Karakterler Usta ve Margarita'dır. Deneme “Usta ve Margarita'nın ana karakterleri

""Fantastik romanı Bulgakov'un hayatının son on iki yılında yarattığı ", itiraf ediyor en iyi iş Sanki "yaşananların bir özeti" gibi, varoluşun temel meseleleri olan inanç ve inançsızlık hakkındaki anlayışını inanılmaz bir derinlikle kavrayabildiği ve derin bir sanatsal inançla somutlaştırabildiği bir yazar. Tanrı ve Şeytan, insan ve onun evrendeki yeri, insan ruhu ve Yüce Yargıç karşısındaki sorumluluğu, ölüm, ölümsüzlük ve anlam insan varlığı aşk, iyilik ve kötülük, tarihin akışı ve insanın buradaki yeri. Bulgakov'un okuyuculara sadece "sürprizler getirmekle kalmayıp" aynı zamanda sürekli sorular soran bir roman-vasiyet bıraktığını söyleyebiliriz; bu "ebedi sorunların" ne olduğuna dair eseri kendi fikirleriyle ilişkilendirirken okuyucuların her birinin bulması gereken cevaplar. "

Haklı olarak "çifte roman" olarak adlandırılan "Usta ve Margarita" romanının kompozisyonu çok ilginçtir - sonuçta, Usta tarafından yaratılan "Pontius Pilatus'un Romantizmi" romanda zekice "yazılı" kendisinin ayrılmaz bir parçası haline gelmesi, bu çalışmayı tür açısından benzersiz kılıyor: iki "romanın" karşıtlığı ve birliği, "Bulgakov'un tarzı" olarak adlandırılabilecek, görünüşte uyumsuz bir anlatı yaratma yöntemlerinin belirli bir alaşımını oluşturur. Burada her romanda önemli bir yer tutan ancak farklı şekillerde kendini gösteren yazar imajı özel bir önem kazanıyor. Yeshua ve Pilatus hakkındaki "Ustanın romanında" yazar kasıtlı olarak kendini geri çekiyor, sanki olayların bu neredeyse kronik olarak doğru sunumunda değilmiş gibi, "varlığı" yazarın tasvir edilene, doğasında olana dair görüşünde ifade ediliyor. destan, ahlaki konumunun ifadesi sanatsal doku çalışmalarında “çözülüyor” gibi görünüyor. Yazar, "romanın" kendisinde varlığını açıkça ilan eder ("Beni takip edin okuyucum!"), Olayları ve karakterleri tasvir ederken kesinlikle taraflıdır, ancak aynı zamanda yazarın konumu kolayca anlaşılamıyor, o özel bir şekilde Soytarılık, alaycılık, ironi, kasıtlı saflık ve diğer sanatsal tekniklerde "gizli".

Yazarın ahlaki konumunun felsefi temeli, varoluşun zorunlu koşulları olarak "iyi niyet" ve "kategorik zorunluluk" fikirleridir. insan kişiliği ve makul şekilde yapılandırılmış bir toplum ve her bir kahramanın değerlendirilmesinde "mihenk taşı" görevi görenler de onlardır. tarihi olaylar Ortak bir ahlaki durumu paylaşan her iki romanda da tasvir edilen: Yeshua dönemi ve Üstat dönemi, her bir kahramanın ve bir bütün olarak toplumun yapması gereken bir seçim zamanıdır. Bu bakımdan bu merkezi imgelerin karşıtlığı açıktır.

"Yeshua, takma adı Ha-Nozri" "Usta ve Margarita" romanında, başlangıçta kendi içinde iyilik ve ışık taşıyan bir kişiyi temsil eder ve dünyaya karşı bu tutum, gücü elinde olan bu zayıf, savunmasız kişinin doğasında olan ahlaki güce dayanmaktadır. vekil Pilatus, ancak onun üzerinde gücü varmış gibi görünen herkesten ölçülemeyecek kadar yüksekte yer alıyor. Yeshua imajının ona ne kadar yakın olduğu konusunda pek çok tartışma var. evanjelik İsa ancak şüphesiz benzerliklerine rağmen onları ayıran şey, Bulgakov'un kahramanlarının başlangıçta kendilerini Mesih olarak algılamamaları, her şeyden önce davranışlarında ve kendine karşı tutumunda bir adam olmasıdır. Ancak bu sadece gerçekte o olduğu için olur. daha yüksek güç Olan her şeyi belirleyen - ve kahramanların "kaderlerine karar veren" odur, Woland onunla özel bir şekilde tartışır, kendi tarzında "Massolitler" dünyasında ayaklar altına alınmış adaleti yeniden tesis eder. Sonunda, romanın kahramanlarının tüm düşünceleri ona yöneltilir, farkında olsalar da olmasalar da. “Usta ile Margarita” romanındaki Yeshua imgesinin eserin manevi merkezi olduğunu söyleyebiliriz, bu dünyanın varlığını sağlayan ahlaki ilkedir.

