Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı (Yaroslavl bölgesi). Ortodoks Teslis-Sergius Varnitsa Manastırı

Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı - Ortodoks manastır Yaroslavl bölgesinde, 1427 yılında St. Radonezh'li Sergius. Bazı bilgilere göre - Kirill ve Maria'nın mülkünün topraklarında. Diğerlerine göre, keşişin genç Bartholomew'e göründüğü yerde.
Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı'nın varlığının ilk yüzyılları hakkında çok az şey biliniyor. Ne zengin ne de ünlüydü ve Keşiş Sergius'un doğup büyüdüğü yeri işaretleyen ve koruyan sessiz bir lamba gibi parlıyordu.

1. Hayat Veren Üçlü Katedrali
2. St. Radonezh'li Sergius
3. Tapınağa Girişteki Yemekhane Kilisesi Tanrı'nın Kutsal Annesi
4. St. Kapı Kilisesi Cyril ve Radonezh'li Meryem
5. Radonezh Aziz Sergius Şapeli
6. Peki St. Radonezh'li Sergius
Manastırın diğer binaları:

7. Darülaceze evi
8. Eski kardeşlik binası
9. Rektörlük binası (kuzeyde) ve Yemekhane binası (güneyde)
10. Güney Kutsal Kapısı
11. İbadet haçı
12.Yeni kardeşlik binası
13. Eğitim binası (spor salonu)
14. Manastır binası
15.Misyoner birliği ve St.Petersburg adına bir ev kilisesinin bulunduğu Ortodoks spor salonu. Kirill ve Maria
16.Kuleler ve çit duvarları
17.Manastır Göleti

Trinity-Varnitsky Manastırı, resmi olmayan, Rostov'dan 3 mil uzakta, Ishni Nehri kıyısında, eski tuzlaların bulunduğu yerde. Manastır, Radonezh başrahibinin dürüst kalıntılarının keşfedilmesinden beş yıl sonra, 1427'de kuruldu. O zamanlar, Rostov ve çevresinde, ebeveynlerinin Rahipler Kirill ve Mary hakkındaki hikayelerini duymuş ve manastırın kurucusu Rostov Başpiskoposu Ephraim'e, bir zamanlar evlerinin bulunduğu yeri gösterebilen, hala hayatta olan insanlar vardı. Bulundu.

Yerleşim oldukça kalabalıktı; 18. yüzyılın sonuna gelindiğinde sadece bir tane kalan üç kilise vardı: St. Clement, Roma Papası.

Yerleşimin refahını tuz endüstrisine bağlamak yerindedir. Tuz madenciliği durdurulunca yerleşim yeri boşalmaya başladı.

Bu arada manastır mütevazi yaşamını sürdürüyordu. Özel dua ve içgörüleriyle bilinen bir münzevi yoktu, hacıların onlarca ve yüzlerce mil yol kat etmeye istekli olacağı türbeler de yoktu. Ve bu nedenle, uzun bir süre sadece fakir değil, aynı zamanda çok fakir kalması ve pek çok kentsel ve "banliyö" manastırında ortaya çıktıkları 17. yüzyılda bile taş kiliselerin olmaması hiç de garip değil.

Polonya-Litvanya işgali sırasında Varnitsky Manastırı üzücü bir kaderden kaçmadı - müdahaleciler onu yaktı ve yağmaladı. Bundan sonra manastır, Çar Mihail Fedoroviç'in ona bir tüzük verdiği 1624 yılına kadar son derece sefil bir yaşam sürdürdü.

1725 yılında Rostov ve Yaroslavl Başpiskoposu Georgy tarafından Varnitsky Manastırı'nın rahibe manastırı haline geldiği ve Doğuş Manastırı rahibelerinin buraya nakledildiği bir karar verildi. Varnitsa kardeşleri de Yakovlevsky Manastırı ile yan yana bulunan ve birkaç on yıl sonra ona atanan Spaso-Pesotsky Manastırı'na taşındı.

Varnitsa'daki rahibeler zor anlar yaşadı. Yakacak odun ve yiyecekten başlayarak her şeyde kıtlık yaşayan aynı 1725'te, onları Doğuş Manastırı'na geri gönderme talebiyle Piskopos George'a başvurdular. İstek kabul edildi, ancak hemen değil. Altı yıl boyunca kız kardeşler, şehirden uzakta fakir bir manastırda çalışarak zorluklara katlandılar. 1731'de keşişler Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı'na geri döndü.

1770 yılında, 1771 yılında Kutsal Üçlü adına kutsanan (önceki ahşap kilise gibi) çan kuleli taş bir katedralin inşaatına başlandı.

1829'da, manastır tarihçesinde ilk kez yeni Vvedenskaya Kilisesi'nden bahsediliyor - Yaroslavl Başpiskoposu ve onu denetleyen Rostov Abraham'ın gelişiyle bağlantılı olarak.

1892'de Aziz Sergius'un ölümünün 500. yıldönümü anısına, güney tarafındaki manastırın yakınında Yaroslavl piskoposluğunun yaşlı ve fakir din adamları için bir imarethane ve bir bakımevi inşa edildi. Binalar çeşitli hayırseverlerin parasıyla oluşturuldu; bunlardan ilki Yaroslavl Piskoposu Ioanafan'dı; Varnitsa manastırı 1 bin ruble katkıda bulundu.

Bu kayıt, diğer şeylerin yanı sıra, Varnitsky manastırının durumunun 19. yüzyılda o kadar iyileştiğini ve kendisinin de hayır işleri yapabildiğini gösteriyor.

1923. 20 Mart'ta Yakovlevsky manastırındaki Hieromonk George (Varnitsa manastırının son başrahibi) hegumen ve arşimandrit rütbesine yükseltildi ve 26 Şubat 1924'te Archimandrite George, tanrısız yetkililerin emriyle hücrelerinden tahliye edildi. ve manastır.

1995 yılında manastır kiliseye iade edildi.

1989 yılında Varnitsa köyünde yaşayan 111 vatandaştan oluşan bir kilise topluluğu kayıt altına alındı. Varnitsky Manastırı yakınındaki Sözün Dirilişi (1814) ve Aziz Paisius ve Uara'nın (1893) cemaat kiliseleri kiliseye devredildi. Trinity-Sergius Lavra'nın sakinleri tarafından onarıldılar.

1995 yılında Patrik Hazretleri II. Alexy'nin kararnamesi ve Yaroslavl ve Rostov Başpiskoposu Micah'ın isteği üzerine Trinity-Sergius Lavra, Varnitsa manastırını himayesine aldı. Restorasyon çalışmaları başladı. Manastırın ilk başrahibi Başrahip Boris'di (Khramtsov). Onun altında manastırın çevresine bir çevre yolu yapıldı. Manastır binalarının bir kısmı kiliseye iade edildi.

2000 yılında yeni bir Trinity Katedrali'nin inşaatına başlandı (mümkünse yıkılmış olana benzer).

2002 yılında Varnitskaya Sloboda'da Aziz Sergius'un adını taşıyan bir Ortodoks spor salonu faaliyete geçti. 2005 yılında, manastırın kendisinde X - XI. Sınıf öğrencileri olan gençler için yatılı konaklamalı bir spor salonu bölümü açıldı. Bu yatılı okul ülke çapında yaygın olarak tanındı.

2014 yılında Hazretleri Patrik Moskovalı Kirill ve Tüm Ruslar Radonezh Aziz Sergius Katedrali'ni kutladılar - ana tapınak manastır.

Manastırın dış görünümü.

Aziz Kirril ve Meryem Geçidi Kilisesi.

Radonezh Aziz Sergius Katedrali ve Şapeli.

Trinity Katedrali, St. Radonezh Sergius, St. Kirril ve Mary, misyoner birliği.

