Хрещена мама та хрещений батько: обов'язки. Хто може бути хрещеними батьками у хлопчика та дівчинки

Як правильно вибирати хрещених батьків для дитини і хто не може стати хрещеним? Які вимоги до них висуває Православна церква, і що необхідно знати хрещеним перед обрядом? Як не помилитись із вибором духовних наставників для дитини? Давайте розумітися.

Хрещення – не проста традиція, що передається через століття. Це таїнство, особливий обряд, що знаменує друге духовне народження людини. Вважається, що на того, хто приймає хрещення, сходить благодать, і з цього моменту християнин знаходить ангела-охоронця, під захистом якого він буде все життя.

Хто такі хрещені батьки?

Водохреща, як і інші православні обряди, Вимагає дотримання певних правил, головне серед яких – вибір хрещених батьків. Багато хто намагається хрестити дитину в дитинстві. Зазвичай обряд проводять після того, як з моменту народження минуло 40 днів, але для хворих чи слабких немовлят церква робить виняток і дозволяє хрестити їх у будь-який час.

Без хрещених може пройти таїнство хрещення тільки той, кому виповнилося 18 років, це не забороняється церквою. Але для дітей молодших за цей вік вони присутні обов'язково. Хрещені батьки стають духовними наставниками дитини, беруть він зобов'язання бути поруч із хрещеником і підтримувати його все життя. Якщо ж кровні батьки підуть із життя, саме хрещені повинні взяти на себе відповідальність та турботу про дитину. Як правильно вибрати тих, на кого можна покласти такі серйозні обов'язки?

Хрещення дитини: кого не можна призначити хрещеним

Вибираючи з друзів чи близьких того, хто прийме цей почесний обов'язок, необхідно враховувати правила, прийняті Православною Церквою, які не всіх допускають до обряду хрещення.

1. Є указ Священного Синоду, згідно з яким хрещеною матір'ю може стати дівчина віком від 13 років, а хрещеним батьком – молода людина, якій виповнилося 15 років.
2. Не можуть ставати хрещеними батьком та матір'ю дружини.
3. Не можна передавати такі обов'язки невіруючим людям чи іншим віри.
4. Неприпустимо, щоб хрещеними ставали ведучі неправедний спосіб життя: алкоголіки, наркомани, розгульні жінки, божевільні особи.
5. Не можуть бути хрещеними справжні батьки.
6. за народним повір'ямне беруть у хрещених матері вагітних, хоча православні канони цього й не забороняють.
7. Ще одна народна прикмета – у хрещеника і хрещеного не повинно бути одне й те саме ім'я.

В ідеалі, кожен повинен мати двох наступників. Але якщо сталося, що вибрати пару неможливо, то допускається, що хрещений буде один: у дівчинки – жінка, у хлопчика – чоловік. Згідно з прикметами, незаміжній дівчині першою краще хрестити хлопчика.

Люди, обрані на ці відповідальні ролі, повинні бути дуже близькими до його справжніх батьків, а ступінь їхньої спорідненості не важливий. Бабуся, дідусь, тітка чи дядько – всім їм не забороняється хрестити родича. Але рідних сестер чи братів цього роль найчастіше не призначають.

Вважається, що відмовитися від звання хресного не можна, тому, перш ніж запропонувати прийняти цю роль на хрестинах, краще дізнатися, чи побажають претенденти самі взяти на себе почесний обов'язок.

Обов'язки хрещених батьків

Вони не просто повинні брати участь у хрестинах, головний їхній обов'язок – допомагати хрещеникові протягом усього життя, не просто періодично з ним зустрічатися та дарувати подарунки, а й навчати його добру, моральності та любові.

Хресні після закінчення обряду отримують свідоцтво-пам'ятку, в якому написано про те, що вони мають стати хрещенику або хрещениці помічниками, вчителями та наставниками.

Якщо ж хрещені не мають змоги часто зустрічатися зі своїм хрещеним синомабо донькою, вони повинні молитися за дитину. В ідеалі православні заступники повинні відвідувати храми, жити церковним життям і дотримуватися посту, але ця умова ніяк не обов'язкова.

Що має бути у хрещених під час хрестин?

Після того, як майбутні хрещені визначені, треба обрати дитині церковне ім'я, дату хрестин та храм. Зазвичай дітей у церкві хрестять по суботах, але робити це можна і будь-якого іншого дня, пости теж не перешкоджають проведенню хрещення.

Перед хрещенням хрещені батьки приходять за хрещеником, "забирають" його. Перед цим у будинку хрещеника вони не повинні сідати. До церкви йдуть усі разом: батьки з малюком та хрещені.

До хрестильного обряду для малюка хрещеними купуються речі, список яких зазвичай дають у церкві:

1. хрестиктрадиційної форми – купує хрещений батько;
2. іконка, бажано (але необов'язково) того святого, чиїм ім'ям буде охрещена дитина – купує хрещена мама;
3. хресна купує і крестму – матерію, необхідну для таїнства, можливо з прикрасами, але частіше звичайна біла тканина;
4. хрестильна сорочка, а дівчинці ще косиночка або чепчик – не обов'язково купувати, можна замінити чистою сорочкою та хустинкою з наявного гардеробу.

До зовнішньому виглядухрещених під час хрестин спеціальних вимог немає, дотримуються звичайних для відвідування церкви правил. Обидва хрещені повинні бути з натільними хрестиками, чоловік без головного убору, а жінка з покритою головою, із закритими плечима і ліктями і в спідниці або сукні нижче колін.

Коментувати статтю "Як правильно вибирати хрещених для дитини"

Виходячи з того, що між хрещеними та батьками встановлюється духовна спорідненість. Але там тільки про те, що подружжю не можна, а я дружина і не збираюся до церкви кликати, ну, тобто він...

Обговорення

Нам дозволили без проблем:) я дуже рада, тепер мої дівчатка хрещені і я їхня мама!

