wiele z nich jest „związanych” z PKK, bojownicy partii otrzymują znaczną część zarówno finansów, jak i broni. Większość bojowników walczyła kiedyś AK i bronią produkcji radzieckiej, teraz używają broni amerykańskiej. W 2006 roku aktywizacja partyzantów osiągnęła swój punkt kulminacyjny. Türkiye rozpoczęła operację transgraniczną i zbombardowała bazy partyzanckie w Iraku.

Pytanie: Czy w armii tureckiej istnieją jednostki „milicji” lub „zwiadowcy”, utworzone z Kurdów i użyte przeciwko PKK?

Aleksander Sotniczenko: NIE. Istnieje instytucja sołtysów, która nie pozwala na kontakty miejscowej ludności z bojownikami PKK. W zasadzie radzą sobie z tym zadaniem. Nie przeprowadzono tworzenia sił specjalnych specjalnie z Kurdów. Turcy w Kurdystanie „pracują” poprzez społeczność turecką. Za jego pośrednictwem realizują swoją politykę, chociaż ich wpływ jest tam niewielki.

Podczas każdej podróży zdarzają się sytuacje, których nie można było przewidzieć z góry. Czasami niespodzianki niosą ze sobą negatywną konotację, na przykład, ale częściej - nowe ciekawe znajomości i wrażenia. Ta ostatnia obejmuje zwiedzanie tradycyjne Kurdyjski ślub, na który natknęliśmy się zupełnie przypadkowo, jadąc górskimi serpentynami w pobliżu granicy Iraku i Turcji. Szczerze mówiąc, absolutnie nie jestem fanem hałaśliwych wydarzeń i nie lubię dużych skupisk ludzi; Udział w weselach, rocznicach i pogrzebach jest dla mnie dużym obciążeniem. O imprezy firmowe i nie ma co mówić, bo ludzie często są tam pędzeni pod presją i każdy idzie, żeby pokazać kierownictwu swoją lojalność. Tęsknota. To jest jeszcze gorsze niż pogrzeb, prawda? Żartuję. Wróćmy do Kurdystanu i wioski Ortabag, która leci blisko granicy. Tutaj, jadąc przez wieś, dosłownie natknęliśmy się na wesele i byliśmy zmuszeni zostać gośćmi honorowymi, inaczej nie dałoby się przejść -

Na początek proponuję obejrzeć krótki filmik ze ślubu. To interesujące, ponieważ przy muzyce, występie toastmistrza, śmiechu, tańcu -

A potem są zdjęcia ze ślubu, bardzo które zabrałem z dachu domu, w którym siedzieli starsi i gdzie zostałem zaproszony na herbatę. Powiedz mi, czy to tylko ja, czy ten trzeci po lewej wygląda jak Leonid Kanevsky? -

Przed nami prawie 300 kilometrów jazdy trudnymi górskimi drogami, mijając wiele punktów kontrolnych armii tureckiej, wielokrotnie sprawdzano nasze rzeczy, a zdjęcia oglądano w aparacie. Stan wojenny, do cholery. Dopiero wieczorem dotarliśmy do miasteczka Hakkari, położonego w fantastycznej lokalizacji piękne miejsce, cm. " ".

Jakieś 10 lat temu region ten był szczelnie zamknięty dla turystów, a aby tu przyjechać, wymagane było specjalne zezwolenie wojska, co nie jest zaskakujące: od ponad 40 lat bojownicy Partii Pracujących Kurdystanu walczą z partyzantka przeciwko władzom tureckim, domagającym się niepodległości Kurdystanu od Turcji. Tutaj, u zbiegu granic Turcji, Syrii, Iranu i Iraku, według różnych źródeł, żyje aż 30 milionów Kurdów, a szczególnie w tej części Turcji stanowią oni większość populacji. Podczas tej niekończącej się wojny i tylko w niej zginęło około 40 tysięcy ludzi ostatnie lata Nastąpił względny spokój, jeśli oczywiście można nazwać sytuację, w której tylko w październiku 2013 roku w wyniku ataków Kurdów i działań odwetowych armii tureckiej zginęło kilkanaście osób.

Koniecznie odwiedźcie to miejsce, zanim turecki Kurdystan zamieni się w Antalyę. Żartuję! Antalyi nigdy tu nie będzie, a zbrojna konfrontacja pomiędzy Kurdami a armią turecką nigdy się nie skończy. Przed wyjazdem w te strony polecam sprawdzić aktualności i jeśli będzie w miarę spokojnie, nie trać czasu i przyjedź!

Jedna z moich najwspanialszych podróży odbyła się z Shkoe Hasanem i Michaele Rashidem. Dwóch wielkich kurdyjskich poetów. Szeko mieszkał w Tbilisi, a Misza w Erewaniu.

I tak na zaproszenie Związku Pisarzy Ormiańskich po raz pierwszy pojechałem do Erewania – zatrzymałem się u Miszy. Pewnego wieczoru do Miszy przyszli goście – pierwszy sekretarz komitetu okręgowego regionu Aparan w Armenii i jakiś przedstawiciel lokalnego komitetu wykonawczego. Trzeba jednak powiedzieć, że region Aparan jest prawie w całości zamieszkany przez Kurdów, a Kurdów łączą bardzo silne więzi rodzinne. Dlatego fakt, że Misza znał przywódców partii kurdyjskiej, nie był taki dziwny – są to przede wszystkim Kurdowie, a dopiero potem przywódcy. Goście Miszy przejeżdżali przez Erewan, następnego dnia wracali do siebie i zapraszali Miszę i mnie, żebyśmy pojechali z nimi. Trochę obawiałem się takiej propozycji, ale Misza powiedziała, że ​​nie będę żałować. I naprawdę tego nie żałowałem.

W regionie Aparan znajdują się najwyższe góry Armenii, w szczególności dawny wulkan Alagyaz (po ormiańsku – Aragats). Znajduje się tam słynne obserwatorium. Do obserwatorium dotarliśmy wieczorem, przenocowaliśmy, a nawet czytaliśmy poezję. Po drodze zatrzymaliśmy się w kurdyjskich wioskach, gdzie częstowano nas barankiem lub świnią. Jechaliśmy dwoma samochodami, a za nami jechał mały pick-up, w którym umieściliśmy prezenty.

Misza powiedział mi po drodze, że sekretarz komitetu okręgowego to tak naprawdę szejk, a członek komitetu wykonawczego to pir. Wśród Kurdów czczących ogień (tzw. Jezydów) szejk jest kimś w rodzaju arcykapłana, a pir oznacza po prostu księcia. W ten sposób książę i ksiądz zebrali daninę... Chyba tak jest wszędzie na Wschodzie władza radziecka i spojrzałem.

Misha i ja właśnie wróciliśmy do Erewania, kiedy zadzwonił Sheko.

