Kiedy rozpoczęła się epoka żelaza? Miedź, brąz, epoka żelaza – Hipermarket Wiedzy

Era archeologiczna, od której rozpoczyna się użytkowanie przedmiotów wykonanych z rudy żelaza. Najstarsze piece do wytapiania żelaza datowane są na I poł. II tysiąclecie p.n.e odkryto w zachodniej Gruzji. W Wschodnia Europa oraz step eurazjatycki i step leśny, początek ery zbiega się z czasem powstawania wczesnych formacji koczowniczych typu scytyjskiego i saka (około VIII-VII wieku pne). W Afryce nastąpiło to zaraz po epoce kamienia (nie ma epoki brązu). W Ameryce początek epoki żelaza wiąże się z europejską kolonizacją. Zaczęło się niemal jednocześnie w Azji i Europie. Często tylko pierwszy etap epoki żelaza nazywany jest wczesną epoką żelaza, której granicą są końcowe etapy ery Wielkiej Migracji Ludów (IV-VI wieki naszej ery). W ogóle, epoka żelaza obejmuje całe średniowiecze i zgodnie z definicją epoka ta trwa do dziś.

Odkrycie żelaza i wynalezienie procesu metalurgicznego było dość złożone. Jeśli miedź i cyna występują naturalnie w czysta forma, wówczas żelazo występuje tylko w związkach chemicznych, głównie z tlenem, a także z innymi pierwiastkami. Bez względu na to, jak długo trzymasz rudę żelaza w ogniu, nie stopi się ona, a ta ścieżka „przypadkowego” odkrycia, możliwa w przypadku miedzi, cyny i niektórych innych metali, jest wykluczona w przypadku żelaza. Brązowy, sypki kamień, np. ruda żelaza, nie nadawał się do wytwarzania narzędzi metodą bicia. Wreszcie nawet zredukowane żelazo topi się w bardzo wysokiej temperaturze - ponad 1500 stopni. Wszystko to stanowi niemal nie do pokonania przeszkodę w postawieniu mniej lub bardziej zadowalającej hipotezy dotyczącej historii odkrycia żelaza.

Nie ma wątpliwości, że do odkrycia żelaza przygotowało kilka tysiącleci rozwoju hutnictwa miedzi. Szczególnie ważne było wynalezienie miechów do wdmuchiwania powietrza do pieców do wytapiania. Miechy takie znalazły zastosowanie w hutnictwie metali nieżelaznych, zwiększając dopływ tlenu do kuźni, co nie tylko podnosiło jej temperaturę, ale także stwarzało warunki do pomyślnej reakcji chemicznej redukcji metalu. Piec metalurgiczny, nawet prymitywny, to rodzaj retorty chemicznej, w której zachodzą nie tyle procesy fizyczne, co chemiczne. Piec taki był wykonany z kamienia i pokryty gliną (lub był wykonany z samej gliny) na masywnej podstawie glinianej lub kamiennej. Grubość ścian pieca sięgała 20 cm, wysokość szybu pieca wynosiła około 1 m. Jego średnica była taka sama. W przedniej ścianie pieca na dolnym poziomie znajdował się otwór, przez który podpalano węgiel ładowany do szybu i przez niego wydobywano kritsę. Archeolodzy używają staroruskiej nazwy pieca do „gotowania” żelaza – „domnitsa”. Sam proces nazywa się wytwarzaniem sera. Termin ten podkreśla znaczenie wdmuchiwania powietrza do pieca wypełnionego rudą żelaza i węglem.

Na proces produkcji sera ponad połowa żelaza została utracona w żużlu, co doprowadziło do porzucenia tej metody pod koniec średniowiecza. Jednak przez prawie trzy tysiące lat metoda ta była jedyną metodą pozyskiwania żelaza.

W przeciwieństwie do przedmiotów z brązu, przedmiotów z żelaza nie można było wytwarzać metodą odlewania; były one kute. Do czasu odkrycia metalurgii żelaza proces kucia miał tysiącletnią historię. Kuli na metalowym stojaku - kowadle. Kawałek żelaza najpierw podgrzano w kuźni, a następnie kowal, trzymając go szczypcami na kowadle, uderzył w to miejsce małą rączką młotka, po czym jego pomocnik uderzył w żelazo, uderzając żelazo ciężkim młotkiem- młot kowalski.

Żelazo pojawia się w korespondencji po raz pierwszy Faraon egipski z królem hetyckim, zachowanym w archiwach z XIV wieku. pne mi. w Amarnie (Egipt). Od tego czasu drobne wyroby żelazne docierały do ​​​​nas w Mezopotamii, Egipcie i świecie Morza Egejskiego.

Przez jakiś czas żelazo było bardzo drogi materiał, używany do wyrobu biżuterii i broni ceremonialnej. W szczególności w grobowcu faraona Tutanchamona znaleziono złotą bransoletkę z żelazną wkładką i całą serię żelaznych przedmiotów. Wstawki żelazne znane są także w innych miejscach.

Na terytorium ZSRR żelazo po raz pierwszy pojawiło się na Zakaukaziu.

Rzeczy żelazne zaczęły szybko zastępować brązowe, ponieważ żelazo, w przeciwieństwie do miedzi i cyny, występuje prawie wszędzie. Rudy żelaza występują zarówno w rejonach górskich, jak i na bagnach, nie tylko głęboko pod ziemią, ale także na jej powierzchni. Obecnie ruda darniowa nie ma już żadnego znaczenia przemysłowego, lecz w starożytności była istotna. Tym samym kraje posiadające pozycję monopolisty w produkcji brązu utraciły monopol na produkcję metalu. Wraz z odkryciem żelaza kraje ubogie w rudy miedzi szybko wyprzedziły kraje zaawansowane w epoce brązu.

Scytowie

Scytowie – egzoetnonim pochodzenia greckiego, stosowany do określenia grupy ludów zamieszkujących Europę Wschodnią, Azja centralna i Syberia w epoce starożytnej. Starożytni Grecy nazywali kraj, w którym żyli Scytowie, Scytią.

Współcześnie przez Scytów w wąskim znaczeniu rozumie się zazwyczaj irańskojęzycznych nomadów, którzy w przeszłości okupowali terytoria Ukrainy, Mołdawii, południowej Rosji, Kazachstanu i części Syberii. Nie wyklucza to odmiennego pochodzenia etnicznego niektórych plemion, które starożytni autorzy nazywali także Scytami.

Informacje o Scytach pochodzą głównie z pism autorów starożytnych (zwłaszcza z „Historii” Herodota) oraz z wykopalisk archeologicznych na terenach od dolnego Dunaju po Syberię i Ałtaj. Język scytyjsko-sarmacki, a także wywodzący się z niego język alan, wchodziły w skład północno-wschodniej gałęzi języków irańskich i były prawdopodobnie przodkiem współczesnego języka osetyjskiego, na co wskazują setki imion scytyjskich, imion plemiona i rzeki zachowane w greckich źródłach.

Później, począwszy od epoki Wielkiej Wędrówki Ludów, w źródłach greckich (bizantyjskich) używano słowa „Scytowie” na określenie wszystkich ludów zupełnie innego pochodzenia zamieszkujących stepy eurazjatyckie i północny region Morza Czarnego: w źródłach w III-IV w. n.e. często nazywani są „Scytami” i niemieckojęzycznymi Gotami, w późniejszych źródłach bizantyjskich Scytowie nazywani byli Słowianami Wschodnimi – Rusią, tureckojęzycznymi Chazarami i Pieczyngami, a także Alanami spokrewnionymi ze starożytnym Iranem -mówiący po Scytach.

Powstanie. Zwolennicy hipotezy Kurgana aktywnie badają podstawy wczesnej kultury indoeuropejskiej, w tym scytyjskiej. Archeolodzy datują powstanie stosunkowo powszechnie uznanej kultury scytyjskiej na VII wiek p.n.e. mi. (Koryganki Arzhan). Jednocześnie istnieją dwa główne podejścia do interpretacji jego wystąpienia. Według jednej, opartej na tzw. „trzeciej legendzie” Herodota, Scytowie przybyli ze wschodu, wypędzając to, co archeologicznie można zinterpretować jako pochodzące z dolnego biegu Syr-darii, z Tuwy lub innych obszarów Azji Środkowej (patrz kultura Pazyryka).

Inne podejście, które można również oprzeć na legendach zapisanych przez Herodota, sugeruje, że Scytowie żyli w tym czasie w północnym regionie Morza Czarnego przez co najmniej kilka stuleci, oddzielając się od następców kultury o konstrukcji drewnianej.

Maria Gimbutas i naukowcy z jej kręgu przypisują pojawienie się przodków scytyjskich (kultur udomowienia koni) na okres 5–4 tys. p.n.e. mi. Według innych wersji przodkowie ci są związani z innymi kulturami. Wydaje się, że są także potomkami nosicieli kultury szkieletu drewnianego z epoki brązu, która sięgała XIV wieku. pne mi. z regionu Wołgi na zachód. Inni uważają, że główny rdzeń Scytów wyłonił się tysiące lat temu z Azji Środkowej lub Syberii i zmieszał się z ludnością północnego regionu Morza Czarnego (w tym terytorium Ukrainy). Idee Mariji Gimbutas zmierzają w kierunku dalszych badań nad początkami Scytów.

Duże znaczenie miała uprawa zbóż. Scytowie produkowali zboże na eksport, w szczególności do miast greckich, a za ich pośrednictwem do greckiej metropolii. Produkcja zbóż wymagała wykorzystania niewolniczej siły roboczej. Kości zamordowanych niewolników często towarzyszą pochówkom scytyjskich właścicieli niewolników. Zwyczaj zabijania ludzi podczas pochówku panów jest znany we wszystkich krajach i jest charakterystyczny dla epoki pojawienia się gospodarki niewolniczej. Znane są przypadki oślepiania niewolników, co nie zgadza się z założeniem patriarchalnego niewolnictwa wśród Scytów. Narzędzia rolnicze, w szczególności sierpy, spotyka się w osadach scytyjskich, natomiast narzędzia uprawne są niezwykle rzadkie, prawdopodobnie wszystkie były drewniane i nie miały części żelaznych. O tym, że Scytowie prowadzili uprawę roli, świadczy nie tyle znalezisko tych narzędzi, ile ilość wyprodukowanego przez Scytów zboża, która byłaby wielokrotnie mniejsza, gdyby ziemię uprawiano motyką.

Grodziska pojawiły się stosunkowo późno, bo na przełomie V i IV wieku. pne e., kiedy Scytowie wystarczająco rozwinęli rzemiosło i handel.

Według Herodota dominowali królewscy Scytowie - najbardziej wysunięte na wschód z plemion scytyjskich, graniczące z Donem z Sauromatami, również zajmowały stepowy Krym. Na zachód od nich mieszkali koczownicy scytyjscy, a jeszcze dalej na zachód, na lewym brzegu Dniepru, rolnicy scytyjscy. Na prawym brzegu Dniepru, w dorzeczu południowego Bugu, w pobliżu miasta Olbia, mieszkali Kallipidowie, czyli Grecko-Scytowie, na północ od nich - Alazonowie, a jeszcze dalej na północ - oracze scytyjscy , a Herodot wskazuje na rolnictwo jako różnice w stosunku do Scytów ostatnie trzy plemiona i wyjaśnia, że ​​jeśli Kalipidy i Alazony uprawiają i jedzą chleb, to oracze scytyjscy uprawiają chleb na sprzedaż.

Scytowie byli już w pełni właścicielami produkcji metali żelaznych. Reprezentowane są także inne rodzaje produkcji: rzeźba w kościach, ceramika, tkactwo. Ale jak dotąd tylko metalurgia osiągnęła poziom rzemiosła.

Na osadzie Kamensky znajdują się dwie linie fortyfikacji: zewnętrzna i wewnętrzna. Archeolodzy nazywają wewnętrzną część akropolem przez analogię z odpowiednim podziałem miast greckich. Na akropolu odnaleziono pozostałości kamiennych siedzib szlachty scytyjskiej. Zabudowa szeregowa składała się głównie z domów naziemnych. Ich ściany czasami składały się z filarów, których podstawy wkopano w specjalnie wykopane rowki wzdłuż obrysu mieszkania. Istnieją również domy półziemiankowe.

Najstarsze strzały scytyjskie są płaskie, często z kolcem na rękawie. Wszystkie są gniazdowe, to znaczy mają specjalną rurkę, w którą wkładany jest trzonek strzały. Klasyczne strzały scytyjskie są również osadzone, przypominają piramidę trójścienną lub trójostrzową - wydaje się, że żebra piramidy rozwinęły się w ostrza. Strzały wykonane są z brązu, który w końcu zdobył swoje miejsce w produkcji strzał.

Ceramikę scytyjską wytwarzano bez pomocy koła garncarskiego, chociaż w sąsiadujących z Scytami koloniach greckich koło było szeroko stosowane. Naczynia scytyjskie mają płaskie dno i zróżnicowany kształt. Powszechne stały się scytyjskie kotły z brązu o wysokości do metra, które miały długą i cienką nogę oraz dwa pionowe uchwyty.

Sztuka scytyjska znana jest głównie z przedmiotów pochodzących z pochówków. Charakteryzuje się przedstawieniem zwierząt w określonych pozach i z przesadnie widocznymi łapami, oczami, pazurami, rogami, uszami itp. Zwierzęta kopytne (jeleń, koza) przedstawiano z ugiętymi nogami, kocie drapieżniki - zwinięte w pierścień. Sztuka scytyjska przedstawia zwierzęta silne lub szybkie i wrażliwe, co odpowiada pragnieniu Scytów, aby wyprzedzać, uderzać i być zawsze gotowym. Należy zauważyć, że niektóre obrazy są powiązane z pewnymi bóstwami scytyjskimi. Postacie tych zwierząt zdawały się chronić swojego właściciela przed krzywdą. Ale styl był nie tylko sakralny, ale także dekoracyjny. Pazury, ogony i łopatki drapieżników często miały kształt głowy drapieżnego ptaka; czasami umieszczano w tych miejscach pełne wizerunki zwierząt. Ten styl artystyczny w archeologii nazwano stylem zwierzęcym. W dawnych czasach w regionie Wołgi ozdoby zwierzęce były równomiernie rozdzielane między przedstawicieli szlachty i zwykłych ludzi. W IV-III w. pne mi. zanika styl zwierzęcy, a przedmioty o podobnym zdobieniu prezentowane są głównie w grobach. Najbardziej znane i najlepiej zbadane są pochówki scytyjskie. Scytowie chowali swoich zmarłych w dołach lub katakumbach, pod kopcami. cóż, szlachta. W rejonie bystrzy Dniepru znajdują się słynne kurhany scytyjskie. W królewskich kurhanach Scytów znaleziono złote naczynia, przedmioty artystyczne wykonane ze złota i kosztowną broń. Zatem w kopcach scytyjskich obserwuje się nowe zjawisko - silne rozwarstwienie własności. Są kopce małe i ogromne, niektóre pochówki bez rzeczy, inne z ogromnymi ilościami złota.

era historia ludzkości, zidentyfikowane na podstawie danych archeologicznych i charakteryzujące się wiodącą rolą wyrobów wykonanych z żelaza i jego pochodnych.