У нас тільки буде хрещення, вибираю зі свого приходу. Всі вони люди віруючі і наставлять, якщо що й допоможуть, але основний критерій - не дай Боже що з нами, щоб змогли забрати дитину собі і не допустити її перебування в дд. Якщо хресний у принципі цього готовий, то сенсу у такому хресному не бачу.
Тим, кому я хрещена, не дай Бог що- заберу відразу, це певне зобов'язання, тому я погоджувалась бути хресною всього 2 рази в житті.

До чого тут хрещені батьки? Адже хрещені відповідають за духовне виховання) До речі, Церкві важливо, щоб хрещені батьки не були парою один з одним (наприклад, чоловік і дружина)...

Обговорення

Старшу дочкухрестила інститутська подруга та друг сім'ї, який був свідком на нашому весіллі. З хрещеною мамою наші шляхи розійшлися, ми не бачилися років п'ять, хоч живемо в одному місті. Хрещений батько не воцерковлена ​​людина, але приймає активна участьу житті дочки, вони з нею хороші друзі. Він не має своєї сім'ї, тому наша дочка йому дуже дорога.
Молодших хрестили цими вихідними. Хресними стали мій рідний братта його дружина, а також моя подруга з якою ми знайомі з першого класу школи та друг сім'ї. Всі хрещені просто люблять дітей і брали активну участь у їхньому житті не знаючи, що будуть хрещеними. Ця їхня активна допомога мені і наштовхнула на думку зробити їх хрещеними. Ми з чоловіком не надто віруючі люди і жодних надій на активне воцерковлення наших дітей хрещеними не покладаємо. Нам важливо, щоб вони їх любили як своїх або майже як своїх і цього буде достатньо.
Ось до місця хрещення я підійшла ґрунтовно і ми хрестили дітей не в місті, де прямо відчувається, що там важливі гроші. Ми хрестили за містом у чоловічому монастирі, все дуже бідно, простенько, але атмосфера така, що навіть я, людина далека від церкви, була одухотворена. Батюшка чудовий добра людинаВесь обряд хрещення він усміхався дівчатам, а вони посміхалися йому, дуже все було зворушливо.
Нижче даю посилання, де я прочитала про ритуал хрещення, все дуже доступно, є молитви і роз'яснення до них, почитайте.

А мені важливо, щоб хрещені були частиною життя моїх дітей. Щоб були частиною сім'ї. І хотіли ними бути.

Пишно як звучить. І подарунки повинні дарувати дорогі?
Мені сподобалася відповідь одного священика-"Хрещені повинні молитися за хрещеника. І все."

Всі мої знайомі вибирали за принципом "Багатіший щоб був"-подарунки дорогі потрібні.
І стільки претензій і вимог до хрещених-жах. Вони і на хрещення повинні все купувати і золоті хрестики дарувати, інакше кисла міна батьків-"Вони ж ХРЕСНІ!!! ВОНИ ПОВИННІ!

Підкажіть про вибір хрещеного. Ми з чоловіком ніяк не можемо вибрати хрещеного, хресну я вже знайшла, це моя близька подруга, вона любить Гришу, вона віруюча (звичайно без фанатизму)...

Обговорення

а скільки він віруючий - друг чоловіка? хрещені потрібні, щоб піклуватися про душу та духовне виховання малюка! згадувати своїх хрещеників у своїй молитві.
я, наприклад, не можу відвідувати свою хрещеницю, тому що живу в іншій країні, але я завжди її згадую в записках про здоров'я в церкві та ставлю свічки

От якби в мене на роботі була гарна подругаі я вирішила покликати її хресною, а чоловік би мені повідомив, що він не згоден... я б не зрозуміла свого чоловіка.
З іншого боку, я свою хресну в востаннєбачила на своє десятиліття (це була мамина подруга) ... тому у моїх дітей всі хресні - родичі :)

Хрещені батьки. Хрестини. Дитина від народження до року. Догляд та виховання дитини до Питання до них: як ви вибираєте хрещених батьків дитині і чого від них у подальшому...

Обговорення

нічого не чекаю. ставлюся до них як до обов'язкової частини програми:)
сама я хрещена у дочкиної подруги і мене це стало страшно напружувати, бо подруга виявляється припускала, що я буду якусь. особливу рольграти в їхньому житті, а в мене, якщо чесно, і зі своїми двома дівчатами розваг досить. так що я свою хрещеницю бачу раз на рік і трохи засмучуюсь за подругу, що вона помилилася сильно з вибором хресної (тобто мене).

Ось розповім.
Старшому по-молодості покликали своїх хороших друзів.
Для мене асоціація з моєю хресною - приємна людина з подарунками, яка і через багато років завжди приходить на виручку. Відчуття надійного тилу. Що завжди допоможе-підкаже.
Ось і для дитини мріяла про таке саме.
Підсумок: хрещений сказав – я в цьому нічого не розумію. Із днем ​​народження не вітає. Не треба подарунків. Можна зателефонувати за телефоном.
Хресна начебто віруюча, але дізналася у батюшки, що для хлопчика важливіше хрещений і... теж пропала. Подзвонила мені з цією радісною звісткою і все – ні телефонного дзвіночка, нічого.
Дуже прикро.
Хочу ось днями сісти з Темочкою і підписати їм листівки з НГ, нехай він там намалює щось, пару слів разом напишемо.
Тому для Софійки в хрещені покликала свою сестру - ближчими тільки стали. А хрещеного не покликала, чомусь була категорично налаштована, що треба було лише своїх. Хоча тепер думаю, що можна було все-таки когось покликати.
Така історія.
Від хрещених чекаю - щоб моя дитина знала, що є у світі ще люди, крім батьків, до яких вона може звернутися.

Хрещені батьки – як їх обирають? Я розумію так - що це мало того, що люди повинні бути близькі мені (мамі-таті), так вони ще й дитину мають любити, правильно?

