Babalar ve Oğullar romanında yolun tanımı. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanında doğanın tanımı

22 Mayıs 2016

Manzara, yazarın tasvir edilen olayların yeri ve zamanı hakkında konuşmasına yardımcı olur. Peyzajın bir eserdeki rolü farklıdır: Manzaranın kompozisyonsal bir anlamı vardır, olayların gerçekleştiği arka plandır, karakterlerin deneyimlerini, ruh hallerini ve düşüncelerini anlamaya ve hissetmeye yardımcı olur. Manzara aracılığıyla olaylara bakış açısını, doğaya ve kahramanlara karşı tavrını ifade ediyor. Dünyanın en iyi manzara ressamlarından biri Turgenev'dir. Hikayelerinde, romanlarında ve romanlarında Rus doğasının dünyasını yakaladı. Manzaraları sanatsız güzelliği, canlılığıyla öne çıkıyor ve şaşırtıcı şiirsel uyanıklığı ve gözlemiyle hayrete düşürüyor.

Spassky'deki bahçe ve park, çevredeki tarlalar ve ormanlar, Turgenev'in bütünüyle okumaktan asla bıkmadığı Doğa kitabının ilk sayfalarıdır. Serf akıl hocalarıyla birlikte, tarlalara giden yollar boyunca, yaz aylarında çavdarın sessizce dalgalandığı, görülebilecekleri yere kadar gitti. köyler neredeyse tahılın içinde kayboluyordu. Bu Spassky yıllarından ne kadar Rus ruhu ve hayal gücü alındı! Bir Avcının Notları'ndaki manzara ressamı Turgenev'i tanıyoruz.

Turgenev, Babalar ve Oğullar romanında Rus manzarasının eşsiz bir ustası olmaya devam ediyor. Turgenev'in tüm eserlerinde olduğu gibi Babalar ve Oğullar'da da manzara önemli bir önem kazanıyor. 60'lı yıllarda liberaller ve demokratlar arasındaki çelişkiler esas olarak köylü meselesi üzerindeydi.

Turgenev, romanın üçüncü bölümünde "babaların" ve "çocukların" tartıştığı feodal Rusya'nın hâlâ nasıl olduğunu gösteriyor. Yazar bu sorunun cevabını manzara açısından veriyor: “Geçtikleri yerlere pitoresk denemezdi… İnce barajlı küçük göletler ve karanlık, çoğu zaman yarı süpürülmüş çatılar altında alçak kulübelerin bulunduğu köyler vardı. Sanki kasıtlı olarak köylüler, hepsi pejmürde, kötü dırdırlarla buluşmuşlar gibi...

sanki kemirilmiş inekler açgözlülükle hendeklerdeki çimleri kemiriyormuş gibi zayıf, kaba. Yazar, köylü tarlalarını, fakir ormanları, fakir meraları, ihmal edilen rezervuarları, yiyecek kıtlığı sırasında çiftlik hayvanlarının yediği çatılardan samanla yıkılmış kulübeleri tasvir ediyor. Kırsal bir manzara çizerek köylülerin yıkımından, yapılabileceğinden daha net ve canlı bir şekilde söz ediyor uzun açıklamalar ve muhakeme. Bu yıkımı gören Arkady bile dönüşüm ihtiyacını anlıyor.

“Ama bunları nasıl yerine getirmeli, nasıl başlamalı?..” diye düşünüyor. Ve gerçekten de öyleydi ana soruçağ. Turgenev'in manzarası köylülüğe duyulan sevgiyle doludur, çünkü Anavatan. "Bahar etkisini gösterdi.

Etraftaki her şey altın yeşiliydi, her şey genişti ve ılık bir esintinin sessiz nefesi altında hafifçe çalkalanmış ve parlıyordu. Her şey ağaçlar, çalılar ve çimenlerden oluşuyor.” Doğanın bahar uyanışının resmi, vatanın yenilenme saatinin geleceğine dair umut veriyor. Roman aynı zamanda bağımsız bir anlamı olan ancak kompozisyon açısından romanın ana fikrine bağlı manzara çizimleri de içeriyor.

Turgenev, On Birinci Bölüm'deki manzarayla, bir yaz akşamını tasvir ederek, doğanın insanı ne kadar derinden ve güçlü bir şekilde etkilediğini, onun ruh hallerinin, duygularının ve düşüncelerinin kaynağı olduğunu anlatıyor. “Zaten akşam olmuştu; güneş, bahçeden yarım mil uzakta bulunan küçük bir kavak korusunun arkasında kayboldu: gölgesi hareketsiz tarlalar boyunca sonsuz bir şekilde uzanıyordu... Güneş ışınları ise koruya tırmandı ve çalılıkların arasından geçerek yıkandı. kavak gövdeleri böyle sıcak ışıkçam ağaçlarının gövdelerine benzediklerini, yapraklarının neredeyse maviye döndüğünü ve üzerinde şafaktan hafifçe kırmızılaşmış soluk mavi bir gökyüzünün yükseldiğini.

"Çok güzel, Tanrım!" - diye düşündü Nikolai Petrovich.” Bir akşam gününün bu resmi, Kirsanov'u rüya gibi bir ruh haline sokuyor ve "doğaya sempati duyulabileceğini" ve onun ölümsüz güzelliğinin tadını çıkarabileceğini düşünmesi için sebep veriyor. Yazar, bu manzara aracılığıyla Bazarov'un bakış açısına karşı olduğunu gösteriyor, doğada yalnızca kendisinin çalıştığı bir atölye gören kahramanıyla tartışıyor. Pavel Petrovich'in Bazarov'la başlattığı düellonun saçmalığı ve saçmalığı, "muhteşem taze" sabahın, "örümcek ağlarında gümüşle parıldayan çiy", "tarla kuşlarının şarkılarının yağdığı gökyüzü" tanımıyla ortaya çıkıyor. aşağı” ve “karışık iki atı” süren bir köylü figürü. 25. ve 26. bölümler Arkady'nin aşkını ve evliliğini anlatıyor.

Katya ile birlikte bahçedeki uzun bir dişbudak ağacının gölgesindeki bir bankta oturuyor. Dişbudak tesadüfen seçilmedi: "Dişbudak Rusça'da çok iyi adlandırılmıştır: tek bir ağaç havada onun kadar kolay ve net bir şekilde parlamaz." Arkady'nin aşkının ve evliliğinin hikayesi açık ve sakin bir hikaye. "Zayıf rüzgar", "soluk altın ışık noktaları", "eşit gölge" - gençlerin güven dolu yakınlaşmasının basit hikayesi için karakteristik bir manzara çerçevesi. Manzara, Arkady ve Katya Bazarov'un tam tersini, onların zorlu yaşamlarını, görünümlerini ve kaderlerini vurguluyor. Yaşlı Bazarov'ların oğullarının mezarı başında ağlamaya geldikleri kırsal mezarlığın resmi derin lirizmle doludur.

Manzara ebeveynlerin kederinin gücünü yansıtıyor. Mezarlık “hüzünlü bir görünüm sergiliyor; onu çevreleyen hendekler uzun süredir büyümüş," "iki veya üç ağaç çok az gölge sağlıyor, yaşlılar uzun süre altında oğullarının yattığı "sessiz taşa" bakıyorlar. Bu açıklamaya Turgenev, Bazarov ve davasına ilişkin değerlendirmesini ekledi. Kahramanı hakkında sevgi ve acıyla konuşuyor ve aynı zamanda "tutkulu, günahkar, asi kalbinin" geçici, geçici hedefler adına attığı fikrini doğruluyor: "Bazarov'un mezarında büyüyen çiçekler ... ebediyete tanıklık ediyor" uzlaşma ve sonsuz yaşam hakkında."

