Marksizm - nedir bu? Marksizmin temel fikirleri (kısaca). Devletin kökeni ve özüne ilişkin Marksist teori

Marksizm toplumun ve doğanın gelişimini açıklayan bir teoridir.

Marksizmin fikirleri

Ezilen kitlelerin devrimi, sosyalizmin dünya çapında kabulü ve ana ideolojisi komünizm olan bir toplumun yaratılması gibi fikirlerin ana hatlarını çizdi. Marksizm en çok 19. ve 20. yüzyılın ikinci yarısında yaygındı.

Ekonomik teori

Marksizmin kurucuları Karl Marx ve Friedrich Engels'tir. Onların teorisi klasik ekonomi politiğin benzersiz bir devamıdır. Özellikle değerin ortaya çıkışı sorununda bu bağlantıyı gözlemlemek mümkündür, çünkü Marksizm değeri maliyetlerden ayırır ve daha doğrusu emeğe dayalıdır. Bu teori K. Marx'ın 40 yılı aşkın süredir yazdığı ana eseri “Kapital”de ortaya konmuştur.

Araştırma yöntemleri

Soyutlama ve sadeleştirme çalışmanın temelini oluşturdu. Başka bir deyişle Marx benzersiz bir ekonomik model inşa etti. Birçok bilim adamı klasik okul bu yöntemi kullandı, ancak Marx'ın özelliği ekonomik modelin maksimum basitleştirilmesiydi. Marx, modelini tümdengelim kullanarak daha da analiz etti. Böylece teorinin ana hükümlerini çıkardı.

Marx'ın çalışmalarının çoğunun yalnızca makroekonomiyle ilgili olduğunu belirtmekte fayda var. Yukarıdaki analiz ekonomik denge kavramını uygular. Elbette Marx bazen matematiksel analize başvurur, ancak bu yöntem fazla gelişme sağlanamadı. Ayrıca iktisatçı ekonominin marjinal analizini uygulamaz.

Marx periyodik olarak şunu düşünmeye başvurur: tarihsel gelişim yani ekonomi, tarihsel analiz yöntemini kullanır. Bu nedenle dinamik analiz olmadan yapılamaz.

Marx'ın teorisinin temel hükümleri

Marx, malların tüketimine yönelik ilkel üretimden ve paranın sadece değişimde kullanılan bir şey olduğundan, kapitalizmde üretimin oldukça mantıklı göründüğünü ortaya koydu. Ana amaç kar elde etmektir. Marsk'ın araştırması malların üretimini anlamakla başlıyor. Bir ürünün iki tarafı vardır; kullanım değeri ve değişim değeri.

Birincisi, ister fiziksel, ister sosyal, ister başka türlü olsun, bir arzunun veya ihtiyacın karşılanma ihtimalini ima eder. İkinci kavram, bir şeyin belirli boyutlarda başka bir ürünle değiştirilebilmesidir. Mübadele emeğinin oranı, mülkiyetin kaynaklandığı harcanan emek miktarına bağlıdır. Ancak aynı ürünlerin üretildiğini anlıyoruz farklı insanlar ve her biri üretime farklı miktarda zaman harcıyor.

Marx bu sorunun çözümünü, malların üretimi için toplumsal olarak gerekli emek maliyetlerinin hesaplanmasında görüyor. orta seviyeüreticilerin nitelikleri ve emek yoğunluğu, yani üreten grubun maliyetleri çoğu mal. Marx'ın teorisi neden her zaman doğru olmuyor? Elbette Marksizmde çelişki yoktur; her şey tutarlı, mantıklı ve bütünseldir.

Ancak çalışma yanlış varsayımlara dayandığından teori her zaman reel ekonomiye uygulanamaz. Marx her şeyden önce sermayenin zorunlu üretken kullanımını, yani hiçbir temel değerinin olmaması gerektiğini varsayar. Marx, ekonomide mutlak dengeyi ve değişmezliği korumanın her zaman mümkün olmadığını da öngörmedi. Bu olmadan haklı çıkarmak imkansızdır emek teorisi maliyet.

