TOP męskie imiona tadżyckie. Lista współczesnych wariantów i ich znaczeń. Czy rosyjska pisownia nazwisk i patronimik jest oficjalnie zabroniona w Tadżykistanie? Alekperov Nazwisko uzbeckie lub tadżyckie

Kilka wieków temu Tadżykowie mieli tradycję nadawania dzieciom nazw obiektów geograficznych. Czasy minęły, ale nawyk pozostał. Nawet prawie stuletnie panowanie Rosji na terytoriach dzisiejszego Tadżykistanu nie wpłynęło na kształtowanie się nazw. Tadżyckie imiona dla dziewcząt i chłopców brzmią bardzo pięknie. Wybierane są nie tylko dla noworodków ojczyzna, ale także na całym świecie.

Lista imion dla dziewcząt

Kronikarze interesują się tubylczymi kobietami Imiona tadżyckie, lista jest prezentowana z tłumaczeniem i znaczeniem:

• Abira (zapach, aromat) Symbolizuje ciągły ruch. Aktywny, celowy zarówno w dzieciństwie, jak i w dojrzały wiek, stale poszukuje możliwości realizacji swoich różnorodnych zdolności. Avvalmo (początek miesiąca, księżyc) - zawsze przyjdzie na ratunek, poświęci swoje dobro dla szczęścia innych, stawia wartości rodzinne przede wszystkim ma wyczucie poczucie własnej wartości i ma apetyt na piękno. Anzurat (niezwykła) - niezawodna, autorytatywna, kochająca wolność, można na niej polegać, wie, co należy zrobić tu i teraz. Anko (bajkowy ptak) - dominująca, przywódcza, nie bojąca się trudności, z łatwością pokonuje przeszkody, nie lubi być prowadzona i słuchać rad. Afshona (rozrzucająca kwiaty) jest zakochaną, ale wymagającą idealistką, nie marnuje czasu na drobnostki, szybko przywiązuje się do ludzi i ciężko znosi rozstania.
• Bargigul (płatek) - uroczy, romantyczny, żyje uczuciami, a nie myślami, jest gotowy spędzić dziesięciolecia na poszukiwaniach prawdziwa miłość. Barno (młody) - kreatywny, zdolny, utalentowany, bystry. Barfina (śnieżna) jest towarzyska, wesoła, łatwo nawiązuje nowe znajomości, ale preferuje tylko silne i długotrwałe relacje. Bakhor (wiosna) - kompetentny, uważny, poważny, aktywny. Boni (ochrona, opieka) - radosna i romantyczna, mądra i oryginalna, ostrożna i rozważna, zawsze osiąga zamierzony cel.
• Hamza (flirciarski) - posiada silny charakter, wie, jak zrobić wrażenie i wpłynąć na opinie kochany. Gulnamo (jak kwiat) to niezwykły typ osobowości, podwójna natura, wszelkie aspiracje mają na celu utrzymanie spokoju i harmonii wokół siebie. Gulob (woda różana) - pragnienie niezależności, stanowczość zamiarów, prowokacyjne decyzje. Gulcha (kwiat) - rozmyślny, dociekliwy, zdecydowany, odpowiedzialny, zaradny. Gulyanda (wdzięczna) - nie toleruje krytyki i nacisków z zewnątrz, zaprzecza niegrzeczności i wulgarności.
• Dilsuz (współczujący) - dumny, arogancki, uwielbia być w centrum uwagi. Dilhokh (ukochany) - wierzy w siebie, kocha swoich ludzi, wie, jak znaleźć wyjście trudna sytuacja. Dona (kobieta) jest pełna wdzięku, zachwycająca, uwielbia przyciągać uwagę.
• Ela (na wzgórzu) - gościnna gospodyni, wierna przyjaciółka, wyrafinowana, harmonijna. Esmin (kwiat jaśminu) jest szlachetna, cierpliwa, zdyscyplinowana, kocha porządek we wszystkim i wie, jak stworzyć komfort. Yokut (rubin) - magiczny, sprzyjający, uroczy, empatyczny.
• Zebi (piękno) - zdolne do wszechogarniającej miłości. Zevar (dekoracja) - wymagający, pełen szacunku, znaczący, niezwykły. Zulmat (ciemność, noc) - hojny.
• Malola (anielski tulipan) - trzyma wszystko pod kontrolą, odnosi sukcesy, jest bogaty, szczery. Mehr (słońce) - zwraca uwagę na szczegóły, mało emocjonalny, skupiony. Mohtob (światło księżyca) - miłość, piękno, akceptacja.
• Nazira (przewidywanie, spostrzegawczy). Nizora (piękno, blask). Niso (pani).
• Olam (wszechświat). Omina (znak, omen). Ohista (spokojnie).
• Paisa (mała) - niezawodna, szybko działająca, solidna. Parvona (ćma) - delikatna, lekka, pełna wdzięku. Maślanka (biała) - silna, niezależna, aktywna, pewna siebie.
• Rezeta (kwiat) - wyważona, niespieszna, nie lubi zamieszania, ma zbyt wzniosłe ideały, przeznaczona jest do życie rodzinne. Ruzi (szczęśliwy) - drażliwy, wyjątkowy, pobłażliwy. Rukhsor (policzki) - mądry, odważny, responsywny.
• Sayyora (planeta) - urocza, atrakcyjna, przyciągająca wzrok. Sitora (gwiazda) - istnieje dla zaspokojenia własnych ambicji, utalentowana, elokwentna, nieskrępowana. Suman ( biały kwiat) - dowcipny, życzliwy, duchowy.
• Shahlo (niebieskooka piękność) - nieciekawa, niekomunikatywna, urocza, dobrze wychowana, miła. Shahnoza (córka szacha) jest silna, odważna, niezależna, dominująca, pewna siebie, polegająca wyłącznie na własnych siłach. Shukrona (dziękczynienie, wdzięczność) - rozmyślna, dociekliwa, szybka, zaradna.

