Alexander Arkhangelsky: Yazar bir meslektir, yazar bir meslektir. Alexander Arkhangelsky. Biyografi. Kitabın. TV filmleri

Alexander Arhangelsky

Alexander Arkhangelsky 27 Nisan 1962'de Moskova'da doğdu. 1984 yılında mezun oldu Filoloji Fakültesi Moskova Devlet Pedagoji Enstitüsü'nde 1988 yılında Puşkin üzerine tezini savundu.

İlk kitap olan A. S. Puşkin'in Şiirsel Hikayesi “Bronz Süvari” 1990 yılında yayınlandı. 1991 yılında 1987 - 1990 yıllarında yazılan makalelerden oluşan bir derleme olan “Ön Girişte. Glasnost döneminin edebi ve kültürel durumları." Kitap, perestroyka'nın zor ve çelişkili zamanının incelenebileceği belgesel bir kaynak olarak ilgi çekicidir. 1999 yılında “Rus Edebiyatı Üzerine Konuşmalar” yayımlandı. 18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın ilk yarısı" ve "Puşkin Kahramanları. Edebi karakteroloji üzerine denemeler." 2000 yılında ünlü “ZhZL” dizisinde Birinci İskender'in biyografisi yayınlandı ve aynı zamanda tercüme edildi. Fransızca. “Siyasi Düzeltme” (2002) kitabı Arkhangelsky'nin siyasi gazeteciliğini içermektedir. 2006 yılında makale koleksiyonları “ Temel değerler" ve "İnsani Politika".

Bir düzyazı yazarı olarak Alexander Arkhangelsky, 2006 yılında birkaç kez yeniden basılan “1962” romanıyla ilk kez sahneye çıktı. Russian Reporter dergisine göre ikinci kitap olan “The Cutoff Price”, “En Çok Okunanlar” oldu. önemli roman Yılın".

2010 yılında aynı isimli diziden uyarlanan “Bu arada” kitabı yayınlandı.

Alexander 90'lı yılların başından beri televizyonda. “Akıntıya Karşı” programının (1992 - 1993, RTR) yazarı ve sunucusuydu. 2002 yılında Rossiya TV kanalında “Kronograf” programının sunuculuğunu yaptı ve 2002 yılından bu yana Kültür TV kanalında “Bu arada” programının yazarlığını ve sunuculuğunu üstleniyor. (“Moskovsky Komsomolets”: “Kendine saygısı olan her TV kanalının bir final programı olması zorunludur. Bir araya geldikleri bir program vardır.) Zeki insanlar ve hafta boyunca (kendileri veya ülke için) en acil konular hakkında konuşun. Kültür kanalında, sosyal açıdan faydalı bu işlev "Bu arada" adlı talk show tarafından gerçekleştirilir.)

1993 - 1994'te “Mikrofondaki Yazarlar” programı Radio Liberty'de yayınlandı; Arkhangelsky, “Moskova'nın Yankı” radyosundaki “Azınlık Görüşü” radyo programına düzenli olarak konuk oldu.

Yayınlanan " Edebiyat gazetesi", "Nezavisimaya Gazeta", "İzvestia", "Halkların Dostluğu", "Znamya" dergileri, " Yeni Dünya", "Edebiyat İncelemesi". Arkhip Angelevich ve Angelina Arkhipova takma adlarıyla yayınladı.

Alexander Arkhangelsky, Literary Gazette (1990), Literary Review (1984), Znamya (1996), New World (1996), Friendship of Peoples (1997) dergilerinin ve Globe Ödülü'nün sahibidir. en iyi kitap, bir gazeteci tarafından yazılmıştır" ("1962" romanı için). Russian Booker'ın jüri üyesiydi ve Büyük kitap", "Rusya Ödülü", Apollo Grigoriev Ödülü. 2009 yılında en iyi siyasi yorumcu olarak “4 Numaralı Güç” ödülünü aldı. TEFI-2005 ve TEFI-2006 ödüllerinin finalisti olup, TEFI-2007 ödülüne “Bilgi ve analitik programın lideri” kategorisinde aday gösterildi.

Eylül 1991'den bu yana - Birlik üyesi Rus yazarlar. Rusya Televizyon Akademisi üyesi. İktisat Yüksek Okulu Medya İletişimi Fakültesi Profesörü.

