İnsanların sosyal etkileşim sürecinde. Sosyal etkileşimler: türleri, türleri

Bireysel sosyal eylemleri izole etmek, sosyal süreçleri incelemek için çok faydalıdır. Aynı zamanda, basit bir gözlem bile sosyal eylemin nadiren tek ve izole bir biçimde gerçekleştiğini göstermektedir. Aslında insanlar binlerce görünmez bağla birbirlerine bağlı ve birbirlerine bağımlılar. Bağımlılık, her birimizin kendimiz hakkında şunları söyleyebildiği durumlarda ortaya çıkar: “Belirli nesneler, değerler, koşullar (ve hem maddi hem de manevi konulardan bahsedebiliriz) ahlaki değerler), gerekli olan bana, içeride onun imha etmek." Ebeveynlere, arkadaşlara, meslektaşlara temel, doğrudan bağımlılık olabilir veya karmaşık, dolaylı olabilir. İkincisinin arasına, bireysel yaşamımızın toplumun gelişmişlik düzeyine bağımlılığını, etkinliğini de dahil etmeliyiz. ekonomik sistem, siyasi sistemin etkinliği vb. Sosyal yaşam, tam da insanlar arasındaki bağımlılıkların varlığı nedeniyle doğar, yeniden üretilir ve gelişir, çünkü insanların birbirleriyle etkileşiminin ön koşullarını yaratanlar onlardır. Bağımlılığın belirli bir toplumsal eylem yoluyla gerçekleşmesi durumunda ortaya çıkışından bahsedebiliriz. sosyal bağlantı. Sosyal iletişim hangi biçimde olursa olsun karmaşık bir yapıya sahiptir. Ancak içindeki ana unsurları belirlemek her zaman mümkündür: iletişim konuları, iletişim konusu ve en önemlisi, bu bağlantının veya özneler arasındaki ilişkilerin bilinçli düzenleme mekanizmasının yürütüldüğü "oyunun kuralları". dışarı.

Sosyal bağlantı, sosyal temas ve sosyal etkileşim şeklinde ortaya çıkar. Bu fenomenlere daha yakından bakalım.

Her gün her birimiz çok sayıda duruma giriyoruz sosyal kişiler: Yoldan geçen rastgele biri bize falanca sokağa nasıl gideceğimizi soruyor, mağazaya giriyoruz ve satıcıdan ihtiyacımız olan malları bize vermesini istiyoruz. İş yerinde, ulaşımda, üniversitede insanlarla karşılaşıyoruz. Düşünmeden insanların yanından geçiyoruz ama onların varlığını sürekli hatırlıyoruz. Bu, başkalarının yanında davranışımızdaki bir değişiklikle ifade edilir: kendi kendimize yüksek sesle konuşmak o kadar da nadir bir olay değildir, ancak sokakta aynısını zihinsel olarak "kendimize" yaparız ve sadece sırada başkaları olduğu için bize.

Kişiler bekar olabilir (yoldan geçen rastgele bir kişiyle olduğu gibi) veya düzenli ("sizin" mağazanızın pazarlamacısıyla) olabilir. Bireysel olarak ya da bir ekibin ya da kurumun temsilcisi olarak onlara katılabiliyoruz.

Tüm çeşitliliğiyle sosyal kişiler sahip olmak ortak özellikler. Temas sırasında bağlantı yüzeysel ve geçicidir. İletişim ortağı kararsız, rastgeledir ve kolayca değiştirilebilir (başka bir pazarlamacı da size hizmet verebilir; saatin kaç olduğunu, bu kişiden değilse, yoldan geçen başka birinden öğrenebilirsiniz). Her iki tarafın da diğerine yönelik beklentisi ve yönelimi bu sosyal temasın ötesine geçmiyor (yoldan geçenin rota konusundaki merakını giderdikten sonra teması yenilemeye çalışmadan ayrılıyoruz). Başka bir deyişle, sosyal temas, partnerle ilgili hiçbir ilişkili eylem sisteminin bulunmadığı kısa süreli, kısa süreli bir bağlantıdır. Bu, sosyal temasların hayatımızda önemsiz ve önemsiz olduğu anlamına gelmez: tramvaydaki başka bir yolcuyla yaşanan bir tartışma veya dikkatsiz bir kasiyerle yaşanan bir çatışma, refahımızı önemli ölçüde etkileyebilir. Ama yine de sosyal hayatımızın temel dayanağını, temelini oluşturmuyorlar.

En önemli önemi sosyal etkileşim – Etkileyicinin yeni bir tepkisini yaratan, partner adına çok spesifik (beklenen) bir yanıt hedefiyle, ortakların birbirlerini hedef alan sistematik, oldukça düzenli sosyal eylemleri. Karşılıklı olarak ilişkili eylemlerin alışverişinden bahsediyoruz. Sosyal etkileşimi tek bir sosyal temastan ayıran şey şu anlardır: Her iki partnerin eylem sistemlerinin birleşimi, eylemlerin tekrarı ve bunların koordinasyonu, kişinin partnerinin tepki eylemlerine istikrarlı bir ilgisi - sosyal etkileşimi tek bir sosyal temastan ayırır.

Çarpıcı bir etkileşim örneği eğitim süreci. Derslere hazırlanan her öğretmen, materyali seçer, zihinsel olarak hayal eder, öğrencilerin tepkisini tahmin eder: belirli sorularla ilgilenecekler mi, verilen örnekler ortaya çıkan problemin özünü ortaya çıkaracak mı, vb. Dersler sırasında öğrenciler, belirli bir konuyu mesleki eğitimleri için ne kadar önemli gördüklerine ve öğretmenin materyalini ne kadar ilginç, anlaşılır ve ikna edici sunduğuna bağlı olarak farklı davranırlar. Kimisi ilgiyle, tutkuyla çalışır, kimisi konuyla pek ilgilenmez ama aynı zamanda olası sıkıntılardan kaçınmak için de çalışmaya çalışır, kimisi ise konuya olan ilgisizliğini gizlemez, kendi işine bakar ya da umursamaz. kesinlikle derslere katılın. Öğretmen mevcut durumu kaydeder, "yakalar" ve öğrencilerle yeni bir toplantıya hazırlanırken geçmiş deneyimlerini dikkate alarak eylemlerini ayarlar.

Gördüğünüz gibi yukarıdaki örnekte bir ana karakteristik özellik sosyal etkileşim - ortakların sosyal iletişim konusuna ilişkin eylem sisteminin derin ve yakın koordinasyonu - çalışma.

Sosyal etkileşimlerüç ana versiyon halinde gelir: sosyal ilişkiler, sosyal kurumlar ve sosyal topluluklar . Hadi verelim kısa açıklama her biri.

Sosyal ilişkiler İlişkilerin geniş bir yelpazedeki olaylar karşısında kurulması ve uzun vadeli, sistematik, kendini yenileyen bir yapıya sahip olmasıyla ayırt edilen, ortaklar arasında istikrarlı bir etkileşim sistemidir. Bu özellik hem kişilerarası hem de gruplararası ilişkiler için geçerlidir. Mesela şunu konuştuğumuzda etnik gruplar arası ilişkiler o zaman etnik konular arasında oldukça geniş bir etkileşim yelpazesinde yerleşik, tekrar eden bir bağlantıyı kastediyoruz (kural olarak siyasi, ekonomik ve kültürel bağlardan bahsediyoruz).

Konsept “sosyal kurum” temel gereksinimleri karşılama sürecinin olduğu gerçeğini yakalar insan ihtiyaçları tahmin edilebilir, güvenilir ve düzenli olduğu az ya da çok rastlantısallığa, dağınıklığa karşı garantilidir. Herhangi bir sosyal kurum, belirli bir sosyal ihtiyacın karşılanmasına ilişkin insan gruplarının etkileşimi olarak ortaya çıkar ve işlev görür. Böyle bir ihtiyaç bazı koşullar nedeniyle önemsiz hale gelirse veya tamamen ortadan kalkarsa kurumun varlığı anlamsız hale gelir. Atalet nedeniyle veya geleneğe bir saygı duruşu olarak bir süre daha işlevini sürdürebilir, ancak çoğu durumda ortadan kaybolur.