Jak zwykle J. v. zastąpił epokę brązu. Na początku życia. w różnych regionach od-nie-siedzenia do różnych czasów i tak-ti-rov-ki tego procesu-sa-bliżej-z-tel-ny. Po-początku życia. istnieje regularne wykorzystanie rud do produkcji narzędzi i broni, ras-pro-stra -hutnictwa metali nieżelaznych i kowalstwa; Masowe wykorzystanie wyrobów żelaznych oznacza szczególny etap rozwoju już w ramach żelaza i stali, a nie coś kul-tu-rah z-de-lnianego z na-cha-la Zh. kilkaset lat. Koniec życia. często uważają to za stanowisko techniczne. era-hi, kojarzony z industrialem. re-in-ro-that, lub przedłużyć to do chwili obecnej.

Szeroko zakrojone rozwiązania melioracyjne umożliwiły produkcję masowych serii narzędzi pracy, które od raz-łosia służą do ulepszania i dalszego zagospodarowania terenu (szczególnie na terenach leśnych, na ciężkich do uprawy roli itp.) .), postęp w budowie. de-le, re-me-slah (w części-st-no-sti, pojawiło się pi-lys, on-pil-ni-ki, shar-nir-nye in-st-ru-men-you itp.), produkcja metali i innych surowców, produkcja portów transportu kołowego itp. Rozwój Ten pro-od-wodny-st-va i transport doprowadził do rozwoju handlu, najwyraźniej nie można. Zastosowanie masowego żelaza-no-go vo-ru-zhe-niya su-s-st-ven-ale wpłynęło na postęp w wojsku de-le. W wielu społeczeństwach to wszystko jest drogą do rozwinięcia pierwszego ale-ve-nu-go-su-dar-st-ven-no-sti, włączenia w krąg cywilizowania, najstarszego z których jest wielu -th starszy J. wiek. i miał poziom rozwoju wyższy niż rosnąca liczba mnoga. społeczeństwo per-rio-tak.

Czy istnieją wczesne i późne stulecia życia? Dla liczby mnogiej tournée kulturalne, przed wszystkimi Europejczykami, gra-ni-tsu między no-mi, z reguły, od epoki do epoki, upadek an-tic-ci-vi-li-za-tion i on-stu- p-le-niya ze Środkowego-ne-ve-ko-vya; pewna liczba ar-heo-logów co-ot-no-sit final ran-ne-go Zh. z początkiem wpływów Rzymu. kult-tu-ry w liczbie mnogiej. on-ro-dy Europa w I wieku. pne mi. - I wiek N. mi. Ponadto różne regiony mają własne wewnętrzne. per-rio-di-za-tion of iron-le-no-go-ve-ka.

Ponya-krawat „J. V.” wszystko jest wykorzystywane do badania społeczeństw prymitywnych. Procesy związane z st-nov-le-ni-em i rozwojem go-su-dar-st-ven-no-sti, for-mi-ro-va -no modern na-ro-dov z reguły ras-smat-ri-va-yut nie mieści się tak bardzo w ramach ar-heo-lo-gich. wycieczka kulturalna i „stulecia”, ile w kontekście historii starożytnych państw i grup etnicznych. To z nimi współpracuje wiele osób. ar-heo-lo-gich. kultury końca J. wieku.

Dystrybucja black metal-lur-gy i metal-lo-work-bot-ki. Najstarszym ośrodkiem metal-lur-giya zhe-le-za był region Azji Mniejszej na wschodzie. Śródziemie bez morza, Zakaukaz (2. połowa II tysiąclecia p.n.e.). Informacje o powszechnym użyciu same-le-za pojawiają się w tekstach środkowych. 2 tys. By-ka-za-tel-but-sla-nie króla hetyckiego Fa-rao-nu Ram-se-su II ze współstowarzyszeniem około od - prawej ko-rab-lya, na-gro-zhen -no-go-le-zom (koniec XIV - początek XIII w.). Oznacza. liczba metali z de-liy nay-de-but na ar-heo-lo-gich. pamięć-ni-kah 14-12 wieków. Ale w królestwie hetyckim stal produkowano w Palesti-ne od XII wieku, na Cyprze - od X wieku. Jedna z najstarszych gór metal-lur-gi-che-ho-dok od-no-sit-do ru-be-zhu z 2. i 1. tysiąca (Kve-mo-Bol-ni-si, terytorium współczesna Gruzja), poszedł - w warstwach okresu ar-hai-che-skogo-da Mi -le-ta. Na rublu 2 - I tysiąc wiek. nadepnięty w Me-so-po-ta-mii i Iranie; tak więc podczas wykopalisk pałacu Sar-go-na II w Khor-sa-ba-de (4 ćwierć VIII w.) o-on-ru-ale ok. W zasadzie 160 t-le-za. w formie kritów (ve-ro-yat-but, danina z terytoriów subrządowych). Być może od Iranu do początku. W I tysiącleciu czarna metalurgia rozprzestrzeniła się do Indii (gdzie po raz pierwszy zastosowano niya-le-za datuje się na VIII lub VII/VI wiek), w VIII wieku. - w środę. Azja. Na stepach Azji ten sam kraj rasowy-le-zo-lu-chi-lo-shi-ro-some nie wcześniej niż w VI/V wieku.

Przez Greka. miasta Azji Malajskiej, iron-de-la-tel-nye on-you, rozprzestrzeniły się aż do końca. 2 tys. na Wyspy Egejskie i ok. X wiek do Grecji kontynentalnej, gdzie od tego czasu znamy to-var-kri-tsy, żelazne miecze w gre-be-ni-yah. Na zachodzie i Centrum. Europa J. wiek. on-stu-dil w VIII-VII wieku, na południowym zachodzie. Ev-ro-pe - w 7-6 wiekach, w Bri-ta-nii - w 5-4 wiekach, w Scan-di-na-vii - fact-ti-che-ski w epoce ru-be-taka .

Wszystko w. Nad Morzem Czarnym, na północy. Kav-ka-ze i na południu Vol-go-Kamye per-ri-od pierwszego-vich-no-go-os-voy-niya tego samego-le-za-ukończonego -Xia w 9-8 wieki; obok rzeczy, od-go-to-len-ny-mi w lokalnej tradycji, tutaj znane z-de-lia, stworzone -nye w tradycji zakaukaskiej on-lu-che-niya st-li (tse -men-ta-tion). Na-cha-lo own-st-ven-but Zh. v. we wskazanych i sprawdzonych regionach Wschodu. Historia Europy sięga VIII-VII wieku. Następnie, gdy nastąpił wzrost liczby przedmiotów żelaznych, otrzymaliśmy je z przygotowania sprzętu.ga-ti-lis na-ty-m-formie-kucie (za pomocą specjalnych zacisków i stempli), zgrzewanie zakładkowe i ja-do-dom pa-ke-ti-ro-va-niya. Na Uralu iw CBC Zh. najwcześniej (w połowie I tysiąclecia p.n.e.) wkroczył w regiony stepowe, leśno-stepowe i górsko-leśne. W tajdze i na Dalekim Wschodzie oraz w drugiej połowie. I tysiąclecie p.n.e mi. Epoka brązu faktycznie trwała, ale nadal była ściśle związana z kulturą J.V. (z wyjątkiem północnej części tai-gi i tun-d-ru).

W Chinach rozwój metalurgii czarnej przebiegał osobno. Ze względu na twój wysoki poziom zbroi, jest on wytwarzany z wód Zh. Zacząłem tutaj nie wcześniej niż sir. I tysiąclecie p.n.e e., chociaż las rudy był znany dużo wcześniej. Wieloryb. mas-te-ra per-you-mi-on-cha-li tse-le-on-right-len-ale do produkcji żeliwa i za jego pomocą łatwo topi kość, from-go-tov-la-li pl . from-de-lya nie jest kuty, ale wylewany. W Chinach było to praktycznie -niya ug-le-ro-da. W Korei J. c. on-sto-pił na drugim piętrze. I tysiąclecie p.n.e e. w Japonii – ok. 3-2 wieki, w In-do-ki-tai i In-do-ne-zia - do ery Ru-be-zhu lub nieco później.

W Afryce J. c. przede wszystkim powstało w regionie Śródziemia bez morza (do VI wieku). Wszystko R. I tysiąclecie p.n.e mi. zaczęło się na terytorium Nu-bii i Su-da-na, w wielu zachodnich regionach. Af-ri-ki; na Wschodzie - na ru-be-same er; na południu - bliżej środka. I tysiąclecie naszej ery mi. Na wielu obszarach Afryki, Ameryki, Australii i na wyspach Ti-ho-go ok. J.v. pił na stepie wraz z przybyciem Europejczyków.

Najważniejsze kulty wczesnego żelaza-no-stulecia stojące za pre-de-la-mi qi-vi-li-za-tions

W wyniku szerokiego rozmieszczenia krajów i względnej łatwości rozwoju rud żelaza i brązu centra -li-te-nye in-step-pen-ale ut-ra-chi-va-li can-but-po-lyu na produkcji metalu. Wiele wcześniej starych regionów zaczęło rozumieć tę technologię. i so-ci-al-no-eco-no-mich. poziomie starych ośrodków kultury. A więc-od-vet-st-ven-ale ode mnie-łosi raj-oni-ro-va-nie oh-ku-men. Jeśli dla epoki wczesnego metalu ważnym czynnikiem kulturowym była przynależność do metalu -prowincja Lur-gi-che lub strefa jego wpływów, to w Zh. wieku. w for-mi-ro-va-nii kul-tur-no-jest-bogaty. W społeczności wzrosła rola et-noya-zy-ko-vyh, host-st-ven-no-kulturowych i innych. Szeroka dystrybucja skutecznego sprzętu wykonanego z żelaza, którego można używać -nu pl. społeczności w gra-bi-tel-skie i grab-nich. wars, współ-pro-in-dav-shie Mass-so-you-mi-gra-tion-mi. Wszystko to doprowadziło do kardynała iz-me-ne-ni-yam et-no-kul-tur-noy i military-po-li-tich. pa-no-ra-my.

W wielu przypadkach na podstawie podanych linków i liter. jest-dokładnie możliwe, aby mówić o do-mi-ni-ro-va-nii w ramach wycieczki kulturalnej op-re-de-l-nyh, ale-jest-za bogata. społeczności Zh. v. jeden lub grupa narodów zbliżona językowo, czasem nawet łącząca grupę ar-heo-logich. pamiętaj-ni-kov z konkretnym na-ro-house. Jednakże źródła pisane dotyczące liczby mnogiej. regiony są rzadkie lub ograniczone, ale nie dla wszystkich społeczności możliwe jest uzyskanie danych, pozwalam na współpracę z Lin-gwis-ti-che-class-si-fi-ka-tsi-ey na-ro- dow. Należy pamiętać, że no-si-te-li jest liczbą mnogą. języków, a może nawet całych rodzin języków, nie tylko języków bezpośrednich, ale w jakiś sposób ich związku ze znanymi społecznościami et-but-ya-zy-ko-vym gi-po-te-tich-but.

Europa Południowa, Zachodnia, Środkowa i południe regionu Morza Bałtyckiego. Po upadku Kri-to-mi-ken-ci-vi-li-za-tion, początek cyklu życia. w starożytnej Grecji zbiegło się z przejściowym schyłkiem „ciemnych wieków”. Następnie szeroko zakrojone wyjście z dre-nie na ten sam sposób-być-st-vo-va-lo, ale w-podniesieniu eko-no-mi-ki i społeczeństwa, z - co prowadzi do powstania an-tic-ci-vi-li-za-tion. Na terytorium Włoch dla na-cha-la Zh. you-de-la-yut wiele ar-heo-lo-gich. kulty (część z nich powstała w epoce brązu): na północy pas-de-deux – Go-la-sec-ka, co-from-no-si-mu z częścią li-gu-rows ; średnio ta sama rzeka. By - Ter-ra-mar, na se-ve-ro-vo-to-ke - Es-te, with-post-tav-lya-mu z ve-not-that-mi; wszystko w. i centrum. w częściach Półwyspu Apenińskiego - Vil-la-no-va i inne, w Kamp-pa-ni i Ka-lab-rii - „dziury w grobach”, z którymi kojarzy się-ni-ki Apu-lia me-sa-na-mi (blisko il-li-riy-tsam). W Si-tsi-lia od zachodu na kul-tu-ra Pan-ta-li-ka i inne, w Sar-di-nii i Kor-si-ke - cóż-rag.

Na półwyspie Pi-re-ney znajdują się duże ośrodki metali nieżelaznych, które prowadzą do długotrwałego pre-ob-la-da-nie z brązu (kultura Tar-tess itp.). Na początku J. wieku. tutaj fi-si-ru-yut-sya różnią się ha-rak-te-ru i in-ten-siv-no-sti falami migracji, pojawiaj się-la-yut-sya pa -mint-ki , z lokalnych tradycji z-ra-zha-sting i priv-not-syon-nye. Na podstawie tych tradycji sfor-mi-ro-va-la kul-tu-ra plemion Iberów. W największym stopniu własne tradycje zostały zachowane w regionach at-lan-ti-che („kul -tu-ra go-ro-disch” itp.).

Na rozwój wycieczki kulturalnej po Śródziemiu-no-Marya istnieje silny wpływ oka-za Phi-Niki-skaya i języka greckiego. co-lo-ni-za-tion, kolor-kolor kultury i ekspansji et-ru-skovów, najazd Celtów; później Śródziemie stało się częścią Rzymu. imperium (patrz starożytny Rzym).

Na znaku. części Zap. i Centrum. Przejście europy do Zh. wieku. pro-is-ho-dil w erze-hu Gal-stat. Region kulturowy Gal-Stat jest podzielony na wiele. grupy kulturowe i grupy kulturowe. Część z nich znajduje się na wschodzie. zo-not with-from-ale-syat z grupami Il-li-riy-tsev, na zachodzie - z kel-ta-mi. W jednym z regionów na zachodzie. strefy dla-mi-ro-va-la kul-tu-ra La-ten, następnie rozprzestrzeniły się-pro-str-niv-shaya na ogromnym terytorium w ho -de ex-pan-sii i wpływ Celtów. Ich osiągnięcia w metal-lur-gy i metal-lo-about-work-bot-ka, za nimi siew-st-vo-van-nye. i wschód with-se-dy-mi, about-us-lo-vi-li dominacja państwa w hutach żelaza. Epo-ha La-ten op-re-de-la-et okres szczególny Europy. is-to-rii (ok. V-I wiek p.n.e.), jego finał jest powiązany z ex-pan-si-ey Ri-ma (od ter-ri-to-rii do se-, jak sądzę, z kultura La-Ten ta epoka nazywana jest także „przedrzymską”, „wczesną epoką żelaza” itp. P.).

