Wypowiedzi Dostojewskiego o człowieku. Cytaty, przemyślenia, powiedzenia Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego

Co więcej, gdyby ktoś mi udowodnił, że Chrystus jest poza prawdą, i rzeczywiście byłoby tak, że prawda jest poza Chrystusem, to wolałbym pozostać z Chrystusem niż z prawdą.

pieniądze

Pieniądze to wybita wolność.

żona

Inteligentna żona i zazdrosna żona to dwie różne rzeczy.

kobiety

Kobieta oszuka samo wszechwidzące oko.

życie

Bez podstaw tego, co pozytywne i piękne, człowiek nie może wyjść z dzieciństwa do życia; bez podstaw tego, co pozytywne i piękne, nie można wyruszyć w podróż pokolenia.

Życie bez celu traci oddech.

Zapamiętajcie mój testament: nigdy nie wymyślajcie żadnych spisków ani intryg. Bierz to, co daje samo życie. Życie jest o wiele bogatsze niż wszystkie nasze wyobrażenia! Żadna wyobraźnia nie jest w stanie wymyślić tego, co czasami daje najzwyklejsze, zwyczajne życie, szanuj życie!

Być może cały cel na ziemi, do którego dąży ludzkość, polega wyłącznie na ciągłości procesu osiągania, czyli samym życiu...

Musimy kochać życie bardziej niż jego sens.

zło

Usprawiedliwiaj, nie karz, ale zło nazywaj złem.

wiedza

Wiedza nie regeneruje człowieka: jedynie go zmienia, ale nie zmienia go w jedną uniwersalną, oficjalną formę, ale zgodnie z naturą tej osoby.

PRAWDA

Jeśli udowodnią mi, że prawda jest poza Chrystusem, a Chrystus jest poza prawdą, to wolę pozostać z Chrystusem niż z prawdą.

Miłość

Miłość jest tak wszechmocna, że ​​nas regeneruje.

B prawda kochające serce albo zazdrość zabija miłość, albo miłość zabija zazdrość.

Radość z miłości jest wielka, ale cierpienie jest tak wielkie, że lepiej nie kochać wcale.

świat

Piękno zbawi świat.

narody

Miarą narodu nie jest to, czym jest, ale to, co uważa za piękne i prawdziwe.

pisarze

Największą umiejętnością pisarza jest umiejętność przekreślania. Kto wie jak i kto ma siłę przekreślić swoje, daleko zajdzie.

Pisarz, którego dzieła nie odniosły sukcesu, łatwo staje się zaciekłym krytykiem: tak jak słabe i pozbawione smaku wino może stać się doskonałym octem.

Prawda

Prawdziwa prawda jest zawsze nieprawdopodobna. Aby prawda była bardziej wiarygodna, z pewnością trzeba wmieszać w nią kłamstwa. Ludzie zawsze to robili.

Rosja

Wydaje się, że Rosjanie cieszą się swoim cierpieniem.

Czy to naprawdę możliwe, że i tutaj nie pozwolą i nie pozwolą organizmowi rosyjskiemu rozwijać się narodowo, z własną siłą organiczną, a już na pewno bezosobowo, służalczo naśladując Europę? Ale co w takim razie zrobić z rosyjskim organizmem? Czy ci panowie rozumieją, czym jest organizm? Separacja, „oderwanie” od ojczyzny prowadzi do nienawiści, ci ludzie nienawidzą Rosji, że tak powiem, w sposób naturalny, fizycznie: za klimat, za pola, za lasy, za porządek, za wyzwolenie chłopa, za Rosjan. historia, słowem, za wszystko, Nienawidzą mnie za wszystko.

Najwyższy i najbardziej Charakterystyka naszego narodu jest poczucie sprawiedliwości i pragnienie jej.

śmiech

Ze śmiechem inna osoba całkowicie się ujawnia, a ty nagle odkrywasz wszystkie jego tajniki.

szczęście

Szczęście nie polega na szczęściu, ale tylko na jego osiągnięciu.

Człowiek

Być może cały cel na ziemi, do którego dąży ludzkość, leży wyłącznie w ciągłości procesu osiągania, czyli samego życia.

humor

Wzbudzanie współczucia dla wyśmiewanej i bezwartościowej urody to tajemnica humoru.

Humor jest dowcipem głębokich uczuć.

na inne tematy

Tylko poprzez możliwie najdoskonalsze opanowanie materiału oryginalnego, tj. język ojczysty, będziemy w stanie opanować język obcy tak doskonale, jak to możliwe, ale nie wcześniej.

Fantastyka jest esencją rzeczywistości.

F. M. Dostojewski: Jałmużna nie jest czynnością szlachetną. Co więcej, zarówno dla proszącego, jak i dla dawcy, gdyż przyczynia się to do wzrostu skali żebractwa.

Każdy człowiek musi dążyć do swojego ideału i pragnąć tego, co najlepsze, w przeciwnym razie nic dobrego go nie czeka.

Możliwość stosowania kar cielesnych, która pojawia się u niektórych osób, jest potężnym środkiem wyniszczania ludzkości i nieuchronnie prowadzi do Moralny upadek. To krwawy wrzód na organizmie społeczeństwa, niszczący w zarodku wszelkie próby obywatelstwa. – Dostojewski

Bardzo cecha charakterystyczna Nasz naród ma przesadne poczucie sprawiedliwości.

Aby moralnie zniszczyć osobę, musisz przekonać go o bezużyteczności i niepotrzebności tego, co robi.

Fiodor Dostojewski: „Każdy z nas jest odpowiedzialny za wszystko, za wszystkich i przed wszystkimi”.

Ateizm często objawia się w wyniku otrzymywania wyższa edukacja I rozwój osobisty dlatego musi być nieprzyjemny dla zwykłych ludzi.

Wartość wzniosłych ideałów i idei polega na ciągłym poszukiwaniu możliwości ich osiągnięcia.

Przeczytaj dalszy ciąg cytatów Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego na stronach:

Ludzie zrozumieliby, że nie ma szczęścia w bezczynności, że myśl, która nie działa, zgaśnie, że nie można kochać bliźniego, nie poświęcając mu swojej pracy, że podłe jest życie z gratisów i że szczęście nie polega na szczęście, ale tylko w jego osiągnięciu...

Ludzie, ludzie są najważniejsi. Ludzie są cenniejsi nawet niż pieniądze.

Fantazja to naturalna siła tkwiąca w człowieku... Nie dając jej wygasić, albo ją zabijesz, albo odwrotnie - pozwolisz jej nadmiernie się rozwinąć (co jest szkodliwe).

Rosja to gra natury, a nie umysłu.

Przecież był najmądrzejszym i najzdolniejszym człowiekiem, człowiekiem, że tak powiem, nawet nauki, chociaż w nauce... no cóż, jednym słowem niewiele w nauce zrobił i, zdaje się, , zupełnie nic. Ale to się ciągle zdarza ludziom nauki na Rusi.

I niezmiennie tak jest nadal: znaleźliśmy pracę i piszczaliśmy z zachwytu. Naszym priorytetem jest piszczenie i leżenie z zachwytu; spójrz, dwa lata później nasze drogi się rozchodzą, zwieszając nosy.

Tylko poprzez pracę i walkę można osiągnąć tożsamość i poczucie. poczucie własnej wartości.

Wino brutalizuje i brutalizuje człowieka, hartuje go i odwraca uwagę od jasnych myśli, otępia.

Radość z miłości jest wielka, ale cierpienie jest tak wielkie, że lepiej nie kochać wcale.

Zakochanie się nie oznacza kochania: można się zakochać, nienawidząc.

Sztuka nigdy nie opuściła człowieka, zawsze zaspokajała jego potrzeby i ideał, zawsze pomagała mu w odnalezieniu tego ideału - rodziła się z człowiekiem, rozwijała się wraz z jego historycznym życiem.

Brak zaskoczenia jest oczywiście oznaką głupoty, a nie inteligencji.

