Rusya'nın en eski manastırı

Muromsky Spaso-Preobra manastır(“Bor'da Spassky”) - manastır, Oka Nehri'nin sol kıyısında, Murom şehrinde yer almaktadır. Rusya'daki en eski manastır manastırı Prens Gleb (ilk Rus azizi, Rus'un büyük Baptistinin oğlu) tarafından kurulmuştur. Kiev Prensi Vladimir). Murom şehrini miras olarak alan kutsal prens, Oka Nehri'nin yukarısında, dik ve ormanlık bir kıyıda bir prenslik sarayı kurdu. Burada Merhametli Kurtarıcı adına bir tapınak ve ardından bir manastır manastırı inşa etti.

Manastırdan, kronik kaynaklarda Rusya topraklarındaki diğer tüm manastırlardan daha önce bahsediliyor ve Prens Izyaslav Vladimirovich'in Murom duvarları altında ölümüyle bağlantılı olarak 1096'nın altındaki "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde yer alıyor.

Birçok aziz manastırın duvarları içinde kaldı: Aziz Basil, Ryazan ve Murom Piskoposu, kutsal asil prensler Peter ve Fevronia, Murom mucize işçileri, Rev. Sarovlu Seraphim, Spassky Manastırı'nın kutsal büyüğü Anthony Groshovnik'i ziyaret etti.

Manastır tarihinin bir sayfası Korkunç Çar İvan'la bağlantılıdır. 1552'de Grozni Kazan'a yürüdü. Ordusunun rotalarından biri Murom'dan geçiyordu. Murom'da kral ordusunu gözden geçirdi: Sol üst yakadan savaşçıların Oka'nın sağ yakasına geçişini izledi. Orada Korkunç İvan bir yemin etti: Kazan'ı alırsa Murom'da taş bir tapınak inşa edecek. Ve sözünü tuttu. Kararnamesi ile 1555 yılında şehirde manastırın Spassky Katedrali inşa edildi. Egemen yeni tapınağa kilise eşyaları, kıyafetleri, ikonları ve kitapları bağışladı. 17. yüzyılın ikinci yarısında manastıra ikinci sıcak taş Şefaat Kilisesi inşa edildi.

Olumsuz mümkün olan en iyi şekilde Manastırın hayatı Büyük Catherine'in hükümdarlığından etkilendi - manastırların mülk ve arsalardan mahrum bırakıldığına göre bir Kararname yayınladı. Ancak Spaso-Preobrazhensky hayatta kaldı. 1878'de ikon, rektör Archimandrite Anthony tarafından Kutsal Athos Dağı'ndan manastıra getirildi. Tanrı'nın annesi"Hızlı Duymak." O zamandan beri manastırın ana tapınağı haline geldi.

1917 devriminden sonra, Başkalaşım Manastırı'nın kapatılmasının nedeni, rektörü Murom Piskoposu Mitrofan'ın (Zagorsky) 8-9 Temmuz 1918'de Murom'da meydana gelen ayaklanmaya suç ortaklığı yapmakla suçlanmasıydı. Ocak 1929'dan bu yana Spassky Manastırı ordu ve kısmen NKVD departmanı tarafından işgal edildi, aynı zamanda manastır nekropolünün yıkımı başladı ve sivillerin topraklarına erişimi durduruldu.

1995 baharında 22165 numaralı askeri birlik Spassky Manastırı'nın binasını terk etti. Antik manastırda tam bir yıkımla karşılanan Hieromonk Kirill (Epifanov), yeniden canlanan manastırın papazı olarak atandı. 2000-2009 yıllarında manastır, Rusya Federasyonu Muhasebe Odası'nın desteğiyle tamamen restore edildi.

Manastırların önemli bir yeri var Ortodoks yaşamı Rus'. Manastırların ayırt edici özellikleri şunlardır:

• Tanrı'ya ve kiliseye iman ve hakikatle hizmet etmek;
• dünyevi gösterişten vazgeçilmesi;
• dini hizmetlere katılım;
• günlük yaşamla ilgili iş görevlerini yerine getirmek;
• kilise binalarının restorasyonunu amaçlayan inşaat çalışmalarına katılım.

Rusya'da faaliyet gösteren manastırların listesi: ayırt edici özellikler, işlevler

Ana özellik manastır hayatı, acemilerin yerine getirilmesi gereken kurallara, yeminlere sıkı sıkıya uymasıdır. doğru yol Kendini tanı, Rabbinin bereketini al.

Erkek manastırları arasında hacıların mucizevi ikonlara saygı göstermek için ziyaret ettiği aktif manastırlar öne çıkarılabilir. Nikolo-Ugreshsky Manastırı'ndaki Wonderworker Aziz Nicholas'ın görüntüsü gibi yüzlerin çoğu, sanat galerilerine yerleştirilmeleri sayesinde tanındı. Ve Pskov-Pechersk Kilisesi'nde Tanrı'nın Annesinin Ölümünün simgesi saklanıyor.

