TOP męskie imiona tadżyckie. Lista współczesnych wariantów i ich znaczeń. Znaczenie nazwisk tadżyckich i historia ich pochodzenia - lista pięknych nazwisk żeńskich i tadżyckich wraz ze znaczeniami Czy nazwisko ułatwia czy utrudnia życie w Rosji

Kilka wieków temu Tadżykowie mieli tradycję nadawania dzieciom nazw obiektów geograficznych. Czasy minęły, ale nawyk pozostał. Nawet prawie stuletnie panowanie Rosji na terytoriach dzisiejszego Tadżykistanu nie wpłynęło na kształtowanie się nazw. Tadżyckie imiona dla dziewcząt i chłopców brzmią bardzo pięknie. Wybierane są nie tylko dla noworodków ojczyzna, ale także na całym świecie.

Lista imion dla dziewcząt

Kronikarze interesują miejscowe imiona żeńskie tadżyckie; lista jest prezentowana wraz z tłumaczeniem i znaczeniem:

• Abira (zapach, aromat) Symbolizuje ciągły ruch. Aktywny, celowy zarówno w dzieciństwie, jak i w dojrzały wiek, stale poszukuje możliwości realizacji swoich różnorodnych zdolności. Avvalmo (początek miesiąca, księżyc) - zawsze przyjdzie na ratunek, poświęci swoje dobro dla szczęścia innych, stawia wartości rodzinne przede wszystkim ma poczucie własnej wartości i pragnie piękna. Anzurat (niezwykła) - niezawodna, autorytatywna, kochająca wolność, można na niej polegać, wie, co należy zrobić tu i teraz. Anko (bajkowy ptak) - dominująca, przywódcza, nie bojąca się trudności, z łatwością pokonuje przeszkody, nie lubi być prowadzona i słuchać rad. Afshona (rozrzucająca kwiaty) jest zakochaną, ale wymagającą idealistką, nie marnuje czasu na drobnostki, szybko przywiązuje się do ludzi i ciężko znosi rozstania.
• Bargigul (płatek) - uroczy, romantyczny, żyje uczuciami, a nie myślami, jest gotowy spędzić dziesięciolecia na poszukiwaniach prawdziwa miłość. Barno (młody) - kreatywny, zdolny, utalentowany, bystry. Barfina (śnieżna) jest towarzyska, wesoła, łatwo nawiązuje nowe znajomości, ale preferuje tylko silne i długotrwałe relacje. Bakhor (wiosna) - kompetentny, uważny, poważny, aktywny. Boni (ochrona, opieka) - radosna i romantyczna, mądra i oryginalna, ostrożna i rozważna, zawsze osiąga zamierzony cel.
• Hamza (flirciarski) - posiada silny charakter, wie, jak zrobić wrażenie i wpłynąć na opinie kochany. Gulnamo (jak kwiat) to niezwykły typ osobowości, podwójna natura, wszelkie aspiracje mają na celu utrzymanie spokoju i harmonii wokół siebie. Gulob (woda różana) - pragnienie niezależności, stanowczość zamiarów, prowokacyjne decyzje. Gulcha (kwiat) - rozmyślny, dociekliwy, zdecydowany, odpowiedzialny, zaradny. Gulyanda (wdzięczna) - nie toleruje krytyki i nacisków z zewnątrz, zaprzecza niegrzeczności i wulgarności.
• Dilsuz (współczujący) - dumny, arogancki, uwielbia być w centrum uwagi. Dilhokh (ukochany) - wierzy w siebie, kocha swoich ludzi, wie, jak znaleźć wyjście trudna sytuacja. Dona (kobieta) jest pełna wdzięku, zachwycająca, uwielbia przyciągać uwagę.
• Ela (na wzgórzu) - gościnna gospodyni, wierna przyjaciółka, wyrafinowana, harmonijna. Esmin (kwiat jaśminu) jest szlachetna, cierpliwa, zdyscyplinowana, kocha porządek we wszystkim i wie, jak stworzyć komfort. Yokut (rubin) - magiczny, sprzyjający, uroczy, empatyczny.
• Zebi (piękno) - zdolne do wszechogarniającej miłości. Zevar (dekoracja) - wymagający, pełen szacunku, znaczący, niezwykły. Zulmat (ciemność, noc) - hojny.
• Malola (anielski tulipan) - trzyma wszystko pod kontrolą, odnosi sukcesy, jest bogaty, szczery. Mehr (słońce) - zwraca uwagę na szczegóły, mało emocjonalny, skupiony. Mohtob (światło księżyca) - miłość, piękno, akceptacja.
• Nazira (przewidywanie, spostrzegawczy). Nizora (piękno, blask). Niso (pani).
• Olam (wszechświat). Omina (znak, omen). Ohista (spokojnie).
• Paisa (mała) - niezawodna, szybko działająca, solidna. Parvona (ćma) - delikatna, lekka, pełna wdzięku. Maślanka (biała) - silna, niezależna, aktywna, pewna siebie.
• Rezeta (kwiat) - wyważona, niespieszna, nie lubi zamieszania, ma zbyt wzniosłe ideały, przeznaczona jest do życie rodzinne. Ruzi (szczęśliwy) - drażliwy, wyjątkowy, pobłażliwy. Rukhsor (policzki) - mądry, odważny, responsywny.
• Sayyora (planeta) - urocza, atrakcyjna, przyciągająca wzrok. Sitora (gwiazda) - istnieje dla zaspokojenia własnych ambicji, utalentowana, elokwentna, nieskrępowana. Suman ( biały kwiat) - dowcipny, życzliwy, duchowy.
• Shahlo (niebieskooka piękność) - nieciekawa, niekomunikatywna, urocza, dobrze wychowana, miła. Shahnoza (córka szacha) jest silna, odważna, niezależna, dominująca, pewna siebie, polegająca wyłącznie na własnych siłach. Shukrona (dziękczynienie, wdzięczność) - rozmyślna, dociekliwa, szybka, zaradna.

