Kuidas lupanaria välja nägi – iidsed bordellid. Ärge usaldage võõraid itaallasi: kuidas ma sattusin Rooma bordelli "Ja ma ei raisanud sellist raha..."

Kokkuvõtteks võib öelda, et Vana-Roomas naistel ei olnud Tsiviilõigus ja nende osalemine peatati ametlikult valitsuse asju. Nende positsioon ei olnud nii madal kui Vana-Kreekas. Rooma naised nautisid suhtelist vabadust – nad võisid esineda ühiskonnas, käia külaskäikudel ja vastuvõttudel. Ka Rooma naiste pereelu erines kreeka naiste omast. Rooma naiste osalemine avalikus elus oli tavaline.

Kõrgematest klassidest pärit naised mõistsid poliitilisi probleeme ja suutsid oma õigusi kaitsta. Need mõjutasid vabariigi ja hiljem impeeriumi poliitilist elu: valimisõigusest ilma jäetud rooma naised tegid kampaaniat ühe või teise kandidaadi poolt, aitasid koosolekutel kaasa teatud otsuste ja seaduste vastuvõtmisele. Naiste roll usukultuses oli märkimisväärne. Vestalid olid Rooma ühiskonnas väga lugupeetud ja austatud. Rooma naistel oli rohkem võimalusi haridust omandada kui kreeklannadel. Impeeriumi ajastul olid paljud naised huvitatud kirjandusest, kunstist ning õppisid ajalugu ja filosoofiat.

Iidsetel aegadel kujunes arhailises ühiskonnas välja idee ideaalsest naisetüübist kui Rooma vooruste kehastusest - iseloomu vankumatus, töökus, auaustus. Austati puhtust, tagasihoidlikkust, hingepuhtust ja abielulist truudust. Abielus Rooma naiste seas said erilist au aadlikud matroonid, naised ja emad patriitsi perekondades.

2. peatükk. Prostitutsioon Vana-Rooma ühiskonnas

2.1. Prostitutsiooni päritolu Vana-Roomas

Vana-Roomas, nagu ka teistes kohtades, kus orjus õitses, võis orje kasutada oma äranägemise järgi, kuna need olid eraomand. Prostitutsioon õitses ka Vana-Roomas.

Prostituudid ei olnud ainult naised, vaid ka mehed, kes tegelesid homo- ja heteroseksuaalse prostitutsiooniga, töötasid bordellides, kõrtsides ja muudes asutustes.

Enamik prostituute pärines orjadest ja orjadest, kes töötasid sel viisil omaniku sunnil või vabastatud inimestena, kes teenisid oma elatist.

Kutsuti kurtisaanid bonae meretrices, mis viitas nende kõrgemale täiuslikkusele selles käsitöös, nad olid ka tantsijad, laulsid, oskasid mängida flööti, citharat ja olid lugupeetud isikud. Neil olid privilegeeritud (alalised) armastajad ning nad avaldasid oma mõju ka moele, kunstile ja kirjandusele.

Rooma bordellis "lupanar" ( lupanar) jagati kitsasteks kappideks. Tarifid tänavabordellides ja tänavatel olid väga madalad. Suetonius kirjutab, et alates Caligula valitsusajast on riik võtnud prostituutidelt maksu. 1

Prostituutide teenuste eest tasumiseks kasutati sageli spetsiaalseid žetoone - spintrii.

Lupanarium on Vana-Roomas asuv bordell, mis asub eraldi hoones. Nimi pärineb ladinakeelsest sõnast he-hunt (lat. lupa) – nii kutsuti Roomas prostituute. 1

Prostitutsiooni leviku ulatust Rooma linnades saab hinnata Pompei näitel, kus avastati 25-34 prostitutsiooniks kasutatud ruumi (eraldi ruumid on tavaliselt veinipoodide kohal), ja üks kahekorruseline 10-toaline lupanaarium.

Kuid Pompeis püüdsid nad selliseid "lohutuse kohti" mitte reklaamida.