Ustanın imajı"Usta ve Margarita" romanında - bu trajik görüntü Kendisine verilen görevi yerine getirmek için yukarıdan "Söz armağanı" verilen, bunu hissedebilen, ancak daha sonra yaratıcılığının yükselttiği ahlaki yüksekliği koruyamayan bir kişi. "İyi niyetin" taşıyıcısı ve somutlaşmışı Yeshua'dan farklı olarak, Üstat yalnızca geçici olarak yaşamın temeli olarak iyiliğe hizmet etme fikriyle aşılanmıştır, ancak bu "yaşam" ile gerçek bir çarpışma (Aloysius Magarych'in kınanması, Profesör Stravinsky'nin kliniği) onu kendine ihanet etmeye zorladığında, onun hakkındaki en iyi şey sadece romanından değil, aslında hayatı dönüştürme fikriyle bağlantılı her şeyden vazgeçmekti. İnsani açıdan, (Woland'ın deyimiyle) “iyi bitirmiş” ve yenilgisini kabul eden bir insanı anlayabiliriz: “Bu romandan nefret ediyordum ve korkuyorum... Artık hiç kimseyim... Yapmıyorum. hayatta daha fazlasını istiyorum... Artık hayallerim ve ilhamlarım yok." Ancak hayatta her insanın kendi yolu belirlenmiş, Tanrı'nın İlahi Takdiri her birimizin bu dünyadaki yerini ve dolayısıyla Üstadı belirler. Romanından (ve dolayısıyla kendisinden) vazgeçen , "ışığı hak etmiyor, barışı hak ediyor" ve bu da muhtemelen acı çeken ruhunu iyileştirebilir... ama o zaman anılarından nerede kaçabilir? gündelik hayatın dünyasına teslim olmak ve maneviyattan yoksun olmak mı?..

Bulgakov'un "Usta ve Margarita" romanındaki yüce adaletin taşıyıcısı Woland, "Moskovalıları görmek" için maiyetiyle birlikte Moskova'ya gelen Şeytan, nasıl olduğunu anlamak için " yeni sistem“Çok iyi bildiği gibi, daha iyi olmaya meyilli olmayan insanları değiştirdiler. Ve aslında, Moskovalıların tamamen “açığa çıktığı” (ve sadece kelimenin tam anlamıyla değil), Styopa Likhodeev ve diğerleri. hicivsel olarak tasvir edilen görüntüler onu "bu kasaba halkının" "içsel olarak" değişmediğine ikna ediyor gibi görünüyor, bu yüzden daha az iyimser sonucunu çıkarmak için her türlü nedeni var: "... insanlar insanlar gibidir, ... sıradan insanlar..." Ancak Usta ve Margarita'nın hikayesi Şeytan'a, "sıradan" insanlardan oluşan bu dünyada tamamen farklı bir şeye giden bir şeyin olduğunu gösteriyor. ahlaki kategoriler- "Seven, sevdiği kişinin kaderini paylaşmak zorundadır."

Adanmışlık Margaritalar Sevilen birini kurtarmak için İyiyi Kötüden ayıran çizgiyi aşmaya hazır olduğu açık, ancak burada Bulgakov bize sadece sevgiyi değil, genel kabul görmüş normlara karşı çıkan ve bu normları ihlal ediyor gibi görünen insanları yücelten sevgiyi gösteriyor. Ne de olsa Margarita'nın Usta ile ilişkisi evlilikteki sadakatinin ihlalidir, o evlidir ve kocası ona harika davranmaktadır. Ancak eziyete dönüşen bu “aşksız evlilik”, kadın kahraman kendini gerçek bir duygunun pençesinde bulduğunda, insanların mutlu olmasını engelleyen her şeyi bir kenara ittiğinde, sürdürülemez bir hal alır.

Muhtemelen, Margarita'nın sevgilisini ne pahasına olursa olsun kurtarmaya hazır olması, kocasından ayrılmayı çok uzun süre geciktirdiği için kendini suçlu hissetmesinden de kaynaklanıyor, bunun cezası da Efendinin kaybıydı. Ancak Şeytan'ın balosunun kraliçesi olmayı kabul eden, kaderinde olan her şeyi atlatan kahraman, son anda bu tür denemelerden geçtiği şeyi yapamaz durumda bulur - Woland'dan sevgilisine sahip olmamasını ister. ona döndü ve yardım sözü verdiği talihsiz Frida hakkında... Muhtemelen burada "iyi niyetin" tam zaferinden bahsedebiliriz ve Margarita bu hareketle her şeye rağmen, o olduğunu kanıtlıyor gerçekten ahlaklı bir insan, çünkü bu sözler "ruhta sevgiyle anılıyor ve pişiriliyor", telaffuz edemiyordu... Ve kendisini "anlamsız bir insan" olduğuna ne kadar ikna etse de Woland hâlâ haklıydı: o bir "Son derece ahlaklı bir insan." Çoğu insanın gerçek ahlaki değerlere erişemediği bir dünyada yaşaması onun hatası değil.

"Usta ile Margarita" romanında şairin imajı büyük önem taşımaktadır. Ivan Bezdomny, daha sonra profesör Ivan Nikolaevich Ponyrev oldu. Yetenekli bir şair olan bu adam ("figüratif... güç... yetenek"), Üstad'la tanıştıktan sonra, Söz'ün hizmetkarı olma konusundaki ahlaki hazırlıksızlığını anlar; o, sanki Üstat'ın bir öğrencisidir; Bilinçli olarak seçilen yoldan ayrılan, böylece öğretmenlerinin kaderini tekrarlayan.

