Co jest specjalnego w rozumieniu miłości przez Bunina? Temat miłości w opowiadaniach I.A. Bunina „Udar słoneczny” i „Dark Alleys”

Przez cały czas głównym tematem była miłość, wielu pisarzy gloryfikowało relację między mężczyzną i kobietą. Iwan Aleksiejewicz nie był wyjątkiem, pisze o miłości w wielu opowiadaniach. Miłość jest najczystszym i najjaśniejszym uczuciem na świecie. Temat miłości jest wieczny w każdej epoce.

W twórczości Bunina pisarz opisuje intymne i tajne rzeczy, które dzieją się między dwojgiem ludzi. Twórczość Iwana Aleksiejewicza można podzielić na okresy. A więc kolekcja” Ciemne uliczki„Napisana podczas wojny światowej, jest w całości poświęcona miłości. Kolekcja zawiera tyle miłości i ciepłych uczuć, że jest po prostu przepełniona miłością.

Bunin wierzy, że miłość to wspaniałe uczucie, nawet jeśli jest to miłość nieodwzajemniona. Pisarz wierzy, że każda miłość ma prawo do życia. Czytając także historie Iwana Aleksiejewicza, widać, że miłość w jego twórczości idzie obok śmierci. Wydaje się, że wyznacza granicę, że za wielkim, jasnym uczuciem może kryć się śmierć.

W niektórych swoich opowiadaniach Bunin pisze, że miłość nie zawsze jest piękna i słoneczna i być może historia miłosna zakończy się tragicznie. I tak na przykład w opowiadaniu „ Porażenie słoneczne„Jego bohaterowie spotykają się na statku, gdzie rodzi się między nimi cudowne uczucie. Zakochana dziewczyna mówi porucznikowi, że uczucie, które ich nawiedziło, było jak udar słoneczny, który zaćmił ich umysły. Mówi, że nigdy czegoś takiego nie doświadczyła i prawdopodobnie nigdy nie doświadczy. Niestety, porucznik bardzo późno zdaje sobie sprawę, jak bardzo zakochał się w dziewczynie, bo nie znał nawet jej nazwiska ani miejsca zamieszkania.

Porucznik był gotowy umrzeć za jeszcze jeden dzień spędzony z dziewczyną, którą tak bardzo kochał. Ogarnęły go uczucia, ale były one duże i jasne.

W innej historii Bunin opisuje niespełniona miłość młodego chłopaka do dziewczyny, która nie zwraca na niego uwagi. Nic nie podoba się dziewczynie i nawet miłość faceta nie czyni jej szczęśliwą. Pod koniec historii udaje się do klasztoru, gdzie, jak sądzi, odnajdzie szczęście.

W innej historii Iwan Aleksiejewicz pisze o trójkącie, w którym facet nie może wybierać między pasją a miłością. Całą historię pędzi między dziewczynami i wszystko kończy się tragicznie.

W pracach Bunina, w których pisze o miłości, opisane są wszystkie aspekty tego uczucia. W końcu miłość to nie tylko radość i szczęście, ale także cierpienie i smutek. Miłość to wspaniałe uczucie, o które często trzeba walczyć.

Esej Temat miłości w twórczości Bunina

Temat miłości zawsze był i jest część integralna jakakolwiek praca. I. A. Bunin ujawnił to szczególnie wyraźnie w swoich opowiadaniach. Pisarz opisał miłość jako uczucie tragiczne i głębokie, starał się odsłonić przed czytelnikiem wszystkie sekrety tego silnego przyciągania.

W pracach Bunina, takich jak „Ciemne zaułki”, „ Zimna jesień„, Miłość w „Udaru słonecznym” ukazana jest z kilku stron. Z jednej strony to uczucie może przynieść wielkie szczęście, z drugiej jasne i żarliwe uczucie zadaje duszę człowieka głębokie rany, przynosi dni same cierpienie.

Dla autorki miłość nie była tylko naiwnym uczuciem, była silna i prawdziwa, często towarzyszyła jej tragedia, a w niektórych momentach śmierć. Temat miłości w różnych czasach ścieżka twórcza, otwierane z różnych stron. Na początku swojej twórczości Bunin opisywał miłość między młodymi ludźmi jako coś łatwego, naturalnego i otwartego. Jest piękna i delikatna, ale jednocześnie potrafi sprowadzić rozczarowanie. Na przykład w opowiadaniu „Dawn All Night” opisuje silną miłość prostej dziewczyny młody człowiek. Jest gotowa oddać całą swoją młodość i duszę ukochanemu, aby całkowicie się w nim rozpuścić. Ale rzeczywistość potrafi być okrutna i jak to często bywa, zakochanie mija i człowiek zaczyna inaczej patrzeć na wiele rzeczy. I w tej pracy jasno opisuje rozpad związku, który przyniósł jedynie ból i rozczarowanie.

W pewnym momencie Bunin wyemigrował z Rosji. To właśnie w tym momencie miłość stała się dla niego uczuciem dojrzałym i głębokim. Zaczął o niej pisać ze smutkiem i tęsknotą, wspominając minione lata życia. Wyraźnie znajduje to odzwierciedlenie w powieści „Miłość Mityi”, napisanej przez niego w 1924 roku. Na początku wszystko idzie dobrze, uczucia są silne i niezawodne, ale później doprowadzą głównego bohatera na śmierć. Bunin pisał nie tylko o wzajemnej miłości dwojga młodych ludzi, ale w niektórych jego utworach można odnaleźć także trójkąt miłosny: „Kaukaz” i „Najpiękniejsze ze słońca”. Szczęście niektórych nieuchronnie przynosi ból serca i rozczarowanie dla trzeciego.

Miłość odegrała szczególną rolę w jego wielkim dziele „Ciemne zaułki”, powstałym w latach wojny. Jest w nim ukazane jako wielkie szczęście, choć ostatecznie kończy się tragedią. Miłość dwojga ludzi, którzy poznali się już w dojrzały wiek, pokazany w opowiadaniu „Udar słoneczny”. To właśnie w tym okresie życia tak bardzo potrzebowali doświadczyć tego prawdziwego uczucia. Miłość porucznika i dojrzałej kobiety była z góry skazana na zagładę i nie mogła ich zjednoczyć na całe życie. Ale po rozstaniu pozostawiła w ich sercach słodką gorycz przyjemnych wspomnień.