Tylko ci, którzy nie mają rozumu, mówią prawdę.

Kiedy widzę wokół siebie ludzi, nie wiedząc, co zrobić ze swoim czasem wolnym, szukając najnędzniejszych zajęć i rozrywek, szukam książki i w duchu mówię: samo to wystarczy na całe życie.

Uczciwi wrogowie zawsze mają więcej wrogów niż nieuczciwi.

Nie ma nic trudniejszego niż prostota i nic łatwiejszego niż pochlebstwo.

Prawdziwa prawda jest zawsze nieprawdopodobna... Aby uczynić prawdę bardziej wiarygodną, ​​z pewnością trzeba domieszać do niej kłamstwa. Ludzie zawsze to robili.

W prawdziwie kochającym sercu albo zazdrość zabija miłość, albo miłość zabija zazdrość.

Nie ma nic tak pięknego, aby nie można było znaleźć czegoś jeszcze piękniejszego, i nic tak złego, aby nie można było znaleźć czegoś jeszcze gorszego.

Idee mistyczne uwielbiają prześladowania, są przez nie tworzone.

W abstrakcyjnej miłości do ludzkości prawie zawsze kochasz tylko siebie

Nie, kto kocha, nie rozumuje – wiesz, jak kochają! (a głos mu drżał i szepnął z pasją): jeśli kochasz czysto i kochasz jej czystość w kobiecie i nagle nabierzesz przekonania, że ​​jest kobietą zagubioną, że jest zdeprawowaną - pokochasz w niej jej zepsucie, tę obrzydliwą obrzydliwość rzecz, pokochasz w tym... taka jest miłość!..

Możesz zrozumieć i poczuć jednocześnie poprawnie i jednocześnie, ale nie możesz od razu stać się osobą, ale musisz wyróżniać się jako osoba.

Tylko ta wojna jest pożyteczna, gdy się ją podejmuje dla idei, dla wyższej i wielkiej zasady, a nie dla korzyści materialnych, nie dla chciwego zawładnięcia...

Żaden postęp nie jest wart dziecięcych łez.

Czytam dziwnie i czytanie ma na mnie dziwny wpływ. Czytam coś, co przeczytałam dawno temu na nowo i jakbym nabrała nowych sił, zagłębiłam się we wszystko, jasno zrozumiałam i sama zyskałam zdolność tworzenia.

Sarkazm to ostatnia sztuczka nieśmiałych i czystych ludzi, których brutalnie i natrętnie wbija się w ich dusze.

Kto pragnie prawdy, jest już strasznie silny.

Bogactwo i prostackie przyjemności powodują lenistwo, a lenistwo rodzi niewolników.

Poświęcenie się dla dobra wszystkich jest... znakiem najwyższy rozwój osobowości...

Kto siebie okłamuje i słucha własnych kłamstw, dochodzi do tego, że nie dostrzega już żadnej prawdy ani w sobie, ani wokół siebie, przez co zaczyna lekceważyć siebie i innych.

We wspomnieniach każdego człowieka są rzeczy, które wyjawia nie każdemu, ale może tylko swoim przyjaciołom.

Współczucie jest najwyższą formą ludzka egzystencja.

Ten, kto chce być przydatny, nawet z związane ręce może zrobić wiele dobrego.

Kobiety są naszą największą nadzieją, być może w najbardziej fatalnym momencie przysłużą się całej Rosji.

Ojcowie i nauczyciele, myślę: „Co to jest piekło?”

Nie ma na świecie nic trudniejszego niż prostolinijność i nic łatwiejszego niż pochlebstwo.

Wino brutalizuje i brutalizuje człowieka, hartuje go i odwraca uwagę od jasnych myśli, otępia.

Kto chce ujrzeć Boga żywego, powinien Go szukać nie na pustym firmamencie własnego umysłu, ale w ludzkiej miłości.

Najważniejszą rzeczą u człowieka nie jest umysł, ale to, co go kontroluje: charakter, serce, dobre przeczucie, zaawansowane pomysły.

W większości przypadków ludzie, nawet złoczyńcy, są znacznie bardziej naiwni i naiwni, niż się na ogół o nich zakłada.

Całą drugą połowę życie człowieka zwykle tworzony jest na podstawie nawyków nabytych tylko w pierwszej połowie.

Człowiek nie żyje całe życie, ale tworzy siebie, tworzy siebie.

Jak więcej ludzi jest w stanie odpowiedzieć na to, co historyczne i uniwersalne, im szersza jest jego natura, tym bogatsze jest jego życie i tym bardziej zdolna jest taka osoba do postępu i rozwoju.

Jeśli ci się nie uda, wszystko wydaje się głupie!

Nie chcę i nie mogę wierzyć, że zło jest normalnym stanem człowieka.

Religia jest jedynie wzorem na moralność.

Rozumuję w ten sposób: „Cierpieć, bo nie można już kochać”.

Trzeba być naprawdę wspaniałym człowiekiem, żeby móc oprzeć się nawet zdrowemu rozsądkowi.

Jeśli Boga nie ma, to jakim ze mnie kapitanem po tym wszystkim?

Sumienie jest działaniem Boga w człowieku

Sztuka będzie wierna człowiekowi tylko wtedy, gdy nie będzie ograniczać jego swobody rozwoju.

Kontakt z naturą jest jak najbardziej ostatnie słowo wszelki postęp, nauka, rozum, zdrowy rozsądek, smak i doskonałe maniery.

Czy można kochać wszystkich, wszystkich ludzi... Oczywiście, że nie, i to nawet nienaturalnie. W abstrakcyjnej miłości do ludzkości prawie zawsze kochasz tylko siebie.

Cały świat nie jest wart łez jednego dziecka.)

Nie można kochać tego, czego się nie zna!

Nie ma lepszego pomysłu, jak przekazać darowiznę własne życie, broniąc swoich braci i swojej ojczyzny..

Ludzkość jest jedynie nawykiem, owocem cywilizacji. Może całkowicie zniknąć.

Kto łatwo traci szacunek do innych, ten przede wszystkim nie szanuje siebie.

Czym jest talent? Talent to umiejętność dobrego mówienia lub wyrażania się tam, gdzie przeciętność powie i wyrazi się źle.

Pieniądze to wybita wolność

Każda kobieta ma swój własny akcent, ale aby go znaleźć, nie trzeba kruszyć całego ciasta.

Wesołość człowieka jest jego wyjątkową cechą.

I niezmiennie tak jest nadal: znaleźliśmy pracę i piszczaliśmy z zachwytu. Naszym priorytetem jest piszczenie i leżenie z zachwytu; spójrz, dwa lata później nasze drogi się rozchodzą, zwieszając nosy.

Jałmużna psuje zarówno dawcę, jak i biorcę, a ponadto nie osiąga swojego celu, ponieważ zwiększa jedynie żebractwo.

Po prostu żyć, żyć i żyć! Nieważne jak żyjesz – po prostu żyj! Co za prawda! Panie, jakie to prawdziwe! Łotr to człowiek!.. A łotr to ten, który za to nazywa go łajdakiem.

Każdy, kto chce być użyteczny, może zdziałać wiele dobrego, nawet mając dosłownie związane ręce.

Po to właśnie jest umysł, żeby osiągnąć to, czego chcesz.

Opis kwiatu z miłością do natury jest znacznie obszerniejszy poczucie obywatelskie, niż potępiać przekupstwo, bo tu jest kontakt z naturą, z miłością do natury.

Honor znika – pozostaje formuła honoru, co jest równoznaczne ze śmiercią honoru.

Głupiec, który przyznaje, że jest głupcem, przestaje być głupcem.

To nie ty zjadłeś tę ideę, ale ty zostałeś zjedzony przez tę ideę.

Dopiero po opanowaniu materiału wyjściowego, czyli naszego języka ojczystego, do możliwej doskonałości, będziemy w stanie opanować język obcy do możliwej doskonałości, ale nie wcześniej.

