Po co liryczne dygresje w martwych duszach. Dygresje liryczne „Dead Souls” i ich treść ideowa

Główne cele lekcji:

„Klasa 9 Lekcja nr 45 Dygresje liryczne w wierszu Gogola.”

9 klasa
Lekcja nr 45	Dygresje liryczne i ich rola w wierszu N.V. Gogola „Martwe dusze”.
Cele Lekcji:	wprowadzić uczniów w tematykę dygresji lirycznych, określić rolę dygresji lirycznych w wierszu Gogola, poprzez analizę i porównanie motywów Gogola w twórczości pisarzy kolejnych pokoleń; poprawić oralny i pismo, przyczyniać się do rozwoju umiejętności wyrażania swojego punktu widzenia i jego udowadniania; umiejętność porównywania, analizowania, zakładania, wyciągania wniosków; stworzyć kulturę myślenia, odczuwania i komunikacji.
Przewidywane wyniki:	student zna treść i problematykę utworu, potrafi analizować tekst, opowiadać go na nowo i czytać ekspresyjnie; wykonać zadanie edukacyjne zgodnie z celami; potrafi formułować własne myśli; generalizować i wyciągać wnioski; używać odpowiednio mowa oznacza przedstawić wynik.
Sprzęt:	prezentacja, plik audio, scenariusz lekcji (dla każdej grupy), kartki A-4, markery (zielony, czarny, niebieski, czerwony), magnesy
Forma lekcji:	warsztaty kreatywne
Podczas zajęć	Działalność nauczyciela	Działalność studencka
Etap organizacyjny i motywacyjny	Powitanie studentów. Tworzenie nastroju emocjonalnego i psychologicznego. Słowo nauczyciela do romansu napisanego do wierszy Gogola. Gogol Nikołaj Wasiljewicz to nie tylko pisarz, którego twórczość od około dwóch stuleci jest osiągnięciem literatury światowej, ale także artysta i poeta! Proza Gogola jest tak dźwięczna i melodyjna, że ​​można ją porównać jedynie z twórczością poety! Nasz chwalebny język rosyjski ulega przemianie w dziełach Gogola i staje się jeszcze bardziej żywy, jeszcze bardziej różnorodny. Czy wiesz, że teraz rozgrywany jest romans liryczny? A. Żurbina, napisany do wiersza Mikołaja Wasiljewicza Gogola(E. Gusiewa - L. Serebrennikow) Induktor 3.1. Baw się słowem „teksty”. Wybierz dla niego słowa skojarzeniowe (synonimy, słowa o tym samym rdzeniu). 3.2. Ustalanie celów. – Tajemnice „Dead Souls” zaczynają się jeszcze przed przeczytaniem dzieła. Tak więc na przykład gatunkiem jest wiersz (utwór liryczno-epicki). Z elementem epickim (narracyjnym) „Dead Souls” zapoznaliśmy się na poprzednich zajęciach. – Jakie zadania stawiasz sobie dzisiaj na zajęciach? Przestrzegać...za cechami komponentu lirycznego wiersza Badania... fragmenty lirycznych dygresji wiersza Definiować...rola dygresji lirycznych w wierszu	Pozdrowienia od nauczycieli. Bugują wstęp nauczyciele, romans na podstawie wierszy Gogola. Uczniowie zapisują na swoich kartach technologicznych: uczucia, nastroje, przeżycia, emocje, rodzaj literatury... Uczniowie zapisują zadania na mapie technologicznej
Etap operacyjny	Tworzenie produktu kreatywnego w interakcji grupowej w oparciu o dekonstrukcję(praca na mapie technologicznej.) 4.1. Przeczytaj fragment artykułu D.I. Pisareva. DI Pisarev napisał: ... Gogol był naszym pierwszym ludowym, wyłącznie rosyjskim poetą; (...) najlepszych współczesnych postaci naszej literatury można nazwać naśladowcami Gogola; wszystkie ich dzieła noszą piętno jego uwagi, której łzy zapewne na długo pozostaną w literaturze rosyjskiej. 4.2. Opisz stosunek krytyka do twórczości N.V. Gogola. Co wydawało Ci się niezwykłe w charakterystyce pisarza? Za co przypisuje mu zasługę DI Pisarev? Przedyskutujcie w grupie i zapiszcie swoje obserwacje. Przygotuj argumentacyjną mowę grupy. Sformułuj odpowiedź w jednym zdaniu, używając wyrażeń -podkreśla, potwierdza, zwraca uwagę. (3 minuty) 4.3 Występy grupowe (ok. 2 min)/nagrania sporządzane są na kartkach formatu A3 i umieszczane na tablicy magnetycznej. Rekonstrukcja. Praca w grupach. W jaki sposób element liryczny poszerzył horyzonty wiersza „Martwe dusze”, jak wpłynął na współczesnych i kolejne pokolenia rosyjskich pisarzy? Praca grupowa - Przeczytaj fragment pracy. Zdecyduj sam, jak wykonasz zadanie. Albo wszyscy analizują fragment i dodają do niego swoje wnioski wniosek ogólny lub wspólnie wykonacie wszystkie etapy pracy. Przedstaw swoje wnioski w formie tabeli (15 min) Reklama i dostosowanie produktu kreatywnego/ prezentacja wyników na wspólnym stoisku (praca markerami: czarnym, zielonym, niebieskim, czerwonym) – Opowiedz nam, do jakich wniosków doszedłeś w wyniku pracy w grupach. Słuchając towarzyszy, uzupełnij swoje wnioski. (7 minut) * Wyjaśnienie znaczenia koloru w psychologii Niebieski kolor - to stałość, wytrwałość, wytrwałość, oddanie, poświęcenie, powaga, rygor. Zielony kolor - Osoby, które wybierają zieleń, wybierają swoją drogę życiową w sposób jasny i racjonalny Kolor czerwony -reprezentuje siłę, przełom, wolę zwycięstwa. Czerwony uwielbia być pierwszy Czarny kolor -Ludzie, którzy wolą czerń, są tajemnicą. Chcą nieświadomie zwrócić na siebie uwagę innych. Czytanie na pamięć fragmentu „Rus-trojka” Praca twórcza „Ścieżki i rozdroża” (realizacja pracy domowej). Stwórz symbol Rosji Gogola. Jaką okładkę Dead Souls narysowałbyś dzisiaj? Stwórz wiersz, który odzwierciedla główny pomysł wiersze. Napisz esej podróżniczy: „Jaką Ruś widzieliśmy?” Utwórz kolaż „Dokąd pędzi Rus Gogola?”	Zapoznają się ze stwierdzeniem, dyskutują nad zaproponowanymi pytaniami i formułują wnioski w jednym zdaniu. Na przykład D. I. Pisarev podkreśla wyjątkową poezję dziedzictwa Gogola, zwraca uwagę na fakt, że najlepsze postacie literatury rosyjskiej można nazwać jego naśladowcami, twierdzi, że najważniejsze w spuściźnie pisarza są łzy, które odcisnęły piętno na całej literaturze rosyjskiej Czytają fragmenty wiersza, analizują, porównują z twórczością pisarzy XX wieku, wyciągają wnioski, zapisują je na mapie technologicznej Wybierz kolor markera i wyświetl wyniki pracy na wspólnym stojaku. Czytają na pamięć w grupach, wybierają najlepszego czytelnika – słuchającego przy tablicy. Obecny dzieła twórcze zrobione w domu
Etap refleksyjno-oceniający	Odbicie(3 minuty) Podobnie jak stwierdzenie N.V. Gogola, które najlepiej odzwierciedla Twój stan po lekcji: Bez względu na to, jak głupie są słowa głupca, czasami wystarczą, aby zmylić inteligentną osobę. Młodzież jest szczęśliwa, bo ma przyszłość. Im wyższe prawdy, tym ostrożniej trzeba z nimi postępować: w przeciwnym razie nagle zamienią się w banały i nie będą już wierzyć w banały. ...nie ma większej przyjemności niż przyjemność tworzenia. Ucząc innych, także się uczysz.	Umieść „lajki” obok wypowiedzi Gogola (możesz poprosić kilka osób o skomentowanie Twojego wyboru)
Praca domowa	RR: Zadanie domowe na podstawie wiersza Gogola „Martwe dusze”	Ustal temat eseju, zapisz go w zeszycie do pracy twórczej

Wyświetl zawartość dokumentu
„LIRYCZNE ROZWIĄZANIA W”

LIRYCZNE ROZWIĄZANIA W „DEAD SOULS”

I. Gogol nazwał wierszem „Martwe dusze”, podkreślając w ten sposób równość zasad lirycznych i epickich: narracji i dygresji lirycznych (patrz Bieliński na temat patosu „podmiotowości” w kategoriach „ Oryginalność gatunkowa"Martwe dusze")

II Dwa główne typy dygresji lirycznych w wierszu:

1. Dygresje związane z częścią epicką, których zadaniem jest ukazanie Rusi „z jednej strony”.

1. Dygresje związane z częścią epicką służą ujawnieniu postaci i ich uogólnieniu.

1) Dygresje odsłaniające wizerunki urzędników.

Satyryczna dygresja na temat grubych i chudych jest typowym obrazem urzędników. Antyteza, na której opiera się ta dygresja, koreluje z ogólnym problemem wiersza (śmierć duszy): to cechy fizyczne są głównymi cechami człowieka, determinującymi jego los i zachowanie.

Tutaj, jak gdzie indziej, byli dwa rodzaje mężczyzn: niektórzy szczupli, którzy kręcili się wokół kobiet; niektórzy z nich byli tego rodzaju, że trudno było ich odróżnić od tych z Petersburga... Inny typ mężczyzn był gruby lub taki sam jak Cziczikow, tj. nie za gruby, ale też nie cienki. Ci natomiast spoglądali krzywo i odsuwali się od pań, rozglądając się tylko po to, żeby zobaczyć, czy służący gubernatora nie nakrywa zielonego stołu do wista... Byli to urzędnicy honorowi w mieście. Niestety! grubi ludzie wiedzą, jak zarządzać swoimi sprawami na tym świecie lepiej niż szczupli. Ci szczupli służą raczej do zadań specjalnych lub są po prostu zarejestrowani i wędrują tu i tam; ich istnienie jest jakoś zbyt łatwe, przewiewne i zupełnie zawodne. Grubi ludzie nigdy nie zajmują miejsc pośrednich, ale wszyscy są wyprostowani, a jeśli gdzieś usiądą, to usiądą pewnie i mocno, dzięki czemu miejsce prędzej pęknie i ugnie się pod nimi, a oni nie odlecą.