Kardeşlik Birliği, St. Radonezh Sergius, Trinity Katedrali.

St. Radonezh Sergius, şapel, Trinity Katedrali.

Aziz Şapeli Radonezh Sergius, Trinity Katedrali.

Başrahip'in birlikleri, Trinity Katedrali, kardeşlik birlikleri.

Trinity Katedrali.

Vvedenskaya Kilisesi.

Vvedenskaya Kilisesi ve kardeşlik binası.

Manastırın içinde çekilen diğer fotoğraflar:

Kutsal gençliğin gizemli keşişle buluşma yerindeki ibadet haçı.

Varnitsky Manastırı'nda çok az türbe var. Burada hiçbir kalıntı yok, hayır mucizevi simgeler veya inananların özel saygı duyduğu başka nesneler. Ancak gerçek şu ki, Varnitsky Manastırı - Aziz Sergius'un ebeveynlerinin evinin bulunduğu yere inşa edilen Trinity Katedrali ile, kutsal gençliğin gizemli keşişle buluştuğu yerde bir anıt haçı ile Aziz Cyril, Maria ve onların Tanrı tarafından seçilmiş oğullarının yürüdüğü zemin zaten bir türbedir.
Kaynaklar.

Yayınlanma veya güncelleme tarihi 12/15/2017

Antik bölgede bulunan "Mahzenlerdeki Ev" Oteli
Büyük Rostov'daki Rostov Kremlin.

Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı.

Varnitsa Manastırı'nın adresi: Yaroslavl bölgesi, Rostov Veliky, poz. Varnitsa
Varnitsa Manastırı'na nasıl gidilir: Moskova'dan trenle Yaroslavsky istasyonundan Rostov'a (202 km, 3 saat). İstasyondan bir otobüse binin veya Şehir Merkezine (Kolkhoznaya Meydanı) yürüyün. Oradan Warnitz'e giden otobüse binin (10-15 dakika yolculuk).
Varnitsa Manastırı'na arabayla nasıl gidilir? Moskova'dan: arabayla Yaroslavl yolu boyunca, Rostov'a girdikten sonra Boriso-Glebsky dönüşünden sola dönün, demiryolu geçişinden geçerek sağa dönün, 1,5 km sonra - Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı.
Fotoğraf albümü. Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı da dahil olmak üzere Rostov'a yapılan bir gezi hakkında bir hikaye.
Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı'nın planı.
Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı: http://www.varnitsky-monastir.ru/

Varnitsa Manastırı'nın tarihine basit denemez. Polonyalılar tarafından harap edildi, sefil bir yaşam sürdürüldü ve yıllar içinde neredeyse tamamen yıkıldı. Sovyet gücü. Ancak sıkıntılar geçmişte kaldı ve Aziz Sergius'un anavatanındaki manastır yeniden canlandı. Öfke ne kadar şiddetli olursa olsun, Tanrı'nın büyük azizinin heykelinin önündeki lambayı söndürmeyi başaramadı.

Manastır, Radonezh başrahibinin dürüst kalıntılarının keşfedilmesinden beş yıl sonra, 1427'de kuruldu. O zamanlar, Rostov ve çevresinde, ebeveynlerinin Rahipler Kirill ve Mary hakkındaki hikayelerini duymuş ve manastırın kurucusu Rostov Başpiskoposu Ephraim'e, bir zamanlar evlerinin bulunduğu yeri gösterebilen, hala hayatta olan insanlar vardı. Bulundu. Ishni ve Pesoshni nehirlerinin yakınında bulunan bu köyün o zamanlar hangi adı taşıdığı bilinmiyor (ikincisi, otlarla büyümüş, artık fark edilmesi o kadar kolay değil - yalnızca sel sırasında görülebiliyor). 16.-17. yüzyıllarda Nikolskaya Sloboda olarak adlandırılıyordu, bunu kâtip kitaplarından öğreniyoruz (“Ishna Nehri üzerinde cilaların bulunduğu Nikolskaya Sloboda'da…”). Bu isim St. Kilisesi'nden geldi. Nicholas, bakımsızlığından dolayı söküldü. XVII sonu yüzyıl. Belirtilen zamanda yerleşim oldukça kalabalıktı; 18. yüzyılın sonunda yalnızca bir tanesi kalan üç kilise vardı - St. Clement, Roma Papası.

Yerleşimin refahını tuz endüstrisine bağlamak yerindedir. Tuz madenciliği durdurulunca yerleşim yeri boşalmaya başladı. Tuzlalardan geriye kalan tek şey, hâlâ bilinen ismiydi.

Bu arada manastır mütevazi yaşamını sürdürüyordu. Özel dua ve içgörüleriyle bilinen bir münzevi yoktu, hacıların onlarca ve yüzlerce mil yol kat etmeye istekli olacağı türbeler de yoktu. Ve bu nedenle, uzun bir süre sadece fakir değil, aynı zamanda çok fakir kalması ve pek çok kentsel ve "banliyö" manastırında ortaya çıktıkları 17. yüzyılda bile taş kiliselerin olmaması hiç de garip değil.

Polonya-Litvanya işgali sırasında, Varnitsky Manastırı üzücü bir kaderden kaçmadı - müdahaleciler onu yaktılar ve yağmaladılar, keşişlerin "çok az yağmalandığı" ve alınacak hiçbir şeyin olmadığı gerçeğinden duydukları memnuniyetsizliği ortadan kaldırdılar. Bundan sonra manastır, Çar Mihail Fedoroviç'in ona bir tüzük verdiği 1624 yılına kadar son derece sefil bir yaşam sürdürdü. Manastırın durumu biraz iyileşti ama yine de müreffeh demek zordu.

Simge Tanrı'nın annesi Varnitsky Manastırı'ndaki Trinity Katedrali'nin inşaatçısı Rostov Piskoposu Athanasius'un (Volkhovsky) hücre görüntüsü olan "Rostovskaya".

1725 yılında Rostov ve Yaroslavl Başpiskoposu Georgy tarafından Varnitsky Manastırı'nın rahibe manastırı haline geldiği ve Doğuş Manastırı rahibelerinin buraya nakledildiği bir karar verildi. Varnitsa kardeşleri de Yakovlevsky Manastırı ile yan yana bulunan ve birkaç on yıl sonra ona atanan Spaso-Pesotsky Manastırı'na taşındı.

Varnitsa'daki rahibeler zor anlar yaşadı. Yakacak odun ve yiyecekten başlayarak her şeyde kıtlık yaşayan aynı 1725'te, onları Doğuş Manastırı'na geri gönderme talebiyle Piskopos George'a başvurdular. İstek kabul edildi, ancak hemen değil. Altı yıl boyunca kız kardeşler, şehirden uzakta fakir bir manastırda çalışarak zorluklara katlandılar. 1731'de keşişler Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı'na geri döndü.

1760'ların ilk yarısında manastırın kaldırılması tehdidi belirdi, ancak mesele "az kan dökülmesiyle" sona erdi: iş yalnızca personele, yani masrafları kendisine ait olmak üzere bırakıldı. Ayrıca, daha önce manastır başrahip tarafından yönetiliyorsa, artık inşaatçının elindeydi ve bu da onun statüsünde belirli bir azalma anlamına geliyordu. Bununla birlikte, manastırın iyileştirilmesi ve dekorasyonu 18. yüzyılın son üçte birlik dönemine damgasını vurdu. Bunun için kendi fonu yoktu ama hayırseverler buldu.