1984 yılında Moskova Devlet Pedagoji Enstitüsü Rus Dili ve Edebiyatı Fakültesi'nden mezun oldu. 1988'de - aday filoloji bilimleri.

Moskova Öncüler Sarayı'nda (1980-84), SSCB Devlet Televizyonu ve Radyosunun çocuk yazı işleri bürosunda (1985), “Halkların Dostluğu” (1986-88, 1989-92), “Felsefe Soruları” dergilerinde çalıştı. ”(1988-89); Bremen Üniversitesi'nde (1991), Berlin Özgür Üniversitesi'nde (1994) stajyerlik yaptı; Cenevre Üniversitesi'nde (1992-1998), Moskova Devlet Konservatuarı'nda dersler verdi. P. I. Çaykovski (1998-2001). İzvestia gazetesi köşe yazarı (1998'den beri), genel yayın yönetmen yardımcısı (2001-2004), köşe yazarı (2004'ten beri). 2004'ten beri - Profile dergisinde köşe yazarı.

İÇİNDE farklı zaman gazetelerde eleştirmen ve yayıncı olarak yayınlandı: “Vremya MN”, “Izvestia”, “Literaturnaya Gazeta”, “Nezavisimaya Gazeta”, “Segodnya”; dergiler: “Edebiyatın Sorunları”, “Halkların Dostluğu”, “Afiş”, “Sinema Sanatı”, “Edebiyat İncelemesi”, “Yeni Zaman”, “Yeni Dünya”, “Profil”, “Ülke ve Dünya” ( Münih), L'Oell (Paris).

1999 yılında Alexander Nikolaevich “ yuvarlak masa"Halkların Dostluğu dergisi, Sayı 11, 1999. "Gerçek ve sanal düzyazı üzerine." Etkinliğe katılanlar: N. Alexandrov, A. Arkhangelsky, V. Berezin, M. Butov, A. Gavrilov, A. Gosteva, A. Dmitriev, A. Nemzer, A. Slapovsky. N. Igrunova tarafından yayına hazırlık.

Ayrıca Arkhip Angelevich ve Angelina Arkhipova takma adlarıyla da yayın yapıyor. Arkhangelsky'nin makaleleri İngilizce, İbranice, Almanca, Fransızca ve Fince'ye çevrildi.

1992'den 1993'e kadar - “Akıntıya Karşı” programının (RTR televizyon kanalı) yazarı ve sunucusu. 1993'ten 1994'e kadar - “Mikrofondaki Yazarlar” programının (Radio Liberty) yazarı. 2002'de - Kronograf programının sunucusu (Rusya TV kanalı). 2002'den beri - “Bu arada” programının (“Kültür” TV kanalı) yazarı, sunucusu ve yöneticisi.

Mayıs 2007'ye kadar “Echo of Moskova” radyo istasyonundaki haftalık “Azınlık Görüşü” programının düzenli konuğu oldu.

“Edebiyat Dergisi” (1984), “Edebiyat Gazetesi” (1990) dergileri tarafından ödüllendirilen; dergiler: “Znamya” (1996), “Yeni Dünya” (1996), “Halkların Dostluğu” (1997).

Rus Yazarlar Birliği Üyesi (Eylül 1991). 1995 yılında Rus Booker jürisi üyesi. Rus Çağdaş Edebiyatı Akademisi'nin (ARSS) kurucu akademisyeni (1997) ve başkanı (1997-99). Man Booker Ödülü Yönetim Kurulu Üyesi (1999-2002). Apollo Grigoriev Ödülü jüri üyesi (2005), edebiyat ödülü"Büyük Kitap" ve "Rusya Ödülü" (2006). 2007'den beri Rusya Televizyon Akademisi üyesi.

TEFI-2005 ve TEFI-2006 ödüllerinin “Bilgi ve analitik programın lideri” kategorisinde finalisti. TEFI-2007'ye "Bilgi ve analitik programın lideri" kategorisinde aday gösterildi.

İktisat Yüksek Okulu Medya İletişimi Fakültesi Profesörü.

