>>Краткий словарь литературоведческих терминов

Аллегория - иносказательное описание предмета или явления с целью его конкретного, наглядного изображения.

Амфибрахий - трёхсложный размер стиха, в строке которого повторяются группы из трёх слогов - безударный, ударный, безударный (-).

Анапест - трёхсложный размер стиха, в строке которого повторяются группы из трёх слогов - два безударных и ударный (-).

Баллада - стихотворный рассказ на легендарную, историческую или бытовую тему; реальное в балладе нередко сочетается с фантастическим.

Басня - краткий иносказательный рассказ поучительного характера. Действующими лицами в басне часто выступают животные, предметы, и которых проявляются человеческие качества. Чаще всего басни пишутся в стихах.

Герой (литературный) - персонаж, действующее лицо, художественный образ человека в литературном произведении.

Гипербола - чрезмерное преувеличение свойств изображаемого предмета.

Дактиль - трёхсложный размер стиха, в строке которого повторяются группы из трёх слогов - ударный и два безударных.

Деталь (художественная) - выразительная подробность, с помощью которой создаётся художественный образ. Деталь может уточнять, прояснять замысел писателя.

Диалог - разговор двух или нескольких лиц.

Драматическое произведение, или драма - произведение, предназначенное для постановки на сцене.

Жанр литературный - проявление в более или менее обширной группе произведений общих признаков изображения действительности.

Идея - основная мысль художественного произведения.

Интонация - основное выразительное средство звучащей речи, позволяющее передать отношение говорящего к предмету речи и к собеседнику.

Ирония - тонкая, скрытая насмешка. Отрицательный смысл иронии скрыт за внешней положительной формой высказывания.

Комедия - драматическое произведение, в основе которого лежит юмор, смешное.

Комическое - смешное в жизни и литературе. Основные виды комического: юмор, ирония, сатира.

Композиция - построение, расположение и взаимосвязь всех час тей художественного произведения.

Легенда - произведение, созданное народной фантазией, в котором сочетаются реальное (события, личности) и фантастическое.

Лирическое произведение - произведение, в котором выражаются мысли и чувства автора, вызванные различными явлениями жизни.

Метафора - перенесение свойств и действий одних предметов на другие, сходные с ними но принципу подобия.

Монолог - речь одного человека в произведении.

Новелла - повествовательный жанр, близкий по объёму к рассказу. От рассказа новелла отличается остротой и динамичностью сюжета.

Олицетворение - перенесение признаков и свойств живых существ на неживые.

Описание - словесное изображение чего-нибудь (пейзаж, портрет героя, внутренний вид жилища и др.).

Пародия - смешное, искажённое подобие чего-то; комическое или сатирическое подражание кому-нибудь (чему-нибудь).

Пафос - в художественной литературе: возвышенное чувство, страстное воодушевление, приподнятый, торжественный тон повествования.

Пейзаж - изображение природы в художественном произведении.

Повесть - один из видов эпических произведений. По охвату событий и героев повесть больше, чем рассказ, но меньше, чем роман.

Портрет - изображение внешности героя (его лица, фигуры, одежды) в произведении.

Поэзия - стихотворные произведения (лирические, эпические и драматические).

Поэма - один из видов лирико-эпических произведений: в поэме есть сюжет, события (как в эпическом произведении) и открытое выражение автором своих чувств (как в лирике).

Притча - небольшой рассказ, содержащий в иносказательном виде религиозное или моральное поучение.

Проза - нестихотворные художественные произведения (рассказы, повести, романы).

Прототип - реальное лицо, послужившее писателю основой для создания литературного образа.

Рассказ - небольшое эпическое произведение, повествующее об одном или нескольких событиях из жизни человека, животного.

Рассказчик - образ человека в художественном произведении, от лица которого ведётся повествование.

Ритм - повторение однородных элементов (речевых единиц) через равные промежутки.

Рифма - созвучие окончаний стихотворных строк.

Сатира - высмеивание, разоблачение отрицательных сторон жизни посредством изображения их в нелепом, карикатурном виде.

Сравнение - сопоставление одного явления или предмета с другим.

Стих - стихотворная строка, наименьшая единица ритмически организованной речи. Слово «стихи» часто употребляется также в значении «стихотворения».

Стихотворение - небольшое поэтическое произведение в стихах.

Стихотворная речь - в отличие от прозы, речь ритмически упорядоченная, состоящая из сходно звучащих отрезков - строк, строф. Часто в стихах имеется рифма.

Строфа - в стихотворном произведении группа строк (стихов), составляющая единство, с определённым ритмом, а также повторяющимся расположением рифм.

Сюжет - развитие действия, ход событий и ионестиовательных и драматических произведениях, иногда и и лирических.

Тема - круг жизненных явлений, изображённых в произведении; то, о чём говорится в произведений.

Фантастика - художественные произведения, в которых создаётся мир невероятных, чудесных представлений и образов, рождённых воображением писателя.

Характер литературный - образ человека в литературном произведении, созданный с определённой полнотой и наделённый индивидуальными особенностями.

Хорей - двусложный размер стиха с ударением на первом слоге.

Художественная литература - один из видов искусства - искусство слова. Слово в художественной литературе - средство создания образа, изображения явления, выражения чувства и мысли.

Художественный образ - человек, предмет, явление, картина жизни, творчески воссозданные в художественном произведении.

Эзопов язык - вынужденное иносказание, художественная речь, насыщенная недомолвками и ироническими намёками. Выражение восходит к легендарному образу древнегреческого поэта Эзопа, создателя жанра басни.

Эпиграмма - краткое сатирическое стихотворение.

Эпиграф - краткое изречение (пословица, цитата), которое автор помещает перед произведением или его частью, чтобы помочь читателю понять главную мысль.

Эпизод - отрывок художественного произведения, обладающий относительной законченностью.

Эпитет - художественное определение предмета или явления, помогающее живо представить предмет, почувствовать отношение автора к нему.

Эпическое произведение - художественное произведение, в котором автор повествует о людях, об окружающем мире, о различных событиях. Виды эпических произведений: роман, повесть, рассказ, басня, сказка, притча и др.

Юмор - в художественном произведении: изображение героев и смешном, комическом виде; весёлый, добродушный смех, помогающий человеку освобождаться от недостатков.

Ямб - двусложный размер стиха с ударением на втором слоге

Ciмaкoвa Л. А. Література: Підручник для 7 кл. загальноосвітніх навчальних закладів з російською мовою навчання. - К.: Вежа, 2007. 288 с.: іл. - Мова російська.

Прислано читателями из интернет-сайта

Содержание урока конспект урока и опорный каркас презентация урока интерактивные технологии акселеративные методы обучения Практика тесты, тестирование онлайн задачи и упражнения домашние задания практикумы и тренинги вопросы для дискуссий в классе Иллюстрации видео- и аудиоматериалы фотографии, картинки графики, таблицы, схемы комиксы, притчи, поговорки, кроссворды, анекдоты, приколы, цитаты Дополнения рефераты шпаргалки фишки для любознательных статьи (МАН) литература основная и дополнительная словарь терминов Совершенствование учебников и уроков исправление ошибок в учебнике замена устаревших знаний новыми Только для учителей календарные планы учебные программы методические рекомендации

Часть I. Вопросы поэтики

АКТ , или ДЕЙСТВИЕ - относительно законченная часть литературного драматического произведения или его театрального представле­ния. Деление спектакля на А. впервые было осуществлено в римском теат­ре. Трагедии античных авторов, классицистов, романтиков строились обычно в 5 А. В реалистической драматургии XIX в., наряду с пятиактной, появляется четырех- и трехактная пьеса (А.Н.Островский, А.П.Чехов) . Од­ноактная пьеса характерна для водевилей. В современной драматургии существуют пьесы с различным количеством А.

АЛЛЕГОРИЯ - иносказательное выражение отвлеченного поня­тия, суждения или идеи посредством конкретного образа.

Напр., трудолю­бие - в образе муравья, беззаботность – в образе стрекозы в басне И.А.Крылова «Стрекоза и муравей».

А. однозначна, т.е. выражает строго определенное понятие (ср. с многозначностью символа). Аллегоричны многие пословицы, поговорки, басни, сказки.

АЛЛИТЕРАЦИЯ - повторение согласных звуков в том же самом или близком сочетании с целью усиления выразительности художественной речи.

Как сл адко дре мл ет сад темно- з е л еный,

Объятый негой ночи го л у б ой,

Сквозь я бл они, цветами у б е л енной.

Как сл адко светит месяц з о л отой!...

(Ф.И.Тютчев)

В приведенном примере А. (сл - мл - зл - лб - бл – бл - сл - зл) способствует передаче наслаждения красотой цветущего сада.

АМФИБРАХИЙ - в силлабо-тоническом стихе - стихотворный размер, ритм которого основывается на повторении трехсложной стопы с ударением на втором слоге:

Однажды в студёную зимнюю пору

Я из лесу вышел; был сильный мороз.

(Н.А.Некрасов. «Мороз, Красный нос»)

АНАПЕСТ - в силлабо-тоническом стихе - стихотворный размер, ритм которого основывается на повторении трехсложной стопы с ударе­нием на третьем слоге:

Назови мне такую обитель,

Я такого угла не видал,

Где бы сеятель твой и хранитель,

Где бы русский мужик не стонал?

(Н.А.Некрасов. «Размышления у парадного подъезда»)

АНАФОРА , или ЕДИНОНАЧАТИЕ - стилистическая фигура; повторение одного и того же слова или группы слов в начале рядом стоящих строк или строф (в стихе), в начале смежных фраз или абзацев (в прозе).

Клянусь я первым днем творенья.

Клянусь его последним днем,

Клянусь позором преступленья

И вечной правды торжеством.

(М.Ю.Лермонтов. «Демон»)

По аналогии с лексической А. иногда говорят о фонической А. (повторе­ние одинаковых звуков в начале слов), о композиционной А. (повторение одинаковых сюжетных мотивов в начале эпизодов).

АНТИТЕЗА - в художественном произведении резкое противопос­тавление понятий, образов, ситуаций и т.д.:

Ты богат, я очень беден;

Ты прозаик, я поэт;

Ты румян, как маков цвет,

Я, как смерть, и тощ и бледен.

(А.С.Пушкин. «Ты и я»)

А. может быть в основе композиции всего произведения. Напр., в рассказе Л.Н.Толстого «После бала» противопоставлены сцены бала и экзекуции.

АНТОНИМЫ - слова, противоположные по значению. Употребляются А. для того, чтобы подчеркнуть разность явлений. А.С.Пушкин так характеризует Ленского и Онегина:

Они сошлись. Волна и камень,

Стихи и проза, лед и пламень

Не столь различны меж собой.

(«Евгений Онегин»)

А. используются также для того, чтобы передать внутреннюю сложность, противоречивость явления или чувства:

Все это было бы смешно,

Когда бы не было так грустно.

(М.Ю.Лермонтов. «А.О.Смирновой»)

АРХАИЗМ - слово, устаревшее по своему лексическому значению или грамматической форме. А. используются для передачи исторического колорита эпохи, а также для художественной выразительности речи автора и героя: они, как правило, придают ей торжественность. Напр., А.С.Пушкин, говоря о задачах поэта и поэзии, достигает возвышенного пафоса при помощи А.:

Восстань , пророк, и виждь , и внемли ,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей.

(«Пророк»)

Иногда А. вводятся в произведение с юмористической или сатирической целью. Напр., А.С.Пушкин в поэме «Гаврилиада» создает сатирический образ святого Гавриила, сочетая А. («преклонил», «восстал», «рек») со сниженными словами и выражениями («хватил в висок», «ударил прямо в зубы»).

АССОНАНС - повторение одних и тех же или близких по звучанию гласных звуков с целью усиления выразительности художественной речи. Основу А. составляют ударные гласные, безударные могут выполнять лишь роль своеобразных звуковых подголосков.

«В ночь эту лунную

Любо нам видеть свой труд!»

В этой фразе настойчивое повторение звуков о, у создает впечатление стона, пла­ча замученных тяжелым трудом людей.

АРХЕТИП - в современном литературоведении: первообраз, мо­дель мира и человеческих отношений, как бы бессознательно «дремлю­щая» в коллективной памяти человечества, восходящая к его единым пер­вобытным представлениям (напр., старость - мудрость; материнство - за­щита) . А. проявляет себя в отдельных мотивах или в сюжете произведения в целом. Архетипичны образы и мотивы фольклора народов мира. Созна­тельная или бессознательная трансформированная (измененная) архетипичность присуща творчеству отдельных писателей. Ее вскрытие при ана­лизе усиливает восприятие художественного образа во всем его новатор­ском своеобразии, остро ощутимом как бы «на фоне» его вечной (архетипической) сути. Напр., мотив превращения человека злой силой в какое-либо иное существо (присущий разным фольклорным системам) в литера­туре подчеркивает трагизм и хрупкость человеческой судьбы (Ф.Кафка. «Превращение»).

АФОРИЗМ - глубокая обобщающая мысль, выраженная с предель­ной лаконичностью в отточенной форме:

Привычка свыше нам дана.

Замена счастию она.

А. отличается от пословицы тем, что принадлежит какому-либо автору.

БЕЛЫЙ СТИХ - силлабо-тонический нерифмованный стих. Б.С. особенно распространен в стихотворной драматургии (чаще пятистопный ямб), т.к. удобен для передачи разговорных интонаций:

Все говорят: нет правды на земле.

Но правды нет и выше. Для меня

Так это ясно, как простая гамма.

(А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери»)

В лирике Б.С. встречается, но реже. См.: «Вновь я посетил...» А.С.Пушкина, «Слышу ли голос твой...» М.Ю.Лермонтова.

БЕССОЮЗИЕ , или АСИНДЕТОН - стилистическая фигура; пропуск союзов, соединяющих во фразах однородные слова или предложения. Б. может сообщать изображаемому динамизм, драматизм и др. оттенки:

Швед, русский колет, рубит, режет,

Бой барабанный, клики, скрежет,

Гром пушек, топот, ржанье, стон...

(А.С.Пушкин. «Полтава»)

БЛАГОЗВУЧИЕ , или ЭВФОНИЯ - приятное для слуха звучание слов, придающее дополнительную эмоциональную окраску поэтической речи.

Русалка плыла по реке голубой

Озаряема полной луной:

И старалась она доплеснуть до луны

Серебристую пену волны.

(М.Ю.Лермонтов. «Русалка»)

Здесь слова звучат мягко, плавно, сообщая стиху особую лирическую гар­монию. Б. создается всеми видами звуковых повторов (рифмой, аллитера­цией, ассонансом), а также интонацией фраз. Требования к Б. меняются в зависимости от жанра, индивидуальных поэтических вкусов или литера­турного течения (напр., футуристы считали благозвучными резкие звуко­вые сочетания).

ВАРВАРИЗМ - слово иностранного происхождения, не ставшее органичным достоянием того национального языка, в котором употреблено. Напр., обрусевшие слова «диплом» и «декрет» (с франц.) не варваризмы, а слова «мадам», «пардон» (с франц.) - варваризмы.

Monsieur l "Abbe , француз убогой.

Чтоб не измучилось дитя,

Учил его всему шутя.

(А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»)

В русской литературе В. используются тогда, когда нужно точно назвать описываемое явление (при отсутствии соответствующего русского слова), передать особенности жизни людей других национальностей, создать са­тирический образ человека, преклоняющегося перед всем иностранным и Др.

ВНЕСЮЖЕТНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ КОМПОЗИЦИИ - при трактовке сюжета как действия - те отрывки литературного произведения, которые не продвигают развития действия. К В.Э.К. относятся различные описания внешности героя (портрет), природы (пейзаж), описание жилища (интерьер), а также монологи, диалоги героев и лирические отступления автора. Так, вторая глава романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин» начина­ется подробным описанием деревни, а затем дома, где поселился герой. В.Э.К. позволяют многограннее и детальнее раскрыть характер дейст­вующих лиц (т.к. их сущность проявляется не только в поступках, но и в портрете, в восприятии природы и т.д.). В.Э.К. создают также фон для происходящего.

ВОЛЬНЫЙ СТИХ - силлабо-тонический рифмованный стих, в кото­ром строки имеют разную длину (неодинаковое количество стоп). Осо­бенно распространен вольный ямб (с колебанием стоп от 1 до 6), который называется также басенным стихом, т.к. чаще всего встречается в произве­дениях этого жанра.

Медведь (1 стопа)

Попался в сеть, (2 стопы)

Над смертью издали шути, как хочешь смело: (6 стоп)

Но смерть вблизи - совсем другое дело! (5 стоп)

(И.А.Крылов. «Медведь в сетях»)

ВУЛЬГАРИЗМ - грубое, не отвечающее литературной норме слово. В. иногда вводятся в речь героя с целью его характеристики. Напр., Собакевич такими словами передает свое отношение к чиновникам города: «Все христопродавцы. Один там только и есть порядочный человек: про­курор; да и тот, если сказать правду, свинья» (Н.В.Гоголь. «Мертвые ду­ши»).

ГИПЕРБОЛА - художественное преувеличение реальных свойств предмета или явления до такой степени, какой в действительности они об­ладать не могут. Гиперболизируются самые разные свойства: размер, ско­рость, количество и др. Напр.: «Шаровары шириной в Черное море» (Н.В.Гоголь, «Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»). Особенно широко Г. употребляется в русских былинах.

ГРАДАЦИЯ - стилистическая фигура; постепенное нарастание (или, напротив, ослабление) эмоционально-смыслового значения слов и выражений: «Я знал его влюбленным нежно, страстно, бешено...» (Н.В.Гоголь. «Старосветские помещики»). Г. способна передать развитие какого-либо чувства героя, его душевную взволнованность или отразить динамизм событий, драматизм ситуаций и др.

ГРОТЕСК - предельное преувеличение, придающее образу фантастический характер. Г. предполагает внутреннее взаимодействие контра­стных начал: реального и фантастического; трагического и комического; саркастического и юмористического. Г. всегда резко нарушает границы правдоподобия, придает изображению условные, причудливые, странные формы. Напр., чинопочитание одного из гоголевских героев так велико, что он преклоняется перед своим собственным носом, оторвавшимся от его лица и ставшим чиновником выше его по рангу («Нос»). Широко поль­зовались Г. М.Е.Салтыков-Щедрин, В.В.Маяковский и др.

ДАКТИЛЬ - в силлабо-тоническом стихе - стихотворный размер, ритм которого основывается на повторении трехсложной стопы с ударением на первом слоге:

Славная осень! Здоровый, ядрёный

Воздух усталые силы бодрит.

(Н.А.Некрасов. «Железная дорога»)

ДВУСТИШИЕ - простейшая строфа, состоящая из двух рифмованных стихов:

В море царевич купает коня;

Слышит: «Царевич! Взгляни на меня!»

Фыркает конь и ушами прядет.

Брызжет и плещет и дале плывет.

(М.Ю.Лермонтов. «Морская царевна»)

ДИАЛЕКТИЗМ - нелитературное слово или выражение, характер­ное для речи людей, живущих в определенной местности (на Севере, на Юге, в к-л. области). Д., как правило, имеют соответствия в литературном языке. Так, в селах, где живут казаки, говорят: «баз» (двор), «курень» (из­ба); на Севере говорят: «баско» (красиво), «паря» (парень) . Писатели об­ращаются к Д. с целью создать убедительный, реалистический образ героя. В русской литературе широко использовали Д. Н.А.Некрасов, Н.С.Лесков, М.А.Шолохов, А.Т.Твардовский и др. Д. отчасти способны выполнять функцию исторического колорита (В.М.Шукшин. «Я пришел дать вам во­лю...»).

ДИАЛОГ - обмен репликами двух или нескольких лиц в литератур­ном произведении. Д. особенно широко применяется в драматургии, ис­пользуется и в эпических произведениях (напр., Д. Чичикова и Собакевича).

ЖАРГОН , или АРГО - нелитературный искусственный язык, понят­ный лишь к.-л. кругу посвященных людей: определенной социальной про­слойке (светский Ж., воровской Ж.), людям, объединенным общим время­препровождением (картежный Ж.) и др. Напр.: «А «крючков»-то - чертова стая!..» (И.Л.Сельвинский. «Вор»). «Крючки» здесь означает «милиция». Писатели обращаются к Ж., чтобы передать социальную принадлежность героя, подчеркнуть его духовную ограниченность и др.

ЗАВЯЗКА - эпизод сюжета, изображающий возникновение противоречия (конфликта) и в какой-то мере определяющий дальнейшее раз­вертывание событий в произведении. Напр., а «Дворянском гнезде» И.С.Тургенева 3. является вспыхнувшая любовь Лаврецкого и Лизы, стал­кивающаяся с косной моралью окружающей среды. 3. может быть мотиви­рована предшествующей ей экспозицией (такова 3. в названном романе) и может быть внезапной, неожиданной, «открывающей» произведение, что придает особую остроту развитию действия. Такой 3. часто пользуется, напр., А.П.Чехов («Супруга»).

ЗАУМНЫЙ ЯЗЫК , или ЗАУМЬ - чисто эмоциональный язык, основанный на не на значении слов, а на наборе звуков, будто бы выражаю­щих определенное состояние поэта. Выдвинут писателями-футуристами (1910-20 гг. в русской литературе). 3. Я. является, безусловно, разруше­нием искусства как формы познания и отражения действительности. Напр.:

Алебос,

Тайнобос.

Безве!

Бу-бу,

Баоба,

Убав!!!

(А.Е.Крученых. «Весель зау»)

В некоторой степени заумь служила поиском новых художественных средств, напр., авторских неологизмов («крылышкуя золотописьмом тончайших крыл...» - так говорит В.Хлебников о кузнечике).

ЗВУКОПОДРАЖАНИЕ - стремление при помощи звуков намекнуть на звуковые особенности к.-л. конкретного явления действительности. 3. делает художественный образ выразительнее. В юмористическом рассказе А.П.Чехова так описывается старый поезд: «Почтовый поезд... мчится на всех парах... Локомотив свистит, пыхтит, шипит, сопит... «Что-то бу­дет, что-то будет!» - стучат дрожащие от старости лет вагоны... Огогого-го - о -о! - подхватывает локомотив». («В вагоне»). Особенно часто 3. ис­пользуется в поэзии (С.Черный. «Пасхальный перезвон»).

ИНВЕРСИЯ - стилистическая фигура; необычный (с точки зрения правил грамматики) порядок слов в предложении или фразе. Удачная И. придает создаваемому образу большую выразительность. Молодость, лег­кость спешащего на давно начавшийся бал Онегина поэт подчеркивает та­кой инверсией:

Швейцара мимо он стрелой

Взлетел по мраморным ступеням.

(А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»)

ИНОСКАЗАНИЕ - выражение, содержащее иной, скрытый смысл. Напр., о маленьком ребенке: «Какой большой человек идет!» И. усиливает выразительность художественной речи, лежит в основе тропов. Особенно яркими видами И. являются аллегория и эзопов язык.

ИНТОНАЦИЯ - мелодия звучащей речи, позволяющая передать тончайшие смысловые и эмоциональные оттенки той или иной фразы. Благо­даря И. одно и то же высказывание (напр., приветствие «Здравствуйте, Мария Ивановна!») может звучать по-деловому, или кокетливо, или иро­нично и др. И. создается в речи повышением и понижением тона, паузами, темпом речи и др. На письме основные особенности И. передаются с по­мощью пунктуации, пояснительных слов автора по поводу речи дейст­вующих лиц. И. особую роль играет в стихе, где она может быть напевной, декламационной, говорной и др. В создании интонации стиха участвуют стихотворные размеры, длина строки, рифма, клаузула, паузы, строфы.

ИНТРИГА - сложный, напряженный, запутанный узел событий, лежащий в основе развития драматического (реже - эпического) произведе­ния. И. - результат продуманной, упорной, нередко тайной борьбы персо­нажей (напр., пьесы А.Н.Островского, романы Ф.М.Достоевского).

КАЛАМБУР - игра слов, основанная на тождественном или очень сходном звучании разных, по значению слов. К. строятся на омонимах или шуточной этимологии. К. обычно характеризует героя как остроумного, живого человека: «Я приехал в Москву, плачу и плачу» (П.А.Вяземский. «Письмо к жене», 1824).

КАТРЕН , или ЧЕТВЕРОСТИШИЕ - самая популярная в русском стихосложении строфа. Рифмовка строк в К. может быть разная:

1. абаб (перекрестная):

Да не робей за отчизну любезную...