1770 yılında, 1771 yılında Kutsal Üçlü adına kutsanan (önceki ahşap kilise gibi) çan kuleli taş bir katedralin inşaatına başlandı. 1783-86'da manastırın kuzey duvarının yakınına St.Petersburg adına başka bir taş kilise inşa edildi. Nicholas. Yarım yüzyıldan az bir süre ayakta kaldı: 1824'te çıkan bir yangında ağır hasar gördü ve ardından söküldü.

Başta XIX yüzyıl Varnitsky manastırında, Yaroslavl manevi konseyinin emirlerine göre bir tür tarih tutuldu - “Meydana gelen tarihi anıtlarla ilgili, devamına hizmet edebilecek notlar için bir kitap Rus tarihi" Şimdi Rostov Müzesi'nin arşivlerinde saklanıyor ve buradan manastırın 19. - 20. yüzyılın başlarındaki varlığı hakkında birçok ilginç ve bazen paha biçilemez bilgi toplayabiliyoruz. Kiliselerin inşası ve onarımı gibi "çığır açan" olayların yanı sıra, aşağıdaki "biyografik gerçekler" de buraya titizlikle girildi: "1896. 16 Temmuz. Manastır, Yaroslavl piskoposluğunun vekili Uglich Piskoposu Ekselansları Ioannikiy tarafından ziyaret edildi. Piskopos kiliseleri inceledi, onları mükemmel durumda buldu ve ardından maliye sorumlusu Hierodeacon Macarius ile birlikte bir tekneyle manastır banyosuna yüzmeye gitti. Piskopos hamamı çok beğendi.”

Ama işte “çığır açan” kategorisindeki olaylar: “1871. Haziran ortasından eylül ortasına kadar kolera şiddetlendi, Rostov ve çevresinde birçok insan öldü. Varnitsa manastırında vatanlarının şefaati Aziz Sergius'un duaları sayesinde herkes hayatta kaldı ve kimse hastalanmadı.”

Mayıs 1811'de Rostov'un eteklerinde güçlü bir fırtına esti. Binaların çatılarını yıkarak Varnitsa Manastırı'na büyük sıkıntı yarattı. "Not Kitabı"nda bunların hemen değiştirilmesine dair hiçbir şey söylenmiyor, ancak 1823'te başrahibin ve kardeşlerin hücrelerinin sacla kaplandığı belirtiliyor.

1829'da, manastır tarihçesinde ilk kez yeni Vvedenskaya Kilisesi'nden bahsediliyor - Yaroslavl Başpiskoposu ve onu denetleyen Rostov Abraham'ın gelişiyle bağlantılı olarak.

1831'de tarihçi "Kitap" a şu girişi bıraktı: "Manastırda 13 kişi çalışıyor: başrahip, üç hiyeromon, bir dul rahip, bir hiyerodeacon ve yedi acemi." “Nüfus sayımının” yetkililerin talimatıyla yapıldığını düşünmek gerekir. Diğer kayıtlar esas olarak hiyerarşilerin manastıra yaptığı ziyaretlerden, mevcut binaların yenilenmesinden ve hayırseverlerin katkılarından söz ediyor.

1892 tarihli giriş büyük ilgi çekicidir: “Aziz Sergius'un ölümünün 500. yıldönümü anısına, Yaroslavl piskoposluğunun yaşlı ve fakir din adamları için bir imarethane ve güney tarafındaki manastırın yakınında bir bakımevi inşa edildi. Binalar, ilki Yaroslavl Piskoposu Ioanafan olmak üzere çeşitli hayırseverlerin parasıyla oluşturuldu, Varnitsa manastırı 1 bin ruble katkıda bulundu.” Bu kayıt, diğer şeylerin yanı sıra, Varnitsky manastırının durumunun 19. yüzyılda o kadar iyileştiğini ve kendisinin de hayır işleri yapabildiğini gösteriyor.

1907 yılı, "Yaroslavl Makamı'na yeni atanan Başpiskopos Tikhon'un (Bellavin)" manastıra yaptığı ziyaretle kutlandı. Bu kısa not bizi içten ürpertiyor - aziz, Aziz Sergius'un anavatanında dua etti. Devrime ve onun patrik seçilmesine on yıl kalmıştı. Ve yirmiden az - ölümüne kadar. Görünüşe göre fazla zaman geçmemiş. Ama - bütün bir hayat, bütün bir yüzyıl. Burada: “Başpapaz'a manastırın kardeşlerinin bir ikonu hediye edildi. Başpiskopos, kiliseleri ziyaret ettikten sonra başrahibin odasına gitti ve orada kendisine çay ikram edildi." Çeka, GPU, RCP Merkez Komitesinin kararları (b), sorgulamalar, “Tikhonovizm”, “afyon” var. Uzun karanlık gece.

Üzücü olaylar 1918'de başladı. Ancak barış zamanlarının sona erdiğinin “ilk zili” 1915 yılında çaldı. Daha sonra Polotsk St. Euphrosyne Manastırı'nın "tahliye edilen" rahibeleri, piskoposluk okuluyla birlikte manastıra geldi. 1918'in sonuna kadar Varnitsy'de kaldılar. 1919 yılının yeni yılının arifesinde, manastır "Rostov imarethanelerinden kovulan insanlar tarafından işgal edildi."

Birkaç ay sonra, 1 Mart 1919'da kararnameyle yeni hükümet Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı kapatıldı. Kardeşler bölge kilisesine atandılar. Manastır mülklerine el konulmaya başlandı. “Kitap”taki son kayıtlar şunlardır: “1923. 20 Mart'ta Yakovlevsky Manastırı'ndaki Hieromonk George (Varnitsa manastırının son başrahibi) başrahip ve başrahip rütbesine yükseltildi, "1924. 26 Şubat'ta Archimandrite George, tanrısız yetkililerin emriyle hücrelerinden ve manastırından tahliye edildi.

27 Şubat. "Zulüm gören Archimandrite George yaşıyor." Bu noktada tarih sona eriyor. Daha fazla kader Archimandrite George bilinmiyor. Diğer Varnitsa keşişlerinin akıbeti hakkında da bilgimiz yok. Nerede öldüler, hangi mezarlarda yattılar? Kimisi günlerini huzur içinde sonlandırdı, kimisi kabul etti şehitlik? Arşivlerde yapılan aramalar henüz sonuç vermedi ve sorular yanıtsız kaldı.

Ancak Varnitsky Manastırı'nın kaderi biliniyor. Önce gece vardı; uzun ve karanlık. Kiliselerin yıkılması, Trinity Katedrali'nin yıkılması.

Gece bitti. 1995 yılında manastır kiliseye iade edildi.

Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı, özel, davetkar güzelliğiyle çok güzel. Onun kiliseleri, Rostov topraklarının mütevazı doğasına bir şekilde alışılmadık derecede doğru bir şekilde yazılmıştır. Sadece on beş yıl önce burada, Radonezh Aziz Sergius'un anavatanında, ıssızlığın iğrençliğinin hüküm sürdüğünü hayal etmek zor.

Radonezh Aziz Sergius adına katedral.

Katedral kilisesinin iç dekorasyonu, lüks olarak diğer, daha zengin Rostov manastırlarının (örneğin Spaso-Yakovlevskaya) katedralleriyle karşılaştırılamasa da, çok ama çok değerli görünüyordu. Katedralin duvarları ve tonozları resimlerle dolu alçı kartuşlarla süslenmişti ve her şapelde oymalı yaldızlı ikonostasis vardı. Hayırseverlerin özeniyle birçok ikon zengin gümüş çerçevelerle süslendi.

Verandanın üzerinde yükselen katedralin çan kulesi başlangıçta üç katmanlıydı ve dokuz çanı vardı. 1892'de bağışlanan zili barındırmak için dördüncü bir katman eklendi. Eski fotoğraflara bakarsanız, 20. yüzyılın başında çan kulesinin, katedralin kubbesiyle aynı büyüklükte soğan şeklinde bir kubbe ile taçlandırıldığını görebilirsiniz. Artık çan kulesinin, o zamandan beri sahip olduğu sivri uçlu bir ucu var. XVIII'in sonu 19. yüzyılın sonuna kadar.