Rus manastırları, antik mimarinin ve Hıristiyanlığın tarihinin anıtları olarak bilinir.

Birçok manastır için yeni acemilerin ilgisini çekmenin önemli olduğu düşünülmektedir. Ve günlük endişelerden kaçmak isteyen birçok insan var.

Sizi kabul eden manastırlara gitmeye karar vermeden önce kendinizi anlamalısınız. Herkes şunları yapıp yapamayacağını anlamalıdır:

• alçakgönüllü ve sabırlı olun;
• her gün ruh ve bedenle çalışın;
• Dünyevi gösterişten vazgeç, kötü alışkanlıklar;
• Tanrı'yı ​​ve komşularını içtenlikle sevmek.

Manastırda yaşam zordur, gerçekten inananlar için uygundur. Bir kişinin keşiş olmadan önce birkaç aşamadan geçmesi gerekecektir.

İlk başta bahçede çalışan, odaları temizleyen, manastırdaki yaşam kurallarına sıkı sıkıya uyan bir işçi olur.

Ve sadece üç yıl sonra işçinin isteği üzerine acemilere transfer edilir. Manastır bademcik, keşiş olmaya hazır olduklarını tapularla teyit edebilenler tarafından kabul edilir. Manastırlarda çalışmak isteyen bir erkeğin, seyahatten önce seçilen tapınağın web sitesindeki formu doldurması gerekmektedir.

Alkoliklerin gönüllü olarak tedavisi için manastırlar var. Adam tapınağın duvarları içinde sorunla kendi başına baş etmeye çalışacaktır. Bazı manastırlarda, içicinin bozuk ruhunu etkileyen rehabilitasyon merkezleri oluşturulmuş ve işletilmektedir.

Bir zamanlar alkolizmden muzdarip olan bir kişinin hayatı zamanla normale döner. Sürekli çalışıyor, liderlik edecek vakti yok hayatımı kutluyorum. Çalışma, tam iyileşmenin sağlanmasına yardımcı olur.

Sarhoşluk için dua

Tam liste manastırlar şunlardan oluşur:

1. Alexander-Athos Zelenchuk erkek çölü Karaçay-Çerkesya'da.
2. Ambrosiev Nikolayevski Dudin Manastırı Yaroslavl bölgesi.
3. Artemiev-Verkolsky Manastırı Arhangelsk bölgesi.
4. Duyuru Ion-Yashezersky Manastırı.
5. Trinity-Sergius Lavra'nın Bogolyubskaya erkek manastırı.
6. Vysokopetrovsky Manastırı Moskova'da.
7. Hermojen erkek çölü.
8. Gethsemane erkek manastırı Trinity-Sergius Lavra.
9. Zaikonospassky Manastırı Moskova şehrinde.
10. Zaonikievskaya Tanrının Annesi-Vladimir erkek inziva yeri Vologda bölgesi.
11. Innokentyevsky erkek manastırı Irkutsk.
12. Michael-Arkhangelsk Ust-Vymsky Manastırı Komi Cumhuriyeti'nde.
13. Spaso-Preobrazhensky Valaam Manastırı Ladoga Gölü adasında .
14. Aziz Michael Athos Manastırı Adıge.
15. Gabriel-Arkhangelsk Metochion Blagoveshchensk şehri.
16. Nikitsky Manastırı Pereslavl-Zalessky'de.
17. Nilo-Stolobenovskaya çölü Tver piskoposluğu.
18. Nikolo-Shartomsky Manastırıİvanovo bölgesi.
19. Aziz Nicholas Tikhon Manastırı Kineshma ve Palekh piskoposluğu.
20. Kremen Kutsal Yükseliş Manastırı Don'da.
21. Alatyr Kutsal Üçlü İnziva Yeri.
22. Trinity-Sergius Lavra.
23. Spaso-Kukotsky Manastırı.
24. Kutsal Dormition Pskov-Pechersky Manastırı.
25. Florishchevoy erkek çölü.
26. Yuryev Manastırı.
27. Yaratsky Peygamberlik Manastırı.

Rusya'daki aktif erkek manastırlarının listesi, Ortodoks dünyasında bilinen hem küçük manastırları hem de büyük defneleri içerir. Bir zamanlar yıkılan birçok tapınak restore ediliyor ve restore ediliyor.

En popüler olanı, UNESCO'nun koruması altındaki Trinity-Sergius Lavra'nın en büyük manastırıdır. benzersiz anıt Mimarlık.

Aziz Sergius'un Trinity Lavra'sı, video

En eskisi, 15. yüzyılın sonunda kurulan Kutsal Dormition Pskov-Pechersky Manastırı'dır. Anavatanla birlikte manastırın duvarları, ikonostasisin zenginliğini koruyarak fatihlerin saldırılarına dayandı.

