Źródła nauki chrześcijańskiej: Tradycja Święta i Pismo Święte. Pismo Święte Starego Testamentu

Okładka współczesnego wydania Rosyjskiej Biblii Prawosławnej z 2004 roku.

Słowo „Biblia” nie pojawia się w samych świętych księgach i zostało po raz pierwszy użyte w odniesieniu do gromadzenia świętych ksiąg na wschodzie w IV wieku przez Jana Chryzostoma i Epifaniusza z Cypru.

Skład Biblii

Biblia składa się z wielu części, które łączą się w jedną całość Stary Testament I Nowy Testament.

Stary Testament (Tanach)

Pierwsza część Biblii w judaizmie nazywa się Tanach; w chrześcijaństwie nazywano go „Starym Testamentem”, w przeciwieństwie do „Nowego Testamentu”. Imię " Biblia hebrajska" Ta część Biblii to zbiór ksiąg napisanych w języku hebrajskim na długo przed naszą erą i wybranych przez hebrajskich nauczycieli prawa jako święte z innej literatury. Jest to Pismo Święte dla wszystkich religii abrahamowych – judaizmu, chrześcijaństwa i islamu – jednakże kanonizowane jest jedynie w dwóch pierwszych wymienionych (w islamie jego prawa uważane są za nieskuteczne, a także wypaczone).

Stary Testament składa się z 39 ksiąg, w tradycji żydowskiej sztucznie liczonych jako 22 według liczby liter alfabetu hebrajskiego lub 24 według liczby liter alfabetu greckiego. Wszystkie 39 ksiąg Starego Testamentu dzieli się w judaizmie na trzy części.

• „Nauczanie” (Tora) – zawiera Pięcioksiąg Mojżesza:

• „Prorocy” (Neviim) - zawiera księgi:
  • 1. i 2. Królewska lub 1. i 2. Księga Samuela ( są uważane za jedną książkę)
  • Trzeci i czwarty król lub pierwszy i drugi król ( są uważane za jedną książkę)
  • Dwunastu mniejszych proroków ( są uważane za jedną książkę)

• „Pisma” (Ketuvim) – zawierają księgi:
  • Ezdrasz i Nehemiasz ( są uważane za jedną książkę)
  • 1. i 2. Kronika lub Kroniki (Kroniki) ( są uważane za jedną książkę)

Łącząc Księgę Rut z Księgą Sędziów w jedną księgę, a także Lamenty Jeremiasza z Księgą Jeremiasza, otrzymujemy 22 księgi zamiast 24. Starożytni Żydzi uważali w swoim kanonie dwadzieścia dwie święte księgi, jak Józef Flawiusz Flawiusz świadczy. Taki jest układ i kolejność ksiąg w Biblii hebrajskiej.

Wszystkie te księgi są również uważane za kanoniczne w chrześcijaństwie.

Nowy Testament

Drugą częścią Biblii chrześcijańskiej jest Nowy Testament, zbiór 27 ksiąg chrześcijańskich (w tym 4 Ewangelie, Dzieje Apostolskie, Listy Apostolskie i księga Objawienia (Apokalipsa)), napisanych w stuleciu. N. mi. i te, które dotarły do ​​nas w starożytnej Grecji. Ta część Biblii jest najważniejsza dla chrześcijaństwa, podczas gdy judaizm nie uważa jej za natchnioną przez Boga.

Nowy Testament składa się z ksiąg należących do ośmiu natchnionych pisarzy: Mateusza, Marka, Łukasza, Jana, Piotra, Pawła, Jakuba i Judy.

W Biblii słowiańskiej i rosyjskiej księgi Nowego Testamentu są ułożone w następującej kolejności:

• historyczny

Księgi Nowego Testamentu ułożone są w tej kolejności i według starożytne rękopisy- Aleksandria i Watykan, Reguły Apostolskie, Reguły Soborów w Laodycei i Kartaginie oraz wielu starożytnych Ojców Kościoła. Ale tej kolejności ułożenia ksiąg Nowego Testamentu nie można nazwać powszechną i konieczną; w niektórych księgach biblijnych panuje inny układ ksiąg, a obecnie w Wulgacie i wydaniach greckiego Nowego Testamentu Listy Soborowe są umieszczone po Listach Apostoła Pawła przed Apokalipsą. Przy umieszczaniu ksiąg w ten czy inny sposób kierowano się wieloma względami, lecz czas napisania ksiąg nie miał żadnego znaczenia wielkie znaczenie, co najlepiej widać po rozmieszczeniu Listów Pawłowa. We wskazanej przez nas kolejności kierowaliśmy się rozważaniami dotyczącymi ważności miejsc czy kościołów, do których kierowano orędzia: najpierw dostarczano orędzia pisane do całych kościołów, a następnie orędzia pisane do poszczególnych osób. Wyjątkiem jest List do Hebrajczyków, który stoi na ostatnie miejsce nie ze względu na małe znaczenie, ale dlatego, że przez długi czas powątpiewano w jego autentyczność. Kierując się względami chronologicznymi, możemy ułożyć Listy apostoła Pawła w następującej kolejności:

• do Tesaloniczan
  • 1
• do Galatów
• do Koryntian
  • 1
• do Rzymian
• do Filemona
• Filipian
• do Tytusa
• do Tymoteusza
  • 1

Księgi deuterokanoniczne Starego Testamentu

Apokryfy

Żydowscy nauczyciele prawa, począwszy od IV wieku. pne e. i Ojcowie Kościoła w wiekach II-IV. N. przed naszą erą wybrali księgi do „Słowa Bożego” spośród znacznej liczby rękopisów, pism i pomników. To, co nie znalazło się w wybranym kanonie, pozostawało poza Biblią i stanowiło literaturę apokryficzną (z gr ἀπόκρυφος – ukryty), towarzyszący Staremu i Nowemu Testamentowi.

Kiedyś przywódcy starożytnego żydowskiego „Wielkiego Zgromadzenia” (synklita administracyjno-teologiczno-naukowa z IV-III wieku p.n.e.) i kolejnych żydowskich władz religijnych, a w chrześcijaństwie - Ojcowie Kościoła, którzy sformalizowali go na pierwotną ścieżkę, dużo pracował, przeklinając, zakazując jako heretyckie i odbiegające od przyjętego tekstu i po prostu eksterminując księgi, które nie spełniały ich kryteriów. Zachowało się stosunkowo niewiele apokryfów – nieco ponad 100 ze Starego Testamentu i około 100 z Nowego Testamentu. Naukę szczególnie wzbogaciły niedawne wykopaliska i odkrycia na terenie jaskiń Morza Martwego w Izraelu. W szczególności apokryfy pomagają nam zrozumieć ścieżki, którymi ukształtowało się chrześcijaństwo i z jakich elementów składał się jego dogmat.

Historia Biblii

strona z Kodeksu Watykańskiego

Pisanie ksiąg biblijnych

• Kodeks Aleksandryjski (łac. Kodeks Aleksandryjski), przechowywany w Bibliotece Muzeum Brytyjskiego
• Kodeks Watykański (łac. Kodeks Watykański), przechowywany w Rzymie
• Kodeks Synajski (łac. Kodeks Synajski), przechowywany w Oksfordzie, dawniej w Ermitażu

Wszystkie datowane są (paleograficznie, czyli na podstawie „stylu pisma”) na IV wiek. N. mi. Językiem kodów jest grecki.

W XX wieku szeroko znane stały się rękopisy z Qumran, odkryte w mieście, w licznych jaskiniach na Pustyni Judzkiej i w Masadzie.

Podział na rozdziały i wersety

W starożytnym tekście Starego Testamentu nie było podziału na rozdziały i wersety. Jednak bardzo wcześnie (prawdopodobnie po niewoli babilońskiej) pojawiły się pewne podziały ze względów liturgicznych. Najstarszy podział Prawa na 669 tzw. parsz, przystosowanych do publicznego czytania, znajduje się w Talmudzie; Obecny podział na 50 lub 54 parszy sięga czasów Masory i nie występuje w starożytnych spisach synagogalnych. Również w Talmudzie istnieją już podziały proroków na goftary – podziały końcowe, taką nazwę przyjęto, gdyż czytano je na zakończenie nabożeństwa.

