Науменко і м дитяча музична творчість. Безкоштовна електронна бібліотека. Науменко Г.М. Дощику, дощику, перестань! Російська народна дитяча музична творчість

В. Г. Науменко

Велика Зрада:

Козацтво у Другій світовій війні.

Збірник документів, що вперше видаються в Росії, спогадів очевидців і учасників, що відбувалася в 1945-1947 рр. насильницької видачі козаків, що воювали на боці Німеччини, сталінському режиму, складений генерал-майором, отаманом Кубанського Війська В. Г. Науменко.

Трагедія понад 110 тисяч козаків, які опинилися до кінця Другої світової війни в Німеччині та Австрії та депортовані в СРСР, простежено на багатьох сотнях конкретні приклади. Документи спростовують думку, що депортації козаків почалися лише після Ялтинської конференції (лютий 1945 р.). Значне місце приділено шляху проходження від місць видачі до концтаборів у Сибіру, ​​життя на каторгі, а також поверненню деяких вцілілих козаків до Європи. Наведено випадки видачі деяких груп та осіб, які не належали до козацтва, але перебували у безпосередньому зв'язку з ним (наприклад, видача режиму Тіто сербських четників на чолі з генералами Мушицьким та Рупником). Книжку доповнено унікальними матеріалами з особистого архіву генерала Науменка.

ПЕРЕДМОВА

Ця трагічна сторінка життя козаків і всіх, «у розсіянні сущих», назавжди залишиться тяжким гріхом на совісті «культурного» Заходу.

Більшість цих людей починаючи з 1917 року вела збройну боротьбу з комунізмом. Одні вимушено емігрували з Росії 1920-го і продовжили свою участь у поході проти більшовиків із початком Другої світової війни у ​​Європі.

Інші, які випробували на собі в СРСР розказування і голод, «чорні дошки» та репресії двадцятих-тридцятих, з приходом у 1942 році на козацькі землі німців чинили опір радянської владиі відступили з німецькими військами 1943-го, йдучи десятками тисяч разом із сім'ями, добре розуміючи, що чекає на них у результаті «визволення».

У міру просування Червоної армії до Європи козаки прагнули все далі на Захід, сподіваючись, що, зрештою, потраплять на територію, зайняту військами США та Англії, уряди яких нададуть їм притулок як політичним біженцям. Однак надії були марні.

Більшовики розцінювали козаків як найнебезпечніших собі ворогів, всіляко компрометували їх, домагаючись від союзників поголовної видачі.

На час закінчення Другої світової війни на території Німеччини та Австрії, а також, частково, у Франції, Італії, Чехословаччині та деяких інших державах Західної ЄвропиЗа даними Головного управління Козацьких військ (ГУКВ), знаходилося до 110 тисяч козаків.

З них понад 20 тисяч, включаючи старих, жінок та дітей - у Козачому Стані Похідного отамана Т. І. Доманова, у південній Австрії, на берегах річки Драви біля Лієнца.

До 45 тисяч осіб становили 15-й Козачий Кавалерійський корпус (15-й ККК) під командуванням генерал-лейтенанта Гельмута фон Паннвіца, зосереджений у південній Австрії, на північ від міста Клагенфурта.

Безліч козаків у вигляді окремих сотень, ескадронів, рот, взводів і команд знаходилося в різних німецьких частинах, а також було розкидано по території Німеччини та Австрії, в німецьких військових установах, на фабриках, в «організації Тодта», на роботах у селян і т.д. .

Крім того, Козацьким полком і одиноко перебували вони в частинах Російського Корпусу і тисячі - в Російській Визвольній Армії (РОА) генерала А. А. Власова, невиділені в окремі козацькі частини.

Практично всі козаки були видані - на муки та смерть. Символом трагедії стало австрійське місто Лієнц останніх днівтравня – початку червня 1945 року.

За останні десять років у нашій країні вийшла низка робіт з цієї теми (за кордоном це було зроблено набагато раніше, про що буде сказано нижче).

Але мало кому відомо, що першою виданою російською мовою книгою про Лієнську трагедію і про все, з нею пов'язаною, була праця Генерального штабу генерал-майора В. Г. Науменка «Велика Зрада», що вийшов у світ у Нью-Йорку (1- й том – 1962 р., 2-й – 1970 р.). Матеріали для цієї книги у вигляді свідчень прямих учасників та жертв спільного дійства союзників та Рад він почав збирати з липня 1945 року.

Видаючи їх у міру надходження в «Інформаціях» на ротаторі в таборах Кемптен, Фюссен та Меммінген (американська зона окупації в Німеччині), а потім у вигляді періодичних «Збірників про насильницькі видачі козаків у Лієнці та інших місцях», генерал Науменко проводив свою роботу в протягом 15 років, пробиваючи пролом у завісі брехні. Ці матеріали стали основою, а погляд зсередини подій – головною перевагою справжньої праці.

Перша частина книги розповідає про видачу жителів Козачого Стану більшовикам, моторошною за своєю жорстокістю. Козаки пройшли шлях у тисячі кілометрів - від берегів Дону, Кубані та Терека до Альпійських гір - верхи, у возах і пішки, від місця народження Козачого Стану, військового містечка в селі Гречани (за шість кілометрів від міста Проскурова) - до своєї Голгофи на береги Драви.

Червоному командуванню тільки з Козачого Стану було видано понад 2200 офіцерів, запрошених на конференцію 28 травня 1945 року. Над беззахисними і беззбройними старими, жінками і дітьми, що залишилися, було скоєно насильство озброєними британськими солдатами.

Козаки не були такі сильні, як чверть століття тому. Фізичне та моральне винищення, тривале перебування у в'язницях та таборах СРСР (як казав один із видаваних: «я прожив у порадах 25 років, з них десять – у в'язницях, а п'ятнадцять – у розшуках, тому я їм абсолютно не вірю») підірвали їх колишню міць. Але навіть обезголовлені, без своїх офіцерів і стройових козаків, вони чинили завзятий опір: були вбиті й поранені англійськими солдатами, розчавлені танками, що повісилися в лісі і втопилися в річці.

У другій частині вміщено продовження матеріалів про зраду союзників на річці Драві, в інших місцях - в Італії, Франції та Англії, про насильницьку видачу чинів 15-го Козачого Кавалерійського корпусу генерала Паннвіца, котрий добровільно залишився зі своїми козаками.

Така ж доля спіткала і північнокавказьких горян, табір яких знаходився поблизу Козачого Стану.

Наведено випадки видач деяких груп та осіб, які не належать до козацтва. До них відносяться насильницькі акції проти сербських четників на чолі з генералами Мушицьким та Рупником та відправлення їх партизанам Тіто.

Характерними є випадки «по техніці» видачі людей, наприклад, полку «Варяг» під командуванням полковника М. А. Семенова в Італії. У рядах цього полку були козаки.

Будучи одним із чотирьох членів ГУКВ з моменту його створення в березні 1944 року, часом замінюючи начальника Управління генерала від кавалерії П. М. Краснова, В. Г. Науменко мав достатню інформацію і був одним з головних дійових осібтих подій.

