(Muinasjutt)

Ühes külas, Bludovi soo lähedal, Pereslavl-Zalessky linna lähedal, jäid kaks last orvuks. Nende ema suri haigusesse, isa suri Isamaasõjas.

Elasime selles külas lastest vaid ühe maja kaugusel. Ja loomulikult püüdsime koos teiste naabritega neid aidata nii palju kui suutsime. Nad olid väga toredad.

Nastja oli nagu kuldne kana kõrgetel jalgadel. Ta juuksed, ei tumedad ega heledad, särasid kullast, tedretähnid üle kogu näo olid suured nagu kuldmündid ja sagedased ning need olid kitsad ja ronisid igas suunas. Ainult üks nina oli puhas ja nägi üles nagu papagoi.

Mitrasha oli oma õest kaks aastat noorem. Ta oli vaid kümmekond aastat vana. Ta oli lühike, kuid väga tihe, laia lauba ja laia kuklaga. Ta oli kangekaelne ja tugev poiss.

“Väike mees kotis,” kutsusid kooliõpetajad teda omavahel naeratades.

Väikemees kotis, nagu Nastja, oli kaetud kuldsete tedretähnidega ja tema nina, puhas, nagu õe oma, vaatas üles nagu papagoi.

Pärast vanemaid kõik talurahva talu Lapsed said: viie seinaga onni, lehm Zorka, mullika tütre, kits Dereza, nimetud lambad, kanad, kuldse kuke Petja ja põrsa Mädarõika.

Koos selle rikkusega said aga ka vaesed lapsed suurt hoolt kõigi elusolendite eest. Aga kas meie lapsed tulid Isamaasõja rasketel aastatel sellise ebaõnnega toime! Algul, nagu juba rääkisime, tulid inimesed laste juurde, et neid aidata kauged sugulased ja me kõik naabrid. Kuid varsti õppisid targad ja sõbralikud poisid kõik ise selgeks ja hakkasid hästi elama.

Ja kui targad lapsed nad olid! Võimaluse korral liitusid nad sotsiaaltöö. Nende nina võis näha kolhoosipõldudel, heinamaadel, lautadel, koosolekutel, tankitõrjekraavides: ninad olid nii kikkis.

Selles külas, kuigi olime uustulnukad, tundsime hästi iga maja eluolu. Ja nüüd võime öelda: polnud ühtegi maja, kus nad elasid ja töötaksid nii sõbralikult, nagu elasid meie lemmikud.

Nii nagu tema varalahkunud ema, tõusis Nastja koidueelsel tunnil kaugel enne päikest mööda karjase korstnat. Oks käes, ajas ta oma armastatud karja välja ja veeres tagasi onni. Ilma uuesti magama minemata süütas ta pliidi, kooris kartuleid, valmistas õhtusööki ja tegeles kodutöödega kuni õhtuni.

Mitrasha õppis oma isalt puidust riistade valmistamist: tünnid, jõugud, vannid. Tal on ladilo – üle kahe korra kõrgem liigend. Ja selle vahukulbiga sätib ta plangud üksteise vastu, voldib kokku ja toetab raud- või puurõngastega.

Lehmaga polnud sellist vajadust kahe lapse järele, et turul puitnõusid müüa, aga lahked inimesed küsivad: kellelgi on kraanikausi jaoks kamp vaja, kellelgi tünni tilgutamiseks, kellelgi vanni kurkide või seente marineerimiseks, või isegi lihtne hammastega anum kodulilletaime jaoks

Ta teeb seda ja siis makstakse talle ka lahkusega. Kuid peale ühistu vastutab ta kõigi meeste põllumajandus- ja sotsiaalasjade eest. Ta osaleb kõikidel koosolekutel, püüab mõista avalikkuse muresid ja ilmselt taipab midagi.

On väga hea, et Nastja on oma vennast kaks aastat vanem, vastasel juhul muutuks ta kindlasti ülbeks ja nende sõpruses poleks neil seda imelist võrdsust, mis neil praegu on. Juhtub, et nüüd mäletab Mitrasha, kuidas isa ema õpetas, ja otsustab isa jäljendades õpetada ka õde Nastjat. Aga õde ei kuula palju, ta seisab ja naeratab... Siis hakkab Väikemees kotis vihastama ja vankuma ning ütleb alati nina õhku:

- Siin on veel üks!

- Miks sa ennast näitad? - vaidleb mu õde vastu.

- Siin on veel üks! - vend vihastab. - Sina, Nastja, nihuta ennast.

- Ei, see oled sina!

- Siin on veel üks!

Niisiis, olles oma kangekaelset venda piinanud, silitab Nastja teda kuklasse. Ja niipea, kui õe väike käsi puudutab venna laia pea tagumist, lahkub isa entusiasm omanikust.

- Rohime koos! - ütleb õde.

Ja vend hakkab ka kurki rohima või peeti kõplama või kartuleid panema.

Jah, Isamaasõja ajal oli kõigil väga-väga raske, nii raske, et ilmselt pole seda kogu maailmas kunagi juhtunud. Nii tuli lastel taluda palju igasuguseid muresid, ebaõnnestumisi ja pettumusi.

Kuid nende sõprus sai kõigest võitu, nad elasid hästi. Ja jällegi võime kindlalt öelda: kogu külas polnud kellelgi sellist sõprust, nagu elasid Mitraš ja Nastja Veselkin omavahel. Ja me arvame, et võib-olla oli see lein nende vanemate pärast, mis orbusid nii tihedalt ühendas.

Hapu ja väga tervislik jõhvikamari kasvab suvel soodes ja koristatakse hilissügisel. Kuid mitte kõik ei tea seda kõige rohkem

Hea jõhvikas on magus - nagu me ütleme, see juhtub siis, kui ta on talve lume all veetnud.

Need kevadised tumepunased jõhvikad vedelevad meie pottides koos peediga ja joovad nendega teed nagu suhkruga. Need, kellel pole suhkrupeeti, joovad teed ainult jõhvikatega. Proovisime ise - ja pole midagi, juua võib: hapu asendab magusat ja on kuumadel päevadel väga hea.

Ja milline imeline tarretis magusatest jõhvikatest, milline puuviljajook! Ja meie inimeste seas peetakse seda jõhvikat kõigi haiguste ravivaks ravimiks.

Tänavu kevadel oli tihedates kuusemetsades veel aprilli lõpus lund, kuid soodes on alati palju soojem: lund polnud seal sel ajal üldse.

Olles sellest inimestelt teada saanud, hakkasid Mitrasha ja Nastya jõhvikaid koguma. Juba enne päevavalgust andis Nastja kõigile oma loomadele süüa. Mitrash võttis oma isa kaheraudse Tulku jahipüssi, tedrepeibutusi ega unustanud kompassi. Varem oli nii, et isa metsa minnes ei unustanud seda kompassi kunagi. Mitrash küsis oma isalt mitu korda:

"Sa oled kogu oma elu metsas kõndinud ja tunnete kogu metsa nagu oma peopesa." Milleks sul muidu seda noolt vaja on?

"Näete, Dmitri Pavlovitš," vastas isa, "metsas on see nool teie vastu lahkem kui teie ema: mõnikord on taevas kaetud pilvedega ja sa ei saa metsas päikese järgi otsustada; kui lähete juhuslikult , teete vea, eksite ära, jääte nälga." Seejärel vaadake lihtsalt noolt – ja see näitab teile, kus on teie kodu. Lähed mööda noolt otse koju ja nad toidavad sind seal. See nool on teile ustavam kui sõber: mõnikord petab teie sõber teid, kuid nool näeb alati alati, ükskõik kuidas te seda keerate, alati põhja poole.

Olles imelist asja uurinud, lukustas Mitrash kompassi, et nõel teel asjata ei väriseks. Ta mässis ettevaatlikult nagu isa jalarätikud ümber jalgade, pistis need saabaste sisse ja pani pähe mütsi – nii vana, et selle visiir jagunes kaheks: ülemine nahakoorik tõusis päikese kohal ja alumine läks. peaaegu ninani välja.

Mitrash riietas oma isa vanasse jope või õigemini kraesse, mis ühendas kunagise hea kodukootud riide ribasid.

Poiss sidus need triibud vöörihmaga kõhule ja isa jope istus talle nagu mantel, kuni maani. Ka jahimehe poeg pistis vöösse kirve, paremale õlale riputas kompassiga koti ja vasakule kaheraudse püssi – ja muutus seega kõigile lindudele ja loomadele kohutavalt hirmutavaks.

Valmistuma asudes riputas Nastja rätikule õlale suure korvi.

- Miks sa rätikut vajad? - küsis Mitrasha.

- Mis sellega on? - vastas Nastja. - Kas sa ei mäleta, kuidas ema seenel käis?

- Seente jaoks! Saate palju aru: seeni on palju, nii et see teeb õlale haiget.

"Ja võib-olla saame jõhvikaid veelgi rohkem."

Ja just siis, kui Mitrash tahtis öelda oma "siin on teine", meenus talle, mida ta isa jõhvikatest oli öelnud, kui nad teda sõjaks ette valmistasid.

"Te mäletate seda," ütles Mitrasha oma õele, "kuidas isa meile jõhvikatest rääkis, et metsas on palestiinlane *."

"Ma mäletan," vastas Nastja, "ta ütles jõhvikate kohta, et teadis kohta ja jõhvikad seal murenesid, aga ma ei tea, mida ta ütles mõne palestiinlanna kohta." Mäletan ka juttu hirmus koht Pime Elan.

"Seal, Yelani lähedal, on üks palestiinlane," ütles Mitrasha. "Isa ütles: minge Kõrgele Mane'ile ja pärast seda jätkake põhja poole ja kui te ületate Zvonkaya Borina, siis hoidke kõike otse põhja poole ja näete - seal tuleb teie juurde palestiinlanna, üleni punane kui veri, lihtsalt jõhvikatest." Keegi pole sellel Palestiina maal kunagi käinud!

Mitrasha ütles seda juba uksel.

Jutu ajal meenus Nastjale: tal oli eilsest alles terve, puutumata pott keedukartulit.

Unustades palestiinlanna, sööstis ta vaikselt nagi juurde ja kallutas kogu malmi korvi.

"Võib-olla me eksime ära," arvas ta. "Meil on piisavalt leiba, meil on pudel piima ja võib-olla tuleb mõni kartul ka kasuks."

Ja sel ajal rääkis vend, arvates, et õde seisab endiselt tema taga, talle imearmsast palestiinlannast ja sellest, et tema poole oli teel aga Pime Elan, kus hukkus palju inimesi, lehmi ja hobuseid.

- No mis palestiinlane see on? - küsis Nastja.

- Nii et sa ei kuulnud midagi?! - ta haaras.

Ja ta kordas talle kannatlikult kõike seda kõndides

Kuulsin oma isalt tundmatust Palestiina maast, kus kasvavad magusad jõhvikad.

Bludovo soo, kus me ise rohkem kui korra tiirlesime, sai alguse, kuna peaaegu alati algab suur soo, läbimatu paju-, lepa- ja muude põõsaste tihnikuga. Esimene mees kõndis läbi selle raba, kirves käes, ja raius teistele inimestele käigu. Kübarad asusid inimese jalge alla ja rajast sai soon, mida mööda voolas vesi. Lapsed läbisid selle soise ala koidueelses pimeduses ilma suuremate raskusteta. Ja kui põõsad lakkasid eesolevat vaadet varjama, avanes neile esimese hommikuvalguse ajal soo nagu meri. Ja ometi, see oligi see Bludovo soo, põhi iidne meri. Ja nagu seal, tõelises meres, on saari, nii nagu on oaase kõrbetes, nii on künkaid ka soodes. Bludovi soos nimetatakse neid kõrge metsaga kaetud liivaseid künkaid boriinideks. Pärast veidi läbi raba kõndimist tõusid lapsed esimesele künkale, mida tuntakse Kõrge Mane nime all. Siit kõrgelt kiilaspäiselt oli Borina Zvonkajat esimese koidu hallis udus vaevu näha.

Juba enne Zvonkaja Borinale jõudmist hakkasid peaaegu otse raja äärde paistma üksikud veripunased marjad. Jõhvikakütid pistavad neid marju esialgu suhu. Kes pole elus sügisest jõhvikat maitsnud ja oleks kohe kevadistest küllalt saanud, oleks happest hinge läinud. Aga külavaeslapsed teadsid hästi, mis on sügisjõhvikad, ja seepärast kordasid nad praegu kevadisi jõhvikaid süües:

- Nii armas!

Borina Zvonkaja avas lastele meelsasti oma laia lagendikku, mis ka praegu, aprillis, oli kaetud tumerohelise pohlarohuga. Selle eelmise aasta roheluse hulgas oli siin-seal näha uusi valgeid lumikellukese õisi ja lillasid väikeseid ja lõhnavaid hundinärvi õisi.

"Need lõhnavad hästi, proovige seda, korjake huntahvena lill," ütles Mitrasha.

Nastja üritas varre oksa murda, kuid ei saanud sellega hakkama.

- Miks seda kasti hundiks kutsutakse? ta küsis.

"Isa ütles," vastas vend, "hundid punuvad sellest korve."

Ja ta naeris.

"Kas siin on ikka hunte?"

- Aga muidugi! Isa ütles, et siin on kohutav hunt, hall maaomanik.

- Ma mäletan. Seesama, kes enne sõda meie karja tappis.

"Isa ütles, et elab praegu Sukhaya jõe ääres rusude sees."

- Ta ei puuduta sind ja mind?

- Las ta proovib! - vastas topeltvisiiriga jahimees.

Sel ajal, kui lapsed niimoodi rääkisid ja hommik koidikule aina lähemale liikus, täitus Borina Zvonkajat linnulaulu, ulgumise, oigamise ja loomade kisa. Kõik nad ei olnud siin, Borinal, aga rabast, niisked, kurdid, kõik helid kogunesid siia. Borina metsaga, mänd ja kuival maal kõlav, vastas kõigele.

Aga vaesed linnud ja loomakesed, kuidas nad kannatasid, püüdes hääldada mõnda tavalist ilusat sõna! Ja isegi nii lihtsad lapsed nagu Nastja ja Mitraša mõistsid nende pingutust. Nad kõik tahtsid öelda vaid ühe ilusa sõna.

Näete, kuidas lind laulab oksa peal ja iga sulg väriseb pingutusest. Kuid ikkagi ei saa nad öelda sõnu nagu meie, vaid nad peavad laulma, karjuma ja koputama.

- Tek-tek! - hiigelsuur lind metsis koputab vaevu kuuldavalt pime mets.

- Shvark-shwark! — üle jõe lendas õhus metsik drake.

- Vuti-vutti! — metsik sinikaelpart järvel.

- Gu-gu-gu... - ilus härjalind kasel.

Nukk, väike hall lind, pika ninaga nagu lapik juuksenõel, veereb läbi õhu nagu metsik tall. Tundub nagu "elus, elus!" hüüab kurvikas. Teder kuskil pomiseb ja turtsub, valge nurmkana naerab nagu nõid.

Meie, jahimehed, oleme neid helisid kuulnud juba pikka aega, lapsepõlvest saati ning tunneme ja eristame neid. Rõõmustame ja saame hästi aru, mis sõna kallal nad kõik töötavad ja öelda ei oska.

Sellepärast, kui me koidikul metsa tuleme ja seda kuuleme, ütleme neile kui inimestele selle sõna:

- Tere!

Ja nagu oleksid siis nemadki vaimustuses, justkui võtaksid ka nemad kõik selle imelise sõna, mis inimkeelest oli lennanud. Ja nad vulisevad vastuseks ja nurruvad ja kriuksuvad ja kriuksuvad ja krooksuvad, püüdes kõigi nende häältega meile vastata:

- Tere, tere, tere!

Kuid kõigi nende helide hulgast purskas välja üks, erinevalt millestki muust.

- Kas sa kuuled? - küsis Mitrasha.

- Kuidas sa ei kuule! - vastas Nastja. "Ma olen seda juba pikka aega kuulnud ja see on kuidagi hirmutav."

- Pole viga! Isa rääkis ja näitas: nii karjub jänes kevadel.

- Miks see nii on?

- Isa ütles, ta karjub: "Tere, jänku!"

- Mis müra see on?

"Isa ütles: see on kibe, vesipull, hõiskab."

- Miks ta karjub?

"Isa ütles, et tal on ka oma tüdruksõber ja omal moel ütleb ta ka talle nagu kõigile teistele: "Tere, purjus."

Ja äkki muutus see värskeks ja rõõmsaks, nagu oleks kogu maa korraga pestud ja taevas säras ning kõik puud lõhnasid oma koore ja pungade järele.

Siis, nagu üle kõigi helide, puhkes eriline võidukas karje, lendas välja ja kattis kõik, sarnaselt, justkui kõik inimesed saaksid rõõmsalt, harmoonilises kokkuleppes karjuda:

- Võit, võit!

- Mis see on? - küsis rõõmus Nastja.

"Isa ütles, et nõnda tervitavad kured päikest." See tähendab, et varsti tõuseb päike.

Kuid päike polnud veel tõusnud, kui magusate jõhvikate jahtijad laskusid suurde sohu. Päikesega kohtumise tähistamine polnud siin veel alanud. Väikeste krussis kuuskede ja kaskede kohal rippus halli uduna öötekk ja summutas kõik Belling Borina imelised helid. Siin oli kuulda vaid valusat, valusat ja rõõmutut ulgumist.

Nastenka tõmbus külmast üleni ja raba niiskuses jõudis temani metsiku rosmariini terav, uimastav lõhn. Tema kõrgetel jalgadel olev Kuldkana tundis end väikese ja nõrgana selle vältimatu surmajõu ees.

"Mis see on, Mitraša," küsis ta värisedes, "uludes kauguses nii kohutavalt?"

"Isa ütles," vastas Mitrasha, "see on hundid, kes uluvad Sukhaya jõel, ja ilmselt nüüd ulgub hallmaaomaniku hunt." Isa ütles, et kõik Sukhaya jõe hundid tapeti, kuid Greyt oli võimatu tappa.

- Miks ta siis nüüd nii kohutavalt ulutab?

"Isa ütles, et hundid uluvad kevadel, sest neil pole nüüd midagi süüa." Ja Gray jääb ikka üksi, nii et ta ulutab.

Rabaniiskus näis tungivat läbi keha luudeni ja jahutavat neid. Ja ma tõesti ei tahtnud veelgi madalamale niiskesse mudasse rabasse minna!

- Kuhu me läheme? - küsis Nastja.

Mitraša võttis välja kompassi, seadis põhja ja osutas nõrgemale teele põhja poole ja ütles:

- Me läheme seda teed mööda põhja poole.

"Ei," vastas Nastja, "me läheme mööda seda suurt rada, kuhu lähevad kõik inimesed." Isa ütles meile – mäletate? - kui kohutav koht see on - Pime Elan, kui palju inimesi ja kariloomi selles suri. Ei, Mitrašenka, me ei lähe sinna. Kõik lähevad selles suunas, mis tähendab, et seal kasvavad jõhvikad.

- Sa mõistad palju! - katkestas jahimees teda. "Me läheme põhja, nagu mu isa ütles: seal on Palestiina koht, kus keegi pole varem käinud."

- Siin on veel üks! - hüüdis tark Kuldkana. "Meie isa armastas muinasjutte rääkida, kuid võib-olla pole palestiinlast üldse olemas."

- Sa saad aru! — vihastas kangekaelne Väikemees kotis.

Nastja, märgates, et vend hakkab vihaseks saama, naeratas ootamatult ja silitas teda kuklasse. Mitraša rahunes kohe maha ja sõbrad kõndisid mööda noolega näidatud rada, nüüd mitte enam kõrvuti, nagu varem, vaid üksteise järel, ühes failis.