Devletin kökenine ilişkin organik teori

Temsilciler: G. Spencer (1820-1903).

İçerik: Bu teoriye göre insanlık, hayvanlar dünyasının aşağıdan yukarıya doğru evrimi sonucu ortaya çıktı. Daha fazla gelişme süreçte insanların birleşmesine yol açtı doğal seçilim, komşularla tek bir organizmada mücadele - hükümetin beynin işlevlerini yerine getirdiği, tüm organizmayı kontrol ettiği, özellikle hukuku beyin tarafından iletilen dürtüler olarak kullandığı bir durum. Alt sınıflar devletin iç işlevlerini (yaşamsal işlevlerini sağlamak) yerine getirirken, egemen sınıflar dış işlevleri (savunma, saldırı) yerine getirir. Böylece, devlet eşdeğerdir insan vücudunaÇünkü doğa güçlerinin bir sonucudur. Aynı zamanda bağımsız irade ve bilince sahiptir. En büyük gelişme alınan teori XIX sonu- 20. yüzyılın başları

Temsilciler: K. Marx (1818 -1883), F. Engels (1820 - 1895), V. I. Lenin (1870 - 1924).

Devlet doğal ekonomik gelişmenin bir sonucu olarak ortaya çıkar ilkel toplum. Marksist-Leninist yaklaşıma göre devletin kökeninde belirleyici rol sınıfların ortaya çıkışına verilmiştir. Devlet, sınıf uzlaşmazlığının bir ürünü olarak, diğer sınıfların egemen sınıf tarafından bastırılmasına yönelik bir aygıt olarak ortaya çıkar.

Genel materyalist yaklaşıma uygun olarak, toplumun sınıf yapılanması değil, toplumun ekonomik gelişimi, üretici güçlerinin gelişimi ve bölüşüm ilişkilerinin gelişmesi, yönetimin iyileştirilmesini gerektirmiş ve devletin ortaya çıkmasına yol açmıştır. .

Tüm zamanların ve türlerin devletleri aşağıdaki istikrarlı genel tarihsel özelliklerle karakterize edilir: işaretler.

1. Yönetim ve uygulama işlevlerini yerine getiren özel bir kurum ve kuruluşlar sisteminden oluşan kamu otoritesinin varlığı. İktidar, toplumun geri kalanından ayrılmış olan devlet aygıtı tarafından kullanılmaktadır. İktidara gelme yöntemleri, kurulu hükümet biçimine bağlı olarak farklı olabilir. Bunlar öncelikle seçim, atama ve mirastır.

2. Nüfusun bölgesel organizasyonu. Nüfus, belirli bir bölgedeki ikamete göre bölünmüştür, bu da kamusal yaşamın yönetimini ve kontrolünü kolaylaştırır.

3. Kanun yapma - Devlet yaptırımları yapar veya genel olarak bağlayıcı davranış kuralları yayınlar ve bunların uygulanması hükümetin zorlamasıyla sağlanır.

4. Devlet egemenliği:

a) iç – üstünlük devlet gücüülke içindeki diğer makam ve kuruluşlarla ilgili olarak;

b) dış – uluslararası ilişkilerde diğer devletlerden bağımsızlık.

5. Devletin faaliyetlerini maddi olarak desteklemek amacıyla vergi ve harçların toplanması.

6. Devlet sembolleri - arma, bayrak, marş, başkent.

Böylece, durum - bu bir siyasi organizasyon Egemenliğini ülke topraklarının tamamına ve nüfusuna yayan toplum, bu amaçla özel bir yönetim aygıtına sahiptir, herkesi bağlayıcı emirler verir ve egemenliğe sahiptir.

Toplumda devletin yanı sıra başka örgütlenme biçimleri de vardır. ortak faaliyetler insanlar sever kar amacı gütmeyen kuruluşlar: Siyasi partiler, sendikalar, hareketler, yaratıcı dernekler vb.