Ним було встановлено перші жертви трагедії. Він розповів про кривавий арешт полковника Терського Війська, члена ГУКВ Н. Л. Кулакова, про акції над козаками ще до відправлення до радянських концтаборів: за свідченнями австрійців - робітників передмістя Юденбурга, у червні-липні 1945 року на величезному сталеливарному заводі, , вдень та вночі проводилися розстріли; потім раптом з його труб повалив дим. Завод «працював» п'ять із половиною доби.

У всіх видачах перед червоними поставали свідомі вороги радянської влади, на яких після повернення «додому» чекали розкидані по всій країні концентраційні табори, що тридцять років тому і не існували на карті Російської Імперії. На табори чекали й мільйони військовополонених, яких ніколи не було і не могло бути в історії Російської Армії.

Один із найстаріших генералів Добровольства, Кубанський Військовий отаман з 1920 по 1958 роки, В. Г. Науменко листувався з багатьма людьми - від рядового козака до прем'єр-міністра Великобританії У. Черчілля.

Парадокс історії (напевно, «англійська»), але Черчілль, будучи в громадянській війні на території Росії союзником Білих армій у боротьбі з більшовиками, через чверть століття, підписавши ялтинські угоди, став винуватцем видач порадам мільйонів людей, з яких десятки тисяч були білими воїнами :

«… На багатомільйонний кривавий рахунок, що почався з підлого вбивства Царської сім'ї, занесена і незмірна отрута Ялти- нескінченних насильницьких репатріацій.

Всілякими способами, перекручуючи пункти ялтинського угоди, лукаво і хитро використовуючи непоінформованість союзників, більшовики підвели під кривавий підсумок цього рахунку колишніх супротивників - учасників Білого руху.

Вороги ці були старі, майже три десятки років переслідувані, необхідні для розплати, які раніше уникли рук «надзвичайок». Вороги ж були матері, непримиренні контрреволюціонери 1917-1922 років. Білогвардійці всіх мастей, усіх білих армій. Тут були денікінці, мамонтівці, краснівці, шкуринці, колчаківці, гетьманівці, петлюрівці, махнівці, кутепівці.- всі, що пройшли важкий шлях еміграційного життя, через острови смерті Принцові, Лемнос, Кіпр. Усі вони пройшли і пронесли із собоюнепримиренність. Ті, хто випробував ласку і гіркоту прийому привітних чужоземних держав, королівств, спеку колоніальних островів і холод північних домініонів. Усі вони пройшли школу... суворого життя в чужих країнах, і всі вони любили свою батьківщину, як ненавиділи тих тимчасових поневолювачів, з ким тепер, на порозі смерті, доводилося знову зустрічатися, але не у відкритому бою, а беззахисними, відданими кричущою несправедливістю Ялти... » 1

Слід зазначити, що після Лієнца 1945 року, коли трагедія вже відбулася, тривали видачі з інших таборів та інших країнах. Через два (!) роки, у травні 1947-го, в Італії англійцями в Ріміні та американцями в Пізі в таборах для колишніх підрадянських громадян було проведено чергові «операції», що супроводжувалися самогубствами та розстрілами.

У Ріміні, під час завантаження в ешелони, батько і син Бикадорові намагалися діяти разом. Батько, рятуючи сина, кинувся з борту машини на ланцюг англійських солдатів і, збивши з ніг кількох конвоїрів, утворив таким чином пролом. Син кинувся в цей пролом, але тут же був застрелений. Батька, який був непритомний, закинули у вагон.

Бабуся-мати видаваного І. Коробко, яка зустріла сина в Італії після довгих роківпошуків під час війни, благала англійців дозволити їй розділити його долю. Мати відірвали від сина назавжди.

На вокзалі в Болоньї старший російської табірної групи П. Іванов, який до кінця вірив слову англійських офіцерів, зрозумів, що їх обдурили. Він реагував на це рішуче та сміливо і, вибравши момент, закликав людей до повстання. Беззбройна маса смертників кинулася на охорону, роззброїла частину солдатів та офіцерів і вступила в останній бій за своє життя. У сутичці близько ста росіян загинуло. Сам Іванов, бачачи безвихідь становища, наклав на себе руки, розкривши собі вену, а потім горло консервною банкою.

Все це відбувалося після офіційної заяви представника англійської місії, зробленої ним у квітні 1947 року у Ватикані, що ніхто з Італії союзною владою виданий не буде.

Тисячі та тисячі російських людей вирушали ешелонами «на батьківщину». На кордонах союзницьких зон англійську варту змінювала радянська. Біля австрійського міста Граца після вивантаження «зараз підійшов, судячи з гарного одягу, якийсь командир із двома відрами і сказав, вказуючи на них: - Тут каса для годинника, а тут для гаманців!

Поки він пройшов усю колону, то годинника наклали повне відро... Після цього на прибулих накинулися червоноармійці і почали міняти одяг, відбираючи хороший і віддаючи свій рваний. Так тривало до ранку, і дехто змінював одяг по п'ять разів. На ранок всі були буквально пограбовані і в лахмітті. При цьому багато хто бив…» - згадував очевидець.

У той день у Грацькому таборі було 86 тисяч російських чоловіків і жінок. До вечора, після прибуття ешелонів із французької та титівської зон окупацій, ув'язнених стало понад сто тисяч. Людей тримали в полі, забороняючи їм сходити з місця до шести діб. Хліба не давали, вогню розводити не дозволяли, їли борошно, забовтане водою. Для виконання природних людських потреб чоловікам і жінкам дозволяли лише відповзти на кілька кроків убік.

Дітей до 13-річного віку негайно відбирали, незважаючи на розпач матерів. Їх садили в класні вагони і кудись відвозили.

Усіх козаків та власівців виділяли в особливі групи та ночами вивозили «на роботи». Машини завжди поверталися порожніми. За одну лише ніч вивезли близько двох тисяч людей. За словами червоноармійців, їх усіх розстрілювали.

Після допитів, що поверталися, носили сліди побоїв. На допитах застосовували забивання голок під нігті. Усіх жінок стригли наголо. Деяких чоловіків мазали якоюсь рідиною від чола до потилиці, після чого волосся випадало і залишалася чиста, гола шкіра. Далі він мав шлях до концтаборів Сибіру і на каторгу.

У другій частині книги вміщено деякі з ялтинських документів, матеріали про дебати в англійському парламенті та американський конгрес з приводу кривавих подій при «акціях» союзників. Вважалося, що насильницькі видачі розпочалися після Ялтинської конференції (4-11 лютого 1945 р.). Як видно із документів, це відбувалося задовго до неї. Усього союзною владою в Європі, на догоду Сталіну, мільйони людей було передано на вірну загибель.

Зібрані В. Г. Науменко матеріали надавалися ряду західноєвропейських та американських письменників, істориків, політиків, які звернулися до генерала як до першоджерела і випустили свої книги з цієї проблеми 1 . У деяких із них, як, наприклад, у книзі американця Ю. Епштейна «Операція кілювання» 2 (1973), більшу частинусклали матеріали генерала Науменка. Та й сама праця «Велика Зрада», невідома досі в нашій країні масовому читачеві, використовувалася в Останніми рокамирядом авторів досить «старанно», і навіть без вказівки першоджерела.