Обговорення

Чоловік і дружину в хресні брати одночасно, справді, недьзя, т.к. це заборонено церковним статутом. Це Вам скажуть у будь-якому Храмі. Всі інші Ваші питання з області народних прикметАле якщо Вам це цікаво, то вважається, що: жінка першою повинна хрестити хлопчика (бо якщо перша хрестить дівчинку, то віддасть їй своє жіноче щастя), а чоловік першою повинен хрестити дівчинку; щодо того, що хрещеники повинні чергуватись вперше чую, на мою думку, це не має значення; щодо близьких родичів, коли я хрестила своїх дітей, то батюшка в Храмі мені сказав, що, близькі родичі завжди будуть більше любити дитину, ніж сторонні люди, нехай навіть і дуже хороші друзі, тому брати близьких родичів хресними МОЖНА ТОЧНО; щодо кількості дітей яким Ви можете стати хресною, то тут немає обмежень 3 або більше, або менше. Просто, якщо в людини багато хрещеників, то навряд чи вона зможе повною мірою виконати свої обов'язки хрещеного. З цієї точки зору, треба мати стільки хрещеників у долі скількох Ви зможете реально брати участь (ця участь, звичайно, не включає подарунки на день народження і т.д.). Ви з цього моменту перед Богом відповідаєте за душу дитини, ставши хрещеною Ви берете на себе обов'язок допомагати батькам виховувати дитину в дусі православ'я. Хресний за кожного свого хрещеника відповідає перед Богом, тому краще мати одного хрещеника, але виконувати свої обов'язки повністю, ніж кілька, але крім подарунків та привітань нічим більше не обтяжувати себе. Якщо людина не впевнена, що впорається з роллю хрещеного, то краще відмовити, ніж стати хресною просто для галочки. Вибачте, що довго. Якщо є ще якісь питання, можете запитувати електронною поштою.

», що вийшла у видавництві Стрітенського монастиря, у доступній формі даються початкові знання, необхідні для тих, хто готується до Таїнства Хрещення або лише починає жити православним життям. У книзі представлені основні положення нашої віри, розказано про Таїнства, заповіді Божі та про молитву.

Коли мені доводиться хрестити дорослу людину, то найчастіше таїнство Хрещення я здійснюю без хрещених. Тому що хрещені, чи сприймачі, обов'язково потрібні лише для дітей. Коли хреститься дорослий, він сам може сказати, що вірить у Господа Ісуса Христа як свого Спасителя та хоче прийняти Святе Хрещення, щоб урятувати свою душу. Він сам може відповісти на запитання священика і обіцяти вірність Христові. Звичайно, добре, коли поруч із дорослим хрещеним є православна церковна людина, яка може стати її сприймачем і допомогти йому робити перші кроки в храмі, навчатиме її основ віри. Але повторюю, для дорослого наявність хрещених не є обов'язковою.

Навіщо взагалі потрібні сприймачі? Хресні — це люди, які за малолітством своїх хрещеників дають за них обітниці Святого Хрещення, обіцяння вірності Богові. Вони за своїх духовних дітей зрікаються сатани, поєднуються Христу і сповідують свою віру, читаючи за них Символ віри. Більшість людей ми хрестимо в дитинстві, тобто у тому віці, коли дитина ще не має свідомої віри, не може відповісти, як вона вірить. За нього це роблять хрещені. Ми хрестимо дітей за вірою сприймачів і за вірою батьків як найближчих людей. Тому на тих та інших лежить величезна відповідальність. Хресні — це не просто друзі сім'ї, це не якісь «весільні генерали», які стоять під час здійснення таїнства зі стрічкою «Почесний свідок», як це буває на весіллях. Ні, хрещені особи дуже відповідальні, вони стають поручителями перед Богом за душі своїх хрещеників. Вони в момент хрищення разом з батьками перед хрестом і євангелією, що лежать на аналої, обіцяють Самому Богу. Яка обіцянка? Що вони докладуть усіх зусиль, щоб новохрещене немовля виросло віруючою, православною людиною. Їхній обов'язок тепер — молитися за своїх духовних дітей, навчати їх молитвам, наставляти у православній вірі і водити до храму причащатися, а потім, після семи років, і сповідатися. Щоб колись їхній хрещеник увійде в досконалі рокиВін уже знав, як молитися Богу, знав, у що ми віримо і навіщо ходимо до храму. Звичайно, найбільша відповідальність за християнське виховання дітей лежить на батьках, але й хрещені можуть дуже вплинути на своїх хрещеників, стати їх духовними вчителями, наставниками.

Багато батьків цілком формально підходять до Водохреща своїх дітей і так само формально обирають хрещених.

Тепер трохи про сумне. Більшість сучасних хрещених дуже погано підготовлені. До найбільшого жалюБагато батьків повністю формально підходять до таїнства Хрещення своїх дітей і так само формально обирають хрещених. Адже хрещений має бути не просто гарною людиною, спілкування з яким нам приємне, нашим другом чи родичем — він має бути людиною православною, воцерковленою та знаючою свою віру. Як ми можемо навчити когось основам віри, якщо ми не знаємо навіть самих азів, не читали Євангелія, не знаємо молитов? Адже в будь-якій сфері, якщо людина добре знає якусь справу, наприклад, вміє керувати машиною, працювати на комп'ютері, вирішувати математичні завдання, робити ремонт, вона може навчити цьому інших, передати свої знання. А якщо він сам нічого не знає у цій галузі, кого він може навчити?

Якщо ви є хрещеними і відчуваєте в собі брак знань у духовній галузі (а ніхто з нас не може сказати, що він до кінця вивчив православну віру, бо це невичерпна криниця духовної мудрості), необхідно заповнити цю прогалину. Потрібно зайнятися самоосвітою. Повірте, нічого складного в цьому немає, особливо зараз, коли ніхто нам не забороняє читати будь-яку духовну літературу і коли книги, брошури, диски, що розповідають про віру православну, продаються у всіх храмах та книгарнях. Господь відкривається кожному, хто звертається до Нього, у будь-якому віці. Мій дідусь прийняв Хрещення у 70 років і потім так добре освоїв основи православної віри, що міг навіть навчати та наставляти інших.