Madal ja silmapaistmatu uks viis tänavalt lupanaariumisse. Külastajaid juhatasid fallilise sümboli kujul olevad nooled, mis olid raiutud otse kõnniteekividesse. Nad sisenesid lupanaariumisse pärast pimedat, peitudes madalale tõmmatud kapuutsi taha. Eriline terava otsaga peakate varjas bordelli õilsa kliendi nägu.

Lupanarii elanikud võtsid külalisi vastu väikestes ruumides, mis olid maalitud erootilise sisuga freskodega. Muidu oli nende pisikeste tubade sisustus ülimalt lihtne, sisuliselt oli tegemist ühe kitsa umbes 170 cm pikkuse kivivoodiga, mis oli pealt kaetud madratsiga. Võimude nõudmisel kõik naised prostituut Nad kandsid rinnale tõstetud ja tagant kinni seotud punaseid vööd.

Eespool märkisime, et osutatud teenuste eest tasumiseks kasutati spetsiaalseid žetoone - spintrii. 2

Spintriad olid tuntud samamoodi nagu bordellibrändid. Enamik spintriisid vermiti pronksist. Neid iseloomustab erootiline süžee. Reeglina on see pilt inimestest erinevates poosides seksuaalvahekorra ajal, alasti mehest, tiivulisest fallosest, kopuleerivatest loomadest. Levinuim süžee on mehe ja naise vaheline seksuaalvahekord. Märgi tagaküljel on tavaliselt erinevad rooma numbrid (I kuni XX), mille tähendus pole täpselt kindlaks tehtud. 1

Siiski tähendus see termin mitmetähenduslik.

Vaatamata üldtunnustatud versioonile nende märkide kasutamise kohta bordellides, püstitatakse ka hüpoteese, et spintriid kasutati hasartmängumärkidena ja need võidi välja antud ka Tiberiuse ajal keiserliku võimu diskrediteerimiseks. Suetoniuse keeles on sõna spintria nimetatud ka biseksuaalideks, kelle armumist omistati Tiberiusele Capril. Suetonius teatab ka, et Caligula saatis nad Roomast ja Itaaliast välja; Lisaks sai ka oma nooruse Capril veetnud Aulus Vitellius häbiväärse hüüdnime Spintrius.

Vana-Rooma prostitutsioonist rääkides on võimatu mitte viidata Johann Blochi teosele “Prostitutsiooni ajalugu” 2. Sellest raamatust saame täielikumat teavet prostituutide olukorrast, prostitutsiooni tüüpidest Vana-Rooma ühiskonnas, kuidas seda teemat Rooma õiguses käsitletakse ja kuidas seda nähtust ühiskonnas käsitleti.

Rooma seaduse 3 kohaselt on prostituut naine, kes rahuldab piiramatult üldsuse nõudlust seksuaalse naudingu järele. Ja kõik naised, kes astuvad seksuaalvahekorda paljude meestega avalikult või salaja, bordellis või mujal, tasu eest või ilma, meelsasti või külmalt, valimatult – nad kõik on prostituudid.

Prostituutide kategooriasse kuuluvad loomulikult ka need naised, kes võrgutamise või vägivallaga ärgitavad teisi end müüma: hankijad, lõbumajade ja meelelahutusbaaride armukesed.

Kui me kõik need faktid kokku paneme, saame järgmise põhjaliku määratluse: naine, kes raha saamise eesmärgil või ilma selleta avalikult või salaja ennast või teisi naisi valimatult paljudele meestele müüb, on prostituut.

See on Rooma õiguse klassikaline prostitutsiooni määratlus, 1 mida kasutasid ka hilisemad õigusteadlased.

Lupanar Pompeis

Enamik prostituute pärines orjadest ja meesorjadest, kes töötasid sel viisil omaniku sunnil või vabastatud inimestena, kes teenisid elatist (lat. mulier, quae palam corpore quaestum facit, ametlik nimi).