Umbes kakssada aastat tagasi tõi külvituul Bludovo sohu kaks seemet: männiseemne ja kuuseseemne. Mõlemad seemned kukkusid ühte auku suure lameda kivi juures... Sellest ajast ehk kakssada aastat tagasi on need kuused ja männid koos kasvanud. Nende juured olid lapsepõlvest läbi põimunud, nende tüved sirutasid ülespoole, külg külje kõrval valguse poole, püüdes üksteisest mööduda. Erinevate liikide puud võitlesid omavahel kohutavalt juurtega toidu ja okstega õhu ja valguse pärast. Üha kõrgemale tõustes, tüvesid tihendades, kaevasid nad kuivad oksad elavateks tüvedeks ja torkasid kohati üksteist läbi ja lõhki. Kuri tuul, kes oli puudele nii armetu elu andnud, lendas vahel siia neid raputama. Ja siis oigasid ja ulusid puud kogu Bludovo rabas nagu elusolendid. See oli nii sarnane elusolendite oigamisele ja ulgumisele, et samblakübarale kerinud rebane tõstis oma terava koonu ülespoole. See männi ja kuuse oigamine ja ulgumine oli elusolenditele nii lähedal, et metsik koer Bludovi rabas seda kuuldes ulgus igatsusest mehe järele ja hunt ulgus vältimatu vihaga tema peale.

Lapsed tulid siia, Lamava kivi juurde, just sel ajal, kui esimesed päikesekiired, mis lendasid üle madalate, räsitud sookuuskede ja kaskede, valgustasid kõlavat metsa ja võimsaid tüvesid. männimets muutusid nagu suure loodustempli süüdatud küünlad. Sealt, siit, selle lameda kivini, kuhu lapsed puhkama istusid, hõljus nõrgalt üle suure päikese tõusule pühendatud linnulaul.

Ja üle laste peade lendavad valguskiired ei soojendanud veel. Soine maapind oli üleni jahtunud, väikesed lombid olid kaetud valge jääga.

Looduses oli täiesti vaikne ja külmunud lapsed olid nii vaiksed, et tedre ei pööranud neile tähelepanu. Ta istus maha päris tippu, kus männi- ja kuuseoksad moodustasid sillana kahe puu vahele. Olles end sisse seadnud sellele, tema jaoks üsna laiale sillale, kuusele lähemale, hakkas palmik justkui tõusva päikese kiirtes õitsema. Kamm peas süttis tulise lillega. Sinine sügavuses must, tema rinnus hakkas sinisest roheliseks virvendama. Ja eriti kauniks sai tema sillerdav, lüüraga laialivalguv saba. Nähes päikest õnnetute rabakuuskede kohal, hüppas ta järsku oma kõrgele sillale, näitas oma puhtaimat valget alussaba ja tiivaaluseid lina ning hüüdis:

- Chuf! Shi!

Tedres tähendas "chuf" tõenäoliselt "päikest" ja "shi" oli tõenäoliselt nende "tere".

Vastuseks sellele esimesele orca-vaala põksumisele kostis sama tiibade lappamisega sahinat kaugele üle kogu raba ja peagi hakkasid kümned suured linnud, nagu kaks hernest kaunas, igast küljest siia lendama ja lähedale maanduma. lamav kivi.

Lapsed istusid hinge kinni hoides külmal kivil ja ootasid, et päikesekiired nendeni jõuaksid ja neid vähemalt veidi soojendaksid. Ja siis hakkas esimene kiir, mis libises üle lähimate, väga väikeste kuuskede latvade, lõpuks laste põskedel mängima. Seejärel lõpetas ülemine palmik päikest tervitades hüppamise ja trügimise. Ta istus madalale sillale puu otsa, sirutas pika kaela piki oksa ja alustas pikka laulu, mis sarnanes oja vulinale. Vastuseks temale sirutasid siin, kuskil lähedal, maas kümned samad linnud, igaüks ka kukk, kaela ja hakkasid sama laulu laulma. Ja siis, nagu juba päris suur oja mürises, jooksis see üle nähtamatute kivikeste.

Kui palju kordi oleme me, jahimehed, oodanud pimedat hommikut ja külmal koidikul seda laulu ehmatusega kuulanud, püüdes omal moel aru saada, millest kuked laulavad. Ja kui me nende pomisemist omal moel kordasime, tuli välja järgmine:

Lahedad suled

Ur-gur-gu.

Lahedad suled

Ma lõikan selle ära.

Nii pomises tedre üksmeelselt, kavatsedes samal ajal võidelda. Ja niisama möllamise ajal juhtus tiheda kuusevõra sügavuses väike sündmus. Seal istus vares pesa peal ja peitis end seal kogu aeg koscha eest, mis rändas peaaegu otse pesa kõrval. Vares tahaks väga vikatit ära ajada, aga kartis pesast lahkuda ja lasi munadel hommikuses pakases jahtuda. Pesa valvanud isavares tegi sel ajal lendu ja ilmselt millegi kahtlasega kokku puutudes peatus. Vares lamas pesas, ootas isast ja oli vaiksem kui vesi allpool rohtu. Ja äkki, nähes isast tagasi lendamas, hüüdis ta:

See tähendas talle:

- Aidake mind välja!

- Kra! - vastas isane hoovuse suunas, selles mõttes, et siiani pole teada, kes kelle lahedad suled ära rebib.

Isane, saades kohe aru, mis toimub, laskus alla ja istus samale sillale puu lähedale, täpselt mõõkvaal paaritunud pesa kõrvale, ainult männile lähemale ja asus ootama.

Sel ajal hüüdis Kosach, kes ei pööranud isasele varesele tähelepanu, oma sõnu, mis olid kõigile jahimeestele teada:

- Auto-ker-kook!

Ja see oli signaal kõigi väljapanevate kukkede üldiseks võitluseks. No lahedad suled lendasid igale poole! Ja siis, justkui sama signaali peale, hakkas isavares väikeste sammudega mööda silda märkamatult mõõkvaalale lähenema.

Magusate jõhvikate jahimehed istusid liikumatult, nagu kujud, kivil. Päike, nii kuum ja selge, tuli neile vastu üle raba kuuskede. Aga sel ajal juhtus taevas üks pilv. See tundus nagu külmetus sinine nool ja ristis end pooleks tõusev päike. Samal ajal puhus järsku tuul, puu surus vastu männi ja mänd oigas. Tuul puhus uuesti ja siis pressis mänd ja kuusk urises.

Sel ajal tõusid Nastja ja Mitrasha, olles kivil puhanud ja päikesekiirte käes soojendanud, et oma teekonda jätkata. Aga kohe kivi juures läks üsna lai rabarada hargnemisena lahku: üks, hea, tihe rada läks paremale, teine, nõrk, läks otse.

Kontrollinud kompassiga radade suunda, ütles Mitrasha, osutades nõrgale jäljele:

- Peame selle põhja viima.

- See ei ole tee! - vastas Nastja.

- Siin on veel üks! - Mitrasha sai vihaseks. "Inimesed kõndisid, nii et seal oli tee." Peame põhja poole minema. Lähme ja ära räägi enam.

Nastja solvus nooremale Mitrašale kuuletuda.

- Kra! - hüüdis vares toona pesas.

Ja tema isane jooksis väikeste sammudega mõõkvaalale lähemale, poolel teel üle silla.

Teine järsk sinine nool ületas päikese ja hakkas lähenema ülalt hall süngus.

Kuldkana kogus jõudu ja püüdis sõpra ümber veenda.

"Vaata," ütles ta, "kui tihe mu tee on, kõik inimesed kõnnivad siin." Kas me oleme tõesti targemad kui kõik teised?

"Las kõik inimesed kõnnivad," vastas kangekaelne Väike Mees kotis otsustavalt. "Me peame järgima noolt, nagu meie isa meile õpetas, põhja poole, Palestiina poole."

"Isa rääkis meile muinasjutte, tegi meiega nalja," ütles Nastja. "Ja tõenäoliselt pole põhjas üldse palestiinlasi." Meil oleks väga rumal noolt järgida: me ei satu mitte Palestiinasse, vaid väga pimedasse Elani.

"Olgu," pöördus Mitrash järsult. "Ma ei vaidle sinuga enam: sina lähed mööda oma rada, kus kõik naised käivad jõhvikaid ostmas, aga mina lähen ise, mööda oma rada, põhja poole."

Ja tegelikult läks ta sinna jõhvikakorvile või toidule mõtlemata.

Nastja oleks pidanud talle seda meelde tuletama, kuid ta oli nii vihane, et, üleni punane kui punane, pöördus ära ja läks ühist rada pidi jõhvikaid korjama.

- Kra! - karjus vares.

Ja isane, kes jooksis kiiresti üle silla ülejäänud tee vikati juurde, lõi teda kõigest jõust. Põder sööstis otsekui kõrvetatuna lendava tedre poole, kuid vihane isane jõudis talle järele, tõmbas välja, viskas hunniku valgeid ja vikerkaaresulgi läbi õhu ning ajas ta kaugele taga.

Siis tungis hall pimedus tihedalt sisse ja varjas meie eest kogu päikese koos kõigi eluandvate kiirtega.

Kuri tuul puhus väga järsult. Puud põimusid juurtega, torgasid üksteist okstega, urisesid, ulgusid ja ägasid kogu Bludovo rabas.

Puud oigasid nii haletsusväärselt, et tema hagijas Grass roomas Antipychi öömaja lähedal pooleldi kokkuvarisenud kartuliaugust välja ja ulgus samamoodi haledalt, kooskõlas puudega.

Miks pidi koer nii vara soojast mugavast keldrist välja roomama ja haledalt ulguma vastuseks puudele? Tol hommikul puude vahelt kostvate oigamise, urisemise, nurisemise ja ulgumise helide vahel kõlas vahel, nagu nutaks kuskil metsas eksinud või mahajäetud laps kibedasti.

Just seda nutmist ei suutnud Grass taluda ja puges seda kuuldes öösiti ja südaööl august välja. Koer ei kannatanud seda igavesti põimunud puude kisa: puud meenutasid loomale tema enda leina. Tervelt kaks aastat on möödunud sellest, kui Travka elus juhtus kohutav õnnetus: suri tema jumaldatud metsamees, vana jahimees Antipych.

Pikka aega käisime selle Antipychiga jahil ja vanamees unustas vist ära, kui vana ta on. Ta elas ja elas oma metsamajakeses ning tundus, et ta ei sure kunagi.

- Kui vana sa oled, Antipych? - me küsisime. - Kaheksakümmend?

"Ei piisa," vastas ta.

Arvates, et ta teeb meiega nalja, aga teadis seda hästi, küsisime:

- Antipych, lõpeta oma naljad, räägi meile tõtt, kui vana sa oled?

"Tõepoolest," vastas vanamees, "ma ütlen teile, kui ütlete mulle ette, mis on tõde, mis see on, kus see elab ja kuidas seda leida."

Meile oli raske vastata.

"Sina, Antipych, olete meist vanem," ütlesime, "ja ilmselt teate paremini kui me, mis on tõde."

"Ma tean," muigas Antipych.

- Nii, ütle.

- Ei, kuni ma elus olen, ma ei saa öelda, otsite seda ise. Noh, kui ma suren, tulge: siis sosistan teile kogu tõe kõrva. Tule!

- Olgu, me tuleme. Mis siis, kui me ei arva, millal see vajalik on, ja sa sured ilma meieta?

Vanaisa kissitas omal moel, nii nagu ta alati kissitas, kui tahtis naerda ja nalja teha.

"Te lapsed," ütles ta, "ei ole väikesed, on aeg ise teada saada, aga te küsite edasi." Noh, okei, kui ma olen valmis surema ja sind pole siin, sosistan oma Rohule. Muru! - ta helistas.

Onni sisenes suur punane koer, kellel oli must rihm üle selja. Tema silmade all olid mustad triibud, mille kõverus oli nagu prillid. Ja see muutis ta silmad väga suureks ja koos nendega küsis ta: "Miks sa mind kutsusid, peremees?"

Antipych vaatas teda eriliselt ja koer mõistis meest kohe: ta kutsus teda sõprusest, sõprusest, mitte millegi pärast, vaid nalja pärast, mängimiseks. Rohi vehkis sabaga, hakkas laskuma jalgadele, järjest allapoole ja vanamehe põlvedeni pugedes lamas selili ja keeras oma heleda kõhu kuue paari mustade nibudega üles. Antipych ulatas just käe, et teda silitada, kui ta järsku püsti hüppas ja käpad tema õlgadele pani - ja suudles teda ja suudles teda: ninale, põskedele ja huultele.

"Noh, saab, saab," ütles ta, rahustas koera ja pühkis varrukaga nägu.

Ta silitas teda pähe ja ütles:

- Noh, see saab olema, mine nüüd enda juurde.

Muru pöördus ja läks õue.

"See on kõik, poisid," ütles Antipych. "Siin on hagijas Travka, kes saab kõigest ühest sõnast aru ja teie, lollid, küsite, kus elab tõde." Olgu, tule. Aga laske mul minna, ma sosistan kõik Travkale.

Ja siis Antipych suri. Varsti algas Suur Isamaasõda. Antipychi asemele ei määratud ühtegi teist valvurit ja tema valvemaja jäeti maha. Maja oli väga lagunenud, palju vanem kui Antipych ise ja oli juba toestatud. Ühel päeval, ilma omanikuta, mängis tuul majaga ja see lagunes kohe, nagu kaardimajake, mis imiku hingetõmbest lagunes. Ühel aastal võrsus palkidest läbi kõrge tulerohi ja metsalagendikul olnud onnist oli järel vaid punaste õitega kaetud küngas. Ja Grass kolis kartuliauku ja hakkas metsa elama, nagu iga teine ​​loom.

Kuid Grassil oli metsiku eluga väga raske harjuda. Ta ajas loomi Antipychile, oma suurele ja halastavale peremehele, kuid mitte iseendale. Mitu korda juhtus ta rööbaste ajal jänest püüdma. Olles ta enda alla purustanud, heitis ta pikali ja ootas, kuni Antipych tuleb, ning sageli täiesti näljasena ei lubanud ta jänest süüa. Isegi kui Antipych mingil põhjusel ei tulnud, võttis ta jänese hambusse, tõstis pea kõrgele, et see ei rippuks, ja tiris selle koju. Nii et ta töötas Antipychi heaks, kuid mitte enda jaoks. Omanik armastas teda, toitis teda ja kaitses huntide eest. Ja nüüd, kui Antipych suri, pidi ta, nagu iga metsloom, elama iseendale. Juhtus nii, et kuumal aastaajal unustas ta korduvalt, et ajab jänest taga ainult selleks, et teda kinni püüda ja ära süüa. Grass unustas end jahil nii palju, et püüdnud jänese, tiris ta ta Antipychi juurde ja ronis siis vahel puude oigamist kuuldes mäest üles, mis kunagi oli onn, ning ulgus ja ulgus. .

Halli maaomaniku hunt oli seda ulgumist juba pikka aega kuulanud...

Antipychi öömaja ei asunud kaugel Sukhaya jõest, kuhu mitu aastat tagasi tuli kohalike talupoegade palvel meie “hundimeeskond”. Kohalikud jahimehed avastasid, et kusagil Sukhaya jõe ääres elas suur huntide poeg. Tulime talupoegi aitama ja asusime asja kallale kõigi röövlooma vastu võitlemise reeglite järgi.

Öösel, olles roninud Bludovo rabasse, ulgusime nagu hunt ja tekitasime sellega Sukhaya jõel kõigi huntide vastuse ulgumise. Ja nii saime teada, kus nad täpselt elavad ja kui palju neid on.

Nad elasid Sukhaya jõe kõige läbimatumates rusudes. Siin võitles kaua aega tagasi vesi puudega oma vabaduse eest ja puud pidid kaldaid kindlustama. Vesi võitis, puud langesid ja pärast seda põgenes vesi ise sohu. Puud ja mädanik olid kuhjatud paljudele kihtidele. Puude vahelt torkas rohi, luuderohi viinapuud keerdus sagedaste noorte haavapuudega. Ja nii tekkiski “tugev koht”, meie mõistes jahikoht või isegi, võiks öelda, hundilinnus.

Olles kindlaks teinud huntide elukoha, kõndisime selle ümber suuskadel ja mööda suusarada, kolmekilomeetrisel ringil, riputasime võsast nöörile punased ja lõhnavad lipud. Punane värv hirmutab hunte ja kalilõhn ja eriti kardavad nad, kui läbi metsa jooksev tuul neid lippe siia-sinna liigutab.

Nii palju laskureid kui meil oli, tegime nendest lippudest pideva ringina nii palju väravaid. Iga värava vastas seisis kuskil jämeda kuuse taga tulistaja.

Ettevaatlikult karjudes ja pulkadega koputades äratasid peksjad hunte ja nad läksid algul vaikselt oma suunas. Ees kõndis emahunt ise, tema taga olid noored Pereyarkad ja tema taga, kõrval, eraldi ja iseseisvalt suur, suure näoga, staažikas hunt, talupoegadele tuntud kaabakas, hüüdnimega Hall maaomanik. .

Hundid kõndisid väga ettevaatlikult. Peksjad vajutasid. Emahunt hakkas traavima. Ja äkki...

Lõpeta! Lipud!

Ta pööras teistpidi ja ka seal:

Lõpeta! Lipud!

Peksjad pressisid aina lähemale. Vana hunt kaotas hunditaju ja, nagu vaja, siit-sealt tuhnides, leidis väljapääsu ning talle tuli otse väravas vastu jahimehest kümne sammu kaugusel lask pähe.

Nii et kõik hundid surid, aga Gray oli rohkem kui korra sellistes hädades olnud ja esimesi laskusid kuuldes lehvitas läbi lippude. Hüppamisel tulistati talle kaks laengut: üks rebis tal vasakust kõrvast, teine ​​pool sabast.

Hundid surid, kuid ühel suvel tappis Grey mitte vähem lehmi ja lambaid, kui terve kari oli neid varem tapnud. Kadakapõõsa tagant ootas ta karjaste lahkumist või magama jäämist. Ja õige hetke kindlaks määranud, tungis ta karja sisse ja tappis järjest lambaid ja rikkus lehmi. Pärast seda haaras ta ühe lamba selga ja tormas sellega, hüpates koos lammastega üle piirdeaedade, oma ligipääsmatusse urgu Sukhaya jõel. Talvel, kui karjad põldudele välja ei läinud, tuli tal väga harva mõnda lauta sisse murda. Talvel püüdis ta küladest rohkem koeri ja sõi peaaegu eranditult koeri. Ja ta muutus nii julmaks, et ühel päeval ajas ta omaniku saani järgi jooksvat koera taga ajades selle saani sisse ja rebis selle otse omaniku käest.

Hallist maaomanikust sai piirkonnas äikesetorm ja taas tulid talupojad meie “hundimeeskonna” järele.

Viis korda proovisime teda liputada ja kõik viis korda lehvitas ta läbi meie lippude. Ja nüüd, varakevadel, üle elanud karmi talve kohutavas külmas ja näljas, ootas Grey oma pesas kannatamatult, millal lõpuks tuleb tõeline kevad ja külakarjane puhuks oma trompetit.

Sel hommikul, kui lapsed omavahel tülitsesid ja eri radu läksid, lamas Gray näljase ja vihasena. Kui hommikul tuul pilvis ja Lamava kivi lähedal puud ulgusid, ei suutnud ta seda taluda ja roomas oma koopast välja. Ta seisis rusude kohal, tõstis pea, tõmbas niigi kõhna kõhu üles, pani ainsa kõrva tuulde, ajas poole saba sirgu ja ulgus.

Milline haletsusväärne ulgumine! Aga sina, mööduja, kui kuuled ja sinus tekib vastastikune tunne, ära usu haletsusse: see pole koer, kes ulutab, inimese kõige tõelisem sõber, vaid hunt, tema halvim vaenlane, kes on oma pahatahtlikkuse tõttu surmale määratud. . Sina, mööduja, hoia halastust mitte selle vastu, kes hundi kombel enda peale ulutab, vaid selle vastu, kes nagu peremehe kaotanud koer ulub, teadmata, keda nüüd, pärast teda, teenida.

Kuiv jõgi läheb suure poolkaarena ümber Bludovo soo. Ühel pool poolringi ulutab koer, teisel hunt. Ja tuul surub puid ja kannab nende ulgumist ja oigamist, teadmata üldse, keda see teenib. Teda ei huvita, kes ulutab: puu, koer - inimese sõber või hunt - halvim vaenlane teda – lihtsalt ulguma. Tuul toob reetlikult hundini inimese poolt hüljatud koera kaebliku ulgumise. Ja Grey, kuulnud puude oigamisest koerte elavat oigamist, tõusis vaikselt rusude vahelt välja ja tõusis ainsa kõrvaga ja sirge sabapoolega üles. Siin, olles määranud ulgumise koha Antipychi valvemaja lähedal, asus ta mäelt otse suurte sammudega sinnapoole.

