Klasztor Trójcy-Sergiusza Warnickiego (obwód jarosławski). Prawosławny klasztor Trójcy Sergiusza Warnicy

Klasztor Trójcy Sergiusza Varnitsa - prawosławny klasztor w regionie Jarosławia, założony w 1427 roku ku pamięci św. Sergiusz z Radoneża. Według niektórych informacji - na terenie majątku Cyryla i Marii. Według innych w miejscu, gdzie mnich ukazał się młodemu Bartłomiejowi.
Niewiele wiadomo o pierwszych wiekach istnienia klasztoru Trójcy-Sergiusa Varnitsa. Nie był ani bogaty, ani sławny i świecił jak cicha lampa, zaznaczając i chroniąc miejsce, w którym urodził się i wychował mnich Sergiusz.

1. Katedra Trójcy Życiodajnej
2. Katedra św. Sergiusz z Radoneża
3. Refektarz Kościół wejścia do świątyni Święta Matka Boża
4. Kościół bramny św. Cyryla i Marii z Radoneża
5. Kaplica św. Sergiusza z Radoneża
6. Cóż, Św. Sergiusz z Radoneża
Inne budynki klasztoru:

7. Dom hospicyjny
8. Stary budynek braterski
9. Budynek plebanii (od północy) i budynek refektarza (od południa)
10. Południowa Święta Brama
11. Krzyż uwielbienia
12.Nowy budynek braterski
13. Budynek edukacyjny (gimnazjum)
14. Budynek klasztorny
15.Korpus Misyjny i gimnazjum prawosławne z kościołem domowym pod wezwaniem św. Cyryl i Maria
16.Wieże i mury ogrodzeniowe
17.Staw Klasztorny

Klasztor Trójcy-Warnickiej, nieoficjalny, 3 wiorsty od Rostowa, nad brzegiem rzeki Iszni, w miejscu dawnych solnisk. Klasztor został założony w 1427 roku, pięć lat po odkryciu uczciwych relikwii opata Radoneża. W tym czasie w Rostowie i okolicach żyli jeszcze ludzie, którzy słyszeli opowieści swoich rodziców o mnichach Cyrylu i Marii i potrafili wskazać założycielowi klasztoru, arcybiskupowi Efraimowi z Rostowa, miejsce, w którym kiedyś znajdował się ich dom. został zlokalizowany.

Osada była dość zatłoczona, znajdowały się tu trzy kościoły, z których do końca XVIII wieku pozostał tylko jeden – pod wezwaniem św. Klemens, papież Rzymu.

Rozkwit osady należy kojarzyć z przemysłem solnym. Kiedy zaprzestano wydobycia soli, osada zaczęła pustoszeć.

Tymczasem klasztor wiódł skromne życie. Nie było ascetów znanych ze swojej szczególnej modlitwy i wnikliwości, nie było też sanktuariów, do których pielgrzymi byliby skłonni przebyć dziesiątki i setki mil. I dlatego wcale nie jest dziwne, że przez długi czas pozostawał nie tylko biedny, ale bardzo biedny i nie miał kamiennych kościołów nawet w XVII wieku, kiedy pojawiały się one już w wielu klasztorach miejskich i „podmiejskich”.

W czasie najazdu polsko-litewskiego klasztor Warnicki nie uniknął smutnego losu – interwencjoniści spalili go i splądrowali. Potem klasztor wiódł bardzo nędzną egzystencję aż do 1624 roku, kiedy car Michaił Fiodorowicz nadał mu prawa miejskie.

W 1725 r. Arcybiskup Georgy z Rostowa i Jarosławia wydał postanowienie, na mocy którego klasztor Warnicki stał się klasztorem i przeniesiono tu siostry zakonne z klasztoru Narodzenia Pańskiego. Z kolei bracia Warnicy zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesockiego, który znajdował się obok klasztoru Jakowlewskiego i kilkadziesiąt lat później został do niego przydzielony.

Zakonnice w Warnicy przeżywały trudne chwile. Doświadczając braku wszystkiego, począwszy od drewna opałowego i żywności, w tym samym 1725 roku zwrócili się do biskupa Jerzego z prośbą o przeniesienie ich z powrotem do Klasztoru Narodzenia Pańskiego. Prośba została spełniona, ale nie od razu. Przez sześć lat siostry znosiły trudy pracy w biednym klasztorze daleko od miasta. W 1731 r. Mnisi powrócili do klasztoru Trójcy-Sergiusza Warnickiego.

W 1770 r. rozpoczęto budowę murowanej katedry z dzwonnicą, konsekrowanej w 1771 r. w imię Trójcy Świętej (podobnie jak poprzedni drewniany kościół).

W 1829 r. w kronice klasztornej po raz pierwszy pojawia się wzmianka o nowej cerkwi Wwedeńskiej – w związku z przybyciem arcybiskupa Jarosławia i Rostowa Abrahama, który ją wizytował.

W 1892 roku, na pamiątkę 500. rocznicy spoczynku św. Sergiusza, w pobliżu klasztoru od strony południowej wybudowano przytułek dla starszych i biednych duchownych diecezji jarosławskiej oraz dom hospicyjny. Budynki powstały za pieniądze różnych dobrodziejów, z których pierwszym był biskup jarosławski Ioanafan, klasztor w Warnicy wniósł 1 tysiąc rubli.

Z zapisu tego wynika między innymi, że w XIX wieku stan klasztoru Varnitsky poprawił się tak bardzo, że on sam mógł działać charytatywnie.

1923. 20 marca Hieromonk George (ostatni opat klasztoru w Warnicy) w klasztorze Jakowlewskim został podniesiony do rangi hegumena i archimandryty, a 26 lutego 1924 roku archimandryta George na rozkaz bezbożnych władz został eksmitowany ze swoich cel i klasztor.

W 1995 roku klasztor został zwrócony Kościołowi.

W 1989 r. zarejestrowano wspólnotę kościelną liczącą 111 obywateli zamieszkującą wieś Warnica. Do cerkwi przeniesiono kościoły parafialne Zmartwychwstania Słowa (1814) oraz Świętych Paisiusza i Uary (1893) w pobliżu klasztoru Warnickiego. Naprawili je mieszkańcy Ławry Trójcy-Sergiusa.

W 1995 roku dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego II i na prośbę arcybiskupa Jarosławia i Rostowa Micheasza Ławra Trójcy-Sergiusza objęła patronatem klasztor w Warnicy. Rozpoczęły się prace renowacyjne. Pierwszym opatem klasztoru był opat Borys (Chramcow). Pod nim utworzono obwodnicę wokół klasztoru. Część pomieszczeń klasztornych zwrócono kościołowi.

W 2000 roku rozpoczęto budowę nowej Katedry Trójcy Świętej (jak najbardziej podobnej do rozebranej).

W 2002 roku w Warnickiej Słobodzie rozpoczęło działalność prawosławne gimnazjum im. św. Sergiusza. W 2005 roku w samym klasztorze otwarto oddział gimnazjum z internatem dla młodzieży, uczniów klas X-XI. Ta szkoła z internatem stała się powszechnie znana w całym kraju.

W 2014 Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl moskiewski i całej Rusi poświęcił katedrę św. Sergiusza z Radoneża - główna świątynia klasztor.

Widok zewnętrzny klasztoru.

Kościół bramny św. Cyryla i Marii.

Katedra i kaplica św. Sergiusza z Radoneża.