Najwyższą i najbardziej charakterystyczną cechą naszego narodu jest poczucie sprawiedliwości i pragnienie jej.

To znaczy nawet to: im bardziej przyzwoity jest człowiek, tym więcej go ma.

Najpoważniejsze problemy nowoczesny mężczyzna nastąpić, ponieważ stracił poczucie znaczącej współpracy z Bogiem w Jego planach dla ludzkości.

Prawda bez miłości jest kłamstwem.

Siła nie potrzebuje nadużyć.

Bez względu na to, jak prymitywne może to być pochlebstwo, przynajmniej połowa z nich z pewnością wydaje się być prawdą.

Nie ma szczęścia w wygodzie; szczęście można kupić poprzez cierpienie.

Jeśli wyruszysz w stronę celu i zaczniesz po drodze zatrzymywać się, aby rzucać kamieniami w każdego szczekającego psa, nigdy nie osiągniesz celu.

Osoba, która nie była dzieckiem, będzie złym obywatelem.

Ogólne zasady są tylko w głowach, a w życiu są tylko przypadki szczególne.

Ludzkość nie może żyć bez hojnych pomysłów.

Ale w końcu są takie, których człowiek boi się ujawnić nawet sobie, a każda przyzwoita osoba zgromadzi sporo takich rzeczy.

Nie wyobrażam sobie sytuacji, w której nie byłoby nic do zrobienia.

Nie umysł jest ważny, ale to, co nim kieruje...

Piękno to harmonia; to gwarancja pokoju...

Człowiek oprócz szczęścia potrzebuje także nieszczęścia dokładnie w ten sam sposób!

Jeśli zmierzasz do celu i zaczynasz po drodze zatrzymywać się, aby rzucać kamieniami w każdego psa, który na ciebie szczeka, to nigdy nie osiągniesz celu [F.M. Dostojewski]

Miłość jest tak wszechmocna, że ​​nas regeneruje.

Zapamiętajcie mój testament: nigdy nie wymyślajcie żadnych spisków ani intryg. Bierz to, co daje samo życie. Życie jest o wiele bogatsze niż wszystkie nasze wyobrażenia! Żadna wyobraźnia nie jest w stanie wymyślić tego, co czasami daje najzwyklejsze, zwyczajne życie, szanuj życie!

Ale co mam zrobić, jeśli prawdopodobnie wiem, że u podstaw wszystkich ludzkich cnót leży najgłębszy egoizm? A im bardziej cnotliwy czyn, tym większy jest egoizm. Kochaj siebie – to jedna z zasad, które znam. Życie to transakcja biznesowa...

Miarą narodu nie jest to, czym jest, ale to, co uważa za piękne i prawdziwe.

Studiuj i czytaj. Czytaj poważne książki. Resztę zrobi życie.

Nie ma idei, nie ma faktu, którego nie da się zbanalizować i przedstawić w zabawny sposób.

Egoiści są kapryśni i tchórzliwi w obliczu obowiązków: mają wieczną tchórzliwą niechęć do wiązania się jakimkolwiek obowiązkiem.

Są też takie, których nie ujawni swoim przyjaciołom, chyba że samemu sobie, i to nawet w tajemnicy.

Aby działać mądrze, sama inteligencja nie wystarczy.

Człowiek - cały świat gdyby tylko jego podstawowy impuls był szlachetny.

Wolność nie polega na tym, żeby się nie ograniczać, ale na tym, żeby mieć nad sobą kontrolę.

Kto nie kocha natury, nie kocha człowieka, nie jest obywatelem.

Właścicielem rosyjskiej ziemi jest tylko Rosjanin. Tak było i zawsze będzie.

Byt zaczyna istnieć dopiero wtedy, gdy grozi mu nieistnienie.

Życie bez celu traci oddech.

Aby się kochać, trzeba walczyć ze sobą.

Talent potrzebuje współczucia, trzeba go zrozumieć.

Szaleńcy torują drogę rozsądnym.

Dopiero wtedy uczucie zostaje oczyszczone w kontakcie z najwyższym pięknem, z pięknem ideału.

Moim zdaniem najmądrzejszą osobą jest ta, która przynajmniej raz w miesiącu nazywa siebie głupcem – obecnie niespotykana umiejętność!

Ograniczony do zwykłego człowieka nie ma na przykład nic łatwiejszego niż wyobrażenie sobie siebie jako niezwykłej i oryginalnej osoby i cieszenie się tym bez wahania.

Tu trzeba rozmawiać oko w oko... żeby z twarzy można było odczytać duszę, żeby serce odbiło się w dźwiękach słowa. Jedno słowo wypowiedziane z przekonaniem, z całkowitą szczerością i bez wahania twarzą w twarz, znaczy znacznie więcej niż zapisane na nim dziesiątki kartek papieru.

Dobre myśli są lepsze od błyskotliwych pism. Sylaba jest, że tak powiem, wierzchnią szatą; myśl to ciało ukryte pod ubraniem.

Prawda jest bardziej poetycka niż cokolwiek na świecie...

Piękno jest nieodłącznym elementem wszystkiego, co zdrowe.

Kto chce ujrzeć Boga żywego, powinien Go szukać nie na pustym firmamencie własnego umysłu, ale w ludzkiej miłości.

Humor jest dowcipem głębokich uczuć.

Człowiek jest tajemnicą. Trzeba to rozwiązać i jeśli spędzisz nad tym całe życie, nie mów, że zmarnowałeś czas; Zajmuję się tą tajemnicą, bo chcę być mężczyzną.

Ateista nie może być Rosjaninem, ateista natychmiast przestaje być Rosjaninem.

To zły znak, gdy przestają rozumieć ironię, alegorię i żarty.

Bez ideałów nie może powstać żadna dobra rzeczywistość.

Piękno zbawi świat.

To niesamowite, co jeden promień słońca może zrobić z duszą człowieka!

Człowiek to istota, która do wszystkiego się przyzwyczaja i myślę, że to najlepsza definicja człowieka.

Człowiek nie zna swojej natury.

Pieniądze to ukuta wolność.

To znak prawdziwej sztuki, że jest zawsze nowoczesna, pilnie użyteczna.

Szczęście nie polega na szczęściu, ale tylko na jego osiągnięciu.

Gdyby się jakoś okazało... że Chrystus jest poza prawdą i prawda jest poza Chrystusem, to wolałabym pozostać z Chrystusem poza prawdą...

Do diabła z tymi interesami cywilizacji, a nawet samą cywilizacją, jeśli dla jej zachowania konieczne jest odzieranie ludzi ze skóry.

Jeśli chcesz zbadać człowieka i poznać jego duszę, to nie wnikaj w to, jak milczy, jak mówi, jak płacze lub jak podniecają go najszlachetniejsze idee, ale przyjrzyj mu się lepiej, kiedy się śmieje. Jeśli ktoś dobrze się śmieje, oznacza to, że jest dobrym człowiekiem.

Za cierpienie. Ludzie lubią czuć się jak święci męczennicy, zakładnicy namiętności. Miłość jest najbardziej złożoną emocją, ale jest skończona, jak wszystko na tym świecie. I nie ma w tym nic świętego, podobnie jak w tych, którzy w to wierzą i czekają.

Każdy człowiek jest odpowiedzialny przed wszystkimi ludźmi, za wszystkich ludzi i za wszystko.

Fantastyka jest esencją rzeczywistości.

Dlaczego miłość jest chwalona?

