Продовження «неповних» прислів'їв. Повна версія російських прислів'їв

У народну творчістьна будь-яку життєву ситуаціюзнайдеться пара - трійка влучних виразів, що містять у собі чималу мудрість та іронію. Думаємо, ви й самі нерідко згадуєте деякі прислів'я та приказки при слушному випадку. Однак, не всі знають їх повні версії, а це нерідко доповнює або змінює сенс, здавалося б, відомих виразів. Переконайтеся самі!

• Бабуся гадала, надвоє сказала: чи то дощ, чи сніг, чи буде, чи ні.
• Бідність не порок, а набагато гірше.
• В здоровому тілі здоровий дух - рідкісний успіх.
• Щастить як суботньомупотопленню - баню топити не треба.
• Вік живи - століття вчися жити.
• Ворон ворону очей не виклює, а й виклює, та не витягне.
• Гладко було на папері, та забули про яри, а ними ходити.
• Гол як сокіл, а гострий як сокира.
• Голод не тітка, пиріжка не піднесе.
• Губа не дура, язик не лопатка, знає, що солодко
• Два чоботи пара, обидва ліві.
• Дівочий сором до порога, переступила та забула.
• Справа майстра боїться, а інший майстер справи.
• Дорога ложка до обіду, а там хоч під лаву.
• Дурням закон не писаний, якщо писаний - то не читаний, якщо читаний - то не зрозумілий, якщо зрозумілий - то негаразд.
• Дурню хоч кіль тіши, він своїх два ставить.
• За битого двох небитих дають, та не боляче беруть.
• За двома зайцями поженешся - жодного кабанане зловиш.
• Зайця ноги носять, вовка зуби годують, лисицю хвіст береже.
• І нашим, і вашим за копійку спляшем!
• Ісправі час, ізабаві годину.
• Комар кінь не звалить, поки ведмідь не допоможе.
• Хто старе згадає - тому око геть, а хто забуде – тому обоє.
• Курочка по зернятку клює, а весь двір у пометі.
• Лиха біда початок - є діра, буде і дірка.
• На чужий коровай рот не роззявай, Раніше вставай і свій затівай.
• Не все коту масляна, буде і піст.
• Ні риба ні м'ясо, ні каптан, ні ряса.
• Нова мітла по-новому мете, а як зламається – під лавкою валяється.
• Один в полі не воїн, а мандрівник.
• Від роботи коні дохнуть, а люди – міцнішають.
• Палиця з двома кінцями, туди та сюди б'є.
• Повторення - мати навчання, втіха дурнів.
• Під лежачий камінь вода не тече, а під котиться - не встигає.
• Пил стовпом, дим коромислом, а хата не топлена, не мітена.
• П'яне море по коліно, а калюжа – по вуха.
• Робота - не вовк, у ліс не втече, тому її, окаянную, робити треба.
• Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верстою, та не будь простий.
• Рука руку миє, та обидві сверблять.
• Рибалка рибалку бачить здалеку, тому стороною і оминає.
• З бджолою порозумієшся - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - у гною опинишся.
• Звалювати з хворої голови на здорову не накладно.
• Сім бід - одна відповідь, восьма біда – зовсім нікуди.
• Собака на сіні лежить, сама не їсть і худобі не дає.
• Собаку з'їли, хвостом подавилися.
• Старість не радість, сядеш – не встанеш, побіжиш – не зупинишся.
• У страху великі очі, та нічого не бачать.
• Розуму палата, так ключ втрачено.
• Хліб на стіл - і стіл престол, а хліба ні шматка – і стіл дошка.
• Чим чорт не жартує, поки Бог спить!
• Чудеса в решете дірок багато, а вискочити нікуди.
• Шито-крито, а вузлик тут.
• Язик мій ворог мій, колись розуму нишпорить, біди шукає.

Як бачите, втрачені продовження прислів'їв і приказок не тільки роблять їх більш розгорнутими за змістом, але найчастіше докорінно змінюють зміст сказаного. Крім цього, є ще ряд приказок, які ми вживаємо у повному варіанті, проте зовсім не правильно розуміємо їхню суть. Ось приклади.

