Neden ölümden 40 gün sonra? Ölümden sonraki önemli günler

Ölen kişinin kalıntılarının, zamanın sonuna ve genel dirilişe kadar orada dinlenecekleri toprağa gömüleceği saat gelir. Ancak Kilise Annesinin bu hayattan ayrılan çocuğuna olan sevgisi kurumuyor. İÇİNDE ünlü günler merhum için dua eder ve onun huzuru için kansız bir kurban sunar. Özel günler anma törenleri - üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı (bu durumda ölüm günü ilk olarak kabul edilir). Bu günlerin anılması eski kilise gelenekleri tarafından kutsanmaktadır. Bu, Kilise'nin ruhun mezarın ötesindeki durumu hakkındaki öğretisiyle tutarlıdır.

Üçüncü gün

Ölen kişinin ölümden sonraki üçüncü günde anılması, İsa Mesih'in üç günlük dirilişinin şerefine ve Kutsal Üçlü'nün suretinde yapılır.

İlk iki gün ölen kişinin ruhu hâlâ yeryüzündedir ve ona eşlik eden Melek ile dünyevi sevinç ve üzüntülerin, kötülük ve iyiliklerin anılarıyla kendisini çeken yerlerden geçer. Bedeni seven ruh, bazen bedenin bulunduğu evin içinde dolaşır ve böylece yuva arayan bir kuş gibi iki gün geçirir. Erdemli bir ruh, eskiden hakikati işlediği yerlerde yürür. Üçüncü günde Rab, ruha, herkesin Tanrısı olan Kendisine ibadet etmek için cennete çıkmasını emreder. Bu nedenle, Adil Olan'ın karşısında ortaya çıkan ruhun kilise anma töreni çok zamanındadır.

Dokuzuncu gün

Bu günde merhumun anılması, Cennetin Kralı'nın hizmetkarları ve O'nun bizim için temsilcileri olarak merhum için af dileyen dokuz sıra meleğin onuruna yapılır.
Üçüncü günden sonra ruh, bir Melek eşliğinde göksel meskenlere girer ve onların tarifsiz güzelliklerini seyreder. Altı gün boyunca bu durumda kalır. Bu süre zarfında ruh, bedendeyken ve bedenden ayrıldıktan sonra hissettiği acıyı unutur. Ama eğer günahlardan suçluysa, o zaman azizlerin zevkini görünce üzülmeye ve kendini suçlamaya başlar: “Yazıklar olsun bana! Bu dünyada ne kadar telaşlı oldum! harcadım en Ben de bu lütuf ve yüceliğe layık olabilmek için dikkatsizlik içinde yaşadım ve Tanrı'ya gerektiği gibi hizmet etmedim. Yazık bana, zavallı adam!” Dokuzuncu günde Rab, Meleklere ruhu ibadet için tekrar Kendisine sunmalarını emreder. Ruh, Yüceler Yücesi'nin tahtının önünde korku ve titremeyle duruyor. Ancak şu anda bile, Kutsal Kilise ölen kişi için tekrar dua ediyor ve merhametli Yargıçtan çocuğunun ruhunu azizlere vermesini istiyor.

Kırkıncı gün

Kırk günlük süre, Cennetteki Baba'nın lütufkar yardımının özel İlahi armağanının hazırlanması ve kabulü için gerekli olan süre olarak Kilise tarihi ve geleneğinde çok önemlidir. Musa Peygamber, ancak kırk günlük bir orucun ardından Sina Dağı'nda Tanrı ile konuşma ve yasa tabletlerini O'ndan alma onuruna erişmişti. İsrailoğulları kırk yıl süren yolculuğun ardından vaat edilen topraklara ulaştılar. Rabbimiz İsa Mesih'in Kendisi, dirilişinden sonraki kırkıncı günde göğe yükseldi. Bütün bunları esas alan Kilise, merhumun ruhunun kutsal Sina Dağı'na çıkması, Allah'ın huzuruyla ödüllendirilmesi, kendisine vaat edilen saadete kavuşması ve yerleşmesi için ölümün kırkıncı gününde anma törenini tesis etti. salihlerin yanında cennet köylerinde.
Rab'be ikinci ibadetten sonra Melekler ruhu cehenneme götürür ve tövbe etmeyen günahkarların acımasız azabını düşünür. Kırkıncı günde, ruh üçüncü kez Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir ve sonra kaderi belirlenir - dünyevi işlere göre ona kalacak bir yer verilir. Son Karar. Bu günkü kilise dualarının ve anma törenlerinin bu kadar zamanında olmasının nedeni budur. Ölen kişinin günahlarının kefaretini öderler ve ruhunun azizlerin yanına cennete konmasını isterler.