Bazı durumlarda manzara, yazarın karakterlerinin ruh hallerini ve deneyimlerini vurgulamasına yardımcı olur. Örneğin romanın son bölümündeki "bulutsuz donların acımasız sessizliği, yoğun, gıcırdayan kar, ağaçlardaki pembe don ve soluk zümrüt yeşili gökyüzüyle beyaz bir kış" resmi, Arkady'nin yüksek ruh hali ile uyum içindedir. ve bir hafta önce kaderlerini sonsuza kadar birleştiren Katya, Nikolai Petrovich ve Fenechka. Gerçekçi somutluk ve şiirsellikle öne çıkan tüm bu resimlerde, büyük aşk Yazar, yerli Rus doğasına ve onu tasvir etmek için en uygun ve doğru kelimeleri bulma konusundaki nadir yeteneğine sahiptir. "Babalar ve Oğullar"daki doğa resimleri, Turgenev'in ilk romanlarına ("Ru-din", "Havvada", "Soylu Yuva") kıyasla önemsiz bir yer tutuyor. Yazar, asil yuvalarla birlikte onları çevreleyen doğanın da çürümeye uğradığını vurguluyor.

Manzarada - kitabın son akorunda - Turgenev doğanın yaşamı onaylayan gerçeğini, onun tükenmez gücünü, ölümsüz güzelliğini ortaya çıkardı. Gorky'ye göre, "Turgenev tüm bunları inanılmaz derecede basit ve sonbahara uygun bir şekilde yazmayı başardı." Düzyazısı müzik gibi geliyor.

"Babalar ve Oğullar" romanında manzaranın rolünün ne kadar önemli olduğunu anlamak için Ivan Turgenev'in çalışmasının ilk ve son bölümlerini yeniden okumanız yeterli. Yazar, doğa tasviri yardımıyla karakterlerinin duygu ve duygularını okuyucuya aktarır.

"Babalar ve Oğullar" romanındaki manzara elbette sadece başlangıç ​​ve sonsözde mevcut değil. Sonsuz Rus tarlalarının, şirin eski mülklerin, uzun engebeli yolların görüntüleri - bunların hepsi büyük klasiğin kitabının sayfalarında her yerde bulunur.

Edebiyatta manzara

Karamzin, Puşkin, Gogol ve diğer yazarlar gri bulutlar, soğuk rüzgar, biçilen tarlalar, kırmızı ve sarı yapraklar hakkında yazdılar. “Babalar ve Oğullar” romanında manzaranın rolünün ne olduğunu anlamadan önce, kelime ustalarının neden açıklama kullandığını anlamalısınız. doğal olaylar. İşin hacmini arttırmak için mi? Veya belki de okuyucuyu ana hikayeden uzaklaştırmak için?

Hiç de bile. Pek çok edebiyat eserinde olduğu gibi “Babalar ve Oğullar” romanında da manzaranın rolü büyüktür. Bu tuhaf sanatsal ortam Bu, yukarıda da belirtildiği gibi karakterlerin duygularını olabildiğince derinden aktarmaya olanak tanır.

Okul müfredatında yer alan Puşkin'in hikayesinin kahramanı, son kez sonbaharda istasyon şefinin evinin önünden geçiyor. İşte o zaman kötü haberi öğrenir: Bu mütevazı evin sahibi ölmüş, kızı gelmiş ama babasını sağ bulamamış. Puşkin sonbahar arka planını kullanıyor, böylece melankoliyi, üzüntüyü ve onarılamaz bir kayıp hissini vurguluyor. Şimdi hikâyeden bir örnek verdikten sonra “ İstasyon şefi", hadi anlatımımızın ana kısmına, yani 'Babalar ve Oğullar'daki manzara analizine geçelim.

Mayıs günleri

“Babalar ve Oğullar” romanı nerede başlıyor? Bu çalışmadaki peyzajın rolünün ilk bölümü okurken hafife alınması zordur. Eylem Mayıs ayının sonunda gerçekleşir. Baharın son günlerinde ruh hep umut ve neşeyle dolar. Nikolai Petrovich oğlunu bekliyor. Bu nazik seven insan Sanatı ve doğanın güzelliğini takdir edebilen, bu da Bazarov'u biraz rahatsız ediyor. Bahar manzarası Nikolai Kirsanov'un iç dünyasını yansıtıyor.

Ancak Turgenev çalışmalarında sadece pembe resimler çizmekle kalmadı. Hatta yazarın sadece Kirsanov Jr.'ın gelişinin anlatıldığı ilk bölümde doğa tasviri yoluyla kahramanların ışığını, manevi durumunu aktardığını söyleyebiliriz.

Gelecekte karakterleri tartışacak, hayal kırıklığına uğrayacak, üzülecek ve acı çekecek. Turgenev'in ölümsüz eserinin yazım tarihi, "Babalar ve Oğullar" romanında manzaranın rolünü belirlemeye yardımcı olacaktır.

Toprak sahibinin yaşam tarzına yeni bir bakış

Peki roman ne zaman yazıldı? XIX yüzyılın 60'larında. en önemli olay hangisiydi kamusal yaşam Bu dönemde Rusya? Elbette serfliğin kaldırılması, yalnızca toprak sahiplerinin ve eski köylülerin hayatlarını değiştirmekle kalmadı, aynı zamanda yeni fikir ve teorilerin ortaya çıkmasına da yol açtı.

Rolü hakkında pek çok eleştirel makalenin yazıldığı "Babalar ve Oğullar" adlı eserdeki Rus manzarası belki de romanın ana özelliğidir. Bununla birlikte, kitabın kendisi de zaman harcayan bir yazar tarafından yaratılmıştır. en yurtdışındaki hayatınızın

Romanın fikri İngiltere'de kaldığı sırada aklına geldi. Ana hikaye, birçok edebiyat uzmanına göre Yevgeny Bazarov'un prototipi olan Dobrolyubov ile küçük ama çok önemli bir tartışmanın ardından Turgenev'in aklına geldi.

Roman yeni bir kişiye adanmıştır. Toprak sahiplerinin geleneklerini tanımayan bir kişi, eski neslin temsilcilerinin yanlış ve aptalca yaşadığına inanıyor.

Yoksul köyler

Arkady, Bazarov'u taklit etse de kendisini çevreleyen güzelliği görüyor. Evgeniy, kime, bir kadına veya kendi memleketine olan aşkla ilgili tüm bu hikayelerin romantizmden başka bir şey olmadığına inanıyor (bu kelimeye kasıtlı olarak olumsuz bir çağrışım veriyor). Yazar bu arada dik kıyılı nehirlerden, ince barajlı göletlerden, alçak, çürük kulübelerden bahsediyor.

“Babalar ve Oğullar” romanında manzaranın rolü nedir? Turgenev fakir bir Rus köyünü canlandırırken gerçekten onu küçümsemiş miydi? Zorlu. Yazar, pek çok şeyden memnun olmasa da memleketini seviyordu. Belgesel kaynaklara göre yurt dışına bu kadar sık ​​gitmesinin nedeni de bu. 19. yüzyılın ortalarında toprak sahiplerinin çevrelerinde atalet ve dar görüşlülük hüküm sürüyordu. Serfliğin kaldırılması, Rus soylularının dünya görüşünü büyük ölçüde etkilemedi.

Yurttaşlarınızın eksikliklerini görmek, Anavatanınızı sevmemek anlamına gelmez. Rus köyünün yoksulluğunu fark etmek, kendi doğal manzaranızın güzelliğini takdir etmemek anlamına gelmez. Bir buçuk asırdan fazla bir süre önce yaratılan "Babalar ve Oğullar" romanını açan modern okuyucular bile yazarın acısını anlıyor. Rusya eyaleti güzelliği ve çirkinliği, zenginlik ve yoksulluğu, parlak pitoresk manzaraları ve korkutucu resimlerıssızlık.

Düzelmez romantik

Turgenev'in çalışmalarındaki diğerlerinden farklı olarak mutluluğu bulan kahraman Nikolai Petrovich'e dönelim. Bazarov'un sırf Puşkin okuduğu ve çello çaldığı için küçümsemesine neden olan bir karaktere.