1930'da katedral ve çan kulesi havaya uçuruldu ve hatta tapınağın temeli bile yıkıldı - muhtemelen türbenin anısının insanların kalplerinden tamamen silinmesi için. Uzun zamandır Katedralin bulunduğu yerde bir çöp sahası vardı. Şimdi Varnitsa Manastırı kardeşlerinin, işçilerinin ve hayırseverlerin çabaları sayesinde yeniden inşa edildi.

Ateist dönemlerden sağ kurtulan ve günümüze kadar (tamamen şekli bozularak da olsa) ayakta kalan tek kilise, Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş onuruna yapılan kilisedir. Hayırseverlerin bağışlarıyla 1826-28'de inşa edildi. İnşaatının ana fonu, Rostov tüccarı ve hayırsever M. M. Pleshanov'un yanı sıra Varnitsky Manastırı'nda emeklilikte yaşayan Orenburg Piskoposu ve Ufa Augustin'den (Sakharov) geldi. Bilinen miktar Tapınağın inşasına diğer bağışçılar da katkıda bulundu - Rostov tüccarları A. A. Titov, I. I. Balashov ve diğerleri.

Vvedensky Kilisesi'nin temel taşı 1 Mayıs 1826'da atıldı ve 15 Mayıs 1827'de üzerine bir haç dikildi. Aynı zamanda kilisenin resimlerle süslenmesi konusunda da anlaşmaya vardılar. Resim işleri M. M. Pleshanov tarafından ödendi. Buna ek olarak, parası iki taht ve bir sunak için kıyafet, ayinle ilgili kaplar, kitaplar ve İncil satın almak için kullanıldı. 7 Ekim 1828'de tapınağın ana sunağının kutsaması gerçekleşti ve ertesi yıl tapınağın diğer iki şapeli de kutsandı - Tanrı'nın peygamber İlyas adına ve havari ve evanjelist Yuhanna adına İlahiyatçı. Tapınağın verandasının bir tarafında bir muhafız binası, diğer tarafında ise bir kutsallık inşa edildi.

Sunum Kilisesi'nin ikonostasisi.

Vvedenskaya Kilisesi de esas olarak hayırseverlerin pahasına iyi durumda tutuldu. M. M. Pleshanov, hayatının sonuna kadar tapınağa çok şey bağışladı. Ve 1880'lerin başında, tapınağın hem iç hem de dış dekorasyonu zaten biraz harap hale geldiğinde, masrafları köylü I. A. Rulev tarafından yenilendi.

Manastırın taş inşaatı 19. yüzyıl boyunca devam etti. Yüzyılın ikinci yarısında, manastırın kuzeybatı kesiminde iki küçük, şirin, taşra görünümlü bina ortaya çıktı - bunlardan birinde başrahibin odaları, diğerinde kardeşlik hücreleri vardı. Ayrıca 1832 yılında yeni bir yemekhane binası inşa edildi. Kaldırılan sıcak kilise St.Petersburg'dan kalan malzemeyle kullanıldı. Nicholas Kilisesi, 1783-86 yıllarında dikilmiş ve 26 Eylül 1824'te manastırda çıkan yangın sonucu ağır hasar görmüştür.

Gate Kilisesi St. Kirill ve Maria.

Manastırın kuzey kapısının üzerinde Aziz Kiril ve Meryem adına kilise, günümüzde manastırın kiliseye dönmesinden sonra ortaya çıkmıştır. Aslında, 19. yüzyılda böyle bir kilisenin inşası imkansızdı - çünkü o zamanlar Aziz Sergius'un dindar ebeveynleri, kanonlaştırılmadan yalnızca yerel olarak saygı görüyordu.

Oldukça uzun, altın kubbeli bu kilise, manastır binaları topluluğunu çok organik bir şekilde tamamlıyordu. Artık manastırın mimari kompleksinin kuzey tarafından, yani yandan algısını oluşturan şey, baskın çan kulesiyle birlikte budur. ana yol manastıra. Daha sonra katedral St. Radonezh Sergius'a göre, manastırın kuzeyden görünümü daha da faydalı olacaktır.

St. 2003-06'da Kirill ve Maria. Artık tamamen hazır, ikonostasis zaten kurulmuş durumda. Kilisenin geniş yazı tipiyle geniş ve sıcak bir vaftiz alanı vardır.

Varnitsa Manastırı'nın kapı kilisesinin ikonostasisi, St. Kirill ve Maria.

Her manastır gibi Varnitsa manastırının da devrimden önce kendi mezarlığı vardı. Sadece keşişlerin kalıntıları değil, aynı zamanda manastırın hayırseverleri de oraya gömüldü. Özellikle Pleşanov ve Malgin tüccar ailelerinin pek çok temsilcisi son sığınaklarını burada buldu ve bağışlarıyla manastıra önemli ölçüde destek oldular. Mezarlığın yanında 1851 yılında 150 elma ağacının dikildiği bir sebze bahçesi ve meyve bahçesi vardı.

Manastırın çitlerinin dışında da özel binalar vardı: hacılar için bir otel ve kiralanan bir tuğla fabrikası. Ayrıca Varnitsky Manastırı'nın iki şapeli vardı. Bunlardan biri ahşaptan yapılmış, Rostov istasyonunda, diğeri tuğla ise Moskova otoyolunun yakınında bulunuyordu.

Güzel sularıyla uzun zamandır ünlü olan manastır kuyusu özel olarak anılmayı hak ediyor. temiz su ve "Sergeev" olarak adlandırıldı. Manastır kapatıldıktan sonra kuyu yıkıldı. Harika iş Kardeşler onu bulup temizler temizlemez manastır Kiliseye iade edildi.

Manastırın etrafındaki köşelerde dört kule bulunan bir taş çit, 1848-52'de manastır parası ve hayırseverlerden gelen fonlar kullanılarak inşa edildi. Kutsal Kapılar güney duvarına yapıldı ve üstlerine, tarafından yapılan “Tanrı'nın Meleğinin Genç Bartholomew'e Görünüşü” tablosu yerleştirildi. yağlı boyalar bir demir levha üzerinde. Resme şu yazı eşlik ediyordu: "Bu yerde, Rab'bin Meleği, büyük Lavra'nın kurucusu Radonezh'in harikası Sergius olan genç Bartholomew'e bir keşiş şeklinde göründü."

Bu resmin davet edilen herhangi bir ressam tarafından değil, manastıra gitmeden önce St. Petersburg Sanat Akademisi'nde eğitim gören Varnitsa Manastırı sakini Hierodeacon Mercury tarafından yapılmış olması ilginçtir. Devrimden sonra hem çit hem de Kutsal Kapılar yıkıldı; bugün restore edildiler.

Manastırdan çok uzak olmayan Varnitskaya Sloboda mezarlığında iki kilise var. Bu kiliseler daha önce manastır olmasalar da bugün Varnitsa manastırının metochion statüsüne sahiptirler. Bunlardan ilki, Sözün Dirilişi onuruna, 1814 yılında N.A. Kekin pahasına inşa edildi. Büyük Aziz Paisius ve şehit Uar adına ikinci tapınak 1890-93 yıllarında A.L. Kekin'in gözetiminde inşa edilmiştir. Tapınaklar 1989 yılında Kilise'ye iade edildi - Rostov ve Rostov bölgesindeki tüm tapınakların ilki.