We wszystkich swoich opowieściach Bunin gloryfikuje miłość, jej różnorodność i sprzeczności. Jeśli jest miłość, osoba staje się nieskończenie jasna, manifestuje się prawdziwe piękno jego wewnętrzny świat, wartości w stosunku do bliskiej osoby. Miłość w rozumieniu Bunina jest uczuciem prawdziwym, bezinteresownym, czystym, nawet jeśli po nagłym wybuchu i zauroczeniu może doprowadzić do tragedii i głębokiego rozczarowania.

Kilka ciekawych esejów

• Esej Wielkanoc w mojej rodzinie

  Wesołego Alleluja - główne święto Chrześcijanie na całym świecie. Obchodzone jest wiosną, po Wielkim Poście. Tego dnia, około dwa tysiące lat temu, zmartwychwstał Boży Syn- Jezus Chrystus, po tym jak został ukrzyżowany z powodu zdrady Judasza.

• Rodzina Turkinów w opowiadaniu Ionych Czechow esej

  Jednymi z głównych bohaterów dzieła są członkowie rodziny Turkinów, uważanej za najbardziej wykształconą i utalentowaną w małym prowincjonalnym miasteczku.

• Historia powstania powieści Cichy Don Szołochowa

  Postać literacka Szołochow jest jednym z najwybitniejszych przedstawicieli pisarzy, którzy w swoich dziełach za pomocą pięknych język literacki rozmawiali o strasznych, wcale nie przyjemnych rzeczach.

• Wizerunek i charakterystyka Fiodora Podtelkowa w powieści Cichy Don Szołochowa

  Jeden z najjaśniejszych i centralne postacie w pracy " Cichy Don„Fiodor Podtelkow uważany jest za Kozaka Czerwonej Gwardii. Fiodor był twardy i pewny siebie, a także odważnym bolszewikiem

• Esej Duchowe poszukiwania Bołkońskiego i Bezuchowa

  W epickiej powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój” autor oprócz problemów światowych rozważa także sprawy natury czysto ludzkiej. Czytelnik uczy się oceniać działania bohaterów, zmieniać się problemy literackie nad swoim życiem i znajdź rozwiązania

Po raz pierwszy w historii literatury rosyjskiej temat miłości w twórczości Bunina ujawnia nie tylko stronę platoniczną, ale także fizyczną związek miłosny. Pisarz stara się w swojej twórczości powiązać to, co dzieje się w sercu człowieka, z wymaganiami, jakie stawia przed nim społeczeństwo, którego życie opiera się na relacji kupna i sprzedaży i w którym często wychodzą na pierwszy plan mroczne, dzikie instynkty. Niemniej jednak autor z niezwykłym taktem dotyka intymnej strony relacji między ludźmi.

Temat miłości w twórczości Bunina jest pierwszym odważnym stwierdzeniem, że namiętność fizyczna nie zawsze wynika z impulsu duszy, co w życiu czasami bywa na odwrót. Dzieje się tak na przykład z bohaterami jego opowieści „Udar słoneczny”. Iwan Aleksiejewicz w swoich pracach opisuje miłość w całej jej wszechstronności - czasem pojawia się pod postacią wielkiej radości, czasem zamienia się w poważne rozczarowanie, a jednocześnie jest w życiu człowieka zarówno wiosną, jak i jesienią.

Wczesna twórczość

Temat miłości w twórczości Bunina nie może pozostawić nikogo obojętnym. wczesny okres jego twórczość. Historie „Świt całą noc”, „W sierpniu”, „Jesienią” i kilka innych są bardzo krótkie, proste, ale znaczące. Uczucia przeżywane przez bohaterów są najczęściej ambiwalentne. Rzadko kiedy pojawiają się postacie Bunina harmonijne relacje- ich impulsy znacznie częściej znikają, zanim naprawdę zdążą się pojawić. Jednak w ich sercach nadal płonie pragnienie miłości. Smutne pożegnanie z ukochaną kończy się snami („W sierpniu”), randka mocno zapada w pamięć, bo świadczy o dotyku prawdziwego uczucia („Jesienią”). I na przykład bohaterka opowiadania „Dawn All Night” jest przepojona przeczuciem silna miłość, które młoda dziewczyna jest gotowa wylać na swojego przyszłego wybrańca. Jednak przychodzi rozczarowanie młodym bohaterom tak szybko, jak samo hobby. Bunin jest niezwykle utalentowany w ujawnianiu różnicy między rzeczywistością a snami. Po pełnym śpiewie słowików i wiosennym, delikatnym drżeniu nocy w ogrodzie, przez sen Taty docierają odgłosy wystrzałów. Jej narzeczony strzela do kawki, a dziewczyna nagle uświadamia sobie, że nie jest w stanie pokochać tej zwykłej, przyziemnej osoby.

„Miłość Mityi” (1924) – jedno z najlepszych dzieł Bunina o miłości

W latach dwudziestych, w okresie emigracji pisarza, wątek miłosny w twórczości Bunina wzbogacił się o nowe odcienie. W opowiadaniu „Miłość Mityi” (1924) autor konsekwentnie opowiada o tym, jak formacja duchowa głównego bohatera, jak życie prowadzi go od miłości do ruiny. Wzniosłe uczucia w tej historii ściśle współgrają z rzeczywistością. Miłość Mityi do Katii i jego jasne nadzieje zdają się być owiane niejasnym uczuciem niepokoju. Marzy o karierze świetna aktorka dziewczyna trafia w sam środek fałszywego życia w metropolii i zdradza kochanka. Nawet związek z inną kobietą – przyziemną, choć wybitną Alyonką – nie złagodził duchowych udręk Mityi. W rezultacie bohater jest bezbronny, nieprzygotowany do stawienia czoła okrutna rzeczywistość, postanawia popełnić samobójstwo.