Вынес достаточно русский народ.

Вынес и эту дорогу железную –

Вынесет все, что господь не пошлет!

(Н.А.Некрасов. «Железная дорога»)

2. аабб (смежная):

Не дождаться мне видно свободы,

А тюремные дни будто годы;

И окно высоко над землей.

И у двери стоит часовой!

(М.Ю.Лермонтов. «Соседка»)

3. абба (опоясная):

Бог помочь зам, друзья мои,

И в бурях, и в житейском горе,

В краю чужом, в пустынном море

И в мрачных пропастях земли.

КОМПОЗИЦИЯ - то или иное построение художественного произведения, мотивированное его идейным замыслом. К. - это определен­ное расположение и взаимодействие всех компонентов произведений: сюжетных (т.е. развития действия), описательных (пейзажа, портре­та), а также монологов, диалогов., авторских лирических отступлений и др. В зависимости от художественных целей, приемы и принципы, ле­жащие в основе К., могут быть самыми разнообразными. Так, напр., ос­новой расположения картин в рассказе Л.Н.Толстого «После бала» яв­ляется контраст, хорошо передающий основную мысль об антигуман­ной сущности внешне добропорядочного и блестящего полковника. А В «Мертвых душах» одним из композиционных приемов является повто­рение однотипных ситуаций (приезд Чичикова к очередному помещику, встреча героя, обед) и описаний (усадебный пейзаж, интерьер и т.д.). Этот прием позволяет передать мысль о разнообразии характеров по­мещиков и в то же время их однотипности, заключающейся в бессмыс­ленности праздного существования за счет крестьян. Кроме того, про­водится мысль о многоликом приспособленчестве Чичикова. К. эпичес­ких произведений особенно разнообразна по составляющим ее компонентам; в К. драматических произведений особо значительную роль выполняют сюжет, монологи и диалоги; в К. лирических произведений, как правило, отсутствует сюжетное начало.

КУЛЬМИНАЦИЯ - та точка в развитии сюжета, когда кон­фликт достигает наивысшего напряжения: столкновение противоборст­вующих начал (социально-политических, морально-нравственных или др.) ощущается особенно остро, а характеры в их существенных чертах раскрываются в наибольшей степени. Напр., в «Дворянском гнезде» И.С.Тургенева противоречие между любовью героев и законами общественной среды достигает особого накала в эпизоде, изображающем приезд жены Лаврецкого Варвары Павловны. Это К. романа, т.к. от то­го, как поведут себя главные герои, зависит исход конфликта: смогут или нет Лаврецкий и Лиза отстоять свое чувство?

ЛЕКСИКА - словарный состав языка. Обращаясь к той или иной Л., писатель руководствуется прежде всего задачами создания художе­ственного образа. В этих целях важен выбор автором точного и меткого слова (см.: синонимы, антонимы), умение использовать его переносное значение (см.: тропы), а также лексико-стилистические оттенки (см.: архаизмы, просторечия, жаргонизмы и Др.). Особенности Л. в речи ге­роя служат средством его характеристики. Напр., речь Манилова со­держит много слов ласкательных («душенька», «ротик») и эпитетов, выражающих высшую (даже «дважды высшую») степень к.-л. качества («препочтеннейший», «прелюбезнейший»), что говорит о сентимен­тальности и восторженности его характера (Н.В.Гоголь. «Мертвые ду­ши»). Литературоведческий анализ Л. произведения должен вести к по­ниманию характера героя и авторского отношения к изображаемому.

ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ АВТОРА - отклонение автора от прямого сюжетного повествования, которое заключается в выраже­нии его чувств и мыслей в форме лирических вставок на темы, мало (или совсем) не связанные с основной темой произведения. Л.О. позво­ляют выразить мнение автора по важным проблемам современности, высказать размышления по тем или иным вопросам. Л.О. встречаются как в поэзии, так и в прозе. Напр., во второй главе романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин» повествование о влюбившейся Татьяне вдруг преры­вается, и автор высказывает свое мнение по вопросам искусства клас­сицистического, романтического и реалистического (принципы которо­го он утверждает в романе,. Затем вновь идет повествование о Татьяне. Примером лирического отступления в прозе могут служить раздумья автора о будущем России в «Мертвых душах» Н.В.Гоголя (см. конец XI главы).

ЛИТОТА - художественное преуменьшение реальных свойств предмета или явления до такой степени, какой в действительности они обладать не могут. Напр.: коляска Чичикова «легка, как перышко» (Н.В.Гоголь. «Мертвые души»). Преуменьшаться могут самые разные свойства: размер, толщина, расстояние, время и др. Л. повышает выра­зительность художественной речи.

МЕТАФОРА - один из основных тропов художественной речи; скрытое сравнение предмета или явления по сходству их признаков. В М. (в отличие от сравнения) обозначаются словом не оба предмета (или явления), которые сопоставляются, а только второй, первый же лишь подразумевается.

Пчела за данью полевой

Летит из кельи восковой.

(А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»)

В этом примере две М.: улей по сходству сравнивается с кельей, нектар - с данью, хотя сами понятия «улей» и «нектар» не называются. Грамматически М. Может быть выражена разными частями речи: суще­ствительным (приведенные примеры), прилагательным («огненный поцелуй») , глаголом («поцелуй прозвучал на губах моих» -М.Ю.Лермонтов. «Тамань»), деепричастием («В каждый гвоздик души­стой сирени, Распевая, вползает пчела» - А.А.Фет). Если образ раскры­вается путем нескольких метафорических выражений, то такая М. на­зывается развернутой: см. стихотворение «В степи мирской, печальной и безбрежной» А.С.Пушкина, «Чаша жизни» М.Ю.Лермонтова.

МЕТОНИМИЯ - перенесение значения с одного явления на дру­гое не на основе сходства их признаков (что отмечается в метафоре), а только по к.-л. их смежной связи. В зависимости от конкретного харак­тера смежности выделяют множество видов М. Назовем самые распро­страненные.

1. Содержимое называется вместо содержащего: «Трещит затопленная печь» (А.С.Пушкин. «Зимний вечер»);

3. Материал, из которого сделана вещь, называется вместо самой веши: «Янтарь в устах его дымился» (А.С.Пушкин. «Бахчисарайский фонтан»);

4. Место, где находятся люди, называется вместо самих людей: «Пар­ тер и кресла - все кипит» (А.С.Пушкин. «Евгений Онегин»).

МНОГОСОЮЗИЕ , или ПОЛИСИНДЕТОН - стилистическая фигура; особое построение фразы, при котором все (или почти все) однородные члены предложения связаны одним и тем же союзом. М. может сообщать художественной речи постепенность, лиризм и др. оттенки. «Земля вся в серебряном свете, и чудный воздух и прохладно душен, и полон неги, и движет океан благоуханий...» (Н.В.Гоголь. «Майская ночь»).

Ох! Лето красное! Любил бы я тебя.

Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи.

(А.С.Пушкин. «Осень»)

МОНОЛОГ - достаточно продолжительная речь героя в литературном произведении. М. особенно значим в драматургии, используется в эпических произведениях, своеобразно проявляет себя в лирике (М. лирического героя). М. передает чувства, мысли персонажа, включает сообщения о его прошлом или будущем и т.д. М. может быть произне­сен вслух (прямой М.) или мысленно (внутренний М). Примером мо­жет служить известный М. Онегина, обращенный к Татьяне, который начинается словами: «Когда бы жизнь домашним кругом\ Я огра­ничить захотел...» (А.С.Пушкин. «Евгений Онегин», гл. IV, строфы ХШ-XVI).

НЕОЛОГИЗМ - вновь образовавшееся в языке слово или словосочетание, созданное для обозначения нового предмета или явления, напр., «компьютерный вирус». Писатели же создают свои индивиду­альные Н. с целью усиления образности и эмоциональности художест­венной речи, особенно поэтической. Напр., поэт так передает свое впе­чатление от умолкнувшей городской улицы: «...приземистые зданья Оцерквенели, как вчерашний день» (Л.Мартынов. «Новый Арбат»). Н. можно найти у многих писателей XIX и XX вв. Некоторые из них, очень точно выражая к.-л. чувство или явление, навсегда вошли в со­став русского языка: «промышленность», «явление» (Н.М.Карамзин); «славянофил» (К.Н.Батюшков): «охотиться» (Н.М.Загоскин); «стушеваться» (Ф.М.Достоевский).

Авангардизм – общее название ряда течений в искусстве XX века, которых объединяет социальная ангажированность (т.е. приверженность к какому-либо политическому течению, чаще социалистической направленности).

Аллитерация – выразительное средство языка: повторение одинаковых или однородных согласных звуков с целью создать звуковой образ: «Как будто грома грохотанье - /Тяжело-звонкое скаканье /По потрясенной мостовой… » А.Пушкин.

Аллюзия – употребление слова, фразы, цитаты в качестве намека, активизирующего внимание читателя и позволяющего увидеть связь изображаемого с каким-либо известным фактом литературной или общественно-политической жизни.

Антитеза – выразительное средство языка: противопоставление резко контрастных понятий и образов. Например, рассказ А.П.Чехова «Толстый и тонкий» построен по принципу противопоставления двух героев, по принципу антитезы.

Антиутопия – жанр эпического произведения, создающего картину жизни общества, обманутого утопическими иллюзиями, основной пафос – предупреждение об опасности воплощения в жизнь утопических идей (Е. Замятин «Мы», А.Платонов «Котлован», А.Кабаков «Невозвращенец»).

Ассоциация – психологический феномен, когда при чтении произведения один образ по сходству или противоположности вызывает в воображении другой.

Беллетристика – термин, иногда употребляемый для характеристики прозаических произведений невысокого художественного уровня. В.Г.Белинский понимал под беллетристикой «легкое чтение», противопоставляя ее серьезной литературе. В то же время русские писатели, в частности Ф.М.Достоевский, отмечали необходимость для народа «приятного да занимательного чтения». Многие произведения литературы советского периода на «злобу дня» (Д.Фурманов «Чапаев», Н.Островского «Как закалялась сталь», М.Шолохов «Поднятая целина»), возводившееся в ранг классики, правомерно назвать беллетристикой. Беллетристика как «серединная» сфера литературного творчества соприкасается и с «верхом», и с «низом» - массовой литературой.

Графомания – страсть к литературному творчеству, не подкрепленная талантом и признанием читателей.

Дискурс – специфический способ или специфические правила организации речевой деятельности (письменной или устной).

Ин тонация - это совокупность выразительно-значимых изменений звучания человеческого голоса. Физические (акустические ) «носители» интонации - это тембр и темп звучания речи, сила и высота звука. Письменный текст (если он субъективно окрашен и выразителен) несет на себе след интонации, которая ощутима прежде всего в синтаксисе высказывания.

Интертекстуальность – «диалог» между текстами (художественными произведениями), «текст прочитывает историю и вписывается в нее», т.е. включает в себя предшествующие тексты и становится частью культуры.

Интрига – движение души, действия, персонажа, имеющее целью поиски смыла жизни, истины и т.д., - своеобразная «пружина», движущая действие в драматическом или эпическом произведении и сообщающая ему занимательность.

Катарсис – очищение души читателя, испытываемое им в процессе сопереживания литературным персонажам. По Аристотелю, катарсис – цель трагедии, облагораживающей зрителя и читателя.

Конфликт – столкновение мнений, позиций, характеров в произведении, движущее подобно интриге и коллизии его действие.

Лейтмотив – главная мысль произведения, неоднократно повторяемая и подчеркиваемая.

Литературное направление – характеризуется общностью литературных явлений на протяжении определенного времени. Литературное направление предполагает единство мироощущения, эстетических взглядов писателей, способов изображения жизни в определенный исторический период. Литературное направление характеризуется также общностью художественного метода. К литературным направлениям относятся классицизм, сентиментализм, романтизм и т.п.

Литературный процесс – эволюция литературы – обнаруживает себя в смене литературных направлений, в обновлении содержания и формы произведений, в установлении новых связей с другими видами искусства, с философией, наукой. Протекает по своим законам и не связан напрямую с развитием общества.

Массовая литература – многозначный термин, имеющий несколько синонимов: популярная, тривиальная, пара-, бульварная литература; традиционно этим термином обозначают: ценностный «низ» литературной иерархии – произведения, относимые к маргинальной сфере общепризнанной литературы, отвергаемые как китч, псевдолитература. Нередко под «маслитом» понимают весь массив художественных произведений определенного культурно-исторического периода, которые рассматриваются как фон вершинных достижений писателей первого ряда.

Метод - общий принцип творческого отношения художника к познаваемой действительности, т.е. ее пересоздания; и потому он не существует вне конкретно-индивидуального своего претворения. В таком своем содержании эта весьма абстрактная и ныне немодная категория приобретает более реальные очертания, часто под именем «стиля» .

Ономатопея (греч. onomatopoieia - производство названий) – звукоподражание, например, «жук жужжал» - звучание слов воспроизводит называемое явление.

Плагиат – литературное воровство.

Подтекст – внутренний, словесно не выраженный смысл текста. Подтекст скрыт и может быть восстановлен читателем с учетом конкретной исторической ситуации. Чаще всего присутствует в психологических жанрах.

Псевдоним – (греч. pseudonymos от pseudos – вымысел, ложь и onoma – имя) – вымышленное имя или фамилия, заменяющее писателю в печати подлинное. Например, Борис Николаевич Бугаев известен под псевдонимом Андрей Белый.

Стиль – устойчивые особенности использования поэтических приемов и средств, служащие выражением оригинальности, неповторимости явления искусства. Изучается на уровне художественного произведения (стиль «Евгения Онегина»), на уровне индивидуальной манеры писателя (стиль Н.Гоголя), на уровне литературного направления (стиль классицизма), на уровне эпохи (стиль барокко).

Художественный вымысел – плод воображения (фантазии) автора, создание сюжетов и образов, не имеющих прямых соответствий в предшествующем искусстве и реальности. Посредством вымысла писатель воплощает свой взгляд на мир, а также демонстрирует воплощает творческую энергию.

Эссе – художественно-публицистическое произведение небольшого объема, содержащее размышления автора, но не ограниченное какими-либо композиционными рамками и условиями.

АНТИТЕЗА – противопоставление характеров, событий, поступков, слов. Может быть использована на уровне деталей, частностей («Черный вечер, белый снег» – А. Блок), а может служить приемом создания всего произведения в целом. Таково противопоставление двух частей стихотворения А. Пушкина «Деревня» (1819), где в первой рисуются картины прекрасной природы, мирной и счастливой, а во второй – по контрасту – эпизоды из жизни бесправного и жестоко угнетенного русского крестьянина.

АРХИТЕКТОНИКА – взаимосвязь и соразмерность основных частей и элементов, составляющих литературное произведение.

ДИАЛОГ – разговор, беседа, спор двух или нескольких персонажей произведения.

ЗАВЯЗКА – элемент сюжета, означающий момент возникновения конфликта, начала событий, изображенных в произведении.

ИНТЕРЬЕР – композиционное средство, воссоздающее обстановку в помещении, где происходит действие.

ИНТРИГА – движение души и действия персонажа, имеющие целью поиски смысла жизни, истины и др., – своеобразная «пружина», движущая действие в драматическом или эпическом произведении и сообщающая ему занимательность.

КОЛЛИЗИЯ – столкновение противоположных взглядов, стремлений, интересов персонажей художественного произведения.

КОМПОЗИЦИЯ – построение художественного произведения, определенная система в расположении его частей. Различаются композиционные средства (портреты действующих лиц, интерьер, пейзаж, диалог, монолог, в том числе внутренний) и композиционные приемы (монтаж, символ, поток сознания, самораскрытие персонажа, взаимораскрытие, изображение характера героя в динамике или в статике). Композиция обусловливается особенностями таланта писателя, жанром, содержанием и целью произведения.

КОМПОНЕНТ – составная часть произведения: при его анализе, например, может идти речь о компонентах содержания и компонентах формы, иногда взаимопроникающих.

КОНФЛИКТ – столкновение мнений, позиций, характеров в произведении, движущее, подобно интриге и коллизии, его действие.

КУЛЬМИНАЦИЯ – элемент сюжета: момент наивысшего напряжения в развитии действия произведения.

ЛЕЙТМОТИВ – главная мысль произведения, неоднократно повторяемая и подчеркиваемая.

МОНОЛОГ – пространная речь действующего лица в литературном произведении, обращенная в отличие от монолога внутреннего к окружающим. Примером внутреннего монолога может служить первая строфа романа А. Пушкина «Евгений Онегин»: «Мой дядя самых честных правил…» и т. д.

МОНТАЖ – композиционный прием: составление произведения или его раздела в одно целое из отдельных частей, отрывков, цитат. Примером может служить книга Евг. Попова «Прекрасность жизни».

МОТИВ – один из компонентов художественного текста, часть темы произведения, чаще других приобретающая символическое значение. Мотив дороги, мотив дома и т. п.

ОППОЗИЦИЯ – вариант антитезы: противодействие, противопоставление взглядов, поведения персонажей на уровне характеров (Онегин – Ленский, Обломов – Штольц) и на уровне понятий («венок – венец» в стихотворении М. Лермонтова «Смерть поэта»; «казалось – оказалось» в рассказе А. Чехова «Дама с собачкой»).

ПЕЙЗАЖ – композиционное средство: изображение в произведении картин природы.

ПОРТРЕТ – 1. Композиционное средство: изображение внешности персонажа – лицо, одежда, фигура, манера поведения и т. п.; 2. Литературный портрет – один из прозаических жанров.

ПОТОК СОЗНАНИЯ – композиционный прием, используемый в основном в литературе модернистских направлений. Область его применения – анализ сложных кризисных состояний духа человека. Мастерами «потока сознания» признаны Ф. Кафка, Дж. Джойс, М. Пруст и др. В отдельных эпизодах этот прием может использоваться и в реалистических произведениях – Артем Веселый, В. Аксенов и др.

ПРОЛОГ – внесюжетный элемент, описывающий события или участвующих лиц перед началом действия в произведении («Снегурочка» А. Н. Островского, «Фауст» И. В. Гете и др.).

РАЗВЯЗКА – элемент сюжета, фиксирующий момент разрешения конфликта в произведении, итог развития событий в нем.

РЕТАРДАЦИЯ – композиционный прием, задерживающий, останавливающий или возвращающий вспять развитие действия в произведении. Осуществляется включением в текст различного рода отступлений лирического и публицистического характера («Повесть о капитане Копейкине» в «Мертвых душах» Н. Гоголя, автобиографические отступления в романе А. Пушкина «Евгений Онегин» и т. п.).

СЮЖЕТ – система, порядок развития событий в произведении. Его основные элементы: пролог, экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка; в отдельных случаях возможен эпилог. Сюжет раскрывает в произведении причинно-следственные связи в отношениях между персонажами, фактами и событиями. Для оценки различного рода сюжетов могут быть использованы такие понятия, как интенсивность сюжета, «бродячие» сюжеты.

ТЕМА – предмет изображения в произведении, его материал, указывающий место и время действия. Главная тема, как правило, конкретизируется тематикой, т. е. совокупностью частных, отдельных тем.

ФАБУЛА – последовательность развертывания событий произведения во времени и в пространстве.

ФОРМА – определенная система художественных средств, раскрывающая содержание литературного произведения. Категории формы – сюжет, композиция, язык, жанр и т. д. Форма как способ существования содержания литературного произведения.

ХРОНОТОП – пространственно-временная организация материала в художественном произведении.

Лысый с белой бородою – И. Никитин

Старый русский великан – М. Лермонтов

С догарессой молодою – А. Пушкин

Упадает на диван – Н. Некрасов

Используется чаще всего в произведениях постмодернистских:

Под ним струя,
Но не лазури,
Над ним амбре -
Ну нету сил.
Он, все отдав литературе,
Сполна плодов ее вкусил.

Гони, мужик, пятиалтынный,
И без нужды не раздражай.
Свободы сеятель пустынный
Сбирает скудный урожай.

(И. Иртеньев )

ЭКСПОЗИЦИЯ – элемент сюжета: обстановка, обстоятельства, положения действующих лиц, в которых они находятся до начала действия в произведении.

ЭПИГРАФ – пословица, цитата, чье-либо высказывание, помещаемое автором перед произведением или его частью, частями, призванное указать на его замысел: «…Так кто ж ты наконец? Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Гете. «Фауст» – эпиграф к роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита».

ЭПИЛОГ – элемент сюжета, описывающий события, происшедшие после окончания действия в произведении (иногда через многие годы – И. Тургенев. «Отцы и дети»).

2. Язык художественной литературы

АЛЛЕГОРИЯ – иносказание, разновидность метафоры. Аллегория фиксирует условный образ: в баснях лиса – хитрость, осел – глупость и т. п. Аллегория используется также в сказках, притчах, сатире.

АЛЛИТЕРАЦИЯ – выразительное средство языка: повторение одинаковых или однородных согласных звуков с целью создать звуковой образ:

И он по площади пустой
Бежит и слышит за собой -
Как будто грома грохотанье -
Тяжело-звонкое скаканье
По потрясенной мостовой…

(А. Пушкин )

АНАФОРА – выразительное средство языка: повторение в начале стихотворных строк, строф, абзацев одних и тех же слов, звуков, синтаксических конструкций.

Всей бессонницей я тебя люблю,
Всей бессонницей я тебе внемлю -
О ту пору, как по всему Кремлю
Просыпаются звонари…

Но моя река– да с твоей рекой,
Но моя рука – да с твоей рукой
Не сойдутся. Радость моя, доколь
Не догонит заря зари.

(М. Цветаева )

АНТИТЕЗА – выразительное средство языка: противопоставление резко контрастных понятий и образов: Ты и убогая, // Ты и обильная, // Ты и могучая, // Ты й бессильная, // Матушка Русь! (Я. Некрасов).

АНТОНИМЫ – слова с противоположными значениями; служат для создания ярких контрастных образов:

Полюбил богатый – бедную,
Полюбил ученый – глупую,
Полюбил румяный – бледную,
Полюбил хороший – вредную,
Золотой – полушку медную.

(М. Цветаева )

АРХАИЗМЫ – устаревшие слова, обороты речи, грамматические формы. Служат в произведении для воссоздания колорита ушедшей эпохи, определенным образом характеризуют персонаж. Могут придавать языку торжественность: «Красуйся, град Петров, и стой, неколебимо, как Россия», а в иных случаях – иронический оттенок: «Сей отрок в Магнитогорске грыз гранит науки в колледже и с Божьей помощью закончил оный успешно».

БЕССОЮЗИЕ – выразительное средство языка, ускоряющее темп речи в произведении: «Мчатся тучи, вьются тучи; // Невидимкою луна // Освещает снег летучий; // мутно небо, ночь мутна» (А. Пушкин).

ВАРВАРИЗМЫ – слова из чужого языка. С их помощью может быть воссоздан колорит конкретной эпохи («Петр Первый» А. Н. Толстого), охарактеризован литературный персонаж («Война и мир» Л. Н. Толстого). В отдельных случаях варваризмы могут быть объектом полемики, иронии (В. Маяковский. «О «фиасках», «апогеях» и прочих неведомых вещах»).

ВОПРОС РИТОРИЧЕСКИЙ – выразительное средство языка: утверждение в форме вопроса, не предполагающего ответа:

Что же мне так больно и так трудно?
Жду ль чего? Жалею ли о чем?

(М. Лермонтов )

ВОСКЛИЦАНИЕ РИТОРИЧЕСКОЕ – выразительное средство языка; обращение, служащее целям повышения эмоциональности, создает обычно настроение торжественное, приподнятое:

О, Волга! Колыбель моя!
Любил ли кто тебя, как я?

(Н. Некрасов )

ВУЛЬГАРИЗМ – пошлое, грубое слово или выражение.

ГИПЕРБОЛА – чрезмерное преувеличение свойств предмета, явления, качества с целью усилить впечатление.

От любо?ви твоей вовсе не излечишься,
сорок тысяч других мостовых любя.
Ах, Арбат мой, Арбат,
ты мое отечество,
никогда до конца не пройти тебя.

(Б. Окуджава )

ГРАДАЦИЯ – выразительное средство языка, с помощью которого постепенно усиливаются или ослабляются изображаемые чувства и мысли. Например, в поэме «Полтава» А. Пушкин так характеризует Мазепу: «что он не ведает святыни; // что он не помнит благостыни; // что он не любит ничего; // что кровь готов он лить как воду; // что презирает он свободу; // что нет отчизны для него». Основой градации может служить анафора.

