Motywacja. Będzie. Formowanie i rozwój woli. Związek komponentów wolicjonalnych i motywacyjnych w strukturze osobowości studenta prawa

480 rubli. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Rozprawa doktorska - 480 RUR, dostawa 10 minut, całodobowo, siedem dni w tygodniu oraz w święta

240 rubli. | 75 UAH | 3,75 $ ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Streszczenie - 240 rubli, dostawa 1-3 godziny, od 10-19 (czasu moskiewskiego), z wyjątkiem niedzieli

Markowa Elena Wasiliewna. Motywacyjne i wolicjonalne cechy osobowości jako czynnik sukcesu działań: IL RSL OD 61:85-19/118

Wstęp

Rozdział I. MOTYWACYJNE I WOLICYJNE CHARAKTERYSTYKI OSOBOWOŚCI JAKO PRZEDMIOT BADAŃ PSYCHOLOGICZNYCH, 7

1.1. Pojęcie motywów i woli we współczesnej psychologii 7

1.2. Problem związku motywacyjnych i wolicjonalnych cech osobowości w eksperymentalnych badaniach psychologicznych 24

1.3. Formułowanie hipotez i wyznaczanie zadań badania eksperymentalne 39

Rozdział 2. TEORETYCZNE I EMPIRYCZNE PODSTAWY METOD BADAWCZYCH 43

2.1. Teoretyczne uzasadnienie wyjściowego zestawu metod badawczych i ich opis 43

2.1.1. Metody mające na celu pomiar wolicjonalnych właściwości i motywów jednostki 45

2.1.2. Metody mające na celu pomiar aktywności wolicjonalnej w sytuacji laboratoryjnej

eksperyment 62

2.2.X. Analiza porównawcza pięciu różnych metod uczenia się... 66

2.2.2. Badanie wartości diagnostycznej wskaźników motywu oporu i

symboliczne wyznaczanie celów 75

2.3. Wyjaśnienie zestawu metod głównego badania eksperymentalnego 81

Rozdział 3. ANALIZA RELACJI MIĘDZY MSW / WSKAŹNIKI SUKCESU I WOTYWACYJNO-WOLILLIONALNE CECHY OSOBOWE 85

3.1. Cechy motywacyjne i wolicjonalne jednostki a sukces studiów na uczelni technicznej 87

3.2. Motywacyjne i wolicjonalne cechy osobowości a sukcesy w działalności sportowej i edukacyjnej studentów IWF 105

3.3. Wolicjonalne cechy osobowości a powodzenie działań szkolenia zawodowego operatora 135

Rozdział 4. ANALIZA RÓŻNIC W ZNACZENIU MOTYWÓW OSIĄGNIĘĆ, MOTYWÓW OPORU I WOLITYCZNYCH WŁAŚCIWOŚCI OSOBOWOŚCI W RÓŻNYCH RODZAJACH DZIAŁALNOŚCI 137

4.1. Analiza różnic pomiędzy grupami o różnych stosunkach wskaźników sukcesu bieżącego i egzaminacyjnego 138

4.2. Analiza różnic pomiędzy grupami o różnych proporcjach uprawiania sportu i

sukces edukacyjny 152

4.3. Analiza wspólnego wpływu notacji i

czynniki wolicjonalne na wskaźnikach wydajności 170

WNIOSEK 196

BIBLIOGRAFIA 203

Wprowadzenie do pracy

Problem motywacji i woli jest jednym z głównych problemów psychologii osobowości (Kornilov K.N., 1957; ї^gbinshtein S.L., 1957; Yakobson P.M., 1969; Aseev V.G., 1971; Leontyev A.N., 1975; Ananyev B.G., 1977; Puni A.Ts., 1977; Lomov B. (B., 1981, 1984).

W ujęciu teoretycznym istotność problemu wynika z niejednoznaczności poglądów teoretycznych na temat roli woli i motywów w regulacji indywidualnego działania. Względny eksperymentalny i metodologiczny brak opracowania problemów motywacji i woli wymaga teoretycznego uzasadnienia i eksperymentalnego dowodu słuszności metod stosowanych w tym obszarze badań. Istotne jest także poszukiwanie nowych metod badania motywów i woli.

W praktyce znaczenie problemu wyznaczają zadania kształtowania wszechstronnie rozwiniętej osobowości, zwiększania wydajności pracy oraz przewidywania społecznie użytecznej działalności człowieka - edukacyjnej i zawodowej. Jak zauważył K. Marks: „... przez cały okres pracy konieczna jest celowa wola, wyrażająca się w uwadze, i to tym bardziej, im mniej praca urzeka robotnika swoją treścią i sposób egzekucji” (K. Marx, F. Engels. Op. ., t. 23, s. 189).

W związku z zadaniami praktycznymi szczególnie istotne jest badanie wolicjonalnych właściwości osoby, jako specyficznych przejawów woli (Puni A.Ts., 1958) i motywacji osiągnięć, jako chęci osiągnięcia przez osobę wysokich wyników w społecznie znaczących zajęcia.

W radzieckiej psychologii przeprowadzono badania mające na celu ustalenie roli wolicjonalnych cech osobowości w regulacji różnego rodzaju działań (Puni A.Ts., 1971; Selivanov V.I., 1974; Komogorkin V.A., 1979), z jednej strony oraz na badaniu roli motywacji osiągnięć w zapewnieniu sukcesu działań jednostki (Vayeman R.S., 1973; Ginzburg M.R., 1974 i in.).

W tej pracy motywacja osiągnięć i wolicjonalne cechy osobowości zostały połączone w jednym projekcie eksperymentalnym. Po raz pierwszy, wykorzystując materiał eksperymentalny, zidentyfikowano rodzaje wspólnego wpływu motywacji osiągnięć i właściwości wolicjonalnych na powodzenie głównej działalności człowieka.

Jeżeli wcześniej ustalono, że motyw osiągania wyników w pracy, nie poparty wystarczająco wysokim poziomem rozwoju cech wolicjonalnych jednostki, traci swoją rolę czynnik pozytywny aktywność (Selivanov V.I., 1974), to badanie to pokazuje, że przy niskim poziomie rozwoju pewnych właściwości wolicjonalnych motywacja osiągnięć nie tylko traci swoją rolę czynnika pozytywnego, ale może również przekształcić się w negatywny czynnik aktywności.

Ponieważ cel. działania i pokonywanie przeszkód / na drodze do osiągnięcia celu to najważniejsze cechy wyróżniające działania wolicjonalne (Kornilov K.N., 1957; Puni A.Ts., 1958; 1977; Selivanov V.I., 1974; Kalin V.K., 1968; Simonov I.V., I97I; Lomov B.F., 1981) badanie obejmowało pomiar motywu sprzeciwu (pokonywanie przeszkód i niepowodzeń) oraz wolicjonalnego nawyku wyznaczania celów, ty-. wyraża się w tendencji do reagowania nawet na niepewną sytuację w pracy, jako wymagającą sformułowania i osiągnięcia celu.

cel militarny.

W wyniku badań eksperymentalnych wykazano zasadniczą możliwość wykorzystania metody projekcyjnej do badania tych aspektów właściwości wolicjonalnych jednostki. Do obrony poddawane są następujące postanowienia.

Celowość pełni wiodącą funkcję nie tylko w odniesieniu do innych wolicjonalnych cech osobowości, ale także w odniesieniu do motywacji osiągnięć.

Motywacja osiągnięć, która nie jest poparta odpowiednio wysokim poziomem rozwoju właściwości wolicjonalnych, może stać się negatywnym czynnikiem powodzenia działań.

Wpływając na powodzenie działań, czynniki motywacyjne i wolicjonalne mogą wchodzić w relacje trzech typów:

relacje pozytywnej wzajemnej warunkowości, w której pozytywny wpływ jednego czynnika wzmacnia wpływ drugiego i odwrotnie;

relacje jednostronnego warunkowania pozytywnego, w których działanie czynnika motywacyjnego nabiera znaczenia dopiero na odpowiednio wysokim poziomie rozwoju cech wolicjonalnych jednostki;

relacje wzajemności, w których działanie czynnika motywacyjnego jest negatywne i hamuje pozytywne działanie czynnika wolicjonalnego, a działanie czynnika wolicjonalnego osłabia negatywne działanie czynnika motywacyjnego.

Autor wyraża wdzięczność pracownikom centrum komputerowego Wydziału Psychologii Leningradzkiego Uniwersytetu Państwowego imienia A.A. Ndanov Shuster B.V.E., Dryumova V.N., Yakovleva E.A. i Kuzmina T.Y. który wykonał oprogramowanie i wsparcie matematyczne badań.

Pojęcie motywów i woli we współczesnej psychologii

We współczesnej psychologii nie ma jedności w teoretycznych poglądach na temat woli i motywów jednostki.

Jak słusznie zauważył A.N. Leontiev, pojęcie motywu pozostaje niejasne w swoim zakresie - „... na pstrokatej liście motywów można znaleźć cele i ideały życiowe, ale także irytację prądem elektrycznym” (Leontiev A.N. . , 1975, s. 189).

W wielu pracach motyw rozumiany jest jako termin służący do określenia całkowicie heterogenicznych zjawisk, które w taki czy inny sposób motywują i ukierunkowują działalność człowieka. Rubinshtein S.L. odnosi się do motywu jako „świadomego impulsu do określonego działania”…, jako „źródła działania, które je generuje” (Rubinstein S.L., 1946, s. 564). V.S. Merlin przez motywy rozumie tylko te motywy, od których zależy celowość działań. "Taka potrzeba, odczuwana nie tylko jako cierpienie, ale także uznawana za brak czegoś obiektywnego, stanowi prawdziwy motyw celowych działań. W języku rosyjskim słowo "motyw" zapisuje się i wymawia w ten sam sposób, niezależnie od czy mówimy o motywie akcji, czy o motywie haftu, pieśni itp.; w języku angielskim motyw to motyw, motywacja, siła napędowa; motyw to temat główny, główny pomysł, motyw przewodni, chociaż pierwszego terminu można używać w obu znaczeniach. viy” (Merlin B.C., 1971, s. II). Według Seliwanova V.I. motywami są przede wszystkim świadome impulsy, które powstały pod wpływem sygnalizacji zewnętrznej lub wewnętrznej w drugim systemie sygnalizacji oraz w formie obrazu stał się bezpośrednią przyczyną ludzkich działań w świecie zewnętrznym. Motywami mogą być idee, przekonania, poglądy, pragnienia, aspiracje, uczucia, zainteresowania i inne zjawiska świadomości, które są niczym innym jak produktami refleksyjnej aktywności mózgu (Selivanov V.I., 1974, s. 101).

W podręczniku „Psychologia” pod redakcją K.N. Korniłowa, A.A. Smirnova, B.M. Teplov (1948) jako pierwotne, ale nie jedyne motywy ludzkiego zachowania, wymienili potrzeby. Podkreśla się, że „...Bardzo ważną rolę w motywowaniu naszych działań odgrywają uczucia, zainteresowania i skłonności oraz, co szczególnie ważne, nasz światopogląd, nasze poglądy i przekonania, nasze ideały, którym podporządkowujemy nasze zachowanie” (Kornilov K.N., 1948, s. 320). Według P.M. Yakobsona motywami mogą być: I) ideały polityczne, moralne, wyobrażenia o przyszłości, o przyszłości; 2) dość skuteczne zainteresowanie otrzymywaniem wyświetleń; 3) chęć organizowania życia i życia codziennego, pociąg do pracy, aktywności twórczej, życia rodzinnego itp.; 4) silna potrzeba czegoś; 5) dość silne uczucie; 6) skuteczne przekonania moralne; 7) nawyki; 8) imitacja (Jacobson II.M., 1969). V.G. Aseev jako główne formy motywacji wymienia potrzeby, popędy, aspiracje, cele i zainteresowania (Aseev V.G., 1971, s. 2).

Według A.N. Leontiewa subiektywne doświadczenia, pragnienia, pragnienia i dążenia do celów są jedynie pośrednim wyrazem motywów, ponieważ same w sobie nie są w stanie generować ukierunkowanego działania (Leontiev A.N., 1975, s. 195). V.I. Kovalev podkreśla, że ​​popędy i pragnienia w rzeczywistości nie oznaczają samej motywacji, jej treści, nie rodzaju motywów, ale jedynie etapy pojawiania się, kształtowania i rozwoju istniejącej motywacji. Motywy są konkretną rzeczywistością i nie można ich sprowadzić do innych zjawisk psychologicznych - stanów psychicznych, relacji, emocji. Redukcja ta następuje częściowo na skutek utożsamienia motywów z jakąkolwiek motywacją (Kowalew V.I., 1981, s. 34-35).