Починати духовну освіту потрібно з початкових, основних книг, таких як «Закон Божий», «Перші кроки в православному храмі» та інших. Обов'язково потрібно прочитати Євангеліє; почати можна з «Євангелія від Марка», воно найкоротше, всього 16 розділів, і написане спеціально для початківців з язичників.

Хресний має жити за Божими заповідями, молитися Богу і причащатися

Сприймач зобов'язаний знати Символ віри і читати його при хрещенні, в цьому молитві в короткої формівикладено православне віровчення, і хрещений повинен знати, у що він вірить. І звичайно, хрещений повинен жити за Божими заповідями, молитися Богу і причащатися. за церковним канонамдитині належить один хресний, тієї самої статі, як і хрещений, але наша російська традиція передбачає двох сприймачів — чоловіка і жінку. Вони не повинні перебувати між собою у шлюбі. Хресні потім не можуть виходити заміж за своїх хрещеників або одружитися з ними. Батько і мати дитини не можуть бути у нього хрещеними, але інші родичі: бабусі, дідусі, дядьки та тітки, брати та сестри цілком можуть стати хрещеними. Сприймачі, готуючись до обряду Хрещення, повинні сповідатися і причаститися Святих Христових Таїн.

Мати і батько дитини не мають права бути у неї. Варто зауважити, що чоловік і дружина не можуть бути сприймачами одного малюка. Бабусі, дідусі, дядьки, тітки, брати та інші родичі допускаються до того, щоб стати хрещеним батьком чи матір'ю. Рекомендується брати у хрещені кровних родичів. Вважається, що кровний зв'язок стає міцнішим, оскільки сприймачі є іншими батьками дитини.

Православні християни

Сприймачем може стати людина, яка є православним християниномі постійно причащається. Атеїсти та представники інших релігійних напрямів хрещеними не можуть. При цьому обов'язково повинен знати Символ віри і читати його в процесі хрищення. Від сприймача вимагатиметься і щоденне прочитання молитви за хрещеника, оскільки він тепер відповідає за духовне в майбутньому. Регулярне відвідування храму та виховання у християнській вірі - невід'ємна частиназ обов'язків хрещеного.

Вік

Хресними не можуть стати люди молодші чотирнадцяти років, оскільки вони не мають того духовного досвіду, який буде потрібний для настанови в правій вірі новонародженого.

Служителі церкви

Обмеження стосується лише батька чи матері дитини, які не можуть бути хрещеними у власного малюка. Також не дозволяється ставати духовними батька однієї дитини подружжю (якщо пара тільки планує одружитися, вона також потрапляє під заборону). Інші родичі, включаючи рідних братів та сестер батьків дитини, а також їхніх батьків, цілком можуть взяти на себе обов'язки хрещених. Також не варто обирати у хрещених священиків чи ченців, малолітніх дітей. Крім того, прийомні батькитакож не можуть стає хрещеними у своїх падчериць та пасинків.

До речі, щодо хрещених матерів діє заборона на участь жінок у таїнстві Хрещення під час місячної нечистоти.

Що повинні дарувати хрещеній дитині при виконанні обряду Хрещення

Зазвичай стверджують, що хрещені мають придбати для обряду Хрещення. Звичайно, якщо людина, яку обрали на стільки почесну посаду, не хоче помилитися, краще заздалегідь проконсультуватися з батьками.

Також хрещені часто купують для своїх хрещеників срібні. Особливо актуальним є такий подарунок у тому випадку, якщо малюка хрестять у віці, коли у нього вилазить перший зубик.

Хресний повинен максимально налагодити контакт зі своїм хрещеником. Адже він стає не лише духовним наставником хрещеного, а й своєрідним дублером біологічних батьків. Адже одним із обов'язків хрещеного вважається виховання дитини у разі, якщо рідні батьки померли або не зможуть через ті чи інші обставини виконувати свої батьківські обов'язки.

Є одним із найважливіших у дні, що передують скоєнню цієї великої обряди. Від того, наскільки вдалим буде вибір батьків дитини, багато в чому залежить той шлях духовного зростання, який він має пройти. Тому намагатимемося з усією повнотою розібратися в цьому питанні, і по можливості уникнути помилок.

Коли слід хрестити немовля?

Першим і найважливішою подієюу житті новонародженого є ритуал святого хрещення. З приводу того, через скільки днів після появи немовляти на світ слід його робити, немає строго встановленого правила. Але з урахуванням духовної значущості таїнства, рекомендується не відкладати його надовго без серйозних причин, і намагатися, щоб таїнство було здійснено в перший рік життя дитини.

Як у процесі здійснення обряду, так і в подальшому духовному житті новохрещеного важливу роль відіграють хрещені батьки, які призначаються йому, які беруть на себе обов'язок виховувати його в дусі православ'я. Саме тому важливого значення набуває питання про те, як вибрати хрещених для дитини, щоб надалі вони повною мірою змогли виконати покладену на них місію.

Хто не може бути серед хрещених батьків?

Слід врахувати, що з призначенні хрещених батьків існують певні обмеження. У цій ролі не можуть виступати насамперед самі батьки дитини і, крім того, особи, які перебувають у спорідненості. Також церковні правила забороняють доручати це людям, які перебувають між собою у шлюбі або передбачають вступити до нього через якийсь час. Причина тут цілком очевидна. - це люди, які у духовному спорідненості, і фізична близькість з-поміж них неприпустима.

Продовжуючи розмову про те, як обирають хрещених для дитини, необхідно наголосити, що ними не можуть бути різного роду іновірці, включаючи навіть християн інших конфесій (католиків, протестантів, лютеран тощо). І вже, звичайно, не слід довіряти це людям взагалі невіруючим або таким, що заявляють про свою віру, але нехрещеним і не відвідуючим церкву.