Na Bal-ka-nach, na wschód od Il-li-riy-tsev i na północy do Dne-st-ra, istniały kulty, powiązania z Fra-ki -tsa-mi (ich wpływy sięgają Dniepru, północnego regionu Morza Czarnego, aż do stanu Bos-por-go va). Oznaczać koniec epoki brązu i początek wieku Ż. Społeczności tych kultur używają określenia „francuskie państwo Gal”. OK. ser. I tysiąclecie p.n.e mi. wzmocnij swój wizerunek kulturalnej podróży „Fra-Kiean” po północy. strefy, w których znajdują się magazyny Getowa, a następnie Da-kowa, na południu. zo-not ple-me-na Fra-ki-tsev nawiązał bliskie kontakty z Grekami, move-woof-shi-mi-sya here-da grupa pa-mi Scytów, Celtów itp., a następnie miałby dołączył do nas do Rzymu. im-peri-rii.

Pod koniec epoki brązu na południu. Scan-di-na-vii i czasem na południe fi-si-ru-yut upadek kultur, a nowy wzrost związany jest z rasami -stra-ne-ne-em i shi-ro-kim is-pol -zo-va-ni-e-le-za. Wiele kultur Zh. wieku. na północ od Celtów nie da się porozumieć ze znanymi grupami ludzi; bardziej wiarygodnie współpublikując formację Niemców lub znaczną ich część z kulturą jasnego torfu -Roy. Na wschód od jej obszaru i górnego biegu Elby do dorzecza Wisły znajduje się przeprawa do rzeki Zh. miało miejsce w ramach kultu Lu-zhits-koy, w późniejszych etapach ten zapach czegoś wzmocnił własne grupy kal. Na bazie jednego z nich powstała kultura morska, rozprzestrzeniająca się w szarości. I tysiąclecie p.n.e mi. w znacznej części obszaru Lu-zhits-ko-go. Coraz bliżej końca ery La Ten w Polsce. Wzdłuż brzegu morza znajdowała się Ok-syv-skaya kul-tu-ra, na południu - Pshe-Vor-skaya kul-tu-ra. W nowej epoce (I-IV w. n.e.) lepsza nazwa. „Cesarstwo rzymskie”, „wpływy pro-vin-tsi-al-no-rzymskie” itp., na północny wschód od gra-prostratu do wiodącej potęgi Cesarstwa, sta-but-vyat-sya inny. zjednoczenie Niemców.

Od regionu jeziora Ma-zur Po, części Ma-zo-vii i Pod-la-shya do dolnego zo-vii Pre-go-li w La-Ten-time, jesteś de-la-yut więc -zwany kul-tu-ru kurczaków z zachodniego Bałtyku. W przypadku wielu regionów jego koordynacja z kolejnymi kulturami jest dyskusyjna. Do Rzymu czas tutaj fi-si-ru-yut-sya kult-tu-ry, związany z na-ro-da-mi, od-no-si-we-mi do bal-tam, w liczbie - ga-lin- dy (patrz Bo-ga-chev-skaya kul-tu-ra), su-da-you (su-di-ny), es-tii, so- post-tab-lya-my z Sam-bi-sko -na-Tang-kul-tu-roy itp., Ale utworzenie dużej shin-st-va z zachodniego nykh na-ro-dov zap. i wschodni („le-to-li-tov-skih”) bal-tov z-no-sit-sya już w drugiej połowie. I tysiąclecie naszej ery e., tj. koniec wieku.

Stepy Europy, strefa leśna i tun-d-ra Europy Wschodniej i Syberii. Do początku Ż. wieku. w pasie stepowym Eurazji, rozciągającym się od śr. W kierunku Mon-go-lia rozwinęła się stacja wodna o przekroju kwadratowym. Mobilność i orga-ni-zo-próżność, wraz z masą skutecznej (w tym żelaznej butli) broni i sprzętu, stała się źródłem militarnego-en.-po-li-tich. czyli duża liczba nomadów, którzy często przekazywali władzę sąsiednim osiadłym plemionom i stanowili dawne poważne zagrożenie dla państw od Śródziemia po Daleki Wschód.

W Europie step z szarością lub kon. 9, aby rozpocząć VII wiek pne mi. do-mi-ni-ro-va-la, z którą moim zdaniem wiąże się szereg badań związanych z kim-me-riy-tsy. Szliśmy z nią w bliskim kontakcie-so-ple-me-na le-so-step-pi (kul-tu-ra ze czarnego lasu, bon-da-ri-Khin-skaya kul-tu-ra itp.) .).

Do VII wieku. pne mi. od Pri-du-na-vya do Mon-go-lia z for-mi-ro-val-sya „ski-fo-si-bir-skiy świat”, w ramach którego de -la-yut Scythian ar -heo-lo-gi-che-kul-tu-ru, Sav-ro-mat-skaya ar-heo-lo-gi-che-kul-tu-ru, sa-ko-mas-sa-get-sko- go kru-ga kul-tu-ry, pa-zy-ryk-skaya kul-tu-ru, uyuk-skaya kul-tu-ru, ta-gar-ku-ku-tu -ru (pojedyncza żyła, współ- zachowanie produkcji wysokiej jakości przedmiotów z żyłkami z brązu) i inne, w różnym stopniu, co-from-no-si-my z ski-fa-mi i na-ro-da-mi „ge-ro-to-howl ” Scy-fii, sav-ro-ma-ta-mi, sa-ka-mi, mas-sa-ge-ta-mi, yuech-zha-mi, usu-nya-mi itp. Pre-sta- vi-te-li ta społeczność byłaby przed nimi. euro-peo-i-dy, ver-ro-yat-ale, to znaczy. niektórzy z nich mówią w językach irańskich.

W bliskim kontakcie z „Kim-meri-skają” i „Scytyjską” byli zwykli ludzie na Krymie i od-li-chav-szyi-wysokiego-poziomu-metalu-o-pracy-bot-ki na -se-le-nie Północ. Kav-ka-za, South-no-ta-ezh-no-go Vol-go-Ka-mya (ki-zil-ko-bin-kul-tu-ra, me-ot-skaya ar-heo-lo - gi-che-skaya kul-tu-ra, Ko-ban-skaya kul-tu-ra, Anan-in-skaya kul-tu-ra). Znaczący wpływ kultury „Kimmeri” i kultury scytyjskiej na wieś środkowego i dolnego Po-du-na -vya. Dlatego w badaniach nie tylko stepu kulturowego wykorzystujesz epoki „Kim-meri-skaya” (czyli „przedscytyjskie”) i „scytyjskie”.

W IV-III w. pne mi. na stepach Europy, Kazachstanu i Południa. Za Ura-lya, Scytowie i Sav-ro-ma-tskaya są zastępowani przez epoki Sar-mat-ar-heo-lo-gi-che-kul-tu-ry, op-re-dzielące, podzielone na okresy wczesny, środkowy, późny i trwające do IV wieku. N. mi. Oznacza. wpływ sarmackich wycieczek kulturowych można prześledzić na północy. Kav-ka-ze, które ra-zha-et dotyczy zarówno re-se-le-nie części stepu na-se-le-niya, jak i transformacji pod jej wpływem na lokalne kultury. Sar-ma-you about-no-ka-li i tak-le-ko do regionów leśno-stepowych - od rzeki Dniepr na północ. Ka-zakh-sta-na, w różnych formach, wchodząc w interakcję z lokalnym na-se-le-ni-em. Duże stacjonarne wioski i ośrodki przemysłowe na wschód od Sr. Du-naya są połączone z sar-ma-ta-mi Al-fel-da. Od czasu do czasu kontynuuje się tradycję poprzedniej epoki, tj. step-pe-ni sar-ma-ti-zi-ro-van-naya i el-li-ni-zi-ro-van-naya, tzw. Późna kultura scytyjska zachowała się w dolnym biegu Dniepru i na Krymie, gdzie królestwo ze stu tseyami w Neapolu-le Scytów, według liter, stanowiło część Scytów. is-exactly-no-kam, skon-cen-tri-ro-va-la na dolnym Dunaju; do „późno-niescytyjskiego” szereg opracowań z-no-syat i niektórych grup zabytków wschodniego-wybrzeża. le-so-step-pi.

Do centrum Azja i Południe Si-bi-ri koniec ery-hi „ski-fo-si-bir-sko-go-go-ra” wiąże się z wzniesieniem-wysokim-she-ni-em objętości-e-di-ne- niya hun – Cóż, do końca. III wiek pne mi. pod Mao-du-ne. Ho-cha w środku. I wiek pne mi. rozprzestrzeniło się na południe. hun-well po-pa-li w wielorybie or-bi-tu. wpływy i północ. hun-cóż, byłoby okno-cha-tel-ale grzmot-le-ny do szarości. II wiek N. e. era „Hunnicka” trwa do połowy. I tysiąclecie naszej ery mi. Pa-myat-ni-ki, so-ot-no-si-mye z hun-nu (hun-nu), od-vest-ny do mean-chit. części Za-bai-ka-lya (na przykład kompleks Ivol-ginsky ar-heo-lo-gi-che-sky, pad Il-mo-vaya), Mongo-lia, step Noa Mandżuria oraz dowody na temat kompleksowa i bezkulturowa wycieczka po tej jednostce. On-rya-du z pro-nik-no-ve-ni-hun-well, na południu. Si-Bri w dalszym ciągu rozwijali lokalne tradycje [w Tu-ve – Shum-Rak-kul-tu-ra, w Kha-ka-siya – typ (lub scena) Te-Sin i kultura Tash-tyk itp.]. Et-nich. i military-en.-po-li-tich. Centrum Historii. Azja w J. wieku. opiera się w dużej mierze na nowych wielorybach. listy jest-dokładnie-ni-kov. Można prześledzić przemieszczanie się jednej lub kilku grup nomadów przez różne kraje – ich władzę nad rozległymi obszarami krajów, ich upadek, zajęcie przez kolejne itp. (dong-hu, tab-ga-chi, zhu- zha-ne itp.). Złożoność składu tych tomów, słaba analiza wielu regionów Centrum. Asia, labor-sti-da-ti-rov-ki itp. de-la-ut ich porównanie z ar-heo-log-gich. pamiętaj-ni-ka-mi to bardzo gi-po-te-tich-ny-mi.

Następną epoką jest is-to-rii stepów Azji i Europy, związane z językami tureckimi do-mi-ni-ro-va-ni-em no-si-te-ley, utworzonymi przez ka- ga-na-ta, która zastąpiła je innymi średniowieczami. military-en.-po-li-tich. ob-e-di-ne-niy i stany.

Kul-tu-ry osiadł na-se-le-niya le-so-step-pi na Wschodzie. Euro-py, Ura-la, Si-bi-ri często wchodzą w „Ski-fo-si-bir-sky”, „Sar-mat-sky”, „Hun-sky” »„światy”, ale czy mogłyby stworzyć wspólnoty kulturalne z lasami, ple-me-na-mi lub tworzą własne. obszary kulturalne.

W strefie leśnej Verkh-ne-go Po-ne-ma-nya i Pod-vy-nya, Po-Dnep-ro-vya i Po-ochya tradycje brązu-zo-vo-go ve -ka pro- dol-zha-la shtri-ho-van-noy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra, na podstawie pre-im. lokalne wycieczki kulturalne rozwinęły się w kulturze Dniepru i Dźwiny, kulturze Dyakowskiej. Na początku zapach ich rozwoju był taki sam, choć rozprzestrzenił się po całym kraju, ale nie osiągnął poziomu surowców -jedz; pamiętaj-ni-ki tego kręgu ar-heo-log-gi według mas w ruchu z kos-ty-ty-nyh z-de-liy na podstawie. ob-ek-tah ras-ko-pok - go-ro-di-shah ha-rak-te-ri-zo-va-li jako „kos-te-nos-nye go-ro-di-sha”. Masowe użycie tego samego tutaj jest w porządku. kon. I tysiąclecie p.n.e np. gdy pochodzą z regionu, a w innych obszarach kultury z migracji. Z tego powodu na przykład w ot-no-she-nii kul-tur shtri-ho-van-noy ke-ra-mi-ki i Dya-kov-skaya research-do-va-te- Czy widzisz jak różne kultury współtworzą kultury „wczesne” i „późne”?

Zgodnie z pochodzeniem i lokalizacją wczesnej kultury Dyakowa, znajduje się ona blisko wschodniego miasta -det-kaja kul-tu-ra. Do rub-be-zhu er następuje prawdziwa ekspansja jego obszaru na południe i północ, do tych samych regionów w mowie Vet-lu-gi. W pobliżu rub-be-zhaer w jej are-al pro-przenosi się do se-le-nie ze względu na Wołgę; od Su-ry do Ryazan-skogo Po-ochya grupy kulturowe związane z tradycją An-d-re-ev-sko-go-kur-ga-na. Na ich podstawie ukształtowały się kultury końca żydowskiego wieku, związane z językami fińsko-wołżańskimi no-si-te-la-mi -kov.

Południe strefa las-no-go Po-Dnep-ro-vya za-ni-ma-li mi-lo-grad-skaya kul-tu-ra i Yukh-novskaya kul-tu-ra, w którym ślad-va- oznacza . wpływ kultury scytyjskiej i La-te-na. Kilka fale migracji z regionu wiślano-odrzańskiego doprowadziły do ​​pojawienia się w Vol-ly-ni wzdłuż morza i wycieczki kulturalnej pshe-vorskoy, for-mi-ro-va-niu nad b. część południowego lasu, w którym nie można przejść i lasu, w którym nie można przejść, Po-Dnep-ro-vya poza-ru-bi-nets-koy kul-tu-ry. Ona, obok Ok-ksyv-skaya, Pshe-vor-skaya, śpiew-nesh-ti-lu-ka-shev-skaya kul-tu-ry, ty de-la-yut w kręgu „la -te-ni -zi-ro-van-nykh”, ze szczególnego wpływu kultury La-ten. W I wieku N. mi. for-ru-bi-nets-kul-tu-ra per-re-zhi-la rozpad, ale w oparciu o swoje tradycje, z udziałem większego siewu. on-se-le-niya, for-mi-ru-yut-sya pamiętaj-ni-ki późno-nie-przez-ru-bi-nets-ko-go-ri-zon-ta, light-shie w systemie operacyjnym -no-wu Ki-ev-skaya kul-tu-ry, op-re-de-lyav-shay kul-tur-ny obraz lasu-no-go i części leśnego-tak-stepu Rzeka Dniepr w III-IV wieku. N. mi. Na podstawie pomników Wo-Lyn kultury Pshe-vor z I wieku. N. mi. for-mi-ru-et-sya ząb-rec-kaya kul-tu-ra. Z kul-tu-ra-mi, po ponownym przyjęciu-shi-mi com-on-nen-you zgodnie z kulturą morską, przede wszystkim zgodnie z tzw. for-ru-bi-nets-line, badania-to-va-te-czy for-mi-ro-va-nie Słowian jest powiązane.

