Ahlak - nedir bu? Modern dünyada ahlak sorunları. Ahlak ahlaki

Hayatında her insan ahlak kavramıyla birden fazla kez karşılaşmıştır. Ancak herkes gerçek anlamını bilmiyor. İÇİNDE modern dünya Ahlak sorunu çok ciddidir. Sonuçta birçok insan yanlış ve dürüst olmayan bir yaşam tarzı sürdürüyor. İnsan ahlakı nedir? Etik ve ahlak gibi kavramlarla nasıl bir ilişkisi var? Hangi davranış ahlaki kabul edilebilir ve neden?

"Ahlak" kavramı ne anlama geliyor?

Çoğu zaman ahlak, ahlak ve etikle özdeşleştirilir. Ancak bu kavramlar tamamen benzer değildir. Ahlak, belirli bir kişinin bir dizi norm ve değeridir. Bireyin iyi ve kötü hakkındaki, çeşitli durumlarda nasıl davranması ve davranmaması gerektiği hakkındaki fikirlerini içerir.

Her insanın kendi ahlak kriterleri vardır. Birine tamamen normal gelen bir şey diğerine tamamen kabul edilemez. Yani örneğin bazı insanlar medeni evliliğe karşı olumlu bir tavır sergiliyor ve bunda kötü bir şey görmüyor. Diğerleri bu tür birlikte yaşamayı ahlaka aykırı buluyor ve evlilik öncesi ilişkileri sert bir şekilde kınıyor.

Ahlaki davranışın ilkeleri

Her ne kadar ahlak tamamen bireysel konsept, V modern toplum yine de ortak ilkeler vardır. Bunlar öncelikle tüm insanların haklarının eşitliğini içerir. Bu, bir kişiye karşı cinsiyet, ırk veya başka bir temele dayalı hiçbir ayrımcılık yapılmaması gerektiği anlamına gelir. Bütün insanlar kanun ve mahkeme önünde eşittir, herkes aynı hak ve özgürlüklere sahiptir.

Ahlakın ikinci ilkesi, bir kişinin, diğer insanların haklarına aykırı olmayan ve onların çıkarlarını ihlal etmeyen her şeyi yapmasına izin verilmesi gerçeğine dayanmaktadır. Bu sadece kanunlarla düzenlenen konuları değil aynı zamanda ahlaki ve etik standartları da içermektedir. Mesela aldatma sevilen biri suç değildir. Ancak ahlaki açıdan bakıldığında aldatan, bireyin acı çekmesine neden olur ve dolayısıyla onun çıkarlarına tecavüz eder ve ahlak dışı davranır.

Ahlakın anlamı

Bazı insanlar ahlakın yalnızca gerekli koşulöldükten sonra cennete gitmek için. Yaşam boyunca kişinin başarısına kesinlikle hiçbir etkisi yoktur ve hiçbir fayda sağlamaz. Demek ki ahlakın anlamı, ruhumuzu günahlardan temizlemektir.

Aslında böyle bir görüş hatalıdır. Ahlak sadece yaşamlarımızda gerekli değildir belirli bir kişiye ama aynı zamanda bir bütün olarak topluma. O olmazsa dünyada keyfilik olur ve insanlar kendilerini yok ederler. Bir toplumda ebedi değerler ortadan kalktığı ve alışılmış davranış normları unutulduğu anda, yavaş yavaş bozulmaya başlar. Hırsızlık, sefahat ve cezasızlık gelişiyor. Ahlaksız insanlar iktidara gelirse durum daha da kötüleşir.

Dolayısıyla insanlığın yaşam kalitesi doğrudan doğruya ne kadar ahlaklı olduğuna bağlıdır. Ancak temel ahlaki ilkelere saygı duyulan ve bunlara uyulan bir toplumda insanlar kendilerini güvende ve mutlu hissedebilirler.

Ahlak ve etik

Geleneksel olarak “ahlak” kavramı ahlakla özdeşleştirilir. Çoğu durumda bu kelimeler birbirinin yerine kullanılır ve çoğu insan aralarında temel bir fark görmez.

Ahlak, toplum tarafından geliştirilen, çeşitli durumlarda insanların belirli ilkelerini ve davranış standartlarını temsil eder. Başka bir deyişle o halka açık nokta görüş. Bir kişi yerleşik kurallara uyuyorsa ahlaki olarak adlandırılabilir, ancak bunları görmezden gelirse davranışı ahlaka aykırıdır.

