Michaił Szemyakin: o dziwadłach i ludziach. Michaił Shemyakin: o dziwadłach i ludziach Kompozycja rzeźbiarska Shemyakina

„Dzieci są ofiarami wad dorosłych” to kompozycja rzeźbiarska artysty i rzeźbiarza Michaiła Szemiakina, umieszczona w parku obok placu Bołotnego, wystawiona w 2001 roku. Lista wad (od lewej do prawej): Narkomania, Prostytucja, Kradzież, Alkoholizm, Ignorancja, Pseudonauka (nieodpowiedzialna nauka), Obojętność (w środku), Propaganda przemocy, Sadyzm, Pod pręgierzem dla tych bez pamięci, Wykorzystywanie pracy dzieci, Bieda i Wojna.
Z jakiegoś powodu nie chcę opowiadać o tym pomniku własnymi słowami, wolę przytoczyć kilka cytatów samego artysty i nie tylko, dotyczących jego życia i powstania tej kompozycji.

„Łużkow zadzwonił do mnie i powiedział, że kazał mi stworzyć taki pomnik. I dał mi kartkę papieru, na której wypisane są wady. Rozkaz był nieoczekiwany i dziwny. Łużkow mnie oszołomił. Po pierwsze, wiedziałem, że świadomość postradzieckiego człowieka przyzwyczajonego do rzeźb miejskich wyraźnie realistycznych. A kiedy mówią: „Przedstawcie występek „dziecięca prostytucja” lub „sadyzm” (w sumie wymieniono 13 wad!), doznajecie wielkich wątpliwości. W pierwszej chwili ja chciałam odmówić, bo miałam mgliste pojęcie, jak tę kompozycję można ożywić i dopiero po sześciu miesiącach podjęłam decyzję…”

Moim zdaniem nie jest to pomnik występków ani pomnik „dzieciom – ofiarom występków”, ale pomnik nam, dorosłym, takim, jakim stajemy się, świadomie lub przypadkowo popełniając zbrodnie - z oślimi głowami, grubymi brzuchami, zamknięte oczy i torby z pieniędzmi. To bardzo potężny pomnik, poważny, wcale nie zabawny i na pewno nie dla dzieci, ale całkowicie dla dorosłych. Natalya Leonova, lokalna historyczka.

Pomnik wzniesiono nie dzieciom, ale występkom... Ta przerażająca symbolika jest całkiem w duchu loże masońskie, tajne zakony, takie jak Różokrzyżowcy, sekty okultystyczne... Utożsamiając się z nimi (dziećmi z kompozycji rzeźbiarskiej), nasze żywe dzieci zinternalizują psychikę ofiary i nie będą w stanie przeciwstawić się przemocy, złu...
Celem (postawienia pomnika) jest zalegalizowanie szatańskich treści, które zawsze były ukryte i nie wychodziły na powierzchnię. Pewnie chcą przyzwyczaić ludzi do tego szatańskiego żywiołu, okiełznać go, chcą pokazać, że nie jest taki straszny, ale bardzo dobry...
Najważniejsze to nie godzić się ze złem. Czy nie wystarczy, że wzniesiono pomnik? Ile pomników stanęło, a potem je zburzono, i działo się to jeszcze za naszego życia. Musimy żądać usunięcia „pomnika występków” z rosyjskiej ziemi. Wiera Awramenkowa, lekarz nauki psychologiczne, jeden z autorów badania sprawy Pussy Riot. Fragmenty wywiadu z 2001 roku.

Michaił Szemyakin pracował jako listonosz, stróż i rigger w Ermitażu. W latach 60. został poddany przymusowemu leczeniu Szpital psychiatryczny, po czym jako nowicjusz przebywał w klasztorze pskowsko-peczerskim. W 1971 roku został pozbawiony obywatelstwa sowieckiego i wydalony z kraju.

Nie angażowałem się w żadną „dysydencję”, po prostu zostałem zarejestrowany jako dysydent. A ja po prostu malowałam obrazy i próbowałam zobaczyć świat na własne oczy.

Shemyakin mieszka w Paryżu, a następnie przenosi się do Nowego Jorku. W 1989 roku rozpoczął się powrót twórczości Szemiakina do postkomunistycznej Rosji.