Powiedział nam, że on kuzyn bierze ślub, jedzie duża grupa na wesele i możemy dołączyć, jeśli chcemy. Po rozłączeniu się Misza powiedział, że kuzynka Sheko mieszka w Turcji.

Byłam zdumiona – nigdy nie przyszło mi do głowy, że można tak łatwo dostać się nawet do Turcji, ale jednak za granicę. Okazało się, że Kurdowie mieszkający w Gruzji są ze sobą ściśle powiązani więzy rodzinne z Kurdami mieszkającymi w pobliżu granicy z sąsiednią Turcją i istnieje niepisane porozumienie, zgodnie z którym gruzińscy Kurdowie mogą je odwiedzać.

Krótko mówiąc, Misza i ja pojechaliśmy do Tbilisi, a stamtąd w dużym tłumie pojechaliśmy autobusem do przygranicznej wioski. Ostrzegali mnie tylko, żebym nie decydował się na pozostanie w Turcji, bo w przeciwnym razie wszyscy mieliby duże kłopoty. Cóż, mnie też ubrali. Ludzie udający się na wesele byli ubrani inaczej: byli ludzie, którzy mieli na głowie coś w rodzaju wąskiego turbanu owiniętego wokół głowy i zwisającego końca, i byli też ludzie, którzy po prostu nosili marynarki z otwartymi głowami. Przyjechałem w swetrze i cały mój wygląd był do bólu nielokalny. Postanowili mnie trochę przebrać - założyli jakąś kurtkę i owinęli mi głowę fioletem.

Zbliżaliśmy się do granicy – ​​zupełnie nieustraszony pogranicznik zapytał, kto jest odpowiedzialny za grupę, przeliczył nas po kolei, spisał, ilu nas jest i wpisał z paszportu nazwisko osoby odpowiedzialnej, ustrzegł, że nikt nie podejmie decyzji zostać... i nas przepuścić.

Strona turecka w ogóle nie zwróciła na nas uwagi. Przeszliśmy kilka kilometrów i znaleźliśmy się w wiosce niesamowicie podobnej do tej, z której wyruszyliśmy, po drugiej stronie granicy.

Wesele było super, była orkiestra, w której na perkusji grał brat Szeko, z zawodu mechanik samochodowy. Grał świetnie, dopóki się nie upił i nie upadł pod stół. A co bez perkusisty?

Świetnie się czułam w tej całej firmie i postanowiłam sobie przypomnieć, jak w czasach studenckich pracowałam na pół etatu. Chwyciłem więc bęben i zacząłem grać.

A potem były grille. Jako gość z daleka i jako muzyk, mama Panny Młodej uroczyście ofiarowała mi grilla. Trochę się zdziwiłem – mój kebab był mniejszy od pozostałych i nieco niepozorny. Dwa małe kawałki mięsa i pomidory w środku.

Ale gdy tylko ugryzłem, zdałem sobie sprawę, że lepszego kebaba w życiu nie jadłem. Szybko sobie z tym poradziłem i zapytałem siedzącego obok mnie Miszy, czy byłoby wygodnie poprosić o jeszcze jeden taki kebab. Na to Misza odpowiedział: „Wygodne lub niewygodne, ale baran ma tylko dwa jajka”.

Betaki Wasilij Pawłowicz

To teraz, pod wpływem Tradycje zachodnie, stosunek do zwyczajów w nowoczesne miasta Dla Turcji sytuacja stała się nieco łatwiejsza. Na wsiach nadal panuje ścisły i uporządkowany porządek. Na przykład nie do pomyślenia jest wyobrażenie sobie, że panna młoda i pan młody będą żyć przed ślubem, a nawet przed zaręczynami. „Ajjj!”("Nieprzyzwoity!"). Nie można wykluczyć opcji, jeśli wybór dotyczy dziewczynki lub młody człowiek rodzice robią to w oparciu o własne motywy. Kalkulacja to zupełnie zwyczajna sprawa, ale miłość to dochodowy interes. Czy to znana historia? Przecież to wszystko wydarzyło się także na Rusi. Ale w przeciwieństwie współczesna Rosja, w Turcji nadal istnieje wiele tradycji i ceremonii - Integralna część scenariusz ślubu I rzadko kiedy ktoś wystąpi przeciwko rodzinie, aby złamać te zasady.

Druhny i ​​swatanie

Wszystko zaczyna się od przedstawienia, czyli jak mówią w Turcji „kyz bakma”. Zwykle znane plotki mogą z wyprzedzeniem zaopiekować się przyszłą panną młodą i zwrócić uwagę pana młodego, który nadal niczego nie podejrzewa. Zazwyczaj przeciętnego Turka bardziej interesuje to, jak zarobić na utrzymanie przyszłej żony, niż znalezienie tej właśnie żony. Ponadto nie powinniśmy zapominać, że w tych samych wioskach i nawet nie duże miasta Młodym ludziom nie jest łatwo poznać się i spędzić razem czas, aby nie wywołać plotek i plotek ze strony sąsiadów. Czasami więc seanse są dla potencjalnej pary jedyną okazją do zobaczenia się nieco bliżej, ale z pewnością pod okiem krewnych. Zwykle panu młodemu towarzyszy kilka kobiet z rodziny. Chociaż w dawnych czasach zdarzało się, że krewni sami radzili sobie z tym zadaniem, oceniając, czy dziewczyna jest odpowiednia, czy nie.

Turcy są tak skonstruowani, że bezpośrednie mówienie „nie” i obrażanie innych osób, zwłaszcza całej rodziny, jest dla nich niezwykle niewygodne. Dlatego wszystko odbywa się w taki sposób, aby w przypadku odmowy nikt nie poczuł się urażony. Wypiliśmy kawę i herbatę, wymieniliśmy towarzyskie uprzejmości, zjedliśmy słodycze i rozstaliśmy się. Ale jeśli intencje staną się poważniejsze, rozpoczyna się druga akcja - „Swatanie”, "çöpçatanlık"(„chopchatanlyk”), gdzie szczegółowo omawiane są wszystkie warunki „umowy”, jeśli strony dojdą do porozumienia.

Druhny nie zobowiązują Cię do niczego szczególnie. A jeśli sprawa jest już zamknięta, takie „pierwsze spotkanie” może mieć w pewnym sensie charakter jedynie rytuału i być połączone z dobieraniem partnerów. Wtedy angażują się nie tylko kobiety, ale także mężczyźni. Panna młoda musi oczywiście pokazać się w całej okazałości. I dotyczy to nie tylko wyglądu. Z wyprzedzeniem przygotowuje domową baklawę. Ale muszę przyznać, że przygotowanie prawdziwej baklawy poprzez rozwałkowanie ciasta na najcieńsze płaty i prawidłowe wykonanie nadzienia to prawdziwa sztuka. Oczywiście mogą się tu również zaangażować doświadczeni krewni, ale nadal zakłada się, że dziewczyna sama radzi sobie z tym testem.