В сім'ї не без виродка
Бажаючи виправдати появу неблагочестивої людини у великому роді, ми звично говоримо: що ж, буває – в сім'ї не без виродків. Або надаємо інший відтінок: у будь-якій компанії обов'язково знайдеться один недолугий. Але мова наша говорить інакше: «виродок» – значить «у роду», що стоїть під його надійним захистомі заступництвом. І тому «виродком» раніше називали не хворого інваліда, а першу дитину – найсильнішу, найкрасивішу, найрозумнішу, яка від молодих батьків узяла все перше, краще. І сім'єю пара називалася лише після народження первістка. «Вирода» – це на деяких слов'янських мовахозначає "краса". Тобто спочатку в прислів'ї було закладено дуже глибокий зміст: «без дитини – це ще не сім'я», «сім'ї не бути без першої дитини» Таким чином усе село, всі рідні як би переконували молодого подружжя швидше народжувати спадкоємця, щоб стати повноцінною сім'єю і примножити силу свого роду-племені.

Моя хата з краю
Неправильне тлумачення: «відійдіть, відчепіться від мене, я нічого не знаю». Це сьогодні ми так говоримо, а раніше на тих людях, чиї хати стояли з краю селища, лежала особлива відповідальність – вони першими зустрічали будь-яку небезпеку, чи то напад ворогів, лісову пожежу, весняний розлив річки чи табун коней, що стрімко мчить. Саме вони й мали дати відсіч. Тому «в хатах з краю» жили найсміливіші та сильні люди. Вибираючи місце для будинку на краю села, його господар ніби казав односельцям: «Я охоронятиму спокій усіх». Готовність до самопожертви завжди була властива російському народу, що й закарбувалося в цьому прислів'ї.

Своя сорочка ближче до тіла
Так, на жаль, багато сучасників нині здобули хибне переконання, що свій інтерес – найдорожче, і ніщо не повинно шкодити особистому зиску. Однак наші пращури вимовляли ці слова зовсім в іншій обстановці. На похороні воїна, який з честю загинув у бою, його брати знімали з себе лляні або полотняні сорочки і клали їх у могилу – якомога ближче до тіла загиблого родича. Тим самим вони показували, як вони любили його, як він ним був дорогий.

Загальновідомо: російська мова – хранитель мудрості нашого народу. Астаровинні прислів'я

і приказки – це його духовний скарб, справжній «золотий фонд», оскільки в них коротко і влучно виражений повчальний досвід багатьох поколінь. Але ось невдача: в умовах сучасної інформаційної війни цей досвід, виражений словесно, зазнав спотворень під впливом нових віянь часу. Сенс багатьох широковідомих прислів'їв виявився вивернутий навиворіт і змінений з точністю до навпаки. Хтось дуже хотів приховати від нас правду, зламати споконвічні уявлення народу про добро і зло, про погане і добре. За допомогою "Тлумачного словника

живої великоросійської мови» В.І. Даля (видання 1897 р.) спробуємо відновити забуту істину...

У СІМ'Ї НЕ БЕЗ УРОДУ Бажаючи виправдати появу неблагочестивої людини у великому роді, ми звично говоримо: що ж, буває – в сім'ї не без виродка. Або надаємо інший відтінок: у будь-якій компанії обов'язково знайдеться один недолугий. Але мова наша говорить інакше: «виродок» – означає «у роду», що стоїть під його надійним захистом і заступництвом. І тому «виродком» раніше називали не хворого інваліда, а першу дитину – найсильнішу, найкрасивішу, найрозумнішу, яка від молодих батьків узяла все перше, краще. І сім'єю пара називалася лише після народження первістка. «Урода» – це деякими слов'янськими мовами означає «краса». Тобто спочатку в прислів'ї було закладено дуже глибоке значення: «без дитини – це ще не сім'я», «сім'ї не бути без першої дитини». Таким чином усе село, всі рідні як би переконували молодого подружжя швидше народжувати спадкоємця, щоб стати повноцінною сім'єю і примножити силу свого роду-племені. від роботи коні здихають, а люди – міцнішають.