Birçok manastır, pitoresk yerlerde, uzaklarda bulunmaktadır. büyük şehirler. Bazılarına çöl denmesi boşuna değil.

Manastırlar, Rus Ortodoks kültürünün mükemmel örnekleri olarak sadece hayatlarını değiştirmek isteyenlerin değil turistlerin de ilgisini çekiyor.

Rusya'nın manastırları her zaman sarsılmaz bir kale olmuştur Ortodoks inancı bizim topraklarımızda. Rusya'da her yıl yüzbinlerce hacının dua etmek ve ilahi yardım istemek için geldiği çok sayıda kutsal yer var. Ve manastırların her birinin kendine ait, çoğu zaman çok karmaşık bir tarihi vardır. Birçok manastır manastırı ulaşılması zor yerlerde bulunur; bunların doğa ve bizzat ilahiyat tarafından korunduğu söylenir. Bugün sizlere, ülkemizin Ortodoks halkının tüm yıl boyunca hac gezilerine çıktığı, hayatın anlamını bulmak ve günahlarının bağışlanması için yalvardığı on Rus manastırını tanıtacağız.

Aziz George Manastırı, 1030 yılında Bilge Prens Yaroslav'nın emriyle İlmen Gölü'nden Volkhov Nehri'nin kaynağında inşa edilmiştir. Orijinal yapı olan Aziz George Katedral Kilisesi ahşaptı ve daha sonra 1119'da Büyük Prens Mstislav'ın emriyle taş Aziz George Katedrali döşendi. On sekizinci yüzyılın yetmişli yıllarında, manastır mülklerinin laikleştirilmesi başladı ve bu manastır, çoğu mallar kullanılamaz hale geldi. Restorasyonu, yalnızca Rus İmparatoru Birinci İskender'in tercih ettiği değil, aynı zamanda en zengin hayırsever Kontes Anna Orlova-Chesmenskaya'nın da yardım ettiği Archimandrite Photius Spassky'nin 1822'de manastırda iktidara gelmesiyle başladı. Şu anda manastırda sürekli restorasyon ve inşaat çalışmaları sürüyordu ve bunun sonucunda ortaya çıktı: Batı binası ve Tüm Azizler Kilisesi, güzel Spassky Katedrali, Doğu Oryol binası ve manastır hücreleri, Kuzey binası ve Haç Yüceltme Tapınağı, Güney binası ve hastane Yanan Çalı Kilisesi. Daha sonra, 1841'de buraya bir çan kulesi inşa edildi. Ancak bu Rus manastırı uzun süre gelişmedi, çünkü 1921'de devlet mülkü ve değerli eşyalarını kamulaştırmaya karar verdi. Ve eğer 1924'te Yuryev'de altı kilise hala faaliyet gösteriyorsa, o zaman 1928'de yalnızca işleyen tek Haç Yüceltme Kilisesi vardı. 1932'den 1941'e kadar olan dönemde burada Yakov Sverdlov'un adını taşıyan bir huzurevi bulunuyordu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Alman, İspanyol askeri birimleri ve Baltık işbirlikçilerinin askeri birimleri eski manastırın topraklarında bulunuyordu ve o zaman manastırın binaları önemli ölçüde yıkıldı. Savaşın sonunda ve neredeyse yirminci yüzyılın doksanlı yıllarının başına kadar burada kamu kurumları vardı: postane, teknik okul, teknik okul, müze, mağaza, sanat salonu. Ancak 25 Aralık 1991'de manastır bina kompleksi Novgorod piskoposluğunun yetki alanına devredildi ve 1995 yılına kadar burada bir manastır topluluğu toplandı. 2005 yılında manastırda bir ilahiyat okulu açıldı. Bugün çok sayıda hacı bu manastıra gidiyor, burada depolanan türbelere saygı göstermek için acele ediyorlar: Novgorodlu Aziz Theoktistus'un kalıntıları ve ayrıca Kutsal Vladimir Prensesi Theodosia'nın kalıntıları, Tanrı'nın Annesinin simgesinin önünde dua etmek için “ Yanan çalı", kardeşlik binasında yer alır ve Büyük Şehit Muzaffer George'un simgesi. Rusya'nın bu kutsal manastırına Veliky Novgorod şehrinden otobüsle ulaşabilirsiniz çünkü oradan sadece beş kilometre uzaktadır. Pek çok hacı Moskova'dan Veliky Novgorod'a arabayla seyahat ediyor; beş yüz kilometrelik mesafe onları altı ila yedi saat sürüyor.