„Służę Rosji, ale tutaj dzisiaj nadal czuję się obcokrajowcem, kosmitą, ponieważ nie pasuję do tego społeczeństwa. ...Mieszkam w Rosji, która nie jest tutaj, ale gdzieś wyżej. Ale jak to mówią, nie wybiera się bliskich, a ja duszą i sercem należę do tego kraju. Służę jej i będę jej służyć – to jest moja odpowiedzialność, to jest mój obowiązek, to jest moja miłość do niej, do ludzi, którym jest mi bardzo, bardzo przykro”.

Szemiakina lepiej oglądać nie w Moskwie, ale w Petersburgu, gdzie jego twórczość prezentowana jest dość różnorodnie: pomniki (w tym Twierdza Piotra i Pawła) i dekoracje witryn sklepu Eliseevsky oraz balety w Teatrze Maryjskim. Ale w Moskwie istnieje możliwość zapoznania się z innym aspektem jego pracy - w markowych sklepach

W artykule rozważymy pomnik „Dzieci – ofiary wad dorosłych”. To dość ciekawa kompozycja rzeźbiarska, która zdecydowanie zasługuje na naszą uwagę. Znajdziesz go pod adresem Plac Bołotny w Moskwie.

Znajomy

Autorem pomnika jest Michaił Szemyakin. Autor starał się urzeczywistnić obraz walki dobra ze złem. Rzeźbiarz stworzył swoją kompozycję, aby zwrócić uwagę wszystkich zainteresowanych na wpływ, jaki wywieramy na obecne i przyszłe pokolenia. Nigdy nie jest za późno, żeby zacząć od nowa.

Opis

W centrum rzeźbiarskiej kompozycji „Dzieci – ofiary wad dorosłych” przedstawiono chłopca i dziewczynkę, próbujących poruszać się do przodu z zawiązanymi oczami. Pod stopami dzieci leżą otwarte książeczki z przeczytanymi bajkami. Otaczają ich postacie - te same wady. Przedstawia narkomanię, kradzież, ignorancję, alkoholizm, pseudonaukę, prostytucję i obojętność. Ostatni występek góruje nad innymi i jest najważniejszy. Jest także sadyzm, praca dzieci, wojna, pręgierz dla tych, którzy stracili pamięć, bieda i propaganda przemocy.

Michaił Szemyakin pracował nad tą kompozycją na osobiste zamówienie Yu Łużkowa. Otrzymał także burmistrz Moskwy Aktywny udział w procesie tworzenia pomnika. Prasa napisała, że ​​podczas jednego ze spotkań architekta z burmistrzem ten ostatni szybko podskoczył z krzesła, aby osobiście pokazać, jak powinna wyglądać postać Sadyzmu. W rezultacie ta poza Łużkowa znalazła odzwierciedlenie w metalu.

Po tym twórczość rzeźbiarska zaatakowali wandale, władze miasta postanowiły otwierać kompozycję tylko w określonych godzinach, otoczyć ją płotem i postawić wartę. Kratka podnosi się o 9:00 i opada o 21:00.

Krytyka

Rzeźba „Dzieci – ofiary wad dorosłych” na placu Bołotnym była wielokrotnie krytykowana. Najczęściej były to stwierdzenia konkretne religijni ludzie. Nie podoba im się, że wady są przedstawiane zbyt mocno. V. Ambramenkova – lekarz nauki pedagogiczne i badacz Rosyjskiej Akademii Edukacji - uważa, że ​​taka rzeźba może mieć negatywny wpływ na psychikę dziecka. Zwraca także uwagę na to, że jest to bardziej pomnik występków niż dzieci.

Narkomania i prostytucja

Opis „Dzieci ofiarami wad dorosłych” rozpoczniemy od figury narkomanii. Autor kompozycji pokazał ten obraz w postaci hrabiego Draculi ubranego we frak – takiego anioła śmierci. W rękach trzyma małą torebkę heroiny i strzykawkę. Dracula oferuje dla przystępna cena jakby chciał „odlecieć” od problemów tego świata.