Щодо вікових обмежень, що накладаються на можливих кандидатів, то дівчатка можуть бути хрещеними з тринадцяти років, а хлопчики – з п'ятнадцяти. Вважається, що за умови правильного і належного релігійного виховання в цьому віці вони вже можуть усвідомити покладену на них відповідальність і згодом стати свого хрещеника.

І нарешті, з-поміж можливих кандидатів мають бути виключені особи, які страждають на душевні захворювання, оскільки вони не можуть нести відповідальність за свої дії, і ті, хто веде аморальний (з церковної та загальнолюдської точки зору) спосіб життя. Хрещеними батьками також не можуть бути ченці та черниці.

На кому зупинити свій вибір?

Однак питання про те, як обирають хрещених для дитини, не обмежується лише переліком тих, хто не підходить на цю роль. Набагато важливіше інше. Слід знати, кого можна вибрати хрещеними для дитини, і в цьому плані немає чітко окреслених кордонів, а є лише рекомендації, що виходять із життєвого досвідупопередніх поколінь православних християн.

Перед тим як зупинити на комусь свій вибір, слід передусім подумати, чи молитимуться вони все життя за свого хрещеника чи хрещеницю, адже саме в цьому полягає один з їхніх головних обов'язків. Це особливо важливо в перші роки після хрещення, тому що дитина ще мала і сама не може звертатися в молитвах до Творця. Крім того, прийнято вважати, що молитва тих, хто приймав немовля від святої купелі, має особливу благодатну силу і почута.

Хрещеником може стати будь-який родич дитини, незалежно від його батьків або просто той, кого вони знають і поважають. Але при цьому необхідно насамперед керуватися тим, чи буде обранець добрим порадником і добрим духовним вихователем дитини.

Щоб повніше розібратися у тому, як обирають хрещених для дитини, слід окреслити те коло обов'язків, яке покладається на кожного з них. Це допоможе уникнути надалі багатьох прикрощів і розчарувань, пов'язаних із поспішністю та непродуманістю прийнятого рішення.

Згідно існуючої традиції, хрещені батьки повинні за день-два до здійснення таїнства сходити до церкви і там сповідатися і причаститися, щоб зняти з себе тягар земних гріхів, здатний перешкодити встановленню духовної єдності з хрещеником. Безпосередньо у день хрещення вони накладають він добровільний піст, що виключає як прийом їжі, і виконання подружніх обов'язків.

Під час здійснення таїнства читають «Символ віри», причому, якщо обряд відбувається над дівчинкою, то читає молитву хрещена мати, а якщо над хлопчиком, то хрещений батько. У зв'язку з цим важливо ретельно підготуватися, вивчити текст і заздалегідь дізнатися у священика, коли читати молитву і як.

Правильно вибрати хрещених для дитини надзвичайно важливо і щодо тієї допомоги, яка від них очікується під час здійснення обряду. І насамперед це стосується хресної матері. Вона, крім усього іншого, повинна подбати і про подарунок дитині, і про різні речі, необхідні для здійснення таїнства, таких як хрестильна сорочка, рушник і, зрозуміло, хрестик, який буде на нього одягнений. До речі, слід зазначити, що під час здійснення таїнства її присутність потрібна, тоді як хрещений батько може брати участь у ньому лише заочно.

Психологічний аспект вибору хрещеної матері

Дуже важливо врахувати і те, що після обмивання в купелі дитини приймає на руки його хрещена мати, і тут необхідно подбати про те, щоб це не стало причиною стресу для малюка. Дуже бажано, щоб кандидатка на цю роль і насамперед тримала його на руках, і йому були знайомі її риси. Те саме можна сказати і щодо хрещеного батька. У всьому спектрі питань, пов'язаних з тим, як обирають хрещених для дитини, це займає одне з головних місць.

Відповідальність за подальше духовне життя дитини

Згідно з церковним вченням, зв'язок дитини з тими, хто приймав її від святої купелі, вважається навіть тіснішим, ніж зі справжніми батьками, які подарували йому життя. Їм належить тримати за нього відповідь на Страшному судіі тому їх обов'язком є ​​неухильна турбота про духовне зростання свого хрещеника.

Ця сторона їх обов'язків перед ним і перед церквою включає не тільки розмови на релігійні теми, здатні розширити пізнання хрещеника в галузі православ'я, але також залучення дитини до відвідування церкви та участі у богослужіннях. Причому для того, щоб досягти найкращого результату, хрещені батьки повинні неухильно підвищувати власну духовність і бути живим і переконливим прикладом для дитини.

Підміна віри ритуалом

Дуже сумно, що сьогодні істинна християнська віра часто підмінюється так званим обрядовірством. Залишаючи осторонь основи вчення Ісуса Христа, який проповідував гуманізм, жертовність в ім'я ближнього і покаяння як набуття Царства Божого, люди сподіваються отримати тимчасові земні блага шляхом виконання тих чи інших обрядових дій.

Якщо давнім язичникам подібна наївність була пробачливою через їхнє незнання, то тепер, коли Господь дарував нам святе Євангеліє, Залишається лише шкодувати про тих, хто на питання про те, навіщо вони хрестять дитину, не замислюючись, відповідають: «Щоб не хворів». І це все! Ні слова про те, що вони бажають його єднання в Дусі Божому з Творцем Всесвіту та можливості успадкування їм Вічного життя.

Як вибрати хрещених для дитини, якщо батьки невіруючі?

Крім того, в останні рокистало модним і до святої купелі їх часто несуть невіруючі батьки, роблячи це лише для того, щоб не відстати від інших. Незважаючи на це, церква вітає хрещення новонародженого, незалежно від тих причин, які керували його батьками, хоча й бажає їм відповідальніше підходити до святого таїнства, що є духовним народженням їх маленької людини.