Rooma bordellis "lupanarium" ( lupanar) jagati kitsasteks kappideks. Näiteks 1862. aastal Pompeis toimunud väljakaevamistel avastatud ja linna keskel asuv lupanaarium koosnes alumisest ja alumisest korruselt, alumisel korrusel oli vestibüüli ümbritsenud viis kitsast ruumi, millest igaühe pindala oli 2 ruutmeetrit. m., seina sisse ehitatud voodiga, erootilise sisuga jooniste ja pealdistega. Sissepääsu vastas oli latriin ja eeskojas oli vahesein väravavahi jaoks. Tubadel polnud aknaid, ainult uks koridori, nii et ka päeval tuli tuld teha. Tubade sisustus oli primitiivne ja koosnes tekist põrandal või voodist koos pilliroost punutud tekiga. Tõenäoliselt ei elanud prostituudid alaliselt bordellides, vaid tulid ainult teatud ajaks, seadusega ette nähtud. Iga prostituut sai ööseks eraldi toa, mille uksele oli märgitud tema hüüdnimi prostitutsioonide nimekirjadesse ehk “tiitel”. Teine silt näitas, kas tuba on hõivatud.

Bordellide külastusaeg algas kell 15 ja kestis hommikuni. Seadusega seati ajapiirangud, et noored ei hakanud neid asutusi hommikuti külastama, jättes võimlemise unarusse.

Prostituutide teenuste hind oli erinev; Seega varieerus Pompeis hind korraga 2-23 eesli vahel.

Selle elukutse naistel oli oma puhkus - Vinalia, mida tähistati 23. aprillil Collini väravas ja mis oli pühendatud jumalanna Veenusele.

Seadusandlik regulatsioon

Rooma prostitutsiooni käsitlevad seadused kehtestasid rangelt registreerimise ja reguleerimise põhimõtte. Moraalipolitsei ülesanded anti aedilidele, kes valvasid kõrtse, supelmajasid ja bordelle ning korraldasid seal läbiotsimisi, et tuvastada reguleerimata prostituute ja paljastada muid väärkohtlemisi. Kõik prostitutsiooniga tegelevad naised pidid selleks tegevuseks loa saamiseks end aedilile kuulutama ning nende nimed kanti spetsiaalsesse raamatusse. Pärast salvestamist muutis naine oma nime. Martiali kirjutistest ja Pompeis asuvatest raidkirjadest on teada sellised prostituutide professionaalsed nimed nagu Dravka, Itonusia, Lais, Fortunata, Liciska, Thais, Leda, Philenis jt. Seadus kehtis ka riietuse kohta. Pärast registreerimist ja nimevahetust võeti prostituutidelt õigus kanda ausatele naistele kohast ehteid. Kui matronid kandsid stola-nimelist kostüümi, siis prostituudid kandsid lühemaid tuunikaid, mille peal oli tooga. tumedat värvi. Abielurikkumises süüdi mõistetud matronid kandsid ka toogasid, kuid valge. Seejärel silusid erinevused prostituutide ja teiste naiste riietuses.

KUI OLETE KÜPSES VANAS JA MÕJUTATU MAINETEGA INIMENE, SIIS SEE ARTIKKEL ON TEILE.

Napoli arheoloogiamuuseumis on salakapp, kuhu kogutakse seksuaalseid freskosid, mosaiike, skulptuure ja majapidamistarbeid. aastal asutatud Salakabineti kollektsioon 1819 , sisaldab freskosid, reljeefe, tekstidega tahvleid ja muid esemeid erootiline ja pornograafiline Pompeist avastatud tegelane.

Varem võis kollektsiooni vaadata vaid kitsas ring inimesi. Büroo avati avalikkusele mitu korda, kuid alati lühikeseks ajaks ning lõplik avamine toimus alles aastal 2000

Votive esemed salabüroos.

Klassitsismi esteetika kuiv ratsionaalsus ei löönud vastu paljudele Pompeiuse leidudele, eriti linna lupanaariumis tehtud leidudele. “Ebamugavate” objektide hulgas olid Priapea freskod ja pealdised, skulptuurilised sodoomia ja loomalikkuse stseenid ning fallikukujulised majapidamistarbed.