Aziz Sergius'un anavatanına dönen kiliselerdeki ayin hayatını canlandırmak için Trinity-Sergius Lavra'dan üç keşiş - Theodore, Sergius ve Nikon - "gönderildi". Kiliselere teslim edildiklerinde harap bir durumda olduklarından, kiliseleri ayin yapmaya uygun hale getirmek için çok çaba harcamak zorunda kaldılar. St. kilisesinde. Büyük Paisius ve şehit. İlk yaz pencereler takıldı, sobalar yeniden yapıldı ve çatı yeniden kapatıldı. Çevre sakinlerinin yardımıyla onarım için para toplandı. Simgeler getirdiler.

Varnitsky Manastırı, eski çağlardan beri saygı duyulan ikonlar ve diğer türbeler açısından zengin değildir. Ancak Aziz Sergius ve ebeveynlerine ait bir tür anıt olduğundan, başlı başına bir türbe olarak adlandırılmayı hak ediyor.

Varnitsky Manastırı'nda çok az türbe var. İnanlılar arasında özel bir saygı duyulan kutsal emanetler, mucizevi ikonlar veya başka nesneler yoktur. Ancak gerçek şu ki, Varnitsky Manastırı - Aziz Sergius'un ebeveynlerinin evinin bulunduğu yere inşa edilen Trinity Katedrali ile, kutsal gençliğin gizemli keşişle buluştuğu yerde bir anıt haç ile, azizlerin üzerinde yürüdüğü zemin. Cyril, Mary ve onların Tanrı tarafından seçilmiş oğulları zaten bir türbedir.

Muhterem Kirill ve Maria, St. Radonezh'li Sergius. Modern mektup simgesi.

Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı, daha sonra "Kutsal Üçlü'nün meskeni" haline gelen çocuğun doğum yerini, fiziksel ve ruhsal gelişimini bir aziz olarak koruduğu için benzersizdir. Bir münzevinin doğduğu yerde kurulmuş çok az manastır vardır. Varnitsky bu bakımdan istisnaidir.

Hacı, kapılarına saygıyla girer (ve bu kapıların üzerinde artık Aziz Cyril ve Meryem Kilisesi'nin bulunması özellikle önemlidir: sanki Aziz Sergius'un antlaşmasını yerine getiriyoruz - ona gitmeden önce eğilmek için. , ailesi) ve Trinity Katedrali'ne giden yol boyunca ilerliyor. Gelenek, katedralin tam olarak genç Bartholomew'in ebeveynlerinin evinin bulunduğu yerde durduğunu söylüyor. Ve elbette bu tapınakta dua etmek mümin için büyük bir olay haline gelir.

Rağmen uzun yıllardır St.'nin doğum yeri Sergius ıssız durumdaydı, manastırın içinden geçen bir yol vardı ve havaya uçurulan Trinity Katedrali'nin bulunduğu yerdeki çöplük kokuyordu; Ishni Nehri kıyısındaki bu küçük toprak parçasının öneminin hatırası korunmuştu. Ve öyle değil mi inanılmaz mucize, bize bu yerin özel rolünü bir kez daha hatırlatıyor - manastırın bu kadar hızlı yeniden canlanması mı? Yeniden canlanma harabelerden bile değildi, çünkü genel olarak hiçbir şey yoktu. Ve hiçlikten. Rab bize Aziz Sergius aracılığıyla defalarca umut veriyor. Pek çok inanan tarafından gelecekteki bir canlanmanın vaadi olarak kabul edilen Trinity-Sergius Lavra Kilisesi'nin 1940'larda geri dönüşünü nasıl hatırlamazsınız? dini hayatızdırap dolu bir ülkede.

Ancak Varnitsky Manastırı'nda bizim için “tanıdık” türbelerin olmadığı ve hiçbir zaman olmadığı söylenemez. Bizdik. Örneğin, en saygı duyulan ikonlardan biri yüzyıllar boyunca burada kaldı, Radonezh Aziz Sergius'un hayatıyla birlikte simgesi - Trinity Katedrali'nin tapınak görüntüsü. 17. yüzyılın ikinci yarısında özellikle Trinity Katedrali için yazılmıştır (bu, özellikle, tam ortada en üst sıraya yerleştirilen Kutsal Üçlü resminin bulunduğu damga ile gösterilir), Varnitsa'dan kaldırıldı. manastır ve Rostov müzesine transfer edildi. Şimdi, hem sanatsal değeri hem de en azından “tarihselliği” açısından dikkat çekici olan bu simge (önünde kaç nesil keşiş ve hacıların, kilise hiyerarşilerinin ve sıradan sıradan insanların dua ettiğini hayal etmek kolaydır!) Müzede.

Varnitsky Manastırı'nda en az iki ikon hacıların özel ilgisini hak ediyor. Her ikisi de yeni ve çok iyi yazılmış, her ikisi de kutsal emanet parçacıkları içeriyor. bu yaklaşık Aziz'in simgeleri hakkında Sergius ve St. Clement, Roma Papası. Varnitsa manastırında Aziz'in ikonunu bulmak. Clement kesinlikle bir tesadüf değil, “ tarihsel hafıza" Gerçek şu ki, geçmiş yüzyıllarda (yazılı kaynaklara göre - zaten 16. yüzyılda) Nikolskaya Sloboda'da, daha önce Varnitskaya Sloboda olarak adlandırılan adıyla, Roma Papası St. Clement adına ahşap bir mezarlık kilisesi vardı. Daha sonra bakımsızlıktan dolayı söküldü. Şimdi yerinde antik kiliseİki tapınak var - Sözün Dirilişi ve St. Büyük Paisius ve şehit. Huara.

Manastırın Chronicle'ı.

1314. Büyük Rostov yakınında yaşayan dindar boyarlar Cyril ve Maria ailesinde Radonezh Aziz Sergius'un (dünyada - Bartholomew) doğuşu.
TAMAM. 1329. St. Sergia, Rostov'daki malikanesini terk edip Radonezh'e taşınmak zorunda kalır.
1337. Bartholomew, Sergius adıyla manastır yemini eder. Yeni bir manastırın temeli gelecekteki Sergius Trinity Lavra'sındadır.
1392. St. Radonezh'li Sergius.
1422. St. Sergius.
1427. Aziz Sergius'un ebeveynlerinin evinin bulunduğu yerde Trinity-Sergius Varnitsa Manastırı'nın kurulması.
1725. Varnitsky manastırının rahibe manastırına dönüştürülmesi. Rahipler Rostov Spaso-Pesotsky Manastırı'na nakledildi.
1731. Manastır yeniden erkek olur.
1764. Varnitsky Manastırı, fazla sayıda manastır olarak sınıflandırıldı.
1771. Varnitsky Manastırı'ndaki ilk taş kilisenin kutsanması.
1783. St.Petersburg adına taş bir kilisenin inşasına başlandı. Nicholas, artık kayıp.
1824. Bir yangın birçok ahşap manastır binasını yok eder ve St. Nicholas.
1828. Kutsal Meryem Ana Tapınağına Giriş onuruna yeni bir taş kilisenin kutsanması.
1852. Manastırın etrafındaki taş çitin inşaatı tamamlandı.
1918. Rostov hayır kurumlarından kovulan insanlar manastır hücrelerine yerleştirildi.
1919. Manastırın kapatılması. Rektörün liderliğindeki kardeşler, mezarlık Diriliş Kilisesi'ne atanır.
1924. Rahiplerin Varnitsa Manastırı'ndan nihai tahliyesi.
1995. Varnitsa Manastırı'nın dönüşü.

Dergideki materyalleri kullanma " Ortodoks manastırları. Kutsal yerlere seyahat, No. 26, 2009."

Trinity-Sergius Varnitsky Manastırı (Rusya) - açıklama, tarih, konum. Tam adres ve web sitesi. Turist incelemeleri, fotoğraflar ve videolar.