Podziały na rozdziały mają korzenie chrześcijańskie i powstały w XIII wieku. lub kardynała Hugona, lub biskupa Stephena. Kompilując konkordancję do Starego Testamentu, Hugon, dla najwygodniejszego oznaczenia miejsc, podzielił każdą księgę Biblii na kilka małych części, które oznaczał literami alfabetu. Obecnie przyjęty podział wprowadził biskup Canterbury Stephen Langton (zm. w mieście). W mieście podzielił tekst łacińskiej Wulgaty na rozdziały, co przeniosło się na teksty hebrajskie i greckie.

Następnie w XV w. Rabin Izaak Nathan, sporządzając konkordancję w języku hebrajskim, podzielił każdą księgę na rozdziały i taki podział zachował się do dziś w Biblii hebrajskiej. Podział ksiąg poetyckich na wiersze jest już zawarty w samej naturze wersyfikacji żydowskiej i dlatego jest bardzo starożytne pochodzenie; można to znaleźć w Talmudzie. Nowy Testament został po raz pierwszy podzielony na wersety w XVI wieku.

Wiersze numerował najpierw Santes Panino (zmarł w mieście), następnie w całym mieście Robert Etienne. Obecny system rozdziałów i wersetów pojawił się po raz pierwszy w Biblii angielskiej z 1560 roku. Podział nie zawsze jest logiczny, ale jest już za późno, aby go porzucić, a tym bardziej cokolwiek zmieniać: przez cztery stulecia utrwalił się w odniesieniach, komentarzach i indeksach alfabetycznych.

Biblia w religiach świata

judaizm

chrześcijaństwo

Jeśli 27 ksiąg Nowego Testamentu jest takich samych dla wszystkich chrześcijan, to chrześcijanie mają zasadnicze różnice w swoich poglądach na Stary Testament.

Faktem jest, że tam, gdzie w księgach Nowego Testamentu cytowany jest Stary Testament, cytaty te najczęściej podawane są według Tłumaczenie greckie Biblie III-II wieki. pne e., zwana, dzięki legendzie 70 tłumaczy, Septuagintą (po grecku – siedemdziesiąt), a nie według tekstu hebrajskiego przyjętego w judaizmie i zwanego przez naukowców Masorecki(nazwany na cześć starożytnych żydowskich teologów biblijnych, którzy organizowali święte rękopisy).

W istocie to właśnie spis ksiąg Septuaginty, a nie późniejszy „oczyszczony” zbiór masoretów, stał się tradycyjny dla starożytnego Kościoła jako zbiór ksiąg Starego Testamentu. Dlatego wszystkie starożytne Kościoły (w szczególności Ormiański Kościół Apostolski) uważają wszystkie księgi Biblii, które czytali apostołowie i sam Chrystus, za równie pełne łaski i natchnione, w tym te zwane we współczesnych studiach biblijnych „deuterokanonicznymi”.

Również katolicy, ufając Septuagincie, przyjęli te teksty do swojej Wulgaty – wczesnośredniowiecznej Tłumaczenie łacińskie Biblię, kanonizowaną przez zachodnie sobory ekumeniczne, i zrównał ją z resztą kanonicznych tekstów i ksiąg Starego Testamentu, uznając je za natchnione przez Boga w równym stopniu. Księgi te są wśród nich znane jako deuterokanoniczne lub deuterokanoniczne.

Ortodoksi zawierają 11 ksiąg deuterokanonicznych i interpolacje w pozostałych księgach Starego Testamentu, jednak z adnotacją, że „przeszły one do nas po grecku” i nie wchodzą w skład kanonu głównego. Wpisy do ksiąg kanonicznych umieszczają w nawiasie i określają je przypisami.

Postacie z ksiąg niekanonicznych

• Archanioł Sariel
• Archanioł Jerahmiel

Nauki i nauki związane z Biblią

Zobacz też

• Tanach – Biblia hebrajska

Literatura

• Słownik encyklopedyczny Brockhausa i Efrona: w 86 tomach (82 tomy i 4 dodatkowe). - Petersburg: 1890-1907.
• McDowell, Josh. Dowód wiarygodności Biblii: powód do refleksji i podstawa do podejmowania decyzji: Przeł. z angielskiego - St. Petersburg: Towarzystwo Chrześcijańskie „Biblia dla wszystkich”, 2003. - 747 s. - ISBN 5-7454-0794-8, ISBN 0-7852-4219-8 (en.)
• Doyel, Leo. Testament wieczności. W poszukiwaniu rękopisów biblijnych. - Petersburg: „Amfora”, 2001.
• Nesterova O. E. Teoria wielości „znaczeń” Pisma Świętego w średniowiecznej chrześcijańskiej tradycji egzegetycznej // Gatunki i formy w kulturze pisanej średniowiecza. - M.: IMLI RAS, 2005. - s. 23-44.
• Kryvelev I. A. Książka o Biblii. - M.: Wydawnictwo literatury społeczno-ekonomicznej, 1958.

Przypisy i źródła

Spinki do mankietów

Teksty biblijne i tłumaczenia

• Ponad 25 tłumaczeń Biblii i jej części oraz szybkie wyszukiwanie wszystkich tłumaczeń. Możliwość tworzenia hiperłączy do miejsc w Biblii. Możliwość odsłuchania tekstu dowolnej książki.
• Dosłowne tłumaczenie z języka greckiego niektórych ksiąg Nowego Testamentu na język rosyjski
• Przegląd rosyjskich tłumaczeń Biblii (z możliwością pobrania)
• „Twoja Biblia” – rosyjskie tłumaczenie synodalne z wyszukiwaniem i porównywaniem wersji (tłumaczenie ukraińskie Iwana Ogienko i angielska wersja króla Jakuba
• Interlinearne tłumaczenie Biblii z języka greckiego na język rosyjski
• Tekst Starego i Nowego Testamentu w językach rosyjskim i cerkiewno-słowiańskim
• Biblia na algart.net - internetowy tekst Biblii z odsyłaczami, zawierający całą Biblię na jednej stronie
• Elektroniczna Biblia i Apokryfy – wielokrotnie weryfikowany tekst Przekładu Synodalnego
• Superbook to jedna z najbardziej wszechstronnych witryn biblijnych z nietrywialną, ale bardzo zaawansowaną nawigacją

We wszystkim chrześcijaństwo Powszechnie przyjmuje się, że wszystkie księgi, które zostały napisane przez proroków i apostołów pod „dyktando” Bożego Ducha Świętego, są uważane za Pismo Święte. Sam Bóg podzielił się tajemnicami przyszłości ze swoimi oddanymi sługami, a oni przekazali je w swoich zapisach wszystkim ludziom, przebijając czas. Wszystkie te księgi zebrane są pod jedną nazwą – Pismo Święte lub Biblia.

Jeśli spojrzeć na Biblię z innej perspektywy, można ją uznać za zbiór historii historycznych. Wszystkie księgi proroków i apostołów w Biblii są zebrane i uporządkowane porządek chronologiczny swoje pisma i opowiadają o życiu ludzi, o wszystkich wydarzeniach, które miały miejsce na ziemi od jej początków i przez następne pięć i pół tysiąca lat. Biblia zawiera księgi pisane przez ponad dwa tysiące lat.

Jako dzieło literackie ta książka nie ma absolutnie żadnej ceny. Biblia jest bezcenna. To całkowicie wyjątkowe, niepowtarzalne arcydzieło i zabytek literacki. A dla wierzących jest to także swego rodzaju instrukcja życia i wskazówka do działania.

Pismo Święte, czyli Biblia, jest wewnętrznie podzielone na dwie części – Stary i Nowy Testament. Stary Testament stanowi większość Biblii i zawiera zapisy starszych wydarzeń. Nowy Testament, o mniejszej objętości, mówi nam o czasach późniejszych.

W starotestamentowej części Pisma Świętego autorzy ksiąg przygotowywali ludzi na przyjście Chrystusa, mówili o założeniu ziemi i życiu na niej oraz wyjaśniali duchowe Boskie prawa istnienia. A autorzy Nowego Testamentu, ewangeliści i uczniowie samego Chrystusa, opowiadają nam o niesamowitym przyjściu i życiu Jezusa, Boga-Człowieka, na Ziemi.