Her devlet, toplumunun iç sorunlarını ve dış sorunlarını çözer. Her ikisi de siyaset, ekonomi, kültür, kanun ve düzeni korumak, barışı sağlamak vb. alanlarla ilgili olabilir. Devletin görevleri onun işlevlerini belirler.

Devletin işlevleri – devletin özünü ve sosyal amacını ifade eden faaliyetlerinin ana yönleri.

Durum fonksiyonlarının sınıflandırılması .

1. Dağıtım alanlarına göre: iç ve dış. Arasında dahili fonksiyonlar Aşağıdakileri vurgulamak gelenekseldir:

- koruyucu- Kanun ve düzenin, vatandaşların hak ve özgürlüklerinin korunması;

-ekonomik- devlet bütçesinin oluşturulması ve kullanımının kontrolü; ülkenin ekonomik kalkınmasına yönelik genel programların belirlenmesi; ekonominin en yüksek öncelikli sektörlerinin teşvik edilmesi;

- sosyal- ihtiyaç sahibi toplum üyelerine sosyal yardım sağlanması; paylaştırma gerekli fonlar sağlık, eğitim, kültür için;

- vergilendirme - Devlet yetkilileri tarafından çeşitli düzeylerde kuruluşlardan zorunlu ödemelerin tahsil edilmesi ve bireyler amaçlar için finansal güvenlik devletin ve (veya) belediyelerin faaliyetleri.

Devletin dış işlevleri şunları içerir:

- savunma- devlet egemenliğinin dış müdahalelere karşı korunması;

- barışı ve barış içinde bir arada yaşamayı sürdürmek ;

- diğer devletlerle işbirliği(ekonomik, politik, kültürel);

Diğer eyaletlerle ortak yetkilendirme işlevi küresel sorunlar modernite: enerji, demografik, çevresel.

Devletin böyle bir işlevi çevresel hem iç hem de dış olarak ilişkilendirilebilir: bu, sistemde kendini gösterir. devlet olayları korunmasını, onarılmasını ve iyileştirilmesini amaçlayan doğal koşullar Küresel sorunların üstesinden gelmek için ülke içinde ve uluslararası işbirliği içinde insan yaşamının çevre sorunları modernlik.

2. Etki süresi sabittir, yani. devletin varlığının tüm aşamalarında (savunma, kolluk kuvvetleri) ve geçici, yani devletin varlığının belirli aşamalarında gerçekleştirilir (örneğin, mültecilere destek; kaza sonuçlarının ortadan kaldırılması)

Devletin işlevleri, nispeten dar, yerel karaktere sahip olan bireysel organlarının işlevleriyle özdeşleştirilmemelidir.

Sosyal amaç devlet, devletin toplumda ne yaptığını gösterir, devletin toplumdaki rolünü belirler, devletin toplum yaşamına müdahale derecesini belirler. Devletin sosyal amacı, görevlerinde ortaya çıkar. Şu anda devletin en acil görevlerini şu şekilde sıralayabiliriz:

Toplumun ve devletin kendini korumasını sağlamak;

Güvenliğin sağlanması ve devletin güçlendirilmesi;

Toplumun sosyal, ekonomik ve kültürel gelişimini teşvik etmek;

Toplumda var olan çelişkilerin (sosyal, ulusal, dini vb.) üstesinden gelmek.

19. yüzyılın tarihi, çeşitli felsefi fikirler ve sonradan günümüze kadar tüm toplumsal yapıyı değiştiren hareketler açısından zengindir. Öne çıkanlar arasında felsefi fikirler ayrı bir doktrin olarak duruyor (özellikle ülkemiz için) Marksizmin fikirleri. Karl Marx'ın teori ve felsefesinin dünya tarih yazımına etkisi yadsınamaz ve öne çıkan pek çok eser arasında yer almaktadır. tarihi figürler Sadece 19. ve 20. yüzyıllarda değil, medeniyetin var olduğu tüm dönem boyunca toplum tarihinin en seçkin örneği olarak kabul edilir.