Yıl dönümü

Kilise, ölenleri ölüm yıl dönümünde anıyor. Bu oluşumun temeli açıktır. En büyük ayin döngüsünün yıllık döngü olduğu ve ardından tüm sabit tatillerin tekrarlandığı bilinmektedir. Ölüm yıl dönümü Sevilmiş biri sevgi dolu ailesi ve arkadaşları tarafından her zaman en azından yürekten bir anma ile kutlandı. Ortodoks bir inanan için bu, yenisinin doğum günüdür. sonsuz yaşam.

Kesin bilimlerle ilgili bilimsel içerikli çalışmalarda bile teorilerde anlaşmazlıklar ve istisnalar bulmak kolaydır. kabul edilen kurallar ve inanç ve din konularında, geleneklerin yorumlanması ve açıklanmasında gereğinden fazla farklılıklar vardır. Dolayısıyla ölümden sonraki 9 ve 40 günlerin tek doğru anısını bulmak mümkün değil. Aşağıda çeşitli temsilciler tarafından verilen yanıtları bulacaksınız ruhsal dünya, Ve İlginç gerçekler ve çok önemli ipuçları.

Sretensky Manastırı temsilcilerinin versiyonu

Dokuzuncu günde, Cennetin Kralının hizmetkarları ve O'nun temsilcileri olan ve ölen kişinin bağışlanması için O'na şefaat eden meleğin 9 emrini onurlandırmak için ölen kişi anılır. Ölen kişinin ruhunun üçüncü günden dokuzuncu güne kadar cennetteki meskenlerde yaşadığına inanılıyor:

• Bedenini ve sıradan dünyayı terk etmek zorunda kalmanın verdiği eski üzüntüyü unutur.
• Yeryüzündeyken Allah'a çok az hizmet ettiğinin farkına varır ve bundan dolayı kendini suçlar ve üzülür.

Dokuzuncu günde Rab, ruhu ibadete getirmek için Melekler gönderir. Rab Tanrı'nın tahtı önünde ruh titriyor ve büyük bir korku içinde. Bu sırada Kutsal Kilise, merhum için dua ederek Yüce Allah'tan çocuğunun ruhunu kabul etme kararı vermesini ister. 9. günden 40. güne kadar ruh cehenneme gider, burada affı hak etmeyen günahkarların azabını görür ve korkudan titrer. Bu nedenle dokuzuncu günü merhumları anarak ve dua ederek geçirmek çok önemlidir.

Ölümden sonraki 40. gün neden kutlanıyor? Kilisenin tarihi ve geleneği, ruhun Cennetteki Babanın yardımını ve İlahi armağanını kabul etmeye hazırlanması için 40 günün gerekli bir süre olduğunu söyler. 40 sayısı kilise geleneklerinde defalarca karşımıza çıkar:

Musa Peygamber 40 günlük orucun ardından Sina Dağı'nda Rabbiyle konuştu

ve yasa tabletlerini aldı. 40. günde, İsa Mesih dirilişinden sonra göğe yükseldi. İsrailliler vaat edilen topraklara ulaşana kadar 40 yıl boyunca dolaştılar. Kilise temsilcileri yukarıda açıklanan tüm gerçekleri dikkate aldı ve ölümün 40. gününde bir anma töreni düzenlemeye karar verdi. Dualarıyla ruhun kutsal Cennet Sina dağına çıkmasına ve Rab Tanrı'yı ​​görmesine, mutluluğa ulaşmasına ve kendisini cennet köylerinde erdemlilerin yanında bulmasına yardım ederler.

Rab'be ibadet ettikten 9 gün sonra Melekler, tövbe etmeyen günahkarların ruhlarının azap içinde acı çektiği ruh cehennemini gösterirler. 40. günde üçüncü kez Rab'be gelen (3. günde ruhun ilk gelişi) ruh bir cümle alır: Kıyamete kadar kalacağı bir yer belirlenir. Bu günde kilise anma törenlerinin ve dualarının bu kadar önemli olmasının nedeni tam olarak budur; günahların kefaret edilmesine yardımcı olur ve arınmış ruhun azizlerle birlikte Cennete girmesine izin verir.