Każdy Tadżyk z całego serca pragnie tylko szczęścia dla swojego dziecka i pierwszą rzeczą, którą mu daje, jest piękne imię wypełnione głębokim znaczeniem.

Dziewczyny muszą mieć dźwięczne imiona, które później spodobają się ich mężom, podkreślające niezwykłą wrażliwość i kobiecość.

Pseudonimy dla mężczyzn

Imiona Tadżyków są zapożyczone głównie z języka perskiego i Języki arabskie. Kultura i historia rozwoju tych ludów są podobne, ale rozeszły się tak dawno temu imiona, które kiedyś uważano za obce, stały się już rodzime:

Tadżyckie imiona męskie są pełne szczególnego smaku; lista zawiera wiele ciekawe znaczenia chłonąc ciepło klimatu i pikanterii tradycji.

Nazwiska tadżyckie

Antroponimiści (naukowcy badający imię i patronimię jako nośnik informacji) wg pełny zapis inicjały mogą powiedzieć, gdzie dana osoba się urodziła, do jakiej narodowości, klasy lub stanu należy, a nawet jaki rodzaj działalności wybrał. Tadżyckie nazwiska męskie wskazywały na miejsce zamieszkania, nie były powszechne i zyskał popularność dopiero wraz z przybyciem Władza radziecka:

Współcześni rodzice starają się dać swojemu dziecku najbardziej oryginalne i niezwykłe imię . W pogoni za niestandardowymi możliwościami musimy sięgnąć po języki obce.

Ale zanim sporządzisz listę tadżyckich imion i nazwisk, dokładnie przestudiuj historię występowania i znaczenie wybranych pozycji. Dziecko ma jeszcze przed sobą długą drogę przez życie.

Uwaga, tylko DZIŚ!

