Bu roman tüm dünyada biliniyor. Herkes harika bir eserin konusuna dayanan bir oyun sahnelemenin veya bir film yayınlamanın bir onur olduğunu düşünür.
"Usta ve Margarita" romanının yaratılış tarihi, tamamen derin duygular ve iç drama ile doludur. Yazar, en son yaratımı olan beyin çocuğuna, yapabileceği tüm becerileri aktararak maksimum yetenek ve hayal gücünü yatırmaya çalıştı.

Başlangıç

Bulgakov roman üzerinde çalışmaya 1928'de başladı. Çalışma yarım kaldı. Bunu yazmak, yazarın hayatının son günlerine kadar tam 10 yıl sürdü. Nasıl ana karakter Usta romanında Bulgakov el yazmasını cehennem alevlerine attı ama "el yazmaları yanmıyor." Woland (Şeytan) böyle söyledi ve haklı çıktı.

Bulgakov'un işe dönmesi iki yıl alacaktı. Yazar birkaç yanmış sayfa bulabilecek ve romanın tüm parçalarını hafızadan yeniden yaratmaya çalışabilecek. Yazık, yayınlanmayı beklemeye mahkum değildi. Hastalık gücümü zayıflattı ve beni yatalak bıraktı. Eşim dikte ederek değişiklikler yaptı. Elena Sergeevna için bir roman üzerinde çalışmak hayatın anlamı haline geldi. Bu, Bulgakov'un son vasiyetiydi ve onun anısına romanı yirmi yıl daha yayınlamaya çalışacak.

Bulgakov'un ölümünden sonra

Bulgakov'un karısı Elena Sergeevna, her yerde ret duymaya alışmayı başardı. Bir ofisten diğerine giderken kadının bu tür ilerici çalışmaların zamanının gelmediğini açıkça anlaması sağlandı. Romanı yayınlama cesaretini gösteren ilk kişi Moskova dergisi oldu. Bu 1968'de oldu. Yayıncılar, ellerine düşen eseri kısaltmayı ve kendi takdirlerine göre düzenlemeyi seçtiler. Pek çok sahne okuyucuya ulaşmadı ve onu orijinalin tadını çıkarma fırsatından mahrum etti.

Bir sonraki ise Posev yayınevi olacak. “Usta ve Margarita” editör notları olmadan orijinal haliyle yayınlanacak. Bu Sovyetler Birliği'nde değil, Almanya'da olmayacak. Dört yıl sonra roman okuyucumuza ulaşacak. Bu, 1973'te, yasak işlere ilişkin tabunun tamamen kaldırılacağı tarihte gerçekleşecek.

Günlerimiz

Romana olan ilgi bugüne kadar azalmadı. Zulüm ve sansüre maruz kaldıktan sonra, kelimenin tam anlamıyla küllerinden yeniden doğdu ve ikinci bir doğum şansı yakaladı. Bunu tartışıyorlar, eleştiriyorlar, iftira atıyorlar, her satırında gizli bir alt metin arıyorlar. Ancak değişmeyen bir şey var; manevi değerler. Bulgakov okuyucuya dünyadaki en önemli şeyin kötülük ve açgözlülük değil sevgi, özgürlük, affetme olduğunu aktarmayı başardı. Bu duygular her birimizde canlı olduğu sürece, romantizm ve hatıralar dahi yazar Eserleri sonsuza kadar kalbimizde kalacak.

Mikhail Bulgakov'un bugüne kadarki çalışmaları okuyucuların, eleştirmenlerin, edebiyatçıların, kültürel ve sanatsal figürlerin dikkatini çekiyor. Yazarın "son gün batımı romanı" hakkında çok şey yazıldı ve yazılacak. Pek çok anlam, anlam, yorum var bu işin. "Usta ve Margarita" romanının yaratılışı gizemler ve sırlarla örtülmüştür. Bu makale eserin sorunlarını ve kökeninin tarihini ortaya çıkarmaya ayrılmıştır.

Hepsi nasıl başladı?

Başlangıçta roman, yazar tarafından birçok insanın ihmal ettiği bir gerçeğe dair öğretici bir hikaye olarak tasarlandı. 1928'de başlandı. Karakterlerin karakterleri enine boyuna düşünüldü, kişisel özellikler, Sorunlar. Belki de “Usta ile Margarita” kadar tartışma yaratacak başka bir eser yoktur. Romanın içeriği oldukça etkileyici. Bir kitaba başlayıp yarıda bırakmak mümkün değil!

Eser daha ilk sayfalardan itibaren sizi adeta büyülüyor. Okuyucu, karakterlere bundan sonra ne olacağı hakkında mümkün olduğunca çok şey bilmek istiyor. Ana aktörler Woland, Margarita, Usta, kedi Behemoth, Koroviev, Azazello. Dikkat çeken şey, yaratılan hemen hemen her kahramanın kendi prototiplerinin bulunmasıdır. gerçek hayat. Mesela Mikhail Afanasyevich'in dairesinde adı Behemoth olan kara bir kedi yaşıyordu. Margarita Nikolaevna'nın imajı şüphesiz yazarın üçüncü eşi Elena Sergeevna'nın imajından yaratılmıştır.

El yazmasını yakmak

Romanın ilk bölümünü yazan Mihail Bulgakov, üzerinde çalışmayı bir süre bırakır ve ardından yazdıklarını ateşe atar. Bu eylemi neyin motive ettiği belli değil. Belki de içinde öfkelenen duygu ve duygularla baş etmek onun için zordu ya da o anda daha yüksek mistik güçler ona rehberlik ediyordu. Her durumda, yaratılış hikayesinin kendisi benzersizdir. "Usta ve Margarita" - en büyük anıt Tüm dünya kültüründe benzeri olmayan Rus edebiyatı.

El yazmasının yakılması oldukça semboliktir. Romanın kendisinde Üstat ayrıca üzerine Pontius Pilatus ve Yeshua'nın hikayesinin basıldığı yazılı not defterlerini şömineye atar. Ana karakterin neden böyle bir davranışta bulunduğunu açıklamak zordur. Ancak okuyucu, onun eylemlerini sezgisel olarak anlar, dertlerine sempati duyar ve yanlış anlaşılma korkusu yaşar. Belki de bir zamanlar Mikhail Bulgakov aniden kitabının bir geleceği olmadığına ve bu nedenle onu yaratmaya değmeyeceğine karar verdi. Neyse ki roman hala dünyadaki en çekici ve ilginç romanlardan biri olmaya devam ediyor.