Ahlak nedir? Bu kelimenin tanımı, bir bütün olarak toplum için değil, her bir kişi için geçerli olması bakımından ahlaktan farklıdır. Ahlak oldukça subjektif bir kavramdır. Bazıları için norm olan, diğerleri için kabul edilemez. Bir kişiye yalnızca kişisel görüşüne göre ahlaklı veya ahlaksız denilebilir.

Modern ahlak ve din

Her dinin insanı erdeme ve temel ahlaki değerlere saygıya çağırdığını herkes bilir. Ancak modern toplum, insan özgürlüğünü ve haklarını her şeyin ön planına koymaktadır. Bu bakımdan Allah'ın bazı emirleri geçerliliğini kaybetmiştir. Örneğin, yoğun programları ve hızlı yaşam temposu nedeniyle çok az insan haftada bir gününü Rab'be hizmet etmeye ayırabilir. Ve birçokları için "zina etmeyeceksin" emri, kişisel ilişkiler kurma özgürlüğünün kısıtlanmasıdır.

İnsan canının ve malının değeri, başkalarına yardım ve şefkat, yalanın ve hasetin kınanması gibi klasik ahlaki ilkeler geçerliliğini korumaktadır. Üstelik bunların bir kısmı artık kanunla düzenleniyor ve artık örneğin kâfirlerle mücadele gibi sözde iyi niyetlerle meşrulaştırılamaz.

Modern toplumun da kendine has bir özelliği var. ahlaki değerler içinde belirtilmeyenler geleneksel dinler. Bunlar arasında sürekli kendini geliştirme ve iyileştirme ihtiyacı, kararlılık ve enerji, başarıya ulaşma ve bolluk içinde yaşama arzusu yer alıyor. Modern insanlar her türlü şiddeti, hoşgörüsüzlüğü ve zulmü kınıyor. İnsan haklarına ve onun uygun gördüğü şekilde yaşama arzusuna saygı duyarlar. Modern ahlak insanın kendini geliştirmesine, dönüşümüne ve bir bütün olarak toplumun gelişmesine odaklanır.

Gençlik ahlakı sorunu

Birçok kişi modern toplumun ahlaki açıdan çürümeye başladığını söylüyor. Gerçekten de ülkemizde suç, alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı artıyor. Gençler ahlakın ne olduğunu düşünmüyorlar. Bu kelimenin tanımı onlara tamamen yabancıdır.

Çoğu zaman modern insanlar zevk gibi değerleri koyarlar. boş hayat ve eğlenceli. Aynı zamanda, yalnızca bencil ihtiyaçlarının rehberliğinde ahlakı tamamen unuturlar.

Modern gençlik, vatanseverlik ve maneviyat gibi kişisel nitelikleri tamamen kaybetmiştir. Onlara göre ahlak, özgürlüğe müdahale edebilecek ve onu sınırlayabilecek bir şeydir. Çoğu zaman insanlar, başkaları için sonuçlarını hiç düşünmeden, hedeflerine ulaşmak için her türlü eylemi gerçekleştirmeye hazırdır.

Dolayısıyla bugün ülkemizde gençlik ahlakı sorunu çok ciddidir. Bunu çözmek, on yıldan fazla bir süreyi ve hükümetin çok fazla çaba harcamasını gerektirecek.

Ahlak, bir bireyin bilinçli eylemlerini ve insan durumlarını, belirli bir bireyin doğasında bulunan bir dizi bilinçli davranış normu temelinde değerlendirme arzusudur. Ahlaki açıdan gelişmiş bir insanın fikirlerinin ifadesi vicdandır. Bunlar düzgün bir insan yaşamının derin yasalarıdır. Ahlak, bireyin kötülük ve iyilik fikri, durumu yetkin bir şekilde değerlendirme ve içindeki tipik davranış tarzını belirleme yeteneğidir. Her bireyin kendine göre ahlak kriterleri vardır. Karşılıklı anlayışa ve hümanizme dayalı olarak kişiyle ve bir bütün olarak çevreyle belirli bir ilişki kodu oluşturur.