Микола Миколайович Краснов-молодший, онуковий племінник генерала П. М. Краснова, який вирвався після сталінських катівень і таборів із СРСР Швецію, писав В'ячеславу Григоровичу: «… Повернуся до Вашому «Збірнику». Почав читати, і не міг відірватися! Яку колосальну роботузробили Ви та Ваші читачі – свідки страшної трагедії козацтва зокрема і всього російського народу, – загалом! Я уявляю весь той жах, ті нелюдські страждання, які перенесли наші жінки-герої та немовлята. Читаєш і плачеш. І жодний письменник ніколи так переконливо і яскраво не опише всі муки, весь біль, як ці люди, які зазнали й прикладу англійського солдата і фальшивої посмішки їхніх офіцерів…»

Хотілося б ще раз помітити, що все зібране Кубанським військовим отаманом - це свідоцтвалюдей, пережилитрагедію та документи про неї.

У передмові до першої частини генерал Науменко зазначав: «… Ми спілкуємося з тими, хто пережив трагедію, слухаємо їх розповіді і читаємо записане ними. За загальнолюдською слабкістю, залежно від нашого особистого ставлення до їх авторів, ми можемо іноді повірити в те, чому вірити не слід і не вірити тому, чому вірити треба.

В іншому положенні буде майбутній історик, Який через багато років, як кажуть, здалеку, підійде до оцінки всього, що сталося багато років тому. Підійде він із холодним серцем та душею, з єдиною метою правильно оцінити все нами пережите.

Зважаючи на вищесказане, я не ставив собі за мету дати опис всього того, що сталося, а лише мав на увазі зібрати повні дані про нього і лише в окремих випадках, коли то потрібно, висловлювався з того чи іншого питання.

^ З тієї ж причини матеріали в книзі не згруповані в хронологічному або іншому порядку, а розміщені в міру їх надходження.

При друкуванні їх неминучі повторення, тому що автори окремих спогадів часто говорять про один і той самий момент трагедії і в їх викладі можна зустріти суперечності, що здаються.

^ Кажу- здавалося б, тому що свої спостереження кожен мав в обстановці крайньої напруги, коли він міг бути схоплений і переданий до рук більшовиків».

У зв'язку з необхідністю об'єднати два томи в один ряд спогадів дається з невеликими скороченнями. Зокрема, з деяких нарисів виключено оцінку військово-політичної обстановки на Східному фронті Другої світової війни, операцій армій Вермахту та Червоної армії, оскільки ця тема дуже велика і не є метою справжньої роботи. В нарисах залишено лише ті події, учасниками яких були автори.

Потім було прибрано фрагменти статей описового та довідкового характеру (наприклад, з географії СРСР), призначені для російської еміграції та зарубіжного російськомовного читача, незнайомого з такими відомостями.

Імена більшості осіб у статтях в американському виданні книги були зі зрозумілих причин позначені першою літерою прізвища або ініціалами. Нині, працюючи із щоденниками генерала Науменка, ми отримали можливість дати в російському виданні багато цих імен повністю. У необхідних випадках додано низку важливих фрагментів, взятих нами із щоденників. У той самий час у книзі збережено її початкова структура викладу: пояснення і примітки даються перед, після чи самих статтях. Авторський стиль збережено без змін. У тексті виправлено лише явні стилістичні та орфографічні помилки, допущені у закордонному виданні. Деякі фотографії взяті з альбому Les Cosaques de Pannwitz (Heimdal, Paris, 2000).

Нову, 3-ту частину книги підготовлено за матеріалами, які зберігалися в архіві Кубанського Військового отамана, генерал-майора В. Г. Науменка і ніколи не публікувалися.

До них відносяться, перш за все, листи начальника ГУВР генерала від кавалерії П. Н. Краснова, щоденникові записи В. Г. Науменко про командира 15-го ККК генерал-лейтенанта фон Паннвіце, про Головнокомандувача ВС КОНР (Комітет визволення народів Росії) генерал- лейтенант А. А. Власова, про звільнення Праги 1-й дивізією РОА, про Російський Корпус, листування Кубанського отамана з М. М. Красновим - молодшим, автором книги «Незабутнє», свідоцтва про видачі російських людей з території Сполучених Штатів та інші матеріали .

Підготовці до першого в Росії виданню «Великої Зради» сприяло щира участь і допомога дочці генерала, Наталії В'ячеславівни Назаренко-Науменко, яка передала упоряднику багато документів з архіву батька, та люб'язне сприяння та допомогу старшого наукового співробітника Краснодарського історичного музею-заповідника Наталії Олександрів. Без їхньої доброї волі не могла б здійснити роботу над книгою, за що приношу їм глибоку подяку.

У генерала Науменка був свій шлях: через живі свідчення очевидців трагедії розповісти Росії правду, відкрити душі всіх козаків, кому старий отаман у багаторічних працях присвятив своє життя.

«Багато страшного пережило козацтво,- писав він 16 березня 1949 року, - але мало рівного Лієнц».

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Науменко Г.М.

Російські народні казки, скоромовки та загадки з наспівами

Всесоюзне видавництво "Радянський композитор". – М., 1977, – 104 с. Тираж 10000.

Казки - єдині твори фольклору, в яких переплітаються прозовий текст із пісенними вставками, де є сусідами мова і спів. Інтонування пісенних вставок надзвичайно різноманітне, пластично та виразно. Використовуючи інтонаційну палітру, динамічні відтінки, темброві фарби, виконавець голосом всебічно передає образ та характер персонажа казки та її дії. Таке виконання можна визначити як драматичне, властиве воно лише цьому жанру. Справжній збірник є першим у Росії виданням прозових жанрів із співами. До нього включенонародні казки

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області з співами, записані в Смоленській області, лише п'ятдесят зразків. (№ 1-50). У тому числі чарівні, побутові казки, казки про тварин. Інтерес представляє ряд казок "скоморошин", а також казки про народні свята, обряди та пори року. Скоромовки з наспівами - № 51-58; тести – № 59-100. Загадки з наспівами – № 101-106; тексти №107-167.

Жаворонушки: Російські пісні, примовки, скоромовки, лічилки, казки, ігри Запис, нотація та складання Г.М. Науменко. Спільна редакція С.І. Пушкіною. Всесоюзне видавництвоРадянський композитор

". - М. Вип. I. - 1977; Вип. II. - 1981; Вип. III. - 1984; Вип. IV. - 1986; Вип. V. - 1988." Кожна збірка серії "Жаворонушки" знайомить читачів з новими матеріалами з традиційної народної музичної творчості для дітей та самих дітей. Перший випуск "Жаворонушок" увібрав у себе основні жанри дитячого музичного фольклору. Другий познайомив з унікальними часом піснями, закличками, засудками, дитячими забавами та іграми, приуроченими до різних пір року, а також зразками награшів на різних народних інструментах. Третій, в основному, складений на основі матеріалу, записаного від талановитої костромської виконавиці дитячихК.А. Орфелінової. Четвертий випуск є як би антологією дитячого музичного фольклору, складену за друкованими збірками XIX-XX століть (починаючи з перших одиничних публікацій середини XIX століття і закінчуючи сучасними фольклорними збірками). П'ятий випуск "Жаворонушок" виходить за межі лише російського фольклору. На його сторінках представлені традиційні народні дитячі пісні та ігри п'ятдесяти п'яти народів Радянського Союзу.