Zazwyczaj goście przychodzą do domu panny młodej i zasiadają w przestronnym salonie. W każdym tureckim domu z pewnością znajdują się małe stoliki z matrioszkami, które są umieszczone w pobliżu gości. Można na nich postawić kawę, herbatę itp. Oczywiście na tym spotkaniu zazwyczaj nie zapewnia się żadnego alkoholu, jedzenia poza słodyczami.

Panna Młoda obsługuje gości, serwując każdemu herbatę i kawę, zawsze zaczynając od starszych gości. Pan młody również może stanąć przed sprawdzianem – dla niego panna młoda może posolić swoją kawę. Wcześniej mogło to służyć jako cichy symbol odmowy przejścia do ołtarza, ale teraz często stało się sprawdzianem uczuć i wytrzymałości pana młodego. Jeśli pije bez krzywienia się, oznacza to, że dla tej dziewczyny może wiele znieść i jest gotowy na ślub.

Każdy może długo prowadzić abstrakcyjną pogawędkę, a dopiero potem przejść do bardziej szczegółowych dyskusji na temat szczegółów ślubu.

Wygląda na to, że swatanie jest reliktem przeszłości. W rzeczywistości to spotkanie ma ogromne znaczenie praktyczne. Rodziny mogą uzgodnić, jak, gdzie i co najważniejsze, na czyj koszt zorganizować wesele, kogo zaprosić, gdzie nowożeńcy będą mieszkać i jakie prezenty można im wręczyć. Biorąc pod uwagę, że tureckie wesele, nawet bardzo „skromne”, może przyciągnąć kilkuset gości, rodziny mają o czym rozmawiać. Oprócz ślubu w Turcji zwyczajem jest także celebrowanie zaręczyn na dużą skalę i szeroko. Wcześniej oczywiście aktywnie dyskutowano także o posagu dla panny młodej. W niektórych wsiach i regionach zostało to zachowane, ale obecnie można je zastąpić innym zwyczajem – „prawem matki”. Za wychowanie córki matka otrzymuje prezent – ​​określoną kwotę pieniędzy.

Po dokonaniu wszelkich przygotowań i otrzymaniu błogosławieństwa rodziców pan młody wręcza dziewczynie pierścionek i małą chustę, pięknie haftowaną złotem lub srebrem. Zgoda rodziców jest w Turcji nadal traktowana bardzo poważnie. Nawet jeśli pan młody ma 40 lat i jest odnoszącym sukcesy niezależnym biznesmenem, na przykład ze Stambułu, jeśli jego rodzina jest przeciwna małżeństwu z tą konkretną dziewczyną, w 90% przypadków posłucha ich woli. Ponieważ rodzina dla każdego Turka jest święta, wokół niej budowane są wszystkie zwyczaje i tradycje i rzadko kto robi sobie wrogów ze względu na dziewczynę, którą lubi. Trudno w to uwierzyć, ale nawet teraz zdarzają się przypadki, gdy ojciec może przez kilka lat nie rozmawiać z synem, ponieważ wbrew woli rodziców poślubił „niezatwierdzoną” dziewczynę.

Zaręczyny

„Nishan”(„nişan”) – zaangażowanie Turcji, to poważny krok i inny poziom odpowiedzialności. Oczywiście nie każde zaręczyny kończą się ślubem, zwłaszcza, że ​​w Turcji pomiędzy tymi dwoma wydarzeniami mogą upłynąć dwa miesiące lub dwa lata. W tym czasie oczywiście wiele może się zmienić. Choć zazwyczaj jest to czas, w którym przyszła rodzina musi ułożyć swoje życie, wybór jest możliwy przyszły dom, dokonać naprawy.
Można zauważyć, że Turcy rzadko zawierają małżeństwa zbyt wcześnie, jak to ma miejsce w Rosji. A najczęściej powodem jest sytuacja finansowa. W Turcji, która w dużej mierze żyje według tradycji muzułmańskich, zwyczajem jest, że mężczyzna utrzymuje rodzinę, aby jego żona nie musiała pracować. A Turek doskonale rozumie, że jest mało prawdopodobne, aby jakakolwiek Turczynka zgodziła się na „raj w chacie”, wierząc w perspektywy młodego mężczyzny, który w odległej i niejasnej przyszłości może nagle stać się bogaty. Co więcej, jej ojciec prawie w to nie uwierzy.

Zdrowa kalkulacja? Może. Ale jest w tym pewna mądrość, która pomaga uniknąć konfliktów w przyszłości, przynajmniej na ten temat. To oczywiste, że mężczyzna, który mocno stoi na nogach, jest bardziej gotowy do zawarcia małżeństwa i wzięcia odpowiedzialności za swoją przyszłą żonę.

Zaangażowanie to podstawa uznanie publiczne pana młodego w zamiarze poślubienia tej konkretnej dziewczyny. Status dziewczyny zmienia się na „nishanly”(„zaręczeni”), a w oczach opinii publicznej, zwłaszcza innych samotnych mężczyzn, jest to niemal tak samo poważne, jak „evli” („żonaty”). Status ten ma bardzo praktyczne znaczenie. Jak wiecie, nawet teraz w Turcji mieszkanie z mężczyzną przed ślubem jest nadal uważane za nieprzyzwoite. Tak, dziewictwo też jest tu traktowane z szacunkiem i skrupulatnością, więc wszystko da się łatwo wytłumaczyć. Ale nawet jeśli rodziny są świadome wszystkich intymnych relacji pary, jest mało prawdopodobne, aby pozostawiono je na przykład na noc w tym samym pokoju. „Ajjj!” A w czasach starożytnych nieprzyzwoite było nawet bycie samemu.

Status „nishanly” wszystko to upraszcza i pozwala parze bardziej otwarcie wyrażać swoje uczucia, jeśli jest to pożądane i możliwe, nawet mieszkać razem. Chociaż zwykle przed ślubem, zaręczona panna młoda nadal mieszka z rodzicami.

Jak świętować zaręczyny w Turcji? Wszystko oczywiście zależy od możliwości i pragnień. Niektórzy organizują mały romantyczny wieczór w restauracji, inni zapraszają do domu bliskich, jeszcze inni wynajmują całe salony lub hotele, aby zaprosić pół miasta. W tym przypadku może przypominać próbę ślubu. Zaproszenia są również wysyłane z wyprzedzeniem, panna młoda jest przebrana Ładna sukienka goście przynoszą prezenty – najczęściej złoto i pieniądze. Często przyjęcie zaręczynowe organizują i opłacają krewni panny młodej, zaś przyjęcie weselne organizuje i opłaca strona pana młodego.