Szeroka interpretacja pojęcia motywu jest szczególnie charakterystyczna dla psychologii zagranicznej.

G.V. Allport w oparciu o wysuniętą w 1918 roku przez R.S. Woodwortha koncepcję przekształcenia mechanizmu zachowania w jego motywację sformułował teorię funkcjonalnej autonomii motywów. Argumentując przeciwko redukcji różnych motywów dojrzałej osobowości, charakterystycznych dla nauczania psychoanalitycznego i behawioryzmu, do kilku, czasem nawet jednego lub dwóch, pierwotnych instynktów, pragnień i potrzeb rzekomo właściwych każdemu człowiekowi, G. W. Allport napisała: „Ani cztery pragnienia, ani ani osiemnaście skłonności, ani żadna ich kombinacja, ani też wszystkie razem wzięte, ze wszystkimi dodatkami i odmianami, nie są w stanie odpowiednio wyjaśnić nieskończonej liczby celów, do których dąży nieskończona liczba śmiertelników” (Allport G.W., 1937, s. 193). ). Na podstawie analizy obserwacji życiowych oraz danych eksperymentalnych i klinicznych uzyskanych od innych autorów G.V. Allport dochodzi do wniosku, że każde działanie, początkowo podporządkowane konkretnemu celowi i służące jedynie jako mechanizm jego osiągnięcia, może przerodzić się w motyw z niezależną siłą motywującą i kierującą. Głównym warunkiem takiej przemiany, czyli przekształcenia motywów, jest niedoskonałość działania, które służyło osiągnięciu pierwotnego celu. Talent doprowadzony do perfekcji i umiejętność doprowadzona do automatyzmu nie mogą już stać się motywem. Motywy stają się „talentem na etapie doskonalenia i umiejętnością na etapie formowania” (Aiiport G.w., 1937, s. 204).

Motywy, zdaniem Allporta, są zawsze rodzajem pragnienia spełnienia; jest to napięcie nierozładowane, które powinno „zamknąć się” na bieżącej działalności (tamże, s. 205). To nie przypadek, że jako eksperymentalne potwierdzenie swojej teorii G.V. Allport przytacza w szczególności efekt B.V. Zeigarnika, ustalony w 1927 r. w serii badań Kurta Lewina.

W badaniach szkoły K. Levina pojęcie motywu nie było specyficznie włączane do systemu pojęć podstawowych. Sferę motywacyjną jednostki opisywano takimi pojęciami jak potrzeba, quasi-potrzeba, intencja i napięcie. Jak wskazuje B.B. Zeigarnik, przez quasi-potrzebę K. Levin rozumiał stan dynamiczny (aktywność), który powstaje u człowieka w trakcie realizacji jakiegoś zamierzenia (Zeigarnik B.V., 1981). K. Levin oddzielił quasi-potrzeby od stabilnych, jak to ujął, potrzeb „prawdziwych”, choć podkreślał, że quasi-potrzeby w swojej strukturze i mechanizmach nie różnią się od potrzeb prawdziwych: „...tendencja do powodowania działania jest fundamentalna dla potrzeby. Jest to właściwość potrzeby lub quasi-potrzeby, którą można przedstawić we współrzędnych „systemu obciążonego”... korelacja „uwolnienia napięcia” z „zaspokojeniem potrzeby” (lub „osiągnięciem celu”) , a „pojawienie się stresu” z „intencją” lub „potrzebą w stanie niezadowolenia” pozwoliło na wyciągnięcie dużej liczby weryfikowalnych wniosków” (Lewin K. f 1936, s. 14). Formalne podejście dynamiczne, odwołujące się głównie do charakterystyki energetycznej (układu naprężeń) lub wektorowo-topologicznego zachowań motywowanych, znacząco zawęża zakres wniosków uzyskanych w badaniach szkoły Lewina. Zdaniem V.G. Aseeva obszar ten ogranicza się do impulsów rozproszonych najniższego poziomu strukturalno-genetycznego (Aseev V.G., 1971, s. 23); zdaniem D.N.Uznadze teoria quasi-potrzeby jest raczej dokładnym opisem przebiegu zachowań wolicjonalnych niż jego rzeczywistym wyjaśnieniem (Uznadze D.N., 1966, s. 284).

Tak więc w psychologii dynamicznej pojęcie motywu zostaje albo zastąpione innymi pojęciami (K. Levin), albo jest używane jako forma, którą można wypełnić różnorodną treścią (G.V. Allport).

Zadanie ustalenia treści motywów wielu badaczy uważa za zadanie ich klasyfikacji, znalezienia na tyle znaczących kryteriów, które umożliwiłyby adekwatną klasyfikację motywów.

Powszechnie znana jest klasyfikacja potrzeb wiscerogennych i psychogennych dokonana przez H. Murraya (Murray N.A., 1938). Murray opisał 13 podstawowych, biologicznie zdeterminowanych potrzeb trzewnych: zapotrzebowanie na tlen, uwalnianie dwutlenku węgla, zapotrzebowanie na wodę, jedzenie, potrzebę seksualną, potrzebę laktacji, oddawanie moczu, defekację, unikanie uszkodzeń, unikanie zatruć, unikanie przegrzania, unikanie hipotermia, potrzeba wrażeń. Do kategorii potrzeb charakteryzujących człowieka jako istotę społeczną zaliczył 28 potrzeb wtórnych, psychogennych: zdobywania, zachowania, porządku, akumulacji, budowania, wyższości (z podziałem na potrzebę osiągnięć i potrzebę uznania), przechwalania się, utrzymywania. integralność jednostki (podzielona na potrzebę uniknięcia hańby), potrzebę ochrony i potrzebę przeciwdziałania); dominacja, szacunek, asymilacja, autonomia, niezgoda, agresja, upokorzenie, posłuszeństwo, przynależność, upór, patronat, wsparcie, zabawa, uznanie i wyjaśnienie (Murray N.A., 1938, s. 80-83).

W teorii Mgorreya pojęcia potrzeby i motywu psychogennego są używane zamiennie z pojęciami Atkinsona J, W. z 1965 r.). Każdy motyw ma swoje pragnienia, uczucia, emocje, działania i rezultaty. Na przykład motyw osiągnięć odpowiada następującym w obszarze uczuć: ambicji, zainteresowaniom; w sferze działania: intensywne, długotrwałe i powtarzające się próby zrobienia czegoś trudnego, skoncentrowana praca mająca na celu osiągnięcie wysokiego i odległego celu, przejaw siły woli, pokonywanie nudy i zmęczenia (Mshtau N.A., 1938, s. 164). Klasyfikacja Murraya nie jest klasyfikacją w pełnym tego słowa znaczeniu, gdyż jej podstawy są niejasne. N.S. Kuzniecow wyraził opinię, że niektóre potrzeby psychogenne z listy - na przykład przechwalanie się, gromadzenie - należy zaliczyć do społecznych właściwości jednostki, powstałych pod wpływem pewnych public relations(Kuzniecow N.S., 1974, s. 88), a nie do liczby potrzeb.

Próbę skonstruowania hierarchicznej klasyfikacji motywów podjął A. Maslow, który wyróżnił pięć poziomów hierarchii motywów ludzkich: I) potrzeby naturalne (pożywienie, schronienie itp.); Z) potrzeba bezpieczeństwa; 3) potrzeba kontaktów społecznych (identyfikacja społeczna i miłość); 4) potrzeba uznania; 5) potrzeba samorealizacji (Maslow A.N., 1968).

Pierwsze cztery grupy potrzeb, „potrzeby deficytowe”, są nieodłączne dla wszystkich ludzi i, w pewnym stopniu, dla przedstawicieli innych gatunków. Samorealizacja jest specyficzna indywidualnie, gdyż motywy rozwojowe, które zapewniają samorealizację jednostki są specyficzne indywidualnie: chęć zostania dobrym lekarzem, osiągnięcia zrozumienia ludzi, świata i siebie, chęć kreatywności w określonym obszarze życia. działalność, czyli „co najważniejsze, po prostu chęć bycia dobrym człowiekiem” (Maslow A.N. 1968, s. 31).

Zaspokojenie motywów rozwoju nie zmniejsza, ale zwiększa aktywność jednostki. W przeciwieństwie do potrzeb deficytowych, których zaspokojenie ma charakter epizodyczny, motywy rozwojowe charakteryzują się szerszą perspektywą czasową i nadają rozwojowi osobowości ogólny kierunek (Maslow A.N., 1968, s. 30-33). Tym samym w klasyfikacji A. Maslowa uwzględniane są ogólne grupy motywów, a jedynie wymieniane są motywy szczegółowe. Na liście H. Morreya mówimy o o bardziej konkretnych motywach, ale także. są one postrzegane jako stosunkowo niespecyficzne w odniesieniu do konkretnej treści działania.

Teoretyczne uzasadnienie wyjściowego zestawu metod badawczych i ich opis

Wyjściowym stanowiskiem teoretycznym przy planowaniu eksperymentu i wyborze metod było stanowisko, że nosicielem motywów i woli jest jednostka jako całość.Logiczną konsekwencją tego stanowiska jest pogląd, że badanie motywów i woli jest podporządkowane logice i wymagania badań osobowości.

Metodyczne poszukiwania należało zatem przeprowadzić w oparciu o następujące kryteria:

1. Metody badania motywów i woli muszą odpowiadać jednostce. Badania muszą przebiegać ścieżką „od góry”, od strategicznej organizacji zachowań – aż do poziomu konkretnych „proceduralnych przejawów motywów i woli”. Powinniśmy mówić o cechach, które rzeczywiście przenikają wszystkie poziomy funkcjonowania jednostki jako nosiciela motywów i woli.

2. Metody pomiaru powinny być możliwie obiektywne. Wymóg ten jest szczególnie trudny do spełnienia”, gdyż arbitralność jest ogólną cechą działań wolicjonalnych, jak np specjalny typ działania arbitralne (Puni A.Ts., 1977, s. 8). Tymczasem im bardziej badane zjawisko psychiczne poddaje się arbitralnej regulacji, tym więcej chwytów metodologicznych musi uciekać się badacz, aby uzyskać pomiary odzwierciedlające arbitralnie, a nie zniekształcone obiektywne cechy badanego zjawiska. W zasadzie pomiary motywów danej osoby również podlegają arbitralnym zniekształceniom, jeśli dokonuje się ich na podstawie bezpośredniego odwołania się do świadomości danej osoby.” Granica oddzielająca motyw nieświadomy od motywacji świadomej pozostaje całkowicie niejasna podczas bezpośredniego przesłuchania (Leontiev A.N. , 1975), choć jak stwierdzono powyżej, istnieją odmienne opinie (Allport G.W., 1937).

W interpretacji R.B. Ketella technikę badania osobowości można uznać za obiektywną, jeśli spełnia co najmniej dwa wymogi. Po pierwsze, powinien mierzyć indywidualne reakcje podmiotu na pewien standardowy zestaw bodźców, a nie takie cechy, jak na przykład cechy konstytucyjne, które są obiektywnymi wskaźnikami, ale nie obiektywnymi wskaźnikami samej osobowości. Po drugie, w obiektywnej metodzie pomiaru osobowości podmiot nie powinien znać prawdziwego znaczenia swoich reakcji i/lub nie powinien mieć możliwości zmiany swoich reakcji w pożądanym przez siebie kierunku (Hundleby J., 1973, s.68). w przypadkach, gdy drugiego warunku nie da się bezwzględnie zrealizować, dopuszcza się celowe sformułowanie jasnej orientacji eksperymentalnej wśród osób badanych, aby odwrócić ich uwagę od głównych wskaźników zdiagnozowanych w eksperymencie (tamże, s. 70).

3, Metody badawcze muszą być ważne i wiarygodne”

4. Metody muszą być zwarte i łatwe w użyciu.

W oparciu o zaproponowane kryteria opracowano zestaw technik doświadczalnych składający się z dwóch części. 2 1 1 «Metody mające na celu pomiar wolicjonalnych właściwości i motywów jednostki

W tej części znajdują się: kwestionariusze MMPI (Hatliaway S E s McEinley J.с, 1940), E S. Makhlakh (1975), technika samooceny A Ts. Puni (Ї97І), technika projekcyjna H. Heckhausena (Heckhausen n. 1963), mającego na celu pomiar motywacji osiągnięć i projekcyjnego 8-kolorowego testu M. Lnschgera (Luscher m, 1970), technika Heckhausena jest czasami wykorzystywana do badania uwarunkowanych sytuacyjnie zmian w poziomie motywacji. Biorąc pod uwagę Jednakże, że w niniejszym badaniu warunki przeprowadzenia techniki były neutralne, nie prowokowały podmiotu do osiągania osiągnięć, zasadne jest uznanie techniki Heckhausena za mającą na celu pomiar stosunkowo stabilnych cech osobowych motywacji osiągnięć.Test koloru Lshera zajmuje pozycję pośrednią między metodami pierwszej i drugiej części, ponieważ koncentruje się głównie na identyfikacji „stref stresu psychologicznego i psychofizjologicznego” (Lascher m, 1970) - W tej sekcji analizowano zdolność testu do pomiaru wolicjonalnych właściwości osoba.