Nikolai Petrovich manzaraya hayrandı. Sonuçta o bir romantikti. Bir gün, tam da oğlunun döndüğü gün Kirsanov, güneşin aydınlattığı bir koru, soluk mavi bir gökyüzü görür. Anılarına hayran kaldı ölen eş. Nikolai Petrovich nostaljiyle ziyaret ediliyor. Ve akşam gökyüzüne bakarak yıldızlara hayran kalıyor ama aynı zamanda üzgün.

Bazarov

Babalar ve Oğullar'da manzaranın rolü nedir? Bu ifade aracı şunu verir tam tanım kahramanlar. Nikolai Petrovich doğanın güzelliğini görüyor. Arkady gizlice tarlalara ve batan güneşe hayran kalıyor. Bazarov için güzel Rus manzarası önemsiz bir şey.

Genç bir doktorun hayatında sadece Bilimsel araştırma. Sabah manzarasının güzelliğinin tadını çıkarmak için nehre gitmiyor. Deneyleri için ihtiyaç duyduğu kurbağaları almak üzere gölete gider.

Bazarov, kuşların sabah şarkılarını duymuyor ve ne yazık ki göletin üzerine eğilen gri söğütler onda duygu uyandırmıyor. Ama yine de tam bir alaycı değil. Bazarov kendi içindeki romantik olanı ne kadar öldürmeye çalışsa da güzelliği görüyor ve hissediyor.

Pavel Petroviç

Bu kahraman hiç de kardeşine benzemiyor. O, Nikolai Petrovich'in aksine romantik olarak doğmadı. Kardeşi gece gökyüzünün güzelliğinden büyülendiği o gün, o da bahçede keyifli bir yürüyüşe çıktı. Ancak bu sahnede manzara incelikli bir lirik yorum görevi görüyor. Pavel Petrovich için yaşamak, kendisinin inandığından çok daha zordu.

Kirsanov ile Bazarov arasındaki düello sahnesinde doğanın tasviri önemli bir rol oynadı. Bu kavganın saçmalığı, taze sabah manzarasıyla ortaya çıkıyor: ince çiy, göksel sır, kıvırcık kuzu bulutları. Turgenev manzarayı farklı tonları yansıtmak için kullandı zihinsel durum onların kahramanları.

Kırsal mezarlık

"Babalar ve Oğullar" romanının kahramanının trajedisi sınırsız yalnızlıkta yatmaktadır. Olabildiğince alaycı ve mantıklı olmaya çalıştı. Duyarlılığı ve romantizmi tanımıyordu. Ancak bir gün Bazarov aşık oldu. Duyguları karşılıksız kaldı. Odintsova, Evgeniy'i reddetti; olağan yaşam tarzını değiştirmekten korkuyordu. Bazarov kısa süre sonra hastalandı ve ancak ölümünden önce görüşlerinin saçmalığını fark etti.

Nihilist küçük bir kırsal mezarlığa gömülür. Bu kasvetli manzara hayatı boyunca çektiği yalnızlığı vurguluyor. Gariplerini seven yaşlılar onun mezarına gelirler ama yetenekli oğul. Ancak ebeveynler bile Bazarov'u anlamadı. Turgenev'in çalışmasındaki son manzara, kederli düşünceler ve lirik üzüntüyle doludur. Bu açıklamada yazar tanıttı kendi değerlendirmesi Bazarov ve işleri. Bu hayatta her şey geçicidir. Yalnızca, güzelliği gururlu nihilist tarafından şiddetle reddedilen doğa sonsuzdur.

"Babalar ve Oğullar" adlı edebi eserin ana teması uzlaşmaz sınıfların mücadelesidir: liberal soylular ve devrimci fikirli demokratik gençlik. Bu çelişki romanın başlığına da yansıyor. Ve böylece Turgenev, tüm bu anlamsal yükü daha açık ve net bir şekilde ortaya koymak için, "Babalar ve Oğullar" eserinde yaşayan bir imge olan ve adeta bir başka çok önemli ve belirleyici kahraman olan doğayı kullanıyor. Romanda manzaranın rolü oldukça merak uyandırıcı ve ilginçtir. Genel olarak o zamana kadar edebiyatta güçlü yerini çoktan almıştı. Turgenev, gözlemci ve bu konuda bilgili bir kişi olarak manzaraları çok detaylı ve doğru bir şekilde tanımlamış, onlar sayesinde gerekli psikolojik ve duygusal stresi yaratmıştır.

“Babalar ve Oğullar”: romanda manzaranın rolü

Doğanın ilk tasviri ana karakterlerin Maryino'ya yaptığı gezi sırasında ortaya çıkar. Turgenev bununla asil mülklerde neler olduğunu gösteriyor. Sonuçta sadece Kirsanov köylerinde değil, Rusya'nın her yerinde sorunlar vardı. Adamlar bir deri bir kemik kalmış ve pejmürde görünüyorlardı, inekler bir deri bir kemik kalmış görünüyorlardı, açgözlülükle otları kemiriyorlardı. Kırmızı bir günün ortasında, tipi ve karla dolu beyaz ve kasvetli bir kışın hayaleti yükseldi. Yazar, fakir bir köylünün hayatını sonsuz ve neşesiz bir kışla ilişkilendiriyor.

Yazar bu edebi şaheseri yazdıktan sonra birçok eleştirmen onun yaratılışına neyin sebep olduğunu düşündü. "Babalar ve Oğullar", 1861'de, serflik döneminde, kaldırılmasından hemen önce meydana gelen olayları anlatan bir yaratımdır.

Yardımcı teknikler

Romanın tüm manzarası sadece sosyal değil aynı zamanda psikolojiktir. Doğaya yönelerek insanın iç dünyası yeniden yaratılır, düşünceleri ve deneyimleri daha net aktarılır. Turgenev, "Babalar ve Oğullar" adlı eserinin her adımında bu teknikleri tam anlamıyla kullanıyor. Doğanın tasviri, kahramanlarının en incelikli ve en önemli karakter özelliklerini yeniden üretmesine olanak tanır. Örneğin Arkady hakkında, düşünürken baharın ivme kazandığını, etrafındaki her şeyin yeşile döndüğünü, parladığını ve ılık esintiyle çalkalandığını ve tarlakuşlarının hemen yüksek sesle şarkı söylemeye başladığını yazıyor. Bu, Arkadiy'in düşüncelerini zayıflattı, paltosunu çıkardı, babasına eskisi gibi neşeli çocuksu bakışıyla baktı ve ona sarıldı.

Turgenev, düello günündeki manzarayla mükemmel bir tezat oluşturuyor ("görkemli ve taze sabah") trajik son ve böylesine aptal bir ölümün doğal olmadığını gösteriyor. Bununla doğanın büyüklüğü ve güzelliği karşısında insanların kibrini vurguluyor. Buradaki manzara gerçek yaşamın sembolü haline geliyor. Bu özellikle Bazarov'un mezarının yakınındaki mezarlıkta belirgindir.

"Babalar ve Oğullar": ana karakterler

Şimdi, belki de olay örgüsünü birkaç kelimeyle anlatmaya başlamalıyız, böylece neyle ilgili olduğunu daha net anlayabiliriz. Hakkında konuşuyoruz. "Babalar ve Oğullar" eserindeki ana karakterler Rus toplumu oluşmaya başladığı yer yeni tip Rusya'daki mevcut sistemi değiştirme konusunda ateşli bir istekle aşılanmış ilerici insanlar, sıradan demokratlar.

"Babalar ve Oğullar" başlıyor ( özet Bunu bölümlerde anlatacağım) ilk bölümde Maryino malikanesinde yaşayan Nikolai Petrovich Kirsanov'un eve yalnız gitmeyen oğlunun dönüşünü beklemesinden kaynaklanıyor.