Tadżykowie to jeden z ludów Iranu posługujący się różnymi dialektami skupiska persko-tadżyckiego. Całkowita liczba Tadżyków na świecie to ponad 20 milionów ludzi, ale ciekawostką jest to, że największa liczba przedstawicieli tego narodu mieszka w Afganistanie - około 10 milionów, a sam Tadżykistan z 7 milionami ludności zajmuje drugie miejsce w tym rankingu.

Tadżykowie zamieszkują także Uzbekistan, Pakistan, Iran i Rosję ( większość jako migranci). Imiona tadżyckie mają zarówno konotacje religijne związane z islamem, jak i nie tylko nowoczesne brzmienie i znaczenie.

Zasady nazewnictwa i znaczenia

Podstawą nazwy tadżyckiej jest kultura perska, czyli ogólnie nazwy są bardzo podobne do irańskich, afgańskich, uzbeckich i pakistańskich. Jednak wiele się zmieniło po przyjęciu islamu przez Tadżyków - zasady nadawania imion dzieciom nabrały wielu cech muzułmańskich, wiele zapożyczeń zostało zapożyczonych specjalnie z krajów islamskich. W szczególności zaczęli używać patronimu - czyli cząstki „Ibn”, co tłumaczy się jako „syn”. Imię osobiste + ibn + imię ojca, zasadniczo patronimiczne.

Dla Tadżyków znaczenie imienia nie jest tak ważne, jak jego euforia - bardzo często dzieciom nadawane są imiona po prostu na cześć jakiegoś obiektu geograficznego, który odegrał jakąś rolę w życiu ich rodziców.

Na przykład, jeśli pierwsze spotkanie ojca i matki dziecka odbyło się na górze Koch, prawdopodobnie zostanie tak nazwany. Lub jeśli gdzieś u ujścia rzeki Daryo urodziło się dziecko, jest to powód, aby tak go nazwać.

Często dzieciom nadano imiona osada – Kabul, Tabriz. W dzisiejszych czasach jedna z najprostszych i najczęściej stosowanych w starożytności zasad nadawania imion traci na popularności: na cześć dziadków i innych bliskich krewnych. Narodzinom takiego dziecka towarzyszyło zdanie: „Niech rośnie zgodnie ze swoim imieniem”, mając nadzieję, że w ten sposób przekaże dziecku cechy charakteru tej osoby.

Tadżykowie nie nosili nazwisk aż do momentu wstąpienia do Imperium Rosyjskiego, w którym wszystkie narody były zobowiązane do noszenia tych samych nazwisk. Tadżykowie po prostu wzięli ich imiona i dodali do nich „-ov” lub używali nazw geograficznych z tym samym „-ov”. Później, po uzyskaniu przez Tadżykistan niepodległości, nie przestali używać nazwisk, ale zaczęli używać bardziej rodzimych nazwisk tadżyckich, irańskich i perskich, takich jak Latifzoda i Rahmon.

Jak nazwać chłopca tadżyckiego: lista nowoczesnych, pięknych i popularnych opcji w kolejności alfabetycznej

• Girdak– dosłownie „pulchny”, tłumaczenie wyjaśnia znaczenie.
• Gijo, Gijo– „pomoc”, „zbawienie”; dzieckiem, którego rodzice z tego czy innego powodu naprawdę potrzebowali.
• Gurg- "Wilk"; chłopiec nazwany na cześć tego zwierzęcia wyróżnia się dzikością, wojowniczością i chęcią zrobienia wszystkiego dla rodziny.

• Davlatafza– „zamożny”; Tak nazywa się dzieci, których rodzice z tego czy innego powodu wierzyli, że ich dziecko będzie miało ciekawą i niezwykłą przyszłość.
• Davlatkadam- "błogosławiony"; taki sam jak Davlatafza, ale z podtekstem religijnym.
• Dalera– „odważny”, „odważny”, „odważny”; typowe imię dla wojowników i myśliwych.
• Darvozi– „darwazowski”; Darvoz to region geograficzny i historyczny w środkowym biegu rzeki Pyanj.