2. Kirillo-Belozersky Manastırı Vologda bölgesi Kirillov şehri. Bu manastırın ortaya çıkış tarihi, mucizevi bir vizyon ve emrin ardından 1397'de başlıyor. Tanrı'nın Kutsal Annesi, Simonov Manastırı Archimandrite - Kirill, Siverskoye Gölü kıyısında, aşılmaz ormanlarla çevrili bir mağara kazıldı. Ve arkadaşı keşiş Ferapont da bir sığınak kazdı, ama biraz daha uzakta. Bu iki sığınak, toprakları on beşinci yüzyılda gözle görülür şekilde büyüyen ünlü Kirillo-Belozersky Manastırı'nın temellerini attı ve yerel keşişlerin balık ve tuz ticareti, o zamanlar manastırı büyük hale getirdi. ekonomik merkez. Zamanla manastırın topraklarında birkaç manastır manastırı ortaya çıktı: Ivanovo, Goritskaya, Nilo-Sorskaya, Ferapontov Manastırı. Manastır Rusya'da o kadar meşhur oldu ki, 1528'de Çar Üçüncü Vasily, eşi Elena Glinskaya ile bir varis için dua etmeye geldi. Ve iki yıl sonra, uzun zamandır beklenen bir oğulları vardı - gelecekteki Korkunç Çar Dördüncü İvan. Çar Vasily, Tanrı'ya şükran göstergesi olarak manastırın topraklarında Vaftizci Yahya'nın Başını Kesen Kilise ve Başmelek Cebrail Kilisesi'ni inşa etti, ancak bunlar orijinal görünümlerini bugüne kadar korumadılar. sıklıkla değiştirilir ve tamamlanır. Bu manastır, savunma işlevlerini kaybetmeden ülkenin önemli bir kültürel, tarihi ve ekonomik merkezi haline geldi: 1670 yılında Polonya-Litvanya müdahalesi sonucunda manastır güçlü taş duvarlara kavuştu. İmparatoriçe II. Catherine döneminde manastır topraklarının bir kısmı çıkarıldı. kilise mülkü ve manastır yerleşiminde Kirillov şehrini kurdular. Şu tarihte: Sovyet gücü 1924'te burada bir müze rezervi açıldı ve ancak 1997'de manastır nihayet Rusların yetki alanına geri döndü. Ortodoks Kilisesi, ancak Kirillo-Belozersky Müze-Rezervi hala çalışmaya devam ediyor. Bu müze, Kirillo-Belozersky ve Ferapontov manastırlarının paha biçilmez mimari topluluklarını ve Tsypino köyündeki Peygamber İlyas Kilisesi'ni içerir. 1497'de inşa edilen Varsayım Katedrali, Yemekhane Odası 1519'da inşa edilen Sunum Kilisesi, ayrıca on altıncı yüzyılda inşa edilen Kutsal Kapılar ve St. John Climacus Kilisesi, Aziz John Climacus Kilisesi özellikle değerlidir. Başkalaşım ve Başmelek Cebrail Kilisesi, tarihi 16. yüzyıla kadar uzanır ve 1490'da inşa edilen Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali. Ayrıca bu müzenin topraklarında Rusya'nın en eski ahşap yapısı olan 1485 yılında inşa edilen Cübbenin Biriktirilmesi Kilisesi bulunmaktadır. Müze rezervinde mükemmel durumda olan antik ikonlar var, onları tanıyan ziyaretçiler tarafından görülebiliyor. ana sergi müze. Burada eşsiz eser koleksiyonları var eski Rus tablosu, dikiş örneklerinin yanı sıra arkeolojik anıtlar ve nesneler halk sanatı Ayrıca en nadir el yazısıyla yazılmış kitaplardan oluşan bir koleksiyon.

Bu eski manastır manastırı, Murom şehrini hükümdarlığı olarak kabul eden Kutsal Kutsal Prens Tutku Taşıyıcısı Gleb Vladimirovich tarafından Rusya'da kuruldu, ancak o zamanlar şehir paganlar tarafından işgal edildiğinden, prenslik sarayını nehrin hemen yukarısında kurdu. Oka, nehrin yüksek kıyısında, tamamen ormanlarla kaplı. Burada Muromsky Prensi Gleb ilkini düzenledi Ortodoks kilisesi, ona Merhametli Kurtarıcı'nın yanı sıra manastır manastırının adını da veriyor. Murom'un ünlü mucize işçileri ve aile ve evlilik patronları olan kutsal asil prensler Peter ve Fevronia'nın yanı sıra Murom'u desteklemek için buraya gelen Ryazan ve Murom'un İlk Aziz Basil'i de dahil olmak üzere pek çok dindar dürüst insan Rusya'daki bu kutsal yeri ziyaret etti. Manastırın 1238'de Khan Batu'nun birlikleri tarafından yıkılmasından sonra akın etti. On altıncı yüzyılın ortalarında Korkunç Çar İvan'ın emriyle Murom'da birkaç tapınak inşa edildi. ana katedral Spaso-Preobrazhensky Manastırı. 1887 yılında, Aziz Athos'tan bu Rus manastırına Tanrı'nın Annesi'nin “Çabuk Duyulan” simgesinin bir kopyası getirildi. 1917 devrimi sırasında kapatıldı, yalnızca bölge kilisesi aktif kaldı ve o zaman bile tapınağın müze haline geldiği yirmili yıllara kadar. Ve 1929'da manastır askeri ve NKVD birimlerine devredildi. Rusya'daki bu ünlü antik manastırın yeniden canlandırılması 1990 yılında başladı ve yeniden inşası 2009 yılında tamamlandı ve Tanrı'nın Annesinin “Çabuk Duyulan” simgesi hak ettiği yere geri döndü.