Bir sosyal kurumun doğuşu ve ölümü, asil onur düelloları kurumu örneğiyle açıkça gösterilmektedir. Düello, üç yüzyıl boyunca soylular arasındaki ilişkileri çözmenin kurumsallaşmış bir yöntemiydi. Asilzadenin onurunu koruma ve bu sosyal tabakanın temsilcileri arasındaki ilişkileri düzene sokma ihtiyacı nedeniyle ortaya çıktı. Başlangıçta, kavgalar ve düellolar tesadüfen kendiliğinden meydana geldi, ancak yavaş yavaş tüm katılımcıların düellolardaki davranışlarını düzenleyen, aralarındaki rolleri dağıtan (düellocular, yönetici, yardımcılar, sağlık görevlisi) belirli bir prosedür sistemi ortaya çıktı. Bu kurum, namusun korunması durumlarında kurallara ve normlara sıkı sıkıya bağlı kalmayı sağladı. Ancak sanayi toplumunun gelişmesiyle birlikte etik standartlar da değişti, bu da asil onurun elde silahlarla savunulmasını gereksiz hale getirdi ve bunun sonucunda bu kurum yavaş yavaş yok oluyor. Düşüşüne bir örnek, A. Lincoln'ün düelloda saçma sapan silah seçimidir: Düşmana yirmi metre mesafeden patates atmayı önerdi.1

Yukarıdaki örnekten sosyal bağlantıların kurumsallaşmasının aşağıdakileri gerektirdiği açıktır:

· etkileşimde bulunan konular için ortak hedeflerin oluşturulması;

· Sosyal norm ve kuralların ortaya çıkışı ve bunların uygulanmasına ilişkin prosedürler;

· İstenilen davranışları teşvik eden ve istenmeyen davranışları cesaretlendiren ve caydıran bir yaptırımlar sistemi oluşturmak;

· etkileşimde katılımcıların işlevlerinin, haklarının ve sorumluluklarının net bir şekilde dağıtılması, kurum içindeki bireysel davranışın daha öngörülebilir olmasının bir sonucu olarak bir durum ve rol sisteminin oluşturulması;

· Enstitünün faaliyetlerine katılanların gereksinimlerinin kişisel olmaması; her nesneye ilişkin statü ve rol beklentileri, belirli bir kuruma yönelik talimatlar olarak sunulur;

· Görevlerin yerine getirilmesinde işbölümü ve profesyonelleşme.

Yukarıdakiler, sosyal kurumların ne kadar gelişmiş, düzenli ve etkili olursa toplumun gelişiminin de o kadar istikrarlı ve sürdürülebilir olacağını açıkça ortaya koymaktadır. Belirli bir toplumun gelişmesinde, ana sosyal kurumların dönüşümü olduğunda, her kurumun işleyişinin altında yatan kural ve normlar değiştiğinde özellikle dramatik dönemler belirgindir. Özünde, hakkında konuşuyoruz temel değer sistemlerinin revizyonu hakkında. Mesela toplumumuzda mülkiyet kurumu yenileniyor. Dün Ruslar mülk sahibi olmadılar, yönetmediler, kontrol edildiler, ancak garantili bir asgari yaşam standardına sahiplerdi, bugün çoğu kişi sahip olmak, yönetmek, risk almak istiyor ve aynı zamanda yalnızca müreffeh ve bağımsız yaşama şansına sahip olmak istiyor. Doğal olarak, mülkiyetle ilgili sosyal etkileşimin tüm katılımcıları, yerleşik mülkiyet kurumunu aynı şekilde algılamamaktadır, dolayısıyla bu alanda yeni istikrarlı normların oluşumunun tutarsızlığı, ciddiyeti ve draması ortaya çıkmaktadır. Aynı şey ordunun kurumları, aile, eğitim vb. için de söylenebilir.

Böyle bir sosyal etkileşimin karakteristik bir özelliği sosyal topluluklar, dayanışma ve ortak eylemlerin koordinasyonu ihtiyacından kaynaklanmaktadır. Sosyal topluluğun temeli, insanın çabaların birleştirilmesinden elde edilen faydalara olan arzusudur. Birleşik sosyal etkileşim biçimleri oluşturan bireyler, bireysel eylemlerin etkinliğini, gelişme yeteneğini, çıkarlarını savunma ve hayatta kalma yeteneğini niteliksel olarak artırabilir. İletişim türlerine (sosyal temaslar ve sosyal etkileşimler) bağlı olarak iki ana sosyal topluluk türü ayırt edilebilir: sosyal çevreler yani Aralarında temas, iletişim bulunan kişiler ve sosyal gruplar Ortak çabaların, birleşmenin ve dayanışmanın koordinasyonuna ilişkin birbiriyle ilişkili, koordineli eylem sistemlerinin değişimine dayanan. Modern toplum, bu grupların oluşturulduğu görevlerin çeşitliliği nedeniyle çok büyük bir sosyal grup çeşitliliği göstermektedir. Çeşitli grupların türleri, türleri ve işleyiş yöntemleri hakkında daha fazla ayrıntı bu kılavuzun diğer bölümlerinde bulunabilir. Bu arada şunu da belirtmek bizim için önemli: Dayanışma ve ortak çaba arzusu, toplumun her bir üyesinin diğerine ilişkin ortak beklentilerinin ortaya çıkması anlamına geliyor: örneğin zaman zaman karşılaştığınız sokağın aşağısındaki komşunuzdan. Bazen tek tip davranış beklersiniz, sevdiklerinizden, aile üyelerinden farklıdır. Bu beklentilerin ihlali uyumsuzluğa, depresyona ve çatışmalara yol açabilir.

Sosyal etkileşimlerin çeşitliliği bunu gerekli kılar onların tipolojisi.Öncelikle sosyal etkileşimler aşağıdaki kriterlere göre ayrılabilir: eylemin doğası gereği. Buna göre aşağıdaki türleri elde ediyoruz:

· fiziksel etkileşim;

· sözlü etkileşim;

· işaret veya sembolik etkileşim.

Ayrıca sosyologlar sosyal etkileşimler arasında ayrım yapar. yöntemlerle hangi ortakların hedefleri ve bu hedeflere ulaşmanın yolları üzerinde anlaştıklarının yardımıyla. Bu kriterle bağlantılı olarak, en genel iki etkileşim türünü ayırt edebiliriz - işbirliği ve rekabet (bazen sosyolojik literatürde başka bir bölüm bulabilirsiniz - işbirliği, rekabet ve çatışma). İşbirliği, tüm taraflara fayda sağlayacak şekilde ortak hedeflere ulaşmayı amaçlayan bireylerin birbiriyle ilişkili eylemlerini içerir. Rekabete dayalı etkileşim, aynı hedefler için çabalayan bir rakibi ortadan kaldırma ve bastırma girişimlerine dayanır.

Son olarak, etkileşimler kullanılarak incelenebilir. mikro ve makro düzey. İlk durumda kişiler arası etkileşimlerle, ikinci durumda ise sosyal ilişkilerin ve kurumların varlığıyla ilgileniyoruz. Herhangi bir sosyal bağlamda her iki düzeyin öğelerinin birleştirildiğine dikkat edilmelidir. Aile üyeleri arasındaki günlük iletişim mikro düzeyde gerçekleşir. Aile aynı zamanda makro düzeyde incelenen sosyal bir kurumdur.

Yani sosyal etkileşim özel tür Sosyal ortakların karşılıklı beklentilere dayalı eylemleriyle karakterize edilen sosyal bağlantı. Bu, herkesin bir başkasıyla etkileşiminde onun davranışını (değişen olasılık dereceleriyle) tahmin edebileceği anlamına gelir. Sonuç olarak, sosyal etkileşimdeki tüm katılımcılar tarafından bir dereceye kadar gözlemlenen belirli "oyun kuralları" vardır, aksi takdirde ya imkansızdır ya da etkisizdir.

Bu nedenle sosyal etkileşim sürecinde insanların ilişkilerinin nasıl ve hangi yollarla düzenlendiğinin ortaya çıkarılması gerekmektedir.

İki veya daha fazla bireyin bir “toplum” oluşturabilmesi, “toplumsal olgular” meydana getirebilmesi için bunların birbirleriyle etkileşime girdi, karşılıklı eylem ve tepki alışverişinde bulundu.

Toplumda sosyal etkileşim

Yalnızca bu durumda toplumsal bir olgu oluşturacaklar; ancak bu durumda ilişkileri sosyal süreçlere yol açacak, ancak bu durumda diğer disiplinler tarafından incelenmeyen etkileşimlerini yaratacaklar.

Buradan, modeli sosyal grup birbirleriyle etkileşime giren yalnızca iki veya daha fazla kişi olmalıdır. Sosyal süreçler modeli yalnızca bireyler arasındaki etkileşim süreçleri olabilir; Yalnızca insan etkileşimi fenomeni sosyal fenomenin bir modeli olabilir

Aile, birçok sosyal ilişki için model teşkil edebilir, ancak hepsi değil; bazı sosyal grupların, hatta çoğunluğunun, aile ilkelerine göre oluşmadığını ve aileyle hiçbir ilgisi olmadığını biliyoruz. Dostlar meclisi, inananlardan oluşan bir meclis, bir siyasi parti, bir bilimsel topluluğun üyeleri ve diğer birçok dernek, aile dışı derneklerdir.

Bu nedenle aile model alınamaz herkes sosyal gruplar, aile üyeleri arasındaki etkileşim - tüm sosyal etkileşimin bir modeli olarak. Aile sadece temsil ediyor özel görünüm genel fenomen - etkileşim halindeki bireylerden oluşan bir grup.

Tüm sosyal yaşam ve tüm sosyal süreçler, iki veya daha fazla birey arasındaki etkileşim olgularına ve süreçlerine ayrıştırılabilir; tam tersi, çeşitli etkileşim süreçlerini birleştirerek, tango tutkusundan fütürizme, dünya savaşından devrimlere kadar en karmaşık toplumsal süreçlerin en karmaşıkını, her türlü toplumsal olayı elde edebiliriz.