• Yovar- "asystent"; osoba, która szczerze pragnie bezinteresownie pomagać wszystkim wokół siebie.
• Yodali– dosłownie „pamięć imama”; najczęściej dzieci lub wnuki krewnych imamów, którzy zmarli w czasie ciąży.
• Yoft, Yoftak– „znaleziony”, „podrzutek”; Tak nazywano sieroty porzucone lub gdzieś znalezione.

• Izbillo– jedno z najbardziej religijnych imion tadżyckich, tłumaczone jako „gwiazda Allaha”.
• Ilkhom- "Inspiracja"; dzieckiem, które daje rodzicom powód do dalszego życia.
• Imomali– „prowadzenie modlitwy”, „modlenie się do Boga”; najczęściej były to dzieci głęboko wierzących rodziców, którzy poprzez nadanie dziecku takiego imienia chcieli udowodnić swoją wierność Bogu.

• Kalon- "Świetnie"; taki sam jak Akobir.
• Karamhudo- „hojność Boga”; taki sam jak Asfandiyor.
• Kokul- „warkocz”, „zwijanie”; zazwyczaj jest to dziecko o nietypowym dla swojej rodziny kolorze włosów.

• Mavlon, Mavlono– z arabskiego „Mawlana”, co jest w zasadzie tytułem – „nasz mistrz”; tak nazywają się muzułmańscy naukowcy i teologowie. Mawlana to epitet Proroka.
• Malloch- „marynarz”, „marynarz”; zwykle chłopiec urodzony na statku, niekoniecznie na morzu.
• Melodja- "Boże Narodzenie"; dziecko urodzone w tadżycki odpowiednik Bożego Narodzenia.

• Narimon– od perskiego imienia Nariman, „odważny”, „nieustraszony”, „bohater”; znaczenie jest takie samo jak Alpamys.
• Niyoz– tadżycka forma perskiego imienia Niyaz, tłumaczona jako „potrzeba”, „konieczność”; Często tak nazywano dzieci, o które bracia i siostry od dawna i uporczywie prosili rodziców.
• Nurulo– „jasne”, czyli dziecko o jasnych oczach lub jasnych włosach.

O:

• Oras- "prorok"; inna nazwa rodziców dzieci religijnych; Zwykle nadano takie imię, jeśli dziecko miało w przyszłości zostać księdzem.
• Orzu- "marzenie"; inne imię dla długo oczekiwanego dziecka.
• Orom– „spokojny”, „zrównoważony”; chłopiec, który prawie nie płakał podczas porodu.

• Paizon– „przysięga”, „umowa”; dziecko, którego narodziny oznaczają dla rodziców Nowa scena w ich życiu.
• Pakhlawon- „bohater”; taki sam jak Alpamys.
• Partob- „strzałka”; dziecko, którego bronią w przyszłości będzie łuk i strzały; najczęściej dzieci myśliwych.

• Ruzi- "szczęśliwy"; jedno z najbardziej pozytywnych imion, które powinno pomóc młodemu człowiekowi stać się naprawdę szczęśliwym.
• Rukhshon- "Uprzejmy", " dobra dusza„, „dobroduszny”; imię dla najmilszych i najbardziej pozytywnych ludzi we wsi.

S - T - U:

• Sarhat- "przestrzeń"; najczęściej dzieci urodzone w regionie stepowym.
• Talbak- "spytany o"; dzieci, których porody były bardzo, bardzo trudne.
• Umed to tadżycka wersja perskiego imienia Umid, które tłumaczy się jako „nadzieja”, „pragnienie”, „marzenie”.
• Usto- Tadżycka i uzbecka forma perskiego imienia Usta, dosłownie - „mistrz”.

• Fayzulloh- „hojność Allaha”; inne imię dla długo oczekiwanego dziecka, za które rodzice od dawna modlili się do Allaha.
• Faridod– dosłownie „Bóg dał anioła”; znaczenie jest takie samo jak Fayzulloh.