Ölüm tarihinden itibaren 9 günü nasıl sayarsınız?

İnsanlar çoğu zaman geri sayımı ölümden sonraki günden başlatma hatasına düşerler. Aslında geri sayım süresi, akşam geç saatlerde (12:00'den önce) gerçekleşse bile, ölen kişinin bu dünyadan ayrıldığı gün olmalıdır. Yani eğer bir kişi 2 Aralık'ta ölürse, 10 Aralık ölümden sonraki dokuzuncu gün olacaktır. Sayıları matematiksel olarak toplamak (2 Aralık + 9 gün = 11 Aralık) ve ölümün ertesi gününden itibaren saymaya başlamak yanlıştır.

Dokuzuncu gün aynalardaki perdeleri kaldırabilirsiniz.

Merhumun vefatından sonraki dokuzuncu günde, evdeki (merhumun yatak odası hariç) aynalardaki perdeleri çıkarabilirsiniz. Ayna asmanın Ortodoks olmayan bir gelenek olması dikkat çekicidir. Bunlar, ölen kişinin ruhunun aynalarda kaybolabileceğini ve bir sonraki dünyaya giden yolu bulamayacağını söyleyen eski bir Rus inancının yankılarıdır. Dokuzuncu günde uyanma mütevazı olmalıdır. Ziyafette alkol isteğe bağlıdır ve ilkel dindar insanların yaygın görüşüne göre tamamen gereksiz bir niteliktir. Sofra sohbetinde unutulmaması gerekenler iyi işler ve ölenlerin salih amelleri. Merhum hakkında söylenen her güzel sözün ona itibar edileceğine inanılır.

Anma üzerine Hegumen Fedor (Yablokov): Anma dua edilmeli. Bu genellikle unutulur, cenaze törenleri bir ziyafete indirgenir ve merhumun samimi bir şekilde anılmadığı cenaze törenlerinin hiçbir anlamı yoktur. Cenazelerde ve cenazelerde içki içmek hem gereksiz hem de ölen kişiye zarar verir. Masada hiç alkol bulunmamalı veya çok az miktarda alkol bulunmalıdır. Bu durumlarda alkol ya da uyuşturucu kullanmak bir gelenek değil, tanrısız bir insanın saklanma, gerçeklikten kaçma girişimidir. Masanın tamamını tabaklarla doldurmaya gerek yok, masa mütevazı olmalı. İnsanlar cenaze töreni için toplanırken, oburluk tatili yapmak amacıyla değil, ölenleri dua ederek anmak için dua etmek için toplanırlar. Geleneğe göre zorunlu bir yemek, üzerine özel bir dua okunması gereken kutyadır. 40 gün boyunca herhangi bir yas olayından kaçınmalısınız; anma törenine katı, baştan çıkarıcı olmayan herhangi bir kıyafetle gelebilirsiniz.

Archimandrite Augustine (Pidanov) gelenekler ve batıl inançlar üzerine: Günümüzde, ustalıkla gelenek kılığına girmiş batıl inançlarla sıklıkla karşılaşılabilmektedir. Hurafe, kayıtsızlık, kibir ve imana karşı anlamsız bir tutumdur. Birincisi, bazı hurafeler inanç kavram ve gelenekleriyle çelişiyor, ikincisi ise bazı hurafeler hayatımızda imana zaman bırakmıyor. Mesela bir insanın aynayı örtmesinde ilk bakışta bir sakınca yoktur. Ancak kişi, sevdiklerinin ruhları için dua etmeye zaman bulamadan, aynaları kapatmayı hatırlama ihtiyacıyla tüm düşüncelerine yük olur. Masada içki olmamalı ve kimsenin sizi yargılayacağından korkmayın. İster ölen kişi için bir cenaze töreni düzenleyin, ister akraba ve arkadaşlarınız için bir içki partisi düzenleyin, her şey yalnızca size bağlıdır.

Archimandrite Augustine (Pidanov) cenaze töreni hakkında: Cenaze töreni, kilise tarafından insanları başka bir dünyaya uğurlamak için bir veda ve veda olarak onaylanan bir dua töreninden başka bir şey değildir. Pek çok kişi cenaze törenini bir ritüel veya gelenek sanıyor. Ritüeli gerçekleştirme sürecinde insanlar anlaşılmaz olanı anlaşılır kılmaya çalışırlar ama aslında cenaze töreni biçiminin arkasında hem ölen kişinin ruhu hem de yaşayanlar için çok daha önemli ve daha büyük bir değer vardır. Hıristiyanları yönlendirmeyle ilgili soruların yanıtlarını bulmak için son yol doğrudan din adamlarıyla iletişime geçmelisiniz. Ancak bu şekilde hatalardan kaçınabilir ve cenaze törenini gerçekleştirebilirsiniz. en büyük fayda batıl inançlarla vakit kaybetmeden ölen kişinin ruhunu.