Ahlak, ahlaki açıdan sağlıklı bir kişiliğin oluşumunun bilişsel temeli olan bireyin ayrılmaz bir özelliğidir: sosyal yönelimli, durumu yeterince değerlendiren, yerleşik bir değerler dizisine sahip olan. Günümüz toplumunda ahlâk tanımı genel anlamda ahlâk kavramı ile eş anlamlı olarak kullanılmaktadır. Etimolojik özellikler bu kavram“karakter” - karakter kelimesinin kökenini gösterin. Ahlak kavramının ilk anlamsal tanımı 1789'da yayınlandı - “Rus Akademisi Sözlüğü”.

Ahlak kavramı, konunun belirli bir dizi kişilik niteliğini birleştirir. Her şeyden önce dürüstlüktür, nezakettir, şefkattir, edeptir, çalışkanlıktır, cömertliktir, empatidir, güvenilirliktir. Ahlakı kişisel bir mülk olarak ele aldığımızda herkesin kendi niteliklerini bu kavrama getirebildiğini belirtmek gerekir. Sahip olan kişilerde çeşitli türler Mesleklerde ahlak da farklı nitelikler kümesi oluşturur.

Bir asker cesur, adil bir yargıç, fedakar bir öğretmen olmalıdır. Oluşan ahlaki niteliklere dayanarak konunun toplumdaki davranış yönleri oluşturulur. Bireyin öznel tutumu, durumu ahlaki açıdan değerlendirmede önemli rol oynamaktadır. Birisi algılıyor resmi evlilik son derece doğaldır, bazılarına göre ise günah gibi görünür. Dini araştırmalara dayanarak, ahlak kavramının gerçek anlamını çok az koruduğunu kabul etmek gerekir. Gönderimler modern adam ahlak çarpıtılmış ve iğdiş edilmiştir.

Ahlak, bireyin kendi zihinsel ve ruhsal durumunu bilinçli olarak kontrol etmesine olanak sağlayan tamamen bireysel bir niteliktir. duygusal durum ruhsal ve sosyal olarak oluşturulmuş bir kişiliği kişileştirmek. Ahlaklı bir kişi, benmerkezci kısmı ile fedakarlık arasındaki altın standardı belirleyebilir. Böyle bir özne, sosyal odaklı, değerleri belirlenmiş bir yurttaşlık bilinci ve dünya görüşü oluşturma yeteneğine sahiptir.

Ahlaklı bir kişi, eylemlerinin yönünü seçerken, yalnızca vicdanına göre hareket eder ve oluşan kurallara güvenir. kişisel değerler ve kavramlar. Bazıları için ahlâk kavramı, ölümden sonraki “cennete bilet” ile eşdeğerdir ancak yaşamda konunun başarısını özellikle etkilemeyen ve hiçbir fayda sağlamayan bir şeydir. Bu tür insanlar için ahlaki davranış, sanki kendi yanlış eylemlerini örtbas eder gibi, ruhu günahlardan temizlemenin bir yoludur. İnsan kendi seçiminde engelsiz bir varlıktır, hayatta kendi rotası vardır. Aynı zamanda toplumun kendi etkisi vardır ve kendi ideallerini ve değerlerini belirleyebilir.

Aslında ahlak, konu için gerekli bir özellik olarak toplum için son derece önemlidir. Bu, bir tür olarak insanlığın korunmasının garantisidir, aksi takdirde ahlaki davranış normları ve ilkeleri olmadan insanlık kendini yok edecektir. Keyfilik ve kademeli bozulma, toplumun bir dizi ilke ve değeri olarak ahlakın ortadan kaybolmasının sonuçlarıdır.

Belirli bir ulusun veya etnik grubun ölümü, büyük ihtimalle ahlaksız bir hükümet tarafından yönetiliyorsa gerçekleşir. Buna göre insanların yaşam konforu düzeyi gelişmiş ahlaka bağlıdır. Korunan ve müreffeh bir toplum, değerlere saygı duyan ve ahlaki ilkeler, saygı ve fedakarlık, her şeyden önce.

Dolayısıyla ahlak, bir kişinin davranışını yönlendirdiği ve eylemleri gerçekleştirdiği içselleştirilmiş ilke ve değerlerdir. Toplumsal bilgi ve tutumların bir biçimi olan ahlak, insan eylemlerini ilkeler ve normlar aracılığıyla düzenler. Bu normlar doğrudan doğruya kusursuzun bakış açısına, iyilik, adalet ve kötülük kategorilerine dayanmaktadır. İnsani değerleri esas alan ahlak, öznenin insan olmasını sağlar.