Grassi õnneks sundis tugev nälg teda lõpetama kurva nutmise või võib-olla uue inimese kutsumise. Võib-olla ei surnud Antipych tema koera arvates tema jaoks üldsegi, vaid pööras ainult näo temast eemale. Võib-olla mõistis ta isegi, et "terve inimene" on üks Antipych, millel on palju nägusid. Ja kui üks tema nägudest pöördub ära, siis võib-olla kutsub seesama Antipych ta varsti uuesti enda juurde, ainult teise näoga ja teenib seda nägu sama truult kui teist...

Tõenäoliselt juhtus see: rohi kutsus oma ulgumisega enda juurde Antipychi.

Ja hunt, kuulnud selle koera "palvet" inimese eest, mida ta vihkas, läks sinna täies hoos. Ta oleks vastu pidanud veel umbes viis minutit ja Gray oleks temast kinni haaranud. Kuid pärast Antipychi poole "palvetamist" tundis ta end väga näljasena, lõpetas Antipychile helistamise ja läks ise jänese jälge otsima.

See oli sel aastaajal, mil ööloom jänes ei heida esimesel hommikul pikali, vaid lebab terve päeva hirmunult silmad lahti. Kevadel rändab jänes pikalt ja valges valguses avalikult ja julgelt läbi põldude ja teede. Ja nii tuli üks vana jänes pärast laste omavahelist tüli sinna, kuhu nad lahku läksid, ja istus nagu nemadki Lamavale kivile puhkama ja kuulama. Äkiline tuulehoog koos puude ulgumisega ehmatas teda ja ta, Lamavalt kivilt hüpates, jooksis jänesehüpetega tagajalad ette heites, otse inimese jaoks kohutavalt Pimeda Elani kohale. Ta polnud veel põhjalikult maha heitnud ja jättis jäljed mitte ainult maapinnale, vaid riputas oma talvekarva ka põõsaste ja eelmise aasta vana kõrge rohu külge.

Päris palju aega oli möödas sellest, kui jänes kivile istus, kuid Grass võttis kohe jänese lõhna üles. Teda takistasid jälitamast jäljed

kahe väikese inimese kivi ja nende korv, mis lõhnas leiva ja keedukartuli järele.

Nii seisis Travka ees raske ülesanne – otsustada, kas minna mööda jänese jälge Pimedasse Elani, kuhu läks ka ühe väikese inimese jälg, või minna pimedast Elanist mööda minnes mööda paremale minevat inimrada.

Raske küsimus laheneks väga lihtsalt, kui oleks võimalik aru saada, kumb kahest mehest leiba kaasas kandis. Soovin, et saaksin seda leiba natuke süüa ja mitte enda pärast sõitu alustada ja jänese tuua selle juurde, kes leiva annab.

Kuhu minna, mis suunas?...

Sellistel puhkudel mõeldakse, aga hagijakoera kohta ütlevad jahimehed: koer on kiibistatud.

Nii et Rohi läks lahku. Ja nagu iga hagijas sellisel juhul, hakkas ta ringe tegema tõstetud peaga, meeled olid suunatud üles, alla ja külgedele ning uurivalt pingutades silmi.

Järsku peatas Nastja suunast tulnud tuulehoog koera kiire ringiliikumise. Muru tõusis pärast mõnda aega seismist isegi tagajalgadele püsti, nagu jänes...

See juhtus temaga üks kord Antipychi eluajal. Metsanikul oli metsas raske töö, küttepuude jagamine. Antipych, et Pravka teda ei segaks, sidus ta maja lähedale. Varahommikul, koidikul läks metsamees ära. Kuid alles lõunaks sai Grass aru, et kett teises otsas oli jämeda köiega raudkonksu külge seotud. Sellest aru saades tõusis ta rusudele, tõusis tagajalgadele, tõmbas esijalgadega köie üles ja purustas selle õhtuks. Nüüd pärast seda, kett kaelas, asus ta Antipychi otsima. Antipychi surmast oli möödunud rohkem kui pool päeva; tema jälg kadus ja peenis kastetaoline tibutav vihm. Terve päeva valitses metsas aga selline vaikus, et päeva jooksul ei liikunud ainsatki õhujuga ja Antipychi piibust pärit tubakasuitsu kõige peenemad lõhnaosakesed rippusid hommikust õhtuni vaikses õhus. Saanud kohe aru, et jälgi järgides on Antipychit võimatu leida, olles püsti tõstetud peaga ringi teinud, langes Rohi järsku tubaka õhuvoolule ja vähehaaval, läbi tubaka, kaotades nüüd õhujälje, temaga uuesti kohtudes jõudis see lõpuks omanikuni.

Oli selline juhtum. Nüüd, kui tuul tugeva ja terava puhanguga kahtlast lõhna talle meeli tõi, kivistus ta ja ootas. Ja kui tuul jälle puhus, seisis ta nagu tollal tagajalgadel nagu jänes ja oli kindel, et leib või kartul on selles suunas, kust tuul lendas ja kuhu üks meestest oli läinud.

Rohi naasis Lamava kivi juurde, võrdles kivil oleva korvi lõhna sellega, mida tuul oli toonud. Seejärel kontrollis ta teise jälgi väikemees ja ka jäneserada. Võite arvata, mida ta arvas:

«Pruunjänes järgnes otse oma päevavoodisse, ta oli kuskil sealsamas, mitte kaugel, Pime Elani lähedal ja lamas terve päeva ega lähe kuhugi. Ja see väike mees leiva ja kartulitega võib lahkuda. Ja mis võrdlust saab olla: kas töötada, pingutada, endale jänest taga ajada, et see ise lahti rebida, või saada inimese käest tükk leiba ja kiindumust ning ehk isegi leida Antipych. temas."

Vaadates uuesti hoolikalt otseraja suunas, pimedale Elanile, pöördus Grass lõpuks tee poole, mis läheb ümber Elani. parem pool, tõusis taas tagajalgadele, oli enesekindel, liputas saba ja traavis seal.

Pime elan, kuhu kompassinõel juhtis Mitrashi, oli katastroofiline koht ja siin on sajandite jooksul palju inimesi ja veelgi rohkem kariloomi tõmmatud sohu. Ja loomulikult peaksid kõik Bludovo rabasse minejad hästi teadma, mis see on – Pime Elan.

Nii me mõistame seda, et kogu Bludovo soo koos oma tohutute kütuse- ja turbavarudega on päikese ladu. Jah, just nii see ongi, et kuum päike oli iga rohulible, iga lille, iga rabapõõsa ja marja ema. Päike andis neile kõigile oma soojuse ning nad, suredes, lagunedes, andsid selle pärandina edasi teistele taimedele, põõsastele, marjadele, lilledele ja rohulibledele. Kuid soodes ei lase vesi taimevanematel kogu oma headust lastele üle kanda. Tuhandeid aastaid säilib see headus vee all, soost saab päikese ladu ja siis kogu selle päikesevaru nagu turba pärib inimene päikeselt.

Bludovo soo sisaldab tohutuid kütusevarusid, kuid turbakiht pole igal pool ühepaksus.

Seal, kus lapsed Lamava kivi juures istusid, lamasid taimed tuhandeid aastaid kihiti üksteise peal. Siin oli kõige vanem turbakiht, kuid edasi, mida lähemale Blind Elanile, seda kiht nooremaks ja õhemaks muutus.

Vähehaaval, kui Mitrash noole suunas edasi liikus, muutusid rajad ja konarused tema jalge all mitte lihtsalt pehmeks, nagu varem, vaid poolvedelaks. Ta nagu astuks millegi kindla peale, aga jalg läheb minema ja muutub hirmutavaks: kas ta jalg läheb tõesti kuristikku? Tekib mingid tujukad konarused ja sa pead valima koha, kuhu jalg panna. Ja siis lihtsalt juhtus nii, et astudes hakkab jalg järsku korisema, nagu kõht ja jookseb kuhugi soo alla.

Maa jalge all muutus nagu võrkkiik, mis oli riputatud varjulise kuristiku kohale. Sellel liikuval maal, õhukesel juurte ja vartega põimunud taimede kihil on haruldased väikesed, krussis ja hallitanud kuused, happeline rabamuld ei lase neil kasvada ja nad, nii väikesed, on juba saja-aastased. vana või rohkemgi...

Vanad jõulupuud ei ole nagu puud metsas, nad on kõik ühesugused: kõrged, saledad, puust puule, veerust sambale, küünalt küünlale. Mida vanem on vana naine rabas, seda võõras ta tundub. Siis üks alasti oks tõstis selle nagu käsi, et sind kõndides kallistada, ja teisel oli kepp käes ja ta ootas, et sa sulle laksu teed; kolmas istus millegipärast maha; neljas seisab ja koob suka.

Ja nii kõik: olenemata sellest, milline jõulupuu on, näeb see kindlasti välja nagu midagi.

Mitraša jalgealune kiht muutus üha õhemaks, kuid taimed olid ilmselt väga tihedalt läbi põimunud ja hoidsid meest hästi kinni ning ümberringi kõikudes ja õõtsudes kõndis ja kõndis ta edasi. Mitrash suutis ainult uskuda meest, kes kõndis temast eespool ja jättis isegi raja tema selja taha.

Puu vanaprouad olid väga mures, lastes pika püssiga poisi, kellel oli kahe visiiriga müts seljas, vahele. Juhtub, et üks tõuseb järsku püsti, nagu tahaks jurakale nuiaga pähe lüüa, ja sulgub kõigi teiste vanamuttide ees. Ja siis ta langetab end ja teine ​​ulatab kondise käega rajale. Nüüd kostab pidevat mürinat ja nurinat, mis kerkib maa alla igal sammul.

Järsku ilmub pea kohal väga lähedale tuttpea ning ümmarguste mustade tiibade ja valgete tiibadega pesale ärevil tiib hüüab teravalt:

- Kelle sa oled, kes sa oled?

- Elus, elus! - otsekui vastates kähara, karjub suur kähar, suure kõvera nokaga hall lind.

Ja metsas oma pesa valvanud must ronk, kes vahiringis ümber soo lendas, märkas väikest topeltvisiiriga kütti. Kevadel on rongal ka eriline kisa, sarnaselt sellele, kuidas inimene karjub kurku ja ninna: "Dron-tone!"

Põhihelis on arusaamatuid ja tabamatuid varjundeid, millest meie kõrv aru ei saa ja seetõttu ei saa me ronkade vestlusest aru, vaid aitame, nagu kurttummad.

- Droonitoon! - karjus vahivares selles mõttes, et mingi väike mees topeltvisiiri ja püssiga läheneb Pime Elanile ja ehk tuleb varsti kasu.

- Droonitoon! - vastas emane vares eemalt pesal.

Ja see tähendas talle:

- Ma kuulen ja ootan!

Harakad, kes on ronkadega lähedalt seotud, märkasid ronkade hüüdmist ja hakkasid piiksuma. Ja isegi rebane ajas pärast ebaõnnestunud hiirte jahti ronga kisa peale kõrvu kikki.

Mitrash kuulis seda kõike, kuid ei kartnud sugugi: miks ta peaks kartma, kui tema jalge all oli inimrada! Temasugune inimene kõndis, mis tähendab, et ta ise, Mitrasha, võis seda ohutult mööda kõndida. Ja ronka kuuldes laulis ta isegi:

Ära poo end üles, must ronk,

Üle mu pea!

Laulmine innustas teda veelgi ja ta mõtles isegi välja, kuidas rasket teed mööda teed lühendada. Jalgu vaadates märkas ta, et mudasse vajuv jalg kogus sinna, auku, kohe vett. Nii tõmbas iga inimene mööda rada kõndides madalamalt samblalt vett välja ja seetõttu kasvas kuivendatud servas, raja oja kõrval, mõlemal pool allee kõrget magusat valget rohtu. Selle järgi - ei kollast värvi, nagu igal pool praegu, varakevadel, aga pigem oli värv valge - muru sai kaugelt ette aru, kust kulges inimese tee.

Nii ma nägin Mitrashi: tema tee pöördub järsult vasakule ja läheb sinna kaugele ning seal kaob see täielikult. Ta kontrollis kompassi: nool näitas põhja, rada läks läände.

- Kelle oma oled? - hüüdis tiib sel ajal.

- Elus, elus! - vastas liivapaber.

- Droonitoon! - hüüdis ronk veelgi enesekindlamalt.

Ja ümberringi hakkasid jõulukuuskedes lobisema harakad.

Olles ümbruskonnas ringi vaadanud, nägi Mitrasha otse enda ees puhast korralikku lagendikku, kus järk-järgult kahanevad küürud muutusid täiesti tasaseks kohaks. Kuid kõige tähtsam, mida ta nägi, oli see, et väga lähedal teisel pool lagendikku uidutas kõrge valge rohi – inimraja muutumatu kaaslane. Tundes valge karu suunast otse põhja poole suunduvat rada, mõtles Mitraša: "Miks ma peaksin pöörama vasakule küüru peale, kui rada on kiviviske kaugusel, paistab seal, lagendiku taga!"

Ja ta kõndis julgelt edasi, ületades lageda lagendiku.

………………………………………………………………….

- Oh, sina! - Antipych ütles meile, et kui langeme sohu, tuleme koju räpase ja märjana. - Te kõnnite ringi, riietatud ja kingad jalas.

- Kuidas siis? - me küsisime.

"Me võiksime ringi käia," vastas ta, "alasti ja paljajalu."

- Miks alasti ja paljajalu?

Ja ta veeres meist üle.

Nii et me ei saanud midagi aru, miks vanamees naeris.

Nüüd, alles paljude aastate pärast, tulevad meelde Antipychi sõnad ja kõik saab selgeks: Antipych pöördus nende sõnadega meie poole, kui meie, lapsed, tulihingeliselt ja enesekindlalt vilistades, rääkisime millestki, mida me polnud veel kogenud.

Antipych, pakkudes meile alasti ja paljajalu kõndimist, ei lõpetanud lihtsalt lauset: "Kui te fordit ei tunne, ärge mine vette."

Nii et siin on Mitrasha.

Ja ettevaatlik Nastja hoiatas teda.

Ja valge rohi näitas suunda ümber elani minekuks.

Ei! Kuna ta fordit ei tundnud, lahkus ta läbipekstud inimteelt ja ronis otse Blind Elani. Vahepeal siinsamas, sellel lagendikul, taimede põimumine lõppes üldse, tekkis elaan, sama mis talvel tiigis jääauk. Tavalises elaanis on alati näha vähemalt natuke vett, mis on kaetud kaunite valgete salude ja vesiroosidega. Sellepärast hakati seda elaani kutsuma pimedaks, kuna seda ei saanud välimuse järgi ära tunda.

Algul kõndis Mitrash mööda Elanit paremini kui varem läbi raba. Tasapisi hakkasid ta jalad aga aina sügavamale vajuma ning neid oli aina raskem tagasi tõmmata. Põder tunneb end siin hästi, tal on pikkades jalgades kohutav jõud ja mis peamine, ta ei mõtle ja tormab ühtemoodi nii metsas kui ka rabas. Kuid Mitrash, tajudes ohtu, peatus ja mõtles oma olukorra üle. Ühel hetkel jäi seisma, vajus põlvini, teisel hetkel vajus üle põlvede. Ta suutis ikkagi pingutusega elani seljast välja murda. Ja ta otsustas ümber pöörata, püssi sohu panna ja sellele toetudes välja hüpata. Siis aga nägin enda lähedal, ees, kõrget valget rohtu inimrajal.

- Ma hüppan üle! - ta ütles.

Ja ta tormas.

Aga oli juba hilja. Hetke kuumuses, nagu haavatud mees, kaduma, kaduma! - juhuslikult tormas ta uuesti ja uuesti ja uuesti. Ja ta tundis end igast küljest kuni rinnani tugevasti haaratuna. Nüüd ei saanud ta isegi hingata: vähimagi liigutuse peale tõmmati ta alla. Ta võis teha ainult üht: asetada relv lamedale soole ja kahe käega sellele toetudes mitte liikuda ja rahustada kiiresti oma hingamist. Nii ta tegigi: võttis relva käest, pani selle enda ette ja toetus kahe käega sellele.

Äkiline tuulehoog tõi talle Nastja läbistava hüüde:

- Mitrasha!

Ta vastas talle.

Kuid tuul oli sellelt küljelt, kus oli Nastja, ja kandis tema hüüde teisele poole Bludovi raba, läände, kus oli lõputult ainult kuuske. Mõned harakad vastasid talle ja, lennates puult puule oma tavapärase mureliku siristamisega, piirasid vähehaaval kogu Pime Elani ümber ja istudes puude ülemistel sõrmedel, kõhnad, ninad, pika sabaga, hakkasid lobisema, mõned nagu: “Dri-ti-ti!”, teised: “Dra-ta-ta!”

- Droonitoon! - hõikas ronk ülevalt.

Ja lõpetades koheselt oma lärmaka tiibade lehvitamise, heitis ta järsult pikali ja avas uuesti oma tiivad peaaegu mehe pea kohal. Väikemees ei julgenud isegi oma surma mustale sõnumitoojale relva näidata.

Ja harakad, kes on igaks vastikuks asjaks väga targad, mõistsid rabasse sukeldujate täielikku jõuetust väikemees. Nad hüppasid kuuskede ladvast sõrmedest maapinnale ja alustasid eri külgedelt oma haraka edasiliikumist hüppeliselt.

Topeltvisiiriga väikemees lõpetas karjumise. Pisarad voolasid läikivate ojadena mööda tema päevitunud nägu ja mööda põski alla.

Kes pole näinud, kuidas jõhvikas kasvab, võib väga kaua läbi raba käia ega märka, et ta kõnnib läbi jõhvika. Siin võtke mustikas - see kasvab ja näete seda: õhuke vars sirutub üles, piki vart, nagu tiivad, väikesed rohelised lehed eri suundades ja mustikad, mustad marjad sinise kohevusega, istuvad lehtedel väikestes hernestes. . Samuti pohlad: veripunane mari, lehed on tumerohelised, tihedad, ei kolletu isegi lume all ja marju on nii palju, et koht tundub olevat verega kastetud. Mustikad kasvavad soos ka põõsastena - marjad on sinised, suuremad, märkamatult mööda ei saa. Kaugemates kohtades, kus elab tohutu metsis, on luuviljad - tutiga punakas-rubiinmari ja iga rubiin rohelises raamis. Ainult siin on meil üks ainuke jõhvikas, eriti varakevadel, peidus rabakuhjas ja ülalt peaaegu nähtamatu. Alles siis, kui seda on palju ühte kohta kogunenud, märkad seda ülalt ja mõtled: "Keegi viskas jõhvikad laiali." Kummardad ühte võtma, proovid ja tõmbad koos ühe marjaga rohelise niidi, kus on palju jõhvikaid. Kui soovid, võid kübarast välja tõmmata terve kaelakee suuri, veripunaseid marju.

Kas see, et jõhvikas on kevadel kallis mari või et see on terve ja tervistav ning nendega on hea teed juua, ainult naistel tekib neid kogudes kohutav ahnus.

Üks vanaproua täitis kord meie korvi nii suureks, et ei jõudnud seda tõstagi. Ja ma ei julgenud marju välja valada ega isegi korvi maha jätta. Jah, ma surin peaaegu täis korvi lähedal.

Muidu juhtub nii, et üks naine ründab marju ja ringi vaadates ei näe keegi? - ta heidab märjas rabas pikali maas ja roomab ega näe enam, et tema poole roomab teine, kes ei meenuta üldse inimest. Nii et nad kohtuvad üksteisega - ja noh, kaklege!

Algul korjas Nastja viinapuult iga marja eraldi ja kummardus iga punase marja jaoks maapinnale. Kuid peagi lõpetas ta ühe marja järele kummardamise, ta tahtis rohkem.

Ta hakkas nüüd arvama, kust saaks mitte ainult ühe või kahe marja, vaid terve peotäie, ja hakkas vaid peotäie pärast kummardama. Nii kallab ta peotäie peotäie järel välja, üha sagedamini, aga tahab aina rohkem.

