Eski Doğu'nun zihniyetinin ve dünya görüşünün özellikleri. Hangi “kader” tanımı size en yakın? Daha fazlası için ne için çabalıyorsunuz?

Deneyimli ve kendine güvenen bir satış müdürü, “Doğu” uyruklu bir karar vericinin (DM) ofisine girer ve bir süre sonra şaşkınlık duygusuyla ayrılır. Bir şeyler açıkça ters gitti. Ürüne ihtiyaç vardı, kalitesi ve fiyatları normaldi, sadece konuya değindiler ama konuşma başından beri pek iyi gitmedi. Eğer tarih bir başka “doğulu” müşteriyle tekrarlanmasaydı bu unutulabilirdi…

Hata çok büyüktü ve mantıksal olarak tespit edilemiyordu çünkü kültürel kod düzeyinde yapılmıştı. Müşteri gülümsememeliydi. Onlarca yıl Moskova'da yaşadıktan sonra bile müşteri, müzakerelere yüzünde bir gülümsemeyle gelen iş adamını bilinçaltında kendisini kandırmak isteyen bir sahtekar olarak algılamaya devam etti.

İnsanların finansal olarak iletişim kurmaya motive olduğu durumlarda kültürel kodun göz ardı edilmesi bazen gülünç durumlar. İnsanların yaptığı ilk şey uyum sağlamaya çalışmaktır. Toplantıda “Selam!” veya "Nihao!" muhataplarının saygısını göstermeyi ve sempatisini kazanmayı umuyorlar. Tekrar geçerken - sadece iyi tanıdığınız insanlar bu şekilde merhaba derler. "Harika!" sorusuna kişisel olarak nasıl yanıt verirsiniz? veya “Merhaba kardeşim!” İlk kez gördüğünüz biriyle bir iş toplantısının başında mı? Burada mesele o kadar da küstahlık değil bilişsel uyumsuzluk bu sözlerin kibarca ve resmi olarak söylenmesinden kaynaklanmaktadır. İnsanlar pek çok şeyi hoşgörüyle karşılayabilirler ama onları mantık ötesinde rahatsız edenleri değil.

Prensipte oportünizmin yolu çıkmaz sokaktır, çünkü yarım tedbirlere tahammülü yoktur. Aklınıza bu tür düşünceler gelirse o zaman bunları saçmalık noktasına taşıyın. Örneğin, böyle bir durum için özel olarak giyilen bir burka giyen bir müşteriyle bir toplantıya geldiğinizi hayal edin. Bulup okumanız yeterli olacaktır iyi kitap yabancı iş görgü kuralları bir teorisyen tarafından değil, söyleyecek sözü olan başarılı bir uygulayıcı tarafından yazılmıştır. Böylesine pratik bir rehber sizi uzman yapmayacak ancak sizi ciddi hatalardan koruyacaktır ki bu da yeterlidir.

Doğu yaşam tarzının birçok soruna neden olan bir diğer özelliği de gerçek karar vericinin bilgisizliğidir. Kısacası kıdemli kişinin mutlaka karar verici olması gerekmez. Bu şu anlamda anlaşılmamalıdır: gri kardinaller“—yönetimin karar verme sürecini etkileyen kişiler (PDA)—Batı terminolojisinde, ama kelimenin tam anlamıyla. Yapmak ciddi teklifler Gerçek karar vericiyi anlamamak, en azından zaman kaybıyla doludur.

Doğu zihniyetinin yerli zihniyete çok benzediği özellikler var, ancak bunlar daha büyük ölçüde ortaya çıkıyor. Mesela hem yerli hem de doğulu işadamları kazan-kazan kavramına kendi içlerinde pek yakın değiller. Kazanan (ideal olarak) ya her şeyi alır ya da en azından müzakereler sırasında önemli tavizler elde eder. Müzakerelere hazırlanırken bunun önceden dikkate alınması gerekecektir. Bir “kavgaya” hazırlanın ama olup biteni fazla ciddiye almayın.

Bizim açımızdan doğulu ortakların “itibar kaybı” ile bağlantılı durumlara tepkisi de yetersiz görünüyor. Gerçek şu ki, müzakereler sırasında Asyalı ortaklar çoğu zaman görüşlerini abartıyorlar. gerçek fırsatlar ama onların ortamında bu sahtekarlığın bir tezahürü değil. Bir sözleşmenin imzalanması söz konusu olduğunda ve ortak, başlangıçta önerilen şartlara ilişkin son sözlü yükümlülüklerini yazılı olarak imzalamaya hazır olmadığında, hiçbir durumda karşı tarafın diğer vatandaşlarının dikkatini buna çekmemelisiniz - aksi takdirde kendine ölümcül bir düşman yap. Böyle bir durumda ya müzakereleri sakince bırakmanız ya da sizin için kabul edilebilir bir çözüme ulaşana kadar müzakerelere devam etmeniz gerekiyor.

Yukarıda bahsedildiği gibi, kültürler arası yönetim konusunda, yalnızca Doğu zihniyetinin cehaletinden kaynaklanan hatalardan kaçınmakla kalmayıp aynı zamanda kültürel olarak daha zengin hale gelebileceğiniz çok sayıda mantıklı literatür vardır, çünkü birçok şey yalnızca karşılaştırmayla anlaşılabilir.

İndirmek bu malzeme:

(Henüz derecelendirme yok)

Doğrusunu söylemek gerekirse bugün Sina'da daha fazla turistin kaçırıldığına dair okuduğum haber beni gerdi. Diyeceksiniz ki: “Sasha ne zamandan beri bu tür haberlerden rahatsız oldu? Daha önce turistler kaçırılmıştı ama sen Dahab'a gitmeye devam ettin ve endişelenmedin.” Elbette bu karışıklık dün başlamadı ve sen ve ben bunu uzun zamandır biliyoruz. en Sina Yarımadası otoritelerin kontrolünde değil ve kuzeyi tamamen cihatçıların elinde. Üstelik tam olarak bir yıl önce, Mısır Sina'nın geniş alanlarında adam kaçırma, uyuşturucu kaçakçılığı ve hatta çok sayıda Afrikalı yasadışı göçmenin öldürülmesi konusunu ayrıntılı olarak tartıştığım bir "" yazı yayınladım. Şimdi ne değişti? Ortadoğu'dan uzak bir insana önemsiz görünecek iki şey:

Öncelikle ülkedeki genel kaosun etkisiyle dikkatsiz Mısır polisi korkusunu kaybederek daha önce hiç yaşanmamış bir şekilde turist çekmeye başladı. İkincisi, teröristler daha önce hiç bir turistik bölgeye bu kadar yaklaşmamıştı. Haydutların, İsrail sınırındaki Taba'dan gençlik beldesi Dahab'a giden ana yol üzerinde turistlerin bulunduğu bir taksiyi durdurduğunu lütfen unutmayın. Bu yol her zaman Mısır'ın en güvenli yolu olarak kabul edildi; ben de onlarca kez bu yoldan geçtim. Üçüncüsü, iki yıldır (Mübarek'in devrilmesinden bu yana) kimsenin onarmadığı yollardan Mısır güvenlik hizmetlerinin altyapısına kadar etraftaki her şey görsel olarak bile kötüleşiyor. Aşağıdaki çekimlerin sizi korunmuş hissettirmesi pek olası değildir ve sinir bozucu kolluk kuvvetleri de bunu yapamayacaktır. Fotoğraflar için teşekkürler meraklıalex Mısır ile İsrail arasındaki sınırda devriye gezen Mısırlı sınır muhafızları için fotoğraf avı düzenleyen , gönderisine bakın " Sınır boyunca kamerayla" -

Ama aslında başka bir şey hakkında konuşmak istiyordum.