İsmin anlamı

Belki de en ilginç şey, eserin başlığının seçilmesinin oldukça uzun sürmesiydi. Yazar dikkate aldı farklı varyantlar ancak hiçbiri onun yazma zevkini tatmin edemedi ve romanın özünü tam olarak yansıtamadı. Bu, yaratılış hikâyesinin eşsiz özelliğidir. "Usta ve Margarita", Mikhail Afanasyevich'in geldiği sonuç olan son versiyondur. Daha önce başka hangi isimler vardı? son seçim? İşte bunlardan bazıları: “Şeytan ve İsa Hakkında”, “Toynaklı Mühendis”, “Kara Büyücü”, “Büyük Şansölye”.

"Usta ve Margarita" romanı çok yönlüdür. Bu çalışmanın teması, yaratıcılık ve insan özgürlüğü konularına, her şeyi kapsayan devasa bir güç olarak sevgiye, önünde karanlık prensibin bile geri çekilmesine değiniyor. Romanda ana karakterler ortaya çıkmadan önce, el yazması birkaç kez önemli değişikliklere uğradı. Dönüşümü, vurguyu bir fikirden diğerine kaydıran ek karakterlerin eklenmesinden oluşuyordu. Metnin kendisinde çeşitli "gizli akımlar" izlenebilmektedir; metin belirsiz ve gizemlidir. Bazı okuyucular ve hatta edebiyat eleştirisi alanındaki uzmanlar, birkaç kez boşuna belirlemeye çalıştıklarını belirttiler. ana anlam işe yarıyor, ancak her yeni okumada kafası daha da karışıyor.

Romanın sorunları

"Usta ve Margarita" belirsiz ve heyecan verici bir çalışmadır. Şüphesiz her okuyucu, bu kitapta kendine ait bir şeyler fark edebilecek ve ölçülemez derinlik ve parlak özgünlükle temasa geçecektir. Romanın düşünceli bir katılım gerektiren ana temaları özgürlük ve insan kaderi, gerekli bir aktivite olarak yaratıcılık, yoluna çıkan her şeyin üstesinden gelebilecek en yüksek kendi kendine yeten güç olarak aşk temalarıdır.

Özgürlük, yazar tarafından uğruna yaşamın verilebileceği bir değer olarak kabul edilir. Aynı zamanda, bağımsızlığın kendi başına pek bir değeri yoktur; yazara göre, daha yüksek bir amaç veya özlemle bağlantılı olması gerekir, aksi takdirde kişi bencilleşecektir. Yazarın özgürlüğe ihtiyacı vardır çünkü ancak özgür bir insan olarak yeni bir şey yaratabilir, yaratabilir. Bireyin amacı özgürlükle, her koşulda kendi kendine yeterli ve amaçlı kalabilme yeteneğiyle yakından bağlantılıdır.

Romanda aşka iki açıdan bakılıyor: iki olgun kişi arasındaki güçlü çekim ve bir Hıristiyan'ın duyguları. İlk durumda, sevgiyi sürdürmek çoğu zaman fedakarlık yapmayı, sevdiğiniz kişinin ihtiyaçlarını hesaba katma yeteneğini gerektirir. Margarita korkmuyor kendi ölümü, sevdiği kişiyle tanışmasına yardımcı olacaksa hiçbir engelden korkmuyor. İkinci durumda, özüne hitap eden yaratıcı aşk vardır. insan doğası, gezegendeki tüm insanlara. Yeshua'nın bahsettiği şey bu tür bir aşktır ve onun uğruna çarmıha gerilmeye gider.

“Usta ile Margarita” romanının sorunları iç içe geçerek eserin temelini oluşturan anlamsal bir bütünlük oluşturur. Yazar, insanların dikkat etmesi gereken varoluş meselelerini ve hayatın anlamını tespit ediyor.

Ana karakterler

Usta ve Margarita'nın imajı romanın merkezinde yer alır. Karakterlerin her biri kendine göre ilginç; ana karakterler kimseyi kayıtsız bırakamaz. İlk karşılaşma anları her ikisinin de son derece mutsuz ve yalnız olduklarını hemen gösterir. Margarita hiçbir şeyle dolduramadığı dayanılmaz bir boşluktan acı çekiyordu. Ve bu, görünüşe göre her şeyden memnun olması gereken evli bir kadın tarafından söyleniyor. Usta, yaratıcı kişi, edebi bir eser yaratma sürecinde olmasına rağmen hayatından tam anlamıyla memnun değildi. Bu gerçekler, hiç kimsenin hayatında sevdiği birinin varlığı olmadan kesinlikle mutlu olamayacağını kanıtlıyor.

Margarita, Efendiyi kurtarmak adına şeytanla bir anlaşma yapar. Baloda yorgunluğunu kimseye göstermiyor, ancak kendisi zar zor dayanabiliyor ve gücü açıkça tükeniyor. Eserdeki Usta ve Margarita imgesi, sevilen birine yakın olma yeteneğinin öznel mutluluk duygusunu belirlediğini göstermektedir.

Toplumun eleştirisi ve reddedilmesi

Özel taraftarlar, eserin tamamını elle yeniden yazabilir ve ardından yasak el yazmasını gayretle saklayabilirdi. Eleştirmenler arasında romanın Sovyet karşıtı olduğu yönünde bir görüş vardı. Belki de SSCB, bunu genç neslin eğitimine yönelik bir tür tehdit olarak görmüştür, bu nedenle "Usta ve Margarita" romanının bu kadar büyük bir zulme maruz kalması şaşırtıcı değildir. Kitapla ilgili incelemeler toplumda okumaya gerek olmadığı yanılsamasını yarattı.