İkinci bölümde Arkady babasını arkadaşıyla tanıştırıyor. Ve Evgeny Bazarov'u şöyle tanıtıyor: sıradan adam, tören veya utanç olmadan halledilebilir.

Atölye

“Babalar ve Oğullar” eserinde merak edilen şey, 3. Bölümdeki manzaranın kahramanların durumunu olabildiğince doğru anlatmasıdır. Baba tanıştığına çok seviniyor, oğul sürekli arkadaşı Evgeniy Ilyich Bazarov'a (doktor olmak için okuyan nihilist bir öğrenci) bakıyor ve hatta doğanın olağanüstü güzelliği hakkındaki düşüncelerini duyamayacağından korkuyor. Sonuçta Eugene, doğayı hayranlık uyandıracak bir güzellik tapınağı değil, kişinin kendi ve kamu yararı için çalışması gereken bir atölye olarak görüyordu. Nihilizm meselelerinde Bazarov, düşünür arkadaşının akıl hocasıdır ve ebeveynlerinin geleneksel muhafazakar görüşlerine ve Kirsanov kardeşlerin (baba ve amca Arkady) liberalizmine karşı çıkıyor.

Turgenev, Nikolai Petrovich'e çok sempati duyuyor ve "büyümüş ve hoş kokulu" olarak tanımladığı çardak, ruhunun saflığından, yumuşaklığından ve romantizminden bahsediyor.

Ancak Odintsova'nın pürüzsüz sokakları, kesilmiş Noel ağaçları ve ekili bir serası olan bahçesi, onun için hayatın yapay olduğu izlenimini yaratıyor;

Bazarov onunla yaptığı sohbette insanları ağaçlara benzetiyor. Kendisi de çocukluğunu ve deliğin kenarındaki kavak ağacını hatırlıyor. Bu ağaç onun çifte gururlu, yalnız ve çok küskün oldu. Genel olarak romanın tüm kahramanlarının doğaya karşı tutumlarının sınandığını çıplak gözle hemen fark edebilirsiniz. Ve Bazarov'un Odintsova'ya bu kadar ilgi duyması boşuna değildi; pek çok ortak noktaları olduğu ortaya çıktı.

Yolun görüntüsü

"Babalar ve Oğullar" çalışmasında, bölümlerin bir özeti yavaş yavaş doğanın erken ilkbahar uyanışının net bir resmini veriyor, bu da hikayeye neşeli bir not ve hızlı bir yenilenme umudu katıyor. Ve manzara ne kadar neşeli olursa olsun, gelecek baharın anlamı kahramanlardadır farklı nesiller farklı şekillerde kendini gösterir. Arkady çok mutlu iyi günler Babası Nikolai Petrovich, Puşkin'in şiirlerinden alıntı yapıyor, tüm düşünceleri geçmişten gelen "anıların yolu" ile bağlantılı. Yolun bu görüntüsü olay örgüsünün tüm anlatısını kapsayacaktır.

Peyzaj, kapalı alan yerine sürekli olarak ferahlık hissi uyandıracaktır. Kahramanların sürekli seyahat etmesi boşuna değil. Rusya'nın ve Tyutchev'in muhteşem şiiri "Bu Yoksul Köyler" in görüntüsü hemen gözünüzün önünde beliriyor.

Doğa

“Babalar ve Oğullar” eserine gelince, romanda manzaranın rolü çok önemlidir. Hikayeye son rötuşları yapanın doğa olduğunu belirtmek gerekir. Tüm kahramanların hayatlarını özetliyor gibi görünüyor. Sonsöz, köy mezarlığının manzarasının bir tanımını sunuyor; bu, Bazarov'un teorisinin başarısız olduğunun, ilkelerinin savunulamaz hale geldiğinin ve yakında gömüleceğinin son kanıtı oldu. Ancak doğa size her zaman “sonsuzluğu, huzuru ve uzlaşmayı” hatırlatacaktır.

Turgenev bunu “Babalar ve Oğullar” adlı eserinde çok net bir şekilde anlatıyor. Romanda manzaranın rolü çok büyük; yazar, bir süre sonra en sevdiği teknikleri kullanarak Bazarov'un kişiliğini ortaya çıkaracak ve gerçek doğasında ortaya çıkacaktır. Bazarov'un hayatının sonucu çok üzücü. Dul bir kadına, zengin toprak sahibi Odintsova'ya aşık olacak ve sonra tifüse yakalanarak ölecek.

Barış ve ilham

"Babalar ve Oğullar" çalışmasında alıntılar kendi adına konuşuyor. Doğa, yanlış anlaşılmasından dolayı Bazarov'dan intikam alıyor gibi görünüyor, ancak kahraman kendini iyi hissetmeyince “ormana gitti ve uzun adımlarla ormanda yürüdü, karşılaştığı dalları kırdı ve alçak sesle hem ona hem de ona küfretti. kendisi...”. Ancak Turgenev, güzellik duygusunu kaybetmediği için tamamen kaybolmuş bir insan olmadığını gösteriyor.

Odintsova, Bazarov gibi doğaya karşı neredeyse kayıtsız, bahçede sadece onun için tanıdık bir şey olduğu için yürüyor. Ancak Nikolai Petrovich için doğa bir ilham kaynağıdır. Katerina ve Arkady genç ve kaygısızlar, kelimenin tam anlamıyla çocukça ona aşıklar. Arkady bunu mümkün olan her şekilde saklamaya çalışsa da gerçek çok açıktır.

Fenichka, yaz manzarasının arka planında "taze" görünüyor. Bazarov etrafındaki dünyanın güzelliğini inkar etse de bilinçaltında onunla birdir. Kendini anlamak için ormanda yürüyüşe çıkar ve burada sinirlenir ve öfkelenir. Doğaya güvenebilir; deneyimlerine istemsiz tanık olan odur.

Çözüm

“Babalar ve Oğullar” öyküsünde, ana karakter Bazarov'un çocukluğuna ait anılardan alıntılar, onun ruhunu daha iyi anlamamızı sağlıyor; babasıyla yaptığı sohbette şunları hatırlıyor: “Buraya geldiğimde gördüğüme sevindim. senin huş korun çok güzel uzanıyordu.” Burada ruhunun henüz göstermek istediği kadar duygusuz olmadığını gösteriyor.

Turgenev burada doğanın bir kişiye ne kadar güçlü, derin ve güçlü bir şekilde etki ettiğini, onun düşüncelerinin, duygularının ve ruh hallerinin kaynağı olduğunu gösteriyor.

Deneme planı
1. Giriş. Bir manzara sanatçısı olarak Turgenev
— Turgenev'in manzarası ve Puşkin'in manzarası. Karşılaştırmalı özellikler
— Turgenev'in manzarası ve Tolstoy'un manzarası. Karşılaştırmalı özellikler
— Yazarın eserlerinde doğa resimlerinin havadarlığı, hafifliği. Turgenev ve Lermontov
— Turgenev'in manzaralarının bir özelliği olarak dinamizm ve hareketlilik. Turgenev ve Gogol
2. Ana bölüm. “Babalar ve Oğullar” romanında manzara ve işlevleri
— Romanda doğanın ilk tanımı ve anlamı
- Neşe dolu Bahar manzarası ve onun nedenleri
— Arkady Kirsanov'u karakterize etme aracı olarak manzara
— Nikolai Petrovich Kirsanov'u karakterize etme aracı olarak manzara. Kahramanın ruh halini aktarma
— Pavel Petrovich Kirsanov'u karakterize etme aracı olarak manzara
- İfade yazarın konumu doğa resimlerinde
- Bazarov'un algıladığı şekliyle doğa. Kahramanın tutumundaki değişiklikler
— Yaz köyü manzarası (Bazarov'un köyü) ve romandaki anlamı
— Turgenev'in doğa hakkındaki felsefi görüşleri. Anlamı ve Anlamı Bazarov'un nihilizmi hayatın doğal şartlarında
— Sanatsal bir ön izleme olarak manzara
— Eylemin gerçekleştiği arka plan olarak doğanın bir resmi
— Romanın son manzarası ve felsefi anlam
3. Sonuç. “Babalar ve Oğullar” romanında peyzajın işlevleri