• Mayıs ayı turları Rusya'ya
• Son dakika turları dünyanın her yerinde

Önceki fotoğraf Sonraki fotoğraf

Oraya nasıl gidilir: Moskova'dan Büyük Rostov'a trenle (Yaroslavsky istasyonundan) veya otobüsle (Schelkovsky otobüs durağından) ulaşabilirsiniz. Rostov'dan - 108 numaralı otobüse binip Varnitsy'ye gidin ve yürüyün. Kişisel ulaşım ile - şehrin batı kısmından, Ishnya köyü yakınındaki demiryolu geçişinden ve Savinskoye Otoyolu boyunca.

Manastırın topraklarında antika iç mekana ve dengesiz Wi-Fi erişimine sahip küçük odalara sahip bir otel var, ancak otopark ücretsizdir ve manastır yemekhanesindeki yemekler iyidir.

Yorum ekle

İzlemek

Yakındaki diğer ilgi çekici yerler

• Nerede kalınır: Bölge çevresinde radyal geziler için doğrudan Yaroslavl'da kalmak en uygunudur. Doğa ve yalnızlık arayışı içinde - Yaroslavl bölgesindeki sanatoryumlardan, turizm merkezlerinden veya otellerden birinde.
• Görülecekler: en eski Rus şehirlerinden biri olan Volga'daki antik ve özgürce yayılmış Yaroslavl, Büyük Rostov ve yakınlarda bulunan görkemli Boris ve Gleb Manastırı. Uglich'te Tsarevich Dmitry'nin öldürüldüğü şehri ziyaret etmeye değer.

Varnitsky Trinity-Sergius Manastırı, Trinity-Sergius Lavra'nın metokyonu

Adını 15.-17. yüzyıllarda İşna Nehri üzerindeki manastırın yakınında bulunan tuzlalardan alıyor. Efsaneye göre Varnitsa Manastırı, St.Petersburg'un ebeveynleri Saygıdeğer Cyril ve Mary'nin evinin bulunduğu yerde kuruldu. Radonezh'li Sergius. St.'nin Hayatında Sergius, anne ve babasının malikanesinin adının eksik olduğunu söylüyor; "Rostov şehrine çok yakın değil, Rostov saltanatının sınırları içinde olmalı". A. A. Titov'un “Rostov Piskoposlarının Chronicle'ı” hakkındaki notlarında St. Rostovlu Demetrius, Varnitsky Manastırı'nın yılın 5 Temmuz'unda Rostov Piskoposu tarafından kurulduğunu söylüyor. Ephraim), Aziz Petrus'un babasının evinin daha önce bulunduğu yerde. Sergius, ancak bu ifadenin kaynağı bilinmiyor. E. E. Golubinsky, St.Petersburg'un anavatanında Varnitsky manastırının kuruluşuna ilişkin efsaneyi değerlendirdi. Sergius "tamamen yeni" ve "özel özgünlük" iddiasında bulunamıyor. Efsane, en azından 17. yüzyıldan beri manastırda Aziz Petrus adına bir tahtın varlığıyla dolaylı olarak doğrulanmaktadır. Sergius; Devlet Tarih Müzesi "Rostov Kremlin" koleksiyonunda, St.Petersburg'un akrabalarını listeleyen 19. yüzyılın sonlarına ait Varnitsa Manastırı Sinodik'i korunmuştur. Sergius.

Varnitsky Manastırı, Büyük Dük Vasily III Ioannovich (1505-1533) yönetimindeki manastırın varlığından söz eden Çar Mihail Feodorovich yılına ait manastırın tarhana belgesinde ilk kez bahsediliyor. O yıl manastır Polonyalı ve Litvanyalı birlikler ve soyguncu çeteleri tarafından harap edildi; Rostov Büyükşehir'in girişimiyle restore edildi. Jonah (Sysoevich), 1619 devriye kitabında devriyeye katılan “Varnitsa rahip Ovdokim'den Troyets Manastırı”ndan bahsediliyor. 1678 nüfus sayımında manastırın adı geçmektedir. Troitsky Sergiev 1685 tarihli yazman kitabında Varnitsa Manastırı'nın binaları listelenmiştir: ahşap Trinity Kilisesi, çadırlı St. Radonezh Sergius, iki kapı kilisesi - St. Wonderworker Nicholas ve Aziz Cosmas ve Damian, saatli bir çan kulesi, çit, başrahip ve kardeşlik hücreleri, başrahip ve saymanın yanı sıra o dönemde manastırda dört keşiş yaşıyordu. 16. yüzyılın sonlarında manastırda din adamları çalışıyordu. Rostovlu Stefan (+ 1592'den sonra), XVII'nin başı BEN V. - blzh. Stefan (+ 1718'den sonra), Rostov piskoposunun akrabası. İkincisinin piskoposluk hizmetini ve infazını öngören Dositheus (Glebov).

Yıl içinde, Rostov Piskoposu Georgy'nin (Dashkov) kararnamesi ile manastır bir kadın manastırına dönüştürüldü, kaldırılan Rostov manastırının Meryem Ana'nın Doğuşu onuruna yaklaşık 100 kız kardeşi, yedi eski sakini buraya nakledildi. Varnitsky manastırı Rostov Başkalaşım Manastırı'na taşındı. Rahibelerin ahşap hücreleri Doğuş Manastırı'ndan Varnitsky'ye nakledildi. Yılda manastırın başrahibi Başrahip'tir. Christopher, Rostov Başpiskoposuna döndü. Joachim, Varnitsky Manastırı'nda içme suyu ve yakacak odun bile dahil olmak üzere her şeyde kıtlık olduğu için kız kardeşleri Doğuş Manastırı'na geri nakletme talebiyle.

Yılda Varnitsky Manastırı yeniden erkekler için bir manastır haline geldi. Yıla gelindiğinde manastıra 300 kişi görevlendirilmişti. köylüler Yılda Varnitsky Manastırı personele devredildi ve inşaatçılar tarafından yönetildi. Kardeşlerin bileşimi (10 kişiye kadar) istikrarsızdı, başrahipler sık ​​sık değişti (18. yüzyılın ortalarından 19'uncu yüzyılın ortası yüzyılda yaklaşık 35 başrahip vardı). Anavatanı köy olan Ufa Piskoposu Augustine (Sakharov), 18 Mart 1819'dan itibaren kendi isteği üzerine manastırda emekliye ayrıldı. Menagerie manastırın yakınında. Piskopos manastırında. Augustine " Koleksiyonu tamamla Manevi Kanunlar" (15 ciltte) ve diğer eserlerde piskopos, Trinity Katedrali'nin güney duvarına gömüldü.

18. yüzyılın ortalarına kadar Varnitsa Manastırı'nın tüm binaları ahşaptı. Yılın 16 Ekim'inde Rostov Piskoposu Athanasius (Volkhovsky), manastırdaki ilk taş kiliseyi kutladı - Aziz Sergius ve Radonezh Nikon (güney) ve Aziz Athanasius ve Cyril adına şapellerin bulunduğu tek kubbeli bir Trinity Katedrali. İskenderiye (kuzey). Batıdan verandanın üzerindeki katedrale üç katmanlı bir çan kulesi eklenmiştir. 1784-1785'te katedralin kuzey duvarının yakınına sıcak taştan bir Aziz Nikolaos Kilisesi inşa edildi (eski ahşap Aziz Nikolaos Kilisesi "kutsal antimension ondan çıkarıldıktan sonra" 1784'te "tuğla pişirmek için satıldı") . 1828'de, katedralin batı girişinin karşısında, iki katlı bir taş başrahip binası inşa edildi (1847'de yeniden inşa edildi), 1828'de - kardeşlik hücrelerinden oluşan tek katlı bir bina (1897'de yeniden inşa edildi).