Kitabın

Alexander Nikolaevich Arkhangelsky şu kitapları yazdı:

• “A.S.'nin şiirsel hikayesi. Puşkin "Bronz Süvari" - M.: Yüksekokul, 1990.
• "Ön girişte. Glasnost döneminin edebi ve kültürel durumları." 1987-1990. - M.: Sovyet yazarı, 1991.
• “Rus edebiyatı üzerine sohbetler. 18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın ilk yarısı." - M.: Olimp, 1999.
• "Puşkin'in kahramanları. Edebi karakteroloji üzerine denemeler." - M.: Yüksekokul, 1999.
• "İskender I". - M.: Vagrius, 2000. (Fransızcaya çeviri: Alexandre 1-er. Le feu follet. Paris, Fayard, 2000);
• "Siyasi düzeltme". M., Mütevazı Kolerov ve “Üç Kareler”, 2001;
• "Temel değerler". - St.Petersburg: Amfora, 2006.
• "İnsani Politika". - M.: OGI, 2006.
• "1962". - St.Petersburg: Amfora, 2007.
• "Kesilmiş fiyat." - M.: AST:Astrel, 2008. - ISBN 978-5-17-053463-0
• "Bu sırada". - M.: AST: Astrel, 2010. - ISBN 978-5-17-062097-5

“Siyasi Düzeltme” ve “İnsani Politika” kitapları, Arkhangelsky'nin İzvestia gazetesinde farklı zamanlarda yayınlanan seçilmiş makalelerinden oluşan koleksiyonlardır. “Siyasi düzeltme” - 1998'den 2001'e kadar yayınlanan makaleler; “İnsani Politika” - 2001'den 2005'e.

TV filmleri

• "Bellek Fabrikası: Dünya Kütüphaneleri"
• "Departman"
• "Sıcaklık"

Alexander Arkhangelsky - Konyak "Şirvan" (koleksiyon)

Alexander Arkhangelsky - A. S. Puşkin'in "Bronz Süvari" adlı şiirsel hikayesi

Basya GRINBERG

“Bu arada” adlı TV programında yüce şeyler, yani kültür ve aydınlanma üzerine düşünüyor. "Moskova'nın Yankısı"nda günahkar dünyaya inerek siyasi olayları analiz ediyor. Diplomasından da anlaşılacağı üzere bilgili bir adamdır ve dört çocuk babasıdır.