Eserlerinde I.S. Turgenev mükemmel bir manzara sanatçısı olarak karşımıza çıkıyor. D. Merezhkovsky şöyle yazdı: “Doğa, kendisine asla ihanet etmediği bir alandır. Şair doğanın doğaüstü yaşamına nasıl da inanıyor!.. Beklenmedik ve karşı konulamaz bir şekilde... halüsinasyonun berraklığıyla doğanın cazibesini içimizde uyandıran dilin sırlarına hakim: baharın mutluluğunu ve sonbaharın melankolisini. ve Finsterangorn'un karları üzerindeki soluk yeşil gökyüzü ve eski dünya toprak sahiplerinin taşrasındaki aşırı büyümüş bir göletin sessizliği."
Doğanın tasvirinde I.S. Turgenev birçok yönden A.S.'ye yakın. Puşkin. Bu sanatçıların şiirlerinin ortak özelliği, doğaya karşı özel bir düşünceli tutum, eserinde estetik anlamının, güzelliğinin ve gizeminin tanınması ve onaylanmasıdır. Ancak “doğayı tasvir etmede Turgenev Puşkin'den daha ileri gitti. Doğa olaylarının açıklamalarında doğruluğunu ve aslına sadıklığını algılıyor... Ancak Turgenev'in manzarası Puşkin'inkine kıyasla daha psikolojiktir. Turgenev'in doğası, ya bir kişinin duygu ve deneyimleriyle uyum içinde ya da onları gölgeleyerek, belirli bir ahlaki ve psikolojik çatışmaya ya da duruma katılımcı olarak her an yaşar, nefes alır, değişir," diye yazdı S.M. Petrov. Diğer ortak özellik Bu sanatçılar doğayı manzaraya felsefi bir yönelimle tasvir ettiler. Hem Puşkin hem de Turgenev'in doğa resimleri genellikle semboliktir, "ebedi" temalar ve motiflerle, yaşam ve ölümle ilgili düşüncelerle ilişkilendirilir. Ve burada zaten sanatçıların görüşlerinde bir farklılık görüyoruz. Puşkin'e göre insanın doğadaki varlığı uyumluysa, yasaları gerekli ve makulse, o zaman Turgenev'in doğaya karşı tutumu kararsız ve çelişkilidir. Doğaya tapan ve putlaştıran Turgenev, aynı zamanda doğanın insana düşman, kendiliğinden, mantıksız bir ilke içerdiğine de inanıyordu. Turgenev'in eserlerindeki insan, başlangıçta mahkum olan sonsuzluk karşısında önemsizdir.
Bu nedenle, Turgenev'in manzarası hiçbir zaman karakterlerin deneyimlerinin analiziyle birleşmez ve bu analizin kendisi de pratikte yoktur - yazarın psikolojisi "gizlidir", örtülüdür. Bu bakımdan Turgenev'in eserlerindeki doğa, karakterlerin iç yaşamlarıyla bağlantılı değildir. Aynı zamanda araştırmacılar, Turgenev'in doğa resimlerinin genellikle kahramanların algısında, duygusallıkları ve öznel dünya görüşleriyle renklendirildiğini defalarca belirtmişlerdir. Ve bu sayede yazar Tolstoy ve Goncharov'a yaklaşıyor.
Turgenev manzarasının bir diğer özelliği de pitoreskliği, "suluboya" ve hafifliğidir. Yazarın çalışmasının araştırmacıları, Turgenev'in yarı tonların, ince tonların, renk tonlarının ve çeşitli ışık efektlerinin sanatçısı olduğunu defalarca belirtmişlerdir. Ne manzaralarda ne de portrelerde keskin, belirgin renkler, net, kaba çizgiler kullanmaz. Ancak Turgenev'in doğa resimlerinin özel havası ve hafifliğine rağmen hepsi çok canlı ve gerçekçi, elle tutulur derecede somut. Bu, resimlerin ses, dokunma ve koku zenginliği sayesinde yaratılmıştır. Turgenev'in manzaraları doğal sesler ve kokularla dolu; yaz sabahı sıcağı ve gece tazeliği, bahar rüzgarı ve soğuk kış havasının hislerini ustaca aktarıyor. Ve bu özellikleriyle Turgenev'in manzaraları bize Lermontov ve Fet'in manzaralarını hatırlatıyor.
G.B.'ye göre Gogol'un manzarasıyla. Kurlyandskaya, Turgenev'in manzarası dinamizmi ve hareketliliği açısından daha yakın. Bu nedenle Turgenev sıklıkla bir gezginin, yolda olan bir kahramanın gördüğü doğa resimlerini tasvir eder.
Bu tür manzaralara Turgenev’in romanında da rastlıyoruz. Dolayısıyla romanın ilk manzarası ilk bakışta aksiyonun gerçekleştiği sıradan bir arka plan gibi görünüyor. “Tarlalar, tüm tarlalar gökyüzüne kadar uzanıyordu, bazen hafifçe yükseliyor, sonra tekrar düşüyor; orada burada küçük ormanlar görülebiliyordu ve seyrek ve alçak çalılarla noktalanmış, kıvrılmış vadiler... Kazılmış kıyıları olan nehirler, ince barajlı küçük göletler ve alçak kulübeli köyler vardı... paçavralar içindeki dilenciler gibi yol kenarındaki söğüt ağaçları soyulmuş kabukları ve kırık dallarıyla duruyordu; bir deri bir kemik, sanki kemirilmiş gibi kaba inekler açgözlülükle hendeklerdeki çimleri kemiriyordu.” Ancak bu manzaranın da karakteristik bir işlevi vardır ve romanın ideolojik içeriğiyle ilişkilendirilir. Arkady'nin "kar fırtınası, donları ve karlarıyla neşesiz, sonsuz bir kış ..." hakkındaki düşüncelerine yol açan bu neşesiz manzara, Kirsanov'ların ekonomisinin içler acısı durumuna, onların pratik ruhtan tamamen yoksun olduğuna tanıklık ediyor. Ancak bu manzaranın anlamı daha derin: bugünkü kahramanların Rusya'sını, onun durumunu, köylülüğün yoksulluğunu simgeliyor. Motivasyonun geldiği yer burası sosyal çatışma roman. Turgenev okuyucuları dönüşümlerin gerekli olduğu fikrine yönlendiriyor ama bunlar hangi yönde olmalı? Rusya'nın kalkınma yolları nelerdir?
Romandaki bir sonraki manzara aynı anda birkaç işlevi yerine getiriyor. Öncelikle karakterlerin duygu ve duygularıyla uyum içindedir. Kirsanov oğlunu görmedi bütün yıl Bu süre zarfında Arkady aday unvanını aldı ve babası onun gelişinden inanılmaz derecede mutluydu, duygulandı, heyecanlandı ve hatta biraz paniğe kapıldı. Arkady de bu buluşmadan memnun olur ve evine döner. Doğanın kendisi çiçek açıyor gibi görünüyor, baba ve oğulun duygularını paylaşıyor: “Etrafındaki her şey altın yeşiliydi ve ılık bir esintinin sessiz nefesi altında parlıyordu, her şey - ağaçlar, çalılar ve çimen; tarlakuşları her yerde sonsuz çınlayan dereler halinde dökülüyordu; kızkuşları ya alçak çayırların üzerinde uçarak çığlık attı ya da sessizce tümseklerin üzerinden koştu; kargalar, henüz alçakta olan bahar mahsullerinin narin yeşillikleri arasında güzelce siyah yürüyordu; çoktan beyaza dönmüş olan çavdarın içinde kayboldular, ancak ara sıra kafaları dumanlı dalgalar arasında beliriyordu...” Bu neşeli bahar manzarası, hem ilkinin ruh hali hem de Arkady'nin kar fırtınaları ve donlarıyla dolu uzun, sonsuz kış hakkındaki düşünceleriyle tamamen zıt. Bu doğa resmiyle birlikte gençlik, yaşamın yenilenmesi motifi de anlatımda yer almaktadır. Üniversitedeki eğitimini tamamlayan Arkady, ülkesine döndü. yerli ev, babasının malikanesine. Arkadaşı Bazarov da onunla geldi. Burada yeni, genç güçlerin radikal dönüşümler gerçekleştirebileceğine dair umut var; Rusya'nın geleceği onlara ait.