Жаворонушки-I - Частина 1 (ДОРОСТІ ДЛЯ ДІТЕЙ): Колискові пісні та приспівки (№ 1-32); потішки (№ 33-91); примовки (№ 92-103); казки (№ 104-119). Частина 2 (ТВОРЧІСТЬ ДІТЕЙ): календарні пісні (№ 120-140); вироки (№ 141-183); трудові пісні та приспівки (№ 184-189); танцювальні пісні та приспівки (№ 190-196); скоромовки (№ 197-208); лічилки (№ 209-219); дражнилки (№ 220-245); ігри (№ 246-294). Відомості про виконавців.

Жаворонушки-II - Частина 1 (ДОРОСТІ ДЛЯ ДІТЕЙ): ігрові пісні та примовки (№ 1-29); казки (№30-36). Частина 2 (ТВОРЧІСТЬ ДІТЕЙ): народний музичний календар - пори року (№ 37-122); дражнилки (№ 123-138); примовки (№ 139-170); загадки (№ 171-186); частівки (№ 187-190); інструментальні награші (№191-204). Відомості про виконавців. Словник. Рекомендаційний розділ (бібліографія).

Жаворонушки-III - Частина 1. ДИТЯЧІ ПІСНІ К.А. ОРФЕЛІНОВОЇ: колискові пісні, пісеньки, потішки (№ 1-30); примовки, ігрові та танцювальні пісні (№ 31-79); календарні пісні, заклички, засудки (№ 80-98); лічилки, дражнилки, скоромовки (№ 99-120). Частина 2. ІГРИ І КАЗКИ: Ігри та ігрові приспіви (№ 121-161); казки (№ 162-181). ДОДАТОК: "Барін і Хома" Народна театралізована вистава. (С. 88-91). Словник. Відомості про виконавців.

Жаворонушки-IV - Передмова. Колискові пісні, пестушки, потішки (№ 1-42); ігрові пісні, примовки, небилиці (№ 43-92); казки (№ 93-103); календарні пісні, заклички, засудки (№ 104-181); лічилки, дражнилки, скоромовки (№ 182-213); ігри (214-241). Примітки (покажчик джерел). Словник.

Жаворонушки-V - Передмова. Колискові пісні (№ 1-25); пісеньки, потішки (№ 26-51); примовки, небилиці (№ 52-91); ігрові, танцювальні пісні (№ 92-113); календарні пісні – зима, весна, літо, осінь (№ 114-164); заклички (№ 165-198); вироки (№ 199-229); дражнилки (№ 230-244); лічилки (№ 245-277); ігри (№ 278-304). Словник. Відомості про виконавців. Музичні джерела.

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Чудовий короб. Російські народні пісні, казки, ігри, загадки

Складання, запис та обробка Г.М. Науменко. Малюнки Л.М. Корчемкіна. Видавництво "Дитяча література". - М., 1988 - 208 с.: іл. Тираж 100 000.

До книги поміщено твори всіх жанрів дитячої творчості. Записані вони від дітей та дорослих виконавців у селах та селах у Калінінській, Володимирській, Волгоградській Брянській, Архангельській, Вологодській, Смоленській, Калузькій та інших областях.

ЗМІСТ - Передмова. Ходить сон біля вікон (Колискові пісні, пісеньки, потішки. С. 9-24). Це, братики, та чи не диво? (Примовки та небилиці. С. 25-50). Золоте зернятко (Казки, докучні казки. С. 51-68). Срібні нитки (Загадки. С. 69-94). Весна-червона, на чому прийшла? (Календарні пісні. С. 95-116). Гори, сонце, яскравіше! (Заклички та засудки. С. 117-134). Гей, хлопці, бери дружно! (Трудові пісні та приспівки. С. 135-140). Ех, ширше коло! (Ігрові, хороводні, танцювальні пісні, частівки. С. 141-156). Первенчики-другенчики (Лічилки, скоромовки, дражнилки. С. 157-186). Біжить-скаче заінька (Ігри. С. 187-200). Пояснення та словник. Що можна прочитати з дитячого фольклору. (С. 201-205).

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Дощику, дощику, перестань! Російська народна дитяча музична творчість

Запис, нотація, складання та примітки Г.М. Науменка; вступна стаття Г.М. Науменко, Г.Т. Якуніною; фотографії А.В. Пуртова. Видавництво "Радянський композитор". - М., 1988 - 192 с.: іл. Тираж 20000.

Видання містить близько 200 зразків традиційної дитячої народної музичної творчості. Різні його жанри вперше повно представлені у записах від дітей. Збірка складається із трьох розділів. Перший розділ - календарний фольклор (пісні старовинних обрядів та свят - колядки, масляні, веснянки, йогор'євські, волочебні, семицькі та ін.: заклички та засудки). Другий розділ - потішний фольклор (веселі примовки, кумедні небилиці, бешкетні дражнилки). Третій розділ - ігровий фольклор (інлічувані лічилки та ігрові приспіви, що виконуються в іграх).

Зміст збірника – КАЛЕНДАРНИЙ ФОЛЬКЛОР: календарні пісні (№ 1-38); заклички (№ 39-61); вироки (№ 62-99). ПОТЕШНИЙ ФОЛЬКЛОР: примовки, небилиці (№ 100-120); дражнилки (№ 121-150). ІГРОВИЙ ФОЛЬКЛОР: лічилки (№ 151-172); ігри (№ 173-190); ігри з лялькою (№ 191-194). У висновку збірника вміщено: примітки (відомості про виконавців); Бібліографія.

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Кошеня-котик. Російські народні дитячі пісні

Зібрав та опрацював Г.М.Науменко. Малюнки Г. Скотиної. Видавництво "Будинок". - М., 1990, - 112 с.: Іл. Тираж 100 000.

Книга "Кошеня-котик" запрошує у світ дитинства, у світ, з яким стикається кожна людина з перших днів свого життя. У ній представлені дитячі пісні та ігри, створені народом для виконання їх дорослими маленьким дітям. Зібрано вони автором книги у фольклорних експедиціях 1965-1988 років у Костромській, Іванівській, Нижегородській, Смоленській, Курській, Брянській та інших областях. Ці твори мають значення для виховання дитини. Вони були найпершими почутими дитиною музичними та поетичними творами, запам'ятовувалися нею, через них він пізнавав рідна мова, рідні мотиви, що фізично розвивався в іграх, через них знайомився з навколишнім світом. Книга складається із чотирьох розділів.

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Золота каблучка. Російські народні казки

Зібрав та переказав Г.М. Науменко. Малюнки Н. Трепенок. Видавництво "Малюк". - М., 1994 - 80 с.: іл. Тираж 100 000.