“Bu arada” adlı TV programında yüce şeyler, yani kültür ve aydınlanma üzerine düşünüyor. "Moskova'nın Yankısı"nda günahkar dünyaya inerek siyasi olayları analiz ediyor. Diplomasından da anlaşılacağı üzere bilgili bir adamdır ve dört çocuk babasıdır. - Alexander, kaç yaşındasın? - Kırkdört. - Kırk dört yaşında bilimle uğraşıyorsun, ders kitapları ve kitaplar yazıyorsun, radyo ve televizyon programları düzenliyorsun... Her şeyi takip etmeyi nasıl başarıyorsun? - Açıkçası artık bilimle ilgilenmiyorum. Ya sürekli yapmalısınız ya da hiç yapmamalısınız. Hayatta işe yarayacak bazı akademik becerilerim var, hepsi bu. Ama haklısın, tezimi Lenin Pedagoji Enstitüsü'nün filoloji bölümünde savundum ve oldukça uzun bir süre, neredeyse yirmi yıl ders verdim. Önce aynı Leninsky'de, sonra Konservatuar'da Beşeri Bilimler Bölümü... Ama öğretmenlikten hiçbir zaman para kazanmadım. Tabii Batı'da Cenevre Üniversitesi'nde ders verdiği dönem hariç. Orada Rus medeniyetinin tarihini öğrettim. - Gazetecilik uğruna bilimi feda ettiğiniz mi ortaya çıktı? - Hayır hayır. Meslek sahibi bilim adamları var. Ben hiçbir zaman öyle olmadım ama. Ben ders çalışırken bile bilimsel aktivite buna daha ziyade aydınlanma denilebilir. Ve bugün İzvestia'da, Profile dergisinde, RIA-Novosti'de, Kültür kanalında haftalık “Bu arada” TV programı ve Ekho Moskvy radyo istasyonunda haftada bir yayınlanan bir köşem var. Eğer paraya hiç ihtiyacım olmasaydı, muhtemelen fazladan bir şeyden vazgeçerdim ama halka açık konferanslardan vazgeçerdim; bunu bedava da olsa yapmaya devam ederdim. Gerçi bölgelerdeki derslerim için oldukça iyi para alıyorum. -Bölgeler bilime gerçekten makul miktarda ödeme yapacak kadar değer veriyor mu? - Birincisi bölgelerde para var, ikincisi entelektüel ilgi tatmin edilmiyor. En azından genç işadamları için. Hem sosyal hem de kültürel konular talep görüyor. - “Kültür” kanalındaki (“Bu arada”) programınız ne tür izleyicilere yönelik? - İzleyici de bizimle birlikte değişti. Sanırım bugün dinleyicilerimiz kırk yaş üstü geleneksel entelijansiyadan oluşuyor. Bir de genç işadamları. Öğrenciler de bizi izlemeye başladı. Yani, bunun için çalışıyoruz eğitilmiş insanlar. Finans sektöründe çalışan ciddi insanlar da hedef kitlemizdir. -Ama yine de program çoğunlukla ileri yaştaki kişiler tarafından mı izleniyor? - Bence üçte ikisi kesinlikle. Ama bu kanal. Biliyorsunuz Mikhail Shvydkoy bir keresinde şöyle demişti: “Kültür kanalı yaşlı komünistler ve genç sağcılar tarafından izleniyor.” - O halde neden davetlilerin neredeyse tamamı kural olarak altmışın üzerinde? - Öncelikle herkes değil; çoğu kırk ila elli arasındadır; bunu kendiniz de sayabilirsiniz. İkinci olarak stüdyoya genç bir uzmanın geldiğini düşünün. Üç vakadan ikisinde henüz söyleyecek hiçbir şeyi yok. Bu arada, “Kültür” gibi dar hedefli bir televizyon kanalının programının bile bir milyon izleyiciye ulaştığı bir ülkede yaşıyoruz. Bir milyon izleyici nedir? Bunlar on stadyum. Ve genel olarak, bulaşmayı yaşa göre değerlendirmek tamamen doğru değildir. 30 Eylül 1917'de doğan Yuri Petrovich Lyubimov ile sohbet edin. Ekim devrimi henüz gerçekleşmedi ama çoktan ortaya çıktı! Açık ve parlak bir zihin ve onun kaç yaşında olduğu kimin umurunda? - TV'de kültürle ilgili, radyoda siyasetle ilgili programlarınız var. Bu kadar çeşitli bilginiz var mı? - Kültürle meşgul olup siyasetle uğraşmamanın nasıl mümkün olduğunu hayal edebiliyor musunuz? Siyasete dahil olabilirsiniz ve kültüre dahil olmayabilirsiniz, ancak bunun tersi mümkün değildir. - Peki sana daha yakın olan ne? - Hayatın kendisi bana daha yakın, yani bizi çevreleyen her şey: kültür ve