Cały Stary Testament w Biblii ma bardziej zróżnicowane tematy. Od samego początku opowiada o tym, jak Bóg stworzył świat: gwiazdy, Ziemię, człowieka, zwierzęta i ptaki. Najbardziej starożytna część Biblia jest poświęcona wyłącznie temu tematowi.

Następnie Biblia mówi nam, jakie prawa Bóg ustanowił dla swego ludu za pośrednictwem Mojżesza. Przykazania dane Żydom przez pierwszego wielkiego proroka nadal stanowią podstawowe zasady wiary chrześcijańskiej i życia w ogóle.

Szczegółowo opisuje to dalsza część Starego Testamentu wydarzenia historyczne które miało miejsce przez okres tysiąca lat, aż do początków drugiego wieku Nowa era. Następnie czytaj książki o charakterze moralnym i budującym. Wszystko życiowe historie poszczególnych ludzi lub wydarzeń społeczno-politycznych tamtych czasów opisanych w tych książkach - każde z nich ma znaczenie i naukę dla każdego żyjącego dzisiaj człowieka.

Istnieją księgi Starego Testamentu, które wyróżniają się poezją i treścią liryczną. Należą do nich Księga Psalmów króla Dawida i Pieśni nad pieśniami króla Salomona. Odkrywają wnętrze Święty spokój osoba kochająca i wielbiąca Boga Stwórcę.

Ostatnie księgi tworzące Stary Testament są prorocze. To nie są tylko przepowiednie przyszłości, to są oryginalne objawienia i apele tych byłych proroków do nas wszystkich. Objawiają duszę i serce samego Boga – Ojca, który chce przekazać swoim dzieciom całą miłość i zrozumienie, świętość i prawość. Książki te uczą człowieka żyć w taki sposób, aby jego serce było otwarte na Niego, Ojca i Stworzyciela całej Ziemi. Cały Stary Testament składa się z trzydziestu dziewięciu ksiąg.

Nowy Testament składa się z dwudziestu siedmiu ksiąg opisujących ziemskie życie Jezusa Chrystusa (cztery Ewangelie), jego uczniów – naśladowców (Dzieje Apostolskie), listów, a raczej przesłaniów samych uczniów do różne narody i Księga Apokalipsy, która podaje Pełne zdjęcie O ostatnie dniżycie na Ziemi.

Celem całego nauczania Pisma Świętego jest nauczenie człowieka sprawiedliwego życia, wykorzenienia w sobie wszelkiego zła, pokonując w ten sposób śmierć duchową. Oto czym jest Pismo Święte, Biblia, księga będąca najstarszą księgą, jaka kiedykolwiek istniała na ziemi.

100 RUR bonus za pierwsze zamówienie

Wybierz typ pracy Praca dyplomowa Praca na kursie Streszczenie Praca magisterska Sprawozdanie z praktyki Artykuł Raport Recenzja Test Monografia Rozwiązywanie problemów Biznesplan Odpowiedzi na pytania Kreatywna praca Esej Rysunek Prace Tłumaczenie Prezentacje Pisanie na maszynie Inne Zwiększenie niepowtarzalności tekstu pracy magisterskiej Praca laboratoryjna Pomoc online

Poznaj cenę

Głównym źródłem wiedzy o Bogu i wskazówek życiowych dla każdego chrześcijanina jest Pismo Święte. Wszystkie księgi Pisma Świętego są zebrane w jedną dużą księgę - Biblię (przetłumaczoną z greckiej biblii - „książki”).

Biblia nazywana jest księgą ksiąg. Jest to najbardziej rozpowszechniona książka na świecie, zajmująca pierwsze miejsce na świecie pod względem nakładu. Biblia jest potrzebna ludziom, którzy mówią inne języki, zatem do końca 1988 roku przetłumaczono ją w całości lub w części na 1907 języków. Ponadto treści Biblii rozpowszechniane są na płytach i kasetach, co jest niezbędne np. dla osób niewidomych i niepiśmiennych.

Biblia jest akceptowana na całym świecie najwspanialszy zabytek Historia i kultura. Jednak dla wierzących jest to coś nieporównanie większego: jest to spisane Objawienie Boże, orędzie Trójjedynego Boga skierowane do ludzkości.

Biblia składa się z dwóch duże części: Są to Stary Testament i Nowy Testament.

Słowo „Przymierze” oznacza „umowę z Bogiem, testament Pana, zgodnie z którym ludzie znajdą zbawienie”.

Stary (czyli starożytny, stary) Testament obejmuje okres historii przed narodzinami Chrystusa, a Nowy Testament opowiada o wydarzeniach bezpośrednio związanych z misją Chrystusa.

Większość ksiąg Starego Testamentu została napisana w VII-III wieku p.n.e., a na początku II wieku księgi Nowego Testamentu zostały dodane do Starego Testamentu.

Różni ludzie i w różnym czasie przyczynili się do napisania Biblii. Takich uczestników było ponad 50, a Biblia nie jest zbiorem różnych nauk i historii.

Św. Jan Chryzostom interpretuje słowo „Biblia” jako pojęcie zbiorowe: „Biblia to wiele ksiąg, które tworzą jedną księgę”. Tym, co łączy te książki, jest idea Boskiego zbawienia ludzkości.

(http://www.hrono.ru/religia/pravoslav/sv_pisanie.html)

Pismo Święte lub Biblia to zbiór ksiąg pisanych przez proroków i apostołów, jak wierzymy, pod natchnieniem Ducha Świętego. Słowo „Biblia” (ta biblia) pochodzi z języka greckiego i oznacza „księgi”.

Tematem przewodnim Pisma Świętego jest zbawienie ludzkości przez Mesjasza, wcielonego Syna Bożego, Pana Jezusa Chrystusa. Stary Testament mówi o zbawieniu w formie typów i proroctw o Mesjaszu i Królestwie Bożym. Nowy Testament przedstawia samo urzeczywistnienie naszego zbawienia poprzez wcielenie, życie i nauczanie Boga-Człowieka, przypieczętowane Jego śmiercią na krzyżu i zmartwychwstaniem. Ze względu na czas powstania księgi święte dzielą się na Stary Testament i Nowy Testament. Pierwsze z nich zawierają to, co Pan objawił ludziom poprzez natchnionych przez Boga proroków przed przyjściem Zbawiciela na ziemię; a drugim jest to, co sam Pan Zbawiciel i Jego apostołowie odkryli i nauczali na ziemi.

Księgi Starego Testamentu były pierwotnie spisane w języku hebrajskim. Późniejsze księgi z czasów niewoli babilońskiej zawierają już wiele asyryjskich i babilońskich słów i figur retorycznych. A księgi pisane za panowania greckiego (księgi niekanoniczne) są pisane po grecku, natomiast 3. księga Ezdrasza jest po łacinie.

W Piśmie Świętym Starego Testamentu znajdują się następujące księgi:

Księgi proroka Mojżesza czyli Tora (zawierające podstawy wiary Starego Testamentu): Rodzaju, Wyjścia, Kapłańska, Liczb i Powtórzonego Prawa.

Księgi historyczne: Księga Jozuego, Księga Sędziów, Księga Rut, Księgi Królewskie: I, II, III i IV, Księgi Kronik: I i II, Pierwsza księga Ezdrasza, Księga Nehemiasza , Druga Księga Estery.

Treść edukacyjna (budująca): Księga Hioba, Psałterz, Księga przypowieści Salomona, Księga Kaznodziei, Księga Pieśni nad Pieśniami.

Prorocze (księgi o przeważnie treści proroczej): księga proroka Izajasza, księga proroka Jeremiasza, księga proroka Ezechiela, księga proroka Daniela, Dwanaście ksiąg mniejszych proroków: Ozeasza, Joela, Amosa , Obadiasz, Jonasz, Micheasz, Nahum, Habakuk, Sofoniasz, Aggeusz, Zachariasz i Malachiasz.

Księgą Biblii jest Pismo Święte, zbiór ksiąg napisanych Boży ludzie, natchniony Duchem Świętym, natchniony przez Boga. Biblia składa się z dwóch głównych części – Starego i Nowego Testamentu.