Doğu zihniyetinin özellikleri

10 yıldan fazla bir süre önce, İsrail ordusunda sıradan bir asker olarak, bazen ordunun Filistinlilere ne kadar sert davrandığını görünce şaşırıyordum. Gerçek şu ki, çoğu zaman sınır polisine veya paraşütçülere destek olmak üzere devriye cipinin sürücüsü olarak Filistin topraklarına gönderiliyordum. Yerel nüfusa ilişkin güvenlik nedenlerinden kaynaklanan, ancak çoğu zaman bana aşırı görünen birçok sert kuralı hatırlıyorum. Mesela İsrail arabalarına taş atmanın cezası olarak bazı Arap köylerinin çıkışını kapatabilir, onların işe, hastaneye gitmelerini veya bütün gün ders çalışmalarını engelleyebiliriz. Ancak daha sonra paniğe kapılan köyün yaşlıları ortaya çıktı ve gözyaşları içinde orduya holiganları dizginleyeceğine söz verdiler, ardından bir veya iki ay boyunca sessizlik oldu ve hiçbir taş atılmadı. Ve bir şey daha var: Hiç kimsenin yol boyunca yavaş ilerleyen bir devriye cipini geçemeyeceğine dair bir kural vardı, bu yüzden arkamızda Arap arabalarından oluşan bir konvoy sıraya girdi. Görünüşe göre saatte 30 km hızla gidiyoruz ve acelemiz yok, neden elli araba arkamızdan takip etsin ki? Bırakın onlar geçsin! Ben de öyle düşündüm. Ve memur bana, sollayan bir arabadan bizi yakın mesafeden vurmanın çok kolay olduğunu, ancak arkadan takip ettiklerinde bunun çok daha zor olduğunu söyledi. Diyelim ki kabul ettim ama bu tür olaylar çok nadir oluyor, aslında binlerce kişiyi cezalandırıyoruz. sıradan insanlar Bize yanlış bir şey yapmayanlar. Memurun buna da bir cevabı vardı:

...Araplara belli bir koordinat sisteminde yaşamayı öğrettik, izin verilenin sınırlarını net bir şekilde çizdik. Bazen masumlar acı çeker, evet. Ancak Arap zihniyetinin bir özelliği güçlüye saygı, zayıfa saygısızlıktır. Her türlü hoşgörüyü zayıflık olarak algılarlar ve anında yaşam alanını fethederler; onlar için hiçbir etik kavramı ve insan hayatının değeri yoktur. Eğer zayıflarsak bizi parçalara ayırırlar...

Buradaki fikir, memurun görüşüne göre, bu dinleyicilerle insani bir şekilde pazarlık yapmanın imkansız olduğudur. Onlarla tanışamazsınız, el sıkışamazsınız ve aynı fikirde olamazsınız: bu ağaca kadar sizin topraklarınız ve sonra benim. HAYIR! Bir Avrupalıyla mümkün ama bir Arapla mümkün değil. Çünkü ona elinizi verip (anlaştığınız gibi) bir adım geri çektiğinizde, şu kararı verecektir: “Loshara, taviz vermeyi kabul edecek kadar zayıf bir adam mısın? tamamen."

Mısır'a dönüş

Dürüst olmak gerekirse memurla aynı fikirde değildim. Cidden, belli sayıda piç ve terörist yüzünden bütün bir milleti hizada tutmak gerçekten mümkün mü? Bu mantıksız ve adil değil. Ancak hayat, memurun iddialarının bir kısmında kesinlikle haklı olduğunu gösterdi. Doğuda zayıflara hoşgörü gösterilmiyor; onlar ayaklar altına alınıyor, yaşam alanları gasp ediliyor. Mısır Devlet Başkanı Mübarek, nüfusunun büyük bir kısmını okuma yazma bilmeyen, sefil ve umutsuz kaderlerine küskün köylülerden oluşan 80 milyonluk devasa bir devletin dizginlerini sıkı tuttu. Mübarek köylülerin bir kısmını giydirdi askeri üniforma ve “En iyi gözetmen, eski köle". Ve üniforma giymiş bu sığırlar kendi vatandaşlarına çürük yaymaya başladı. Ama bu Arap Doğu Her yerde böyle bir sistemin olduğu yerde başka yol yoktur - ayaklar altına alacaklar.

Ne oldu? Artık onun kafasını övebilecek veya kesebilecek sert Firavun Mübarek yok. Ve okuma yazma bilmeyen insanlar ilk anda şaşkına döndü, bu nasıl olabilir? Artık fazladan bir somun ekmek istesek kimse kafamıza vurmayacak mı? Yaklaşık bir yıl boyunca insanlar bir yakalama beklentisiyle yakından izledi; Ya Firavun geri döner ve itaatsizliği cezalandırırsa? Ancak firavun bir daha geri dönmedi. Ve insanlar onun geldiğini fark etti en güzel saat. Artık cinsellikle meşgul, okuma yazma bilmeyen bir Fellah'ın beyinsiz kafasına ne gelirse onu yapabilirsiniz. Komşunuzu soyabilir, Hıristiyan kiliselerini yakabilirsiniz, kadınlara tecavüz edebilirsiniz, turist kaçırabilirsiniz. Sonunda mutluluk sıradan Mısırlıların kapısını çaldı, ne istersen yap, bunun için sana hiçbir şey olmayacak!

Gördüğünüz gibi durum tam da o İsrailli memurun söylediği gibi gelişiyor. Tam kontrol sistemi ve cezanın kaçınılmazlığı çöker çökmez, kalabalık hemen korkuyu yitirdi ve saldırıya geçti. Günümüzde turistleri doğrudan turistik bölgeden kaçıran büyükbaş hayvanlar, kendilerine daha fazla yaşam alanı kazandırmış durumda. Sadece bir sonraki adımı dikkatli bir şekilde atarak ilerleyecekler (kafalarına darbe almazlarsa, daha fazlasını yakalayacaklar); Doğu zihniyeti budur.

Mısır'ı 24 saatte temizleyin

Eğer Mübarek Kahire hapishanesinden serbest bırakılmış olsaydı ve 24 saat içinde ülkede düzeni yeniden tesis etmesi istenseydi, işe napalm ile başlayacaktı. Bedeviler turist mi kaçırdı? Hangi kabile? Böyle falan mı? Bütün köylerini yerle bir edin, hepsini vurun ve yakın. Hala sorunlar var mı, örneğin benzin istasyonlarında kuyruklar var, yakıt çalınıyor mu? Sorun değil: Mursi'nin ve tüm İslamcıların kafasını kesin, Sina valisini asın, polisin kafasını vurun, polisin kafasını parçalayın. işaret parmağı Benzin döken tüm petrol tankerlerinin sürücülerinden her biri "yazar kasayı atlıyor." Daha sonra Mübarek öğle yemeği yiyecekti (zor bir gün) ve akşama doğru ülkede düzeni yeniden sağlayacaktı. Ne, birisi demokrasiyi hatırladı mı? Dama mı senin için, yoksa gidelim mi?