Każdy Tadżyk z całego serca pragnie tylko szczęścia dla swojego dziecka i pierwszą rzeczą, którą mu daje, jest piękne imię wypełnione głębokim znaczeniem.

Dziewczyny muszą mieć dźwięczne imiona, które później spodobają się ich mężom, podkreślające niezwykłą wrażliwość i kobiecość.

Pseudonimy dla mężczyzn

Imiona Tadżyków są zapożyczone głównie z języka perskiego i Języki arabskie. Kultura i historia rozwoju tych ludów są podobne, ale rozeszły się tak dawno temu imiona, które kiedyś uważano za obce, stały się już rodzime:

Kuchnia tadżycka pełna jest wyjątkowego smaku. imiona męskie, lista zawiera wiele ciekawe znaczenia chłonąc ciepło klimatu i pikanterii tradycji.

Nazwiska tadżyckie

Antroponimiści (naukowcy badający imię i patronimię jako nośnik informacji) wg pełny zapis inicjały mogą powiedzieć, gdzie dana osoba się urodziła, do jakiej narodowości, klasy lub stanu należy, a nawet jaki rodzaj działalności wybrał. Tadżyckie nazwiska męskie wskazywały na miejsce zamieszkania, nie były powszechne i zyskał popularność dopiero wraz z przybyciem Władza radziecka:

Współcześni rodzice starają się dać swojemu dziecku najbardziej oryginalne i niezwykłe imię . W pogoni za niestandardowymi możliwościami musimy sięgnąć po języki obce.

Ale zanim sporządzisz listę tadżyckich imion i nazwisk, dokładnie przestudiuj historię występowania i znaczenie wybranych pozycji. Dziecko ma jeszcze przed sobą długą drogę przez życie.

Uwaga, tylko DZIŚ!