Bulgakov'un analiz edilen romanının hiciv "katmanı" çok ikna edici; yazar burada geniş bir palet kullanıyor; görsel sanatlar- Mizahtan komediye ve groteskliğe kadar, önemsiz işlerle meşgul, ne pahasına olursa olsun hayattan memnun olan, dalkavukluktan ihbarlara ve ihanete kadar insanlardan oluşan bir toplumu tasvir ediyor. Arka plan gerçek ahlaki ilişkiler Ana karakterler için böyle bir "hayat" kınamaya neden olmaktan başka bir şey yapamaz, ancak yazar, kahramanlarının çoğu için onları kınamak yerine üzülmeyi tercih eder, ancak elbette Berlioz ve eleştirmen Latunsky gibi karakterler çok net bir şekilde tasvir edilmiştir.

Hadi geri dönelim Woland'ın görüntüsü. Moskova'daki "faaliyetleri" adaleti yeniden tesis etmenin özel bir biçimi haline geldi - her halükarda, yardım edemeyen ancak cezalandırılanları cezalandırdı ve daha yüksek güçlerin yardımına güvenme hakkına sahip olanlara yardım etti. Bulgakov, Woland'ın Yeshua'nın iradesini yerine getirdiğini, sanki onun bu dünyadaki elçisi olduğunu gösteriyor. Elbette Hıristiyan etiği açısından bu kabul edilemez. Tanrı ve Şeytan zıt kutuplardır, peki ya bu dünyadaki her şey birbirine karışmışsa, insanlara sonuçta Tanrı'nın yaratıkları olduklarını nasıl hatırlatabileceğinizi anlamak zorsa? roman Pontius Pilatus Amacı, onu kurtarmaya çalışan ve sonra yaptığı şeyden dolayı işkence gören Yeshua'yı ölüme mahkum etmekti - sonuçta, özünde, Yahudiye'nin vekili, evrendekiyle aynı rolü yeryüzünde oynuyor (göre Bulgakov) Woland'a atandı: yargıç olmak. Pilatus, "gezgin bir filozofu" ölüme göndermenin imkansızlığını içten içe hissediyor ama bunu yapıyor. Görünüşe göre Woland içsel endişeler ve tereddütler yaşamıyor, ama o zaman neden Margarita'nın isteğine bu kadar duygusal tepki veriyor?..

Woland'ın imajının bariz tutarsızlığı, Yeshua ve Pilatus ile tuhaf akrabalığı bu imajı birçok yönden trajik hale getiriyor: Onun görünürdeki her şeye gücü yetmesi aslında bu dünyada hiçbir şeyi değiştiremez çünkü "hakikat krallığının" başlangıcını hızlandıramaz. " - bu ona bağlı değil... "Her zaman kötülüğü istemek" - ve "her zaman iyilik yapmak" - bu Woland'ın kaderidir, çünkü bu yol onun için "hayatın ipini asan" Kişi tarafından belirlenmiştir. ..

Analizini yaptığımız "Usta ve Margarita" romanı insanlık tarihinde ortaya çıkan eserlere aittir. ayrılmaz parça onun manevi hayatı. " Ebedi sorunlar"ve gün batımıyla birlikte ortadan kaybolan anlık "gerçekler", yüksek acılar ve trajedi ve bariz hiciv ve grotesk, aşk ve ihanet, inanç ve kaybı, insan ruhunun bir durumu olarak İyi ve Kötü - bu romanın konusu budur. Her biri ona hitap et - bu kalıcı dünyaya yeni bir giriş ahlaki değerler ve gerçek kültür.

İlk baskıdan bu yana Mikhail Bulgakov’un romanının çekiciliği azalmadı, temsilciler ona yöneldi farklı nesiller, farklı dünya görüşleri. Bunun birçok nedeni var.

Bunlardan biri “Usta ile Margarita” romanında kahramanlar ve onların kaderleri bizi yeniden düşünmeye zorluyor. yaşam değerleri, dünyada olup biten iyilik ve kötülüklerden kendi sorumluluğunuzu düşünün.

"Usta ve Margarita" nın ana karakterleri

Bulgakov'un eseri "roman içinde roman" olup, Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı eserinin Şeytan'ın Moskova'da kalışını anlatan bölümündeki ana karakterleri Woland, Usta ve Margarita, Ivan Bezdomny'dir.

Woland

Şeytan, İblis, “kötülüğün ruhu ve gölgelerin efendisi”, güçlü “karanlığın prensi”. "Kara büyü profesörü" rolüyle Moskova'yı ziyaret etti. Woland insanları inceliyor farklı şekillerdeözlerini ortaya çıkarmaya çalışıyorlar. Varyete tiyatrosunda Moskovalılara baktıktan sonra onların "genel olarak öncekileri anımsatan sıradan insanlar oldukları" sonucuna varıyor. konut sorunu Sadece onları mahvettim." "Harika balosunu" vererek kasaba halkının hayatına kaygı ve kafa karışıklığı getiriyor. Üstad ve Margarita'nın kaderine ilgisizce katılır, Üstadın yanmış romanını yeniden canlandırır ve romanın yazarının Pilatus'a affedildiğini bildirmesine izin verir.

Woland, Moskova'dan ayrılarak gerçek kılığına bürünür.