Bez takich literackich geniuszy i nacjonalistów jak Fiodor Michajłowicz Dostojewski nasza literatura mogłaby pozostać nierozpoznana. Mimo że nie jest z nami od 135 lat, jego dzieła wciąż są coraz częściej czytane nie tylko w Rosji, ale także za granicą. Dziś możemy śmiało powiedzieć, że Dostojewski jest najpopularniejszy pisarz domowy na zachodzie. Do 200. rocznicy jego urodzin pozostało 5 lat. Los dał mu nieco niecałe 60 lat, ale nawet w tak krótkim życiu udało mu się napisać wiele powieści, m.in. „Zbrodnię i karę”, „Braci Karamazow”, „Biedni ludzie”, „Upokorzeni i znieważeni” itp. , do dziś stanowią część Złotego Funduszu rosyjskiej klasyki literackiej.
Piękno zbawi świat. - Wariacje pojawiają się w różnych powieściach

Bez podstaw tego, co pozytywne i piękne, człowiek nie może wyjść z dzieciństwa do życia; bez podstaw tego, co pozytywne i piękne, nie można wyruszyć w podróż pokolenia.

Największą umiejętnością pisarza jest umiejętność przekreślania. Kto wie jak i kto ma siłę przekreślić swoje, daleko zajdzie.


Zapamiętajcie mój testament: nigdy nie wymyślajcie żadnych spisków ani intryg. Bierz to, co daje samo życie. Życie jest o wiele bogatsze niż wszystkie nasze wyobrażenia! Żadna wyobraźnia nie jest w stanie wymyślić tego, co czasami daje najzwyklejsze, zwyczajne życie, szanuj życie!

W prawdziwie kochającym sercu albo zazdrość zabija miłość, albo miłość zabija zazdrość.


Wzbudzanie współczucia dla wyśmiewanej i bezwartościowej urody to tajemnica humoru.

Pieniądze to wybita wolność.

Diabeł walczy z Bogiem, a polem bitwy są serca ludzi.


Co więcej, gdyby ktoś mi udowodnił, że Chrystus jest poza prawdą, i rzeczywiście byłoby tak, że prawda jest poza Chrystusem, to wolałbym pozostać z Chrystusem niż z prawdą. - z pisma N.D. Fonvizina

Wiedza nie regeneruje człowieka: jedynie go zmienia, ale nie zmienia go w jedną uniwersalną, oficjalną formę, ale zgodnie z naturą tej osoby.


Dopiero po opanowaniu materiału wyjściowego, czyli naszego języka ojczystego, do możliwej doskonałości, będziemy w stanie opanować język obcy do możliwej doskonałości, ale nie wcześniej.

Miłość jest tak wszechmocna, że ​​nas regeneruje.
Musimy kochać życie bardziej niż jego sens.

Usprawiedliwiaj, nie karz, ale zło nazywaj złem.

Pisarz, którego dzieła nie odniosły sukcesu, łatwo staje się zaciekłym krytykiem: tak jak słabe i pozbawione smaku wino może stać się doskonałym octem.


Ze śmiechem inna osoba całkowicie się ujawnia, a ty nagle odkrywasz wszystkie jego tajniki.

Wydaje się, że Rosjanie cieszą się swoim cierpieniem.

Szczęście nie polega na szczęściu, ale tylko na jego osiągnięciu.


Inteligentna żona i zazdrosna żona to dwie różne rzeczy.

Fantastyka jest esencją rzeczywistości

Humor jest dowcipem głębokich uczuć.

Być może cały cel na ziemi, do którego dąży ludzkość, polega wyłącznie na ciągłości procesu osiągania, czyli samym życiu...

Najwyższą i najbardziej charakterystyczną cechą naszego narodu jest poczucie sprawiedliwości i pragnienie jej.

Na przykład dla ograniczonej, zwykłej osoby nie ma nic łatwiejszego niż wyobrażenie sobie siebie jako osoby niezwykłej i oryginalnej i cieszenie się tym bez wahania.

Ludzie, ludzie są najważniejsi. Ludzie są cenniejsi nawet niż pieniądze.

Kobiety są naszą największą nadzieją, być może w najbardziej fatalnym momencie przysłużą się całej Rosji.

Niestety, prawda prawie zawsze nie jest dowcipna.

Nikt nie zrobi pierwszego ruchu, bo każdemu się wydaje, że to nie jest wzajemne.

Zakochanie się nie oznacza kochania... Można się zakochać, nienawidząc.

My, Rosjanie, mamy dwie Ojczyzny – naszą Rosję i Europę.

Jestem głęboko przekonany, że nie tylko istnieje dużo świadomości, ale nawet wszelka świadomość jest chorobą.

Głupiec, który przyznaje, że jest głupcem, przestaje być głupcem.

O wojnie
Wojna międzynarodowa przynosi pod każdym względem tylko jedną korzyść i dlatego jest absolutnie konieczna.

Ludzkość nie może żyć bez wspaniałomyślnych idei i podejrzewam nawet, że ludzkość kocha wojnę właśnie dlatego, że ma uczestniczyć w wielkodusznej idei. Jest tu potrzeba.

Hojność ginie z upływem czasu długi spokój. Długi pokój zatwardza ​​ludzi. Długi pokój powoduje apatię, podłość myślenia, rozpustę i przytępia uczucia.Przewaga społeczna podczas długiego pokoju zawsze ostatecznie obraca się w brutalne bogactwo.

Gdyby na świecie nie było wojny, sztuka wymarłaby całkowicie. Wszystko najlepsze pomysły sztukę daje wojna, walka.

Bogactwo i prostackie przyjemności powodują lenistwo, a lenistwo rodzi niewolników. Aby utrzymać niewolników w stanie służalczym, należy odebrać im wolną wolę i możliwość oświecenia

Przecież NIE MOŻESZ NIE potrzebować niewolnika, bez względu na to kim jesteś, nawet jeśli jesteś najbardziej humanitarną osobą?

W okresie pokoju zakorzenia się tchórzostwo i nieuczciwość. Człowiek z natury jest strasznie skłonny do tchórzostwa i bezwstydu i doskonale o tym wie; Być może dlatego tak bardzo tęskni za wojną i tak bardzo kocha wojnę: czuje w niej lekarstwo. Wojna rozwija miłość braterską i jednoczy narody.

Wojna odświeża ludzi. Ludzkość najbardziej rozwinęła się dopiero na polu bitwy.

A o materialnych kataklizmach wojny nawet nie wspomnę: kto nie zna prawa, według którego po wojnie wszystko zdaje się odradzać z siłą. Siły gospodarcze kraju są podekscytowane dziesięciokrotnie, jakby chmura burzowa spadła mocno na spieczoną ziemię. Dotkniętym wojną natychmiast wszyscy pomagają, podczas gdy w czasie pokoju całe regiony mogą umrzeć z głodu, zanim się podrapiemy lub damy trzy ruble.

Wojna podnosi ducha narodu i świadomość własnej godności. Wojna zrównuje wszystkich podczas bitwy i godzi pana i niewolnika w najwyższym przejawie godność człowieka- w ofierze życia za wspólną sprawę, za wszystkich, za ojczyznę.

Wojna jest powodem, dla którego masy mają się szanować i dlatego ludzie kochają wojnę: tworzą piosenki o wojnie, długo słuchają legend i opowieści o niej... Przelana krew jest ważna!

Cytaty z prac

Zbrodnia i kara
Łotr przyzwyczaja się do wszystkiego! - część 1, rozdział 2

Nauka mówi: przede wszystkim kochaj siebie, bo wszystko na świecie opiera się na interesie osobistym. - część 2, rozdział 5

Stosując samą logikę nie da się pominąć natury! Logika przewiduje trzy przypadki, a jest ich milion! - część 3, rozdział 5

Czy jestem drżącą istotą, czy mam prawo... - część 5, rozdział 4

Zostań słońcem, wszyscy cię zobaczą. - część 6, rozdział 2

Nie ma na świecie nic trudniejszego niż prostolinijność i nic łatwiejszego niż pochlebstwo. - część 6, rozdział 4

Rosjanie są na ogół szerokimi ludźmi... szerokimi jak ich ziemia... - część 6, rozdział 5

Jeśli ci się nie uda, wszystko wydaje się głupie! - część 6, rozdział 7

... Kto na Rusi nie uważa się teraz za Napoleona? - Epilog, rozdział 2

Nastolatek
Dla Rosjanina Europa jest tak samo cenna jak Rosja; każdy kamień w nim jest słodki i drogi... Och, drogie są Rosjanom te stare, obce kamienie, te cuda starego świata Bożego, te fragmenty świętych cudów; i nawet to jest dla nas cenniejsze niż dla nich! - Nastolatek, część 3, rozdział 7

Wiem wszystko, ale nie wiem nic dobrego.