W sumie Stary Testament składa się z 39 ksiąg, napisanych w języku hebrajskim, w różnym czasie, różni ludzie.

Nowy Testament składa się z 27 ksiąg napisanych w języku greckim. Są to 4 Ewangelie: Ewangelia Mateusza, Ewangelia Łukasza, Ewangelia Marka, Ewangelia Jana. Nowy Testament zawiera także Dzieje Apostolskie, 21 Listów Apostolskich i Apokalipsę. Nauki świętych apostołów, proroków i nauczycieli Kościoła zawierają nie tylko mądrość, ale przekazują nam prawdę, którą dał nam sam Pan Bóg. Ta prawda leży u podstaw wszelkiego życia, zarówno naszego, jak i ludzi, którzy żyli w tamtych czasach. Współcześni kaznodzieje, teolodzy i pasterze Kościoła przekazują nam interpretację Biblii, interpretację Pisma Świętego, to, co objawił Duch Święty.

Jezus Chrystus z Nazaretu urodził się znacznie później niż spisano Stary Testament. Opowieści o nim były najpierw przekazywane ustnie, później ewangeliści Mateusz, Marek, Łukasz i Jan napisali 4 Ewangelie. Wszystkie główne wydarzenia z życia Jezusa Chrystusa, jego narodziny w Betlejem, jego życie, cuda i ukrzyżowanie są opisywane w Ewangeliach przez ewangelistów. Wszystkie 4 Ewangelie opierają się na tym samym tradycje ustne o życiu Jezusa Chrystusa. Apostoł Paweł i jego uczniowie pisali listy, z których wiele weszło do zbioru ksiąg Nowego Testamentu. Najstarszy kompletny egzemplarz Nowego Testamentu pochodzi z roku 300 naszej ery. W tym czasie Nowy Testament został przetłumaczony na kilka języków, w tym na łacinę i język syryjski.

Pierwsze egzemplarze Biblii powstały w r łacina piękne eleganckie pismo. Później strony Starego i Nowego Testamentu zaczęto dekorować wzorami, kwiatami i małymi postaciami.

Z biegiem czasu języki narodów i narodowości zmieniają się. Zmienia się także prezentacja Biblii w Starym i Nowym Testamencie. Współczesna Biblia została napisana nowoczesnym, dla nas zrozumiałym językiem, ale nie utraciła swojej głównej treści.

Pismo Święte to księgi pisane przez proroków i apostołów za pomocą Ducha Świętego Bożego, odsłaniające im tajemnice przyszłości. Księgi te nazywane są Biblią.

Biblia jest historycznie ustalonym zbiorem ksiąg obejmującym – według przekazu biblijnego – okres około pięciu i pół tysiąca lat. Jak Praca literacka trwa to od około dwóch tysięcy lat.

Podzielony jest objętościowo na dwie nierówne części: większą – starożytną, czyli Stary Testament, i późniejszą – Nowy Testament.

Historia Starego Testamentu przygotowywała ludzi na przyjście Chrystusa przez około dwa tysiące lat. Nowy Testament obejmuje ziemski okres życia Boga-człowieka Jezusa Chrystusa i jego najbliższych naśladowców. Dla nas, chrześcijan, ważniejsza jest oczywiście historia Nowego Testamentu.

Księgi Biblii są podzielone na cztery części.

1) Pierwsza z nich mówi o prawie pozostawionym przez Boga narodowi za pośrednictwem proroka Mojżesza. Przykazania te poświęcone są zasadom życia i wiary.

2) Część druga ma charakter historyczny, opisuje wszystkie wydarzenia, które miały miejsce na przestrzeni 1100 lat – aż do II wieku. ogłoszenie.

3) Trzecia część ksiąg obejmuje księgi moralne i budujące. Oparte są na pouczających historiach z życia ludzi słynących z pewnych czynów lub w szczególny sposób myśli i zachowania.

Należy zauważyć, że ze wszystkich ksiąg Starego Testamentu Psałterz był najważniejszy dla ukształtowania naszego rosyjskiego światopoglądu. Ta książka miała charakter edukacyjny - w epoce przed Piotrem wszystkie rosyjskie dzieci uczyły się z niej czytać i pisać.

4) Czwarta część ksiąg to księgi prorocze. Teksty prorocze to nie tylko lektura, ale objawienie – bardzo ważne dla życia każdego z nas, gdyż nasze wewnętrzny świat jest zawsze w ruchu, dążąc do osiągnięcia nieskazitelnego piękna ludzkiej duszy.

Opowieść o ziemskim życiu Pana Jezusa Chrystusa i istocie Jego nauczania zawarta jest w drugiej części Biblii – Nowym Testamencie. Nowy Testament składa się z 27 ksiąg. Są to przede wszystkim cztery Ewangelie – opowieść o życiu i trzech i pół roku głoszenia Pana Jezusa Chrystusa. Następnie - księgi opowiadające o Jego uczniach - księgi Dziejów Apostolskich, a także księgi samych Jego uczniów - Listy Apostolskie i wreszcie księga Apokalipsy, opowiadająca o ostatecznych losach świata .

Prawo moralne zawarte w Nowym Testamencie jest bardziej rygorystyczne niż w Starym Testamencie. Tutaj potępiane są nie tylko grzeszne czyny, ale także myśli. Celem każdego człowieka jest wykorzenić zło w sobie. Pokonując zło, człowiek pokonuje śmierć.

Najważniejszą rzeczą w wierze chrześcijańskiej jest zmartwychwstanie naszego Pana Jezusa Chrystusa, który zwyciężył śmierć i otworzył całej ludzkości drogę do życia wiecznego. To właśnie radosne poczucie wyzwolenia przenika narracje Nowego Testamentu. Samo słowo „Ewangelia” zostało przetłumaczone z języka greckiego jako „Dobra Nowina”.

Stary Testament to starożytne zjednoczenie Boga z człowiekiem, w którym Bóg obiecał ludziom Boskiego Zbawiciela i przez wiele stuleci przygotowywał ich na Jego przyjęcie.

Nowy Testament mówi, że Bóg naprawdę dał ludziom Boskiego Zbawiciela w osobie Swego Jednorodzonego Syna, który zstąpił z nieba i wcielił się z Ducha Świętego i Dziewicy Maryi, cierpiał i ukrzyżowany za nas, został pogrzebany i zmartwychwstał trzeciego dnia, zgodnie z Pismem.

(http://zakonbozhiy.ru/Zakon_Bozhij/Chast_1_O_vere_i_zhizni_hristianskoj/SvJaschennoe_Pisanie_BibliJa/)

OD Wasilijewa:

Cała historia i teoria judaizmu, tak ściśle związana z życiem i losami starożytnych Żydów, znajduje odzwierciedlenie w Biblii, w jej Starym Testamencie. Chociaż Biblię, jako sumę świętych ksiąg, zaczęto kompilować na przełomie XI i I tysiąclecia p.n.e. mi. (jego najstarsze części pochodzą z XIV-XIII w., a pierwsze wzmianki - w przybliżeniu z IX w. p.n.e.), główna część tekstów i najwyraźniej wydanie kodeksu ogólnego pochodzi z okresu II Świątynia. Niewola babilońska nadała potężny impuls dziełu pisania tych ksiąg: kapłani wywiezieni z Jerozolimy nie mieli już obaw o utrzymanie świątyni” i zmuszeni byli skoncentrować swoje wysiłki na przepisywaniu i redagowaniu zwojów, na komponowaniu nowych tekstów. Po powrocie z niewoli prace te były kontynuowane i ostatecznie zakończone.

Starotestamentowa część Biblii (większość) składa się z kilku ksiąg. Pierwszym z nich jest słynny Pięcioksiąg przypisywany Mojżeszowi. Pierwsza księga („Księga Rodzaju”) opowiada o stworzeniu świata, o Adamie i Ewie, o globalnym potopie i pierwszych patriarchach hebrajskich, wreszcie o Józefie i niewoli egipskiej. Księga druga („Exodus”) opowiada o wyjściu Żydów z Egiptu, o Mojżeszu i jego przykazaniach, o początkach organizacji kultu Jahwe. Trzeci („Księga Kapłańska”) to zbiór dogmatów, zasad i rytuałów religijnych. Czwarta („Liczby”) i piąta („Powtórzone Prawo”) poświęcone są historii Żydów po niewoli egipskiej. Pięcioksiąg (po hebrajsku – Tora) był najbardziej szanowaną częścią Starego Testamentu, a późniejsza interpretacja Tory dała początek wielotomowemu Talmudowi i stanowiła podstawę działalności rabinów we wszystkich gminach żydowskich świat.