Katedra Trójcy Świętej, Katedra św. Sergiusza z Radoneża, cerkiew św. Kirril i Mary, korpus misyjny.

Korpus Braterski, Katedra św. Sergiusza z Radoneża, Katedra Trójcy.

Katedra Św. Sergiusza z Radoneża, kaplica, Katedra Świętej Trójcy.

Kaplica św. Sergiusza z Radoneża, Katedra Trójcy.

Korpus Opata, Katedra Trójcy Świętej, korpus braterski.

Katedra Trójcy.

Cerkiew Wwedeńska.

Kościół Wwedeński i budynek braterski.

Więcej zdjęć wykonanych wewnątrz klasztoru:

Krzyż kultowy w miejscu spotkania świętej młodzieży z tajemniczym mnichem.

W klasztorze Varnitsky jest bardzo niewiele świątyń. Nie ma tu żadnych relikwii, nie cudowne ikony ani żadnych innych przedmiotów cieszących się szczególną czcią wśród wierzących. Ale faktem jest, że klasztor Varnitsky - z katedrą Trójcy Świętej, zbudowaną na miejscu domu rodziców św. Sergiusza, z krzyżem pamiątkowym w miejscu spotkania świętej młodzieży z tajemniczym mnichem, z na samym terenie, po którym chodzili św. Cyryl i Maria oraz ich wybrany przez Boga syn, – jest już sanktuarium.
Źródła.

Data publikacji lub aktualizacji 15.12.2017

Hotel „Dom na piwnicach”, położony na terenie starożytnym
Kreml Rostowski w Rostowie Wielkim.

Klasztor Trójcy Sergiusza Warnickiego.

Adres klasztoru Varnitsa: Region Jarosławia, Rostów Wielki, poz. Warnica
Jak dostać się do klasztoru Varnitsa: pociągiem z Moskwy ze stacji Jarosławski do Rostowa (202 km, 3 godz.). Z dworca autobusem lub pieszo do centrum miasta (plac Kolchoznaja). Stamtąd autobusem do Warnitz (10-15 minut jazdy).
Jak dojechać samochodem do klasztoru Varnitsa z Moskwy: samochodem drogą do Jarosławia, po wjechaniu do Rostowa skręć w lewo na zakręcie Boryso-Glebskim, mijając przejazd kolejowy, skręć w prawo, po 1,5 km - klasztor Trójcy-Sergiusza Warnickiego.
Album zdjęć. Opowieść o wycieczce do Rostowa, w tym do klasztoru Trójcy-Sergiusza Warnickiego.
Plan klasztoru Trójcy-Sergiusa Varnitsa.
Klasztor Trójcy Sergiusza Warnickiego: http://www.varnitsky-monastir.ru/

Historii klasztoru Varnitsa nie można nazwać prostą. Został zrujnowany przez Polaków, zapewnił nędzną egzystencję i z biegiem lat został prawie całkowicie zniszczony Władza radziecka. Ale kłopoty pozostały w przeszłości, a klasztor w ojczyźnie św. Sergiusza odrodził się. Bez względu na to, jak gwałtowny był gniew, nie zgasił lampy przed wizerunkiem wielkiego świętego Bożego.

Klasztor został założony w 1427 roku, pięć lat po odkryciu uczciwych relikwii opata Radoneża. W tym czasie w Rostowie i okolicach żyli jeszcze ludzie, którzy słyszeli opowieści swoich rodziców o mnichach Cyrylu i Marii i potrafili wskazać założycielowi klasztoru, arcybiskupowi Efraimowi z Rostowa, miejsce, w którym kiedyś znajdował się ich dom. został zlokalizowany. Nie wiadomo, jaką nazwę nosiła wówczas wieś, położona w pobliżu rzek Iszni i Pesoszni (ta ostatnia, porośnięta trawą, nie jest już tak łatwa do zauważenia - widoczna jest tylko podczas powodzi). W XVI-XVII w. nazywała się Nikolska Słoboda, dowiadujemy się o tym z ksiąg skrybów („w Nikolskiej Słobodzie, gdzie nad rzeką Iszną znajdowały się lakiery…”). Nazwa ta wzięła się od kościoła św. Mikołaja, rozebrany ze względu na zły stan techniczny koniec XVII wiek. We wskazanym czasie osada była dość zatłoczona, istniały trzy kościoły, z których do końca XVIII wieku pozostał tylko jeden – pod wezwaniem św. Klemens, papież Rzymu.

Rozkwit osady należy kojarzyć z przemysłem solnym. Kiedy zaprzestano wydobycia soli, osada zaczęła pustoszeć. Z solnisk pozostała tylko nazwa, pod którą jest ona nadal znana.

Tymczasem klasztor wiódł skromne życie. Nie było ascetów znanych ze swojej szczególnej modlitwy i wnikliwości, nie było też sanktuariów, do których pielgrzymi byliby skłonni przebyć dziesiątki i setki mil. I dlatego wcale nie jest dziwne, że przez długi czas pozostawał nie tylko biedny, ale bardzo biedny i nie miał kamiennych kościołów nawet w XVII wieku, kiedy pojawiały się one już w wielu klasztorach miejskich i „podmiejskich”.

W czasie najazdu polsko-litewskiego klasztor Warnicki nie uniknął smutnego losu – interwencjoniści spalili go i splądrowali, wyładowując swoje niezadowolenie na mnichach faktem, że „rozrabowano niewiele” i nie było z czego zabrać. Potem klasztor wiódł bardzo nędzną egzystencję aż do 1624 roku, kiedy car Michaił Fiodorowicz nadał mu prawa miejskie. Stan klasztoru nieco się poprawił, choć nadal trudno go było nazwać zamożnym.

Ikona Matka Boga„Rostowska”, wizerunek celi biskupa rostowskiego Atanazego (Wołchowskiego), budowniczego katedry Trójcy Świętej w klasztorze Warnickim.

W 1725 r. Arcybiskup Georgy z Rostowa i Jarosławia wydał postanowienie, na mocy którego klasztor Warnicki stał się klasztorem i przeniesiono tu siostry zakonne z klasztoru Narodzenia Pańskiego. Z kolei bracia Warnicy zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesockiego, który znajdował się obok klasztoru Jakowlewskiego i kilkadziesiąt lat później został do niego przydzielony.

Zakonnice w Warnicy przeżywały trudne chwile. Doświadczając braku wszystkiego, począwszy od drewna opałowego i żywności, w tym samym 1725 roku zwrócili się do biskupa Jerzego z prośbą o przeniesienie ich z powrotem do Klasztoru Narodzenia Pańskiego. Prośba została spełniona, ale nie od razu. Przez sześć lat siostry znosiły trudy pracy w biednym klasztorze daleko od miasta. W 1731 r. Mnisi powrócili do klasztoru Trójcy-Sergiusza Warnickiego.

W pierwszej połowie lat sześćdziesiątych XVIII w. nad klasztorem wisiała groźba kasacji, sprawa jednak zakończyła się „małym rozlewem krwi”: pozostawiono to jedynie personelowi, czyli na własny koszt. Ponadto, jeśli wcześniej klasztorem zarządzał opat, teraz odtąd był nim budowniczy, co także oznaczało pewne obniżenie jego statusu. Niemniej jednak dopiero ostatnia trzecia XVIII wieku charakteryzowała się ulepszeniami i dekoracją klasztoru. Nie miał na to własnych środków, ale znalazł dobroczyńców.