Elena Sergeyevna Bulgakova

Aslında romanın zorlu Stalinist dönemlerde hayatta kalması tamamen yazarın üçüncü eşinin eseridir. O tektir sevgi dolu kadın, kocasının eserini her türlü saldırıdan ve tamamen yıkımdan korumayı başardı. Elena Sergeevna, henüz doğma sırası gelmemiş bir bebek gibi, basılmamış el yazmasını korudu. Romanın, yazılmasından yıllar sonra topluma sunulmasını yalnızca kendisi borçludur. Yazarın yaşamı boyunca tamamlanmamıştı, bu nedenle neredeyse bitmiş metnin düzenlenmesinden ve son haline getirilmesinden sorumlu olan kişi sadık karısıydı.

Şüphesiz, dikkatli okuyucu onun çok yönlü imajının romanın sayfalarında somutlaştığını görecek. Margarita, Elena Sergeevna'nın özelliklerine sahiptir: tutkulu, inatçı, parlak kişilik, bireysellik. Mikhail Afanasyevich ile kişisel ilişkilerinin geçmişi, eserin kahramanlarının tanıdıklarına çok benziyor. "Usta ve Margarita" romanı gerçekten zor kazanılan bir mucize haline geldi. Onun hakkındaki yorumlar çok farklıydı ama kimse kayıtsız kalmadı.

Aşkın cezası yoktur!

Yüksek ahlaki ilkelere sahip insanlara, evli Margarita ile Üstat arasındaki bağlantı günahkar ve yanlış görünebilir. Ancak romanın ana fikrinin şu ifade olduğunu görüyoruz: gerçek aşközgürlük var. Sevgi dolu bir kadının uğruna her şeyi feda ettiği bu yüce duygu karşısında, karanlığın şeytani prensi Woland bile geri çekilerek zaferin farkına varır. gerçek aşk kendisinin üstünde.

Bir sonuç yerine

Romanın kendine has bir yaratılış hikayesi vardır. "Usta ve Margarita" birçok ek alt metni olan çok karmaşık bir çalışmadır. Edebiyat alanındaki farklı araştırmacılar romanı farklı şekillerde yorumluyor ve bu doğaldır çünkü herkesin bireysel bir yaşam vizyonu ve dünyanın nasıl çalıştığına dair kendi fikirleri vardır.

Artık bu eserin neyle ilgili olduğunu, yaratılış hikâyesinin ne olduğunu biliyorsunuz. “Usta ile Margarita” hiç unutulmayan romanlardan biri!

“Usta ve Margarita” romanının yaratılış tarihi

Mikhail Afanasyevich Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı romanı yazarın yaşamı boyunca tamamlanmadı ve yayınlanmadı. İlk kez 1966'da, Bulgakov'un ölümünden 26 yıl sonra, ardından derginin kısaltılmış versiyonuyla yayımlandı. Çünkü bu en büyük edebi eser okuyucuya ulaştığında, romanın el yazmasını zor Stalinist zamanlarda korumayı başaran yazarın eşi Elena Sergeevna Bulgakova'ya minnettarız.

Bu son parça yazar, "gün batımı romanı" Bulgakov için önemli bir temayı tamamlıyor - sanatçı ve güç, bu, felsefe ve fantezinin, tasavvuf ve yürekten şarkı sözlerinin, yumuşak mizahın ve iyi niyetli derin hicivlerin yer aldığı, hayata dair zor ve hüzünlü düşüncelerin romanıdır. birleştirildi.

Mikhail Bulgakov'un bu en ünlü romanının yaratılış ve yayın tarihi olağanüstü işler modern yerli ve dünya edebiyatında karmaşık ve dramatiktir. Bu son çalışma, yazarın yaşamın anlamı, insan, onun ölümlülüğü ve ölümsüzlüğü, tarihte ve insanın ahlaki dünyasında iyilik ve kötülük ilkeleri arasındaki mücadele hakkındaki fikirlerini özetlemektedir. Söylenenlerin anlaşılmasına yardımcı olur kendi değerlendirmesi Bulgakov'un beyni. “Ölmek üzereyken, dul eşi Elena Sergeevna Bulgakova şunu hatırladı: “Belki de bu doğrudur. Üstadın ardından ne yazabilirim?

Bulgakov, Usta ve Margarita'nın yaratıcı tarihi, roman fikri ve üzerinde çalışmanın başlangıcı 1928'e atfedildi. ancak diğer kaynaklara göre, şeytanın Moskova'daki maceraları hakkında bir kitap yazma fikrinin birkaç yıl önce, 1920'lerin başından ortalarına kadar ortaya çıktığı açıktır. İlk bölümler 1929 baharında yazıldı. Bu yılın 8 Mayıs'ında Bulgakov, aynı adı taşıyan almanakta yayınlanmak üzere Nedra yayınevine gelecekteki romanın bir parçasını sundu - Latince'den çevrilen "şiddetli delilik" anlamına gelen "Furibunda Mania" adlı ayrı bağımsız bölümü, öfke çılgınlığı.” Yalnızca yazar tarafından yok edilmeyen parçaların bize ulaştığı bu bölüm, içerik olarak yaklaşık olarak "Griboedov'da oldu" adlı basılı metnin beşinci bölümüne karşılık geliyordu. 1929'da, romanın ilk baskısının metninin ana bölümleri oluşturuldu (ve muhtemelen şeytanın Moskova'daki görünümü ve hileleri hakkında konunun tamamlanmış taslak versiyonu).