Temat trójkątów miłosnych w twórczości I. Bunina

Czasem wątek miłosny w twórczości Bunina ukazuje się od drugiej strony, ukazuje odwieczny problem trójkąty miłosne(mąż-żona-kochanek). Żywe przykłady Do takich historii można zaliczyć „Kaukaz”, „Idę”, „Najpiękniejszą ze słońca”. Małżeństwo w tych dziełach staje się przeszkodą nie do pokonania na drodze do upragnionego szczęścia. To właśnie w tych opowieściach po raz pierwszy pojawia się obraz miłości jako „udaru słonecznego”, który znajduje swój dalszy rozwój w cyklu „Ciemne zaułki”.

„Ciemne zaułki” to najsłynniejsza seria opowiadań pisarza

Temat miłości w tym cyklu („Ciemne zaułki”, „Tanya”, „Późna godzina”, „Rosja”, „ Wizytówki„itp.) to chwilowy przebłysk, cielesne przyjemności, do których bohaterów pcha autentyczna, gorąca namiętność. Ale to nie koniec. „Udar słoneczny” stopniowo prowadzi bohaterów do niewysłowionej bezinteresownej czułości, a następnie do prawdziwa miłość. Autorka nawiązuje do obrazów samotnych ludzi i zwyczajne życie. I dlatego wspomnienia przeszłości, pokryte romantycznymi wrażeniami, wydają się jego bohaterom tak cudowne. Jednak nawet tutaj, gdy ludzie zbliżą się duchowo i fizycznie, jest tak, jakby sama natura prowadziła ich do nieuchronnej separacji, a czasem do śmierci.

„Pan z San Francisco” – odważna interpretacja relacji miłosnych

Umiejętność opisywania szczegółów życia codziennego, a także wzruszający opis miłości tkwiący we wszystkich opowieściach cyklu, osiąga apogeum w 1944 roku, kiedy Bunin kończy pracę nad opowiadaniem „ Czysty poniedziałek”, opowiadający o losach kobiety, która dla klasztoru porzuciła życie i miłość.

A temat miłości w rozumieniu Bunina został szczególnie wyraźnie ujawniony za pomocą opowiadania „Dżentelmen z San Francisco”. To opowieść o najniższych i najbrzydszych przejawach zniekształconego wielkiego uczucia. Fałsz, obłuda, automatyzm i martwota, które stały się przyczyną niezdolności do kochania, szczególnie mocno uwydatniają się w obrazach „Pana z San Francisco”.

Sam Bunin uważał miłość za uczucie, które uwalnia człowieka z niewoli wszystkiego, co powierzchowne, czyni go niezwykle naturalnym i przybliża go do natury.

Proza I.A. Bunina uważana jest za syntezę prozy i poezji. Ma niezwykle mocny początek wyznaniowy („ Jabłka Antonowa„). Często teksty zastępują podstawę fabuły, w wyniku czego pojawia się historia portretowa („Lyrnik Rodion”).

Wśród dzieł Bunina znajdują się historie, w których rozwinięta jest epicka, romantyczna zasada – w polu widzenia pisarza pojawia się całe życie bohatera („Kielich życia”). Bunin jest fatalistą, irracjonalistą, jego dzieła cechuje patos tragedii i sceptycyzm. W jego twórczości nawiązuje się do modernistycznej koncepcji tragedii ludzka pasja. Podobnie jak symboliści, Bunin odwołuje się do wieczne tematy miłość, śmierć i natura. Kosmiczny smak twórczości pisarza i przenikanie jego obrazów głosami Wszechświata przybliża jego twórczość do idei buddyjskich. Prace Bunina syntezują wszystkie te koncepcje.

Koncepcja miłości Bunina jest tragiczna. Według Bunina chwile miłości stają się szczytem życia człowieka. Tylko kochając, człowiek może naprawdę poczuć drugiego człowieka, tylko uczucie usprawiedliwia wysokie wymagania wobec siebie i bliźniego, tylko kochający jest w stanie pokonać swój egoizm. Stan miłości nie jest dla bohaterów Bunina bezowocny, podnosi dusze. Przykładem niezwykłej interpretacji tematu miłości jest opowieść „Sny Changa”, napisana w formie psich wspomnień. Pies czuje wewnętrzną dewastację kapitana, swojego pana. W opowiadaniu pojawia się obraz „odległych, ciężko pracujących ludzi” (Niemców). Na podstawie porównania z ich sposobem życia pisarz mówi o możliwych drogach ludzkiego szczęścia: po pierwsze, pracować, aby żyć i rozmnażać się bez doświadczania pełni życia; po drugie, nieskończona miłość, której nie warto się poświęcać, ponieważ zawsze istnieje możliwość zdrady; po trzecie, droga wiecznego pragnienia, poszukiwań, na której jednak (według Bunina) również nie ma szczęścia.

Fabuła opowieści zdaje się kontrastować z nastrojem bohatera. Poprzez prawdziwe fakty na pieska prawdziwa pamięć kiedy w duszy zapanował spokój, kiedy kapitan i pies byli szczęśliwi. Podkreślane są chwile szczęścia. Chang niesie ze sobą ideę lojalności i wdzięczności. To, zdaniem pisarza, jest sens życia, którego człowiek szuka.

Miłość Bunina jest najczęściej smutna i tragiczna. Człowiek nie jest w stanie się jej oprzeć, argumenty rozumu są wobec niej bezsilne, gdyż nie ma nic porównywalnego z miłością siłą i pięknem. Pisarz zaskakująco trafnie definiuje miłość, porównując ją do udaru słonecznego. Pod takim tytułem kryje się opowieść o nieoczekiwanym, porywczym, „szalonym” romansie porucznika z przypadkowo spotkaną na statku kobietą, która nie podaje swojego nazwiska ani adresu. Kobieta odchodzi, żegnając się na zawsze z porucznikiem, który w pierwszej chwili postrzega tę historię jako przypadkową, niewiążącą sprawę, uroczy wypadek drogowy. Dopiero z biegiem czasu zaczyna odczuwać „nierozwiązywalną mękę”, doświadczając poczucia żałoby. Próbuje walczyć ze swoją przypadłością, podejmuje pewne działania, mając pełną świadomość ich absurdalności i bezużyteczności. Jest gotowy umrzeć, żeby w jakiś cudowny sposób sprowadzić ją z powrotem i spędzić z nią jeszcze jeden dzień.