Varem oli nii, et Nastenka ei töötanud tund aega kodus, et ta ei mäletaks oma venda, et ta ei tahtnud teda kajata.

Aga nüüd on ta üksi läinud, keegi ei tea kuhu, ta isegi ei mäleta, et tal on leib, et tema armastatud vend on kuskil väljas, pimedas rabas ja kõnnib näljasena. Jah, ta on ennast unustanud ja mäletab ainult jõhvikaid ning ta tahab veel ja veel.

Just see põhjustas tema vaidluses Mitrashaga kogu kära: nimelt tahtis ta järgida sissetallatud rada. Ja nüüd, jälgides jõhvikaid puudutusega - kuhu jõhvikad viivad, seal tema, Nastja, märkamatult lahkus kulunud rajalt.

Oli ainult üks kord, nagu ahnusest ärkamine: ta mõistis järsku, et on kusagilt teelt kõrvale läinud. Pöörasin sinna, kus tundus olevat rada, aga seal polnud rada.

Ta tormas teises suunas, kus paistsid kaks kuivanud paljaste okstega puud – ka seal polnud teed. Siis peaks ta juhuslikult meeles pidama kompassi, nagu Mitrash sellest rääkis, ja tema vend, tema armastatud, pidage meeles, et ta on näljane, ja seda meenutades hüüdma teda ...

Ja lihtsalt meenutamaks, kui ootamatult nägi Nastenka midagi, mida iga jõhvikakasvataja vähemalt korra elus ei näe...

Vaidledes selle üle, millist teed valida, ei teadnud lapsed, et suur ja väike rada, mis läksid ümber Pime Elani, lähenesid mõlemad Sukhaya jõele ja seal, Sukhaya jõest kaugemal, enam ei lahknenud, viisid nad lõpuks. suurele Pereslavli teele. Suures poolringis kulges Nastja tee ümber pimeda Elani kuiva maa. Mitrashi tee kulges otse Yelani jõe serva lähedal. Kui ta poleks olnud nii ettevaatlik, kui ta poleks inimteel valget rohtu silmist kaotanud, oleks ta juba ammu selles kohas, kuhu Nastja alles nüüd tuli. Ja see kadakapõõsaste vahele peidetud koht oli täpselt samasugune Palestiina paik, mida Mitrasha kompassil sihis. Kui Mitrash oleks siia tulnud näljase ja korvita, mida ta siis siin, sellel veripunasel Palestiinas, teinud oleks?! Nastja tuli Palestiinasse koos suur korv, suure toiduvaruga, unustatud ja hapude marjadega kaetud.

Ja jällegi, tüdruk, kes näeb välja nagu kõrgetel jalgadel kuldne kana, peaks rõõmsal kohtumisel palestiinlasega mõtlema oma vennale ja hüüdma talle:

- Kallis sõber, me oleme saabunud! Ah, ronk, ronk, prohvetlik lind! Sa ise oled ehk kolmsada aastat elanud ja kes su sünnitas, on oma munandis ümber jutustanud kõik, mida ta ka oma kolmesaja eluaasta jooksul õppis. Ja nii läks mälestus kõigest, mis siin rabas tuhande aasta jooksul juhtus, rongalt rongale. Kui palju sa, vares, oled näinud ja teadnud, ja miks sa ei lahku vähemalt korra oma vareste ringist ja kanna oma võimsatel tiibadel õele uudist, et su vend suri rabas oma meeleheitliku ja mõttetu julguse tõttu! Oleksid pidanud neile ütlema, ronk...

- Droonitoon! - hüüdis ronk, lennates üle sureva mehe pea.

- Ma kuulen! - ka samal “droonitoonil” vastas vares talle pesal. "Lihtsalt haarake millestki, enne kui ta täielikult sohu imetakse."

- Droonitoon! - hüüdis isavares teist korda, lennates üle märjas rabas peaaegu oma sureva venna kõrval roomavast tüdrukust. Ja see ronga "droonitoon" tähendas, et rongapere võib sellest roomavast tüdrukust veelgi rohkem saada.

Päris keset Palestiinat jõhvikaid ei olnud. Siin paistis künkliku eesriina välja tihe haavamets ja selles seisis sarviline hiidpõder. Teda vaadata ühelt poolt - tundub, et ta näeb välja nagu härg, teiselt poolt vaadates - hobune ja hobune: sale keha ja saledad, kuivad jalad ja õhukeste ninasõõrmetega kruus. Aga kui kaarjas see kruus on, millised silmad ja millised sarved! Vaatad ja mõtled: võib-olla polegi midagi – pole pulli, pole hobust ja nii võtab tihedas hallis haavametsas kuju midagi suurt, halli. Kuidas aga tekib haavapuu, kui on selgelt näha, kuidas koletise jämedad huuled puule vajusid ja õrnale haavapuule jääb kitsas valge triip: nii see koletis toitub. Jah, peaaegu kõik haavapuud näitavad selliseid hammustusi. Ei, see tohutu asi ei ole nägemus rabas. Kuidas aga mõista, et nii suur keha võib kasvada haavapuukoorel ja soohari kroonlehtedel?

Kust võtab inimene oma väge arvestades ahnuse isegi väga hapu marja jõhvika järele? Haabapuud korjav põder vaatab oma kõrguselt rahulikult roomavale tüdrukule otsa, nagu igale roomavale olendile. Nähes midagi peale oma jõhvika, roomab ja roomab ta suure musta kännu poole. Vaevalt liigutab ta selja taga suurt korvi, üleni märg ja määrdunud – vana Kuldkana kõrgetel jalgadel.

Põder ei pea teda isegi inimeseks: ta vaatab ükskõikselt, nagu meie hingetuid kive.

Suur must känd kogub kokku päikesekiiri ja läheb väga kuumaks. Hakkab juba pimedaks minema ning õhk ja kõik ümberringi jahtuvad.

Kuid känd, must ja suur, hoiab endiselt soojust. Kuus väikest sisalikku roomasid rabast välja ja klammerdusid sooja külge; neli sidruniliblikat kukkusid tiibu kokku pannes koos antennidega; suured mustad kärbsed tulid ööbima. Pikk jõhvikaripsmeke, mis klammerdus rohuvarte ja ebatasasuste külge, põimis musta sooja kännu ja, olles teinud päris tipus mitu tiiru, laskus teisele poole. Mürgised maod – rästikud – valvavad soojust sel aastaajal ning üks hiiglaslik, poole meetri pikkune, roomas kännu otsa ja kõveras jõhvikal rõngasse.

Ja ka neiu roomas läbi raba, pead kõrgele tõstmata. Ja nii ta roomas põlenud kännu juurde ja tõmbas piitsa, kus madu lebas. Roomaja tõstis pea ja susises.

Siis ärkas Nastja lõpuks üles, hüppas püsti ja põder, tundes ta inimesena ära, hüppas haavapuust välja ja tormas oma tugevaid pikki vaia jalgu ettepoole visates kergelt läbi viskoosse soo, nagu pruun jänes tormas. mööda kuiva rada.

Põdrast ehmunud Nastenka vaatas madu imestunult: rästik lamas ikka veel rõngasse kõverduna soojas päikesekiires. Nastja kujutas ette, et ta oli ise jäänud sinna, kännule, ja nüüd tuli ta mao nahast välja ja seisab, saamata aru, kus ta on.

Suur punane koer musta rihmaga seljas seisis mitte kaugel ja vaatas teda.

See koer oli Travka ja Nastja isegi mäletas teda: Antipych tuli temaga külla rohkem kui korra. Kuid ta ei mäletanud koera nime õigesti ja hüüdis talle:

- Ant, Ant, ma annan sulle leiba!

Ja ta sirutas käe korvi leiva järele. Korv oli tipuni täidetud jõhvikatega ja jõhvikate all oli leib.

Kui palju aega on möödas, mitu maasikat on hommikust õhtuni maha pandud, kuni hiiglaslik korv täitub?! Kus oli ta vend sel ajal näljane ja kuidas ta unustas ta, kuidas ta unustas ennast ja kõike ümbritsevat?!

Ta vaatas uuesti kännu, kus madu lebas, ja karjus järsku kärakalt:

- Vend, Mitrasha!

Ja nuttes kukkus ta jõhvikatega täidetud korvi kõrvale.

Just see läbistav karje jõudis Yelanini. Ja Mitrash kuulis seda ja vastas, kuid tuulehoog kandis siis tema hüüde teisele poole, kus elasid ainult harakad.

See tugev tuulehoog, kui vaene Nastja karjus, polnud viimane enne õhtuse koidiku vaikust. Päike läks sel ajal alla läbi paksu pilve ja paiskas oma trooni kuldsed jalad maapinnale.

Ja see impulss ei jäänud viimaseks, kui vastuseks Nastja hüüdele hüüdis Mitrash.

Viimane impulss oli siis, kui päike paistis oma trooni kuldsed jalad maasse uputavat ja suure, puhta, punasena puudutas oma alumise servaga maad.

Siis laulis kuival maal väike valgekulmuline laulurästas oma armsat laulu. Kõhklikult Lamava kivi lähedal rahulikel puudel

praegune streamer slasher uppus. Ja kraanad karjusid kolm korda, mitte nagu hommikul: "Võit!" - aga see näeb välja selline: "Magage, aga pidage meeles: me äratame teid varsti üles, äratame teid üles, äratame teid üles!"

Päev lõppes mitte tuulepuhanguga, vaid viimase kerge hingetõmbega.

Siis valitses täielik vaikus ja kõikjal sai kuulda kõike, isegi sarapuukurgede vilinat Sukhaya jõe tihnikus.

Sel ajal, tajudes inimlikku ebaõnne, lähenes Grass nutvale Nastjale ja lakkus tema pisaratest soolast põske. Nastja tõstis pea, vaatas koera ja, ilma talle midagi ütlemata, langetas pea taha ja pani selle otse marjale.

Läbi jõhvikate tundis Grass selgelt leivalõhna ja ta oli kohutavalt näljane, kuid ta ei saanud endale lubada oma käppade jõhvikatesse kaevamist. Selle asemel, tajudes inimlikku ebaõnne, tõstis ta pea ja ulgus.

Kunagi, ma mäletan, ammu sõitsime ka õhtuti, nagu vanasti, kellukesega troikas mööda metsateed. Ja äkki piiras kutsar kolmiku ümber; kell vaikis; kuulates ütles kutsar meile:

Me ise kuulsime midagi.

- Mis see on?

— Seal on mingi häda: koer ulgub metsas.

Me ei saanud siis kunagi teada, mis häda seal oli.

Võib-olla oli kuskil rabas ka üks mees uppumas ja teda nähes ulgus koer, inimese ustav sõber.

Täielikus vaikuses, kui Grass ulgus, sai Gray kohe aru, et see on Palestiinas ning viipas kiiresti ja kiiresti otse sinna.

Alles peagi lõpetas Grass ulgumise ja Gray peatus, et oodata, kuni kisa uuesti algab.

Ja tol ajal kuulis Grass ise tuttavat peenikest ja haruldast häält Lamava kivi suunas:

- Jep! Jep!

Ja ma sain muidugi kohe aru, et see oli rebane, kes jänest röökib. Ja siis sai ta muidugi aru: rebane oli leidnud sama pruunjänese jälje, mida ta seal, Lamamiskivil, nuusutanud. Ja siis mõistis ta, et ilma kavaluseta rebane ei jõua jänesele kunagi järele ja ta ainult haukus, et too jookseks ja väsiks ning kui ta väsis ja pikali heitis, siis haarab ta temast pikali olles kinni. Seda juhtus Travkaga pärast Antipychi rohkem kui üks kord jänest toiduks hankides. Sellist rebast kuuldes pidas Grass hundi moodi jahti: nii nagu hunt rööbaste ajal vaikselt ringis seisab ja jänest uluvat koera oodates selle kinni püüab, nii püüdis ta varjates jänese rebase alt. rutt.

Rebase uinakut kuulanud, mõistis Grass, nagu meiegi jahimehed, jänesejooksu ringi: Lamavast kivist jooksis jänes Blind Elani ja sealt Sukhaya jõkke, sealt pika poolringi Palestiinasse ja uuesti. kindlasti Lamavale kivile. Seda mõistes jooksis ta Lamava kivi juurde ja peitis end siia tihedasse kadakapõõsasse.

Travka ei pidanud kaua ootama. Oma hea kuulmisega kuulis ta kägistavat heli, mis oli inimkuulmisele kättesaamatu. jänese jalg läbi lompide rabarajal. Need lombid ilmusid Nastja hommikustele radadele. Rusak ilmuks nüüd kindlasti Lamava kivi enda juurde.

Rohi kadakapõõsa taga kükitas ja pingutas tagajalgu võimsaks viskeks ning kõrvu nähes tormas.

Just sel ajal otsustas jänes, suur, vana, staažikas, vaevu lonkiv jänes järsku peatuda ja isegi tagajalgadel püsti seistes kuulata, kui kaugel rebane haugub.

Nii et nad tulid korraga kokku: rohi tormas ja jänes peatus.

Ja Rohi kanti läbi jänese.

Sel ajal, kui koer end õigustas, lendas jänes juba tohutute hüpetega mööda Mitrashina rada otse Pimedasse Elani.

Siis oli hundi küttimisviis ebaõnnestunud: jänese naasmist ei saanud oodata pimedani. Ja Grass tormas oma koeralikul moel jänesele järele ning valjult kiljudes, mõõdetud ühtlase koerahaukumisega täitis kogu õhtuvaikuse. Koera kuuldes loobus rebane muidugi kohe jänese jahtimisest ja alustas igapäevast hiirte jahti...

Ja Grey, kuulnud lõpuks kauaoodatud koera haukumist, tormas Pimeda Elani suunas.

Harakad pimedal Elani jagunesid jänese lähenemist kuuldes kaheks: osa jäi väikese mehe juurde ja hüüdis:

- Dri-ti-ti!

Teised hüüdsid jänese järele:

- Dra-ta-ta!

Selles harakahäires on raske mõista ja ära arvata. Öelda, et nad kutsuvad abi – mis abi see on! Kui haraka kisa peale tuleb inimene või koer, ei saa harakad midagi. Öelda, et nad kutsuvad oma kisaga kogu haraka hõimu verisele peole? Kas tõesti...

- Dri-ti-ti! - karjusid harakad, hüppasid väikesele mehele aina lähemale.

Kuid nad ei saanud väga lähedale hüpata: väikese mehe käed olid vabad. Ja ühtäkki läksid harakad segamini: sama harakas kas kriuksub “i” või “a” juures.

See tähendas, et jänes lähenes Pimedale Elanile. See jänes oli Travkast rohkem kui korra kõrvale põiklenud ja teadis hästi, et hagijas on jänesele järele jõudmas ning seetõttu tuli kavalalt tegutseda. Seetõttu peatus ta vahetult enne puud, enne kui jõudis väikese meheni, ja äratas kõik nelikümmend.

Kõik istusid kuuse otsas ja karjusid jänese järele:

- Dri-ta-ta!

Kuid millegipärast ei omista jänesed seda nuttu tähtsust ja teevad oma allahindlusi, pööramata neljakümnele tähelepanu.

Seetõttu arvate mõnikord, et see haraka lobisemine on kasutu ja nad, nagu inimesed, veedavad mõnikord lihtsalt igavusest aega lobisedes.

Jänes tegi pärast lühikest seismist oma esimese tohutu hüppe või, nagu jahimehed ütlevad, hüppe - ühes suunas, pärast seal seismist hüppas ta teise ja pärast tosinat väikest hüpet - kolmandasse ja seal heitis ta silmad jälile selle võimaluse peale, et kui Travka allahindlustest aru saab, tuleb ta kolmandale allahindlusele, et saaksite seda ette näha.

Jah, muidugi, jänes on tark, tark, aga ometi on need allahindlused ohtlik äri: tark hagijas saab ka aru, et jänes vaatab alati oma jälge, ja suudab nii allahindluste suuna võtta, mitte oma järgi. rajad, aga otse läbi õhu, ülalt instinkt.

Ja kuidas siis väikese jänku süda lööb, kui kuuleb, et koera haukumine on lakanud, koer on kiibistatud ja hakkas vaikselt kiibi kohas oma kohutavat ringi tegema...

Jänesel seekord vedas. Ta mõistis: koer, kes hakkas ümber puu ringi tegema, kohtas seal midagi ja järsku oli seal selgelt kuulda mehe häält ja kostis kohutav müra...

Võite arvata: jänes, kuuldes arusaamatut müra, ütles endale midagi sellist, nagu meie "patust eemale" ja - sulghein! - läks vaikselt tagasi rajale, Lamava kivi juurde.

Ja Rohi, olles üle jänese laiali lennanud, nägi järsku endast kümme sammu eemal väikest meest silmast silma ja, unustades jänese, peatus surnult.

Seda, mida Travka mõtles, vaadates väikest meest elanis, võib kergesti aimata. Lõppude lõpuks oleme meie jaoks kõik erinevad.

Travka jaoks olid kõik inimesed nagu kaks inimest: üks oli erineva näoga Antipych ja teine ​​oli Antipychi vaenlane. Ja seepärast ei lähegi hea tark koer inimesele kohe ligi, vaid peatub ja uurib, kas tegu on peremehe või vaenlasega.

Nii seisis Grass ja vaatas väikese mehe näkku, mida valgustas loojuva päikese viimane kiir.

Väikese mehe silmad olid alguses tuhmid ja surnud, kuid äkki süttis neis tuli ja Grass märkas seda.

"Tõenäoliselt on see Antipych," arvas Grass.

Ja ta liputas kergelt, vaevumärgatavalt saba.

Me muidugi ei saa teada, kuidas Travka oma Antipychi ära tundes mõtles, kuid loomulikult võime arvata.

Kas mäletate, kas see juhtus teiega? Juhtub nii, et kaldud metsas vaikse oja poole ja seal nagu peeglist näed: terve mees, suur, ilus, nagu Antipych for Grass, kummardus selja tagant ja vaatab ka ojasse, nagu peeglis. Ja nii on ta seal ilus, peeglis, kogu loodusega, pilvede, metsadega ja ka päike loojub sinna ja ilmub noorkuu ja sagedased tähed.

Nii et kindlasti nägi Travka ilmselt iga inimese näos kogu isikut Antipychit nagu peeglist ja üritas end kõigile kaela heita, kuid oma kogemusest teadis ta: seal oli täpselt sama näoga Antipychi vaenlane. .

Ja ta ootas.

Vahepeal hakati ka tema käppasid tasapisi sisse imema. Kui jätkate niimoodi seismist, on koera käpad nii sisse imetud, et te ei saa teda enam välja. Me ei saa enam oodata.

Ja äkki...

Ei äike ega välk ega päikesetõus koos kõigi võidukate helidega ega päikeseloojang koos kraana lubadusega uut ilusat päeva - miski, ükski looduse ime ei saa olla suurem kui see, mis juhtus praegu Grassiga rabas: ta kuulis inimlik sõna ja milline sõna!

Antipych, nagu suur tõeline jahimees, nimetas oma koera algul muidugi jahiks - sõnast "mürk" ja algul nimetati meie Rohu Zatravkaks; aga jahi hüüdnime peale kukkus see nimi keelele ja välja tuli ilus nimi Travka. IN viimane kord Kui Antipych meie juurde tuli, kutsuti tema koera ka Zatravkaks. Ja kui tuli väikese mehe silmis süttis, tähendas see, et Mitrash mäletas koera nime. Siis hakkasid väikese mehe surnud sinised huuled verd täis saama, punaseks minema ja liikuma. Grass märkas seda huulte liikumist ja liputas teist korda kergelt saba. Ja siis juhtus Grassi mõistmisel tõeline ime. Nii nagu vana Antipych vanasti, ütles uus, noor ja väike Antipych:

- Seeme!

Tundes ära Antipychi, heitis Grass kohe pikali.

- Noh! Noh! - ütles Antipych. - Tule minu juurde, tark tüdruk!

Ja Rohi, vastuseks mehe sõnadele, roomas vaikselt.