4. Moskova bölgesi Sergiev Posad şehrinde Kutsal Üçlü Sergius Lavra Manastırı. Rusya'nın bu kutsal manastırı 1337 yılında Radonezh Aziz Sergius tarafından kuruldu. Yüzyıllar boyunca ülkemizdeki bu büyük manastır, manevi aydınlanmanın en büyük merkeziydi. kamusal yaşam ve Rus kültürü. Yıllar geçtikçe Lavra, el yazısıyla yazılmış ve eski basılmış kitaplardan oluşan devasa ve benzersiz bir kütüphane biriktirdi. On yedinci yüzyılın başında, üç bin nüfusuyla bu manastır, otuz bin kişilik bir Polonya-Litvanya ordusu tarafından kuşatıldığında ve kutsal yerin savunucuları, inançları ve özgürlükleri için verilen mücadelenin cesur bir örneğini gösterdiler. . O zaman birden fazla işaretle işaretlendi mucizevi olaylar Manastırın kurucusu da dahil olmak üzere - Radonezh Aziz Sergius, Tanrı'nın diğer azizleri ve bu, Lavra rahipleri için ruhlarını güçlendiremeyen ancak güçlendiremeyen cennetsel korumanın bir teyidiydi. On sekizinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar olan dönemde, Sergius Lavra civarında küçük manastırlar büyüdü: Bethany Manastırı, Bogolyubsky, Chernigov-Gethsemane manastırları, Paraclete manastırı - sonunda tüm dünyanın çalıştığı birçok harika yaşlılar orada çalıştı tanındı. 1814 yılında Moskova İlahiyat Akademisi, 1812 Moskova yangınlarında binası hasar gören Trinity-Sergius Lavra'da bulunuyordu. Birçoğu dinlenmelerini Lavra'da buldu ünlü insanlar: yazar I.S. Aksakov, filozof, yazar ve diplomat K.N. Leontyev, dini filozof V.V. Rozanov ve Rus kültürünün diğer figürleri. 1920 yılında Trinity-Sergius Lavra kapatılarak Tarih ve Sanat Müzesi buraya yerleştirildi ve bazı binalar özel konutlara devredildi. Bu Rus manastırı 1946'da yeniden canlandırılmaya başlandı. Ve bugün, çok sayıda hacı, Rusya'nın en saygın azizlerinden biri olan Radonezh Aziz Sergius'un kalıntılarına saygı göstermek ve Lavra'da bulunan mucizevi ikonlara - Tikhvin Meryem Ana ve Çernigov'a dua etmek için bu manastıra geliyor.