W 1770 r. rozpoczęto budowę murowanej katedry z dzwonnicą, konsekrowanej w 1771 r. w imię Trójcy Świętej (podobnie jak poprzedni drewniany kościół). W latach 1783-86 wzniesiono przy północnej ścianie klasztoru kolejny murowany kościół – pod wezwaniem św. Mikołaj. Stała niespełna pół wieku: w 1824 roku uległa znacznemu zniszczeniu w wyniku pożaru, po czym została rozebrana.

Najpierw XIX wiek w klasztorze Varnitsky, zgodnie z zarządzeniem duchowego konsystorza w Jarosławiu, prowadzono rodzaj kroniki - „Księga notatek o wydarzeniach historycznych, które mogą służyć do kontynuacji Historia Rosji" Obecnie znajduje się w archiwum Muzeum w Rostowie i można z niego wyczytać wiele ciekawych – a czasem bezcennych – informacji na temat istnienia klasztoru w XIX – początkach XX wieku. Oprócz wydarzeń „epokowych” – jak budowa i renowacja kościołów – skrupulatnie wpisano tu następujące „fakty biograficzne”: „1896. 16 lipca. Klasztor odwiedził Jego Eminencja Ioannikiy, biskup Uglicz, wikariusz diecezji jarosławskiej. Biskup zbadał kościoły, stwierdził, że są w doskonałym stanie, po czym udał się ze skarbnikiem Hierodeaconem Macariusem na łódź, aby popływać w łaźni klasztornej. Biskupowi bardzo podobała się ta kąpiel.”

Ale oto wydarzenia z kategorii „epokowe”: „1871. Od połowy czerwca do połowy września szalała cholera, wiele osób w Rostowie i okolicach zmarło. W klasztorze w Warnicy, dzięki modlitwom wstawiennika ich ojczyzny, św. Sergiusza, wszyscy przeżyli i nikt nie był chory”.

W maju 1811 r. nad przedmieściami Rostowa przetoczyła się silna burza. Przysporzyła wiele kłopotów klasztorowi Varnitsa, burząc dachy budynków. W „Księdze Notatek” nie ma wzmianki o ich bezpośredniej wymianie, jednakże pod 1823 r. odnotowuje się, że cele opata i braci przykryte były blachą żelazną.

W 1829 r. w kronice klasztornej po raz pierwszy pojawia się wzmianka o nowej cerkwi Wwedeńskiej – w związku z przybyciem arcybiskupa Jarosławia i Rostowa Abrahama, który ją wizytował.

W 1831 r. kronikarz pozostawił w „Księdze” następujący wpis: „W klasztorze pracuje 13 osób: opat, trzech hieromonitorów, jeden owdowiały ksiądz, jeden hierodeakon i siedmiu nowicjuszy”. Należy sądzić, że „spis ludności” został przeprowadzony na polecenie władz. Dalsze przekazy mówią głównie o wizytacjach klasztoru przez hierarchów, renowacjach istniejących budynków i daninach dobroczyńców.

Bardzo interesujący jest wpis z 1892 r.: „Na pamiątkę 500. rocznicy spoczynku św. Sergiusza w pobliżu klasztoru od strony południowej wybudowano przytułek dla starszych i biednych duchownych diecezji jarosławskiej oraz dom hospicyjny. Budynki powstały za pieniądze różnych dobrodziejów, z których pierwszym był biskup jarosławski Ioanafan, klasztor w Warnicy ofiarował 1 tysiąc rubli. Z zapisu tego wynika między innymi, że w XIX wieku stan klasztoru Varnitsky poprawił się tak bardzo, że on sam mógł działać charytatywnie.

Rok 1907 upłynął pod znakiem wizyty w klasztorze „arcybiskupa Tichona (Bellavina), który został nowo mianowany na Stolicę Jarosławską”. Ta krótka notatka wywołuje wewnętrzny dreszcz – modlił się święty w ojczyźnie św. Sergiusza. Do rewolucji i jego wyboru na patriarchę pozostało dziesięć lat. I niecałe dwadzieścia - aż do śmierci. Wygląda na to, że nie minęło dużo czasu. Ale - całe życie, całe stulecie. Tutaj: „Arcypastorowi wręczono ikonę od braci klasztoru. Po zwiedzeniu kościołów arcybiskup udał się do komnat opata, gdzie częstowano go herbatą”. Jest Czeka, GPU, uchwały Komitetu Centralnego RCP (b), przesłuchania, „tichonowizm”, „opium”. Długa ciemna noc.

Smutne wydarzenia rozpoczęły się w 1918 roku. Jednak „pierwszy dzwon” oznaczający koniec czasów pokoju zabrzmiał już w roku 1915. Następnie do klasztoru wraz ze szkołą diecezjalną przybyły „ewakuowane” siostry zakonne z połockiego klasztoru św. Eufrozyn. Pozostali w Varnitsach do końca 1918 roku. W wigilię nowego roku 1919 klasztor „zajęli ludzie wypędzeni z przytułków w Rostowie”.

Kilka miesięcy później, 1 marca 1919 r., dekretem nowy rząd Klasztor Trójcy Sergiusza Varnitsa został zamknięty. Braci przydzielono do kościoła parafialnego. Rozpoczęły się konfiskaty majątku klasztornego. Ostatnie wpisy w „Księdze” to: „1923. 20 marca Hieromonk Jerzy (ostatni opat klasztoru w Warnicy) w klasztorze Jakowlewskim został podniesiony do rangi opata i archimandryty”, „1924. 26 lutego archimandryta Jerzy na rozkaz bezbożnych władz został wyrzucony ze swoich cel i klasztoru.

27 lutego. „Prześladowany Archimandryta Jerzy żyje”. W tym miejscu kronika się kończy. Dalsze losy Archimandryta Jerzy jest nieznany. Nie znamy także losów innych mnichów z Warnicy. Gdzie umierali, w jakich grobach spoczywali? Część z nich zakończyła swoje dni spokojnie, część się zgodziła męczeństwo? Poszukiwania w archiwach nie przyniosły jeszcze rezultatów, a pytania pozostają bez odpowiedzi.

Ale los klasztoru Varnitsky jest znany. Najpierw była noc – długa i ciemna. Ruiny kościołów, zniszczenie Katedry Trójcy.

Noc się skończyła. W 1995 roku klasztor został zwrócony Kościołowi.

Klasztor Trójcy-Sergiusza Warnickiego jest piękny swoim wyjątkowym, gościnnym pięknem. Jego kościoły są w jakiś sposób niezwykle trafnie wpisane w skromną naturę ziemi rostowskiej. Trudno sobie wyobrazić, że zaledwie piętnaście lat temu tutaj, w ojczyźnie św. Sergiusza z Radoneża, panowała obrzydliwość spustoszenia.

Katedra w imię św. Sergiusza z Radoneża.

Wystrój wnętrza kościoła katedralnego, choć pod względem luksusu nie mógł się równać z katedrami innych, bogatszych klasztorów w Rostowie (na przykład Spaso-Jakowlewska), ale wyglądał bardzo, bardzo godnie. Ściany i sklepienia katedry ozdobiono gipsowymi kartuszami z malowidłami, a w każdej kaplicy znajdował się rzeźbiony, złocony ikonostas. Wiele ikon, dzięki staraniom dobrodziejów, zostało ozdobionych bogatymi srebrnymi ramami.