Kuid väikemees helistas talle ja viipas nüüd, mitte päris otse südamest, nagu Travka ise arvatavasti arvas. Väikese mehe sõnad ei sisaldanud mitte ainult sõprust ja rõõmu, nagu arvas Travka, vaid varjasid ka kavalat plaani tema päästmiseks. Kui ta saaks oma plaani selgelt öelda, siis millise rõõmuga tormaks ta teda päästma! Kuid ta ei suutnud end naisele arusaadavaks teha ja pidi teda heade sõnadega petma. Tal oli isegi vaja, et ta teda kardaks, muidu kui ta ei karda, ei tunneks suurt hirmu suure Antipychi väe ees ja viskuks talle kõigest jõust kuklasse nagu koer, siis soo. tõmbaks paratamatult mehe soolestikku ja tema sõbra - koera. Väikemees lihtsalt ei saanud nüüd olla nii suur mees, nagu Travka ette kujutas. Väikemees oli sunnitud olema kaval.

- Zatravushka, kallis Zatravushka! - ta hellitas teda armsa häälega.

Ja ma mõtlesin: "Noh, rooma, lihtsalt rooma!"

Ja koer, oma puhta hingega, kahtlustades Antipychi selgete sõnadega midagi, mis ei olnud täiesti puhas, roomas peatudes.

- Noh, mu kallis, veel, veel!

Ja ma mõtlesin: "Lihtsalt rooma, rooma!"

Ja vähehaaval ta roomas üles. Ka praegu võis ta rabas laiali laotatud püssile toetudes veidi ette kummarduda, käe sirutada, pead silitada. Väike kaval mees aga teadis, et tema väikseimast puudutusest tormab koer talle rõõmukilinaga kallale ja uputab ta ära.

Ja väike mees peatas oma suure südame. Ta tardus täpsesse liikumisarvutusse nagu võitleja löögis, mis määrab võitluse tulemuse: kas ta peaks elama või surema.

Kui vaid maas oleks väike roomamine ja Rohi oleks mehele kaela visanud, aga väikemees ei eksinud oma arvutustes: ta viskas oma käe koheselt minema. parem käsi edasi ja haaras suurel tugeval koeral vasakust tagajalast.

Kas inimese vaenlane võiks teda niimoodi petta?

Muru jõnksus meeletu jõuga ja see oleks väikese mehe käest välja pääsenud, kui ta juba üsna välja venitatuna poleks seda teise käega teisest jalast haaranud.

Vahetult pärast seda heitis ta pikali, kõhuga relvale, lasi koera lahti ja roomas neljakäpukil nagu koer tugirelva edasi-tagasi liigutades rajale, kus mees pidevalt kõndis ja kus kõrge valge. tema jalgadest kasvas rohi mööda servi. Siin, rajal, tõusis ta püsti, siin pühkis ta näolt viimased pisarad, raputas kaltsudelt mustuse ja nagu päris suur mees, autoriteetselt tellitud:

- Tule nüüd minu juurde, mu Seeme!

Sellist häält, selliseid sõnu kuuldes loobus Grass kõigist kõhklustest: endine kaunis Antipych seisis tema ees. Rõõmukilinaga, tundes ära oma omaniku, heitis ta end talle kaela ja suur mees suudles oma sõpra ninale, silmadele ja kõrvadele.

Kas poleks nüüd aeg öelda, kuidas me ise mõtleme salapärased sõnad meie vana metsamees Antipych, kui ta lubas meile sosistada

meie tõde koerale, kui me ise teda elusalt ei leia? Arvame, et Antipych ei öelnud seda naljaks. Võib väga hästi juhtuda, et Antipych, nagu Travka teda mõistab, või meie arvates kogu mees oma iidses minevikus sosistas oma sõbrale - koerale - mõningaid oma suuri inimlikke tõdesid ja me arvame, et see tõde on tõde. inimeste igavesest karmist võitlusest armastuse pärast.

Nüüd jääb üle rääkida veidi kõigist selle suure päeva sündmustest Bludovi rabas. Päev, kui pikk see ka ei olnud, polnud veel päris läbi, kui Mitrash Travka abiga elanist välja sai. Pärast ägedat kohtumisrõõmu Antipychiga meenus asjalikule Travkale kohe tema katkestatud jänesejooks. Ja see on selge: Grass on hagijas ja tema ülesanne on jänest oma omanikule jälitada ja mõnikord isegi järele jõuda. Tal oli enda jaoks väga raske taga ajada, kuid peremehe Antipychi jaoks on jänese püüdmine kogu tema õnn. Olles nüüd ära tundnud Mitrashi kui Antipychi, jätkas ta katkestatud ringi ja leidis end peagi jänese väljapääsuteelt ning järgnes kohe oma häälega sellele värskele rajale.

Näljane Mitrash, vaevu elus, mõistis kohe, et kogu tema pääste on selles jäneses, et kui ta jänese tapab, teeb ta lasuga tuld ja küpsetab jänese, nagu tema isaga mitu korda juhtus. kuumas tuhas. Pärast püssi uurimist ja märgade padrunite vahetamist läks ta ringi ja peitis end kadakapõõsasse.

Püssil oli ikka veel selgelt näha eesmine sihik, kui Grass jänese Lamavast Kivist Nastja suurele teele keeras, Palestiina teele välja ajas ja siit kadakapõõsasse, kus jahimees seisis, suunas. Siis aga juhtus nii, et Grey, kuulnud koera uuenenud röökimist, valis endale täpselt sama kadakapõõsa, kus jahimees seisis ning kaks jahimeest, mees ja tema kõige hullem vaenlane, kohtusid... Halli koonu nähes mõni Temast viie sammu kaugusel unustas Mitrash jänese ja tulistas peaaegu tühja.

Hall Maaomanik lõpetas oma elu ilma kannatusteta.

Gon sai sellest löögist muidugi nokauti, kuid Travka jätkas tööd. Kõige tähtsam, kõige õnnelikum polnud mitte jänes, mitte hunt, vaid see, et Nastja, kuuldes lähilasku, karjus. Mitrasha tundis ta hääle ära, vastas ja ta jooksis kohe tema juurde. Pärast seda tõi Travka peagi jänese oma uue, noore Antipychi juurde ja sõbrad hakkasid end lõkke ääres soojendama, valmistama ise süüa ja öömaja.

Nastja ja Mitraša elasid meist üle maja ja kui hommikul möirgas nende õuel näljane veis, tulime esimesena vaatama, kas lastega pole häda juhtunud. Saime kohe aru, et lapsed pole kodus ööbinud ja suure tõenäosusega eksisid sohu. Tasapisi kogunesid ka teised naabrid ja hakkasid mõtlema, kuidas saaksime lapsi aidata, kui nad vaid veel elus oleksid. Ja just siis, kui nad hakkasid üle raba igas suunas laiali valguma, vaatasime ja metsast tulid ühe viiliga välja magusate jõhvikate kütid, kelle õlgadel oli raske korviga varras ja kõrval. need oli Grass, Antipychi koer.

Nad rääkisid meile üksikasjalikult kõigest, mis nendega Bludovi rabas juhtus.

Ja me uskusime kõike: oli näha enneolematut jõhvikasaaki. Kuid mitte igaüks ei suutnud uskuda, et üheteistkümnendat aastat vana poiss võib tappa vana kavala hundi. Mitmed uskujatest läksid aga köie ja suure kelguga näidatud kohta ja tõid peagi surnud Halli Maaomaniku. Siis lõpetasid kõik külas oma tegemiste korraks ja kogunesid ja mitte ainult oma külast, vaid ka naaberküladest. Kui palju juttu oli! Ja raske on öelda, keda nad rohkem vaatasid: hunti või topeltvisiiriga mütsis jahimeest. Kui nad oma silmad hundilt ära võtsid, ütlesid nad:

- Aga nad naersid ja kiusasid: Väike mees kotis!

"Seal oli talupoeg," vastasid teised, "aga ta ujus minema." See, kes julges, sõi kaks: mitte talupoeg, vaid kangelane.

Ja siis, kõigile märkamatult, hakkas vana Väike kotis mees tõesti muutuma ja järgmise kahe sõjaaasta jooksul venis ta välja ja milline

Tüüp tuli välja – pikk, sale! Ja temast saab kindlasti Isamaasõja kangelane, kuid ainult sõda oli läbi.

Ja Kuldkana üllatas ka kõiki külaelanikke. Keegi ei heitnud talle ahnuse pärast ette nagu meie; vastupidi, kõik kiitsid heaks, et ta targalt kutsus oma venda sissetallatud rajale ja korjas nii palju jõhvikaid.

Kuid kui lastekodust evakueeritud Leningradi lapsed pöördusid haigetele lastele abi saamiseks küla poole, kinkis Nastja neile kõik oma tervendavad marjad. See oli siis, kui me, olles saanud tüdruku vastu usalduse, saime temalt teada, kuidas ta isiklikult oma ahnuse pärast kannatas.

Nüüd ei jää muud üle, kui öelda veel paar sõna enda kohta: kes me oleme ja miks me Bludovo rabasse sattusime. Oleme rabarikkuste otsijad. Alates II maailmasõja esimestest päevadest on nad tegelenud soo ettevalmistamisega sellest kütuse ja turba ammutamiseks. Ja saime teada, et turvast on selles rabas piisavalt, et suur tehas saaks tegutseda sada aastat. Need on meie soodes peidus olevad rikkused ja paljud inimesed teavad ikkagi nende päikesevarade kohta vaid seda, et neis elaks justkui kuradid. Kõik see on jama ja soos pole kuradit.

Mihhail Mihhailovitš Prišvin

Päikese sahver. Muinasjutt ja lood

© Krugleevsky V. N., Ryazanova L. A., 1928–1950

© Krugleevsky V.N., Ryazanova L.A., eessõna, 1963

© Rachev I. E., Racheva L. I., joonised, 1948–1960

© Sarja koostamine ja kujundus. Kirjastus "Lastekirjandus", 2001

Kõik õigused kaitstud. Selle raamatu elektroonilise versiooni ühtki osa ei tohi reprodutseerida ühelgi kujul ega mis tahes vahenditega, kaasa arvatud postitamine Internetti või ettevõtte võrkudesse, isiklikuks või avalikuks kasutamiseks ilma autoriõiguse omaniku kirjaliku loata.

© Raamatu elektroonilise versiooni koostas ettevõte litres (www.litres.ru)

Mihhail Mihhailovitš Prišvinist

Mööda Moskva tänavaid, kastmisest veel märg ja läikiv, öösel autodest ja jalakäijatest korralikult välja puhanud, sõidab väga varajasel tunnil aeglaselt väike sinine Moskvitš. Rooli taga istub prillidega vana autojuht, müts pähe tagasi lükatud, paljastades kõrge lauba ja järsud hallide juuste lokid.

Silmad vaatavad ühtaegu rõõmsalt ja kontsentreeritult ja kuidagi kaheti: nii sinu poole, mööduja, kallis, veel harjumatu kamraad ja sõber, kui ka enda sees sellele, mis kirjaniku tähelepanu köidab.

Läheduses, juhist paremal, istub noor, aga ka hallikarvaline jahikoer - hall pikakarvaline setter Žalka ja vaatab omanikku matkides ettevaatlikult ette esiklaasi.

Kirjanik Mihhail Mihhailovitš Prišvin oli Moskva vanim autojuht. Kuni üle kaheksakümne eluaastani juhtis ta autot ise, vaatas ja pesi seda ise ning palus selles asjas abi vaid äärmisel juhul. Mihhail Mihhailovitš kohtles oma autot peaaegu nagu elusolend ja nimetas seda hellitavalt: "Maša."

Ta vajas autot ainult oma kirjutamistöö jaoks. Lõppude lõpuks jäi linnade kasvades puutumatu loodus aina kaugemaks ning tema, vana kütt ja jalutaja, ei jõudnud enam palju kilomeetreid kõndida, et sellega kohtuda, nagu nooruses. Seetõttu nimetas Mihhail Mihhailovitš oma autovõtit "õnne ja vabaduse võtmeks". Ta kandis seda alati taskus metallketi otsas, võttis välja, kõlises ja ütles meile:

- Kui suur õnn on iga kell tunda võtit taskus, minna garaaži, istuda ise rooli ja sõita kuhugi metsa ja seal, pliiats raamatus, märgi oma mõtete kulgu.

Suvel seisis auto suvilas, Moskva lähedal Dunino külas. Mihhail Mihhailovitš tõusis väga varakult, sageli päikesetõusu ajal, ja istus kohe värske energiaga tööle. Kui majas elu algas, läks ta tema sõnul, olles juba "alla kirjutanud", aeda, pani seal oma Moskvitši käima, Žalka istus tema kõrvale ja pandi suur korv seente jaoks. Kolm tavapärast piiksu: "Hüvasti, hüvasti, hüvasti!" - ja auto veereb metsadesse, meie Duninist palju kilomeetreid eemal Moskva vastassuunas. Ta tuleb lõunaks tagasi.

Juhtus aga sedagi, et tunnid möödusid tundide järel ja ikkagi polnud Moskvitšit. Naabrid ja sõbrad koonduvad meie väravasse, algavad ärevad oletused ja nüüd läheb terve meeskond otsima ja päästma... Siis aga kostab tuttav lühike piiks: "Tere!" Ja auto veereb kokku.

Mihhail Mihhailovitš tuleb välja väsinuna, tema peal on mulla jäljed, ilmselt pidi ta kuskil tee peal lamama. Nägu on higine ja tolmune. Mihhail Mihhailovitš kannab seenekorvi rihma otsas üle õla, teeseldes, et tal on see väga raske – see on nii täis. Tema alati tõsised rohekashallid silmad säravad kavalalt prillide alt. Peal, kõike kattes, lebab korvis tohutu puravik. Ahmime õhku: "Valge!" Oleme nüüd valmis kõige üle südamest rõõmustama, rahustades tõsiasja, et Mihhail Mihhailovitš on naasnud ja kõik lõppes hästi.

Mihhail Mihhailovitš istub koos meiega pingile, võtab mütsi peast, pühib otsaesist ja tunnistab heldelt, et seal on ainult üks puravik ja selle all on igasugused tühised pisiasjad nagu russula - ja seda ei tasu vaadata, aga vaata, mis seeni tal oli õnn kohata! Aga kas ilma valgeta, vähemalt üheta, saaks ta tagasi tulla? Lisaks selgub, et auto istus kleepuval metsateel kännu otsas ja ma pidin pikali heitma ja selle kännu auto põhja alt välja saagima, aga see pole kiire ega lihtne. Ja mitte ainult saagimine ja saagimine – vahepeal istus ta kändude otsas ja pani raamatusse kirja mõtted, mis talle tekkisid.

Kahju ilmselt jagas kõiki oma omaniku kogemusi; ta nägi rahulolev välja, kuid siiski väsinud ja kuidagi kägaras. Ta ise ei saa midagi öelda, kuid Mihhail Mihhailovitš ütleb meile tema eest:

"Lukustasin auto ja jätsin Žalkale ainult akna." Tahtsin, et ta puhkaks. Aga niipea, kui olin silmist kadunud, hakkas Žalka hirmsasti ulguma ja kannatama. Mida teha? Samal ajal kui ma mõtlesin, mida teha, mõtles Žalka välja midagi oma. Ja järsku ilmub ta vabandusega, paljastades naeratades oma valged hambad. Kogu oma kortsus välimuse ja eriti selle naeratuse juures - terve nina on küljel ja kõik huuled on kaltsud ja hambad on silme ees - näis ta ütlevat: "See oli raske!" - "Ja mida?" - Ma küsisin. Jällegi on tal kõik kaltsud ühel pool ja hambad on selgelt näha. Sain aru: ta ronis aknast välja.

Nii me suviti elasime. Ja talvel seisis auto külmas Moskva garaažis. Mihhail Mihhailovitš seda ei kasutanud, eelistades tavalist linnatransporti. Ta ootas koos peremehega kannatlikult talve, et kevadel võimalikult vara metsadesse ja põldudele naasta.

Meie suurim rõõm oli käia koos Mihhail Mihhailovitšiga kuskil kaugel, aga alati koos. Kolmas oleks takistuseks, sest meil oli kokkulepe: tee peal vaikida ja vaid aeg-ajalt sõna vahetada.

Mihhail Mihhailovitš vaatab pidevalt ringi, mõtleb millegi üle, istub aeg-ajalt maha ja kirjutab kiiresti pliiatsiga taskuraamatusse. Siis tõuseb ta püsti, välgutab oma rõõmsat ja tähelepanelikku silma – ja jälle kõnnime kõrvuti mööda teed.

Kui ta kodus sulle kirja pandu ette loeb, imestad: sa ise kõndisid sellest kõigest mööda ja nähes - ei näinud ega kuulnud - ei kuulnud! Selgus, et Mihhail Mihhailovitš järgnes teile, kogus teie tähelepanematuse tõttu kaduma jäänu ja tõi selle nüüd teile kingituseks.

Tulime oma jalutuskäikudelt alati selliste kingitustega täis.

Ma räägin teile ühest reisist ja meil oli Mihhail Mihhailovitšiga elus palju neid.

Käimas oli Suur Isamaasõda. See oli raske aeg. Lahkusime Moskvast kaugetesse kohtadesse Jaroslavli piirkond, kus Mihhail Mihhailovitš eelmistel aastatel sageli jahti pidas ja kus meil oli palju sõpru.

Nastya ja tema vend Mitrasha jäävad pärast vanemate surma orbudeks. Poisid elavad üksi oma majas külas. Algul aitavad neid külakaaslased, kuid hiljem õpivad vend ja õde iseseisvalt majapidamist juhtima.

Tüdruk ja poiss on töökad ja töötavad palju. Niisiis kogunevad nad ühel päeval Bludovo rabas jõhvikatele. Mitraša võtab kaasa relva ja kompassi ning Nastja võtab matkal näksimiseks korvi ja toitu. Varalahkunud isa jutust said vend ja õde teada, et just selles kohas kasvasid marjad ohtralt. Sel ajal kui poisid metsas kõnnivad, kostab juba kaugelt hundi ulgumist, kuid vend ja õde jätkavad kartmatult oma teed. Teehargmikul lähenedes ei suuda nad ühele otsusele jõuda, millist teed edasi valida, tülitsevad ja lähevad lahku: Mitraša valib ühe tee, Nastja teise.

Pärast poiste tüli lülitub autor koera Travka üksildase elu kirjeldusele metsatihnikus, kelle omanik on surnud. Pärast seda saab lugeja teada, et siin elas kunagi hundikari, kuid jahimehed püüdsid nad kõik kinni, välja arvatud ühe Halli maaomaniku, kes elab siin siiani.

Nastja korvis lebav leib köidab talle järgneva Grassi tähelepanu.

Sel ajal otsustab teistsuguse marsruudi valinud Mitrash võtta ette seni, et sinna kiiremini jõuda, ja satub sohu, mis ta endasse imeb. Mitrasha kutsub oma õe appi, kuid too ei kuule teda. Ta satub “Palestiinale”, kus kasvab ohtralt jõhvikaid, mida vend ja õde tooma läksid. Nastja hakkab marju korjama, lähemale tulev koer tõmbab ta sellest tegevusest kõrvale ja Nastja mäletab oma venda. Ta helistab talle, kuid ta ei kuule teda. Tüdruk nutab. Selle tõttu hakkab Grass ulguma, hunt vastab helile ja jookseb talle järele, samal ajal kui Grass järgneb jänesele, kes jookseb rabasse. Sohu üles joostes märkab koer uppuvat Mitrashi ja kui poiss kutsub, liigub ta ettevaatlikult tema poole. Mitrash klammerdub koera käppade külge, mis aitab tal välja tulla.

Selleks ajaks ilmub raba lähedale hunt, kes ajab Grassi taga. Mitrash reageerib kiiresti ja relvast tulistades tapab metsalise. Nastja jookseb lasu kuuldes. Pärast raba lähedal ööbimist jõudsid ellujäänud vend ja õde ning koer koju tagasi. Saanud teada, et Mitrash tulistas hundi, võtsid külakaaslased ta kangelaseks. Õde Nastja tundis kahetsust, et ta jõhvikaid korjates venna unustas, mistõttu andis ta kõik kogutud marjad Leningradist evakueeritud lastele.