Ayrıca burada Arkady'nin bu harika resme tamamen kapıldığını görüyoruz ve bu nedenle etkilenebilir ve anlayışlı, itiraf etmeye cesaret edemese de doğayı seviyor. "Arkadiy baktı, baktı ve yavaş yavaş zayıflayarak düşünceleri kayboldu... Paltosunu çıkardı ve babasına o kadar genç bir çocuk gibi o kadar neşeyle baktı ki ona tekrar sarıldı." Turgenev'in burada doğa resminin Arkady'nin algısında verildiğini vurgulaması karakteristiktir. Burada kahraman doğrudan manzaranın kendisiyle değil, ondan alınan izlenimle karakterize edilir. Arkady'nin doğasını, yumuşaklığını, etkilenebilirliğini ve "nihilist görüşlerinin" yüzeyselliğini ortaya koyuyor. Nihilist görüşler doğanın faydacı öneminin tanınmasını ima eder ve onu dışlar estetik değer. Arkady ise kelimenin tam anlamıyla doğanın güzelliğinden ve şiirinden büyüleniyor, o sadece bir estetik değil, itiraf etmeye cesaret edemese de doğayı seviyor. Ve Turgenev, kahramandaki bu "çelişkiyi" hemen fark eder. Böylece doğa resimleri incelikli psikolojiyle doldurulur ve kahramanı karakterize etmenin bir aracı haline gelir. Daha sonra yazar, manzaraların yardımıyla Arkady'nin "nihilist" görüşleri, benimsediği imajı ve doğasının özü arasındaki mücadeleyi tasvir ediyor. Bir an için rolünün dışına çıkarak havaya, harika gökyüzüne hayran olmaya başlar, ancak aniden Bazarov'a dolaylı bir bakış atar ve sessizleşir. Başka yerlerde Arkady, "batan güneşin güzel ve yumuşak bir şekilde aydınlattığı" renkli tarlalara istemsizce hayranlık duyuyor. Böylece manzara, yazarın "gizli psikolojisinin" bir aracı haline gelir ve okuyucuya "işlerin gerçek durumunu" açığa çıkarır.
Doğaya karşı tutum, romandaki hemen hemen tüm karakterleri açıkça karakterize ediyor. Böylece Turgenev, Nikolai Petrovich Kirsanov'un yaz akşamlarından birini anlatıyor. Kahraman, genç nesille tartıştıktan sonra üzülür. Oğlundan ayrıldığının ne yazık ki farkında olan Nikolai Petrovich, gençlerin bir tür "avantajını" belli belirsiz hissediyor. Genç nesli anlamaya çalışırken, “sanata, doğaya sempati duymamak mı?” diye düşünüyor. Kirsanov etrafına bakıyor ve muhteşem bir yaz manzarası: “Zaten akşam olmuştu; güneş, bahçeden yarım mil uzakta bulunan küçük bir kavak korusunun arkasında kayboldu: gölgesi hareketsiz tarlalar boyunca sonsuz bir şekilde uzanıyordu... Güneş ışınları ise koruya tırmandı ve çalılıkların arasından geçerek yıkandı. kavak gövdeleri o kadar sıcak bir ışıkla çam ağaçlarının gövdeleri gibi oldular ve yaprakları neredeyse maviydi ve üzerinde şafaktan hafifçe kızaran soluk mavi bir gökyüzü yükseldi. Kırlangıçlar yükseklerde uçuyordu; rüzgar tamamen durdu; gecikmiş arılar leylak çiçeklerinde tembel ve uykulu bir şekilde vızıldıyorlardı...” Nikolai Petrovich bahçeye, koruya, hareketsiz tarlalara ve sessiz gün batımına hayran. O, güzel olan her şeyi seven gerçek bir estetikçidir. Ayrıca kahraman rüya gibi ve duygusaldır. Doğa birçok duyguyu, duyguyu ve anıyı doğurur. Nikolai Petrovich gençliğini hatırlıyor, ölen eş ve "yumuşatılmış kalbi" uzun süre sakinleşemiyor, göğsünde "bir tür arayış, belirsiz, üzücü kaygı" yükseliyor.
Aynı manzara Pavel Petrovich Kirsanov'u da canlı bir şekilde karakterize ediyor. Bahçeye çıktığında kardeşiyle tanışır, onun heyecanını fark eder, duygularını anlamaya çalışır. “Nikolai Petrovich ona ruh halini kısaca anlattı ve gitti. Pavel Petrovich bahçenin sonuna ulaştı ve o da düşünceli hale geldi ve gözlerini gökyüzüne kaldırdı. Ama güzel koyu gözleri yıldızların ışığından başka hiçbir şeyi yansıtmıyordu. Romantik olarak doğmamıştı ve onun züppece kuru ve tutkulu, insan sevmeyen ruhu, Fransızlar gibi, nasıl hayal kuracağını bilmiyordu...” Turgenev burada kahramanın kuruluğunu ve "İngiliz kısıtlamasını", onda derin duyguların olmadığını vurguluyor. Pisarev, "Aslında Pavel Petroviç, Bazarov'un kendisiyle aynı şüpheci ve deneycidir..." diye belirtiyor. Aslında Pavel Kirsanov'un romandaki tek "deneyci" olduğu ortaya çıkıyor; doğaya karşı kayıtsızlığını gösteren tek karakter o.
Ancak buradaki manzara sadece karakterleri açıkça karakterize etmekle kalmıyor ve onların ruh hallerinin tonlarını da aktarıyor. Üstelik Turgenev, bu güzel manzarasıyla "doğanın bir tapınak değil, bir atölye olduğunu" iddia eden Bazarov'la gizlice polemik yapıyor. Yazar kaba, materyalist görüşle çelişiyor Muhteşem fotoğraf yaz akşamı. Böylece yazar aynı anda kendi fikrini ortaya koyuyor kendi görüşleri.
Bazarov'un doğayla ilişkisi çok daha karmaşık. Doğa onun için ilk başta "önemsizdir"; onun güzelliğine hayran olmak ona göre romantik saçmalıktan başka bir şey değildir. Turgenev pratikte doğa resimlerini Bazarov'un algıladığı şekilde tasvir etmiyor; kahraman bunu "fark etmiyor" gibi görünüyor. Ancak Bazarov'un hiç de ilk bakışta göründüğü kadar kuru ve rasyonel olmadığı ortaya çıktı. Doğayı derinden hissedebiliyor. Derinden ve özverili sevme yeteneğinin yanı sıra bu yeteneği de kendinde keşfeder. Odintsova'ya olan sevgi, Bazarov'u şair yapar ve doğa ona bilinmeyen tarafını gösterir. “Karanlık, yumuşak gece, neredeyse siyah gökyüzü, hafifçe hışırdayan ağaçlar ve özgür, temiz havanın taze kokusuyla odaya baktı” “... ara sıra uçuşan perdenin arasından gecenin sinirli tazeliği içeri aktı, gizemli fısıltılar duyulabiliyordu.” Romanda kahramanın duygularına, Anna Sergeevna ile anlatımına bu manzara eşlik ediyor.