(rozdziałI )

Wizerunki urzędników i Cziczikowa ujawniają się także w dygresjach:

O umiejętności obsługi:

Trzeba powiedzieć, że na Rusi, jeśli pod innymi względami nie dotrzymaliśmy kroku obcokrajowcom, to znacznie ich przewyższyliśmy w umiejętności porozumiewania się... Mamy takich mędrców, którzy z dwustuletnim gospodarzem porozmawiają dusze zupełnie inaczej niż ten, który ma ich trzysta, i do tego, który ma trzysta, znów będą mówić inaczej niż do tego, który ma pięćset, a do tego, który ma pięćset, znów inaczej niż temu, który ma, jest ich osiemset – jednym słowem, nawet jeśli dojdziesz do miliona, będą ich wszystkie odcienie.

Proszę, żebyś na niego patrzył, kiedy siedzi wśród swoich podwładnych - ale ze strachu po prostu nie możesz wypowiedzieć ani słowa! dumę i szlachetność, a czego nie wyraża jego twarz? wystarczy wziąć pędzel i malować: Prometeusz, zdeterminowany Prometeusz! Wygląda jak orzeł, działa płynnie, miarowo. Ten sam orzeł, gdy tylko wyszedł z pokoju i podszedł do gabinetu swojego szefa, spieszy się jak kuropatwa z papierami pod pachą, że nie ma moczu.

(Rozdział III)

O milionerze:

Milioner ma tę zaletę, że widzi podłość jako całkowicie bezinteresowną, czystą podłość, nieopartą na żadnych wyrachowaniach...

(rozdziałVIII )

O hipokryzji:

Tak się dzieje na twarzach urzędników, gdy szef wizytujący dokonuje inspekcji powierzonych ich kierownictwu miejsc: gdy minęła pierwsza obawa, zobaczyli, że podoba mu się wiele rzeczy, a on sam w końcu raczył zażartować, czyli: powiedzieć kilka słów z miłym uśmiechem...

(rozdziałVIII )

O umiejętności rozmawiania z kobietami:

Z wielkim żalem musimy stwierdzić, że osobom spokojnym i zajmującym ważne stanowiska jest trochę trudno w rozmowach z kobietami; za to panowie, panowie, porucznicy i nie dalej niż stopnie kapitana...

(rozdziałVIII )

2) Grupa dygresji lirycznych uogólnia charaktery właścicieli ziemskich, podnosi poszczególne zjawiska do rangi zjawisk bardziej ogólnych.

MANIŁOW:

Jest pewien rodzaj ludzi znany z imienia: tacy ludzie, ani ten, ani tamten, ani w mieście Bogdan, ani we wsi Selifan, zgodnie z przysłowiem.

(rozdziałII )

Żona Manilovej LISA (o pensjonatach):

A dobra edukacja, jak wiadomo, pochodzi z internatów. A w szkołach z internatem, jak wiadomo, podstawę cnót ludzkich stanowią trzy główne przedmioty: Francuski, niezbędny do szczęścia w życiu rodzinnym, fortepian, aby zapewnić małżonkowi przyjemne chwile i wreszcie część ekonomiczna: robienie na drutach portfeli i innych niespodzianek. Jednakże istnieją różne ulepszenia i zmiany w metodach, szczególnie w chwili obecnej; wszystko to zależy bardziej od rozwagi i umiejętności samych właścicieli pensjonatów. W innych pensjonatach zdarza się, że najpierw fortepian, potem język francuski, a na końcu część ekonomiczna.

(rozdziałII )

Mówiąc o BOXie, Gogol stosuje kilka etapów uogólnień:

1) zobacz dygresję na temat właścicieli ziemskich takich jak Korobochka w temacie „Sposoby rozwoju postaci w Dead Souls”.

2) porównanie właścicielki ziemskiej z „jej arystokratyczną siostrą”:

Może nawet zaczniesz myśleć: daj spokój, czy Korobochka naprawdę stoi tak nisko na niekończącej się drabinie ludzkiego doskonalenia? Czy to naprawdę tak wielkie, że przepaść oddzielająca ją od siostry, niedostępnie ogrodzona murami arystokratycznego domu...

(Rozdział III)

3) Bardzo szerokie uogólnienie wynika z pozornej nielogiczności:

Jednak Cziczikow na próżno się gniewał: jest szanowanym człowiekiem, a nawet mężem stanu, ale w rzeczywistości okazuje się idealnym Korobochką. Kiedy już coś wpadnie ci do głowy, nie możesz tego niczym pokonać; Nieważne, ile będziesz przedstawiał mu argumentów, wszystko jest jasne jak słońce, wszystko się od niego odbija, jak gumowa piłka od ściany.

(Rozdział III)

NOZDREV:

Może nazwą go pobitym charakterem, powiedzą, że teraz Nozdryowa już nie ma. Niestety! ci, którzy tak mówią, będą niesprawiedliwi. Nozdryov długo nie opuści świata. Jest wszędzie między nami i być może nosi tylko inny kaftan; ale ludzie są bezmyślnie nierozróżniający i osoba w innym kaftanie wydaje im się inną osobą.

(rozdziałIV )

Zięć Nozdrjowa MIZHUEV:

Blondyn należał do tych osób, w których charakterze na pierwszy rzut oka widać pewien upór... Ale zawsze skończy się to tym, że ich charakter okaże się miękki, że zgodzą się dokładnie na to, co odrzucili, uznają głupie rzeczy za mądre i pójdą tańczyć, jakby nie mogło być lepiej podążać za czyjąś melodią – jednym słowem zaczną gładko, a skończą jak gówno.

(rozdziałIV )

SOBAKWICZ:

Czy naprawdę urodziłeś się niedźwiedziem, czy też życie na prowincji, zboża, zadzieranie z chłopami sprawiło, że jesteś niedźwiedziem i dzięki nim stałeś się tak zwanym człowiekiem - pięścią?.. Nie, kto jest pięścią, nie może zgiąć się w dłoń! A jeśli wyprostujesz pięść jednym lub dwoma palcami, okaże się jeszcze gorzej. Gdyby zasmakował szczytu jakiejś nauki, dałby znać później wszystkim, którzy rzeczywiście ją poznali, zajmując bardziej eksponowane miejsce.

(rozdziałV )

Tylko PLYUSHKIN jest zjawiskiem nietypowym. Dygresja liryczna w rozdziale VI opiera się na negacji, uogólnienie następuje jakby przez sprzeczność:

Trzeba przyznać, że na Rusi takie zjawisko rzadko się zdarza, gdzie wszystko woli się rozwijać niż kurczyć.

3) Ponadto istnieją dygresje na tematy codzienne, które są zbliżone do epickiej części w patosie i języku, a także służą jako środek uogólnienia:

O jedzeniu i żołądkach panów przeciętny:

Autor musi przyznać, że bardzo zazdrości apetytu i żołądka tego typu ludziom. Dla niego wszyscy panowie wielkich rąk, którzy mieszkają w Petersburgu i Moskwie, którzy spędzają czas na myśleniu o tym, co zjeść jutro i jaki obiad przygotować na pojutrze, nie znaczą dla niego absolutnie nic...

(rozdziałIV )

O rozumowaniu naukowym i odkryciach:

Nasi bracia, inteligentni ludzie, jak siebie nazywamy, robią prawie to samo, a nasze naukowe rozumowanie służy jako dowód.

(rozdziałIX )

O ludzkiej dziwaczności:

Idź i baw się z mężczyzną! nie wierzy w Boga, ale wierzy, że jeśli zacznie go swędzieć nasada nosa, to na pewno umrze...

(rozdziałX )

Z przeprowadzonej analizy jasno wynika, że ​​u Gogola nie mamy do czynienia z tradycyjną typizacją, ale raczej z uogólnieniem, uniwersalizacją zjawisk.

2. Dygresje skontrastowane z częścią epicką, ukazujące pozytywny ideał autora.

1) Dygresje liryczne o Rosji (Rus), łączące wątki drogi, narodu rosyjskiego i słowa rosyjskiego.

Dygresja na temat trafnie użytego rosyjskiego słowa z rozdziału V (patrz „ Obrazy ludowe, wizerunek ludzi, narodowość „Dead Souls”).

O przewoźnikach barek (wizerunek ludzi):

A właściwie gdzie jest teraz Fyrov? Przechadza się hałaśliwie i wesoło po molo zbożowym, umówiwszy się z kupcami. Kwiaty i wstążki na kapeluszu, cała banda barek się bawi, żegnając swoje kochanki i żony, wysokie, dostojne, w klasztorach i wstążkach; okrągłe tańce, pieśni, cały plac tętni życiem... a cały arsenał zboża wydaje się ogromny, dopóki nie zostanie załadowany na głębokie statki ze świstakami, a gęsi i ludzie pędzą w niekończącą się dolinę. Tam będziecie ciężko pracować, przewoźnicy barek! i razem, jak dawniej chodzili i szaleli, zabierzecie się do pracy i pocisz się, ciągnąc za pasek pod jedną niekończącą się piosenką, jak Rus.

(rozdziałVII )

Ech, trzy! ptasia trojka, kto cię wymyślił?.. Czy ty, Rusie, nie jesteś jak żywa, niepowstrzymana trójka, pędząca?.. Rusiu, dokąd się spieszysz, daj mi odpowiedź? Nie daje odpowiedzi. Dzwonek bije cudownym dźwiękiem; Powietrze rozdarte na kawałki grzmi i staje się wiatrem; wszystko, co jest na ziemi, przelatuje obok, a inne narody i państwa omijają to i ustępują temu.