Arap Doğu'da demokrasinin değerleri

İki şey vardır: Demokrasi çoğunluğun azınlığı yok etme hakkıdır ve demokrasi seçim yapma hakkıdır. Hayatlarındaki ilk ve son seçim. Firavun Mübarek'i kaldırdılar; çok daha aptal ve daha kötü bir İslamcı Firavun Mursi geldi. Kaos ve kan dökülecek. Bu arada, bugünlerde Suriye'de de aynı şey yaşanıyor.

10 basit soruyu cevaplıyoruz, final puanını hesaplıyoruz ve sonuçları görüyoruz!

1. Sizce geleceğimizi büyük ölçüde ne belirliyor?

a) Tanrı, takdir - O

b) Eylemlerimiz - 1

2. Evrendeki öneminizi nasıl temsil etmeyi tercih edersiniz?

a) Ben çok sayıda insanın yalnızca bir temsilcisiyim -1

b) Ben evrenin küçük bir parçasıyım - Ah

3. Sorunlarınız olduğunda onlarla nasıl başa çıkıyorsunuz?

a) Çok üzülüyorum ve güçlü duygular gösteriyorum – 1

b) Tepkimi hiçbir şekilde belli etmemeye çalışıyorum, sessizce endişeleniyorum, kendi içimin derinliklerine iniyorum - O

4. Sizce bir kişi hangi durumda daha iyi çalışır?

a) İyi eğitilmişse -1

b) Eğer herhangi bir şey ona bu işi yapması için ilham veriyorsa - O

5. Neyin daha fazlası için çabalıyorsunuz?

a) Bu dünyayı anlayın - O

b) Bu dünyada başarıya ulaşın -1

6. Ani ve radikal değişiklikler hakkında ne düşünüyorsunuz?

a) Gereklidirler – 1

b) Tehlikeliler - Ah

7. Mümkün olduğu kadar çok şehir ve farklı ülke görmeye çalışmak mantıklı mı?

a) Her şeyden önce kendinizi tanımaya çalışmalı ve mutluluğu kaderin size ayırdığı yerde bulmalısınız - O

b) Elbette başkalarının hayatlarını öğrenerek kendimizi daha iyi tanırız -1

8. Hangi “kader” tanımı size en yakın?

a) Başımıza gelen her şey kaderdir - O

b) Kaderimizi kendi ellerimizle yaparız -1

9. Gelenekler hakkında ne düşünüyorsunuz?

a) Saygılarımla, insanlar yıllardır bunları istifliyor, bizim görevimiz onları desteklemek - O

b) Gelenekler insanlar tarafından icat edilir ve onlar tarafından ortadan kaldırılır - 1

10. Neyin daha fazlası için çabalıyorsunuz?

a) Mümkün olduğu kadar çok şey öğrenmek -1

b) Neyse ki - O

Spoiler

3 puan veya daha az. Doğu zihniyeti.

Sizin için en önemli şey kendinizi, bu dünyadaki yerinizi düşünmektir. Kim olduğunuzu ve size neden hayat verildiğini anlamak, yıllarınızı adamaya hazır olduğunuz bir sorudur. Aynı zamanda gerçek hayatta güncel olayları çok ciddiye almıyorsunuz ve onlara uzaktan bakmıyorsunuz. Bazı Doğu dinleri reenkarnasyon (ruhların göçü) konusunu ele alıyor ve bu da elbette Doğu insanlarının zihniyetinde iz bırakıyor. Onlar için mevcut hayat tek hayat değil, bu yüzden düşünmek ve hataları düzeltmek için hala çok zaman var. Ahlaki istikrar, görüşlerin istikrarı ve otoritelerin tanınması ile karakterize edilirsiniz. Her türlü antik çağa saygı duyuyorsunuz, yüzyılların kutsallaştırdığı gelenekleri onurlandırıyorsunuz. Manevi yaşamın maddi hayattan daha önemli olduğuna inanıyorsunuz. Dünyevi başarı arayışı size göre değil. seninki en iyi zaman yaşlılıkta gelecek.

4-6 puan. Rus zihniyeti.

Bu kategorinin adı keyfidir, çünkü Ruslar elbette Batı dünyasının temsilcileridir. Ancak “Avrasya medeniyeti” teorisi adına bu seçeneğin de dikkate alınması gerekir. Ruslar hem Doğu'nun hem de Batı'nın ahlaki değerlerinin taşıyıcısı gibi görünüyor. Yaşlılara saygı, misafirperverlik, maneviyat arzusu - bunlar Doğu'dan. Batı'dan açıklık, bilgiye susuzluk, rahatlık arzusu ve çok daha fazlasını aldık. Sonuç bir insan, zeka ve hayati enerji bunlar o kadar güçlü ki bize en çok yardımcı oluyorlar zor durum. Bu kategoriye giriyorsanız, muhtemelen olağanüstü bir zihne sahipsiniz (bu eğitime bağlı değildir), yaratıcı yeteneklere sahipsiniz ve büyük olasılıkla kahramanca şeyler yapma yeteneğine sahipsiniz demektir. Sizin zihniyetinize sahip bir kişi çoğu zaman diğer insanların hayatlarına kendi hayatlarından daha fazla değer verir. Ve siz kendiniz bir tür misyon hissediyormuşsunuz gibi yaşıyorsunuz. Bunu zaten fark ettiyseniz, örneğin görevinizin bir aile kurmak, çocuk yetiştirmek, talihsizlere yardım etmek, mümkün olduğunca çok arkadaş edinmek vb. olduğunu anladıysanız, o zaman en verimli zamanınız olgunluktur. Ve eğer neden yaşadığınızı henüz anlamadıysanız, o zaman zamanı gelmemiştir. Ama her an gelebilir.

7 puan veya daha fazla. Batı zihniyeti.

Kendinizi her şeyden önce bir birey olarak görüyorsunuz. Hayattaki amacınız mümkün olduğu kadar çok başarıya ulaşmaktır. Biliyorsunuz ki hayat insana bir kez verilir, dolayısıyla yaşanan her gün değerlidir. Hayatı bir hizmet olarak görüyorsunuz: İnsan Allah'a, kendisine, ailesine, arkadaşlarına ve hatta tüm dünyaya hizmet etmelidir. Bir kişinin dünyayı değiştirebileceğine inanırsınız ve o kişinin siz olabileceği ihtimalini göz ardı etmezsiniz. Eğitim ve profesyonelliği en önemli kişilik varlığı olarak görüyorsunuz. A ana görev yeryüzünde yaşayan herkes - iş yapmak, yani okumak veya çalışmak için. Çevreleyen gerçekliği daha iyiye doğru değiştirmek sadece yararlı değil, aynı zamanda keyiflidir. Gerçek dünyada yaşıyorsunuz ve her şeyden önce fayda ve başarı getiren şeylere değer veriyorsunuz. En güzel zamanınız gençliktir..