26 Eylül'de çıkan bir yangın, Aziz Nikolaos Kilisesi'nin çatısını ve ikonostasisinin bir kısmını ve tüm ek binaları yok etti. Yakında piskoposun gözetimi altına girecek. Augustine (Sakharov) ve Rostov tüccarı M.M. Yaroslavl mimar P.Ya tarafından tasarlanan Pleshanov. Pankov'un emriyle taş Vvedensky Kilisesi'nin inşaatına başlandı. Yılın 27 Mayıs'ında tapınağın temel taşı atıldı, 7 Ekim'de ana sunak kutsandı, ertesi yıl yan şapeller kutsandı: St. İlahiyatçı Yahya (kuzey) ve peygamber adına. İlyas (güney). İkonostaz, Moskova oymacısı M.M. Ermolaev'e göre simgeler Yaroslavl ustası N. Antonov ve daha sonra Rostov sanatçısı N.D. Gladkov tapınağın duvarlarını boyadı. Vvedenskaya Kilisesi için Pleshanov, ikonlar için 11 gümüş elbise sipariş etti; Nicholas ve diğerleri. Theodora Studite. Aynı yıl, bilinmeyen bir hayırsever, Trinity-Sergius Lavra'da boyanmış bir Aziz Sergius ikonunu manastırın Trinity Katedrali'ne bağışladı. Sergius, keşişin kalıntılarının bir parçacığının yanı sıra büyük şehidin kalıntılarının parçacıklarıyla birlikte. Selanikli Demetrius, John ve Nikita, St. Novgorodskikh, St. Macarius Kalyazinsky

1848-1852 yıllarında manastır 4 kuleli taş çitlerle çevrilmiş, 1867 yılında ise güney duvarındaki kutsal kapıların üzerinde bir hiyerodeacon bulunmaktaydı. Merkür demir bir levha üzerine “Tanrı'nın Meleğinin Genç Bartholomew'e Görünüşü” resmini şu yazıyla boyadı: “Bu yerde Rab'bin meleği, aynı zamanda Sergius olan genç Bartholomew'e bir keşiş şeklinde göründü. Radonezh'in mucize yaratıcısı."

25 Eylül 1892'de, ölümünün 500. yıldönümü olan St. Sergius'a göre, manastırdaki şenlikli ayin Uglich piskoposu tarafından gerçekleştirildi. Amfilohiy (Sergievsky-Kazantsev) 22 kilise ve 5 manastırın din adamlarının kutlanmasında. Aynı yıl manastırda Yaroslavl piskoposluğunun yaşlı din adamları için bir bakımevi ve imarethane ile bir okul kuruldu. Manastırın Moskova yolu boyunca ve Rostov tren istasyonunda birkaç şapeli vardı.

Tüccarlar V. A. Malgin ve I. A. Rulev pahasına bu yıl manastırda onarım ve restorasyon çalışmaları yapıldı. Rostovlu tüccarların bağışları sayesinde 20. yüzyılın başlarında manastırın başkenti eyalette tutuldu. bankanın tutarı 60 bin rubleden fazlaydı. Manastırın pek çok hayırseverleri (tüccarlar M.M. ve D.M. Pleshanov, V. A. Malygin, vb.) manastır mezarlığına, Vvedenskaya Kilisesi'nin sunağına gömüldü.

Manastır, Aziz Philaret (Drozdov) (1836), Innokenty (Borisov) (1841), St. Sağ Kronştadlı John (1894). 1907-1913 yıllarında manastır, manastır kiliselerinin onarımına katkıda bulunan Yaroslavl Başpiskoposu Tikhon (Bellavin) tarafından üç kez ziyaret edildi. Azizin Vilna piskoposluğuna doğru yola çıktığı 12 Ocak 1914'te, manastırın sakinleri başpiskoposu takdim etti. Tikhon simgesi St. Radonezh'li Sergius. 1 Ekim'den bu yana, Birinci Dünya Savaşı ile bağlantılı olarak Suzdal Euphrosyne Manastırı'nın rahibeleri manastırdaydı (30 Eylül 1918'de Polotsk'a tahliye edildiler) ve piskoposluk ilahiyat okulu bulunuyordu.

Yılın 1 Mart'ında Varnitsky Manastırı kapatıldı, tapınaklardan gümüş eşyalara (5 pounddan fazla) el konuldu. Yerel yetkililerin aktardığı bilgilere göre, Nisan ayında Varnitsa Manastırı'nda kilisenin değerli eşyalarına el konulduğunda, "300 kişilik bir kalabalık müsadere yapılmasına izin vermedi." Manastırın son başrahibi Rev. George ve kardeşleri manastırda yaşamaya devam ettiler, ancak Varnitsa cemaati Aziz Nicholas Kilisesi'ne atandılar.

26 Şubat'ta 80 yaşındaki Archimandrite. George, diğer keşişlerle birlikte zorla manastırdan tahliye edildi. Çan kulesiyle birlikte Trinity Katedrali havaya uçuruldu, güney duvarının yakınındaki hücre binası ve çit yıkıldı, manastır mezarlığı yıkıldı. 1960-90'larda yeniden inşa edilen Vvedenskaya Kilisesi, devlet kümes hayvanı çiftliği için bir garaja ve bir kuluçka makinesine ev sahipliği yapıyordu. Manastıra ait bazı ikonalar ve mutfak eşyaları günümüzde muhafaza edilmektedir. devlet müzesi rezervi"Rostov Kremlin".

Mevcut durum

Yılda, Varnitsky Manastırı yakınındaki Sözün Dirilişi (1814) ve Aziz Paisius ve Uara (1893) kiliseleri Kilise'ye devredildi; Trinity-Sergius Lavra sakinleri tarafından onarıldı ve şimdi tahsis edildi. Varnitsky Manastırı'na. Ölümünün 600'üncü yılı olan St. Sergius'un emriyle, Varnitsky Manastırı'ndaki yıkılan Trinity Katedrali'nin yerine ahşap bir şapel inşa edildi ve antik kutsal kuyunun üzerine bir gölgelik inşa edildi. Kardeşlerin onu bulup temizlemesi çok çaba gerektirdi.

Yılın 13 Şubat'ında Varnitsky Manastırı Kilise'ye devredildi ve Kutsal Sinod'un kararnamesi ile Trinity-Sergius Lavra'nın bir metochion'u olarak belirlendi. 30 Nisan'da Trinity-Sergius Lavra'nın başrahibi Piskopos Theognost (Guzikov), Varnitsky Manastırı'ndaki restore edilmiş Vvedensky Kilisesi'ni kutladı. Temmuz 2003'e gelindiğinde manastıra dört katmanlı bir çan kulesi, iki katlı bir yemekhane binası ve kuleli üç duvar içeren Trinity Katedrali inşa edildi. 29 Temmuz 2003'te, St. Harikalar İşçisi Nicholas. Temmuz 2003 itibarıyla manastırda 12 kişi yaşıyordu.

Manastırın kuzey kapısının yukarısındaki yıllarda Aziz Cyril ve Meryem adına bir kilise inşa edilmiştir. Kilisenin geniş yazı tipiyle geniş ve sıcak bir vaftiz alanı vardır. Oldukça uzun, altın kubbeli bu kilise, manastır binaları topluluğunu çok organik bir şekilde tamamlıyordu. Artık manastırın mimari kompleksinin kuzey tarafından - ana yolun yanından manastıra kadar - algısını oluşturan şey, baskın çan kulesiyle birlikte budur.