Po Pięcioksięgu Biblia zawiera księgi sędziów i królów Izraela, księgi proroków i kilka innych dzieł - zbiór psalmów Dawida (Psałterz), Pieśni nad Pieśniami, Przysłów Salomona itp. Wartość książki te są różne, a czasami ich sława i popularność są niewspółmierne. Jednak wszystkie uważano za święte i badało je wiele setek milionów ludzi, dziesiątki pokoleń wierzących, nie tylko Żydów, ale także chrześcijan.

Biblia jest przede wszystkim księgą kościelną, która zaszczepiła w swoich czytelnikach ślepą wiarę we wszechmoc Boga, w Jego wszechmoc, w cuda, których dokonywał itp. Teksty Starego Testamentu uczyły Żydów pokory wobec woli Jahwe, posłuszeństwa wobec niego, a także kapłanom i prorokom przemawiającym w jego imieniu. Treść Biblii nie jest jednak na tym wyczerpana. Jej teksty zawierają wiele głębokich przemyśleń na temat wszechświata i podstawowych zasad istnienia, relacji między ludźmi, nt standardy moralne, Wartości społeczne itp., które zwykle można znaleźć w każdej świętej księdze, która twierdzi, że przedstawia istotę określonej doktryny religijnej.

Istnieją dwa główne źródła wiary i porządku religijnego: Święta Tradycja kościołów i Pisma Świętego. Pojęcia Tradycji Świętej nie można zrozumieć bez pojęcia Pisma Świętego i odwrotnie.

Czym jest Święta Tradycja?

Święta Tradycja to w szerokim znaczeniu ogół wszelkiej ustnej i pisanej wiedzy religijnej oraz źródeł zawierających wszystkie dogmaty, kanony, traktaty i podstawy doktryny religijnej. Podstawą Tradycji jest przekazywanie treści wiary z ust do ust, z pokolenia na pokolenie.

Święta Tradycja to ogół wszystkich dogmatów i tradycji kościelnych opisanych w tekstach religijnych, a także przekazywanych ludziom przez apostołów. Moc i treść tych tekstów jest równa, a prawdy w nich zawarte są niezmienne. Kazania i teksty apostolskie przekazują ważne aspekty całej Świętej Tradycji.

W jaki sposób przekazywana jest Święta Tradycja?

Tradycję Świętą można przekazywać na trzy sposoby:

1. Z traktatów historycznych zawierających Objawienie Boże;
2. Z doświadczenia poprzednich pokoleń, które doświadczyły Łaski Bożej;
3. Poprzez prowadzenie i sprawowanie nabożeństw kościelnych.

Skład świętej tradycji

Nie istnieje zgoda o tym, jakie miejsce zajmuje Biblia w Tradycji Świętej. W każdym razie książka ta odgrywa ważną rolę w każdej gałęzi chrześcijaństwa. Pojęcia Tradycji Świętej i Pisma Świętego są ze sobą nierozerwalnie powiązane, lecz skład Tradycji jest znacznie bardziej złożony. Co więcej, w niektórych gałęziach chrześcijaństwa, na przykład w katolicyzmie, Pismo Święte nie jest ważną częścią Tradycji. Przeciwnie, protestantyzm uznaje jedynie tekst Biblii.

Łacińska interpretacja Tradycji

Opinia Kościoła na temat Świętej Tradycji zależy bezpośrednio od wyznania. I tak na przykład łacińska wersja Tradycji mówi, że apostołowie, powołani do głoszenia we wszystkich krajach, w tajemnicy przekazali autorom część nauczania, które zostało określone na piśmie. Druga, niepisana, przekazywana była z ust do ust, a spisana została znacznie później, w epoce poapostolskiej.

Prawo Boże w prawosławiu rosyjskim

Święta Tradycja jest podstawą rosyjskiego prawosławia, które niewiele różni się od prawosławia w innych krajach. Wyjaśnia to taki sam stosunek do podstawowych zasad wiary. W prawosławiu rosyjskim Pismo Święte jest raczej formą świętej Tradycji niż samodzielnym dziełem religijnym.

Wstępny Tradycja prawosławna powszechnie uważa, że ​​Tradycję można przekazywać nie poprzez przekazywanie wiedzy, lecz jedynie poprzez obrzędy i rytuały, w wyniku udziału Ducha Świętego w życiu Kościoła. Stworzenie Tradycji następuje poprzez pojawienie się Chrystusa w życie człowieka podczas rytuałów i obrazów przekazywanych z pokolenia na pokolenie: z ojca na syna, z nauczyciela na ucznia, z księdza na parafianina.

Zatem Pismo Święte jest główną księgą Tradycji Świętej, odzwierciedlającą całą jej istotę. Tradycja jest jednocześnie personifikacją Pisma Świętego. Tekst Pisma Świętego nie powinien być sprzeczny z nauką Kościoła, gdyż dopiero zrozumienie tego, co jest napisane w Biblii, prowadzi do zrozumienia całej doktryny jako całości. Przewodnik po poprawna interpretacja Biblie są naukami ojców Kościoła, ale nie są uważane za święte, w przeciwieństwie do tekstów zatwierdzonych na Soborach Ekumenicznych.

Pismo Święte w prawosławiu

Skład Pisma Świętego w prawosławiu:

1. Biblia;
2. Symbol wiary;
3. Decyzje przyjęte przez Rady Ekumeniczne;
4. Liturgie, sakramenty i rytuały kościelne;
5. Traktaty księży, filozofów i nauczycieli Kościoła;
6. Historie pisane przez męczenników;
7. Opowieści o świętych i ich życiu;
8. Ponadto niektórzy naukowcy uważają, że apokryfy chrześcijańskie, których treść nie jest sprzeczna z Pismem Świętym, mogą służyć jako wiarygodne źródło Tradycji.

Okazuje się, że w prawosławiu Świętą Tradycją jest każda informacja religijna, która nie jest sprzeczna z prawdą.

Interpretacja katolicka

Święta Tradycja Katolicka jest nauką religijną o życiu Chrystusa i Dziewicy Maryi, przekazywaną z ust do ust, z pokolenia na pokolenie.

Święta tradycja w protestantyzmie

Protestanci nie uważają Tradycji za główne źródło swojej wiary i pozwalają chrześcijanom na samodzielne pisanie. Ponadto protestanci wyznają zasadę sola Scriptura, co oznacza „Tylko Pismo”. Ich zdaniem można ufać tylko Bogu i tylko Słowo Boże jest autorytatywne. Wszystkie inne instrukcje są kwestionowane. Niemniej jednak protestantyzm zachował względną władzę ojców kościoła, opierając się jednak na ich doświadczeniu absolutna prawda liczą się tylko informacje zawarte w Piśmie Świętym.

Święta tradycja muzułmańska

Święta Tradycja Muzułmanów jest przedstawiona w Sunnie – tekście religijnym cytującym epizody z życia Proroka Mahometa. Sunna jest przykładem i przewodnikiem, który stanowi podstawę zachowania wszystkich członków społeczności muzułmańskiej. Zawiera wypowiedzi proroka, a także działania zatwierdzone przez islam. Sunna jest drugim po Koranie głównym źródłem prawa islamskiego dla muzułmanów, dlatego jej studiowanie jest bardzo ważne dla wszystkich muzułmanów.

Od IX do X wieku Sunna była czczona wśród muzułmanów wraz z Koranem. Istnieją nawet takie interpretacje Świętej Tradycji, gdy Koran nazywany jest „pierwszą Sunną”, a Sunna Mahometa nazywana jest „drugą Sunną”. Znaczenie Sunny wynika z faktu, że po śmierci proroka Mahometa stanowi ona główne źródło pomagające w rozstrzyganiu kontrowersyjnych kwestii w życiu kalifatu i społeczności muzułmańskiej.