Ch - Sh - E - Yu -Z:

• Chiyonshoh- "Władca świata"; taki sam jak Akobir.
• Szabdan- "wieczność"; Tak nazywali dziecko, jeśli chcieli, żeby stało się długą wątrobą.
• Ashon- „święty”; inna nazwa dla głęboko religijnych rodziców.
• Eszonkul- „święty sługa”; taki sam jak Eszon, ale nieco wzmocniony w jego znaczeniu religijnym.
• Jusup– tadżycka i uzbecka forma imienia Yusuf, imię z Koranu.
• Yatim– „sierota”, „jedyny”, „nieporównywalny”; taki sam jak Yoft, ale w łagodniejszej formie.

Imiona tadżyckie są mieszanką kultury perskiej, arabskiej i muzułmańskiej. Tadżykowie nie przywiązywali dużej wagi do znaczenia nazwy, najważniejsze było dla nich eufoniczne brzmienie. Bardzo ważne przyłączony znaczenie religijne imię, szczególnie w przypadku imion skonstruowanych w sposób muzułmański.

• 1 Imię i nazwisko
• 2 Nazwisko
• 3 Najbardziej znane imiona tadżyckie
  • 3.1 Pochodzenie perskie
  • 3.2 Pochodzenie arabskie
  • 3.3 Pochodzenie tureckie
  • 3.4 Inne pochodzenie
• 4 Ciekawe fakty
• 5 Literatura

Imię osobiste

Nazwy tadżyckie, podobnie jak perskie, do początków XX wieku były pod wieloma względami podobne do arabskiej formuły nominalnej. Większość nazw tadżyckich to perskie i Pochodzenie arabskie. Istnieje również spora część imion, których pochodzenie ma korzenie zoroastryjskie. Wiele osób nadaje swoim dzieciom nazwy obiektów geograficznych: Daryo - rzeka, Kokh - góra, Tabriz, Kabul - nazwy miast itp. Ponadto w większości przypadków Tadżykowie nadają swoim dzieciom imiona swoich dziadków i przodków, a kiedy gratulując rodzinie dodania, wszyscy dodają sformułowanie „Niech rośnie według imienia”, ale tego typu nadawanie imienia staje się coraz rzadsze.

Nazwisko

Tadżykowie, podobnie jak wszyscy Persowie, na ogół nie używali nazwisk, ale używali wielu różnych dodatków do imienia, wskazując położenie geograficzne (miejsce urodzenia, zamieszkania). Ponadto powszechne były różne tytuły i pseudonimy:

• Darwisz Taj. Darvesh; Perski. درويش – tytuł teologiczny sufi.
• Janob(Taj. hanob; pers. جناب) - proszę pana, grzeczny tytuł przypominający „ekscelencję”.
• Hodża(Taj. hoppere; pers. حاجى) – odbył pielgrzymkę do Mekki.
• Hon(Taj. Khon; pers. خان‎) – tytuł szlachecki.
• Maszhadi(Taj. Mashhadi; pers. مشهدى) – ten, który odbył pielgrzymkę do Meszhed lub urodził się w Meszhed.
• Mirzo(Taj. Mirzo; pers. ميرزا) – wykształcony.
• Mullo(Taj. Mullo; Pers. ملا‎) – teolog muzułmański.
• Ustoż(Taj. Ustoz; pers. استاد‎) - nauczyciel, mistrz.

Pojawienie się oficjalnych nazwisk nastąpiło pod koniec panowania Imperium Rosyjskie oraz ustanowienie władzy radzieckiej, w tym na terytorium Azja centralna zamieszkane przez ludność tadżycką, co zobowiązywało Tadżyków, podobnie jak inne narody, do posiadania nazwisk. Po nadejściu władzy radzieckiej nazwiska tadżyckie zostały zmodyfikowane (lub zawłaszczone) dla większości ludzi; końcówki nazwisk zastąpiono „-ov” (Sharipov) i „-ev” (Muhammadiev). Również w tym okresie niektórzy ludzie nadal nosili nazwiska, których końcówki nie były pochodzenia słowiańskiego. Na przykład: „-zoda (zade)” (Makhmudzoda), „-i” (Aini).