Usta

Pontius Pilatus hakkında harika bir roman yazan, adından vazgeçmiş eski bir tarihçi. Eleştirmenlerin zulmüne dayanamayınca kendini bir psikiyatri hastanesine yatırır. Efendinin sevgilisi Margarita, Şeytan'dan sevgilisini kurtarmasını ister. Woland ayrıca romanı okuyan Yeshua'nın Üstad'a huzur verme isteğini de yerine getirir.

"Veda bitti, faturalar ödendi" ve Üstat ile Margarita huzura ve "ebedi yuvaya" kavuştular.

Margarita

Güzel ve akıllı kadın Hiçbir şeye ihtiyacı olmayan "çok büyük bir uzmanın" karısı mutlu değildi. Üstadla tanıştığım an her şey değişti. Aşık olan Margarita, onun "gizli karısı", arkadaşı ve benzer düşünen biri olur. Usta'ya bir aşk yaşaması için ilham verir, onu kendisi için savaşmaya teşvik eder.

Şeytan'la bir anlaşma yaparak onun balosunda hostes rolünü oynuyor. Margarita'nın merhameti, Frida'nın kendisini kurtarmak yerine bağışlanmasını istemesi, Latunsky'nin savunması ve Pilatus'un kaderine ortak olması Woland'ı yumuşatır.

Margarita'nın çabalarıyla Usta kurtarılır, ikisi de Woland'ın maiyetiyle birlikte Dünya'yı terk eder.

Evsiz Ivan

Bir editörün talimatıyla İsa Mesih hakkında din karşıtı bir şiir yazan proleter bir şair. Romanın başında, "cahil", dar görüşlü, hayatını "insanın kendisinin kontrol ettiğine" inanan bir kişi, Şeytan'ın ve İsa'nın varlığına inanamaz. Woland'la tanışmanın getirdiği duygusal stresle baş edemeyince kendini akıl hastalarına yönelik bir kliniğe bırakır.
Usta ile tanıştıktan sonra şiirlerinin “canavarca” olduğunu anlamaya başlar ve bir daha asla şiir yazmayacağına söz verir. Usta ona öğrencisi diyor.

Romanın sonunda Ivan şöyle yaşıyor: gerçek isim“Dalıştan sonra profesör oldu ve Tarih ve Felsefe Enstitüsü'nde çalışıyor. İyileşti, ancak bazen hala anlaşılmaz zihinsel kaygıyla baş edemiyor.

Romandaki karakterlerin listesi geniştir; eserin sayfalarında yer alan herkes anlamını derinleştirir ve ortaya çıkarır. Yazarın niyetini ortaya çıkarmak için Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı eserindeki en önemli karakterler üzerinde duralım.

Woland'ın maiyeti

İbne-Koroviev

Woland'ın maiyetinin kıdemli asistanı, en önemli konularda ona emanet ediliyor. Koroviev, Moskovalılarla iletişim kurarken kendisini yabancı Woland'ın sekreteri ve tercümanı olarak tanıtıyor, ancak gerçekte kim olduğu belli değil: "bir sihirbaz, bir naip, bir büyücü, bir tercüman veya şeytan kim olduğunu biliyor." Sürekli hareket halindedir ve ne yaparsa yapsın, kiminle iletişim kurarsa kursun, yüzünü buruşturur ve palyaçoluk yapar, çığlık atar ve "bağırır".

Fagot'un saygıyı hak edenlerle konuşurken tavırları ve konuşması çarpıcı biçimde değişiyor. Woland ile saygılı, net ve gür bir sesle konuşuyor, Margarita'nın topu yönetmesine yardımcı oluyor ve Usta'ya bakıyor.

Fagot ancak romanın sayfalarındaki son görünümde ortaya çıkıyor. gerçek görüntü: Woland'ın yanında "en kasvetli ve asla gülümsemeyen yüze sahip" bir şövalye at üzerinde dörtnala gidiyordu. Bir zamanlar ışık ve karanlık temasıyla ilgili kötü bir kelime oyunu nedeniyle soytarı olarak yüzyıllarca cezalandırılan o, şimdi "hesabını ödedi ve kapattı."

Azazello

Demon, Woland'ın asistanı. Sağ gözde katarakt bulunan, "ağızdan çıkıntı yapan, zaten benzeri görülmemiş derecede aşağılık yüzün şeklini bozan bir diş" görünümü iticidir. Başlıca görevleri güç kullanmayı içerir: "yöneticinin suratına yumruk atmak veya amcasını evden atmak veya birini vurmak veya buna benzer başka önemsiz şeyler." Azazello dünyayı terk ederek gerçek görünümüne bürünür - boş gözleri ve soğuk yüzü olan bir iblis katilinin görünümü.

Kedi Devi

Woland'ın kendisine göre asistanı "bir aptal". Başkent sakinlerinin karşısına “domuz gibi iri, is veya kale gibi siyah ve çaresiz bir süvari bıyıklı” kedi veya tam adam yüzü kediye benzer. Behemoth'un şakaları her zaman zararsız değildir ve ortadan kaybolmasının ardından ülke genelinde sıradan kara kediler yok edilmeye başlandı.

Woland'ın maiyetinde Dünya'dan uzaklaşan Behemoth, "zayıf bir genç, şeytani bir sayfa, dünyada var olan en iyi soytarı" olarak ortaya çıkıyor.
Gella. Woland'ın hizmetçisi, vampir cadı.

Usta romanının karakterleri

Pontius Pilatus ve Yeshua, Üstadın yazdığı hikayenin ana karakterleridir.