Pod koniec opowieści porucznik siedzący pod baldachimem na pokładzie czuje się o dziesięć lat starszy. W cudownej historii Bunina z ogromna moc wyraża się wyjątkowość i piękno miłości, z czego często człowiek nie zdaje sobie sprawy. Miłość to udar słoneczny, największy szok, który może radykalnie zmienić życie człowieka, czyniąc go albo najszczęśliwszym, albo najbardziej nieszczęśliwym.

Twórczość Bunina charakteryzuje się zainteresowaniem zwyczajnym życiem, umiejętnością ukazania jego tragedii i bogactwem narracji w szczegółach. Bunina uważa się za następcę realizmu Czechowa, jednak jego realizm różni się od realizmu Czechowa niezwykłą wrażliwością. Podobnie jak Czechow, Bunin porusza tematy odwieczne. Przyroda jest dla niego ważna, jednak jego zdaniem najwyższym sędzią człowieka jest pamięć ludzka. To pamięć chroni bohaterów Bunina przed nieubłaganym czasem, przed śmiercią.

Ulubieni bohaterowie Bunina są obdarzeni wrodzonym wyczuciem piękna ziemi, nieświadome pragnienie do harmonii z otaczającym Cię światem i samym sobą. To umierający Averky z opowiadania „Cienka trawa”. Pracując przez całe życie jako robotnik rolny, doświadczywszy wielu udręk, smutku i niepokoju, chłop ten nie stracił swojej dobroci, zdolności dostrzegania piękna przyrody ani poczucia wysokiego sensu istnienia. Pamięć nieustannie przywraca Averky'ego do „odległego zmierzchu nad rzeką”, kiedy miał spotkać „tego młodego, kochanego, który teraz patrzył na niego obojętnie i żałośnie starczymi oczami”. Krótka, humorystyczna rozmowa z dziewczyną, wykonywana dla nich głębokie znaczenie, nie byli w stanie wymazać z pamięci ani przeżytych lat, ani prób, jakie przeszli.

Miłość jest najpiękniejszą i najjaśniejszą rzeczą, jaką miał bohater przez całe swoje długie, trudne życie. Ale myśląc o tym, Averky pamięta zarówno „miękki zmierzch na łące”, jak i płytki potok, różowiący od świtu, na tle którego ledwo widoczna jest postać dziewczyny, zaskakująco harmonizująca z pięknem Gwieździsta noc. Natura niejako uczestniczy w życiu bohatera, towarzysząc mu zarówno w radości, jak i smutku. Odległy zmierzch nad rzeką na samym początku życia zastępuje jesienna melancholia, oczekiwanie bliski śmierci. Stan Averky'ego jest bliski obrazowi zanikającej natury. "Umierając, trawa wyschła i zgniła. Klejnot stał się pusty i goły. Przez winorośl ukazał się młyn na bezdomnym polu. Deszcz czasami ustąpił miejsca śniegowi, wiatr szumiał w dziurach stodoły, zły i zimno."

Przez dziesięć lat (1939–1949) Bunin pisał książkę „Ciemne zaułki” – opowieści o miłości, jak sam mówił, „o jej „ciemnych”, a najczęściej bardzo ponurych i okrutnych zaułkach”. Ta książka, zdaniem Bunina, „opowiada o rzeczach tragicznych oraz o wielu delikatnych i pięknych rzeczach - myślę, że jest to najlepsza i najbardziej oryginalna rzecz, jaką napisałem w życiu”.

Bunin podążał własną ścieżką, nie trzymał się żadnej mody ruchy literackie czy grupy, jak to ujął, „nie rozwieszały żadnych sztandarów” i nie głosiły żadnych haseł. Krytycy zwrócili uwagę na potężny język Bunina, jego sztukę wnoszenia „codziennych zjawisk życiowych” w świat poezji. Dla niego nie było tematów „niskich” niegodnych uwagi poety.

Krótko przed śmiercią Bunin napisał w swoich wspomnieniach: "Urodziłem się za późno. Gdybym urodził się wcześniej, moje wspomnienia pisarskie nie byłyby takie. Nie musiałbym przeżyć... 1905, wtedy pierwszy wojna światowa, potem rok 17 i jego kontynuacja, Lenin, Stalin, Hitler... Jak tu nie pozazdrościć naszemu przodkowi Noemu! Spotkała go tylko jedna powódź…”

„Jesteś myślą, jesteś snem. Przez zadymioną burzę śnieżną

Krzyże biegną - ramiona wyciągnięte.

Słucham zamyślonego świerka -

Melodyjny dzwonek...

Wszystko to tylko myśli i dźwięki!

Co leży w grobie, czy to ty?

Naznaczony rozstaniami i smutkiem

Twoja trudna droga. Teraz ich nie ma.

Krzyże przechowują tylko popiół.

Teraz jesteś myślą. Jesteś wieczny. »

Miłość w twórczości Bunina

Bunin to wyjątkowa osobowość twórcza w historii literatury rosyjskiej koniec XIX- pierwsza połowa XX wieku. Jego genialny talent, kunszt poety i prozaika, który stał się klasyczny, zadziwił współczesnych i urzeka nas, żyjących dzisiaj. W jego dziełach zachował się prawdziwy rosyjski język literacki, który obecnie zaginął.

Duże miejsce w twórczości Bunina na emigracji zajmują dzieła o miłości. Pisarz zawsze martwił się tajemnicą tego najsilniejszego z nich ludzkie uczucia. W 1924 roku napisał opowiadanie „Miłość Mityi”, rok później – „Sprawa Corneta Elagina” i „Udar słoneczny”. A pod koniec lat 30. i podczas drugiej wojny światowej Bunin stworzył 38 opowiadań o miłości, które złożyły się na jego książkę „Ciemne zaułki”, wydaną w 1946 roku. Bunin uważał tę książkę za swoją „ najlepsze dzieło w sensie zwięzłości, warsztatu malarskiego i literackiego.”