ГРОТЕСК – художественный прием гиперболизированного нарушения пропорций изображаемого, причудливого соединения фантастического и реального, трагического и комического, прекрасного и безобразного и т. п. Гротеск может быть использован на уровне стиля, жанра и образа: «И вижу: // Сидят людей половины. // О, дьявольщина! // Где же половина другая?» (В. Маяковский).

ДИАЛЕКТИЗМЫ – слова из общего национального языка, употребляющиеся в основном в определенной местности и использующиеся в литературных произведениях для создания местного колорита или речевой характеристики персонажей: «Нагульнов пустил своего маштака наметом и остановил его сбочъ кургана» (М. Шолохов).

ЖАРГОН – условный язык небольшой социальной группы, отличающийся от общенародного языка главным образом лексикой: «Язык письма был изыскан, но вместе с тем сдобрен хорошей дозой морского жаргона… каким изъясняются матросы и бродяги» (К. Паустовский).

ЗАУМНЫЙ ЯЗЫК – результат эксперимента, которым главным образом увлекались футуристы. Цель его – отыскать соответствие между звучанием слова и значением и освободить слово от его обычного смысла: «Бобэоби пелись губы. // Вээоми пелись взоры…» (В. Хлебников).

ИНВЕРСИЯ – изменение порядка слов в предложении с целью выделить значение какого-либо слова или придать необычное звучание фразе в целом: «С большака перешли на отрезок холста // Бурлаков этих репинских ноги» (Дм. Кедрин).

ИРОНИЯ – тонкая скрытая насмешка: «Он пел поблеклый жизни цвет // Без малого в осьмнадцать лет» (А. Пушкин).

КАЛАМБУР – остроумная шутка, основанная на омонимах или использовании разных значений одного слова:

Область рифм – моя стихия
И легко пишу стихи я.
Без раздумья, без отсрочки
Я бегу к строке от строчки.
Даже к финским скалам бурым
Обращаюсь с каламбуром.

(Д. Минаев )

ЛИТОТА – изобразительное средство языка, построенное на фантастическом преуменьшении предмета или его свойств: «Ваш шпиц, прелестный шпиц, // Не более наперстка» (А. Грибоедов).

МЕТАФОРА – слово или выражение, употребленные в переносном значении. Изобразительное средство языка, основанное на неявном сравнении. Основные виды метафор – аллегория, символ, олицетворение: «Гамлет, мысливший пугливыми шагами…» (О. Мандельштам).

МЕТОНИМИЯ – художественное средство языка: замена названия целого названием части (или наоборот) на основании их сходства, близости, смежности и т. п.: «Что с вами, синий свитерок, // В глазах тревожный ветерок?» (А. Вознесенский).

НЕОЛОГИЗМ – 1. Слово или выражение, созданные автором литературного произведения: А. Блок – надвьюжный и др.; В. Маяковский – громадье, молоткастый и т. п.; И. Северянин – сверкальная и др.; 2. Слова, приобретшие со временем новое дополнительное значение – спутник, телега и т. п.

ОБРАЩЕНИЕ РИТОРИЧЕСКОЕ – ораторский прием, выразительное средство языка; слово или группа слов, называющие того, к кому обращена речь, и содержащие призыв, требование, просьбу: «Слушайте, товарищи потомки, // агитатора, горлана, главаря» (В. Маяковский).

ОКСЮМОРОН – эпитет, употребленный в значении, противоположном определяемым словам: «скупой рыцарь», «живой труп», «слепящая тьма», «грустная радость» и т. п.

ОЛИЦЕТВОРЕНИЕ – прием метафорического перенесения черт живого на неживое: «Река играет», «Дождь идет», «Тополь тяготится одиночеством» и т. п. Многозначный характер олицетворения раскрывается в системе других художественных средств языка.

ОМОНИМЫ – слова, звучащие одинаково, но имеющие разные значения: коса, печь, брак, некогда и др. «И не заботился. о том, // Какой у дочки тайный том // Дремал до утра под подушкой» (А. Пушкин).

ОНОМАТОПЕЯ – звукоподражание, имитация природных и бытовых звуков:

Кулеш в котле клохтал.
Под ветром кренились
Крылья красные костра.

(Е. Евтушенко )

Полночной порою в болотной глуши
Чуть слышно, бесшумно шуршат камыши.

(К. Бальмонт )

ПАРАЛЛЕЛИЗМ – изобразительное средство языка; сходное симметричное расположение элементов речи, в соотношении создающее гармоничный художественный образ. Параллелизм часто встречается в устном народном творчестве и в Библии. В художественной литературе параллелизм может использоваться на уровне словесно-звуковом, ритмическом, композиционном: «Черный ворон в сумраке нежном, // Черный бархат на смуглых плечах» (А. Блок).

ПЕРИФРАЗ – изобразительное средство языка; замена понятия описательным оборотом: «Унылая пора! Очей очарованье!» – осень; «туманный Альбион» – Англия; «Певец Гяура и Жуана» – Байрон и т. д.

ПЛЕОНАЗМ (греч. «pleonasmos» – излишество) – выразительное средство языка; повторение близких по смыслу слов и оборотов: грусть-тоска, жили-были, плачет – слезами обливается и т. п.

ПОВТОРЕНИЯ – стилистические фигуры, синтаксические конструкции, основанные на повторе слов, несущих особую смысловую нагружу. Виды повторений – Анафора, Эпифора, Рефрен, Плеоназм, Тавтология и др.

РЕФРЕН – выразительное средство языка; периодическое повторение законченного в смысловом отношении отрывка, обобщающего мысль, выраженную в нем:

Горный король на далеком пути
– Скучно в чужой стороне. -
Деву-красавицу хочет найти.
– Ты не вернешься ко мне. -
Видит усадьба на мшистой горе.
– Скучно в чужой стороне. -
Кирстэн-малютка стоит на дворе.
– Ты не вернешься ко мне. – <…>

(К. Бальмонт )

СИМВОЛ (одно из значений) – разновидность метафоры, сравнение обобщающего характера: у М. Лермонтова «парус» – символ одиночества; у А. Пушкина «звезда пленительного счастья» – символ свободы и т. д.

СИНЕКДОХА – изобразительное средство языка; вид Метонимии, основанной на замене названия целого названием его части. Иногда синекдоху называют «количественной» метонимией. «Невеста нынче пошла несмышленная» (А. Чехов).

СРАВНЕНИЕ – изобразительное средство языка; создание образа путем сопоставления уже известного с неизвестным (старого с новым). Сравнение создается с помощью специальных слов («как», «будто», «точно», «словно»), формы творительного падежа или сравнительных форм прилагательных:

А сама-то величава,
Выплывает, будто пава;
А как речь-то говорит,
Словно реченька журчит.

(А. Пушкин )

ТАВТОЛОГИЯ – выразительное средство языка; повторение однокоренных слов.

Где ж этот дом с оторвавшейся ставнею,
Комната с пестрым ковром на стене?
Милое-милое, давнее-давнее
Детство мое вспоминается мне.

(Д. Кедрин )

ТРОПЫ – слова, употребляемые в переносном значении. Видами тропов являются Метафора, Метонимия, Эпитет и др.

УМОЛЧАНИЕ – выразительное средство языка. Речь героя прерывается с целью активизации воображения читателя, призванного восполнить пропущенное. Обозначается, как правило, многоточием:

Что со мною?
Отец… Мазепа… казнь – с мольбою
Здесь, в этом замке мать моя -

(А. Пушкин )

ЭВФЕМИЗМ – выразительное средство языка; описательный оборот, меняющий оценку предмета или явления.

«Наедине я назвал бы его лжецом. В газетной заметке употребил бы выражение – легкомысленное отношение к истине. В парламенте – выразил бы сожаление, что джентльмен плохо информирован. Можно было бы добавить, что за такую информацию люди получают по физиономии» (Д. Голсуорси «Сага о Форсайтах»).

ЭПИТЕТ – изобразительное средство языка; красочное определение предмета, позволяющее выделить его из целого ряда таких же и обнаружить авторскую оценку описываемого. Виды эпитета – постоянный, оксюморон и др.: «Белеет парус одинокий…».

ЭПИФОРА – выразительное средство языка; повторение слов или словосочетаний в конце стихотворных строк. Эпифора – редкая форма в русской поэзии:

Записка – я тебя люблю!
Опушка – я тебя люблю!
Зверюга – я тебя люблю!
Разлука – я тебя люблю!

(В. Вознесенский )

3. Основы стиховедения

АКРОСТИХ – стихотворение, у которого начальные буквы каждого стиха по вертикали образуют слово или фразу:

Ангел лег у края небосклона,
Наклонясь, удивляется безднам.
Новый мир был темным и беззвездным.
Ад молчал. Не слышалось ни стона.

Алой крови робкое биенье,
Хрупких рук испуг и содроганье,
Миру снов досталось в обладанье
Ангела святое отраженье.

Тесно в мире! Пусть живет, мечтая
О любви, о грусти и о тени,
В сумраке предвечном открывая
Азбуку своих же откровений.

(Н. Гумилев )

АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ СТИХ – система двустиший; шестистопный ямб с рядом парных стихов по принципу чередования мужских и женских пар: ааББввГГ…

Случились вместе два Астронома в пиру
а
И спорили весьма между собой в жару:
а
Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит,
Б
Другой, что Солнце все с собой планеты водит:
Б
Один Коперник был, другой слыл Птоломей,
в
Тут повар спор решил усмешкою своей.
в
Хозяин спрашивал: «Ты звезд теченье знаешь?
Г
Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?»
Г
Он дал такой ответ: «В том, что Коперник прав,
д
Я правду докажу, на Солнце не бывав.
д
Кто видел простака из поваров такова,
Е
Который бы вертел очаг кругом жаркова?»
Е

(М. Ломоносов )

Александрийский стих использовался главным образом в высоких классицистических жанрах – трагедиях, одах и т. п.

АМФИБРАХИЙ (греч. «amphi» – кругом; «Ьгаспу» – краткий; буквальный перевод: «с двух сторон краткий») – трехсложный размер с ударением на 2-м, 5-м, 8-м, 11-м и т. д. слогах.

Жил малень / кий мальчик
Был ростом / он с пальчик.
Лицом был / красавчик, -
Как искры / глазенки,
Как пух во / лосенки…

(В. А. Жуковский (двустопный амфибрахий))

АНАПЕСТ (греч. «anapaistos» – отраженный назад) – трехсложный размер с ударением на 3-м, 6-м, 9-м, 12-м и т. д. слогах.

Ни страны, / ни погос / та
Не хочу / выбирать.
На Василь / евский ос /тров
Я приду / умирать.

(И. Бродский (двустопный анапест))

АССОНАНС – неточная рифма, основанная на созвучии корней слов, а не окончаний:

Студенту хочется послушать Скрябина,
И вот полмесяца живет он скрягою.

(Е. Евтушенко )

АСТРОФИЧЕСКИЙ ТЕКСТ – текст стихотворного произведения, не разбитый на строфы (Н. А. Некрасов «Размышления у парадного подъезда» и др.).

БАНАЛЬНАЯ РИФМА – часто встречающаяся, примелькавшаяся рифма; звуковой и смысловой трафарет. «…Рифм в русском языке слишком мало. Одна вызывает другую. «Пламень» неминуемо тащит за собою «камень». Из-за «чувства» выглядывает непременно «искусство». Кому не надоели «любовь» и «кровь», «трудный» и «чудный», «верный» и «лицемерный» и проч.» (А. Пушкин «Путешествие из Москвы в Петербург»).

БЕДНАЯ РИФМА – в ней созвучны лишь ударные гласные: «вблизи» – «земли», «она» – «душа» и т. д. Иногда бедную рифму называют «достаточной» рифмой.

БЕЛЫЙ СТИХ – стих без рифмы:

Из наслаждений жизни
Одной любви музыка уступает;
Но и любовь мелодия…

(А. Пушкин )

В русской поэзии белый стих появился в XVIII в. (В. Тредиаковский), в XIX в. использовался А. Пушкиным («Вновь я посетил…»),

М. Лермонтовым («Песня про царя Ивана Васильевича…»), Н. Некрасовым («Кому на Руси жить хорошо») и др. В XX в. белый стих представлен в творчестве И. Бунина, Саши Черного, О. Мандельштама, А. Тарковского, Д. Самойлова и др.

БРАХИКОЛОН – односложный стих, используемый для передачи энергичного ритма или как шуточная форма.

Лоб -
Мел.
Бел
Гроб.
Спел
Поп.
Сноп
Стрел -
День
Свят!
Склеп
Слеп
Тень -
В ад!

(В. Ходасевич. «Похороны»)

БУРИМЕ – 1. Стихотворение на заданные рифмы; 2. Игра, состоящая в составлении таких стихотворений. В процессе игры выполняются следующие условия: рифмы должны быть неожиданными и отличаться разнообразием; их нельзя не изменять, ни переставлять.

ВЕРЛИБР – свободный стих. В нем могут отсутствовать метр, рифма. Верлибр – стих, в котором единицей ритмической организации (строка, Рифма, Строфа) выступает интонация (напев в устном исполнении):

Я лежал на вершине горы,
Я был окружен землей.
Заколдованный край внизу
Все цвета потерял, кроме двух:
Светло-синий,
Светло-коричневый там, где по синему камню
писало перо Азраила,
Вкруг меня лежал Дагестан.

(А. Тарковский )

ВНУТРЕННЯЯ РИФМА – созвучия, из которых одно (или оба) находятся внутри стиха. Внутренняя рифма бывает постоянной (появляется в цезуре и определяет границу между полустишьями) и нерегулярной (разбивает стих на отдельные ритмические неравные и непостоянные группы):

Если рея, пропадая,
Цепенея и блистая
Вьются хлопья снежные. -
Если сонно, отдаленно
То с упреком, то влюбленно,
Звуки плачут нежные.

(К. Бальмонт )

ВОЛЬНЫЙ СТИХ – разностопный стих. Преобладающий размер вольного стиха – ямб с длиной стиха от одной до шести стоп. Эта форма удобна для передачи живой разговорной речи и поэтому используется преимущественно в баснях, стихотворных комедиях и драмах («Горе от ума» А. С. Грибоедова и др.).

Крестья / не, вы / шед из / терпень / я 4-стоп.
От ра / зорень / я, 2-стоп.
Что реч / ки им / и ру / чейки 4-стоп.
При во / допо / лье при / чиня / ли, 4-стоп.
Пошли / просить / себе / упра / вы у / Реки, 6-стоп.
В ко / тору / ю ручь / и реч / ки те / впада / ли 6-стоп.

(И. Крылов )

ВОСЬМИСТИШИЕ – строфа из восьми стихов с определенным способом рифмовки. Подробнее см. Октава. Триолет.

ГЕКЗАМЕТР – шестистопный дактиль, излюбленный размер древнегреческой поэзии:

Сын Громовержца и Леты – Феб, царем прогневленный
Язву на воинство злую навел: погибали народы.

(Гомер. Илиада; пер. Н. Гнедича)

Урну с водой уронив, об утес ее дева разбила.
Дева печально сидит, праздный держа черепок.
Чудо! Не сякнет вода, изливаясь из урны разбитой,
Дева, над вечной струей, вечно печальна сидит.

(А. Пушкин )

ГИПЕРДАКТИЛИЧЕСКАЯ РИФМА – созвучие, в котором ударение падает на четвертый и далее слог от конца стиха:

Идет, Балда, покрякивает,
А поп, завидя Балду, вскакивает…

(А. Пушкин )

ДАКТИЛИЧЕСКАЯ РИФМА – созвучие, в котором ударение падает на третий слог от конца стиха:

Я, Матерь Божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного…

(М. Ю. Лермонтов )

ДАКТИЛЬ – трехсложный размер с ударением на 1-м, 4-м, 7-м, 10-м и т. д. слогах:

Близился / сизый за / кат
Воздух был / нежен и / хмелен,
И оту / маненный / сад
Как-то о / собенно / зелен.

(И. Анненский (3-стопный дактиль))

ДВУСТИШИЕ – 1. Строфа из двух стихов с парной рифмой:

Бледно-синий загадочный лик
На увядшие розы поник.

И светильники гроб золотят
И прозрачно струится их чад…

(И. Бунин )

2. Вид лирики; законченное стихотворение из двух стихов:

От других мне хвала – что зола,
От тебя и хула – похвала.

(А. Ахматова )

ДОЛЬНИК (Паузник) – стихотворный размер на грани силлабо-тонического и тонического стихосложения. Основан на ритмическом повторении сильных (см. Икт) и слабых мест, а также переменных пауз между ударными слогами. Диапазон междуиктовых интервалов колеблется от 0 до 4-х безударных. Длина стиха определяется количеством ударных в строке. В широкое употребление дольник входит в начале XX в.:

Осень поздняя. Небо открытое,
И леса сквозят тишиной.
Прилегла на берег размытый
Голова русалки больной.

(А. Блок (трехударный дольник))

ЖЕНСКАЯ РИФМА – созвучие, в котором ударение падает на второй слог от конца стиха:

Эти скудные селенья,
Эта скудная природа
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!

(Ф. И. Тютчев )

ЗЕВГМА (с древнегреч. буквально «связка», «мост») – указание на общность различных поэтических форм, литературных направлений, видов искусства (см.: Бирюков СЕ. Зевгма: Русская поэзия от маньеризма до постмодернизма. – М., 1994).

ИКТ – сильный ритмообразующий слог в стихе.

КАТРЕН – 1. Наиболее распространенная в русской поэзии строфа, состоящая из четырех стихов: «Во глубине сибирских руд» А. Пушкина, «Парус» М. Лермонтова, «Что ты жадно глядишь на дорогу» Н. Некрасова, «Портрет» Н. Заболоцкого, «Снег идет» Б. Пастернака и др. Способ рифмовки может быть парным (аабб), кольцевым (абба), перекрестным (абаб); 2. Вид лирики; стихотворение из четырех строк преимущественно философского содержания, выражающее законченную мысль:

До убедительности, до
Убийственности – просто:
Две птицы вили мне гнездо:
Истина – и Сиротство.

(М. Цветаева )

КЛАУЗУЛА – группа заключительных слогов в стихотворной строке.

ЛИМЕРИК – 1. Твердая форма строфы; пятистишие с двойным созвучием по принципу рифмовки аабба. В литературу лимерик как вид шуточного стихотворения, повествующего о необычном происшествии, ввел английский поэт Эдвард Лир:

Жил один старичок из Марокко,
Видел он удивительно плохо.
– Это ваша нога?
– Сомневаюсь слегка, -
Отвечал старичок из Марокко.

2. Литературная игра, заключающаяся в составлении аналогичных шуточных стихотворений; при этом лимерик должен обязательно начинаться со слов: «Жил-был…», «Жил один старичок…» и т. д.

ЛИПОГРАММА – стихотворение, в котором не употребляется какой-то определенный звук. Так, в стихотворении Г. Р. Державина «Соловей во сне» отсутствует звук «р»:

Я на холме спал высоком,
Слышал глас твой, соловей;
Даже в самом сне глубоком
Внятен был душе моей:
То звучал, то отдавался,
То стенал, то усмехался
В слухе издалече он, -
И в объятиях Каллисты
Песни, вздохи, клики, свисты
Услаждали сладкий сон. <…>

МАКАРОНИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ – поэзия сатирической или пародийной направленности; комический эффект достигается в ней смешением слов из разных языков и стилей:

Вот в дорогу я пустилась:
В город Питер дотащилась
И промыслила билет
Для себя э пур Анет,
И пур Харитон ле медик
Сюр ле пироскаф «Наследник»,
Погрузила экипаж,
Приготовилась в вояж <…>

(И. Мятлев («Сенсации и замечания г-жи Курдюковой за границею дан л"етранже»))

МЕСОСТИХ – стихотворение, в котором буквы в середине строки по вертикали образуют какое-либо слово.

МЕТР – определенная ритмическая упорядоченность повторов внутри стихотворных строк. Видами метра в силлабо-тоническом стихосложении являются двухсложные (см. Хорей, Ямб), трехсложные (см. Дактиль, Амфибрахий, Анапест) и др. стихотворные размеры.

МЕТРИКА – раздел стиховедения, изучающий ритмическую организацию стиха.

МОНОРИМ – стихотворение, использующее одну рифму:

Когда будете, дети, студентами,
Не ломайте голов над моментами,
Над Гамлетами, Лирами, Кентами,
Над царями и над президентами,
Над морями и над континентами,
Не якшайтесь там с оппонентами,
Поступайте хитро с конкурентами,
А как кончите курс эминентами
И на службу пойдете с патентами -
Не глядите на службе доцентами
И не брезгуйте, дети, презентами! <…>

(А. Апухтин )

МОНОСТИХ – стихотворение, состоящее из одного стиха.

I
Всевыразительность есть ключ миров и тайн.
II
Любовь огонь, и кровь огонь, и жизнь огонь, мы огненны.

(К. Бальмонт )

МОРА – в античном стихосложении единица времени для произнесения одного краткого слога.

МУЖСКАЯ РИФМА – созвучие, в котором ударение падает на последний слог стиха:

Мы вольные птицы; пора, брат, пора!
Туда, где за тучей белеет гора,
Туда, где синеют морские края,
Туда, где гуляем лишь ветер… да я!

(А. Пушкин )

ОДИЧЕСКАЯ СТРОФА – строфа из десяти стихов со способом рифмовки АбАбВВгДДг:

О, вы, которых ожидает
Отечество от недр своих
И видеть таковых желает,
Каких зовет от стран чужих.
О, ваши дни благословенны!
Дерзайте ныне ободренны
Раченьем вашим показать,
Что может собственных Платонов
И быстрых разумом Невтонов
Российская земля рождать.

(М. В. Ломоносов («Ода на день восшествия на всероссийский престол ея величества государыни-императрицы Елисаветы Петровны. 1747 г»))

ОКТАВА – строфа из восьми стихов с тройным созвучием благодаря рифмовке абабабвв:

Гармонии стиха божественные тайны
Не думай разгадать по книгам мудрецов:
У брега сонных вод, один бродя, случайно,
Прислушайся душой к шептанью тростников,

Дубравы говору: их звук необычайный
Прочувствуй и пойми… В созвучии стихов
Невольно с уст твоих размерные октавы
Польются, звучные, как музыка дубравы.

(А. Майков )

Октава встречается у Байрона, А. Пушкина, А. К. Толстого и др. поэтов.

ОНЕГИНСКАЯ СТРОФА – строфа, состоящая из 14 стихов (АбАбВВг-гДееДжж); создана А. Пушкиным (роман «Евгений Онегин»). Характерной приметой онегинской строфы является обязательное употребление четырехстопного ямба.

Пускай слыву я старовером,
Мне все равно – я даже рад:
Пишу Онегина размером:
Пою, друзья, на старый лад.
Прошу послушать эту сказку!
Ее нежданную развязку
Одобрите, быть может, вы
Склоненьем легким головы.
Обычай древний наблюдая,
Мы благодетельным вином
Стихи негладкие запьем,
И пробегут они, хромая,
За мирною своей семьей
К реке забвенья на покой. <…>

(М. Лермонтов (Тамбовская казначейша))

ПАЛИНДРОМ (греч. «palindromos» – бегу назад), или ПЕРЕВЕРТЕНЬ – слово, фраза, стих, одинаково читающиеся как слева направо, так и справа налево. На палиндроме может быть построена целая поэма (В. Хлебников «Уструг Разина», В. Гершуни «Тать» и др.):

Хилее дух – худее лих,
хитер (особо ссоре тих).
Те – в сваре Вии. Вера в свет.

(В. Пальчиков )

ПЕНТАМЕТР – пятистопный дактиль. Употребляется в сочетании с гекзаметром как элегический дистих:

Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи.
Старца великого тень чую смущенной душой.

(А. Пушкин )

ПЕНТОН – пятисложная стопа, состоящая из одного ударного и четырех безударных слогов. В русской поэзии употребляется «главным образом пентон третий, несущий ударение на третьем слоге:

Красным полымем
Заря вспыхнула;
По лицу земли
Туман стелется…

(А. Кольцов )

ПЕОН – четырехсложная стопа, состоящая из одного ударного и трех безударных слогов. Пеоны различаются по месту ударения – с первого по четвертый:

Спите, полу / мертвые у / вядшие цве / ты,
Так и не уз / навшие рас / цвета красо / ты,
Близ путей за / езженных взра / щенные творцом,
Смятые не / видевшим тя / желым коле / сом…

(К. Бальмонт (пятистопный пеон первый))

Фонарики – / сударики,
Скажите-ка / вы мне,
Что видели, / что слышали
В ночной вы ти / шине?…

(И. Мятлев (двустопный пеон второй))

Внемля ветру, / тополь гнется, / с неба дождь о / сенний льется,
Надо Мною / раздается / мерный стук ча / сов стенных;
Мне никто не / улыбнется, / и тревожно / сердце бьется
И из уст не / вольно рвется / монотонный / грустный стих;
И как тихий / дальний топот, / за окном я / слышу ропот,
Непонятный / странный шепот / – шепот капель / дождевых.