Tajemna świadomość władzy jest nieznośnie przyjemniejsza niż oczywista dominacja.

Nawet jeśli nic nie osiągnę, nawet jeśli moje obliczenia będą błędne, nawet jeśli pęknę i poniosę porażkę, wszystko jedno – idę. Idę, bo chcę.

Bez względu na to, jak głupi i ograniczony był Stebelkov, widziałem ekstrawaganckiego łajdaka w całej jego okazałości, a co najważniejsze, nie mogło się to zdarzyć bez jakiejś intrygi. Tyle że nie miałem wtedy czasu na zagłębianie się w jakiekolwiek intrygi i tyle główny powód moja nocna ślepota! Z niepokojem spojrzałem na zegarek, ale nie była jeszcze nawet druga; dlatego nadal można było odbyć jedną wizytę, w przeciwnym razie zniknąłbym wcześniej trzy godziny z podniecenia. - Nastolatek, część 2, rozdział 3

Demony
Dlaczego mówię dużo słów, a to na mnie nie działa? Ponieważ nie mogę mówić. Ci, którzy potrafią dobrze mówić, mówią krótko. Zatem nie mam talentu, prawda? Ale skoro mam już ten naturalny dar przeciętności, dlaczego nie miałbym go sztucznie wykorzystać? Tego właśnie używam. - „Część 2, rozdział 1”

Wszyscy oni, ze względu na niezdolność do prowadzenia interesów, strasznie lubią oskarżać ludzi o szpiegostwo. - Część 2, rozdział 6

Nasz rosyjski liberał jest przede wszystkim lokajem i chce tylko czyścić komuś buty. - Część 1, rozdział 4

...pierwszą rzeczą, która robi okropny efekt, jest mundur. Nie ma nic silniejszego niż mundur. Celowo wymyślam stopnie i stanowiska: mam sekretarzy, tajnych szpiegów, skarbników, prezesów, rejestratorów, ich towarzyszy - bardzo mi się to podoba i poszło dobrze. Kolejną siłą jest oczywiście sentymentalizm. Wiadomo, socjalizm w naszym kraju szerzy się głównie przez sentymentalizm. Ale tu jest problem, ci kąśliwi podporucznicy; nie, nie, tak, będziesz miał kłopoty. Potem przychodzą zwykli oszuści; Cóż, to są prawdopodobnie dobrzy ludzie, czasem bardzo dochodowe, ale zajmują dużo czasu i wymagają czujnego nadzoru. I wreszcie najbardziej główna siła- cement spaja wszystko - szkoda własna opinia. To jest taka moc! I kto pracował, kto zrobił to „kochanie”, że w niczyjej głowie nie pozostał ani jeden własny pomysł! Uważają to za wstyd. - Część 2, rozdział 6

Czy obliczasz na palcach, jakie siły tworzą koła? Cała ta oficjalność i sentymentalizm to dobra pasta, ale jest coś jeszcze lepszego: przekonaj czterech członków kręgu, aby zabili piątego, pod pozorem, że poinformuje, a natychmiast zwiążesz ich wszystkich przelaną krwią, jak gdyby w jeden węzeł. Staną się waszymi niewolnikami, nie odważą się buntować ani prosić o raporty. - Część 2, rozdział 6

... w istocie nasze nauczanie jest odmową honoru i że mając całkowite prawo do zniesławienia, łatwiej jest nakłonić Rosjanina, aby poszedł za tobą.

Bracia Karamazow
W większości przypadków ludzie, nawet złoczyńcy, są znacznie bardziej naiwni i naiwni, niż się na ogół o nich zakłada. I my sami też.

...jeśli diabeł nie istnieje i dlatego stworzył go człowiek, to stworzył go na swój obraz i podobieństwo.
- Iwan

W końcu czasem miło jest się obrazić, prawda? I człowiek wie, że nikt go nie obraził, ale że sam sobie wymyślił obelgę i skłamał dla pozoru, sam ją wyolbrzymił, żeby stworzyć obraz, przywiązał się do słowa i zrobił górę z grochu, on sam o tym wie, a jednak pierwszy się obraża, obraża się do tego stopnia, że ​​jest to przyjemne, do poczucia wielkiej przyjemności, i przez to osiąga prawdziwą wrogość...
- Starszy Zosima

...piękno to nie tylko rzecz straszna, ale i tajemnicza. Tutaj diabeł walczy z Bogiem, a polem bitwy są serca ludzi.
- Dmitrij

Co to piekło? - Cierpienie spowodowane niemożnością już kochania.
- Starszy Zosima

...czasami mówi się o „brutalnym” okrucieństwie człowieka, ale jest to strasznie niesprawiedliwe i obraźliwe wobec zwierząt: zwierzę nigdy nie może być tak okrutne jak człowiek, tak artystycznie, tak artystycznie okrutne.
- Iwan

Najważniejsze - nie okłamuj siebie. Kto siebie okłamuje i słucha własnych kłamstw, dochodzi do tego, że nie dostrzega już żadnej prawdy ani w sobie, ani wokół siebie, przez co zaczyna lekceważyć siebie i innych. Nie szanując nikogo, przestaje kochać, a żeby nie mieć miłości, zająć się i zabawiać, oddaje się namiętnościom i prostackiej słodyczy i osiąga punkt całkowitego bestialstwa w swoich nałogach, a wszystko od ciągłego okłamywania obu ludzi i on sam.
- Starszy Zosima

białe noce
W snach tworzę całe powieści. Och, nie znasz mnie!

Jestem marzycielem; Mam tak mało prawdziwego życia, że ​​takie chwile, jak teraz, uważam za tak rzadkie, że nie mogę powstrzymać się od powtarzania tych minut w snach. Będę o Tobie śnił całą noc, cały tydzień, cały rok.

Ale kto ci powiedział, że mam swoją historię? Nie mam historii...

Zatem kiedy jesteśmy nieszczęśliwi, silniej odczuwamy nieszczęście innych; uczucie nie załamuje się, ale koncentruje...

I nie wiedzieliśmy, co powiedzieć, śmialiśmy się, płakaliśmy, wypowiadaliśmy tysiące słów bez spójności i myśli; szliśmy chodnikiem, po czym nagle zawracaliśmy i zaczynaliśmy przechodzić przez ulicę; potem zatrzymali się i ponownie poszli na nasyp; byliśmy jak dzieci.

Wieczny mąż
Pewnego dnia, prawie nie pamiętając, jak zawędrował na cmentarz, na którym pochowano Lisę, i znalazł jej grób. Od pogrzebu ani razu nie był na cmentarzu; Wydawało mu się, że mąki będzie za dużo i nie miał odwagi iść. Ale co dziwne, kiedy oparł się o jej grób i ją pocałował, nagle poczuł się lepiej. Był pogodny wieczór, słońce zachodziło; dookoła, przy grobach, rosło soczyste drzewo, Zielona trawa; Niedaleko w owocach róży brzęczała pszczoła; kwiaty i wieńce pozostawione na grobie Lisy po pochówku przez dzieci i Klavdię Pietrowna leżały właśnie tam, z opadniętą połową liści. Pewna nadzieja nawet po raz pierwszy po długim czasie odświeżyła jego serce. "Jak łatwo!" – pomyślał, czując tę ​​ciszę cmentarza i patrząc na czyste, spokojne niebo. Przypływ czystej, pogodnej wiary w coś wypełnił jego duszę. „Lisa mi to wysłała, ona ze mną rozmawia” – pomyślał.
Było już ciemno, gdy wracał z cmentarza do domu. Niedaleko od bramy cmentarnej, przy drodze, w niskim drewnianym domku, znajdowało się coś w rodzaju karczmy czy karczmy; przez otwarte okna widać było gości siedzących przy stołach.