МОЯ ХАТА З КРАЮ Неправильне тлумачення: «відійдіть, відчепіться від мене, я нічого не знаю». Це сьогодні ми так говоримо, а раніше на тих людях, чиї хати стояли з краю селища, лежала особлива відповідальність – вони першими зустрічали будь-яку небезпеку, чи то напад ворогів, лісову пожежу, весняний розлив річки чи табун коней, що стрімко мчить. Саме вони й мали дати відсіч. Тому «в хатах із краю» жили найсміливіші та найсильніші люди. Вибираючи місце для будинку на краю села, його господар ніби казав односельцям: «Я охоронятиму спокій усіх». Готовність до самопожертви завжди була властива російському народу, що й закарбувалося в цьому прислів'ї.

СВОЯ РУБАХА БЛИЖЧЕ ДО ТІЛА Так, на жаль, багато сучасників нині здобули хибне переконання, що свій інтерес – найдорожче, і ніщо не повинно шкодити особистому зиску. Однак наші пращури вимовляли ці слова зовсім в іншій обстановці. На похороні воїна, який з честю загинув у бою, його брати знімали з себе лляні або полотняні сорочки і клали їх у могилу – якомога ближче до тіла загиблого родича. Тим самим вони показували, як вони любили його, як він ним був дорогий.

РОБОТА НЕ ВОВК - У ЛІС НЕ ВТЕКНЕ «Не поспішай, полеж, відпочинь, робота зачекає» - таким значенням наповнене це прислів'я в сучасній російській мові. Однак початковий її зміст полягав зовсім не в тому, щоб потурати своєї лінощів, відкладаючи важливі справи на потім. Все було якраз навпаки! За старих часів, коли вовк забігав у село, баби з дітьми тут же ховалися по хатах і вичікували, коли звір втече в ліс. А робота їх, кинута на якийсь час, нікуди не втече, нікуди не подінеться. Отже, на що чекати? Як тільки небезпека минула, одразу треба приступати до роботи, залишеної на городі, у дворі чи по господарству.

НА ЧУЖИЙ КАРАВАЙ РОТО НЕ РЯЗУЙ «Всі люблять поїсти чужого, дармового» – таким вузько-згубним змістом наповнили ми сьогодні це прислів'я. Але історія тут знову ж таки прямо протилежної якості. Раніше був звичай: перед тим, як усі сядуть за стіл, господар виходив з хати на вулицю і голосно кричав: «Є хто голодний?» Тобто господар роззявляв рота «нарозора» і кликав на свій коровай усіх голодних: сусідів, родичів, жебраків, випадкових перехожих. Негоже, коли всі поїдуть, а хтось голодним лишиться.

ДОЛГ ПЛАТЕЖОМ ЧЕРВОН Мабуть, сьогодні це одне з найчастіше вживаних прислів'їв: багато позикодавців гнівно вимагають у боржників віддати взяте, дзвонять їм, переслідують, загрожують. Біда, та й годі… Насправді це прислів'я вчить прощати борги. Наші мудрі предки чинили по-християнськи простодушно: позичаючи комусь щось, на повернення ніколи не чекали, тим більше – не просили і не вимагали. Вони були щиро раді допомогти кожному, хто потребує просто так, без будь-якої користі. Коли ж борг таки повертали, вони густо червоніли: їм було соромно приймати його назад.

Подумайте тільки, ЩО МИ ВТРАТИЛИ! Наскільки високі були звичаї у наших мудрих предків, і як подрібнювали ми порівняно з ними…

Наведемо ще кілька прикладів усічених прислів'їв.

Святе місце пустим не буває.А ПОРОЖНІ МІСЦЕ НЕ БУВАЄ СВЯТО!

Голод не тітка – ПИРІЖКА НЕ ПІДНЕСЕ.

За битого двох небитих дають,ТАК НЕ БОЛЬШО-ТО БЕРУТЬ.

Комар кінь не звалить,ПОКИ МЕДВЕДЬ НЕ ПІДСОБИТЬ.

Хто старе згадає – тому око геть, А ХТО ЗАБУДЕ – ТОМУ ОБИДВА.

Не всі коту масляна, БУДЕ І ПОСТ.