politika. * * * - Alexander, sen dört çocuklu mutlu bir babasın. Bizim zamanımızda bu bir başarıya benziyor. - Bence çocuklar çok iyidir. Sadece almakla kalmıyor, aynı zamanda veriyorlar. Ayrıca yeterince kazanıyorum ve parayla ilgili sorunlarım bu konuda ortalama bir Rus'un yaşadıklarıyla karşılaştırılamaz. İki erkek ve iki kız yetiştiriyorum: Timofey bu yıl 19 yaşında, Lisa 16, Sophia 7 ve Tikhon 4 yaşında. Her evlilikte iki tane. - Onlarla yeterince zaman geçirmeyi başarabiliyor musun? - Benden ebeveyn inlemeleri beklemeyin: Çocuklara mümkün olduğunca çok ilgi göstermek istediğimi söylüyorlar, vb. Biliyor musun, harika bir Sovyet öğretmeni Simon Soloveichik vardı. Yani şu formüle sahipti: Babasının ofisinin kapısının altından sızan ışık, dünyadaki tüm notalardan daha iyi eğitim veriyor. Bu nedenle yaşam tarzımın çocuklarımı onlara ders verdiğimden daha iyi yetiştirdiğine inanıyorum. güvenilir biriyim iyi bir ilişki tüm çocuklarla. - Önde gelen TV kanalı “Kültür”ün de kültürel boş zamanları var mı? - Elitist bir şey yok, her şey herkesinki gibi. Bazen çocuklarımla sinemaya giderim. Mesela yarın ortanca kızımla birlikte kulübeye gideceğim, yarın en büyük oğlum enstitüde sınava girecek ve bize katılacak. Yürüyüşe çıkacağız, okroshka yiyeceğiz ve gece geri döneceğiz. -Sert bir baba mısın? - Daha doğrusu evet. Ebeveynlerin çocuklarının gözünde otoriteyi hissetmeleri gerektiğine inanıyorum. Performans sergilediğimde mezuniyet partisi En büyük oğlum, beni işimi yapmaktan alıkoymadıkları için öğretmenlere teşekkür ettim. Oğlumun 11 yıllık eğitimi boyunca günlüğünü en fazla üç kez kontrol ettim. Çocukların bilgiye ve eğitime talebi olması gerektiğini düşünüyorum. Çocuklar ebeveynlerinin kitap okuduğunu görürse ve aile misafirleri şu sözlerden alıntılar yaparsa: İyi işler, - bu alt kortekste biriktirilir ve bir yaşam tutumu oluşturur. Oğlum Mekanik ve Matematik Fakültesi'nde okuyor ve size söylüyorum, uyuşturucu yok. Çocuklar sıradan aileler, ne iyi. Sonuçta, fazladan paranın olduğu yerde iyi bir şey olmaz. Ve Timofey'in okuduğu okul en sıradan olanıydı. Sonuçta okuldaki en önemli şey nedir? İyi bir atmosfer, çocukların topluma uyum sağlaması gerekir. Burada, Rusya'da yaşamak zorundalar, dolayısıyla yaşam alanı normal olmalı; elitist değil, daha sonra var olmak zorunda kalacakları bir yaşam alanı. Tabii ki, onuncu ve on birinci sınıflarda özel öğretmenler aracılığıyla eğitimin artırılması gerekiyor... - İskender, Eski Arbat'tan çok uzakta yaşamıyorsun. Çocukluğunuz orada mı geçti? - Tam olarak değil. Bu daireyi kısa süre önce satın aldım ve Sokolniki'de doğdum. Matveevka'da yaşadım, sonra Planernaya, Oktyabrskoe Pole, Barrikadnaya metro istasyonlarının yakınında... Merkezde yaşamak güzel. Geç saatlere kadar çalışıyorum ve eve gitmem gerektiğinde yolda çok fazla zaman harcama konusunda endişelenmeme gerek yok. -Senin ebeveynlerin kimler? - Annemin adı Lyudmila Tikhonovna, beni tek başına büyüttü. Babamdan çok küçük yaşta ayrıldım. Annem şu anda Kultura TV kanalının bulunduğu binada radyo daktilosu olarak çalışıyordu. Bu arada burası benim için de unutulmaz çünkü Sovyet "Pionerskaya Dawn" yazı işleri ofisi oradaydı. çocuk radyosu kariyerime başladığım yer. Berbattı. - Bu da neden? -Uzlaşmaya her zaman hazırım ama her şeyin bir sınırı var. Programın üretilme şeklinden, sahte davul öncüsü coşkusundan, insanların 50'li yıllardan beri yazı işleri ofisinde çalıştığı ve kimsenin onları ortadan kaldıramayacağı gerçeğinden bıkmıştım. Genel yayın yönetmeninin masasında bir yazar listesi olduğunu, her ismin karşısında yalnızca kendisiyle ilgili olarak kullanılabilecek bir lakap bulunduğunu