Wszystko R. III wiek N. mi. od Dolnego Dunaju po Północny Don ukształtowała się kultura Czernia-Chowska, w której znaczącą rolę odegrała kultura La Vel-Bar, której rozprzestrzenianie się na południowy wschód wiąże się z migracjami gotowych do spożycia -idź i ge -pi-dov. Upadek społeczeństwa. struktura, skorelowana z kulturą Czerniachowa, pod ciosami armat w oszustwie. IV wiek N. mi. zapoczątkowało nową erę w historii Europy – wielką ponowną selekcję narodów.

W północno-wschodnim-ke Ev-ro-py na-cha-lo Zh. związany z Anan-in-skaya kul-tu-r-no-historical. region. Na terytorium północno-zachodnim. Rosja i części Finlandii są domem dla kultur, w których niektóre style anan-indyjskie i technologiczne noy ke-ra-mi-ki kul-tur pe-re-ple-ta-yut-sya with me-st-ny -mi (luu-kon-sa-ri-ku-do-ma, późne kar- Go-polskie kul-tu-ra, późne-nie-białe-morze itp.). W dorzeczach rzek Pe-cho-ry, Vy-che-gdy, Me-ze-ni, Sev. Ruchy wydają się być pamięcią, w której kontynuowany był rozwój gree-ben-cha – tej or-na-mentalnej tradycji związanej z kulturą Le-byazh-skaya, natomiast nowe ozdobne mo-ti- wskazują na interakcję z We wsi grupy Kama i trans-Ural.

Do III wieku. pne mi. na podstawie magazynu Anan-in-skaya społeczności kultury picia nie-bor-skaya i kultury glya-de-novskaya (patrz .Look-but-in). Górna granica kul-trasy po pijącym, ale-bor-sko-th kręgu to kilka sań-do-va-te-leys count-ta-yut ser. I tysiąclecie naszej ery e., inni de la z III-V wieku. Ma-zu-nin-skul-tu-ru, Az-lin-skaya kul-tu-ru itp. Nowy etap bycia bogatym. rozwój wiąże się z szeregiem migracji, m.in. prowadzących do powstania średniowiecza. wycieczka kulturalna związana z nowoczesnym no-si-te-la-mi. Języki permskie.

W górskich lasach i regionach ta-jeży na Ura-la i na Zachodzie. CBC na początku J. wieku. czy tam był bieg przełajowy ke-ra-mi-ki kul-tu-ra, it-kul-skaya kul-tu-ra, gre-ben-cha-to-yamoch -noy ke-ra-mi-ki kul-tu -ra dla kręgu west-no-si-bir-sko-go, Ust-Po-Lui-skaya kul-tu-ra, Ku-lay-skaya kul -tu-ra, be-lo-yar-skaya, no -vo-che-kin-skaya, bo-go-chanovskaya itp.; w IV wieku pne mi. tutaj zachowano orientację na metale nieżelazne-lo-o-work-bot-ku (centrum, zaopatrzenie -zhav-shiy wiele regionów, w tym step, surowce i od-de-li- mi z miedzi), w niektórych kulturach -o rozwoju czarnej metalurgii z 3/3 I tysiąclecia p.n.e. mi. Ten krąg kulturowy jest związany z przodkami czasów nowożytnych. Języki ugryckie i języki samodyjskie.

Na południu znajdował się region kultur leśno-stepowych Zachodu. CBC, sierż. per-ri-fer-rii świata Ko-chev-ni-kov, łączącego-zy-vae-maj z południem. widok weterynarza Ug-ry (Vo-rob-ev-skaya i no-si-lov-sko-bai-tov-skaya kult-tu-ry; zastąpiono je sar-gat-skaya kult-tu-ra , idź -ro-khov-skaya kul-tu-ra). W leśno-stepowym regionie Ob w drugiej połowie. I tysiąclecie p.n.e mi. Ki-zhi-rov-skaya, Star-ro-alei-skaya, Ka-men-skaya kult-tu-ry, które czasami są ob-e-di- łączą się w jedną społeczność. Część lasu, do którego nie można przejść dalej, se-le-niya, znajdowała się w-vle-che-na podczas migracji ser. I tysiąclecie naszej ery e. druga część wzdłuż Ir-ty-shu przesunęła się na północ (pot-che-your-kul-tu-ra). Wzdłuż rzeki Ob na południe, aż do Al-tai, szerzyła się kultura Ku-lay (kultura górnego nie-Ob). We wsi, związanej z tradycjami kultury Sar-Gat i Ka-men, pozostało w średniowieczu -ve-ko-vya was-lo tyur-ki-zi-ro-va-no.

W leśnych kultach Wschodu. Si-bi-ri (późny Ymy-yakh-takh-kul-tu-ra, Pya-sin-skaya, Tse-pan-skaya, Ust-Mil-skaya itp.) z-de-lia z bron -są proszę, nie wiele liczb. import-port-nye, przetwarzanie żelaza-żelaza-pojawia się nie wcześniej. I tysiąclecie p.n.e mi. z Pri-Amur i Pri-Mo-Rya. Kulty te są pozostałością po siejących grupach vizh-ny myśliwych i rybaków - przodków Yuka-Gir. niektóre ludy Tun-gu-so-man-chur, Chuk-chey, Ko-rya-kov itp.

Wschodnie regiony Azji. Wychował się w kulturze. Daleko od Chin, na północ od Chin i Korei, epoka brązu nie jest tak jasna jak w Chinach, bi-ri lub bardziej na południe. dzielnice, ale już w 2-1 tysiącleciu p.n.e. mi. To tutaj rozpoczęło się osadzanie żelaza w ramach kultury Uril i Jankowa, a następnie zastąpiły je kultury Ta-la-kan-skaya, Ol-gin-skaya, Pol-tsevskaya i inne bliskie im kultury z okresu terytorium Chin (wan-yan-he, gun-tu-lin, feng-lin) i Ko-rei. Niektóre z tych kultur są powiązane z przodkami południa. niektóre ludy Tun-gu-so-man-chur. Bardziej na północ memory-ni-ki (Lakh-tin-skaya, Okhotsk-skaya, Ust-bel-skaya i inne kulty) pochodzą z gałęzi-le-niy-mi-yah-tah-skoy kult-tu-ry, które są w środek. I tysiąclecie p.n.e mi. dos-ti-ga-yut Chu-cat-ki i wchodząc w interakcję z pa-leo-es-ki-mo-sa-mi, uczy-st-vu-yut w starożytnej formie-mi-ro-va-nii - kultura ne-be-rin-go-morska. O obecności żelaznych siekaczy podaje się dowody, zanim wszystko zostanie zrobione za ich pomocą w jamie ustnej -n-on-n-n-ch-n-ki kość gar-pu-nov.

Na terytorium Ko-rei, od-go-to-le-tion broni wykonanej z kamienia odbywa się przed-ob-la-da-lo w pro-ciężkim-samem-bron-zo-vo-th wieku i na -cha-la Zh. wiek, głównie z metalu-la de-la-li. broń, niektóre rodzaje broni ukraińskiej itp. Dystrybucja z tej samej na szarą. I tysiąclecie p.n.e e., kiedy znajdowały się tu magazyny stowarzyszenia Cho-son; Nowsza historia tych kultur związana jest z Chinami. za wojny, for-mi-ro-va-ni-em i rozwój lokalnych państw (Ko-gu-ryo itp.). Na wyspach japońskich pojawił się ten sam łoś i wiele ras pojawiło się podczas rozwoju kultur Yayoi, w ramach czegoś roju w II wieku. N. mi. powstały związki plemienne, a następnie państwo. ob-ra-zo-va-nie Yama. Na południowy wschód. Asia na-cha-lo J. wiek. nadchodzi era formowania się pierwszych państw.

Afryka. To znaczy w regionach Morza Śródziemnego. część dorzecza Nilu, w pobliżu stacji metra Krasno-go Zh. v. pro-is-ho-di-lo podczas kultowej wycieczki os-no-ve po brązowej-zo-vo-go-ka, w ramach qi-vi-li-za-tion (Egypt Ancient, Me -ikra), w związku z pojawieniem się co-lo-nii z Phi-nikia, koloru Kar-fa-ge-na; do końca I tysiąclecie p.n.e mi. Afryka Śródziemia stała się częścią Rzymu. im-peri-rii.

Szczególnie korzystny rozwój znajduje się bardziej na południe. kultura pochodzi z epoki brązu. Pro-nik-no-ve-nie metal-lur-giya zhe-le-za na południe od Sa-kha-ra, część badań jest związana z wpływem -no-em Me-roe. Coraz więcej ar-gu-men opowiada się za innymi punktami widzenia, według których ważną rolę w tej grze odgrywa -rez Sa-haru. Więc-mogłeś-być „do-ro-gi ko-les-nits”, re-con-st-rui-ru-my na rock-image-bra-zhe-ni-pits , mogli to zrobić przechodził przez Fetz-tsan, a także gdzie powstał starożytny stan Ga-na itp. W wielu przypadkach Cha-ev pro-iz-le-za mógł-musieć-być-specjalistą-li -zir. dzielnice, możesz w nich mieszkać, a kowale mogą tworzyć zamki z -społecznością; społeczności różnych eco-no-mi. specjalizacja i poziom rozwoju with-sed-st-vo-va-li. Wszystko to, a także słaby ar-heo-lo-gich. badanie con-ti-nen-ta de-la-yut naszej idei rozwoju życia tutaj. bardzo gi-po-te-tic.

Na zachodzie Af-ri-ke starożytne sv-de-tel-st-va about-from-water-st-va-iron-de-li-de-li (2. połowa I tysiąclecia p.n.e.) są związane z kulturą Nok , jego powiązanie z kultami synchronicznymi i późniejszymi Pod wieloma względami nie jest jasne, ale nie później niż na 1. piętrze. I tysiąclecie naszej ery mi. to samo było znane na całym Zachodzie. Af-ri-ke. Indywidualnie, nawet przy pomnikach związanych z państwem. ob-ra-zo-va-niya-mi kon. 1.000 - 1. połowa. II tysiąclecie naszej ery mi. (Ig-bo-Uk-wu, Ife, Ben-nin itp.), from-de-liy z tego samego-le-za niewiele, w co-lo-ni-al-ny per-ri- Był to jeden z importowanych przedmiotów.

Na wschód on-be-re-zhie Af-ri-ki do Zh. z kultu Aza-niy, aw ich from-no-she-niy znajduje się informacja o nich-z-tej-samej-le-za. Ważny etap w historii regionu wiąże się z rozwojem wsi handlowych z udziałem imigrantów z Zachodu Południowego. Azja, przede wszystkim mu-sul-man (taki jak Kil-va, Moga-di-sho itp.); centra pro-iz-vo-st-vu same-le-za-ves-ny na ten czas-me-nor listami. i ar-heo-lo-gich. to-dokładnie-nie-kamery.

W Bas-sey-not Kon-go, wew. dzielnica Wost. Af-ri-ki i rasy południowe są powiązane z kultową tradycją-tu-ra-mi, at-over-le-zha-schi-mi „ke-ra-mi-ki z zakrzywionym dnem” („pit-koy na dole” itp.) i tra-di-tion-mi blisko niego. Na-cha-lo metal-lur-gyi w dziale. miejsca tych regionów pochodzą z różnych miejsc pierwszej połowy. (nie później niż se-re-di-ny) I tysiąclecie naszej ery mi. Mi-gran-you z tych ziem, pro-yat-ale, po raz pierwszy sprowadził to samo le-zo na południe. Af-ri-ku. Szereg „imperiów” w dorzeczu rzek Zam-bezi i Kon-go (Zim-bab-ve, Ki-ta-ra itp.) było połączonych z eksportem złota, warstwowych kości, itp.

Nowy etap w historii Af-ri-ki na południe od Sa-kha-ra wiąże się z pojawieniem się Europejczyków. współ-lo-niy.

Dodatkowa literatura:

Mon-gait A.L. Archeologia Europy Zachodniej. M., 1973-1974. Książka 1-2;

Coghlan H. H. Uwagi na temat prehistorycznego i wczesnego żelaza w Starym Świecie. Oxf., 1977;

Waldbaum J.C. Od brązu do żelaza. Gott., 1978;

Nadejście ery żelaza. Nowe niebo; L., 1980;

Epoka żelaza w Afryce. M., 1982;

Archeologia Azji Transrosyjskiej. M., 1986;

Step europejskiej części ZSRR w czasie narciarskim-fo-sar-mat. M., 1989;

Tylecote R. F. Historia metalurgii. wydanie 2. L., 1992;

Step w azjatyckiej części ZSRR w czasie narciarskim-fo-sar. M., 1992;

Shchu-kin M. B. Na ru-be-same er. Petersburg, 1994;

Eseje o historii starożytnego le-zo-o-ra-bot-ki w Europie Wschodniej. M., 1997;

Collis J. Europejska epoka żelaza. wydanie 2. L., 1998;

Yal-cin Ü. Wczesna metalurgia żelaza w Anatolii // Studia anatolijskie. 1999. Cz. 49;

Kan-to-ro-vich A. R., Kuz-mi-nykh S. V. Wczesna epoka żelaza // BRE. M., 2004. T.: Rosja; Tro-its-kaya T. N., No-vi-kov A. V. Archeologia Niziny Zachodniosyberyjskiej. No-vo-Sib., 2004.

Ilustracje:

Żelazne noże z pochówku w pobliżu góry Olimp. XI-VIII wiek pne mi. Muzeum Ar-heo-lo-gi-che-sky (Di-on, Grecja). Archiwum BRE;

Archiwum BRE;

Archiwum BRE;

Miecz w pochwie z antropomorficzną rękojeścią. Żelazo, brąz. Kultura La Tène (2. połowa I tysiąclecia p.n.e.). Met-ro-po-li-ten-mu-zey (Nowy Jork). Archiwum BRE;

Pa-rad-ny wycie bojowe z Kur-ga-na Ke-ler-mes-1 (Ku-ban). Zhe-le-zo, złoto-lo-coś. Kon. 7 - początek VI wiek pne mi. Er-mi-tazh (St. Petersburg). Archiwum BRE;

Żelazny czubek strzały, in-cru-sti-ro-van-ny gold-lo-tom i srebrny rum z Kur-ga-na Ar-zhan-2 (Tuva). VII wiek pne mi. Er-mi-tazh (St. Petersburg). Archiwum BRE;

Iron-de-lia z Mo-gil-ni-ka Bar-sov-sky III (region Sur-gut-Ob). 6-2/1 wieków pne mi. (według V.A. Bor-zu-no-vu, Yu. P. Che-mya-ki-nu). Archiwum BRE.