Не засмучується дятел, що співати не може: ЙОГО І ТАК ВЕСЬ ЛІС ЧУЄ.

Один у полі не воїн, А ПУТНИК.

У страху очі великі, ТА НІЧОГО НЕ БАЧАТЬ.

Розуму палата, ТАК КЛЮЧ ВТРАЧЕНИЙ.

Мова моя – ворог мій: НАПЕРЕД РОЗУМУ ГОРУЄ, БІДИ ШУКАЄ.

Ще приклади того, що з пісні слів не викинеш, інакше сенс інший стає.

Принаймні половина прислів'їв змінила свій зміст із втратою свого закінчення.

* Бабуся гадала, надвоє сказала: чи то дощ, чи сніг, чи буде, чи ні;

* Бідність - не порок, а вдвічі гірше;

* Щастить як суботньому потопленню - баню топити не треба;

* Ворон ворону очей не виклює, а й виклює, та не витягне;

* Гладко було на папері, та забули про яри, а по них ходити;

* Гол як сокіл, а острів як сокира;

* Голод не тітка, а мати рідна;

* Губа не дура, язик не лопата;

* Два чоботи пари, та обидва ліві;

* Два чоботи пари, та обидва на одну ногу;

* Дівочий сором – до порога: переступила та забула;

* Справа майстра боїться, а інший майстер справи;

* Дорога ложка до обіду, а там хоч під лаву;

* Дурню хоч кілок тіши - він своїх два ставить;

* За двома зайцями поженешся - жодного кабана не спіймаєш;

* Зайця ноги носять, вовка зуби годують, лисицю хвіст береже;

* І справі час, і потісі годину;

* Курочка по зернятку клює, а весь двір у посліді;

* Лиха біда початок, є діра, буде і дірка;

* Молоді лаються - тішаться, а старі лаються - бісяться;

* На чужий коровай рот не роззявай, раніше вставай та свій затівай;

* Нова мітла по-новому мете, а як зламається - під лавкою валяється;

* Від роботи коні дихнуть, а люди – міцніють;

* Палиця - про два кінці, туди і сюди б'є;

* Повторення - мати навчання, втіха дурнів;

* Повторення - мати навчання, і притулок для ледарів;

* П'яне море по коліно, а калюжа - по вуха;

* Пил стовпом, дим коромислом, а хата не топлена, не метена;

* Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верстою, та не будь простий;

* Рибалка рибалки бачить здалеку, тому стороною і обходить;

* З бджолою порозумієшся - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - в гною опинишся;

* Сім бід - одна відповідь, восьма біда - зовсім нікуди;

* Собака на сіні лежить, сам не їсть і худобі не дає;

* Старий кінь борозни не зіпсує, та й глибоко не зоре;

* Хліб на стіл – і стіл престол, а хліба ні шматка – і стіл дошка;

* Чудеса в решеті: дірок багато, а вискочити нікуди;

* Шито-крито, а вузлик-то тут;

* Мова моя - ворог мій, перш розуму глаголет.

Вживаючи у своїй промові загальновідомі крилаті вислови, наприклад з літературної класики або популярних фільмівМи часто навіть не домовляємо їх до кінця. По-перше, найчастіше по обличчю співрозмовника бачимо, що читали одні з ним книги і дивилися ті самі фільми, і нам ясно, що ми одне одного зрозуміли. По-друге, багато фраз настільки впізнавані всіма, що другу їх половину не домовляють вже давно. Але прийде інше покоління і думатиме, що вся мудрість лише у цій короткій фразі, не знаючи про її недомовленість, втрачаючи початковий зміст! Так сталося з багатьма приказками та прислів'ями. Ми вимовляємо їх, думаючи, що їхній зміст нам зрозумілий з пелюшок, але… Мабуть, наші предки теж не турбувалися домовляти їх до кінця, залишивши нам у спадок лише перші їхні половинки…

Спробуємо пошукати початковий зміст, повернувши прислів'ям закінчення. Почнемо з прислів'їв, що втратили лише частину сенсу: начебто все правильно, та чогось не вистачає, щось недоказано.

Голод не тітка, пиріжка не піднесе.

На чужий коровай рот не роззявай, Раніше вставай і свій затівай.