(К. Бальмонт (четырехстопный пеон третий))

Более употребим в русской поэзии третий пеон; пеон четвертого вида как самостоятельный метр не встречается.

ПЕРЕНОС – ритмическое несовпадение; конец предложения не совпадает с концом стиха; служит средством создания разговорной интонации:

Зима. Что делать нам в деревне? Я встречаю
Слугу, несущего мне утром чашку чаю,
Вопросами: тепло ль? Утихла ли метель?..

(А. Пушкин )

ПИРРИХИЙ – стопа с пропущенным ударением:

Буря / мглою / небо / кроет,
Вихри / снежны / е кру / тя…

(А. Пушкин (третья стопа второго стиха – пиррихий))

ПЯТИСТИШИЕ – строфа-четверостишие с двойным созвучием:

Как дымный столп светлеет в вышине! -
Как тень внизу скользит неуловима!..
«Вот наша жизнь, – промолвила ты мне, -
Не светлый дым, блестящий при луне,
А эта тень, бегущая от дыма…»

(Ф. Тютчев )

Видом пятистишия является Лимерик.

РИТМ – повторяемость, соразмерность одинаковых явлений через равные промежутки времени и пространства. В художественном произведении ритм реализуется на разных уровнях: сюжета, композиции, языка, стиха.

РИФМА (Краесогласие) – одинаково звучащие клаузулы. Рифмы характеризуются по расположению (парная, перекрестная, кольцевая), по ударению (мужская, женская, дактилическая, гипердактилическая), по составу (простые, составные), по звучанию (точные, корневые или ассонанс), монорим и т. п.

СЕКСТИНА – строфа из шести стихов (абабаб). В русской поэзии встречается редко:

Царь-Огонь с Водой-Царицей. -
Мировая красота.
Служит День им белолицый
Ночью нежит темнота,
Полумгла с Луной-Девицей.
Им подножье – три кита. <…>

(К. Бальмонт )

СИЛЛАБИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ – система стихосложения, основанная на равном количестве слогов в чередующихся стихах. При большом количестве слогов вводится цезура, которая делит строку на две части. Силлабическое стихосложение используется преимущественно в языках, которые имеют постоянное ударение. В русской поэзии употреблялось в XVII–XVIII вв. С. Полоцким, А. Кантемиром и др.

СИЛЛАБО-ТОНИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ – система стихосложения, основанная на упорядоченном расположении ударных и безударных слогов в стихе. Основные метры (размеры) – двусложные (Ямб, Хорей) и трехсложные (Дактиль, Амфибрахий, Анапест).

СОНЕТ – 1. Строфа, состоящая из 14 стихов с разнообразными способами рифмовки. Виды сонета: итальянский (способ рифмовки: абаб//абаб//вгв//гвг)\ французский (способ рифмовки: абба/абба// ввг//ддг)\ английский (способ рифмовки: абаб//вгвг//деде//жж). В русской литературе получают развитие и «неправильные» формы сонета с нефиксированными способами рифмовки.

2. Вид лирики; стихотворение, состоящее из 14 стихов, главным образом философского, любовного, элегического содержания – сонеты В. Шекспира, А. Пушкина, Вяч. Иванова и др.

СПОНДЕЙ – стопа с дополнительным (сверхсхемным) ударением:

Швед, рус / ский ко / лет, ру / бит, ре / жет.

(А. Пушкин )

(четырехстопный ямб – первая стопа спондей)

СТИХ – 1. Строка в стихотворении; 2. Совокупность особенностей стихосложения какого-либо поэта: стих Марины Цветаевой, А. Твардовского и др.

СТОПА – повторяющееся сочетание ударного и безударного гласных. Стопа служит единицею стиха в силлабо-тонической системе стихосложения: трехстопный ямб, четырехстопный анапест и т. п..

СТРОФА – группа стихов, объединенных повторяющимся размером, способом рифмовки, интонацией и т. п.

СТРОФИКА – раздел стихосложения, изучающий композиционные приемы строения стиха.

ТАКТОВИК – стихотворный размер на грани силлабо-тонического и тонического стихосложения. Основан на ритмическом повторении сильных (см. Икт) и слабых мест, а также переменных пауз между ударными слогами. Диапазон междуиктовых интервалов колеблется от 2-х до 3-х безударных. Длина стиха определяется количеством ударных в строке. В широкое употребление тактовик входит в начале XX в.:

По городу бегал черный человек.
Гасил он фонарики, карабкаясь на лестницу.
Медленный, белый подходил рассвет,
Вместе с человеком взбирался на лестницу.

(А. Блок (четырехударный тактовик))

ТЕРЦЕТ – строфа из трех стихов (ааа, ббб, еее и т. д.). Терцет в русской поэзии употребляется редко:

Она, как русалка, воздушна и странно бледна,
В глазах у нее, ускользая, играет волна,
В зеленых глазах у нее глубина – холодна.

Приди, – и она обоймет, заласкает тебя,
Себя не жалея, терзая, быть может, губя,
Но всё же она поцелует тебя не любя.

И вмиг отвернется, и будет душою вдали,
И будет молчать под Луной в золотистой пыли
Смотря равнодушно, как тонут вдали – корабли.

(К. Бальмонт )

ТЕРЦИНА – строфа из трех стихов (аба, бвб, вгв и т. д.):

И дале мы пошли – и страх обнял меня.
Бесенок, под себя поджав свое копыто
Крутил ростовщика у адского огня.

Горячий капал жир в копченое корыто,
И лопал на огне печеный ростовщик
А я: «Поведай мне: в сей казни что сокрыто?

(A. Пушкин )

Терцинами написана «Божественная комедия» Данте.

ТОНИЧЕСКОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ – система стихосложения, основанная на упорядоченном расположении ударных слогов в стихе, при этом количество безударных слогов в расчет не принимается.

ТОЧНАЯ РИФМА – рифма, при которой звуки клаузул совпадают:

Вечером синим, вечером лунным
Был я когда-то красивым и юным.
Неудержимо, неповторимо
Все пролетело… далече… мимо…
Сердце остыло, и выцвели очи…
Синее счастье! Лунные ночи!

(С. Есенин )

ТРИОЛЕТ – строфа из восьми стихов (аббаабаб) с повторением одинаковых строк:

Лежу в траве на берегу
Ночной реки я слышу плески.
Пройдя поля и перелески,
Лежу в траве на берегу.
На отуманенном лугу
Зеленые мерцают блески,
Лежу в траве на берегу
Ночной реки и слышу всплески.

(В. Брюсов )

ФИГУРНЫЕ СТИХИ – стихи, строки которых образуют очертания какого-либо предмета или геометрической фигуры:

Зрю
Зарю
Лучами
Как с вещами
Во мраке блестящу,
В восторг всю душу приводящу.
Но что? – от солнца в ней толь милое блистанье?
Нет! – Пирамида – дел благих воспоминанье.

(Г. Державин )

ФОНИКА – раздел стихосложения, изучающий звуковую организацию стиха.

ХОРЕЙ (Трохей) – двусложный размер с ударением на 1-м, 3-м, 5-м, 7-м, 9-м и т. д. слогах:

Нивы / сжаты, / рощи / голы,
От во / ды ту / ман и / сырость.
Коле / сом за / сини / горы
Солнце / тихо / е_ска / тилось.

(С. Есенин (четырехстопный хорей))

ЦЕЗУРА – пауза в середине стихотворной строки. Обычно цезура появляется в шестистопных и более стихах:

Наука ободрана, // в лоскутах обшита,
Изо всех почти домов // с ругательством сбита;
Знаться с нею не хотят, // бегут ея дружбы,
Как, страдавший на море, // корабельной службы.

(А. Кантемир (Сатира 1. На хулящих учение: К уму своему))

ШЕСТИСТИШИЕ – шестистрочная строфа с тройным созвучием; способ рифмовки может быть различным:

Это утро, радость эта, А
Эта мощь и дня, и света, А
Этот синий свод, б
Этот крик и вереницы В
Эти стаи, эти птицы, В
Этот говор вод… б

(А. Фет )

Видом шестистишия является Секстина.

ЯМБ – наиболее распространенный в русской поэзии двусложный размер с ударением на 2-м, 4-м, 6-м, 8-м и т. д. слогах:

Подру / га ду / мы празд / ной
Черниль / нииа / моя!
Мой век / рдно / образ / ный
Тобой / укра / сил я.

(А. Пушкин (трехстопный ямб))

4. Литературный процесс

АВАНГАРДИЗМ – общее название ряда течений в искусстве XX в., которые объединяет отказ от традиций предшественников, в первую очередь реалистов. Принципы авангардизма как литературно-художественного направления по-разному реализовались в футуризме, кубизме, дадаизме, сюрреализме, экспрессионизме и др.

АКМЕИЗМ – течение в русской поэзии 1910-1920-х гг. Представители: Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О. Мандельштам, М. Кузмин и др. В противовес символизму акмеизм провозглашал возврат к материальному миру, предмету, точному значению сло-. ва. Акмеисты составили литературную группу «Цех поэтов», выпускали альманах и журнал «Гиперборей» (1912–1913 гг.).

АНДЕРГРАУНД (англ. «undergraund» – подполье) – общее название произведений русского неофициального искусства 70-80-х гг. XX в.

БАРОККО (итал. «Ьагоссо» – вычурный) – стиль в искусстве XVI–XVIII вв., характеризующийся преувеличениями, пышностью форм, патетикой, стремлением к противопоставлениям и контрастам.

ВЕЧНЫЕ ОБРАЗЫ – образы, художественное значение которых вышло за рамки конкретного литературного произведения и породившей их исторической эпохи. Гамлет (В. Шекспир), Дон-Кихот (М. Сервантес) и др.

ДАДАИЗМ (франц. «dada» – деревянная лошадка, игрушка; в переносном смысле – «детский лепет») – одно из направлений литературного авангарда, сложившееся в Европе (1916–1922 гг.). Дадаизм предшествовал сюрреализму и экспрессионизму.

ДЕКАДЕНТСТВО (лат. «decadentia» – упадок) – общее наименование кризисных явлений в культуре конца XIX – начала XX в., отмеченных настроениями безнадежности, неприятия жизни. Для декадентства характерен отказ от гражданственности в искусстве, провозглашение культа красоты как высшей цели. Многие мотивы декадентства стали достоянием художественных течений модернизма.

ИМАЖИНИСТЫ (франц. «image» – образ) – литературная группировка 1919–1927 гг., в которую входили С. Есенин, А. Мариенгоф, Р. Ивнев, В. Шершеневич и др. Имажинистами культивировался образ: «мы, кто отшлифовывает образ, кто чистит форму от пыли содержания лучше, чем уличный чистильщик сапог, утверждаем, что единственным законом искусства, единственным и несравненным методом является выявление жизни через образ и ритмику образов…» В литературном творчестве имажинисты опирались на усложненную метафору, игру ритмов и т. п.

ИМПРЕССИОНИЗМ – направление в искусстве конца XIX – начала XX в. В литературе импрессионизм стремился к передаче отрывочных лирических впечатлений, рассчитанных на ассдциативное мышление читателя, способное в конце концов воссоздать целостную картину. К импрессионистической манере прибегали А. Чехов, И. Бунин, А. Фет, К. Бальмонт и мн. др.

КЛАССИЦИЗМ – литературное направление XVII–XVIII вв., возникло во Франции и провозгласило возврат к античному искусству как образцу для подражания. Рационалистическая поэтика классицизма изложена в сочинении Н. Буало «Поэтическое искусство». Характерными чертами классицизма являются преобладание разума над чувствами; объект изображения – возвышенное в жизни человека. Выдвигаемые этим направлением требования: строгость стиля; изображение героя в судьбоносные моменты жизни; единство времени, действия и места – ярче всего проявились в драматургии. В России классицизм возникает в 30-50-е гг. XVIII в. в творчестве А. Кантемира, В. Тредиаковского, М. Ломоносова, Д. Фонвизина.

КОНЦЕПТУАЛИСТЫ – литературное объединение, возникшее в конце XX в., отрицает необходимость создания художественных образов: художественная идея существует вне материала (на уровне заявки, проекта или комментария). Концептуалистами являются Д. А. Пригов, Л. Рубинштейн, Н. Искренко и др.

ЛИТЕРАТУРНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ – характеризуется общностью литературных явлений на протяжении определенного времени. Литературное направление предполагает единство мироощущения, эстетических взглядов писателей, способов изображения жизни в определенный исторический период. Литературное направление характеризуется также общностью художественного метода. К литературным направлениям относятся классицизм, сентиментализм, романтизм и т. п.

ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС (эволюция литературы) – обнаруживает себя в смене литературных направлений, в обновлении содержания и формы произведений, в установлении новых связей с другими видами искусства, с философией, с наукой и т. п. Литературный процесс протекает по своим законам и не связан напрямую с развитием общества.

МОДЕРНИЗМ (франц. «modern» – современный) – общее определение ряда направлений в искусстве XX в., характеризующихся разрывом с традициями реализма. Термин «модернизм» применяется для обозначения самых разных нереалистических течений в искусстве и литературе XX в. – от символизма в его начале до постмодернизма в конце.

ОБЭРИУ (Объединение реального искусства) – группа писателей и художников: Д. Хармс, А. Введенский, Н. Заболоцкий, О. Малевич, К. Вагинов, Н. Олейников и др. – работала в Ленинграде в 1926–1931 гг. Обэриуты наследовали футуристам, исповедуя искусство абсурда, отказ от логики, от привычного времяисчисления и т. п. Особенно активны обэриуты были в области театраль-. ного искусства и поэзии.

ПОСТМОДЕРНИЗМ – тип эстетического сознания в искусстве конца XX в. В художественном мире писателя-постмодерниста, как правило, либо не обозначены причины и следствия, либо они легко меняются местами. Здесь размыты представления о времени и пространстве, необычны отношения автора и героя. Существенными элементами стиля выступают ирония и пародия. Произведения постмодернизма рассчитаны на ассоциативный характер восприятия, на активное сотворчество читателя. Во многих из них содержится развернутая критическая самооценка, т. е. литература и литературоведение совмещаются. Для постмодернистских творений характерна специфическая образность, так называемые симуляторы, т. е. образы-копии, образы без нового оригинального содержания, использующие уже известное, симулирующие действительность и пародирующие ее. Постмодернизм разрушает всяческие иерархии и оппозиции, замещая их аллюзиями, реминисценциями, цитатами. В отличие от авангардизма он не отрицает предшественников, но все традиции в искусстве для него равноценны.

Представителями постмодернизма в русской литературе являются Саша Соколов («Школа для дураков»), А. Битов («Пушкинский Дом»), Вен. Ерофеев («Москва – Петушки») и др.

РЕАЛИЗМ – художественный метод, основанный на объективном изображении действительности, воспроизведенной и типизированной в соответствии с авторскими идеалами. Реализм изображает персонаж в его взаимодействиях («сцеплениях») с окружающим миром и людьми. Важной чертой реализма является стремление к правдоподобию, к достоверности. В процессе исторического развития реализм приобретал конкретные формы литературных направлений: античного реализма, реализма эпохи Возрождения, классицизма, сентиментализма и т. п.

В XIX и XX вв. реализм успешно ассимилировал отдельные художественные приемы романтических и модернистских течений.

РОМАНТИЗМ – 1. Художественный метод, основанный на субъективных представлениях автора, опирающийся, главным образом, на его воображение, интуицию, фантазии, мечты. Как и реализм, романтизм выступает только в форме конкретного литературного направления в нескольких разновидностях: гражданский, психологический, философский и т. п. Герой романтического произведения – личность исключительная, выдающаяся, обрисованная с большой экспрессией. Стиль писателя-романтика – эмоциональный, насыщенный изобразительными и выразительными средствами.

2. Литературное направление, возникшее на рубеже XVIII–XIX вв., когда идеалом провозглашалась свобода общества и свобода человека. Для романтизма характерен интерес к прошлому, освоение фольклора; его излюбленные жанры – элегия, баллада, поэма и т. п. («Светлана» В. Жуковского, «Мцыри», «Демон» М. Лермонтова и др.).

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (франц. «sentimental» – чувствительный) – литературное направление второй половины XVIII – начала XIX в. Манифестом западноевропейского сентиментализма стала книга Л. Стерна «Сентиментальное путешествие» (1768 г.). Сентиментализм провозглашал в противовес рационализму просветителей культ естественных чувств в повседневной жизни человека. В русской литературе сентиментализм зародился в конце XVIII в. и связан с именами Н. Карамзина («Бедная Лиза»), В. Жуковского, поэтов-радищевцев и др. Жанрами этого литературного направления являются эпистолярный, семейно-бытовой роман; исповедальная повесть, элегия, путевые заметки и т. п.

СИМВОЛИЗМ – литературное направление конца XIX – начала XX в.: Д. Мережковский, К. Бальмонт, В. Брюсов, А. Блок, И. Анненский, А. Белый, Ф. Сологуб и др. Основан на ассоциативном мышлении, на субъективном воспроизведении действительности. Система картин (образов), предлагаемая в произведении, создается посредством авторских символов и строится на личном восприятии и эмоциональных ощущениях художника. Важная роль в создании и восприятии произведений символизма принадлежит интуиции.

СОЦ-АРТ – одно из характерных явлений советского неофициального искусства 70-80-х гг. Возникло как реакция на всепроникающую идеологизацию советского общества и всех видов искусства, избрав путь иронического противостояния. Пародируя также европейский и американский поп-арт, использовало в литературе приемы гротеска, сатирического эпатажа, карикатуры. Особенных успехов соц-арт достиг в живописи.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ – направление в искусстве советского периода. Как и в системе классицизма, художник был обязан строго придерживаться определенного свода правил, регламентирующих результаты творческого процесса. Основные идеологические постулаты в области литературы были сформулированы на Первом съезде советских писателей в 1934 г.: «Социалистический реализм, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически конкретного изображения действительности в ее революционном развитии. При этом правдивость и историческая конкретность художественного изображения должны сочетаться с задачей идейной переделки и воспитания трудящихся людей в духе социализма». Фактически социалистический реализм отнимал у писателя свободу выбора, лишая искусство исследовательских функций, оставляя ему только право на иллюстрацию идеологических установок, служа средством партийной агитации и пропаганды.

СТИЛЬ – устойчивые особенности использования поэтических приемов и средств, служащие выражением оригинальности, неповторимости явления искусства. Изучается на уровне художественного произведения (стиль «Евгения Онегина»), на уровне индивидуальной манеры писателя (стиль Н. Гоголя), на уровне литературного направления (стиль классицизма), на уровне эпохи (стиль барокко).

СЮРРЕАЛИЗМ – авангардистское направление в искусстве 20-х гг. XX в., провозгласившее источником вдохновения подсознание человека (его инстинкты, сновидения, галлюцинации). Сюрреализм разрывает логические связи, заменяет их субъективными ассоциациями, создает фантастические сочетания реальных и нереальных предметов и явлений. Ярче всего сюрреализм проявился в живописи – Сальвадор Дали, Хуан Миро и др.

ФУТУРИЗМ – авангардистское направление в искусстве 10-20-х гг. XX в. Основан на отрицании сложившихся традиций, разрушении традиционных жанровых и языковых форм, на интуитивном восприятии стремительного потока времени, сочетании документального материала и фантастики. Футуризм характеризуется самодовлеющим формотворчеством, созданием заумного языка. Наибольшее развитие футуризм получил в Италии и в России. Его яркими представителями в русской поэзии были В. Маяковский, В. Хлебников, А. Крученых и др.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (лат. «existentia» – существование) – направление в искусстве середины XX в., созвучное учению философов С. Кьеркегора и М. Хайдеггера, отчасти Н. Бердяева. Личность изображается в замкнутом пространстве, где царят тревога, страх, одиночество. Персонаж постигает свою экзистенцию в пограничных ситуациях борьбы, катастрофы, смерти. Прозревая, человек познает самого себя, становится свободным. Экзистенциализм отрицает детерминизм, утверждает интуицию как главный, если не единственный способ познания произведения искусства. Представители: Ж. – П. Сартр, А. Камю, У. Голдинг и др.

ЭКСПРЕССИОНИЗМ (лат. «expressio» – выражение) – авангардистское направление в искусстве первой четверти XX в., провозгласившее единственной реальностью духовный мир личности. Основным принципом изображения сознания человека (главный объект) является беспредельная эмоциональная напряженность, которая достигается нарушением реальных пропорций, вплоть до придания изображаемому миру гротескной изломанности, доходящей до абстракции. Представители: Л. Андреев, И. Бехер, Ф. Дюрренмат.

5. Общие литературоведческие понятия и термины

АДЕКВАТНЫЙ – равный, тождественный.

АЛЛЮЗИЯ – употребление слова (сочетания, фразы, цитаты и т. п.) в качестве намека, активизирующего внимание читателя и позволяющего увидеть связь изображаемого с каким, – либо известным фактом литературной, бытовой или общественно-политической жизни.

АЛЬМАНАХ – непериодический сборник произведений, подобранных по тематическому, жанровому, территориальному и т. п. признакам: «Северные цветы», «Физиология Петербурга», «День поэзии», «Тарусские страницы», «Прометей», «Метрополь» и др.

«ALTER EGO» – второе «я»; отражение в литературном герое части авторского сознания.

АНАКРЕОНТИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ – стихи, воспевающие радость жизни. Анакреонт – древнегреческий лирик, писавший стихи о любви, застольные песни и т. п. Переводы на русский язык Г. Державина, К. Батюшкова, А. Дельвига, А. Пушкина и др.

АННОТАЦИЯ (лат. «annotatio» – примечание) – краткая, поясняющая содержание книги заметка. Аннотация дается, как правило, на обороте титульного листа книги, после библиографического описания произведения.

АНОНИМ (греч. «anonymos» – безымянный) – автор опубликованного литературного произведения, не назвавший своего имени и не использовавший псевдонима. Первое издание «Путешествия из Петербурга в Москву» в 1790 г. вышло без указания фамилии автора на титульном листе книги.

АНТИУТОПИЯ – жанр эпического произведения, чаще всего романа, создающего картину жизни общества, обманутого утопическими иллюзиями. – Дж. Оруэлл «1984», Евг. Замятин «Мы», О. Хаксли «О дивный, новый мир», В. Войнович «Москва 2042» и др.

АНТОЛОГИЯ – 1. Сборник избранных произведений одного автора или группы поэтов определенного направления и содержания. – Петербург в русской поэзии (XVIII – начало XX в.): Поэтическая антология. – Л., 1988; Радуга: Детская антология / Сост. Саша Черный. – Берлин, 1922 и др.; 2. В XIX в. антологическими назывались стихи, написанные в духе античной лирической поэзии: А. Пушкин «Царскосельская статуя», А. Фет «Диана» и др.

АПОКРИФ (греч. «anokryhos» – тайный) – 1. Произведение с библейским сюжетом, содержание которого не вполне совпадает с текстом святых книг. Например, «Лимонарь, сиречь Луг Духовный» А. Ремизова и др. 2. Сочинение, с малой степенью достоверности приписываемое какому-либо автору. В древнерусской литературе, например, «Сказания о царе Константине», «Сказания о книгах» и некоторые др., как предполагалось, были написаны Иваном Пересветовым.

АССОЦИАЦИЯ (литературная) – психологический феномен, когда при чтении литературного произведения одно представление (образ) по сходству или противоположности вызывает в воображении другое.

АТРИБУЦИЯ (лат. «attributio» – приписывание) – текстологическая проблема: установление автора произведения в целом или его частей.

АФОРИЗМ – лаконическое изречение, выражающее емкую обобщенную мысль: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» (А. С. Грибоедов).

БАЛЛАДА – лиро-эпическое стихотворение с историческим или героическим сюжетом, с обязательным присутствием фантастического (или мистического) элемента. В XIX в. баллада получила развитие в творчестве В. Жуковского («Светлана»), А. Пушкина («Песнь о вещем Олеге»), А. Толстого («Василий Шибанов»). В XX в. баллада возродилась в творчестве Н. Тихонова, А. Твардовского, Е. Евтушенко и др.