Книга казок про тварин. Записані вони автором у численних фольклорних експедиціях селами і селами Росії. Вперше вдалося записати невідомі раніше сюжети казок, наприклад: "Щука і йорж", "Як вовк у мужика жив", "Про глухаря" та ін. Всі казки даються в літературної обробкита призначені для дітей дошкільного віку.

ЗМІСТ - Золотий серпок (5), Як вовк у мужика жив (9), Чоловік і ведмідь (13), Щука та йорж (17), Бобри та дерева (21), Рябе яєчко (23), Жаба та кулик (29) , Як баран і свиня торгувати ходили (33), Про козла (35), Кораблик (39), Як миші борошно ділили (43), Лисиця, вовк і ведмідь (45), Про мишеня (49), Мороз і заєць (53) ), Звірі та корито (55), Про глухаря (59), Чому сова мишей ловить (61), Заєць і бобер (65), Струмок і камінь (69), Чувилюшка (71). Словник (78).

Науменко Г.М., Якуніна Г.Т. Сонечко-відришко. Дитячий музичний фольклор Архангельської області

Запис, нотація та складання Г.М. Науменко, Г.Т. Якуніною. Фотографії М. Луговського. Видавництво "Біла світлиця". - Архангельськ, 1994, - 144 с.: Іл. Тираж 5000.

Книга "Сонечко-відришко" - це спроба зібрати воєдино крупиці народної мудрості, народної теплоти, що призначалися дитині з моменту її появи на світ, виходжування (перша частина книги) до того моменту, коли діти самі починають виконувати вироки, заклички, лічилки, ігрові приспіви (друга частина книги). Тут представлений світ дитинства забутого та рідного, впізнаваного та незнайомого. Музично-поетична народна творчість Руської Півночі щедро і багато. Дитячий музичний фольклор зібраний у селах та селах у кількох районах Архангельської області- Лешуконському, Приморському, Онезькому та Каргапольському.

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Фольклорна абетка

Видавничий центр "Академія". – М., 1996, – 136 с. Тираж 10000.

Книга створена як посібник до курсу "Вступ до народознавства", розробленого для початкової школи. Автор представляє концепцію методики роботи з навчання дітей народного співуз урахуванням нових відомостей про співочі можливості дітей та їх музичне інтонування (пропонується методика навчання найважливішим вокально-хоровим навичкам: багатоголосному співу, співу без супроводу, розвитку слуху, голосу, дихання, дикції).

ЗМІСТ - Вступ (5). Періодизація дитячого віку (9). Дитяче музичне інтонування (10). Фізіологічні та вокальні особливості дитячого голосу (32). Передумови та умови музичного розвитку (39). Дитячий музичний фольклор (50). Хорове мистецтво та народна пісня (57). Дитячий народний хор(61). Репертуар (65). Вокально-хорова робота (86). Виховання досвіду багатоголосного співу (94). Музичний фольклор у дитячому садку та школі (108). Досвід роботи з навчання дітей народним співом (115). Список використаної літератури (130). Додаток: Дитяча інструментальна музика (131).

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області

Запис, нотація та складання Г.М. Науменко. Видавництво "Гусляр". – М., 1997, – 60 с. Тираж 50.

До збірки увійшло сто народних пісень, зібраних та нотованих Г.М. Науменко. Записи було зроблено у 1966-1973 роках у Велізькому районі. Район цей знаходиться у північно-західній частині Смоленської області. З півночі він межує з Псковською, а зі сходу з Тверською областями; із заходу його оточують Білоруські землі. Сусідство з цими регіонами, їх культурним середовищем безсумнівно вплинуло на музично-поетичний зміст велизьких пісень, багато з яких сягають глибокої давнини.
Велизькі пісні становлять великий художній та науковий інтерес. Публікуються вони вперше, оскільки якщо деякі тексти мають близькі варіанти, то співи оригінальні й у публікаціях пісенного фольклору невідомі.

Пісні у збірнику розташовані за жанровою ознакою: першими йдуть ліричні пісні (№ 1-26); потім пісні календарних свят та обрядів: зимові, весняно-літні, осінні (№ 27-80); та на закінчення представлені весільні пісні (№ 81-100).
Наприкінці збірки наведено відомості про виконавців велизьких пісень та коротку бібліографія публікацій фольклорних матеріалів Г.М. Науменко.

(Збірка "Велизькі пісні" відрізняється від інших виданих Г.М. Науменко тим, що це єдина в його творчій діяльності фольклорна збірка, присвячена дорослому музичному фольклору. Видана вона маленьким тиражем і поширена через Книжковий фонд лише бібліотеками).

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Російські дитячі страшилки

Розповів і намалював Г.М. Науменко. Видавництво "Класика плюс". - М., 1997 - 128 с.: іл. Тираж 10000.

У фольклорних експедиціях різними куточками Росії, збираючи народні пісніта казки, Г.М.Науменко чув від дітей та дорослих виконавців різні страшні історії, билички, оповідання.

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Етнографія дитинства

Запис, складання, нотації, фотографії Г.М. Науменко. Малюнки Г. Скотиної. Видавництво "Біловоддя". - М., 1998 - 400 с.: іл. Тираж 3500.

Книга " Етнографія дитинства " складалася з справжніх оповідань російських селян - зберігачів самобутньої народної культури, мови, наспівів, обрядів - присвячених зачаттю і народження, хрещенню і плеканню, лікуванню, вигодовування та вихованню дитини. Розповідали кубанські козаки та духобори півдня Росії, архангельські помори та устьцильмівські пісеньки Комі, нижегородські оповідачі та секиренські пасма Рязанщини, старообрядці Уральська та сімейські Забайкалля Сибіру та багато інших. Записи велися з 1970 до 1993 року.

Книга "Етнографія дитинства" складається із тринадцяти розділів.