Shemyakin przedstawia prostytucję na obrazie ropuchy iw tym sensie istnieją pewne podobieństwa z wizerunkiem żabiej księżniczki. Stworzenie ma krągłą sylwetkę i uwodzicielskie ciało, ale całe jest pokryte paskudnymi brodawkami, a na jego pasku widać węże. W znaczeniu szerszym niż tylko prostytucja rzeźba ta nawiązuje do obłudy i całkowitej niemoralności człowieka, który nie doświadcza szczere uczucia. Jeden znani blogerzy pisał, że przez hipokryzję należy rozumieć nawet jej najmniejsze przejawy: krytykę za plecami, kłamstwa, nieszczery uśmiech.

Kradzież

W moskiewskiej rzeźbie „Dzieci – ofiary wad dorosłych” autorka ukazuje kradzież w postaci brzydkiej i przebiegłej świni, wymachującej obrzydliwymi palcami, trzymającej w dłoni skradzione pieniądze. Za plecami tego stworzenia znajdują się dane bankowe i torba sygnowana słowem „offshore”. W Nowoczesne życie wada ta objawia się nie tylko tym, że ludzie dają i biorą łapówki, ale także tym, że dla wielu celem życia staje się gromadzenie dobra materialne, a rzeczy luksusowe zaczynają znaczyć więcej niż ludzkie uczucia. Małe dziecko interpretuje to wszystko na swój sposób, widzi obraz w innym świetle i dlatego przyjmuje fałszywy obraz świata jako realny.

Alkoholizm, ignorancja, pseudonauka

W pomniku „Dzieci – ofiary występków dorosłych” alkoholizm przedstawiony jest w postaci wesołego mitycznego boga, który siedzi na beczce z zadowolonym wyrazem twarzy. To brzydki starzec z dużym brzuchem i podwójnym podbródkiem.

Niewiedza objawia się w postaci beztroskiego, głupiego osła, który w jednej ręce trzyma zegarek, a w drugiej grzechotkę. To alegoryczny obraz tego, że zabawa jest dawana cały czas, a nie godzinę.

Wizerunek pseudonauki ubrany jest w szatę monastyczną. Trzyma w rękach zwój z rzekomo przydatna wiedza, ale oczy stworzenia są zamknięte i ono samo nie wie, co robi. To jest oże pewna wiedza jest szkodliwa dla całej ludzkości. Obejmuje to produkcję niebezpiecznej broni, inżynierię genetyczną, próbę klonowania ludzi itp. Aby to podkreślić, przedstawiono zmutowaną postać, obok której Pseudonauka prowadzi niczym marionetka. Aby pokazać grozę pseudonauki, Michaił Szemyakin sugeruje przypomnienie historii, która wydarzyła się w Ameryce. Reklamowane na każdym kroku popularne środki uspokajające powodowały, że kobiety rodziły dzieci bez rąk i nóg.

Wojna i bieda

Ten obraz jest bardzo podobny do droida z „ Gwiezdne Wojny" Reprezentuje anioła śmierci. Pojawia się obraz wojny, w której noszona jest maska ​​gazowa. On sam jest w zbroi, a w jego rękach jest bomba wszyta w Myszkę Miki. Oferuje to dzieciom bez odrobiny sumienia.

W pomniku „Dzieci – ofiary wad dorosłych” obraz Ubóstwa przedstawiony jest w postaci starszej kobiety, która stoi wsparta na lasce. Jest bosa i bardzo chuda. Mimo niemal całkowitej bezsilności wyciąga rękę prosząc o jałmużnę. Tutaj rozgorzała debata między ludźmi na temat tego, czy ubóstwo można uznać za wadę. Niektórzy pamiętają sztukę Ostrowskiego, inni słowa Dostojewskiego. Rzecz w tym, że w biedzie można żyć. Możesz zachować swoją godność, a nie imię dodatkowego kawałka chleba. Ale w biedzie wszyscy są równi i tutaj nie można pozostać wyjątkowym. Ale ten, przez kogo inni stają się żebrakami, zdecydowanie zasługuje na potępienie.

Wykorzystywanie pracy dzieci, zapomnienie i sadyzm

Architekt przedstawił go w postaci ptaka z ogromnym dziobem. Zaprasza obserwujących, aby poszli za nią do fabryki, gdzie na każdej ścianie widnieją odciski dziecięcych dłoni. W prostszym znaczeniu oznacza skromne dzieciństwo, rutynę w najwspanialszym okresie życia, manipulację poczuciem obowiązku.