Po pierwsze, metoda samooceny i zawarte w niej kwestionariusze

Warunki uważa się za prowokujące osiągnięcie, jeżeli prezentacja zdjęć metody jest poprzedzona wykonaniem jakiegoś zadania (na przykład rozwiązania anagramu), dla którego instrukcje wskazują, że wyniki zostaną wykorzystane do określenia zdolności umysłowych lub przydatności zawodowej badani (Atkinson J.W.efc al., 1958) 46

specyficzną formę, w jakiej je zastosowano w tym badaniu, a następnie - metody projekcyjne z teoretycznym uzasadnieniem dla nowych, nietradycyjnych możliwości ich zastosowania

Cechy motywacyjne i wolicjonalne jednostki a sukces studiów na uczelni technicznej

Próbę 53 studentów uczelni technicznych zbadano przy wykorzystaniu pełnego zakresu metod zastosowanych w badaniu, z wyjątkiem metody instrumentalnej rejestracji odchyleń statycznego wysiłku mięśni od zadanego poziomu, w której w próbie wzięło udział jedynie 16 osób. Oprócz metod zestawu głównego zastosowano 3 metody pomocnicze. I, Kwestionariusz Lęku Egzaminacyjnego (AAT) autorstwa R. Alperta i R.N. sytuacje egzaminacyjne: a) korzystny lęk egzaminacyjny, mobilizujący studenta w trakcie egzaminu i przyczyniający się do zwiększenia sukcesu egzaminacyjnego (AAT+); b) niekorzystny „wyniszczający” lęk egzaminacyjny, który dezorganizuje aktywność studenta podczas egzaminu i zmniejsza jego sukces (AAT).

W niniejszym badaniu jako wskaźniki metody AAT wykorzystano nie tylko sumę wyników poszczególnych podskal – AAT+ i AAT- – ale także różnicę pomiędzy nimi.

2. Skala lęku jawnego (jawnego) L. Taylora.

3. Podtest pierwszy – „Świadomość ogólna” – i podtest ósmy – „Brakujące szczegóły” – metody Wechslera,

Powody włączenia tych technik do badania były następujące. W szeregu badań niekorzystny lub „wyniszczający” lęk testowy uznawany jest za wskaźnik siły wyrażania motywu „unikania niepowodzenia” C. Atkinson J.W., Litwin G, H, I960; Heckhausen N.t 1967; Harper R.W., 1975). W niektórych przypadkach jako wskaźnik nasilenia motywu „lęk przed porażką 1” wykorzystuje się bardziej ogólny wskaźnik lęku, uzyskiwany w skali L. Taylora (Heckhausen n., 1967). Podstawą do uwzględnienia podtestów techniką Wechslera okazała się mediacyjna rola poziomu rozwoju intelektualnego w relacjach, potwierdzona w pilotażowym badaniu pomiędzy cechami motywacyjno-wolicjonalnymi a wskaźnikami aktywności edukacyjnej.

Eksperckie oceny oparte na kryteriach! reprezentujące wolicjonalne cechy osobowości: I) wytrwałość; 2) ustalenie; 3) visherzhka, - uzyskano metodą porównań parami. Dokonano porównań parowych oddzielnie dla każdej grupy z dwóch grup edukacyjnych, przy czym rolę eksperta pełnił doświadczony nauczyciel, który przez 3 semestry prowadził wykłady i zajęcia praktyczne ze studentami w tych grupach i był ich opiekunem.

Aby dane uzyskane z oddzielnej oceny grup o różnej liczebności były porównywalne, indywidualne sumy preferencji dla każdego z kryteriów przeliczono na rangi percentylowe, korzystając ze wzoru J. Gilforda (Gaida V.K., Zakharov V.P., 1982, s. 83). : gdzie b to całkowita liczba preferencji obiektu w porównaniu do innych, Z to liczba obiektów, to liczba ekspertów, którzy w tym przypadku równa się ja.

Aby przybliżyć szacunki do normalna dystrybucja Rangi percentylowe przeliczono na wartości za pomocą wzoru transformacji kątowej Fishera (Gubler E.V., 1978, f.84):

gdzie P jest procentem wyrażonym w ułamkach jedności.” Stopień spójności wewnętrznej i spójności ocen biegłego określono za pomocą współczynnika spójności („spójności”) zaproponowanego przez M. Kendala (Kendal M, 1975, s. 160). i czasami uważany za wskaźnik kompetencji eksperta (Dubrovsky S.A., 1979), w tabeli. ZŁ. podane są wartości współczynników spójności pomysłów eksperta (3) oraz wskaźników nieprzechodniości lub preferencji cyklicznych, odzwierciedlających liczbę sądów sprzecznych typu A/B/C/A, czyli liczbę trójek cyklicznych () Poziom istotności statystycznej różnicy pomiędzy rozkładem ocen eksperckich a rozkładem losowym (w tym przypadku dwumianowym), czyli różnicą współczynników 3 od zera, ocenianych za pomocą kryterium Jf, jest we wszystkich przypadkach bardzo wysoki (p/0,001),

Jako wskaźniki sukcesu działań edukacyjnych zastosowano wskaźniki, które odzwierciedlają z jednej strony charakterystykę poziomu sukcesu, a z drugiej stabilność, trwałość cech poziomu w czasie. Tabela 3.1

Wskaźniki spójności oceny ekspertów na próbie studentów uczelni technicznych

UWAGI: I. Obie grupy badawcze zostały poddane ocenie eksperckiej, w tym również osoby, które z różnych powodów odpadły i nie zostały uwzględnione w ostatecznej próbie.

O zdaniu egzaminu decydowała suma dziesięciu ocen uzyskanych w trzech sesjach egzaminacyjnych z różnych dyscyplin technicznych (fizyka, matematyka, urządzenia impulsowe, urządzenia antenowe itp.).

Aby określić stopień stabilności, „rzetelności” oraz poziom sukcesu egzaminacyjnego osiągniętego przez zdającego, jako główny wskaźnik przyjęto odchylenie standardowe ocen z egzaminu, ale skorygowane o poziom oceny, na którym obserwuje się tę wartość odchylenia standardowego . Rzeczywiście formalnie odchylenie standardowe przy dziewięciu estymacjach I3P i jednym estymacie „2” jest równe odchyleniu standardowemu przy dziewięciu estymacjach nbn i jednym estymacie H H Tymczasem jest oczywiste, że rozkład szacunków 55555555 4 5 jest dużo bardziej „wiarygodny” niż rozkład szacunków 333323333 3”, który, ogólnie rzecz biorąc, jest całkowicie „niewiarygodny 1, a raczej wskazuje na skrajną niestabilność wyników w nauce, balansowanie studenta na wartościach granicznych.

Aby przezwyciężyć tę sprzeczność, odchyleniom standardowym przypisano odrębną rangę dla poziomów sukcesu od 20 do 29 punktów i od 30 do 50 punktów, tak aby odchylenia standardowe w klasie 20-29 otrzymały najwyższe stopnie niestabilności. Następnie stopnie niestabilności zostały pomnożone przez poszczególne rangi wartości poziomu sukcesu. Biorąc pod uwagę, że wyższej wartości poziomu przypisano niższą rangę, mniejsza wartość iloczynu rang odpowiada większej stabilności szacunków, a większa wartość iloczynu odpowiada ich większej niestabilności.

Ponieważ iloczyny otrzymane w wyniku pomnożenia stopni poziomu i niestabilności zmieniały się w bardzo szerokim przedziale (od 30 do 2214), jako ostateczny wskaźnik niestabilności oszacowań zastosowano algorytm produktu naturalnego, co znacznie zawęziło skalę Metodę wykorzystania logarisu naturalnego iloczynu rang jako wskaźnika niestabilności poziomu i odchylenia standardowego oszacowań zaproponował E.S. Oderyshev (Oderyshev B.S., 1976). O poziomie dotychczasowego sukcesu decydowała suma punktów uzyskanych przez ucznia w różnych aspektach Praca akademicka.

Niestabilność bieżących wyników określono jako logarytm naturalny iloczynu stopni poziomu i odchylenia standardowego ocen w trzech aspektach pracy akademickiej; seminaria, rozwiązywanie problemów na zajęciach praktycznych” oraz prace laboratoryjne. Biorąc pod uwagę, że aspekty te oceniane są różnymi współczynnikami wagowymi, w pierwszej kolejności obliczono wskaźniki niestabilności dla każdego z trzech aspektów, a następnie zsumowano wartości logarytmów naturalnych, aby otrzymać integralny wskaźnik niestabilności bieżącego sukcesu. Podczas przydzielania rang odchylenia standardowe nie dokonano żadnych korekt w wartościach poziomów, gdyż oceny w obecnym systemie kontroli charakteryzują się znacznie większą zmiennością w porównaniu do ocen egzaminacyjnych. Zatem wskaźniki niestabilności bieżącego funkcjonowania w znacznie większym stopniu odzwierciedlają rozproszenie ocen i w w mniejszym stopniu- ich poziom, w przeciwieństwie do wskaźników niestabilności ocen egzaminacyjnych, które zgodnie z samą procedurą obliczeniową są bardziej „powiązane” z wartościami poziomów.

Wskaźniki trwałości poziomu sukcesu edukacyjnego uznano w tej części badania za szczególnie istotne, gdyż to właśnie trwałość wyników osiąganych w czasie jest przejawem „zachowania odległej struktury motywacyjnej”, regulowanej przede wszystkim wolą (Uznadze D.N., 1966; Baramidze N.Kh., 1974). Zakłada się, że system egzaminacyjny i system aktualnej oceny sukcesu edukacyjnego stawiają odmienne wymagania cechom motywacyjnym i wolicjonalnym jednostki, w związku z czym zapewniony jest sukces w każdym z tych systemów i trwałość osiągniętego poziomu sukcesu poprzez różne kombinacje badanych właściwości.

W wyniku badania uzyskano 70 wskaźników pierwotnych dla każdego z przedmiotów. Wstępny analiza korelacji pełna macierz danych wykazała, że ​​niektóre wskaźniki, choć nie są od siebie pochodne sensu stricto, to jednak dublują się w strukturze swoich powiązań z innymi wskaźnikami i dlatego można je wykluczyć. Tworząc ostateczną matrycę danych wykluczono przede wszystkim wskaźniki uznane za dodatkowe w stosunku do celów niniejszego badania, a mianowicie: dane dotyczące skal kontrolnych i głównych MMPI, wskaźniki metody Wechslera i testu barwy Luschera oraz dane biograficzne dane. Ostateczna analiza obejmowała tylko 30 z pierwotnych 70 funkcji. Dane te poddano korelacji, a następnie analizie czynnikowej metodą głównych składowych.

Definicja woli.

Wola to system mechanizmów świadomości, który zapewnia samorządność funkcjonalnej struktury psychiki oraz poziom wydatkowania zasobów w działaniu i zachowaniu, w indywidualnych działaniach i czynach.

System pojęć stosowanych w badaniu wolicjonalnej sfery osobowości (regulacja wolicjonalna, wysiłek wolicjonalny, wola, wyrażanie woli, stany wolicjonalne, działania wolicjonalne, cechy wolicjonalne, wola).

Regulacja wolicjonalna to świadoma, za pośrednictwem motywów, transformacja faktycznej organizacji funkcjonalnej psychiki w niezbędną, najbardziej adekwatną (pod względem struktury funkcjonowania i poziomu mobilizacji) do specyficznych warunków i ostatecznych celów obiektywnej działalności.

Wysiłek wolicjonalny można scharakteryzować jako jednokierunkową regulacyjną manifestację świadomości, prowadzącą do ustalenia lub utrzymania niezbędnego stanu funkcjonalnej organizacji psychiki.

Wola to udział mechanizmów woli w rozwiązywaniu sprzeczności w strukturze motywacji podczas jej powstawania i funkcjonowania.

Wyrażanie woli jest procesem wynikającym z uprzedmiotowienia woli.