Marksizmin ortaya çıkışı

Yeni bir ekonomik üretim tarzı teorisi doğal bir olgu olarak ortaya çıktı üretim süreçleri ve o dönemde Avrupa'nın ekonomik yapısı.

Yeni bir sınıfın (fabrika ve tesislerdeki işçiler) ortaya çıkışı ve önemli ölçüde yayılması, sosyal ve türü önemli ölçüde değiştirdi.

Kapitalizmin gelişimi, 19. yüzyılın 30'lu yıllarından itibaren işçilerin aktif sömürüsünde ifadesini buldu. Bu olguya işçi sınıfının yaşam standardındaki bir iyileşme değil, mümkün olduğu kadar çok kar elde etme ve üretim verimliliğini artırma arzusu eşlik etti. Kapitalizmin temel hedefi kar elde etmektir. hak ve ihtiyaçları dikkate almadı sömürülen sınıf.

Toplumsal yapının kendisi ve sınıflar arasındaki çözümsüz çelişkilerin varlığı, bu çelişkilerin ortaya çıkmasını gerektiriyordu. yeni teori toplumdaki ilişkiler. Bu Marksizmdir. Marx'ın takipçileri doğal olarak Marksist olarak adlandırıldılar. Bu hareketin en ünlü takipçileri V.I. Lenin, I.V. Stalin, Mao Zedong, F. Castro. Bütün bunlar politikacılar Marksizm düşüncesinin toplumda aktif olarak gelişmesine ve birçok ülkede sosyalizmin inşasına katkıda bulundu.

Dikkat! Marksizm, ekonomik ilişkilerin kalkınmanın tüm diğer yönleri üzerinde önceliğidir halkla ilişkiler– materyalizm.

Marksizm Felsefesi

Marx'ın fikirleri 19. yüzyılın ortalarında pekişti. Bu, kapitalizmin hızla geliştiği, Alman sanayisinde dev bir sıçramanın (Karl Marx Alman'dı) ve karmaşıklığın arttığı bir dönemdi. halkla ilişkiler Nüfusun farklı kesimleri arasında.

Parlak ve eşsiz bir filozof olarak Marx, teorinin temel ilkelerini pekiştirdi. "Kapital" adlı eserinde.

Bu çalışma materyalizmin temel fikirlerini pekiştirdi ve iş durumu sonradan dünyayı değiştiren yeni bir sosyal sistem - komünizm. Klasik Marksizm özel önermelerle karakterize ediliyordu. Temel Marksizmin hükümleri kısa ve açıktır:

• Düşünürün öğretileri temel alındı toplumun materyalizmi üzerine Bu teori, maddenin bilinçten önce geldiği anlamına geliyordu ve varlığı anlamak için tamamen felsefi bir kategoriydi. Ancak gelecekte görüşlerini dışlamayan, diyalektik teorilerle tamamlayan Marksizm felsefesi materyalist-diyalektik bir karakter kazandı.
• Toplumun bölünmesi, daha önce çoğu sosyoloji öğretisinde kabul edildiği gibi sosyal gruplara ve sınıflara değil, tabakalara, yani sınıflara bölünmüştür. O, Karl Marx'tı Bu kavramı ilk kez ortaya koyan, tüm sosyal yapının bir tür bölünmesi olarak. Bu terim materyalizmle yakından ilgilidir ve toplumun çeşitli temsilcileri arasındaki sosyal ilişkilerin farklı bir sınıflandırmasında ifade edilir. Bu öğretide Marksizm sosyolojisi, her şeyden önce iki ana türle anlaşılır: İşçi sınıfı (sömürülen) ve kapitalistler sınıfı (sömüren) ve bunlar arasındaki emtia-para koşullarına dayalı etkileşim;
• Yeni bir oluşumun üretim ilişkilerinin (işçilerin doğrudan katılımıyla) uygulanması olarak, diyalektik materyalizme dayanan, sınıflar arasındaki ekonomik ilişkileri anlamanın yeni bir yolu.
• Ekonomi toplumu oluşturur. Ekonomiktir (üretim ilişkileri) temel tüm toplum için birincil kaynak insan ilişkileri. Basitçe söylemek gerekirse, insanlar arasındaki emtia-para ve üretim ilişkileri (üretim, dağıtım, satış) insanlar arasındaki ilişkilerde en önemli şeydir. farklı sınıflar ve insan katmanları. Bu varsayım daha sonra yeni bir doktrin olan ekonomik komünizmde pekiştirildi ve aktif olarak geliştirildi.