Dzwonnica katedralna, wznosząca się nad kruchtą, była początkowo trójkondygnacyjna i posiadała dziewięć dzwonów. W 1892 r. dobudowano czwartą kondygnację, w której mieścił się ofiarowany dzwon. Jeśli spojrzysz na stare fotografie, zobaczysz, że na początku XX wieku dzwonnicę zwieńczono kopułą w kształcie cebuli - tej samej wielkości co kopuła samej katedry. Obecnie dzwonnica ma zakończenie w kształcie iglicy, które posiadała od tego czasu koniec XVIII do końca XIX wieku.

W 1930 roku wysadzono w powietrze katedrę wraz z dzwonnicą, a nawet zburzono fundamenty świątyni – zapewne po to, aby pamięć o sanktuarium została całkowicie wymazana z ludzkich serc. Przez długi czas na terenie katedry znajdowało się wysypisko śmieci. Obecnie, dzięki staraniom braci z klasztoru Varnitsa, pracowników i dobroczyńców, został odbudowany.

Jedynym kościołem, który przetrwał czasy ateistyczne i przetrwał (choć w całkowicie oszpeconym kształcie) do czasów współczesnych, jest kościół pw. Wejścia do Świątyni Najświętszej Marii Panny. Został wzniesiony w latach 1826-28 z darowizn filantropów. Główne fundusze na jego budowę pochodziły od rostowskiego kupca i filantropa M. M. Pleszanowa, a także od biskupa Orenburga i Ufy Augustina (Sacharowa), który przebywał na emeryturze w klasztorze Warnickim. Znana ilość Do budowy świątyni przyczynili się także inni darczyńcy - kupcy z Rostowa A. A. Titow, I. I. Balashov i inni.

Kamień węgielny pod cerkiew Wwiedenskiego odbył się 1 maja 1826 r., a 15 maja 1827 r. postawiono na nim krzyż. Jednocześnie zawarli umowę na dekorację kościoła malowidłami. Prace malarskie sfinansował M. M. Pleszanow. Ponadto za jego fundusze zakupiono ubrania na dwa trony i ołtarz, naczynia i księgi liturgiczne oraz Ewangelię. 7 października 1828 roku odbyło się poświęcenie ołtarza głównego świątyni, a rok później konsekrowano dwie kolejne kaplice świątyni – w imię proroka Bożego Eliasza oraz w imię apostoła i ewangelisty Jana Teolog. Przy kruchcie świątyni z jednej strony zbudowano wartownię, a z drugiej zakrystię.

Ikonostas kościoła Ofiarowania.

Kościół Wwedeński również został utrzymany w przyzwoitym stanie, głównie kosztem dobroczyńców. Do końca życia M. M. Pleszanow przekazał wiele świątyni. A na początku lat osiemdziesiątych XIX wieku, kiedy zarówno wystrój zewnętrzny, jak i wewnętrzny świątyni był już nieco zniszczony, przeprowadzono jej renowację na koszt chłopa I. A. Rulewa.

Kamienna konstrukcja klasztoru trwała przez cały XIX wiek. Już w drugiej połowie stulecia w północno-zachodniej części klasztoru pojawiły się dwa małe, przytulne budynki o prowincjonalnym wyglądzie – w jednym z nich znajdowały się komnaty opata, w drugim – cele braterskie. Ponadto w 1832 roku wybudowano nowy budynek refektarza. Wykorzystano go z materiałem pozostałym po rozebranym ciepłym kościele św. Mikołaja, wzniesiony w latach 1783-86 i poważnie uszkodzony przez pożar, który miał miejsce w klasztorze w dniu 26 września 1824 r.

Kościół bramny pod wezwaniem św. Cyryl i Maria.

Cerkiew pod wezwaniem świętych Cyryla i Marii nad północną bramą klasztoru pojawiła się w naszych czasach, po powrocie klasztoru do kościoła. Właściwie w XIX wieku budowa takiego kościoła była niemożliwa - gdyż w tym czasie pobożni rodzice św. Sergiusza byli czczeni tylko lokalnie, bez kanonizacji.

Dość wysoki, z jedną złotą kopułą, kościół ten bardzo organicznie uzupełniał zespół budynków klasztornych. To właśnie ona, wraz z dominującą dzwonnicą, kształtuje obecnie postrzeganie zespołu architektonicznego klasztoru od strony północnej – czyli od strony główna droga do klasztoru. Następnie, kiedy zbudowano katedrę pod wezwaniem św. Sergiusza z Radoneża widok klasztoru od strony północnej skorzysta jeszcze bardziej.

Kościół św. Cyryl i Maria w latach 2003-06. Teraz jest już całkowicie gotowy, ikonostas został już zamontowany. W kościele znajduje się przestronna i ciepła przestrzeń chrzcielna z dużą chrzcielnicą.

Ikonostas kościoła bramnego klasztoru w Warnicy, poświęcony w imieniu św. Cyryl i Maria.

Jak każdy klasztor, klasztor w Warnicy miał przed rewolucją własny cmentarz. Pochowano tam szczątki nie tylko mnichów, ale także dobroczyńców klasztoru. W szczególności wielu przedstawicieli rodzin kupieckich Pleszanowów i Malginów znalazło tu swoje ostateczne schronienie, a swoimi darowiznami znacząco wsparło klasztor. Obok cmentarza znajdował się ogród warzywny i sad, w którym w 1851 roku posadzono 150 jabłoni.

Za ogrodzeniem klasztoru znajdowały się także specjalne budynki - hotel dla pielgrzymów i wynajmowana cegielnia. Ponadto klasztor Varnitsky posiadał dwie kaplice. Jeden z nich, drewniany, znajdował się na stacji Rostów, drugi, murowany, znajdował się w pobliżu autostrady moskiewskiej.

Na szczególną uwagę zasługuje studnia klasztorna, która od dawna słynie z pięknej wody. czysta woda i zwany „Siergiejewem”. Po zamknięciu klasztoru studnia została zniszczona. Świetna robota Gdy tylko bracia go odnaleźli i uprzątnęli, klasztor został zwrócony Kościołowi.

Kamienne ogrodzenie z czterema wieżami w narożach wokół klasztoru wzniesiono w latach 1848-52 z pieniędzy zakonnych i dobroczyńców. W ścianie południowej wykonano Bramy Święte, a nad nimi umieszczono obraz „Pojawienie się Anioła Bożego Młodzieży Bartłomieja”, wykonany przez farby olejne na żelaznej blasze. Obrazowi towarzyszył napis: „W tym miejscu Anioł Pański ukazał się w postaci mnicha młodemu Bartłomiejowi, którym był także Sergiusz, cudotwórca Radoneża, założyciela wielkiej Ławry”.

Ciekawe, że obraz ten nie został namalowany przez żadnego z zaproszonych malarzy, ale przez Hierodeakona Merkurego, mieszkańca klasztoru w Warnicy, który przed wyjazdem do klasztoru studiował w petersburskiej Akademii Sztuk. Po rewolucji zniszczono zarówno ogrodzenie, jak i Bramę Świętą, dziś je odbudowano.

Na cmentarzu Varnitskaya Sloboda, niedaleko klasztoru, znajdują się dwa kościoły. Choć kościoły te nie były wcześniej klasztorami, dziś mają status metochionu klasztoru Varnitsa. Pierwszy z nich, ku czci Zmartwychwstania Słowa, został zbudowany w 1814 roku na koszt N.A. Kekina. Druga świątynia, imienia św. Paisiusza Wielkiego i męczennika Uara, została wzniesiona w latach 1890-93 pod opieką A.L. Kekina. Świątynie zwrócono Kościołowi w 1989 r. - pierwsza ze wszystkich świątyń w Rostowie i obwodzie rostowskim.