Saate seda teksti kasutada lugejapäevik

Prišvin. Kõik töötab

• kasetohust toru
• Päikese sahver
• Pardipojad ja poisid

Päikese sahver. Pilt loo jaoks

Hetkel lugemine

• Lehtpuu Sokolov-Mikitovi loo kokkuvõte

  Kõik juhtub sügisel, siis sünnitas jänesel väikesed jänesed. Jahimehed tiirlevad pidevalt metsas, nii et jänes ja tema pojad peavad end auku peitma ja seal vaikselt istuma.

• Postoyko Mamin-Sibiryaki kokkuvõte

  Postoiko oli kõige tavalisem segakoer. Ta tuli külast linna koos poiss Boreyga. Algul mängis ta temaga, kuid siis sai tal uuest mänguasjast kõrini ja kõik unustasid koera peale koka.

• Rajaleidja ehk Ontario Cooperi kaldal kokkuvõte

  Romaanis kirjeldatud sündmused leiavad aset aastal Põhja-Ameerika 18. sajandi keskel. Sel ajal käis seal Prantsuse ja India sõda.

• Kokkuvõte Wagneri ooperist Lohengrin

  See ooper koosneb kolmest vaatusest, kus arenevad kõik näitlejatega juhtuvad sündmused. Kõik juhtub Henry Linnupüüdja ​​valitsusajal. See on umbes seitsmeteistkümnes sajand.

• Kokkuvõte Gaidar Las see särab

  Perekond kogunes laua taha õhtusöögile. Isa jäi kuhugi hiljaks. Vanim lastest, Efim, kuulis lennuki surinat. Lisaks kustus tuli. Nendel segastel aegadel, kui vahel käis pidev võitlus

1. lehekülg 3-st

I

Ühes külas, Bludovi soo lähedal, Pereslavl-Zalessky linna lähedal, jäid kaks last orvuks. Nende ema suri haigusesse, isa suri Isamaasõjas.

Elasime selles külas lastest vaid ühe maja kaugusel. Ja loomulikult püüdsime koos teiste naabritega neid aidata, nii nagu oskasime. Nad olid väga toredad. Nastja oli nagu kuldne kana kõrgetel jalgadel. Ta juuksed, ei tumedad ega heledad, särasid kullast, tedretähnid üle kogu näo olid suured nagu kuldmündid ja sagedased ning need olid kitsad ja ronisid igas suunas. Ainult üks nina oli puhas ja nägi üles nagu papagoi.

Mitrasha oli oma õest kaks aastat noorem. Ta oli vaid kümmekond aastat vana. Ta oli lühike, kuid väga tihe, laia lauba ja laia kuklaga. Ta oli kangekaelne ja tugev poiss.

“Väike mees kotis,” kutsusid kooliõpetajad teda omavahel naeratades.

Väikemees kotis, nagu Nastja, oli kaetud kuldsete tedretähnidega ja tema puhas nina, nagu õe oma, vaatas üles nagu papagoi.

Pärast nende vanemaid läks kogu nende talu talu lastele: viie seinaga onn, lehm Zorka, mullikas Dochka, kits Dereza, nimetu lambad, kanad, kuldne kukk Petya ja põrsas Mädarõigas.

Koos selle rikkusega said aga ka vaesed lapsed kõigi nende elusolendite eest suurt hoolt. Aga kas meie lapsed tulid Isamaasõja rasketel aastatel sellise ebaõnnega toime! Algul, nagu juba öeldud, tulid lastele appi nende kauged sugulased ja meie kõik naabrid. Kuid varsti õppisid targad ja sõbralikud poisid kõik ise selgeks ja hakkasid hästi elama.

Ja kui targad lapsed nad olid! Võimaluse korral lõid nad kaasa sotsiaaltööga. Nende nina võis näha kolhoosipõldudel, niitudel, aidates, koosolekutel, tankitõrjekraavides: ninad olid nii kikkis.

Selles külas, kuigi olime uustulnukad, tundsime hästi iga maja eluolu. Ja nüüd võime öelda: polnud ühtegi maja, kus nad elasid ja töötaksid nii sõbralikult, nagu elasid meie lemmikud.

Nii nagu tema varalahkunud ema, tõusis Nastja koidueelsel tunnil kaugel enne päikest mööda karjase korstnat. Oks käes, ajas ta oma armastatud karja välja ja veeres tagasi onni. Ilma uuesti magama minemata süütas ta pliidi, kooris kartuleid, valmistas õhtusööki ja tegeles kodutöödega kuni õhtuni.

Mitrasha õppis oma isalt puidust riistade valmistamist: tünnid, jõugud, vannid. Tal on liigend, mis on rohkem kui kaks korda pikem. Ja selle vahukulbiga sätib ta plangud üksteise vastu, voldib kokku ja toetab raud- või puurõngastega.

Lehmaga polnud sellist vajadust kahe lapse järele, et turul puunõusid müüa, aga head inimesed küsivad kedagi, kes vajab kraanikaussi kampa, kes vajab tünni tilgutamiseks, kes vajab hapukurgivanni kurgiks või seened või isegi lihtne anum kammkarpidega - omatehtud taim lill.

Ta teeb seda ja siis makstakse talle ka lahkusega. Kuid lisaks koostööle vastutab ta kogu meeste majapidamise ja avalike asjade eest. Ta osaleb kõikidel koosolekutel, püüab mõista avalikkuse muresid ja ilmselt taipab midagi.

On väga hea, et Nastya on oma vennast kaks aastat vanem, vastasel juhul muutuks ta kindlasti ülbeks ja nende sõpruses poleks neil seda imelist võrdsust, mis neil praegu on. Juhtub, et nüüd mäletab Mitrasha, kuidas isa ema õpetas, ja otsustab isa jäljendades õpetada ka õde Nastjat. Aga mu õde ei kuula palju, ta seisab ja naeratab... Siis hakkab Väikemees kotis vihastama ja vankuma ning ütleb alati nina õhku:

- Siin on veel üks!

- Miks sa ennast näitad? - vaidleb mu õde vastu.

- Siin on veel üks! - on vend vihane. – Sina, Nastja, nihuta ennast.

- Ei, see oled sina!

- Siin on veel üks!

Niisiis, olles oma kangekaelset venda piinanud, silitab Nastja teda kuklasse ja niipea, kui õe väike käsi puudutab venna laia kuklasse, lahkub isa entusiasm omanikust.

"Rohime koos," ütleb õde.

Ja vend hakkab ka kurki rohima või peeti kõplama või kartuleid panema.

Jah, Isamaasõja ajal oli kõigil väga-väga raske, nii raske, et ilmselt pole seda kogu maailmas kunagi juhtunud. Nii tuli lastel taluda palju igasuguseid muresid, ebaõnnestumisi ja pettumusi. Kuid nende sõprus sai kõigest võitu, nad elasid hästi. Ja jällegi võime kindlalt öelda: kogu külas polnud kellelgi sellist sõprust, nagu elasid Mitraš ja Nastja Veselkin omavahel. Ja me arvame, et võib-olla oli see lein nende vanemate pärast, mis orbusid nii tihedalt ühendas.

II

Hapu ja väga tervislik jõhvikamari kasvab suvel soodes ja koristatakse hilissügisel. Kuid mitte kõik ei tea, et kõige paremad jõhvikad, magusamad, nagu me ütleme, sünnivad siis, kui nad on talve lume all veetnud.

Need kevadised tumepunased jõhvikad vedelevad meie pottides koos peediga ja joovad nendega teed nagu suhkruga. Need, kellel pole suhkrupeeti, joovad teed ainult jõhvikatega. Proovisime ise - ja pole midagi, juua võib: hapu asendab magusat ja on kuumadel päevadel väga hea. Ja milline imeline tarretis magusatest jõhvikatest, milline puuviljajook! Ja meie inimeste seas peetakse seda jõhvikat kõigi haiguste ravivaks ravimiks.

Tänavu kevadel oli tihedates kuusemetsades veel aprilli lõpus lund, kuid soodes on alati palju soojem: lund polnud seal sel ajal üldse. Olles sellest inimestelt teada saanud, hakkasid Mitrasha ja Nastya jõhvikaid koguma. Juba enne päevavalgust andis Nastja kõigile oma loomadele süüa. Mitrash võttis oma isa kaheraudse Tulka jahipüssi, tedrepeibutusi ega unustanud kompassi. Varem oli nii, et isa metsa minnes ei unustanud seda kompassi kunagi. Mitrash küsis oma isalt mitu korda:

"Sa oled kogu oma elu metsas kõndinud ja tunnete kogu metsa nagu oma peopesa." Milleks sul muidu seda noolt vaja on?

"Näete, Dmitri Pavlovitš," vastas isa, "metsas on see nool teie vastu lahkem kui teie ema: mõnikord on taevas kaetud pilvedega ja sa ei saa metsas päikese järgi otsustada; kui lähete juhuslikult, teete vea, eksite ära, jääte nälga." Seejärel vaadake lihtsalt noolt – ja see näitab teile, kus on teie kodu. Lähed mööda noolt otse koju ja nad toidavad sind seal. See nool on teile ustavam kui sõber: mõnikord petab teie sõber teid, kuid nool näeb alati alati, ükskõik kuidas te seda keerate, alati põhja poole.

Olles imelist asja uurinud, lukustas Mitrash kompassi, et nõel teel asjata ei väriseks. Ta mässis ettevaatlikult nagu isa jalarätikud, pistis need saabastesse ja pani selga nii vana mütsi, et selle visiir läks kaheks: ülemine nahkkoorik tõusis päikese kohal ja alumine läks peaaegu alla. päris ninani. Mitrash oli riietatud oma isa vanasse jope või õigemini kraesse, mis ühendas kunagise hea kodukootud riide triipe. Poiss sidus need triibud vöörihmaga kõhule ja isa jope istus talle nagu mantel, kuni maani. Jahipoeg pistis ka kirve vöösse, paremale õlale riputas kompassiga koti, vasakule kaheraudse Tulka ja muutus nii kõigile lindudele ja loomadele kohutavalt hirmutavaks.

Valmistuma asudes riputas Nastja rätikule õlale suure korvi.

- Miks sa rätikut vajad? – küsis Mitrasha.

"Aga loomulikult," vastas Nastja. - Kas sa ei mäleta, kuidas ema seeni korjas?

- Seente jaoks! Saate palju aru: seeni on palju, nii et see teeb õlale haiget.

"Ja võib-olla saame jõhvikaid veelgi rohkem."

Ja just siis, kui Mitrash tahtis öelda "siin on veel üks!", meenus talle, mida ta isa oli öelnud jõhvikate kohta, kui nad teda sõjaks ette valmistasid.

"Mäletad seda," ütles Mitrasha oma õele, "kuidas isa meile jõhvikatest rääkis, et metsas on palestiinlane...

"Ma mäletan," vastas Nastja, "ta ütles jõhvikate kohta, et teadis kohta ja jõhvikad seal murenesid, aga ma ei tea, mida ta ütles mõne palestiinlanna kohta." Mäletan ka juttu kohutavast kohast Blind Elan.

"Seal, Yelani lähedal, on üks palestiinlane," ütles Mitrasha. "Isa ütles: minge Kõrgele Mane'ile ja pärast seda jätkake põhja poole ja kui te ületate Zvonkaya Borina, siis hoidke kõike otse põhja poole ja näete - seal tuleb teie juurde palestiinlanna, üleni punane kui veri, lihtsalt jõhvikatest. Keegi pole sellel Palestiina maal kunagi käinud!

Mitrasha ütles seda juba uksel. Jutu ajal meenus Nastjale: tal oli eilsest alles terve, puutumata pott keedukartulit. Unustades palestiinlanna, hiilis ta vaikselt nagi juurde ja viskas kogu malmi korvi.

"Võib-olla eksime ära," arvas ta. "Meil on piisavalt leiba, pudel piima ja kartulid võivad ka kasuks tulla."

Ja sel ajal vend, arvates, et õde seisab endiselt tema taga, rääkis talle imelisest Palestiina naisest ja sellest, et teel tema juurde oli aga Pime Elan, kus suri palju inimesi, lehmi ja hobuseid.

- No mis palestiinlane see on? – küsis Nastja.

- Nii et sa ei kuulnud midagi?! - ta haaras. Ja ta kordas talle kõndides kannatlikult kõike, mida ta oli kuulnud oma isalt kellelegi tundmatu Palestiina maa kohta, kus kasvavad magusad jõhvikad.

III

Bludovo soo, kus me ise rohkem kui korra tiirlesime, sai alguse, kuna peaaegu alati algab suur soo, läbimatu paju-, lepa- ja muude põõsaste tihnikuga. Esimene inimene selle läbis pribolotitsa kirves käes ja raius teiste inimeste jaoks käigu maha. Kübarad asusid inimese jalge alla ja rajast sai soon, mida mööda voolas vesi. Lapsed läbisid selle soise ala koidueelses pimeduses ilma suuremate raskusteta. Ja kui põõsad lakkasid eesolevat vaadet varjama, avanes neile esimese hommikuvalguse ajal soo nagu meri. Ja ometi oli see sama, see Bludovo soo, iidse mere põhi. Ja nagu seal, tõelises meres, on saari, nii nagu on oaase kõrbetes, nii on künkaid ka soodes. Bludovi soos kutsutakse neid kõrge metsaga kaetud liivaseid künkaid Borins. Pärast veidi läbi raba kõndimist tõusid lapsed esimesele künkale, mida tuntakse Kõrge Mane nime all. Siit kõrgelt kiilaspäiselt oli Borina Zvonkajat esimese koidu hallis udus vaevu näha.

Juba enne Zvonkaja Borinale jõudmist hakkasid peaaegu otse raja äärde paistma üksikud veripunased marjad. Jõhvikakütid pistavad neid marju esialgu suhu. Kes pole elus sügisest jõhvikat maitsnud ja oleks kohe kevadistest küllalt saanud, oleks happest hinge läinud. Aga külavaeslapsed teadsid hästi, mis on sügisesed jõhvikad, ja seepärast kordasid nad nüüd kevadisi jõhvikaid süües:

- Nii armas!

Borina Zvonkaja avas lastele meelsasti oma laia lagendikku, mis ka praegu, aprillis, oli kaetud tumerohelise pohlarohuga. Selle eelmise aasta roheluse hulgas oli siin-seal näha uusi valgeid lumikellukesi ja lillasid õisi, väikseid, sagedasi ja lõhnavaid hundinuiase õisi.

"Need lõhnavad hästi, proovige seda, korjake huntahvena lill," ütles Mitrasha.

Nastja üritas varre oksa murda, kuid ei saanud sellega hakkama.

- Miks seda kasti hundiks kutsutakse? - ta küsis.

"Isa ütles," vastas vend, "hundid punuvad sellest korve."

Ja ta naeris.

-Kas siin on ikka hunte?

- Noh, muidugi! Isa ütles, et siin on kohutav hunt, hall maaomanik.

- Ma mäletan. Seesama, kes enne sõda meie karja tappis.

– Isa ütles: ta elab praegu Sukhaya jõe ääres rusude sees.

– Ta ei puuduta sind ja mind?

"Las proovib," vastas topeltvisiiriga jahimees.

Sel ajal, kui lapsed niimoodi rääkisid ja hommik koidikule aina lähemale liikus, täitus Borina Zvonkajat linnulaulu, ulgumise, oigamise ja loomade kisa. Kõik nad ei olnud siin, Borinal, aga rabast, niisked, kurdid, kõik helid kogunesid siia. Borina metsaga, mänd ja kuival maal kõlav, vastas kõigele.

Aga vaesed linnud ja loomakesed, kuidas nad kõik kannatasid, püüdes hääldada mõnda ühist, üht ilusat sõna! Ja isegi nii lihtsad lapsed nagu Nastja ja Mitraša mõistsid nende pingutust. Nad kõik tahtsid öelda vaid ühe ilusa sõna.

Näete, kuidas lind oksal laulab ja iga sulg väriseb pingutusest. Kuid ikkagi ei saa nad öelda sõnu nagu meie, vaid nad peavad laulma, karjuma ja koputama.

"Tek-tek," koputab pimedas metsas vaevu kuuldavalt suur lind metsis.

- Shvark-shwark! – Wild Drake lendas õhus üle jõe.

- Vuti-vutti! - metspart Mallard järvel.

- Gu-gu-gu, - punane lind Bullvinch kasel.

Nukk, väike hall lind, pika ninaga nagu lapik juuksenõel, veereb läbi õhu nagu metsik tall. Tundub nagu "elus, elus!" hüüab kurvikas. Kuskil pomiseb ja tuigerdab tedreke. Valge Partridge naerab nagu nõid.

Meie, jahimehed, oleme neid hääli juba ammu, lapsepõlvest saati, kuulnud ja tunneme neid ja eristame neid ja tunneme rõõmu ning saame hästi aru, mis sõna kallal nad kõik töötavad ja mida öelda ei oska. Sellepärast, kui me koidikul metsa tuleme ja seda kuuleme, ütleme neile kui inimestele selle sõna:

- Tere!

Ja nagu oleksid siis nemadki vaimustuses, justkui võtaksid ka nemad kõik selle imelise sõna, mis inimkeelest oli lennanud.

Ja nad vulisevad vastuseks ja kiljuvad ja kaklevad ja kaklevad, püüdes meile vastata kõigi nende häältega:

- Tere, tere, tere!

Kuid kõigi nende helide hulgast purskas välja üks, erinevalt millestki muust.

- Kas sa kuuled? – küsis Mitrasha.

- Kuidas sa ei kuule! – vastas Nastja. "Ma olen seda juba pikka aega kuulnud ja see on kuidagi hirmutav."

- Pole viga. Isa rääkis ja näitas: nii karjub jänes kevadel.

- Miks see nii on?

– Isa ütles: ta karjub: "Tere, väike jänes!"

- Mis müra see on?

"Isa ütles: see on kibe, vesipull, kes huilgab."

- Miks ta karjub?

– Isa ütles: tal on ka oma tüdruksõber ja omal moel ütleb ta ka talle, nagu kõigile teistele: "Tere, Vypikha."

Ja äkki muutus see värskeks ja rõõmsaks, nagu oleks kogu maa korraga pestud ja taevas säras ning kõik puud lõhnasid oma koore ja pungade järele. Siis puhkes, justkui üle kõigi helide, võidukas karje, lendas välja ja kattis kõik, sarnaselt, justkui võiksid kõik rõõmsalt harmoonilises kokkuleppes olevad inimesed hüüda:

- Võit, võit!

- Mis see on? – küsis rõõmus Nastja.

"Isa ütles: nõnda tervitavad kured päikest." See tähendab, et varsti tõuseb päike.

Kuid päike polnud veel tõusnud, kui magusate jõhvikate jahtijad laskusid suurde sohu. Päikesega kohtumise tähistamine polnud siin veel alanud. Väikeste krussis kuuskede ja kaskede kohal rippus halli uduna öötekk ja summutas kõik Belling Borina imelised helid. Siin oli kuulda vaid valusat, valusat ja rõõmutut ulgumist.

Nastenka tõmbus külmast üleni ja raba niiskuses jõudis temani metsiku rosmariini terav, uimastav lõhn. Tema kõrgetel jalgadel olev Kuldkana tundis end väikese ja nõrgana selle vältimatu surmajõu ees.

"Mis see on, Mitraša," küsis Nastenka värisedes, "uludes kauguses nii kohutavalt?"

"Isa ütles," vastas Mitrasha, "see on hundid, kes uluvad Sukhaya jõel, ja ilmselt nüüd ulgub hallmaaomaniku hunt." Isa ütles, et kõik Sukhaya jõe hundid tapeti, kuid Greyt oli võimatu tappa.

- Miks ta siis nüüd nii kohutavalt ulutab?

"Isa ütles: hundid uluvad kevadel, sest neil pole nüüd midagi süüa." Ja Gray jääb ikka üksi, nii et ta ulutab.

Rabaniiskus näis tungivat läbi keha luudeni ja jahutavat neid. Ja ma tõesti ei tahtnud veelgi madalamale niiskesse, mudasse sohu minna.

- Kuhu me läheme? – küsis Nastja. Mitraša võttis välja kompassi, seadis põhja ja osutas nõrgemale teele põhja poole ja ütles:

– Me läheme seda teed mööda põhja poole.