hayal edin. Örneğin, Puşkin Alexander Sergeevich bir dahidir, Tolstoy Lev Nikolaevich harikadır vb. Orada sadece dokuz ay çalıştım, dayanamadım ve bıraktım. Ama gördüğünüz gibi radyoyu tamamen bırakmadım... * * * - İskender, dost canlısı ailenizde bazı gelenekler korundu mu - örneğin, Yılbaşı bir araya gelin veya doğum günlerini kutlayın. - Yeni Yıl her zaman başarılı geçmez. Sonuçta iki büyük çocuğum onu ​​​​anneleriyle, yani ilk eşimle tanıştırıyor. Doğum günlerine gelince... Biliyorsunuz yaklaşık beş yıldır iş seyahatlerinde doğum günümü kutluyorum. - Peki ya ulusal Yahudi gelenekleri? - Seni hayal kırıklığına uğratacağım: Ben Yahudi değilim. Görünüşüm annem tarafından Yunan kökenli. Doğru, bende yalnızca sekizde bir oranında Yunan kanı var. Ama ikinci eşimin evet Yahudi kökleri var. Büyükbabasının soyadı Bronstein... Doğru, ben de büyük Yahudi halkı için acı çekmeyi başardım. Lenin Pedagoji Üniversitesi'nde yüksek lisansa kaydolmak için geldiğimde bölüm başkanının bana dikkatle baktığını ve şöyle dediğini hatırlıyorum: "Kayıt olmaman daha iyi." Şaşırdım: "Neden?" Düşündü ve cevapladı: "Ve bu nedenle..." - Fakat "Bu arada" programına bakılırsa, çalışmalarınızda, sizin de söylediğiniz gibi, büyük Yahudi halkının temsilcileriyle iletişim kurmanız gerekiyor. - Tabii ki bu akıllı iletim. Yahudiler tarih boyunca kimliklerini akıl yoluyla tanımlamışlardır. Zeka kaybolamaz, o her zaman seninle kalan bir şeydir. Entelektüel alanlarda, bu milliyetin neredeyse tüm temsilcileri. Bir yandan analitik bir zihne, diğer yandan duygusallığa sahiptirler. -İsrail'e gittin mi? - Evet. Ne diyebilirim ki, harika, muhteşem bir ülke. Bu arada Filistin tarihi hakkında biraz çalıştım, 19. yüzyıl seyyahlarının açıklamalarını okudum. Elbette bugün İsrail'de görülenler, geçmişteki yaşamdan görüntülere hiç de benzemiyor. Şimdilerde yemyeşil, yerleşik bir ülke... Yahudi mahalleleri, yeşilliklerin varlığı ve kirin yokluğuyla Arap mahallelerinden kolaylıkla ayırt ediliyor. Garip, aynı görünüyorlar tarihsel kökler ve doğal-coğrafi koşullar ama hayat bambaşka. Siyasete gelince, inatçılığın Yahudileri mahvettiğini düşünüyorum. Siyaset sahnesindeki son yirmi yıl, sürekli bir dizi hatadan ibaretti. Araplarla daha erken bir anlaşmaya varmak gerekiyordu: 70'lerde istediklerinden daha fazla özerklik vermek ya da hiçbir şey vermemek. Tarihte zayıflık gösteremeyiz. Ve şu anda yaşananlar çok büyük bir hatadır. Bunun Doğu Kudüs'ün kaybıyla sonuçlanmasından korkuyorum. Ancak bunu İsrail'in ölümü takip edebilir. Umarım iş o noktaya gelmez... * * * - TV programlarınızda tabu konular var mı? - Kesinlikle. Hiçbir zaman çalıştığım kurumdan bahsetmeyeceğim, meslektaşlarımın televizyon faaliyetleri hakkında da konuşmayacağım. Televizyon yapmayı bitirdiğimde lütfen. Aynı alanda birlikte çalıştığınız kişilerin yargıcı olamazsınız. - Peki ya siyasetteki tabu konular? -Sanırım Vladimir Vladimirovich Putin'in kişiliğini tartışmayacağım. Halen bir devlet kanalında çalışıyorum ve bazı kısıtlamalarım var. Ve genel olarak kişiliği benim için pek ilgi çekici değil - faaliyetlerinden farklı. Genel olarak siyasete gelince, 25 Ekim 2003'ten sonra yaşanan her şeyi hata olarak değerlendiriyorum. O gün Khodorkovsky gözaltına alındı ​​ve bu iş adamına kim nasıl davranırsa davransın, benim açımdan bizi çıkmaza sokan bir dizi sonuç doğuran şey onun tutuklanmasıydı. Görüyorsunuz, Putin mesajında Federal Meclis Evlat edinmeden bahsediyor, destekliyorum ama “demokrasi” kelimesini sadece iki kez ve ardından olumsuz bir çağrışımla kullanmasına şiddetle karşı çıkıyorum. Ve eminim ki çocuklarımın yaşadığı ülkenin geleceği bu değildir.