Miłość w przedstawieniu Bunina zadziwia nie tylko siłą artystycznego przedstawienia, ale także jego podporządkowaniem nieznanym człowiekowi wewnętrznym prawom. Rzadko przedostają się na powierzchnię: większość ludzi nie doświadczy ich fatalnych skutków aż do końca swoich dni. Takie przedstawienie miłości nieoczekiwanie nadaje trzeźwemu, „bezlitosnemu” talentowi Bunina romantyczny blask. Bliskość miłości i śmierci, ich koniugacja były dla Bunina faktami oczywistymi i nigdy nie podlegały wątpliwości. Jednak katastrofalny charakter istnienia, kruchość relacji międzyludzkich i samo istnienie - wszystkie te ulubione motywy Bunina po gigantycznych kataklizmach społecznych, które wstrząsnęły Rosją, zostały wypełnione nowym budzącym grozę znaczeniem, jak widać na przykład w opowiadaniu „Mitya Miłość". „Miłość jest piękna” i „Miłość jest skazana na zagładę” - te pojęcia, w końcu się spotkały, zbiegły się, niosąc w głębi, w ziarnie każdej historii, osobisty smutek emigranta Bunina.

Ilość tekstów miłosnych Bunina nie jest zbyt duża. Odzwierciedla pomieszane myśli i uczucia poety dotyczące tajemnicy miłości... Jeden z głównych motywów teksty miłosne– samotność, nieosiągalność lub niemożność szczęścia. Na przykład: „Jaka jasna, jak elegancka wiosna!…”, „Spokojne spojrzenie jak spojrzenie łani…”, „O późnej godzinie byliśmy z nią w polu…”, „ Samotność”, „Smutek rzęs, lśniących i czarnych...” i in.

Miłosne teksty Bunina są namiętne, zmysłowe, przesiąknięte pragnieniem miłości i zawsze przepełnione tragedią, niespełnionymi nadziejami, wspomnieniami minionej młodości i utraconej miłości.

I.A. Bunin ma bardzo wyjątkowy pogląd na relacje miłosne, co odróżnia go od wielu innych pisarzy tamtych czasów.

W ówczesnej rosyjskiej literaturze klasycznej temat miłości zawsze zajmował ważne miejsce, preferując miłość duchową, „platońską”

przed zmysłowością, cielesnością, fizyczną namiętnością, która często była demaskowana. Czystość kobiet Turgieniewa stała się powszechnie znana. Literatura rosyjska to przede wszystkim literatura „pierwszej miłości”.

Obraz miłości w twórczości Bunina jest szczególną syntezą ducha i ciała. Według Bunina ducha nie można zrozumieć, nie znając ciała. I. Bunin bronił w swoich pracach czystego podejścia do cielesności i fizyczności. Nie miał koncepcji kobiecego grzechu, jak w „Annie Kareninie”, „Wojnie i pokoju”, „Sonacie Kreutzerskiej” L.N. Tołstoja, nie było ostrożnego, wrogiego stosunku do kobiecości, charakterystycznego dla N.V. Gogola, ale nie było wulgaryzacji miłości. Jego miłość jest ziemską radością, tajemniczym pociągiem jednej płci do drugiej.

Dzieła poświęcone tematyce miłości i śmierci (często wzruszające w twórczości Bunina) to „Gramatyka miłości”, „Łatwe oddychanie”, „Miłość Mityi”, „Kaukaz”, „W Paryżu”, „Galya Ganskaya”, „ Henry”, „Natalie”, „Zimna jesień” itp. Od dawna i bardzo słusznie zauważono, że miłość w twórczości Bunina jest tragiczna. Pisarz próbuje rozwikłać tajemnicę miłości i tajemnicę śmierci, dlaczego często spotykają się w życiu, jakie jest tego znaczenie.Dlaczego szlachcic Chwoszczyński wariuje po śmierci swojej ukochanej, chłopki Łuszki , a potem niemal deifikować jej wizerunek („Gramatyka miłości”). Dlaczego młoda licealistka Olya Meshcherskaya, która, jak jej się wydawało, ma niesamowity dar, umiera, dopiero zaczynając kwitnąć? łatwe oddychanie„? Autor nie odpowiada na te pytania, ale poprzez swoje dzieła daje do zrozumienia, że ​​ma to określone znaczenie w ziemskim życiu człowieka.

Złożone przeżycia emocjonalne bohatera opowieści „Miłość Mityi” Bunin opisuje z błyskotliwością i oszałamiającym napięciem psychicznym. Historia ta wywołała kontrowersje, pisarzowi zarzucano nadmierne opisy przyrody i nieprawdopodobność zachowania Mityi. Ale wiemy już, że natura Bunina nie jest tłem, nie ozdobą, ale jednym z głównych bohaterów, a zwłaszcza w Miłości Mitii. Autorka, poprzez przedstawienie stanu natury, zaskakująco trafnie przekazuje uczucia, nastrój i przeżycia Mityi.

„Miłość Mityi” można nazwać opowieścią psychologiczną, w której autor trafnie i wiernie ucieleśniał pomieszane uczucia Mityi i tragiczny koniec jego życia.

„Ciemne zaułki”, książkę pełną opowieści o miłości, można nazwać encyklopedią dramatów miłosnych. „Opowiada o rzeczach tragicznych oraz o wielu czułych i pięknych rzeczach – myślę, że to najlepsza i najbardziej oryginalna rzecz, jaką w życiu napisałem…” – przyznał Bunin Teleszowowi w 1947 r.

Bohaterowie „Mrocznych zaułków” nie stawiają oporu naturze, często ich działania są całkowicie nielogiczne i sprzeczne z ogólnie przyjętą moralnością (przykładem tego jest nagła pasja bohaterów opowiadania „Udar słoneczny”). Miłość Bunina „na krawędzi” jest niemal pogwałceniem normy, wykraczającym poza granice codzienności. Dla Bunina tę niemoralność można wręcz uznać za pewien znak autentyczności miłości, gdyż zwykła moralność okazuje się, jak wszystko, co ustanawiają ludzie, umownym schematem, w który nie pasują elementy naturalnego, żywego życia.