Bu büyük Rus manastırı, tarihine, manastırın 1392 yılındaki kuruluşundan seksen yıl önce keşfedilen ünlü mağaralarının kuruluşuyla başlıyor. Daha önce, şu anda manastırın bulunduğu Kutsal Dağ'ın yamacında geçilmez bir orman vardı ve orada ağaçları kesen yerel bir köylü, bunlardan birinin köklerinin altında bir mağaranın girişini görmüştü. bir yazıt vardı: "Tanrı tarafından yaratılan mağaralar." Efsaneye göre, bir sonraki baskın sırasında Kiev Pechersk Lavra'dan kaçan keşişler buralarda saklandı. Kırım Tatarları. Ve manastırı kurdu evli çift: Rahip John Shestnik, Rahibe Maria ile birlikte. Dünyadan uzaklaşmak için bu ıssız yerlere yerleştiler. Maria, ölümünden önce manastır yeminleri etti ve öldüğünde Vassa adını aldı; kocası cesedi gömerek tabutu bu mağaraların girişine gömdü. Ancak ertesi gün mezarın yanına geldiğinde tabutun yüzeyde olduğunu gördü. Tabutu tekrar gömdü ama mucize yine gerçekleşti ve bunun Tanrı'nın isteği olduğunu anladı. Bunun üzerine rahip mağaranın duvarında bir oyuk açarak tabutu oraya yerleştirdi. O andan itibaren manastırın sakinleri bu şekilde gömülmeye başlandı. Rahibe Vassa'nın mezarı yakınındaki mucizeler bugün hala yaşanıyor. Yirminci yüzyılın başında burada inananları şok eden bir olay meydana geldi: Vandallar bu tabutu açmak istediler ama içinden bir yangın çıktı, bu arada canavarları kavurdu, o harika ateşin izleri tabutun üzerinde bile görülebiliyor; Şimdi. Peder John'un kendisi de manastır yeminleri ve Jonah adını aldı. 1473 yılında ilk manastır kilisesinin inşaatını tamamladı. verilen zaman Manastırın ana katedralidir ve adını Meryem Ana'nın Ölümü onuruna almıştır. Tapınak 15 Ağustos 1473'te kutsandı, bu Pskov-Pechersky Manastırı'nın resmi kuruluş tarihidir. Kurucularının kalıntıları hala antik mağaraların girişinin yakınında bulunmaktadır. Ve yardım isteyen hacı kuyrukları onlara doğru sıralanıyor. Kutsal emanetlere her gün sabah saat ondan akşam altıya kadar saygı gösterebilirsiniz. Ve manastırın var olduğu yıllar boyunca mağaralara neredeyse on bin kişi gömüldü, yani bu bir bütün yeraltı şehri galeri sokaklarıyla. Bu manastır, çalışmayı bırakmayan az sayıdaki Rus manastırından biri oldu. Sovyet dönemi ancak Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında binaları faşist topçu saldırıları nedeniyle önemli ölçüde hasar gördü. Savaştan sonra yeniden inşası başladı ve bugün Pskov-Pechersky Manastırı popüler yer Dünyanın her yerinden Ortodoks Hıristiyanların hac ziyaretleri.

Bu Rus manastırı, on dördüncü yüzyılda Radonezh Aziz Sergius'un kutsamasıyla, Kulikovo Savaşı'nın kahramanı ve Prens Dmitry Donskoy'un en yakın arkadaşı - Dmitry Mihayloviç Bobrok-Volynets tarafından inşa edildi. Prens Dmitry Donskoy, Eylül 1380'de Mamai'ye karşı kazandığı zaferden sonra, Meryem Ana'nın Doğuşu adına kutsal bir manastır inşa etme sözü verdi ve bu, bir yıl sonra 1381'de yapıldı. Bu manastır manastırı, Korkunç İvan'ın acımasız saltanatına, Boris Godunov'un saltanatının gergin dönemine, Büyük Sorunlar Zamanına, Büyük Catherine'in reformlarına katlanmak zorunda kaldı ve 1917 devriminden sonra manastır tamamen kapatıldı. kendi topraklarında tarım makineleri için depolar ve garajlar kurmak. Ve ancak 1991 yılında Bobrenev Manastırı, temel işlevlerini yerine getirebilecek şekilde restore edilmeye başlandı. Manastırın ana tapınağı mucizevi Theodore İkonu'dur. vintage görüntü gümüş bir cüppeyle süslenmiş, süslenmiş değerli taşlar ve inciler. Tanrı'nın Annesinin bu simgesi, gelinlerin hamisi, aile mutluluğunun koruyucusu, çocuksuz çiftlerde çocukların doğumu ve zor doğumlarda yardımcıdır.

7. Moskova bölgesi Stupino şehrinde Kutsal Üçlü Belopesotsky Manastırı. Bu manastır, on beşinci yüzyılın sonunda, Oka Nehri'nin sol kıyısında, Beyaz Kumlar üzerindeki Serpukhov şehrinden elli kilometre uzaklıkta Keşiş Vladimir tarafından kuruldu. Zamanla Başrahip Vladimir yerel bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Resmi kaynaklarda, o zamanlar bir erkek manastırı olan manastırdan ilk kez 1498'de Moskova Prensi Büyük İvan tarafından orman ve toprakların bağışlanmasıyla bahsediliyor. Ülkenin yetkilileri bu Rus sınırını güçlendirmekle çok ilgileniyorlardı, bu nedenle on altıncı yüzyılın ikinci yarısından itibaren neredeyse tüm binalar taştan yapılmıştı. Sorunlar Zamanında, kutsal Rus manastırı harap oldu, ancak yeniden gelişip yeniden inşa edildi ve on dokuzuncu yüzyılda tamamen bağımsız hale geldi. Ancak kardeşlerini zorlu bir sınav bekliyordu: 1918'de keşişler manastır çitinin dışına çıkarıldı ve vuruldu. Burada işçiler ve mahkumlar için bir yatakhane kuruldu ve savaş sırasında General Belov'un muhafız birliklerini barındırdılar, savaş bittiğinde depolar yaptılar. Manastırın restorasyonu ancak yirminci yüzyılın seksenli yıllarının sonlarında başladı ve 1993'te burada manastır hayatı yeniden başladı. Binlerce acı çeken, hasta ve muhtaç hacı, Kutsal Üçlü Belopesotsky Manastırı'nın Tikhvin Kilisesi'ne akın ederek Tanrı'nın Annesinin mucizevi ikonuna - "Üzüntülerimi giderin." Dualar ona gerçekten yardımcı oluyor. Ve on yedinci yüzyılda, ölmekte olan bir hastanın bir rüya gördüğü ve kendisine Aziz Nikolaos Kilisesi'nden şifa için getirilen ikona dua ederse iyileşeceği söylendiğinde, ikona mucizevi olarak saygı duyulmaya başlandı. Ve inancı için içtenlikle dua etti ve mucizevi bir şekilde iyileşti. O zamandan beri ikonanın önünde dua ettikten sonra pek çok mucize gerçekleşti.