БАСНЯ – эпическое произведение аллегорического и нравоучительного характера. Повествование в басне окрашено иронией и в заключении содержит так называемую мораль – поучающий вывод. Свою историю басня ведет от легендарного древнегреческого поэта Эзопа (VI–V вв. до н. э.). Крупнейшими мастерами басни были француз Лафонтен (XVII в.), немец Лессинг (XVIII в.) и наш И. Крылов (XVIII–XIX вв.). В XX в. басня была представлена в творчестве Д. Бедного, С. Михалкова, Ф. Кривина и др.

БИБЛИОГРАФИЯ – раздел литературоведения, дающий целенаправленное систематическое описание книг и статей по различным рубрикам. Широко известны справочные библиографические пособия по художественной литературе, подготовленные Н. Рубакиным, И. Владиславлевым, К. Муратовой, Н. Мацуевым и др. Многотомный библиографический справочник в двух сериях: «Русские советские прозаики» и «Русские советские поэты» сообщает подробные сведения как об изданиях художественных текстов, так и о научной и критической литературе по каждому из авторов, вошедших в это пособие. Существуют и др. типы библиографических изданий. Таковы, например, пятитомный библиографический словарь «Русские писатели 1800–1917 гг.», «Лексикон русской литературы XX в.», составленный В. Казаком, или «Русские писатели 20 в.» и др.

Оперативную информацию о новинках предоставляет специальный ежемесячный бюллетень «Литературоведение», издаваемый институтом научной информации РАЙ. О новинках художественной, научной и критической литературы систематически сообщают также газета «Книжное обозрение», журналы «Вопросы литературы», «Русская литература», «Литературное обозрение», «Новое литературное обозрение» и др.

БУФФ (итал. «buffo» – шутовской) – комический, главным образом цирковой жанр.

ВЕНОК СОНЕТОВ – стихотворение из 15-ти сонетов, образующих своеобразную цепочку: каждый из 14-ти сонетов начинается последней строчкой предыдущего. Пятнадцатый сонет состоит из этих четырнадцати повторяющихся строк и называется «ключом», или «магистралом». Венок сонетов представлен в творчестве В. Брюсова («Светоч мысли»), М. Волошина («Согопа astralis»), Вяч. Иванова («Венок сонетов»). Встречается он и в современной поэзии.

ВОДЕВИЛЬ – вид комедии положения. Легкая развлекательная пьеса бытового содержания, построенная на занимательной, чаще всего, любовной интриге с музыкой, песнями, танцами. Водевиль представлен в творчестве Д. Ленского, Н. Некрасова, В. Сологуба, А. Чехова, В. Катаева и др.

ВОЛЯПЮК (Волапюк) – 1. Искусственный язык, который пытались использовать в качестве международного; 2. Тарабарщина, бессмысленный набор слов, абракадабра.

ДЕМИУРГ – творец, созидатель.

ДЕТЕРМИНИЗМ – материалистическая философская концепция об объективных закономерностях и причинно-следственных связях всех явлений природы и общества.

ДРАМА – 1. Род искусства, имеющий синтетический характер (сочетание лирического и эпического начал) и принадлежащий равно литературе и театру (кино, телевидению, цирку и т. п.); 2. Собственно драма – вид литературного произведения, изображающий остроконфликтные отношения человека и общества. – А. Чехов «Три сестры», «Дядя Ваня», М. Горький «На дне», «Дети солнца» и др.

ДУМА – 1. Украинская народная песня или поэма на историческую тему; 2. Жанр лирики; стихи медитативного характера, посвященные философским и социальным проблемам. – См. «Думы» К. Рылеева, А. Кольцова, М. Лермонтова.

ДУХОВНАЯ ПОЭЗИЯ – поэтические произведения разных видов и жанров, содержащие религиозные мотивы: Ю. Кублановский, С. Аверинцев, 3. Миркина и др.

ЖАНР – тип литературного произведения, особенности которого хотя и сложились исторически, находятся в процессе постоянных изменений. Понятие жанра употребляется на трех уровнях: родовом – жанр эпоса, лирики или драмы; видовом – жанр романа, элегии, комедии; собственно жанровом – исторический роман, философская элегия, комедия нравов и т. п.

ИДИЛЛИЯ – вид лирической или лироэпической поэзии. В идиллии, как правило, изображается мирная безмятежная жизнь людей на лоне прекрасной природы. – Античные идиллии, а также русские идиллии XVIII – начала XIX в. А. Сумарокова, В. Жуковского, Н. Гнедича и др.

ИЕРАРХИЯ – расположение элементов или частей целого по признаку от высших к низшим и наоборот.

ИНВЕКТИВА – гневное обличение.

ИПОСТАСЬ (греч. «hipostasis» – лицо, сущность) – 1. Название каждого лица Святой Троицы: Единый Бог выступает в трех ипостасях – Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой; 2. Две или несколько сторон одного явления или предмета.

ИСТОРИОГРАФИЯ – раздел литературоведения, изучающий историю его развития.

ИСТОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ – раздел литературоведения, изучающий особенности развития литературного процесса и определяющий место литературного направления, писателя, литературного произведения в этом процессе.

КАЛЬКА – копия, точный перевод с одного языка на другой.

КАНОНИЧЕСКИЙ ТЕКСТ (соотносится с греч. «капоп» – правило) – устанавливается в процессе текстологических сверок издательских и рукописных вариантов произведения и отвечает последней «авторской воле».

КАНЦОНА – вид лирики, главным образом, любовной. Время расцвета канцоны – Средневековье (творчество трубадуров). В русской поэзии встречается редко (В. Брюсов «К даме»).

КАТАРСИС – очищение души зрителя или читателя, испытываемое им в процессе сопереживания литературным персонажам. По Аристотелю, катарсис – цель трагедии, облагораживающей зрителя и читателя.

КОМЕДИЯ – один из видов литературного творчества, принадлежащих к драматическому роду. Действие и характеры В комедии ставят целью осмеяние безобразного в жизни. Комедия возникла еще в античной литературе и активно развивается вплоть до нашего времени. Различаются комедии положений и комедии характеров. Отсюда жанровое разнообразие комедии: социальная, психологическая, бытовая, сатирическая.

А А БЕЦЕДАРИЙ - форма средневековой поэзии, в которой первые буквы каждой строфы или каждого стиха следуют в порядке алфавита; применяется как в религиозной (см. «Гимны»), так и в светской дидактической поэзии (например, «ABC des femmes», нач. XIV в.). А БЗАЦ (нем. Absatz) - 1) часть текста от одного отступа до следующего; 2) отступ в начальной строке текста; А БРАКАДАБРА (ср.-лат. abracadabra) - 1) бессмысленное слово, которому в старину приписывалась чудодейственная магическая сила; 2) бессмыслица, непонятный набор слов. А БРЕЖЕ (фр. abrege) - сокращенная передача, выписка, извлечение из сочинения. А ВАДАНА (сказание о подвиге) - один из жанров буддийской художественной литературы - повесть о благочестивых или греховных деяниях и отражении их на последующих воплощениях совершивших их существ. А ВЕСТА (ср.-перс. apastak текст, основной текст) - священные книги у некоторых древних народов Средней Азии, Азербайджана и Ирана; ранние части Авесты приписываются преданием пророку Заратустре (Зороастру); с комментариями называется Зенд-Авеста. А ВТОБИОГРАФИЯ (гр. autos сам + биография) - жизнеописание какого-либо лица, составленное им самим. А ВТОГРАФ (гр. autos сам + grapho пишу) - собственноручная подпись, надпись или рукопись. А ВТОКРИТИКА - самокритика, соображения писателя о своем произведении или о себе самом как авторе. А ВТОЛОГИЯ (гр. autos сам, собственный + logos слово, понятие) - употребление слов в их собственном (или прямом) смысле, в противоположность фигуральному (или переносному) значению. А ВТОНИМ (гр. autos сам, собственный + onoma, onyma) - подлинное имя автора, пишущего под псевдонимом . А ВТОР (латр. autor) - лицо, создавшее художественное, научное, техническое и т.п. произведение. А ВТОРСКОЕ ПРАВО - исключительное право автора на воспроизведение и распространение его труда. А ВТОРИЗОВАТЬ (фр. autoriser разрешать) - дать полномочие, разрешение на перевод своего произведения; а в т о р и з о в а н н ы й п е р е в о д - перевод, сделанный с согласия автора или утвержденный им. А ГАДА (Agada или Hagada) - большая область талмудической литературы, содержащая афоризмы и поучения религиозно-этического характера, исторические предания и легенды. А ГИОГРА́ФИЯ (гр. hagios святой + grapho пишу) - вид церковно-исторической литературы, содержащей жизнеописания (жития) "святых" и церковных деятелей. А ГИТАЦИОННАЯ ЛИТЕРАТУРА - совокупность художественных и нехудожественных произведений, которые, воздействуя на чувство, воображение и волю людей, побуждают их к определенным поступкам, действию. А ГОН (гр. борьба, состязание) - словесный спор, столкновение мнений; композиционный элемент древнеаттической комедии - часть, идущая за пародом (см.) и заключающая спор действующих лиц, в котором побеждает лицо, выражающее идею автора. А ДАПТАЦИЯ (лат. adaptare приспособлять) - приспособление, облегчение текста, например, литературно-художественного произведения, для определенной категории людей, с определенной целью, например: для детей, для изучающих иностранные языки и т.д. А ДАПТИРОВАННЫЙ ТЕКСТ (лат. adaptare приспособлять) - текст (например, книги), приспособленный для малоподготовленных читателей (см. адаптация ). А ДО́НИЕВ СТИХ (μέτρον Αδώνιον, versus Adonicus) - стих античной метрики, хориямб + половина ямбической или трохеической стопы, ŪUUŪ|Ũ, например, ‘Rīsit Apōllō’ (Hor. Carm. I X, 12). Название связано с именем Адониса, возгласы-славословия в честь которого имеют такую конфигурацию слогов: ω τον Αδωνιν. Обычно употребляется в заключении сапфической строфы. Относится к логаэдам . А ДРЕС (фр. adresse) - письменное приветствие, обращение. А КАТАЛЕКТИКАС - случай отсутствия рифменного окончания сверх естественной границы стопы: мужское окончание для ямба и анапеста, женское - для хорея и амфибрахия, дактилическое - для дактиля. А КАТАЛЕКТИ́ЧЕСКИЙ СТИХ (μέτρον ακαταληκτικός, versus acatalecticus) - стих, в котором все стопы сохраняются без изменений; т.е. последняя стопа не уменьшена и не увеличена. Например, акаталектический дактилический тетраметр ‘Nūnc decet āut viridī nitidūm caput…’ (ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU, Hor. Carm. I IV, 9); «мча́тся ту́чи, вью́тся ту́чи» (ÚU|ÚU|ÚU|ÚU). А КМЕИЗМ (гр. akme расцвет) - декадентское течение в русской литературе, возникшее в 1912 - 1913 гг. и просуществовавшее до 1922 г. Поэзия акмеистов характеризовалась индивидуализмом, эстетством, формализмом , проповедью "искусства для искусства". А КРОМОНОГРАММА - стихотворение, в котором конечный слог каждого стиха повторяется в следующем за ним стихе как начальный, например: "И плещет светлая волна | На золотой песок"; распространенной акромонограммой является один из видов стихотворений с так называемой "начальной рифмой", например: "Реет тень голубая, объята | Ароматом нескошенных трав". А КРОСТИХ (гр. akrostichis) - стихотворение, в котором начальные буквы строк составляют какое-либо слово или фразу, например: "Лазурный день | Угас, угас, | Ночная тень, | Ах, скрыла нас" - Луна. А КТ (лат. actus) - действие, часть драматического произведения. А КЦЕНТ РИТМИЧЕСКИЙ - в метрике усиление каких-либо слогов, закономерно повторяющееся и образующее ту или иную принципиально сходную ритмическую инерцию, создающую стихотворный ритм. А КЦЕНТНАЯ СИСТЕМА - система стихосложения, основанная на том, что в ней регулируется главным образом число ударных слогов в стихотворной строке, число же безударных слогов более или менее свободно, например: "Дне́й бы́к пе́г, | Ме́дленна ле́т арба́, | На́ш бо́г бе́г, | Се́рдце - на́ш бараба́н". А КЦЕНТНОЕ СТИХОСЛОЖЕНИЕ - см. тоническое стихосложение . А КЫН - народный поэт-певец у казахов, киргизов и некоторых других народов. А ЛАНКАРА (букв. украшение) - термин древнеиндийской поэтики, обозначающий совокупность стилистических форм (фигуры, тропы), придающих речи характер поэтической. А ЛЕКСАНДРИЙСКИЙ СТИХ - французский двенадцатисложный стих с цезурой после шестого слога, с обязательными ударениями на шестом и двенадцатом слоге и с обязательным смежным расположением попеременно то двух мужских, то двух женских рифм; русским александрийским стихом называется шестистопный ямб с обязательной цезурой после третьей стопы и с аналогичной французскому александрийскому стиху рифмовкой, например: "Никто на празднике блистательного мая, | Меж колесницами роскошными летая, | Никто из юношей свободней и смелей | Не властвует конем по прихоти своей". А ЛКЕ́ЕВ СТИХ (μέτρον Αλκαικον, versus Alcaicus) - стих античной метрики, введённый Алкеем (греческий лирик VII-VI вв. до н.э.). Существует три А.с. 1) одиннадцатисложный (το Αλκαικον ενδεκασύλλαβον, versus Alcaicus hendecasyllabus); анакруза + дихорей + хориямб + ямб или пиррихий, Ũ|ŪUŪU|ŪUUŪ|UŨ); например, ‘Ōdī profānum vōlgus et ārceō’ (Hor. Carm. III I, 1); относится к логаэдам; 2) десятисложный (το Αλκαικον δεκασύλλαβον, versus Alcaicus decasyllabus); дактиль + хориямб + каталектический ямбический метр, ŪUU|ŪUUŪ|UŪ¦Ũ; например, ‘vīrginibūs puerīsque cāntō’ (Hor. Carm. III I, 4); относится к логаэдам; 3) девятисложный (το Αλκαικον εννεασύλλαβον, versus Alcaicus enneasyllabus); ямбический диметр + каталектический ямб, UŪ¦UŪ¦ŨŪ¦UŪ|U; например, ‘audīta Mūsārūm sacērdos’ (Hor. Carm. III I, 3). А ЛКМА́НОВ СТИХ - стих античной метрики, введённый Алкманом (представитель греческой хоровой лирики 2-й пол. VII в. до н.э.); каталектический дактилический тетраметр, в котором последняя стопа обязательно спондей, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪŪ; например, ‘mōllis opūs. Pereāt male quāe tē’ (Hor. Ep. ΧΙΙ, 16). А ЛКМА́НОВА СТРОФА́ - двустрочная строфа античной метрики; первая строка - дактилический каталектический гекзаметр, вторая - Алкманов стих; например, ‘Īnachiām tēr nōcte potēs, mihi sēmper ad ūnum // mōllis opūs. Pereāt male quāe tē’ (Ū́UU|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U // Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́Ū, Hor. Ep. ΧΙΙ, 15-16). А ЛКОРАН - устаревшее то же, что Коран . А ЛЛЕГОРИЧЕСКИЙ - иносказательный. А ЛЛЕГОРИЯ (гр. allegoria - иносказание) - образное изображение отвлеченной мысли, идеи или понятия посредством сходного образа (лев - сила, власть; правосудие - женщина с весами). В отличие от метафоры , в аллегории переносное значение выражено фразой, целой мыслью или даже небольшим произведением (басня, притча). В литературе многие аллегорические образы взяты из фольклора и мифологии.
А ЛЛИТЕРАЦИЯ (лат. ad к, при + litera буква) - в стихах, реже прозе - повторение одинаковых или созвучных согласных звуков, например: "Мой милый маг, моя Мария" (Брюсов). А ЛЛОНИМ (гр. allos другой + onoma, onyma имя) - чье-либо подлинное имя, использованное как псевдоним . А ЛЛОТРИОЛОГИЯ - внесение в речь посторонних мыслей, не связанных непосредственно с главным предметом; в современной литературе - один из часто употребляемых приемов, например: "В газетах петитом шесть строгих строк | (Воет трам и авто трубит): | Иван Иванов окончил срок. | Иван Иванов - убит". А ЛЛЮЗИЯ (фр. allusion намек) - стилистическая фигура, выражение, являющееся намеком на известное историческое событие (например, Пиррова победа) или на литературное произведение (например, Демьянова уха - по названии басни Крылова). А ЛОГИЗМ - литературный прием; введение в литературную речь всякого рода логически бессмысленных моментов, нелепости в литературной речи, разрушение логических и причинных связей, движение речи по случайным ассоциациям, несоответствие синтаксического и смыслового движения речи, противопоставление (сопоставление) моментов, не заключающих в себе ничего противоположного (общего), например: «И. И. несколько боязливого характера. У И. Н. напротив того, шаровары в таких складках...» (Гоголь); мнимое (абсурдное) умозаключение, логический разрыв между репликами, словесное прикрытие логической пустоты и т. п.; чаще всего имеет место в прологе, в речи рассказчика, причем алогизм связан обычно с установкой на комическое, иронию, гротеск, иррациональное. А ЛЬБА (прованс. alba букв. рассвет) - в поэзии трубадуров - утренняя песня. А ЛЬМАНАХ (лат. almanachus) - сборник литературных произведений разных авторов. А МЕБЕЙ (гр. amoebaeus) - восьмиморная стопа из двух долгих, двух коротких и одного долгого слогов; ÚÚUUÚ. А МЕБЕЙНАЯ КОМПОЗИЦИЯ - прием композиционного параллелизма, заключающийся в том, что стихотворение имеет двучленный характер: распадается на два, параллельно развивающиеся ряда, причем периоды, входящие в эти ряды, также обычно парны; широко распространен в народной поэзии, например: «Золотой мой друг и братец, | Дорогой товарищ детства... | Редко мы бываем вместе, | Редко ходим мы друг к другу... | Так давай свои мне руки, | Пальцы наши вместе сложим» (Калевала). А МПЛИФИКАЦИЯ (лат. amplificatio распространение, увеличение) - в стилистике - накопление нескольких сходных определений, усиливающих характеристику явления, например "он храбрый, отважный человек". А МФИБОЛИЯ (гр. amphibolia двойственность, двусмысленность) - в стилистике - выражение, могущее быть истолкованным различным образом. А МФИБРА́ХИЙ (ο αμφίβραχος πους, amphibrachys, обоюдократкий) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + долгий + краткий слоги, UŪU. В русском стихосложении - безударный + ударный + безударный, UÚU; например, «Как ны́не сбира́ется ве́щий Оле́г» (Пушкин). А МФИМА́КР (ο αμφίμακρος πους, обоюдодолгий), тж. КРЕ́ТИК (ο κρητικός, критский) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; долгий + краткий + долгий слоги, ŪUŪ. А НАБАСИС (гр. anabasis восхождение, движение в глубь страны) - название двух древнегреческих сочинений о великих походах: а) описание похода Кира младшего (автор Ксенофонт); б) история похода Александра Македонского в Азии (автор Арриан). А НАГОГА (или анагогическое толкование) - иносказательное, аллегорическое объяснение библейских текстов. А НАГРАММА (гр. ana... пере + gramma буква) - перестановка букв в слове для образования другого слова, например: топор - ропот, ласта - атлас. А НАДИПЛОСИС (гр. anadiplosis удвоение) - стилистическая фигура, состоящая в том, что отрезок речи (стих, фраза) начинается словами, которыми заканчивается предыдущий, например "Голова болит, мало можется. Мало можется, нездоровится". А НАКЛА́СИС (надлом, загиб) - в античном стихосложении, приём, при котором в некоторых метрах краткие и долгие слоги меняются местами, особенно часто в иониках , где вместо группы ŪU получается UŪ. А НАКОЛУФ (гр. anakoluthon) - стилистическая фигура, состоящая в нарушении грамматической или логической правильности речи, например: "Ее жених в прошлом был поляком" (М. Зощенко). А НАКРЕОНТИ́ЧЕСКАЯ ПОЭ́ЗИЯ (гр.) - вид лирической поэзии, воспевавшей веселую, беззаботную жизнь, любовь, вино, пиры и т.п. (по имени древнегреческого поэта Анакреон(т)а, жившего около 500 г. до н.э., автора любовных и застольных песен). А НАКРЕО́НТОВ СТИХ - стих античной метрики, введение которого приписывается Анакреонту; то же, что хориямб, ŪUUŪ. А НАКРУ́ЗА, АНАКРУ́СА - в античной метрике, самостоятельный долгий или краткий слог в начале стиха; предшествует первому ритмическому ударению (икту) и собственно стопой не является; например, первый долгий неударный слог в Алкеевом одиннадцатисложном стихе, Ũ|ŪUŪU|ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Ōdī profānum vōlgus et ārceō’ (Hor. Carm. III I, 1). В русском стихосложении - лишние (т.е. превышающие число слогов в стопе) слоги в начале ритмического периода; например, «Руса́лка | плыла́ по | реке́ го | лубо́й, // О | заря́е | ма по́лной | луно́й» (Лермонтов); первый слог второй строки - анакруза в амфибрахии. А НАЛЕКТЫ (гр. analekta избранное) - избранные сочинения одного или нескольких писателей. А НАЛОГИЯ (гр. analogia) - лингв . изменение грамматической формы по образцу другой формы, связанной с данной формой в грамматической системе языка, например: форма "договора́", "шофера́" (вместо правильной "договоры", "шоферы") образована по аналогии с формами типа "мастера́". А НА́ПЕСТ (ο ανάπαιστος πους, anapaestus, отбитый назад) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + краткий + долгий слог, UUŪ. В русском стихосложении, бездарный + безударный + ударный, UUÚ; например, «Бедняки́ | ему пе́с | ню пою́т» (Некрасов). А НАПЕСТОЯМБ - сложный метр, вводившийся в России противниками дактило-хореического гекзаметра в начале прошлого века. А НАФОРА (гр. anaphora) - повторение в начале двух или нескольких отрывков речи (стихов, фраз) одного и того же слова или звука, например: "Али я тебя не холю? Али ешь овса не в волю?" (Пушкин). А НАХРОНИЗМ (гр. перенесение во времени) - нарочитое или ненамеренное нарушение хронологического правдоподобия, приписывание явлений или событий одной эпохи другой. А НАЦИКЛИЧЕСКИЕ СТИХИ - стихи, которые можно читать и с начала и с конца, причем они не теряют своего смысла, например "Хочу тебя любить, любить тебя хочу". А НЕКДОТ (гр. anekdotos неопубликованный) - короткий (обычно устный) шуточный рассказ о смешном, забавном или любопытном происшествии. А ННАЛИСТ (лат.) - летописец. А ННАЛЫ (лат. annales годовой, годичный, погодный) - летопись. А ННОТАЦИЯ (лат. annotation примечание, пометка) - краткое изложение содержания книги, статьи и т. п., часто с критической оценкой ее. А НОНИМ (гр. anonymos безымянный) - 1) автор письма или сочинения, скрывший свое имя; 2) сочинение без обозначения имени автора. А НТАМЕБЕЙ (гр. antamoebaeus) - семиморная стопа из двух коротких, двух долгих и одного короткого слогов; противоположная амебею; UUÚÚU. А НТАНАКЛАЗИС - игра слов, каламбур, дилогия ; употребление одного и того же слова в различных значениях, например: "тот прав, у кого больше прав". А НТАНАПЕСТ (гр. antanapaestus) - пятиморная стопа из двух долгих и одного короткого слогов; ÚÚU. А НТИБА́КХИЙ (ο αντίβακχειος πους, antibacchius) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; долгий + долгий + краткий слог, ŪŪU. А НТИДА́КТИЛЬ (ο αντίδάκτυλος πους, antidactylus) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; краткий + краткий + долгий слог, UUŪ; то же, что анапест. А НТИКЛИМАКС - в риторике предложение (или период), части которого представляют ряд нисходящих по силе выражений, например "он стучал кулаком, требовал, просил, уговаривал"; противоположен климаксу . А НТИКРИТИКА - возражение автора или его сторонника на неблагоприятную критику в целях ее опровержения. А НТИМЕТАБОЛА - антиметатеза, антиметалепса ; повторение во второй части предложения слов, которые в первой части стоят в ином порядке, c целью изменения смысла, например: «Мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть». А НТИСПА́СТ (ο αντίσπαστος πους, antispastus, растянутый в противоположные стороны) - в античной метрике, простая стопа, четырёхсложная, шестиморная: краткий + долгий + долгий + краткий слог, UŪŪU. А НТИСТРОФА (гр. antistrophe) - часть текста в драматических хорах древних греков, следовавшая после строфы . А НТИТЕЗА (гр.antithesis противоположение) - в стилистике - сопоставление противоположных мыслей или образов для усиления впечатления, например: "я знаю, что ничего не знаю", "Война и мир" (Толстой), "Бедняк богач" (И. Шоу). А НТИТЕЗИС - риторическое противопоставление в одном и том же периоде, в одной и той же фразе двух совершенно противоположных выражений или слов, например: «». А НТИФРАЗИС - определение, данное кому-либо в противоположном, ироническом смысле. Например называют слабого - Гераклом, океан - лужей; говорят: «какой вы чистый» - грязному. Вообще - употребление слов в противоположном смысле. А НТОЛОГИ́ЧЕСКИЙ (гр.) - 1) написанный в духе древнегреческой лирической поэзии; 2) относящийся к антологии. А НТОЛОГИЯ (гр. anthologia букв. собирание цветов) - сборник избранных произведений, преимущественно стихотворений, разных авторов. А НТОНОМАЗИЯ (гр. antonomasia) - род метонимии , замена имени нарицательного собственным (или наоборот), например: "Крез" вместо "богач". А ОНИДЫ (гр. Aonides) - то же, что музы . А ПАРТЕ - разговор про себя, в драматических жанрах употребляется как речь «в сторону»; произносится и в присутствии других лиц и условно считается неслышным для присутствующих. Основная функция апарте - сообщение зрителю всех внутренних состояний, движений, намерений и взаимоотношений действующих лиц. А ПЕЛЛЯТИВ - то же, что нарицательное существительное. А ПЕЛЛЯТИВАЦИЯ - деонимизация , переход собственного имени (онима) в имя нарицательное (апеллятив) без изменения формы: п-ов Ньюфаундленд - ньюфаундленд (порода собак); Георг Симон Ом - ом (единица сопротивления). А ПОКАЛИПСИС (гр. apokalypsis букв. откровение) - часть библии , одна из книг "Нового завета", содержащая мистические пророчества о "конце света". А ПОКОПА (гр. apokope усечение) - отпадение одного или нескольких звуков в конце слова, например: "чтоб" вместо "чтобы". А ПОКРИФ (гр.apokryphos тайный) - 1) произведения религиозной литературы с библейскими сюжетами, содержание которых не вполне совпадало с официальным вероучением, поэтому они не признавались церковью "священными" и были запрещены; 2) ложное сочинение, выдаваемое за подлинное. А ПОЛОГ (гр.apologos) - басня, иносказательное повествование из жизни животных, большей частью поучительного содержания. А ПОЛОГИЯ - речь или письменное произведение, направленное к оправданию или защите кого-либо или чего-либо; апологетические моменты встречаются в творчестве Достоевского, В. Соловьева и др. А ПОСИОПЕЗА - умолчание, перерыв в конце фразы, многоточие, подчеркнутое несоответствие между объемом мысли, подлежащей выражению, и характером этого выражения, например: "Это ужас, это... Это нужно видеть." А ПОСТРОФА (гр. apostrophe) - стилистическая фигура, представляющая собой обращение к отсутствующему лицу как к присутствующему или к неодушевленному предмету как к одушевленному и т.д. А ПОФАЗИЯ - риторический прием, состоящий в опровержении только что высказанного положения самим высказывающим. А ПОФЕГМА, АПОФТЕГМА (гр. apophthegma) - краткое, меткое и остроумное изречение, афоризм. А РГО (фр. argot) - социальный диалект определенной замкнутой группы лиц, например, воровское арго. А РГОТИЗМ - слово, заимствованное литературным языком из какого-либо арго . А РИСТОФА́НОВ СТИХ (μέτρον Αριστοφάνειον, versus Aristophaneus) - стих античной метрики, введённый Аристофаном (греческий комедиограф, ок. 446-385 до н.э.). Хориямб + каталектический ямбический метр, ŪUUŪ|UŪ¦U; например, ‘sānguine vīperīno’ (Hor. Carm. I VIII, 13). Широко употреблялся в аттической комедии. А РКАДИЯ (фр. Arkadia) - в идиллической поэзии - "счастливая пастушеская страна". А́ РСИС (αρσις, поднятие) - в античной метрике после V-VI вв., сильная, ударная доля стопы, на которую падает икт, ритмическое ударение; например, в дактилическом каталектическом гекзаметре арсис всегда первая стопа: ‘Quī mōdō per totām flāmmīs stimulātus harēnam’ (Ū́Ū|Ū́UU|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U, Mart. Spect. 19, 1). До V-VI вв. арсисом называлась, наоборот, доля стопы, на которую приходился подъём ноги при пляске; отсюда термин. А РХАИЗМ - устаревшее и вышедшее из употребления слово; в художественной речи - стилистическое средство, изучаемое в особом отделе стилистики. А РХЕОГРАФИЯ - вспомогательная дисциплина литературной науки; изучение документов, рукописных источников. А РХИЛО́ХОВ СТИХ (versus Archilochius) - стих античной метрики, введённый Архилохом (греческий поэт с о-ва Парос, ок. 680-640 до н.э.). Акаталектический дактилический тетраметр + каталектический трохеический диметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU||ŪU¦ŪU|ŪU, например, ‘Nūnc decet āut viridī nitidūm caput īmpedīre myrto’ (Hor. Carm. I 4, 19). А РХИТЕКТОНИКА - построение художественного произведения, композиция, в применении не только к произведению в целом, но и к отдельным его элементам: композиция образа, сюжета, строфы и т. п. А СИНАРТЕТ - стихи, состоящие из двух равных, но различных по своим размерам частей, обычно дактили и ямбы. А СИНДЕТОН (гр. asyndeton) - б е с с о ю з и е - стилистическая фигура, заключающаяся в опущении союзов для оживления и усиления речи, например: "пришел, увидел, победил". А СКЛЕПИА́ДОВ СТИХ (μέτρον Ασκληπιάδειος, versus Asclepiadeus) - стих античной метрики, введённый Асклепиадом (греческий поэт-эпиграмматист с о-ва Самос, III в до н.э.). Существует два А.с.. 1) Малый (ο ελαττον Ασκληπιάδειος στίχος, versus Asclepiadeus minor); первый каталектический феректратей + второй каталектический феректратей, ŪŨ|ŪUUŪ||ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Nōn ōmnīs moriār mūltaque pārs meī’ (Hor. Carm. III 30, 6). 2) Большой (ο μείζων Ασκληπιάδειος στίχος, versus Asclepiadeus maior); первый каталектический феректратей + хориямб + второй каталектический феректратей, ŪŨ|ŪUUŪ||ŪUUŪ||ŪUUŪ|UŨ; например, ‘Tū nē quāesierīs, scīre nefās, quēm mihi, quēm tibī’ (Hor. Carm. I 11, 1). Оба А.с. относятся к логаэдам. А ССОНАНС (фр. assonance) - 1) созвучие; 2) в стихосложении - неточная рифма, в которой созвучны только гласные, например: заросли - жалости (Брюсов). А СТЕИЗМ - в риторике язвительное замечание, насмешка. А СТРОНИМ (гр. astron звезда + onoma, onyma имя) - обозначение имени автора какими-либо типографскими знаками, например звездочками; вид псевдонима . А СТРОФИЧЕСКИЙ СТИХ (гр. а частица отрицания + строфа ) - стих, лишенный строфической организации, не членящийся на строфы. А ТТИЧЕСКИЙ (гр. от attikismos утонченнность) - интеллектуальная образность речи, свойственные в древней Греции жителям Аттики; а т т и ч е с к а я с о л ь - тонкая острота, насмешка. А ФОРИЗМ (гр. aphorismos) - изречение, выражающее какую-либо обобщенную мысль; для афоризма одинаково обязательны и законченность мысли и отточенность формы, например: "Человек - это звучит гордо" (М. Горький).
А ЭДЫ - певцы, древнегреческие сказители народных песен, легших в основу древнейшего эпоса.