Merhumun anılması, Hıristiyanlığın doğuşuna kadar uzanan köklü bir gelenektir. Dine göre her insanın ruhu ölümsüzdür; ahirette en çok duaya ihtiyaç duyar. Ölen sevilen birinin ruhunun huzuru için dua etmek, yaşayan her Hıristiyanın görevidir. En önemli dini görevlerden biri de merhumun yaşamı boyunca tanıyan herkesin katılımıyla cenaze töreni düzenlenmesidir.

Neden 9. günde anılıyor?

İncil bunu söylüyor insan ruhuölemem. Bu, artık bu dünyada olmayanları anma uygulamasıyla da doğrulanıyor. Kilise Geleneği, bir kişinin ruhunun ölümden sonra yaşamı boyunca kendisi için değerli olan yerlerde üç gün kaldığını söyler. Bundan sonra ruh Yaradan’ın huzuruna çıkar. Tanrı ona, doğru bir yaşam tarzı sürdüren insanların ruhlarının bulunduğu cennetin tüm mutluluğunu gösterir. Tam altı gün boyunca ruh bu ortamda, cennetin tüm lezzetlerinden memnun ve memnun kalır. 9. günde ruh ikinci kez Rabbin huzuruna çıkar. Akraba ve dostlar bu olayın anısına anma yemekleri düzenliyor. Bu günde Kilise'de dua ayinleri yapılıyor.

Neden 40 gün anılıyor?

Ölüm tarihinden itibaren kırkıncı gün en önemli gün olarak kabul edilir. öbür dünya. 9'dan 39'a kadar ruha, günahkarların işkence gördüğü cehennem gösterilir. Tam olarak kırkıncı günde ruh yeniden ortaya çıkar. Daha fazla güç boyun eğmek. Bu süre zarfında, sonunda ruhun nereye - cehenneme veya gideceğinin bilineceği bir duruşma yapılır. Dolayısıyla bu belirleyici ve önemli dönemde ölen kişiyle ilgili olarak Allah'tan sadaka istemek çok önemlidir.

Ortodoks Hıristiyanlar neden ölümden sonraki 6 ayı hatırlıyor?

Genellikle, ölen kişinin yakınlarının anısına, ölümden altı ay sonra anma yemekleri düzenlenir. Bu anma törenleri zorunlu değildir; ne İncil ne de Kilise bunlar hakkında hiçbir şey söylemez. Bu, düzenlenen ilk yemektir. aile çevresi akrabalar.

Herhangi bir yaşamın değeri büyük ölçüde onun er ya da geç sona ermesiyle ilişkilidir. Buna göre Ortodoks geleneği Cenazeden sonra ölen kişinin ruhu başka bir dünyaya geçişi bekliyor. Bir kişinin gelecekteki kaderinin yalnızca yaşamı boyunca yaptığı eylemlere değil aynı zamanda akrabalarının ve arkadaşlarının onu nasıl hatırladığına da bağlı olduğuna inanılıyor. Ölümden sonraki 9. ve 40. günler, ruhun ahiretteki kaderini tayin etmesi açısından ayrı bir önem taşır. Peki nasıl kutlanmalılar?

Cenaze törenleri için genel kurallar

Ortodoks Hıristiyanlar ölen bir akrabayı anmak için cenaze törenleri düzenler. İnsanlar, bir insanın yaşamı boyunca yaptığı iyilikleri hatırlar, onu kutlarlar. olumlu özellikler. Uyandığınızda asla skandal yapmamalı, tartışmamalı veya kavga etmemelisiniz. Olumsuz duygular akrabalar ve arkadaşlar, dedikleri gibi, ölen kişinin ruhunun daha iyi bir dünyaya giden yolunu zorlaştırabilir.

Aynı sebepten ötürü, sevilen birinin ayrılışıyla ilgili hıçkırıklar, umutsuzluk ve yüksek sesle pişmanlıklar uygunsuzdur. Ortodoks geleneğinde ölüm, yaşamın kaçınılmaz ve doğal bir sonucu olarak kabul edilir; kesinlikle bir trajedi değildir. İnananlar buna inanıyor iyi bir insana Allah'ın adaletinden korkmaya gerek yok. Bu nedenle, cenaze töreninde sakin, ölçülü ve nazik davranmak gelenekseldir.