Aby ożywić życie liturgiczne w kościołach powróciło do ojczyzny św. Sergiusza, „wysłano” trzech mnichów z Ławry Trójcy Sergiusza – Teodora, Sergiusza i Nikona. Musieli włożyć wiele wysiłku w przystosowanie kościołów do odprawiania nabożeństw, gdyż w momencie przekazania ich Kościołowi były w opłakanym stanie. W kościele św. Paisius Wielki i męczennik. Pierwszego lata wstawiono okna, przebudowano piece i ponownie pokryto dach. Fundusze na remont zebrano dzięki pomocy okolicznych mieszkańców. Przynieśli ikony.

Klasztor Warnicki nie jest bogaty w ikony i inne świątynie czczone od czasów starożytnych. Będąc jednak swego rodzaju pomnikiem św. Sergiusza i jego rodziców, samo w sobie zasługuje na miano sanktuarium.

W klasztorze Varnitsky jest bardzo niewiele świątyń. Nie ma relikwii, cudownych ikon ani innych przedmiotów cieszących się szczególną czcią wśród wierzących. Ale faktem jest, że klasztor Varnitsky - z katedrą Trójcy Świętej, zbudowaną na miejscu domu rodziców św. Sergiusza, z krzyżem pamiątkowym w miejscu spotkania świętej młodzieży z tajemniczym mnichem, z samej ziemi, po której chodzili święci. Cyryl i Maria oraz ich wybrany przez Boga syn są już sanktuarium.

Wielebni Cyryl i Maria, rodzice św. Sergiusz z Radoneża. Nowoczesna ikona listu.

Klasztor Trójcy-Sergiusza Warnickiego jest wyjątkowy właśnie dlatego, że jako święty zachował miejsce narodzin, fizycznego i duchowego rozwoju chłopca, który później stał się „siedzibą Trójcy Świętej”. Niewiele jest klasztorów założonych w miejscu naznaczonym narodzinami jakiegoś ascety. Varnicki jest pod tym względem wyjątkowy.

Pielgrzym wchodzi w jej bramy z czcią (a szczególne znaczenie ma fakt, że nad tymi bramami znajduje się obecnie kościół św. Cyryla i Marii: to tak, jakbyśmy wypełniali przymierze św. Sergiusza – kłaniać się przed udaniem się do niego , jego rodzice) i kieruje się drogą do Katedry Trójcy Świętej. Tradycja głosi, że katedra stoi dokładnie w miejscu, w którym znajdował się dom rodziców młodzieńca Bartłomieja. I oczywiście modlitwa w tej świątyni staje się wielkim wydarzeniem dla wierzącego.

Mimo że długie lata miejsce narodzin św. Sergiusz był opuszczony, przez klasztor przebiegała droga, a na miejscu wysadzonej w powietrze katedry Trójcy śmierdziało wysypisko śmieci; pamięć o znaczeniu tego małego kawałka ziemi nad brzegiem rzeki Iszni została zachowana. I czyż nie? niesamowity cud, po raz kolejny przypominając o szczególnej roli tego miejsca – tak szybkim odrodzeniu klasztoru? Odrodzenie nie nastąpiło nawet z ruin, ponieważ w zasadzie ich nie było. I z niczego. Po raz kolejny Pan daje nam nadzieję przez św. Sergiusza. Jak nie wspomnieć o powrocie Kościoła Świętej Trójcy-Sergiusa Ławry w latach 40. XX w., przez wielu wierzących postrzeganego jako obietnica przyszłego odrodzenia życie religijne w udręczonym kraju.

Nie można jednak powiedzieć, że w klasztorze Varnitsky nie ma i nigdy nie było dla nas „znajomych” świątyń. Był. Na przykład przez wieki pozostała tu jedna z najbardziej czczonych ikon, ikona św. Sergiusza z Radoneża z jego życiem - obraz świątynny Katedry Trójcy. Napisany w drugiej połowie XVII w. specjalnie dla Soboru Trójcy Świętej (wskazuje na to zwłaszcza pieczęć z wizerunkiem Trójcy Świętej, umieszczony w górnym rzędzie pośrodku), został usunięty z Warnicy klasztor i przeniesiony do muzeum w Rostowie. Teraz ta ikona, niezwykła zarówno ze względu na swoje walory artystyczne, jak i przynajmniej ze względu na „historyczność” (łatwo sobie wyobrazić, ile pokoleń mnichów i pielgrzymów, hierarchów kościelnych i zwykłych ludzi świeckich modliło się przed nią!), znajduje się w muzeum.

W samym klasztorze Warnickim na szczególną uwagę pielgrzyma zasługują co najmniej dwie ikony. Obydwa są pismem nowym i bardzo przyzwoitym, obydwa zawierają cząstki reliktów. To jest o o ikonach św. Sergiusza i św. Klemens, papież Rzymu. Znalezienie ikony św. w klasztorze w Warnicy. Klemens nie jest bynajmniej przypadkiem, ale przejawem „ pamięć historyczna" Faktem jest, że w ubiegłych wiekach (według źródeł pisanych - już w XVI wieku) w Nikolskiej Słobodzie, jak wcześniej nazywano Varnitską Słobodę, znajdowała się drewniana cerkiew cmentarna imienia św. Klemensa, papieża rzymskiego. Następnie ze względu na zły stan został rozebrany. Teraz na miejscu starożytny kościół znajdują się dwie świątynie – Zmartwychwstania Słowa i Św. Paisius Wielki i męczennik. Huara.

Kronika klasztoru.

1314. Narodziny św. Sergiusza z Radoneża (na świecie - Bartłomiej) w rodzinie pobożnych bojarów Cyryla i Marii, którzy mieszkali pod Rostowem Wielkim.
OK. 1329. Rodzina św. Sergia zmuszona jest opuścić swoją posiadłość w Rostowie i przenieść się do Radoneża.
1337. Bartłomiej składa śluby zakonne pod imieniem Sergiusz. Fundacja nowego klasztoru znajduje się w przyszłej Ławrze Trójcy Świętej Sergiusza.
1392. Śmierć św. Sergiusz z Radoneża.
1422. Odnalezienie uczciwych relikwii św. Sergiusz.
1427. Założenie klasztoru Trójcy-Sergiusa Varnitsa na miejscu, gdzie znajdował się dom rodziców św. Sergiusza.
1725. Przebudowa klasztoru Warnickiego na klasztor. Mnisi zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesockiego w Rostowie.
1731. Klasztor ponownie staje się męski.
1764. Klasztor Warnicki został sklasyfikowany jako klasztor nadliczbowy.
1771. Poświęcenie pierwszej kamiennej cerkwi w klasztorze Warnickim.
1783. Rozpoczęcie budowy murowanego kościoła pod wezwaniem św. Mikołaj, teraz zagubiony.
1824. Pożar niszczy wiele drewnianych zabudowań klasztornych i powoduje poważne zniszczenia kościoła św. Mikołaj.
1828. Poświęcenie nowego murowanego kościoła - ku czci wejścia do świątyni Najświętszej Marii Panny.
1852. Zakończono budowę kamiennego ogrodzenia wokół klasztoru.
1918. W celach klasztornych umieszcza się osoby wypędzone z instytucji charytatywnych w Rostowie.
1919. Zamknięcie klasztoru. Bracia pod przewodnictwem proboszcza przydzieleni są do cmentarnego kościoła Zmartwychwstania Pańskiego.
1924. Ostateczna eksmisja mnichów z klasztoru w Warnicy.
1995. Powrót klasztoru w Warnicy.