Б АЙТ (букв. дом, палатка) - по-арабски стих, являющийся вместе с тем и древнейшей строфой (т. к. он состоит из двух полустиший: шатр или мисра - букв. половина, створка двери), а с европейской точки зрения скорее двустишием, иногда равным 30 и более слогам. Б А́КХИЙ (ο βακχειος, bacchius, вакхический) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, пятиморная; краткий + долгий + долгий слог, UŪŪ. Употреблялся преимущественно в гимнах в честь бога Вакха и у латинских поэтов. Б АЛЛАДА (фр. ballade) - первоначально - небольшая незамысловатая песенка для сопровождения танцев; позднее форма небольшого лирического стихотворения; баллада как жанр претерпела ряд изменений и в разное время и в разных странах характеризовалась различными признаками; в настоящее время - лиро-эпическое стихотворное сюжетное произведение (типа рассказа), написанное строфами. Б АРД (кельт. bard) - поэт и певец у древних кельтов; в торжественном стиле - поэт. Б АСА - анакруса со второстепенным ритмическим ударением. Б АСНЯ - жанр дидактической поэзии , короткая повествовательная форма, сюжетно законченная и подлежащая аллегорическому истолкованию как иллюстрация к известному житейскому или нравственному правилу. От притчи или аполога басня отличается законченностью сюжетного развития, от других форм аллегорического повествования, например аллегорического романа, единством действия и сжатостью изложения. Б АТРАХОМИОМАХИЯ (война лягушек и мышей) - древнегреческая поэма в 304 стиха; написана в начале V в. до христианский эры в духе одержавшей победу демократии; карикатура на высокий стиль гомеровского эпоса, прославлявшего героев свергнутой аристократии. Б ЕДНАЯ РИФМА - рифма, в которой согласные звуки совпадают только после ударного гласного, например: «страх» и «размах». Б ЕЛЛЕТРИСТ - писатель, работающий в области беллетристики. Б ЕЛЛЕТРИСТИКА (фр. belleslettres) - художественные произведения в прозе - романы, повести, рассказы. Б ЕОВУЛЬФ (VIII в.) - англосаксонская эпопея о герое Беовульфе, который побеждает Бреку в плавании, поражает морских чудовищ, освобождает датчан от великана-людоеда Гренделя (похищавшего воинов из палат короля Хродгара) и его свирепой матери, затем он становится королем, обороняет свой народ от дракона, но сам погибает от яда убитого им чудовища; написан древнегерманским аллитерированным стихом; является эпическим памятником мирового значения наряду с песнями о Нибелунгах, Роланде, Сиде и т.п. Б ЕСТИАРИЙ (лат. bestiarius) - средневековый литературный жанр, содержащий описание зверей с аллегорическим их истолкованием. Б ЕСТСЕЛЛЕР (англ. bestseller) - ходкая книга, изданная большим тиражом. Б ИБЛИОГНОЗИЯ (руководство к познанию книг) - то же что и книговедение или библиология. Б ИБЛИОГРАФИЯ ЛИТЕРАТУРЫ - история литературы; существует наряду с критикой и теорией литературы. Б ИБЛИОФИЛИЯ (гр. букв. любовь к книгам) - собирание книг, особенно редких. Б ИБЛИЯ (гр. biblia книги) - название собрания произведений религиозной литературы, признаваемого в христианской и иудейской религиях священным. Различаются христианская и еврейская Библии; первая, кроме книг, входящих в состав еврейской Библии, содержит еще ряд произведений древнехристианской литературы, так называемый Новый завет; еврейская часть христианской Библии называется Ветхим заветом. Как целое Библия представляет собой сборник, состоящий из разносторонних частей и написанный в разные времена, в котором представлены почти все литературные жанры (ритуальные и юридические трактаты, хроники и космогонические мифы, саги и народные песни, религиозная и эротическая лирика, собрания притч и изречений и т. д.). Объединяющим началом для отдельных частей Библии является одна общая религиозная идея. Б ИСПЕЛЬ (ср.в. нем. bîspel, новонемецк. Beispiel) - форма средневековой немецкой дидактической поэзии, изложенная в двустишиях краткая притча о людях, животных или растениях. Б ИТНИК (англ. beat бить, разбить) - представитель литературного движения, возникшего в США в 50-х гг., характеризующегося субъективизмом, анархическими настроениями. Б ОГАТАЯ РИФМА - рифма, в которой согласные звуки совпадают и до и после ударного гласного, например: «страх» и «кострах». Б РАХИГРАФИЯ (гр.brachys короткий + grapho пишу) - общее название всякой системы сокращенного письма. Б РА́ХИЙ (ο βραχος πους, brachys, краткий) - в античной метрике, псевдо-стопа (т.е. не имеющая ритм. ударения), односложная, одноморная; краткий слог, U. Употребляется в анакрузе. Б РАХИКАТАЛЕКТИЧЕСКИЙ СТИХ - стих, усеченный на стопу по сравнению с предыдущим, например: «До рассвета поднявшись, коня оседлал знаменитый Смальгольмский барон» - второй стих короче. Б РАХИКОЛОН - короткочленное стихотворение, каждая строка которого состоит из одного слога, например: Гол Бес Шел В лес. Вдруг Стоп. Жук В лоб. Бес Рад: Влез В ад. Б РАХИТ - античный метр, образуемый одним кратким словом; в русском стихосложении невозможен. Б РАХИХОРЕ́Й - в античной метрике, производная стопа, образуется брахием и хореем в том случае, когда хорей вводит анакруза из одного краткого слога, брахия, U|ŪU. Б РАХМАНЫ - древнейшая форма индийской прозаической литературы, толкование предписанных ведами ритуала жертвоприношений, собрание мифов: космогонические мифы, миф о потопе, миф о жертвоприношении отцом сына и т. д. Б РЕВИАРИЙ (Breviarium) - первоначально конспект, впоследствии - римско-католический молитвенник на латинском языке, содержащий псалмы, отрывки из священного писания отцов церкви, жития святых, гимны и др. С XVI в. эти молитвенники стали обязательными для всех католиков. Б УКОЛИКА, БУКОЛИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ (гр. bukolikos пастушеский) - жанр античной поэзии, изображающий пастушескую жизнь (идиллия, пастораль ). Б УЛЬВАРНАЯ ЛИТЕРАТУРА (фр.) - произведения, лишенные художественного значения и рассчитанные на невзыскательный, дурной вкус; изобилуют похождениями преступников, любовными приключениями и т.п. Б УРИМЕ (фр. bouts rimes рифмованные концы) - стихотворение, составляемое на заданные рифмы, большей частью в порядке общей игры. Б УРЛЕСК (фр. burlesque; ит. burla шутка) - в литературе - преувеличенно-комическое изображение; жанр комической, шуточной поэзии (б у р л е с к н а я п о э з и я). Б УРЯ и НАТИСК (нем. «Sturm und Drang») - революционное литературное течение в немецкой литературе второй половины XVIII в. Б ЫЛИНЫ - русские эпические песни, сохранившиеся главным образом в устах северного крестьянства под названием «старѝн», «ста̀рин» и «старинок»; термин былины искусственный, введенный в научное употребление в 30-х годах XIX века любителем ученым Сахаровым на основании упоминаемых в «Слове о полку Игореве» (кон. XII в.) «былинах сего времени»; у северных «сказителей» (исполнителей, певцов) именем старин обозначаются иногда также некоторые эпические духовные стихи и многие исторические песни, гл. обр., XVI-XVII вв., в научной литературе обычно эти произведения рассматриваются отдельно.

В АГАНТЫ (от clerici vagantes, иначе голиарды от прованс. gualiador шутник, мистификатор, франц. gaillard малый, молодой человек) - зап.-европейская корпорация «бродячих людей», способных к сочинительству и к исполнению песен или, реже, прозаических произведений. В АРВАРИЗМ (гр. babrbarismos) - заимствованное слово или выражение, несвойственное нормам данного языка. В АРИАНТ (лат. varians изменяющийся) - другая передача одной и той же литературной или художественной темы. В АРЛААМ И ИОАСАФ - средневековый роман-житие индийского происхождения, восходящий к преданиям о Будде. В ВЕДЕНИЕ - предварительные сообщения общего характера, предшествующие произведению, обычно научного характера, с целью ввести читателя в курс предмета. В ЕДЫ (санскр. veda знание) - древнейшие памятники индийской литературы, написанные стихами и прозой. Веды состоят из 4 сборников, содержащих религиозные гимны, песни, заклинания, обрядовые предписания, мифы, а также чисто светские стихи. В ЕКОВЫЕ ОБРАЗЫ - мировые, общечеловеческие, вечные образы; образы искусства, которые утеряли первоначально присущее им бытовое или историческое значение и из социальных категорий превратились в психологические категории, например Дон-Кихот, Гамлет. В ЕЛИКОЕ ЗЕРЦАЛО - русский перевод западно-европейского сборника рассказов нравоучительного религиозно-моралистического характера. В ЕРБАЛИЗМ (лат. vebum слово) - пустословие; прикрытое мишурой научных терминов отсутствие настоящего знания и серьезной мысли. В ЕРИЗМ (фр. verisme от лат. verus истинный, правдивый) - близкое к натурализму направление в литературе, гл. обр. в Италии во 2-ой половине 19 в. В ЕРЛИБР (фр. vers libre) - с в о б о д н ы й с т и х - один из видов стиха, строящийся главным образом на интонационно-синтакcической основе, без учета числа слогов и ударений в стихотворной строке (Уитмен, Верхарн и др. поэты). В ЕРСИФИКАТОР (лат. versificator) - человек, легко и искусно слагающий стихи, но лишенный поэтического и художественного дара. В ЕРСИФИКАЦИЯ (лат. versificatio) - стихосложение. В ИДЕНИЯ - повествовательно-дидактический жанр; cюжет излагается от имени лица, которому он открылся в сновидении, галлюцинации или летаргическом сне. В ИЛЛАНЕЛЬ (villanelle) - деревенская песня любовного характера, культивировавшаяся во Франции и в Италии; характеризуется трехстрочной строфой, однообразной рифмовкой и рядом повторов (припевов). В ИНЬЕТКА (фр. vignette) - украшение в книге или рукописи в виде небольшого рисунка или орнамента в начале или конце текста (части, главы, раздела и т.п.). В ИРЕЛЭ (virelai) - старофранцузская стихотворная форма с трехстрочной строфой (третья строка укорочена), одинаковой рифмовкой и с припевом. В ИРШИ (от латинского versus стих, польское wiersz) - один из видов тонического стиха - духовного, а затем и светского, содержания, развивавшийся на Украине с конца XVI до начала XVIII в., а затем перешедший и в русскую литературу (конец XVII-XVIII в.). В ОЛЬНОСТЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ (licentia poetica) - лиценция , право поэта в целях большей художественности «нарушать» как нормы общепринятого литературного языка, так и канонические формы развертывания сюжета, например "всходит месяц обнаженный при лазоревой луне" (Брюсов). В ОКАБУЛА (лат. vocabulum) - 1) отдельное слово иностранного языка с переводом на родной язык; 2) заголовок словарной статьи. В ОЛЯПЮК, ВОЛАПЮК (иск. от англ. world мир + speak говорить) - 1) искусственный международный язык, изобретенный в 1880 году Иог. Шлейером; распространения не получил; 2) набор пустых, бессодержательных фраз. В УЛЬГАРИЗМ - термин традиционной стилистики; обозначение слов или оборотов, применяемых в просторечии, но не допускаемых стилистическим «каноном» в литературном языке.

Г Г АЗЕЛЬ (ар. gazal) - двустишная строфа восточного стихосложения с постоянной рифмой на конце каждого двустишия; применяется и в европейской поэзии. Г ЕБРАИЗМ - слово или оборот речи, заимствованный из древнееврейского языка, преимущественно из языка Библии; один из видов варваризма . Г ЕКЗА́МЕТР (ο εξλάμετρος, hexameter, шестимерный) - стих античной метрики, состоящий из шести метров; например, дактилический каталектический гекзаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU; например, ‘nōn ego; nām satis ēst equitēm mihi plāudere, ut āudax’ (Hor. Serm. I 10, 76). Дактилический каталектический гекзаметр - наиболее распространённый в античности стих, им написаны например, «Илиада» и «Одиссея» Гомера. В русском стихосложении - нерифмованный шестистопный дактило-хореический стих (дактиль в сочетании с хореем, т.е. русский дактиль ÚUU может заменяться русским хореем ÚU, после которого для соблюдения ритма необходима обязательная цезура). Г ЕО́РГИКИ (гр. georgike земледелие, сельское хозяйство) - античные стихотворения, воспевающие сельский быт и сельское хозяйство. Г ЕПТА́МЕТР (ο επτάμετρος, heptametrum, семимерный) - стих античной метрики, состоящий из семи метров. Г ЕРМАНИЗМ - слово или оборот речи, заимствованные из немецкого языка и противоречащие нормам русской речи. Г ЕРМЕНЕ́ВТИКА (гр. hermeneutike толкование, объяснение) - теория и искусство истолкования текста древних литературных произведений (рукописей, книг, памятников). Г ЕРОИЧЕСКИЙ СТИХ - стих, употреблявшийся в героических или эпических произведениях, например гекзаметр (см.), александрийский стих ложноклассических трагедий (шестистопный ямб); в Англии и Италии Г. С. называют и пятистопный ямб, в России и Польше - силлабический тринадцатисложник и т. д. Г ИАТУС или ГИАТ (зияние) - неудобопроизносимое стечение подряд нескольких гласных звуков в стихе на стыке двух слов, например,: «Анастасии и Ирины», см. хиатус . Г ИМН (гр. хвалебная песнь) - жанр религиозной лирики, выделяемый по тематическим признакам - хвалебная песнь, славословие, объединяемое тождеством восхваляемого объекта. Г ИПЕРБАТОН (гр. hyperbaton) - стилистическая фигура, состоящая в изменении естественного порядка слов и в отделении их друг от друга вставными словами, например: "В восторге только Музы томном" (Державин); см. также инверсия . Г ИПЕ́РБОЛА (гр. hyperbole) - оборот речи, состоящий в чрезмерном преувелечении для более сильного впечатлении, например: безбрежное море. Г ИПЕРДАКТИЛИ́ЧЕСКАЯ РИФМА (гр. hyper над, сверх + дактиль ) - рифма, в которой после последнего ударного слога идут три и более безударных слога (см. рифма ). Г ИПЕРКАТАЛЕКТИЧЕСКОЕ ОКОНЧАНИЕ - наличие в последней стопе стихотворной строки лишних (против нормального их числа) безударных слогов. Г ИСТЕРОЛО́ГИЯ или ГИ́СТЕРОН-ПРО́ТЕРОН (гр.) - особый стилистический прием или логическая ошибка, состоящая в том, что последующее (hysteron) явление ставится перед предыдущим (proteron), например: "он умер и испустил дух". Г ИТАГОВИНДА (древнеиндийская «Песнь о пастухе Кришне») - знаменитая лирическая драма бенгальского поэта XII в. Джайядевы, написанная на классическом литературном языке Индии - санскрите. Сюжет Гитаговинды - восхваление бога Вишну в его воплощении в образе пастуха Кришны; тематическое ядро - ссора Кришны с его возлюбленной Радхой, разгневанной на него за его вольные игры с пастушками, разлука влюбленных, их томление и муки, примирение и любовная встреча. Г ЛАВА - важная единица композиционного членения литературного произведения, обозначающая обычно временной перерыв в течении событий или, при многопланности сюжета, - переход от одной сюжетной линии к другой; стилистически показательно членение частей романа или поэмы на равное и круглое число глав приблизительно одинаковой величины. Г ЛАГОЛИЦА - одна из славянских азбук; в настоящее время глаголица употребляется в письме и в печатных книгах в немногих славяно-католических пунктах Далматинского побережья и на близлежащем от северной части этого побережья острове Кърке (Veglia). Г ЛО́ССА (от гр. glossa устаревшее или малоупотребительное слово) - 1) филолог. толкование непонятного слова или места в рукописи (преимущественно древней), сделанное на полях переписчиком или комментатором; 2) стихотворение, написанное на тему стихотворного отрывка, помещенного в эпиграфе, причем каждый стих темы вплетается в соответствующую строфу; пишется обычно определенной строфой децимой . Г ЛОССА́РИЙ (от лат. glossarium словарь) - филолог. толковый словарь устарелых и малоупотребительных слов к какому-либо тексту, преимущественно древнему. Г ЛОССА́ТОР (ср.-лат. glossator) - толкователь старинных и малоупотребительных слов и выражений, встречающихся в каком-либо древнем (главным образом юридическом) произведении. Г ЛОССОЛА́ЛИЯ (гр. glossa непонятное слово + laleo говорю) - в фольклоре (в заговорах, припевах и т.д.) - лишенные смысла звукосочетания, например: "Юли-юли стояла". Г НО́МА (гр. gnome) - краткое изречение (чаще в стихотворной форме). Г ОВОРНОЙ СТИХ (sprechvers) - стих, требующий - в отличие от стиха декламационного - произношения, близкого к интонации обычной разговорной речи. Г ОЛЕМ (евр. Goilom) - весьма распространенная, возникшая в Праге еврейская народная легенда об искусственном человеке Големе, созданном из глины для исполнения разных «черных» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, и гл. обр. для предотвращения кровавого навета путем своевременного вмешательства и разоблачения. Г ОНОРАР - гонорар литературный - вознаграждение, получаемое литератором за его труд. Г РАДА́ЦИЯ (лат. gradatio постепенное возвышение, усиление) - климакс , в риторике - нанизывание выражений со все усиливающимся значением, например: "победил, разгромил, уничтожил". Г РАФОМА́НИЯ (гр.) - болезненная страсть к писанию, к многословному, пустому, бесполезному сочинительству. Г РОТЕ́СК (от фр. grotesque причудливый, затейливый; комический, смешной) - в литературе изображение людей или предметов в фантастически преувеличенном, уродливо-комическом виде.