Biyografisi aynı anda iki döneme yayılan Alexander Arkhangelsky, ünlü bir TV programı sunucusu. edebiyat eleştirmeni, yazar ve yayıncı. Onun görüşü yetkili kabul ediliyor geniş daireler- kültür ve eğitimden politikaya.

Çocukluk

Arkhangelsky Alexander Nikolaevich, 27 Nisan 1962'de Moskova'da doğdu. Annesi Lyudmila Tikhonovna, babasından ayrıldı ve büyüdü. tek oğul ileri yaşlara kadar yaşayan büyük büyükannesiyle birlikte. Annem radyoda daktilo olarak çalışıyordu, büyük büyükannem ise öğretmendi. birincil sınıflar. En basit Sovyet ailesinde yaşamasına rağmen Erken yaş benim kararım gelecekteki kader. İskender'in kendisi buna Rus yazar M. Prishvin'e atıfta bulunarak "boynunda bir tasma bulmak" diyor.

Kendini bul

"Yakasını" yeterince çabuk buldu. okul yılları edebiyatla ilgili konulara aktif olarak ilgi gösterdi. İskender'in benzer düşünen insanlar ve arkadaşlar edindiği Öncüler Evi'ndeki edebiyat çevresinde yaptığı çalışmalar, hayatında belirleyici bir rol oynadı. Çemberin başı Zinaida Novlyanskaya'nın onun üzerinde büyük bir etkisi oldu ve o da gerçek bir konuyu gündeme getirdi. edebiyatçı. Okuldan mezun olduktan sonra Rus Dili ve Edebiyatı Fakültesi Lenin Moskova Pedagoji Enstitüsü'ne girdi. Orada şair ve yazar A. S. Puşkin'e adanmış bir tezi savunarak Filoloji Bilimleri Adayı derecesini aldı.

İş

Bir pedagoji enstitüsünde eğitim görmesine rağmen, öğretmenin kariyeri gelecekteki yazarın ilgisini çekmedi. İskender, ilk yılında okurken, yaklaşık 4 yıl çalıştığı Öncüler Sarayı'nda edebiyat çevresinin başı olarak işe girdi. Daha sonra, SSCB Devlet Televizyonu ve Radyosu'nda "Pionerskaya Zorka" nın çocuk yazı işleri ofisinde sevilmeyen bir işe girdi ve 9 ay sonra, diğer şeylerin yanı sıra, gerçekten yapması gereken şeyi yapması gerektiği anlayışının rehberliğinde ayrıldı. beğenildi.

Perestroyka döneminde Alexander Arkhangelsky "Halkların Dostluğu" dergisinde çalıştı. Zaten 24 yaşındayken baş editör olarak görev yaptı ve seyahatlerde ve iş gezilerinde çok zaman harcadı. Kolay değil politik durum o zamanın bir bütün olarak tarihe bakış açısını oluşturmasına ve nelerden oluştuğunu anlamasına izin verdi.

Daha sonra Alexander Arkhangelsky, Felsefenin Sorunları dergisine bilimsel danışman olarak davet edildi. Aynı sıralarda Bremen Üniversitesi'nde ve Berlin Özgür Üniversitesi'nde staj yaptı. Daha sonra misafir profesör olarak Cenevre Üniversitesi'nde ders verdi ve Moskova Devlet Konservatuarı'nda kültür tarihi dersleri verdi. Çaykovski. Ayrıca İzvestia dergisinde köşe yazarlığı ve genel yayın yönetmen yardımcılığı, Profile dergisinde köşe yazarlığı yaptı. Yazıları “Znamya”, “Yeni Dünya” dergilerinin yanı sıra “Nezavisimaya Gazeta”, “Edebiyat Gazetesi”, “Edebiyat Dergisi”nde de yer almaktadır. 90'lı yılların başında Alexander Arkhangelsky televizyonda çalışmaya başladı.

Bir televizyon

Onun ilki televizyon projesi yazarın RTR kanalında yayınlanan “Akıntıya Karşı” televizyon programı oldu. Daha sonra Kronograf programına ev sahipliği yaptı. 2002'den bu güne “Kültür” kanalında bilgi ve analitik televizyon programı “Bu arada”nın yazarı, sunucusu ve yönetmenidir. Televizyon programı, bilgilendirici ve analitik bir inceleme formatında ana kültürel, ekonomik ve politik olaylara ayrılmıştır. Ona IV'te zafer getiren bu projeydi. Tüm Rusya yarışması medya çalışanları ve çoklu TEFI ödülü.

Alexander Arkhangelsky, 2007'den beri Rus Televizyon Akademisi'ne üye oldu. Daha sonra 2013 yılında başkanlık kararnamesi ile kendisine "Yerli televizyon ve radyo yayıncılığının, kültürün ve uzun yıllar süren verimli çalışmanın geliştirilmesinde büyük hizmetler için" Dostluk Nişanı verildi.