Opisując ryzykowne szczegóły dotyczące ciała, gdy autor musi zachować bezstronność, aby nie przekroczyć delikatnej granicy oddzielającej sztukę od pornografii, Bunin wręcz przeciwnie, zamartwia się za bardzo – aż do skurczu gardła, do tego stopnia, że namiętnego drżenia: „...po prostu pociemniały jej oczy na widok jej różowawego ciała z opalenizną na błyszczących ramionach... oczy zrobiły się czarne i rozszerzyły się jeszcze bardziej, usta rozchyliły się gorączkowo” („Galya Ganskaya” ). Dla Bunina wszystko, co wiąże się z płcią, jest czyste i znaczące, wszystko owiane jest tajemnicą, a nawet świętością.

Z reguły po szczęściu miłości w „Ciemnych zaułkach” następuje separacja lub śmierć. Bohaterowie rozkoszują się intymnością, ale

prowadzi do separacji, śmierci, morderstwa. Szczęście nie może trwać wiecznie. Natalie „zmarła nad Jeziorem Genewskim w wyniku przedwczesnego porodu”. Galya Ganskaya została otruta. W opowiadaniu „Ciemne zaułki” mistrz Nikołaj Aleksiejewicz porzuca wieśniaczkę Nadieżdę - dla niego ta historia jest wulgarna i zwyczajna, ale kochała go „przez całe stulecie”. W opowiadaniu „Rusja” kochanków rozdziela histeryczna matka Rusi.

Bunin pozwala swoim bohaterom jedynie skosztować zakazanego owocu, cieszyć się nim - a potem pozbawia ich szczęścia, nadziei, radości, a nawet życia. Bohaterka opowiadania „Natalia” kochała dwie osoby na raz, ale z żadną z nich nie odnalazła rodzinnego szczęścia. W opowiadaniu „Henry” jest obfitość kobiece obrazy na każdy gust. Bohater pozostaje jednak samotny i wolny od „męskich kobiet”.

Miłość Bunina nie trafia do kanału rodzinnego i nie zostaje rozwiązana przez szczęśliwe małżeństwo. Bunin pozbawia swoich bohaterów wiecznego szczęścia, pozbawia ich, ponieważ się do tego przyzwyczajają, a przyzwyczajenie prowadzi do utraty miłości. Miłość z przyzwyczajenia nie może być lepsza niż błyskawiczna, ale szczera miłość. Bohater opowiadania „Ciemne zaułki” nie może związać się więzami rodzinnymi z wieśniaczką Nadieżdą, ale poślubiwszy inną kobietę ze swojego kręgu, nie znajduje szczęścia rodzinnego. Żona oszukała, syn był rozrzutnikiem i łajdakiem, sama rodzina okazała się „najzwyklejszą wulgarną historią”. Jednak mimo krótkiego trwania miłość pozostaje wieczna: jest wieczna w pamięci bohatera właśnie dlatego, że jest ulotna w życiu.

Charakterystyczną cechą miłości w przedstawieniu Bunina jest połączenie pozornie niekompatybilnych rzeczy. To nie przypadek, że Bunin napisał kiedyś w swoim dzienniku: „I znowu taki niewypowiedziany - słodki smutek z powodu tego wiecznego oszukiwania kolejnej wiosny, nadziei i miłości do całego świata, którego pragniesz ze łzami

wdzięczność za pocałowanie ziemi. Panie, Panie, dlaczego nas tak torturujesz?”

Dziwny związek miłości ze śmiercią Bunin nieustannie podkreśla, dlatego nieprzypadkowo tytuł kolekcji „Ciemne zaułki” wcale nie oznacza tutaj „zacienionych” - są to mroczne, tragiczne, splątane labirynty miłości.

O książce opowiadań „Ciemne zaułki” G. Adamowicz słusznie napisał: „Wszelka miłość jest wielkim szczęściem, „darem bogów”, nawet jeśli nie jest dzielona. Dlatego książka Bunina emanuje szczęściem, dlatego jest przepojona wdzięcznością za życie, za świat, w którym mimo wszystkich swoich niedoskonałości może zaistnieć szczęście.

Prawdziwa miłość to wielkie szczęście, nawet jeśli kończy się separacją, śmiercią i tragedią. Do tego wniosku, choć późno, dochodzi wielu bohaterów Bunina, którzy sami stracili, przeoczyli lub zniszczyli swoją miłość. W tej późnej pokucie, późnym zmartwychwstaniu duchowym, oświeceniu bohaterów kryje się ta wszechoczyszczająca melodia, która mówi o niedoskonałości ludzi, którzy nie nauczyli się jeszcze żyć, rozpoznawać i cenić prawdziwe uczucia, oraz o niedoskonałości samego życia, warunków społecznych , środowisko, okolicznościach, które często zakłócają prawdziwie ludzkie relacje, a co najważniejsze - o tych wysokich emocjach, które pozostawiają niezatarty ślad duchowego piękna, hojności, oddania i czystości.

Miłość to tajemniczy pierwiastek, który przemienia życie człowieka, nadając jego losowi wyjątkowość na tle zwykłych, codziennych historii, wypełniając szczególne znaczenie jego ziemskiej egzystencji.