ЗМІСТ - Вступ "Добрі діти - дому вінець" (С. 3 / Написано кандидатом філологічних наук М.Ю. Новицької). Передмова (7), I. У ТЯГНІ - Діти - благодать божа (13). Щоночі - сина і дочка (15). Солов'ячі сни (19). У святий час (23). ІІ. БАТЬКІВЩИНИ - Як з яйця вода стікає (27). Справити своє діло (29). При пологах (38). Як із кам'янки жар (47). Народився у сорочці (54). Прийняла я на світ (57). Бабин день (66). На батьківщинах (72). ІІІ. ХРЕСТИНИ - У ближню неділю (73). Звати в куми (75). Занурення у купіль (80). Хрестинний стіл (85). Бабина каша (91). Хрестинні пісні (98). Розмивання рук (103). IV. ІМЕНИНИ - Духовне народження (107). Іменинний пиріг (109). V. СИРОТНІСТЬ І СМЕРТЬ - З двору у двір (114). На той світ (116). Проведення (124). При похороні (130). VI. КОЛИСКА - Під матицею на очепу (131). Захитування (140). VII. ПІСТУВАННЯ - При сонці тепло, а при матері добро (151). Перший зубок (161). VIII. ІГРАШКИ - Опильщик, гусяча шийка і вітряк (173). IX. ЗМОВИ - Чий дух прилюбиться (183). Пристріт (185). Переполох та нічниця (201). Грижа (214). Пліснявки та щетинка (221). Ні від каміння плоду (228). В'язати вузлики (234). Руда, враз, опік (237). Росна вода, уховерт і молодик (242). Тиснути пакалки (247). На гарячу цеглу (252). Батьківщина та собача старість (254). Х. ХАРЧУВАННЯ - Ріжок і ледяка (261). Не вигодуєш малого, не бачиш і старого (267). XI. ОДЯГ ТА УТВАР - Пеленашник і перематочка (276). Прибиральники (279). Сидюшка, стоянка, ходалка (284). XII. ПОТЕШКИ - Товкачі-рогачики (291). Долоні, долоні (317). XIII. Виховання - бігали в карагод (326). При хорошому життя (326). Умів дитину народити, умій і навчити (333).
НОТИ (343). СЛОВНИК (365). ВІДОМОСТІ ПРО ВИКОНАВЦІВ (371). СПИСОК МАТЕРІАЛІВ І ДОСЛІДЖЕНЬ (385). ПРО АВТОРА (387).

Велизькі пісні. Музичний фольклор Смоленської області Ігри та ігрові приспіви

У СБ: Раз, два, три, чотири, п'ять, ми йдемо з тобою грати. Російський дитячий фольклор. Книга для вчителів та учнів. Фотографії А.В. Пуртова. Видавництво "Освіта". - М., 1995. С. 93-193. З нот. Тираж 30000.

У розділі "Ігри та ігрові приспіви" представлено понад 120 дитячих ігор, хороводів та їх варіантів із співами. Записані вони у численних фольклорних експедиціях Г.М. Науменко по селах та селах Росії, у період з 1970 по 1993 р.

ЗМІСТ - I. Жмурки. Млин. У стрибалку. У крижинку. В мяч. У підкиди. Схованки. Метелиця. Стовбуром. У ланцюзі. У куточки. Човен гойдається. У вушка. Цапки. Море хвилюється. Водяний. Дванадцять паличок. Крути-крути, троянда. У перевертні. Чурилка. У латаття. Баня-бабаня. Катай коровай. Паличка-скакалочка. Кролик. Варена ріпка. Нирки. Юла (С. 93-115). ІІ. У ведмедя. У фарби. Джерело. Граки летять. У колечко. У шуліку. У ворона. Пальник. Капуста. Вовк та вівці. Баба Яга. Бджоли. Золоті ворота. У дятла. Зоря-заряниця. Гуси-гусаки. Єрикалище. Дівчина і ведмідь. Дідусь Мазай. Злодій-горобець. У горщики. У сову. Молчанка. Заєць та вовк. Лузи. Ластівки-білокрилки. Ішов козел лісом. Крута гора. Гуси та вовк. У бубон. Птахи. Ягоди. Кіт і миша. Їстівне та неїстівне. Лиска-лисиця. Ви поїдете на бал? У садівника. Комарик. У кринички. Жучок-павучок. Горіхи (С. 115-152). ІІІ. Хто із нами. Ящір. Лінок. Горобчик. Яблунька. Олень – золоті роги. Бояри. Качине. Орачі та женці. Лінь. Редька. Козлик. У маки. У клубок. Віночок. Заінька. Горох. Березка. Козинка. Хміль. Човник. У ріпку. Стрічки тягнуться. Вербочка. У чечітку. Ваня-козачок. Голка та нитка. Тополік. Горобець. Сховати вінок. Залізо і качка. Дубок. Дрема. Березові ворота. Кострома. Молчанка. (С. 152-193).
ПРИМІТКИ. Відомості про виконавців (С. 217-222).

У фондах Російського Державного Військово-історичного архіву у Москві та Державного архіву Краснодарського краюзберігаються документи про життя та діяльність відомого генерала Руської імператорської арміїВ'ячеслава Григоровича Науменка (1883–1979). Історичні документи розповідають про нього, як про блискучого офіцера та відомого бойового генерала періоду Першої світової війни.

В.Г.Науменко походив із сім'ї військового старшини станиці Петрівської Кубанської області; дворянин, закінчив Воронезький кадетський корпус, потім Миколаївське кавалерійське училище у Петербурзі У 1903 році направлений на службу до 1-го Полтавського козачого полку, у 1911 році вступив до Військової академії, після закінчення якої направлений до Генерального штабу. На початку Першої світової війни служив у 1-й Кубанській козачій дивізії, брав участь у боях із серпня 1914 по січень 1917 року, був нагороджений бойовими орденами та Георгіївською зброєю.

У листопаді 1917 року прибув до м. Катеринодар і був призначений начальником штабу, потім командувачем військ Кубанської області; учасник 1-го та 2-го Кубанських походів. Честь звільнення Катеринодара 2 серпня 1918 року від більшовиків належить В.Г.Науменко та його Корніловському кінному полку.

Блискуча служба Науменка в стройових частинах, доблесне командування полком, бригадою і корпусом, успішна діяльність на посаді начальника штабу, командувача військ Кубанської області, члена Кубанського крайового уряду і похідного отамана Кубанського козачого війська закономірно висунули його в роки Громадянської війни. .

Найціннішим джерелом з історії Громадянської війни на Півдні Росії є щоденники генерала Науменка, які він вів із 1918 по 1953 роки. Щоденники у 2000 році передала на зберігання Державний архівКраснодарського краю дочка генерала Наталія В'ячеславівна Назаренко.1 Народилася Наталія В'ячеславівна в серпні 1919 року в м. Катеринодарі, нині проживає в монастирі Нове Дівєєво, в штаті Нью-Йорк (США).

Загалом колекція щоденників В.Г.Науменка складається з 42 зошитів. Тематично зміст щоденників можна умовно поділити на 4 розділи. Перші щоденники відносяться до періоду Громадянської війни та евакуації до Криму у 1918-1920 pp. Вони написані переважно олівцем, у похідних умовах, текст на багатьох сторінках вже згасає. З бойових операцій Добровольчої армії описані бої за Катеринодар у серпні 1918 року, десант Укладаючи у серпні 1920 року, Задніпровська операція восени 1920 року.

Другий розділ присвячений життю та діяльності у 1920-1930-ті роки в еміграції – о. Лемнос, Сербія. Третій розділ – 1941-1949 рр. Описуються події Другої світової війни, порятунок Регалій Кубанського козацького війська, організація переміщення козаків з Європи до США, Австралії та ін. Щоденники четвертого розділу містять описи організації життя та діяльності кубанського козацтва у США.

У щоденниках, що належать до періоду Громадянської війни, Науменко аналізує невдачі поразки Білої армії, взаємини між окремими особами. Уривки з цих щоденників їм було частково опубліковано у Сербії 1924 року під псевдонімом В.Мельниковский.2

Це дівоче прізвищейого матері, дочки військового судді Кубанського козацького війська. Особливе місце у щоденниках за 1920 рік приділяється взаєминам кубанських козаків та особисто генерала Науменка з Головнокомандувачем ВРЮР генералом П.Н.Врангелем. Кожен зошит щоденників починається з епіграфа: "Що мої очі бачили, а вуха чули".