Epoka żelaza, czyli epoka żelaza, to trzecia z makroepok technologicznych w historii ludzkości (po epoce kamienia oraz epoce eneolitu i brązu). Terminem „wczesna epoka żelaza” zazwyczaj określa się pierwszy etap epoki żelaza, datowany mniej więcej na przełom II i I tysiąclecia p.n.e. – połowa I tysiąclecia naszej ery (z pewnymi różnicami chronologicznymi dla różnych regionów).

Używanie terminu „epoka żelaza” ma długą historię. Po raz pierwszy idea istnienia epoki żelaza w historii ludzkości została jasno sformułowana pod koniec VIII - na początku VII wieku. PNE. starożytny grecki poeta Hezjod. Według jego periodyzacji procesu historycznego (patrz Wstęp), epoka żelaza współczesna Hezjodowi okazuje się ostatnim i najgorszym etapem dziejów ludzkości, w którym ludzie „nie mają wytchnienia ani w dzień, ani w nocy od pracy i smutku” oraz „ w życiu ludzi pozostaną tylko najcięższe, najpoważniejsze kłopoty” („Dzieła i dni”, s. 175-201. Przekład V.V. Veresaev). Owidiusz na początku I wieku. OGŁOSZENIE jeszcze bardziej uwypuklono etyczną niedoskonałość epoki żelaza. Starożytny rzymski poeta nazywa żelazo „najgorszą rudą”, w epoce której panowania „uciekł wstyd, prawda i wierność; a na ich miejscu natychmiast pojawiły się oszustwa i oszustwa; Przyszły intrygi, przemoc i cholerna żądza zysku. Degeneracja moralna ludzi jest karalna globalna powódź, niszcząc wszystkich, z wyjątkiem Deucaliona i Pyrry, którzy ożywiają ludzkość („Metamorfozy”, rozdział I, s. 127-150, 163-415. Przekład S.V. Shervinsky).

Jak widzimy, w ocenie epoki żelaza dokonanej przez tych starożytnych autorów związek między aspektem kulturowym i technologicznym a aspektem filozoficzno-etycznym, w szczególności aspektem eschatologicznym, był szczególnie silny. Epokę żelaza uważano za swego rodzaju wigilię końca świata. Jest to całkiem naturalne, gdyż pierwotne koncepcje periodyzacji historycznej ostatecznie ukształtowały się i zostały odciśnięte w źródłach pisanych właśnie na początku prawdziwej epoki żelaza. W konsekwencji dla pierwszych autorów, którzy stworzyli periodyzację historii, epoki kulturowe i technologiczne poprzedzające epokę żelaza (czy to mityczne, jak epoka złota i epoka bohaterów, czy rzeczywiste, jak epoka miedzi) były starożytne lub niedawnej przeszłości, podczas gdy sama epoka żelaza była nowoczesnością, wady, które są zawsze widoczne wyraźniej i bardziej odczuwalnie. Dlatego początek epoki żelaza postrzegano jako pewien punkt kryzysowy w historii ludzkości. Ponadto żelazo, które w broni zwyciężyło przede wszystkim z brązem, nieuchronnie stało się dla świadków tego procesu symbolem broni, przemocy i zniszczenia. To nie przypadek, że w tym samym Hezjodzie Gaja-Ziemia, chcąc ukarać Uran-Niebo za jego okrucieństwa, specjalnie tworzy „rasę szarego żelaza”, z której robi karzący sierp („Teogonia”, s. 154- 166. Przetłumaczone przez V.V. Veresaeva).

Tak więc w czasach starożytnych terminowi „epoka żelaza” początkowo towarzyszyła interpretacja eschatologiczno-tragiczna, a ta starożytna tradycja była kontynuowana we współczesnej fikcji (patrz np. Wiersz A. Bloka „Zemsta”).

Natomiast rodak Owidiusza, Lukrecjusz, w pierwszej połowie I wieku. PNE. uzasadnił w wierszu „O naturze rzeczy” jakościowo nową, wyłącznie produkcyjną i technologiczną cechę epok historycznych, w tym epoki żelaza. Pomysł ten ostatecznie stał się podstawą pierwszego koncepcja naukowa K. Yu. Thomsena (1836). W ślad za tym powstał problem ram chronologicznych epoki żelaza i jej wewnętrznego podziału, który był omawiany w XIX wieku. Toczyły się długie dyskusje. Ostatni punkt w tym sporze postawił twórca metody typologicznej O. Montelius. Zauważył, że nie da się wskazać jednej, bezwzględnej daty przejścia z epoki brązu do epoki żelaza na całym terytorium ekumeny; Początek epoki żelaza dla każdego regionu należy liczyć od momentu przewagi żelaza i opartych na nim stopów (przede wszystkim stali) nad innymi materiałami jako surowcami do produkcji broni i narzędzi.

Stanowisko Monteliusa potwierdziły się w kolejnych opracowaniach archeologicznych, które wykazały, że żelazo było najpierw wykorzystywane jako rzadki surowiec do wyrobu biżuterii (czasami w połączeniu ze złotem), następnie coraz częściej do produkcji narzędzi i broni, stopniowo wypierając miedź i brąz na dalszy plan. Tak więc we współczesnej nauce wskaźnikiem początku epoki żelaza w historii każdego konkretnego regionu jest wykorzystanie żelaza o charakterze rudy do produkcji podstawowych form narzędzi i broni oraz powszechne rozprzestrzenianie się metalurgii żelaza i kowalstwa.

Początek epoki żelaza poprzedził długi okres przygotowawczy, sięgający poprzednich epok technologicznych.

Nawet w epoce chalkolitu i brązu ludzie czasami używali żelaza do produkcji biżuterii i prostych narzędzi. Jednak pierwotnie było to żelazo meteorytowe, stale pochodzące z kosmosu. Ludzkość zaczęła produkować żelazo z rud znacznie później.

Wyroby z żelaza meteorytowego różnią się od wyrobów z żelaza hutniczego (tj. otrzymywanego z rud) przede wszystkim tym, że te pierwsze nie zawierają wtrąceń żużla, podczas gdy w żeliwie hutniczym wtrącenia te, przynajmniej w małych proporcjach, są nieuniknione i występują jako konsekwencja operacji redukcji żelaza z rud. Ponadto żelazo meteorytowe ma zwykle znacznie wyższą zawartość niklu, co czyni takie żelazo znacznie twardszym. Wskaźnik ten sam w sobie nie jest jednak absolutny i we współczesnej nauce istnieje poważny i nierozwiązany jeszcze problem rozróżnienia starożytnych przedmiotów wykonanych z meteorytu i rudy żelaza. Z jednej strony wynika to z faktu, że zawartość niklu w wyrobach wykonanych z surowców meteorytowych może z czasem znacznie się zmniejszyć w wyniku długotrwałej korozji. Z drugiej strony na naszej planecie występują rudy żelaza o dużej zawartości niklu.

Teoretycznie możliwe było także wykorzystanie ziemskiego żelaza rodzimego – tzw. żelaza tellurowego (jego pojawienie się, głównie w skałach bazaltowych, tłumaczy się oddziaływaniem tlenków żelaza z minerałami organicznymi). Występuje jednak jedynie w drobnych ziarnach i żyłach (z wyjątkiem Grenlandii, gdzie znane są duże nagromadzenia), dlatego praktyczne zastosowanie żelaza tellurowego w czasach starożytnych było niemożliwe.

Ze względu na dużą zawartość niklu (od 5 do 20%, średnio 8%), która zwiększa kruchość, surowce meteorytowe przetwarzano głównie metodą kucia na zimno – analogicznie do kamienia. Jednakże niektóre przedmioty wykonane z żelaza meteorytowego uzyskano poprzez kucie na gorąco.

Najwcześniejsze wyroby żelazne pochodzą z VI tysiąclecia p.n.e. i pochodzą z pochówku chalkolitycznej kultury Samarry w północnym Iraku. Są to 14 małych koralików lub kulek, niewątpliwie wykonanych z żelaza meteorytowego, a także czworościenne narzędzie, które mogłoby być wykonane z rudy żelaza (jest to oczywiście przypadek wyjątkowy).

Znacznie większa liczba obiektów o charakterze meteorytowym (głównie o celach rytualnych i ceremonialnych) pochodzi z epoki brązu.

Najbardziej znanymi wyrobami są starożytne egipskie koraliki z przełomu IV i III tysiąclecia p.n.e. z Hertza i Medumy (pomniki przeddynastyczne); sztylet z rękojeścią pokrytą złotem, pochodzący z królewskiego cmentarza w Ur w Sumerze (grobowiec Meskalamduga z połowy III tysiąclecia p.n.e.); buzdygan z Troi I (2600-2400 p.n.e.); szpilki ze złotymi główkami, wisiorki i inne przedmioty pochodzące z cmentarzyska Aladzha-Heyuk (2400-2100 p.n.e.); rękojeść sztyletu wykonana w połowie II tysiąclecia p.n.e. w Azji Mniejszej i sprowadzone na tereny dzisiejszej Słowacji (Hanowce) – wreszcie rzeczy z grobowca Tutanchamona (ok. 1375 r. p.n.e.), w tym: sztylet z żelaznym ostrzem i złotą rękojeścią, żelazny „Oko Horusa” przymocowane do złotej bransoletki, amulet w postaci stojaka na głowę oraz 16 cienkich żelaznych narzędzi magiczno-chirurgicznych (lancety, siekacze, dłuta) osadzonych w drewnianej podstawie. Na terenie byłego ZSRR pierwsze wyroby z żelaza meteorytowego pojawiają się przede wszystkim na południowym Uralu i na płaskowyżu Sajan-Ałtaj. Pochodzą one z końca IV-III tysiąclecia p.n.e. narzędzia i dekoracje całkowicie żelazne i bimetaliczne (brązowo-żelazne) wykonane przez hutników kultury Yamnaya (patrz sekcja II, rozdział 4) i Afanasyevskaya przy użyciu kucia na zimno i na gorąco.

Oczywiście wcześniejsze doświadczenia z wykorzystaniem żelaza meteorytowego nie wpłynęły w żaden sposób na odkrycie efektu otrzymywania żelaza z rud. Tymczasem było to ostatnie odkrycie, tj. faktyczne pojawienie się hutnictwa żelaza, które miało miejsce jeszcze w epoce brązu, przesądziło o zmianie epok technologicznych, choć nie oznaczało natychmiastowego zakończenia epoki brązu i przejścia do epoki żelaza.

Najstarsze wyroby żelazne, datowane na lata 111-11 tys. p.n.e.:
1.3- żelazne sztylety z rękojeściami wykładanymi złotem (z grobowca Meskalamduga w Ur i z cmentarzyska Aladzha-Heyuk w Azji Mniejszej); 2, 4 - żelazny topór z miedzianym uchwytem na rączkę i żelaznym dłutem z pochówku starożytnej kultury Yamnaya (Ural Południowy); 5, 6 - sztylet z żelazną rękojeścią i złotą rękojeścią oraz żelaznymi ostrzami włożonymi w drewnianą podstawę (grobowiec Tutanchamona), 7 - nóż z miedzianą rękojeścią i żelaznym ostrzem z pochówku kultury katakumb (Rosja, obwód Biełgorod, wieś Gerasimówka); 8 - żelazna rękojeść sztyletu (Słowacja)

Rekonstrukcja procesu produkcji sera we wczesnej epoce żelaza:
początkowa i końcowa faza procesu produkcji sera; 2 - pozyskiwanie żelaza z rudy w dawnym, otwartym, półziemiankowym warsztacie (Mšecké Žehrovice, Czechy); 3 - główne typy starożytnych
piece serowe (przekrój)

Istnieją dwa najważniejsze etapy rozwoju rudy żelaza:
Etap 1 – odkrycie i udoskonalenie metody odzyskiwania żelaza z rud – tzw. proces rozdmuchiwania sera.
Etap 2 – odkrycie metod celowego wytwarzania stali (technologia nawęglania), a następnie metod jej obróbki cieplnej w celu zwiększenia twardości i wytrzymałości wyrobów.

Proces rozdmuchiwania sera odbywał się w specjalnych piecach, do których ładowano rudę żelaza i węgiel drzewny, rozpalanych poprzez doprowadzenie nieogrzewanego, „surowego” powietrza (stąd nazwa procesu). Sam węgiel można było uzyskać, spalając najpierw drewno opałowe ułożone w piramidy i pokryte torfem. Najpierw rozpalano węgiel, wysypywano go na dno kuźni lub pieca, następnie na wierzch ładowano naprzemienne warstwy rudy i ten sam węgiel. W wyniku spalania węgla wydzielał się gaz – tlenek węgla, który przechodząc przez rudę redukował tlenki żelaza. Proces serowarski z reguły nie zapewniał osiągnięcia temperatury topnienia żelaza (1528-1535 stopni Celsjusza), ale osiągnął maksymalnie 1200 stopni, co było w zupełności wystarczające do odzyskania żelaza z rud. Było to swego rodzaju „topienie” żelaza.

Początkowo proces produkcji sera prowadzono w dołach wyłożonych ogniotrwałą gliną lub kamieniami, następnie zaczęto budować małe piece z kamienia lub cegły, czasem z gliny. Piece serowe mogły pracować na naturalnym ciągu (zwłaszcza jeśli były budowane na zboczach), jednak wraz z rozwojem hutnictwa coraz częściej stosowano pompowanie powietrza miechami przez dysze ceramiczne. Powietrze to wchodziło do odkrywki od góry i do pieca przez otwór w dolnej części konstrukcji.

Zredukowane żelazo zagęszczano w postaci ciasta na samym dnie pieca, tworząc tzw. skorupę kuźniczą – gąbczastą masę żelaza z wtrąceniami niespalonego węgla drzewnego i domieszką żużla. W bardziej zaawansowanych wersjach pieców serowarskich ciekły żużel odprowadzano z paleniska poprzez rynnę.