Miejsce Biblii w tradycji świętej

Biblia jako podstawa Bożego objawienia to historie opisane w Starym i Nowym Testamencie. Słowo „Biblia” tłumaczone jest jako „księgi”, co w pełni oddaje istotę Pisma Świętego. Biblia była pisana przez różnych ludzi na przestrzeni kilku tysięcy lat, liczy 75 ksiąg w różnych językach, ale ma jedną kompozycję, logikę i treść duchową.

Według Kościoła do napisania Biblii sam Bóg natchnął ludzi i dlatego księga ta jest „natchniona”. To on odsłonił autorom prawdę i zebrał ich narrację w jedną całość, pomagając zrozumieć treść ksiąg. Co więcej, Duch Święty nie napełniał ludzkiego umysłu informacjami na siłę. Prawda wylała się na autorów jak łaska, dając początek proces twórczy. Zatem Pismo Święte jest w istocie owocem wspólnego stworzenia człowieka i Ducha Świętego. Pisząc Biblię, ludzie nie byli w stanie transu ani mgły. Wszyscy byli przy zdrowych zmysłach i trzeźwej pamięci. W rezultacie, dzięki wierności Tradycji i życiu w Duchu Świętym, Kościołowi udało się oddzielić ziarno od plew i włączyć do Biblii tylko te księgi, na których oprócz twórczego śladu autora widnieją także boski znak łaski, a także te, które łączą wydarzenia Starego i Nowego Testamentu. Te dwie części jednej księgi świadczą o sobie nawzajem. Stare świadczy tutaj o nowym, a nowe potwierdza stare.

Krótko o Piśmie Świętym i Tradycji Świętej

Jeśli Święta Tradycja zawiera całą podstawę wiary, łącznie z Pismem, to bardzo ważne jest przynajmniej jej poznanie streszczenie jego najważniejsze części.

Biblia zaczyna się od Księgi Rodzaju, która opisuje moment stworzenia świata i pierwszych ludzi: Adama i Ewy. W wyniku Upadku nieszczęśnicy zostają wypędzeni z raju, po czym kontynuują ród ludzki, który jedynie zakorzenia grzech w świecie ziemskim. Boskie próby zasygnalizowania pierwszym ludziom ich niewłaściwych działań kończą się ich całkowitym ignorowaniem. Ta sama księga opisuje pojawienie się Abrahama, człowieka sprawiedliwego, który zawarł przymierze z Bogiem – umowę, zgodnie z którą jego potomkowie powinni otrzymać swoją ziemię, a wszyscy inni ludzie powinni otrzymać Boże błogosławieństwo. Potomkowie Abrahama spędzili długi czas w niewoli wśród Egipcjan. Z pomocą przychodzi im prorok Mojżesz, wybawiając ich z niewoli i wypełniając pierwsze przymierze z Bogiem: zapewniając im ziemię na całe życie.

Istnieją księgi Starego Testamentu, które zawierają zasady wszechstronnego wypełnienia przymierza, niezbędne, aby nie naruszyć woli Bożej. Prorokom powierzono zadanie niesienia ludziom Prawa Bożego. Od tego momentu Pan ogłasza stworzenie Nowego Testamentu, wiecznego i wspólnego dla wszystkich narodów.

Nowy Testament jest w całości zbudowany na opisach życia Chrystusa: Jego narodzin, życia i zmartwychwstania. Dziewica Maryja w wyniku niepokalanego poczęcia rodzi Dzieciątko Chrystus – Syna Bożego, któremu przeznaczone jest stać się jedynym prawdziwym Bogiem i Człowiekiem, głosić i czynić cuda. Oskarżony o bluźnierstwo, Chrystus zostaje zabity, po czym cudownie wskrzesza i posyła Apostołów, aby głosili po całym świecie i nieśli słowo Boże. Ponadto istnieje księga o aktach apostolskich, która mówi o powstaniu Kościoła jako całości, o działaniach ludu odkupionego krwią Pana.

Ostatnia księga biblijna – Apokalipsa – mówi o końcu świata, zwycięstwie nad złem, powszechnym zmartwychwstaniu i sądzie Bożym, po którym wszyscy zostaną nagrodzeni za swoje ziemskie uczynki. Wtedy wypełni się Przymierze Boże.

Istnieje także Święta Tradycja dla dzieci, której Pismo zawiera główne epizody, ale jest przystosowane do zrozumienia przez najmniejszych.

Znaczenie Pisma Świętego

W istocie Biblia zawiera dowód zawarcia umowy pomiędzy Bogiem a ludźmi, a także zawiera wskazówki dotyczące wypełnienia tej umowy. Ze świętych tekstów biblijnych wierzący czerpią informacje o tym, jak coś robić, a czego nie. Najbardziej jest Biblia efektywny sposób zanieście słowo Boże jak największej liczbie osób więcej Obserwujący.

Uważa się, że autentyczność tekstów biblijnych potwierdzają najstarsze rękopisy pisane przez współczesnych Chrystusowi. Zawierają te same teksty, które głosi się dzisiaj w Kościele prawosławnym. Ponadto tekst Pisma Świętego zawiera przepowiednie, które później się sprawdziły.

O pieczęci Bożej umieszczonej na tekstach świadczą liczne cuda opisane w Biblii, które dzieją się do dziś. Obejmuje to zbieżność Święty ogień przed Wielkanocą pojawienie się stygmatów i innych wydarzeń. Niektórzy uważają takie rzeczy za jedynie bluźniercze sztuczki i profanację, próbując zdemaskować pewne dowody na istnienie Boga i obalić historyczną prawdziwość wydarzeń biblijnych. Jednak wszystkie te próby z reguły kończą się niepowodzeniem, ponieważ nawet naoczni świadkowie, którzy byli przeciwnikami Chrystusa, nigdy nie zaprzeczyli temu, co widzieli.

Najbardziej niesamowite cuda opisane w Biblii

• Cud Mojżesza

Dwa razy w roku u wybrzeży południowokoreańskiej wyspy Jindo zdarza się cud podobny do tego, którego dokonał Mojżesz. Morze się rozstępuje, odsłaniając Rafa koralowa. W każdym razie nie można teraz z całą pewnością stwierdzić, czy wydarzenie biblijne było związane z wypadkiem zjawisko naturalne, czyli rzeczywista wola Boża, ale to wydarzyło się naprawdę.

• Zmartwychwstanie umarłych

W roku 31 uczniowie Chrystusa byli świadkami zdumiewającego zjawiska: w drodze do miasta Nain spotkali procesja pogrzebowa. Pochowano niepocieszoną matkę jedyny syn; będąc wdową, kobieta została zupełnie sama. Według obecnych, Jezus ulitował się nad kobietą, dotknął grobu i kazał zmarłemu wstać. Ku zdumieniu otaczających go osób młody człowiek wstał i przemówił.

• Zmartwychwstanie Chrystusa

Najważniejszy cud, wokół którego zbudowany jest cały Nowy Testament, czyli zmartwychwstanie Chrystusa, jest także najbardziej potwierdzony. Mówili o tym nie tylko uczniowie i apostołowie, którzy początkowo sami nie wierzyli w to, co się wydarzyło, ale także autorytatywni współcześni Chrystusowi, jak na przykład lekarz i historyk Łukasz. Świadczył także o faktach zmartwychwstania Jezusa.

W każdym razie wiara w cuda jest integralną częścią całej wiary chrześcijańskiej. Wierzyć w Boga oznacza wierzyć w Biblię, a co za tym idzie, w cuda, które się w niej dzieją. Mocno wierzą w treść Biblii jako tekstu napisanego przez samego Boga – troskliwego i kochającego Ojca.

Wszyscy ludzie glob potrafi czytać Biblię w całości lub w części język ojczysty.

Nam, prawosławnym chrześcijanom, często zarzuca się, że nie czytamy Biblii tak często, jak na przykład protestanci. Jak sprawiedliwe są takie oskarżenia?