Romanın bir başka manzarası da Bazarov'un imajıyla bağlantılı. Bu, Evgeniy'in ebeveynlerinin yaşadığı köyde sıcak bir yaz öğleden sonrasının açıklamasıdır. "Akşamüstü. Güneş, beyazımsı bulutlardan oluşan ince bir perdenin arkasından yanıyordu. Her şey sessizdi, sadece köyde horozlar neşeyle birbirlerine ötüyordu... ve ağaçların tepelerinde bir yerlerde genç bir şahinin aralıksız ciyaklaması mızmız bir çağrı gibi çınlıyordu. Arkady ve Bazarov, altlarında iki kucak dolusu gürültülü, kuru ama yine de yeşil ve hoş kokulu çimen bulunan küçük bir saman yığınının gölgesinde yatıyorlardı. Bu manzaranın kendisi eylemin gerçekleştiği arka plandır. Burada bizim için çok ilginç olan, karakterler arasındaki konuşmalar ve konunun kendisidir. Bazarov ve Arkady doğa hakkında konuşuyor. Bazarov'un çocukken doğayı kendi tarzında sevdiği ortaya çıktı: Çukurun kenarında büyüyen kavak ağacı onun için yanında asla sıkılmadığı bir tılsımdı. Kahramanın tılsımının, Mesih'e ihanet eden Yahuda'nın kendini astığı ağaç olan kavak olması önemlidir. Yahuda motifi anlatıya bu şekilde dahil edilir. Bu güdü, Arkady'nin romanın sonunda kendisinden ayrılan Bazarov'la olan ilişkisinde özetleniyor. Ancak burada bu gerekçe yalnızca özetlenmiştir. Görünüşe göre bu, Bazarov'un kişiliğinde, onun kapsamlı olumsuzlamasında tamamen anlaşılmıştır.
Kahraman, doğanın ebedi yasalarını (insanın mutluluk arzusu, sevgi ihtiyacı) inkar ederek Evrenin kendisini de inkar eder. S. Orlovsky'nin belirttiği gibi, "Turgenev'in düşüncesinde doğa kavramı, elementler kavramına doğru genişliyor ve bu da eski kader imajıyla yakından iç içe geçiyor." Doğa, yazarın zihninde ilahi prensiple yakından birleşir. Turgenev için doğa bir annedir, insan ise onun oğludur. Ve aynı zamanda doğa düşmanca bir ilkeyi de içerir. Anlatının gerçekçiliğine ek olarak Bazarov'un kapsamlı inkarı büyük ölçüde şunlardan kaynaklanıyordu: felsefi görüşler Turgenev. Yazar bize insan gururunun felaketini, insanın doğayı aşma ve onu ihmal etme çabalarının boşuna olduğunu göstermek istiyor gibiydi. Romandaki Bazarov, doğayla ilgili olarak "evlatlığını" hemen inkar etmeye başlar; onun için doğa "bir tapınak değil, bir atölyedir". Aynı şekilde kahraman da aile bağlarının kutsallığını, annelik duygularının kutsallığını, sevgi duygusunun kutsallığını inkar etmeye çalışır. Ancak Turgenev'e göre tüm bu duygular birleşerek doğanın özüdür. Bu yüzden finalde Bazarov'un ölümü bize intiharı hatırlatıyor, kahramanın onu aradığı hissini yaratıyor. İncil'deki benzetmede Yahuda, ölümünden önce yaptıklarından tövbe etti. Bazarov gururundan tövbe etti mi? Ölümün kaçınılmazlığının farkına vararak basit ve insancıllaşır, ebeveynlerini teselli eder ve sevgili kadına dokunaklı bir şekilde veda eder. Vasily İvanoviç'i teselli eden Bazarov, bir Hıristiyan olarak görevini yerine getirmeyi kabul eder - cemaat almayı kabul eder. Ancak bunu daha sonra yapmayı kabul eder: "Sonuçta, bilinçdışına bile birlik sağlanır." Bilinci açıkken rahibi görmeyi reddediyor. Bazarov, anne babasına öldüğünde dinin gücünü "sınamalarını" ironik bir şekilde tavsiye ediyor; Vasili İvanoviç ise şaka yollu bir şekilde onlara "filozof", "sabırlı" olmalarını tavsiye ediyor. Bazarov zaten bilinç kaybına uğradığında rahip onun üzerinde ritüeller gerçekleştirir. Ve burada romanda karakteristik bir bölüm var. “O kesildiğinde, kutsal mür göğsüne dokunduğunda gözlerinden biri açıldı ve sanki papazın cübbesini, dumanı tüten buhurdanı, heykelin önündeki mumları görünce ürpertiye benzer bir şey oldu. dehşeti ölü yüzüne yansıdı. Bazarov'un ölümünden önce nasıl bir duygu vardı? yapay zeka Nezelenov, kahramanın yüzündeki dehşetin "kişinin kendi hatasını kabul etmesinin dehşeti" olduğunu belirtiyor. Bazarov'un ölümünden önce hala dünya görüşünün yanlışlığının farkında olduğu ve hayalinden tövbe ettiği ortaya çıktı. Böylece romanın manzaralarında somutlaştırılıyorlar İncil motifleri.
Romandaki manzara çoğu zaman bazı olayların öncesinde veya gölgesinde yer alır. Yani Bazarov ile Pavel Petrovich arasındaki düello yaz sabahının erken saatlerinde gerçekleşiyor. “Sabah muhteşemdi, taze, küçük rengarenk bulutlar soluk berrak masmavi üzerinde kuzular gibi duruyordu; Yaprakların ve otların üzerine serpilmiş ince çiy, örümcek ağlarının üzerinde gümüş gibi parlıyordu; nemli, karanlık toprak şafağın kızıl izlerini hâlâ koruyormuş gibi görünüyordu; gökyüzünün her yerinden tarla kuşlarının şarkıları yağıyordu. Buradaki doğanın sakinliği bize ciddi bir dramın olmadığını, düellonun sonucunun başarılı olacağını ima ediyor gibi görünüyor.
Arkady ve Katya Odintsova, Nikolai Petrovich ve Fenechka'nın düğünü soğuk kış günlerinden birinde gerçekleşir. "Durmak beyaz kış bulutsuz donların acımasız sessizliği, yoğun, gıcırdayan kar, ağaçlardaki pembe don, soluk zümrüt yeşili bir gökyüzü, sanki ısırılmış gibi taze insan yüzleri ve üşümüş atların yoğun koşusu ile. Buradaki manzara daha çok eylemin gerçekleştiği bir arka plan görevi görüyor.
Romanın son manzarasında melankolik bir motif beliriyor - Bazarov'un gömüldüğü kırsal mezarlığın bir açıklaması. Yazarın üslubu yüceleşiyor, düşünce felsefi derinlikler kazanıyor. Turgenev, kahramanının kaderini ve insana kayıtsız kalan sonsuz doğanın büyüklüğünü şöyle yansıtıyor: “Mezarda ne kadar tutkulu, günahkar, asi bir kalp saklanırsa saklansın, üzerinde büyüyen çiçekler masum gözleriyle dingin bir şekilde bize bakıyor; Bize sadece sonsuz barışı, “kayıtsız doğanın” o büyük barışını anlatmıyorlar; aynı zamanda sonsuz barışmadan ve sonsuz hayattan da bahsediyorlar...” Bu manzara, yazarın felsefi görüşlerini, doğanın sonsuz yaşamı ile ölümlü insan varoluşu arasındaki ebedi yüzleşme hakkındaki düşüncelerini ifade ediyordu. Georg Brandes'in belirttiği gibi, “Onun üzüntüsü... bir düşünürün üzüntüsüdür. Varoluşun özüne derinlemesine nüfuz eden Turgenev, doğanın tüm insan ideallerine - adalet, akıl, iyilik, kamu yararı - kayıtsız olduğunu ve bunların doğasında var olan ilahi güçle asla tezahür edemeyeceklerini fark etti.
Dolayısıyla romanda manzaranın işlevleri farklıdır. Bu bir transfer psikolojik durum kahramanlar, karakterlerinin özellikleri. Manzara, durum ve durumlarda komik veya trajik olanı vurgulayan bir ruh hali yaratır. Turgenev'in yarattığı doğa resimleri felsefi motiflerle doludur ve ideolojik anlamİşler.