Muhtemelen, 1928-1929 kışında, romanın yalnızca tek tek bölümleri yazıldı; bunlar, ilk baskının hayatta kalan parçalarından daha politik olarak daha keskindi. Belki de “Nedra”ya gönderilen ve tamamı bize ulaşmayan “Mania Furibunda”, orijinal metnin zaten yumuşatılmış bir versiyonuydu. İlk baskıda yazar, eserinin başlıkları için çeşitli seçeneklerden yararlandı: “ Kara Büyücü", "Mühendis Toynakları", "Woland'ın Turu", "Yıkımın Oğlu", "Toynaklı Hokkabaz", ama hiçbirinde durmadı. Romanın bu ilk baskısı, 18 Mart 1930'da "Kutsal Olanın Kabalı" oyununun yasaklandığı haberini aldıktan sonra Bulgakov tarafından yok edildi. Yazar bunu 28 Mart 1930'da hükümete yazdığı bir mektupta bildirdi: "Ve ben şahsen şeytanla ilgili bir roman taslağını kendi ellerimle ocağa attım." Bu baskının olay örgüsünün tamlık derecesi hakkında kesin bir bilgi yoktur, ancak hayatta kalan materyallerden, romandaki iki romanın (eski ve modern) son kompozisyon karşılaştırmasının, tür özelliği"Usta ve Margarita". Bu kitabın kahramanı - usta - tarafından yazılan aslında "Pontius Pilatus hakkında bir roman" yoktur; "basitçe" "tuhaf bir yabancı" Patrik Göletleri hakkında Vladimir Mironovich Berlioz ve Antosha'ya (Ivanushka) Yeshua Ha-Notsri hakkında bilgi verir ve tüm "Yeni Ahit" materyali tek bir bölümde ("Woland İncili") sunulur. "yabancı" ile dinleyicileri arasındaki canlı bir konuşma biçimi. Gelecekte ana karakterler yok - usta ve Margarita. Bu hala şeytanla ilgili bir roman ve şeytan imajının yorumlanmasında Bulgakov ilk başta son metinden daha geleneksel: Woland'ı (veya Faland'ı) hala klasik bir baştan çıkarıcı ve provokatör rolünü üstleniyor ( örneğin Ivanushka'ya Mesih'in imajını ayaklar altına almayı öğretir), ancak yazarın "süper görevi" zaten açıktır: romanın yazarı için hem Şeytan hem de Mesih, mutlak ("çok kutuplu" da olsa) gerçeğin temsilcileri olarak gereklidir. , karşıt ahlaki dünya 20'li yılların Rus halkı.

Roman üzerindeki çalışmalar 1931'de yeniden başladı. İşin konsepti önemli ölçüde değişiyor ve derinleşiyor - Margarita ve arkadaşı Şair ortaya çıkar, daha sonra usta olarak adlandırılacak ve merkez sahneye çıkacak. Ancak şimdilik burası hala Woland'a ait ve romanın kendisinin şu şekilde adlandırılması planlanıyor: "Toynaklı danışman". Bulgakov son bölümlerden biri (“Woland'ın Uçuşu”) üzerinde çalışıyor ve sayfanın sağ üst köşesine bu bölümün taslağını yazıyor: “Yardım et Tanrım, romanı bitirmeye. 1931" .

Üst üste ikinci olan bu baskı, 1932 sonbaharında yazarın tek bir taslak olmadan geldiği Leningrad'da Bulgakov tarafından devam ettirildi - bu eserin sadece fikri değil, metni de o kadar düşünülmüş ve olgunlaştırılmıştı ki. zaman. Neredeyse bir yıl sonra, 2 Ağustos 1933'te yazar V.V. Veresaev'e roman üzerindeki çalışmaların yeniden başlaması hakkında bilgi verdi: “Ben... bir iblis tarafından ele geçirildim. Zaten Leningrad'daydım ve şimdi burada, küçük odalarımda boğularak, üç yıl önce yok edilen romanımın her sayfasını lekelemeye başladım. Ne için? Bilmiyorum. Kendimi eğlendiriyorum! Unutulmaya bırakın! Ancak muhtemelen yakında vazgeçeceğim.” Ancak Bulgakov, Usta ile Margarita'yı hiçbir zaman terk etmemiş ve sipariş üzerine oyunlar, dramatizasyonlar, senaryolar ve librettolar yazma ihtiyacının neden olduğu kesintilerle roman üzerindeki çalışmalarını neredeyse ömrünün sonuna kadar sürdürdü. Kasım 1933'e gelindiğinde, 37 bölüme ayrılmış 500 sayfalık el yazısı metin yazılmıştı. Tür, yazarın kendisi tarafından şu şekilde tanımlanmaktadır: fantastik romanı" - olası başlıkların bir listesiyle birlikte sayfanın üst kısmında yazılan budur: “Büyük Şansölye”, “Şeytan”, “İşte buradayım”, “Tüylü Şapka”, “Kara İlahiyatçı”, “Yabancının At Nalı ”, “Ortaya Çıktı”, “Geliş” , “Kara Büyücü”, “Danışmanın Toynakları”, “Toynaklı Danışman” ama Bulgakov bunların hiçbirinde durmadı. Tüm bu başlık seçenekleri hala ana kişi olarak Woland'ı işaret ediyor gibi görünüyor. Ancak Woland, Yeshua Ha-Nozri hakkında bir romanın yazarı olan yeni bir kahraman tarafından zaten önemli ölçüde yerinden edilmiş durumda ve bu iç romantizm ikiye bölünüyor ve onu oluşturan bölümler arasında (bölüm 11 ve 16), "Şair" (veya taslaklardan birinde "Faust" olarak anılıyor) ile Margarita'nın aşkı ve talihsizlikleri anlatılıyor. 1934'ün sonunda bu baskı kabaca tamamlandı. O zamana kadar "usta" kelimesi zaten üç kez kullanılmıştı. son bölümler Woland, Azazello ve Koroviev'in (zaten almış oldukları) "Şair"e hitaben yaptıkları konuşmada kalıcı isimler). Sonraki iki yıl boyunca Bulgakov, el yazmasına çok sayıda ekleme ve kompozisyon değişikliği yaptı; bunların arasında nihayet usta ve Ivan Bezdomny'nin sınırlarını aşmak da vardı.