Вийми та поклади; роди, та подай.

Мала штучка червінчик, а ціна велика; великий пень, та трухляв.

Молоді лаються - тішаться, а старі лаються – бісяться.

З цими прислів'ями все зрозуміло – у них лише деяка недомовленість, і повернена частина посилює сенс народної мудрості. Складніше з тими прислів'ями та приказками, зміст яких із втратою їхньої другої частини повністю змінився!

Як часто ми чули від дорослих ще в дитинстві: "В здоровому тілі здоровий дух!"? Начебто сенс сумнівів не викликає, і ми те саме повторюємо нашим дітям, наприклад, змушуючи їх робити ранкову гімнастику. Адже спочатку це звучало так: "У здоровому тілі здоровий дух - рідкісне явище".Саме так писав Децим Юній Ювенал,римський поет-сатирик у своїх «Сатирах». Ось що означає вирвати слова з контексту, чим у наш час багато хто зловживає. Сенс, виявляється, вкладений був абсолютно інший!

П'яне море по коліно- Зрозуміло, що в нетверезому вигляді людині все байдуже, а насправді? П'яне море по коліно, а калюжа - по вуха.

Розуму палата!Значить дуже розумна людина, і його думку варто прислухатися. А якщо повернути закінчення? Розуму палата, так ключ втрачено!

Повторення мати навчання!Ну, який тут може бути інший зміст? А ви в Овідія запитаєте, це ж його слова: "Повторення мати навчання і притулок ослів (утішення дурнів)».

Сенс багатьох прислів'їв без їхньої втраченої частини взагалі незрозумілий! Навіщо це сказано: « Щастить, як утопленому».Але якщо відновити весь текст, все стане на свої місця:

Щастить як суботньомупотопленню баню топити не треба! Тож везіння тільки на боці потонулих у суботу – лазню їм топити не доведеться, економія у господарстві!

Курочка по зернятку клюєтобто, кожна справа поступово робиться , але поверніть закінчення і все постане в іншому світлі . Курочка по зернятку клює , а весь двір у пометі!

Як тільки на роботі з'являється нове начальство і починає нововведення, обов'язково хтось скаже: "Нова мітла по-новому мете!".Адже весь зміст – у другій половині: «Нова мітла по-новому мете, а як зламається - під лавкою валяється».

Коли, наприклад, зустрічаються раніше незнайомі однодумці, захоплені однією справою чи люди однієї професії, то кажуть : "Рибалка рибалку бачить здалеку".А насправді було: "Рибалка рибалку бачить здалеку, тому і обходить стороною». Адже де один уже рибу ловить, другому нема чого робити!

Ось ще невідомі закінчення відомих прислів'їв.

Бабуся [ ворожила] надвоє сказала [ чи то дощ, чи сніг, чи буде, чи ні].

Бідність не порок [ а вдвічі гірше].

Ворон ворону очей не виклює [ а й виклює, та не витягне].

Гладко було на папері [ та забули про яри, а ними ходити].

Гол як сокіл [ а стер як сокира].

Голод не тітка [ пиріжка не піднесе].

Губа не дурна [ мова не лопата].

Два чоботи пара [ так обидва ліві].

Дівочий сором - до порога [ переступила та забула].

Справа майстра боїться [ а інший майстер справи].

Дорога ложка до обіду [ а там хоч під лаву].

Дурню хоч кіль тіши [ він своїх два ставить].

За битого двох небитих дають [ та не боляче беруть].

За двома зайцями поженешся — жодного [ кабана] не зловиш.

Зайця ноги носять [ вовка зуби годують, лисицю хвіст береже].

[І] справі час, [ і] потіху годину.

Комар кінь не повалить [ поки ведмідь не допоможе].

Хто старе згадає - тому око геть [ а хто забуде - тому обидва].

Курочка по зернятку клює [ а весь двір у пометі].

Лиха біда початок [ є діра, буде і дірка].

Молоді лаються - тішаться [ а старі лаються – бісяться].

На чужий коровай рот не роззявляй [ раніше вставай та свій затівай].

Не все коту масляна [ буде і піст].

Не засмучується дятел, що співати не може [ його й так весь ліс чує].