Korzystanie z materiałów z magazynu” Klasztory prawosławne. Podróży do miejsc świętych, nr 26, 2009.”

Klasztor Trójcy Sergiusza Warnickiego (Rosja) - opis, historia, lokalizacja. Dokładny adres i strona internetowa. Recenzje turystów, zdjęcia i filmy.

• Wycieczki na maj w Rosji
• Wycieczki last minute Na całym świecie

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

Jak dojechać: z Moskwy do Rostowa Wielkiego można dojechać pociągiem (ze stacji Jarosławski) lub autobusem (z dworca Szczelkowskiego). Z Rostowa – autobusem nr 108 do Varnitsy i dalej pieszo. Transportem własnym – z zachodniej części miasta, przez przejazd kolejowy w pobliżu wsi Isznia i dalej autostradą Savinskoye.

Na terenie klasztoru znajduje się hotel z małymi pokojami o zabytkowym wnętrzu i niestabilnym Wi-Fi, ale parking jest bezpłatny, a jedzenie w refektarzu klasztornym jest dobre.

Dodać recenzję

Ścieżka

Inne atrakcje w pobliżu

• Gdzie się zatrzymać: w przypadku promienistych wycieczek po regionie najwygodniej jest zatrzymać się bezpośrednio w Jarosławiu. W poszukiwaniu natury i samotności - w jednym z sanatoriów, ośrodków turystycznych lub hoteli w regionie Jarosławia.
• Co zobaczyć: starożytny i szeroko rozpowszechniony Jarosław nad Wołgą, jedno z najstarszych rosyjskich miast, Rostów Wielki i położony w pobliżu majestatyczny klasztor Borysa i Gleba. Warto odwiedzić miasto, w którym zginął carewicz Dmitrij – w Ugliczu i dalej

Klasztor Varnitsky Trinity-Sergius, metochion Trójcy-Sergius Ławra

Nazwa pochodzi od solnisk, które w XV-XVII wieku znajdowały się w pobliżu klasztoru nad rzeką Iszną. Według legendy klasztor Varnitsa powstał na miejscu domu Czcigodnych Cyryla i Marii, rodziców św. Sergiusz z Radoneża. W życiu św. Sergiusza, brakuje nazwy majątku jego rodziców, tak mówi Długie Wydanie Życia „być w granicach panowania Rostowa, niezbyt blisko miasta Rostów”. W notatkach A. A. Titowa do „Kroniki biskupów rostowskich” św. Demetriusz z Rostowa podaje, że klasztor Warnicki został założony 5 lipca tego roku przez biskupa rostowskiego. Efraima) w miejscu, gdzie dawniej stał dom ojca św. Piotra. Sergiusza, ale źródło tego stwierdzenia nie jest znane. E. E. Golubinsky rozważał legendę o założeniu klasztoru Varnitsky w ojczyźnie św. Sergiusz jest „zupełnie nowy” i nie może rościć sobie pretensji do „szczególnej autentyczności”. Legendę pośrednio potwierdza istnienie w klasztorze, co najmniej od XVII wieku, tronu imienia św. Sergiusz; w zbiorach Państwowego Muzeum Historycznego „Kreml w Rostowie” zachował się Synodik klasztoru w Warnicy z końca XIX wieku, w którym wymieniono krewnych św. Sergiusz.

Po raz pierwszy o klasztorze Warnickim wspomina się w dokumencie Tarkhana dotyczącym klasztoru roku cara Michaiła Fiodorowicza, który mówi o istnieniu klasztoru pod rządami wielkiego księcia Wasilija III Jannowicza (1505–1533). W tym roku klasztor został zdewastowany przez wojska polskie i litewskie oraz bandy rabusiów; przywrócony z inicjatywy metropolity rostowskiego. Jonasza (Sysojewicza) w księdze patrolowej z 1619 r. wspomniany jest „Klasztor Trojecki z Warnicy, ksiądz Owdokim”, który brał udział w patrolu. W księdze spisowej z 1678 roku wymieniona jest nazwa klasztoru Troicki Siergijew, w księdze pisarza z 1685 roku wymienione są budynki klasztoru Varnitsky: drewniany kościół Trójcy Świętej, kościół namiotowy św. Sergiusza z Radoneża, dwa kościoły bramne – św. Mikołaja Cudotwórcy oraz świętych Kosmy i Damiana, dzwonnica z zegarem, płot, cele opata i braci, oprócz opata i skarbnika, w klasztorze mieszkało wówczas czterech mnichów. Pod koniec XVI wieku w klasztorze pracował duchowny. Stefana z Rostowa (+ po 1592), w początek XVII I V. - blż. Stefan (+ po 1718), krewny biskupa rostowskiego. Dositheusa (Glebova), który przepowiedział posługę biskupią i egzekucję tego ostatniego.

W roku dekretem biskupa rostowskiego Georgija (Daszkowa) klasztor przekształcono w klasztor żeński, przeniesiono do niego około 100 sióstr ze zniesionego klasztoru rostowskiego na cześć Narodzenia Najświętszej Maryi Panny, siedmiu byłych mieszkańców klasztor Varnitsky został przeniesiony do klasztoru Przemienienia Pańskiego w Rostowie. Drewniane cele sióstr przewieziono z klasztoru Narodzenia Pańskiego do Warnickiego. W roku opatką klasztoru jest opat. Krzysztof zwrócił się do arcybiskupa rostowskiego. Joachima z prośbą o przeniesienie sióstr z powrotem do klasztoru Narodzenia Pańskiego, gdyż w klasztorze Varnitsky brakowało wszystkiego, nawet wody pitnej i drewna na opał.

W roku Klasztor Warnicki ponownie stał się klasztorem dla mężczyzn. Do roku do klasztoru przydzielono 300 osób. chłopi W tym roku Klasztor Warnicki został przekazany służbie i zarządzany przez budowniczych. Skład braci (do 10 osób) był niestabilny, często zmieniali się opaci (od połowy XVIII w. połowa 19 wieku było około 35 opatów). Od 18 marca 1819 r. biskup Ufa Augustyn (Sacharow), którego ojczyzną była wieś, na własną prośbę przebywał w klasztorze na emeryturze. Menażeria w pobliżu klasztoru. W klasztorze Biskupów. Augustyn skomponował „ Kompletna kolekcja prawa duchowe” (w 15 tomach) i innych dziełach biskup został pochowany przy południowej ścianie Katedry Trójcy Świętej.

Do połowy XVIII wieku wszystkie budynki klasztoru w Warnicy były drewniane. 16 października tego roku biskup Atanazy (Wołchowski) z Rostowa poświęcił pierwszy kamienny kościół w klasztorze - jednokopułową katedrę Trójcy Świętej z kaplicami pod wezwaniem świętych Sergiusza i Nikona z Radoneża (południe) oraz świętych Atanazego i Cyryla z Aleksandria (północ). Od zachodu do katedry nad kruchtą dostawiono trójkondygnacyjną dzwonnicę. W latach 1784-1785 wzniesiono przy północnej ścianie katedry ciepły, kamienny kościół św. Mikołaja (dawny drewniany kościół św. Mikołaja „po usunięciu z niego świętego antymensionu” sprzedano w 1784 r. „do wypalenia cegły”). . W tym samym roku, naprzeciw zachodniego wejścia do katedry, wzniesiono dwukondygnacyjny murowany budynek opata (przebudowany w 1847 r.), w 1828 r. - parterowy budynek cel braterskich (przebudowany w 1897 r.).