Nieświadomość jest przedstawiana jako pręgierz po którym pełzają węże. Oznacza to całkowitą niewrażliwość na to, co wydarzyło się w przeszłości, na pamięć, na szacunek. Nieczuły filar został otoczony przez węże, świadomość była zaćmiona.

Sadyzm ukazany jest w postaci strasznego nosorożca, który patrzy na osobę z otwartymi ramionami. Niewrażliwy na ból i uczucia innych ludzi, wykorzystuje linę, aby podeprzeć swój ogromny, obwisły brzuch. W sensie alegorycznym wyraża to pragnienie dorosłych sprawowania władzy nad dziećmi, nauczania ich według własnych przekonań, nawet fałszywych. Wielu stara się dominować i tłumić dzieci, rozlewając w ten sposób swoje kompleksy.

Propagandę przemocy przedstawiono w postaci Pinokia, który oferuje różnorodne środki wyrządzania krzywdy. Nawiasem mówiąc, dziś propaganda przemocy jest najbardziej widoczna w grach, kreskówkach i filmach dla dzieci.

Ponad wszystkimi tymi potworami wznosi się główny - Obojętność. To jest najgorsza z wad, bo wszystkie inne z niej wypływają. To stworzenie o nieprzytomnym ciele, zamkniętych oczach i zatkanych uszach. To brak wrażliwości i niechęć do zrozumienia innych jest przyczyną wielu problemów. Pomnik „Dzieci – ofiary wad dorosłych” niesie przesłanie, że gdyby człowiek dopuszczając się zła opamiętał się przynajmniej na 10 minut, wielu smutnych wydarzeń można byłoby uniknąć. W końcu wszyscy wiemy, jak „wyłączyć” nasze wewnętrzny głos i po cichu rób to, czego potrzebujesz, nawet jeśli może to zaszkodzić komuś innemu.

Niezwykły pomnik znajduje się w Moskwie i został wykonany przez rzeźbiarza Michaiła Michajłowicza Szemiakina. Jej tytuł zawiera w sobie samą istotę zespołu rzeźbiarskiego – „Dzieci są ofiarami wad dorosłych”.

Kompletny montaż rzeźb został ukończony w 2001 roku.

Pośrodku podwyższonego cokołu znajdują się rzeźby chłopca i dziewczynki, których oczy są zakryte opaską. Plastyczność figur jest tak wykonana, że ​​sprawia wrażenie, jakby poruszały się do przodu za pomocą dotyku, niepewnymi krokami. Pod stopami dzieci znajduje się książka i zaimprowizowana piłka.

W półkolu wokół środka kompozycji umieszczono rzeźby przedstawiające dorosłe ludzkie przywary w złowrogiej liczbie – 13:

• Uzależnienieukazany jest w postaci chudego mężczyzny, ubranego we frak i z muszką. W jednej ręce znajduje się torebka z dawką leku, a w drugiej strzykawka.
• Prostytucjapojawia się pod postacią czegoś w rodzaju podłej ropuchy z wydłużonym pyskiem, wyłupiastymi oczami i ogromnym biustem. Jej zgrzybiałe ciało pokryte jest brodawkami, a wokół jej talii wiją się jadowite węże.
• Kradzieżprzedstawia przebiegłą świnię odwróconą tyłem do dzieci, chowając w łapie woreczek z pieniędzmi.
• Alkoholizmkojarzony z półnagim mężczyzną o słodkiej twarzy. Siedzi na beczce wesołego wina, trzymając w rękach przekąskę i kufel piwa.
• Ignorancja objawia się w postaci osła – osoby pogodnej i beztroskiej. W łapach ma dużą grzechotkę.
• Pseudonaukę reprezentuje rzeźba kobiety w szacie i z przepaską na oczach. W jednej ręce trzyma zwój z jakąś pseudowiedzą, a w drugiej trzyma dwugłowego psa – produkt fałszywego wyobrażenia o nauce i jej zastosowaniu.
• Obojętność jest Centralna figura wady dorosłych, z których reszta jest umieszczona po obu stronach. Rzeźba ma cztery ramiona, z których para zakrywa uszy, a druga jest skrzyżowana na piersi.
• Propaganda przemocy przypomina nieco Pinokia, ukochanego przez wiele dzieci. To po prostu nie miłe bohater bajki, ale występek, który trzyma w dłoni tarczę z wizerunkiem broni. Obok tej figury znajduje się stos książek, wśród których można zobaczyć Mein Kampf Hitlera.
• Sadyzm reprezentuje gruboskórny nosorożec ubrany w mundur rzeźnika.
• Nieświadomość została wyrzeźbiona w formie pręgierza, prawdopodobnie bez znalezienia dla niej ożywionego obrazu.
• Wykorzystywanie pracy dzieci pojawia się jako obraz złowieszczy ptak Z ludzka twarz zwabiając dzieci do swojej fabryki.
• Ubóstwo symbolizuje uschnięta staruszka, w jednej ręce trzyma laskę, a w drugiej wyciągnięta w geście miłosierdzia.
• Wojna to pewien człowiek w masce gazowej, ubrany w zbroję. Wręcza dzieciom lalkę Myszki Miki przykutą do bomby.