Wszystko odbywa się bardzo przyzwoicie i uroczyście, bez wielkich uroczystości, pieśni, tańców i biesiad. Na stołach zazwyczaj pojawiają się słodycze, orzechy, herbata, kawa. Czasami oczywiście zaręczyny mogą przerodzić się w bufet w jakimś modnym hotelu, jednak nie każdego stać na taką uroczystość. Jeśli rodziny są tradycyjne, muzułmańskie, najprawdopodobniej kobiety będą siedzieć oddzielnie od mężczyzn.

Zwykłe zaręczyny wyglądają jak oficjalne ogłoszenie przez parę publicznie, że decydują się na ślub. Słowa są zapieczętowane małym rytuałem.

Na srebrnej tacy pojawiają się pierścionki przewiązane czerwoną wstążką. W takich związana forma Państwo młodzi nakładają sobie pierścionki na palce serdeczne prawa ręka. Lepiej, jeśli pierścionek dziewczynki ozdobiony jest cyrkonią lub diamentem. Jest to również wyraźny wskaźnik statusu finansowego pana młodego.

Następnie najstarsza i najbardziej szanowana obecna osoba gratuluje parze i przecina wstęgę w dwóch miejscach. Złom ten zostanie zatrzymany przez młodą rodzinę. Pozostałą część wstążki kroi się na drobne kawałki i rozdaje niezamężnym dziewczętom, aby i one mogły szybko i szczęśliwie wyjść za mąż.

Następnie młodej parze gratulują najpierw rodzice i krewni, a następnie goście. Jeśli termin został już ustalony, to na przyjęciu zaręczynowym ogłaszają, kiedy i gdzie odbędzie się ślub.

Noc z henną

Przed ślubem w Turcji organizuje się dla Panny Młodej jeden z najciekawszych i najbardziej spektakularnych rytuałów - „Noc Henny”, Lub „Kyna Gejesi”(„kina gecesi”). W pewnym stopniu jest to wieczór panieński w stylu orientalnym, tyle że o głębszym wymowie.

Dawniej we wtorek panna młoda szła do łaźni tureckiej, a w środę wieczorem czekała ją „Noc Henny”, która symbolizowała rozstanie z domem ojca. Dla wielu dziewcząt był to wtedy smutny wieczór, bo czekała ich całkowita niepewność najlepszy scenariusz raz zobaczyć pana młodego, nie wyobrażając sobie, jakim jest człowiekiem i jaką osobą mieszkają razem ona czeka z nim. Panny młode płakały szczerze, a dołączył do nich chór przyjaciół.

To prawda, że ​​nawet teraz dziewczyny często nie mogą powstrzymać się od łez, pod wpływem muzyki i nieco tajemniczej atmosfery, którą umiejętnie wspierają bardziej doświadczone kobiety organizujące ten wieczór.

Podczas Hennej Nocy na szczególną uwagę zasługuje suknia Panny Młodej – „bindalli”. To luksusowa sukienka, bogato zdobiona haftami, najczęściej w kolorze czerwonym lub bordowym, wykonana z drogich tkanin. W zależności od tradycji regionu strój może zawierać określone wzory i ozdoby. Często taka sukienka staje się pamiątką rodzinną i przekazywana jest z pokolenia na pokolenie.

Twarz panny młodej zakryta jest czerwonym welonem ozdobionym cekinami i koralikami. Okazuje się, że panna młoda widzi wszystko, co dzieje się wokół niej, ale osoby wokół niej nie widzą panny młodej. To właśnie w tej formie panna młoda pojawia się przed zgromadzonymi gośćmi, czasami może mieć w rękach świece. Dziewczyny zaczynają śpiewać pieśni ludowe ze świecami w rękach poruszają się w kółko, okrążając gości.

Przyszła teściowa staje się jedną z głównych postacie wieczory. W prezencie rozwija przed panną młodą rolkę jedwabnej tkaniny, po której dziewczyna idzie, podchodząc do matki pana młodego. Czasami może to być ich pierwsze bliskie spotkanie. W tym czasie goście obsypują dziewczynę monetami - jako symbol płodności i dobrobytu. Podchodząc bliżej, panna młoda skłoniła się z szacunkiem przed teściową, pocałowała ją w rękę, a następnie przyłożyła ją do czoła. W ten sposób zazwyczaj pozdrawiają i okazują szacunek starszym w Turcji.

Panna młoda siedzi na honorowym miejscu pośrodku sali, może to być piękne krzesło przypominające tron ​​lub ogromne poduszki. Każda dziewczynka może poczuć się jak prawdziwa orientalna księżniczka z bajki „1001 nocy”.

Następnie rozdawane są gościom tace ze słodyczami, herbatą i kawą, aby wakacje nie wyschły. Mogą to być owoce, orzechy, ciasta, tradycyjne tureckie słodycze takie jak turecka rozkosz i baklava.
I w tym czasie odbywa się główny rytuał wieczoru. Dziewczyny nadal śpiewają smutne piosenki, przy których opłakuje pannę młodą pod czerwonym welonem. Teściowa podchodzi do dziewczynki i prosi ją, aby rozłożyła dłonie. Zgodnie z zasadami „gry” panna młoda otwiera dłonie tylko wtedy, gdy teściowa i inni krewni pana młodego są gotowi położyć jej na dłoniach złote monety lub założyć złote bransoletki. Suchą hennę z płonącymi świecami natychmiast przynosi się do sali na tacy. Symbolizuje to rozpalone serce, w którym niczym ogień rozpaliła się miłość do przyszłego męża. Przecież wcześniej dziewczyna mogła w ogóle nie żywić uczuć do swojego pana młodego i wierzono, że ten rytuał pomaga stopić serce dziewczyny.

Dłonie i stopy dziewczynki pomalowano henną. Jest to cała sztuka zwana „mehendi”, która ma swoje korzenie w starożytnych Indiach lub w Starożytny Egipt. Tradycję tę z sukcesem przejęli Turcy, zachowując ją z pokolenia na pokolenie.

„Artystką” musiała być nie tylko kobieta najbardziej utalentowana, ale także taka, która była jeszcze szczęśliwą mężatką i której rodzice jeszcze żyli. To ona zaczęła rzucać urok na pannę młodą, powoli rozprowadzając hennę wodą, tworząc ciekawe ozdoby i wzory. Wśród ozdobnych wzorów konieczne było „ukrycie” inicjałów pana młodego. Rodzaj niespodzianki i kolejny test. Jeśli pan młody nie mógł znaleźć pierwszych liter swojego imienia, był zobowiązany przedstawić pannie młodej dobry prezent. Jako rekompensatę. Po zakończeniu rytuału farbowania dziewczyny zakładają na dłonie czerwone rękawiczki, aby nie zepsuć wzoru. Główna akcja Nocy Henny dobiegła końca. Wieczór panieński trwa przy piosenkach, słodkościach i rozmowach, a czasem może przeciągnąć się do późnych godzin nocnych.