"Priapus Caduceusega"

Teadlased ei tea, mida Pompeiiga peale hakata. pornograafia "kuni küsimuse lahendas 1819. aastal Sitsiilia kuningas Francesco I , kes külastas kaevamiskohti oma naise ja tütre saatel. Monarh oli nähtu pärast nii nördinud, et nõudis, et kõik "rahulikud" esemed viidaks pealinna ja lukustataks salakontorisse.

1849. aastal blokeeriti kontori uks tellistega, siis oli sissepääs sinna veel avatud "inimestele küps vanus ja laitmatu maine."

Pompeis endas kaeti freskod, mis ei kuulunud demonteerimisele, kuid rikkusid avalikku moraali, kardinatega, mida lubati tõsta ainult meestele mõeldud tasu eest.

See tava kehtis juba 1960. aastatel. 1960. aastate lõpus. Näituserežiimi üritati “liberaliseerida” ja salakabinetti muuta avalikuks muuseumiks, kuid konservatiivid peatasid selle. Kontor oli avalikkusele avatud vaid lühikest aega.

Salakabinetti kui üht viimast tsensuuri ilmingut tajuti mitmeti ja selle sisu tekitas palju spekulatsioone. 2000. aastal avasid selle lõpuks avalikkusele täiskasvanud. Teismeliste külastamiseks on vajalik vanema kirjalik luba. 2005. aastal anti Salakabineti kogu lõpuks juhtkonnale üle Rahvusmuuseum arheoloogia.

Pompeis oli lupanaarium.

Lupanarium(Samuti lupanar, lat. lupānar või lupānārium) – bordell Vana-Roomas asub eraldi hoones. Nimi pärineb ladinakeelsest sõnast hunt-hunt ( lat. lupa) – nii kutsuti Roomas prostituute.

See avastati 1862. aastal ja pärast seda on seda korduvalt taastatud. Viimane restaureerimine lõpetati 2006. aastal, eelviimane 1949. See on kahekorruseline hoone, mille igal korrusel on viis kubikut (magamistuba). Esikus on lae lähedal seinad kaetud erootilise iseloomuga freskodega. Alumise korruse kabiinides on kivist voodid (kaetud madratsitega) ja seintel graffiti

Lisaks lupanaariumile oli linnas vähemalt 25 prostitutsiooniks mõeldud ühekohalist tuba, mis asusid sageli veinipoodide kohal. Seda tüüpi teenuse maksumus Pompeis oli 2–8 eeslit. Personali esindasid peamiselt kreeka või idamaade päritolu orjad.

Voodi lupanarias.

Lupanarii elanikud võtsid külalisi vastu väikestes ruumides, mis olid maalitud erootilise sisuga freskodega. Muidu oli nende pisikeste tubade sisustus ülimalt lihtne, sisuliselt oli tegemist ühe kitsa umbes 170 cm pikkuse kivivoodiga, mis oli pealt kaetud madratsiga.

Võimude nõudmisel kõike naiste kopsud Nad kandsid rinnale tõstetud ja tagant kinni seotud punaseid vööd, mida kutsuti mamillare'iks..

Üks Lupanaariumi freskodest.

Pompeis üritati selliseid kohti mitte reklaamidaMadal ja silmapaistmatu uks viis tänavalt lupanaariumisse. Lupanariumi leidmine polnud aga keeruline isegi külastavatele kaupmeestele ja meremeestele.

Külastajaid juhatasid vormis olevad nooled falliline otse tänavakividesse raiutud sümbol.

Nad sisenesid lupanaariumisse pärast pimedat, peitudes madalale tõmmatud kapuutsi taha. Spetsiaalne terav peakate nimega cuculus nocturnus (öökägu)), peitis õilsa bordellikliendi nägu. Selle üksuse kohta on mainitud Juvenal seikluse loos Messalina

Armatsemiseks kogusid Pompei naised oma juukseid keerukatesse soengutesse ega läinud kunagi päris alasti. Freskodel on näha käevõrud, sõrmused ja kaelakeed. Pompeiuse naised tegelesid juba depilatsiooniga, kandsid rinnahoidjaid ja isegi... rinnahoidjaid

Itaalia ajakirjanik Alberto Angela usub, et muistses Pompeis elasid elanikud lihtsalt täisverelist elu põhimõttel „haara hetkest kinni ja naudi elu”.