Sobór uznaje dwa źródła poznania Boga – Pismo Święte i Tradycję Świętą. Co więcej, pierwsze jest integralną częścią drugiego. Przecież początkowo kazania świętych apostołów były wygłaszane i przekazywane ustnie. Tradycja Święta obejmuje nie tylko Pismo Święte, ale także teksty liturgiczne, dekrety Soborów Powszechnych, ikonografię i szereg innych źródeł, które zajmują ważne miejsce w życiu Kościoła. A wszystko, co jest powiedziane w Piśmie Świętym, jest także częścią Tradycji Kościoła.

Od czasów starożytnych życie chrześcijanina było nierozerwalnie związane z tekstami biblijnymi. A w XVI wieku, kiedy nastała tzw. „reformacja”, sytuacja uległa zmianie. Protestanci porzucili Świętą Tradycję Kościoła i ograniczyli się jedynie do studiowania Pisma Świętego. Dlatego pojawił się wśród nich szczególny rodzaj pobożności - czytanie i studiowanie tekstów biblijnych. Jeszcze raz chcę podkreślić: z punktu widzenia Kościoła prawosławnego Święta Tradycja obejmuje cały zakres życia kościelnego, w tym Pismo Święte. Co więcej, nawet jeśli ktoś nie czyta Słowa Bożego, ale regularnie odwiedza świątynię, słyszy, że wszelki kult jest przesiąknięty cytaty biblijne. Zatem jeśli ktoś żyje życiem kościelnym, to znajduje się w atmosferze biblijnej.

Pismo Święte to zbiór różnych ksiąg, zależnych od czasu ich napisania, autorstwa, treści i stylu.

- Ile ksiąg wchodzi w skład Pisma Świętego? Jaka jest różnica między Biblią prawosławną a Biblią protestancką?

Pismo Święte to zbiór ksiąg, różnych ksiąg w zależności od czasu ich napisania, autorstwa, treści i stylu. Dzielą się na dwie części: Stary Testament i Nowy Testament. Biblia ortodoksyjna składa się z 77 ksiąg, a biblijna protestancka – 66.

- Co powoduje tę rozbieżność?

Faktem jest, że w Biblii prawosławnej, a dokładniej w Piśmie Świętym Starego Testamentu, oprócz 39 ksiąg kanonicznych, znajduje się jeszcze 11 ksiąg niekanonicznych: Tobiasza, Judyty, Mądrości Salomona, Mądrości Jezusa, syna Syrach, List Jeremiasza, Baruch, druga i trzecia księga Ezdrasza, trzy księgi machabejskie. W „Długim Katechizmie Chrześcijańskim” św. Filareta z Moskwy jest powiedziane, że podział ksiąg na kanoniczne i niekanoniczne wynika z braku tych ostatnich (11 ksiąg) w pierwotnych źródłach żydowskich i ich obecności jedynie w języku greckim, tj. w Septuagincie (tłumaczenie 70 tłumaczy). Z kolei protestanci, począwszy od M. Lutra, porzucili księgi niekanoniczne, błędnie przypisując im status „apokryficznych”. Jeśli chodzi o 27 ksiąg Nowego Testamentu, są one uznawane zarówno przez prawosławnych, jak i protestantów. To jest o o chrześcijańskiej części Biblii, napisanej po narodzeniu Chrystusa: księgi Nowego Testamentu świadczą o ziemskim życiu Pana Jezusa Chrystusa i pierwszych dziesięcioleciach istnienia Kościoła. Należą do nich cztery Ewangelie, księga Dziejów Apostolskich, listy apostolskie (siedem - soborowe i 14 - apostoła Pawła), a także Objawienie Jana Teologa (Apokalipsa).

Ewangelia Dobromira, początek (?) XII w

Najważniejsze jest, aby mieć szczere pragnienie poznania Słowa Bożego

- Jak prawidłowo studiować Biblię? Czy warto zaczynać wiedzę od pierwszych stron Księgi Rodzaju?

Najważniejsze jest, aby mieć szczere pragnienie poznania Słowa Bożego. Lepiej zacząć od Nowego Testamentu. Doświadczeni pastorzy zalecają zapoznawanie się z Biblią poprzez Ewangelię Marka (czyli nie w takiej kolejności, w jakiej są prezentowane). Jest najkrótsza, napisana prostym i przystępnym językiem. Po przeczytaniu Ewangelii Mateusza, Łukasza i Jana przechodzimy do Dziejów Apostolskich, Listów Apostolskich i Apokalipsy (najbardziej złożonej i najbardziej tajemnicza książka w całej Biblii). I dopiero potem możesz zacząć czytać księgi Starego Testamentu. Dopiero po przeczytaniu Nowego Testamentu łatwiej jest zrozumieć znaczenie Starego. Przecież nie na darmo apostoł Paweł powiedział, że ustawodawstwo Starego Testamentu jest nauczycielem Chrystusa (por. Ga 3, 24): prowadzi człowieka jak dziecko za rękę, aby pozwolił mu prawdziwie zrozumieć, co wydarzyło się podczas Wcielenia, czym w zasadzie jest wcielenie Boga dla człowieka...

Ważne jest, aby zrozumieć, że czytanie Pisma Świętego jest częścią duchowego osiągnięcia

- A co jeśli czytelnik nie zrozumie niektórych epizodów Biblii? Co zrobić w tym przypadku? Z kim powinienem się skontaktować?

Wskazane jest, aby mieć pod ręką książki wyjaśniające Pismo Święte. Możemy polecić dzieła Błogosławionego Teofilakta z Bułgarii. Jego wyjaśnienia są krótkie, ale bardzo przystępne i głęboko kościelne, odzwierciedlając Tradycję Kościoła. Klasyką są także rozmowy św. Jana Chryzostoma na temat Ewangelii i Listów Apostolskich. Jeśli pojawią się jakiekolwiek pytania, warto skonsultować się z doświadczonym księdzem. Trzeba zrozumieć, że czytanie Pisma Świętego jest częścią duchowego osiągnięcia. I bardzo ważne jest, aby się modlić, aby oczyścić swoją duszę. Rzeczywiście, nawet w Starym Testamencie było powiedziane: mądrość nie wejdzie do złej duszy i nie zamieszka w ciele zniewolonym przez grzech, gdyż Duch Święty mądrości odstąpi od niegodziwości i odwróci się od głupich spekulacji i zawstydzi się o zbliżającej się nieprawości (Mdr 1:4-5).

Przed studiowaniem Pisma Świętego należy zapoznać się z dziełami świętych ojców

- Czy do czytania Pisma Świętego trzeba się więc jakoś szczególnie przygotować?

Doświadczeni starsi w klasztorach dali nowicjuszowi zasadę: przed studiowaniem Pisma Świętego należy najpierw zapoznać się z dziełami świętych ojców. Czytanie Biblii nie jest tylko studiowaniem Słowa Bożego, jest jak modlitwa. Generalnie polecam czytać Biblię rano, po zasada modlitwy. Myślę, że łatwo jest przeznaczyć 15–20 minut na przeczytanie jednego lub dwóch rozdziałów Ewangelii, Listów Apostolskich. W ten sposób można zyskać duchowy ładunek na cały dzień. Bardzo często w ten sposób pojawiają się odpowiedzi na poważne pytania, jakie życie stawia człowiekowi.

Ewangelia Ostromira (1056 - 1057)

Głównymi założeniami Pisma Świętego są głos Boga, rozbrzmiewający w naturze każdego z nas

Czasami zdarza się taka sytuacja: czytasz, rozumiesz o co chodzi, ale nie pasuje Ci to, bo nie zgadzasz się z tym, co jest napisane...

Według Tertuliana (jednego z pisarzy kościelnych starożytności) nasza dusza jest z natury chrześcijańska. Tym samym prawdy biblijne były dane człowiekowi od samego początku, są wpisane w jego naturę, w jego świadomość. Czasami nazywamy to sumieniem, co oznacza, że ​​nie jest to coś nowego i niezwykłego ludzka natura. Głównymi założeniami Pisma Świętego są głos Boga, rozbrzmiewający w naturze każdego z nas. Dlatego należy przede wszystkim zwrócić uwagę na swoje życie: czy wszystko w nim jest zgodne z przykazaniami Boga? Jeśli ktoś nie chce słuchać głosu Boga, to jakiego innego głosu potrzebuje? Kogo będzie słuchał?