İfadelerin günlük kullanımında ahlak ve ahlak aynı anlama ve ortak kökenlere sahiptir. Aynı zamanda herkes, her bir kavramın özünü kolayca özetleyen belirli kuralların varlığını belirlemelidir. Böylece ahlak kuralları da bireyin kendi zihinsel ve ahlaki durumunu geliştirmesine olanak sağlar. Bunlar bir dereceye kadar tüm dinlerde, dünya görüşlerinde ve toplumlarda mutlaka var olan “Mutlak Kanunlardır”. Sonuç olarak ahlâk kuralları evrenseldir ve bunlara uyulmaması, uymayan özne açısından sonuçlar doğurur.

Örneğin Musa ile Tanrı arasındaki doğrudan iletişim sonucunda alınan 10 emir vardır. Bu, uyulması din tarafından meşrulaştırılan ahlak kurallarının bir parçasıdır. Aslında bilim adamları yüz kat daha fazla kuralın varlığını inkar etmiyorlar; tek bir paydada özetliyorlar: insanlığın uyumlu varlığı.

Antik çağlardan beri birçok halk, ahlakın temelini oluşturan belirli bir “Altın Kural” kavramına sahip olmuştur. Yorumu onlarca formülasyon içeriyor ancak özü değişmeden kalıyor. Bu “altın kural”a göre birey kendine nasıl davranıyorsa başkalarına da öyle davranmalıdır. Bu kural, tüm insanların hareket özgürlüğü ve gelişme arzusu açısından eşit olduğu kişi kavramını oluşturur.

Bu kuralın ardından özne, bireyin “diğer birey” ile ilgili olarak kendi eylemlerinin sonuçlarını fark etmeyi ve bu sonuçları kendine yansıtmayı önceden öğrenmesi gerektiğini belirten derin felsefi yorumunu ortaya koyar. Yani kendi eyleminin sonuçlarını zihinsel olarak deneyen bir konu, bu yönde hareket etmeye değip değmeyeceğini düşünecektir. Altın kural kişiye iç duyusunu geliştirmeyi öğretir, şefkati, empatiyi öğretir ve zihinsel olarak gelişmesine yardımcı olur.

Buna rağmen ahlaki kural Antik çağda ünlü öğretmenler ve düşünürler tarafından formüle edilmiş olmasına rağmen modern dünyada amacının geçerliliğini kaybetmemiştir. "Kendin için istemediğini başkasına yapma" - orijinal yorumunda kural böyle görünür. Böyle bir yorumun ortaya çıkışı M.Ö. 1. binyılın kökenlerine bağlanmaktadır. O zaman antik dünyada hümanist bir devrim gerçekleşti.

Ancak ahlaki bir kural olarak “altın” statüsünü 18. yüzyılda almıştır. Bu reçete küresel ahlaki prensipçeşitli etkileşim durumlarında başka bir kişiyle olan ilişkiye göre. Mevcut herhangi bir dinde varlığı kanıtlanmış olduğundan, insan ahlakının temeli olarak belirtilebilir. Ahlaklı insanın insani davranışının en önemli gerçeği budur.

Modern toplum göz önüne alındığında bunu fark etmek kolaydır. ahlaki gelişim düşüşle karakterizedir. Yirminci yüzyılda dünya, toplumun tüm yasalarında ve ahlaki değerlerinde ani bir gerileme yaşadı. Toplumda insani insanlığın oluşumunu ve gelişimini olumsuz yönde etkileyen ahlaki sorunlar ortaya çıkmaya başladı. Daha daha fazla gelişme bu düşüş yirmi birinci yüzyılda ulaştı.

İnsan varoluşu boyunca, şu ya da bu şekilde sorun yaratan pek çok ahlaki sorun kaydedilmiştir. olumsuz etki birey başına. Farklı dönemlerde manevi rehberlerin rehberliğinde insanlar, ahlak kavramına kendilerine ait bir şeyler katmışlardır. Modern toplumda aklı başında her insanı kesinlikle korkutan şeyleri yapabiliyorlardı. Örneğin, Mısır firavunları Krallıklarını kaybetmekten korkan, akıl almaz suçlar işleyen ve yeni doğan tüm erkek çocukları öldüren.