Itaalia ajakirjanik väidab, et selle põhjuseks oli "elu, lühike ja intensiivne, nagu unenägu". Muistses Pompeis oli oodatav eluiga meestel 41 aastat ja naistel 29 aastat. Vana-Rooma jumalus, kes kehastas elu,Kairos, esitati tiibadega noormehe kujul - ta lendab minema ja te ei saa teda kinni!

Seetõttu oli kõik, mis pakkus naudingut – armastus, seks, toit, ehted, pidusöögid ja tants – iha ja naudingu otsimise teema.

Pompeilased ja pompeilased kasutasid armujooke, armueliksiire, sekslelusid, puidust nikerdatud ja nahaga kaetud tehisfalloseid. Viljatud naised kasutasid surrogaatema teenuseid. Filmimiseks olid spetsiaalsed alad – tsirkused, foorumid, termid.

Alberto Angeli sõnul oli Vana-Pompeis „rafineeritud, rafineeritud ühiskond, mida eristasid rafineeritud maitse, kired, emotsioonid... piisab vaid ühest näitest: kui juba vanad roomlased kasutasid silphio taimest valmistatud rasestumisvastast infusiooni, mis Praegusel ajal enam ei eksisteeri, barbarid gallid hoidsid oma tapetud vaenlaste päid ikka veel oma majas!

Amuletid.

Marmorist kujuke, mis kujutab Vana-Kreeka jumala Paani paaritumist kitsega. Leiti luksusliku Papüüruse villa väljakaevamistel.

Pan- Vana-Kreeka jumal karjakasvatus ja karjakasvatus, viljakus ja metsik loodus, mille kultus on arkaadlane päritolu. Homerose hümni järgi sündis ta kitsejalgade, pika habeme ja sarvedega ning hakkas kohe sündides hüppama ja naerma.

Lapse ebatavalisest välimusest ja iseloomust ehmunud ema jättis ta maha, kuid Hermes , mässis selle jänesenahkadesse, viis selle juurde Olympus ja enne seda lõbustas ta kõiki jumalaid ja eriti Dionysos poja välimuse ja elavuse tõttu andsid jumalad talle nimeks Pan, kuna ta tõi kõiksuur rõõm.

Kasutati avatud internetilehekülgede materjale.

LUGEJAD, loodan, et olete oma kommentaarides korrektne ja viisakas.

Solone büst, Napoli arheoloogiamuuseum

Arvatakse, et juba 6. sajandil eKr. jurist ja luuletaja Solone(Ateena 638 eKr – 558 eKr) asutas esimesed bordellid Kreekas – seal kostitasid raha eest kaunid orjad kliente ja maksid riigile makse. Soloni seadused seoses abieluga - naise õigus mehe impotentsuse korral abielluda uuesti oma lähima sugulasega, kaasavara piiramine (3 kleiti ja mõned nõud), et vältida kokkulepitud abielu, ning luba naistele matuse ajal valjult kratsida, kakelda ja nutta. riitused. Sellega koos naise väljavalitu tapmise luba, 100 drahmi trahv vägistamise eest ning õigus abielurikkumise korral õde ja tütar maha müüa.

Vana-Rooma

Demosthenes teatas 4. sajandil, et naised jagunevad kolme kategooriasse – naised sünnitavad seaduslikke järglasi, liignaised teenivad meest ja armukesed lõbustavad. Jumalanna Juno kehastas ema ja naist, Minerva - ettevõtja naist, Veenus - ihaldusobjekti.