Główną różnicą pomiędzy Biblią a innymi księgami jest objawienie

Kiedyś zapytano św. Filareta: jak można wierzyć, że proroka Jonasza połknął wieloryb, który miał bardzo wąskie gardło? W odpowiedzi oświadczył: „Gdyby w Piśmie Świętym napisano, że to nie wieloryb połknął Jonasza, lecz wieloryb Jonasz, też bym w to uwierzył”. Oczywiście dzisiaj takie stwierdzenia można odebrać z sarkazmem. W związku z tym pojawia się pytanie: dlaczego Kościół tak bardzo ufa Pismu Świętemu? Przecież księgi biblijne pisali ludzie...

Główną różnicą pomiędzy Biblią a innymi księgami jest objawienie. To nie tylko dzieło jakiejś wybitnej osoby. Przez proroków i apostołów głos samego Boga jest odtwarzany w przystępnym języku. Jeśli Stwórca zwraca się do nas, jak powinniśmy na to zareagować? Stąd taka uwaga i takie zaufanie do Pisma Świętego.

W jakim języku spisano księgi biblijne? Jaki wpływ miało ich tłumaczenie nowoczesne postrzeganieświęte teksty?

Większość ksiąg Starego Testamentu została spisana w tzw język hebrajski(Hebrajski). Niektóre z nich przetrwały tylko w języku aramejskim. Wspomniane już księgi niekanoniczne dotarły do ​​nas wyłącznie w języku greckim: na przykład Judyta, Tobiasz, Baruch i Księga Machabejska. Trzecia księga Ezdrasza jest nam znana w całości jedynie w języku łacińskim. Jeśli chodzi o Nowy Testament, został on napisany głównie w języku greckim – w dialekcie koine. Niektórzy bibliści uważają, że Ewangelia Mateusza została napisana w języku hebrajskim, jednak nie dotarły do ​​nas żadne źródła pierwotne (są jedynie tłumaczenia). Oczywiście lepiej byłoby czytać i studiować księgi biblijne w oparciu o źródła pierwotne i oryginały. Ale tak było od czasów starożytnych: wszystkie księgi Pisma Świętego zostały przetłumaczone. Dlatego w większości ludzie znają Pismo Święte przetłumaczone na swój język ojczysty.

Wszyscy ludzie na całym świecie mogą czytać Biblię w całości lub w części w swoim języku ojczystym

- Byłoby interesujące wiedzieć: jakim językiem mówił Jezus Chrystus?

Wielu wierzy, że Chrystus posługiwał się językiem aramejskim. Jednak mówiąc o oryginalnej Ewangelii Mateusza, większość biblistów wskazuje na język hebrajski jako język ksiąg Starego Testamentu. Spory na ten temat trwają do dziś.

Według towarzystw biblijnych jeszcze w roku 2008 Biblię przetłumaczono w całości lub w części na 2500 języków. Niektórzy naukowcy uważają, że na świecie jest 3 tysiące języków, inni wskazują na 6 tys. Bardzo trudno jest zdefiniować kryterium: czym jest język, a co dialektem. Możemy jednak z całkowitą pewnością powiedzieć: wszyscy ludzie mieszkający w różnych częściach globu mogą czytać Biblię w całości lub w części w swoim ojczystym języku.

Głównym kryterium jest to, że Biblia musi być zrozumiała.

- Który język jest dla nas lepszy: rosyjski, ukraiński czy cerkiewno-słowiański?

Głównym kryterium jest to, że Biblia musi być zrozumiała. Tradycyjnie używany podczas nabożeństw Język cerkiewno-słowiański. Niestety, w Szkoła średnia to nie jest badane. Dlatego wiele wyrażeń biblijnych wymaga wyjaśnienia. Nawiasem mówiąc, dotyczy to nie tylko naszej epoki. Problem ten pojawił się także w XIX wieku. W tym samym czasie ukazało się tłumaczenie Pisma Świętego na język rosyjski – Synodalne Tłumaczenie Biblii. Przetrwało próbę czasu i wywarło ogromny wpływ na rozwój języka rosyjskiego w szczególności i kultury rosyjskiej w ogóle. Dlatego dla parafian rosyjskojęzycznych polecam korzystanie czytanie w domu dokładnie on. Jeśli chodzi o parafian ukraińskojęzycznych, sytuacja tutaj jest nieco bardziej skomplikowana. Rzecz w tym, że pierwsza próba pełne tłumaczenie Biblia włączona Język ukraiński podjął się Panteleimon Kulisz w latach 60. XIX wieku. Dołączył do niego Iwan Nieczuj-Lewicki. Tłumaczenie dokończył Iwan Pulyuy (po śmierci Kulisza). Ich praca została opublikowana w 1903 roku przez Towarzystwo Biblijne. W XX wieku najbardziej miarodajne były tłumaczenia Iwana Ogienko i Iwana Chomenko. Obecnie wiele osób podejmuje próby przetłumaczenia całej Biblii lub jej części. Są zarówno pozytywne doświadczenia, jak i trudne, kontrowersyjne kwestie. Dlatego prawdopodobnie niewłaściwe byłoby polecanie jakiegoś konkretnego tekstu tłumaczenia na język ukraiński. Teraz Ukraińska Cerkiew Prawosławna tłumaczy Cztery Ewangelie. Mam nadzieję, że będzie to udane tłumaczenie zarówno do czytania domowego, jak i do nabożeństw liturgicznych (w tych parafiach, w których używany jest język ukraiński).

VII wiek Czterech ewangelistów. Ewangelia z Kells. Dublinie, Trinity College

Pokarm duchowy należy podawać człowiekowi w takiej formie, w jakiej może przynieść duchową korzyść

W niektórych parafiach podczas nabożeństwa czytany jest fragment biblijny w języku ojczystym (po przeczytaniu w języku cerkiewno-słowiańskim)...

Tradycja ta jest charakterystyczna nie tylko dla naszej, ale także dla wielu parafii zagranicznych, z których pochodzą wierni różne kraje. W takich sytuacjach fragmenty liturgiczne z Pisma Świętego powtarzane są w językach ojczystych. Przecież pokarm duchowy należy podawać człowiekowi w takiej formie, w jakiej może przynieść duchową korzyść.

Co jakiś czas w mediach pojawia się informacja o jakiejś nowej księdze biblijnej, która rzekomo wcześniej zaginęła lub była utrzymywana w tajemnicy. Z konieczności ujawnia pewne „święte” momenty, które są sprzeczne z chrześcijaństwem. Jak traktować takie źródła?

W ciągu ostatnich dwóch stuleci odkryto wiele starożytnych rękopisów, co umożliwiło skoordynowanie podejścia do badania tekstu biblijnego. Przede wszystkim dotyczy to odkrytych na tym terenie rękopisów z Qumran Morze Martwe(w jaskiniach Qumran). Znaleziono tam wiele rękopisów – zarówno biblijnych, jak i gnostyckich (czyli tekstów wypaczających naukę chrześcijańską). Możliwe, że w przyszłości zostanie odnalezionych wiele rękopisów o charakterze gnostyckim. Warto przypomnieć, że już w II i III w. Kościół walczył z herezją gnostycyzmu. A w naszych czasach, gdy jesteśmy świadkami szaleństwa na okultyzm, teksty te pojawiają się pod przykrywką jakiejś sensacji.

Czytamy Słowo Boże nie po to, żeby je zapamiętać, ale żeby poczuć tchnienie samego Boga

Według jakich kryteriów można określić pozytywny wynik regularnej lektury Pisma Świętego? Według liczby zapamiętanych cytatów?

Nie czytamy Słowa Bożego dla zapamiętywania. Choć zdarzają się sytuacje, np. w seminariach, kiedy dokładnie takie zadanie jest postawione. Teksty biblijne są ważne dla życia duchowego, aby poczuć oddech samego Boga. W ten sposób poznajemy dary pełne łask, jakie istnieją w Kościele, poznajemy przykazania, dzięki którym stajemy się lepsi i zbliżamy się do Pana. Dlatego studiowanie Biblii jest istotną częścią naszego życia duchowe wzniesienie, życie duchowe. Przy regularnym czytaniu wiele fragmentów jest stopniowo zapamiętywanych bez specjalnego zapamiętywania.