Ta tajemnica istnienia staje się tematem opowiadania Bunina „Gramatyka miłości” (1915). Bohater dzieła, niejaki Iwlew, zatrzymując się w drodze do domu niedawno zmarłego właściciela ziemskiego Chwoszczyńskiego, zastanawia się nad „niezrozumiałą miłością, która zamieniła całe życie w swego rodzaju ekstatyczne życie”. życie człowieka, co być może powinno być najbardziej życie codzienne”, gdyby nie dziwny urok pokojówki Lushki. Wydaje mi się, że tajemnica nie leży w wyglądzie Łuszki, który „wcale nie był przystojny”, ale w charakterze samego właściciela ziemskiego, który był idolem swojej ukochanej. „Ale jakim człowiekiem był ten Chwoszczinski? Szalony czy po prostu oszołomiona, skupiona dusza?” Zdaniem właścicieli sąsiednich gruntów. Chwoszczyński „był znany w okolicy jako rzadki, mądry człowiek. I nagle spadła na niego ta miłość, ta Lushka, potem jej niespodziewana śmierć - i wszystko obróciło się w proch: zamknął się w domu, w pokoju, w którym mieszkała i umarła Łuszka, i przez ponad dwadzieścia lat siedział na jej łóżku. ..” Jak to nazwać, czy to dwudziestoletnie odosobnienie? Niepoczytalność? Dla Bunina odpowiedź na to pytanie wcale nie jest jasna.

Los Chwoszczinskiego dziwnie fascynuje i niepokoi Ivlewa. Rozumie, że Łuszka wkroczył w jego życie na zawsze, budząc w nim „złożone uczucie, podobne do tego, jakiego kiedyś doświadczył we włoskim miasteczku, patrząc na relikwie świętego”. Co sprawiło, że Iwlew kupił od spadkobiercy Chwoszczyńskiego „za wysoką cenę” małą książeczkę „Gramatyka miłości”, z którą stary ziemianin nigdy się nie rozstał, pielęgnując wspomnienia o Łuszce? Ivlev chciałby zrozumieć, czym wypełnione było życie zakochanego szaleńca, co jadł długie lata jego osieroconą duszę. I podążając za bohaterem opowieści, odkryj tajemnicę tego niewytłumaczalne uczucie„wnuki i prawnuki” spróbują, słysząc „zmysłową legendę o sercach tych, którzy kochali”, a wraz z nimi czytelnika dzieła Bunina.

Próbuję zrozumieć naturę uczucie miłości autora oraz w opowiadaniu „Udar słoneczny” (1925). „Dziwna przygoda” wstrząsa duszą porucznika. Rozstając się z piękną nieznajomą, nie może znaleźć spokoju. Na myśl o niemożności ponownego spotkania tej kobiety „poczuł taki ból i bezsens całego przyszłego życia bez niej, że ogarnęło go przerażenie i rozpacz”. Autor przekonuje czytelnika o powadze uczuć, jakich doświadcza bohater opowieści. Porucznik czuje się „strasznie nieszczęśliwy w tym mieście”. "Gdzie iść? Co robić?" – myśli, że przegrał. Głębię duchowej intuicji bohatera wyraźnie wyraża ostatnie zdanie opowieści: „Porucznik siedział pod baldachimem na pokładzie i czuł się o dziesięć lat starszy”. Jak wytłumaczyć to, co się z nim stało? Może bohater zetknął się z tym wielkim uczuciem, które ludzie nazywają miłością, a poczucie niemożności straty doprowadziło go do uświadomienia sobie tragizmu istnienia?

Męka kochającej duszy, gorycz straty, słodki ból wspomnień – takie niezagojone rany pozostawia miłość w losach bohaterów Bunina, a czas nie ma nad nimi władzy.

Opowiadanie „Ciemne zaułki” (1935) przedstawia przypadkowe spotkanie ludzi, którzy kochali się trzydzieści lat temu. Sytuacja jest dość zwyczajna: młody szlachcic łatwo rozstał się z zakochaną w nim służącą Nadieżdą i poślubił kobietę ze swojego kręgu. A Nadieżda, otrzymawszy wolność od panów, została właścicielką zajazdu i nigdy nie wyszła za mąż, nie miała rodziny, nie miała dzieci i nie zaznała zwykłego, codziennego szczęścia. „Bez względu na to, ile czasu minęło, żyła sama” – przyznaje Nikołajowi Aleksiejewiczowi. – Wszystko przemija, ale nie wszystko zostaje zapomniane… Nigdy nie mógłbym ci wybaczyć. Tak jak nie miałem wtedy na świecie nic cenniejszego od ciebie, tak nie miałem nic później. Nie mogła zmienić siebie, swoich uczuć. A Nikołaj Aleksiejewicz zdał sobie sprawę, że w Nadieżdzie stracił „najcenniejszą rzecz, jaką miał w życiu”. Ale to chwilowe objawienie. Wychodząc z zajazdu „ze wstydem przypomniał sobie swoje ostatnie słowa i fakt, że pocałował ją w rękę, i natychmiast zawstydził się swego wstydu”. A jednak trudno mu wyobrazić sobie Nadieżdę jako swoją żonę, kochankę domu Petegbugów, matkę swoich dzieci... Ten pan przywiązuje się za bardzo bardzo ważne uprzedzenia klasowe, aby przedłożyć nad nie autentyczne uczucia. Ale zapłacił za swoje tchórzostwo brakiem osobistego szczęścia.

Jakże inaczej bohaterowie tej historii interpretują to, co im się przydarzyło! Dla Nikołaja Aleksiejewicza jest to „wulgarna, zwyczajna historia”, ale dla Nadieżdy nie są to umierające wspomnienia, lecz wieloletnie oddanie miłości.

Namiętne i głębokie uczucie przenika ostatnią, piątą książkę powieści „Życie Arsenyeva” - „Lika”. Opierał się na przemienionych doświadczeniach samego Bunina, jego młodzieńczej miłości do V.V. Paszczenki. W powieści śmierć i zapomnienie ustępują przed potęgą miłości, przed wyostrzonym zmysłem – bohatera i autora – życia.

W temacie miłości Bunin objawia się jako człowiek o niesamowitym talencie, subtelny psycholog, który wie, jak oddać stan duszy zranionej miłością. Pisarz nie stroni od tematów trudnych, szczerych, ukazując w swoich opowieściach najbardziej intymne ludzkie przeżycia. Na przestrzeni wieków wielu twórców literatury poświęciło swoje dzieła wielkiemu uczuciu miłości i każdy z nich znalazł w tym temacie coś wyjątkowego i indywidualnego. Wydaje mi się, że osobliwością artysty Bunina jest to, że uważa miłość za tragedię, katastrofę, szaleństwo, wielkie uczucie, zdolne zarówno do nieskończonego uwznioślenia, jak i zniszczenia człowieka.