Tüm toplumsal ilişkiler, üretim ve ekonomik ilişkilerden başlayarak estetik, dini, hukuki ve bilimsel ilişkilere kadar uzanan etkileşim ilişkilerine girer.

Kısacası - iki veya daha fazla bireyin etkileşimi, sosyal fenomenin genel bir kavramıdır; ikincisi için bir model görevi görebilir. Bu modelin yapısını inceleyerek tüm sosyal olguların yapısını anlayabiliriz. Etkileşimi bileşenlerine ayırarak, en karmaşık sosyal olguyu da parçalara ayıracağız.

⇐ ÖncekiSayfa 3/5Sonraki ⇒

Günlük yaşamda tüm insanlar sürekli olarak birbirleriyle etkileşim halindedir. Herhangi bir kişinin kişiliği, belirli kişilerarası etkileşim ağlarında oluşan ve geliştirilen sosyal niteliklerin bütününü temsil eder. Akranlarıyla, tanıdıklarıyla, akrabalarıyla ve rastgele yol arkadaşlarıyla iletişim kurarak her insan belirli sosyal etkileşimler gerçekleştirir.

Yaşam deneyimlerinize dayanarak sosyal etkileşim örnekleri verin.

Etkileşim süreci sırasında aşağıdakiler meydana gelir:

1) insanların birbirlerine ilişkin algıları;

2) birbirlerinin karşılıklı değerlendirilmesi;

3) ortak eylem - işbirliği, rekabet, çatışma vb.

Sosyal etkileşim Katılımcılardan birinin davranışının diğerlerinin davranışlarına hem uyarıcı hem de tepki olduğu, karşılıklı nedensel bağımlılıkla birbirine bağlanan sosyal olarak koşullandırılmış bireysel veya grup eylemleri sistemidir.

Etkileşimin ana belirtileri:

· nesnellik – etkileşimde bulunan bireyler veya grupların dışında, onları etkileşime teşvik eden bir hedefin, nedenin, nesnenin vb. varlığı;

· durumsallık - bu sürecin gerçekleştiği durumun belirli koşullarıyla etkileşimin oldukça katı bir düzenlemesi: işte, tiyatroda, stadyumda, kır pikniğinde arkadaşların davranışları önemli ölçüde farklıdır;

· açıklama – ister üniversitede okumak, ister oyun oynamak veya dans etmek olsun, etkileşim sürecinin dışsal ifadesinin dışarıdan bir gözlemci için erişilebilirliği.

· yansıtıcı belirsizlik - etkileşimin hem temel öznel niyetlerin bir tezahürü hem de insanların bireyler arası veya grup faaliyetlerine (örneğin ortak çalışma) ortak katılımının bilinçsiz veya bilinçli bir sonucu olma fırsatı.

Partiler ve sosyal etkileşim türleri

Etkileşim sürecinin iki tarafı

Etkileşimin sosyal mekanizması oldukça karmaşıktır.

En basit durumda aşağıdakileri içerir bileşenler:

1) birbirleriyle ilişkili olarak belirli eylemleri gerçekleştiren bireyler veya gruplar;

2) değişiklikler dış dünya bu eylemlerle gerçekleştirilen;

3) etkileşime katılan bireylerin iç dünyasındaki değişiklikler (düşüncelerinde, duygularında, değerlendirmelerinde, özlemlerinde vb.);

4) bu değişikliklerin diğer bireyler üzerindeki etkisi;

5) ikincisinin bu tür bir etkiye tepkisi.

Sosyal etkileşim mekanizmasının tüm bileşenlerinin ortaya çıktığı tarihten örnekler verin.

Gerçek hayatta çok çeşitli etkileşimler vardır. Ancak bu çeşitlilikte öne çıkıyor iki ana etkileşim türü:

1) işbirliği,

2) rekabet.

Bu tür etkileşimleri açıklayın.

Bu süreçlerin özneleri açısından sosyal etkileşimlerin çeşitliliği ve ikincisinin ölçeği şu şekilde ayrılmıştır: beş ana tür:

I. kişilerarası,

II. grup içi,

III. gruplararası,

IV. sistem içi,

V. sistemler arası.

I.B kişilerarası etkileşimler algı, beklenti, sözlerin, vaatlerin, eylemlerin, rollerin yerine getirilmesi vb. süreçler gerçekleştirilir. iki, üç, dört etkileşimli birey, bunların karşılıklı değerlendirmesi, uygun eylemler şeklinde tepki.

Yaşam deneyiminizden örnekler verin.

II. Süreçler daha da karmaşık grup içi etkileşimler. Kişilerarası etkileşimin listelenen unsurlarının yanı sıra, beş tür etkileşim daha içerirler:

1. statü-konumsal,

2. değer normatif,

3. uyum (entegrasyon),

4. parçalanma,

5. Liderlik ve karar verme.

Yaşam deneyiminizden örnekler verin.

Gruplararası etkileşim daha da karmaşık hale gelir ve kişilerarası ve grup içi etkileşimin unsurlarını tamamen içerir. Ancak tüm bu unsurlar, farklı sosyal gruplar arasındaki ilişkilere özgü diğer yardım veya muhalefet türleri tarafından güçlendirilir. Bu, aşağıdaki etkileşim türlerini içerir:

1. işbirliği,

2. asimilasyon,

3. cihaz,

4. tarafsızlık,

5. rekabet

6. çatışma,

7. bastırma.

IV. Sistem içi etkileşimlerçok yönlülüğün bir sonraki, daha da karmaşık düzeyine yükselin. Bu, kişilerarası, grup içi ve gruplararası etkileşimlerin bileşenlerini içerir. Ancak hepsi sosyal sisteme özgü çeşitli etkileşim türleri etrafında gruplanmaya başlar. Bunlar:

— ortaya çıkma (bir sistemin bütünlüğünün parçalarının toplamına indirgenemezliği);

- operasyonel kapanış (sistemin işleyişinin belirlenebilirliği) iç durumlar);

— özdüşünümsellik (kendisinin ele alınan konuya dahil edilmesi);

— entegrasyon;

- farklılaşma,

— düzensizlik;

— kaos;

- düzenleme (kaostan düzen oluşumu).

V . Sistemler arası etkileşimler giderek daha çeşitli ve karmaşık hale geliyor. Daha önce tartışılan tüm etkileşim türlerinin bileşenlerini içerirler. Ancak bu süreçler, yalnızca sistemler arası nesnelerin özelliği olan yeni dönüşüm süreçleriyle tamamlanır ve dönüştürülür. Bu etkileşimler kümesindeki en önemli etkileşimlerden biri küreselleşme sürecidir.

Modern dünya devletler topluluğunda hangi küresel nitelikteki süreçlerin etkisi altında sistemler arası etkileşimler şekilleniyor?

Görev: Bir senkronizasyonu "eylem" veya "etkileşim" sözcükleriyle tamamlayın.

12 numaralı ders konusu

Sosyal statüler ve roller

İncelenecek sorular ve görevler

1. Sosyal aktivite nedir?

2. İşlevleri adlandırın sosyal aktiviteler ve örnekler verin.

3. Sosyal etkileşim nedir? Bireyin ve toplumun gelişiminde neden önemli bir rol oynar?

4. Etkileşimin ana belirtilerini adlandırın.

5. Sosyal etkileşim türlerini listeleyin.

6. Grup içi etkileşimlerin yapısında hangi unsurların yer aldığını bize anlatın.

7. Tamamı gruplar arası etkileşimlerin özelliği olan bileşenlerin bir tanımını verin. Bu bileşenlerden hangilerinin bu tür etkileşime özgü olduğunu belirtin.

8. Sistem içi etkileşimlerin yapısal bileşenlerini karakterize edebilecektir. Bu durumda bu bileşenlerden hangisi sistem oluşturucudur? özellikle sosyal sisteme özgü bir özellik mi?

9. Modern dünya devletler topluluğunda sistemler arası etkileşimler hangi küresel süreçlerin etkisi altında şekilleniyor?

Planı

Sosyal etkileşim

Sosyal statü kavramı ve türleri

2. Sosyal ve rol tanımlama

Her bireyin toplumda belirli bir yeri veya konumu işgal ettiğine katılıyor musunuz?

“Bu kişi bizim çevremiz değil” ifadesini duydunuz mu veya

"O ona uygun değil" mi?

Bir erkek işçi ile bir kadın bakan, bir erkek öğretmen ve bir kadın bulaşıkçı arasında evlilikler yaygın mıdır? Neden?

Sosyal statü - Bir kişinin toplumda işgal ettiği, belirli hak ve sorumluluklarla ilişkili konum. Sosyal statü kavramı, bireyin toplumun sosyal yapısındaki yerini karakterize eder.

Toplumun bir bireyin faaliyetine ilişkin değerlendirmesi şu şekilde ifade edilir:

— prestij; - maaş;

— ayrıcalıklar; - ödüller, unvan, zafer

Bir kişinin kaç statüye sahip olabileceğini belirlemeye çalışın?

Durum seti- belirli bir kişiliği karakterize eden bir dizi durum.

Ana durum- Bireyin tutumunu ve yönünü, faaliyetlerinin içeriğini ve doğasını belirleyen budur.