До Катеринодару генерал Врангель прибув 25 серпня 1918 року. У своїх спогадах він описав ситуацію в місті, в штабі командувача армії генерала А.І.Денікіна, своє призначення командуванням 1-ою Кінною дивізією і першу зустріч з Науменком у бою під станицею Темиргоєвського Майкопського відділу 29 серпня.

Ось, що писав Врангель: «З двох командирів бригад мав прекрасного помічника від імені командира 1-ой бригади генерального штабу полковника Науменко, хороброго і здібного офіцера».3

Врангель, описуючи бої та розгром Червоної Армії на Кубані, багаторазово згадує заслуги генерала Науменка, його талант і хоробрість, називаючи його «достойним і блискучим офіцером», якого він представив до виробництва в генерал-майори.4 У цей період генерал Науменко веде велику організацію. роботу зі створення Кубанської армії, що не знайшло підтримки з боку головнокомандувача генерала Денікіна.

Судячи з щоденників Науменка, Врангель негативно ставився до ідеї автономії кубанського козацтва та створення Кубанської армії. У квітні 1920 року він припустився великої помилки, коли він на вимогу отамана Н.А.Букретова наказав про відкликання від вищих командних посад у Кубанській Армії бойових генералів - Улагая, Шкуро, Бабієва і Науменко.

Ось як цю ситуацію викладено у щоденнику Науменко: «10 квітня 1920 р. отримав призначення прибути у Сочі, куди приїхав генерал Улагай і терський отаман. Тут Улагай та Шкуро розповіли про стан справ. Атамани Донський та Терський вирішили перевезти своїх козаків до Криму. Улагай наполягав на перекладі кубанців, але Букретов категорично чинив опір цьому, кажучи, що жоден кубанець не піде до Криму. Тоді Улагай відмовився від командування армією і прийняв її на себе Букретов, який заявив, що армія Кубанська боєздатна, налаштована добре і готова воювати, але гальмують всю справу Шкуро, Бабієв, Науменко, присутність яких в армії не бажана. Внаслідок цього генерал Врангель наказав про відкликання нас у його розпорядження. Причому Улагай додав, що Букретов бажає, щоб ми виїхали до його приїзду в Сочі. Отже, ми, козаки – Улагай, Шкуро, Бабієв і я, не при ділі, і нас замінили – Букретов, Морозов».6

Для відкликаних Врангелем до Криму генералів, як і для всієї армії, це було повною несподіванкою. Армію було обезголовлено.

До Севастополя В.Г.Науменко діставався англійським кораблем. «Прийшли до Ялти, – записує у щоденнику В'ячеслав Григорович, – 14 квітня ввечері. Ночували у морі. Увечері винесли на палубу грамофон, який грав якісь дивні танці, та англійці танцювали. О 11-й вечора вечеряли, але наших офіцерів на цю вечерю не запросили. Враження від цієї поїздки в мене найнеприємніше. Нас, росіян, англійці не ставлять у що. Не знаю, як я відчуватиму за кордоном, а поїхати туди доведеться.

У Ялті зупинився на вулиці Бульварній, будинок, 6. Ялту бачив мало, але справила гарне враження. 17-го о 8.30 прийшли до Севастополя. Першим, кого я зустрів, був генерал Шаталов. Він розповів про стан справ, і, між іншим, сказав, що у Романовського після його смерті знайдені серед паперів копії листів до мене і один із них показав. Отже, було стеження... З усіх розмов вивів висновок, що одностайності в штабі немає і що впевненості в тому, що Крим буде утриманий, також немає. Переконуюсь, що допомога союзників дає мало. У бухті маса нейтральних кораблів, але все це цікавіші».

У Севастополі, зустрівшись з генералами Шкуро, Бабієвим та офіцером свого штабу Тобіним, Науменко дізнався про події 17-19 квітня в Адлері та здачу отаманом Букретовим та генералом Морозовим Кубанської армії у кількості 34 тис. козаків більшовикам. Сам Букретов втік до Грузії, передавши отаманську булаву Голові Крайового уряду В.Н.Іванісу. «На загальний подив, – писав Науменко, – генерал Врангель прийняв Іваниса в Криму дуже люб'язно».8

Зі щоденника Науменка: «Тобін казав, що після здачі червоні негайно відокремили козаків від офіцерів, наказали кинути зброю, а потім почали всіх грабувати. Козаки обурилися, почалася бійка, внаслідок чого частина козаків сіла на коней і пішла. Букретів та червоні намагалися приховати від козаків прибуття транспортів, внаслідок чого багато охочих поринути залишилися. Найбурхливіше поводився Морозов, який їздив на переговори з більшовиками з червоним бантом на грудях. Так закінчилася боротьба кубанців на Кавказі. Козаки продані Букретовим, Морозовим і тепер ясно, що головнокомандувач зробив велику помилку, піддавшись на хитрощі Букретова. Тільки ми поїхали, почалися переговори про мир, і спантеличених козаків не було кому підтримати ».

У щоденникових записахза 17-18 квітня 1920 року наводяться описи зустрічей Науменка, як із кубанцями, так і офіцерами штабу Врангеля, записані розповіді очевидців про трагічної загибеліКубанської армії. Описано першу зустріч з Врангелем, яка відбулася 18 квітня: «Ввечері був у Врангеля, але він просив зайти завтра о 7-й годині вечора, оскільки розмова має бути довга, а час її розписаний по годинах. Він мене запитав, чи отримував я його листа, в якому він повідомляє мені про його від'їзд за кордон. Не отримав. Очевидно, воно, як і останній листШатілова, перехоплено агентами Романовського. Після Врангеля був у полковника Данилова, який розповів мені про відкликання нас у розпорядження головнокомандувача і про те, що в той же час було дано розпорядження отаманом про заборону будь-кому з членів армії їхати з нами. Це справило гнітюче враження, оскільки багато офіцерів і козаків збиралися поїхати з нами до Криму».

Наступного дня відбулася ґрунтовна розмова Врангеля та Науменка: «Щойно ввечері 19 квітня повернувся від генерала Врангеля. Він запропонував мені обійняти посаду, але я попросив дати мені можливість побувати вдома. На мої слова, що у разі важкого становища сім'ї я маю намір перевезти її сюди, він сказав, що це небезпечно. Щодо кубанців – його пропозиції перевести їх сюди, організувати і місяці за два перекинути на Таманський півострів. Генерал Врангель вірить у повстання на Кубані, але я вважаю, що зараз воно неможливе. Виступ можливий у липні чи серпні, тобто. після збирання хліба, який більшовики забажають соціалізувати. Розповів мені Врангель про свої розмови з Букретовим, він скаржився на кубанських генералів, що ми перешкода всьому. Врангель вважає, що зараз час викинути Букретова з отаманства і прийняти цю посаду мені. Я категорично відмовився».11

Увечері, 22 квітня, до Севастополя прибув генерал Бабієв, який докладно виклав події здачі Кубанської армії: «З цими відомостями, – продовжує Науменко, – ми втрьох, Богаєвський, Бабієв і я, пішли до Врангеля. Він прийняв нас негайно і сказав, що отримав відомості про це від англійців і що становище далеко не таке погане, що найкращі частини в числі 9 тис. людей пливуть у Феодосію, частина козаків пішла до Грузії, частина в гори і на Червону Поляну і лише незначна здалася більшовикам (34 тис.) – це незначна частина! Тут ми обговорили питання, як бути далі і вирішили, можливо, скоріше організувати кубанців»12.