Nazwy tadżyckie, podobnie jak perskie, do początków XX wieku były pod wieloma względami podobne do arabskiej formuły nominalnej. Większość nazw tadżyckich to perskie i Pochodzenie arabskie. Istnieje również spora część imion, których pochodzenie ma korzenie zoroastryjskie. Wiele osób nadaje swoim dzieciom imiona na podstawie cech geograficznych: Dario- rzeka, Kocha- Góra, Tabriz, Kabul- nazwy miast itp. Również Tadżykowie w większości przypadków nadają swoim dzieciom imiona swoich dziadków i przodków, a gratulując rodzinie dodatku, wszyscy dodają sformułowanie „Niech rośnie zgodnie z imieniem, ”, ale ten rodzaj nadawania nazwiska staje się coraz rzadszy.

Nazwisko

Tadżykowie, podobnie jak wszyscy Persowie, na ogół nie używali nazwisk, ale używali wielu różnych dodatków do imienia, wskazując położenie geograficzne (miejsce urodzenia, zamieszkania). Ponadto powszechne były różne tytuły i pseudonimy:

• Darwisz(Taj. Darvesh; pers. درويش) – tytuł teologiczny sufi.
• Janob(Taj. hanob; pers. جناب ) - mistrz, tytuł grzecznościowy przypominający „ekscelencję”.
• Hodża(Taj. hoppere; pers. حاجى) – odbył pielgrzymkę do Mekki.
• Hon(Taj. Khon; pers. خان‎) – tytuł szlachecki.
• Maszhadi(Taj. Mashhadi; pers. مشهدى) – ten, który odbył pielgrzymkę do Meszhed lub urodził się w Meszhed.
• Mirzo(Taj. Mirzo; pers. ميرزا) – wykształcony.
• Mullo(Taj. Mullo; Pers. ملا‎) – teolog muzułmański.
• Ustoż(Taj. Ustoz; pers. استاد‎) - nauczyciel, mistrz.

Pojawienie się oficjalnych nazwisk nastąpiło pod koniec panowania Imperium Rosyjskiego i ustanowieniu władzy sowieckiej, w tym na terytorium Azji Środkowej zamieszkanej przez ludność tadżycką, co zobowiązało Tadżyków, podobnie jak inne narody, do posiadania nazwisk. Po nadejściu władzy radzieckiej nazwiska tadżyckie zostały zmodyfikowane (lub zawłaszczone) dla większości ludzi; końcówki nazwisk zastąpiono „-ov” (Sharipov) i „-ev” (Muhammadiev). Również w tym okresie niektórzy ludzie nadal nosili nazwiska, których końcówki nie były pochodzenia słowiańskiego. Na przykład: „-zoda (zade)” (Machmudzoda), „-i” (Aini).

Po uzyskaniu niepodległości Tadżykistanu i nie tylko republiki radzieckie, wśród ludności tadżyckiej tych krajów, rodzime nazwiska tadżyckie i perskie powróciły i stały się popularne poprzez zmianę końcówek. Obecnie najpopularniejszymi końcówkami nazwisk są: „-zoda (zade)” (Latifzoda), „-i” (Mansuri). Powszechną praktyką jest także zmiana nazwiska poprzez skrócenie końcówki. (na przykład były Emomali Rachmonow, obecny Emomali Rachmon). Oprócz tych końcówek używane są także nazwiska zakończone na „-ov” (Sharipov) i „-ev” (Muhammadiev), które w Czas sowiecki były głównymi końcówkami nazwisk.