Pontius Pilatus

Yahudiye'nin vekili, zalim ve otoriter hükümdar.

Sorgulanmak üzere getirilen Yeshua'nın hiçbir şeyden suçlu olmadığını anlayınca ona karşı sempati duyar. Ancak savcı, yüksek konumuna rağmen onu idam etme kararına karşı koyamadı ve iktidarını kaybetme korkusuyla korkaklaştı.

Hegemon, Ga-Notsri'nin "insani kötü alışkanlıklar arasında en önemlilerinden biri korkaklıktır" şeklindeki sözlerini kişisel olarak ele alıyor. Pişmanlığın azabıyla dağlarda "on iki bin ay" geçirir. Onun hakkında bir roman yazan Üstad tarafından yayınlandı.

Yeshua Ha-Nozri

Şehir şehir gezen bir filozof. Yalnızdır, ebeveynleri hakkında hiçbir şey bilmez, doğası gereği tüm insanların iyi olduğuna ve "eski inancın tapınağının çökeceği ve yeni bir hakikat tapınağının yaratılacağı" ve hiçbir güce ihtiyaç duyulmayacağı zamanın geleceğine inanır. . Bunu insanlarla konuşuyor ama bu sözlerinden dolayı Sezar'ın gücüne ve otoritesine teşebbüsle suçlanıyor ve idam ediliyor. İdam edilmeden önce cellatlarını affeder.

Bulgakov'un romanının son bölümünde, Usta'nın romanını okuyan Yeshua, Woland'dan Usta ve Margarita'yı barışla ödüllendirmesini ister, Pilatus ile tekrar karşılaşır ve ay yolu boyunca konuşarak yürürler.

Levi Matvey

Kendisini Yeshua'nın öğrencisi olarak gören eski bir vergi tahsildarı. Ga-Nozri'nin söylediği her şeyi yazıyor, duyduklarını kendi anlayışına göre sunuyor. Kendini öğretmenine adamıştır, onu gömmek için çarmıhtan indirir ve Cariath'lı Yahuda'yı öldürecektir.

Kiriath'lı Yahuda

Otuz tetradrahmi karşılığında Yeshua'yı hakkında konuşması için kışkırtan yakışıklı bir genç adam devlet gücü. Pontius Pilatus'un gizli emriyle öldürüldü.
Caiaphas. Sanhedrin'e başkanlık eden Yahudi başrahip. Pontius Pilatus tarafından Yeshua Ha-Nozri'yi idam etmekle suçlanıyor.

Moskova dünyasının kahramanları

"Usta ve Margarita" romanının kahramanlarının özellikleri, yazarın çağdaşı olan edebi ve sanatsal Moskova karakterlerinin bir açıklaması olmadan eksik kalacaktır.

Aloisy Mogarych. Kendisini gazeteci olarak tanıtan Üstadın yeni tanıdığı. Dairesini işgal etmek için Üstad'a karşı ihbarda bulundu.

Baron Meigel. Görevleri yabancıları başkentin turistik yerleriyle tanıştırmak olan eğlence komisyonunun bir çalışanı. Woland'ın tanımına göre "kulaklık ve casus".

Bengal Georges. Şehrin her yerinde tanınan Variety Tiyatrosu'nun şovmeni. İnsan sınırlıdır ve cahildir.

Berlioz. Yazar, büyük bir Moskova olan MASSOLIT'in yönetim kurulu başkanı edebiyat derneği, büyük editörü sanat dergisi. Konuşmalarında "önemli bir bilgelik keşfetti." İsa Mesih'in varlığını inkar etti ve bir kişinin "birdenbire ölümlü" olamayacağını savundu. Woland'ın beklenmedik ölümüyle ilgili öngörüsüne inanmayan Woland, tramvayın altında kalarak ölür.

Bosoy Nikanor İvanoviç. "Kötü dairenin" bulunduğu binanın konut derneğinin "iş gibi ve temkinli" başkanı.

Varenuha. "Moskova'nın her yerinde tanınan ünlü bir tiyatro yöneticisi."

Likhodeev Stepan. Varyete Tiyatrosu'nun çok içki içen ve görevlerini yerine getirmeyen müdürü.

Sempleyarov Arkady Apollonovich. Variety Show'daki kara büyü oturumu sırasında "hile tekniğini" açığa vurma konusunda ısrar eden Moskova tiyatrolarının akustik komisyonu başkanı.

Sokov Andrey Fokiç. Küçük adam, Variety Theatre'da bir barmen, bir dolandırıcı, hayattan nasıl keyif alacağını bilmeyen bir serseri, "ikinci en taze" mersin balığından kazanılmamış para kazanan bir serseri.

“Usta ve Margarita” romanının özetindeki olayları daha kolay anlamak ve “kim kimdir” sorusunda kaybolmamak için karakterlerin kısa bir açıklamasına ihtiyaç duyulacaktır.

Çalışma testi

giriiş

"Usta ile Margarita" romanının analizi, onlarca yıldır Avrupa'daki edebiyat bilim adamlarının inceleme konusu olmuştur. Romanın bir takım özellikleri var. standart olmayan form“roman içinde roman”, sıra dışı kompozisyon, zengin temalar ve içerik. Hayatın sonunda yazılmış olması boşuna değil ve yaratıcı yol Mihail Bulgakov. Yazar tüm yeteneğini, bilgisini ve hayal gücünü eserine kattı.