Temmuz 1936'da, romanın bu baskısının son ve son bölümü olan "Son Uçuş" oluşturuldu ve burada usta Margarita ve Pontius Pilatus'un kaderleri belirlendi. Romanın üçüncü baskısına 1936'nın sonu - 1937'nin başında başlandı. Bu baskının beşinci bölüme getirilen ve 60 sayfayı kaplayan ilk, bitmemiş versiyonunda Bulgakov, ikinci baskıdan farklı olarak Pilatus ve Yeshua'nın hikayesini yine romanın başlangıcına taşıyarak "" adlı tek bir ikinci bölüm oluşturdu. Altın Mızrak.” 1937'de bu baskının yine tamamlanmamış ikinci versiyonu yazıldı ve on üçüncü bölüme (299 sayfa) getirildi. 1928-1937'den kalmadır ve "Karanlığın Prensi" adını taşır. Nihayet, Romanın üçüncü baskısının üçüncü ve tek tamamlanmış versiyonu bu dönemde yaratılmıştır. Kasım 1937'den 1938 baharına kadar. Bu baskı 6 kalın defter kaplıyor; Metin otuz bölüme ayrılmıştır. Bu baskının ikinci ve üçüncü versiyonlarında, Yershalaim sahneleri romana, yayınlanan metindekiyle tamamen aynı şekilde dahil edildi ve üçüncü versiyonu Tanınmış ve kesin bir isim ortaya çıktı - "Usta ve Margarita". Mayıs ayının sonundan 24 Haziran 1938'e kadar, bu baskı, metni sık sık değiştiren yazarın diktesi altında bir daktiloda yeniden yazıldı. Bulgakov, 19 Eylül'de bu daktilo metnini düzenlemeye başladı ve tek tek bölümler yeniden yazıldı.

Sonsöz 14 Mayıs 1939'da hemen bildiğimiz haliyle yazıldı.. Aynı zamanda Matthew Levi'nin Woland'a ortaya çıktığı sahne, ustanın kaderi hakkında bir kararla yazılmıştır. Bulgakov ölümcül bir şekilde hastalanınca, eşi Elena Sergeevna kocasının diktesi altında editörlüğe devam etti, bu düzenlemenin bir kısmı daktiloda, bir kısmı da ayrı bir defterde yapıldı. 15 Ocak 1940'ta E. S. Bulgakova günlüğüne şunları yazdı: "Misha, elimden geldiğince romanı düzenliyorum, yeniden yazıyorum" ve Profesör Kuzmin'le bölümler ve Styopa Likhodeev'in Yalta'ya mucizevi transferi kaydedildi (ondan önce Variety Show'un yöneticisi Garasey Pedulaev'di ve Woland onu Vladikavkaz'a gönderdi). Düzenleme, 13 Şubat 1940'ta, Bulgakov'un ölümünden dört haftadan kısa bir süre önce, romanın on dokuzuncu bölümünün ortasında "Yani bu, yazarlar tabutun peşinden mi gidiyor?" ifadesiyle durduruldu.

Ölmekte olan yazarın son düşünceleri ve sözleri, tüm eserlerini içeren bu esere yönelikti. yaratıcı yaşam: E. S. Bulgakova, "Hastalığının sonunda neredeyse konuşmasını kaybettiğinde, bazen kelimelerin sadece sonu ve başlangıcı çıkıyordu" diye hatırladı. - Her zamanki gibi, yatağının başucunda, yerdeki bir yastığın üzerinde onun yanında oturduğumda, bir şeye ihtiyacı olduğunu, benden bir şey istediğini anlamamı sağladı. Ona ilaç, içecek, limon suyu teklif ettim ama asıl meselenin bu olmadığını açıkça anladım. Sonra tahmin ettim ve sordum: "Eşyaların?" “Evet” ve “hayır” der gibi başını salladı. "Usta ve Margarita mı?" dedim. Çok sevindi ve başıyla "evet, işte bu" işareti yaptı. Ve iki kelimeyi sıktı: "Bilsinler diye, bilsinler diye...".

Ancak o zamanlar Bulgakov'un ölmekte olan bu iradesini yerine getirmek - yazdığı romanı basmak ve insanlara, okuyuculara iletmek çok zordu. Bulgakov'un en yakın arkadaşlarından biri ve ilk biyografi yazarı P. S. Popov (1892-1964), yazarının ölümünden sonra romanı yeniden okuyan Elena Sergeevna'ya şunları yazdı: “Mükemmel beceri her zaman mükemmel beceri olarak kalır, ancak şimdi roman kabul edilemez. 50-100 yıl sürecek...” Artık "roman hakkında ne kadar az şey bilirlerse o kadar iyi" diye inanıyordu.

Neyse ki, bu satırların yazarı zamanlama konusunda yanılmıştı, ancak Bulgakov'un ölümünden sonraki 20 yıl içinde, literatürde bu eserin yazarın mirasındaki varlığına dair herhangi bir söz bulamıyoruz. 1946'dan 1966'ya kadar Elena Sergeevna sansürü aşmak ve romanı yayınlamak için altı girişimde bulundu. Sadece Bulgakov'un “Mösyö de Moliere'nin Hayatı” (1962) adlı kitabının ilk baskısında V. A. Kaverin, sessizlik komplosunu kırmayı ve el yazmasında “Usta ve Margarita” romanının varlığından bahsetmeyi başardı. Kaverin, "Mikhail Bulgakov'un çalışmalarına yönelik açıklanamaz kayıtsızlık, bazen onun gibi pek çok kişinin olduğu ve bu nedenle edebiyatımızdaki yokluğunun büyük bir sorun olmadığı, bunun zararlı bir kayıtsızlık olduğu yönünde aldatıcı bir umut uyandıran" dedi.

Dört yıl sonra Moskova dergisi (No. 11, 1966) romanı kısaltılmış bir versiyonda yayınladı. Kitabın dergi versiyonu, sansür eksiklikleri ve çarpıtmalar ve inisiyatifle yapılan kısaltmalar editörlük yönetimi“Moskova” (E. S. Bulgakova, ölmekte olan yazara bu çalışmayı yayınlama sözünü tutmak için tüm bunları kabul etmek zorunda kaldı), bu şekilde derlendi Beşinci baskı Yurt dışında ayrı bir kitap olarak yayınlandı. Bu yayıncılık keyfiliğine verilen yanıt, dergi yayınında yayımlanan veya çarpıtılan tüm yerlerin daktiloyla yazılmış bir metninin "samizdat"ta görünmesi ve eksik bölümlerin nereye eklenmesi veya çarpık olanların değiştirilmesi gerektiği konusunda kesin bir göstergeyle ortaya çıkması oldu. . Bu "kesilmiş" yayının yazarı Elena Sergeevna'nın kendisi ve arkadaşlarıydı. Romanın dördüncü (1940-1941) baskısının versiyonlarından birini oluşturan bu metin, 1969 yılında Frankfurt am Main'de Posev yayınevi tarafından yayımlandı. Dergi yayınından kaldırılan veya "düzeltilen" pasajlar 1969 baskısında italik olarak yazılmıştır. Romanın bu tür sansürü ve gönüllü “düzenlenmesi” neyi temsil ediyordu? Hangi hedefleri takip etti? Şimdi bu oldukça açık. 159 yasa tasarısı yapıldı: 1. bölümde 21, 2. bölümde 138; Toplamda 14.000'den fazla kelime (metnin %12'si!) kaldırıldı.