Stan wolicjonalny to stan odpowiedniej mobilizacji, stabilnej kontroli i podporządkowania funkcjonowania psychiki świadomości.

Działania wolicjonalne to działania, w których realizowana jest regulacja wolicjonalna.

Cechy wolicjonalne są stabilnymi cechami jakościowymi regulacji wolicjonalnej.

Wola to system mechanizmów świadomości, który zapewnia samorządność funkcjonalnej struktury psychiki oraz poziomu kosztów zasobów w działaniu i zachowaniu oraz indywidualnych działaniach i działaniach.

Regulacja wolicjonalna w strukturze psychologicznego wsparcia działania.

Regulacja wolicjonalna to świadoma, za pośrednictwem motywów, transformacja faktycznej organizacji funkcjonalnej psychiki w niezbędną, najbardziej adekwatną (pod względem struktury funkcjonowania i poziomu mobilizacji) do specyficznych warunków i ostatecznych celów obiektywnej działalności. Najważniejszym aspektem regulacji wolicjonalnej jest wczesne wykrywanie i szybka analiza sytuacji problematycznych związanych z pojawieniem się rozbieżności między rzeczywistą funkcjonalną organizacją psychiki a wymogami działania. „Punktem wyjścia” regulacji wolicjonalnej jest moment przeniesienia świadomości podmiotu działania z przedmiotu na siebie w celu wyeliminowania powstałej sprzeczności. Gdy podaż zasobów energetycznych przedmiotu działalności jest w dalszym ciągu duża, a wymagana szybkość jej wydatkowania nie nastręcza trudności, czyli łatwo jest zapewnić wymagany poziom nakładów energetycznych dla realizacji zamierzonych treści przedmiotu, wówczas regulacja wolicjonalna odbywa się za pomocą wolicjonalnego wysiłku, którego napięcie jest nieznaczne, a uwaga skupia się głównie na treści przedmiotowej. Kiedy jednak pozostały zasób jest niewielki lub wymagana szybkość mobilizacji (lub demobilizacji) kosztów energii stanowi poważny problem, wtedy świadomość bardzo wyraźnie zaczyna kontrolować obie strony działania, obiektywną i energetyczną, szybko przełączając się z jednej na drugą. Przy dużych trudnościach w optymalizacji swojej aktywacji podmiot działania zmuszony jest często do znacznego „ograniczenia” (lub całkowitego zaprzestania) działania skierowanego na obiekt, koncentrując świadomość na swoim stanie. Regulacja wolicjonalna staje się czynnością złożoną i dość długotrwałą, wymagającą specjalnej organizacji i znacznych nakładów energii.

Will jako nowa formacja ludzkiej psychiki.

Wola jest wrodzona tylko człowiekowi, jest nową formacją ludzkiej psychiki w toku ewolucji. Zarówno ludzie, jak i zwierzęta mają dostęp do celowych działań, wyboru działań i możliwości oceny swojego stanu. Ale zwierzęta nie mogą zmienić swojego stanu, w przeciwieństwie do ludzi, którzy mają wolę. To. Docelową funkcją woli jest świadome przekształcenie aktualnej organizacji funkcjonalnej psychiki w organizację niezbędną, najbardziej adekwatną do warunków i celów działania, pozwalającą osiągnąć jak największy efekt.

Działania wolicjonalne jako jednostka analizy regulacji wolicjonalnej.

Kiedy regulacja wolicjonalna nabiera rozwiniętego charakteru, realizuje się ją w szeregu działań. O specyfice tych działań decyduje ich cel, tj. ich rolę w regulacji wolicjonalnej, a mianowicie: jaką konkretną przemianę w funkcjonowaniu psychiki ma osiągnąć działanie. Działania wolicjonalne to działania, w których realizowana jest regulacja wolicjonalna. Takie rozumienie działania wolicjonalnego odpowiada wymaganiom stawianym „jednostce” analizy, implikując „produkt analizy, który w przeciwieństwie do elementów posiada wszystkie podstawowe właściwości właściwe całości”.

Rodzaje działań wolicjonalnych.

Istnieją 4 rodzaje podstawowych działań wolicjonalnych:

1. intensyfikacja działań;

2. odkażanie;

3. utrzymanie aktywacji na pewnym poziomie;

4. utrzymanie optymalnego stanu umysłu w sytuacjach ekstremalnych lub niebezpieczeństwie.

Wysiłki wolicjonalne i ich charakter psychofizjologiczny.

Głównym sposobem wykonania wolicjonalnego działania jest wysiłek wolicjonalny. Wysiłek wolicjonalny można scharakteryzować jako jednokierunkową regulacyjną manifestację świadomości, prowadzącą do ustalenia lub utrzymania niezbędnego stanu funkcjonalnej organizacji psychiki. Fizjologiczną podstawą wysiłku wolicjonalnego jest regulacyjne oddziaływanie drugiego układu sygnalizacyjnego, mające na celu ustalenie i zapewnienie wymaganego poziomu aktywacji układu funkcjonalnego odpowiedzialnego za obiektywne działanie. Wysiłek wolicjonalny jest głównym mechanizmem operacyjnym regulacji wolicjonalnej. Cechą wolicjonalnego wysiłku jest refleksja.

Interakcja woli, emocji i intelektu.

Regulacja wolicjonalna zaczyna się od aktu intelektualnego – od świadomości sytuacji problemowej. Kształtowanie znaczenia regulacji wolicjonalnej rozpoczyna się od świadomości nieoptymalności własnej aktywacji. Rozpoznawanie i analiza sytuacje problemowe wymagające „włączenia” regulacji wolicjonalnej to momenty w ruchu działania, w których w jej systemie psychologicznym „rozkłada się” podstruktura regulacji wolicjonalnej, a w momencie uświadomienia sobie całkowitego rozwiązania sytuacji problemowej podbudowa ta ogranicza swoje funkcjonowanie. W punktach początkowych i końcowych regulacji wolicjonalnej rola inteligencji jest najbardziej wyraźna.

Jedną z najważniejszych funkcji inteligencji w regulacji wolicjonalnej jest tworzenie bazy informacyjnej, której ujawnienie cech ma ogromne znaczenie praktyczne. Informacyjna podstawa regulacji wolicjonalnej różni się od informacyjnej podstawy regulacji przedmiotowej treści działania w stosunku zastosowanych kodów. Większość informacji nt stany wewnętrzne przedmiot działania, który służy regulacji wolicjonalnej, jest trudny do zwerbalizowania. Przedstawiana jest w formie ocen emocjonalnych oraz w „ mroczne uczucie- doznania kinestetyczne i interoceptywne. Aby regulacja wolicjonalna była skuteczna, ważne jest, aby skorelować dynamikę obiektywnej strony działania i własnej aktywacji. Najbardziej odpowiednim językiem do tych celów jest język obrazów emocjonalnych. W procesie decyzyjnym regulacja wolicjonalna może zostać zaktualizowana ze względu na potrzebę stłumienia reakcji emocjonalnych trzech typów: 1. Spowodowanych atrakcyjnością opcji alternatywnych; 2. Związane z koniecznością „przejścia” przez wybraną sytuację; 3. Wyrażanie niepewności co do powodzenia części wykonawczej podjęta decyzja, strach przed tym, że sobie nie poradzę. Niepewność jest powszechna wśród wielu osób słabych system nerwowy. Ponownie sprawdzają możliwe rozwiązania, próbując znaleźć takie, które pozwolą im uniknąć sytuacji ekstremalnych. Za zewnętrzną determinacją człowieka mogą kryć się 2 opcje obrazu wewnętrznego: 1. Brak potrzeby poszukiwania nowych rozwiązań; 2. Możliwość przerwania poszukiwań, mając świadomość wystarczalności uzyskanego wyniku. Aby przerwać dalsze poszukiwania opcji, należy ocenić wystarczalność uzyskanego wyniku, to znaczy zrozumieć istnienie zadowalającego poziomu rozwiązania sytuacji problemowej - jest to funkcja intelektu i Niezbędny jest aspekt regulacji obiektywnej treści działania, a wówczas konieczna jest umiejętność tłumienia emocji związanych z motywacją popychającą do dalszych poszukiwań – jest to funkcja woli.

Najtrudniej psychologicznie podejmuje decyzję w sytuacji wyboru moralnego. W toku rozpoznania rodzaju aktualnej sytuacji wyboru moralnego koreluje się go z hierarchią wartości, w której identyfikowane są wartości odpowiadające tej sytuacji. Jeżeli podmiot ma utrwalony stosunek do wartości, wówczas podstawą podjęcia decyzji jest poczucie moralne. Jeśli hierarchia wartości nie znajduje odzwierciedlenia w sferze emocjonalnej jednostki, wówczas wybór okazuje się racjonalny. W ocenie sytuacji wyboru moralnego trudno jest rozdzielić funkcje myślenia i emocji, są one ze sobą ściśle powiązane. W ocenie sytuacji porównywanie obrazów, działań i pojęć za pomocą myślenia ma jedynie wartość sygnalizacyjną. Emocje uczestniczą jednocześnie w ocenie sytuacji, spełniając dwie funkcje: sygnalizacyjną i mobilizacyjną. Zatem wola w sytuacji wyboru oddziałuje nie z intelektem (może być jedynie przez niego pobudzona), ale z emocjami. Jednocześnie ich działania mobilizujące mogą mieć zbieżny kierunek (daje to najwyższą aktywizację jednostki) lub kolidować (rezultat jest inny).

Indywidualny styl regulacja wolicjonalna jako jej struktura.

Indywidualny styl regulacji wolicjonalnej to stabilny sposób organizacji działań wolicjonalnych (= struktura regulacji wolicjonalnej). Kształtowanie się takiego stylu wiąże się z opanowaniem aktywności. Zapewnia najlepsze dopasowanie funkcjonowania struktury mentalnej do specyficznych wymagań działania.

Wola i emocje jako mechanizmy regulacji zasobów w interakcji człowieka ze światem.

Znaczenie osobiste to rodzaj szóstego wymiaru (obok wysokości, szerokości, długości, trajektorii i znaczenia), łączącego relacje podmiot-przedmiot, podmiot-podmiot i podmiot-ja-podmiot aktora w jedną strukturę w systemie działania. Miara osobistego znaczenia ma decydujące znaczenie w zapewnianiu zasobów, a jej forma emocjonalna zapewnia ciągłość i integralność procesu działania. Tworzenie i realizacja osobistego znaczenia wymaga udziału intelektu, emocji i woli. Ale tylko dwie ostatnie formacje funkcjonalne są mechanizmami regulacji zasobów.

Funkcjonowanie mechanizmów regulacji kosztów zasobów odbywa się z uwzględnieniem zarówno wymagań sytuacji, jak i stanu organizmu, staje się to możliwe dzięki zastosowaniu takiej formy refleksji, która jest funkcjonalnie najbardziej uniwersalna, najbardziej pojemny jako podmiotowa „integra”, labilna i immanentnie powiązana z żywotnymi interesami organizmu. Ta forma refleksji to emocje. Jest to najstarsza, oryginalna forma refleksji mentalnej, charakteryzująca się paradoksalnym stosunkiem maksymalnej somatyczności i maksymalnej mentalności. W ramach aktywno-transformacyjnej interakcji ze światem do mechanizmów emocji dodawane są mechanizmy wolicjonalnej regulacji. Jego głównym mechanizmem jest wysiłek wolicjonalny, który podobnie jak emocja ma charakter psychofizjologiczny. Mechanizm emocji zapewnia ogólną mobilizację wszystkich układów organizmu, przy czym mobilizacja ta nie zawsze jest optymalna (nadmierna lub przedwczesna). Regulacja wolicjonalna zapewnia bardziej precyzyjną, dozowaną mobilizację sił, ale może bezpośrednio zmienić sposób działania nie wszystkich, ale tylko poszczególnych układów organizmu. W pracy mechanizmów emocji i woli można zaobserwować pomoc lub przeciwstawienie się sobie. Zatem na tle wyraźnie wyrażonych emocji pozytywnych obserwuje się większą liczbę działań wolicjonalnych, a wysiłki wolicjonalne są często skuteczniejsze niż w stanie spokoju emocjonalnego lub na tle emocji negatywnych. W sytuacjach, w których podmiot dąży do uwolnienia emocjonalnego lub jak najdobitniejszego wyrażenia swojej postawy emocjonalnej (gimnastycy, łyżwiarze figurowi) czasami konieczne jest wykazanie się znacznym wysiłkiem wolicjonalnym. W tym przypadku wolicjonalne wysiłki służą działaniom emocjonalnym. W innych sytuacjach oceny emocjonalne pomogą Ci wybrać właściwy kierunek, w którym możesz skoncentrować swoje wysiłki. Tworzenie struktury działania obejmuje wdrożenie procesu emocjonalnego, który wyjaśnia podmiotowi działania taki lub inny rodzaj relacji. W rezultacie powstaje struktura relacji, która wyraża najbardziej podstawowe cechy osobiste ta osoba i jest głównym systemem jego wytycznych w zakresie mobilizacji i dystrybucji zasobów poprzez mechanizmy woli. W działaniach mających na celu osiągnięcie nawet najbardziej atrakcyjnych dla podmiotu celów jest to wymagane stałe uczestnictwo regulacja wolicjonalna. Regulacja emocjonalna jest niestabilna: spycha osobę na najłatwiejszą ścieżkę, stopniowo zanika i zmniejsza wpływ motywujący. W takich momentach aktywności wzrasta pośrednicząca rola intelektu w interakcji mechanizmów emocji i woli.