1. Merezhkovsky D.S. Modern Rus edebiyatında gerilemenin nedenleri ve yeni eğilimler üzerine. – D.S. Merezhkovsky. Estetik ve eleştiri. Anıtlarda ve belgelerde estetiğin tarihi, 2 cilt, cilt 1., M., Kharkov, 1994, s. 176.

2. Petrov S.M. DIR-DİR. Turgenev büyük bir Rus gerçekçi yazardır. – Kitapta: I.S.'nin Yaratıcılığı. Turgenev. Makalelerin özeti. Öğretmenin el kitabı. S.M.'nin genel editörlüğünde. Petrova. Editör-derleyici I.T. Trofimov. M., 1958, s. 558.

3. Kurlyandskaya G.B. Kararname. cit., s. 91, s. 98.

4. Pisarev D. Bazarov. – Kitapta: Rusça edebiyat eleştirisi 1860'lar. Seçilmiş makaleler. Komp., önsöz. ve not edin. Profesör B.F. Egorova. M., 1984, s.229.

5. Orlovsky S. Kararnamesi. cit., s. 166.

6. Nezelenov A.I. DIR-DİR. Turgenev eserlerinde. v.2. St.Petersburg, 1903, s. 245.

7. Brandes G. Çalışma. – Kitapta: Turgenev'e yönelik yabancı eleştiriler. St.Petersburg, s. 27.

Turgenev, çalışmasının en başından itibaren "Bir Avcının Notları" ile bir manzara ustası olarak ünlendi. Eleştiriler oybirliğiyle Turgenev'in manzarasının her zaman ayrıntılı ve doğru olduğunu belirtti; doğaya sadece bir gözlemcinin bakışıyla değil, aynı zamanda bakıyor. bilgili kişi. Aynı zamanda Turgenev'in manzaraları yalnızca doğal açıdan doğru ve ayrıntılı değil, aynı zamanda her zaman psikolojiktir ve belli bir duygusal yük taşır.
"Babalar ve Oğullar" romanındaki ilk manzara - Arkady, Bazarov ve Nikolai Petrovich'in Maryino'ya yaptığı gezi sırasında - belli bir sosyal yük taşıyor. Okuyucuya sadece Kirsanov malikanesindeki olayların özünü tanıtmakla kalmıyor. Bu manzara aynı zamanda tarihsel olarak da spesifiktir: Turgenev, birkaç cümlenin yardımıyla, 1861'de serfliğin kaldırılmasından önceki dönemde Rusya'nın tüm sorunlarını tasvir edebildi. “Sanki kasıtlı olarak köylülerin hepsi yıpranmıştı, kötü dırdırlarla... zayıflamış, kaba, sanki kemirilmiş gibi, inekler açgözlülükle hendeklerdeki çimleri kemiriyordu. Görünüşe göre birisinin tehditkar, ölümcül pençelerinden yeni kaçmışlardı - ve bitkin hayvanların acınası görünümü nedeniyle, kırmızı bir bahar gününün ortasında, kar fırtınaları, donları ve karlarıyla kasvetli, sonsuz bir kışın beyaz hayaleti ortaya çıktı. ortaya çıktı.” Bir köylünün hayatının "kasvetli, sonsuz" bir kışa benzetildiği varsayılabilir.
Ancak Turgenev'in manzarası sadece sosyal değil aynı zamanda psikolojiktir. Çoğu zaman kahramanların iç dünyası onun tarafından doğrudan değil, doğaya başvurarak yeniden yaratılır. şu an kişi algılar. Ve buradaki önemli nokta, yalnızca manzaranın kendisinin kahramanın ruh halini belirli bir şekilde etkileyebilmesi değil, aynı zamanda kahramanın çoğunlukla doğayla uyum içinde olması ve doğa durumunun onun ruh hali haline gelmesidir. Bu teknik, Turgenev'in incelikli, yeniden üretilmesi zor ama aynı zamanda kahramanın en ilginç karakter özelliklerini yeniden üretmesine olanak tanır.
“Arkady böyle düşündü… ve o düşünürken baharın bedelini ödedi. Etraftaki her şey altın yeşiliydi, her şey genişti ve ılık bir esintinin sessiz nefesi altında hafifçe çalkalanmış ve parlıyordu. .. tarlakuşları sonsuz çınlayan dereler halinde her yere döküldü... Arkady baktı, baktı ve yavaş yavaş zayıflayan düşünceleri kayboldu... Paltosunu attı ve babasına öyle neşeyle baktı ki, öyle genç bir çocuk gibi ki, ona tekrar sarıldı.”
Kahramanın ruh hali ve ana duygusal tonu, Mayıs doğasının tanımıyla zaten belirlenmiş ve belirlenmiş olduğundan, Arkady'nin iç dünyasından kısaca bahsedebiliriz. Yani Turgenev'in psikolojisinin en incelikli tekniklerinden biri imajdır. duygusal durum kahramanlar devletle, doğanın “inşasıyla” bir benzetme yoluyla.
Turgenev'de, sanki kahramanların tüm yaşamlarının duygusal sonucunu özetliyormuş gibi, hikayenin son noktasını genellikle manzara koyar. Bu sadece "Babalar ve Oğullar" romanındaki değil, aynı zamanda "Soylu Yuva" romanındaki manzaradır.
"Babalar ve Oğullar"da sonsözün son anı (Bölüm XXVIII) - kırsal mezarlığın doğasının bir açıklaması - Bazarov'un teorisinin tutarsızlığının son kanıtıdır. Yazar, doğanın yardımıyla nihilizm hakkında nihai kararı verir: tüm ilkeleri savunulamaz (hayatın sınavına dayanmaz) ve onların taşıyıcılarından biri olan Bazarov gibi gömülecek ve yalnızca doğa sonsuza dek “büyük”ü hatırlatacaktır. huzur”, “ebedi uzlaşma ve yaşam” sonsuzdur."
Ancak “Babalar ve Oğullar”da doğa sadece estetik değil aynı zamanda ideolojik bir rol de oynuyor.
Turgenev'e göre doğa önemli ve koşulsuz bir yaşam değeriydi, bu nedenle onu hassas bir şekilde algılama, ona estetik olarak hayran olma ve doğanın bir parçası gibi hissetme yeteneği genellikle yalnızca güzellikler. Karakterin doğaya karşı tutumu ifade edilir yazarın değerlendirmesi bu karakter ve onun karakteri.
"Babalar ve Oğullar"daki doğa, aristokrasi veya Rus köylüsü hakkındaki polemikler kadar açık olmasa da, romanın kahramanlarının karakterizasyonu açısından daha az önemli olmayan polemiklerin nesnesi haline geliyor.
Böylelikle Bazarov, karakteristik kategorikliğiyle, doğaya estetik hayranlığı ve "romantizm" dediği her şeyi reddediyor. Onun için doğa bir tapınak değil, bir atölyedir ve insan da onun işçisidir. Bazarov, estetikle değil, faydacı bir doğa algısıyla karakterize edilir. Turgenev'e göre bu, genel olarak nihilizmin, özel olarak ise Bazarov'un karakterinin aşağılığını yansıtıyor.Dolayısıyla Turgenev'in eserlerinde manzara yalnızca belirli bir duygusal ruh hali yaratmanıza olanak tanıyan bir araç değil, aynı zamanda en önemli, tartışılmaz olanlardan biridir. yaşam değerleri, kişinin test edildiği tutum.
İhtiyacınız olanı arayın.