Ahlaki normların kökeni dinsel kanunlardan kaynaklanır ve bu kurallara bağlılık, özü gösterir. insan kişiliği. Onur, haysiyet, inanç, vatan sevgisi, insana sevgi, sadakat - insan yaşamında yön görevi gören, Tanrı kanunlarının bir kısmının en azından bir dereceye kadar ulaştığı nitelikler. Sonuç olarak toplum, gelişimi boyunca dini emirlerden sapma eğiliminde olmuş, bu da ahlaki sorunların ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Yirminci yüzyılda ahlaki sorunların gelişmesi dünya savaşlarının bir sonucudur. Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana ahlakın gerileme dönemi sürüyor; bu çılgın dönemde insan hayatı değersizleşiyor. İnsanların hayatta kalmak zorunda olduğu koşullar tüm ahlaki kısıtlamaları ortadan kaldırdı, kişisel ilişkiler aynen amortisman insan hayatıön tarafta. İnsanlığın insanlık dışı kan dökülmesine bulaşması ahlaka ağır bir darbe indirdi.

Ortaya çıkış dönemlerinden biri ahlaki sorunlar komünist bir dönem vardı. Bu dönemde sırasıyla tüm dinlerin ve içinde yer alan ahlaki normların yok edilmesi planlandı. Sovyetler Birliği'nde ahlaki kuralların gelişimi çok daha yüksek olsa da bu durum uzun süre sürdürülemezdi. Yıkımla birlikte Sovyet dünyası Toplumun ahlakında da bir gerileme vardı.

İçinde bulunduğumuz dönemde ahlakın temel sorunlarından biri de aile kurumunun çöküşüdür. Bu da beraberinde demografik bir felaketi, boşanmaların artmasını ve sayısız evlilik dışı çocuğun doğmasını getiriyor. Aile, annelik ve babalık, eğitime ilişkin görüşler sağlıklı çocuk gerileyici bir yapıya sahiptir. Yolsuzluğun her alanda gelişmesi, hırsızlık ve aldatma büyük önem taşıyor. Artık her şey satıldığı gibi satın alınıyor: diplomalar, spordaki zaferler, hatta insan onuru. Bu tam olarak ahlaktaki gerilemenin sonuçlarıdır.

Ahlaki eğitim, kişinin davranış ve duygularının bilincini etkilemeyi içeren, bir kişi üzerinde amaçlı bir etki sürecidir. Böyle bir yetiştirme döneminde, ahlaki nitelikler bireyin konu çerçevesinde hareket etmesini sağlayan genel ahlak.

Ahlak eğitimi, molalar içermeyen, yalnızca öğrenci ve öğretmen arasında yakın etkileşimin olduğu bir süreçtir. Çocukta ahlaki nitelikler geliştirilmelidir örnek olarak. Biçim ahlaki kişilik oldukça zor, sadece öğretmenlerin ve velilerin değil, kamu kurumunun tamamının rol aldığı özenli bir süreç.

Bu durumda her zaman sağlanır. yaş özellikleri bireyin bilgiyi analiz etmeye, algılamaya ve işlemeye hazır olması. Ahlak eğitiminin sonucu; duygu, vicdan, alışkanlık ve değerleriyle birlikte gelişecek bütüncül bir ahlaki kişiliğin gelişmesidir. Pedagojik eğitimi ve toplumun etkisini özetleyen bu tür bir eğitim, zor ve çok yönlü bir süreç olarak kabul edilir. Ahlaki eğitim bir ahlak duygusunun oluşumunu, toplumla bilinçli bir bağlantıyı, bir davranış kültürünü, düşünceyi ima eder ahlaki idealler ve kavramlar, ilkeler ve davranış normları.

Ahlak eğitimi, eğitim döneminde, ailede yetişme döneminde, kamu kuruluşları ve doğrudan kişisel gelişimi içerir. Ahlak eğitiminin kesintisiz süreci konunun doğuşuyla başlar ve yaşamı boyunca devam eder.

Ahlak ve etik eşanlamlı olarak kullanılan kelimelerdir. Bu terimler birbirinin yerine geçebilir. Şu soruyu cevaplamaya çalışalım: ahlak?