Sergey Liberte

Doğu hassas bir konudur

35 yıl önce filmdeyken " Beyaz güneşÇöl"de "Doğu hassas bir meseledir" deyimi ilk kez dile getirildi, biz de buna hemen inandık. Ve tam da bu Doğu'nun imajı ve bu (ve filmde) Orta Doğu, Müslüman Doğu anlamına geliyordu. , bizim neslimizde tamamen ve geri dönülemez bir şekilde oluştu.
Ama bu ne anlama geliyor, nasıl anlaşılması gerekiyor, buradaki incelik nedir hiçbirimiz bilmiyorduk. Görünüşe göre “ince”, sallanmadan, dinlemeden, yakından bakmadan, orada dikkatli hareket edilmesi gerektiği anlamına geliyordu. "İnce" - bu nedenle nüanslara ve tonlamalara bakmanız gerekir. "İncelikli", mikroskop altında yakından incelenmesi gereken, ilk izlenimdeki yanılsamaları ortadan kaldıran, yeterince anlaşılmayan bir şeydir.

Bu dersi aldıktan sonra Orta Doğu'daki siyasi süreçleri anlamam çok daha kolay oldu. Biri yanımıza geliyor politikacı Avrupalı ​​bir gücün lideri veya bakanı. Bu saygın insanlar, diplomatik protokol çerçevesinde bile muhatapların bir konuya değindiklerinde yalan söylemedikleri, görgü kurallarına uyarak düşüncelerini sadece hafifçe örttükleri gerçeğine alışkındır. Ramallah'ı (Filistin Yönetimi'nin şu anki başkenti) ziyaret edip Kudüs'e döndükten sonra, İsrail liderliğini coşkuyla müzakereler için güvenilir bir ortağımız olduğu, onun barış arzusuyla dolu olduğu ve yalnızca karşılıklı arzunun kanıtını istediği konusunda bilgilendirdiler. İsrail tarafı.
Politikacılarımızın nasıl tepki verdiğini tam olarak bilmiyorum ama bunun protokole uygun olduğunu varsayabilirim. Dışişleri Bakanı olduğu dönemde diplomatik dünyanın yüz karası olan Avigdor Lieberman hariç.
Ve Muhammed'i hatırlıyorum ve artık hiçbir şeye şaşırmıyorum.

*****

Diğer dersler çok daha kolay ve hızlı geçti. İsrail'in Filistin Yönetimi liderleriyle kalıcı bir çözüme yönelik müzakereleri son derece zordur. Sınırlar, İsrail'in güvenlik sorunları, Filistinli mültecilerin varlığı, kontrollü bölgelerde İsrail nüfusunun varlığı, her din (veya her ikisi) için azizlerin statüsü gibi çeşitli bağımsız alanları içerirler. Ayrı bir konu, 1967'de İsrail tarafından ilhak edilen Kudüs'ün statüsü ve Kudüs'ün içinde Yahudiler, Müslümanlar ve Hıristiyanlar için kutsal yerlerle dolu olan ve ayrıca turizmin incisini temsil eden eski şehrin statüsüdür.
Batı zihniyetiyle yetişmiş bir insan açısından böylesi bir ilişkiler karmaşasında uzlaşmanın kaçınılmaz olması doğal görünebilir. Her iki taraf da doğru olduğunu düşündüğü her şeyi elde edemez. Siz bir konuda teslim olursunuz, onlar da size teslim olur, sonuç her iki tarafı da tatmin etmeyen ama belirleyici olan bir uzlaşmadır. asıl sorun tabiri caizse tüm yaygara uğruna.
Ama bu Batı'dadır ve Doğu hassas bir konudur. Uzlaşma kavramı yok doğu zihniyeti. Her zaman ve her şekilde, tüm gereksinimlerinizin karşılanmasını sağlamalısınız.

İsrailliler uzlaşmaya hazır. Müzakereler sonucunda istedikleri her şeyi alabileceklerini düşünen neredeyse hiç kimse kalmadı. Ve bu hazır olma zayıflık olarak kabul edilir, sadece inatçı, ısrarcı olmanız gerekir ve her şeyi elde edebilirsiniz. Nüfusun büyük çoğunluğu ve özerkliğin liderleri böyle düşünüyor.
Milletler Cemiyeti'nin, Britanya'nın (Filistin'i yönetme yetkisinin sahipleri), BM'nin ve diğer kuruluşların, komitelerin ve ülkelerin kaç uzlaşma teklifinin Arap temsilciler tarafından reddedildiğini saymak istersek, o zaman bu adresteki Wikipedia'da tam bilgi bu konuda.
Bu nedenle, bu arada, hem İsrail'de hem de kontrol altındaki bölgelerde Arap aileleri ve klanları arasındaki çatışmalar hiçbir zaman bitmiyor. Arap ülkeleri. Talepleri genellikle çelişkilidir ve bunları uzlaştırmak imkansızdır.
Doğuda birkaç ilginç kavram var: Bunlardan biri “hudna”, diğer dillere “ateşkes” olarak çevriliyor (ülkeler veya kuruluşlar arasındaki ilişkilerde kullanılıyor). Ancak bu tamamen doğru değil; bu, geçici olan ve taraflar için tanımı gereği gerekli olmayan bir ateşkestir. Herhangi bir tarafça herhangi bir duyuru veya açıklama yapılmaksızın ihlal edilebilir. Diğer yorumu oryantal nitelikte değildir. Örneğin hikayeyi takip edin İran-Irak çatışması. İlk bakışta kaç tane antlaşma, kaç tane uzlaşma anlaşması imzalandı ve bunlar her zaman düşmanın zayıflığının ilk işaretinde kınandı.
Diğer bir kavram ise “sulha” yani uzlaşmadır (insanlar arasındaki ilişkilerde kullanılır). Ancak bu tamamen doğru değil: Batı'da insanlar barış yaptığında, anlaşmazlıklarının konusu uzlaşma sürecinde tükeniyor. Ancak doğu hassas bir konu, sulha anlaşmazlığın çözümüne değil, yalnızca açık bir çatışmanın sona ermesine işaret ediyor ve taraflar bunun her iki taraf için de zararlı olduğu konusunda hemfikir.
Uzlaşma diye bir şey yoktur.

*******

İsrail askeri açıdan güçlü bir güç. Ordusu iyi eğitimli ve silahlıdır. Amerika Birleşik Devletleri'nden en modern silahları alıyor ve buna dünyada benzeri olmayan birçok teknolojik yenilik ekliyor. Yedek hizmet kuralları, acil durumlarda küçük bir nüfus göz önüne alındığında, eğitimli bir birlik pahasına silahlı kuvvetlerin birkaç saat içinde birçok kez artırılmasını mümkün kılar. Böyle bir orduya karşı bölgemizde ne bir ülke, ne de terör örgütü (Hamas, Hizbullah) direnebilecek kapasitede değildir.
Bastır roketatarlar Terör örgütlerinin silah depolarını yerle bir etmesi, terörün sadece altyapısını değil, teröristlerin kendisini de yok etmesi sorun teşkil etmiyor. Doğru, terörist olmayan, “sivil” olarak adlandırılan belirli sayıda (büyük olasılıkla az sayıda olmayan) yurttaş ölecek. Saldırıya uğrayan bölgelerin harabelerinde kaos hüküm sürecek ve bu da hayatta kalanlara pek çok sıkıntı getirecek.
Bu durum Doğu'da herhangi bir ülkeyi veya grubu rahatsız etti mi? Cevap açık: hayır, asla. Doğu'da güçlü bir konumdan hareket etmek ne anlama geliyor? Eğer varsa başka ikna araçlarına gerek yoktur. Ünlü Rus atasözünün dediği gibi hurdaya karşı hile yoktur.