Po uzyskaniu niepodległości Tadżykistanu i nie tylko republiki radzieckie, wśród ludności tadżyckiej tych krajów, rodzime nazwiska tadżyckie i perskie powróciły i stały się popularne poprzez zmianę końcówek. Obecnie najpopularniejszymi końcówkami nazwisk są: „-zoda (zade)” (Latifzoda), „-i” (Mansuri). Powszechną praktyką jest również zmiana nazwisk poprzez skrócenie końcówek (np. dawny Emomali Rachmonow, obecny Emomali Rachmon). Oprócz tych końcówek używane są także nazwiska zakończone na „-ov” (Sharipov) i „-ev” (Muhammadiev), które w Czas sowiecki były głównymi końcówkami nazwisk.

Najsłynniejsze imiona tadżyckie

Imiona tadżyckie są głównie zapożyczone Imiona perskie ze względu na wspólny język, kultury i historii tych narodów. Oprócz imion perskich istnieją zapożyczenia od imion arabskich i tureckich. Popularne są także nazwy z czasów istnienia Sogdiany, Baktrii i innych starożytnych państw historycznych, które mają pochodzenie zoroastryjskie. Pomimo prawie stuletniego panowania Rosji na terenach dzisiejszego Tadżykistanu i Azji Środkowej zamieszkałych przez ludność tadżycką, język rosyjski i rosyjskie nazwy nie wpłynęły na pojawienie się nowych nazw rosyjskich lub rosyjskich. Pochodzenie słowiańskie wśród miejscowej ludności, w tym Tadżyckiej.

Pochodzenie perskie

Pochodzenie arabskie

Pochodzenie tureckie

Inne pochodzenie

• Imię Mansur jest arabskim tropem starożytnego rzymskiego (łacińskiego) imienia Victor, które z kolei jest tropem Imię greckie Nikita - „zwycięzca”
• W związku ze zwycięstwem w II wojnie światowej prawie co dziesiąty nowonarodzony chłopiec w Tadżykistanie i Uzbekistanie otrzymał imię Zafar – „zwycięstwo”
• W rodzinach tadżyckich nowonarodzone bliźnięta płci męskiej nazywane są zwykle Hasan – Khusan, a żeńskie – Fotima – Zukhra
• Kobiecy i imię męskie Zamir (a) jest błędnie reinterpretowany ze względu na podobieństwo brzmieniowe do rosyjskich słów „dla pokoju”, dla których nie ma on żadnego znaczenia. Z języka arabskiego słowo zamir tłumaczy się jako „ukryty sen, tajemna myśl”.

Literatura

• Gafurov A.G. „Lew i cyprys (około nazwy wschodnie)”, Wydawnictwo Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. „Środkowoazjatyckie materiały do ​​słownika imion osobistych”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• System nazw osobowych wśród narodów świata, Wydawnictwo Nauka, M., 1986

tadżycki imiona żeńskie, Imiona tadżyckie, imiona tadżyckie dla dziewcząt, imiona tadżyckie dla chłopców, imiona tadżyckie dla mężczyzn

Obywatele Tadżykistanu od marca 2016 roku nie mogą nadawać swoim dzieciom zrusyfikowanych nazwisk i patronimów z końcówkami „-ov”, „-ova”, „-ovich” i „-ovna”. O tym oświadczył zastępca szefa Urzędu Rejestracji Cywilnej (CRA) Ministerstwa Sprawiedliwości Republiki Tadżykistanu Jaloliddin Rachimow, podaje Radio Ozodi.

Odpowiedni dokument został wydany przez tadżykistanskiego Emomali Rahmona już w marcu, ale stało się to znane dopiero dzisiaj. Zamiast końcówek rosyjskich proponuje się użycie końcówek tadżyckich.