Ortak yemek, merhumun akrabalarını, arkadaşlarını ve meslektaşlarını bir araya getirir. Cenazelere davetiye göndermek yasaktır. Bunun önemli olduğu herkesin bu olayın yerini ve zamanını kendisinin araştırması gerektiğine inanılıyor. Ancak cenaze yemeği organizasyonu konusunda akrabaların meşgul olduğu çabaları sohbette gelişigüzel dile getirmek yasak değildir. Bu, kişiye kendisinin bu etkinliğe katılmanın gerekli olduğunu düşünmesi durumunda gelmesi gerektiğini söyleyecektir.

Rus sofra geleneklerine rağmen Ortodoks cenazelerinde alkollü içecek tüketimi yapılmaz. Her ne kadar bu kural sıklıkla ihlal edilse de, bu konuda ölen kişinin başka bir dünyaya değerli bir şekilde gönderilmesine ilişkin popüler fikirler dini kanonlarla örtüşmemektedir. Ancak her halükarda cenaze töreni sıradan bir içki içme seansına dönüşmemelidir çünkü bu kutsal bir olaydır ve eğlence ve dans için bir neden değildir.

Kural olarak, cenaze töreninde koyu renkli giysilerle mütevazı giyinmek gelenekseldir. Kadınlar için eşarp zorunludur. Ölen kişi yaşlı ise, ölen kişinin yakınları, öldüğü andan itibaren 40 gün boyunca yas tutar. Trajik bir şekilde vefat eden gençler - kocalar, eşler, çocuklar - 1 yıla kadar yas tutuyor ve bu süre boyunca giyimde koyu tonlara bağlı kalınıyor.

9 gün - ruhun çilesi başlıyor

Dini kanonlara göre, ölümden sonraki dokuzuncu günde, ruhun sözde çilesi, günahların yarattığı çeşitli engellerin üstesinden gelmesiyle başlar. Melekler bu konuda ölen kişiye yardım eder. Sonuç olarak insanın hayatı boyunca yaptığı iyiliklerin, kötülüklerinden daha ağır basması gerekir.

9. günde düzenlenen cenaze töreni, ölen kişinin ruhunun sonsuz hayata giden yolda tüm engelleri aşmasına yardımcı olmak için tasarlandı. Bu nedenle bu tarihte akrabalar kilisede cenaze namazı kıldırır, ikonların önünde mumlar yakar ve Yüce Allah'ın merhumun ruhunu Krallığına kabul etmesi için duaları okur. Ve evde ölen kişinin anısına bir lamba yakabilirsiniz.

Bu günde akrabalar ve ihtiyaç duyan herkes mezarı ziyaret ederek oraya çiçek getirir. Ruhu tövbe ve günahlardan arınma safhasına girmiş bir insan için, yaşayanların onu nasıl hatırladığı ve ona dua edip etmediğinin önemli olduğuna inanılır.

Cenaze yemeği sırasında zorunlu bir yemek kutia'dır. Bu, tam buğday tanelerinden (daha az sıklıkla arpa, pirinç veya diğer tahıllardan) fındık, kuru üzüm veya diğer tatlıların eklenmesiyle hazırlanan yulaf lapasıdır, yemeğe bal veya bal şurubu dökülür. Kural olarak kutya, cenaze töreninin en başında servis edilir.

9. günde misafirlere sunulan ikramların listesi Rusya'nın bölgesine göre değişiklik gösteriyor. Ancak genel noktalar da var. Kutya'dan hemen sonra ilk yemek servis edilir - çorba veya lahana çorbası. İkincisi et veya yağsız olabilir, hepsi anmanın ne zaman gerçekleştiğine bağlıdır. Ayrıca masada sıklıkla balık yemekleri ve jöle. Ve yemek krep veya kreple bitiyor.

Geleneksel olarak cenazelerde içilen içecekler arasında komposto, kvas ve jöle yer alır. Tesis sahipleri ayrıca çeşitli yulaf lapası, turtalar, lahana ruloları, biber dolması ve sebze salataları da hazırlayabilir. Ayrıca masada genellikle elma ve diğer meyveler bulunur.