Саме тому питання про те, як вибрати хрещених батьків для дитини, набуває особливого значення, адже саме вони своєю релігійністю можуть заповнити те, що не спроможні дати справжні батько та мати. У його вирішенні не може бути якихось спільних порад, оскільки в кожному випадку воно індивідуальне і залежить від оточення близьких і друзів, в якому живуть молоді батьки. Саме серед цих людей слід шукати тих, хто своєю вірою здатний допомогти дитині стати на шлях духовного зростання.

Питання, породжене забобонами

Іноді доводиться чути досить дивне питанняпро те, як вибрати хрещених для дитини в і взагалі, чи можна здійснювати це таїнство в році, що має у своєму календарі 29 лютого? Дивним це питання є насамперед тому, що, за словами самих священнослужителів, православної церквинемає такого поняття, як високосний рік, а отже, і немає будь-яких обмежень, пов'язаних з ним, чи то весілля, хрестини чи інші обряди. Повір'я, що існує в народі, що він приносить нещастя, є плодом забобонів і порожніх домислів. Віруючі ж люди повинні мати в собі лише страх Божий та надію на Його милість, а не страх якихось прийме.

Тема «хрещені та хрещеники», звичайно, не порівнянна з вічною темою«батьки і діти», але й вона дуже актуальна в наш час. Адже традиції сприйняття були перервані. І часто виходить так, що люди, далекі від Церкви, які бажають все ж таки хрестити дитину, вибирають для неї хресну з суто життєвих міркувань. Та й у сім'ях воцерковлених людей, буває, виникають спотикання у стосунках між хрещеними та хрещениками. Про деякі подібні проблеми ми й хочемо поговорити.

Історія питання
Роль хрещених батьків перших християн неможливо зрозуміти, не знаючи умов, у яких жили.
Общини перших християн збиралися додому. Іноді будинки навіть спеціально перебудовували – зносили внутрішні перегородки, влаштовували хрестильню. На фото – такий перебудований будинок ІІІ століття. Баптистерій у "Будинку зборів". Дура-Європос (Сирія).

Згідно з імператорськими едиктами, християнство було поставлене поза законом як шкідлива секта. Залучення будь-кого до віровчення, яке заперечувало божественність правлячого Августа і забороняло приносити загальнообов'язкові жертви богам і зображенням імператора, розглядалося як державний злочин і переслідувалося згідно із законом про образу величі імператора.
Для римських християн було важливим є таке настанова і виховання новохрещених, яке допомогло б їм стати справжніми членами Церкви. Особливу складністьситуації надавала та обставина, що, на відміну пізніших часів, основну частину хрестилися становили не немовлята, а дорослі люди, які приходили до хрещення свідомо. Це змушувало християн зберігати їм тривалий термін оголошення для засвоєння суті віровчення і допомагати їм, утримуючи від сумнівів і відступів.
У будинках заможних римлян жили домашні раби – прислуга, вихователі, годувальниці дітей. Фактично вони були молодшими членами сім'ї, причетними до її справ. Серед них поступово поширювалося християнство, і для людини, прив'язаної до дітей, було природно намагатися врятувати дитину. майбутнього життя. Це дало підставу для таємного навчання дітей основ християнської вірита їх хрещення людьми, які не перебувають з ними у кревній спорідненості. Ці люди ставали їх сприймачами, хрещеними батьками.
При хрещенні дорослого сприймач був свідком і поручителем за серйозність наміру і праву віру хрещеного. При хрещенні немовлят і хворих, позбавлених дару мови, сприймачі давали обітниці і вимовляли Символ віри. 54-те правило Карфагенського собору передбачало: «Хворі, які за себе відповісти не можуть, нехай будуть хрещені тоді, коли, на їхню звільнення, висловлять свідчення про них інші, під власною відповідальністю».
У розвиток 83-го та 72-го правил Карфагенського собору Трульський собор у 84-му правилі встановив, що знайдені діти, про хрещення яких немає достовірних відомостей, також мали бути охрещені. І тут сприймачі ставали фактично наставниками дітей.
Спочатку в хрещенні брав участь лише один сприймач: при хрещенні жінки – жінка, чоловіки – чоловік. Згодом на хрещення була поширена аналогія з фізичним народженням: у ньому почали брати участь одночасно хрещений батько та хрещена мати.
Церковні правила(і в повній згоді з ними - цивільні закони, що прийняла християнство Імперії) не допускали до сприйняття фізичних батьків хрещуваного (людей і без того для нього близьких), малолітніх (людей, не здатних за віком здійснювати духовне наставництво) та ченців (людей, які відмовилися від світу).
У Росії XVIII-XIX століть у селах дітей хрестили в дитинстві через кілька днів, рідше – тижнів від народження. Останнє було пов'язане не з якимись особливими звичаями, а, наприклад, з віддаленістю села від храму.
Як правило (винятки були вкрай рідкісні), у хрещенні дітей брали участь сприймачі. Їх намагалися вибирати серед добре знайомих людей, найчастіше – родичів.
Серед слов'янських народів, у тому числі і серед росіян, дуже швидко поширився звичай мати одночасно хрещеного батька та хрещену матір. Вони мали бути повнолітніми, здатними відповідально ставитися до своїх обов'язків. В 1836 Синод встановив нижню вікову межу для хресних - 14 років. При здійсненні самого обряду в обов'язки хрещеного батька входила оплата всіх матеріальних витрат з його проведення та наступного святкування, а також турбота про хрестика для немовляти. Від хрещеної матері потрібно було піднести немовляті ризки — тканину, в яку його завертали, вийнявши з купелі, ковдру та хрестильну сорочку.
Часто хрещених батьків намагалися знайти серед кровних родичів, які б у разі смерті батьків взяти він відповідальність за виховання дітей. Ця практика не засуджувалась: вважалося, що родинні стосунки лише зміцнюються.

Ярослав ЗВЕРЄВ

Весільний генерал чи фея-хресна?