26 września pożar zniszczył dach i część ikonostasu kościoła św. Mikołaja oraz wszystkie budynki gospodarcze. Wkrótce pod opieką biskupa. Augustyn (Sacharow) i kupiec z Rostowa M.M. Pleszanow, zaprojektowany przez architekta z Jarosławia P.Ya. Pankowa rozpoczęto budowę kamiennego kościoła Wwedeńskiego. 27 maja danego roku odbyło się wmurowanie kamienia węgielnego pod świątynię, 7 października dokonano poświęcenia ołtarza głównego, w roku następnym poświęcono kaplice boczne: imienia św. Jana Teologa (północ) oraz w imię proroka. Eliasza (południe). Ikonostas wykonał moskiewski rzeźbiarz M.M. Ermolaeva ikony namalował mistrz jarosławia N. Antonow, a później artysta rostowski N.D. Gładkow pomalował ściany świątyni. W roku kościoła Wwedeńskiego Pleszanow zamówił 11 srebrnych szat na ikony; w tym roku podarował ikony św. Mikołaja i itp. Studia Teodory. W tym samym roku nieznany dobroczyńca podarował katedrze Świętej Trójcy w klasztorze ikonę św. Sergiusza, namalowaną w Ławrze Trójcy-Sergiusa. Sergiusza z cząstką relikwii mnicha, a także cząstką relikwii wielkiego męczennika. Demetriusz z Tesaloniki, Jan i Nikita, św. Nowogrodzki, św. Makary Kaliazinski

W latach 1848-1852 klasztor otoczono kamiennym płotem z 4 wieżami, w 1867 roku nad świętymi bramami w murze południowym umieszczono hierodiakon. Merkury namalował na żelaznej blasze obraz „Pojawienie się Anioła Bożego młodzieńcowi Bartłomiejowi” z napisem: „W tym miejscu ukazał się anioł Pański w postaci mnicha młodzieńcowi Bartłomiejowi, którym był także Sergiusz , cudotwórca z Radoneża.”

25 września 1892 roku, kiedy przypada 500. rocznica spoczynku św. Sergiusza uroczystą liturgię w klasztorze sprawował biskup Uglich. Amfilohiy (Siergievsky-Kazantsev) w koncelebrze duchowieństwa 22 kościołów i 5 klasztorów. W tym samym roku przy klasztorze utworzono hospicjum i przytułek dla starszych duchownych diecezji jarosławskiej oraz szkołę. Klasztor posiadał kilka kaplic przy drodze moskiewskiej i na stacji kolejowej w Rostowie.

Kosztem kupców V. A. Malgina i I. A. Ruleva w tym roku przeprowadzono w klasztorze prace naprawcze i restauratorskie. Dzięki darowiznom kupców z Rostowa na początku XX wieku stolica klasztoru utrzymywana była w państwie. banku, wyniosła ponad 60 tysięcy rubli. Wielu dobrodziejów klasztoru (kupcy M. M. i D. M. Pleshanov, V. A. Malygin itp.) Pochowanych jest na cmentarzu klasztornym, przy ołtarzu kościoła Wwedeńskiego.

Klasztor odwiedzali święci Filaret (Drozdow) (1836), Innokenty (Borysów) (1841), św. Prawidłowy Jana z Kronsztadu (1894). W latach 1907-1913 klasztor odwiedził trzykrotnie arcybiskup Jarosławia Tichon (Bellavin), który przyczynił się do naprawy kościołów klasztornych. W dniu 12 stycznia 1914 roku, w dniu wyjazdu świętego do diecezji wileńskiej, mieszkańcy klasztoru przedstawili arcybiskupowi. Ikona Tichona przedstawiająca św. Sergiusz z Radoneża. Od 1 października, w związku z I wojną światową, w klasztorze przebywały siostry zakonne z klasztoru Eufrozyny w Suzdal (30 września 1918 zostały ewakuowane do Połocka) i mieściła się tu diecezjalna szkoła teologiczna.

1 marca tego roku klasztor Varnitsky został zamknięty, ze świątyń skonfiskowano srebrne naczynia (ponad 5 funtów). Według doniesień władz lokalnych, kiedy w kwietniu w klasztorze w Warnicy konfiskowano kosztowności kościelne, „300-osobowy tłum wiernych nie pozwolił na konfiskatę. Członkowie komisji działali siłą”. Ostatni opat klasztoru, ks. Jerzy i jego bracia pozostali w klasztorze, ale zostali przydzieleni do parafii św. Mikołaja w Warnicy.

26 lutego 80-letni archimandryta. Jerzy został siłą wyrzucony z klasztoru wraz z innymi mnichami. Wysadzono w powietrze katedrę Trójcy Świętej z dzwonnicą, zniszczono budynek celi przy murze południowym i ogrodzenie, zniszczono także cmentarz klasztorny. W latach 60. i 90. w odbudowanym kościele Wwedeńskim mieścił się garaż i inkubator fermy drobiu. Obecnie przechowywana jest część ikon i sprzętów należących do klasztoru państwowy rezerwat muzealny„Kreml Rostowski”.

Stan aktulany

W tym roku kościoły parafialne Zmartwychwstania Słowa (1814) oraz Świętych Paisiusa i Uary (1893) w pobliżu klasztoru Varnitsky zostały przeniesione do cerkwi, zostały naprawione przez mieszkańców Ławry Trójcy-Sergiusza i obecnie przydzielono im do klasztoru Varnitsky. W roku, w którym przypada 600. rocznica spoczynku św. Sergiusza na miejscu zniszczonej katedry Trójcy Świętej w klasztorze Varnitsky wzniesiono drewnianą kaplicę, a nad starożytną świętą studnią zbudowano baldachim. Znalezienie go i oczyszczenie zajęło braciom wiele pracy.

13 lutego tego roku klasztor Varnicki został przeniesiony do Kościoła i dekretem Świętego Synodu został wyznaczony na metochion Ławry Trójcy-Sergiusza. 30 kwietnia opat Ławry Trójcy Sergiusza, biskup Teognost (Guzikow), poświęcił odrestaurowany kościół Wwedeńskiego w klasztorze Warnickim. Do lipca 2003 roku w klasztorze wybudowano katedrę Trójcy Świętej z czterokondygnacyjną dzwonnicą, dwupiętrowym budynkiem refektarza i trzema ścianami z wieżami. 29 lipca 2003 roku wmurowano kamień węgielny pod kościół bramny św. Mikołaja Cudotwórcy. Do lipca 2003 roku w klasztorze mieszkało 12 mieszkańców.

W latach nad północną bramą klasztoru wybudowano kościół pod wezwaniem św. Cyryla i Marii. W kościele znajduje się przestronna i ciepła przestrzeń chrzcielna z dużą chrzcielnicą. Dość wysoki, z jedną złotą kopułą, kościół ten bardzo organicznie uzupełniał zespół budynków klasztornych. To właśnie ona, wraz z dominującą dzwonnicą, kształtuje obecnie postrzeganie zespołu architektonicznego klasztoru od strony północnej – od strony głównej drogi do klasztoru.