„Zgodnie z tym prawem nazwiska będą tworzone przy użyciu tadżyckich końcówek „-zod”, „-zoda”, „-ã”, „-iyon”, „-far”. Są to rodzime końcówki tadżyckie. Na przykład „Karimzod” lub „Karimzoda”. Ale końcówka „-zod” nie jest wymuszona; obywatele mogą wybrać dla swojego nazwiska końcówki takie jak „-pur” – powiedział.

Oprócz wymienionych na liście dozwolonych zakończeń znajdują się również „-on”, „-yon”, „-er” i „-niyo”. Możesz także podać nazwisko i patronimię bez użycia końcówek.

Z tymi obywatelami, którzy nadal sprzeciwiają się reformie i nalegają na zachowanie zrusyfikowanej końcówki w nazwiskach swoich dzieci, pracownicy urzędu stanu cywilnego prowadzą – jego zdaniem – rozmowy wyjaśniające.

„Wyjaśniamy, że celem jest tadżykalizacja nazwisk. Oni rozumieją. Jeśli sytuacja się nie zmieni, to za 10 lat nasze dzieci zostaną podzielone na dwie grupy: jedna będzie dumna ze swojego Imiona tadżyckie, drugi będzie nosił cudzy. Musimy mieć uczucia narodowe i patriotyczne” – powiedział Jaloliddin Rachimow.

Zmiany powinny dotyczyć wyłącznie nowo narodzonych obywateli Tadżykistanu, a nie dorosłej populacji.

„Zmiany te nie dotyczą osób, które w przeszłości posiadały końcówki rosyjskie i nie zamierzają zmieniać swoich dokumentów. Ale jeśli zostanie to przeprowadzone zgodnie z ich fakultatywnie„Wspaniale” – powiedział urzędnik.

Nie wyjaśnił jednak, czy „tadżykizacja” nazwiska jest obowiązkowa np. w przypadku, gdy dorosły obywatel Republiki Tadżykistanu zmienia swój zagraniczny paszport ze względu na jego datę ważności.

Na przykład od teraz nie można dodawać przedrostków „-mullo”, „-khalifa”, „-tura”, „-khoja”, „-sheikh”, „-vali”, „-okhun”, „-amir” , „-vali” do imion Sufi”, które – jak twierdzą autorzy prawa – zostały zapożyczone przez Persów (język tadżycki jest odmianą perskiego) podczas podboju arabskiego. Do dziś nazwy z takimi przedrostkami były powszechnie używane w Tadżykistanie.

Jednocześnie przy rządzie tworzy się wraz z Akademią Nauk komisja ds. języka i terminologii, według której obywatele Tadżykistanu będą musieli nadawać imiona swoim nowo narodzonym dzieciom. Lista miała zostać upubliczniona przed 1 lipca, ale eksperci wciąż nad nią pracują.

Ponadto od lipca obowiązuje zakaz krewnych – dzieci braci, sióstr, wujków i ciotek, a wszyscy pozostali obywatele przed zawarciem związku małżeńskiego będą zobowiązani poddać się bezpłatnym badaniom lekarskim, a także oddać krew. Bez przedstawienia takich zaświadczeń urząd stanu cywilnego nie będzie miał prawa zawierać małżeństw.

Poinformowano, że pracownicy migrujący powracający z zagranicy również będą musieli przejść badania lekarskie pod kątem różnych chorób zakaźnych. Wciąż jednak nie wiadomo, kiedy środek ten wejdzie w życie i jak technicznie zostanie wdrożony.

Porzucenie zrusyfikowanych nazwisk i patronimików zyskało popularność w 2007 roku, kiedy prezydent Tadżykistanu Emomali Szarifowicz Rachmonow zmienił nazwisko na Emomali Rachmon. Podążając za nim, większość tadżyckich urzędników zaczęła masowo zmieniać swoje nazwiska. Po pewnym czasie tendencja ta zaczęła słabnąć, a zakończenia zrusyfikowane ponownie stały się istotne, gdyż obywatele zaczęli doświadczać trudności z powodu wersje krajowe nazwiska na rosyjskich lotniskach.