Ekonomik oluşumlara bölünme

Marx'ın öğretisindeki en önemli varsayımlardan biri, insanlığın tüm tarihsel gelişiminin birkaç temel ekonomik ve üretim oluşumuna bölünmesiydi.

Bazı tarihçiler bunlara sınıflar, bazıları da tabakalaşma adını verdiler.

Ancak bu, anlamı değiştirmedi; ekonomi felsefelerinin temeli, insanların sınıflara bölünmesidir.

Formasyonların, toplumun geliştiği malların, cihazların üretimi ilkesine dayanması da dikkat çekicidir. Vurgulamak gelenekseldir Bu tür 6 oluşum:

• İlkel toplumsal sistem. Gelişimin ilk tarihsel dönemi insan toplumu. Birikimin ilk döneminin oluşmasıyla birlikte herhangi bir sınıfa veya zümreye bölünme olmaz. Topluluğun (kolektif) tüm malları evrenseldir ve belirli bir sahibi yoktur. Aynı zamanda, insan toplumunun gelişiminin yalnızca ilk aşaması dikkate alındığında, çıkarma ve üretim araçları tamamen ilkel düzeydeydi ve yalnızca hayatta kalmak için gerekli olanların dışında yeterli ürünün üretilmesine veya toplanmasına izin vermiyordu. Bu oluşumun adı ilkel komünizm Tam da mülkiyetin topluluğun elinde olması ve nüfusun sömürülmesinin söz konusu olmaması nedeniyle tüm toplumun bir araya gelmesi söz konusuydu.
• Asya oluşumu. Ayrıca bazen tarihte böyle bir dönem devlet-komünal sistem olarak adlandırılan sonradan madencilik araçlarının gelişmesi ve üretim yöntemlerinin gelişmesiyle birlikte insanlar artı ürün elde etmeyi başardılar, yani toplumda birikim meydana geldi ve artı değerler ortaya çıkmaya başladı. Ürünleri dağıtmak ve merkezi kontrolü uygulamak için toplumda yalnızca yönetim işlevlerini yerine getiren ve ürünlerin doğrudan üretiminde yer almayan bir yönetim sınıfı oluşmaya başladı. Daha sonra o (asalet, rahipler, ordunun bir kısmı) devletin seçkinlerini oluşturdu. Bu oluşum aynı zamanda böyle bir kavramın varlığı ve görünümüyle de öncekinden farklılık göstermektedir. özel mülkiyet Daha sonra merkezi devletler ve bir kontrol ve baskı aygıtı bu oluşum altında ortaya çıkmaya başladı. Bu, yeni bir oluşumun ortaya çıkmasının önkoşulu olarak hizmet eden nüfus tabakalaşmasının ekonomik ve ardından siyasi olarak konsolidasyonu ve eşitsizliğin ortaya çıkması anlamına geliyordu.
• Köle sistemi. Tarafından karakterize edildi güçlü sosyal tabakalaşma ve madencilik araçlarının daha da geliştirilmesi. Başlangıç ​​sermayesinin birikimi sona erdi ve ek ürünün boyutu arttı, bu da yeni bir insan sınıfının (köleler) ortaya çıkmasına yol açtı. Kölelerin konumları farklı eyaletlerde farklılık gösteriyordu ancak ortak nokta, hakların tamamen yokluğuydu. Sömürülen sınıfın efendilerin iradesini yerine getirecek sessiz araçlar olduğu fikri bu dönemde oluştu. O dönemde üretimle uğraşanlar köleler olmasına rağmen hiçbir mülkleri yoktu ve yapılan işten herhangi bir ayrıcalık veya kâr payı alamıyorlardı.
• Feodalizm. Tarihte öyle bir dönem ki Farklı sınıfların görünümüyle ayırt edilen, ancak asıl bölünme artık köleler ve efendiler arasında değil, bağımlı köylüler ile soyluların ve din adamlarının temsilcileri arasındaydı. Bu dönemde köylülerin bağımlılığı yasal olarak pekiştirildi, ancak bu dönemde köylüler asgari haklara sahipti ve ürettikleri ürünün küçük bir kısmını alıyorlardı.
• - üretim araçlarının önemli ölçüde gelişmesi ve sosyal ilişkilerin gelişmesiyle karakterize edilir. Şu anda Toplumda önemli bir tabakalaşma var ve dağıtılan faydalar sosyal yapı. Görünür yeni sınıf- sahip olan işçiler kamu bilinci irade ve benlik algısı sosyal haklara sahip olmayıp, temel hakların dağıtımı ve kullanımına yabancılaşmıştır. kamu malları. Kapitalist sınıf sayıca azdır ama aynı zamanda kendi iradesini dikte eder ve ek ürünün mutlak çoğunluğundan yararlanır. Güç, feodalizm döneminde olduğu gibi monarşinin gücünden reforme edilir ve dönüştürülür. çeşitli formlar seçmeli Ayrıca işçilerin durumu, zorla çalıştırma olmadan başlangıç ​​​​sermayesi biriktirmenin imkansızlığıyla da ayırt ediliyordu;
• Komünizm – en yüksek form toplumun gelişimi. Bu oluşumun özü, üretim araçlarının, değeri ne olursa olsun tüm mülkiyetin, halka açık hale gelir (genel) ancak üretim düzeyi tüm vatandaşların ihtiyaçlarını karşılayabilecek düzeydedir. Bu oluşumla birlikte sınıflar ortadan kalkmakta, tüm insanlar aynı haklara sahip olmakta ve sosyal statü işlevini yerine getirirken. Bunlar komünist sistemin temel özellikleriydi.