Bulgakov'un metni büyük ölçüde çarpıtılmıştı, farklı sayfalardaki ifadeler keyfi bir şekilde birleştirildi ve bazen tamamen anlamsız cümleler ortaya çıktı. O dönemde var olan edebi ve ideolojik kanonlarla ilgili nedenler açıktır: En çok kaldırılan pasajlar, Roma gizli polisinin eylemlerini ve "Moskova kurumlarından birinin" çalışmalarını anlatan pasajlardı, eski ve eski kültürlerle benzerlikler. modern dünya. Üstelik “yetersiz” tepki de zayıfladı” Sovyet halkı"Gerçekliğimiz ve onların pek çekici olmayan bazı özellikleri hakkında. Yeshua'nın rolü ve ahlaki gücü, din karşıtı kaba propaganda ruhuyla zayıflatıldı. Son olarak, "sansürcü" çoğu durumda bir tür "iffet" gösterdi: Margarita, Natasha ve Woland'ın balosundaki diğer kadınların çıplaklığına ilişkin bazı ısrarlı atıflar kaldırıldı, cadının Margarita'ya karşı kabalığı zayıflatıldı vb. 1973'te yayınlanan sansürsüz yerli baskı, 1940'ların başındaki baskı restore edildi, ardından yayınevinin editörü tarafından metinsel revizyon yapıldı " Kurgu"(romanın yayınlandığı yer) A. A. Sahakyants. E. S. Bulgakova'nın (1970) ölümünden sonra yayınlanan bu aslında altıncı baskı Roman, çok sayıda yeniden basımla uzun bir süre kanonik olarak kabul edildi ve bu haliyle 1970-1980'lerde edebiyat dolaşımına girdi. 1989 Kiev baskısı ve 1989-1990 Moskova toplu eserleri için, roman metninin yedinci ve bugüne kadarki son baskısı, edebiyat eleştirmeni L. M. Yanovskaya tarafından gerçekleştirilen, yazarın hayatta kalan tüm materyallerinin yeni bir mutabakatı ile yapıldı. . Ancak şunu da unutmamak gerekir ki, edebiyat tarihindeki pek çok durumda olduğu gibi, kesin bir yazarın metni bulunmadığında roman, aydınlatılmaya ve yeni okumalara açık kalır. Ve "Usta ile Margarita"nın durumu kendi açısından neredeyse klasiktir: Bulgakov romanın metnini bitirmeye çalışırken öldü; bu çalışma için kendi metin görevini tamamlayamadı.

Romanda, olay örgüsünde bile bariz eksiklik izleri var (Woland topallıyor ve topallamıyor; Berlioz'a Massolit'in başkanı ya da sekreteri deniyor; Yeshua'nın kafasındaki kayışlı beyaz bandajın yerini aniden bir türban alıyor) “Cadı öncesi statüdeki” Margarita ve Natasha, Aloysius görünmeden önce ortadan kaybolur; o ve Varenukha önce yatak odasının penceresinden, sonra da Gella'nın “son uçuşta” olmamasına rağmen uçarlar; Geriye “kötü apartman dairesi” kalıyor. Üstelik bu, “kasıtlı olarak tasarlanmış bir takım üslup hataları” ile de açıklanamaz. Yani romanın yayınlanma hikayesi burada bitmedi, özellikle de ilk baskılarının tümü yayınlandı.

Makale menüsü:

Mikhail Afanasyevich Bulgakov'un ölümsüz romanı ölümsüzü anlatıyor. Sonsuz şeyler nelerdir? Sonsuz şeyler var mıdır? Ve insan sevgi yoluyla olmasa bile sonluluğunun üstesinden nasıl gelebilir?
Bu kitabı en az bir kez açan her okuyucu, eserin iki parçadan birbirine yapıştırılmış gibi göründüğünü hissetti. Ve metnin kendisinde de bir ipucu var: Üstad'ın yazdığı bir roman var - yanmayan bir el yazması, ama aynı zamanda Üstat hakkında, onun romanı hakkında, onun hakkında bilgi edindiğimiz bir taslak, bir bağlam da var. kahramanların acısı ve sevgisi. Bu taslağın tamamen farklı bir el tarafından yaratılmış gibi göründüğünü fark etmek kolaydır. Yani önümüzde bir efsane, büyük bir edebi aldatmaca var.

Kitabın anlaşılması kolay görünmese de M. Bulgakov'un romanından yola çıkılarak çok sayıda film ve televizyon dizisi yapıldı. tiyatro gösterileri. İkincisi özel beceri gerektirir: Sonuçta, en son teknolojik veya standart dışı avangard araçlara başvurmadan, olup bitenlerin tüm olağandışılığını ve tuhaflığını sahnede tasvir etmek nasıl mümkün olabilir?

Tabii ki, muhtemelen bariz olanı hatırlatmaya bile değmez: "Usta ve Margarita" uzun zamandır bir alıntı kaynağı, aforizma sevenler için bir referans kitabı haline geldi.

Birçoğu yazarın kitabını eserinin zirvesi olarak adlandırıyor. Tarih çoğu zaman seçiciliğini yalnızca hangi kişilikleri ölümsüzleştirmek istediği konusunda değil, aynı zamanda sanat eserlerinin sonsuza kadar seçilmesi konusunda da gösterir.

"Usta ve Margarita", yazarın önceki yaratıcı çalışmalarının tüm varyasyonlarından farklı olarak bir metnin onun en önemli eseri haline geldiği ilk sefer değil. ünlü eser.