Хресний чи, інакше кажучи, сприймач — це людина, яка бере на себе зобов'язання щодо церковного виховання дитини. Він дає за хрещеника обітниці Христу, зрікається сатани, читає Символ віри під час Таїнства Хрещення. Після того, як немовля тричі занурюють у купіль, священик передає його на руки хрещеному, який і сприймає його від купелі — тому «сприймач».
Та ось Таїнство Хрещення відбулося, його відсвяткували, життя потекло далі, і через деякий час у батьків хрещеного немовляти виникають претензії: «хрещена(а) нас забуває» — мало спілкується з дитиною, рідко дзвонить, аж до того, що взагалі зникає з життя хрещеника. Засмучує навіть не те, що хрещений рідко з'являється (це, звичайно, неприємно, але можна зрозуміти з огляду на те, наскільки сьогодні всі завантажені). Прикро формальне ставлення до сприймача. Наприклад, одна дівчина розповідала, що їй у хрещені батьки запросили авторитетну для них воцерковлену людину, але за все життя вона так і не намагалася налагодити з нею контакту. Одного разу в дитинстві він подарував їй букетик квітів — це її єдиний спогад про нього. Звісно, ​​хрещений молився за неї — цей обов'язок сприймача за будь-яких обставин, — але дитині цього було недостатньо.
Говорячи про обов'язки хресного, важко перерахувати: мовляв, повинен виконувати те й те. Все, окрім молитви, залежить від ситуації. Часто хрещені бачать свою допомогу лише у «транспортуванні» дитини до храму та назад. Але якщо батькам хрещеника потрібна допомога, а хресний має вільний час, то сходити погуляти з дитиною або посидіти з нею вдома — обов'язок кохання. Багато «розважливих» (у хорошому сенсіцього слова) батьки, думаючи про те, кого попросити стати хрещеним, обирають саме таких сприймачів, на яких можна покластися.
Крім того, хрещеним треба пам'ятати, наскільки важливо для будь-яких дітей — із церковних та нецерковних сімей — відчуття свята, дружнього спілкування. Наприклад, одна молода жінка згадувала про те, що у дитинстві хрещена завжди після причастя водила її у кафе «Шоколадниця» чи рибний ресторан «Якір». Відвідування храму переходило у дружнє спілкування за святковим столомвід усього разом залишилося в пам'яті враження чарівної казки. Звісно, ​​цим спілкування не обмежувалося. Хресна і возила її монастирями, і читала гарні книги, наприклад Никифорова-Волгіна (причому саме сама читала вголос, а не дарувала «правильну» книжку для галочки), і робила подарунки, що запам'ятовуються. Хресній завжди можна було зателефонувати перед важким іспитом з проханням про молитовну допомогу — і бути впевненою, що вона молитиметься за тебе.

Невоцерковлена ​​сім'я: наполягати чи відступитись?
Хресні, розповідаючи про складнощі у стосунках із хрещениками, найчастіше згадують ситуації, пов'язані з тим, що батьки хрещеника не воцерковлені. Наприклад, спочатку обіцяли не перешкоджати воцерковленню дитини, навіть виявляли інтерес до Церкви, але невдовзі після хрещення про всі обіцянки забули. На словах начебто можливість спілкування зберігається, але реально... Влітку треба на дачу, взимку епідемія грипу. В інший час то нежить, то бабусю треба відвідати, то на ринок по комбінезон з'їздити, та й взагалі неділя — єдиний вихідний, коли виспатися можна. І якщо виходить вибиратися в храм із хрещеником хоча б двічі на рік — це добре.
Взагалі, перш ніж погоджуватися стати хрещеною дитинуз невоцерковленої сім'ї, необхідна порада з духівником. Але що робити, якщо дитину вже хрестили, а батьки, незважаючи на свої обіцянки, залишаються індиферентними до Церкви?
Хресні, знайомі з такою ситуацією, радять не возити дитину до храму, розташованого далеко від будинку хрещеника. Краще піти до найближчої церкви, попередньо дізнавшись, коли починається служба і в який час зручніше причастити дитину. Якщо біля будинку кілька храмів, то краще дізнатися, де менш багатолюдно, де спокійніша та привітніша атмосфера.
Чи варто хрещеному, якому не дають виконувати його прямі обов'язки, наполягати на своїх правах? Можна припустити, що агресивна проповідь швидше за все спричинить відторгнення. Чи означає, що треба відступитись? У відповідь це питання гарну історіюрозповів протоієрей Феодор Бородін, настоятель храму святих безсрібників та чудотворців Косми та Даміана на Маросейці: «Зі своєю майбутньою хрещеною ми з сестрою познайомилися, здавалося б, випадково. До нашого будинку переїжджала якась жінка, і батька попросили перенести їй меблі. Батько побачив у неї ікони. Тому коли пізніше зайшла мова про те, щоб хрестити дітей, батьки звернулися до неї — до Віри Олексіївни. Ця несподівана зустріч змінила все наше подальше життя. Всі думали, що ми охрестимося — і все, але Віра Олексіївна почала нас просвітлювати і, мабуть, дуже міцно за нас молилася. Водила нас у храм. Мені це було дуже тяжко. Все моє дитячий спогадвід храму — це лише болі в спині та бутерброди, які вона нам давала, коли ми, втомлені та голодні, виходили після причастя з церкви.
Буває, що деякі хрещені моляться, переживають за дитину, але бояться бути нав'язливими.
А вона наполягала, говорила: "Ви ж мені обіцяли", попереджала: "За два тижні я візьму Аню і Федю в храм, будь ласка, нехай вони не їдять з ранку". Запитувала: "Аня і Федя, а ви читали молитви?" Я пам'ятаю, вона подарувала нам молитвослів і відзначила три молитви, які треба читати. Через два тижні прийшла до нас: "Ну як, Федю, ти читав молитви?" Я говорю: “Так”. Вона взяла молитвослів і сказала: “Якби ти його читав, то перша обкладинка паперова була б такою рисою віддавлена, цього немає, отже, ти рідко його відкривав. Погано обманювати хресну”. Мені стало соромно, і з того часу я почав читати молитви.
А ще ми були втягнуті в коло християнської освіти, яка була біля хресної хати. Вона мала кілька десятків хрещеників. Вона намагалася достукатися до їхніх сердець через вечори читання, християнське переосмислення поезії, музики, літератури. Завдяки цьому ми зовсім по-новому відкривали віру. Ми дізнавалися, що Православ'я — це не бабусі в церкві, що спадщина всієї російської культури по суті православна. Їй вдалося по-справжньому воцерковити дуже велика кількістьлюдей. Серед її хрещеників три священики, багато людей, які живуть повноцінним церковним життям. При тому, що більшість із нас була з сімей, які є абсолютно далекими від Церкви».
Якщо все ж таки вийшло так, що стосунки з нецерковними батьками хрещеника зайшли в глухий кут і ваші життєві шляхирозійшлися, а дитина ще надто мала, щоб спілкуватися самостійно, то перетворюватися на «весільного генерала» не слід. Чесніше буде просто щиро молитися за цю дитину.