(rozdziałXI )

O drodze:

Jakże dziwne, pociągające, niosące i cudowne jest słowo: droga! jak cudowna jest ta droga: dzień pogodny, jesienne liście, zimne powietrze... Ciaśniej w podróżnym płaszczu, z czapką na uszach, wtulisz się bliżej i wygodniej w kąt!.. A noc? niebiańskie moce! cóż za noc dzieje się na wysokościach! A powietrze i niebo, odległe, wysokie, tam, w niedostępnych głębinach, tak szeroko, dźwięcznie i wyraźnie rozciągnięte!..

(rozdziałXI )

O Rusi i jej bohaterach:

Ruś! Ruś! Widzę Cię, z mojej cudownej, pięknej odległości, widzę Cię: biednego, rozproszonego i niewygodnego w Tobie; Odważne diwy natury, ukoronowane przez odważne diwy sztuki, nie będą bawić ani straszyć oczu... Wszystko w tobie jest otwarte, opuszczone i równe; jak kropki, jak ikony, wasze niskie miasta wystają niepozornie spośród równin; nic nie uwiedzie i nie zachwyci oka. Ale jaka niezrozumiała, tajemna siła Cię przyciąga? Dlaczego Twoja melancholijna pieśń nieustannie rozbrzmiewa w Twoich uszach, płynąc wzdłuż i wszerz, od morza do morza? Co jest w tej piosence?.. Co przepowiada ta rozległa przestrzeń? Czy to nie tutaj, w tobie, zrodzi się bezgraniczna myśl, kiedy ty sam będziesz nieskończony? Czy bohater nie powinien być tutaj, kiedy jest miejsce, w którym może się odwrócić i iść? I potężna przestrzeń otacza mnie groźnie, odbijając się ze straszliwą siłą w moich głębinach; Moje oczy zaświeciły się nienaturalną mocą: och! co za lśniąca, cudowna, nieznana odległość do ziemi! Ruś!..

(rozdziałXI )

2) Dygresje liryczne nt tematy filozoficzne, zbliżając się językiem do lirycznych dygresji kojarzonych z pozytywnym ideałem.

O niespójnościach życia:

Niezależnie od tego, czy jest to pudełko, czy Maniłowa, czy życie jest ekonomiczne, czy nieekonomiczne – omijajcie ich! Nie tak cudownie działa świat: to, co wesołe, natychmiast zamieni się w smutek, jeśli po prostu staniesz przed tym przez dłuższy czas; i wtedy Bóg jeden wie, co przyjdzie mi do głowy.

(rozdziałIII )

O młodzieży:

Gdyby w tym czasie zamiast Cziczikowa spotkał się jakiś dwudziestoletni młodzieniec, czy to huzar, student, czy po prostu ktoś, kto dopiero zaczynał dziedzinę życia - i Bóg! nieważne, co się w nim budzi, porusza i przemawia!..

(rozdziałV )

Dzisiejszy ognisty młodzieniec odskoczyłby z przerażenia, gdyby pokazano mu jego własny portret na starość. Zabierz ze sobą w podróż, wychodząc z miękkich młodzieńczych lat w surową, gorzką odwagę, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbierzesz ich później!..

(rozdziałVI )

O starości:

Nadchodząca starość jest straszna, straszna i nic nie daje w zamian!

(rozdziałVI )

III Ponadto można wyróżnić szereg dygresji ujawniających poglądy autora na twórczość artystyczną:

O dwóch typach pisarzy. Na podstawie tej dygresji powstał wiersz Niekrasowa „Błogosławiony łagodny poeta” (o śmierci Gogola).

Szczęśliwy jest pisarz, który poza postaciami nudnymi, odrażającymi i uderzającymi smutną rzeczywistością, podchodzi do postaci ukazujących wysoką godność osoby, która z ogromnej puli codziennie rotujących obrazów wybrała tylko nieliczne wyjątki, które nigdy nie zmienił wysublimowanej struktury swojej liry... Nie ma sobie równych w jego mocy - jest Bogiem!	Błogosławiony łagodny poeta, Kto ma mało żółci, dużo czucia... Kochając beztroskę i spokój, Gardząc odważną satyrą, Zdecydowanie dominuje nad publicznością Z twoją miłującą pokój lirą.
Ale to nie jest przeznaczenie, a inny jest los pisarza, który odważył się wykrzyczeć wszystko, co w każdej minucie jest przed oczami i czego obojętne oczy nie widzą - całe to straszne, oszałamiające błoto drobiazgów, które plątają się w naszym życiu , wszystkie głębiny zimna, fragmentaryczne, postacie codzienne, którymi roi się nasza ziemska, czasem gorzka i nudna ścieżka, i z potężną mocą nieubłaganego dłuta, który odważył się wystawić je wyraźnie i jasno przed oczami ludzi!	Ale los nie ma litości Temu, którego szlachetny geniusz Stał się oskarżycielem tłumu, Jej namiętności i złudzenia.
Nie spotka go powszechny aplauz, nie zazna łez wdzięczności i jednomyślnego zachwytu dusz nim poruszonych... (rozdziałVII)	Jest prześladowany przez bluźnierców; Łapie dźwięki aprobaty Nie w słodkim ryku pochwały, A w dzikich krzykach gniewu.

Dygresja na temat portretu bohaterów w rozdziale II wiąże się z problemem metody. Jest zbudowany na antytezie: romantyczny bohater(portret) - zwykły, niczym nie wyróżniający się bohater.

O wiele łatwiej jest portretować postacie duży rozmiar: tam wystarczy rzucić farbę z całej dłoni na płótno, czarne, palące oczy, opadające brwi, zmarszczone czoło, płaszcz czarny lub szkarłatny jak ogień rzucony na ramię i portret gotowy; ale ci wszyscy panowie, których jest na świecie wielu, którzy z wyglądu są do siebie bardzo podobni, a mimo to, gdy się dobrze przyjrzycie, dostrzeżecie wiele najbardziej nieuchwytnych cech - ci panowie są strasznie trudni do portretów. Tutaj będziesz musiał bardzo wytężyć swoją uwagę, aż zmusisz się do pojawienia się przed tobą wszystkich subtelnych, prawie niewidocznych rysów, i ogólnie będziesz musiał pogłębić wzrok, już wyrafinowany w nauce ciekawskiego.

(II rozdział)

W lirycznej dygresji na temat języka dzieło sztuki głosi się zasadę demokratyzacji języka, autor przeciwstawia się jego sztucznej „nobilitacji”.

Winny! Wygląda na to, że z ust naszego bohatera wyszło słowo, które zostało zauważone na ulicy. Co robić? Takie jest stanowisko pisarza na Rusi! Jeśli jednak słowo z ulicy trafi do książki, to nie jest to wina pisarza, tylko czytelników, a przede wszystkim czytelników z wyższych sfer: od nich nie jako pierwszy usłyszycie ani jedno przyzwoite rosyjskie słowo, ale prawdopodobnie dadzą ci francuski, niemiecki i angielski w takich ilościach, jak chcesz.

(rozdziałVIII )

Zobacz też " Obrazy kobiet w Generalnym Inspektorze i Dead Souls.

O wyborze bohatera:

Ale cnotliwa osoba nadal nie jest uważana za bohatera. Można nawet powiedzieć, dlaczego nie została podjęta. Bo czas wreszcie dać odpocząć biednemu cnotliwemu człowiekowi, bo słowo leniwie kręci mu się na ustach: cnotliwy człowiek, bo cnotliwego człowieka zrobili z konia roboczego, a nie ma pisarza, który by na nim nie jeździł, namawiając go dalej biczem i wszystkim, co mu się przydarzyło. ; bo cnotliwego człowieka zagłodzili do tego stopnia, że ​​teraz nie ma już na nim nawet cienia cnoty, a zamiast ciała zostały tylko żebra i skóra... bo cnotliwego człowieka nie szanują. Nie, czas w końcu ukryć i tego łajdaka. Zatem okiełznajmy łajdaka!

(rozdziałXI )

Gogol uzurpuje sobie rolę głównego bohatera antybohatera (patrz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”).

O twórcze plany, o ideale pozytywnym:

Ale... być może w tej samej historii wyczuje się, że pojawią się inne, dotychczas nie naciągnięte struny niezliczone bogactwo Przeminie duch rosyjski, mąż obdarzony boskimi cnotami, albo cudowna Rosjanka, której nie można znaleźć nigdzie na świecie, z całą cudowną urodą kobieca dusza, a wszystko to z hojnych aspiracji i bezinteresowności. I wszyscy cnotliwi ludzie innych plemion okażą się przed nimi martwi, tak jak księga umiera przed żywym słowem!.. Ale po co i po co rozmawiać o tym, co nas czeka? To nieprzyzwoite, aby autor, długoletni mąż, wychowany przez surowe życie wewnętrzne i orzeźwiającą trzeźwość samotności, zapominał o sobie jak młody człowiek. Wszystko ma swoją kolej, miejsce i czas!

(rozdziałXI )

Zobacz także koncepcję „Fabuły i składu Dead Souls”.

I jeszcze przez długi czas determinowała mnie cudowna moc chodzenia ramię w ramię z moją dziwni bohaterowie, rozejrzeć się po całym niezwykle pędzącym życiu, popatrzeć na nie przez śmiech widoczny dla świata i niewidzialne, nieznane mu łzy! A czas jest jeszcze odległy, kiedy w innym tonie groźna zamieć natchnienia wzniesie się z głowy, odziana w świętą grozę i blask, i w niejasnym drżeniu wyczują majestatyczny grzmot innych przemówień…

(rozdziałVII )

IV W przeciwieństwie do Puszkina Gogol nie ma dygresji autobiograficznych, z wyjątkiem poetyckich „Och, moja młodość, o moja świeżość!”, Ale ma też charakter ogólnofilozoficzny:

Kiedyś, dawno temu, w lecie mojej młodości, w latach nieodwołalnie przebłysniętego dzieciństwa, zabawą było dla mnie po raz pierwszy podjechać w nieznane mi miejsce... Teraz obojętnie podchodzę do każdej nieznanej wioski i obojętnie patrzę na jego wulgarny wygląd.