Д АДАИ́ЗМ (от фр. dada деревянная лошадка) - зародившееся в 1916 г. литературно-художественное течение. Программой дадаистов было нарочито бессмысленное, хаотическое восприятие действительности. Дадаизм просуществовал лишь до 1922 г. и послужил базой для развития сюрреализма . Д А́КТИЛЬ (ο δάκτυλος, dactylus, палец) - в античной метрике, простая стопа, трёхсложная, четырёхморная; долгий + два кратких слога, ŪUU. В русском стихосложении, ударный + безударный + безударный, ÚUU; например, «Ту́чки не | бе́сные | ве́чные | стра́нники» (Лермонтов). Д А́СИЙ (гр. dasios) - в античной метрике, сложная стопа, пятисложная, семиморная; три коротких + два долгих слога, UUUŪŪ. Д ВУДОЛЬНЫЕ РАЗМЕРЫ - иначе двусложные - размеры, образуемые по силлабо-тонической теории чередованием стоп, состоящих из двух ритмических долей - сильной и слабой, или наоборот - слабой и сильной (Ú U - хорей и U Ú - ямб). Д ВУСТИШИЕ - простейшее строфическое образование из двух стихов, обычно скрепленных рифмой. Д ЕВИ́З (фр. devise) - первоначально надпись на гербе; краткое изречение, в котором выражается главная, руководящая мысль, например девиз Вольтера: "Жить - значит мыслить" (Цицерон, «Тускуланские беседы»). Д ЕЙСТВИЕ - 1) синоним термина акт ; 2) поступок героя произведения, который характеризует его волевую направленность (драматический прием); 3) одно из звеньев в цепи событий, именуемой фабулой произведения. Д ЕКАДЕНТСТВО (упадочничество, от французского decadence упадок) - термин для обозначения литературного течения, появившегося во Франции в 80-х гг. XIX в. и в 90-х возникшего в России, Германии и др. странах. Теоретической основой декадентства является субъективный идеализм, теория "искусства для искусства"; наряду с Д. для обозначения этого общеевропейского течения поэзии и искусства употребляются также термины: «модернизм», «неоромантизм», «символизм». Д ЕКАЛО́Г (гр. deka десять + logos слово) - десять заповедей в библии. Д ЕКЛАМАЦИОННЫЙ СТИХ - иначе декламативный, мало употребительный термин; стих риторического типа, например ода, где преобладает логическая интонация, система вопросительных и восклицательных предложений и т. п. Д ЕМОНИЗМ - явление литературной сюжетики, перемещение традиционных (в частности, установленных богословской традицией) отрицательных и положительных характеров и введении отрицательного характера в качестве героя. Для Д. типично не столько абсолютное приятие зла, сколько раскрытие положительных черт во внешне отрицательном образе. Д ЕМОНОЛОГИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА - литература, излагающая в наукообразной форме (трактатов, рассуждений) утверждаемые известной религией воззрения на враждебных главному божеству (ам) духов (демонов, «нечистую силу»). Д. л. представлена в средневековой христианской и иудейской письменности, в литературах Востока (исламской, буддийской и др.), в античной, в европейских литературах XV-XVII вв. Д Е́ЦИМА (лат. decima десятая) - строфа из десяти строк. Д ЗЁРУРИ - возникший в Японии особый жанр драматической ритмованной прозы, предназначенной специально для речитативного пения. Д И (dit, dict буквально сказ) - в старофранцузской литературной терминологии - обозначение относительно короткого стихотворного произведения преимущественно дидактического характера, тематически совершенно неопределенного; название ди дается как рифмованным легендам и житиям святых, так и повестям светского и даже легкого содержания, приближающимся по технике то к фаблио , то к лэ . Д ИАЛЕКТИЗМ - лингвистический термин, объединяющий старые более узкие термины традиционной стилистики: вульгаризм , провинциализм и др., и обозначающий слово или выражение всякого диалекта, местного или социального, введенное в литературный язык; Д ИАЛО́Г (гр. dialogos) - литературное произведение, написанное в форме разговора. Д ИА́СТОЛА (διαστολή, растяжение) - в античном стихосложении, употребление краткого слога вместо долгого в арсисе (сильной доле) стопы (в противоположность систоле), например, в слове Μουσαι дифтонг αι удлиняется, что даёт возможность произнести стопу как не как трохей (ŪU), но как спондей (ŪŪ). В силлабо-тонической теории - произношение ударного слога как неударного, т.е. его атонацию, например, «Час бли́зок; мо́жет бы́ть, увы́, // Меня́ не бу́дет - бу́дьте вы́» (Дмитриев), диастола на слоге «час». Д ИАТРИ́БА (гр. diatribe уничтожение; распря) - резкая, желчная, придирчивая речь с нападками личного характера. Д ИБРАХИЙ (гр. dibrachys) - в античной метрике, простая стопа, двухсложная, двухморная, UU; то же, что пиррихий . Д ИВАН (соб. счетная книга, канцелярия) - в языках Ближнего Востока - собрание лирических стихотворений одного поэта или группы их, объединяемой по какому-нибудь признаку (например, «Диван племени Хузайль»); cтихотворения располагаются в алфавитном порядке их рифм. Д ИДАКТИ́ЧЕСКИЙ (гр. поучительный; относящийся к дидактике - поучительности, наставительности) - д и д а к т и ч е с к а я п о э з и я - поэзия, использующая стихотворную форму для изложения научных, моральных и т.п. положений для поучения читателей. Д ИЗЪЮ́НКЦИЯ (лат. disjunctio) - в риторике противопоставление взаимоисключающих, но однородных признаков, например "все или ничего". Д ИЛО́ГИЯ (гр. di(s) дважды + logos слово, понятие) - два романа или два драматических произведения, связанные единством замысла. Д ИПО́ДИЯ (гр. dipodia) - в античной метрике, 1) стих, состоящий из двух стоп; 2) сочетание двух стоп, объединённых одним, главным ритм. ударением; то же, что метр; например, ямбический метр с главным ритм. ударением на арсисе первой стопы, UŪ́¦UŪ. Д ИСТИ́Х (гр. distichon) - в античной метрике, двустишие, строфа из двух стихов. Наиболее распространённый дистих - так называемый элегический; дактилический каталектический гекзаметр + дактилический каталектический пентаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU // ŪUU|ŪUU|Ū||ŪUU|ŪUU|Ū; например, ‘Rūmpitur īnvidiā quod rūs mihi dūlce sub ūrbe est // pārvaque in ūrbe domūs, rūmpitur īnvidiā’ (Mart. Ep. IX 97, 7-8). Д ИТРОХЕ́Й , ДИХОРЕ́Й (гр. ditrochaeus, dichoreus) - в античной метрике, двойной трохей (хорей), ŪU¦ŪU; диподия в составе стиха. Д ИФИРА́МБ (гр. dithyrambos) - в поэзии произведение, близкое к оде . Д ИЯ́МБ (гр. diiambus) - в античной метрике, двойной ямб, UŪ¦UŪ; диподия в составе стиха. Д О́ЙНА (рум. doina) - народная песня в Молдавии и Румынии. Дойны возникли как пастушеские песни; позднее на ряду с лирическими песнями возникают эпические. Д ОЛЬНИК - иначе паузник - вид тонического стиха, в единицах которого совпадает только число ударных слогов, безударные же слоги являются величиной переменной и могут даже совсем отсутствовать, например: «Дней бык пег, | Медленна лет арба, | Наш бог бег, | Сердце наш барабан». (Маяковский); общая формула X Ú Х Ú Х Ú и т. д. Д ОМИНАНТА - главенствующий прием, необходимый в создании художественного целого; cовокупность доминант является определяющим моментом в образовании литературного жанра. Д О́ХМИЙ (гр. dochmius) - в античной метрике, сложная стопа, пятисложная, восьмиморная; краткий + два долгих + краткий + долгий слог, UŪŪUŪ. Д РАМА (гр. drama действие) - один из трех основных родов художественной литературы (наряду с эпосом и лирикой ); в широком смысле - всякое сюжетное литературное произведение, написанное в разговорной форме и без авторской речи (драматическое произведение); большей частью предназначается для представления в театре; в узком смысле - литературное произведение такого рода, отличающееся от комедии серьезностью конфликта, глубиной переживаний. Д РАМА ВЕРТЕПНАЯ - драма марионеток; получила свое название от вертепа - кукольного театра, имеющего форму двухэтажного деревянного ящика, по архитектуре напоминающего сценическую площадку для представления средневековых мистерий. Д РУИДЫ (галл. druidae, древн.-ирл. druid) - жрецы и поэты у кельтских народов, организованные в виде замкнутой касты и тесно блокировавшиеся с королевской властью; друиды были хранителями героических преданий и мифологических поэм. Д УМЫ - украинские исторические песни особой формы, свободные по ритму и лишенные строфического членения, создавшиеся в казацкой среде XVI-XVII веков и записанные в XIX в. от профессиональных певцов кобзарей; Д УХОВНЫЕ СТИХИ - эпические, лирико-эпические или чисто лирические песни религиозного содержания. Большею частью духовные стихи поются нищими слепцами - «каликами перехожими» - пилигримами. Однако в живом устном бытовании духовные стихи эпического склада (например о Голубиной книге, об Егории Храбром, о Федоре Тироке, об Анике воине и др.) не отделяются от былин , идут под общим названием «старин» и не всегда являются достоянием нищих певцов-профессионалов.

Е Е ВАНГЕЛИЕ (от гр. evangelion «благая весть») - термин, прилагаемый к четырем так называемым «каноническим» Евангелиям, т. е. принятым христианской церковью в качестве единственно подлинного рассказа об учении Иисуса. Из этих четырех Евангелий два приписываются непосредственным ученикам Иисуса, Матфею и Иоанну, а другие два - «ученикам учеников», а именно Марку, как ученику апостола Петра, и Луке, как ученику апостола Павла, который хотя и не был, по христианской традиции, прямым учеником Иисуса, но занял равное положение с непосредственными сподвижниками последнего. Три Евангелия - Матфея, Марка, Луки - объединяются в группу «синоптических» (от греческого «synopsis» - «свободное обозрение»), дающих сводку всего якобы известного об Иисусе и вдобавок сходных по характеру повествования и по изложению, в то время как четвертое - Иоанна - стоит несколько особняком и по своим философски-гностическим тенденциям. Е ВТЕ́РПА (гр. Euterpё) - в древнегреческой мифологии - одна из девяти муз, покровительница лирической поэзии и музыки. Е ВФЕМИЗМ, ЭВФЕМИЗМ (гр. - благоречие) - замена слов, признанных грубыми или непристойными, посредством описательных выражений, иностранных слов или бессмысленных созвучий ("не сочиняйте" вместо "не врите", «в интересном положении» вместо «беременная», «клозет» вместо «нужник», «елки-палки» и т. п.). Характерно, что новые обозначения непристойных предметов и явлений с течением времени теряют характер Е., начинают восприниматься как грубость или прямое указание на непристойный предмет и в свой черед становятся грубыми или непристойными. Е ВФОНИЯ (чаще эвфония) - учение о звуковой организации поэтической речи. Е ДИНСТВО - термин классической драматургии; требование единств действия и времени, как обязательных для высокой классической трагедии. Е ККЛЕЗИАСТ (гр. оратор в народном собрании, проповедник в общине, перевод еврейского Koheleth) - одна из так называемых канонических книг Ветхого завета, вместе с «Притчами» и «Песнью песней» принадлежит к «соломоновскому» циклу ветхозаветной литературы; по существу сборник размышлений, афоризмов и сентенций абстрактно-философского и дидактического характера; c точки зрения правоверного иудаизма эта книга полна ереси и тем самым резко противоречит другим книгам Библии. Ж Ж АНР (фр. genre род, вид) - исторически сложившаяся, устойчивая разновидность художественного произведения; многообразие жанров в искусстве обусловлено тем, что его произведения отражают различные стороны действительности, имеют различные задачи и назначение; основные жанры в литературе: эпический (роман, повесть, рассказ и т.д.), лирический или лирика , драматический (трагедия, комедия, собственно драма и т.д.). Ж АРГО́Н (фр. jargon) - речь какой-либо социальной или профессиональной группы, отличающаяся особым составом слов и выражений, иногда специфическим произношением (ср. арго ). Ж ИТИЯ СВЯТЫХ - произведения, содержащие жизнеописания представителей и проводников христианской религиозной системы, мучеников и исповедников, аскетов, главным образом из среды монахов. З З АВЕЩАНИЕ - как литературный жанр - использование словесной формы (зачина, формул, композиции, заключения) юридического завещания для разработки дидактической или сатирической тематики; как дидактический жанр З. вливается в общую форму поучения (см.); как сатирический жанр завещание выступает наряду с другими пародиями юридических форм. З АВЯЗКА - одна из начальных стадий в развитии сюжета литературного произведения; в завязке создаются («завязываются») те конфликты, которые будут углубляться в процессе дальнейшего развития действия, вплоть до развязки, эти конфликты разрешающей. З АГАДКА - замысловатый вопрос, выражаемый обычно в форме метафоры; вид параллелизма , например: "Гуляет в поле, да не конь. Летает на воле, да не птица." (Ветер). З АГЛАВИЕ - определение содержания литературного произведения, помещаемое обычно впереди последнего; не всегда обязательно, например в лирической поэзии заглавия часто отсутствуют. З АГОВОР - заклинательная словесная формула, которой приписывается магическая сила; русские заговоры часто обозначаются и другими названиями, имеющими видовое значение, как-то: наговоры, обереги, заклинания, присушки, отсухи, шептанья, слова и т. д.; одна из наиболее распространенных форм словесного творчества. З АИМСТВОВАНИЕ - в литературе - частный случай литературного влияния, выражающийся в том, что один писатель включает в свое произведение элементы чужого произведения (тематику, стилистические особенности, композиционные приемы); крайний случай литературного заимствования - полное повторение таких подробностей при отсутствии на то указаний со стороны заимствовавшего - носит название плагиата . З АУМЬ - заумный язык, заумная поэзия; явилась одним из основных творческих принципов русского кубофутуризма, футуризма . (Хлебников, Петников, Крученых). З АЧИН - вступление к былине при помощи какой-либо традиционной формулы, отчасти связанной с повествованием (в отличие от прибаутки или запева, этой связи не имеющих) хронологически, географически и т. п., например: «Как во славном во городе во Киеве, У ласкового князя у Владимира» и т. д. З ЕВГМА (гр. сопряжение, связь) - фигура речи, силлепсис , опущение какого-либо слова, чаще сказуемого, которое должно быть повторено два или несколько раз, ставится один раз, а в других местах лишь подразумевается, часто не в том же, а в близком значении; повторяются приблизительно одинаковые отрезки речи, члены, параллельно построенные, например: «Стыдливость победила страсть, страх - дерзость, рассудительность - безумие». З ЕНД-АВЕ́СТА - см. Авеста З ЕРЦАЛО (лат. speculum, нем. Spiegel) - правила поведения; поучительные рассказы; употребительное в зап.-европейских и славянских литературах средневековья и Барокко название дидактических трактатов самого разнообразного содержания: богословского, политического, светского и т.д. З ИЯНИЕ - то же, что гиатус, хиатус . З ЕФИ́Р (гр. zephyros) - поэт. легкий теплый ветерок. З ОИ́Л - несправедливый, придирчивый критик. И И ДЕ́Я (гр. idea понятие, представление) - главная основная мысль художественного, научного или политического произведения; наряду с основной идеей произведение содержит в себе ряд частных идей. И ДИ́ЛЛИЯ (гр. eidyllion) - стихотворение, в котором идеализированно изображается жизнь "людей природы" - рыбаков, пастухов, земледельцев; возникла в древней Греции как разновидность придворной поэзии и вызвала подражание в новой европейской литературе. И ДИО́М (фр. idiome от гр. idioma язык, наречие) - 1) местное наречие, говор; 2) то же, что идиома . И ДИО́МА (гр. idioma своеобразное выражение) - свойственное только данному языку неразложимое словосочетание, значение которого не совпадает со значением составляющих его слов, взятых в отдельности, например русские выражения "остаться с носом", "собаку съел" и т.д. И ДИОМАТИ́ЗМ - то же, что идиома . И ДИОМА́ТИКА - 1) совокупность идиом какого-либо языка; 2) учение об идиомах. И ́ДО (на языке эсперанто ido потомок) - один из многочисленных искусственных языков, вариант эсперанто. И ЗО́КОЛОН (гр. isokolon) - риторическая фигура, при которой в отрезке речи части предложений расположены в одинаковом порядке, полный параллелизм , например: "Внимает он привычным ухом свист. Марает он единым духом лист" (Пушкин). И ЗОСИЛЛАБИ́ЗМ (изо... + гр. sylabё слог) - равносложность стиха, слоговое равенство строк между собою - главный признак силлабического стихосложения; соблюдается обычно также и в силлабо-тоническом стихе. И ЗОХРОНИ́ЗМ (изо... + гр. chronos время) - равновременность стиха, деление стиха на ритмические отрезки, равные между собой по времени, необходимому для их произнесения, например в античном стихосложении. И ЗРЕЧЕНИЕ - законченное выражение определенного, преимущественно философского или практически-морального смысла в пределах минимального интонационного (фраза, период) или метрического (строфа) единства, например: "Верю, потому что нелепо" (Тертуллиан), "Иногда большая часть побеждает лучшую" (Ливий). И КТ (лат. ictus, удар; ударение) - в античной метрике, главное ритмическое ударение в трёхсложной стопе или в диподии (т.е. в группе двух двухсложных стоп); икты делят стих на метры, получая отсюда своё название; например, дактилический каталектический гекзаметр с шестью иктами, Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́U; ямбический триметр с тремя иктами, UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ; и т.д. Соблюдение иктов является существенным для логаэдических стихов с переменным ритмом; например, для Асклепиадова стиха, ŪŨ|Ū́UUŪ||ŪUUŪ́|UŨ, в котором без правильного икта на третьем слоге целостность стиха нарушается. И ЛЛЮСТРА́ЦИЯ (лат. illustratio) - 1) изображение, поясняющее или дополняющее какой-либо текст (книги, журнала, газеты); 2) пример, поясняющий что-либо; приведение примеров для более наглядного и убедительного объяснения. И МАЖИНИ́ЗМ (фр. image образ) - упадочное декадентское литературное направление в Англии в начале 20 в.; в России существовало в виде незначительной группировки; исходило из формалистического представления о том, что литературное творчество сводится к созданию словесных образов, каждый из которых имеет самостоятельное значение и не требует смысловой связи с другими образами. И МПЛИКА́ЦИЯ (лат. implicatio) - отношение между суждениями, посылкой и выводом, по формуле: "если..., то...". И МПРОВИЗАЦИЯ (лат. improviso без подготовки) - вид творчества, при котором замысел произведения и претворение его в литературную форму совершаются одновременно, внезапно и быстро. И НВЕ́РСИЯ (лат. inversio переворачивание; перестановка) - лингв., поэт. перестановка слов, нарушающая обычный порядок их в предложении; применяется в стилистических целях, например: "Швейцара мимо он стрелой" (Пушкин). И НИЦИА́ЛЫ (от лат. initialis начальный) - буквицы, в старинных рукописях и в современных печатных изданиях - начальные буквы частей, глав и т.п., выполненные в увеличенном по сравнению с текстом размере и украшенные орнаментом, иллюстративным рисунком и т.д. И НКУНА́БУЛЫ (от лат. incunabula колыбель; годы младенчества) - книги, относящиеся к начальной поре книгопечатания (до 1501 г.), внешне похожие на рукопись. И НОСКАЗАНИЕ - применяемый в русской поэтике перевод термина аллегория . И НСТРУМЕНТО́ВКА - стилистический прием, заключающийся в том, что в стихе подбираются слова, в которых повторение сходных звуков (аллитерация или ассонанс ) придает стиху особенную выразительность, например: "шипенье пенистых бокалов" (Пушкин). И НСЦЕНИ́РОВАТЬ (лат. in на + scena сцена) - придать литературному произведению драматургическую форму для постановки в театре. И НТЕРВЬЮ́ (англ. interview) - предназначенная для печати беседа журналиста с политическим, общественным или каким-либо другим деятелем. И НТЕРЛЮ́ДИЯ (лат. inter между + ludus игра) - в средние века - небольшая театральная пьеса фарсового характера. И НТЕРПОЛЯ́ЦИЯ (лат. interpolatio изменение) - позднейшая вставка в какой-либо текст слов или фраз, не принадлежащих автору (чаще всего при переписки рукописи). И НТЕРПРЕТА́ЦИЯ (лат. interpretatio) - толкование, раскрытие смысла чего-либо, разъяснение того или иного текста. И НТРИ́ГА (лат. intricare запутывать) - действие в драматическом произведении, характеризующееся напряженной борьбой персонажей и особой запутанностью сюжета. И О́НИК (ο ιονικός, ionicus, ионийский) - 1) в античной метрике, сложная стопа, четырёхсложная, шестиморная, двух видов; a) нисходящий ионик, два долгих + два кратких слога, ŪŪUU; б) восходящий ионик, два кратких + два долгих слога, UUŪŪ. Употреблялся преимущественно в песнях, прославлявших бога Диониса; 2) стих, состоящий из иоников (число стоп не фиксировано), например, ‘catus īdēm per apērtūm fugiēntīs agitātō’ (UUŪ́Ū|UUŪ́Ū|UUŪ́Ū|UUŪ́Ū, Hor. Carm. III 12, 10). И ПЕРМЕТРИЧЕСКИЕ, ГИПЕРМЕТРИЧЕСКИЕ СТИХИ - стихи, в которых в конце остается лишний слог, выходящий за метр; обыкновенно он присоединяется к следующему стиху, составляя его начальный слог. И ПОСТА́СА (замена) - в античной метрике, явление в стихе, при котором стопа изменяет свою длину по слогам, но сохраняет свою длину по морам, т.е. количественно не изменяется. При этом икт, главное ритм. ударение, перемещается по слогам таким образом, чтобы регулярность стиха не нарушалась. Чаще всего ипостаса происходит в дактилическом каталектическом гекзаметре и в ямбическом триметре. В гекзаметре дактиль (три слога, четыре моры, ŪUU) может замещаться спондеем (два слога, четыре моры, ŪŪ); такая замена называется стяжение (contractio); например, ‘Ō ēt dē Latiō, ō ēt dē gēnte Sabīna’ (Ū́Ū|Ū́UU|Ū́Ū|Ū́Ū|Ū́UU|Ū́U, спондеи вместо дактилей в 1, 3 и 4 стопах, Ovid. Metam. XIV, 832). В ямбическом триметре ямб (два слога, три моры, UŪ) может замещаться трибрахом (три слога, три моры, UUU); такая замена называется распущением (solutio); например, ‘Libēt iacēre modo sub āntiqua īlicē’ (UŪ́¦UŪ|UÚU¦UŪ|UŪ¦UŪ, трибрах вместо ямба в третьей стопе, Hor. Ep. 2, 23). И ППОКРЕ́НА, ГИППОКРЕНА (гр. hippu krёnё источник коня) - в древнегреческой мифологии - волшебный источник на Геликоне, забивший от удара копыта коня Пегаса , обладает чудесным свойством вдохновлять поэтов; источник вдохновения. И РО́НИЯ (гр. eironeia) - 1) тонкая, скрытая насмешка; 2) стилистический оборот, при котором слово употребляется в обратном, противоположном его значении, например, когда нарочито утверждают противоположное тому, что думают в действительности о предмете или лице (например: "Отколе, умная, бредешь ты, голова?" - слова лисицы, обращенные к ослу в басне Крылова). И РРАЦИОНАЛЬНЫЕ СТОПЫ - стопы античной метрики, отступающие от своей нормальной длительности. И СТОЧНИКОВЕДЕНИЕ - дисциплина литературоведения, изучающая литературное произведение со стороны его источников - замыслов, черновых материалов к роману, записных книжек писателей, всякого рода «редакций» текста и пр. К