AŞuna ek olarak: Hayır, savaşta kısıtlama diye bir şey olamaz.
Hiçbir kısıtlama, Irak ve İran'ın, aralarındaki savaşlarda, ellerindeki tüm yok etme araçlarını kullanırken, yaklaşık bir milyon insanı öldürmelerini engellemedi. kimyasal silahlar. Bu, 1970'teki FKÖ ayaklanmasının bastırılması sırasında Ürdün'e müdahale etmedi. Halihazırda yüz binden fazla insanın öldüğü Suriye'de bugün her iki tarafa da hiçbir kısıtlama müdahale etmiyor. Hamas'ı İsrail'in güney şehirlerindeki konut binalarını kasten hedef almaktan alıkoyacak hiçbir şey yok.

Bir noktada, "İsrail'in ayakları kilden bir dev olduğu" veya "Kağıttan Kaplan" veya buna benzer bir inanç Arap toplumu arasında aktif olarak yayılıyordu. Ama gerçekte o, İsrail, bir intifadadan (halk ayaklanması), taş atmalardan, intihar bombacılarından, ülkenin güneyindeki roket saldırılarından ve genel olarak hukukun ihlalinden korkuyor. normal hayat. Lübnan'da Hizbullah da roket tehdidinin İsrail'i durduracağı tezini kabul etti. Yani doğuda bir görüş vardı, gerçekte hiçbir gücün olmadığınıİsrail'in Avrupa tipi şekilsiz bir devlet olduğu, normal yaşamın bozulmasına ve sivil halkın büyük kayıplara uğramasına neden olacak askeri eylemlerde bulunma yeteneğinden yoksun olduğu.
Gazze'deki bir dizi operasyon ve ikinci Lübnan savaşının ardından görüş değişti. Bugün Filistin sokaklarında İsrail'in elindekileri kullanmamasının ana nedeninin bu olduğuna inanılıyor. askeri kuvvet tamamen (doğuda yapıldığı gibi) bu üçüncü bir gücün varlığıİsrail bundan korkuyor. Ve böyle bir kısıtlayıcı güç Avrupa ülkeleri ve görüşlerine başvurulması gereken Amerika Birleşik Devletleri gerekli malzeme. Bu saldırıya basında "İsrail'in meşruiyetinin ortadan kaldırılması" adı verildi. Doğudaki insanlar, çatışmaya doğrudan dahil olmayan halka karşı ahlaki yükümlülüklerin olduğunu ve kendilerinin ana sınırlayıcı güç olduğunu hayal edemiyorlar. hayır ahlaki yükümlülükler Savaş sürecinde sivillerin gözleri önünde İsrail ordusunun saldırı öncesinde neden Gazze halkına SMS gönderdiğini anlamıyorlar.
İşte çok yeni bir örnek daha: Suriye'de hem hükümet askerleri hem de isyancılar tarafından yapılan toplu tecavüz. Hatta Türkiye ve Ürdün topraklarındaki Suriyeli mülteci kamplarında da bu tür vakalar kaydedildi. Sonuçta mültecilere ev sahipliği yapan ülkeler de doğudadır ve doğunun da kendine göre oyunun kuralları vardır. Örneğin bu.

******

Hiyerarşik yapılar gerekli bir unsurdur modern toplum. Batı'daki sözde birinci dünya ülkelerinde de bunlara sahibiz. Ancak bunların kullanımı iş yeri ve bir dereceye kadar siyaset nedeniyle sınırlıdır. Aksi takdirde Batılı yaşam tarzına sahip bir insan özgürdür ve eşitlik ilkesi üzerine kurulu birçok ilişkiye katılır. Ailede uzun süredir hiyerarşi yok, hatta “aile reisi” kavramı sözlükten kalkıyor, eğitim sistemlerinin pek çok yapısında, kamu gruplarında, kar amacı gütmeyen kuruluşlarda hiyerarşi yok. Son olarak, Batı medeniyetinin yaratıcılığının bir ürünü olan internette prensipte hiyerarşi yoktur. Hem benim sitem hem de İsrail Maliye Bakanı Yair Lapid'in sitesi eşittir. Kesinlikle popülerlik açısından farklılık gösteriyorlar, ancak bu bir hiyerarşi değil.
Ama doğu hassas bir konu ve burada hata yapılamaz. Doğuda hiyerarşi her toplumda ve her organizasyonda doğal olarak inşa edilir. Ve elbette, ailede: ailenin değişmez reisi olan bir baba var, ikinci konumunu yavaş yavaş yetişkin oğullarına bırakan bir anne var, hiyerarşide hiçbir yaşta kardeşlerinin üstüne çıkmayan kızlar var . Pek çok erkek kardeş, eşlerini bağımsız olarak seçerek aileye hakaret eden kız kardeşlerini “cezalandırmak” için İsrail hapishanelerine gitti. Bir klan hiyerarşisi var, her Arap köyünde, her yerde bir hiyerarşi var.

Bunu devletlerarası ilişkilerde gözlemlemek özellikle ilginçtir. Gezegendeki tüm devletleri kapsayan BM'nin hiyerarşisi zayıf: Güvenlik Konseyi'nin daimi üyeleri üst kast, tüm diğerleri resmi olarak eşittir. Doğuda bu kabul edilemez ve devletlerarası ilişkilerde fiili olarak bir hiyerarşinin kurulması gerekiyor. Bu nedenle karşılıklı ziyaretler çok nadirdir devlet adamları doğuda resmi bir hiyerarşinin yokluğunda ilk önce kimin kime gideceğine karar vermek son derece zor olabiliyor. Toplantılar genellikle bu sorunun ortaya çıkmadığı forumlarda yapılır. Ve masa yuvarlaktır.
İsrail sadece bu durumda değil, diğer durumlarda da öyle görünüyor yetersiz Ortadoğu özü. Liderlerimiz, bakanlarımız ve siyasetçilerimiz, devletin çıkarları gerektirdiği takdirde, herhangi bir Ortadoğu ülkesine, karşılıklılık talep etmeden seyahat ederler. Bu gerçek hala alıcı tarafın, protokole göre gizlenen ancak basında açıkça ortaya çıkan küçümseyici bir tepkisine neden oluyor.

*****

Bu kural bir başkasıyla tamamlanmaktadır. Saygı konusunda. Saygı yalnızca hiyerarşideki yerinize göre verilmemeli, her zaman rakibinizin gözündeki gerçek konumunuzun bir göstergesidir. Konuşmalardaki çiçekliliğin ve abartının, eğer yakından dinlerseniz, kendi dereceleri vardır.