Один в полі не воїн [ а мандрівник].

Від роботи коні дохнуть [ а люди – міцнішають].

Палка, про два кінці [ туди і сюди б'є].

Повторення - мати навчання [ втіха дурнів].

Повторення - мати навчання [ та притулок для ледарів].

П'яне море по коліно [ а калюжа - по вуха].

Пил стовпом, дим коромислом [ а хата не топлена, не мітена].

Рости великий, [ так] не будь локшиною [ тягнися верстой, та небудь простий].

З бджолою порозумієшся - медку дістанеш [ з жуком зв'яжешся - у гною опинишся].

Сім бід - одна відповідь [ восьма біда – зовсім нікуди].

Собака на сіні [ лежить, сама не їсть і худобі не дає].

Старий кінь борозни не зіпсує [ та й глибоко не зоре].

У страху великі очі [ так нічого не бачать].

Розуму палата [ так ключ втрачений].

Хліб на стіл - і стіл престол [ а хліба ні шматка – і стовпчик].

Чудеса в решеті [ дірок багато, а вискочити нема куди].

Шито-крито [ а вузлик тут].

Язик мій ворог мій [ перш розуму нишпорить, біди шукає].

Всі ми знаємо безліч прислів'їв, але часто не здогадуємося, що вони мають продовження. Іноді воно загубилося в глибині століть, іноді було придумане якоюсь дотепною людиною для добре відомого прислів'я, але так чи інакше часто саме воно відкриває новий змістстарі істини. А часом це продовження існує в кількох варіантах, які повертають відому думку зовсім іншою стороною… Ось те, що мені поки що вдалося знайти, хоча, напевно, таких прикладів набагато більше.

Бабуся гадала, надвоє сказала: чи то дощ, чи сніг, чи буде, чи ні.

Бідність не порок, а набагато гірше / а вдвічі гірше.

В здоровому тілі здоровий дух - рідкісний успіх / рідкісне явище / рідкість.

Щастить, як суботньому потопленню, - Баню топити не треба.

Ворон ворону очей не виклює, а й виклює, та не витягне.

Гладко було на папері, та забули про яри, а по них ходити.

Гол, як сокіл, а гострий, як сокира.

Голод не тітка, а рідна мати.
Голод не тітка у ліс не проженеш.
Голод не тітка пиріжка не підсуне / не піднесе.
Губа не дурна, язик не лопата – знає, де солодко.
Два чоботи пара, так обидва ліві / так обидва на одну ногу.

Дівочий сором - до порога, переступила та забула.

Справа майстра боїться, а інший майстер справи.

Дорога ложка до обіду, а там хоч під лаву.
Дурню хоч кіль тіши, він своїх два ставить.
Чекай толку, поклавши зуби на полицю!

За битого двох небитих дають, та не боляче беруть.

За двома зайцями поженешся – жодного кабана не спіймаєш.

Зайця ноги носять, вовка зуби годують, лисицю хвіст береже. (Це повний варіант відомого нам прислів'я «Вовка ноги годують».)

І рибку з'їсти, і на таратайці покататися.

Комар кінь не звалить, поки ведмідь не допоможе.
Копійка рубом здасться карбованцем.
Хто старе згадає, тому око геть / он, а хто старе забуде - тому обидва (вон).

Курочка по зернятку клює, а весь двір у пометі.

Лиха біда початок, а там уже й кінець близький.
Лиха біда початок: є діра, буде і дірка.

Любов зла полюбиш і козла, а козли цим користуються.

Молодо – зелено, погуляти велено.

Молоді лаються – (тільки) тішаться, а старі лаються – бісяться.

На чужий коровай рот не роззявай, раніше вставай та свій затівай.

Наша справа маленька / теляча: поїв - і в закутку.
Не все коту масляна, буде і піст / настане і великий піст.

Не засмучується дятел, що співати не може, його й так весь ліс чує.
Не вчи вченого, співаєш говна копченого/печеного. (Приношу вибачення, але з прислів'я, як і з пісні, слів не викинеш.)
Ні риба ні м'ясо, ні каптан, ні ряса.

Нова мітла по-новому мете, а як зламається - під лавкою валяється.