“Usta ve Margarita”yı yaratma fikri nasıl ortaya çıktı?

Yazarın hangi anda bir eser yaratma fikrine sahip olduğunu söylemek belki zor. Elbette bu fikir tek seferde ve her zaman değişmeden ortaya çıkmıyor. Ama Usta ve Margarita'da bu etkiyi hissediyoruz Alman romantizmiözellikle M. Bulgakov'un J. V. von Goethe'nin aynı derecede ünlü bir metni olan "Faust" tan ilham aldığı varsayılabilir.

Ancak Rus yazarın romanı yazma tarihinin “boş noktalarla” dolu olduğu da ortadadır.

Yazarın 1928-1929'da Moskova'da kaldığı süre boyunca romanın eskizlerini yaptığına dair kanıtlar var. Romanın orijinal formunun birkaç çeşidi bilinmektedir; bunlardan biri, örneğin tamamen Pilatus'un hikayesine ayrılmıştır.

Romanın Pontius Pilatus'u anlatan bu bölümünü tüm okuyucuların ve özellikle kadın okuyucuların sevmemesi ilginçtir. Bazı insanlar bu anların - Üstad'ın kitabındaki sayfaların sunumunun - sıkıcı olduğunu ve romana yabancı göründüğünü düşünüyor.

Aslında romanın M. Bulgakov tarafından değil, yazarın son sevgilisi Margarita tarafından yaratıldığı efsanesi de burada ortaya çıktı. İşte bu yüzden insan çalışırken sanki iki kişiymiş gibi hissediyor farklı eller. Son eş yazar Elena Sergeevna Shilovskaya, Margarita imajının ana prototipi olarak resmen tanınıyor. Ancak bu konuyla özellikle ilgilenen bazı hayranlar, Margarita'ya yalnızca koruyucu ve ilham perisi olarak değil, aynı zamanda romanın ortak yazarı olarak daha önemli bir rol veriyor.

Çalışmanın ilk versiyonunda Üstad ve Margarita, Woland'ın Moskova'ya gelişi ve Patrik Göletleri ile Sadovaya Caddesi'nde gelişen olayların özellikleri hakkında hiçbir konuşma yapılmadı. Bu garip görünüyor çünkü tam da bu sıra hikaye konusu"Usta ile Margarita" romanın tarihe ve pek çok hayranının kalbine girmesini sağladı.

Ayrıca M. Bulgakov, romanın başlığı için başka seçenekler de önerdi: örneğin, "Karanlığın Prensi", "Woland Turu" ve ayrıca "Çerny Büyücüsü". Yazarın ölümünden bir süre önce her şey değişti: 1937'de M. Bulgakov romanın başlığını "Usta ve Margarita" olarak değiştirdi. Roman üzerindeki çalışmaların aslında Elena Shilovskaya tarafından sürdürüldüğü bir sır değil, ancak eserin kaderi ana karakterlerinin kaderinden daha az dramatik ve hatta belki de trajik değil. Yazarın yaşamı boyunca roman yayınlanmadı, üstelik bitmedi bile. M. Bulgakov'un en ünlü romanı, kalıcı romanı haline gelenin "Usta ve Margarita" olması kaderin bir ironisi mi? kartvizit?

El yazmasını yakmak

M. Bulgakov, bağımsız ve gönüllü olarak eserini yok etmeye çalışan ilk sanatçıdan (kelimenin geniş anlamıyla) çok uzaktır. Örnek olarak, büyük heykellerden biri olan Pietà'yı kendi elleriyle kıran büyük İtalyan heykeltıraş Michelangelo Buonarotti'yi hatırlayabiliriz. "Usta ve Margarita" örneğinde olduğu gibi, "Pieta" ortadan kaybolmadı, sadece eski heykelin yerine yeni bir heykel ortaya çıktı ve bu da heykeltıraşın daha önce yarattığı her şeyden önemli ölçüde farklı.

1930 baharında yazar belli bir kriz yaşadı, bunun sonucunda kendisinden ve eserinden son derece memnun olmayan (bir yazar için normal bir şey!), sosyal çevrelerin sürekli baskısı altında olan müsveddesini rafa attı. ateş. Yazarın kendisi daha sonra eyleminden pişmanlık duyduğunu, onu nasıl içinden çıkardığını hatırlayacaktır. çalışma masası taslaklar hazırladı ve emeğinin meyvelerini amansız bir şekilde yok etti. Ama bildiğiniz gibi “el yazmaları yanmaz.” Romanın kendisinde de benzer bir an vardır: Orada Margarita el yazmasını yangından kurtarır. Ancak sayfalar hâlâ yangın nedeniyle hasar görmüştü ve bazı kısımları onarmak kimsenin gücü dışındaydı. sıradan bir insana ne de restoratör. Ancak Woland bunu başardı.

İki yıl sonra, taslak defterlerinin ateşe dokunmamış kısımlarını toplayan M. Bulgakov, romanı yeniden yaratmaya başlar. Bir arkadaşıyla yazışmalarında ne yapmak istediğine ve sonunda neyi başaracağına dair hiçbir fikrinin olmadığını söylemesi ilginçtir.

Ancak 1940'ta yazar ciddi bir hastalığa yakalandı. Artık kendi başına bir roman yazacak kadar gücü yoktu; hastalık onu bir solucan gibi çok çabuk yiyordu. Bu nedenle metinde yapılması gereken değişiklikleri eşine dikte eder. İmajında ​​ve hatta görünümünde Margarita ile pek çok benzerlik gördüğümüz Elena, işten bunalmış ve kocasının son işine tamamen dalmıştı.

Ancak hikaye burada bitmiyor. Elena, roman nihayet gün ışığına çıkıp okuyucunun eline geçene kadar yaklaşık yirmi yıl boyunca roman üzerinde çalışacak, düzeltmeler yapacak ve düzeltmeler yapacak.

“Usta ve Margarita”: gelişmeler, basım, zafer ve trajedi

Daha önce de belirttiğimiz gibi romanı düzenlemek ve bitirmek sadece çok zaman değil, aynı zamanda çok çaba da gerektirdi. Ancak yayınlama zorlukları nedeniyle mesele durdu: Her iki yayın da romanı yayınlamak istemedi çünkü o zamanlar böyle bir romanı izinsiz yayınlamaya karar vermek çok tehlikeliydi.