Aby zwiększyć efektywność działania wielomotywacyjnego, podmiot zmuszony jest do refleksji nad działaniem i korelacją motywów, niezbędnymi i faktycznie wydatkowanymi kosztami zasobów, rezerwą czasu, stanem ciała i psychiki, bieżącymi wynikami i specyficznymi warunkami działania. Te. refleksja powinna obejmować wszystkie aspekty działalności. Refleksja taka jest immanentnie związana z aktywnością intelektualną i twórczością.

Postawa jako główny mechanizm stabilizacji cech jakościowych regulacji wolicjonalnej.

Jednym z mechanizmów stabilizacji ruchu działalności jest hierarchicznie skonstruowany system ustawień. We wszelkiego rodzaju działaniach, w które człowiek się angażuje, stale rozwija nowe i dalej stabilizuje lub niszczy stare postawy związane z regulacją wolicjonalną. Osoba o silnej woli ma rozwinięty system postaw, do którego łatwo „przywiązuje się” nowa aktywność na dowolnym poziomie.

Cechy wolicjonalne.

Rozwój cech wolicjonalnych w różnych rodzajach działalności przebiega inaczej, najintensywniej kształtują się one w tych działaniach, za realizację których osoba bierze pełną odpowiedzialność i w które inwestuje wszystkie swoje aspiracje. W świadomej samoregulacji można wyróżnić następujące jednokierunkowe przejawy świadomości:

Zwiększony poziom aktywności;

Utrzymanie wymaganego poziomu aktywności;

Obniżony poziom aktywności.

Doskonałość każdego z tych przejawów wyraża się w odpowiednich cechach wolicjonalnych: energii (zdolność szybkiego podniesienia aktywności do wymaganego poziomu, aż do najwyższego, poprzez wolicjonalny wysiłek), cierpliwości (zdolność do utrzymania, za pomocą dodatkowych wysiłek wolicjonalny, intensywność pracy na danym poziomie, gdy pojawiają się problemy). warunki wewnętrzne, zapobiegając temu) i wytrzymałość (zdolność szybkiego hamowania nadmiernej aktywacji siłą woli, powstrzymywania i tłumienia niepotrzebnych ten moment uczucia, myśli i nawyki).

Istnieje inny funkcjonalny przejaw świadomości - odwaga (zdolność do utrzymania stabilności organizacji funkcji umysłowych, gdy pojawia się niebezpieczna sytuacja, wyrażona przy braku obniżenia jakości aktywności).

Pozostałe przypadki przejawów regulacji wolicjonalnej są kombinacją jednokierunkowych przejawów świadomości. Przykładem samej systemowej jakości wolicjonalnej jest odwaga, na którą składają się: odwaga, wytrzymałość i energia. Osoba odważna, ale niewystarczająco opanowana, nie zawsze będzie w stanie pokonać strach. Odwaga zapewnia człowiekowi większą niezawodność w ekstremalnych sytuacjach.

Inną wtórną cechą wolicjonalną jest determinacja (zdolność i zdolność osoby do szybkiego podjęcia decyzji i rozpoczęcia jej wdrażania w ważnej dla niej sytuacji, zwłaszcza w obecności niepewności i strachu). Zdecydowanie przejawia się poprzez blokowanie emocji niepewności (odwaga) i tłumienie emocji związanych z atrakcyjnymi alternatywami (powściągliwość).

Klasyfikacja cech wolicjonalnych (podstawowych i systemowych).

Podczas akumulacji doświadczenia życiowego podstawowe cechy nabywają wiedzę i umiejętności do przeprowadzania wolicjonalnej regulacji na różne sposoby, kompensując niewystarczającą manifestację wolicjonalnych wysiłków. To. możemy mówić o pojawieniu się jakości systemowej. Samozarządzanie organizacją funkcji umysłowych to zdolność i zdolność do łatwego tworzenia i utrzymywania takiej organizacji funkcjonalnej, która jest najbardziej adekwatna do celów i warunków obiektywnej działalności. Jakość ta wyraża się w efektywności wysiłków wolicjonalnych, w treningu techniki regulacji wolicjonalnej.

Mieszane cechy systemowe (posiadające elementy wolicjonalne, emocjonalne, intelektualne).

Wytrwałość (stale okazywana chęć osiągnięcia celu, pomimo trudności i niepowodzeń; zachowanie świadczy o emocjonalnym przywiązaniu do celu działania, czyli jest jakością emocjonalno-wolicjonalną), dyscypliną (cecha moralno-wolicjonalna, gdyż wyraża osobowość człowieka) stosunek do ogólnie przyjętych norm), niezależność, celowość, inicjatywa, organizacja nie są cechami ściśle wolicjonalnymi, ale funkcjonalnymi przejawami sfery wolicjonalnej, emocjonalnej i intelektualnej. Cechy te wyrażają osobistą samoregulację działania.

Podstawowe aspekty zrozumienia istoty woli jako problemu relacji autosubiektywnych.

Wola objawia się jako problem relacji autosubiektywnych.

Najważniejszym aspektem regulacji wolicjonalnej jest wczesne wykrywanie i szybka analiza sytuacji problemowych związanych z pojawieniem się rozbieżności między rzeczywistą funkcjonalną organizacją psychiki a wymogami działania. Analizując te sytuacje, tworzy się informacyjna podstawa regulacji wolicjonalnej. Kiedy jest doskonały, następuje w odpowiednim czasie „uruchomienie” mechanizmów operacyjnych regulacji wolicjonalnej. „Punktem startu” będzie moment przełączenia świadomości podmiotu z obiektu na siebie, aby wyeliminować powstałą sprzeczność.

W tych przypadkach, gdy podaż zasobów energetycznych przedmiotu działalności jest duża i łatwo jest zapewnić wymagany poziom zużycia energii dla realizacji zamierzonej działalności, wówczas regulacja wolicjonalna odbywa się poprzez wolicjonalny wysiłek. Jej napięcie jest znikome, uwaga skupiona jest na treści tematycznej. Kiedy jednak zasób jest mały, a wymagana szybkość mobilizacji kosztów energii stanowi poważny problem, świadomość zaczyna kontrolować obiektywne i energetyczne aspekty działania.

W przypadku drobnych trudności podmiot działania zmuszony jest ograniczyć działanie skierowane na obiekt, koncentrując świadomość na swoim stanie. Jednocześnie regulacja wolicjonalna staje się czynnością złożoną i dość długotrwałą, wymagającą specjalnej organizacji i znacznych wydatków energetycznych. Działalność tę należy rozpatrywać jako aspekt działalności obiektywnej, gdyż pośredniczą w nim motywy i cele tego ostatniego.

Ale w wielu przypadkach wolicjonalna regulacja stanu funkcjonalnego wysunęła się na pierwszy plan tak bardzo, że faktycznie zaczęła określać główne cechy bieżącej aktywności. Na przykład w sporcie sportowiec zaczyna regulować swoją aktywność na długo przed zawodami. Cel – optymalizacja stanu w celu utrzymania świeżości neuropsychicznej – łączy się z celem głównym – skutecznym działaniem. Dzieje się tak w przypadkach, gdy osiągnięcie jednego jest decydującym warunkiem realizacji drugiego.

9. MOTYWACJA I MOTYWACJA.

Motywacja jako system procesów odpowiedzialnych za pobudzanie do działania wymaga koncepcji, która ustrukturyzowałaby ten system. W takim ujęciu potrzebę wyróżnia się jako „jednostkę” motywacji.

A.N. Leontiev. Potrzeba to stan organizmu wyrażający jego obiektywne zapotrzebowanie na suplement znajdujący się poza nim.

Potrzeba jest tu powiązana z pojęciem potrzeby. Z samej istoty życia wynika, że ​​organizm żywy jest systemem potrzebującym (nie ma zapewnionego równomiernego zaopatrzenia w niezbędną energię i materię z zewnątrz). I dlatego ciało zakłada stany charakterystyczne związane z brakiem czegoś niezbędnego. Stany te wyznaczane są przez pojęcie potrzeby. Potrzeba to rzeczywisty stan organizmu, który wyraża potrzebę pewnych zmian dla jego nosiciela, tj. zawsze potrzeba siebie.

Należy zauważyć, że proces życiowy, który charakteryzują pojęcia potrzeby i potrzeby, odbywa się w układzie dwubiegunowym: organizm-środowisko. W odniesieniu do tego systemu podkreślamy pewien dodatek do koncepcji potrzeby: potrzebę nie tylko siebie, ale także potrzebę czegoś. I przyjmuje się, że dobrem nazywa się to, czego organizm potrzebuje i co może tę potrzebę wyeliminować.

W procesie ewolucyjnym rozwinęły się potrzeby. Zmienił się stosunek potrzeb, w realizacji których organizm pozostaje całkowicie zależny od środowiska (warunków bytu) do potrzeb, w realizacji których bierze czynny udział. Zajmując środowiska, w których brakuje dóbr niezbędnych do życia, organizm musiał wyposażyć się w nowe środki adaptacyjne, które mogłyby zapewnić mu te korzyści (wyjście do środowiska materialnie ukształtowanego).

Obecnie możemy rozróżnić potrzeby na zdolne i niezdolne do wprowadzenia organizmu w stan aktywności zmierzającej do ich zaspokojenia. A potem, aby potrzeba mogła wywołać jakiekolwiek aktywne procesy, muszą istnieć specjalne mechanizmy zdolne do wykrycia tej potrzeby. Wraz z tym, na już zidentyfikowaną potrzebę, organizm musi być wyposażony w mechanizmy zdolne zapewnić niezbędne korzyści.

Teraz możemy podać doskonalszą definicję pojęcia potrzeby (z ogólnego biologicznego punktu widzenia): potrzeba to potrzeba żywego organizmu, dla której jest ona uzbrojona w specjalne mechanizmy jej wykrywania i eliminowania. w zasadzie mechanizmy te stanowią podstawę potrzeby oraz determinują jej rodzaj i treść.

Potrzeby: 1. Indywidualne – specyficzne; 2. Homeostatyczny - egzogenny (na przykład potrzeba poznawcza, niezależna od stanu organizmu i aktualizowana przez wpływy zewnętrzne); 3. Pozytywny – negatywny (motywacja unikania); funkcjonalne osiągnięcie określonego rezultatu bez wcześniejszego określenia działania, które doprowadzi do tego wyniku); 5. Pierwotne (dziedziczone) – wtórne (nabyte determinanty zachowania).

Jeśli chodzi o kwestię mechanizmów wykrywania i eliminowania potrzeb, możemy je podzielić na dwie części duże grupy: mechanizmy fizjologiczne i psychiczne.

W ewolucji powstaje wiele mechanizmów fizjologicznych mających na celu zaspokojenie potrzeb życiowych (w oparciu o układ detektor-efektor).

Ewolucja organizmów doprowadziła do tego, że aparat umysłowy zaczął być wykorzystywany do zaspokajania potrzeb. Zaangażowanie psychiki jest konieczne do elastycznego przystosowania się do zmieniających się warunków środowiskowych, do opracowania działania w samej sytuacji. Te. istnieją powiązania w zaspokajaniu potrzeb, których nie można realizować w oparciu o same mechanizmy fizjologiczne (zauważa się, że są to powiązania zapewniające interakcję ciała z obiektywnym, materialnie ukształtowanym środowiskiem). Fizjologia – rozkład pożywienia, stwierdzenie odchyleń od homeostazy. Psychika - zapewnienie przepływu pokarmu do żołądka.

A.N. Leontiev. zauważono, że zawsze jest potrzeba czegoś. Ten główna cecha potrzebami jest jego obiektywizm. Potrzeba czegoś i to coś jest jej tematem. Istnieją także potrzeby funkcjonalne – cechuje je brak długoterminowej orientacji i wrażenie, że moment motywujący wpleciony jest w sam proces działania.