Teraz oczywiście sztukę „mehendi” można uprościć do zwykłej kolorystyki opuszek palców, dłoni i stóp bez żadnych dodatków. Ale trzeba przyznać, że prawdziwe „mehendi” wygląda fascynująco i pięknie. Ale jednocześnie ma również zastosowanie henna święte znaczenie. Od czasów starożytnych henna uważana była nie tylko za naturalny barwnik, ale także lekarstwo na wiele chorób, talizman, symbol szczęścia i dobrobytu. Nawiasem mówiąc, hennę nakładano także na dłonie młodego mężczyzny, który szedł do wojska, aby uchronić go przed śmiercią.

Podczas Nocy Henny, korzystając z chwili, niezamężne przyjaciółki mogły również nałożyć hennę na dłonie, wierząc, że pomoże im to również w zawarciu małżeństwa. Czasami dla gości przygotowywane są małe, eleganckie torebki henny w prezencie, które można zabrać do domu na pamiątkę.

Noc Henny w Turcji nadal stanowi ważną część rytuałów ślubnych, choć we współczesnych miastach i rodzinach może odbywać się w bardziej swobodnych formatach. Na przykład można wynająć oddzielny pokój na wakacje, obecność pana młodego i jego przyjaciół jest całkiem akceptowalna i pożądana, chociaż zaciera to pierwotne znaczenie tego wyłącznie kobiecego rytuału. Dla wielu jest to po prostu kolejny powód, aby dobrze się bawić i nie smucić się z powodu swojej samotnej młodości dom ojca, umilając zabawę szampanem i koktajlami. Ale w każdym razie czerwony welon i henna pozostają obowiązkowymi atrybutami tej tureckiej tradycji, zakorzenionej daleko w przeszłości.

Turecki ślub

Oczywiście, jak w każdym kraju, scenariusz ślubu w Turcji może się różnić w zależności od regionu i zamożności pary młodej. Ale jeśli spojrzysz na przeciętne tureckie wesele gdzieś na wybrzeżu, wszystko dzieje się w następujący sposób.

Zwykle starają się zaplanować oficjalną ceremonię na późne popołudnie, aby wszyscy goście, którzy mogą pracować w ciągu dnia, mogli się zebrać. Najpopularniejsze dni to piątek, sobota i niedziela. Chociaż czasami ceremonia może odbyć się w ciągu dnia, a uroczystość w restauracji może odbyć się wieczorem. Ponadto w Turcji istnieją dwa rodzaje rejestracji małżeństw – świeckie i religijne. W meczecie odprawiane są nabożeństwa z zachowaniem całej surowości tradycji islamskich. Po tym jak państwo młodzi wykonają salat i pomodlą się, imam odprawia małą ceremonię, bez żadnych pompatycznych rytuałów.

Rejestracja małżeństwa świeckiego może odbywać się zarówno w instytucji urzędowej, tureckim urzędzie stanu cywilnego, jak i poza nim, np. w restauracji. Sama ceremonia nazywa się nika(„nikah”) i sam ślub taki jest duğün(„duyun”).
Poranek mija na przygotowaniach. Panna młoda robi makijaż, uczesuje się i ubiera sukienkę. Najstarszy mężczyzna w rodzinie, jeśli dziewczyna jest jeszcze niewinna, zawiązuje jej czerwony pasek, aby zademonstrować to innym osobom.

Pan młody odbiera pannę młodą i jej przyjaciół z jej domu lub z salonu kosmetycznego. Tak dochodzi do ich pierwszego spotkania. To prawda, że ​​​​w niektórych regionach pan młody nie może sam odebrać panny młodej, muszą tego dnia po raz pierwszy zobaczyć się podczas oficjalnej ceremonii.

Procesji weselnej zwykle towarzyszy głośna muzyka, a samochody są wcześniej dekorowane. Dźwięki zurny, davula i bębnów są nieodzownym atrybutem tradycyjnego tureckiego wesela. Państwo młodzi kontynuują wspólną podróż.

Wtedy wszystko zależy od scenariusza ślubu. Często młodzi ludzie udają się od razu do rejestracji – do meczetu, urzędu stanu cywilnego czy restauracji. Długie sesje zdjęciowe na miejscu nie są w Turcji tak popularne. Tutaj nie zobaczysz przyjęć weselnych na ulicy z szampanem i kanapkami. Cały program odbywa się w godzinach wieczornych.

Zgromadzeni goście szalenie witają pojawienie się pary. Często o tej porze jest już ciemno i pan młody pojawia się ramię w ramię z panną młodą, a po ich drodze tryskają fajerwerki. Do tego czasu sala weselna jest już wypełniona prezentowymi wieńcami kwiatowymi na nogach. Mogą je wysłać także osoby, którym nie udało się dotrzeć na wesele. Na taśmach zwykle umieszczane są nazwiska i nazwy firm.

Dla Pary Młodej przygotowano już prezydium w holu lub na otwartej przestrzeni. Zwykle obejmuje to co najmniej długi stół ozdobiony kwiatami i krzesła przypominające tron ​​z wysokim oparciem. Goście siedzą przy stołach. W większości przypadków jedzenie nie jest zapewnione, maksimum to przekąski w postaci orzechów, chipsów i napojów bezalkoholowych, na przykład tak ukochanej przez Turków coli. Co prawda zdarzają się też luksusowe wesela tureckie, nawet dla kilkuset gości, z kolacją i alkoholem. Na takie wakacje można wynająć w całości restaurację lub hotel, choć nie każdego na to stać. We wsiach można też odbyć satysfakcjonujący i szeroki spacer. Jedzenie może być proste i nieskomplikowane, ale wystarczy dla każdego, kto chce przyjść i pogratulować. Słodycze, a w szczególności turecka baklava miodowa, są zwykle również nieodzownym atrybutem wesela.

Ceremonia nie trwa długo, ale jest dość uroczysta. Pracownik tureckiego urzędu stanu cywilnego zakłada czerwoną szatę, wypowiada niezbędne słowa, prosi obie strony o zgodę w obecności dwóch świadków i po wysłuchaniu ukochanej „Ewa!”(„Tak!”) deklarują mąż i żona, wydając piękny oficjalny certyfikat.

Wymianę pierścionków traktuje się spokojniej, tym bardziej warto to zrobić w trakcie zaręczyn. Pocałunki są również dyskretne i czyste, a podczas tradycyjnego tureckiego ślubu nikomu nawet nie przyszłoby do głowy, że panna młoda i pan młody całują się otwarcie w miejscach publicznych.