„A jeśli to tylko żart? - przemknęło mu przez głowę. - Ale n-nie, n-nie! Wydaje się, że nie jest pijany – być może jednak jest; czerwona twarz. Tak, nawet jeśli będzie pijany, wszystko ułoży się tak samo. Z czym on jedzie? Czego chce ten drań?

Więc byłeś wczoraj pijany?
„Byłem, proszę pana”, przyznał cicho Paweł Pawłowicz, zawstydzony spuszczając oczy, i pan widzi, proszę pana: nie tylko pijany, ale trochę później, proszę pana. Chcę to wyjaśnić, bo później czuję się gorzej, proszę pana: jestem trochę pijany, ale pozostaje jakiś rodzaj okrucieństwa i lekkomyślności, i mocniej odczuwam żal. Może piję ze smutku, proszę pana. Tutaj mogę zrobić kilka naprawdę głupich żartów i cię urazić. Musiałem ci się wczoraj bardzo dziwnie zaprezentować?

Poniżony i obrażony
…V kobiecy charakter Jest taka cecha, że ​​jeśli np. kobieta jest czemuś winna, to raczej zgodzi się później, później zadośćuczynić za swoją winę tysiącem pieszczot, niż w tej chwili, podczas najbardziej oczywistego dowodu zło, przyznać się do niego i poprosić o przebaczenie.
- Książę Piotr Aleksandrowicz Wałkowski („Upokorzony i znieważony”, część trzecia, rozdział I)

Dziennikarstwo
"Czas"
W jednej z amerykańskich gazet opisał też dokładnie lot balonu, który przeleciał z Europy przez ocean do Ameryki: Opis ten był tak szczegółowy, tak dokładny, wypełniony tak nieoczekiwanymi, przypadkowymi faktami, miał taki klimat rzeczywistości, że każdy wierzyłem w tę podróż oczywiście tylko przez kilka godzin; Potem, według informacji, okazało się, że wycieczki nie było i że historia Edgara Poe to gazetowa kaczka. Tę samą siłę wyobraźni, a właściwie namysłu wykazują opowieści o zagubionym liście, o morderstwie popełnionym przez orangutana w Paryżu, w opowieści o odnalezionym skarbie itp.
- „Trzy historie Edgara Poe”

Z pamiętnika:
Tymczasem czasami przychodziła mi do głowy fantazja: no cóż, co by było, gdyby w Rosji nie były trzy miliony Żydów, ale Rosjanie; a gdyby było 80 milionów Żydów, jacy byliby Rosjanie i jak by ich traktowali? Czy daliby im równe prawa? Czy mogliby swobodnie się między sobą modlić? Czy nie zamieniliby ich prosto w niewolników? Jeszcze gorzej: Czyż nie zdarliby całkowicie skóry! Czy nie pobiliby ich aż do całkowitej eksterminacji, jak to miało miejsce w przypadku obcych ludów w dawnych czasach, w ich starożytnej historii? Nie, proszę pana, zapewniam pana, że ​​wśród narodu rosyjskiego nie ma z góry przyjętej nienawiści do Żyda, ale jest być może niechęć do niego, szczególnie w miejscowościach, i to może nawet bardzo silna. Oj, bez tego nie można się obejść, to istnieje, ale tak się wcale nie dzieje, bo jest Żydem, nie z plemiennego pochodzenia, nie z jakiejś nienawiści religijnej, ale dzieje się to z innych powodów, dla których winni są już nie rdzenni mieszkańcy, ale sami Żydzi. - II. Za i przeciw. Dziennik pisarza z roku 1877

„Są pieniądze, więc mogę robić, co chcę, są pieniądze, więc nie umrę i nie pójdę prosić o pomoc, a nie proszenie nikogo o pomoc to najwyższa wolność”. A jednak w istocie nie jest to wolność, ale znowu niewolnictwo, niewola pieniędzy. Wręcz przeciwnie, najwyższą wolnością nie jest oszczędzanie i nie zapewnianie sobie pieniędzy, ale „dzielenie się wszystkim, co masz i pójście służyć wszystkim”. Jeśli człowiek jest do tego zdolny, jeśli potrafi pokonać siebie do tego stopnia, to czy po tym nie jest wolny?

W obecnym obrazie świata uważa się, że wolność polega na nieskrępowaniu, natomiast prawdziwa wolność polega jedynie na przezwyciężaniu siebie i swojej woli, tak aby w końcu osiągnąć taki stan moralny, że zawsze można być panem siebie w każdym calu. za chwilę. A nieokiełznane pragnienia prowadzą jedynie do waszego zniewolenia - IV. Rozwiązanie rosyjskie pytanie. Dziennik pisarza z roku 1877

„Prawda została objawiona i ogłoszona tobie jako artyście, została ci dana jako dar, więc doceń swój dar i pozostań wierny, a będziesz wielkim pisarzem!”

<...>To był najbardziej niesamowity moment w całym moim życiu. W ciężkiej pracy, pamiętając o tym, wzmocniłem ducha. - Dostojewski F. M. „Dziennik pisarza” 1877. Styczeń. Ch. 2. § 4

Krótko mówiąc, nasi liberałowie, zamiast stać się bardziej wolni, przywiązali się do liberalizmu jak liny, dlatego ja, korzystając z tej osobliwej okazji, będę milczał na temat szczegółów mojego liberalizmu. Ale ogólnie powiem, że uważam się za bardziej liberalnego niż wszyscy, choćby z tego jednego powodu, że wcale nie chcę się uspokoić. - Dostojewski F. M. „Dziennik pisarza”. 1876 Styczeń. Ch. 1. Zamiast wstępu. O Wielkiej Niedźwiedzicy i Małej Niedźwiedzicy, o modlitwie wielkiego Goethego i ogólnie o złych nawykach

„Pod wieloma względami mam przekonania czysto słowiańskie, chociaż może nie jestem słowianofilem do końca”.<...>„I wreszcie dla innych słowianofilizm, oprócz tego zjednoczenia Słowian pod przewodnictwem Rosji, oznacza i zawiera duchowe zjednoczenie wszystkich wierzących w tym, że nasza wielka Rosja, na czele zjednoczonych Słowian, powie cały świat, cała europejska ludzkość i jej cywilizacja to nowe, zdrowe i wciąż niesłyszane na świecie słowo. Słowo to zostanie wypowiedziane w dobrym i prawdziwym celu zjednoczenia całej ludzkości w nowej, braterskiej, ogólnoświatowej unii, której początki leżą w geniuszu Słowian, a przede wszystkim w duchu wielkiego narodu rosyjskiego, który przez to cierpiał długi, skazany na milczenie przez tyle stuleci, ale zawsze zakończony z wielką siłą dla przyszłego wyjaśnienia i rozwiązania wielu gorzkich i fatalnych nieporozumień cywilizacji zachodnioeuropejskiej. Właśnie do tej części przekonanych i wierzących należę” – Dostojewski F. M. „Dziennik pisarza”. 1877 Lipiec sierpień. Ch. 2. Wyznania słowianofila

O Dostojewskim (ze względu na cenzurę nie publikuję wypowiedzi Czubajsego):
Jako pisarz jest najmniej kontrowersyjny, jego miejsce jest na równi z Szekspirem. „Bracia Karamazow” – największą powieść ze wszystkich, jakie kiedykolwiek napisano, a „Legenda Wielkiego Inkwizytora” jest jedną z nich najwyższe osiągnięcia literatury światowej, której nie można przecenić.
- Zygmunt Freud. Dostojewski i ojcobójstwo. - 1928.