8. Moskova bölgesi Serpukhov şehrinde bulunan Vysotsky Manastırı. Bu manastır, Nara Nehri'nin sol yakasında, Radonejli Aziz Sergius'un kutsamasıyla, 1374 yılında, Serpukhov prensi Cesur Vladimir Andreyeviç tarafından, onun ortağı ve yardımcısı olarak inşa edilmiştir. kuzen Büyük Dük Dimitri Ioannovich Donskoy. Radonezh Sergius'un en sevdiği öğrencisi Athanasius, Serpukhov manastırının ilk başrahibi olarak atandı. Manastır önemli bir stratejik konuma sahipti, çünkü Serpukhov şehri, Moskova prensliğinin güneydeki savunma sınırlarından biriydi ve buradaki durum pek sakin değildi: yabancılar ve soyguncular sık ​​​​sık saldırıyordu. Yirminci yüzyılın başlarında, manastır Rusya'daki en konforlu manastırlardan biri haline geldi ve Sovyet döneminde burada Letonyalı tüfeklerden oluşan bir alay konuşlandırıldı, ardından Büyük Savaş sona erdiğinde bir hapishane oldu. Vatanseverlik Savaşı, özel konut ve depolara verildi. Rusya'nın bu kutsal yerindeki manastırın yeniden canlandırılması 1991 yılında başladı. Ana değer Vysotsky Manastırı - mucizevi simge En Kutsal Theotokos'un "Tükenmez Kadehi", sarhoşluk ve uyuşturucu bağımlılığından muzdarip olanları iyileştirir. Bu ikon, çok içki içen bir köylünün, gri saçlı yaşlı bir adamın kendisine Vysotsky Manastırı'ndaki "Tükenmez Kadeh" ikonuna dua etmesini emrettiği bir rüya görmesiyle mucizeler göstermeye başladı, ancak zavallı adam bunun için parası olmadığını söyledi. yolculuk ve bacakları bu tapınağa ulaşmak için ağrıyor. Yaşlı, sürekli olarak ona bir rüyada göründü ve Tanrı'nın Annesinin ikonuna hac ziyaretinde ısrar etti. Bir gün dindar bir kadın bir sarhoşa acıdı; yola çıkabilsin diye ayağına şifalı merhem sürdü. Manastıra ulaşan hacı, keşişlere bu mucizevi ikona hakkında sorular sormaya başladı ve onlar da manastırlarında böyle bir şeyin olmadığını söylediler. Sonra köylü onu tarif etmeye çalıştı ve sonra acemiler şunu fark etti: hakkında konuşuyoruz ikon hakkında bile değil, manastırın pasajlarından birinde çizilen ve neredeyse hiç dikkat edilmeyen pitoresk görüntü hakkında. Köylü, sarhoşluğun iyileşmesi için Tanrı'nın Annesine dua etti ve o da ona tamamen iyileşme sağladı. Simgeye mucizevi denildi ve o zamandan beri insanların ona giden yolu, uyuşturucu bağımlılığı ve sarhoşluktan muzdarip olanlar, acı çeken akrabaları ve sevdikleri tarafından fazla büyümedi.