Manastırda, Rostov ve yakın köy ve köylerden gelen çocukların ücretsiz eğitim gördüğü bir Ortodoks spor salonu bulunmaktadır; Pazar okulu ve bir kütüphane.

Manastırda hacılar için bir otel var. Manastır duvarlarının yaklaşık bir kilometre uzağında ayazma bulunmaktadır.

Başrahipler

• İbrahim, inşaatçı (Ocak 1614)
• Niphon (Ocak 1624)
• Yunus (1647)
• Timofey (1654)
• Yunus (Eylül 1657'de bahsediliyor - Ekim-Aralık 1662'de bahsediliyor)
• Varlam (1708)
...
• Christopher (? - 1731)
• Yannikiy (1738)
• Irinarch (1744)
• İşaya (1746 - 1749)
• Misail (1757)
• İşaya (Ocak 1758)
• Adrian (1759 - 1764)
• Ignatius I (1764 - 1765)
• Hilarion'un (1774 - 1776)
• Melkisedek (1776 - 1778)
• Porfiry (1778 - 1783)
• Anadolu (1783 - 1786)
• Dmitry (1786 - 1798)
• Dorofei (1798 - 1809)
• İshak I (1809 - 1810)
• Dionysius (1810)
• Dorotheus, 2 kez (1810 - 1816)
• Iraklı (1816 - 1817)
• Ignatius II (1817 - 1818)
• Pavlus (1818 - 1819)

Eski efsaneye göre, Teslis Manastırı en saygı duyulan Rus azizlerinden birinin doğduğu yerde kuruldu Radonezh'li Sergius(1314-1392), emekleri ve başarılarından dolayı Rus Topraklarının Başrahibi tarafından adlandırılmıştır. Daha önce Rostov civarında Varnitskaya Sloboda vardı. Bu köy, Rahip'in babası ve annesi olan boyarlar Cyril ve Maria'nın atalarının tımarıydı. Ayrıca aziz olarak da kanonlaştırılırlar. Üzerinde Kuzey Kapısı 2004 yılında bir kapı kilisesi . Mermer yazı tipine sahip bir vaftiz tapınağı içerir.

Varnitsa manastırının 1427 yılında kurulduğuna inanılıyor. Ancak manastırın internet sitesinde araştırmacı K.A.'nın bir yazısı yayınlandı. Bu tarihin sorgulandığı ve başka bir tarihin önerildiği Averyanov - 1450.

Mimari kompleksin aslen neye benzediğine dair çok az bilgi var. En Manastır binaları 1920-1930'lu yıllarda yıkılmıştır. Şu anda manastırın topraklarında ağırlıklı olarak inşa edilmiş yapıları görüyoruz. XXI'in başlangıcı yüzyıl.

2004 yılında dikilen Kuzey Kapısı'nın solunda büyük bina Bir misyoner binasına ve bir otele ev sahipliği yapıyordu.

İnşaatın tarihi de 2004 yılına dayanıyor.

Spor salonunun geçiş binası ona bitişiktir.

Trinity-Varnitsky Manastırı'nın neye benzediğine dair ilk bilgi, Romanov hanedanının ilk çarı Mikhail Fedorovich tarafından manastıra verilen 1614 tarihli tarhan tüzüğünden alınmıştır. (1596-1645). Belge metnine göre kompleksin 16. yüzyıl sonu - 17. yüzyıl başındaki tüm binaları çit dahil ahşaptı. Bölgede bir katedral, sıcak bir tapınak, bir çan kulesi ve manastır hücreleri vardı.

Aşağıdaki veriler 1685'e aittir. Yazı kitabını derleyenler, Hayat Veren Üçlü onuruna ait kiliseden, Radonezh Sergius adına çadır tapınaktan, çan kulesinden, başrahip ve kardeşlik hücrelerinden bahsediyor. Binaların tamamı hâlâ ahşap. Varnitsa manastırının mimarisinin diğer manastırlara göre daha çeşitli ve güzel olduğu belirtiliyor. Topluluk özellikle iki kapı kilisesiyle süslenmiştir.

Varnitsa manastırının topraklarındaki ilk taş kilise Çan kulesiyle Trinity Katedrali 1771'de dikildi. İki şapeli vardı. Sağdaki ise Radonezh mucize işçileri Sergius ve Nikon'a ithaf edildi. Solda - İskenderiye Patrikleri Aziz Athanasius ve Cyril'e. korunmuş arşiv fotoğrafları Tapınağın Barok döneminin karakteristik merkezi bir yapısı olarak göründüğü yer.

İÇİNDE Sovyet dönemi bina tamamen yıkıldı. Yeni tapınak 2005 yılında inşa edildi.

Trinity Katedrali'nin inşasından sonra Varnitsa manastırının bölgesi taş çitlerle çevrilmeye başlandı. 1800 yılında klasik tarzda iki katlı bir başrahip binası inşa edildi. 1784 yılında Aziz Nicholas Kilisesi taştan yeniden inşa edildi. Bina 1828'de çıkan bir yangında ağır hasar gördü ve yerine yeni bir yapı inşa edildi. Vvedenskaya Kilisesi . Zengin Rostov tüccarları inşaatı finanse etti.

Vvedensky Kilisesi 2002 yılında restore edildi.

Kronikler, kompleksin bir özelliğinin, ana binaların manastır topraklarının yarısında gruplandırılmış olması olduğunu belirtiyor. Diğer tarafta bir bahçe vardı. Bu model aynı zamanda Yaroslavl topraklarındaki başka bir manastır için de tipiktir - .

Radonezh Aziz Sergius Katedrali oldukça yakın zamanda ortaya çıktı. 2014 yılında inşa edilmiştir.

Radonezh Aziz Sergius'un doğum günü olan 11 Mayıs 2014'ün arifesinde, Moskova Hazretleri Patriği Kirill ve Tüm Ruslar manastırı ziyaret etti. Yeni tapınağı kutsadı.

Varnitsa manastırının tarihinde kadınlara ait bir dönem vardı ve daha sonra Trinity olarak yeniden adlandırıldı.

Bu 1725'te oldu. O zamanlar burada sadece 7 kardeş yaşıyordu. Rostov Başpiskoposu Georgy'nin iradesiyle Spaso-Pesotsky Manastırı'na nakledildiler. Ve kiliseye dönüştürülen İsa'nın Doğuşu manastırından buraya yaklaşık 100 kız kardeş geldi. Ahşap hücreleri de yanlarında getirildi.

Ancak bu kararın başarısızlıkla sonuçlandığı ortaya çıktı. Rahatsızlığa daha az dayanıklı kadınlar, manastırın şehirden uzaklığı, binaların harap olması, ısınma ve içme suyu sorunları nedeniyle sıkıntı çekiyorlardı. Kız kardeşler Doğuş manastırına dönmeyi hayal ediyorlardı. Ancak Başpiskopos George'un gözden düşmesi ve rütbesini kaybetmesinden sonra rahibelerin arzusu tatmin oldu.

Ve erkekler Trinity-Varnitsa manastırına döndüler ve orada hayat aynı yönde aktı. Burada her zaman 10'dan fazla kardeş olmazdı. Ortalama olarak yaklaşık beş ila yedi keşiş vardır.

1764'te manastır reformu gerçekleştirilirken, Varnitsa manastırı "Aziz Sergius'un doğduğu ve yetiştirildiği yere saygı nedeniyle" kaldırılmadı. Ama yapmaya cesaret edemedikleri şey XVIII yüzyılşüphesiz 1919'da Sovyet yetkilileri tarafından yaratıldı.

Trinity Manastırı kapatıldı. Sonraki yıllarda antik mimari topluluk yavaş yavaş çöktü. Bölgeyi döşediler otoyol. Hayatta kalan tek binalar sıcak Burç Kilisesi ve iki konut binasıydı.