Näeb välja nagu vanim prostituut Vana-Rooma meile tuntud Flora oli Anco Marzio ajal (675 eKr – 616 eKr). Teda jumaldati ning tema auks peeti bankette ja esinemisi alasti naismiimidega. Vana-Roomas kutsuti prostituute flava kooma, tänu sellele, et nad olid blondid. Nad riietusid lühikestesse tuunikatesse kollast värvi. Sageli kirjutasid nelgid sõnu sandaalitaldadel järgne mulle ja jättis maapinnale sellise jälje.

Antiikne laev, millel on kujutatud hetaerasid klientidega

Keiserlikus Roomas (alates 1. sajandist eKr) oli prostituutide arv 35 tuhat, kohati ületas meesprostituutide (“Kreeka patt”) arv naisi. Kutsuti bordellid lupanari, prostituutide nimest, kes luubivate huntidena mööda linnu ringi tiirutasid. Rooma asutamise legend räägib, et Romulust ja Remot imetas hunt - Lupa ning neid kasvatas karjase naine Akka Larentia, kes oli prostituut - Lupa.

Prostituudid erinesid palgataseme ja töökoha poolest – quadrontari maksis veerand ässa, kopae töötas klaasi veini eest. Ametinimetused - rostibula meelitas tallide lähedale kliente, rinnahoidja- kalmistutel, tabernaria- kõrtsides, kastiidid- majades, forari- mööda teid, fornišid- sildade, kaarte all ja hipodroomidel. Nimi meretrix mida said pärast lõunat töötanud prostituudid. Sama nime säilitati prostituutide jaoks renessansiajal Itaalia erinevatel aladel. Õrn ja famozae olid haritud ja lõbustasid kogenud kliente, neil lubati kauni keha demonstreerimiseks kanda värvilisi, heledaid või läbipaistvaid riideid. Luubid meelitavad omapärased ulguvad helid, scorta erratica nad reisisid lahtiste põlvedega mehetoogas ja värvisid juuksed punaseks. Blitidae Nad töötasid osterias ja said oma nime kõige odavama veini järgi, mida nad seal müüsid. Madalaimal tasemel olid diobolari- madala kvaliteediga ja odavad, nad töötasid slummides ja vaesemates linnaosades. Kas olete märganud, et termides töötavatel prostituutidel pole nimesid?

Tegelikult pole teadlased siiani kindlad, et neil lubati termides töötada. Ainus leid Pompei vannidest võib kinnitada vannide lõbumajade pooldajate versiooni. Ühistes riietusruumides (vannid käidi graafiku alusel - hommikul naistel, alates 14:00 meestel) leiti seintelt 16 erootilist pilti. Nende hulgas on pilt alasti poeedist ja lesbistseen kahe naisarmastajaga (see on ainus selline pilt Rooma ajast, mis meieni on jõudnud). Mõned teadlased väidavad, et sellised stseenid olid külastajate meelelahutuseks puhtalt dekoratiivsed või isegi iroonilised, samas kui teised arvavad, et need kujutasid endast mees- ja naissoost orjade hooldajate pakutavate teenuste "kataloogi". Võimalik, et omanikud ei registreerinud bordelli, et mitte rikkuda kehtivaid keelde, vaid nad osutasid teenuseid termide ülaosas asuvates ruumides. Põrandaaluste bordelle puudutava seaduse rikkumise eest karistati impeeriumi kodanikke karmilt - häbi ja valimistel hääletamisõiguse äravõtmine.

Valeria Messalina (25–48)

Kõrgeima auastmega prostituudid töötasid oma rõõmuks - sageli olid nad valenimede all õilsad matroonid - Faustina, Julia. Keiser Claudiuse kolmas naine Valeria Messalina(25 - 48) külastas bordelle, kus teenindas kliente Lichiska nime all. Teda kutsuti "kõige uhkemaks prostituudiks". Messalina tuli lõbumajasse kullatud nibudega, silmadega musta värviga ringi ja võttis mitu tundi päevas vastu meremehi ja gladiaatoreid. Plinius vanem kirjutas, et võitis konkursi kuulsaima prostituudiga; "võitmatu" Messalina teenindas päevas 25 klienti. Juvenal kirjutas temast "väsinud, kuid mitte rahul..." (pange tähele, allikad kirjutasid tema abikaasa poliitiliste oponentide toetajad, seega on võimalikud liialdused; neil päevil oli must PR). Lugege artiklit, mis on ehitatud Messalina mõrvapaigale.