Ana durumunuzu söyleyin, benimki, E. Petrosyan, A. Pugacheva, Beethoven, Maradonna, Aristoteles...

Kişisel durum farklı sosyal konular kişinin işgal ettiği konumun belirlendiği bireysel nitelikler kişilik (nezaket, duyarlılık).

Öngörülen durum – bu o , bireyin arzusu, iradesi, çabası (cinsiyet, milliyet, ırk) ne olursa olsun meşgul olduğu meslektir.

Ulaşıldı durumu bireyin amacına (profesör, dünya şampiyonu) ulaşma çabasının, azminin ve iradesinin ödülüdür.

Bir birey için hangisinin daha iyi olduğunu düşünüyorsunuz, düşük özgüven mi yoksa yüksek özgüven mi?

Kişinin durumunun kişisel değerlendirmesi

Ne düşünüyorsun sosyal statü kalıcı mı dinamik mi? Bakış açınızı açıklayın.

Hayatındaki her birey, nesnel olarak azalsa da sosyal statüsünü korumaya veya yükseltmeye çabalar. Bir toplum ne kadar demokratikse, sosyal köken, milliyet veya cinsiyete göre belirlenen statülerin önemi de o kadar az olur ve bunun sonucunda elde edilen statülerin oynadığı rol de o kadar büyük olur. yüksek seviye eğitim, yeterlilik, profesyonellik, bireyin amaçlı faaliyeti, başarıları ve değerleri.

⇐ Önceki12345Sonraki ⇒

Ayrıca okuyun:

1. AİLE DANIŞMANLIĞI, ÖZELLİKLERİ
2. İçten yanmalı motorlar için ateşleme sistemleri, elektrikli araçlar için kontak ağları, dönen elektrikli makineler için fırçalı kontak aparatları vb.
3. İçten yanmalı motorlar için ateşleme sistemleri, elektrikli araçlar için kontak ağları, dönen elektrikli makineler için fırçalı kontak aparatları vb.
4. Eski. Çeviri, mastarın çevirisine dikkat ederek işlevini belirler.
5. I) Bir ekonomik varlığın piyasadaki hakim konumunu kötüye kullanması olarak kendini gösteren bireysel tekelci faaliyet.
6. I. Ana cümledeki fiil, şimdiki zaman veya gelecek zaman biçimindeyse, o zaman yan cümle Anlamın gerektirdiği her türlü zamanda kullanılabilir.
7. BEN. Teorik temeller büyük çocukların ekonomik eğitimi okul öncesi yaş rol yapma oyunu aracılığıyla
8. I.3. YAŞLI İNSANLARIN BEDENİNDEKİ YAŞ DEĞİŞİKLİKLERİ VE BUNLARI ÖNLEME YOLLARI
9. BÖLÜM II ALTI YAŞINDAKİ BİR ÇOCUĞUN ETKİNLİKLERİ
10. II yarıyıl – son tarih testler mevcut akademik yılın 1 Nisan'ına kadar.
11. II. Gümrük denetimi yapılmasına karar verilmesi ve organize edilmesi
12. II. Daha sonraki hukukun yükümlülükler sistemi

Sosyal etkileşim: formlar, türler ve alanlar

Etkileşim Her bir eylemin hem bir önceki eyleme hem de diğerinden beklenen sonuca göre belirlendiği, insanların ve grupların birbirleri üzerindeki etki sürecidir.

Herhangi bir sosyal etkileşimin dört özelliği vardır:

§ BT esasen, yani her zaman etkileşim halindeki grup veya kişilerin dışında bir amacı veya nedeni vardır;

§ BT dışa doğru ifade edilen ve dolayısıyla gözleme açık; Bu özellik, etkileşimin her zaman aşağıdakileri içermesinden kaynaklanmaktadır: karakter değişimi, şunu gösteriyor karşı taraf tarafından şifresi çözüldü;

§ BT durumsal olarak,T. e.genellikle bağlı bazı spesifiklere durumlar, kursun koşullarına (örneğin arkadaşlarla buluşmak veya sınava girmek);

§ ifade eder katılımcıların öznel niyetleri.

Etkileşimin her zaman iletişim olduğunu vurgulamak isterim. Ancak etkileşim sıradan iletişimle, yani mesajlaşmayla eş tutulmamalıdır. Bu çok daha geniş bir kavram çünkü şunları içeriyor: yalnızca doğrudan bilgi alışverişi değil, ama aynı zamanda dolaylı bir anlam alışverişi. Aslında, iki kişi tek kelime konuşmayabilir ve birbirleriyle başka yollarla herhangi bir şey iletişim kurmaya çalışmayabilir, ancak birinin diğerinin eylemlerini gözlemleyebilmesi ve diğerinin bunu bilmesi, onların herhangi bir etkinliğini önemli kılar. sosyal etkileşim. Eğer insanlar karşı taraf tarafından bir şekilde yorumlanabilecek (ve kesinlikle yorumlanacak) bazı eylemleri birbirlerinin önünde gerçekleştiriyorlarsa, o zaman zaten anlam alışverişinde bulunuyorlar demektir. Yalnız olan bir kişi, başkalarının yanında olan bir kişiden biraz farklı davranacaktır.

Buradan, sosyal etkileşim gibi bir özellik ile karakterize edilir geri bildirim. Geri bildirim varsayar reaksiyonun varlığı. Ancak bu tepki gerçekleşmeyebilir ama her zaman beklenen, muhtemel, mümkün kabul edilen bir tepkidir.

Etkileşim halindeki kişiler veya gruplar arasındaki temasın nasıl kurulduğuna bağlı olarak dört ana sosyal etkileşim türü vardır:

§ fiziksel;

§ sözlü veya sözlü;

§ sözsüz (yüz ifadeleri, jestler);

§ yalnızca iç konuşmada ifade edilen zihinsel.

Sosyal etkileşim sosyal hayatın her alanında mümkündür.

Bu nedenle alanlara göre aşağıdaki sosyal etkileşim tipolojisini verebiliriz:

§ ekonomik (bireyler sahip ve çalışan olarak hareket eder);

§ politik (bireyler temsilci olarak karşı karşıya gelir veya işbirliği yapar) siyasi partiler, sosyal hareketler ve ayrıca devlet iktidarının konuları);

§ profesyonel (bireyler temsilci olarak katılır farklı meslekler);

§ demografik (farklı cinsiyet, yaş, milliyet ve ırklardan temsilciler arasındaki temaslar dahil);

§ aileyle ilgili;

§ bölgesel yerleşim (yerel halk ile yeni gelenler, daimi ve geçici ikamet edenler arasında çatışmalar, işbirliği, rekabet var, vb.);

§ dini (temsilciler arasındaki temasları ima eder) farklı dinler yanı sıra inananlar ve ateistler).

Üç ana etkileşim biçimi ayırt edilebilir:

§ işbirliği - ortak bir sorunu çözmek için bireylerin işbirliği;

§ rekabet - kıt değerlere (faydalara) sahip olmak için bireysel veya grup mücadelesi;

§ çatışma - rakip taraflar arasında gizli veya açık bir çatışma.

Kitle davranış biçimleri

Kitle davranışı, insanların çıkarlarını etkileyen sosyal bir duruma kendiliğinden verdiği tepkidir. Kitlesel davranış biçimleri arasında kalabalıkların ve insan kitlelerinin eylemleri, panik, pogromlar, isyanlar, ayaklanmalar vb. yer alır.

Bu konulara ilişkin sosyolojik araştırmalar kalabalık teorisinin gelişmesiyle başladı. Fransız sosyal psikolog ve sosyolog G. Lebon'un (1841–1931) kavramı bu alanda en ünlüsüdür.

SOSYAL ETKİLEŞİM

Bu kavrama uygun olarak, kalabalığın kendi kolektif ruhu vardır ve burada bireysel insanların ruhu çözülüyor gibi görünür.

Kalabalık, kitlesel eylemlere katılanların bilinçdışı irrasyonel motivasyon mekanizmalarını kullanan aşırılık yanlısı partiler ve örgütler tarafından sıklıkla manipülasyon nesnesi haline gelir.

Biraz farklı bir kütle davranışı türü şu şekilde temsil edilir: Genellikle sosyal değişimi teşvik eden veya engelleyen kolektif eylemler olarak anlaşılan sosyal hareketler.

Toplumsal hareketlerin çeşitliliği, onların çeşitli kriterlere göre sınıflandırılmasına olanak tanır. Toplumsal hareketler yönelimleri bakımından ilerici veya gerici olabilir. Bunlardan ilki geleceğe odaklıdır; toplumdaki değişiklikleri, yeni değerlerin, normların ve kurumların oluşumunu teşvik eder; ikincisi geçmişe başvurur ve eski düzenlere, geleneklere ve inançlara (örneğin monarşik hareketler, çeşitli dini hareketler) dönüşü savunur.

Önerilen değişikliklerin ölçeğine göre toplumsal hareketler reformist ve devrimci olarak ikiye ayrılıyor. Reformcu toplumsal hareketler mevcut toplumsal sistemde kademeli değişimi savunur ve temel kurumsal yapıların radikal dönüşümünü içermez. Devrimci toplumsal hareketler toplumun, siyasi sisteminin ve ideolojik değerler sisteminin radikal bir dönüşümü için çabalıyor.