Leontiew zwrócił uwagę na inną cechę potrzeb: ich specyficzną dynamikę: zdolność do aktualizacji i zmiany napięcia, zdolność do zanikania i ponownego odtwarzania (odpowiada to zidentyfikowanym mechanizmom identyfikowania i eliminowania potrzeb). Dynamika ta jest regulowana sygnałami zewnętrznymi i wewnętrznymi. Według rozważań Leontiewa dynamika potrzeb znajduje odzwierciedlenie na poziomie behawioralnym. W przypadku braku obiektu potrzeby w polu zewnętrznym aktywowane jest zachowanie poszukiwawcze. U zwierząt zachowanie poszukiwawcze przybiera formę aktywności zewnętrznej, która nie jest skierowana na ten czy inny obecny obiekt (wyraża się to hiperkenezą). Potrzeba, która nie odkryła jeszcze swojego przedmiotu (obiekt ten nie jest jeszcze dostępny lub nie jest wyeksponowany w polu zewnętrznym), aktywuje zachowania zmierzające do uprzedmiotowienia tej potrzeby. Zachowanie, które ma miejsce w tym przypadku, odzwierciedla proces obiektywizacji potrzeb (wyróżnia się kilka etapów: pojawienie się potrzeby; detekcja potrzeby (aktualizacja potrzeby), zachowania poszukiwawcze). Kolejny etap: rozpoznanie obiektu potrzeby. Podmiot musi niejako utożsamić ten przedmiot w odniesieniu do realizowanej potrzeby (czyli odkryć, czy przedmiot ten może tę potrzebę zaspokoić). Jeśli na to pytanie zostanie udzielona odpowiedź twierdząca, uruchomiony zostanie mechanizm przypisania tego obiektu do tej potrzeby.

Istnieje kilka mechanizmów bezpośredniego obiektywizowania potrzeb.

1 w ramach zachowań instynktownych: manifestuje się mechanizm wdrukowywania wytycznych zachowań instynktownych. Te. zwierzę jest obdarzone pewnymi postawami instynktownymi, które już w ontogenezie wymagają wyjaśnienia ich treści, a gdy te postawy zostaną zaspokojone, bodźce są wyuczone (a dzieje się to szybko i łatwo). Przykład: potrzeba wykrycia swojej nory powoduje, że osa wychwytuje bodźce otaczające norę).

2 Nadruk. Cecha: cechy przedmiotu, który zaspokaja jakąś potrzebę, są zdeterminowane genetycznie. Na tej podstawie wdrukowanie tego obiektu następuje równie szybko i łatwo, natychmiastowo, nieodwracalnie, podczas gdy istnieje wrażliwy okres. Kluczowe cechy są zamazane.

3 w złożonym, różnorodnie zmieniającym się środowisku przedmiot potrzeby może pojawiać się w różnych skorupach, dlatego sztywne utrwalenie cech przedmiotu potrzeby nie zawsze jest uzasadnione. Potrzebujemy mechanizmu rozwijania połączeń warunkowych. Głównym wydarzeniem w procesie warunkowania jest ukształtowanie się postawy motywacyjnej wobec nowego bodźca (treść tej postawy nie pokrywa się z motywacyjnym znaczeniem bodźca bezwarunkowego). Warunkowanie zapewniają specjalne procesy o charakterze emocjonalnym (zmiana emocji z bodźca bezwarunkowego na bodziec warunkowy). Zauważa się właściwość uogólnienia - gdy podobieństwo do uwarunkowanego czynnika innego czynnika również powoduje reakcję. W odróżnieniu od mechanizmów instynktownego uprzedmiotowienia, warunkowanie ulega wygaszeniu w przypadku braku wzmocnienia).

Wszystkie powyższe mechanizmy manifestują się u ludzi. Wdrukowanie obserwuje się przy zakochiwaniu się, podczas kontaktu matki z dzieckiem, wdrukowanie seksualne.

Mechanizm warunkowania jest bardzo ważny w rozwoju sfery motywacyjnej człowieka (odnotowuje się rolę procesów poznawczych, które wpływają zarówno na szybkość warunkowania, jak i w zasadzie na wynik (czy warunkowanie wystąpi, czy nie). w kształtowaniu sfery motywacyjnej człowieka wykorzystuje się mechanizm mediacji motywacyjnej (w oparciu o motywację istotne elementy próbując ukształtować postawę motywacyjną wobec innych elementów). Różnica polega na tym, że w pierwszym przypadku motywację tworzą faktycznie postrzegane wydarzenia życiowe, w drugim – oczekiwania, obietnice, przewidywania, groźby.

Rozumiejąc motywację jako system procesów odpowiedzialnych za napędzanie aktywności, widzimy, że system ten jest strukturalnie zaprojektowany.

Z jednej strony mamy potrzebę – potrzebę wyposażoną w mechanizmy jej wykrywania i eliminacji. Analizowanie. Pojęcie potrzeby można zauważyć, że samo w sobie zakłada działania mające na celu samozaspokojenie. Dla kompletności brakuje jedynie przedmiotu, który mógłby zaspokoić daną potrzebę w aktualnej sytuacji.

Do zdefiniowania takiego przedmiotu (zestawu obiektów) używa się pojęcia motywu.

Motywem jest tu bodziec pobudzający do działania eliminującego potrzebę (możliwe, że jest to system bodźców, gdyż podmiot otoczony jest różnorodną rzeczywistością).

Wprowadzenie takiej koncepcji sformalizowało jednostkę strukturalną sfery motywacyjnej w postaci kompleksu: potrzeba + motyw. Elementy tej formacji funkcjonują zarówno w obrębie podmiotu (potrzeba), jak i poza podmiotem (motyw).

A.N. Leontiev. Przedmiot potrzeby – materialny lub idealny, postrzegany zmysłowo lub dany jedynie w wyobraźni, na płaszczyźnie mentalnej – nazywamy motywem działania. Motywy niosą ze sobą rzeczywistą treść cech potrzeb. O potrzebach nie można powiedzieć nic innego, jak tylko językiem motywów

Obecność potrzeby jest koniecznym warunkiem wstępnym każdego działania, ale sama potrzeba nie jest jeszcze w stanie nadać działaniu określonego kierunku. Jedynym motywatorem ukierunkowanego działania nie jest sama potrzeba, ale przedmiot, który tę potrzebę zaspokaja.

Możliwe podstawy klasyfikacji motywów.

1 Rzeczywiste motywy - co się robi ( profesjonalny wybór, wypoczynek).

Potencjał – ci, którzy potrafią zorganizować działanie. Określ możliwe opcje życia danej osoby. Ale warunki społeczne mogą się zmienić, a następnie zmienić motywy. Jakim człowiekiem się stanie, gdy zmienią się motywy.

Kiedy pod wpływem warunków itp. zmuszeni jesteśmy dokonywać nieatrakcyjnych dla siebie wyborów, wówczas większe znaczenie zyskują potencjalne motywy (nerwice, wycofanie).

2 Motywy wiodące i drugorzędne. Sfera motywacyjna jednostki jest zhierarchizowana. Działania motywowane są kilkoma motywami. Działalność człowieka jest wielomotywowa, tj. jednocześnie regulowane przez dwa lub więcej motywów.

3 Bodźce zmysłotwórcze i motywujące. Przecież osoba w swojej działalności obiektywnie realizuje cały system relacji: do obiektywnego świata, do otaczających go ludzi, do społeczeństwa i do siebie. Niektóre motywy, motywujące działanie, nadają mu jednocześnie znaczenie osobiste - nazywane są wiodącymi lub znaczącymi. Inne motywy z nimi współistniejące pełnią rolę dodatkowych czynników motywacyjnych – pozytywnych lub negatywnych – czasami bardzo silnych – są to motywy motywacyjne (często kojarzone z działaniem, powiązane, zapożyczone z innych działań).

4 Według treści tematycznej: a) temat; b) funkcjonalny; c) normatywny.

Temat – zorganizuj ostateczny cel działania.

Istnieją dwa funkcjonalnie powiązane aspekty ludzkiego zachowania: motywowanie Ja i regulacyjne. Motywacja zapewnia aktywacja i skupienie zachowanie, a regulacja odpowiada za jego rozwój od początku do końca w określonej sytuacji. Z pojęciami wiąże się to, z czym kojarzy się pojęcie stymulacji czy motywacji motyw i motywacja. Pojęcia te obejmują wyobrażenie o potrzebach, zainteresowaniach, celach, intencjach, aspiracjach, motywacjach człowieka, czynnikach zewnętrznych, które zmuszają go do zachowania się w określony sposób, zarządzaniu działaniami w procesie jego realizacji oraz wiele więcej. Spośród wszystkich pojęć używanych w psychologii do opisu i wyjaśnienia motywujących momentów w ludzkim zachowaniu najbardziej ogólne i podstawowe są pojęcia motywacja i motyw.

Termin "motywacja„ reprezentuje pojęcie szersze niż termin „motyw”. Motywacja można zdefiniować jako zbiór przyczyn charakter psychologiczny, wyjaśniający ludzkie zachowanie, jego początek, kierunek i działanie.

Pojęcie motywacji pojawia się, gdy próbujemy wyjaśnić, a nie opisać zachowanie. Odkrycie i opisanie przyczyn trwałych zmian w zachowaniu jest odpowiedzią na pytanie o motywację działań je zawierających.

Każdą formę zachowania można wyjaśnić zarówno przyczynami wewnętrznymi, jak i zewnętrznymi. W pierwszym przypadku punktem początkowym i końcowym wyjaśnienia są właściwości psychologiczne podmiotu zachowania, w drugim przypadku zewnętrzne warunki i okoliczności jego działania. W pierwszym przypadku mówimy motywy, potrzeby, cele, intencje, pragnienia, zainteresowania itd., a w drugim - o zachętach wynika z obecnej sytuacji.

Słynny niemiecki psycholog K. Lewin pokazał, że każdy człowiek postrzega i ocenia tę samą sytuację na swój własny sposób i różni ludzie szacunki te nie pokrywają się. Ponadto ta sama osoba, w zależności od stanu, w jakim się znajduje, może odmiennie postrzegać tę samą sytuację.

Motywacja wyjaśnia ukierunkowanie na cel działania, och organizacja i zrównoważony rozwój całościowe działanie nastawione na osiągnięcie określonego celu.

Motyw w Różnica od motywacji jest czymś, co należy do nas samych temat zachowanie jest stabilną własnością osobistą, która wewnętrznie zachęca do wykonywania określonych działań. Motyw można również zdefiniować jako pojęcie, które w uogólnionej formie reprezentuje zbiór dyspozycji.

Ze wszystkich możliwych dyspozycji najważniejsza jest koncepcja wymagania. Nazywa się to stanem zapotrzebowania człowieka na pewne warunki, których brakuje mu do normalnego życia i rozwoju. Potrzeba jako stan osobowości zawsze wiąże się z poczuciem niezadowolenia człowieka związanym z niedoborem tego, czego potrzebuje organizm (osoba).

Potrzeba aktywizuje organizm, stymuluje jego zachowania mające na celu znalezienie tego, co jest potrzebne. Najbardziej zróżnicowane potrzeby ma człowiek, który oprócz potrzeb fizycznych i organicznych ma także potrzeby materialne, duchowe, społeczne (te ostatnie to specyficzne potrzeby związane z komunikacją i interakcją ludzi między sobą). Jako jednostki ludzie różnią się od siebie różnorodnością potrzeb i szczególną kombinacją tych potrzeb.

Głównymi cechami potrzeb człowieka są siła, częstotliwość występowania i sposób ich zaspokojenia.

Pojęciem drugim po potrzebie pod względem znaczenia motywacyjnego jest cel. Cel to bezpośrednio świadomy rezultat, ku któremu aktualnie zmierza działanie związane z działalnością zaspokajającą realizowaną potrzebę.

W przeciwieństwie do celu związanego z pamięcią krótkotrwałą, potrzeby są prawdopodobnie przechowywane w pamięci długotrwałej. Rozważane formacje motywacyjne: dyspozycje (motywy), potrzeby i cele są głównymi składnikami sfery motywacyjnej człowieka.

Sferę motywacyjną człowieka z punktu widzenia jej rozwoju można oceniać według następujących parametrów: szerokość, elastyczność i hierarchizacja. Pod szerokość sfera motywacyjna rozumie jakościowe zróżnicowanie czynników motywacyjnych – dyspozycji (motywów), potrzeb i celów prezentowanych na każdym poziomie. Im bardziej zróżnicowane motywy, potrzeby i cele ma dana osoba, tym bardziej rozwinięta jest jej sfera motywacyjna.