Влітку 1920 Науменко взяв участь як командир 2-го корпусу в невдалому десанті генерала Улагая на Кубань. З щоденника: «Ми пішли з Кубані 24 серпня о 6 годині вечора, забравши все що можна. Залишили кілька сотень возів і до 100 коней, для яких не було місця на судах. Втратили ми близько 3000 осіб (700 убитими, решта поранених). Прийшли із Кубані у складі більше, ніж пішли. Людей було 14000, стало 17000. Коней було 4 тисячі, стало близько 7. Гармат було 28, стало 36. З Ачуєва війська перевезли до Керчі, Бабієва направили до Північної Таврії, Кубанський уряд – до Феодосії. Філімонов негайно поїхав до Болгарії. 27 серпня виїхав із Керчі до Севастополя. Вранці був у Врангеля. Прийняв люб'язно, але із заклопотаним виглядом. Головну причину невдачі на Кубані він приписує неправильним діямВкладаючи. Я з ним не погодився і вказав на те, що найголовнішою причиноювважаю незадовільну підготовку з боку штабу головнокомандувача».13

У щоденникових записах наводиться чимало прикладів, які свідчать про честолюбство Врангеля та його нещирість як щодо генерала Науменка, так і взагалі до кубанських козаків. Так, у вересні 1920 року Науменко з великим розчаруванням і гіркотою писав про політику Врангеля: «Обміркувавши положення кубанського питання та ставлення до нього головного командування, дійшов висновку, що Іваніс головному командуванню вигідний, при ньому вони сподіваються взяти козацтво у свої руки. Звертають увагу подробиці: Укладаючи тримають у тіні, Ткачова як отамана вважають абсолютно неможливим. Мене до справи організації не допускають».14

У листопаді 1920 року В.Г.Науменко, поранений у останніх бояхна Дніпрі, був евакуйований до Сербії. Тим часом на острові Лемнос, 19 листопада, де було зосереджено до 18 тис. козаків, зібралися всі готівкові члени Ради, і кубанським отаманом був обраний генерал Науменко. Про це йому телеграфував учасник Лемноської Ради Д. Є. Скобцов. Запис у щоденнику: «Сьогодні отримав телеграму Скобцова про обрання мене до отаманів. Прийде погодитися, бо в таке важкі часивідмовитись не можна. Кубанці зовсім у загоні».15

У січні 1921 р. відбулося 10 зустрічей генерала Врангеля та Науменка, під час яких Врангель висував такі варіанти влаштування козацьких військ, які з погляду Науменка могли лише розпорошити козацтво. Кожна нарада у Врангеля закінчувалась вимогою ввести в запропоновану Науменком декларацію про Спілку трьох козацьких військ – Дону, Кубані та Терека, керівну роль головнокомандувача. В.Г. Науменко зазначив у щоденнику, «що, будучи талановитим командувачем, він напрочуд легковажний в іншому». На одній із нарад у Константинополі у січні 1921 року, обговорюючи невдачі десанту Вкладаючи на Кубань, Врангель сказав: «Це на краще, після цієї невдачі козаки повинні зрозуміти, що вони нічого не можуть зробити. Наступний десант він підготує інакше й більше частин не козачих».

1921 року кубанські козаки, понад 12 тисяч, були перевезені з острова Лемнос до Югославії, а звідти вони розселилися багатьма країнами.

1923 року стався остаточний розрив між Науменком та Врангелем. Науменко записав слова Врангеля щодо взаємин з кубанськими козаками: «У цьому питанні нехай нас розсудить история».17

За спогадами дочки В.Г.Науменка, він у 1923-1924 рр. вів листування з П.Н.Врангелем, у якій обговорювалися питання невдач і поразок у період Громадянської війни, про долю козацтва в еміграції. Листи у 1979 році були передані Наталією В'ячеславівною на зберігання до Кубанського військового музею, який знаходиться у штаті Нью-Джерсі. На жаль, знайти їх автору не вдалося. Очевидно, листи в музеї не збереглися. За спогадами Наталі В'ячеславівни, Науменко ще в Росії різко виступав проти ідеї Врангеля залишити більшу частину козаків у 1920 році на Кубані для організації ними опору та повстань. В еміграції Науменко також виступив проти заслання до Радянську Росіювипускників військових навчальних закладів, де вони майже всі гинули.

Генерал Науменко та його родина з честю та гідністю пронесли ім'я російського громадянина усі роки еміграції, як у Сербії, так і у США. Науменко не приймав підданства тих держав, де він проживав у вигнанні, хоча йому неодноразово це пропонували. Відповідь була завжди одна – «я народився і служив Росії, і помру російським громадянином». На еміграції отаман був не тільки відомим громадським діячем, письменником, видавав Кубанський літературний та історичний збірник, але й створив козацькі музеї в Белграді та Нью-Йорку, де зберігалися козацькі регалії та реліквії.

Дослідники, історики, біографи та сучасники відзначають величезну роль Науменка у збереженні російських військово-історичних традицій кубанським козацтвому вигнанні. Документи архівів російської еміграції, за кордоном, так і Російської Федерації, свідчать про те, що В.Г.Науменко завжди був прихильником єдиної та неподільної Росії та вів непримиренну боротьбу із самостійним рухом в еміграції.

На сторінках щоденників та спогадів залишилися гіркоту поразок, сум про покинутої Росії, суперечки та розбіжності цих двох генералів російської армії, які так і не змогли об'єднати свої зусилля у боротьбі з більшовиками.

Науменко Георгія Марковича (1945, Москва) - фольклорист-музикознавець, етнограф, письменник.

Має музичну та педагогічну освіту. Член Спілки композиторів Росії. Всю творчу діяльністьприсвятив збиранню, вивченню російського музичного та поетичного фольклору. Найбільш активно їздив у творчі експедиції у різні області та регіони Росії та записував твори народної творчості.

Їм видано понад сотню книг та музичних збірок. Вони опубліковано кілька тисяч творів фольклору. Представляє великий інтерес авторська творчість Науменка.

Популярними у юних читачів є численні, написані у фольклорному стилі: казки, страшилки, вірші для дітей. Також він є автором фундаментальних науково-популярних, філософських, релігознавчих та езотеричних книг: «Таємниці свідомості»; «Інопланетяни та земляни»; "Все про НЛО"; «Явне про таємне. Наука про народження, діяння, воскресіння Христа»; « Велика таємницябуття»; "Прибульці з минулого".