Najsłynniejsze imiona tadżyckie

Imiona tadżyckie są głównie zapożyczone Imiona perskie ze względu na wspólny język, kulturę i historię tych narodów. Oprócz imion perskich istnieją zapożyczenia od imion arabskich i tureckich. Popularne są także nazwy z czasów istnienia Sogdiany, Baktrii i innych starożytnych państw historycznych, które mają pochodzenie zoroastryjskie. Pomimo prawie stuletniego panowania Rosji na terytorium dzisiejszego Tadżykistanu i Azja centralna zamieszkałych przez ludność tadżycką, język rosyjski i nazwy rosyjskie nie wpłynęły na pojawienie się nowych nazw rosyjskich lub Pochodzenie słowiańskie wśród miejscowej ludności, w tym Tadżyckiej.

Imiona tadżyckie od Shahnama

• Orash (imię od Shahnamy)
• Ozad (imię od Shahnamy)
• Afshin (imię od Shahnamy)
• Ashkon (imię od Shahnamy)
• Anushervon (imię od Shahnamy)
• Ardasher (imię od Shahnamy)
• Bakhrom (imię od Shahnamy)
• Bakhor (imię od Shahnamy)
• Bahman (imię od Shahnamy)
• Bezhan (imię od Shahnamy)
• Behrouz (imię od Shahnamy)
• Buzurgmehr (imię od Shahnamy)
• Tur (imię od Shahnamy)
• Takhmina (imię od Shahnamy)
• Parviz (imię od Shahnamy)
• Pari (imię od Shahnamy)
• Manizha (imię od Shahnamy)
• Navzod (imię od Shahnamy)
• Salm (imię od Shahnamy)
• Som (imię od Shahnamy)
• Siyovush (imię od Shahnamy)
• Siyomak (imię od Shahnamy)
• Sitora (imię od Shahnamy)
• Zarina (imię od Shahnamy)
• Eraj (imię od Shahnamy)
• Faridun (imię od Shahnamy)
• Isfandiyor (imię od Shahnamy)
• Shirin (imię od Shahnamy)
• Kayumars (imię od Shahnamy)
• Kavus (imię od Shahnamy)
• Rustam (imię od Shahnamy)
• Khusraw (imię od Shahnamy)
• Khurshed (imię od Shahnamy)

Mahmud (imię muzułmańskie).

Literatura

• Gafurov A. G. „Lew i cyprys (o nazwach wschodnich)”, Wydawnictwo Nauka, M., 1971
• Nikonov V. A. „Środkowoazjatyckie materiały do ​​słownika imion osobistych”, Onomastics of Central Asia, Wydawnictwo Nauka, M., 1978
• System nazw osobowych wśród narodów świata, Wydawnictwo Nauka, M., 1986

Na czarnej liście znalazły się nie tylko rosyjskie imiona i nazwiska, ale także nazwy rzeczy, towarów, zwierząt i ptaków.

Władze Tadżykistanu oficjalnie zakazały rejestracji patronimików i nazwisk w języku rosyjskim. Dokument podpisał w marcu prezydent kraju Emomali Rahmon. Poinformowała o tym publikacja „Izwiestia”, powołując się na zastępcę szefa wydziału stanu cywilnego w Ministerstwie Sprawiedliwości Jaloliddina Rachimowa.

Rosyjskie końcówki „ov”, „ova”, „ovich”, „ovna” zastąpią końcówki narodowe, na przykład takie jak „zod”, „zoda”, „pur”, „ien”, „far” itp. raporty stronie internetowej tadżyckiego radia „Ozodi” w wywiadzie, w którym Rachimow skomentował innowację.

Od teraz nadawanie imion i ich poprawne pisanie w Tadżykistanie będą ściśle kontrolowane pod kątem zgodności z kulturą i tradycje narodowe– powiedział Rachimow. Lista dopuszczalnych nazw znajduje się w zatwierdzonym przez rząd Rejestrze tadżyckich imion narodowych. Według urzędnika one, podobnie jak patronimiki i nazwiska, muszą być jasno uzasadnione w Republice Tadżykistanu „ wartości historyczne i tadżyckiej kultury narodowej.”