"Ei," vastas Nastja, "me läheme mööda seda suurt rada, kuhu lähevad kõik inimesed." Isa ütles meile, kas mäletate, kui kohutav koht see on - Pime Elan, kui palju inimesi ja kariloomi seal suri. Ei, ei, Mitrašenka, me ei lähe sinna. Kõik lähevad selles suunas, mis tähendab, et seal kasvavad jõhvikad.

— Sa saad palju aru! – katkestas jahimees teda. "Me läheme põhja, nagu mu isa ütles, seal on Palestiina koht, kus keegi pole varem käinud."

Nastja, märgates, et vend hakkab vihaseks saama, naeratas ootamatult ja silitas teda kuklasse. Mitraša rahunes kohe maha ja sõbrad kõndisid mööda noolega näidatud rada, nüüd mitte enam kõrvuti, nagu varem, vaid üksteise järel, ühes failis.

IV

Umbes kakssada aastat tagasi tõi külvituul Bludovo sohu kaks seemet: männiseemne ja kuuseseemne. Mõlemad seemned kukkusid ühte auku suure lameda kivi juures... Sellest ajast ehk kakssada aastat tagasi on need kuused ja männid koos kasvanud. Nende juured olid juba varakult läbi põimunud, nende tüved sirutasid kõrvuti valguse poole ülespoole, püüdes üksteisest mööduda. Erinevate liikide puud võitlesid omavahel kohutavalt juurtega toidu ja okstega õhu ja valguse pärast. Üha kõrgemale tõustes, tüvesid tihendades, kaevasid nad kuivad oksad elavateks tüvedeks ja torkasid kohati üksteist läbi ja lõhki. Kuri tuul, kes oli puudele nii armetu elu andnud, lendas vahel siia neid raputama. Ja siis oigasid ja ulusid puud kogu Bludovo rabas nagu elusolendid. See oli nii sarnane elusolendite oigamisele ja ulgumisele, et samblakübarale kerinud rebane tõstis oma terava koonu ülespoole. See männi ja kuuse oigamine ja ulgumine oli elusolenditele nii lähedal, et metsik koer Bludovi rabas seda kuuldes ulgus igatsusest mehe järele ja hunt ulgus vältimatu vihaga tema peale.

Lapsed tulid siia, Lamava kivi juurde, just sel ajal, kui esimesed päikesekiired, mis lendasid üle madalate, krussis raba kuuskede ja kaskede, valgustasid helisevat Borinat ja võimsad männimetsa tüved muutusid nagu süüdasid suure loodustempli küünlad. Sealt, siit, selle lameda kivini, kuhu lapsed puhkama istusid, ulatus nõrgalt suure päikese tõusule pühendatud linnulaul.

Ja üle laste peade lendavad valguskiired ei soojendanud veel. Soine maapind oli üleni jahtunud, väikesed lombid olid kaetud valge jääga.

Looduses oli täiesti vaikne ja külmunud lapsed olid nii vaiksed, et tedre Kosach ei pööranud neile tähelepanu. Ta istus maha päris tippu, kus männi- ja kuuseoksad moodustasid sillana kahe puu vahele. Olles end sisse seadnud sellele, tema jaoks üsna laiale sillale, kuusele lähemale, tundus, et Kosach hakkas tõusva päikese kiirtes õitsema. Kamm peas süttis tulise lillega. Tema rindkere, sügavustest must, hakkas sinisest roheliseks virvendama. Ja eriti kauniks sai tema sillerdav, lüüraga laialivalguv saba.

Nähes päikest haledate rabakuuskede kohal, hüppas ta järsku oma kõrgele sillale, näitas oma valget puhast saba- ja tiivaaluse lina ning hüüdis:

- Chuf, shi!

Tedres tähendas "chuf" tõenäoliselt päikest ja "shi" oli tõenäoliselt nende "tere".

Vastuseks sellele praeguse Kosachi esimesele norskamisele kostis samasugune tiibade lehvitamise kolin kaugele üle soo ja peagi hakkasid kümned suured linnud nagu kaks hernest Kosachi sarnases kaunas igalt poolt siia lendama. ja maanduda Lamava kivi lähedal.

Lapsed istusid hinge kinni hoides külmal kivil ja ootasid, et päikesekiired nendeni jõuaksid ja neid vähemalt veidi soojendaksid. Ja siis hakkas esimene kiir, mis libises üle lähimate, väga väikeste jõulupuude latvade, lõpuks laste põskedel mängima. Seejärel lõpetas ülemine Kosach päikest tervitades hüppamise ja tuigerdamise. Ta istus madalale sillale puu otsa, sirutas pika kaela piki oksa ja alustas pikka laulu, mis sarnanes oja vulinale. Vastuseks talle sirutasid kuskil lähedal maas kümned samad linnud, igaüks ka kukk, kaela ja hakkasid sama laulu laulma. Ja siis, nagu juba päris suur oja mürises, jooksis see üle nähtamatute kivikeste.

Kui palju kordi oleme me, jahimehed, oodanud pimeda hommikuni, kuulanud aukartusega seda laulu jahedal koidikul, püüdes omal moel aru saada, millest kuked laulavad. Ja kui me nende pomisemist omal moel kordasime, tuli välja järgmine:

Lahedad suled

Ur-gur-gu,

Lahedad suled

Ma lõikan selle ära.

Nii pomises tedre üksmeelselt, kavatsedes samal ajal võidelda. Ja niisama möllamise ajal juhtus tiheda kuusevõra sügavuses väike sündmus. Seal istus pesa peal vares ja peitis end seal kogu aeg Kosachi eest, kes paaritus peaaegu kohe pesa kõrval. Vares tahaks väga Kosachi minema ajada, kuid kartis pesast lahkuda ja lasta munadel hommikuses pakases jahtuda. Pesa valvanud isavares tegi sel ajal lendu ja ilmselt millegi kahtlasega kokku puutudes peatus. Isast ootav vares heitis pesas pikali, oli veest vaiksem, rohust madalam. Ja äkki, nähes isast tagasi lendamas, hüüdis ta:

See tähendas talle:

- Aidake mind välja!

- Kra! - vastas isane hoovuse suunas selles mõttes, et pole veel teada, kes kelle lahedad suled ära rebib.

Isane, saades kohe aru, mis toimub, laskus alla ja istus samale sillale, jõulukuuse lähedale, kohe Kosach paarituspesa kõrvale, ainult männile lähemale ja hakkas ootama.

Sel ajal hüüdis Kosach, kes ei pööranud isasele varesele tähelepanu, oma sõnu, mis olid kõigile jahimeestele teada:

- Auto-kor-kook!

Ja see oli signaal kõigi väljapanevate kukkede üldiseks võitluseks. No lahedad suled lendasid igale poole! Ja siis, justkui sama märguande peale, hakkas isavares väikeste sammudega mööda silda märkamatult Kosachile lähenema.

Magusate jõhvikate jahimehed istusid liikumatult, nagu kujud, kivil. Päike, nii kuum ja selge, tuli neile vastu üle raba kuuskede. Aga sel ajal juhtus taevas üks pilv. See näis külma sinise noolena ja ületas tõusva päikese pooleks. Samal ajal puhus järsku tuul, puu surus vastu männi ja mänd oigas. Tuul puhus uuesti ja siis pressis mänd ja kuusk urises.

Sel ajal tõusid Nastja ja Mitraša, olles kivil puhanud ja päikesekiirte käes soojendanud, püsti, et oma teekonda jätkata. Aga kohe kivi juures läks üsna lai rabarada hargnemisena lahku: üks, hea, tihe rada läks paremale, teine, nõrk, läks otse.

Kontrollinud kompassiga radade suunda, ütles Mitrasha, osutades nõrgale jäljele:

- Peame selle põhja viima.

- See ei ole tee! – vastas Nastja.

- Siin on veel üks! – vihastas Mitrasha. "Inimesed kõndisid, nii et seal oli tee." Peame põhja poole minema. Lähme ja ära räägi enam.

Nastja solvus nooremale Mitrašale kuuletuda.

- Kra! - hüüdis vares sel ajal pesas.

Ja tema isane jooksis väikeste sammudega Kosachile lähemale, poolel teel üle silla.

Teine järsk sinine nool ületas päikese ja ülevalt hakkas lähenema hall hämarus.

Kuldkana kogus jõudu ja püüdis sõpra ümber veenda.

"Vaata," ütles ta, "kui tihe mu tee on, kõik inimesed kõnnivad siin." Kas me oleme tõesti targemad kui kõik teised?

"Las kõik inimesed kõnnivad," vastas kangekaelne Väike Mees kotis otsustavalt. "Me peame järgima noolt, nagu meie isa meile õpetas, põhja poole, Palestiina poole."

"Isa rääkis meile muinasjutte, tegi meiega nalja," ütles Nastja. "Ja tõenäoliselt pole põhjas üldse palestiinlasi." Meil oleks väga rumal noolt järgida: me ei satu mitte Palestiinasse, vaid väga pimedasse Elani.

"Olgu," pöördus Mitrash järsult. "Ma ei vaidle sinuga enam: sina lähed mööda oma rada, kus kõik naised käivad jõhvikaid ostmas, aga mina lähen ise, mööda oma rada, põhja poole."

Ja tegelikult läks ta sinna jõhvikakorvile või toidule mõtlemata.

Nastja oleks pidanud talle seda meelde tuletama, kuid ta ise oli nii vihane, et sülitas talle järele ja läks mööda ühist rada jõhvikaid tooma.

- Kra! - karjus vares.

Ja isane jooksis kiiresti üle silla ülejäänud tee Kosachisse ja keputas teda kõigest jõust. Nagu kõrvetatuna sööstis Kosach lendava tedre poole, kuid vihane isane jõudis talle järele, tõmbas ta välja, viskas hunniku valgeid ja vikerkaaresulgi läbi õhu ning ajas ta kaugele taga.

Siis tungis hall pimedus tihedalt sisse ja kattis kogu päikese kõigi eluandvate kiirtega. Kuri tuul puhus väga järsult. Puud põimusid juurtega, torgasid üksteist okstega, urisesid, ulgusid ja ägasid kogu Bludovo rabas.

"mina"

Ühes külas, Bludovi soo lähedal, Pereslavl-Zalessky linna lähedal, jäid kaks last orvuks. Nende ema suri haigusesse, isa suri Isamaasõjas.
Elasime selles külas lastest vaid ühe maja kaugusel. Ja loomulikult püüdsime koos teiste naabritega neid aidata, nii nagu oskasime. Nad olid väga toredad. Nastja oli nagu kuldkana kõrgetel jalgadel. Ta juuksed, ei tumedad ega heledad, särasid kullast, tedretähnid üle kogu näo olid suured nagu kuldmündid ja sagedased ning need olid kitsad ja ronisid igas suunas. Ainult üks nina oli puhas ja vaatas üles.
Mitrasha oli oma õest kaks aastat noorem. Ta oli vaid kümmekond aastat vana. Ta oli lühike, kuid väga tihe, laia lauba ja laia kuklaga. Ta oli kangekaelne ja tugev poiss.
“Väike mees kotis,” kutsusid kooliõpetajad teda omavahel naeratades.
"Väike mees kotis," nagu Nastja, oli kaetud kuldsete tedretähnidega ja tema nina, puhas nagu õe oma, vaatas üles.
Pärast nende vanemaid läks kogu nende talu talu lastele: viieseinaline onn, lehm Zorka, mullikas Dochka, kits Dereza. Nimetud lambad, kanad, kuldne kukk Petya ja põrsas Mädarõigas.
Koos selle rikkusega said aga ka vaesed lapsed suurt hoolt kõigi elusolendite eest. Aga kas meie lapsed tulid Isamaasõja rasketel aastatel sellise ebaõnnega toime! Algul, nagu juba öeldud, tulid lastele appi nende kauged sugulased ja meie kõik naabrid. Kuid varsti õppisid targad ja sõbralikud poisid kõik ise selgeks ja hakkasid hästi elama.
Ja kui targad lapsed nad olid! Võimaluse korral lõid nad kaasa sotsiaaltööga. Nende nina võis näha kolhoosipõldudel, niitudel, aidates, koosolekutel, tankitõrjekraavides: ninad olid nii kikkis.
Selles külas, kuigi olime uustulnukad, tundsime hästi iga maja eluolu. Ja nüüd võime öelda: polnud ühtegi maja, kus nad elasid ja töötaksid nii sõbralikult, nagu elasid meie lemmikud.
Nii nagu tema varalahkunud ema, tõusis Nastja koidueelsel tunnil kaugel enne päikest mööda karjase korstnat. Oks käes, ajas ta oma armastatud karja välja ja veeres tagasi onni. Ilma uuesti magama minemata süütas ta pliidi, kooris kartuleid, valmistas õhtusööki ja tegeles kodutöödega kuni õhtuni.
Mitrasha õppis oma isalt puidust riistade valmistamist: tünnid, jõugud, vannid. Tal on liigend, mis on rohkem kui kaks korda pikem. Ja selle vahukulbiga sätib ta plangud üksteise vastu, voldib kokku ja toetab raud- või puurõngastega.
Lehmaga polnud sellist vajadust kahe lapse järele, et turul puunõusid müüa, aga lahked inimesed küsivad, kes vajab kraanikaussi kampa, kes tünni tilgutamiseks, kes vanni kurkide või seente marineerimiseks, või isegi lihtne hammastega anum - kodulille istutamiseks .
Ta teeb seda ja siis makstakse talle ka lahkusega. Kuid peale ühistu vastutab ta kõigi meeste põllumajandus- ja sotsiaalasjade eest. Ta osaleb kõikidel koosolekutel, püüab mõista avalikkuse muresid ja ilmselt taipab midagi.
On väga hea, et Nastja on oma vennast kaks aastat vanem, vastasel juhul muutuks ta kindlasti ülbeks ja nende sõpruses poleks neil seda imelist võrdsust, mis neil praegu on. Juhtub, et nüüd mäletab Mitrasha, kuidas isa ema õpetas, ja otsustab isa jäljendades õpetada ka õde Nastjat. Aga mu õde ei kuula palju, ta seisab ja naeratab. Siis hakkab “väike kotis” vihastama ja vankuma ning ütleb alati nina õhku:
- Siin on veel üks!
- Miks sa ennast näitad? - vaidleb mu õde vastu.
- Siin on veel üks! - on vend vihane. – Sina, Nastja, nihuta ennast.
- Ei, see oled sina!
- Siin on veel üks!
Niisiis, olles oma kangekaelset venda piinanud, silitab Nastja teda kuklasse. Ja niipea, kui õe väike käsi puudutab venna laia pea tagumist, lahkub isa entusiasm omanikust.
"Rohime koos," ütleb õde.
Ja vend hakkab ka kurke rohima või peeti kõplama või kartuleid üles küngama.

"II"

Hapu ja väga tervislik jõhvikamari kasvab suvel soodes ja koristatakse hilissügisel. Kuid mitte kõik ei tea, et kõige paremad jõhvikad, magusamad, nagu me ütleme, sünnivad siis, kui nad on talve lume all veetnud.
Tänavu kevadel oli tihedates kuusemetsades veel aprilli lõpus lund, kuid soodes on alati palju soojem: lund polnud seal sel ajal üldse. Olles sellest inimestelt teada saanud, hakkasid Mitrasha ja Nastya jõhvikaid koguma. Juba enne päevavalgust andis Nastja kõigile oma loomadele süüa. Mitrash võttis oma isa kaheraudse Tulka jahipüssi, tedrepeibutusi ega unustanud kompassi. Varem oli nii, et tema isa, kes läks metsa, ei unustanud seda kompassi kunagi. Mitrash küsis oma isalt mitu korda:
"Sa oled kogu oma elu metsas kõndinud ja tunnete kogu metsa nagu oma peopesa." Milleks sul muidu seda noolt vaja on?
"Näete, Dmitri Pavlovitš," vastas isa, "metsas on see nool teie vastu lahkem kui teie ema: mõnikord on taevas pilvedega kaetud ja sa ei saa metsas päikese järgi otsustada, lähete juhuslikult, teete vea, eksite ära, jääte nälga." Seejärel vaadake lihtsalt noolt – ja see näitab teile, kus on teie kodu. Lähed mööda noolt otse koju ja nad toidavad sind seal. See nool on teile ustavam kui sõber: mõnikord petab teie sõber teid, kuid nool näeb alati alati, ükskõik kuidas te seda keerate, alati põhja poole.
Olles imelist asja uurinud, lukustas Mitrash kompassi, et nõel teel asjata ei väriseks. Ta mässis ettevaatlikult nagu isa jalarätikud ümber jalgade, pistis need saabastesse ja pani selga nii vana mütsi, et selle visiir läks kaheks: ülemine koor tõusis päikese kohal ja alumine läks peaaegu alla. päris nina. Mitrash oli riietatud oma isa vanasse jope või õigemini kraesse, mis ühendas kunagise hea kodukootud riide triipe. Poiss sidus need triibud vöörihmaga kõhule ja isa jope istus talle nagu mantel, kuni maani. Ka jahimehe poeg pistis vöösse kirve, paremale õlale riputas kompassiga koti ja vasakule kaheraudse Tulka ning muutus nii kõigile lindudele ja loomadele kohutavalt hirmutavaks.
Valmistuma asudes riputas Nastja rätikule õlale suure korvi.
- Miks sa rätikut vajad? – küsis Mitrasha.
- Mis sellega on? – vastas Nastja. - Kas sa ei mäleta, kuidas ema seeni korjas?
- Seente jaoks! Saate palju aru: seeni on palju, nii et see teeb õlale haiget.
"Ja võib-olla saame jõhvikaid veelgi rohkem."
Ja just siis, kui Mitrash tahtis öelda "siin on veel üks!", meenus talle, mida ta isa oli öelnud jõhvikate kohta, kui nad teda sõjaks ette valmistasid.
"Te mäletate seda," ütles Mitrasha oma õele, "kuidas isa meile jõhvikatest rääkis, et metsas on palestiinlane."
"Ma mäletan," vastas Nastja, "ta ütles jõhvikate kohta, et teadis kohta ja jõhvikad seal murenesid, aga ma ei tea, mida ta ütles mõne palestiinlanna kohta." Mäletan ka juttu kohutavast kohast Blind Elan.
"Seal, Yelani lähedal, on üks palestiinlane," ütles Mitrasha. "Isa ütles: minge Kõrgele Mane'ile ja pärast seda jätkake põhja poole ja kui te ületate Zvonkaya Borina, siis hoidke kõike otse põhja poole ja näete - seal tuleb teie juurde palestiinlanna, üleni punane kui veri, lihtsalt jõhvikatest. Keegi pole selles Palestiinas varem käinud.
Mitrasha ütles seda juba uksel. Jutu ajal meenus Nastjale: tal oli eilsest alles terve, puutumata pott keedukartulit. Unustades palestiinlanna, hiilis ta vaikselt nagi juurde ja viskas kogu malmi korvi.
"Võib-olla me eksime ära," arvas ta. "Meil on piisavalt leiba, meil on pudel piima ja võib-olla tuleb mõni kartul ka kasuks."
Ja sel ajal rääkis vend, arvates, et õde seisab endiselt tema taga, talle imearmsast palestiinlannast ja sellest, et tema poole oli teel aga Pime Elan, kus hukkus palju inimesi, lehmi ja hobuseid.
- No mis palestiinlane see on? – küsis Nastja.
- Nii et sa ei kuulnud midagi?! - ta haaras.
Ja ta kordas talle kõndides kannatlikult kõike, mida ta oli kuulnud oma isalt kellelegi tundmatu Palestiina maa kohta, kus kasvavad magusad jõhvikad.