(rozdziałVI )

V. Z punktu widzenia zasady generalizacji artystycznej dygresje liryczne „Dead Souls” można podzielić na dwa typy:

(rozdziałII )

Tak właśnie jest Rosjanin: silna pasja bycia aroganckim w stosunku do kogoś, kto byłby przynajmniej o jedną rangę wyższy od niego...

(rozdziałII )

Ponieważ Rosjanin w decydujących momentach będzie co robić bez długotrwałego rozmyślania, potem skręcając w prawo, na pierwsze skrzyżowanie, on [Selifan] krzyknął: „Hej, szanowni przyjaciele!” - i ruszyłem galopem, nie myśląc zbytnio o tym, dokąd doprowadzi wybrana droga.

(rozdziałIII )

Tutaj Nozdrewowi obiecano wiele trudnych i trudnych rzeczy. silne pragnienia; Padło nawet kilka przykrych słów. Co robić? Rosjanin, a nawet w sercach!

(rozdziałV )

Selifan poczuł swój błąd, ale od tego czasu Rosjanin nie lubi przyznawać się przed innymi do swojej winy, powiedział od razu, zbierając się w sobie: „Dlaczego tak skaczesz? czy on włożył oczy do tawerny, czy co?”

(rozdziałV )

Gość i gospodarz wypili po kieliszku wódki i coś przekąsili. cała rozległa Rosja w miastach i wsiach...

(rozdziałV )

na Rusi niższe społeczeństwa uwielbiają rozmawiać o plotkach, które dzieją się w wyższych społeczeństwach...

(rozdziałIX )

Co oznaczało to drapanie? i co to w ogóle oznacza?.. Oznacza wiele różnych rzeczy Rosjanie drapiąc się w tył głowy.

(rozdziałX )

Zobacz także dygresje na temat Plyuszkina i Sobakiewicza.

Rosja w „Dead Souls” to świat wyjątkowy, żyjący według własnych praw. Jego szeroko otwarte przestrzenie dają początek szerokiej naturze.

Ona [żona gubernatora] trzymała za ramię młodą szesnastoletnią dziewczynę, świeżą blondynkę o szczupłych rysach, ostrym podbródku i uroczo okrągłej, owalnej twarzy, takiej, jaką artysta wziąłby za wzór Madonnę i który pojawia się tylko w rzadkich przypadkach. na Rusi, gdzie wszystko uwielbia pojawiać się w szerokim formacie, wszystko, co jest: góry i lasy, i stepy, i twarze, i usta, i nogi.

(rozdziałVIII )

A który Rosjanin nie lubi szybkiej jazdy?? Czy to możliwe, że jego dusza, próbując dostać zawrotów głowy, wpaść w szał, czasem powiedzieć: „do cholery!” - Czy jego duszą jest to, że jej nie kocha?

(rozdziałXI )

2. Przez ogólnorosyjski, krajowy leży droga do uniwersalny.

I w światowej kronice ludzkości Jest wiele całych stuleci, które, jak się wydaje, zostały przekreślone i zniszczone jako niepotrzebne. Na świecie popełniono wiele błędów, których – wydawałoby się – nie zrobiłoby teraz nawet dziecko. Jakie kręte, głuche, wąskie, nieprzejezdne drogi wybrał? ludzkość, próbuje osiągnąć wieczna prawda, podczas gdy przed nim otwierała się prosta ścieżka, podobna do ścieżki prowadzącej do wspaniałej świątyni przeznaczonej dla pałacu królewskiego!

(rozdziałX )

Wszystkie uniwersalne uogólnienia są w ten czy inny sposób powiązane z wątkiem fabularnym drogi (patrz „Fabuła i skład Dead Souls”).

VI Wiersz Gogola zbudowany jest na tematycznym i stylistycznym opozycji zasady epickiej i lirycznej. Często tę antytezę szczególnie podkreśla Gogol, zderzając dwa światy:

I potężna przestrzeń otacza mnie groźnie, odbijając się ze straszliwą siłą w moich głębinach; Moje oczy zaświeciły się nienaturalną mocą: och! co za lśniąca, cudowna, nieznana odległość do ziemi! Ruś!..

„Trzymaj, trzymaj, głupcze!” - krzyknął Cziczikow do Selifana. „Oto jestem z pałaszem!” - krzyczał kurier z wąsami, gdy galopował w stronę. „Nie widzisz, do cholery, to wagon rządowy!” I niczym duch trojka zniknęła wraz z grzmotami i kurzem.

Jakże dziwne, pociągające, niosące i cudowne jest słowo: droga!

(rozdziałXI )

W ogóle, mówiąc o oryginalności stylistycznej dygresji lirycznych, możemy zauważyć cechy poetyki romantycznej.

Konceptualnie: w przeciwieństwie do młodości i starości.

Zobacz liryczne dygresje na tematy filozoficzne.

Za pomocą środków artystycznych (hiperbola, obrazy kosmiczne, metafory). Zobacz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”.

Bóg! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ileż to razy niczym ginący i tonący chwytałem się Ciebie, a Ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!..

(rozdziałXI )

VII Kompozytorska rola dygresji lirycznych.

1. Niektóre rozdziały rozpoczynają się dygresjami:

Dygresja o młodości w rozdziale VI („Dawno, dawno temu, w latach mojej młodości…”).

Dygresja o dwóch typach pisarzy w rozdziale VII („Szczęśliwy jest pisarz...”).

2. Dygresje mogą zakończyć rozdział:

O „trafnie wymówionym słowie rosyjskim” w rozdziale V („Wyrażone zdecydowanie Rosjanie...»).

O „drapaniu tyłu głowy” w Rozdziale X („Co to drapanie oznaczało? I co to w ogóle znaczy?”)

O „ptasiej trojce” na końcu pierwszego tomu („Ech, trojka, ptasia trojka, kto cię wymyślił?..”).

3. Pojawienie się nowego bohatera może poprzedzić dygresja: dygresja o młodości w rozdziale VI poprzedza opis wsi Plyuszkin.

4. Punkty zwrotne fabułę można także naznaczyć dygresjami lirycznymi:

Opisując uczucia Cziczikowa podczas spotkania z córką gubernatora, autor ponownie przypomina czytelnikowi o podziale ludzi na grubych i chudych.

Nie da się z całą pewnością stwierdzić, czy w naszym bohaterze rzeczywiście rozbudziło się uczucie miłości – wątpliwe jest nawet, czy panowie tego rodzaju, czyli nie tak gruby, ale nie tak cienki, byli zdolni do miłości; ale mimo to było tu coś tak dziwnego, coś, czego nie potrafił sobie wytłumaczyć...

(rozdziałVIII )

Dyskusję na temat umiejętności zabawiania dam przez grubych i szczupłych panów autor włącza do opisu innej nowatorskiej sceny: rozmowy Cziczikowa z córką gubernatora na balu.

Osobom spokojnym i zajmującym ważne stanowiska trudno jest rozmawiać z kobietami; za to mistrzowie, panowie, porucznicy i nie dalej niż szeregi kapitanów... Zostało to tutaj odnotowane, aby czytelnicy mogli zobaczyć, dlaczego blondynka zaczęła ziewać podczas opowieści naszego bohatera.

(rozdziałVIII )

5. Pod koniec wiersza wzrasta liczba lirycznych dygresji związanych z pozytywnym ideałem, co tłumaczy się planem Gogola zbudowania „Martwych dusz” na wzór „ Boska komedia„Dante (patrz „Fabuła i kompozycja „Dead Souls”).

VIII Język dygresji lirycznych (patrz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”).

Wyświetl zawartość dokumentu
„RM - Rus (na pamięć)”

Bóg! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ile razy, jak ktoś umierający i tonący, chwytałem Cię, a ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!..

Ruś! Ruś! Widzę Cię, z mojej cudownej, pięknej odległości, widzę Cię: biednego, rozproszonego i niewygodnego w Tobie; śmiałe diwy natury, ukoronowane przez śmiałe diwy sztuki, miasta z wysokimi pałacami o wielu oknach wrośniętymi w klify, obrazowymi drzewami i bluszczem wrośniętymi w domy, w szumie i wiecznym kurzu wodospadów nie będą bawić ani straszyć oczu; jej głowa nie opadnie, by spojrzeć na kamienne głazy piętrzące się nieskończenie nad nią i na wysokościach; ciemne łuki narzucone jeden na drugi, splątane z gałązkami winogron, bluszczem i niezliczonymi milionami dzikich róż, nie przebłysną przez nie; wieczne linie lśniących gór, wpadające w srebrzyste, czyste niebo, nie przemkną przez nie w oddali . Wszystko w tobie jest otwarte, opuszczone i równe; jak kropki, jak ikony, wasze niskie miasta wystają niepozornie spośród równin; nic nie uwiedzie i nie zachwyci oka. Ale jaka niezrozumiała, tajemna siła Cię przyciąga? Dlaczego Twoja melancholijna pieśń, płynąca wzdłuż całej Twojej długości i szerokości, od morza do morza, jest nieustannie słyszana w Twoich uszach? Co jest w tej piosence? Co woła, płacze i chwyta za serce? Co brzmi boleśnie całując i wbijając się w duszę i owijając się wokół mojego serca? Ruś! czego odemnie chcesz? jakie niezrozumiałe połączenie istnieje między nami? Dlaczego tak patrzysz i dlaczego wszystko, co jest w Tobie, zwróciło na mnie swoje oczy pełne oczekiwania?.. A jednak, pełen zdumienia, stoję bez ruchu, a groźna chmura już przyćmiła moją głowę, ciężka od nadchodzące deszcze, a moje myśli drętwieją przed twoimi.przestrzeń. Co przepowiada ten rozległy obszar? Czy to nie tutaj, w tobie, zrodzi się bezgraniczna myśl, kiedy ty sam będziesz nieskończony? Czy bohater nie powinien być tutaj, kiedy jest miejsce, w którym może się odwrócić i iść? I potężna przestrzeń otacza mnie groźnie, odbijając się ze straszliwą siłą w moich głębinach; Moje oczy zaświeciły się nienaturalną mocą: och! co za lśniąca, cudowna, nieznana odległość do ziemi! Ruś!..