Toplumsal hareketler aynı zamanda düzeylerine göre de farklılık gösterir: 1) küresel hedefleri olan kitle hareketleri (örneğin koruma amaçlı hareketler) çevre, nükleer testlere, silahlanma yarışına vb. karşı); 2) belirli bir bölgeyle sınırlı bölgesel hareketler (örneğin, Semipalatinsk'teki çöp sahasının kullanımına karşı hareket); 3) belirli pragmatik hedefler peşinde koşan yerel hareketler (örneğin, yerel yönetimden bir üyenin görevden alınmasına yönelik bir hareket).

Daha geniş bir tarihsel bağlamda sosyologlar, mükemmel bir toplum inşa etmeyi amaçlayan ütopik hareketleri tanımlar. İngiliz teorisyenin komünleri ütopik sosyalizm Fransız ütopyacı C. Fourier'in ve diğer benzer deneylerin takipçilerinin falanksı olan R. Owen, iç çelişkiler ve dış çevreyle olan çatışmalar nedeniyle kısa sürdü ve dağıldı. Alternatif yaşam tarzı modellerini uygulamaya çalışan günümüz toplumlarını da genellikle aynı kader beklemektedir.

Böylece, modern toplum toplumsal hareketlerin en geniş yelpazesi temsil edilmektedir. Önemleri, geliştirme sürecine benzersiz katkılarıyla belirlenir. sivil toplum(6.8). Ünlü Polonyalı sosyolog P. Sztompka'nın vurguladığı gibi, tüm imkanlarını kullanmak isteyen bir toplum, yaratıcılık, toplumsal hareketlere sadece izin vermekle kalmamalı, aynı zamanda teşvik etmelidir. Toplum toplumsal hareketleri bastırırsa, kendi kendini geliştirme ve kendini geliştirme mekanizmasını yok eder.

⇐ Önceki3456789101112Sonraki ⇒

İlgili bilgiler:

Sitede ara:

Sosyal bağlantı oluşumunun başlangıç ​​noktası, sosyal bir topluluk oluşturan bireylerin veya grupların belirli ihtiyaçları karşılamak için etkileşimi olabilir. Etkileşim, bir bireyin veya grubun, bir sosyal topluluğun veya bir bütün olarak toplumun diğer bireyleri ve grupları için önemi olan herhangi bir davranışı olarak yorumlanır. Ayrıca etkileşim, niteliksel iletişimin sürekli taşıyıcısı olan insanlar ve sosyal gruplar arasındaki ilişkilerin doğasını ve içeriğini ifade eder. çeşitli türler faaliyetler sosyal konumlara (statülere) ve rollere göre farklılık gösterir.

Sosyal etkileşim, sosyal iletişim türlerinden biridir; iki veya daha fazla kişi arasında karşılıklı olarak yönlendirilen sosyal eylem alışverişi süreci. Bağlantı her zaman karşılıklıdır, mevcuttur ve mümkündür (en azından hayalimizde). İki tür bağlantı vardır: doğrudan (genellikle görsel, kişilerarası) ve dolaylı (iletişim aracılar aracılığıyla gerçekleştirildiğinde; bu durumda, bireyselleşme olgusu ortaya çıkar - tüm sosyal ilişkilerin insanların irade ve arzularından bağımsız olarak var olduğu yanılsaması) ).

Sosyal etkileşimin üç ana biçimi vardır: 1) ortak bir hedefe ulaşmak için birkaç bireyin işbirliği; 2) gerekli kaynaklara sahip olmak için rekabet (bireysel veya grup mücadelesi); 3) rakip taraflar arasındaki çatışma. Sosyal etkileşimin özellikleri: 1) her iki ortağın eylemlerinin birleşimi; 2) eylemlerin yenilenebilirliği; 3) ortağın tepkisine sürekli ilgi; 4) ortakların eylemlerinin koordinasyonu.

Sosyal etkileşim türleri: 1) sıkı değişim (belirli anlaşmalara dayalı değişim (çoğunlukla ekonomik alanda, yönetici-ast ilişkilerinde, siyasi hayat)); 2) yaygın (katı olmayan) alışveriş (esas olarak ahlaki ve etik etkileşimlerde: arkadaşlık, komşuluk, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler, ortaklık); 3) doğrudan dolaylı etkileşimler (bireyler arasında doğrudan - anında (iki yönlü) etkileşimler, dolaylı - karmaşık, 3-4 kişi aracılığıyla aracılık edilen (modern toplumda dolaylı etkileşimler hakimdir)); 4) birey-grup etkileşimleri (birey-birey, birey-grup, grup-grup).

I. Goffman, fenomenolojik bir bakış açısı çerçevesinde, sosyal etkileşimlere biraz farklı bir bakış açısı sunuyor. Bunları analiz etmek için bireylerin oyun oynayan aktörler olduğu önermesine dayanan "dramatik bir yaklaşım" kullanıyor. sosyal roller. Buna göre etkileşim bir “temsildir”, “ oyunculuk", oyuncu tarafından hedeflerine karşılık gelen "bir izlenim bırakmak" amacıyla tasarlanmıştır. I. Goffman'a göre oyuncunun eylemleri, "kendini sunma ve izlenim yönetimi" kavramına karşılık gelir. ", bireyin bir partner üzerinde belirli bir izlenim bırakmaya çalıştığı, onda bir veya daha fazla tepki uyandırmaya çalıştığı jestleri, tonlamaları, kıyafetleri içerir. Ayrıca, etkileşim sürecinde birey, kural olarak şunları sağlar: kendisi hakkında yalnızca seçilmiş, kısmi bilgi, başkaları üzerinde yarattığı izlenimi kontrol etmeye çalışıyor.

P. Blau, değişim teorisine ve yapısal işlevselciliğe dayanarak, tüm sosyal etkileşimlerin değişim süreçleri olarak değerlendirilemeyeceğini savunuyor. İkincisi, yalnızca hedeflere ulaşmaya odaklananları içerir; bunların uygulanması yalnızca diğer insanlarla etkileşim sürecinde mümkündür ve bunu başarmak, diğer insanların da kullanabileceği araçları gerektirir. İnsan davranışının mübadele kuralları tarafından yönetilen kısmı, sosyal yapıların oluşumunun temelini oluşturur, ancak mübadele kurallarının kendisi, insan toplumunun karmaşık yapılarını açıklamakta yetersizdir.

Ancak sosyal alışveriş büyük ölçüde Her bireyin etkileşimini belirler. Etkileşimlerimizin başarısı veya başarısızlığı, sonuçta, değişim teorisi çerçevesinde formüle edilen düzenleme ilkelerini pratik olarak kullanma bilgi ve yeteneğine (veya cehalet ve yetersizliğe) bağlıdır.

Sosyal etkileşim karşılıklı etkiyi temsil eder çeşitli alanlar, olgular ve süreçler kamusal yaşam sosyal aktiviteler aracılığıyla gerçekleştirilir. Hem yalıtılmış nesneler arasında (dış etkileşim) hem de ayrı bir nesnenin içinde, onun öğeleri arasında (iç etkileşim) gerçekleşir.

Sosyal etkileşimin nesnel ve öznel yönleri vardır. Etkileşimin nesnel tarafı, bireysel insanlardan bağımsız olan ancak etkileşimlerinin içeriğine ve doğasına aracılık eden ve kontrol eden bağlantılardır. Sübjektif taraf, uygun davranışa ilişkin karşılıklı beklentilere dayalı olarak bireylerin birbirlerine karşı bilinçli tutumu olarak anlaşılmaktadır. Bunlar, kural olarak, belirli sosyal topluluklarda gelişen kişilerarası (veya sosyo-psikolojik) ilişkilerdir. belli bir an zaman. Sosyal etkileşim mekanizması belirli eylemleri gerçekleştiren bireyleri içerir; bu eylemlerin bir sosyal toplulukta veya bir bütün olarak toplumda neden olduğu değişiklikler; bu değişikliklerin sosyal topluluğu oluşturan diğer bireyler üzerindeki etkisi ve son olarak bireylerin ters tepki vermesi.

Etkileşim genellikle yeni sosyal ilişkilerin oluşmasına yol açar. İkincisi, bireyler ve sosyal gruplar arasındaki nispeten istikrarlı ve bağımsız bağlantılar olarak temsil edilebilir.

Sosyolojide “toplumsal yapı” ve “toplumsal sistem” kavramları birbiriyle yakından ilişkilidir. Bir sosyal sistem, birbirleriyle ilişkiler ve bağlantılar içinde olan ve bazı bütünleyici sosyal nesneler oluşturan bir dizi sosyal olay ve süreçtir. Bireysel olgular ve süreçler sistemin unsurları olarak hareket eder.