"III"

Bludovo soo, kus me ise rohkem kui korra tiirlesime, sai alguse, kuna peaaegu alati algab suur soo, läbimatu paju-, lepa- ja muude põõsaste tihnikuga. Esimene mees kõndis läbi selle raba, kirves käes, ja raius teistele inimestele käigu. Kübarad asusid inimese jalge alla ja rajast sai soon, mida mööda voolas vesi. Lapsed läbisid selle soise ala koidueelses pimeduses ilma suuremate raskusteta. Ja kui põõsad lakkasid eesolevat vaadet varjama, avanes neile esimese hommikuvalguse ajal soo nagu meri. Ja ometi oli see sama, see Bludovo soo, iidse mere põhi. Ja nagu seal, tõelises meres, on saari, nii nagu on oaase kõrbetes, nii on künkaid ka soodes. Bludovi soos nimetatakse neid kõrge metsaga kaetud liivaseid künkaid boriinideks. Pärast veidi läbi raba kõndimist tõusid lapsed esimesele künkale, mida tuntakse Kõrge Mane nime all. Siit, esimese koidu hallis udus kõrgelt kiilakast kohast, oli Borina Zvonkajat vaevu näha.
Juba enne Zvonkaja Borinale jõudmist hakkasid peaaegu otse raja äärde paistma üksikud veripunased marjad. Jõhvikakütid pistavad neid marju esialgu suhu. Kes pole elus sügisest jõhvikat maitsnud ja oleks kohe kevadistest küllalt saanud, oleks happest hinge läinud. Aga vend ja õde teadsid hästi, mis on sügisjõhvikad, ja seepärast kordasid nad nüüd kevadisi jõhvikaid süües:
- Nii armas!
Borina Zvonkaja avas lastele meelsasti oma laia lagendikku, mis ka praegu, aprillis, oli kaetud tumerohelise pohlarohuga. Selle eelmise aasta roheluse hulgast oli siin-seal näha uusi valge lumikellukese ja lilla õisi, väikseid ja lõhnavaid hundikulli õisi.
"Need lõhnavad hästi, proovige korjata hundi-noorest lille," ütles Mitrasha.
Nastja üritas varre oksa murda, kuid ei saanud sellega hakkama.
- Miks seda kasti hundiks kutsutakse? - ta küsis.
"Isa ütles," vastas vend, "hundid punuvad sellest korve."
Ja ta naeris.
-Kas siin on ikka hunte?
- Noh, muidugi! Isa ütles, et siin on kohutav hunt, hall maaomanik.
"Ma mäletan sama, kes tappis meie karja enne sõda."
– Mu isa ütles, et elab Sukhaya jõe ääres rusude sees.
– Ta ei puuduta sind ja mind?
"Las proovib," vastas topeltvisiiriga jahimees.
Sel ajal, kui lapsed niimoodi rääkisid ja hommik koidikule aina lähemale liikus, täitus Borina Zvonkajat linnulaulu, loomade ulgumist, oigamist ja kisa. Kõik nad ei olnud siin, Borinal, aga rabast, niisked, kurdid, kõik helid kogunesid siia. Borina metsaga, mänd ja kuival maal kõlav, vastas kõigele.
Aga vaesed linnud ja loomakesed, kuidas nad kõik kannatasid, püüdes hääldada mõnda ühist, üht ilusat sõna! Ja isegi nii lihtsad lapsed nagu Nastja ja Mitraša mõistsid nende pingutust. Nad kõik tahtsid öelda vaid ühe ilusa sõna.
Näete, kuidas lind oksal laulab ja iga sulg väriseb pingutusest. Kuid ikkagi ei saa nad öelda sõnu nagu meie, vaid nad peavad laulma, karjuma ja koputama.
- Tek-tek! – koputab pimedas metsas vaevukuuldavalt hiigellind Metsis.
- Shvark-shwark! – üle jõe lendas õhus metsik Drake.
- Vuti-vutti! – metspart Mallard järvel.
- Gu-gu-gu! - ilus lind Bullvinch kasel.
Nukk, väike hall lind, kelle nina on sama pikk kui lapik juuksenõel, veereb läbi õhu nagu metsik tall. Tundub nagu "elus, elus!" hüüab kurvikas. Teder kuskil pomiseb ja pomiseb.Valge nurmkana nagu nõid naerab.
Meie, jahimehed, oleme juba ammu, lapsepõlvest saati, silma paistnud ja rõõmustanud ning mõistame hästi, millise sõna kallal nad kõik töötavad ja mida öelda ei oska. Sellepärast, kui me varakevadel koidikul metsa tuleme ja seda kuuleme, ütleme neile kui inimestele seda sõna.
- Tere!
Ja tundub, et ka nemad tunnevad siis heameelt, justkui võtavad nad siis üles ka imelise sõna, mis on inimkeelest lennanud.
Ja nad vulisevad vastuseks ja kisavad ja kaklevad ja kaklevad, püüdes meile kogu oma häälega vastata:
- Tere, tere, tere!
Kuid kõigi nende helide hulgast puhkes üks – erinevalt millestki muust.
- Kas sa kuuled? – küsis Mitrasha.
- Kuidas sa ei kuule! – vastas Nastja. "Ma olen seda juba pikka aega kuulnud ja see on kuidagi hirmutav."
- Pole viga. Isa rääkis ja näitas: nii karjub jänes kevadel.
- Milleks?
– Isa ütles: ta karjub "Tere, väike jänes!"
- Mis müra see on?
- Isa ütles, et see on kibe, vesipull ja hõiskab.
- Miks ta karjub?
"Mu isa ütles, et tal on ka oma tüdruksõber ja ta ütleb talle nagu kõik teisedki omal moel: "Tere, purjus."
Ja äkki muutus see värskeks ja rõõmsaks, nagu oleks kogu maa korraga pestud ja taevas säras ning kõik puud lõhnasid oma koore ja pungade järele. Just siis paistis, et üle kõigi helide puhkes eriline võidukas kisa, lendas välja ja kattis kõik, nagu suudaksid kõik inimesed rõõmsalt ühes harmoonilises kokkuleppes karjuda.
- Võit, võit!
- Mis see on? – küsis rõõmus Nastja.
"Mu isa ütles, et nõnda tervitavad kraanad päikest." See tähendab, et varsti tõuseb päike.
Kuid päike polnud veel tõusnud, kui magusate jõhvikate jahtijad laskusid suurde sohu. Päikesega kohtumise tähistamine polnud siin veel alanud. Väikeste krussis kuuskede ja kaskede kohal rippus halli uduna öötekk ja summutas kõik Belling Borina imelised helid. Siin oli kuulda vaid valusat, valusat ja rõõmutut ulgumist.
"Mis see on, Mitraša," küsis Nastenka värisedes, "uludes kauguses nii kohutavalt?"
"Isa ütles," vastas Mitrasha, "see on hundid, kes uluvad Sukhaya jõel, ja ilmselt nüüd ulgub hallmaaomaniku hunt." Isa ütles, et kõik Sukhaya jõe hundid tapeti, kuid Greyt oli võimatu tappa.
- Miks ta siis nüüd kohutavalt ulutab?
– Isa ütles, et hundid uluvad kevadel, sest neil pole nüüd midagi süüa. Ja Gray jääb ikka üksi, nii et ta ulutab.
Rabaniiskus näis tungivat läbi keha luudeni ja jahutavat neid. Ja ma tõesti ei tahtnud veelgi madalamale niiskesse, mudasse sohu minna.
- Kuhu me läheme? – küsis Nastja.
Mitraša võttis välja kompassi, seadis põhja ja osutas nõrgemale teele põhja poole ja ütles:
– Me läheme seda teed mööda põhja poole.
"Ei," vastas Nastja, "me läheme mööda seda suurt rada, kuhu lähevad kõik inimesed." Isa ütles meile, kas mäletate, kui kohutav koht see on - Pime Elan, kui palju inimesi ja kariloomi seal suri. Ei, ei, Mitrašenka, me ei lähe sinna. Kõik lähevad selles suunas, mis tähendab, et seal kasvavad jõhvikad.
— Sa saad palju aru! - jahimees katkestas teda. - Me läheme põhja, nagu mu isa ütles, seal on Palestiina koht, kus keegi pole varem käinud.
Nastja, märgates, et vend hakkab vihaseks saama, naeratas ootamatult ja silitas teda kuklasse. Mitraša rahunes kohe maha ja sõbrad kõndisid mööda noolega näidatud rada, nüüd mitte enam kõrvuti, nagu varem, vaid üksteise järel, ühes failis.

"IV"

Umbes kakssada aastat tagasi tõi külvituul Bludovo sohu kaks seemet: männiseemne ja kuuseseemne. Mõlemad seemned kukkusid suure lameda kivi lähedale ühte auku. Sellest ajast ehk kakssada aastat tagasi on need kuused ja männid koos kasvanud. Nende juured olid juba varakult läbi põimunud, nende tüved sirutasid kõrvuti valguse poole ülespoole, püüdes üksteisest mööduda. Erinevate liikide puud võitlesid omavahel juurtega toidu, okstega õhu ja valguse pärast. Üha kõrgemale tõustes, tüvesid tihendades, kaevasid nad kuivad oksad elavateks tüvedeks ja torkasid kohati üksteist läbi ja lõhki. Kuri tuul, kes oli puudele nii armetu elu andnud, lendas vahel siia neid raputama. Ja siis oigasid ja ulusid puud kogu Bludovo rabas nii valjult, nagu elusolendid, et samblakübarale kerinud rebane tõstis oma terava koonu ülespoole. See männi ja kuuse oigamine ja ulgumine oli elusolenditele nii lähedal, et metsik koer Bludovi rabas seda kuuldes ulgus igatsusest mehe järele ja hunt ulgus vältimatu vihaga tema peale.
Lapsed tulid siia, Lamava kivi juurde, just sel ajal, kui esimesed päikesekiired, mis lendasid üle madalate, krussis raba kuuskede ja kaskede, valgustasid helisevat Borinat ja männimetsa võimsad tüved muutusid nagu valgustatud. suure loodustempli küünlad. Sealt, siit, selle lameda kivini, kuhu lapsed puhkama istusid, hõljus nõrgalt üle suure päikese tõusule pühendatud linnulaul.
Looduses oli täiesti vaikne ja külmunud lapsed olid nii vaiksed, et tedre Kosach ei pööranud neile tähelepanu. Ta istus maha päris tippu, kus männi- ja kuuseoksad moodustasid sillana kahe puu vahele. Olles end sisse seadnud sellele, tema jaoks üsna laiale sillale, kuusele lähemale, tundus, et Kosach hakkas tõusva päikese kiirtes õitsema. Kamm peas süttis tulise lillega. Tema rindkere, sügavustest must, hakkas sinisest roheliseks virvendama. Ja eriti kauniks sai tema sillerdav, lüüraga laialivalguv saba.
Nähes päikest haledate rabakuuskede kohal, hüppas ta järsku oma kõrgele sillale, näitas oma valget puhast saba- ja tiivaaluse lina ning hüüdis:
- Chuf, shi!
Tedres tähendas "chuf" tõenäoliselt päikest ja "shi" oli tõenäoliselt nende "tere".
Vastuseks sellele praeguse Kosachi esimesele norskamisele kostis samasugune tiibade lehvitamise kolin kaugele üle soo ja peagi hakkasid kümned suured linnud nagu kaks hernest Kosachi sarnases kaunas igalt poolt siia lendama. ja maanduda Lamava kivi lähedal.
Lapsed istusid hinge kinni hoides külmal kivil ja ootasid, et päikesekiired nendeni jõuaksid ja neid vähemalt veidi soojendaksid. Ja siis hakkas esimene kiir, mis libises üle lähimate, väga väikeste jõulupuude latvade, lõpuks laste põskedel mängima. Seejärel lõpetas ülemine Kosach päikest tervitades hüppamise ja tuigerdamise. Ta istus madalale sillale puu otsa, sirutas pika kaela piki oksa ja alustas pikka laulu, mis sarnanes oja vulinale. Vastuseks talle sirutasid kuskil lähedal maas kümned samad linnud, igaüks kukk, kaela ja hakkasid sama laulu laulma. Ja siis, nagu juba päris suur oja mürises, jooksis see üle nähtamatute kivikeste.
Kui palju kordi oleme me, jahimehed, oodanud pimeda hommikuni, kuulanud aukartusega seda laulu jahedal koidikul, püüdes omal moel aru saada, millest kuked laulavad. Ja kui me nende pomisemist omal moel kordasime, tuli välja järgmine:

Lahedad suled
Ur-gur-gu,
Lahedad suled
Ma lõikan selle ära.

Nii pomises tedre üksmeelselt, kavatsedes samal ajal võidelda. Ja niisama möllamise ajal juhtus tiheda kuusevõra sügavuses väike sündmus. Seal istus pesa peal vares ja peitis end seal kogu aeg Kosachi eest, kes paaritus peaaegu kohe pesa kõrval. Vares tahaks väga Kosachi minema ajada, kuid kartis pesast lahkuda ja lasta munadel hommikuses pakases jahtuda. Pesa valvanud isavares tegi sel ajal lendu ja ilmselt millegi kahtlasega kokku puutudes jäi ta pikale. Isast ootav vares heitis pesas pikali, oli veest vaiksem, rohust madalam. Ja äkki, nähes isast tagasi lendamas, hüüdis ta:
- Kra!
See tähendas talle:
- Aidake mind välja!
- Kra! - vastas isane hoovuse suunas selles mõttes, et pole veel teada, kes kelle lahedad suled ära rebib.
Isane, saades kohe aru, mis toimub, laskus alla ja istus samale sillale, jõulukuuse lähedale, kohe Kosach paarituspesa kõrvale, ainult männile lähemale ja hakkas ootama.
Sel ajal hüüdis Kosach, kes ei pööranud isasele varesele tähelepanu, oma sõnu, mis olid kõigile jahimeestele teada:
- Auto-auto-tassikook!
Ja see oli signaal kõigi väljapanevate kukkede üldiseks võitluseks. No lahedad suled lendasid igale poole! Ja siis, justkui sama märguande peale, hakkas isavares väikeste sammudega mööda silda märkamatult Kosachile lähenema.
Magusate jõhvikate jahimehed istusid liikumatult, nagu kujud, kivil. Päike, nii kuum ja selge, tuli neile vastu üle raba kuuskede. Aga sel ajal juhtus taevas üks pilv. See näis külma sinise noolena ja ületas tõusva päikese pooleks. Samal ajal puhus järsku jälle tuul ja siis mänd pressis ja kuusk urises.
Sel ajal tõusid Nastja ja Mitrasha, olles kivil puhanud ja päikesekiirte käes soojendanud, et oma teekonda jätkata. Aga kohe kivi juures läks üsna lai rabarada hargnemisena lahku: üks, hea, tihe rada läks paremale, teine, nõrk, läks otse.
Kontrollinud kompassiga radade suunda, ütles Mitrasha, osutades nõrgale jäljele:
- Peame selle põhja viima.
- See ei ole tee! – vastas Nastja.
- Siin on veel üks! – vihastas Mitrasha. – Inimesed kõndisid – see tähendab, et seal oli rada. Peame põhja poole minema. Lähme ja ära räägi enam.
Nastja solvus nooremale Mitrašale kuuletuda.
- Kra! - hüüdis vares sel ajal pesas.
Ja tema isane jooksis väikeste sammudega Kosachile lähemale, poolel teel üle silla.
Teine jahe sinine nool ületas päikese ja ülevalt hakkas lähenema hall hämarus.
“Kuldkana” kogus jõudu ja püüdis sõpra ümber veenda.
"Vaata," ütles ta, "kui tihe mu tee on, kõik inimesed kõnnivad siin." Kas me oleme tõesti targemad kui kõik teised?
"Las kõik inimesed kõnnivad," vastas kangekaelne "Väike mees kotis" otsustavalt. "Me peame järgima noolt, nagu meie isa meile õpetas, põhja poole, Palestiina poole."
"Isa rääkis meile muinasjutte, tegi meiega nalja," ütles Nastja. "Ja tõenäoliselt pole põhjas üldse palestiinlasi." Meil oleks väga rumal noolt järgida: me ei satu mitte Palestiinasse, vaid väga pimedasse Elani.
"Noh, olgu," pöördus Mitrash järsult. "Ma ei vaidle sinuga enam: sina lähed mööda oma rada, kus kõik naised käivad jõhvikaid ostmas, aga mina lähen ise, mööda oma rada, põhja poole."
Ja tegelikult läks ta sinna jõhvikakorvile või toidule mõtlemata.
Nastja oleks pidanud talle seda meelde tuletama, kuid ta ise oli nii vihane, et sülitas talle järele ja läks mööda ühist rada jõhvikaid tooma.
- Kra! - karjus vares.
Ja isane jooksis kiiresti üle silla ülejäänud tee Kosachisse ja lõi teda kõigest jõust. Nagu kõrvetatuna sööstis Kosach lendava tedre poole, kuid vihane isane jõudis talle järele, tõmbas ta välja, viskas hunniku valgeid ja vikerkaaresulgi läbi õhu ning ajas ta kaugele taga.
Siis tungis hall pimedus tihedalt sisse ja kattis kogu päikese oma eluandvate kiirtega. Kuri tuul rebis väga järsult juurtega läbipõimunud puid, läbistades üksteist okstega ning kogu Bludovo soo hakkas urisema, ulguma ja ägama.

"V"

Puud oigasid nii haletsusväärselt, et tema hagijas Grass roomas Antipychi öömaja lähedal pooleldi kokkuvarisenud kartuliaugust välja ja ulgus samamoodi haledalt, kooskõlas puudega.
Miks pidi koer nii vara soojast mugavast keldrist välja roomama ja haledalt ulguma vastuseks puudele?
Soigumise, urisemise, nurisemise ja ulgumise helide vahel tol hommikul puude vahel kõlas mõnikord nii, nagu kuskil metsas nutaks eksinud või mahajäetud laps kibedalt.
Just seda nutmist ei suutnud Grass taluda ja puges seda kuuldes öösiti ja südaööl august välja. Koer ei kannatanud seda igavesti põimunud puude kisa: puud meenutasid loomale tema enda leina.
Tervelt kaks aastat on möödunud sellest, kui Travka elus juhtus kohutav õnnetus: suri tema jumaldatud metsamees, vana jahimees Antipych.
Kaua käisime selle Antipychiga jahil ja vanamees unustas vist ära, kui vana ta on, elas edasi, elas oma metsamajakeses ja tundus, et ta ei sure kunagi.
- Kui vana sa oled, Antipych? - me küsisime. - Kaheksakümmend?
"Ei piisa," vastas ta.
- Sada?
- Palju.
Arvates, et ta teeb meiega nalja, aga teadis seda hästi, küsisime:
- Antipych, lõpeta oma naljad, räägi meile tõtt, kui vana sa oled?
"Tõepoolest," vastas vanamees, "ma ütlen teile, kui ütlete mulle ette, mis on tõde, mis see on, kus see elab ja kuidas seda leida."
Meile oli raske vastata.
"Sina, Antipych, olete meist vanem," ütlesime, "ja ilmselt teate paremini kui me, mis on tõde."
"Ma tean," muigas Antipych.
- Nii, ütle.
- Ei, kuni ma elus olen, ma ei saa öelda, otsite seda ise. Noh, kui ma suren, tulge: siis sosistan teile kogu tõe kõrva. Tule!
- Olgu, me tuleme. Mis siis, kui me ei arva, millal see vajalik on, ja sa sured ilma meieta?
Vanaisa kissitas omal moel, nii nagu ta alati kissitas, kui tahtis naerda ja nalja teha.
"Te lapsed," ütles ta, "ei ole väikesed, on aeg ise teada saada, aga te küsite edasi." Noh, okei, kui ma olen valmis surema ja sind pole siin, sosistan oma Rohule. Muru! - ta helistas.
Onni sisenes suur punane koer, kellel oli must rihm üle selja. Tema silmade all olid mustad triibud, mille kõverus oli nagu prillid. Ja see muutis ta silmad väga suureks ja koos nendega küsis ta: "Miks sa mind kutsusid, peremees?"
Antipych vaatas teda eriliselt ja koer mõistis meest kohe: ta kutsus teda sõprusest, sõprusest, mitte millegi pärast, vaid nalja pärast, mängimiseks. Rohi vehkis saba, hakkas jalgadele järjest madalamale vajuma ja vanamehe põlvedeni pugedes heitis selili ja keeras oma heleda kõhu kuue paari musta nibuga üles. Antipych ulatas just käe, et teda silitada, ta hüppas järsku püsti ja pani käpad tema õlgadele - ning suudles teda ja suudles teda: ninale, põskedele ja huultele.
"Noh, saab, saab," ütles ta, rahustas koera ja pühkis varrukaga nägu.