Wyroby z pieca, które wyjmowano z pieca w stanie gorącym, można było wytworzyć dopiero po wstępnym usunięciu zanieczyszczeń żużlowych i wyeliminowaniu porowatości. Dlatego bezpośrednią kontynuacją procesu serowarskiego było kucie kuźni na gorąco, które polegało na okresowym podgrzewaniu jej do „jasnobiałego ciepła” (1400-1450 stopni) i kuciu narzędziem udarowym. Rezultatem była gęstsza masa metalu - sama kritsa, z której w drodze dalszego kucia wykonano półprodukty i półfabrykaty odpowiednich produktów kuźniczych. Jeszcze przed przetworzeniem na półprodukt kritsa mogła stać się jednostką wymienną, dla której nadano jej standardowy rozmiar, wagę i kształt dogodny do przechowywania i transportu - płaski placek, wrzecionowaty, dwupiramidalny, paskowany. W tym samym celu same półprodukty można było formować w narzędzia i broń.

Odkrycie procesu rozdmuchiwania sera mogło nastąpić w wyniku tego, że podczas wytapiania miedzi lub ołowiu z rud, oprócz rudy miedzi i węgla drzewnego, do pieca do wytapiania ładowano skały zawierające żelazo, głównie hematyt (jako materiały do ​​usuwania „skały płonnej”). W związku z tym już w wyniku procesu wytapiania miedzi mogły przypadkowo pojawić się pierwsze cząsteczki żelaza. Niewykluczone, że odpowiednie piece mogłyby posłużyć za prototyp sera- robienie pieców.

Narzędzia i produkty procesu rozdmuchiwania i kucia sera:
1-9 - kritsy 10-13 - półprodukty w postaci topora, siekiery i noża; 14 - tłuczek kamienny do kruszenia rudy; 15 - dysza ceramiczna do dostarczania powietrza do pieca do rozdmuchu sera.

Znaleziska najwcześniejszych pieców serowarskich kojarzą się z terenami Azji Mniejszej i wschodniej części Morza Śródziemnego. To nie przypadek, że z tych regionów pochodzą najstarsze wyroby z rudy żelaza.

Jest to ostrze sztyletu z Tell Ashmar (2800 p.n.e.) oraz sztylet ze złoconą rękojeścią pochodzący ze wspomnianego grobowca na cmentarzysku Aladzha Heyuk (2400-2100 p.n.e.), którego żelazne ostrze, przez długi czas uważany za meteoryt, analiza spektrograficzna wykazała wyjątkowo niską zawartość niklu, co przemawia za jego rudym lub mieszanym charakterem (połączenie meteorytu i surowców rudnych).

Na terenie byłego ZSRR eksperymenty z produkcją żelaza kriogenicznego toczyły się najintensywniej na Zakaukaziu, na Północnym Kaukazie i w północnym regionie Morza Czarnego.

Dotarły do ​​nas takie wczesne wyroby żelazne na bazie rudy, jak nóż z pierwszej ćwierci drugiego tysiąclecia p.n.e. z pochówku kultury katakumb w pobliżu wsi. Gerasimovka (rejon Biełgorodu), nóż i szydło z trzeciej ćwierci II tysiąclecia p.n.e. z osad kultury Srubna Lyubovka (obwód charkowski) i Tatshgyk (obwód Nikołajewa). Odkrycie procesu rozdmuchiwania sera jest najważniejszym krokiem w rozwoju żelaza przez ludzkość, ponieważ chociaż żelazo meteorytowe jest stosunkowo rzadkie, rudy żelaza są znacznie bardziej rozpowszechnione niż rudy miedzi i cyny. Jednocześnie rudy żelaza często leżą bardzo płytko; Na niektórych obszarach, takich jak Forest of Dean w Wielkiej Brytanii czy Krzywy Róg na Ukrainie, rudę żelaza można wydobywać metodą odkrywkową. Bagienne rudy żelaza są szeroko rozpowszechnione, zwłaszcza w północnych regionach umiarkowanej strefy klimatycznej, a także rudy torfowe, rudy łąkowe itp.

Proces dmuchania sera stale się rozwijał: zwiększano objętość pieców, ulepszano dmuch itp. Jednak przedmioty wykonane z żelaza krionicznego nie były wystarczająco twarde, dopóki nie odkryto metody wytwarzania stali (stopu żelaza i węgla) i dopóki nie osiągnięto wzrostu twardości i wytrzymałości wyrobów stalowych poprzez specjalną obróbkę cieplną.

Początkowo opanowano cementację - celowe nawęglanie żelaza. W związku z tym nawęglanie, choć przypadkowe, niezamierzone i prowadzące do pojawienia się tzw. surowej stali, mogło nastąpić wcześniej podczas procesu rozdmuchiwania sera. Ale potem proces ten został uregulowany i prowadzony oddzielnie od procesu produkcji sera. Początkowo cementowanie przeprowadzano poprzez wielogodzinne podgrzewanie produktu żelaznego lub przedmiotu obrabianego do „czerwonego ciepła” (750–900 stopni) w środowisku drewna lub kości; potem zaczęli używać innych materia organiczna zawierający węgiel. W tym przypadku głębokość nawęglania była wprost proporcjonalna do wysokości temperatury i czasu nagrzewania żelaza. Wraz ze wzrostem zawartości węgla wzrastała twardość metalu.

Metoda hartowania miała także na celu zwiększenie twardości, co polegało na gwałtownym ochłodzeniu przedmiotu stalowego nagrzanego do „czerwonego żaru” w wodzie, śniegu, Oliwa z oliwek lub w jakimkolwiek innym płynie.

Najprawdopodobniej proces hartowania, podobnie jak nawęglanie, został odkryty przez przypadek, a jego fizyczna istota naturalnie pozostawała dla starożytnych kowali tajemnicą, dlatego często w źródłach pisanych spotykamy bardzo fantastyczne wyjaśnienia przyczyn wzrostu twardość wyrobów żelaznych podczas hartowania. Na przykład kronika z IX wieku. PNE. ze świątyni Balgali w Azji Mniejszej zaleca następujący sposób utwardzania: „Należy podgrzać sztylet, aż zacznie świecić jak słońce wschodzące na pustyni, a następnie ochłodzić go do koloru królewskiej purpury, zanurzając go w korpusie muskularny niewolnik… Siła niewolnika przechodząca w sztylet… nadaje metalowi twardość”. Z równie starożytnych czasów pochodzi słynny fragment Odysei, powstały prawdopodobnie w VIII wieku. BC: tutaj wypalenie oka Cyklopa „gorącym punktem” palika oliwnego („Odyseja”, Canto IX, s. 375-395. w przekładzie V.A. Żukowskiego) porównuje się do kowala zanurzającego się w rozżarzonym do czerwoności stalowy topór lub topór zimna woda i to nie przypadek, że Homer używa tego samego czasownika do opisania procesu utwardzania, który oznaczał działania medyczne i magiczne - oczywiście mechanizmy tych zjawisk były równie zagadkowe dla ówczesnych Greków

Jednak hartowana stal miała pewną kruchość. W związku z tym starożytni rzemieślnicy, próbując zwiększyć wytrzymałość produktu stalowego, ulepszyli obróbkę cieplną; w wielu przypadkach stosowano operację odwrotną do hartowania – odpuszczanie termiczne, tj. nagrzewanie produktu jedynie do dolnego progu „ciepła czerwonego”, przy którym następuje przemiana struktury – do temperatury nie przekraczającej 727 stopni. W rezultacie twardość nieco spadła, ale wytrzymałość produktu wzrosła.

Ogólnie rzecz biorąc, opanowanie operacji nawęglania i obróbki cieplnej jest procesem długim i bardzo złożonym. Większość badaczy uważa, że ​​obszarem, na którym najwcześniej odkryto te operacje (jak i sam proces produkcji sera) i gdzie nastąpiło ich najszybsze udoskonalenie, była Azja Mniejsza, a przede wszystkim obszar zamieszkany przez Hetytów i związane z nimi plemiona , zwłaszcza Góry Antitaurus, gdzie już w ostatniej ćwierci II tysiąclecia p.n.e. wytwarzał wysokiej jakości wyroby stalowe.

Dopiero udoskonalenie technologii obróbki żelaza krytycznego i produkcji stali rozwiązało ostatecznie problem konkurencji żelaza i brązu. Oprócz tego powszechne występowanie i względna łatwość wydobycia rud żelaza odegrały znaczącą rolę w przejściu od epoki brązu do epoki żelaza.

Ponadto dla niektórych regionów ekumeny, pozbawionych złóż rud metali nieżelaznych, dodatkowym czynnikiem rozwoju hutnictwa żelaza był fakt, że z różnych powodów tradycyjne powiązania tych regionów ze źródłami rud metali nieżelaznych dostarczały - złamanie hutnictwa żelaza.

POSTĘP EPOKI ŻELAZA: CHRONOLOGIA I GEOGRAFIA PROCESU, GŁÓWNE KONSEKWENCJE KULTUROWE I HISTORYCZNE

Regionem zaawansowanym w rozwoju żelaza, w którym w ostatniej ćwierci II tysiąclecia p.n.e. rozpoczęła się epoka żelaza, była, jak już wspomniano, Azja Mniejsza (region królestwa hetyckiego), a także wschodnia część Morza Śródziemnego i Zakaukazie, ściśle z nim związany.

To nie przypadek, że pierwsze niepodważalne pisemne dowody produkcji i stosowania czerwonego żelaza i stali dotarły do ​​nas właśnie z tekstów, które w ten czy inny sposób były związane z Hetytami.

Z tekstów ich poprzedników, Huttów, przetłumaczonych przez Hetytów wynika, że ​​Huttowie znali już dobrze żelazo, które miało dla nich bardziej wartość kultowo-rytualną niż wartość codzienną. Jednak w tych tekstach hattowskich i starożytnych hetyckich („tekst Anitty” z XVIII w. p.n.e.) możemy mówić raczej o wyrobach wykonanych z meteorytu niż z rudy żelaza.

Najwcześniejsze niewątpliwe pisemne wzmianki o wyrobach z rudy („ceglanej”) żelaza pojawiają się na hetyckich tabliczkach klinowych z XV–XIII wieku. p.n.e., zwłaszcza w przesłaniu króla hetyckiego do faraona Ramzesa II (koniec XIV – początek XIII w. p.n.e.) z wiadomością o wysłaniu ostatni statek, obciążony żelazem. Są to także tablice klinowe z sąsiadującego z Hetytami królestwa Mitanni, adresowane do Egipcjan i dlatego zawarte w słynnym „Archiwum Amarny” z drugiej połowy XV – początku XIV wieku. PNE. - korespondencja faraonów z XVIII dynastii z władcami krajów Azji Zachodniej. Warto zauważyć, że w przesłaniu hetyckim do króla asyryjskiego z XIII wieku. PNE. pojawia się termin „dobre żelazo”, oznaczający stal. Wszystko to potwierdzają znaleziska znacznej ilości wyrobów żelaznych na bazie rudy przy zabytkach królestwa nowohetyckiego z XIV-XII wieku. p.n.e., a także wyroby stalowe w Palestynie już w XII wieku. PNE. oraz na Cyprze w X wieku. PNE.

Pod wpływem Azji Mniejszej i wschodniej części Morza Śródziemnego pod koniec II - na początku I tysiąclecia p.n.e. Epoka żelaza rozpoczyna się w Mezopotamii i Iranie.

I tak podczas wykopalisk w pałacu asyryjskiego króla Sargona II w Chorsabadzie (ostatnia ćwierć VIII wieku p.n.e.) odkryto około 160 ton żelaza, głównie w postaci dwupiramidalnego i wrzecionowatego kritu towarowego, prawdopodobnie ofiar z terytoria przedmiotowe.

Z Iranu hutnictwo żelaza rozprzestrzeniło się do Indii, gdzie epoka żelaza datuje się na początek I tysiąclecia p.n.e. Istnieje wystarczająca ilość pisemnych dowodów na rozwój żelaza w Indiach (zarówno indyjskich, począwszy od Rygwedy, jak i później nieindyjskich, zwłaszcza starożytnej Grecji).

Pod wpływem Iranu i Indii w VIII wieku. PNE. W Azji Środkowej rozpoczyna się epoka żelaza. Na północy, na stepach Azji, epoka żelaza rozpoczyna się nie wcześniej niż w VI-V wieku. PNE.
W Chinach rozwój metalurgii żelaza przebiegał raczej oddzielnie. Ze względu na najwyższy poziom lokalnej produkcji odlewni brązu, która zapewniła Chinom wysokiej jakości wyroby metalowe, epoka ta
żelazo zaczyna się tutaj nie wcześniej niż w połowie pierwszego tysiąclecia pne. Jednocześnie źródła pisane („Shijing” z VIII w. p.n.e., komentarze do Konfucjusza z VI w. p.n.e.) odnotowują wcześniejszą znajomość Chińczyków z żelazem. A jednak przez pierwszą połowę pierwszego tysiąclecia p.n.e. Wykopaliska odsłoniły jedynie niewielką liczbę obiektów rudy żelaza pochodzenia chińskiego. Znaczący wzrost ilości, asortymentu i powierzchni lokalnych wyrobów żelaznych i stalowych rozpoczął się tu właśnie od połowy I tysiąclecia p.n.e. Co więcej, już w drugiej połowie I tysiąclecia p.n.e. Chińscy rzemieślnicy jako pierwsi na świecie celowo produkowali żeliwo (stop na bazie żelaza o wyższej zawartości węgla niż stal) i wykorzystując jego topliwość, wytwarzali większość produktów nie przez kucie, ale przez odlewanie.

Naukowcy przyznają, że żeliwo, podobnie jak żelazo, mogło początkowo powstać przypadkowo podczas wytapiania miedzi z rud w piecu do wytapiania w określonych warunkach. I choć zjawisko to prawdopodobnie nie miało miejsca tylko w Chinach, tylko to starożytna cywilizacja Na podstawie odpowiednich obserwacji doszła do celowej produkcji żeliwa. W następstwie tego, według niektórych uczonych, praktyka produkcji żeliwa i stali ciągliwej pojawiła się po raz pierwszy w starożytnych Chinach poprzez zmniejszenie zawartości węgla w żeliwie poprzez jego ogrzewanie i pozostawienie na wolnym powietrzu. W tym samym czasie w Chinach produkowano także stal poprzez nawęglanie żelaza.

W Korei epoka żelaza rozpoczęła się w drugiej połowie I tysiąclecia p.n.e., a w Japonii w III-II wieku. PNE. W Indochinach i Indonezji epoka żelaza rozpoczyna się na przełomie er.