A kochał przede wszystkim żywą duszę ludzką we wszystkim i wszędzie i wierzył, że wszyscy jesteśmy rodzajem Bożym, wierzył w nieskończoną moc ludzka dusza triumfując nad wszelką przemocą zewnętrzną i nad wszelkimi niepowodzeniami wewnętrznymi. - Trzy przemówienia ku pamięci Dostojewskiego. 1881-1883.
- V. S. Sołowjow

... Dostojewski, biczując nas ognistymi wężami swego złego talentu, znosi nieznośne tortury od swoich okularów i wstępuje na stos swoich ofiar. Dręczyciel i męczennik Iwan Groźny literatury rosyjskiej, zabija nas gwałtownym wykonaniem swego słowa, a potem niczym Iwan Groźny, żywy kotwica ludzki, narzeka, modli się i woła Chrystusa, a Chrystus przychodzi do tego szaleńca i mędrca , temu świętemu głupcowi, a potem płacze krwawymi łzami i w zachwycie dręczy się swoimi łańcuchami, swoimi łańcuchami skazańców, które ludzie na niego nakładają i których sam nie mógł zrzucić ze swojej udręczonej duszy. Przypomnijcie sobie jego bladą, wychudzoną twarz, w której rysach kryją się chore namiętności, te płonące oczy, pełne udręki i udręki, a jeszcze bardziej będziecie przekonani, że w jego własnej osobowości miało miejsce to fatalne spotkanie Chrystusa z Wielkim Inkwizytorem, które opisane w słynna legenda. W nim samym, w jego bezdennej duszy walczyli o niego Bóg i Diabeł. Dobro i zło splatały się w nim równie ściśle, jak w każdym innym człowieku. Pragnął pojednania, pragnął ciszy, pochylał głowy mordercy i nierządnicy nad Ewangelią, płakał nad cierpieniami, które spowodował z życia i skondensował się w trującą mgłę. Jednak ogarnięty litością, mimo to, raz doświadczony cierpienie, kochał je dziką miłością i nie mógł się bez niego obejść. Gdyby to z niego zniknęło wewnętrzny świat i światem zewnętrznym, byłby jeszcze bardziej nieszczęśliwy niż był i nie wiedziałby, co ze sobą zrobić, o czym pisać. Jest to oczywiście dalekie od łagodności; To jest duma i zło. Chrystus nie chciał agonii krzyża i modlił się, aby odszedł od Niego kielich goryczy. Dostojewski nie o to prosił; zaznał pewnego rodzaju zmysłowości cierpienia i zachłannie upadł do kielicha Getsemani, wijąc się z bólu. Torquemada, wielki inkwizytor dusz swoich i innych ludzi, wyznawał, że „człowiek kocha cierpienie aż do szaleństwa”, że „obok szczęścia człowiek potrzebuje także nieszczęścia równie trafnie i dokładnie w tej samej ilości”. Uosabia inkwizycyjny początek świata, ten wewnętrzny horror, który jako jedyny powoduje wszelki zewnętrzny ból i udrękę. - Z książki: Sylwetki pisarzy rosyjskich. Tom. 2. M., 1908.
– Juliusz Aikhenvald

Jest to niezaprzeczalne i niezaprzeczalne: Dostojewski jest geniuszem, ale jest to nasz zły geniusz. Zdumiewająco głęboko odczuł, zrozumiał i z przyjemnością przedstawił dwie choroby, które wychował u Rosjanina brzydka historia, życie trudne i obraźliwe: sadystyczne okrucieństwo zawiedzionego nihilisty we wszystkim i – jego przeciwieństwo – masochizm uciskanej, zastraszonej istoty, która potrafi cieszyć się swoim cierpieniem, nie bez chełpliwości, jednak popisywania się nim przed wszystkimi i przed sobą. - O „karamazowizmie”. 1913.
– Maksim Gorki

Wieczorem Jan i Z.H. Długo spierali się o Tołstoja i Dostojewskiego. Dobrze się kłócili i pozwalali sobie rozmawiać; Yan argumentował, że Tołstoj miał tę samą głębię co Dostojewski i że on także dotknął wszystkiego. Z.N. twierdził, że Tołstoj jest harmonijny, ale Dostojewski nie, i dlatego Dostojewski mógł poruszyć te ciemne strony ludzi, których Tołstoj nie dotknął, i dał przykład szygalewizmu. Jan powiedział, że Tołstoj zawsze myślał o śmierci, ale Dostojewski nigdy o niej nie pisał. Z.N. Sprzeciwiała się temu, twierdząc, że Dostojewski zdawał się przekroczyć śmierć i myśleć o tym, co będzie dalej, np. Zosima. Następnie Z.N. argumentował, że Tołstoj, zaprzeczając państwu, nie dał formy, natomiast Dostojewski to zrobił, twierdząc, że państwo powinno przekształcić się w kościół. Jan mówił momentami bardzo dobrze, sprzeciwiał się też harmonii Tołstoja, podając jako przykład swój stosunek do kwestii seksualnych (Diabeł, Sonata Kreutzera itp.) - „Przez usta Buninów” tom II, 1921
– Iwan Bunin

Na wieloaspektową osobowość Dostojewskiego można spojrzeć z czterech stron: jako pisarza, neurotyka, myśliciela etycznego i grzesznika. Jak możemy zrozumieć tę złożoność, która mimowolnie nas dezorientuje? - Dostojewski i ojcobójstwo. 1928. (And der reichen Persönlichkeit Dostojewskis möchte man vier Fassaden unterscheiden: Den Dichter, den Neurotiker, den Ethiker und den Sünder. Wie soll man sich in der verwirrenden Komplikation zurechtfinden?)
- Zygmunt Freud

[…] Myśl Dostojewskiego porusza się zawsze po linii antynomianizmu, jego pozytywne konstrukcje mają obok siebie ostre i zdecydowane negacje, ale taka jest siła i wysokość jego myśli. - Z książki: Historia filozofii rosyjskiej. Paryż, YMCA-PRESS, 1948.
– Wasilij Zenkowski

Czuję się trochę niezręcznie, mówiąc o Dostojewskim. Na moich wykładach zazwyczaj patrzę na literaturę z jedynego interesującego mnie punktu widzenia, czyli jako fenomenu sztuki światowej i przejawu osobistego talentu. Z tego punktu widzenia Dostojewski nie jest pisarzem wielkim, ale raczej przeciętnym, z przebłyskami niezrównanego humoru, który niestety przeplata się z długimi marnotrawstwami literackich banałów.<...>
Wpływ literatury zachodniej na tłumaczenia francuskie i rosyjskie, powieści sentymentalne i gotyckie Richardsona (1689 - 1761), Anne Radcliffe (1764 - 1823), Dickensa (1812 - 1870), Rousseau (1712 - 1778) i Eugene Sue (1804 - 1804 - 1857) łączy się u Dostojewskiego z religijną egzaltacją, zamieniając się w melodramatyczny sentymentalizm.<...>
Dostojewski nigdy nie był w stanie pozbyć się wpływu powieści sentymentalnych i zachodnich kryminałów. To właśnie do sentymentalizmu ma swój początek konflikt, który tak kochał: postawić bohatera w upokarzającej sytuacji i wydobyć z niego maksimum współczucia. Kiedy po powrocie z Syberii zaczęły dojrzewać idee Dostojewskiego: zbawienie przez grzech i pokutę, etyczna wyższość cierpienia i pokory, niestawianie oporu złu, obrona wolnej woli nie filozoficznej, ale moralnej i wreszcie główna dogmat przeciwstawiający egoistyczną, antychrześcijańską Europę braterskiej, chrześcijańskiej Rosji, – kiedy wszystkie te idee (dokładnie przeanalizowane w setkach podręczników) przelały się do jego powieści, silny wpływ Zachodu nadal pozostał i chciałbym powiedzieć, że Dostojewski, który nienawidził Zachodu tak bardzo, był najbardziej europejskim z rosyjskich pisarzy. Interesujące jest prześledzenie literackiej genealogii jego bohaterów. Jego ulubieniec, bohater starożytnego rosyjskiego folkloru Iwanuszka Błazen, którego jego bracia uważają za nieświadomego idiotę, jest w rzeczywistości diabelsko pomysłowy. Całkowicie pozbawiony skrupułów, niepoetycki i nieatrakcyjny typ, uosabiający tajemny triumf oszustwa nad siłą i władzą, Iwanuszka Błazen, syn swego ludu, który doświadczył tak wielu nieszczęść, że wystarczyłoby to na tuzin innych narodów, co dziwne - prototyp księcia Myszkina, głównego bohatera powieści Dostojewskiego „Idiota”<...>
Zły gust Dostojewskiego, jego nieustanne zagłębianie się w dusze ludzi z przedfreudowskimi kompleksami, jego odurzenie tragedią zdeptanej godności ludzkiej – to wszystko nie jest łatwo podziwiać. Jestem zniesmaczony tym, jak jego bohaterowie „przychodzą do Chrystusa przez grzech” lub, jak to ujął Bunin, ten sposób Dostojewskiego „szturcha Chrystusa tam, gdzie jest to konieczne i niepotrzebne”. Tak jak muzyka pozostawia mnie obojętnym, ku mojemu żalowi, tak i ja jestem obojętny na proroka Dostojewskiego. Według mnie najlepszą rzeczą, jaką napisał, jest „The Double”. Ta historia, opowiedziana bardzo umiejętnie, zdaniem krytyka Mirskiego, z wieloma niemal joyceowskimi detalami, gęsto nasycona ekspresją fonetyczną i rytmiczną, opowiada historię urzędnika, który oszalał, wyobrażając sobie, że jego kolega przywłaszczył sobie jego tożsamość. Ta historia jest kompletnym arcydziełem, ale fani proroka Dostojewskiego raczej się ze mną nie zgodzą, ponieważ została napisana w 1840 roku, na długo przed tak zwanymi wielkimi powieściami, a poza tym naśladowanie Gogola jest czasem tak uderzające, że czasami książka wydaje się niemal parodią.<...>
Wątpliwe, czy można poważnie mówić o „realizmie” i „ludzkim doświadczeniu” pisarza, który stworzył całą galerię neurasteników i osób chorych psychicznie. - Wykłady z literatury rosyjskiej. M: Niezawisimaja Gazieta, 1999. s. 170-171, 176-178, 183.