Rachimow skarżył się, że w dalszym ciągu są mieszkańcy Tadżykistanu, którzy wbrew przepisom państwowym chcą zachować w nazwiskach i patronimikach swoich dzieci końcówki „ov”, „ova”, „ovich”, „ovna”. Trzeba z nimi porozmawiać i wyjaśnić najważniejsze zadanie państwa – tadżykizację nazwisk. „Musimy mieć uczucia narodowe i patriotyczne” – wyjaśnił Rachimow znaczenie ustawy. Informacje te zaprzeczają nieco doniesieniom, jakoby zakaz miał dotyczyć wyłącznie osób narodowości tadżyckiej, a mniejszości narodowe, do których należą Rosjanie mieszkający w Tadżykistanie, będą mogły w swoich tradycjach nadawać swoim dzieciom imiona.

Odtąd, jak bezpośrednio wyjaśniają urzędnicy, zabrania się nazywania dziecka obcym Tadżykom imieniem Kultura narodowa. Ale to nie wszystko. Na liście zakazów znajdują się nazwy zwierząt i ptaków, a także nazwy rzeczy i towarów. Ponadto na tej samej liście znajdują się obraźliwe nazwy i wyrażenia, które poniżają honor i godność człowieka, a także dzielą ludzi na kasty. To jest o o tzw. pseudonimach: mullo, khalifa, tura, hoja, huja, sheikh, wali, okhun, amir, sufi itp.

Przypomnijmy, że w 2007 roku prezydent Tadżykistanu zmienił nazwisko z Emomali Szarifowicz Rachmonow na Emomali Rachmon, po czym wielu urzędników poszło za jego przykładem.

Już w 2009 roku posłowie tadżyccy przyjęli nowe prawo„O języku państwowym”. Zobowiązuje wszystkich obywateli republiki do znajomości języka tadżyckiego i całkowicie wyklucza przepis dotyczący „języka komunikacji międzyetnicznej”, który uznawał język rosyjski. Inicjatorem projektu ustawy był sam prezydent Tadżykistanu Emomali Rahmon.

Podobne tendencje mają miejsce w innych krajach byłego ZSRR.

W 2009 roku władze litewskie ogłosiły, że przygotowują podstawy prawne umożliwiające mieszkańcom kraju zmianę nazwiska, rezygnację z rosyjskich przyrostków i tym samym nadanie im charakteru „bardziej litewskiego”.

W 2013 roku na Łotwie doszło do skandalu, kiedy sąd miasta portowego Lipawa przyjął oświadczenie mieszkaniec Siergiej Antonow, który złożył skargę na lokalny urząd stanu cywilnego, który odmówił mu prawa do zarejestrowania noworodka pod rosyjskim nazwiskiem.

Siergiej Antonow chciał nadać swojemu dziecku imię Miron, ale odmówiono mu, powołując się na lokalne prawo. Według niego wszystkie imiona męskie muszą mieć łotewską końcówkę „s”, bo takie są zasady języka państwowego. Gdyby się zgodził, według dokumentów jego dziecko nosiłoby Mirons. Nadane imię byłoby zgodne z łotewskim słowem mironis, oznaczającym „martwy”. Ale Siergiej Antonow nie zgodził się.

W Estonii obowiązuje ustawa dotycząca nazwisk, przyjęta przez parlament w 2005 roku. Ogranicza to możliwość otrzymania zbyt pospolitych nazwisk. Jest w nim wiele popularnych rosyjskich nazwisk - Iwanow, Pietrow, Sidorow, Orłow, Golubev itp.

Również niedawno na oficjalnej stronie prezydenta Ukrainy Petra Poroszenki pojawiła się petycja z propozycją zmiany rosyjskich nazwisk obywateli kraju na ukraińskie.

„W celu dalszej dekomunizacji naszego państwa proponuję przerobić rosyjskie nazwiska i imiona na ukraiński sposób. Iwanow – Iwanenko, Kuzniecow – Kuzmenko itd.” – napisał autor apelu.