Wracając do Europy, zauważamy, że umiejętności wytwarzania żelaza rozprzestrzeniły się w greckich miastach Azji Mniejszej pod koniec drugiego tysiąclecia pne. na Wyspy Egejskie i Europejska Grecja, gdzie około X wieku rozpoczyna się epoka żelaza. PNE. Od tego czasu w Grecji rozpowszechniły się komercyjne kryty - w kształcie wrzeciona i prętów, a zmarłych chowano z reguły żelaznymi mieczami. Do końca VI wieku. PNE. Już pod koniec IV wieku starożytni greccy rzemieślnicy używali tak ważnych narzędzi żelaznych, jak szczypce przegubowe, piła łukowa. PNE. - żelazne nożyczki sprężynowe i kompas na zawiasach. Rozwój żelaza jest również wyraźnie odzwierciedlony w starożytnych tekstach greckich: na przykład w Iliadzie i Odysei Homer wspomina o różnych wyrobach żelaznych i działaniu hartowania stali; Hezjod w swojej Teogonii metaforycznie charakteryzuje najprostszą metodę wydobywania żelaza z rud w kopalni; Arystoteles w Meteorologii krótko opisuje proces dmuchania sera i celową produkcję stali.

W pozostałej części Europy poza Cywilizacja grecka Epoka żelaza nadchodzi później: w Europie Zachodniej i Środkowej - w VIII-VII wieku. Pne, w Europie Południowo-Zachodniej - w VII-VI wieku. Pne, w Wielkiej Brytanii - w wiekach V-IV. p.n.e., w Europie Północnej – na przełomie epok.

Przechodząc do Europy Wschodniej, należy zauważyć, że w regionach, które były liderami pod względem metalurgicznym - w północnym regionie Morza Czarnego, na Północnym Kaukazie i w regionie Wołgi-Kamy - okres pierwotnego rozwoju żelaza zakończył się w IX-X w. VIII wiek. p.n.e., co przejawiało się w upowszechnianiu przedmiotów bimetalicznych, zwłaszcza sztyletów i mieczy, których rękojeści odlewano według poszczególnych modeli z brązu, a ostrza wykonywano z żelaza. Stały się prototypami kolejnych, całkowicie żelaznych sztyletów i mieczy. W tym samym okresie, wraz z tradycją wschodnioeuropejską opartą na wykorzystaniu żelaza i surowej stali, do Polski przedostały się wyroby wytwarzane w ramach tradycji zakaukaskiej, polegającej na celowym wytwarzaniu stali (cementowanie wyrobu żelaznego lub przedmiotu obrabianego). te regiony.

A jednak znaczny ilościowy wzrost wyrobów żelaznych w Europie Wschodniej wiąże się z VIII-VII wiekiem. p.n.e., kiedy faktycznie zaczęła się tu epoka żelaza. Technologia wytwarzania pierwszych wyrobów żelaznych na bazie rudy, dotychczas ograniczająca się do operacji prymitywnego kucia na gorąco i prostego spawania kuźniczego, została obecnie wzbogacona o umiejętności kucia kształtowego (przy użyciu specjalnych karbownic i matryc) oraz spawania kuźniczego kilku blach zachodzących na siebie lub złożone razem.

Wiodącymi obszarami przetwórstwa żelaza w tym okresie na terytorium byłego ZSRR były Ciscaucasia i Zakaukazie, leśno-stepowy region Dniepru i region Wołgi-Kamy. Do tego czasu można również przypisać stopniowe rozpoczęcie epoki żelaza w strefach leśno-stepowych i leśnych Europy Wschodniej, z wyłączeniem terytoriów głębokiej tajgi i tundry.

Na terytorium Uralu i Syberii epoka żelaza rozpoczyna się najpierw w regionach stepowych, leśno-stepowych i górsko-leśnych - w tak zwanym scytyjsko-syberyjskim regionie kulturowo-historycznym oraz w strefie kultury Itkul. W regionach tajgi Syberii i Dalekiego Wschodu w środkowej części drugiej połowy I tysiąclecia p.n.e. Epoka brązu właściwie nadal trwa, ale odpowiadające jej zabytki są ściśle powiązane z kulturami wczesnej epoki żelaza (z wyłączeniem północnej części tajgi i tundry).

W Afryce epoka żelaza powstała po raz pierwszy na obszarze wybrzeża Morza Śródziemnego (w VI wieku p.n.e.), a przede wszystkim w Egipcie – w okresie XXVI dynastii (663-525 p.n.e.); istnieje jednak opinia, że ​​​​epoka żelaza w Egipcie rozpoczęła się w IX wieku. PNE. Ponadto w połowie I tysiąclecia p.n.e. Epoka żelaza rozpoczyna się w Nubii i Sudanie (królestwo meroickie, czyli kuszyckie), a także na szeregu obszarów Afryki Zachodniej i Środkowej (w szczególności w strefie tzw. kultury Nok w Nigerii), na przełom epok - w Afryce Wschodniej, bliżej połowy I tysiąclecia naszej ery - w południowej Afryce.

Wreszcie, nie wcześniej niż w połowie drugiego tysiąclecia naszej ery, wraz z przybyciem Europejczyków, na większości pozostałej części Afryki, a także w Ameryce, Australii i na Wyspach Pacyfiku rozpoczęła się epoka żelaza.

Jest to przybliżona chronologia początku epoki żelaza w różnych częściach ekumeny. Ostateczną granicę wczesnej epoki żelaza i, co za tym idzie, początek późnej epoki żelaza zwykle kojarzono umownie z upadkiem starożytnej cywilizacji i początkiem średniowiecza.

Istnieją inne wersje w tej sprawie. Zatem w archeologii zachodnioeuropejskiej i krajowej z powrotem XIX - wcześnie XX wiek istniała koncepcja środkowej epoki żelaza jako okresu przejściowego od wczesnej do późnej epoki żelaza, a granica między wczesną a środkową epoką żelaza była zsynchronizowana z przełomem epok i w dużej mierze została zdeterminowana rozprzestrzenianiem się prowincjonalnej kultury rzymskiej na terytorium Zachodnia Europa. Chociaż od tego czasu koncepcja „średniej epoki żelaza” wyszła z użycia, w nauce Europy Zachodniej nadal istnieje tradycja pozostawiania wczesnej epoki żelaza poza naszą erą.

Istnieją różne opinie na temat końca epoki żelaza. Przyjmuje się, że epoka ta trwała aż do rewolucji przemysłowej, a nawet trwa do dziś, gdyż już dziś stopy na bazie żelaza – stal i żeliwo – są jednymi z głównych materiałów konstrukcyjnych.

Wraz z nadejściem epoki żelaza nastąpiła poprawa rolnictwa, ponieważ zastosowanie narzędzi żelaznych ułatwiło uprawę ziemi, umożliwiło wykarczowanie dużych obszarów leśnych pod uprawy i rozwinięcie systemu nawadniającego. Poprawia się obróbka drewna i kamienia, w wyniku czego rozwija się budownictwo; Łatwiejsze jest także wydobycie rudy miedzi. Zastosowanie żelaza prowadzi do ulepszenia broni ofensywnej i defensywnej, wyposażenia koni i pojazdów kołowych. Rozwój produkcji i transportu prowadzi do rozszerzenia stosunków handlowych, w wyniku czego pojawia się moneta. W wielu społeczeństwach przedklasowych pogłębiają się nierówności społeczne, w efekcie powstają nowe centra państwowości. Są to najbardziej znaczące zmiany w światowej sytuacji historycznej i kulturowej związane z rozwojem żelaza.