Warto dodać, że pomnik „Dzieci – ofiary wad dorosłych” pojawił się w Moskwie z inicjatywy ówczesnego burmistrza Moskwy Jurija Michajłowicza Łużkowa. Mówią, że wykazywał duże zainteresowanie tą twórczością Michaiła Szemyakina, a nawet został współautorem obrazu „Sadyzmu” (nosorożca gruboskórnego), spontanicznie i emocjonalnie przyjmując odpowiednią pozę podczas jednej z dyskusji projektu , który rzeźbiarz ostatecznie wykonał w metalu.

Wcześniej dostęp do tej niezwykłej wystawy rzeźby był otwarty przez całą dobę, jednak po zniszczeniu przez wandali cokół otoczono płotem z bramą otwieraną w ściśle określonych godzinach.

Duży, ciekawy i niezbyt słynny zabytek znajduje się w samym centrum Moskwy, w parku przy Placu Bołotnym. Nosi tytuł „Dzieci – ofiary wad dorosłych”. Choć w klasycznym tego słowa znaczeniu chyba nie można go nazwać pomnikiem. Cała ta kompozycja rzeźbiarska, cała historia czego nie da się opisać w skrócie.

W stolicy pojawił się 2 września 2001 roku w Święto Miasta. Jej autorem jest Michaił Szemyakin. Według artysty, gdy tworzył tę kompozycję, chciał jednego – aby ludzie myśleli o zbawieniu dzisiejszych i przyszłych pokoleń. Nawiasem mówiąc, wielu było wówczas przeciwnych jego instalacji w pobliżu Kremla. Utworzyli nawet w stołecznej Dumie specjalną komisję, która również wypowiadała się przeciwko niej. Ale ówczesny burmistrz Jurij Łużkow rozważył wszystko i wyraził zgodę.

Pomnik rzeczywiście wygląda niejednoznacznie i niecodziennie. Znajduje się w pierwszej dziesiątce najbardziej skandalicznych zabytków Moskwy. Kompozycja składa się z 15 figurek, z czego dwie to małe dzieci – chłopiec i dziewczynka w wieku około 10 lat. Znajdują się one w samym centrum. Jak wszyscy w tym wieku bawią się piłką, mając pod nogami książeczki z bajkami. Ale dzieci mają zawiązane oczy, nie widzą, że wokół stoi 13 przerażających, wysokich postaci i wyciąga do nich ręce z mackami. Każdy posąg przedstawia pewien rodzaj występku, który może zepsuć dusze dzieci i zawładnąć nimi na zawsze.

Warto każdy szczegółowo opisać (od lewej do prawej):