Önemli! Tarihte hiç kimse, çeşitli devletlerin sayısız girişimlerine rağmen komünizme ulaşmayı başaramadı, bu yüzden ona genellikle ütopya deniyor.

Kısaca Marksizm nedir

Marksizmin felsefesi ve yaklaşımları

Çözüm

Marksizmin ortaya çıkışı ve daha sonraki gelişimi, insanlığın yaşamındaki küresel toplumsal değişimlerin açık nedenlerinden biri olarak hizmet etti. SSCB'nin gelişiyle birlikte Marx'ın teorileri uygulamalı önemini kazandı, bu da geliştirildi ve 70 yıl içinde ülke komünizmin inşasına doğru ilerliyordu, ancak bu tür girişimler başarısız oldu. Genel olarak, Marx'ın fikirlerinin dünya çapındaki işçilerin durumu üzerinde olumlu bir etkisi oldu. sosyal düzen, kapitalistleri küçük de olsa sosyal statülerini iyileştirmeye zorladı.

Marksizm, toplumu dönüştürmek ve onu daha modern bir topluma dönüştürmek amacıyla Karl Marx ve Friedrich Engels tarafından geliştirilen felsefi, politik ve ekonomik bir doktrindir. yüksek seviye gelişiminin. Marksizm yalnızca bir ideoloji ya da benzersiz bir dünya görüşü değildir; toplumun gelişimini ve topluma geçiş olasılığını açıklayan bilimsel temelli bir öğretidir. yeni model sosyal ilişkiler - komünizm. Bu öğretinin günümüzdeki popülaritesi çok önemsizdir, ancak takipçileri aslında tüm yirminci yüzyılın tarihini önceden belirlemiştir. Bu makalede Marksizm kısaca anlatılacaktır.