Sosyal etkileşim ve işaretleri

“Sosyal yapı” kavramı, sosyal sistem kavramının bir parçasıdır ve iki bileşeni birleştirir - sosyal kompozisyon ve sosyal bağlantılar. Sosyal kompozisyon, belirli bir yapıyı oluşturan unsurlar dizisidir. İkinci bileşen, bu öğeler arasındaki bir dizi bağlantıdır. Dolayısıyla, sosyal yapı kavramı, bir yandan toplumun sistem oluşturan sosyal unsurları olarak sosyal kompozisyonu veya çeşitli sosyal topluluk türlerinin bütününü, diğer yandan farklı kurucu unsurların sosyal bağlantılarını içerir. eylemlerinin genişliğinde, belirli bir gelişme aşamasında toplumun sosyal yapısının özelliklerindeki öneminde.

Sosyal yapı toplumun nesnel olarak farklı katmanlara, gruplara bölünmesi anlamına gelir sosyal statüüretim yöntemiyle olan ilişkileri açısından. Bu, bir sosyal sistemdeki unsurların istikrarlı bir bağlantısıdır. Sosyal yapının ana unsurları, sınıflar ve sınıf benzeri gruplar, etnik, mesleki, sosyo-demografik gruplar, sosyo-bölgesel topluluklar (şehir, köy, bölge) gibi sosyal topluluklardır. Bu unsurların her biri, kendi alt sistemleri ve bağlantıları olan karmaşık bir sosyal sistemdir. Sosyal yapı, sınıfların, mesleki, kültürel, ulusal-etnik ve demografik grupların, her birinin ekonomik ilişkiler sistemindeki yeri ve rolüne göre belirlenen sosyal ilişkilerinin özelliklerini yansıtır. Herhangi bir topluluğun sosyal yönü, toplumdaki üretim ve sınıf ilişkileriyle olan bağlantılarında ve dolayımlarında yoğunlaşmıştır.

Sosyal bağlantı oluşumunun başlangıç ​​noktası, sosyal bir topluluk oluşturan bireylerin veya grupların belirli ihtiyaçları karşılamak için etkileşimi olabilir. Etkileşim, bir bireyin veya grubun, bir sosyal topluluğun veya bir bütün olarak toplumun diğer bireyleri ve grupları için önemi olan herhangi bir davranışı olarak yorumlanır. Dahası, etkileşim, niteliksel olarak farklı faaliyet türlerinin sürekli taşıyıcıları olan, sosyal konumlar (statüler) ve roller açısından farklılık gösteren insanlar ve sosyal gruplar arasındaki ilişkilerin doğasını ve içeriğini ifade eder.

Sosyal etkileşim, sosyal iletişim türlerinden biridir; iki veya daha fazla kişi arasında karşılıklı olarak yönlendirilen sosyal eylem alışverişi süreci. Bağlantı her zaman karşılıklıdır, mevcuttur ve mümkündür (en azından hayalimizde). İki tür bağlantı vardır: doğrudan (genellikle görsel, kişilerarası) ve dolaylı (iletişim aracılar aracılığıyla gerçekleştirildiğinde; bu durumda, bireyselleşme olgusu ortaya çıkar - tüm sosyal ilişkilerin insanların irade ve arzularından bağımsız olarak var olduğu yanılsaması) ).

Sosyal etkileşimin üç ana biçimi vardır: 1) ortak bir hedefe ulaşmak için birkaç bireyin işbirliği; 2) gerekli kaynaklara sahip olmak için rekabet (bireysel veya grup mücadelesi); 3) rakip taraflar arasındaki çatışma. Sosyal etkileşimin özellikleri: 1) her iki ortağın eylemlerinin birleşimi; 2) eylemlerin yenilenebilirliği; 3) ortağın tepkisine sürekli ilgi; 4) ortakların eylemlerinin koordinasyonu.

Sosyal etkileşim türleri: 1) sıkı değişim (belirli anlaşmalara dayalı değişim (çoğunlukla ekonomik alanda, yönetici-ast ilişkilerinde, siyasi yaşamda)); 2) yaygın (katı olmayan) alışveriş (esas olarak ahlaki ve etik etkileşimlerde: arkadaşlık, komşuluk, ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiler, ortaklık); 3) doğrudan dolaylı etkileşimler (bireyler arasında doğrudan - anında (iki yönlü) etkileşimler, dolaylı - karmaşık, 3-4 kişi aracılığıyla aracılık edilen (modern toplumda dolaylı etkileşimler hakimdir)); 4) birey-grup etkileşimleri (birey-birey, birey-grup, grup-grup).

I. Goffman, fenomenolojik bir bakış açısı çerçevesinde, sosyal etkileşimlere biraz farklı bir bakış açısı sunuyor. Bunları analiz etmek için bireylerin sosyal roller oynayan aktörler olduğu önermesine dayanan "dramatik bir yaklaşım" kullanıyor. Buna göre etkileşim, oyuncu tarafından amaçlarına uygun bir “etki bırakmak” amacıyla kurgulanan bir “performans”, bir “oyunculuk performansı”dır. I. Goffman'a göre oyuncunun eylemleri "kendini sunma ve izlenim yönetimi" kavramına karşılık geliyor. "Kendinin sunumu", bir kişinin partneri üzerinde belirli bir izlenim bırakmaya ve onda belirli bir tepki uyandırmaya çalıştığı jestleri, tonlamaları ve kıyafetleri içerir. Üstelik etkileşim sürecinde birey, kural olarak kendisi hakkında yalnızca seçilmiş, kısmi bilgiler sağlar ve başkaları üzerinde yarattığı izlenimi yönetmeye çalışır.

P. Blau, değişim teorisine ve yapısal işlevselciliğe dayanarak, tüm sosyal etkileşimlerin değişim süreçleri olarak değerlendirilemeyeceğini savunuyor. İkincisi, yalnızca hedeflere ulaşmaya odaklananları içerir; bunların uygulanması yalnızca diğer insanlarla etkileşim sürecinde mümkündür ve bunu başarmak, diğer insanların da kullanabileceği araçları gerektirir. İnsan davranışının mübadele kuralları tarafından yönetilen kısmı, sosyal yapıların oluşumunun temelini oluşturur, ancak mübadele kurallarının kendisi, insan toplumunun karmaşık yapılarını açıklamakta yetersizdir.

Ancak her bireyin etkileşimini büyük ölçüde belirleyen şey sosyal alışveriştir. Etkileşimlerimizin başarısı veya başarısızlığı, sonuçta, değişim teorisi çerçevesinde formüle edilen düzenleme ilkelerini pratik olarak kullanma bilgi ve yeteneğine (veya cehalet ve yetersizliğe) bağlıdır.

Sosyal etkileşim, sosyal aktivite yoluyla gerçekleştirilen çeşitli alanların, olayların ve sosyal yaşam süreçlerinin karşılıklı etkisidir. Hem yalıtılmış nesneler arasında (dış etkileşim) hem de ayrı bir nesnenin içinde, onun öğeleri arasında (iç etkileşim) gerçekleşir.

Sosyal etkileşimin nesnel ve öznel yönleri vardır. Etkileşimin nesnel tarafı, bireysel insanlardan bağımsız olan ancak etkileşimlerinin içeriğine ve doğasına aracılık eden ve kontrol eden bağlantılardır. Sübjektif taraf, uygun davranışa ilişkin karşılıklı beklentilere dayalı olarak bireylerin birbirlerine karşı bilinçli tutumu olarak anlaşılmaktadır. Bunlar, kural olarak, belirli bir zamanda belirli sosyal topluluklarda gelişen kişilerarası (veya sosyo-psikolojik) ilişkilerdir. Sosyal etkileşim mekanizması belirli eylemleri gerçekleştiren bireyleri içerir; bu eylemlerin bir sosyal toplulukta veya bir bütün olarak toplumda neden olduğu değişiklikler; bu değişikliklerin sosyal topluluğu oluşturan diğer bireyler üzerindeki etkisi ve son olarak bireylerin ters tepki vermesi.

Etkileşim genellikle yeni sosyal ilişkilerin oluşmasına yol açar. İkincisi, bireyler ve sosyal gruplar arasındaki nispeten istikrarlı ve bağımsız bağlantılar olarak temsil edilebilir.

Sosyolojide “toplumsal yapı” ve “toplumsal sistem” kavramları birbiriyle yakından ilişkilidir. Bir sosyal sistem, birbirleriyle ilişkiler ve bağlantılar içinde olan ve bazı bütünleyici sosyal nesneler oluşturan bir dizi sosyal olay ve süreçtir. Bireysel olgular ve süreçler sistemin unsurları olarak hareket eder. “Sosyal yapı” kavramı, sosyal sistem kavramının bir parçasıdır ve iki bileşeni birleştirir - sosyal kompozisyon ve sosyal bağlantılar. Sosyal kompozisyon, belirli bir yapıyı oluşturan unsurlar dizisidir. İkinci bileşen, bu öğeler arasındaki bir dizi bağlantıdır. Dolayısıyla, sosyal yapı kavramı, bir yandan toplumun sistem oluşturan sosyal unsurları olarak sosyal kompozisyonu veya çeşitli sosyal topluluk türlerinin bütününü, diğer yandan farklı kurucu unsurların sosyal bağlantılarını içerir. eylemlerinin genişliğinde, belirli bir gelişme aşamasında toplumun sosyal yapısının özelliklerindeki öneminde.