Przy klasztorze znajduje się prawosławne gimnazjum, w którym bezpłatnie uczą się dzieci z Rostowa i pobliskich wsi; Szkoła Niedzielna i biblioteka.

Przy klasztorze znajduje się hotel, hotel dla pielgrzymów. Około kilometra od murów klasztornych znajduje się święte źródło.

Opaci

• Abraham, budowniczy (styczeń 1614)
• Nifon (styczeń 1624)
• Jonasz (1647)
• Tymoteusz (1654)
• Jonasz (wspomniany wrzesień 1657 - wzmianka październik-grudzień 1662)
• Warłaam (1708)
...
• Krzysztof (? - 1731)
• Janniki (1738)
• Irinarcha (1744)
• Izajasz (1746 - 1749)
• Misail (1757)
• Izajasz (styczeń 1758)
• Adrian (1759 - 1764)
• Ignacy I (1764 - 1765)
• Hilarion (1774 - 1776)
• Melchizedek (1776 - 1778)
• Porfir (1778 - 1783)
• Anatolij (1783 - 1786)
• Dymitr (1786 - 1798)
• Dorofej (1798 - 1809)
• Izaak I (1809 - 1810)
• Dionizjusz (1810)
• Doroteusz, 2 razy (1810 - 1816)
• Irakli (1816 - 1817)
• Ignacy II (1817 - 1818)
• Paweł (1818 - 1819)

Według starożytnej legendy, Klasztor Trójcy została założona w miejscu urodzenia jednego z najbardziej czczonych rosyjskich świętych Sergiusz z Radoneża(1314-1392), nazwany tak od jego pracy i wyczynów przez opata ziemi rosyjskiej. Wcześniej istniała Varnitskaya Sloboda, która stała w okolicach Rostowa. Ta wioska była rodowym lennem bojarów Cyryla i Marii – ojca i matki wielebnego. Są także kanonizowani jako święci. Powyżej Północna brama w 2004 r., A kościół bramny . Znajduje się w nim sanktuarium chrzcielne z marmurową chrzcielnicą.

Uważa się, że klasztor Varnitsa został założony w 1427 roku. Na stronie internetowej klasztoru ukazał się jednak artykuł badacza K.A. Awerjanowa, w którym kwestionuje się tę datę i proponuje inną – 1450 r.

Niewiele jest informacji o tym, jak pierwotnie wyglądał zespół architektoniczny. Większość Zabudowania klasztorne uległy zniszczeniu w latach 20-30 XX wieku. Obecnie budowle wzniesione na terenie klasztoru widzimy głównie w początek XXI wiek.

Na lewo od Bramy Północnej, wzniesionej w 2004 roku, stoi duży budynek, w którym mieścił się budynek misyjny i hotel.

Budowa również sięga 2004 roku.

Przylega do niego budynek przejściowy sali gimnastycznej.

Pierwsze informacje o wyglądzie klasztoru Trójcy-Warnickiej pochodzą z przywileju tarhanu z 1614 r., wydanego klasztorowi przez pierwszego cara z dynastii Romanowów, Michaiła Fiodorowicza. (1596-1645). Jak wynika z tekstu dokumentu, cała zabudowa zespołu na przełomie XVI i XVII w., łącznie z ogrodzeniem, była drewniana. Na terenie znajdowała się katedra, ciepła świątynia, dzwonnica i cele klasztorne.

Poniższe dane dotyczą roku 1685. Kompilatorzy księgi skrybów wspominają o kościele ku czci Trójcy Życiodajnej, świątyni namiotowej imienia Sergiusza z Radoneża, dzwonnicy, celom opata i braterskim. Wszystkie budynki są nadal drewniane. Należy zauważyć, że w porównaniu do innych klasztorów architektura klasztoru w Warnicy była bardziej różnorodna i piękna. W szczególności zespół ozdobiono dwoma kościołami bramnymi.

Pierwszym kamiennym kościołem na terenie klasztoru w Warnicy był Katedra Trójcy Świętej z dzwonnicą , wzniesiony w 1771 r. Miał dwie kaplice. Prawy był poświęcony cudotwórcom z Radoneża Sergiuszowi i Nikonowi. Po lewej – do świętych Atanazego i Cyryla, patriarchów Aleksandrii. Zachowane archiwalne fotografie, w którym świątynia jawi się jako budowla centralna, charakterystyczna dla epoki baroku.

W Okres sowiecki budynek został całkowicie zniszczony. Nowa świątynia została wzniesiona w 2005 roku.

Po wybudowaniu katedry Świętej Trójcy teren klasztoru w Warnicy zaczęto otaczać kamiennym płotem. W 1800 roku wzniesiono dwukondygnacyjny budynek opata w stylu klasycystycznym. W 1784 r. kościół św. Mikołaja odbudowano w kamieniu. Budynek został poważnie uszkodzony w pożarze w 1828 roku i został zastąpiony przez Cerkiew Wwedeńska . Budowę sfinansowali zamożni kupcy z Rostowa.

Cerkiew Wwiedeńskiego została odrestaurowana w 2002 roku.

Kroniki odnotowują, że cechą zespołu było zgrupowanie głównych budynków na połowie obszaru klasztoru. Po drugiej stronie był ogród. Ten wzór jest również typowy dla innego klasztoru na ziemi jarosławskiej - .

Katedra św. Sergiusza z Radoneża pojawił się całkiem niedawno. Został zbudowany w 2014 roku.

W wigilię urodzin św. Sergiusza z Radoneża, 11 maja 2014 r., klasztor odwiedził Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl. Poświęcił nową świątynię.

Był okres w historii klasztoru w Warnicy, kiedy był on przeznaczony dla kobiet, a następnie przemianowano go na Trójcę.

Stało się to w roku 1725. Mieszkało tu wówczas zaledwie 7 braci. Z woli arcybiskupa rostowskiego Georgy'ego zostali przeniesieni do klasztoru Spaso-Pesotsky. A przybyło tu około 100 sióstr z klasztoru Narodzenia Pańskiego, przekształconego w kościół parafialny. Przywieziono ze sobą także ich drewniane cele.

Ale ta decyzja okazała się nieskuteczna. Kobiety mniej przystosowane do niedogodności niepokoiło oddalenie klasztoru od miasta, zniszczenie budynków oraz problemy z ogrzewaniem i wodą pitną. Siostrom marzyła o powrocie do klasztoru Narodzenia Pańskiego. Ale dopiero gdy arcybiskup Jerzy popadł w niełaskę i utracił swą rangę, pragnienie sióstr zostało zaspokojone.

A mężczyźni wrócili do klasztoru Trinity-Varnitsa i życie tam płynęło w tym samym kierunku. Zawsze było tu nie więcej niż 10 braci. Przeciętnie jest około pięciu do siedmiu mnichów.

W 1764 r., kiedy przeprowadzono reformę monastyczną, klasztor w Warnicy nie został zlikwidowany „z szacunku dla miejsca urodzenia i wychowania św. Sergiusza”. Ale czego nie odważyli się zrobić XVIII wiek bez wątpienia został stworzony przez władze sowieckie w 1919 roku.

Klasztor Trójcy został zamknięty. W kolejnych latach starożytny zespół architektoniczny stopniowo się rozpadał. Utwardzili teren Autostrada. Jedynymi zachowanymi budynkami był ciepły Kościół Znaku i dwa budynki mieszkalne.