Jakże dziwne, pociągające, niosące i cudowne jest słowo: droga! i jaka cudowna jest ta droga: pogodny dzień, jesienne liście, zimne powietrze... Ciaśniej w podróżnym palcie, z czapką na uszach, wtulimy się bliżej i wygodniej w kąt! W ostatni raz dreszcz przebiegł po członkach i został już zastąpiony przyjemnym ciepłem. Konie ścigają się...

Bóg! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ile razy, jak ktoś umierający i tonący, chwytałem Cię, a ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!..

Wyświetl zawartość dokumentu
„RM dla grup”

1 grupa.

A. Dyskurs o grubych i cienkich (rozdział 1)

Mężczyźni tutaj, jak wszędzie indziej, byli dwojakiego rodzaju: niektórzy chudzi, którzy kręcili się wokół kobiet; część z nich była tego rodzaju, że trudno było ich odróżnić od petersburskich: mieli też bardzo czyste, świadomie i gustownie zaczesane bokobrody, albo po prostu piękne, bardzo gładko wygolone owalne twarze, siadali równie swobodnie obok pań tak samo mówili po francusku i rozśmieszali panie jak w Petersburgu. Inna klasa mężczyzn była gruba lub taka sama jak Cziczikow, to znaczy nie za gruba, ale też nie chuda. Ci natomiast rozglądali się na boki i cofali od pań, rozglądając się tylko po to, żeby zobaczyć, czy służący gubernatora nie ustawia gdzieś zielonego stołu do wista. Ich twarze były pełne i okrągłe, niektórzy mieli nawet brodawki, niektórzy mieli ospy; Nie nosili włosów na głowach w formie grzebieni, loków ani w stylu „diabeł niech się nie przejmuje”, jak mówią Francuzi; ich włosy były albo obcięte nisko, albo zaczesane do tyłu, a rysy twarzy były bardziej zaokrąglone i mocne. Byli to honorowi urzędnicy miasta. Niestety! grubi ludzie wiedzą, jak zarządzać swoimi sprawami na tym świecie lepiej niż szczupli. Ci szczupli służą raczej do zadań specjalnych lub są po prostu zarejestrowani i wędrują tu i tam; ich istnienie jest jakoś zbyt łatwe, przewiewne i zupełnie zawodne. Grubi ludzie nigdy nie zajmują miejsc pośrednich, ale zawsze prostych, a jeśli gdzieś usiądą, to usiądą pewnie i stabilnie, dzięki czemu miejsce prędzej pęknie i ugnie się pod nimi, a oni nie odlecą. Nie lubią zewnętrznego blasku; frak na nich nie jest tak zmyślnie skrojony jak na cienkich, ale w pudłach jest łaska Boża. W wieku trzech lat nie ma już dla chudego duszy, która nie zostałaby zastawiona w lombardzie; Grubas był spokojny i oto gdzieś na końcu miasta pojawił się dom, kupiony w imieniu jego żony, potem na drugim końcu inny dom, potem wieś pod miastem, potem wieś ze wszystkimi Ziemia. Wreszcie grubas, służąc Bogu i władcy, zdobywając powszechny szacunek, opuszcza służbę, przeprowadza się i zostaje właścicielem ziemskim, chwalebnym rosyjskim dżentelmenem, gościnnym człowiekiem i żyje i żyje dobrze. A po nim znowu chudi spadkobiercy, zgodnie z rosyjskim zwyczajem, wysyłają kurierem cały majątek ojca.

	Słowa, frazy, szczegóły

B. Zadanie: Czy w tekście opowiadania „Gruby i cienki” A.P. Czechowa oraz w tym fragmencie pojawiają się podobne myśli i rozumowania? Potwierdź podobieństwa z tekstem opowiadania „Gruby i cienki” lub wyjaśnij na swój sposób.

Na stacji kolejowej Nikołajewska spotkało się dwóch przyjaciół: jeden gruby, drugi chudy. Grubas właśnie jadł lunch na stacji, a jego pokryte olejem usta lśniły jak dojrzałe wiśnie. Pachniał sherry i fleur-d'orange. Chudy właśnie wysiadł z wagonu i był obładowany walizkami, tobołkami i kartonami. Pachniał szynką i fusami od kawy. Zza okna wyjrzała szczupła kobieta z długim podbródkiem za nim – jego żona i wysoki uczeń z przymrużonym okiem – jego syn.

Jak się masz, przyjacielu? - zapytał grubas, patrząc z entuzjazmem na przyjaciela - Gdzie służysz? Czy udało Ci się osiągnąć rangę?

Służę, kochanie! Już drugi rok jestem asesorem kolegialnym i mam Stanisława. Pensja jest kiepska... cóż, niech go Bóg błogosławi! Żona udziela lekcji muzyki, ja prywatnie robię papierośnice z drewna. Świetne papierośnice! Sprzedaję je po rublu za sztukę. Jeśli ktoś bierze dziesięć kawałków lub więcej, wtedy, no wiesz, obowiązuje ulga. Zaróbmy trochę pieniędzy. Służyłem, no wiesz, w wydziale, a teraz zostałem przeniesiony tutaj, jako kierownik tego samego wydziału... Będę tu służył. Zatem jak sie masz? Pewnie już cywil? A?

Nie, kochanie, podnieś to wyżej” – powiedział grubas. „Ja już doszedłem do rangi tajemnicy... Mam dwie gwiazdki”.

Chudy nagle zbladł i skamieniał, ale wkrótce jego twarz wykrzywiła się na wszystkie strony z szerokim uśmiechem; wydawało się, że z jego twarzy i oczu spadają iskry. On sam skurczył się, zgarbił, zwęził... Jego walizki, tobołki i kartony skurczyły się, pomarszczyły... Długi podbródek jego żony stał się jeszcze dłuższy; Natanael wstał i zapiął wszystkie guziki swojego munduru...

Ja, Wasza Ekscelencja... To przyjemność, proszę pana! Przyjaciel, można powiedzieć, od dzieciństwa i nagle stał się takim szlachcicem, proszę pana! He he, proszę pana.

Cóż, wystarczy! - skrzywił się grubas - Po co ten ton? Ty i ja jesteśmy przyjaciółmi z dzieciństwa - i skąd ten szacunek dla rangi?

O litość... Czym jesteś... - zachichotał Chudy, kurcząc się jeszcze bardziej - Łaskawa uwaga Waszej Ekscelencji... zdaje się być życiodajną wilgocią...

2. grupa.

Dawno, dawno temu, w lecie mojej młodości, w latach mojego nieodwołalnie przebłysniętego dzieciństwa, zabawą było dla mnie po raz pierwszy podjechać w nieznane miejsce: nie miało znaczenia, czy była to wieś, czy biedne prowincjonalne miasteczko, wieś, osada, dziecko odkryło w swoim ciekawym spojrzeniu wiele ciekawych rzeczy. Każdy budynek, wszystko, co nosiło jedynie ślad jakiejś zauważalnej cechy, wszystko mnie zatrzymywało i zadziwiało. Czy to kamienny, państwowy dom o znanej architekturze z połową fałszywych okien, stojący samotnie wśród stosu ciosanych bali parterowych domów mieszczańskich, filistyńskich, czy też okrągła, regularna kopuła, cała obita białą blachą żelazną? , wzniesiony nad nowym kościołem, białym jak śnieg, targiem, czy to był dzielnicowy dandys, który przechodził przez miasto – nic nie umknęło świeżej, subtelnej uwadze i wystawiając nos z podróżnego wózka, przyglądałem się niespotykanemu dotychczas krojowi jakiegoś surduta, a przy drewnianych skrzynkach z gwoździami, z siarką, żółknącą w oddali, z rodzynkami i mydłem, migającymi z drzwi warzywniaka wraz ze słojami suszonych moskiewskich słodyczy, spojrzałem na odchodzącego na bok oficera piechoty , przywieziony z Bóg wie jakiej prowincji, z prowincjonalnej nudy, i u kupca migającego na Syberii na wyścigowych dorożkach, i mentalnie został za nimi uniesiony w ich biedne życie. Przechodzi urzędnik powiatowy – już się zastanawiałem, dokąd idzie, czy na wieczór do jakiegoś brata, czy od razu do swojego domu, żeby po półgodzinnym siedzeniu na werandzie, zanim zapadł już zupełnie zmrok , mógłby zasiąść do wczesnej kolacji z mamą, z żoną, z siostrą żony i całą rodziną i o czym będą rozmawiać w chwili, gdy przyniesie dziewczyna z podwórza w monistach lub chłopak w grubej marynarce, po zupie świeca łojowa w trwałym świeczniku domowym. Zbliżając się do wsi jakiegoś ziemianina, z ciekawością spojrzałem na wysoką, wąską drewnianą dzwonnicę lub szeroki, ciemny drewniany stary kościół. Z daleka, poprzez zieleń drzew, kusząco mignął mi czerwony dach i białe kominy dworku i czekałem niecierpliwie, aż otaczające go ogrody rozproszyły się po obu stronach i pojawił się on zupełnie sam, wtedy, niestety! wcale nie z wyglądu wulgarnego, i na jego podstawie próbowałem odgadnąć, kim był sam właściciel ziemski, czy był gruby i czy miał synów, czy sześć córek, przy dźwięcznym dziewczęcym śmiechu, zabawach i Wieczne piękno młodsza siostra i czy mają podbite oczy, i czy on sam jest wesoły, czy ponury, jak wrzesień ostatnie dni, patrzy w kalendarz i opowiada o nudnym dla młodzieży żyto i pszenicę.

Teraz obojętnie podchodzę do jakiejkolwiek nieznanej mi wsi i obojętnie patrzę na jej wulgarny wygląd; Jest to nieprzyjemne dla mojego zziębniętego wzroku, nie jest mi to zabawne, a to, co w poprzednich latach wywołałoby żywy ruch twarzy, śmiech i cichą mowę, teraz przemija, a moje nieruchome usta zachowują obojętną ciszę. O moja młodości! och, moja świeżość!