Alexander Arkhangelsky'nin yazarlığı bir dizi ilginç belgesel olan “Memory Factory: En büyük kütüphaneler Dünya" "Kültür" kanalında. Proje en çok şey anlatıyor önemli kütüphaneler dört kıta, tarihi ve modern dünyadaki yeri.

Ayrıca onun liderliğinde filme alındı belgeseller: “Entelektüel. Vissarion Belinsky", "Sürgün. Alexander Herzen", "İdealist. Vladimir Korolenko", "Bölüm", "Isı".

Edebi aktivite

1991'den beri Alexander, Rusya Yazarlar Birliği üyeliğine layık görüldü. Bir düzineden fazla kitabın yazarıdır. Aralarında yaratıcılığa adanmış A. S. Puşkin: “A. S. Puşkin'in şiirsel hikayesi” Bronz Süvari"" (1990), "Puşkin'in Kahramanları. Edebi Karakteroloji Üzerine Denemeler" (1999). Edebi eleştirel ve popüler bilim çalışmaları vardır: "Ana Girişte" (1991), "Rus Edebiyatı Üzerine Konuşmalar. Son 18 - ilk yarı. 19. yüzyılın" (1999). Rus imparatoruna ithaf edilen "İskender I" kitabı birkaç kez yeniden basıldı ve birçok dile çevrildi.

Alexander Arkhangelsky'nin İzvestia dergisinde farklı zamanlarda yayınlanan seçilmiş makaleleri “Siyasi Düzeltme” (2001) ve “İnsani Politika” (2006) koleksiyon kitaplarında yer aldı. RIA-Novosti web sitesindeki haftalık köşe yazıları, modernitenin kroniği olarak adlandırılan “Korkunç Foşistler ve Ürpertici Yahudiler” (2008) çalışmasının temelini oluşturdu. Ve televizyon stüdyosunun duvarları arasındaki konuşmalar Alexander Arkhangelsky'nin "Bu arada" (2009) kitabının sayfalarında sona erdi.

Lirik hikaye “1962. Timothy'ye Mektup”, oğluna hitaben Alexander Arkhangelsky'ye “2007 yılında bir gazeteci tarafından yazılan en iyi kitap” ödülünü getirdi. Ve “Devrim Müzesi” romanı “Yılın Kitabı - 2013” ​​yarışmasını kazandı.

Aile

Alexander Arkhangelsky (makaledeki fotoğrafa bakın) bir evlilik içinde yaşıyor ve dört çocuğu var - iki kızı ve farklı eşlerden iki oğlu.

İlk karısı Julia'dır. Çalışmaları kilise faaliyetleriyle ilgilidir. Bu birliktelikten iki çocuk kaldı - oğlu Timofey ve kızı Lisa. Şimdi Timofey 25 yaşında, o bir öğretmen lise ekonomi. Lisa 22 yaşında, Moskova Devlet Üniversitesi İktisat Fakültesi'nden mezun olduktan sonra yüksek lisans yapıyor ve bir haber ajansında çalışıyor.

İskender'in şu anki karısı Maria, mesleği gereği bir gazetecidir. Kızları Sophia 14, oğulları Tikhon ise 2 yaşındaydı. İskender, yetiştirilme tarzlarının katılığına rağmen tüm çocuklarla iyi ve güvene dayalı ilişkiler geliştirdi. Ona göre meslek seçimi Geleceğin Mesleği Dinler, ebeveynlerin baskısı olmadan çocuğun kendisi tarafından yapılmalıdır, böylece bağımsız olarak kendi "yakasını" bulabilirler.

Din

İskender'in hayatında dinin özel bir yeri vardır. Ailesinde din adamları vardı ama nesillerin değişmesiyle bu bağ koptu. Ayrıca Sovyet ateist bir ailede yaşam da iz bıraktı. İskender Doğu dinine ve felsefesine ilgi duymaya başladıktan sonra kiliseye kendi başına geldi. 1981 yılında zaten bir öğrenci olarak İlyas Peygamber Kilisesi'nde vaftiz edildi ve burada kutsal ayinlerde kültürel ve bilimsel camiada tanınmış insanlarla sık sık tanıştı. Entelijansiyanın Tanrı arayışı teması Sovyet dönemi Alexander Arkhangelsky'nin "Heat" filmine yansıdı.