Doktrinin kurucusu olarak Karl Marx

Takipçilerinin Marksizm adını vereceği teorinin yazarı Alman gazeteci, ekonomist ve filozof Karl Heinrich Marx'tı. Halkın figürü 1818'de Trier şehrinde doğdu, bilimde mükemmel yeteneklere sahipti ve 1841'de tabiri caizse Berlin Üniversitesi'nden harici öğrenci olarak mezun oldu. 23 yaşında doktora tezini savundu. antik felsefe. Klasiklerin öğretilerine ilgi duyuyordu Alman felsefesiİdealist olan G. Hegel. Zamanla Marx materyalist bir pozisyon aldı, ancak diyalektiğin felsefi yöntemini Hegel'den ödünç aldı. Böylece, hükümleri başlangıçta Manifesto'da dile getirilen Marksizm teorisi ortaya çıktı. Komünist Parti"(1848). Peru bu parlak düşünür Ve halk figürüŞu eserleri kendisine aittir: “Kapital”, “Alman İdeolojisi”, “Gotha Programının Eleştirisi”, “Ekonomik ve Felsefi El Yazmaları”. Karl Marx 14 Mart 1883'te Londra'da öldü.

Marksizmin kaynakları

Marksizm komple sistem her şey hakkındaki görüşler sosyal süreçler. Ancak bu sistem şartlı olarak bölünebilir ve ana bileşenleri ve kaynakları belirlenebilir. Ünlü Rus devrimci Marksist V.I. Lenin, eserlerinden birinde Marksizmin fikirlerinin dayandığı üç kaynağı belirledi.

İngiliz politik ekonomisi

Marx'ın öğretisi her şeyden önce şuna dair bir öğretidir: ekonomik teori. Dolayısıyla bu öğretinin kaynağı, İngiliz ekonomi politiği de dahil olmak üzere, Marksizmden önce gelen ekonomik fikirlerdir. Adam Smith ve David Rickard, emek değer teorisini yaratarak modern ekonomi politiğin temelini attılar. K. Marx, teorisinin temeli olarak İngiliz iktisatçıların eserlerini aldı.

Alman klasik felsefesi

Marx, kendi felsefi düşüncesinin temelini Georg Hegel'in idealist diyalektiğinde gördü. Ancak filozof, Ludwig Feuerbach'ın eserlerini okuduktan sonra idealist konumun çok sallantılı olduğunu ve hatta doğru olmadığını anlamaya başlar. Marx, materyalizm felsefesi ile diyalektiği birleştiren yeni bir yöntem geliştirir. Kendisinin de belirttiği gibi, “Hegel'in diyalektiğini alt üst ettik…”.

Ütopik sosyalist düşünce

Marksizmin Avrupa'ya gelişinden çok önce birçok ütopik öğreti vardı. Temsilcileri, toplam sosyal adaletsizliğin mevcut durumundan bir çıkış yolu bulmaya çalıştı. Daha ünlü ütopik sosyalistler arasında Robert Owen, Charles Fourier, Henri Saint-Simon ve diğerleri yer alıyor. Karl Marx onların eserlerini eleştirel bir şekilde analiz etti ve sosyalist düşünceyi ütopik aşamadan bilimsel aşamaya taşıdı.

Dolayısıyla teorinin kapsamlılığı ona muazzam bir popülerlik kazandırdı. Marksizmin gelişimi, siyasi ideolojinin doğuşu sırasında geniş bir işçi hareketi tarafından belirlendi.

Karl Marx'ın teorisinin temel önermeleri

Marksizmde temel sayılabilecek bir fikri öne çıkarmak neredeyse imkansızdır. Marksizm çok yönlü, açıkça yapılandırılmış bir öğretidir.

Diyalektik materyalizm

Marksizmin tüm öğretisi, materyalizmin felsefi konumu üzerine inşa edilmiştir; bunun ana konumu, bilinçle ilgili olarak maddenin birincil olduğu iddiasıdır. Bilinç, yalnızca organize maddenin gerçekliği yansıtma özelliğidir. Ancak bilinç bu haliyle madde değildir, onu yalnızca yansıtır ve aynı zamanda değiştirir.