Sosyal yapı, toplumun, sosyal statüleri ve üretim tarzıyla ilişkileri bakımından farklı olan ayrı katmanlara, gruplara nesnel bölünmesi anlamına gelir. Bu, bir sosyal sistemdeki unsurların istikrarlı bir bağlantısıdır. Sosyal yapının ana unsurları, sınıflar ve sınıf benzeri gruplar, etnik, mesleki, sosyo-demografik gruplar, sosyo-bölgesel topluluklar (şehir, köy, bölge) gibi sosyal topluluklardır. Bu unsurların her biri, kendi alt sistemleri ve bağlantıları olan karmaşık bir sosyal sistemdir. Sosyal yapı, sınıfların, mesleki, kültürel, ulusal-etnik ve demografik grupların, her birinin ekonomik ilişkiler sistemindeki yeri ve rolüne göre belirlenen sosyal ilişkilerinin özelliklerini yansıtır. Herhangi bir topluluğun sosyal yönü, toplumdaki üretim ve sınıf ilişkileriyle olan bağlantılarında ve dolayımlarında yoğunlaşmıştır.

Sosyal etkileşim, sosyal bağlantıları gerçekleştirmenin bir veya daha fazla yoludur. Bugün herhangi bir şeyin etkileşim olarak kabul edilip edilmeyeceği konusunda iki görüş var. Yalnızca bunlardan birinin yanıt alan bir etkileşim eylemi olarak kabul edilebileceği varsayılabilir.

Bu çok önemli çünkü hem bireyin hem de tüm sistemin gelişimine katkı sağlıyor. Kişi tek başına ihtiyaçlarını karşılayamaz, kendisi için rahat koşullar düzenleyemez (psikolojik etkileşim ihtiyacından bahsetmiyorum bile) ve niyetini gerçekleştiremez.

Sosyal etkileşimi ayrıntılı olarak tartışmaya başlamadan önce etkileşim kavramını tanımlamak gerekir: Etkileşim, insanların birbirini etkilediği iki yönlü bir süreçtir.

Sosyal etkileşim biçimleri

İÇİNDE modern bilim Bu sürecin üç biçimi vardır:

1. Anlaşmazlık. Bu durumda taraflar birbirine zıt konumlardadır ve birbirleriyle ya gizli ya da açık çatışırlar.
2. Yarışma. Burada bireyler değerler konusunda kendi aralarında kavga ederler veya maddi mallar. Bu tür bir etkileşim, rekabete dayalı açık bir düşmanlık anlamına gelmez.
3. İşbirliği. Her iki tarafı da deneyim ve bilgiyle büyük ölçüde zenginleştiren ve çoğu zaman olumlu sonuçlara yol açan yaratıcı bir formdur. Burada bireyler ortak bir hedefe ulaşmak için işbirliği yaparlar.

Sosyal etkileşim: terimler

P. Sorokin, sosyal nitelikteki etkileşimin imkansız olduğu çeşitli koşulları tanımlar:

1. Sahiplik ve ruh. Bu araçlar sayesinde bireyler, sözlü ve sözsüz işaretlerin (jestler, ses tonlaması, yüz ifadeleri vb.) yardımıyla başka bir kişinin ne hissettiğini anlayabilir.
2. Tek sembol sistemi kullanma. Bir başkasının düşüncelerini ve konuşmasını anlamak için, bunları bilinen ifadelerle ifade etmesi gerekir. Taşıyıcılar farklı diller Elbette iletişim de kurabilirler ancak birbirlerinin algıları çarpıtılabileceği için bu eksik bir etkileşim olacaktır.

Sosyal etkileşim: uygulama alanları

Kazanılan deneyim, öğelerin etkileşime girdiği alana bağlı olarak değişir. Benzer pek çok alan var ve biz burada en kapsamlı olanları vurgulayacağız.

1. Siyasi. Burada hükümet temsilcileri veya toplumsal hareketler arasında bir çatışma veya işbirliği var.
2. Ekonomik. İşveren ile çalışan arasındaki bağlantının oluştuğu yer burası olduğundan neredeyse herkes bu sosyal etkileşim deneyimini yaşamıştır.
3. Profesyonel. Burada insanlar öncelikle farklı mesleklerin temsilcileri olarak hareket ediyorlar.
4. Aile. En parlayan örnek- Çocuklarının evlenmesi sırasında akrabaların etkileşimi, bir ailenin diğeriyle iletişim kurması ve geleneklere aşina olması.
5. Din. Farklı dinlerin veya ateistlerin temsilcileriyle ilişkiler.

Sosyal Etkileşim: Türler

Üç tür sosyal etkileşim mümkündür:

1. İdeal değişim. İnsanlar birbirlerine kendi düşünceleri ve nesnel gerçekler de dahil olmak üzere çeşitli türde bilgiler sağlarlar.
2. Gönüllü değişim. Bu durumda bireyler ortak bir hedefe ulaşmak için eylemlerini koordine ederler.
3. Duygu alışverişi. Burada insanlar, duygusal duygularına göre birleştikleri veya ayrıldıkları duygusal alanla etkileşime girmeye yönlendiriliyor.

Sosyal etkileşim: türleri

Temas türleri, nasıl gerçekleştirildiğine bağlıdır:

1. Sözlü etkileşim (kelimelerin kullanılması).
2. Sözsüz (yüz ifadeleri ve jestleri kullanarak).
3. Fiziksel.

Sosyal, bireylerin etkileşiminden doğar. Ancak etkileşimde bulunmak için öncelikle bireylerin harekete geçmesi gerekir ki bu, sosyologların sosyal eyleme odaklanmasının temelidir. Ayrıca bazı sosyolojik paradigmalarda sosyal eylemler, toplumun onsuz var olamayacağı, aslında toplumun özünü oluşturan bir şey olarak kabul edilir.

Sosyal eylemin Max Weber tarafından verilen en yaygın ders kitabı tanımı: "sosyal Aktörün ya da aktörlerin yüklediği anlama göre, diğer insanların eylemleriyle ilişkilendirilen ve ona yönelik olan eyleme biz eylem diyoruz.”

En önemli özellikler sosyal eylem anlamlılık Ve diğer insanlara yönelme bu da onu diğer eylem türlerinden, örneğin fiziksel olanlardan ayırmayı mümkün kılar.

Sosyal eylem aşağıdakileri içerir: 1) karakter(aktör); 2) eylem motivasyonu; 3) eylemin amacı; 4) eylem yöntemi; 5) eylemin yönlendirildiği kişi; 6) eylemin sonucu.

M. Weber sosyal eylemlerin bir sınıflandırmasını yaptı. Aşağıdaki türleri belirledi:

• 1) amaçlı eylemler- belirli bir hedefe ulaşmak için yapılan eylemler, sonuç;
• 2) değer-rasyonel eylemler- herhangi bir ahlaki, dini, estetik değere olan inanca dayalı eylemler;
• 3) duygusal- duyguların etkisi altında gerçekleştirilen eylemler;
• 4) geleneksel- Gerçek alışkanlığa dayalı eylemler.

M. Weber'in bakış açısına göre duygusal ve geleneksel eylemler bilinçli davranışın sınırında, hatta sınırlarının ötesinde yer alır, dolayısıyla tam anlamıyla toplumsal eylemler değildir. M. Weber'in kendisi de bahsettiği sosyal eylem türlerini şöyle değerlendiriyor: ideal tipler yani gerçek eylemleri tanımlamaya yarayan bir şey olarak. Gerçekte herhangi bir eylem, dört türün de mevcut olabildiği karma bir eylemdir.

Sosyal eylemin nadiren tek ve izole bir biçimde gerçekleştiğine dikkat edilmelidir. Genellikle diğer bireylerin tepkisine neden olur ve bu da sosyal eylemlerin değişimi olarak sosyal etkileşime (etkileşime) yol açar.

Sosyal etkileşim Bir öznenin eyleminin aynı anda diğer öznelerin eylemlerinin nedeni ve sonucu olduğu, döngüsel bir nedensel bağımlılıkla birbirine bağlanan, birbirine bağımlı bir sosyal eylemler sistemidir.

Pitirim Sorokin herhangi bir sosyal etkileşimin ortaya çıkması için üç koşul belirledi:

• 1) birbirlerinin davranış ve deneyimlerini belirleyen iki veya daha fazla bireyin varlığı;
• 2) karşılıklı deneyimleri ve eylemleri etkileyen bazı eylemlerin gerçekleştirilmesi;
• 3) bu etkileri ileten iletkenlerin (örneğin konuşma sinyallerinin) varlığı ve bireylerin birbirleri üzerindeki etkisi.

Modern sosyolojide bu koşullara genellikle temas ve temas için ortak bir temelin varlığı eklenir.

Gerçek hayatta çok çeşitli etkileşimler vardır. Bu çeşitlilik içerisinde birkaç grup ayırt edilebilir.

İle küreler(bireylerin belirli bir statüye sahip olduğu ve belirli rolleri yerine getirdiği durumlar):

• profesyonel etkileşim;
• aileyle ilgili;
• demografik (cinsiyetler arasındaki etkileşim ve yaş grupları);
• politik;
• dini vb.