Paljud orjaprostituudid võisid lõpuks vabaneda ja end omanikult ära osta; loomulikult kehtis see ilusate, haritud ja andekad naised. Umbes 10 tuhande elanikuga Pompei linnas oli umbes 25-30 bordelli, kuid ainult üks hoone ehitati spetsiaalselt lupanaariumi jaoks. Miljonite elanikega Roomas räägitakse meile 44-46 lupanaria bordellist 1. sajandil. Ülejäänuid ei lugenud, sest neid ei registreeritud, et mitte makse maksta. Paljud bordellid asusid kõrtside kohal, ruumidega, kus töötasid prostituudid, ja teede ääres võõrastemajades. Lupanariumi omanik pidas 2-3 orjaprostituuti või (ja) üüris tubasid välja vabadele naistele – meretrikutele.

Tokenid lupanaariumides teenuste eest tasumiseks

Prostitutsioon oli levinud kõigis Rooma linnades, kuid seda peeti häbiväärseks ametiks, mis oli samaväärne näitlejate ja rahalaenutajatega. Patricid, kes külastasid bordelle, kasutasid parukaid ja maske, et mitte ära tunda. Umbes 1. sajandil lasti lupanaariasse raha toomise keelu tõttu käibele spetsiaalseid keisri kujutisega münte. sprint. Erootilised tesserad on lupanaariumides teatud teenuste märgid (nüüd on see numismaatikute jaoks tõeline haruldus). Ühel küljel oli 15 pilti erinevatest seksuaalteenustest ja teisel küljel numbrid 1 kuni 16. Mõnikord kirjutati täht A numbrite 2, 3 ja 8 lähedusse. Eeldatakse, et numbrid tähistasid väärtust eeslid (sellest ka A-täht müntidel). Seega oli number 16 väärt 1 denaari. Mündid olid valmistatud pronksist või messingist ja olid sama suured kui tänapäevane 1-eurone münt.

Tokenid – sprintid lupanaarias seksuaalteenuste jaoks

Registreerumine oli prostituutidele kohustuslik, neil ei olnud õigust oma perekonnanime säilitada, sanitaarkontrolli loomulikult ei korraldatud. Lupanaariad olid umbsed ja tumedad ning toas olev vesi ei kaitsnud suguhaiguste ega soovimatu raseduse eest.

Lupanaarium Pompeis

Rooma naised kasutasid sageli aborti soovimatu raseduse või vastsündinu tapmise või äraviskamise korral (kätleme mitte ainult prostituutidest, vaid ka vabadest naistest). Ilmselt oli see väga levinud, sest Rooma seadustes Lex Cornelia, mille võttis vastu diktaator Lucio Cornelio Silla aastal 81 eKr. abordi tegijatele oli ette nähtud karistus (pagulus ja vara konfiskeerimine).

Roomlastele meeldis raha pärast lõbutseda,neid ei peatanud suguhaigused.Näiteks,Keiser Domitianus tõiväljaheitedinimesed on nende poolelJaPuhkuse ajal viskas ta lupanaariumide külastamiseks rahva sekka žetoone ja münte.Keiser Kalligola kehtestas prostitutsiooniga tegelejatele maksud ja ta ise avas oma palees suure lupanaariumi.

Pompeius

Regio VII kvartalis Pompei linna väljakaevamistel asub spetsiaalselt lupanariumi jaoks ehitatud hoone. See on ainus bordell, mis meieni on jõudnud Vana-Rooma. See ehitati vahetult enne linna hävitanud vulkaanipurset aastal 79, krohvitud seinalt leiti 72. pKr mündi jäljend. Vulkaanipurske ajal olid lupanaaria omanikud Africano ja Vittore.