	Słowa, frazy, szczegóły	Wnioski na temat roli odosobnień (Co myśli autor)
Narrator w młodości
Narrator w dorosłości

B. Zadanie: Czy w tekście wiersza S. Jesienina i w tym fragmencie pojawiają się podobne myśli i rozumowania? Potwierdź podobieństwa z tekstem wiersza lub wyjaśnij na swój sposób.

Nie żałuję, nie dzwoń, nie płacz, Wszystko przeminie jak dym z białych jabłoni. Zwiędły w złocie, Nie będę już młody. Teraz nie będziesz już tak walczyć, Serce dotknięte chłodem, I kraj perkalu brzozowego Nie będzie Cię kusić do chodzenia boso. Wędrujący duch! jesteś coraz rzadziej Wzniecasz płomień swoich ust

Och, moja utracona świeżość Burza oczu i powódź uczuć! Stałem się teraz bardziej skąpy w swoich pragnieniach, Moje życie, czy śniłem o Tobie? Jakbym była kwitnącą wczesną wiosną Jechał na różowym koniu. Każdy z nas, każdy z nas na tym świecie, jest zniszczalny, Miedź cicho wylewa się z liści klonu... Bądź błogosławiony na wieki, Co rozkwitło i umarło.

Prześlij swoją odpowiedź do Mapa technologiczna.

3 grupa

A. Dygresja liryczna o Rusi i drodze (rozdział 11)

A który Rosjanin nie lubi szybkiej jazdy? Czy to jego dusza, próbująca dostać zawrotów głowy, wpaść w szał, czasem powiedzieć: „do cholery!” - Czy jego duszą jest to, że jej nie kocha? Czy nie można jej kochać, gdy słyszy się w niej coś entuzjastycznie cudownego? Wydaje się, że nieznana siła wzięła Cię na skrzydła, a Ty lecisz i wszystko leci: lecą mile, kupcy lecą ku Tobie na belkach swoich wozów, z obu stron leci las z ciemnymi formacjami świerki i sosny, z niezdarnym pukaniem i krzykiem wrony leci całą drogę nie wiadomo dokąd w znikającą dal, a w tym szybkim migotaniu kryje się coś strasznego, gdzie znikający obiekt nie ma czasu się pojawić tylko niebo w górze, jasne chmury i sam pędzący miesiąc wydają się nieruchome. Ech, trzy! ptak trzeci, kto cię wymyślił? wiedzieć, mogłeś tylko urodzić się wśród żywiołowych ludzi, w tej krainie, która nie lubi żartów, ale gładko rozprzestrzeniła się na połowę świata, i śmiało licz kilometry, aż rzucą ci się w oczy. I nie jest to, jak się wydaje, przebiegły pocisk drogowy, nie złapany żelazną śrubą, ale pospiesznie, żywy, jednym toporem i dłutem, sprawny Jarosław cię wyposażył i zmontował. Kierowca nie ma niemieckich butów: ma brodę i rękawiczki i siedzi Bóg wie na czym; ale wstał, zamachnął się i zaczął śpiewać - konie były wichrem, szprychy kół zmieszały się w jeden gładki okrąg, tylko droga drżała, a zatrzymany pieszy krzyczał ze strachu! i tam spieszyła się, spieszyła się, spieszyła się !.. I już widać w oddali, jak coś zbiera kurz i wierci w powietrzu.

Czyż ty, Rus, nie jesteś jak energiczna, niepowstrzymana trójka, pędząca naprzód? Droga pod tobą dymi, mosty się trzęsą, wszystko zostaje w tyle i zostaje w tyle. Kontemplator, zdumiony cudem Boga, zatrzymał się: czy ta błyskawica została rzucona z nieba? Co oznacza ten przerażający ruch? i jaka nieznana moc jest zawarta w tych koniach, nieznana światłu? Ach, konie, konie, jakie konie! Czy w twoich grzywach są wichry? Czy w każdej żyłce piecze Cię wrażliwe ucho? Razem usłyszeli z góry znajomą piosenkę i od razu napięli swoje miedziane klatki piersiowej i prawie nie dotykając kopytami ziemi, zamienili się w po prostu wydłużone linie lecące w powietrzu i pędzące, a wszystko to zainspirowane przez Boga !.. Rus, dokąd idziesz, daj mi odpowiedź? Nie daje odpowiedzi. Dzwonek bije cudownym dźwiękiem; Powietrze rozdarte na kawałki grzmi i staje się wiatrem; wszystko, co jest na ziemi, przelatuje obok, a inne narody i państwa omijają to i ustępują temu.

	Słowa, frazy, szczegóły	Wnioski na temat roli odosobnień (Co myśli autor)

B. Zadanie: Czy w tekście wiersza A. Bloka „Rosja” i w tym fragmencie pojawiają się podobne myśli i rozumowania? Potwierdź podobieństwa z tekstem wiersza lub wyjaśnij na swój sposób.

Znów jak za złotych lat, Trzy zużyte trzepoczące uprzęże, I malowane druty robią na drutach W luźne koleiny... Rosja, biedna Rosja, Chcę twoich szarych chat, Twoje piosenki są dla mnie jak wiatr, - Jak łzy pierwszej miłości! Nie wiem jak Ci współczuć, I ostrożnie niosę swój krzyż... Którego czarodzieja chcesz? Daj mi swoją rozbójniczą piękność! Niech zwabia i oszukuje,

Nie zginiesz, nie zginiesz, I tylko troska będzie chmurna Twoje piękne rysy... Dobrze? Jeszcze jedna obawa - Rzeka jest głośniejsza od jednej łzy A ty wciąż taki sam - las i pole, Tak, wzorzysta tablica sięga aż do brwi... A niemożliwe jest możliwe Długa droga jest łatwa Kiedy droga miga w oddali Błyskawiczne spojrzenie spod szalika, Kiedy dzwoni z ostrożną melancholią Nudna piosenka woźnicy!..

Wypełnij odpowiedź na mapie technologicznej.

Wyświetl zawartość dokumentu
„Arkusz”

Wypełnij tabelę:

Temat lo.o.	Przykłady z tekstu
O grubych i cienkich
O edukacji w Rosji
O subtelności leczenia
O panach z „klasy średniej”
O trafnym Rosyjskie słowo
O młodości i młodości
O losach pisarza w Rosji	Dygresje liryczne w wierszu N.V. Gogol „Martwe dusze” Dygresje liryczne – odchylenia od natychmiastowego fabuła w dziele literackim Dygresje liryczne podać skalę wiersza, szerokość i głębokość ujęcia problematyki, symbolikę Rozdział 1 O grubych i cienkich Rozdział 2 O edukacji w Rosji Rozdział 3 O subtelności leczenia Temat dygresji lirycznych w wierszu Rozdział 4 O panach z „klasy średniej” Rozdział 5 O trafnym Rosyjskie słowo Rozdział 6 O młodości i młodości Temat dygresji lirycznych w wierszu Rozdział 7 O losach pisarza w Rosji Rozdział 8 O ludziach miasta Rozdział 9 O rosyjskich chłopach Temat dygresji lirycznych w wierszu Rozdział 11 O Rosji Rola dygresji lirycznych w wierszu Dygresje liryczne w wierszu: przedstawić wizerunek autora; nadaj narracji szerokość, głębię, kompleksowość i liryzm; pomóż scharakteryzować różne strony Rusi Życzę Wam wszystkim, abyście choć raz w życiu zanurzyli się w piękny, urzekający świat, którego imię to GOGOL I. Prolog Dziwny sen... Jakby w królestwie cieni, nad wejściem, do którego migocze nieugaszona lampa z napisem „Dead Souls”, drzwi otworzył żartowniś Szatan. Zaczęło się poruszać martwe królestwo i rozciągała się od niego niekończąca się linia. Manilov w futrze na dużych rozmiarach niedźwiedzie, Nozdrew w cudzym powozie, Derzhimorda na fajce strażackiej, Selifan, Pietruszka, Fetinja... I on jako ostatni się poruszył - Paweł Iwanowicz Cziczikow w słynnym do swojego leżaka. I cały gang ruszył w stronę Sowieckiej Rusi i działy się w nim wtedy rzeczy niesamowite incydenty. A które za tym podążają? zwrotnica.