• Uzależnienie. Chudy mężczyzna we fraku i muszce, przypominający nieco hrabiego Draculę. W jednej ręce trzyma strzykawkę, a w drugiej torebkę heroiny.
• Prostytucja. Wada ta jest reprezentowana w postaci podłej ropuchy z wyłupiastymi oczami, celowo wydłużonymi ustami i wspaniałym popiersiem. Całe jej ciało pokryte jest brodawkami, a wokół paska wiją się węże.
• Kradzież. Przebiegła świnia, która odwróciła się tyłem, najwyraźniej coś ukrywając. W jednej ręce trzyma torbę z pieniędzmi.
• Alkoholizm. Gruby, słodki półnagi mężczyzna siedzący na beczce wina. W jednej ręce trzyma dzbanek z czymś „gorącym”, w drugiej kufel z piwem.
• Ignorancja. Wesoły i beztroski osioł z dużą grzechotką w rękach. Żywa ilustracja powiedzenia „im mniej wiesz, tym lepiej śpisz”. To prawda, że ​​​​tutaj lepiej powiedzieć „bez wiedzy, bez problemów”.
• Pseudonauka. Kobieta (prawdopodobnie) w szacie zakonnej z zamkniętymi oczami. W jednej ręce trzyma zwój z pseudowiedzą. Nieopodal stoi niezrozumiałe urządzenie mechaniczne, a z drugiej strony wynik błędnego zastosowania nauki – dwugłowy pies trzymany jak marionetka.
• Obojętność.„Mordercy i zdrajcy nie są tacy straszni, potrafią tylko zabijać i zdradzać. Najgorsza jest obojętność. Z nimi milcząca zgoda dzieją się najgorsze rzeczy na tym świecie.” Najwyraźniej autor całkowicie zgadza się z tym stwierdzeniem. W samym centrum wad umieścił „obojętność”. Postać ma cztery ręce – dwie skrzyżowane na piersi, a dwie pozostałe zakrywające uszy.
• Propaganda przemocy. Postać przypomina Pinokia. Tylko w jego dłoni znajduje się tarcza z przedstawioną na niej bronią, a obok niej stos książek, z których jedna to Mein Kampf.
• Sadyzm. Znakomitą ilustracją tej wady jest gruboskórny nosorożec, a poza tym ubrany jest w strój rzeźnika.
• Nieprzytomność. Pręgierz jest jedyną postacią nieożywioną w całej kompozycji.
• Wykorzystywanie pracy dzieci. Albo orzeł, albo kruk. Birdman zaprasza wszystkich do fabryki, w której pracują dzieci.
• Ubóstwo. Uschnięta, bosa staruszka z laską wyciąga rękę i prosi o jałmużnę.
• Wojna. Ostatni znak na liście wad. Mężczyzna ubrany w zbroję i z maską gazową na twarzy wręcza dzieciom zabawkę - ulubioną przez wszystkich Myszkę Miki, ale mysz jest zakuta w bombę.

Bardzo trudno jest jednoznacznie rozpoznać konkretny grzech lub przywarę w każdej figurze, dlatego autor pod każdą rzeźbą podpisał się w języku rosyjskim i angielskim.

Początkowo zabytek był otwarty na stałe. Kiedy jednak zaczęli na niego polować ci, którzy lubili czerpać zyski z metali nieżelaznych, kompozycję ogrodzono płotem, wyznaczono ochronę i wprowadzono godziny zwiedzania od 9:00 do 21:00.

Ludzie często przychodzą do parku na placu Bołotnym. Nowożeńcy robią zdjęcia na tle fantazyjnych rzeźb, nie zwracając szczególnej uwagi na znaczenie ukryte w rzeźbie. Wiele osób krytykuje kompozycję i uważa ją za absurdalną. Prawdopodobnie najbardziej zagorzały przeciwnik, doktor psychologii Vera Abramenkova. Uważa, że ​​Michaił Szemyakin wzniósł pomnik gigantycznym występkom, to oni, a nie małe dzieci centralne postacie. Ale większość ludzi traktuje pomnik ze zrozumieniem, nazywa go właściwym, ze względu na miejsce i czas. Rzeźbiarz poruszył problem, o którym nie należy mówić, ale krzyczeć. Tylko Shemyakin zrobił to nie za pomocą słów, autor uwiecznił swoje poglądy i przekonania w brązie.

Kompozycja rzeźbiarska „Dzieci – ofiary przywar dorosłych” – dość twardy, ale przejmujący pomnik wzniesiony w parku na placu Bołotnym w 2001 roku. Od czasu instalacji stał się jednym z najbardziej znanych i popularnych obiektów rzeźbiarskich w Moskwie.

Kompozycja poświęcona jest wpływowi przywar dorosłych na osobowość i życie dzieci, które rodzą się całkowicie czyste, ale potem, odnajdując się w świecie dorosłych i bezradnie wobec jego niebezpieczeństw, stają się ich ofiarami lub dorastają być tak samo okrutni jak ich rodzice. Opowieść przekazywana jest za pomocą 15 rzeźb umieszczonych na dużym półkolistym cokole.