Epoka żelaza to nowy etap w rozwoju ludzkości.
Epoka żelaza, epoka w prymitywnej i wczesnoklasowej historii ludzkości, charakteryzująca się rozpowszechnieniem metalurgii żelaza i produkcją narzędzi żelaznych. Zastąpiony przez epokę brązu głównie na początku I tysiąclecia p.n.e. mi. Użycie żelaza stanowiło potężny bodziec do rozwoju produkcji i przyspieszenia rozwoju społecznego. W epoce żelaza większość ludów Eurazji doświadczyła rozkładu prymitywnego systemu komunalnego i przejścia do społeczeństwa klasowego. Idea trzech wieków: kamienia, brązu i żelaza – zrodziła się w świecie starożytnym (Tytus Lukrecjusz Carus). Termin „epoka żelaza” został wprowadzony do nauki około połowy XIX wieku. Duński archeolog K. J. Thomsen. Najważniejszych badań, wstępnej klasyfikacji i datowania zabytków epoki żelaza w Europie Zachodniej dokonali austriacki uczony M. Görnes, Szwedzi – O. Montelius i O. Oberg, Niemcy – O. Tischler i P. Reinecke, francuski – J. Dechelet, czeski – I. Pich i polski – J. Kostrzewski; w Europie Wschodniej - rosyjscy i radzieccy naukowcy V. A. Gorodcow, A. A. Spitsyn, Yu.V. Gauthier, P. N. Tretyakov, A. P. Smirnov, H. A. Moora, M. I. Artamonov, B. N. Grakov i inni; na Syberii - S. A. Teploukhov, S. V. Kiselev, S. I. Rudenko i inni; na Kaukazie - B. A. Kuftin, A. A. Jessen, B. B. Piotrovsky, E. I. Krupnov i inni; w Azji Środkowej - S.P. Tołstow, A.N. Bernshtam, A.I. Terenozhkin i inni.
Okres początkowego rozprzestrzeniania się przemysłu żelaznego był przeżywany przez wszystkie kraje w różnym czasie, ale epoka żelaza obejmuje zwykle tylko kultury prymitywnych plemion, które żyły poza terytoriami starożytnych cywilizacji posiadających niewolników, które powstały w epoce chalkolitu i epoki brązu (Mezopotamia, Egipt, Grecja, Indie, Chiny itp.). Epoka żelaza jest bardzo krótka w porównaniu z poprzednimi epokami archeologicznymi (epoką kamienia i brązu). Jego granice chronologiczne: od IX do VII wieku. pne e., kiedy wiele prymitywnych plemion Europy i Azji rozwinęło własną metalurgię żelaza i przed czasem, gdy wśród tych plemion wyłoniło się społeczeństwo klasowe i państwo.
Niektórzy współcześni uczeni zagraniczni, którzy koniec prymitywnej historii uważają za czas pojawienia się źródeł pisanych, przypisują koniec stulecia żydowskiego. Europa Zachodnia do I wieku. pne e., kiedy pojawiają się rzymskie źródła pisane zawierające informacje o plemionach Europy Zachodniej. Ponieważ do dziś żelazo pozostaje najważniejszym metalem, z którego wykonane są narzędzia, termin „wczesna epoka żelaza” używany jest także do archeologicznej periodyzacji historii prymitywnej. W Europie Zachodniej dopiero jej początek nazywany jest wczesną epoką żelaza (tzw. kultura halsztacka).
Początkowo żelazo meteorytowe stało się znane ludzkości. Pojedyncze przedmioty wykonane z żelaza (głównie biżuteria) z 1. połowy III tysiąclecia p.n.e. mi. występuje w Egipcie, Mezopotamii i Azji Mniejszej. Metodę pozyskiwania żelaza z rudy odkryto w II tysiącleciu p.n.e. mi. Według jednego z najbardziej prawdopodobnych założeń proces produkcji sera (patrz niżej) został po raz pierwszy zastosowany przez plemiona podległe Hetytom zamieszkującym góry Armenii (Antitaurus) w XV wieku. pne mi. Jednak przez długi czas żelazo pozostawało metalem rzadkim i bardzo cennym. Dopiero po XI wieku. pne mi. Dość powszechna produkcja żelaznej broni i narzędzi rozpoczęła się w Palestynie, Syrii, Azji Mniejszej, Zakaukaziu i Indiach. W tym samym czasie żelazo zasłynęło w południowej Europie.
W XI-X wieku. pne mi. poszczególne przedmioty żelazne przenikają do regionu na północ od Alp i znajdują się na stepach południowej europejskiej części współczesnego terytorium ZSRR, ale narzędzia żelazne zaczynają dominować na tych terenach dopiero od VIII-VII wieku. pne mi. W VIII wieku. pne mi. produkty żelazne są szeroko rozpowszechnione w Mezopotamii, Iranie, a nieco później w Azji Środkowej. Pierwsze wzmianki o żelazie w Chinach pochodzą z VIII wieku. pne e., ale rozprzestrzenia się dopiero od V wieku. pne mi. W Indochinach i Indonezji na przełomie naszej ery dominowało żelazo. Podobno z starożytność Metalurgia żelaza była znana różnym plemionom w Afryce. Niewątpliwie już w VI wieku. pne mi. żelazo wydobywano w Nubii, Sudanie i Libii. W II wieku. pne mi. Epoka żelaza rozpoczęła się w Afryce Środkowej. Niektóre plemiona afrykańskie przeszły z epoki kamienia do epoki żelaza, omijając epokę brązu. W Ameryce, Australii i większości wysp Pacyfiku żelazo (z wyjątkiem meteorytu) stało się znane dopiero w XVI i XVII wieku. N. mi. wraz z przybyciem Europejczyków na te obszary.
W przeciwieństwie do stosunkowo rzadkich złóż miedzi, a zwłaszcza cyny, rudy żelaza, choć najczęściej niskogatunkowe (rudy żelaza brunatnego), występują niemal wszędzie. Jednak znacznie trudniej jest uzyskać żelazo z rud niż miedź. Topienie żelaza było niedostępne dla starożytnych hutników. Żelazo otrzymywano w stanie przypominającym ciasto, stosując proces rozdmuchu sera, który polegał na redukcji rudy żelaza w temperaturze około 900-1350°C w specjalnych piecach – kuźniach z powietrzem wdmuchiwanym miechami kuźniczymi przez dyszę. Na dnie pieca utworzyła się kritsa - bryła porowatego żelaza o wadze 1-5 kg, którą należało kuć, aby ją zagęścić, a także usunąć z niej żużel.
Surowe żelazo jest bardzo miękkim metalem; narzędzia i broń wykonane z czystego żelaza miały niskie właściwości mechaniczne. Dopiero wraz z odkryciem w IX-VII wieku. pne mi. Wraz z rozwojem metod wytwarzania stali z żelaza i jej obróbki cieplnej nowy materiał zaczął się upowszechniać. Wyższe właściwości mechaniczne żelaza i stali, a także powszechna dostępność rud żelaza i niski koszt nowego metalu sprawiły, że zastąpiły one brąz, a także kamień, który pozostawał ważnym materiałem do produkcji narzędzi w Epoka brązu. Nie stało się to od razu. W Europie dopiero w drugiej połowie I tysiąclecia p.n.e. mi. żelazo i stal zaczęły odgrywać naprawdę znaczącą rolę jako materiały do ​​produkcji narzędzi i broni.
Rewolucja techniczna spowodowana rozpowszechnieniem żelaza i stali znacznie rozszerzyła władzę człowieka nad przyrodą: możliwe stało się wycinanie dużych obszarów leśnych pod uprawy, powiększanie i ulepszanie struktur nawadniających i rekultywacyjnych oraz ogólnie ulepszanie uprawy ziemi. Przyspiesza rozwój rzemiosła, zwłaszcza kowalstwa i broni. Udoskonala się obróbkę drewna na potrzeby budowy i produkcji domów. Pojazd(statki, rydwany itp.), wytwarzając różne przybory. Bardziej zaawansowane narzędzia otrzymywali także rzemieślnicy, od szewców i murarzy po górników. Na początku naszej ery w użyciu były już wszystkie główne rodzaje ręcznych narzędzi rzemieślniczych i rolniczych (z wyjątkiem śrub i nożyczek przegubowych), używane w średniowieczu, a częściowo w czasach nowożytnych. Budowa dróg stała się łatwiejsza i wyposażenie wojskowe, wymiana rozszerzona, monety metalowe rozpowszechnione jako środek obiegu.
Rozwój sił wytwórczych związany z rozprzestrzenianiem się żelaza z czasem doprowadził do przemiany całego życia społecznego. W wyniku wzrostu wydajności pracy wzrosła nadwyżka produktu, co z kolei stało się ekonomicznym warunkiem pojawienia się wyzysku człowieka przez człowieka i upadku plemiennego prymitywnego systemu komunalnego. Jednym ze źródeł akumulacji wartości i wzrostu nierówności majątkowych był rozwój wymiany w epoce żelaza. Możliwość wzbogacenia się poprzez wyzysk dała początek wojnom mającym na celu rabunek i zniewolenie. Na początku epoki żelaza fortyfikacje stały się powszechne. W epoce żelaza plemiona Europy i Azji przeżyły etap upadku prymitywnego systemu komunalnego i znajdowały się w przededniu powstania społeczeństwa klasowego i państwa. Przejście niektórych środków produkcji na własność prywatną mniejszości panującej, pojawienie się niewolnictwa, zwiększone rozwarstwienie społeczeństwa i oddzielenie arystokracji plemiennej od większości populacji są już cechami typowymi dla społeczeństw wczesnych klas. Dla wielu plemion struktura społeczna tego okresu przejściowego przyjęła się formę polityczną tak zwana demokracja wojskowa.
Epoka żelaza na terytorium ZSRR. Na współczesnym terytorium ZSRR żelazo pojawiło się po raz pierwszy pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e. mi. na Zakaukaziu (cmentarz Samtawrskiego) i w południowoeuropejskiej części ZSRR. Rozwój żelaza w Raczy (Zachodnia Gruzja) sięga czasów starożytnych. Mossinoikowie i Khalibowie, którzy mieszkali w sąsiedztwie Kolchów, słynęli jako metalurdzy. Jednak powszechne zastosowanie metalurgii żelaza w ZSRR datuje się na I tysiąclecie p.n.e. mi. Na Zakaukaziu znanych jest wiele kultur archeologicznych późnej epoki brązu, których rozkwit datuje się na wczesną epokę żelaza: kultura środkowozakaukaska z lokalnymi ośrodkami w Gruzji, Armenii i Azerbejdżanie, kultura Kyzyl-Vank, kultura Kolchidy kultura, kultura urartyjska. Na Kaukazie Północnym: kultura Kobańska, kultura Kajakenta-Khorochojewa i kultura Kubańska.
Na stepach północnego regionu Morza Czarnego w VII wieku. pne mi. - pierwsze wieki naszej ery mi. Na terytorium ZSRR żyły plemiona scytyjskie, tworząc najbardziej rozwiniętą kulturę wczesnej epoki żelaza. Wyroby żelazne znaleziono w dużych ilościach w osadach i kurhanach okresu scytyjskiego. Podczas wykopalisk w szeregu osad scytyjskich odkryto ślady produkcji metalurgicznej. Najwięcej pozostałości hutnictwa i kowalstwa znaleziono w osadzie Kamensky (5-3 wieki p.n.e.) w pobliżu Nikopola, która najwyraźniej była centrum wyspecjalizowanego regionu metalurgicznego starożytnej Scytii. Narzędzia żelazne przyczyniły się do powszechnego rozwoju wszelkiego rodzaju rzemiosła i rozpowszechnienia rolnictwa wśród lokalnych plemion okresu scytyjskiego.
Kolejny okres po scytyjskim okresie wczesnej epoki żelaza na stepach regionu Morza Czarnego reprezentuje kultura sarmacka, która dominowała tu od II wieku. pne mi. do 4 w. N. mi. W dawnych czasach, od VII wieku. pne mi. Sarmaci (lub Sauromatowie) żyli między Donem a Uralem. W pierwszych wiekach naszej ery mi. jedno z plemion sarmackich - Alowie - zaczęło odgrywać znaczącą rolę historyczną i stopniowo samo imię Sarmatów zostało wyparte imieniem Alanów. W tym samym czasie, gdy plemiona sarmackie zdominowały północny region Morza Czarnego, kultury „polów grobowych” (kultura Zarubineca, kultura Czerniachowa itp.) Rozprzestrzeniły się w zachodnich regionach północnego regionu Morza Czarnego, górnego i środkowego Dniepru i Naddniestrze. Kultury te należały do ​​plemion rolniczych, które znały metalurgię żelaza, wśród których, według niektórych naukowców, byli przodkowie Słowian. Plemiona żyjące w środkowych i północnych regionach leśnych europejskiej części ZSRR zaznajomiły się z metalurgią żelaza od VI do V wieku. pne mi. W VIII-III w. pne mi. W regionie Kama szeroko rozpowszechniona była kultura Ananyin, która charakteryzowała się współistnieniem narzędzi z brązu i żelaza, z niewątpliwą wyższością tego ostatniego. Kultura Ananino na Kamie została zastąpiona kulturą Pyanobor (koniec I tysiąclecia p.n.e. - 1. połowa I tysiąclecia n.e.).
W regionie Górnej Wołgi oraz na styku Wołgi i Oki osady kultury Dyakovo sięgają epoki żelaza (połowa I tysiąclecia p.n.e. - połowa pierwszego tysiąclecia naszej ery), a na terytorium na południe od środka prądy Oki, na zachód od Wołgi, w dorzeczu. Tsna i Moksha to osady kultury Gorodets (VII w. p.n.e. - V w. n.e.), które należały do ​​starożytnych plemion ugrofińskich. W regionie Górnego Dniepru znane są liczne osady z VI wieku. pne mi. - VII wiek N. e., należący do starożytnych plemion wschodniego Bałtyku, później wchłonięty przez Słowian. Osady tych samych plemion znane są w południowo-wschodnim Bałtyku, gdzie wraz z nimi znajdują się także pozostałości kulturowe należące do przodków starożytnych plemion estońskich (Chud).
Na południowej Syberii i Ałtaju, dzięki obfitości miedzi i cyny, silnie rozwinął się przemysł brązu, przez długi czas skutecznie konkurując z żelazem. Chociaż wyroby żelazne najwyraźniej pojawiły się już we wczesnym okresie Majów (Ałtaj; VII w. p.n.e.), żelazo rozpowszechniło się dopiero w połowie I tysiąclecia p.n.e. mi. (Kultura Tagar nad Jenisejem, kopce Pazyryka w Ałtaju itp.). Kultury epoki żelaza są także reprezentowane w innych częściach Syberii i na Dalekim Wschodzie. Na terytorium Azji Środkowej i Kazachstanu do VIII-VII wieku. pne mi. narzędzia i broń również wykonywano z brązu. Pojawienie się wyrobów żelaznych zarówno w oazach rolniczych, jak i na stepie pasterskim datuje się na VII-VI wiek. pne mi. Przez całe I tysiąclecie p.n.e. mi. oraz w pierwszej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. Stepy Azji Środkowej i Kazachstanu zamieszkiwały liczne plemiona Sak-Usun, w których kulturze żelazo rozpowszechniło się od połowy I tysiąclecia p.n.e. mi. W oazach rolniczych czas pojawienia się żelaza zbiega się z pojawieniem się pierwszych państw niewolniczych (Baktria, Sogd, Khorezm).
Epokę żelaza w Europie Zachodniej dzieli się zazwyczaj na 2 okresy – Hallstatt (900-400 p.n.e.), zwany także wczesną, czyli pierwszą epoką żelaza, oraz La Tène (400 p.n.e. – początek n.e.), zwaną późną, lub drugi. Kultura Hallstatt była szeroko rozpowszechniona na terytorium współczesnej Austrii, Jugosławii, północnych Włoch, częściowo Czechosłowacji, gdzie została stworzona przez starożytnych Ilirów, a także na terytorium współczesnych Niemiec i departamentów Renu we Francji, gdzie żyły plemiona celtyckie. Do tego czasu należą kultury zbliżone do Hallstatt: plemiona trackie we wschodniej części Półwyspu Bałkańskiego, plemiona etruskie, liguryjskie, włoskie i inne na Półwyspie Apenińskim, kultury wczesnej epoki żelaza na Półwyspie Iberyjskim (Iberowie, Turdetanie , Luzytańczycy itp.) oraz późna kultura łużycka w dorzeczach Odra i Wisła. Wczesny okres halsztacki charakteryzował się współistnieniem narzędzi i broni z brązu i żelaza oraz stopniowym wypieraniem brązu. Ekonomicznie tę epokę charakteryzuje rozwój rolnictwa, a społecznie upadek stosunków klanowych. Na północy współczesnych Niemiec, Skandynawii, zachodniej Francji i Anglii nadal istniała epoka brązu. Od początku V wieku. Rozprzestrzenia się kultura La Tène, charakteryzująca się prawdziwym rozkwitem przemysłu żelaznego. Kultura La Tène istniała przed podbojem Galii przez Rzymian (I wiek p.n.e.), obszarem rozprzestrzenienia się kultury La Tène jest kraina na zachód od Renu do Oceanu Atlantyckiego wzdłuż środkowego biegu Dunaju i na północ od niego . Kultura La Tène kojarzona jest z plemionami celtyckimi, które posiadały duże ufortyfikowane miasta będące ośrodkami plemion i miejscami koncentracji najróżniejszego rzemiosła. W tej epoce Celtowie stopniowo tworzyli społeczeństwo klasowe posiadające niewolników. Nie można już znaleźć narzędzi z brązu, ale żelazo stało się najbardziej rozpowszechnione w Europie w okresie podbojów rzymskich. Na początku naszej ery, na terenach podbitych przez Rzym, kulturę La Tène zastąpiono tzw. prowincjonalna kultura rzymska. W Europie Północnej żelazo rozprzestrzeniło się prawie 300 lat później niż na południu. Kultura plemion germańskich zamieszkujących tereny pomiędzy Morzem Północnym a rzeką sięga końca epoki żelaza. Ren, Dunaj i Łaba, a także na południu Półwyspu Skandynawskiego oraz kultury archeologiczne, których nosiciele uważani są za przodków Słowian. W krajach północnych całkowita dominacja żelaza nastąpiła dopiero na początku naszej ery.

Wczesna epoka żelaza to epoka archeologiczna, która wyznacza początek użytkowania przedmiotów wykonanych z rudy żelaza. Najstarsze piece do wytapiania żelaza datowane są na I poł. II tysiąclecie p.n.e odkryto w zachodniej Gruzji. W Europie Wschodniej oraz na stepie eurazjatyckim i stepie leśnym początek ery zbiega się z czasem powstawania wczesnych formacji koczowniczych typu scytyjskiego i saka (około VIII-VII wieku pne). W Afryce nastąpiło to zaraz po epoce kamienia (nie ma epoki brązu). W Ameryce początek epoki żelaza wiąże się z europejską kolonizacją. Zaczęło się niemal jednocześnie w Azji i Europie. Często tylko pierwszy etap epoki żelaza nazywany jest wczesną epoką żelaza, której granicą są końcowe etapy ery Wielkiej Migracji Ludów (IV-VI wieki naszej ery). Ogólnie rzecz biorąc, epoka żelaza obejmuje całe średniowiecze i zgodnie z definicją epoka ta trwa do dziś. Archeolodzy używają terminu „epoka żelaza” w odniesieniu do okresu w historii ludzkości, w którym żelazo stało się powszechnie używanym materiałem do produkcji narzędzi i broni. Żelazo meteoryczne było wykorzystywane w małych ilościach przez bardzo długi czas – nawet w przeddynastycznym Egipcie – jednak koniec epoki brązu w gospodarce stał się możliwy dopiero wraz z rozwojem hutnictwa rud żelaza. Żelazo prawdopodobnie po raz pierwszy przypadkowo wytopiono w piecach używanych do wypalania wysokiej jakości ceramiki – i rzeczywiście, kawałki wytopionego żelaza znaleziono na stanowiskach w Syrii i Iraku nie później niż 2700 r. p.n.e. Ale dopiero dwanaście lub trzynaście wieków później kowale nauczyli się nadawać metalowi elastyczność poprzez naprzemienne kucie na gorąco i hartowanie w wodzie. Jest niemal pewne, że odkrycia tego dokonano we wschodniej Anatolii, która jest szczególnie bogata w rudy żelaza. Hetyci utrzymywali to w tajemnicy przez około dwieście lat, lecz po upadku ich państwa ok. 1200 p.n.e technologia się rozprzestrzeniła, a żelazo krytyczne stało się materiałem publicznie dostępnym. Jedno z najstarszych znalezisk wskazujących na wykorzystanie żelaza do wyrobu narzędzi codziennego użytku dokonano w Gerar koło Gazy (Palestyna), gdzie w warstwie datowanej na ok. Około 1200 r. p.n.e. odkopano kuźnie hutnicze i odkryto żelazne motyki, sierpy i otwieracze. Obróbka żelaza rozprzestrzeniła się po całej Azji Zachodniej, a stamtąd do Grecji, Włoch i reszty Europy, jednak w każdym z tych regionów przejście od poprzedniego stylu życia, opartego na obróbce brązu, przebiegało inaczej. W Egipcie proces ten trwał niemal do okresu ptolemejskiego i rzymskiego, natomiast poza obszarami starożytnego świata, gdzie szeroko stosowano brąz, rzemiosło żelazne zadomowiło się stosunkowo szybko. Z Egiptu stopniowo rozprzestrzenił się na prawie cały kontynent afrykański, a na większości obszarów bezpośrednio go zastąpił Era kamienia łupanego; Praktyka wytapiania żelaza przedostała się do Australii i Oceanii, a także do Nowego Świata wraz z odkryciem tych regionów przez Europejczyków. Wczesne wyroby żelazne wytwarzano wyłącznie z żeliwa, gdyż odlewanie tego metalu było powszechne dopiero w XIV wieku. kuźnie z miechami napędzanymi wodą. Jednakże rozwój żeliwa zaowocował szeregiem innowacji technicznych – na przykład szczypcami przegubowymi, tokarkami i strugarkami, młynem z obracającymi się kamieniami młyńskimi – których wprowadzenie, ułatwiając karczowanie terenów leśnych i zapewniając skok w rozwój rolnictwa położył podwaliny pod nowoczesną cywilizację.