9. Kutsal Üçlü Seraphim Diveevo Manastırı Diveevo köyünde, Nijniy Novgorod bölgesi . Seraphim-Diveevo Manastırı'nın kutsal Rus manastırları arasında özel bir yeri vardır. Tüm mal varlığını satan rahibe Alexandra tarafından 1780 yılında kuruldu. dünyaca bilinen Agafia Semyonovna Melgunova rolünde. İki tane inşa etmenin gerekli olduğu yeri belirten Meryem Ana'yı hayal etti. büyük tapınak: biri - Tanrı'nın Annesi “Hayat Veren Kaynak” ikonunun onuruna, diğeri ise Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü onuruna. Schema-rahibe Alexandra'nın 1789'daki ölümünden sonra, Sarov büyükleri kız kardeşlere yeni bir itirafçı tanıttı - Sarov Manastırı'nın hiyerodeacon'u Peder Seraphim. Manevi çocuklarına, Kazan Kilisesi'nin duvarlarının yakınına gömülen manastırın kurucusunun mezarına gidip dua etmeleri talimatını verdi; orada sıklıkla mucizeler ve mucizevi şifalar meydana geldi ve bu güne kadar devam ediyor. 1825'te Sarovlu Seraphim, Diveevo köyünde kızlar için başka bir manastırın kurulmasını emreden Tanrı'nın Annesi hakkında mucizevi bir vizyon gördü. Burada, Meryem Ana'nın kutsamasıyla daha sonra "Peder Seraphim'in Kaynağı" olarak anılacak şifalı bir su kaynağı akmaya başladı. Seraphim-Diveevo Manastırı, manastırın kız kardeşlerinin sayısının arttığı Baş Rahibe Maria'nın gelişiyle manevi altın çağını yaşadı, güzel Trinity Katedrali dikildi, görkemli kiliseler: Alexander Nevsky ve Meryem Havarilere Eşittir Magdalene. İmarethanede “Acı Çeken Herkesin Sevinci” ikonu onuruna bir kilise de açıldı. 1905 yılında burada yeni ve büyük bir katedral inşa edilmeye başlandı ancak 1917 devrimi ve hükümet değişikliği buna engel oldu. 1927'de bu kutsal manastır kapatıldı, birkaç kilisenin kubbeleri yıkıldı, taş çitler yıkıldı ve mezarlık yıkıldı. Ve ancak 1991'de Diveyevo Manastırı yeniden çalışmaya başladı. Bugün yüz kırk kız kardeş burada çalışıyor ve çalışıyor: Kutsal Teslis Katedrali, İsa'nın Doğuşu Kilisesi, Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi. Yıkılan diğer tapınaklar hâlâ restore ediliyor ve manastırın toprakları restore ediliyor. Bu manastırın Trinity Katedrali, kutsal emanetler orada bulunduğu için özellikle hacılar tarafından saygı görüyor. Aziz Seraphim Sarovsky'nin yanında bir zamanlar kendisine ait olan kıyafetleri ve eşyaları da saklıyor: bir cüppe, bast ayakkabılar, zincirler ve melon şapka. Manastırın iyileştirici güçleriyle ünlü birçok kaynağı vardır. Onun zarif yardımına ve şifasına susayan herkes, Sarovlu Seraphim'in kutsal emanetleriyle birlikte tapınağa gelir.

10. Mordovya'nın Temnikov şehrinde Tanrı'nın Annesi Sanaksar Manastırı'nın Doğuşu. Bu manastır 1659 yılında Temnikov şehrinin eteklerinde, Moksha Nehri kıyısında, asırlık kalıntılar arasında kuruldu. Çam ormanları ve su çayırları. Manastır, yakınlardaki bu bölgeden dolayı adını almıştır. küçük göl Sanaksar. Ancak kuruluşundan yüz yıl sonra manastır fon eksikliği hissetti ve bu nedenle müreffeh Sarov çölüne atandı. Ve manastır, özellikle Yaşlı Theodore Ushakov'un 1764'te rektör olmasıyla birlikte aktif olarak gelişmeye ve inşa etmeye başladı. Bugün Sanaksar Manastırı topluluğu, on sekizinci yüzyılın ikinci yarısından on dokuzuncu yüzyılın başlarına kadar Barok tarzda Rusya'nın en büyük ve iyi korunmuş kentsel anıtıdır. Bu manastırın özellikle saygı duyulan başlıca tapınakları azizlerin kalıntılarıdır: Saygıdeğer Theodore, dürüst savaşçı Theodore, Saygıdeğer İtirafçı İskender ve ayrıca Tanrı'nın Annesinin iki mucizevi ikonu. Manastırda bir otelde kalabilirsiniz. Sanaksarı'yı ​​ziyaret eden hacılar, çeşitli hastalıkları iyileştiren Meryem Ana'nın mucizevi Kazan İkonu'ndan aldıkları yağı evlerine getirirler; manastırda kanserden bile mucizevi iyileşme vakalarını öğreneceksiniz. İyileşen herkes, Tanrı'nın Annesinin ikonuna minnettar armağanlarını getirmek için manastıra geri dönmelidir: bir yüzük, bir zincir veya sadece değerli bir şey. Bu ikonun tamamen hediyelerle dolu olduğunu görebileceksiniz. Ayrıca birçok mucize yaratan Tanrının Annesi Feodorovskaya'nın bir mucizevi simgesi daha var.

Bugün, ruhsal ve fiziksel şifa, arınma ve gerçek inanç yolunda rehberlik arayan hacılar arasında inanılmaz derecede popüler olan Rusya'mızın ilginç ve ünlü kutsal manastırlarından bahsettik.