Tuba Pompei lupanaarias

Lupanarium oli linnas äratuntav sissepääsu juures oleva spetsiaalse lambi järgi, majaseintel ja tänavatel olid ka sinna viivad "viidad" - fallose kujutis. Fallos, mida sageli leidub kodu freskodel, sissepääsudel ja skulptuuridel, on õnne, viljakuse ja külluse sümbol.

Suunaviit Pompei Lupanaariumi juurde

19. sajandil peideti esimestel väljakaevamistel Napoli salakabinetis (praegu Napoli arheoloogiamuuseumis, sissepääs alates 18. eluaastast või vanemate nõusolekul) avalikkuse eest palju skandaalseid freskosid ja pilte.

Fresko Pompei lupanaariumist

Pompei lupanarias on 10 väikest tuba ja kivivoodit, millele asetati madratsid. Viis tuba esimesel korrusel ja viis teisel korrusel, kuhu pääseb kitsast puittrepist. Trepi all on WC - latrina. Hoone asub kahe väiksema tänava ristumiskohas, sellel on kaks sissepääsu, üks oli mugav Foorumi poolt tulijatele. Mõlemad sissepääsud viisid väikesesse ruumi (ooteruumi), kus avanesid viie toa uksed. Uksel oli nimi ja hind, silt Hõivatud hoiatas klienti, et ta peab oma korda ootama. Teise korruse tubadest pääses rõdule, kust pääses otse alla tänavale. Ilmselt oli teine ​​korrus mõeldud jõukamatele klientidele.

Pompei lupanaariumi alumise korruse koridor

Alumise korruse koridoris olid seinad kaunistatud erootiliste freskodega - omamoodi teenuste reklaam. Tõenäoliselt on pildid võetud 3.–4. sajandi eKr armastuskunsti käsitlevatest raamatutest, mille on kirjutanud Samo Philainise ja Elephantise poetessid.

Tubade seintelt leiti 120 grafitit – pealdised kommentaaride ja nimedega. Nende uuring paljastas 80 prostituutide ja klientide nime. Mõnikord viitavad pealdised sugulisel teel levivatele haigustele, prostituutide eelistustele või ülevaadetele, tüdrukute nimed on peamiselt kreekakeelsed.

Kirjad Pompei seintel

Samuti saame teada iidsetest dokumentidest pärit rasestumisvastaste meetodite kohta - õli, musta pipra kasutuselevõtt pärast seksuaalvahekorda või sidrunimahlaga leotatud villa. Sissepääsu juures müüsid nad klientidele kuivatatud lambasooltest valmistatud kondoome. Roomlased ei leiutanud kondoomi, vaid kasutasid ja levitasid seda. Rooma sõduri jaoks kuulus see kohustusliku “relva” hulka, nad võtsid selle sõjakäikudele kaasa ja pärast kasutamist pesid. Selliseid meetmeid rakendati selleks, et sõjaline kampaania oleks edukas ja suguhaigused ei pühiks sõja asemel kõiki sõdureid. Suguhaigused olid levinud – Rooma impeeriumis leiti süüfilis, gonorröa ja gonorröa.

Vana-Roomas oli prostitutsioon tavaline. Cator Censoril oli range suhtumine, kuid ajaloolase Orazio sõnul kohtus ta noor mees lupanariumi väljapääsu juures kiidab Cato teda. "Rahuldasin oma kasvavat libiidot prostituudiga, sekkumata teiste naistesse..."

Tuba Pompei lupanaarias

Lupanari kliendid olid peamiselt madala sotsiaalse tasemega orjad, plebeid, kaupmehed ja välismaised meremehed. Prostituudid olid orjad, nende sissetuleku võttis täielikult nende omanik - lupanaria omanik - Lenon. keskmine hind 2 eeslit (klaasi veini hind), mõnikord ulatus hind kõige ilusamate ja osavamate orjade eest 8 eeslini.

Järgmised artiklid räägivad kuulsatest Rooma, Veneetsia kurtisaanidest ja keskaegse Rooma bordellidest.

Lugege saidi artikleid