Następnie rodzice gratulują parze, rozpoczyna się muzyka i taniec, który trwa do wieczora. Program wakacyjny rzadko cieszy się różnorodnością. Głównym miejscem uroczystości jest zwykle zespół wykonujący na żywo turecką muzykę ludową. Czasem na zamknięte wesela muzułmańskie zaprasza się tańczących derwiszów, a taniec brzucha zamawia się na bardziej „nowoczesnych”. Nie ma mistrza toastów w zwykłym tego słowa znaczeniu. Często rolę tę może przejąć jeden z muzyków.

Dopiero pod koniec wakacji zwyczajowo wręcza się prezenty - wszyscy goście z niecierpliwością czekają na tę chwilę, ponieważ gratulacje, gdy na wesele przyjdzie 400, 500, 1000 osób, mogą zająć dużo czasu.
Czasami, aby przyspieszyć ten proces, para młoda sama podchodzi do wszystkich gości ze specjalnym koszem lub pudełkiem, do którego mogą wrzucić złoto i pieniądze. Ale często para stoi miejsce honorowe, każdy z czerwoną lub białą wstążką przerzuconą przez szyję, osobiście przyjmuje gratulacje i prezenty od każdego gościa. Następnie do wstążek przypina się złoto i banknoty. To także jeden z typowo tureckich rytuałów.
W finale panna młoda rzuca bukiet ślubny, który łapie jeden z jej niezamężnych przyjaciół. Według międzynarodowych przekonań jej ślub będzie kolejnym.

Ślub kończy się tortem, który teraz mąż i żona uroczyście kroją lub udają, że kroją, jeśli tort nie jest prawdziwy, ale plastikowy, co nie jest rzadkością na tureckich weselach.
Para opuszcza wesele, nadchodzi noc poślubna, która dla wielu par w Turcji jest tak naprawdę pierwszą.

Ślub w życiu każdej zakochanej pary jest prawdopodobnie jednym z najważniejszych i najbardziej ekscytujących wydarzeń. Każdy naród ma swoje zwyczaje i tradycje. W tym artykule porozmawiamy o tym, jak odbywa się ślub w Turcji, jakie przygotowania poprzedzają to ważne wydarzenie i inne ciekawe szczegóły ślubu w tym niesamowitym kraju.

Trochę o Turcji

Türkiye to piękny i wyjątkowy kraj.

Kto chociaż raz był tam zanurzony w niezapomnianej atmosferze, nigdy tego nie zapomni. Całe tutejsze życie jest dogłębnie przesiąknięte tradycjami przekazywanymi z pokolenia na pokolenie. Türkiye jest z nich bardzo dumny i stara się o nich uhonorować i nie zapomnieć.

Zwyczaje tego kraju powstały z mieszaniny różnych grup etnicznych. Dominującą religią w Turcji jest islam (wyznaje go około 80% populacji). To on decyduje kluczowe idee i standardy w droga życia większość współczesnych Turków. Religia odgrywa fundamentalną rolę w relacjach międzyludzkich i kształtuje tradycje we wszystkich aspektach życie człowieka: narodziny dziecka, pożegnanie bliskich ostatnia droga, zwyczaje weselne w Turcji itp.

Bardzo silna w kraju tradycje rodzinne. Kluczową postacią w rodzinie jest mężczyzna. Kobieta, choć ma nieco mniej praw, cieszy się także dużym szacunkiem ze strony bliskich. W Ostatnio pod wpływem cywilizacji zachodniej kobiety i mężczyźni mają coraz większe równe prawa. Wpływ Zachodu jest szczególnie odczuwalny w dużych miastach. Na obszarach wiejskich starożytne zwyczaje są zachowywane z większą pieczołowitością.

Ślub

Życie rodzinne zaczyna się od ślubu. Po tym jak dwoje kochanków położyło sobie palce obrączki ślubne i fakt ten zostanie oficjalnie zarejestrowany, rozpoczyna się wspólne życie męża i żony. Oczywiście wiele par w różnych krajach żyje obecnie bez pieczątki w paszporcie, rodząc razem dzieci, ale nikt jeszcze nie zniósł instytucji rodziny. Jak wygląda sytuacja z rejestracją małżeństw w Turcji?

W ten przypadek Turcy są bardzo pryncypialni i staroświeccy. Islam jest religią o surowych zasadach moralnych i nie są tu dozwolone żadne wolności. Turcy trzymają się starożytnych zwyczajów, a trendy w modzie innych narodów mają z nimi niewiele wspólnego. " Małżeństwo cywilne„, tak popularne już w wielu krajach świata, w Turcji jest bardzo rzadkie. Tutaj nawet w najbardziej wolnomyślących parach nie ma zwyczaju zakładania rodziny bez rejestracji małżeństwa. Ślub w Turcji jest z reguły warunkiem wspólnego życia, prowadzenia wspólnego życia i posiadania dzieci. Jeśli dwoje młodych (lub mniej młodych) ludzi zdecyduje się zamieszkać razem, dzieląc się wszystkimi radościami i trudnościami, pobierają się. Jeśli para nie jest w związku małżeńskim, znajduje się na etapie „spotkania”, żyjąc osobno.

Przygotowania do ślubu

Turcy traktują to bardzo poważnie ważna kwestia. Każda para oczekuje, że jej wybór będzie trafny i że raz na zawsze powstanie rodzina. Dlatego wszystko jest dokładnie przemyślane i nie ma miejsca na pochopne decyzje. I rzeczywiście jest to słuszne, gdyż często zdarza się, że małżeństwo zawarte pod wpływem chwilowego zauroczenia często kończy się rozwodem.

Ślub w Turcji to wydarzenie zaplanowane z największą starannością. Sama ceremonia poprzedzona jest wieloma różnymi etapami i przygotowaniami. Etapy formowania się przyszłej rodziny rozpoczynają się na długo przed ślubem. Czasami mija ponad rok, zanim młodzi kochankowie dotrą do urzędu stanu cywilnego. Jakie są te etapy?

Cóż, po pierwsze, jest to oczywiście pojawienie się wspólnej sympatii. Kiedy młodzi ludzie zrozumieją, że lubią się tak bardzo, że mogą już myśleć o ślubie, następuje etap spotkania z rodzicami. Rodziny pary młodej oficjalnie spotykają się bliższy przyjaciel poznać się, dowiedzieć się, jakie są ich główne wartości i zrozumieć, czy nowożeńcy mogą stworzyć szczęśliwą rodzinę.

Potem następują zaręczyny (o których szerzej tutaj), wizyta kobiet w łaźni tureckiej i wieczór panieński. Wszystkie te etapy są hołdem dla tradycji, próbą sił, pamięcią na całe życie.