Elastyczność sfery motywacyjnej charakteryzuje proces motywacji w następujący sposób. Za bardziej elastyczną uważa się sferę motywacyjną, w której, aby zaspokoić impuls motywacyjny, potrzeba więcej ogólny(więcej wysoki poziom) można częściej stosować bardziej zróżnicowane zachęty motywacyjne niski poziom. Wreszcie, hierarchiczny - jest to charakterystyka struktury każdego z poziomów organizacji sfery motywacyjnej rozpatrywanych z osobna. Potrzeby, motywy i cele nie istnieją jako sąsiadujące ze sobą zestawy dyspozycji motywacyjnych. Niektóre dyspozycje (motywy, cele) są silniejsze od innych i pojawiają się częściej; inne są słabsze i aktualizowane rzadziej. Im większe różnice w sile i częstotliwości aktualizacji formacji motywacyjnych na określonym poziomie, tym wyższa hierarchizacja sfery motywacyjnej.

Oprócz motywów, potrzeb i celów, za czynniki wpływające na ludzkie zachowanie uważa się również zainteresowania, zadania, pragnienia i intencje. Odsetki nazywane są szczególnym stanem motywacyjnym o charakterze poznawczym, który z reguły nie jest bezpośrednio powiązany z żadną potrzebą istotną w danym momencie. Zainteresowanie sobą może wzbudzić każde nieoczekiwane wydarzenie, które mimowolnie przyciągnęło uwagę, każdy nowy obiekt pojawiający się w polu widzenia, jakikolwiek konkretny, losowo występujący bodziec słuchowy lub inny.

Zadanie jako prywatny czynnik sytuacyjno-motywacyjny powstaje, gdy w trakcie wykonywania działania zmierzającego do osiągnięcia określonego celu ciało napotyka przeszkodę, którą należy pokonać, aby móc iść dalej. Pragnienia I intencje - są to chwilowo powstające i dość często zastępujące się nawzajem subiektywne stany motywacyjne, które odpowiadają zmieniającym się warunkom działania.

Zainteresowania, zadania, pragnienia i intencje, choć wchodzą w skład systemu czynników motywacyjnych, uczestniczą w motywowaniu zachowań, pełnią jednak nie tyle rolę motywacyjną, co instrumentalną. Są bardziej odpowiedzialni za styl niż za kierunek zachowania.

Motywacją ludzkiego zachowania może być świadomy I nieświadomy . Oznacza to, że niektóre potrzeby i cele rządzące zachowaniem danej osoby są przez nią rozpoznawane, a inne nie. Wiele problemów psychologicznych znajduje rozwiązanie, gdy tylko porzucimy pogląd, że ludzie zawsze są świadomi motywów swoich działań, działań, myśli i uczuć. W rzeczywistości ich prawdziwe motywy niekoniecznie są takie, jakimi się wydają.

Ważną rolę w zrozumieniu, w jaki sposób dana osoba wykona określoną czynność, zwłaszcza w przypadku, gdy ktoś inny obok niej robi to samo, oprócz motywu osiągnięć odgrywa Lęk. Przejawy lęku w różnych sytuacjach nie są takie same. W niektórych przypadkach ludzie zachowują się niespokojnie zawsze i wszędzie, w innych ujawniają swój niepokój tylko od czasu do czasu, w zależności od okoliczności. Sytuacyjnie stabilne przejawy lęku nazywane są zwykle osobistymi i wiążą się z obecnością u danej osoby odpowiedniej cechy osobowości (tzw. „lęku osobistego”). Sytuacyjnie zmienne przejawy lęku nazywane są sytuacyjnymi, a cechę osobowości przejawiającą ten rodzaj lęku określa się jako „lęk sytuacyjny” Dalej, dla skrótu, niepokój osobisty będziemy oznaczać kombinacją liter LT, a niepokój sytuacyjny – ST

Zachowanie osób wysoce niespokojnych w działaniach mających na celu osiągnięcie sukcesu ma następujące funkcje:

1. Osoby o wysokim poziomie lęku reagują bardziej emocjonalnie na komunikaty o porażce niż osoby o niskim poziomie lęku.

2. Osoby o wysokim poziomie lęku pracują gorzej niż osoby o niskim poziomie lęku stresujące sytuacje lub w warunkach braku czasu przeznaczonego na rozwiązanie problemu.

3. Strach przed porażką – cecha charakterystyczna osób silnie lękliwych – chęć osiągnięcia

4. U osób o niskim poziomie lęku dominuje motywacja do osiągnięcia sukcesu. Zwykle przeważa strach przed możliwą porażką

5. Dla osób bardzo niespokojnych komunikaty o sukcesie są bardziej stymulujące niż komunikaty o porażce.

6. Osoby o niskim poziomie lęku są bardziej stymulowane przez komunikaty o porażce.

7. LT predysponuje jednostkę do postrzegania i oceniania wielu obiektywnie bezpiecznych sytuacji jako stwarzających zagrożenie.

Zatem aktywność człowieka w sytuacji wywołującej lęk zależy bezpośrednio od siły ST, skuteczności środków zaradczych podjętych w celu jego zmniejszenia oraz trafności poznawczej oceny sytuacji.

Wpływ motywacji na produktywność. Koncepcja optymalnej motywacji.

Intensywność stymulacji negatywnie wpływa na naszą efektywność, przystosowanie się do zadań, jakie nieustannie stawia przed nami otoczenie.

Zaburzenie adaptacji, gdy intensywność sytuacji staje się zbyt silna.

Lindsleya. Kiedy aktywacja staje się nadmierna, wydajność danej osoby spada i pojawiają się oznaki dezorganizacji i utraty kontroli.

Yerkes, Dodson. Zależność wskaźnika aktywacji od jakości wykonania (optymalna motywacja u zwierząt).

Duffy'ego. Gorsze wyniki osiągały dzieci, które były nadmiernie napięte (napięcie mierzone za pomocą dynamografu).

Obywatel. Zmierzony czas reakcji i GSR. Wyróżniło się maksimum aktywacji (krzywa z pikiem – w miarę zmniejszania się rezystancji czas reakcji malał, natomiast po osiągnięciu pewnej wartości GSR czas reakcji ponownie się pogarszał).

Schlosberga. Czas reakcji + drżenie rąk + GSR (ta sama krzywa).

Wraz ze wzrostem motywacji wzrasta jakość wykonania, ale do pewnego limitu: jeśli jest zbyt wysoka, wydajność ulega pogorszeniu.

Życie codzienne: studenci czują się zdezorientowani podczas egzaminów, żołnierze lepiej manewrują na ćwiczeniach niż na bitwie.

WOLA JAKO ARBITRAŻOWA MOTYWACJA

Pojęcie woli jako wyznacznika ludzkiego zachowania powstało w starożytna Grecja i został po raz pierwszy sformułowany przez Arystotelesa (384-324 p.n.e.). Wprowadził to pojęcie jako wyjaśniające, aby rozróżnić działania wykonywane na tej podstawie rozsądna decyzja podmiotu (bo jest to konieczne) od działań spowodowanych jego pragnieniami. Jednocześnie filozof rozumiał, że to nie sama wiedza jest przyczyną racjonalnego postępowania, ale pewna siła powodująca działanie zgodne z rozumem. Siła ta rodzi się, według Arystotelesa, w racjonalnej części duszy w wyniku połączenia racjonalnej decyzji z dążeniem (pragnieniem), co nadaje tej decyzji siłę motywującą. Samo dążenie (pragnienie) jest zdeterminowane siłą motywującą przedmiotu aspiracji. W ten sposób wola Arystotelesa została zredukowana do kontrolowania za pomocą rozumu siły motywacyjnej pragnienia człowieka (obiektu aspiracji): albo poprzez nadanie pierwotnemu pragnieniu dodatkowej zachęty (aspiracji) dla przedmiotu, albo poprzez hamowanie impulsu, gdy umysł sugeruje, że należy unikać pragnienia tego lub innego obiektu. Działania i czyny dokonywane decyzją samej osoby Arystoteles nazwał arbitralnymi. Istotny dla arystotelesowskiego rozumienia roli zasady wolicjonalnej w determinowaniu zachowania jest fakt, że wola nie tylko inicjuje, ale także wybiera dobrowolne działania, a także reguluje ich realizację. Ponadto przypisał działaniu zasady wolicjonalnej zdolność człowieka do kontrolowania siebie. Jednocześnie każdy ruch wolicjonalny ma, zdaniem Arystotelesa, naturalne podstawy.

starożytny rzymski myśliciel i lekarz Galen (130-200) mówił o ruchach dobrowolnych i mimowolnych, do tych drugich zaliczając jedynie skurcze mięśni narządy wewnętrzne(serce, żołądek). Wszystkie inne ruchy uważał za dobrowolne. Różnią się od ruchów mimowolnych (automatycznych) tym, że zawsze powstają przy udziale pneumy mentalnej, która obejmuje percepcję, pamięć i rozum oraz pełni funkcję kontrolną w stosunku do narządów ruchu. Rene Descartes rozumiał wolę jako zdolność duszy do wzbudzania pragnień i wyznaczania popędu dla każdego ludzkiego działania, którego nie da się wytłumaczyć na podstawie odruchu. Kartezjusz uważał, że zadaniem woli jest zwalczanie namiętności, które powstają pod wpływem rzeczy. Wola może spowolnić ruchy napędzane pasją. Rozum, według Kartezjusza, jest narzędziem woli. Wola pomaga człowiekowi przestrzegać pewnych zasad, opartych na osądach umysłu na temat dobra i zła. Kartezjusz łączy zatem wolę z moralnością człowieka.

WOLA JAKO OBOWIĄZEK

Rozumienie woli jako obowiązku przeciwstawia się utożsamianiu woli z impulsem potrzeby, czyli z motywem (bo dla wielu psychologów motywem jest potrzeba). Specyfika tego podejścia do rozumienia woli, tkwiąca w gruzińskich psychologach, polega na tym, że uznają oni wolę za jeden z mechanizmów motywacyjnych, obok faktycznie doświadczanej potrzeby. Według D.N. Uznadze (1966) mechanizmy woli są takie, że źródłem działania lub zachowania nie jest impuls rzeczywistej potrzeby, ale coś zupełnie innego, czasem wręcz sprzecznego z potrzebą. Gruziński naukowiec wiąże motywację do jakiegokolwiek działania z obecnością postawy wobec działania (intencji). Postawa ta, która powstaje w momencie podejmowania decyzji i leży u podstaw zachowań wolicjonalnych, powstaje w wyniku obecności w umyśle wyimaginowanej lub możliwej do wyobrażenia sytuacji. Za postawami wolicjonalnymi kryją się potrzeby człowieka, które choć w danej chwili nie doświadczane bezpośrednio, leżą u podstaw podjęcia decyzji o działaniu, a procesy wyobraźni i myślenia również uczestniczą w kształtowaniu takiej decyzji. Sh. N. Chkhartishvili (1958) podziela opinię D. N. Uznadze, że zachowanie wolicjonalne nie wiąże się z zaspokojeniem faktycznie przeżywanej potrzeby. Wypowiadając się przeciwko ignorowaniu woli i uwarunkowaniu ludzkiego zachowania jedynie potrzebami, Sh. N. Chkhartishvili pisze: „Jeśli ze strony osoby, jako podmiotu zachowania, ta ostatnia była motywowana i kierowana jedynie potrzebami, jak większość psychologów moim zdaniem, wówczas czyn uważany za okrucieństwo i kwalifikujący się jako przestępstwo, należy go uznać za wypadek i całkowicie usunąć kwestię odpowiedzialności, ponieważ nie zależy wcale od samej osoby, jaka potrzeba w niej się w danej chwili pojawia i jest aktywowany w największym stopniu.” Codzienne obserwacje sugerują, że człowiek ma zdolność wznoszenia się ponad aktualny stan chwilowy, powstrzymywania impulsów uruchamianych potrzeb (nawet jeśli są one bardzo silne), słuchania żądań społeczeństwa i zgodnie z nimi wyznaczania i realizować cele, które w żaden sposób nie odpowiadają jego aktualnym (będącym w zaktualizowanym stanie) potrzebom. Zdolności tej, ze względu na jej specyfikę, nie można nazwać potrzebą. Nawet osoba bez doświadczenia naukowego mówi o słabości woli osoby pozbawionej możliwości wykonania powyższej czynności.