W centrum kompozycji znajdują się dzieci – mały chłopiec i dziewczynka z zawiązanymi oczami; pełzają pod wpływem dotyku, trzymając ręce przed sobą. Pod nogami leżą książki i piłka. Postacie dzieci całym swoim wyglądem pokazują, że potrzebują inteligentnego przewodnika, którego jednak nie ma – otaczają je jedynie ludzkie przywary, nieodłącznie związane z dorosłymi. Na czele występków Obojętność wznosi się ponad dzieci, które ze wszystkich sił starają się nie zwracać uwagi na to, co się dzieje.

W postaciach występków osadzonych jest wiele symboliki, są one żywym ucieleśnieniem problemów i niebezpieczeństw, które czekają na dzieci. W sumie rzeźba przedstawia 13 wad:

1. Narkomania;
2. Prostytucja;
3. Kradzież;
4. Alkoholizm;
5. Niewiedza;
6. Pseudonauka;
7. Obojętność;
8. Propaganda przemocy;
9. Sadyzm;
10. „Za tych bez pamięci” (pręgierz);
11. Wykorzystywanie pracy dzieci;
12. Bieda;
13. Wojna.

Autor rzeźb wykonał dobrą robotę, wkładając w nie wiele symboliki: np. Narkomania i Wojna, które rozpoczynają i zamykają krąg wad, wykonane są w postaci aniołów śmierci – pierwszy, ubrany w fraku, grzecznym gestem podaje strzykawkę, drugi ubrany w zbroję i przygotowuje się do wypuszczenia z rąk bomby powietrznej. Prostytucja ukazana jest jako podła ropucha z ramionami wyciągniętymi w zapraszającym geście, a Ignorancja jako rodzaj osła żartownisia z laską błazna, który sądząc po zegarku w dłoni, nie czuje ograniczeń i marnuje czas na nieistotne drobiazgi. Fałszywe nauczanie ukazane jest jako ubrany w kaptur i zakapturzony „guru” głoszący fałszywą wiedzę, Alkoholizm to obrzydliwy, brzuchaty mężczyzna siedzący na beczce, a Złodziejstwo ukazane jest jako bogato ubrana świnia, ukradkiem odchodząca z małą torbą. Sadyzm przedstawia nosorożca, rzeźnika i kata, Ubóstwo przedstawia uschniętą staruszkę, rzeźba „Za tych bez pamięci” wykonana jest w formie pręgierza. Postać poświęcona promowaniu przemocy, z podstępnym uśmiechem oferuje dzieciom szeroki wybór broni i symbolizująca wyzysk pracy dzieci, wykonana jest w postaci eleganckiego kruka, z wyimaginowaną życzliwością zapraszającą do swojej fabryki.

Na czele występków z zamkniętymi oczami stoi Obojętność: otrzymuje aż 4 ręce, z czego dwie zakrywa uszy, pozostałe natomiast są złożone na piersi, stojąc w charakterystycznej obronnej pozie. Postać z całych sił stara się odsunąć od siebie i niczego nie zauważyć.

Przestrzeń wokół kompozycji nigdy nie jest pusta: często gromadzą się całe tłumy, aby ją obejrzeć. Niektórzy aprobują „Dzieci - ofiary wad dorosłych”, inni wręcz przeciwnie, twierdzą, że kompozycja jest zbyt surowa, a rzeźby wad są po prostu okropne i należy je usunąć z pola widzenia - w jedną stronę czy inaczej, nikt nie pozostaje obojętny. Kompozycja, narobiona w przeszłości sporego szumu, do dziś budzi spore kontrowersje, dzięki czemu nie straciła na popularności i już od drugiej dekady uznawana jest za jedną z najważniejszych nieformalnych atrakcji Moskwy.

Rzeźba „Dzieci – ofiary przywar dorosłych” położony w parku na placu Bołotnym (plac Repińskiego). Można do niego dojść pieszo ze stacji metra „Kropotkinska” Linia Sokolnicheskaya, „Tretiakowska” Kaługa-Riżska i „Nowokuźniecka” Zamoskworiecka.