Sonuç olarak romanın henüz yayınlanmadığı ortaya çıktı uzun zamandır. Gerçekten de, iflaslar ve sansür çağına göre - sadece biçim açısından değil, anlam ve içerik açısından da - fazlasıyla yenilikçiydi. Ancak hiçbir yayıncının romanı basmayı reddetmesi okuyucunun meraklı gözünü samizdattan alıkoyamadı.

1967-1968'de roman nihayet basıldı: Moskova dergisi tarafından kabul edildi. Ancak eserin tam versiyonu yayınlanmadı: metnin birçok kısmı kesildi, roman önemli ölçüde düzenlendi, Woland ile bazı diyaloglar kayboldu ve ayrıca Woland'ın balosunun bölümü bu versiyona dahil edilmedi.

Sonunda, tam versiyon Roman Almanya'da yayınlanacak, ancak bu yalnızca 1969'da gerçekleşecek. Ancak 1973'te bu nedenle yetkililer Sovyetler Birliği“Usta ve Margarita”nın önceki tüm versiyonlarının SSCB topraklarında yayınlanmasının yasaklanması.

Mikhail Bulgakov'un "Usta ve Margarita" romanının yaratılış tarihi

5 (%100) 1 oy

Bulgakov'un "Usta ve Margarita" adlı eserini yazmanın tarihi

Kendisini "mistik yazar" olarak adlandıran seçkin bir Rus düzyazı yazarı ve oyun yazarı. Orijinal eserinde " büyülü gerçekçilik", güçlü bir hiciv yükü son derece önemli bir rol oynuyor. Bulgakov'un kahramanları her zaman meşguldür küresel sorunlar evrensel bir insan karakterine sahip olanlardır. Hicivci bir yazar olarak Bulgakov, aşağılanmayı gösterme cesaretini gösteren ilk kişilerden biriydi. totaliter toplum ve trajedi düşünen Adam onun içinde.
Mikhail Afanasovich Bulgakov'un (1891-1940) yazarın ölümünden çeyrek asır sonra, yayınlandıktan hemen sonra okuyucuya ulaşan "Usta ve Margarita" romanı sadece Rus edebiyatında değil, dünyada da ünlendi. Bunda İncil efsanesinin yeni bir sanatsal versiyonunu ve 20'li yılların sonundaki Moskova yaşamının hicivli taslaklarını buluyoruz, ama her şeyden önce bu roman iyi ve kötü hakkında, ihanet, kahramanlık, sanat ve aşkın gücü hakkında...
İlk kez Moskova dergisinde K. Simonov'un önsözüyle yayınlanan “Usta ve Margarita” eleştirmenler tarafından hemen fark edildi.
Yazıların bazı yazarları romanı tasvip etmediler; yazarı sınıfsal bir yaklaşımdan yoksun olduğu için küçümsediler.
Bu bakış açısı sonraki edebi eserlerde desteklenmemiştir.
Sonraki makalelerde roman öncelikle, en geniş kültürel ve felsefi bağlamda ele alınan, “ebedi” iyilik ve kötülük meselesine adanmış bir eser, bir tür “kent” romanı olarak incelenmiştir. Yazarlar ve eleştirmenler romanda sunulan ana sorunlara dikkat çekti: yaratıcılık özgürlüğü, kişinin eylemlerine ilişkin ahlaki sorumluluğu; metni ana karakterlere (Yeshua, Pilatus, Usta, Margarita) analiz ederken çok dikkat edildi. V. Lakshin'in, yalnızca yayına yönelik eleştirel bir yanıt olmakla kalmayıp aynı zamanda ilk ciddi makaleyi temsil eden iyi bilinen bir makalesi vardır. edebi araştırmaİşler. 70'li ve 80'li yıllarda bu yönde pek çok araştırma ortaya çıktı.
4 Ekim 1939, ikna oldu ölümcül bir hastalık Bulgakov, romandaki değişiklikleri karısına dikte etmeye başladı ve bu çalışmaya kadar devam etti. son gun Kendi hayatı.
Yazar, 1928 yılında ünlü romanı "Usta ve Margarita" üzerinde çalışmaya başladı. Usta ile Margarita'nın ilk tam versiyonu 1934'te, sonuncusu ise 1938'de tamamlandı. Zaten ölüm döşeğinde olan kör Bulgakov, ana çalışmasının kanıtlarını yazdırdı, ancak işi tamamlamak için zamanı yoktu. Yazar 10 Mart 1940'ta öldü ve "Usta ve Margarita" nın memleketindeki ilk dergi yayını ancak 26 yıl sonra mümkün oldu.
Birinci tam metin Kitap 1967'de Paris'te ve 1973'te SSCB'de ayrı bir baskı olarak yayınlandı. Roman bugün en çok popüler eserler Rus düzyazısı, birkaç nesil okuyucunun “kült” kitabı.
Roman, dünya edebiyatında oldukça yaygın olan şemaları geliştirir: Şeytanın insanların dünyasındaki maceraları, ruhun satışı, İncil temaları vesaire.
Bulgakov, "metin içinde metin" kompozisyon tekniğini kullanarak, ayrılmaz bir şekilde birbirine bağlı olan uzay çerçevesinde (olay örgüsünün "Moskova" ve "Yershalaim" çizgileri) bağlantı kurdu. İki olay örgüsünün aksiyonu 29 ve 1929'da İsa'nın Doğuşu'ndan itibaren geçiyor ve böylece sanki eşzamanlıymış gibi gelişiyorlar.
"Bu metinlerin iç içe geçmesi, bakış açılarının çarpışması, belirli bir kişinin mitolojik ve "gerçek" imgeleri arasında "çok önemli bir çarpışma oluşturur".
Bulgakov'un İncil olay örgüsünü kullanma ilkesi, Üstad'ın romanının onunla polemik olarak ilişkilendirilmesidir; tarihi İncil güvenilmez bir versiyonun özelliklerini taşıyor.