Roman türü

Eleştirmenlerin roman olarak tanımladığı tür olan “Usta ile Margarita” eseri, türüne özgü birçok özelliğe sahiptir. Bu birkaç hikayeler, birçok kahraman, uzun bir süre boyunca aksiyon gelişimi. Roman fantastiktir (bazen fantazmagorik olarak da adlandırılır). Ancak eserin en dikkat çekici özelliği “roman içinde roman” yapısıdır. İki paralel dünyalar- Pilatus ve Yeshua'nın ustaları ve eski zamanları, burada neredeyse bağımsız olarak yaşıyor ve yalnızca son bölümler Levi, öğrenci ve yakın arkadaş Evet. Burada iki satır birleşerek tek bir satır haline geliyor ve okuyucuyu organik doğası ve yakınlığıyla şaşırtıyor. Bulgakov'un bu kadar ustaca ve tam olarak iki tanesini göstermesini mümkün kılan "roman içinde roman" yapısıydı. farklı dünyalar, bugünkü olaylar ve neredeyse iki bin yıl önceki olaylar.

Kompozisyonun özellikleri

"Usta ve Margarita" romanının kompozisyonu ve özellikleri, yazarın bir eserin diğerinin çerçevesinde yaratılması gibi standart dışı teknikleri tarafından belirlenir. Her zamanki klasik zincir - kompozisyon - olay örgüsü - doruk noktası - sonuç yerine, bu aşamaların iç içe geçmesini ve ikiye katlandıklarını görüyoruz.

Romanın başlangıcı: Berlioz ve Woland'ın buluşması, konuşmaları. Bu, 20. yüzyılın 30'lu yıllarında olur. Woland'ın hikayesi de okuyucuyu otuzlu yıllara, yani iki bin yıl öncesine götürüyor. Ve burada ikinci olay örgüsü başlıyor - Pilatus ve Yeshua hakkındaki roman.

Daha sonra olay örgüsü geliyor. Bunlar Voladn ve şirketinin Moskova'daki hileleri. Kökenleri buradan geliyor hiciv çizgisiçalışıyor. İkinci roman da paralel olarak gelişiyor. Ustanın romanının doruk noktası Yeshua'nın idam edilmesi, usta Margarita ve Woland hakkındaki hikayenin doruk noktası ise Matthew Levi'nin ziyaretidir. Sonuç ilginç: her iki romanı da tek bir romanda birleştiriyor. Woland ve beraberindekiler, Margarita ve Usta'yı huzur ve sessizlikle ödüllendirmek için başka bir dünyaya götürür. Yolda ebedi gezgin Pontius Pilatus'u görürler.

"Özgür! Seni bekliyor! – bu cümleyle usta savcıyı serbest bırakır ve romanını bitirir.

Romanın ana temaları

Mikhail Bulgakov, "Usta ve Margarita" romanının anlamını ana temaların ve fikirlerin iç içe geçmesiyle sonuçlandırmıştır. Romanın fantastik, hicivli, felsefi ve aşk olarak adlandırılması boşuna değil. Bütün bu temalar romanda gelişir, çerçevelenir ve vurgulanır. ana fikir- iyiyle kötü arasındaki mücadele. Her tema hem kendi karakterleriyle bağlantılıdır hem de diğer karakterlerle iç içedir.

Hiciv teması- bu Woland'ın "turu". hakkında endişeleniyorum maddi mallar halk, para açgözlü seçkinlerin temsilcileri, Koroviev ve Behemoth'un tuhaflıkları hastalığı keskin ve net bir şekilde tanımlıyor çağdaş yazar toplum.

Aşk teması usta ve Margarita'da vücut buluyor ve yeni bir hassasiyet veriyor ve pek çok dokunaklı anı yumuşatıyor. Yazarın, Margarita ve ustanın henüz bulunmadığı romanın ilk versiyonunu yakması muhtemelen boşuna değildi.

Sempati teması romanın tamamı boyunca ilerler ve sempati ve empati için çeşitli seçenekler gösterir. Pilatus, gezgin filozof Yeshua'ya sempati duyuyor, ancak görevleri konusunda kafası karışık olduğundan ve kınanmaktan korktuğu için "ellerini yıkıyor." Margarita'nın farklı bir sempatisi var - ustayla, balodaki Frida'yla ve Pilatus'la tüm kalbiyle empati kuruyor. Ancak sempatisi sadece bir duygu değil, onu belirli eylemlere itiyor, kollarını kavuşturmuyor ve endişelendiği kişileri kurtarmak için savaşıyor. Ivan Bezdomny de ustaya sempati duyuyor ve "her yıl bahar dolunayı geldiğinde... akşam Patrik'in Göletlerinde beliriyor..." hikayesiyle dolu, böylece gecenin ilerleyen saatlerinde acı tatlı rüyalar görebiliyor. harika zamanlar ve olaylar hakkında.

Bağışlama teması neredeyse sempati temasının yanına gidiyor.

Felsefi konular yaşamın anlamı ve amacı, iyilik ve kötülük, İncil'deki motifler uzun yıllardır yazarlar arasında tartışma ve inceleme konusu olmuştur. Çünkü Usta ile Margarita romanının özellikleri yapısında ve muğlaklığındadır; Her okumada okuyucunun karşısına daha fazla yeni soru ve düşünce çıkıyor. Romanın dehası da budur; onlarca yıldır geçerliliğini veya dokunaklılığını kaybetmemiştir ve hâlâ ilk okurları için olduğu kadar ilginçtir.