Zaręczyny

Ślub w Turcji koniecznie poprzedzony jest zaręczynami. Ponieważ nie jest to jeszcze oficjalna rejestracja małżeństwa, każda rodzina może przeprowadzić ją inaczej. Surowe zasady nie istnieje w tej kwestii. Niektóre rodziny nakrywają do stołu i zapraszają przyjaciół. Inni wynajmują salon ślubny. A niektórzy młodzi ludzie po prostu zakładają sobie pierścionki, ale zawsze z rodziną. Pan młody zwykle daje swojej narzeczonej pierścionek z jednym kamieniem, zwykle diamentem. Nie wszystkie Turczynki zgodzą się na ślub bez tego.

Zaangażowanie (po turecku „nishan”) to w istocie wyrażenie zgody na temat swoich intencji przed wszystkimi. Dlatego na tym wydarzeniu muszą być obecne rodziny pary młodej lub przynajmniej rodzice młodych ludzi. Bardzo często podczas planów zaręczynowych poźniejsze życie młodych ludzi i relacji między rodzinami, rozwiązano wiele problemów organizacyjnych.

Zaręczyny, podobnie jak ślub w Turcji, to bardzo poważne wydarzenie w życiu młodej pary. Dziś w dużych miastach młodzi ludzie po oficjalnych zaręczynach mogą podjąć decyzję o wspólnym zamieszkaniu. Ale w rodzinach o surowych poglądach lub w małych wioskach wspólne życie jest możliwe dopiero po ślubie. W Turcji tradycje są bardzo silne i wiele rodzin ich święcie przestrzega.

Noc z henną przed tureckim ślubem

Noc henny w Turcji przed ślubem to rytuał, któremu poddawane są wszystkie Panny Młode. Po dostarczeniu posagu dziewczynki do domu pana młodego, a panna młoda (zgodnie ze starożytnymi zwyczajami) odwiedziła łaźnię, dokonując przed ślubem „ablucji”, rozpoczyna się szczególne święto zwane „Nocą Henny”. To starożytny rytuał, który może przydarzyć się dziewczynie tylko raz w życiu.

„Noc Henny” odbywa się w kobiecej części domu, w której młoda żona będzie mieszkać po ślubie (z reguły jest to dom pana młodego). Mężczyźni zbierają się w tym czasie osobno, celebrując to wydarzenie na swój sposób.

Sam rytuał tej nocy jest bardzo piękny i owiany magią. Panna młoda nosi specjalną suknię zwaną bindalli. Jest bardzo drogi i luksusowy. Całość pokryta pięknym, tradycyjnym haftem wykonanym ręcznie. Sukienka ta jest starannie konserwowana i przekazywana przyszłym pokoleniom na uroczystość.

Następnie twarz dziewczyny zakrywa się czerwonym welonem z błyskotkami i cekinami. Hennę do rytuału przynoszą bliscy pana młodego na srebrnej tacy z dwiema zapalonymi świecami. Przyszła teściowa rozwija pod stopami panny młodej rolkę jedwabnej tkaniny. Panna Młoda i jej druhny krążą wokół zgromadzonych gości, trzymając w rękach zapalone świece. W tym czasie goście obsypują głowę dziewczynki monetami jako symbolem bogactwa i płodności. Po obejściu gości na zwiniętym jedwabiu przyszła synowa podchodzi do matki pana młodego i pochyla głowę, wyrażając swój szacunek i cześć, całując przyszłą teściową w rękę.

Następnie gościom podaje się jedzenie, odtwarzane są smutne, tradycyjne pieśni, wywołujące łzy u panny młodej, uważane za klucz do szczęśliwego życia małżeńskiego. Matka pana młodego wlewa łyżkę henny w dłonie dziewczynki i umieszcza w nich złotą monetę.

Zwieńczeniem tego rytuału jest malowanie dłoni, opuszków palców i kciuki na nogach panny młodej. Robi to kobieta, która odnosi największe sukcesy w małżeństwie. Henną używa się także do podpisywania rąk niezamężnych druhen.

Tradycyjny turecki ślub

Organizacja ślubu w Turcji rozpoczyna się od wyboru miejsca. Ponieważ wesela w tym kraju są zwykle liczne, istnieje wiele wyspecjalizowanych salonów zaprojektowanych z myślą o gościach duża liczba gości (do tysiąca, a nawet więcej). Jest to bardzo wygodne, ponieważ w jednym pomieszczeniu znajduje się restauracja, parkiet taneczny i sala koncertowa.

Rejestracja małżeństwa i ślub to zupełnie inne sprawy. Czasami jest to po prostu obraz w urzędzie stanu cywilnego bez wspaniałych uroczystości. Zdarza się też, że młodzi ludzie najpierw zawierają związek małżeński, a dopiero później. Ale najbardziej ekscytujący scenariusz ma miejsce, gdy malowanie odbywa się w salonie ślubnym w obecności gości.

Na tradycyjnym tureckim weselu z obyczajami religijnymi panna młoda z pewnością będzie miała zakrytą głowę, jak większość innych kobiet. Długie rękawy, brak zbędnych wycięć i czerwona satynowa wstążka przewiązana w talii na znak niewinności – tylko na taką sukienkę może sobie pozwolić prawdziwa muzułmanka. Jeśli ślub jest tradycyjny, ale rodzina nie jest szczególnie religijna, wówczas panna młoda może nie mieć chusty na głowie, a suknia może mieć lekki dekolt i odsłaniać ramiona.

Liczba gości na takim weselu potrafi zadziwić obcokrajowców nieprzyzwyczajonych do tak dużej skali. Krewni, znajomi, mieszkańcy okolicy – ​​w sumie może to być kilka tysięcy osób. Nie zawsze udaje się nakarmić wszystkich gości, dlatego w ramach poczęstunku oferowane są tradycyjne napoje i słodycze. Rodziny o większych dochodach mogą sobie pozwolić na pełny posiłek. Jednak w każdym razie na tureckim weselu nie będzie wieprzowiny ani alkoholu.

Nawiasem mówiąc, ślub roku w Turcji, kiedy córka prezydenta kraju wyszła za biznesmena, to jedna z luksusowych uroczystości bogatych i sławnych, często stylizowana dokładnie na tradycyjną ceremonię. Najwyżsi urzędnicy państwa zobowiązani są do honorowania zwyczajów, dlatego we wszystkich znaczących wydarzeniach swojego życia trzymają się tradycji kraju, w którym żyją.

Zdjęcie ze ślubu w Turcji prezentujemy poniżej.

Przejdźmy dalej. Co dają na wesele w Turcji? Tradycyjnym prezentem są pieniądze i złoto. Im bliżej krewnych, tym droższe prezenty. Bezpośrednio na młodych ludziach zakłada się różną biżuterię, bransoletki, łańcuszki, do ubrań przypina się też pieniądze. Pod koniec uroczystości nowożeńcy wyglądają jak choinki noworoczne ozdobione cennymi prezentami.