Bir akrabanın ölümünün ardından 9. günde kiliselerde ve mezarlıklarda ölen kişinin ruhunun huzuru için dua etme talebiyle insanlara sadaka vermek gelenekseldir. Ayrıca cenazeden kalan ikramlar da dağıtılıyor.

40 gün - son veda

Çok önemli dönüm noktası Merhumun vedası ölümünden 40 gün sonradır. Bu dönemde insan ruhunun nihayet ölümlü dünyamızı terk ettiğine inanılıyor. Ortodoks için bu önemli tarih Dünyevi yaşamı sonsuz yaşamdan ayıran şey.

40 gün sonra ruh son kez Kendisi için önemli olan yerleri ziyaret eder, akraba ve arkadaşlarını görür ve ardından cennette nihai karar verilir. gelecekteki kader merhum. Dolayısıyla bu anmalar çok önemli. Çünkü insanların merhum hakkında söylediği güzel sözler Yargıtay tarafından mutlaka dikkate alınacaktır.

Bu gün mutlaka kilisede cenaze töreni sipariş etmeli ve merhumun ruhu için dua etmelisiniz. Cenaze yemeği sırasında sadece yemek yemek yasaktır. alkollü içecekler ama aynı zamanda şarkılar söyleyip eğlenin. Yemek, kural olarak, 9 günlük cenaze töreninden çok az farklı, ancak ilk yemek yerine çeşitli salatalar servis ediliyor. Kutya ve zengin gözleme veya gözleme bu yemeğin vazgeçilmez yemekleridir.

40 gün boyunca masada sadece ölen kişiyi değil, öngörülebilir geçmişte yaşayanların dünyasını terk eden diğer akrabaları da hatırlamak gelenekseldir. Konuklar sırayla cenaze konuşmaları yapıyor. Ve söz verilen kişi ayağa kalkmalıdır. Daha sonra merhum bir dakikalık saygı duruşuyla onurlandırılmalıdır.

40 gün boyunca ölenin eşyaları ihtiyaç sahiplerine dağıtılmalıdır. Aynı zamanda insanlardan merhumun anılması isteniyor tür kelimeler. Akrabalar yalnızca fotoğraflarını ve diğer değerli eşyalarını hatıra olarak saklarlar. sevgili insan. Eğer kimse ölen kişinin eşyalarını almadıysa, o zaman bu eşya atılmamalı, bir tapınağa götürülmeli veya hayır kurumlarına verilmelidir.

Hıristiyan inancı insan ölümüne saygı duyar. Ruhun cennete gitmeden önce geçirdiği belli dönemler vardır. Akrabalar merhum kişiyi 3, 9 ve 40'ıncı günlerde anıyor.

Ancak hepimiz bu günlerin ruh için tam olarak ne anlama geldiğini bilmiyoruz. Size ruhla 3., 9. ve kırkıncı günde neler olacağını anlatacağız.

İlk üç gün

Birinci ve ikinci günlerde insan bedeninden ayrılan ruh tamamen özgürdür. Dünyanın etrafında uçabilir, sevdiklerine yakın olabilir ve Dünya'da olup biten her şeyi gözlemleyebilir. Ve üçüncü günde Tanrı, adaleti yerine getirmek için ruhu çağırır.

Dokuzuncu güne kadar

Sonraki günler saat 4'ten 9'a kadar insan ruhu Cennet'te yaşar. Burada, sevdikleriyle ilgili olarak Dünya'da başına gelen her şeyi unutuyor. Adaletten sonra buraya gelenlerin hayatlarını inceliyor. Ve 9. günde ruh, kıyamet için Tanrı'ya gider.

9. günde kişiyi tanıyan herkes onu hatırlar ve Tanrı'dan ruhunun kurtuluşunu ister. Bu günde bir kişinin ruhu için dua etmek isteyenler gelir. Bu günde bir tatil veya trajik bir olay düzenleyemezsiniz. Sadece kişiyi iyi hatırlamanız gerekiyor.

40 gün

9. günden sonra ruh, orada hayatın nasıl olduğunu görmek için meleklerle birlikte Cehenneme gider. Bu dönemde nefsin düşünmesi ve yaptıklarından tövbe etmesi gerekir. 40. günde Allah'a döner. Bu günde Tanrı, ölen kişinin ruhunun Kıyamet Gününe kadar nerede olacağına dair nihai kararı verir. Bu nedenle bu günde sevdikleriniz ölen kişinin ruhu için tekrar dua eder ve onu Cennette bırakmayı ister.