Fikirler ve ana fikir

Romanın fikri iyi ve kötüdür. Ve sadece mücadele bağlamında değil, aynı zamanda tanım arayışında da. Gerçekten kötülük nedir? Büyük olasılıkla, bu açıklamanın en eksiksiz yoludur ana fikirçalışıyor. Şeytanın saf kötülük olduğu gerçeğine alışkın olan okuyucu, Woland'ın imajına içtenlikle şaşıracaktır. Kötülük yapmaz, alçakça davrananları düşünür ve cezalandırır. Moskova'daki turu yalnızca bu fikri doğruluyor. Toplumun ahlaki hastalıklarını gösteriyor ama onları kınamıyor bile, sadece üzülerek iç çekiyor: "İnsanlar da insanlar gibidir... Eskisi gibi." İnsan zayıftır ama zayıflıklarıyla yüzleşip onlarla savaşacak güce sahiptir.

İyilik ve kötülük teması, Pontius Pilatus'un imgesinde belirsiz bir şekilde gösterilmektedir. Ruhunda Yeshua'nın idamına karşı çıkıyor ama kalabalığa karşı çıkacak cesareti yok. Kalabalık, başıboş masum filozof hakkında hüküm verir, ancak Pilatus'un kaderinde cezasını sonsuza kadar çekmek vardır.

İyiyle kötünün mücadelesi aynı zamanda edebiyat camiasının ustaya karşı muhalefetidir. Kendine güvenen yazarların bir yazarı basitçe reddetmeleri yeterli değildir; onu küçük düşürmeleri ve haklı olduklarını kanıtlamaları gerekir. Usta savaşmak için çok zayıf, tüm gücü romana harcandı. Karanlık bir odada ustanın karşısına çıkmaya başlayan belli bir yaratığın imajını onun için yıkıcı makalelerin alması boşuna değil.

Romanın genel analizi

"Usta ve Margarita" nın analizi, yazarın yeniden yarattığı dünyalara dalmayı ima ediyor. Burada görebilirsiniz İncil motifleri ve Goethe'nin ölümsüz "Faust"uyla paralellikler. Romanın temaları ayrı ayrı gelişir ve aynı zamanda bir arada var olarak kolektif olarak bir olaylar ve sorular ağı yaratır. Yazar, romanda her biri kendi yerini bulan birçok dünyayı şaşırtıcı derecede organik bir şekilde tasvir ediyor. Modern Moskova'dan antik Yershalaim'e yolculuk, Woland'ın bilge sohbetleri, konuşan dev kedi ve Margarita Nikolaevna'nın uçuşu hiç de şaşırtıcı değil.

Bu roman, yazarın yeteneği ve temaların ve sorunların ölümsüz ilgisi sayesinde gerçekten ölümsüzdür.

Çalışma testi

Mikhail Bulgakov'un romanı milyonlarca okuyucunun ilgisini çekiyor. Bu eser mistisizmi ve gerçekliği bir arada birleştiriyor. Bilinmeyen bir güç, okuyucuyu burada kendi açısından özel olan her karaktere çekiyor. Haydi onları tanıyalım!

Usta

İlginç bir adam yazdı gerçek hikaye Pontius Pilatus hakkında. Ne yazık ki, yaratımı takdir edilmedi, tam tersi - genel bir öfkeye neden oldu ve sonunda bir psikiyatri kliniğinde hastane yatağına yol açtı.

Margarita

Mütevazı ustayı güzelliği ve talihsiz kaderiyle ilk görüşte büyüleyen güzel bir hanımefendi. Üstad'ın eserinin ilk okuyucusu Margarita idi ve o, onun başarılı bir yaratım olarak benzersizliğine dikkat çekti. Margarita evli bir kadındı ve sevilmeyen bir adamla zengin bir şekilde yaşadı, ama boşuna. Üstad kliniğe götürüldüğünde Margarita çaresizlik içinde, sevgili Üstadıyla yeniden birlikte olabilmek için Şeytan'ın balosunda kraliçe olma anlaşmasını kabul etti.

Woland

Eserdeki en gizemli karakterlerden biri. Şeytan'ı kişileştiriyor ve aynı zamanda kara büyü yapıyor. Yaşayanların karşısına insan biçiminde çıkan orta yaşlı bir tarihçi. Halk arasında büyüyü gösteren uygulamalar.

Fagot (Koroviev)

Woland'ın sağ kolu. Tüm çıkışlarda sürekli ona eşlik ediyor. Aydınlık ve karanlıkla ilgili kötü bir şakanın cezasını çekiyor.

Azazello

Düşmüş bir melek, ancak şekli bozuk bir görünüme sahip. O da Şeytan'ın maiyetindedir.

Kedi Devi

Nazik, anlayışlı büyük kara kedi. Görünümü bir kediye benzeyen bir kişinin görüntülerini kolayca aldı. Maiyetteydi.

Gella

Aynı anda bir vampir ve bir cadı. Woland ve maiyetinin önünde sürekli çıplak yürüdü. Boynunda büyük, çirkin bir yara izi vardı.