Один у полі не воїн, а мандрівник.

Від роботи коні дохнуть, а люди – міцнішають.

Палиця з двома кінцями, туди і сюди б'є.
Півень теж думав на куховарці одружитися, та в суп потрапив.
Повторення - мати навчання, втіха дурнів / і притулок для ледарів.

Пил стовпом, дим коромислом, а хата не топлена, не мітена.
П'яному - море по коліно, а в калюжі захлинеться.
П'яне море по коліно, а калюжа по вуха / по маківці.

Робота — не вовк, у ліс не втече, тому її, окаянну, робити і треба.

Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верстою, та не будь простий.
Рука руку миє, злодій злодія криє.
Рука руку миє, та обидві сверблять.

Рибалка рибалку бачить здалеку, тому стороною і оминає.

З бджолою порозумієшся - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - у гною опинишся.

Сім бід - одна відповідь, восьма біда – зовсім нікуди.
Сміливому бог допомагає, а п'яного чорт хитає.

Сміливим бог володіє, а п'яним чорт хитає.

Собака на сіні лежить, сама не їсть і худобі не дає.
Собаку з'їв, (та тільки) хвостом подавився.
Собаче життя: брехати треба, а їсти нічого.
Старий кінь борозни не зіпсує, так неглибоко оре / та й глибоко не зоре / хай дрібно зоре.

У страху великі очі, так нічого не бачать.
Розуму палата, та ключ втрачено.
Хліб(-сіль) на стіл - і стіл престол, а хліба ні шматка – і стіл дошка.

Клопіт - повний рот, а прикусити нічого.
Чудеса в решете все в дірках, а вода не проливається.
Чудеса в решете дірок багато, а вийти нікуди / а вискочити нікуди.

Шито-крито, а вузлик тут.
Я - не я, і кінь не мій, і я не візник.

Язик мій ворог мій: насамперед розуму глаголет.

Язик мій ворог мій, перш розуму нишпорить, біди шукає.

(За матеріалами Інтернету)

У народній творчості на будь-яку життєву ситуацію знайдеться пара - трійка влучних виразів, що містять у собі чималу мудрість та іронію. Думаємо, ви й самі нерідко згадуєте деякі прислів'я та приказки при слушному випадку. Однак, не всі знають їх повні версії, а це нерідко доповнює або змінює сенс, здавалося б, відомих виразів. Переконайтеся самі!

• Бабуся гадала, надвоє сказала: чи то дощ, чи сніг, чи буде, чи ні.
• Бідність не порок, а набагато гірше.
• В здоровому тілі здоровий дух - рідкісний успіх.
• Щастить як суботньомупотопленню - баню топити не треба.
• Вік живи - століття вчися жити.
• Ворон ворону очей не виклює, а й виклює, та не витягне.
• Гладко було на папері, та забули про яри, а ними ходити.
• Гол як сокіл, а гострий як сокира.
• Голод не тітка, пиріжка не піднесе.
• Губа не дура, язик не лопатка, знає, що солодко
• Два чоботи пара, обидва ліві.
• Дівочий сором до порога, переступила та забула.
• Справа майстра боїться, а інший майстер справи.
• Дорога ложка до обіду, а там хоч під лаву.
• Дурням закон не писаний, якщо писаний - то не читаний, якщо читаний - то не зрозумілий, якщо зрозумілий - то негаразд.
• Дурню хоч кіль тіши, він своїх два ставить.
• За битого двох небитих дають, та не боляче беруть.
• За двома зайцями поженешся - жодного кабанане зловиш.
• Зайця ноги носять, вовка зуби годують, лисицю хвіст береже.
• І нашим, і вашим за копійку спляшем!
• Ісправі час, ізабаві годину.
• Комар кінь не звалить, поки ведмідь не допоможе.
• Хто старе згадає - тому око геть, а хто забуде – тому обоє.
• Курочка по зернятку клює, а весь двір у пометі.
• Лиха біда початок - є діра, буде і дірка.
• На чужий коровай рот не роззявай, Раніше вставай і свій затівай.
• Не все коту масляна, буде і піст.
• Ні риба ні м'ясо, ні каптан, ні ряса.
• Нова мітла по-новому мете, а як зламається – під лавкою валяється.
• Один в полі не воїн, а мандрівник.
• Від роботи коні дохнуть, а люди – міцнішають.
• Палиця з двома кінцями, туди та сюди б'є.
• Повторення - мати навчання, втіха дурнів.
• Під лежачий камінь вода не тече, а під котиться - не встигає.
• Пил стовпом, дим коромислом, а хата не топлена, не мітена.
• П'яне море по коліно, а калюжа – по вуха.
• Робота - не вовк, у ліс не втече, тому її, окаянную, робити треба.
• Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верстою, та не будь простий.
• Рука руку миє, та обидві сверблять.
• Рибалка рибалку бачить здалеку, тому стороною і оминає.
• З бджолою порозумієшся - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - у гною опинишся.
• Звалювати з хворої голови на здорову не накладно.
• Сім бід - одна відповідь, восьма біда – зовсім нікуди.
• Собака на сіні лежить, сама не їсть і худобі не дає.
• Собаку з'їли, хвостом подавилися.
• Старість не радість, сядеш – не встанеш, побіжиш – не зупинишся.
• У страху великі очі, та нічого не бачать.
• Розуму палата, так ключ втрачено.
• Хліб на стіл - і стіл престол, а хліба ні шматка – і стіл дошка.
• Чим чорт не жартує, поки Бог спить!
• Чудеса в решете дірок багато, а вискочити нікуди.
• Шито-крито, а вузлик тут.
• Язик мій ворог мій, колись розуму нишпорить, біди шукає.