Ve Bush'un aldığı ayakkabı, en yüksek düzeydeki ulusal ihmalin bir göstergesiydi; ayakkabı taş değildir; doğudaki ayakkabıların ihmalle bağlantılı kendine özgü işlevleri vardır.
Dışişleri Bakan Yardımcımız Dani Ayalon, birkaç yıl önce bu Ortadoğu komedisini oynamış, Türk Büyükelçisini kendi oturduğu sandalyeden daha alçak bir kanepeye oturtmuştu. O dönemde Türkiye'de korkunç bir Yahudi aleyhtarı kampanya başlatılmış, devlet televizyonları İsraillilere ve İsrail Savunma Kuvvetleri askerlerine yönelik yalan ve iftiralara dayalı bir Türk dizisini yayınlamıştı. "Kan iftirası" gibi bir şey. Büyükelçiyi çağırmanın nedeni ise İsrail'in bu gösterilere karşı protestosuydu. Milletvekili Bakan fotoğraf ve yayına izin verirken ne yaptığını çok iyi biliyordu.
Bu fotoğraf herhangi bir Orta Doğu ülkesiyle diplomatik ilişkilerin sonunun başlangıcı olabilir. Ancak Ortadoğu'nun bu yetersiz varlığı olan İsrail, oyunun yerel kurallarını hesaba katmıyor, yalnızca kendi çıkarları doğrultusunda hareket ediyor. Dışişleri Bakanı özür diledi çünkü Türkiye ile diplomatik ilişkilerin kesilmesi İsrail'e fayda sağlamadı. Ancak Doğu standartlarına göre bu yeterli değildi ve Türk “Marmara” onların bu aşağılanmaya tepkisiydi.
Türkiye NATO üyesidir ve başarısız da olsa Avrupa Topluluğu'na kabul edilmeyi bekleyen bir ülkedir. Türk sınıflandırmasına göre İsrail hiyerarşide daha alt sırada, deyim yerindeyse ilişkinin küçük ortağıdır. bu yüzden ben eylemlerinden herhangi biri, Yahudi karşıtı bir televizyon dizisinin hükümet düzeyinde eleştirisi de dahil zaten saygısızlık belirtileri var. Ve alçak kanepe suratına bir çizme gibi!

Konumunuz, gücü ve önemi her fırsatta vurgulanmalıdır. Düşmanın konumunun öncelikle benimkine göre zayıflığı da her fırsatta vurgulanmalıdır. Geçtiğimiz günlerde İsrail, tutuklamanın operasyonel bir hata olduğunu düşünerek, Marmara'daki ölümler için de özür dilemişti. Adil olmak gerekirse, gerçek durum kesinlikle bunu gerektirmiyordu. Türkiye Başbakanı ve Dışişleri Bakanı kutlama yapıyor büyük zafer: Küçük ortağı rütbeye göre davranmaya zorlayarak hiyerarşideki yerlerini savundular. Bu konuyla ilgili, Türkiye'nin gücünü ve önemini, liderlerinin karakterini ve bilgeliğini ve elbette İsrail'in zayıflığını öven pek çok Orta Doğu metnini duyduk.
Herkes bu eyleme katılmıyor. Ana argüman: (politikacıların eylemleri) yarardan çok (askerlerin morali açısından) zarar veriyor. Nüfusun yarısından fazlasının buna karşı olduğunu gösteren anketler bile vardı. Ama ülkemiz Ortadoğu'da gerçekten yetersiz bir varlıktır; bölgemizdeki davranış kurallarının bize dikte ettiğini değil, kendisi için gerekli ve faydalı olduğunu düşündüğü şeyi yapar.

*****

Doğumuzda her türlü yalan ve her türlü bilgi çarpıtması prensip olarak kabul edilebilirdir. Olay ile açıklaması arasında doğrudan bir bağlantı yoktur. Esasında herhangi bir bakış açısı, diğerleri kadar geçerli olan bir bakış açısıdır.

Geçen yüzyılın otuzlu yıllarında Stalinist mahkemenin sanıkların Moskova'dan Londra'ya bir tünel kazdıkları yönündeki açıklamasıyla karşılaştırıldığında, Arap kanallarında televizyonda böyle saçmalıklar duyuyor ve görüyoruz. Bu açıklamaların amacı, Avrupa bilincini ülkemizi kınama yönünde uyandırma arzusudur. Bu tür bir kınama, (Araplara göre) İsrail'in yeterli güç kullanmasını engelleyen ve dolayısıyla onu önemli ölçüde zayıflatan gücün ta kendisidir. Fransız mahkemesi gibi bağımsız bir organ şuna karar verse bile bu bilgi Gerçeklere dayanmaması ve iftira olması Arap sokağında kendisine karşı tutumu değiştirmez. Mahkemenin görüşü sadece başka bir görüş. Gerçeği yalnızca Allah bilir.
O kadar çok örnek var ki, makaleyi onlarla yüklemek yazık. İnternet, televizyon kanalları, Arap gazeteleri (sadece Arapça olanlar değil, Arap muhabirlerinden bilgi alan gazeteler) bunlarla dolu. Sana en komikini vereceğim. Bir ara Arap kaynakları bize “İsrail askerlerinin Arap kadınlarına tecavüz ettiğini” anlatmıştı. Daha sonra bu bilgi (görünüşe göre Avrupalıların heyecanını uyandırmayan) başka bir bilgiyle değiştirildi: "İsrail askerleri Arap kadınlarına kibirli oldukları için tecavüz etmiyor." Tabiri caizse apartheid, ırkçılık ve saf politik doğruluk. Ama Suriyeli askerler ırkçı olmadıkları için tecavüz ediyor.
Evet, gerçekten Doğu hassas bir konudur.

Bir arkadaşım bana bu mektubu posta yoluyla gönderdi, okuyun, çok ilginç.

Düşünülmesi gereken bir şey...

Avrupa ve Doğu zihniyeti arasındaki sosyokültürel farklılıklara hızlı bir bakış.

.... insanlar “mültecilerin” neden bu şekilde davrandıklarını anlamıyorlar, çünkü eylemlerinin anlaşılmasına en azından saf ve aslında dar görüşlü olan kendi “Avrupa” standartlarıyla yaklaşıyorlar.
Bazı şeyler ters çevrilse ve sarsılsa bile bir Avrupalının aklına gelemez.
Konuyla alakalı olduğundan paylaşmaya karar verdim yaşam deneyimi konuyla ilgili Arap zihniyeti, hiçbir şekilde eksiksiz ve ayrıcalıklı gibi davranmıyorum ve aynı zamanda sahip olan insanlar varsa sevinirim pratik deneyim daldırma ve anlama.

Arap Doğusunu sevdiğimi söyleyerek başlayayım. Evet evet onu seviyorum. Arapça gerçekçi olamayacak kadar havalı, nihayet eğitimimi bitirmek için zamanım olduğunda emekli olmak için sabırsızlanıyorum.
Kadınların kapalı Müslüman kıyafetlerini (merakımdan) giydim, hoşuma gitti. Bu kıyafetler adımınızı değiştirmenizi ve yürüyüşünüzü son derece kadınsı hale getirmenizi sağlar. Gelinlik Onları gerçekten seviyorum ama günlük yaşam için.
Evet ben...eh)
Doğu'nun genel olarak benden daha sadık bir destekçisi olamaz.
İşte bu yüzden söylediğim her şeyi öfkelenmeden, Batı'nın güçlü bir anlayışa sahip olduğu bir bakış açısıyla söylüyorum. Batı, Doğu Doğu'dur.
Biliyorum ki Doğu'nun gücü bizimle kıyaslanamaz ve bizi mikroplar gibi medeniyetin yüzünden silip süpürecekler.
Arap dünyasını gerçekten sevmem, Avrupa'yı bir şube olarak yok etmem için kesinlikle bir neden değil. insani gelişme Tıpkı yabani otların canlılığının birkaç kat daha yüksek olması nedeniyle çiçek tarhınızın yok olmasını önlediğiniz gibi.
İstediğiniz kadar yabani otlara karşı ırkçı denebilirsiniz ama nedense çiçek tarhınızı ayıklamaya devam ediyorsunuz...