I. Gogol nazwał wierszem „Martwe dusze”, podkreślając w ten sposób równość zasad lirycznych i epickich: narracji i dygresji lirycznych (patrz Bieliński o patosie „podmiotowości” w kategoriach „oryginalności gatunkowej „Dead Souls”). I. Dwa główne rodzaje dygresji lirycznych w wierszu: 1. Dygresje związane z częścią epicką, mające na celu ukazanie Rusi „z jednej strony”. 2. Dygresje skontrastowane z częścią epicką, ukazujące pozytywny ideał autora. 1. Dygresje związane z częścią epicką służą ujawnieniu postaci i ich uogólnieniu. 1) Dygresje odsłaniające wizerunki urzędników. - Satyryczna dygresja na temat grubych i chudych charakteryzuje wizerunek urzędników. Antyteza, na której opiera się ta dygresja, koreluje z ogólnym problemem wiersza (śmierć duszy): to cechy fizyczne są głównymi cechami człowieka, determinującymi jego los i zachowanie. Tutaj, jak gdzie indziej, byli dwa rodzaje mężczyzn: niektórzy szczupli, którzy kręcili się wokół kobiet; niektórzy z nich byli tego rodzaju, że trudno było ich odróżnić od tych z Petersburga... Drugi typ mężczyzn był gruby lub taki sam jak Cziczikow, czyli nie za gruby, ale też nie chudy. Ci natomiast spoglądali krzywo i odsuwali się od pań, rozglądając się tylko po to, żeby zobaczyć, czy służący gubernatora nie nakrywa zielonego stołu do wista... Byli to urzędnicy honorowi w mieście. Niestety! grubi ludzie wiedzą, jak zarządzać swoimi sprawami na tym świecie lepiej niż szczupli. Ci szczupli służą raczej do zadań specjalnych lub są po prostu zarejestrowani i wędrują tu i tam; ich istnienie jest jakoś zbyt łatwe, przewiewne i zupełnie zawodne. Grubi ludzie nigdy nie zajmują miejsc pośrednich, ale wszyscy są wyprostowani, a jeśli gdzieś usiądą, to usiądą pewnie i mocno, dzięki czemu miejsce prędzej pęknie i ugnie się pod nimi, a oni nie odlecą. (Rozdział I) - Wizerunki urzędników i Cziczikowa ujawniają się także w dygresjach: - o umiejętności zwracania się: Trzeba powiedzieć, że w Rosji, jeśli pod innymi względami nie dotrzymaliśmy jeszcze kroku obcokrajowcom, to daleko nam do przewyższyli ich umiejętnością przemawiania... w naszym kraju są tacy mądrzy ludzie, którzy zupełnie inaczej będą mówić do właściciela ziemskiego, który ma dwieście dusz, niż do tego, który ma trzysta, a do tego, który ma trzysta, znów będą mówić inaczej niż ten, który ma ich pięćset, a z tym, który ma ich pięćset, to znowu nie to samo, co ten, który ma ich osiemset – jednym słowem, nawet jeśli dojdziesz do miliona, będą odcienie wszystkiego. Autor maluje obraz pewnego konwencjonalnego władcy urzędu, w którym rangę i zrozumienie podporządkowania grotesce doprowadza aż do przekształcenia: Proszę, żebyś na niego spojrzał, gdy zasiada wśród swoich podwładnych, ale ty po prostu ze strachu nie mogę wydusić ani słowa! dumę i szlachetność, a czego nie wyraża jego twarz? wystarczy wziąć pędzel i malować: Prometeusz, zdeterminowany Prometeusz! Wygląda jak orzeł, działa płynnie, miarowo. Ten sam orzeł, gdy tylko wyszedł z pokoju i podszedł do gabinetu swojego szefa, spieszy się jak kuropatwa z papierami pod pachą, że nie ma moczu. (Rozdział III) - o milionerze: Milioner ma tę zaletę, że widzi zupełnie bezinteresowną podłość, czystą podłość, nie opartą na żadnych wyrachowaniach... (Rozdział VIII) - o hipokryzji: Dzieje się to na twarzach urzędników podczas inspekcja przez wizytującego szefa, powierzonego kierownictwu ich lokali: gdy już minęła pierwsza obawa, zobaczyli, że bardzo mu się podoba, a on sam w końcu raczył zażartować, czyli powiedzieć kilka słów z miłym uśmiechem. .. (Rozdział VIII) - o umiejętności prowadzenia rozmów z paniami: Ku naszemu największemu żalowi należy zauważyć, że osobom spokojnym i zajmującym ważne stanowiska jakoś trudno jest rozmawiać z paniami; za to panowie, panowie, porucznicy, a nie dalej niż szeregi kapitanów... (Rozdział VIII) 2) Grupa dygresji lirycznych uogólnia charaktery właścicieli ziemskich, podnosi poszczególne zjawiska do zjawisk bardziej ogólnych. - MANIŁOW: Jest pewien rodzaj ludzi znany z imienia: tacy ludzie, ani to, ani tamto, ani w mieście Bogdan, ani na wsi Selifan, zgodnie z przysłowiem. (Rozdział II) - Żona MANILOVEJ LIZA (o internatach): A dobre wykształcenie, jak wiadomo, bierze się z internatów. A w pensjonatach, jak wiadomo, podstawę cnót ludzkich stanowią trzy główne przedmioty: język francuski, niezbędny do szczęścia w życiu rodzinnym, gra na fortepianie, aby zapewnić małżonkowi przyjemne chwile, i wreszcie właściwa część ekonomiczna : dziewiarskie portfele i inne niespodzianki. Istnieją jednak różne ulepszenia i zmiany metod, zwłaszcza w czasach nowożytnych; wszystko to zależy bardziej od rozwagi i umiejętności samych właścicieli pensjonatów. W innych pensjonatach zdarza się, że najpierw fortepian, potem język francuski, a na końcu część ekonomiczna. (Rozdział II) - Mówiąc o Korobochce, Gogol stosuje technikę kilku etapów uogólnień: 1) zob. dygresję na temat właścicieli ziemskich takich jak Korobochka w temacie „Sposoby ujawniania postaci w Dead Souls”. 2) porównanie właścicielki ziemskiej z „jej arystokratyczną siostrą”: Może nawet zaczniesz myśleć: daj spokój, czy Korobochka naprawdę stoi tak nisko na niekończącej się drabinie ludzkiego doskonalenia? Czy przepaść dzieląca ją od siostry, niedostępnej, otoczonej murami arystokratycznego domu, jest naprawdę tak wielka? .. (Rozdział III) 3) Przez pozorną nielogiczność dochodzi do bardzo szerokiego uogólnienia: Cziczikow jednak złościł się na próżno: jest szanowanym, a nawet mężem stanu, ale w rzeczywistości okazuje się doskonałym Korobochką. Kiedy już coś wpadnie ci do głowy, nie możesz tego niczym pokonać; Nieważne, ile będziesz przedstawiał mu argumentów, wszystko jest jasne jak słońce, wszystko się od niego odbija, jak gumowa piłka od ściany. (Rozdział III) - NOZDREV: Może nazwą go pobitym charakterem, powiedzą, że teraz Nozdrewa już nie ma. Niestety! ci, którzy tak mówią, będą niesprawiedliwi. Nozdryov długo nie opuści świata. Jest wszędzie między nami i być może nosi tylko inny kaftan; ale ludzie są bezmyślnie nierozróżniający i osoba w innym kaftanie wydaje im się inną osobą. (Rozdział IV) - Zięć Nozdrewa MIZHUEV: Blondynka była jedną z tych osób, w których charakterze na pierwszy rzut oka widać pewien upór... Ale zawsze skończy się to tym, że ich charakter się okaże być miękcy, że zgodzą się dokładnie na to, co odrzucili, uznają głupią rzecz za mądrą i pójdą tańczyć najlepiej, jak potrafią do cudzej melodii – jednym słowem zaczną jako smoothie, a skończą jako żmija. (Rozdział IV) - SOBAKWICZ: Czy naprawdę urodziłeś się niedźwiedziem, czy też życie na prowincji, uprawy zbóż, zadzieranie z chłopami przyniosło ci brodę i dzięki nim stałeś się tym, co nazywa się człowiekiem - pięścią?.. Nie, kimkolwiek? to pięść, której nie można wyprostować w dłoni! A jeśli wyprostujesz pięść jednym lub dwoma palcami, okaże się jeszcze gorzej. Gdyby zasmakował szczytu jakiejś nauki, dałby znać później wszystkim, którzy rzeczywiście ją poznali, zajmując bardziej eksponowane miejsce. (Rozdział V) - Tylko PLYUSKIN jest zjawiskiem nietypowym. Liryczna dygresja w rozdziale VI opiera się na negacji, uogólnienie następuje jakby przez sprzeczność: Trzeba powiedzieć, że na Rusi takie zjawisko rzadko się spotyka, gdzie wszystko woli się rozwijać niż kurczyć. 3) Poza tym znajdują się tu dygresje na tematy codzienne, bliskie części epickiej w patosie i języku, a także służące uogólnieniu: - o jedzeniu i żołądkach dżentelmenów z klasy średniej: Autor musi przyznać, że jest bardzo zazdroszczę apetytu i żołądka tego rodzaju ludziom. Dla niego wszyscy panowie wielkich rąk, którzy mieszkają w Petersburgu i Moskwie, którzy spędzają czas na myśleniu o tym, co zjeść jutro i jaki obiad przygotować na pojutrze, nie znaczą zupełnie nic... (Rozdział IV) - o rozumowaniu i odkryciach naukowych: Nasi bracia, mądrzy ludzie, jak siebie nazywamy, robią prawie to samo, a nasze naukowe rozumowanie służy jako dowód. (Rozdział IX) - o obcości ludzkiej: Przyjdź i zawrzyj pokój z człowiekiem! nie wierzy w Boga, ale wierzy, że jeśli swędzi nas nasadka nosa, na pewno umrze... (Rozdział X) Z przeprowadzonej analizy wynika, że ​​u Gogola nie mamy do czynienia z tradycyjną typizacją, ale raczej z uogólnieniem, uniwersalizacją zjawisk. 2. Dygresje skontrastowane z częścią epicką, ukazujące pozytywny ideał autora. 