Bunlar en unutulmaz karakterler. Hem güzeller hem de korkutucular. Bunların yanı sıra Şeytan Balosu'ndan hakkında bilgi edinebileceğiniz birçok kişi daha vardı. Margarita'mız, hayatının kayıp aşkını yeniden keşfetmek için Kraliçe kılığında bacaklarında prangalarla ve çok ağır kıyafetlerle duruyordu.

Bulgakov'un romanı "Usta ve Margarita" mistik hikaye aşk, ana karakterlerin kaderine gerçek bir ilgi uyandırıyor. Eserde Margarita'nın “Usta ve Margarita” romanındaki imajı ve karakterizasyonu önemli bir rol oynamaktadır. Margarita adıyla ilişkilendirilen bir tema var gerçek aşk, özgürlük, sadakat.

Ad Soyad ana karakter roman - Margarita Nikolaevna. Soyadı bilinmiyor.

Dış görünüş

Bulgakov, Margarita'nın görünüşünü ayrıntılı olarak açıklamadı. Kadının dış güzelliğine değil, güzelliğine dikkat çekmeye çalıştı. iç durum ruhlar. Sesinin tınısına, hareketlerine, tavırlarına, kahkahalarına odaklanarak onun öyle olduğunu varsayabiliriz. güzel kadın.

"Güzel ve akıllıydı..."

Alçak, dolgun sesinde, sesin tınısını yumuşatan kadifemsi notalar vardı.
Margarita'nın gözlerinden biri hafifçe kısılmıştı ve bu da imajına şeytani bir görünüm kazandırıyordu.

“Tek gözünü şaşı yapan cadı…”

Hafif kıvrılma açık kısa saç kesimi. Kar beyazı bir gülümseme. Keskin kenarlı tırnaklarla mükemmel manikür. Kaşlar tıpkı ipler gibi profesyonelce alınmıştı ve yüzüne çok yakışıyordu.

Margarita kışkırtıcı değil, şık giyinmişti. Zarif ve bakımlı. Şüphesiz dikkatleri üzerine çekmişti ama görünüşüyle ​​değil, gözlerindeki hüzün ve umutsuz melankoliyle.

Biyografi

Margarita, 19 yaşında genç bir kızken zengin bir adamla evlendi. On yıllık evlilik. Çocuksuz.

"Çocuksuz otuz yaşındaki Margarita."

Kadın kocasıyla şanslıydı. Sevdiğini kollarında taşımaya, tüm kaprisleri yerine getirmeye, arzuları tahmin etmeye hazır. Genç, yakışıklı, nazik ve dürüst. Herkes böyle bir kocanın hayalini kurar. Hatta evin temizliğini bile işe aldığı hizmetçinin omuzlarına devretmişti. İstikrar, refah ama buna rağmen Margarita mutsuz ve yalnızdır. "

Mutlu muydu? Bir dakika bile değil!..”

Karakter. Margarita'nın kişiliği

Margarita akıllı ve eğitimli. Woland (Şeytan) zekasını hemen takdir etti.
O kararlı. Eylemleri bunu defalarca kanıtladı. İç içgüdüsü ve sezgisiyle Margarita, önünde nasıl bir insan olduğunu açıkça belirledi. Açgözlü, merhametli. Yardıma ihtiyacı olanlara her zaman yardım etti. Kelimeleri boşa harcamaz. Gururlu ve bağımsız. İtibaren kötü alışkanlıklar Sigara içmek vurgulanabilir. Sık sık sigara içiyordu ve bu bağımlılığın üstesinden gelemiyordu.

Usta ile buluşma

Buluşmaları tesadüfiydi. Elinde bir buketle sokakta yürüdü sarı çiçekler dalgın ve yalnız. Bazı gizli işaretlere uyarak onu takip etti. İlk konuşan o oldu. Üstadın dediği gibi ilk görüşte aşktı.

"Aşk, bir katilin yerden fırlaması gibi aramıza sıçradı... ve ikimize birden saldırdı..."

Margarita ilk kez gerçekten mutluydu. Seviyordu ve bu onun için çok yeniydi. Onun iyiliği için kadın her şeyi yapmaya hazırdı. Zorluklara katlanmak, sevinçleri, üzüntüleri paylaşmak, başlarına gelen zorluklara katlanmak.

Sevgilisi için ruhunu sattı Ortadan kaybolduğunda affedebildim. Sonuna kadar sadık kaldı. O onun her şeyiydi. Margarita onsuz bir hayat hayal edemiyordu.

Woland'la buluşma

Altı ay boyunca Üstat hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Sanki suya batmış gibiydi. Sadece Woland sevgilisini geri getirmeye yardım edebilirdi. Bunun için onunla bir anlaşma yapması gerekiyordu.

Şeytan'ın balo kraliçesi gibi davranmalı. Margarita'nın cadı olması gerekiyordu. Şeytan memnun oldu yeni kraliçe ve karşılığında herhangi bir arzuyu yerine getireceğine söz verdi. Her şeyin eski yerine dönmesi için Üstad'ı görmeyi hayal etti. Bodrum, roman, O ve O.

Sonsuz mutluluk

Sonsuza kadar birlikte kaldılar. Bu dünyada değil, başka bir dünyada, birbirlerine olan sevgi ve sadakat sayesinde sonsuz huzuru kazanmış olmak.