Şimdi pratik eğitime geçiyoruz..
1. Isının.
Basit bir şeyle başlamak gerekirse, farkı hissetmeye başlamanın en kolay yeri olan çarşıdan başlayalım.
...arkadaşlarıma turist aptalı olmamak için pazarda fiyatı kaç kez düşürmem gerektiğini sordum.
Açgözlü değilim. Ben burada turist değilim ve bana turist gibi davranmayın.
Hemen değil ama fiyatı 15-20 kat düşürmemiz gerektiğini itiraf ettiler ama yerel asistanım olmadan bunu asla yapamam.
Üzüldüm. Biraz fazla. Özellikle akıcı Arapça olmadan.
Gerçekçi olmaya ve 10 kez nişan almaya karar verdim.
Avrupa'ya gelince, fiyatı 2 kat düşürmeyi başardıysanız, o zaman satın alma işleminin başarılı olduğunu, seviyenizin üç kat "Tanrı" olduğunu kendiniz biliyorsunuz.
Hiçbir Avrupalı, sırf siz bu paranın olması gerektiğini varsayıyorsunuz diye bir yabancı için mallarının fiyatını 20 kat artırmaz.
.. her gün işe gider gibi markete gidiyorum ve pazarlık yapmayı öğreniyorum. Eğitim amacıyla satın alınan eşyaların sayısı endişe verici bir oranda artıyor ve bunları kime ve ne zaman vereceğimi bulmaya çalışıyorum. Fiyatı neredeyse hemen beş kat düşürmeye başladım, birkaç gün daha uğraştıktan sonra sonucu yediye çıkardım, sonra işler durdu.

Tartışmamızda beni yenmek için yaptıkları saçmalığı anlayamıyorum ve bu beni sinirlendiriyor. NLP bunların üzerinde çalışmıyor.
...bavulda yalnızca bir büyük eşya daha alabileceğim yazıyordu. Bir mağazanın vitrininde gördüğüm antika bir yemeği almaya gittim. Genellikle fiyatı yedi kat düşürürüm ama bu benim sonum! çalışmalarımda başarısız olmama şansım var ve pazarlık yapmaya devam ediyorum.
Durum kızışıyor.

Sahibi, kısaca dokunduğum "gümüş" antika bıçağı savaşa fırlatıyor ve yeniden başlıyoruz. Gösteri yeni bir boyuta geçiyor, sahibi tabağıma iki ayağıyla giriyor ve içine atlıyor, bunun ne kadar olağanüstü bir şey olduğunu kanıtlıyor.
Bunu zaten biliyorum ama en azından sabah 9'da...
Aniden sahibi mora dönüyor ve bir Berberi dilinde gevezelik etmeye başlıyor, görünüşe göre seçici küfürler savuruyor.

Korkuyorum ve hareket etmek üzereyim ama birdenbire bulanık bilincimin derinliklerinden, ancak sahibi sana küfrederse ve küfrederse, ancak o zaman aşağı yukarı adil bir fiyat aldığından emin olabileceğin anı ortaya çıkıyor. Çanağı sessizce paketliyor, tüm görünümüyle onu soyduğumu gösteriyor ve çıkarken öfkeyle homurdanıyorum.
Ertesi gün oradan geçerken (yağlar reyonuna gittim ama orada pazarlık yapmak küfürdür) koşup bana sarılıyor ve beni çay içmeye sürüklüyor. Her gün başka bir şey almayacağımı anlatıyorum ve her gün sonuç olarak oturup taze demlenmiş nane yudumlayıp hayat hakkında sohbet ediyoruz.
Bir hafta sonra bana hokka almaya hazır olup olmadığımı sordu. Antik Arap hokkasına bakmamak için var gücümle çabaladım ama çabaladıkça onun yerinin masamın üzerinde olduğunu daha çok anladım.
Pazarlık yapmak istemiyorum, müze kalitesinde bir nesneyi ondan ucuza kaptığım için kendimi zaten suçlu hissediyorum, ne kadar para karşılığında bir mürekkep hokkası alacağımı biliyorum ve dahili olarak her şeye hazırlanıyorum, ama aniden fiyat "sormadan" denilen şey ortaya çıkıyor. Karşıdaki dükkana gidiyorum, balda kızartılmış çeşit çeşit cheesecake'lerden alıyorum ve bu sefer sahibiyle birlikte sadece çayını içmekle kalmıyor, çöreklerimi de yiyoruz.
İyi hissediyorum. Kendimi evimdeymişim gibi hissediyorum.

İleri tez.
1. Çocuklara karşı tutum.
gülüyorum saf insanlar“mültecilerin” çocukları kurtarmak için koştuğuna inananlar.
Arap dünyasında çocuklarımız üzerinde bizim kadar "titreme" yok, çocuklara karşı tutum oldukça sakin.
Muhtemelen yaklaşık 150 yıl önce Rusya'da da aynı tutum vardı, ailelerin 10-12 çocuğu vardı ve onlarla özel olarak ilgilenmenin bir yolu yoktu. "Tanrı verdi - Tanrı aldı."
Arap ailelerin hâlâ çok sayıda çocuğu var. Çok fazla. Özellikle büyük bir merakla 7 çocuğu olan insanlarla konuştum (Avrupa kıtasında bu kadar çok çocuğu olan ebeveynlere hiç rastlamadım).
Her şeyden önce, muazzam ebeveyn yorgunluğunu ve duygusal tükenmişliği görüyorsunuz.

Bunun durumu belirlediğini düşünüyorum.
Ve çocuklardan çok yüksek talepler görüyorsunuz; çocuklar öncelikle ailenin hayatta kalması için bir araç olarak görülüyor. Pazardaki üç yaşındaki bir çocuk, babasının oraya bir şeyler koymasına yardım ediyor ve yoldan geçenlerin ilgisini çekmeye çalışıyor - ve babası onu sadece ölçülü bir şekilde övüyor. Mülteci çocukların 6 yaşından itibaren çalışmaya zorlanmasından kim yakındı burada? Sizce bundan önce artistik patinaj için elle mi götürüldüler?

Evet, bu arada, sıradan yerel okullarda çocuklar hâlâ kırbaçla cezalandırılıyor.
Önem duygumuzun ve çocukların öneminin tamamen yokluğu, ebeveynlerin kendilerinin, aileyi utandıran kızdan kendini kurban etmesini isteyecekleri noktaya ulaşır. İyi anlamda, iyi anlamda. Aksi takdirde bunu kendileri yapmak zorunda kalacaklar.
Tekrar ediyorum, bunu kınama arzusu yok. Aynı 150 yıl önce bizim ülkemizde rezil bir kız kendini boğabilirdi, umursamadı daha fazla hayat olmazdı. Ancak soru şu: Rusya'dan Avrupa'ya seyahat edenler, kendilerini sadece 150 yıl önce aynı Rusya'da mı bulmak istiyorlar?
Umarım açıklamamdan sonra çocukların açık denizde NASIL sızdıran sallara çıktıkları ve kollarında küçük çocukları olan "mülteci" babaların polisle çatışmalarda ne kadar nadir ön saflara tırmandıkları daha net anlaşılır.