Tak, miłość ma wiele twarzy i często jest niewytłumaczalna. Jest to odwieczna tajemnica i każdy czytelnik dzieł Bunina szuka własnych odpowiedzi, zastanawiając się nad tajemnicami miłości. Odbiór tego uczucia jest bardzo osobisty, dlatego ktoś potraktuje to, co jest przedstawione w książce, jako „ wulgarna historia”, a ktoś będzie zszokowany wielkim darem miłości, który, podobnie jak talent poety czy muzyka, nie jest dany każdemu. Ale jedno jest pewne: historie Bunina opowiadające o sprawach najbardziej intymnych nie pozostawią czytelnika obojętnym. Każdy młody człowiek znajdzie w twórczości Bunina coś zgodnego z jego własnymi przemyśleniami i doświadczeniami, wzruszy wielka tajemnica Miłość. To właśnie przyświeca autorowi „Udaru słonecznego”. współczesny pisarz, wzbudzając głębokie zainteresowanie czytelnika.

Streszczenie o literaturze

Temat: „Temat miłości w twórczości Bunina”

Zakończony

Uczeń klasy „”.

Moskwa 2004

Bibliografia

1. O.N. Michajłow – „Literatura rosyjska XX wieku”

2. S.N. Morozow - „Życie Arseniewa. Historie”

3. B.K. Zajcew – „Młodzież – Iwan Bunin”

4. Artykuły krytyczne literackie.

Uznany Mistrz słowo artystyczne Iwan Aleksiejewicz Bunin w pracach o miłości pojawia się przed nami jako psycholog, który zaskakująco subtelnie potrafi przekazać stan zranionego świetne uczucie dusze. Posiadając rzadki talent i umiejętność kochania, pisarz wyznaje w swojej twórczości własną filozofię miłości.

Czytając historie I.A. Bunina zauważamy, że dla autora miłość w małżeństwie i rodzinie nie istnieje i nie pociąga go spokojne szczęście rodzinne. Dla niego ważna jest nie tyle miłość długa i bezchmurna, ile miłość krótkotrwała, jak błyskawica, która zapaliła się w ciemności i zgasła, ale pozostawiła głęboki ślad w duszy. Miłość w opowieściach pisarki to tragedia, szaleństwo, katastrofa, ogromne uczucie, które może podnieść człowieka na duchu lub go zniszczyć. Nagły „błysk” miłości może przydarzyć się każdemu i w każdej chwili.

Miłość jest pasją. Do takiego wniosku dochodzimy po przeczytaniu opowiadania „Udar słoneczny”, którego bohaterów nagle ogarnęła miłość. Miłość, która nie ma przeszłości i przyszłości – jest tylko teraźniejszość, tylko „teraz”. Kobieta i mężczyzna nie mają nawet imion – tylko Ona i On. Dla autora (i czytelnika) nie jest to wcale istotne.

Nie wspominając o przeżyciach bohaterki po wyjeździe, pisarz opisuje szczegółowo stan umysłu bohater. Przypadkowe spotkanie z „cudowną, lekką, małą istotką”, nieoczekiwane silne uczucie, absurdalna separacja... A potem niezrozumienie i udręka psychiczna... "...zupełnie nowe uczucie... którego w ogóle nie było, kiedy byli razem" - pojawiło się potem w duszy porucznika, gdy pierwsza myśl: „zabawny znajomy”. Czego niektórzy uczą się latami, on musiał doświadczyć w jeden dzień.

Być może ten dzień okazał się jednym z najtrudniejszych w życiu głównego bohatera. Ogromna siła miłości, niczym udar słoneczny, nagle go „uderzyła”. Porucznik opuszcza miasto, jakby był inną osobą. W jego duszy nie ma już pasji, nienawiści ani miłości, ale po doświadczeniu zamętu, przerażenia i rozpaczy czuje się teraz „dziesięć lat starszy”.

„Prawdziwie magiczne” chwile życia dają człowiekowi miłość, rozgrzewają duszę jasnymi wspomnieniami. Ale miłość ma też swoje „ciemne zaułki”, dlatego często skazuje bohaterów Bunina na cierpienie i nie prowadzi ich do szczęścia.

Szczęście się nie wydarzyło główny bohater opowiadania „Ciemne zaułki”. Bezgraniczna miłość Nadieżdy do swego pana uczyniła ją samotną na zawsze. Kobieta, która zachowała jeszcze dawną urodę, pamięta przeszłość i żyje wspomnieniami o niej. Miłość w jej duszy nie przygasła przez lata. „Młodość każdego przemija, ale miłość to inna sprawa” – przyznaje Nikołajowi Aleksiejewiczowi, który opuścił ją obojętnie trzydzieści lat temu. „Nie było... nic cenniejszego... na świecie w tamtym czasie i potem” dla Nadieżdy, więc „nigdy” nie mogła przebaczyć swojemu sprawcy.

Mimo że niezdecydowanemu i próżnemu, skłonnemu do uprzedzeń klasowych Mikołajowi Aleksiejewiczowi trudno wyobrazić sobie karczmarza Nadieżdę jako swoją żonę, jego dusza po nieoczekiwanym spotkaniu z nią pogrąża się w smutku. Sześćdziesięcioletni wojskowy rozumie, że najlepsze chwile w jego życiu podarowała mu ta niegdyś szczupła młoda piękność. Chyba po raz pierwszy pomyślał o szczęściu, o odpowiedzialności za swoje czyny. Życie, które dawno temu porzucił Nikołaj Aleksiejewicz, pozostanie teraz tylko w jego pamięci.

Dla I.A. Bunina miłość to złudne szczęście, do którego człowiek dąży, ale niestety bardzo często tęskni. W nim, jak w życiu, jasne i ciemne zasady zawsze sobie przeciwstawiają. Ale autor, który nam dał wspaniałe prace o miłości był przekonany: „Każda miłość jest wielkim szczęściem, nawet jeśli się nią nie dzieli”.