F. M. Dostojewski jest od tego czasu znany każdemu program nauczania. Jest głęboki dzieła filozoficzne Nie pozostawiają Cię obojętnym, ale przenikają głęboko do Twojego serca. Czytelnicy komentują, jak zapadające w pamięć jego cytaty są. Można je czytać setki razy i ciągle znajdować coś nowego. Wypowiedzi Dostojewskiego są pełne niezwykłej mądrości.

Uczą głębszego zrozumienia i zrozumienia otaczającej rzeczywistości. Im więcej czytasz, tym wyraźniej ujawniają się od dawna znane prawdy i zaczynasz głębiej odczuwać zachodzące zmiany. Wypowiedzi Dostojewskiego na temat życia przepełnione są niesamowitą wiedzą o tym, jak działa ten świat. Osoby zainteresowane twórczością tego pisarza znają je zapewne na pamięć.

„Wiele osób boi się zaufać, powiedzieć prawdę i być sobą”.

To niesamowite, ale z jakiegoś powodu ludzie robią najbardziej naturalne rzeczy z rozciąganiem, wkładając w to dużo wysiłku. Wydawać by się mogło, że zaufanie jest uczuciem naturalnym. Jednak nie wszyscy ludzie są w stanie naprawdę tego doświadczyć. Większość ludzi odchodzi od własnego poczucia odpowiedzialności, zastępując je czymś innym, próbując odwrócić swoją uwagę. Zaufanie rodzi się ze świadomości własnej ważności i pewności siebie. Słynne powiedzenia Dostojewskiego są pełne niesamowitej mądrości.

„Uraza to śmieci, ale ludzie nie mają odwagi jej wyrzucić”

Jak często tego doświadczamy negatywne emocje i nawet nie spieszymy się z uwolnieniem od nich. W rzeczywistości uraza to nic innego jak rozbieżność między oczekiwaniami jednej osoby dotyczącymi działań i działań drugiej osoby. Kiedy inni robią coś, czego nie chcielibyśmy zaakceptować w stosunku do siebie, a negatywne uczucie uporczywe odrzucenie. Krótko mówiąc, uraza to kosz na śmieci, o którym należy pamiętać, aby go w odpowiednim czasie wynieść.

Jednak ludzie często trzymają się swoich, a potem sami zaczynają cierpieć z powodu rzekomo niesprawiedliwego traktowania. Wypowiedzi Dostojewskiego na temat człowieka często potwierdzają pogląd, że wielu jest egoistami do tego stopnia, że ​​nie zauważają wokół siebie niczego poza własnymi pragnieniami i myślami konsumenckimi. Aby pozbyć się urazy, musisz umieć pracować nad sobą i pokonać swoje niedociągnięcia. Tylko osoba rozwinięta duchowo jest w stanie przemienić otaczającą ją rzeczywistość.

„Dusza uzdrawia niepostrzeżenie przy dzieciach”

Mały człowiek może wnieść wiele radości do domu, w którym jest kochany i doceniany. Komunikując się z dziećmi, oczyszczamy się wewnętrznie, przekształcamy się i stajemy się silniejsi. Dziecko czyni kobietę jeszcze piękniejszą i nadaje szczególny sens jej życiu. Podobnie jak inne wypowiedzi Dostojewskiego, to zdanie koncentruje się szczególnie na duchowym uzdrawianiu miłością.

Kobieta, która zamierza dać życie maleńkiemu stworzeniu, różni się od tej, która myśli w kategoriach sukcesu w swojej karierze i biznesie. Instynkt macierzyński pięknej połowy ludzkości jest bardzo silny. Dlatego kobieta jest w stanie zaopiekować się nie tylko swoimi dziećmi, ale także siostrzeńcami, wnukami, a nawet dziećmi zupełnie obcych sobie osób. Posiadanie dziecka czyni życie człowieka pełniejszym, znaczącym i hojnym. Skądś z wnętrza pochodzi hojność, chęć troski, dawania ciepła.

„Kochać to znaczy widzieć człowieka takim, jakim go stworzył Bóg”

Ludzie tak często stawiają sobie nawzajem liczne wymagania, że ​​sami nie zauważają rozmówcy. Zapominają traktować innych z miłością i zauważają ich silne strony, zobacz wyjątkowe cechy charakteru. Tego typu wypowiedzi Dostojewskiego sugerują, że należy docenić samego człowieka, a nie szukać jego istniejących wad. Trzeba zrozumieć, że każdy z nas został poczęty przez Wszechmogącego jako indywidualna osobowość z własnymi unikalnymi cechami i charakterem. Kiedy ingerujemy w światopogląd innej osoby, to tak, jakbyśmy dopuszczali się wobec niej przemocy – nie pozwalamy jej być sobą, realizować swojej wewnętrznej natury.

Miłość przemienia wszystko wokół. Jeśli stajemy się choć trochę bardziej tolerancyjni wobec otaczających nas ludzi, będziemy zdumieni, widząc, jak zmieniają się w naszym życiu. lepsza strona. Każdy człowiek potrzebuje miłości i wsparcia na wszelkie możliwe sposoby.

„Współczucie jest najwyższą formą ludzkiego życia”

Prawdopodobnie nikt nie będzie kłócił się z faktem, że prawdziwie rozwiniętą osobowość wyróżnia mądrość i umiejętność samodzielnego podejmowania odpowiedzialnych decyzji. Im więcej zrozumienia okażemy innym, tym bardziej produktywni będziemy żyć. Wyrażając swoją obojętność i współczucie, człowiek uwalnia się od swoich negatywne postawy radykalnie zmienia swój światopogląd.

Tak podkreślają wypowiedzi Dostojewskiego prawdziwa wartość ludzka egzystencja. Im więcej czasu poświęcimy na rozwój własny, tym bogatsi stajemy się duchowo.