Підліток
Багато священиків і педагогів попереджають, що в перехідному віці дитина майже неминуче повставатиме проти батьківського авторитету і шукатиме підтримки поза сім'єю. «Така вікова особливістьу підлітків — їм обов'язково потрібен хтось поза сім'єю, авторитетна доросла людина, на яку можна було б покластися. І хрещений може стати таким авторитетом, – каже викладач недільної школипри храмі святителя Миколая у Ковалях педагог Олена Володимирівна ВОСПЕННИКОВА. - Як готувати себе до цього? По-перше, хрещений з дитинства повинен брати участь у житті дитини, у будь-яких питаннях, які не лише стосуються Церкви. Спілкування з хресним має бути різнобічним — це й допомога домашньому завданні, і спільні походи до театру, і обговорення того, що цікаво і вам, і дитині. По-друге, хрещений має бути авторитетом для дитини. А це можливо лише тоді, коли дитина бачить, що ви займаєтеся нею щиро, не за обов'язком служби».
Але важливо не просто зберегти добрі відносини. Головне допомогти підлітку не втратити віру. Як це зробити? Лише особистим прикладом. Олена Василівна КРИЛОВА, викладач Свято-Димитрієвського училища сестер милосердя: «Якщо дитина бачить, що для хрещеного неможливо в неділю залишитися вдома замість того, щоб іти на Літургію, що життя хрещеного не існує без храму, тільки тоді слова хрещеного можуть почути. Якщо дитина відчує завдяки участі у церковних обрядахзавдяки спілкуванню з хрещеним, що існує інше життя, то, навіть якщо він відпаде в поневіряннях перехідного віку, він потім повернеться до Церкви. А залучити підлітка до храму можна через спільні справи. Зараз у молодіжному світі поза Церквою все обмежується тусовкою, дискотеками, а підлітку потрібні реальні справи».
Таких справ у Церкві дуже багато: поїздки до дитячих будинків, допомога людям, місіонерські походи, відновлення старовинних храмів з молоддю з «Реставросу» у наймальовничіших місцях та ще дуже багато чого!



Хрещення у дитячому будинку
У стародавньої Церквинемовлят не хрестили без сприймачів, оскільки в язичницьких сім'ях не можна було гарантувати християнське виховання. І зараз не можна хрестити дитину без дорослого сприймача. Але як бути з дітьми у дитячих будинках та будинках дитини? Адже тут ситуація особлива. Хрещеним немовля (якщо їх вдається знайти) простежити подальшу долюсвого хрещеника дуже важко
Чи привід це для того, щоб взагалі відмовлятися від хрещення покинутих немовлят? Світлана ПОКРОВСЬКА, керівник Опікунської ради святий. Олексія: «Раз на місяць ми ходимо до дитячої лікарні, де лежать новонароджені покинуті діти з тяжкими вадами серця. Діти зазвичай безіменні. Батюшка називає їм імена і хрестить. Згодом ми не можемо простежити долю цих дітей, адміністрація лікарні таких відомостей не надає. Багато хто з них помирає, не доживши до трьох-чотирьох місяців. І малюкам, що вижили, гарантувати християнське виховання ми не можемо. Тому наша діяльність викликає суперечливе ставлення. Бувало так, що я зверталася з проханням про хрещення до священика, але він відмовлявся хрестити без хрещених, причому таких хрещених, які б понесли свої обов'язки повністю аж до усиновлення. Але багато інших священиків вважають, що не можна позбавити благодаті немовлят лише тому, що немає сприймачів. Адже хрещений може молитися за дитину, писати її ім'я в записках, щоб у вівтарі виймалася частка за хворого малюка, що страждає, а це ж дуже важливо. Тому тих, хто погоджується бути хрещеним, ми просимо насамперед молитися за дітей».
Ситуація, коли дитбудинку дитину хрестять у свідомому віці, значно відрізняється від попередньої. Тут хрещений повинен розуміти, що діти дуже прив'язуються до дорослих, які виявляють до них увагу, і тому залишити дитину, коли почавши з нею спілкуватися, буде не можна. Багато хто боїться такої відповідальності, бояться, що дитина захоче, щоб її взяли до родини. Марина НЕФЕДОВА (вона серед інших парафіян храму Благовіщення у Федосьїні допомагає найближчому. дитячому будинкухрестити дітей), спираючись на свій досвід, каже: «Діти старші за сім років розуміють, що хресний водить до храму, відвідує, але не стає усиновлювачем. Мені здається, було б дуже добре, якби у дитбудинківських дітей були хрещені, які спілкувалися б з ними протягом багатьох років».
Буває так, що хрещеним просять стати надто часто. Але є розумні людські межі. На думку багатьох духовників, слід тверезо оцінити свої можливості і в тих відносинах, які вже є, намагатися бути постійними. Адже з нас запитають, що ми робили і як дбали про сприйняті нами купелі.

Вероніка БУЗИНКІНА