Co więcej, nie uważa świadomej natury zachowania za przejaw woli. Czchartiszwili uważa, że ​​świadomość celu i środków do jego osiągnięcia (które są z mojego punktu widzenia niezbędnymi składnikami motywu) jest kwestią intelektu i myślenia. Tylko dlatego, że realizowany jest cel zachowania i związane z nim zjawiska, zachowanie nie nabywa żadnej szczególnej właściwości, dla której scharakteryzowania należałoby wprowadzić jakieś nowe pojęcie, odmienne od pojęć świadomości, intelektu i myślenia . Zachowanie jest świadome, znaczące i dlatego jego naturę adekwatnie wyrażają terminy „świadome zachowanie” lub „zachowanie”. Tym samym określenie „będzie” okazuje się zbędne. Wola ma służyć, z punktu widzenia tego autora, jako mechanizm motywacyjny do zachowań odpowiadających akceptowanym przez podmiot zewnętrznym wymaganiom społecznym.

WOLA JAKO SZCZEGÓLNA FORMA REGULACJI UMYSŁOWEJ

I.M. Sechenov uważany jest za ojca odruchowej teorii woli, z takim samym sukcesem można go uznać za pierwszego naukowca, który wprowadził rozumienie woli jako szczególnej formy regulacji psychicznej. Przecież jego słowa, że ​​wola jest czynną stroną rozumu i zmysłu moralnego, są niczym innym jak odzwierciedleniem właśnie takiego rozumienia.

Jednym z badaczy tej teorii był M. Ya Basov (1922). Wolę rozumiał jako mechanizm umysłowy, za pomocą którego człowiek reguluje swoje funkcje psychiczne, dopasowując je do siebie i porządkując zgodnie z wykonywanym zadaniem. Basov pisze: „Władza jednostki nad swoją Stany umysłowe jest możliwe tylko wtedy, gdy istnieje pewien czynnik regulujący jego duchową jedność. Zdrowa osobowość zawsze posiada taki czynnik w rzeczywistości. A jego imię to wola.

WOLA JAKO MECHANIZM POKONYWANIA PRZESZKÓD I TRUDNOŚCI ZEWNĘTRZNYCH I WEWNĘTRZNYCH

W świadomości większości ludzi nie znających psychologii słowo „wola” jest synonimem regulacji wolicjonalnej, czyli zdolności danej osoby do pokonywania pojawiających się trudności. I tak L. A., Kerbel i O. P. Sautina (1982) przeprowadzili ankietę wśród sportowców, aby dowiedzieć się, jakie treści wkładają w pojęcie woli. W odpowiedziach podano, że jest to: celowość, powściągliwość, mobilizacja wszystkich sił, umiejętność pokonywania siebie, odnajdywania w sobie siły, gdy już się wyczerpała itp.

Jednak wielu psychologów rozumie wolę tylko jako mechanizm psychologiczny, pomagając pokonać przeszkody. W tym względzie K. N. Korniłow twierdzi, że wolę człowieka ocenia się przede wszystkim na podstawie tego, jak bardzo jest on w stanie poradzić sobie z trudnościami. Podobne rozumienie testamentu można znaleźć w innych publikacjach. W powyższych definicjach wola jest synonimem regulacji wolicjonalnej, której funkcją jest pokonywanie trudności i przeszkód. Ten sam punkt widzenia można przypisać poglądom na temat woli P. V. Simonova (1987), który uważa wolę za potrzebę pokonywania przeszkód. Uważa, że ​​filogenetycznym warunkiem zachowania wolicjonalnego jest „odruch wolnościowy” opisany przez I. P. Pavlova. Odruch wolności jest niezależną formą zachowania, dla której przeszkoda służy jako odpowiedni bodziec. Gdyby nie on – pisał o tym „odruchu” I.P. Pawłow – „każda najmniejsza przeszkoda, jaką napotkałby w swoim życiu.

I. P. Pawłow uważał wolę za „instynkt wolności”. Jest to nie mniejszy bodziec niż instynkty głodu i niebezpieczeństwa. Wola ma charakter odruchowy (przejawia się w postaci reakcji na bodziec). Jeśli przyjąć to za prawdę, to okazuje się, że wola zależy od warunków zewnętrznych (akt woli nie jest w pełni zależny od osoby).

Zachowanie człowieka jest rozumiane jako początkowo aktywne, a sam człowiek uważany jest za obdarzonego zdolnością do świadomego wyboru formy zachowania. To t.z. poparte badaniami N.A. Bernsteina i P.K. Anokhina. Wola to świadoma regulacja zachowania człowieka, wyrażająca się w umiejętności dostrzegania i pokonywania przeszkód wewnętrznych i zewnętrznych.

W psychoanalizie wola jawi się jako rodzaj energii ludzkich działań. Źródłem działań człowieka jest pewna energia biologiczna żywego organizmu przekształcona w formę mentalną. Z. Freud uważał, że jest to psychoseksualna energia pożądania seksualnego. K. Lorenz widział energię woli w początkowej agresywności człowieka. A. Adler, K. G. Jung, K. Horney, E. Fromm kojarzyli przejaw woli z czynniki społeczne(pragnienie władzy i dominacji społecznej, uniwersalne archetypy zachowań i myślenia, dążenie jednostki do samorealizacji w kulturze).

Motywy działań wolicjonalnych (powody skłaniające osobę do działania) rozwijają się i powstają w wyniku aktywnej interakcji człowieka ze światem zewnętrznym i społeczeństwem. Dzielą się na główne i wtórne. Ten sam motyw w różnych warunkach może być zarówno główny, jak i wtórny. Przykładem jest pisanie pracy dyplomowej (jednym motywem jest wiedza, drugim osiągnięcie statusu społecznego).

Motywy działań wolicjonalnych opierają się na potrzebach, emocjach i uczuciach, zainteresowaniach i skłonnościach, naszym światopoglądzie, naszych poglądach, przekonaniach i ideałach.

Walka motywów – zdrowie psychiczne, charakteryzujący się zderzeniem kilku pragnień lub różnych motywacji działania. Polega na ocenie powodów za i przeciw konieczności działania w określonym kierunku, przemyśleniu dokładnie, jak postępować. Ostatnim momentem walki motywów jest podjęcie decyzji (wybór celu i sposobu działania).

Podstawowe cechy woli i ich rozwój. Ontogeneza woli.

Cechy wolicjonalne.

Siła woli to uogólniona zdolność pokonywania znaczących trudności, które pojawiają się na drodze do osiągnięcia celu.

Samokontrola to umiejętność powstrzymywania uczuć, gdy jest to wymagane, unikania impulsywnych i pochopnych działań.

Samokontrola to umiejętność panowania nad sobą i zmuszania się do wykonania zaplanowanego działania, a także powstrzymywania się od robienia tego, co się chce, ale wydaje się to nierozsądne lub niewłaściwe.

Determinacja to świadome i aktywne ukierunkowanie jednostki na osiągnięcie określonego rezultatu działania.

Wytrwałość to dążenie człowieka do osiągnięcia celu nawet w najtrudniejszych warunkach.

Upór to wytrwałość, pomimo niestosowności tego działania.

Inicjatywa to zdolność do podejmowania prób wdrażania pomysłów, które powstają w danej osobie.

Niezależność – umiejętność świadomego podejmowania decyzji i nie ulegania wpływom różnych czynników utrudniających osiągnięcie celu; krytycznie oceniając rady i sugestie innych osób.

Zdecydowanie – brak niepotrzebnego wahania i wątpliwości przy walce motywów, terminowe i szybkie podejmowanie decyzji.

Konsekwencja - wszelkie działania podejmowane przez człowieka wynikają z jednej zasady przewodniej, której człowiek podporządkowuje wszystko, co wtórne i przypadkowe.

Ontogeneza woli.

U noworodków dominują ruchy odruchowe i niektóre działania instynktowne. Pierwsze pragnienia dziecka charakteryzują się dużą niestabilnością (szybko się zastępują i często mają niepewny charakter). Dopiero w czwartym roku stają się mniej więcej stabilne. W tym samym wieku odnotowuje się pojawienie się walki motywów. Wybór dokonany w oparciu o motywy moralne jest możliwy nie wcześniej niż pod koniec trzeciego roku życia.

Wola rozwija się w związku z ogólnym rozwojem osobowości człowieka. Jej rozwojowi sprzyja pasja do wszelkiej aktywności, której towarzyszy systematyczna praca (rysunek, muzyka, sport). Kształtowanie się testamentu w dużej mierze zależy od rodziców dziecka. Rozwój cech silnej woli u dziecka przez rodziców jest warunkiem wstępnym ukształtowania w nim dyscypliny.

Szkoła odgrywa ważną rolę w kształtowaniu cech związanych z silną wolą. Rozwija pewien poziom dyscypliny. W trakcie nauki uczeń ma obowiązek siedzieć przez pewien czas przy biurku, nie wstawać bez pozwolenia, nie rozmawiać z kolegami na zajęciach, nie Praca domowa itp.

Kształtowanie się cech wolicjonalnych nie kończy się na starszym wieku.

29. Zasadnicza treść monografii B. M. Teplova „Umysł dowódcy”.

Motywacja to układ czynników powodujących aktywność organizmu i wyznaczających kierunek zachowań człowieka. Obejmuje: potrzeby, pragnienia, motywy, intencje, cele i środki. Potrzeby są: życiowe (życiowe) i kulturowe: materialne i duchowe: społeczne i osobiste. Motyw jest powodem dążenia do czegoś i może być świadomy lub nieświadomy. Motywy: motyw wysuwania porażek; motywacja do osiągnięcia celu. Poziom aspiracji może być przeszacowany, niedoszacowany lub przeciętny (tego właśnie chcesz). Procesy wolicjonalne. Wszystkie działania ludzkie dzielą się na 2 kategorie: mimowolne, dobrowolne.

Będzie- to świadoma regulacja z pokonywaniem przeszkód zewnętrznych i wewnętrznych. Wola spełnia 2 funkcje: motywacyjną (aktywującą), hamującą (powstrzymującą). Fazy ​​procesu wolicjonalnego: pojawienie się motywacji i wyznaczania celów; etap dyskusji i walki motywów; podejmowanie decyzji; wykonanie. Wola wyraża się w pokonywaniu trudności, a człowiek może pokonać trudności tylko wtedy, gdy wie, dlaczego to robi. Dlatego pierwszym i decydującym warunkiem wychowania woli jest kształtowanie światopoglądu, rozwój uczuć społecznych i na tej podstawie kultywowanie poczucia obowiązku. Drugim warunkiem rozwijania woli jest opanowanie zdolności pragnienia. Dopóki aspiracje człowieka przybierają formę powolnych, niejasnych i biernych pragnień, nie można mówić o rozwijaniu silnej woli.Trzecim warunkiem rozwijania woli jest niepodejmowanie decyzji, których nie da się zrealizować i nieuzbrajanie się w zamierzeń, które nie zostaną zrealizowane. Nikt nie podejmuje decyzji tak często i nie ma tylu dobrych intencji, co ludzie o słabej woli. Osoba, która stara się kultywować w sobie silną wolę, każdą swoją decyzję i zamierzenie musi traktować jako sprawę odpowiedzialną, pamiętając, że niewykonanie decyzji psuje wolę. Czwartym warunkiem kształtowania woli jest wyrobienie nawyku oceniania swoich działań, świadomości ich konsekwencji i patrzenia na nie z zewnątrz. Bez rozwinięcia krytycznej postawy wobec siebie i swoich działań nie można kultywować w sobie silnej woli. Duże wymagania wobec siebie to jedno z nich charakterystyczne cechy osoba o silnej woli. Wreszcie ostatnim warunkiem wychowania woli jest ciągłe ćwiczenie siebie w pokonywaniu przeszkód wewnętrznych i zewnętrznych, ciągłe ćwiczenie wolicjonalnego wysiłku. Stanowi ten swoisty stan wewnętrznego napięcia i aktywności, który nazywa się „wysiłkiem wolicjonalnym”. cecha charakterystyczna jakiekolwiek działanie wolicjonalne. Tam, gdzie nie jest wymagany żaden wysiłek, nie ma powodu mówić o poważnym zadaniu wolicjonalnym. Ale „zdolność do wolicjonalnego wysiłku”, a co za tym idzie, umiejętność pokonywania przeszkód, rozwija się w wyniku praktyki. Wola kształtuje się w działaniu. Tylko ten jest w stanie wykazać silną wolę w ważnych sprawach, kto zahartował ją w setkach małych spraw dzięki długim ćwiczeniom. Możliwość rozwijania przez człowieka własnej woli jest nieograniczona. Każdy musi świadomie pracować nad kultywowaniem swojej woli. Odwaga i wytrwałość w pracy, dyscyplina, wysokie poczucie obowiązku.