К АКОФОНИЯ - неприятное для слуха сочетание слов в поэзии (или звуков в музыке). К АЛАМБУР (фр. calembour) - игра слов, основанная на их звуковом сходстве при различном смысле (см. также каламбурная рифма ). К АЛАМБУРИСТ - мастер придумывать каламбуры . К АЛАМБУРНАЯ РИФМА - составная рифма, образованная неожиданным сочетанием слов, например: "даже к финским скалам бурым обращаюсь с каламбуром" (Минаев). К АЛЕВАЛА - эпос карело-финского народа, собранный Э. Ленротом и изданный им в 1835 г. Калевала отражает древний быт и воззрения карельского народа. Главный герой Калевалы - певец, земледелец, рыбак и охотник Вяйнямейнен. К АЛЕВИПОЭГ - эстонский народный эпос, составлен и издан в 1861 г. Ф. Крейцвальдом; в основе эпоса лежат народные предания и песни о богатыре-исполине Калеве. К АЛЛИОПА (гр. Kalliope) - в древнегреческой мифологии - старшая из девяти муз , покровительница эпоса и красноречия. К АНТА́ТА (ит. cantata от cantare петь) - вид лирического торжественного стихотворения. К АНТИЛЕ́НА (лат. cantilena петь) - старинная лирико-эпическая французская песня. К АНЦО́НА, КАНЦОНЕ́ТТА (ит. canzone песня, canzonetta песенка) - вид лирического стихотворения в старофранцузской и итальянской поэзии (Данте, Петрарка). К АПИТОЛО (capitolo) - староитальянский термин, ныне в других языках мало употребительный, означает поэму, написанную терцинами; каждая глава Божественной комедии Данта - капитоло, так как, имея заключительный стих, должна быть рассматриваема с точки зрения строфичности, как завершенное целое. К АСИ́ДА - в арабской поэзии - близкое к оде стихотворение хвалебного или поучительного характера, рифмующее первые две строки, а дальше - через строку. К АТАЛЕ́КТИКА (гр. katalёktikos конечный) - учение об окончании стиха, то есть о слогах, расположенных после последнего ударения стихотворной строки. К АТАЛЕКТИ́ЧЕСКИЙ СТИХ (μέτρον καταληκτικός, versus catalecticus) - стих, в котором длина последней стопы по слогам уменьшена; например, дактилический каталектический гекзаметр, ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪUU|ŪU, где последняя каталектическая стопа - трохей ŪU после усечения краткого слога U, ‘nōn ego; nām satis ēst equitēm mihi plāudere, ut āudax’ (Hor. Serm. I 10, 76); или например, ямбический каталектический диметр после гликонея в фалекейском одиннадцатисложном стихе, ŪŨ|ŪUUŪ||UŪ¦UŪ|U; где последняя каталектическая стопа - первый короткий слог U ямбического метра после усечения трёх остальных Ū¦UŪ. К А́ТАРСИС (гр. katharsis очищение) - по Аристотелю свойство трагедии; вызывая страх, гнев, сострадание, трагедия заставляет зрителя переживать душевное волнение, тем самым как бы очищая его душу, возвышая и воспитывая его. К АТАФОРА - употребление слова (словосочетания), в смысл которого входит отсылка к другому слову (словосочетанию), следующему далее в тексте, например: когда я у нее последний раз был, Маша плохо выглядела; потрясающая новость: наш шеф женится! К АТАХРЕ́ЗА (гр. katachrёsis злоупотребление) - соединение противоречивых, несовместимых понятий, например "электрическая конка"; обычно представляет ошибку, но в некоторых случаях входит в обиход, например "красные чернила". К АТЕХИ́ЗИС (гр. katёchёsis наставление, поучение) - краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов. К АТРЕ́Н (фр. quatrain) - четверостишие, стихотворная строфа из четырех строк. К И́ПРИЙ (гр. cyprios) - в античной метрике, сложная, пятисложная, семиморная стопа; короткий + долгий + два коротких + долгий слог, UŪUUŪ. К ЛА́ССИК (от лат. classicus первоклассный) - общепризнанный великий писатель, художник, композитор, творения которого сохраняют свое значение в веках. К ЛАССИЦИ́ЗМ (от лат. classicus) - 1) направление в искусстве и литературе в Зап. Европе 17-18 вв. и в России 18 в., считавшее образцовым классическое (древнегреческое и древнеримское) искусство; 2) художественный стиль в Зап. Европе 17 - начала 19 вв. и в России 18 - начала 19 вв, обращавшийся к античности и к античному искусству как к норме и идеальному образцу. К ЛА́УЗУЛА (лат. clausula заключение) - 1) в риторике - конец речевого отрезка, звуковой и стилистической форме которого ораторы придавали большое значение; 2) заключительные слоги стихотворной строчки, начиная с последнего ударного слога. К ЛИМАКС - вид градации, ряда выражений, относящихся к одному и тому же явлению; причем выражения эти располагаются в порядке повышающейся значимости, т. е. так, что каждое из них усиливает значение предыдущего («нарастание»), например: «Вы должны были бы... испустить ручьи... что я говорю! - реки, озера, моря, океаны слез» (Достоевский). К О́ДА (ит. coda букв. хвост) - добавочный стих в сонете и других стихотворных формах, имеющих точное число строк. К ОЛИЧЕСТВО ЗВУКА - относительная долгота или краткость звука. К ОЛОН или КОЛА (гр.) - объединение стоп в известную систему, которая оканчивается большой (рифменной) паузой, что можно назвать также стихом, либо стихотворной строкой; в ударном стихосложении основное ударение - ударение стопы, следующее по силе - диподическое, т.е. главное ударение двух объединенных стоп, и, наконец, - сильнейшее колоническое или строчное ударение - превалирующее ударение в стихе. К ОМЕ́ДИЯ (гр. komodia, лат. comoedia) - драматическое произведение веселого, жизнерадостного характера, осмеивающее недостатки общественной жизни, быта и людей. К ОММЕНТА́РИЙ (лат. commentarium) - 1) объяснение или толкование какого-либо текста или книги; объяснительные примечания к ней; 2) рассуждение, пояснительное или критическое замечание по поводу чего-либо. К ОМПАРАТИВИ́ЗМ (от лат. comparativus сравнительный) - сравнительный литературно-исторический метод в литературоведении (установление сходства и исторического развития образов, сюжетов в произведениях литературы и фольклора разных народов) и в языкознании (установление соответствий между родственными языками с целью восстановления более древнего их состояния). К ОМПИЛЯ́ЦИЯ (лат. compilatio грабить) - литературная компиляция - несамостоятельная работа, основанная на использовании чужих произведений; заимствование. К ОМПОЗИ́ЦИЯ - (от лат. compositio - сочинение, составление; соединение, связь) - в художественной литературе - построение (структура) литературного произведения, расположение и взаимосвязь его частей (компонентов), обусловленных идейным замыслом и назначением произведения; компонентом (единицей композиции) считают "отрезок" произведения, в котором сохраняется один способ изображения (характеристика, диалог и т. д.) или единая точка зрения (автора, рассказчика, одного из героев) на изображаемое. Взаиморасположение и взаимодействие этих "отрезков" образуют композиционное единство произведения. Композицию часто отождествляют как с сюжетом, системой образов, так и со структурой художественного произведения (иногда синонимами понятий композиция и структура служат слова: архитектоника, построение, конструкция). К ОМПОНЕНТ - как термин поэтики, в учении о литературной композиции обозначает такие части произведения, которые могут быть выделены как существенные для его строения и состава; в качестве внешних компонентов произведения могут рассматриваться: глава, строфа, даже иногда отдельная фраза, стопа и пр.; или - стилистически обособленные моменты, как повествовательные, описательные части, прямые и косвенные характеристики, диалог, лирические отступления, поскольку они характерны в своих сочетаниях для композиции целого; или - такого рода части, как вступление, заключение, эпилог и т. п.; компонентами могут обозначаться и элементы внутренней структуры: сюжет, тема, мотив, отдельные персонажи в их группировках. К ОНСОНА́НС - (фр. consonance от лат. consonans) - рифма с различными ударными гласными (кедр - бодр). К ОНСПЕЌТ - (от лат. conspectus обзор) - краткое изложение, запись какого-либо сочинения, лекции, речи и т.п. К ОНСТРУКТИВИЗМ (construo - строю) - возникшее в двадцатые годы нынешнего века направление, которое провозглашает целью всякого творчества - устроение жизни, преобразование общественного быта; в современном конструктивизме заметны два течения: одно - отрицающее искусство, как автономную деятельность человеческого духа; другое - не отрицающее искусства. К ОНТАМИНА́ЦИЯ - (от лат. contaminatio смешение) - возникновение нового слова или выражения в результате смешения частей двух слов или выражений, а также слово или выражение, возникшее таким образом; например, неправильное выражение "играть значение" - контаминация двух выражений: "играть роль" и "иметь значение". К ОНТЕ́КСТ - (от лат. contextus тесная связь, соединение) - законченный в смысловом отношении отрывок письменной речи (текста), необходимый для определения смысла отдельного входящего в него слова или фразы. К ОНЦОВКА - повторение заключительных строк первой строфы во всех других строфах с целью в сжатой форме выразить тему стихотворения, или противопоставить одному ряду мыслей другую мысль. К ОНЪЕКТУ́РА - (лат. conjectura) - исправление или восстановление испорченного или не поддающегося прочтению текста на основании догадок. К ОРА́Н - (от ар. quran чтение) - основная "священная" книга ислама, сборник религиозно-догматических, мифологических и правовых текстов. К ОСВЕННАЯ РЕЧЬ - передача речи другого лица, поставленная в формальную зависимость от речи лица, ее передающего, в противоположность прямой речи, переданной дословно, вне зависимости от речи лица, служащего передатчиком; примеры: прямая речь: Он сказал: «Я завтра приду»; косвенная речь: Он сказал, что он завтра придет»; в русском языке косвенная речь связывается с речью лица передающего с помощью союзов что и будто с изменением форм лица прямой речи применительно к лицу передающему. К ОСВЕННЫЙ ВОПРОС - вопросительное предложение, связанное с другим предложением и относящееся, как зависимое, к глаголу или глагольному слову, входящему в это другое предложение: «Расспроси хорошенько, что за приезжий»; «Его мучила мысль, останется ли он жив». К РИ́ТИК - (гр. kritikos) - писатель, занимающийся критикой художественных, научных, публицистических и др. произведений. К РИ́ТИКА - (гр. kritike) - разбор, обсуждение какого-нибудь предмета, явления, теории, книги, художественного произведения и т.д. с целью оценить достоинства, указать недостатки. К СЕ́НИИ - (гр. xenia) - короткие стихотворения в форме эпиграмм и афоризмов; первым так назвал свои застольные эпиграммы древнеримский поэт Марциал. К УПЛЕ́Т - (фр. couplet) - строфа в песне; иногда завершается припевом. К УПЮ́РА - (фр. coupure от couper резать, отрезать) - сокращение в тексте. К УРТУА́ЗНАЯ ЛИТЕРАТУРА - (фр. courtois любезный, вежливый) - литература западноевропейского средневековья, посвященная воспеванию рыцарской чести, любви и т.д. К УСТО́ДЫ - (от лат. custos страж) - в старинных рукописных и печатных книгах - помещенные в конце страницы первое слово или первый слог следующей страницы; заменяет колонцифру - цифру, указывающую порядковый номер страницы книги, журнала и т.д.

Л Л ИРИКА (гр. lyrikos лирический , поющийся под звуки лиры, чувствительный) - 1) один из трех основных родов художественной литературы (наряду с эпосом и драмой ); отражает жизнь путем изображения разнообразных человеческих переживаний, ею вызванных; характерной особенностью лирики является стихотворная форма. Л ИТЕРАТУРА (лат. lit(t)eratura) - 1) в широком смысле слова - совокупность письменных и печатных произведений (научных, художественных, философских и т.п.) того или другого народа, эпохи или всего человечества; 2) в узком смысле - художественное творчество, выраженное в слове, т.е. художественная литература; 3) совокупность печатных произведений по определенному предмету, вопросу. Л ИТОТА, ЛИТОТЕС (гр. litotes - простота) - вид метонимии : а) оборот речи, обратный гиперболе , преуменьшение, например: "лошадь величиной с кошку"; б) замена какого-либо выражения другим, равнозначным, поставленным в отрицательной форме; например, вместо "согласен" говорят "не возражаю". Л ИЦЕНЦИЯ (лат. licentia) 1) позволение; 2) поэтическая лиценция - поэтическая вольность - отступление от общепринятых правил грамматики, стилистики и стихосложения с той или иной художественной целью, например перенос ударения в слове и т.п., например: "Только версты полосаты попадаются одне" (Пушкин). Л ОГОГРАФЫ (гр. logographoi) - древнегреческие писатели, излагающие в прозе народные предания и эпические поэмы. Л ОГОГРИФ (гр. logos слово + griphos сеть; загадка) - род шарады или загадки, в которой задуманное слово превращается в другое слово путем перестановки или выбрасывания слогов или букв, например: целое - часть дерева, без одной буквы - река, без двух - местоимение, без трех - предлог (крона, Рона, она, на).

М АНУСКРИПТ (лат. manuscriptum) - рукопись, гл. обр. древняя. М ЕСОБРА́ХИЙ (гр. mesobrachys) - в античной метрике, сложная, пятисложная, девятиморная стопа; два долгих + короткий + два долгих слога, ŪŪUŪŪ. М ЕСОМА́КР (гр. mesomacros) - в античной метрике, сложная, пятисложная, шестиморная стопа; два коротких + долгий + два коротких слога, UUŪUU. М ЕТАТЕЗА (гр. metathesis перестановка) - перестановка звуков внутри слова, например "тарелка" вместо "талерка" (польск. talerz, нем. Тeller). М ЕТАФОРА (гр. metaphora перенос) - оборот речи, троп : а) в широком смысле - всякое иносказание, образное выражение понятия; б) употребление слова или выражения в переносном смысле, то есть перенесение на данный предмет (явление) характерных признаков другого предмета (явления), например "угрызения совести", "железная воля"; перенос значения основан на сходстве или на контрасте; в метафоре, в отличие от сравнения , слова «как», «словно», «как будто» опущены, но подразумеваются. М ЕТОНИМИЯ (гр. metonymia переименование) - оборот речи, троп - замена одного слова другим на основании смежности двух понятий, например "лес поет" вместо "птицы в лесу поют"; "читать Пушкина" вместо "читать сочинения Пушкина". М ЕТР (το μέτρον, мера) - в античной метрике, группа стоп в стихе, объединённая главным ритмическим ударением. В анапестических, трохеических и ямбических стихах метр состоит из двух стоп (из диподии), например, три ямбических метра в составе ямбического триметра, UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ|UŪ́¦UŪ. В дактилических и прочих стихах - их одной стопы, например, четыре дактилических метра в составе дактилического акаталектического тетраметра, Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU|Ū́UU. М ЕТРИКА (гр.metrike, metron мера, размер) - поэт. учение о стихотворных размерах и ритме стихов. М ЕСТНЫЙ КОЛОРИТ (couleur locale) - литературный прием состоит в изображении тех особенностей и признаков природных явлений, быта, нравов, обычаев, психологии жителей, какие свойственны данной местности, в противоположность другим местам, и являются, таким образом, ее характерным, индивидуальным отличием, например: "Посмотри: в тени чинары | Пену сладких вин | На узорные шальвары | Сонный льет грузин; | И, склонясь в дыму кальяна | На цветной диван, | У жемчужного фонтана | Дремлет Тегеран" (Лермонтов). М ОЛО́СС (гр. molossus) - в античной метрике, простая, трёхсложная, шестиморная стопа; три долгих слога, ŪŪŪ; то же, что экстенсипес (extensipes). М О́РА (лат. mora, промежуток; гр. χρόνος προτος, первое время) - в античной метрике, единица измерения долготы стопы. За мору принимается время, требуемое для произнесения краткого слога U, длительность долгого слога Ū составляет две моры. Соответственно этому античная метрика разделяет стопы на двухморные (например, пиррихий, UU), трёхморные (например, ямб, UŪ; трибрахий UUU); четырёхморные (например, прокелевсматик UUUU; дактиль, ŪUU; анапест, UŪU; спондей, ŪŪ), пятиморные (например, 1-й пеон, ŪUUU), шестиморные (например, нисходящий ионик, ŪŪUU), семиморные (например, 1-й эпитрит, UŪŪŪ), восьмиморные (например, париамбод UŪUŪŪ), девятиморные (например, месобрахий ŪŪUŪŪ). На основе равнодлительности разносложных стоп возникает явление ипостасы, т.е. замены одной стопы другой; например, дактиля (три слога, четыре моры, ŪUU) спондеем (два слога, четыре моры, ŪŪ).

О БРАЗ - обобщённое художественное отражение действительности, облечённое в форму конкретного индивидуального явления. О ККАЗИОНАЛИЗМ - неологизм одноразового использования (в конкретном тексте или акте речи); как правило выполняют художественную функцию (индивидуально-авторские неологизмы), например: кюхельбекерно и тошно (А.С. Пушкин); выфлажить, вызмеить, расфабричить (В. Маяковский); смеясь, итальянясь, русея (О. Мандельштам).

П АЛЕЯ (гр. palaia (biblia) древние книги) - памятник древнерусской письменности, содержащий краткое изложение ветхозаветной истории с апокрифическими сказаниями и толкованиями. П АЛИНДРОМ(ОН) (гр. palindromeo бегу назад) - "перевертень" - слово, фраза или стих, одинаково читающиеся слева направо и обратно, например "искать такси", "чин зван мечем назвничь" (Хлебников). П АЛИНОДИЯ (гр. palinodia песнь, противоположная прежней) - в древнегреческой поэзии - стихотворение, в котором автор отрекается от сказанного им в других стихотворениях. П АРАБОЛА (гр. parabole приближение) - иносказание, притча, небольшой иносказательно изложенный рассказ нравственно-поучительного содержания. П АРАПИ́К или ПАРАПИ́КН (гр. parapycnos) - в античной метрике, сложная, четырёхсложная, пятиморная стопа; короткий + долгий + два коротких слога, UŪUU. П АРАПЛЕРОМА - см. плеоназм. П АРАФРАЗА (гр. paraphrasis описательный оборот, описание) - передача своими словами, пересказ чужих текстов, мыслей и т.п. (см. перифраза ). П АРИАМБО́Д (гр. pariambodes) - в античной метрике, сложная, пятисложная, восьмиморная стопа; короткий + долгий + короткий + два долгих слога, UŪUŪŪ. П ЕО́Н или ПЕА́Н (гр. paean) - в античной метрике, сложная, пятиморная стопа, три кратких и один долгий слог в разных сочетаниях: 1-й пеон, ŪUUU; 2-й пеон, UŪUU; 3-й пеон, UUŪU; 4-й пеон, UUUŪ. П ЕСНЯ - первичный вид музыкально-словесного высказывания; фольклорный жанр, который в широком своем значении включает в себя все, что поется, при условии одновременного сочетания слова и напева; в узком значении - малый стихотворный лирический жанр, существующий у всех народов и характеризующийся простотой музыкально-словесного построения. П ИРРИ́ХИЙ (гр. pyrrhichius) - в античной метрике, простая стопа, двухсложная, двухморная, UU; то же, что. дибрахий. П ЛЕОНАЗМ (гр. pleonasmos излишество) - 1) многословие; 2) стилистический оборот речи, содержащий однозначные и как бы излишние слова, например: "темный мрак" (плеонастический эпитет ); речевое излишество, вкрапление в речь слов, ненужных со смысловой точки зрения: "самый лучший", "толпа людей", "никогда не был" (тавтология ); плеоназм часто используется как стилистический прием, например в фольклоре - "грусть-тоска", "путь-дорога", "во саду ли, в огороде" (параплерома ) и др. П ЛЕОНАСТИЧЕСКИЙ - относящийся к плеоназму , содержащий плеоназм , например, п. стиль, п. эпитет. П ОЭЗИЯ (гр. poiesis) - 1) искусство образного выражения мысли в слове; словесное художественное творчество; 2) в узком смысле - стихотворная, ритмически построенная речь (противополагается прозе); 3) совокупность стихотворных произведений какого-либо народа, времени, какого-либо поэта или группы; 4) * очарование, обаяние. П ОЭМА (гр. poiema) - сюжетное литературное произведение лирико-эпического характера в стихах, стихотворная повесть или рассказ, например "Медный всадник" Пушкина. П ОЭТ (гр. poietes) - стихотворец, писатель, создающий произведения в стихах. П ОЭТЕССА (фр. poetesse П ОЭТИЗИРОВАТЬ (фр. poetiser П ОЭТИКА (гр. poietike) - 1) раздел науки о художественной литературе, теория литературы; 2) теория поэзии ; 3) совокупность и система художественных принципов и особенностей какого-либо направления или поэта. П ОЭТИЧЕСКИЙ - относящийся к поэзии , исполненный поэзии; п - а я в о л ь н о с т ь - см. лиценция . П ОЭТИЧНЫЙ - проникнутый поэзией . П РОБРАХИЙ (гр. probrachys) - девятиморная стопа из короткого и четырёх долгих слогов; UÚÚÚÚ. П РОЗА (лат. prosa) - 1) нестихотворная речь; нестихотворная литература; 2) * обыденность, повседневность. П РОЗАИЗМ (лат., см. проза ) - оборот, характерный для обыденной, повседневной, деловой, научной речи, вставленный в поэтическое произведение. П РОЗАИК (лат. prosaicus) - 1) автор литературных произведений, пишущий прозой (романы, рассказы и т.п.); 2) * человек с мелочными, узко практическими интересами. П РОЗАИЧЕСКИЙ - 1) написанный прозой , не стихотворный; не поэтический; 2) * будничный, обычный. П РОКЕЛЕВСМА́ТИК (гр. proceleumaticus) - в античной метрике, сложная, четырёхсложная, четырёхморная стопа, четыре коротких слога, UUUU.

Р АССКАЗ - в жанровом значении небольшое повествовательное прозаическое литературное произведение с реалистической окраской, содержащее развернутое и законченное повествование о каком-либо отдельном событии, случае, житейском эпизоде и т. п. Р УБАИ (неправильная транскрипция с персидского (фарси) - РУБОИ)) - возникшее и распространившееся на Востоке в VII…XII веках строение стиха, содержащего в себе законченную мысль в четырех строках. У более поздних авторов наблюдается написание стихов с классическим строем РУБАИ, но содержащих более одного четверостишия; cуществует несколько канонических способов написания (строения) РУБАИ: наиболее общий (классический) (третья строка не рифмуется) ХХХХХ-U | XXXXX-U | XXXXXXX | XXXXX-U, золотой канон (наиболее ценится на языке оригинала) (третья строка рифмуется обратно-перекрестно с остальными) ХХХ-V XXX-U | ХХХ-V XXX-U | XXX-U ХХХ-V | ХХХ-V XXX-U, cтрой, содержащий повторяющийся риторический вопрос (утверждение) при каждом повторении которого (вопроса (утверждения)) его смысл либо меняется, либо усиливается (третья строка не рифмуется) XXX-U-W | XXX-U-W | XXXXХХХ | XXX-U-W, где U и V – рифмующиеся слова, Х – нерифмующиеся слова, W – повторяющийся риторический вопрос (утверждение). (