Materyalist diyalektik, çevremizdeki dünyayı, kesinlikle tüm fenomenlerin ve nesnelerin birbirine bağlı olduğu bir bütün olarak ele alır. Bu dünyadaki her şey sürekli bir hareket ve değişim, doğum ve ölüm halindedir.

Marksizmin teorisi diyalektiği anlıyor genel desenler ve doğanın, insan düşüncesinin ve toplumun gelişimi.

Marksizm felsefesinin (diyalektik materyalizm) temelinde üç diyalektik yasa vardır: karşıtların birliği ve mücadelesi, niceliksel değişimlerin nitel değişimlere geçişi ve olumsuzlamanın olumsuzlanması.

Materyalist tarih anlayışı

Marksizm, insanı ayrı bir şey olarak değil, toplumsal bir varlık, toplumsal ilişkilerin ve bağlantıların bir ürünü olarak görür. Tüm türler insan faaliyeti bir insanı ancak kendisi yarattığı sürece yaratır.

Tarihsel materyalizmin ilkeleri şunlardır:

• öncelik maddi yaşam kültürel yaşam üzerine;
• üretim ilişkileri her toplumda temeldir;
• İnsan toplumunun tüm tarihi, sınıfların mücadelesinin tarihidir (yani bazı sınıflar). sosyal gruplar başkalarıyla birlikte);
• tarihin sosyo-ekonomik oluşumları (ilkel, köle sahibi, feodal, kapitalist) değiştiren sürekli hareket eden bir süreç olduğunun kabul edilmesi.

Her sosyo-ekonomik oluşumda bir ezenler sınıfı, bir de ezilenler sınıfı vardır. Bu karşıt sınıflar, üretim araçlarıyla (feodalizmde toprak, kapitalizmde fabrikalar ve fabrikalar) ilişkileriyle tanımlanır. Kapitalist formasyonda bir burjuva sınıfı ve bir de ücretli işçiler sınıfı (proletarya) vardır. Sınıflar sürekli mücadele halindedir ve Marx'ın öngördüğü gibi proletarya, sömürücüleri devirip kendi diktatörlüğünü kurmalıdır. Sonuç olarak, yeni bir adil toplum ve bir sonraki toplumsal oluşum - komünizm - ortaya çıkmalı. Marksizmin her zaman komünizm olmadığını belirtmek gerekir; birçok kişi bu öğretiyi politik değil bilimsel amaçlarla kullanır.

Marksizmin ekonomi politiği

Marksizmin ekonomi politiği tarihsel, ardışık toplumsal üretim tarzlarını veya üretim ilişkileri sistemini inceler. Marksizmin tüm fikirleri ve ekonomi politiğin bir istisna olmaması, toplumun doğasına ilişkin diyalektik bir anlayış üzerine inşa edilmiştir.

K. Marx'ın ekonomi alanındaki eleştirilerinin ana teması kapitalist üretim tarzı temasıydı. Marx çalışmasını bu kavrama ve onun incelenmesine adadı. ana iş- "Başkent". Eserde varoluşun temel yasalarını ortaya çıkardı modern toplum onları insanlık dışı ve sömürücü olmakla eleştirdi. Marx'ın bu tutumuna bugüne kadar karşı çıkmak oldukça zordur. Pek çok insan açlıktan ölmemek için her gün çalışmak zorunda kalırken, diğerleri bu işten geçiniyor ve pratikte kendileri çalışmıyor.

Marksizmi kısaca inceledik ve onun pek çok hükmü göz ardı edildi. Ancak bunun yalnızca boş ve ütopik bir doktrin değil, aynı zamanda birçok toplumsal çelişkiyi çözmeye yönelik bütünüyle bilimsel bir yöntem olduğu zaten oldukça açık. Marksizm, Sovyet ders kitaplarının dogması değildir; yaşayan, dinamik olarak gelişen bir düşüncedir. Batı'da ve Rusya'da pek çok entelektüel, Karl Marx'ın ve onun haleflerinin öğretilerine bağlı kalıyor.