2. Yalan.
Yalan söylemek hayatın normudur. O kadar kapsamlı ki aslında kendinizi 1000 Bir Gece Masalları gibi bir tür gerçekdışılığın içinde buluyorsunuz ve o Şah gibi uyukluyorsunuz.
Her konuda yalan söyleyebilirler. Tesisatçı geldiğinde ürünün kalitesi hakkında konuşun ve sağlanan hizmetler hakkında mutlaka konuşun. "En iyi" rehber şehir hakkında hiçbir şey bilmiyor olabilir ve "en iyi araba" kesinlikle nadir görülen bir hıçkırık olacaktır.
Bazen cömertliklerinden dolayı yalan söyleyebilirler. Aslında sana gerçekten yardım etmek istiyorlar, bu yüzden prensipte sözlerini yerine getirme olanağına sahip olmadan, sırf seni memnun etmek için sana söz verecekler (mutluydun, değil mi? İşte bu senin için :)). Sizin için “hoş” bir şey yaptıktan sonra kendilerinden çok memnun olacaklar ve herhangi bir ahlaki rahatsızlık yaşamak akıllarına bile gelmeyecek. Ve bazen, başka bir kararın sizin için almak üzere olduğunuz karardan daha iyi olacağına içtenlikle inanarak en iyi niyetlerle yalan söyleyebilirler.

3. Hırsızlık
Hırsızlık genellikle kınanacak bir şey olarak görülmez. Bu daha ziyade bir tür yaşam normu, "cesur" bölümünden bir şey.
Turistlerin cüzdanlarını kesebilirsiniz ya da komşunuzun balkonundan külot çalabilirsiniz.
Peki ya komşunuz bağırmaya başlarsa, yarın oğlu bisikletinizi çalabilir ve siz de ödeşmiş olursunuz.
Genel olarak bu, her şeyin tek bir kabileye ait olduğu ve böylece şeyin ona en çok ihtiyacı olan kişi tarafından kullanılabileceği bir tür ilkel toplumsal bilince benzer.
Emirliklerde hırsızlıktan dolayı ellerin kesildiğini söylüyorlar ama ben orada değildim, annem izin vermedi. Pek çok kişi gibi o da otelde gasp edildi büyük bir meblağ Yoldayken bunun hırsızlıktan ne kadar farklı olduğunu anlayamadığım için bu kadar muğlak bir ahlaktan şimdilik uzak durmaya karar verdim..
Zengin ve müreffeh ülkelerden bahsetmiyoruz.

4. Hijyen.
Bunu bütünüyle görmek ve anlamak için herkesin bir Arap şehrinin kalbi olan Medine'de yaşaması gerekiyor.
Medine’de tek başınıza yürümek tabi ki tehlikeli çünkü öncelikle geri dönme şansınız olmadan kesinlikle kaybolacaksınız ama bir rehbere başvurabilirsiniz.
Hijyen kavramı orada hiç yok.
Yoldan geçenlerin ayaklarının dibine pislikler dökülür, satın alındığı masanın üzerinde canlı bir kuşun bağırsakları çıkarılır ve eğer alıcı sakatatı almazsa tekrar yoldan geçenlerin ayaklarının dibine atılır ve Köpeklerin kurtarmaya gelmesi iyidir, ancak yerel katledilen insanlar çoğu zaman yere gönderilen sakatat miktarını tüketemezler.
Tabaklama ve boyama endüstrisi de atıklarını caddenin herhangi bir yerine atıyor, bu nedenle kimyasal kökeni bilinmeyen bazı beyaz su birikintileri var.
Ve birçok yerde, gaz kimyasal saldırısı düzeyinde nadir, tek kelimeyle fantastik bir koku var.
Eleştirmiyorum, bu yaşam tarzı binlerce yıldır var ama siz o milenyumda olmak ister misiniz?
Medine'nin ne kadar güzel ve görkemli olduğunu size anlatmayacağım (özellikle gün batımında, leylekler tarlalardan eve uçarken). Bu sefer değil.
Bugün size şunu söyleyeceğim: Leyleklerle karşılaşmak için şehir surlarının dışına ne kadar çıkarsanız çıkın, yarım düzine adamın memleketlerinin bin yıllık duvarına işediğini görmek sevincinize gölge düşürecektir. tenha bir yerde, ama burada yürüyen birkaç düzine insanın veya kadın ve çocuğun önünde. Ancak gücenmeye vaktiniz olmayacak, çünkü hemen daha da şok edici bir şey göreceksiniz - birkaç adam "ciddi bir şekilde" oturuyor. Her şey ortada, göz önünde.
Medine'nin duvarları 20 metre kalınlığa ulaşıyor. Tamamen kokuşmuş olmasına rağmen dayanıyor.
Peki ya evlerinizin duvarları?

5. Çalışmak
Batı'da, çocukluktan itibaren insanlara çalışmazsanız suçluluk duygusu aşılanır (ders çalışmayın, oyuncakları kaldırmayın...)
Bu suçluluk duygusunu empoze etmenin en yüksek biçimi, başka birinin işini ücretsiz olarak ve boş zamanınızda yapmak zorunda olduğunuzda subbotniklerdir.
Doğuda bir erkek için tek düzgün iş ticarettir.
Ama bütün gün bir kafede oturup, kahve yudumlayıp, diğer benzer tembellerle gevezelik etmek ve yoldan geçenlere bakmak çok daha doğru.
Uzun zamandır kafamı kurcaladım, neyle geçiniyorlar, yoksa hepsi koca saçlı mirasçı mı?
Ama sonra insanların Sovyet para kazanma "anlaşma sistemine" göre yaşadıklarını fark ettim. Birine fiyatının% 200'üne bir şey satın - ve yine bir ay boyunca kafelerde saygın insanlarla oturabilirsiniz.
Orada “subbotnik”in ne olduğunu (sadece eğlence olsun diye) anlatmaya çalışırsanız, aklınızı kaçırdığınızı düşünecekler.
Ama bir milyon işçinin ellerine aktığına inananların aklı çok daha fazla karışmış durumda.
Ve sonuç olarak, yazarın kendisinin hangi öngörü seviyesine yükseldiğini henüz anlayamadığı kesinlikle harika bir hikayeyi (benim değil) dikkatinize sunuyorum.

Bu soruda "kim kimi toplayacak, balina mı yoksa fil mi?" Avrupa kültürü ve zihniyet mekanik olarak değiştirilecek Arap dünyası Yeni gelenler evlerine gönderilmezse 5-10 yıl içinde.
Onlara acıyabilirsiniz, Dostoyevski'nin gözyaşını akıtabilirsiniz ama sorun şu ki onlar size acımayacaklar çünkü onların zihniyetinde bu kavram olsa bile sizin için kesinlikle geçerli değil.
Bu nedenle kendinize acıma ile kendini koruma duygusu arasındaki çizginin nerede olduğunu sorun ve kurtarıcıların kurallarını okuyun.
Bilginiz olsun diye söylüyorum, kurtarıcı öncelikle hayatının tehlikede olmadığından emin olmalıdır.
Not: Lütfen öfkelenmeden, sadece iyi bildiğim şeyler hakkında yazdığımı unutmayın.
Eğer bu sizi sinirlendiriyorsa ve yazarı gücendirmek istiyorsa bu sizin çıkış yolu arayan korkunuzdur. Yorum yapmadan önce bir düşünün.
aurora_hws, pora_valit'e 10 Eylül 2015'te yazdı