İle formlar:

• işbirliği - Ortak sorunları çözmek için bireylerin işbirliği. İşbirliği, ortak çabaların bireysel çabalara göre avantajı açıkça ortaya çıktığında ortaya çıkar. İşbirliği işbölümünü gerektirir;
• yarışma - bu, kıt değerlere (mülkiyet, prestij, güç, müşteriler, popülerlik, iş yeri vb.) sahip olmak için yapılan bireysel veya grup mücadelesidir;
• anlaşmazlık - etkileşim halindeki konuların çarpışması. Bazen çatışma, rekabetçi etkileşimin en akut biçimi olarak kabul edilir.

Sosyal etkileşimler bireyler (veya gruplar) arasında sosyal bağlar oluşturur. Sosyal bağlantı - bu, belirli topluluklardaki insanların belirli hedeflere ulaşmak için ortak faaliyetlerini belirleyen bir dizi gerçektir. Sosyal bir bağlantı, tekillik koşullarında değil, bireyler arasındaki etkileşim olgularının çokluğunda ortaya çıkar.

Sosyal etkileşimler ve sosyal bağlantılar sosyal ilişkilere yol açar. Sosyal ilişkiler- bunlar, bireyler (gruplar) tarafından işgal edilen sosyal konumlara ve gerçekleştirdikleri sosyal rollere göre normatif olarak tanımlanan, insanlar ve sosyal gruplar arasındaki istikrarlı sosyal bağlantılar ve etkileşimlerdir.

• Weber M. Seçilmiş eserler. M., 1990. S. 602.

1.3 Sosyal etkileşim biçimleri

Ayrıca etkileşimin üç ana biçimini (işbirliği, rekabet ve çatışma) birbirinden ayırmak da yaygındır.

İşbirliği, ortak bir sorunu çözmek için birkaç bireyin (grupların) işbirliğidir. En basit örnek ağır bir kütük taşımaktır. İşbirliği, ortak çabaların bireysel çabalara göre avantajının açıkça görüldüğü yerde ve zamanda ortaya çıkar.

Rekabet, kıt değerlere (mallara) sahip olmak için yapılan bireysel veya grup mücadelesidir. Bunlar para, mülk, popülerlik, prestij, güç olabilir. Kıttırlar çünkü sınırlı olduklarından herkes arasında eşit olarak bölünemezler. Rekabet, yalnızca bireylerin katıldığı için değil, aynı zamanda rakip tarafların (gruplar, partiler) başkalarının zararına kendileri için mümkün olduğunca fazlasını elde etmeye çalıştıkları için bireysel bir mücadele biçimi olarak kabul edilir. Bireyler tek başlarına daha fazlasını başarabileceklerini fark ettiklerinde rekabet yoğunlaşır. Bu sosyal bir etkileşimdir çünkü insanlar oyunun kurallarını müzakere ederler.

Çatışma, rakip taraflar arasındaki gizli veya açık çatışmadır. Hem işbirliği hem de rekabet halinde ortaya çıkabilir. Rekabet, rakiplerin birbirlerini kıt mallara sahip olma mücadelesinden engellemeye veya ortadan kaldırmaya çalışmasıyla çatışmaya dönüşür. Rakipler eşit olduğunda, ör. sanayi ülkeleri, güç, prestij, pazarlar, kaynaklar için barış içinde rekabet edin, buna rekabet denir. Ve bu barışçıl bir şekilde gerçekleşmediğinde silahlı bir çatışma ortaya çıkar - savaş.

Ayırt edici özellik Onu salt eylemden ayıran etkileşim, değişimdir. Herhangi bir etkileşim bir değişimdir. Herhangi bir şeyi, dikkat işaretlerini, kelimeleri, anlamları, jestleri, sembolleri, maddi nesneler.

Değişim yapısı oldukça basittir:

Değişim acenteleri - iki veya daha fazla kişi;

Değişim süreci belirli kurallara göre gerçekleştirilen eylemlerdir;

Değişim kuralları - sözlü veya yazılı olarak belirlenen talimatlar, varsayımlar ve yasaklar,

Değişimin konusu mallar, hediyeler, dikkat işaretleri vb.'dir;

Değişim yeri, önceden kararlaştırılan veya kendiliğinden ortaya çıkan bir buluşma yeridir.

George Homans'ın değişim teorisine göre, bir kişinin mevcut davranışı, geçmişteki eylemlerinin ödüllendirilip ödüllendirilmediğine ve nasıl ödüllendirildiğine göre belirlenir.

Aşağıdaki değişim ilkelerini türetti:

1) Belirli bir eylem türü ne kadar sıklıkla ödüllendirilirse, tekrarlanma olasılığı da o kadar artar. Düzenli olarak başarıya götürürse tekrarlama motivasyonu artar. Tam tersine başarısızlık durumunda azalır;

2) eğer ödül (başarı) ise belirli tip eylemler belirli koşullara bağlıdır, o zaman bir kişinin onlar için çabalama olasılığı yüksektir. Neyden kar elde ettiğiniz önemli değil; ister yasal olarak hareket edin, ister yasayı aşın ve saklanın vergi dairesi, - ancak diğer ödüller gibi kâr da sizi başarılı davranışları tekrarlamaya itecektir;

3) Eğer ödül büyükse, kişi bu ödülü almak için her türlü zorluğun üstesinden gelmeye hazırdır. % 5'lik bir kârın bir iş adamını kahramanca eylemlere teşvik etmesi pek olası değildir, ancak% 300 uğruna, K. Marx bir keresinde her türlü suçu işlemeye hazır olduğunu belirtmişti;

4) Bir kişinin ihtiyaçları doyuma yaklaştığında, onları tatmin etmek için giderek daha az çaba gösterir. Bu, eğer bir işveren birkaç ay üst üste yüksek ücret öderse, çalışanın üretkenliği artırma motivasyonunun azalması anlamına gelir.

Homans'ın ilkeleri bir kişinin eylemlerine ve birkaç kişinin etkileşimine uygulanır, çünkü her biri diğerleriyle ilişkilerinde aynı düşüncelere göre yönlendirilir.

İÇİNDE genel görünüm Sosyal etkileşim, ödüller ve maliyetlerin dengelenmesi yoluyla belirlenen karmaşık bir değişim sistemidir. Algılanan maliyetler beklenen ödüllerden daha yüksekse, insanların mecbur kalmadıkça etkileşime girme olasılığı daha düşük olur. Homans'ın değişim teorisi, sosyal etkileşimi özgür seçime dayalı olarak açıklar.

Ödüller ve maliyetler arasındaki sosyal etkileşim diyebileceğimiz sosyal mübadelede doğrudan orantılı bir ilişki yoktur. Başka bir deyişle, eğer ödül 3 kat artırılırsa, o zaman bireyin çabasını mutlaka 3 kat artırması gerekmeyecektir. Üretkenliği aynı miktarda artıracakları umuduyla işçilerin ücretlerinin iki katına çıkarıldığı sık sık yaşandı. Ama gerçek bir geri dönüş olmadı; sadece deniyormuş gibi yaptılar. Doğası gereği, kişi çabalarını tasarruf etmeye ve her durumda buna başvurmaya, bazen de aldatmaya başvurmaya meyillidir.

Dolayısıyla, sosyal etkileşim, bir öznenin eylemlerinin diğer öznelerin tepki eylemlerinin hem nedeni hem de sonucu olduğu, döngüsel bir nedensel bağımlılıkla birbirine bağlanan, birbirine bağlı bir sosyal eylemler sistemi olarak anlaşılmaktadır.

İnsanlar yeni bir statü kazandıklarında kendilerini yeni bir şekilde değerlendirirler. Değişim teorisi bu gibi durumları açıklamıyor. 3. Sembolik etkileşimcilikte sosyal etkileşim Sosyal etkileşim sorunu sosyal bilimler yeni değil. Gelişimi hem yerli hem de yabancı çeşitli yönlerde gerçekleştirildi. sosyal düşünce. Batı dünyasının en önemli isimlerinden...

Biçimlendirici terimi, bireyin sosyal etkileşim sistemindeki tepkilerini, durumunu ve eylemlerini belirleme anlamında anlaşılmaktadır. Biçimlendirici çevreyi kişiliğin sosyal gelişimi için en önemli mekanizmalardan biri olarak görüyoruz. Böyle bir mekanizma da konformizmdir. Özel bir tepki olarak konformizm sosyal etkiler, çok boyutludur ve...

Çocukları büyütün, insanlarla arkadaş olun, haberleri yayın veya katılın iş ilişkileri. Sosyal etkileşimin makro düzeyinde, büyük sosyal gruplar ve yapılar arasındaki etkileşim ortaya çıkar. Burada sosyologlar sosyal kurumları, örneğin hükümet, ticaret veya kilise gibi büyük yapıları incelemeye ilgi duyuyorlar. Bu seviyede, küresel şirketler gibi...

Bütün bir toplum veya sosyal grup içinde. Eğer toplumun tamamının değil de bir kısmının kültüründen bahsediyorsak o zaman alt kültür kavramı sıklıkla kullanılır. Bu bir sosyal grubun veya topluluğun kültürü olabilir. Her bir toplumda, herkes veya çoğunluk için ortak olana ek olarak baskın kültür Birkaç, hatta düzinelerce alt kültür olabilir ve var olabilir. ...