Genel olarak ahlak, bireyin özel ilkelere, normlara ve fikirlere dayanan içsel tutumunun, özgür iradesinin tanımlanmasıdır. Belirli bir durumda nasıl davranacağımızı belirleyebilen odur. Çeşitli kararlar almaya başladığımız andan itibaren her gün ve her dakika içimizde ahlaki nitelikler oluşur. Ahlak düzeyi bir kişiyi farklı yönlerden karakterize edebilir. Hem kişinin kendisine hem de etrafındaki insanlara karşı tutumunda ifade edilir.

Toplum kendi ideallerini belirliyor ama bu kuluçka makinesinden yeni çıkmış gibi görünmemiz gerektiği anlamına gelmiyor. Biz olmalıyız Her birimiz eşsiz bir vücut bulmuş olmalıyız kamusal değerler ancak düzenleme olağandışıdır. Şablon yok ama herkesin kendine ait bir şablonu var.

Ancak hemen hemen herkesin diğer insanların eylemlerini ve kaderlerini tekrarlamaya çalıştığını belirtmekte fayda var. Bunu yapmaya meyilliyiz, ancak böyle bir pozisyon çoğu zaman hayal kırıklığına yol açar. VE yaratıcı yıllar bu bakımdan en savunmasız olanıdır. Çoğu zaman hayatın içinde veya bazı durumlarda kayboluruz. Sadakat ikiyüzlülüğe, nezaket ise aldatmaya dönüşür. Hayatı anlamak ve herhangi bir eylemi değerlendirmek nedir? Bu, bir dereceye kadar bilinçli, bir dereceye kadar bilinçli olarak yaptığımız bir vicdan tercihidir.

Ahlak nedir? Nasıl karakterize edilir? Eğer böyle bir kavram varsa, onu tanımlayabilecek bireysel nitelikleri belirlemek elbette mümkündür. Ahlaki nitelikler şefkat, dürüstlük, nezaket, saldırganlık eksikliği, güvenilirlik, cömertlik, samimiyet, barışçıllık, çalışkanlık, nezaket vb. Herkes kendi niteliklerini bulabilir ve adlandırabilir. Elbette karşılıklı anlayış ve sevginin yanı sıra saygıyı da unutmamalıyız. belirtilmektedir ki gerçek aşk karşılıklı saygı olmadan var olamaz.

Ahlak nedir? Bireysel meslek temsilcilerini ele aldığımızda, bir hakimin adaletli olması, bir askerin cesaretli olması gerektiğini, bir doktor için ise önemli bir ahlaki vasfın şefkat olduğunu söylemek gerekir.

Bir çocukta veya yetişkinde bu niteliklerin tezahürü nasıl sağlanır? Çok basit: Uygun yetiştirme, her şeyi olması gerektiği gibi yapmanıza yardımcı olacaktır. Ahlak eğitimi oldukça karmaşık süreç, hedeflenmesi gereken. Aynı zamanda duraklamaların kabul edilemez olduğu sürekli bir süreçtir. Bu öğretmen ve öğrenci arasındaki yakın etkileşimdir. Elbette bir öğretmenin ahlaki niteliklere sahip olması gerekir. Ahlaklı bir kişilik yetiştirmek kolay bir iş değildir; sabır ve çok fazla zaman gerektirir. Bu arada pek çok öğretmen bunu yapamıyor. Neden? Evet, çünkü yöntemlerine fazlasıyla inanıyorlar ve denemenin önemini anlamıyorlar. Şaşırtıcı bir şekilde, bu insanlar için yeni şeylere çoğu zaman erişilemez.

Kimlik oluşturmak o kadar kolay değil. Eğitimci bu durumdaçeşitli konularda örnek oluşturmalı ve örnek oluşturmalı yaşam durumları. Elbette her yaşam pozisyonu açıklanması ve düzenlenmesi gerekmektedir. Çağdaş eğitim ihtiyaçlar özel yöntemler. Kişilikleri, şu veya bu bilgiyi algılamaya hazır olma durumunu, onu anlama ve analiz etmeyi hesaba katmak gerekir. Her insanın bir dereceye kadar ahlakı vardır, yalnızca bazıları için "uyur", bazıları için ise uyumaz. Onu uyandırabilirsin. Yöntemler çoktur. Her şeyde daha iyi, daha nazik, daha akıllı olmaya çalışın.