Nietradycyjny ślub

Wolnomyślący Turcy, którzy nie trzymają się szczególnie dogmatów religijnych, wolą ślub liberalny. Różni się od tradycyjnego pod kilkoma względami.

Po pierwsze, jest to liczba gości. Tutaj raczej nie zobaczysz tysięcy zaproszonych, najprawdopodobniej na uroczystości będą obecni tylko najbliżsi ludzie (do 200 osób). Goście zazwyczaj zapraszani są albo do salonu ślubnego, albo do restauracji w dużym hotelu.

Po drugie, gościom w ramach poczęstunku zaoferowana zostanie pełna dieta (różne napoje, zimne przekąski, danie główne, danie główne, ciasto), a co najważniejsze, podczas tego święta będzie obecny alkohol, co jest niedopuszczalne na tradycyjnym muzułmańskim weselu.

Po trzecie, jest to suknia panny młodej. W w tym przypadku Wyobraźnia dziewczynki nie będzie ograniczona do określonego koloru i stylu. Na liberalnym weselu panna młoda może wybrać dowolną suknię według własnego gustu.

Zarówno na tradycyjnym, jak i liberalnym weselu dla niewtajemniczonych w subtelności Rosjan Tureckie zwyczaje widok wieńców podczas uroczystości może być szokiem. Jeśli mamy zwyczaj dawać je przy znacznie mniej przyjemnej okazji, a mianowicie z okazji pogrzebu, to w Turcji wieńce z kwiatów wręcza się na każde szczególne wydarzenie. Z okazji ślubu wstążki będą jasne, a na wiankach przeznaczonych na pogrzeby – czarne.

Godnym uwagi wydarzeniem na tureckim weselu jest usunięcie tortu. Jeśli zaproszonych gości jest dużo, często tort jest wykonany z plastiku (a raczej jego makiety). Nowożeńcy jedynie naśladują cięcie. Mały kawałek rzeczywistości ukryty jest w sztucznej wersji smakołyku. Młodzi ludzie publicznie się tym traktują. Turcy tłumaczą to tym, że uformowane ciasto bardzo trudno jest podzielić pomiędzy równą liczbę gości, dlatego prawdziwe piecze się na płasko. A sztuczny to tylko odświętny element uroczystego wieczoru.

Liberalny ślub w Turcji, zdjęcie ilustrujące to wydarzenie poniżej, niewiele różni się od Zachodu.

Rosyjski ślub w Turcji

Dla obcokrajowców, którzy chcą zanurzyć się w barwnej atmosferze innego kraju, odświeżyć uczucia wraz z partnerem, mamy jedną świetną ofertę – symboliczny ślub w Turcji. Nie wymaga oficjalnej rejestracji, ale może odtworzyć magiczną ceremonię w najdrobniejszych szczegółach. Ta uroczystość stanie się prawdziwą romantyczną bajką dla dwojga. Możesz sam zostać scenarzystą lub możesz skontaktować się ze specjalną agencją, która podsunie Ci najbardziej udane pomysły i przejmie organizację całego urlopu. Ostatnio bardzo modne stało się organizowanie podobnych uroczystości za granicą. Symboliczny ślub w Turcji to naprawdę dobry sposób na przeżycie nowych wrażeń, lepsze poznanie tradycji tego kraju, a także ponowne poczucie się jak nowożeńcy.

Dla tych, którzy chcą zorganizować prawdziwą ceremonię ślubną w Turcji, również nie ma rzeczy niemożliwych. Pomimo tego, że główną religią tego kraju jest islam, wielu Cerkwie prawosławne. Oznacza to, że rosyjscy prawosławni mają możliwość odbycia ceremonii ślubnej w jednym z nich.

Kurdyjski ślub w Turcji

W Turcji żyje około 15 milionów Kurdów. Ten jeden z najstarszych narodów Bliskiego Wschodu ma swoje własne zwyczaje i zwyczaje. Na przykład istnieje tradycja zaręczania dzieci zaraz po urodzeniu. Kiedy zaręczeni osiągną wiek, w którym mogą zawrzeć związek małżeński, następuje ślub.

Kurdyjka może wybrać własnego męża. Jeśli jednak jej wybór nie pokrywa się z wyborem rodziców, nie ma prawa się opierać. Ojciec lub brat może zmusić dziewczynę do wyjścia za mąż.

Kurdyjskie wesela trwają od trzy dni do tygodnia. Różnią się tym, że dużo śpiewają. Piosenki nazywane są brige i są śpiewane przez śpiewaków ludowych.

Kurdyjskie wesele nie jest tanie, więc pieniądze oszczędza się z góry. Jeżeli krewni pary młodej są od siebie oddaleni geograficznie, udziela się dwóch ślubów. Goście są częstowani ryżem i mięsem. W tym celu specjalnie zabija się kilka baranów lub cieląt. Tradycyjnymi prezentami są pieniądze lub owce. Wydatki na wesele z reguły są w pełni pokrywane dzięki hojnym podarunkom.

Ślub odbywa się wiosną. Uroczystość odbywa się w namiotach przy drewnianym stole na drewnianych ławkach. Mężczyźni i kobiety świętują wakacje w różnych namiotach. Napoje i jedzenie podawane są mężczyznom przez młodych mężczyzn. Jeden z rogów domu lub namiotu oddzielony jest zasłoną. Tutaj nowożeńcy spędzą swoją pierwszą noc poślubną.

Wreszcie

Teraz wiesz już trochę o weselach w Turcji. Recenzje tej ceremonii od osób, które miały przyjemność ją oglądać, są jak najbardziej pozytywne. Bez względu na styl tureckiego ślubu, zawsze jest on elegancki i zabawny. Turcy uwielbiają świętować w wielkim stylu. Atmosfera nieokiełznanej zabawy, morze pieśni i tańców, blask złota – tego wszystkiego nie brakuje na weselu. Mieszkańcy Turcji wierzą, że kiedy świętujesz ślub, tak samo będzie z życiem nowożeńców, dlatego wkładają w to wydarzenie całą swoją duszę i starają się zrobić wszystko maksymalnie.

Ci młodzi ludzie, którzy są przesiąknięci tradycje ślubne tego niezapomnianego kraju, macie okazję doświadczyć wszystkich rozkoszy i niuansów uroczystości. W Turcji można mieć prawdziwy ślub. Dla tych, którzy wolą zarejestrować małżeństwo w swojej ojczyźnie, ale w Turcji po prostu chcą odświeżyć swoje emocje i uczucia, można zawrzeć symboliczny ślub. W każdym razie to wydarzenie na zawsze pozostanie w Twojej pamięci jako najpiękniejsze i niezapomniane.