Як бачите, втрачені продовження прислів'їв і приказок не тільки роблять їх більш розгорнутими за змістом, але найчастіше докорінно змінюють зміст сказаного. Крім цього, є ще ряд приказок, які ми вживаємо у повному варіанті, проте зовсім не правильно розуміємо їхню суть. Ось приклади.

В сім'ї не без виродка
Бажаючи виправдати появу неблагочестивої людини у великому роді, ми звично говоримо: що ж, буває – в сім'ї не без виродків. Або надаємо інший відтінок: у будь-якій компанії обов'язково знайдеться один недолугий. Але мова наша говорить інакше: «виродок» – означає «у роду», що стоїть під його надійним захистом і заступництвом. І тому «виродком» раніше називали не хворого інваліда, а першу дитину – найсильнішу, найкрасивішу, найрозумнішу, яка від молодих батьків узяла все перше, краще. І сім'єю пара називалася лише після народження первістка. «Урода» – це деякими слов'янськими мовами означає «краса». Тобто спочатку в прислів'ї було закладено дуже глибоке значення: «без дитини – це ще не сім'я», «сім'ї не бути без першої дитини». Таким чином усе село, всі рідні як би переконували молодого подружжя швидше народжувати спадкоємця, щоб стати повноцінною сім'єю і примножити силу свого роду-племені.

Моя хата з краю
Неправильне тлумачення: «відійдіть, відчепіться від мене, я нічого не знаю». Це сьогодні ми так говоримо, а раніше на тих людях, чиї хати стояли з краю селища, лежала особлива відповідальність – вони першими зустрічали будь-яку небезпеку, чи то напад ворогів, лісову пожежу, весняний розлив річки чи табун коней, що стрімко мчить. Саме вони й мали дати відсіч. Тому «в хатах із краю» жили найсміливіші та найсильніші люди. Вибираючи місце для будинку на краю села, його господар ніби казав односельцям: «Я охоронятиму спокій усіх». Готовність до самопожертви завжди була властива російському народу, що й закарбувалося в цьому прислів'ї.

Своя сорочка ближче до тіла
Так, на жаль, багато сучасників нині здобули хибне переконання, що свій інтерес – найдорожче, і ніщо не повинно шкодити особистому зиску. Однак наші пращури вимовляли ці слова зовсім в іншій обстановці. На похороні воїна, який з честю загинув у бою, його брати знімали з себе лляні або полотняні сорочки і клали їх у могилу – якомога ближче до тіла загиблого родича. Тим самим вони показували, як вони любили його, як він ним був дорогий.