1) Dygresje liryczne o Rosji (Rus), łączące wątki drogi, narodu rosyjskiego i słowa rosyjskiego. - dygresja na temat trafnie użytego rosyjskiego słowa w rozdziale V (patrz „Obrazy ludowe, wizerunek ludu, narodowość „Martwych dusz”). - o przewoźnikach barek (wizerunek ludzi): A gdzie właściwie jest teraz Fyrow? Przechadza się hałaśliwie i wesoło po molo zbożowym, umówiwszy się z kupcami. Kwiaty i wstążki na kapeluszu, cała banda barek się bawi, żegnając swoje kochanki i żony, wysokie, dostojne, w klasztorach i wstążkach; okrągłe tańce, pieśni, cały plac tętni życiem... a cały arsenał zboża wydaje się ogromny, dopóki nie zostanie załadowany na głębokie statki ze świstakami, a gęsi i ludzie pędzą w niekończącą się dolinę. Tam będziecie ciężko pracować, przewoźnicy barek! i razem, jak dawniej chodzili i szaleli, zabierzecie się do pracy i pocisz się, ciągnąc za pasek pod jedną niekończącą się piosenką, jak Rus. (Rozdział VII) - o ptaku trojki (pisownia autorska): Ech, trojka! ptasia trojka, kto cię wymyślił?.. Czy ty, Rusie, nie jesteś jak żywa, niepowstrzymana trójka, pędząca?.. Rusiu, dokąd się spieszysz, daj mi odpowiedź? Nie daje odpowiedzi. Dzwonek bije cudownym dźwiękiem; Powietrze rozdarte na kawałki grzmi i staje się wiatrem; wszystko, co jest na ziemi, przelatuje obok, a inne narody i państwa omijają to i ustępują temu. (Rozdział XI) Jakie to dziwne i pociągające, i niosące, i cudowne słowem: droga! jak cudownie jest ta droga: pogodny dzień, jesienne liście, zimne powietrze... Ciaśniej w podróżnym palcie, z czapką na uszach, będziesz bliżej i wygodniej dociskał się do zakrętu!.. A noc? niebiańskie moce! cóż za noc dzieje się na wysokościach! A powietrze i niebo, odległe, wysokie, tam, w niedostępnych głębinach, tak ogromnie, dźwięcznie i wyraźnie rozciągnięte!.. Boże! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ile razy, jak ktoś umierający i tonący, chwytałem Cię, a ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!.. (Rozdział XI) - o Rusi i jej bohaterach: Rusi! Ruś! Widzę Cię, z mojej cudownej, pięknej odległości, widzę Cię: biednego, rozproszonego i niewygodnego w Tobie; Odważne diwy natury, ukoronowane przez odważne diwy sztuki, nie będą bawić ani straszyć oczu. .. Wszystko w Tobie jest otwarte, opuszczone i równe; jak kropki, jak ikony, wasze niskie miasta wystają niepozornie spośród równin; nic nie uwiedzie i nie zachwyci oka. Ale jaka niezrozumiała, tajemna siła Cię przyciąga? Dlaczego Twoja melancholijna pieśń nieustannie rozbrzmiewa w Twoich uszach, płynąc wzdłuż i wszerz, od morza do morza? Co jest w tej piosence?.. Co przepowiada ta rozległa przestrzeń? Czy to nie tutaj, w tobie, zrodzi się bezgraniczna myśl, kiedy ty sam będziesz nieskończony? Czy bohater nie powinien być tutaj, kiedy jest miejsce, w którym może się odwrócić i iść? I potężna przestrzeń otacza mnie groźnie, odbijając się ze straszliwą siłą w moich głębinach; Moje oczy zaświeciły się nienaturalną mocą: och! co za lśniąca, cudowna, nieznana odległość do ziemi! Rus'!.. (Rozdział XI) 2) Dygresje liryczne na tematy filozoficzne, zbliżające się językiem do dygresji lirycznych związanych z ideałem pozytywnym. - o niekonsekwencji życia: czy Korobochka, czy Maniłow, czy życie jest dualne, czy nieekonomiczne - zignorujcie ich! Nie tak cudownie działa świat: to, co wesołe, natychmiast zamieni się w smutek, jeśli po prostu staniesz przed tym przez dłuższy czas; i wtedy Bóg jeden wie, co przyjdzie mi do głowy. Gdyby w tym czasie zamiast Cziczikowa spotkał się jakiś dwudziestolatek, czy to huzar, student, czy po prostu ktoś, kto dopiero zaczynał dziedzinę życia, i Bóg! nieważne, co w nim budzi, porusza, przemawia!.. (Rozdział V) Dzisiejszy żarliwy młodzieniec odskoczyłby ze zgrozy, gdyby pokazano mu jego portret w starszym wieku. Zabierz ze sobą w podróż, wychodząc z miękkich lat młodości w surową, rozgoryczoną odwagę, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie odbierzesz ich później!.. (Rozdział VI) - o starości: Starość, która nas czeka, jest straszna, straszna i nic nie daje! (Rozdział VI) III. Ponadto można wyróżnić szereg dygresji, które ujawniają poglądy autora na twórczość artystyczną: - O dwóch typach pisarzy. Na podstawie tej dygresji powstał wiersz Niekrasowa „Błogosławiony łagodny poeta” (o śmierci Gogola). Szczęśliwy jest pisarz, który poza postaciami nudnymi, odrażającymi i uderzającymi smutną rzeczywistością, podchodzi do postaci ukazujących wysoką godność osoby, która z ogromnej puli codziennie rotujących obrazów wybrała tylko nieliczne wyjątki, które nigdy nie zmienił wysublimowanej struktury swojej liry... Nie ma sobie równych w jego mocy - jest Bogiem! Ale to nie jest los, a inny jest los pisarza, który odważył się wykrzyczeć wszystko, co w każdej minucie jest przed oczami i czego obojętne oczy nie widzą - całe to straszne, oszałamiające błoto drobiazgów, które plątają się w naszym życiu , całą głębię zimnych, fragmentarycznych, codziennych postaci, którymi obfituje nasza ziemska, czasem gorzka i nudna droga, i z potężną mocą nieubłaganego dłuta, który odważył się wystawić je wyraźnie i jasno przed oczami ludzi ! Nie może zdobyć powszechnego poklasku, nie może dojrzeć łez wdzięczności i jednomyślnego zachwytu wzruszonych nim dusz... (Rozdział VII) - Dygresja na temat portretu bohaterów w Rozdziale II wiąże się z problemem metody. Jest zbudowany na antytezie: bohater romantyczny (portret) jest bohaterem zwyczajnym, niczym się nie wyróżniającym. O wiele łatwiej jest przedstawić duże postacie: tam wystarczy rzucić farbę z całej dłoni na płótno, czarne, palące oczy, opadające brwi, zmarszczone czoło, płaszcz czarny lub szkarłatny jak ogień rzucony przez ramię i portret gotowy ; ale ci wszyscy panowie, których jest na świecie wielu, którzy z wyglądu są do siebie bardzo podobni, a mimo to, gdy się dobrze przyjrzycie, dostrzeżecie wiele najbardziej nieuchwytnych cech - ci panowie są strasznie trudni do portretów. Tutaj będziesz musiał bardzo wytężyć swoją uwagę, aż zmusisz się do pojawienia się przed tobą wszystkich subtelnych, prawie niewidocznych rysów, i ogólnie będziesz musiał pogłębić wzrok, już wyrafinowany w nauce ciekawskiego. (Rozdział II) - W lirycznej dygresji na temat języka dzieła sztuki deklaruje zasadę demokratyzacji języka, autor przeciwstawia się jego sztucznemu „nobilitowaniu”. Winny! Wygląda na to, że z ust naszego bohatera wyszło słowo, które zostało zauważone na ulicy. Co robić? Takie jest stanowisko pisarza na Rusi! Jeśli jednak słowo z ulicy trafi do książki, to nie jest to wina pisarza, tylko czytelników, a przede wszystkim czytelników z wyższych sfer: od nich nie jako pierwszy usłyszycie ani jedno przyzwoite rosyjskie słowo, ale prawdopodobnie dadzą ci francuski, niemiecki i angielski w takich ilościach, jak chcesz. (Rozdział VIII) Zobacz także „Wizerunki kobiet w Generalnym Inspektorze i Dead Souls”. - O wyborze bohatera: Ale cnotliwa osoba nadal nie jest wybierana na bohatera. Można nawet powiedzieć, dlaczego nie została podjęta. Bo czas wreszcie dać odpocząć biednemu cnotliwemu człowiekowi, bo słowo leniwie kręci mu się na ustach: cnotliwy człowiek, bo cnotliwego człowieka zrobili z konia roboczego, a nie ma pisarza, który by na nim nie jeździł, namawiając go dalej biczem i wszystkim, co mu się przydarzyło. ; bo cnotliwego człowieka zagłodzili do tego stopnia, że ​​teraz nie ma już na nim nawet cienia cnoty, a zamiast ciała zostały tylko żebra i skóra... bo cnotliwego człowieka nie szanują. Nie, czas w końcu ukryć i tego łajdaka. Zatem okiełznajmy łajdaka! (Rozdział XI) Gogol uzurpuje sobie rolę głównego bohatera antybohatera (patrz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”). - O planach twórczych, o pozytywnym ideale: Ale... może w tej właśnie historii wyczuje się inne, nienaciągnięte dotąd sznurki, pojawi się niewypowiedziane bogactwo rosyjskiego ducha, odejdzie mąż obdarzony boskimi cnotami, albo cudowny Rosjanka, jakiej nie można znaleźć nigdzie na świecie, z całym cudownym pięknem kobiecej duszy, całą hojnością i bezinteresownością. I wszyscy cnotliwi ludzie innych plemion okażą się przed nimi martwi, tak jak księga umiera przed żywym słowem!.. Ale po co i po co rozmawiać o tym, co nas czeka? To nieprzyzwoite, aby autor, długoletni mąż, wychowany przez surowe życie wewnętrzne i orzeźwiającą trzeźwość samotności, zapominał o sobie jak młody człowiek. Wszystko ma swoją kolej, miejsce i czas! (Rozdział XI) Zobacz także plan „Fabuła i kompozycja „Dead Souls”. - Autor zdaje sobie sprawę ze swojej wzniosłej misji: I od dawna determinuje mnie cudowna moc, aby iść ramię w ramię z moimi dziwnymi bohaterami, rozglądać się po całym niezwykle pędzącym życiu, patrzeć na nie przez śmiech widzialne dla świata i niewidzialne, nieznane mu łzy! A czas jest jeszcze odległy, kiedy w innym tonie z rozdziału wyłoni się groźna burza inspiracji, odziana w świętą grozę i blask, i w niejasnym drżeniu wyczują majestatyczny grzmot innych przemówień... (Rozdział VII ) IV. W odróżnieniu od Puszkina Gogol nie ma żadnych autobiograficznych dygresji, z wyjątkiem poetyckich „O moja młodości, o moja świeżości!”, Ale ma to także charakter ogólnofilozoficzny: Dawno, dawno temu, w latach mojej młodości, w latach moje nieodwołalnie przebłysnęło dzieciństwo, dobrze się bawiłem, zbliżając się po raz pierwszy do nieznanego miejsca... Teraz obojętnie podchodzę do każdej nieznanej wsi i obojętnie patrzę na jej wulgarny wygląd. (Rozdział VI) V. Z punktu widzenia zasady artystycznej generalizacji dygresje liryczne „Dead Souls” można podzielić na dwa typy: 1. Od prywatnego autor wznosi się do narodowego. ...ale autor uwielbia być we wszystkim niezwykle dokładny i od tej strony, mimo że sam człowiek jest Rosjaninem, chce być ostrożny, jak Niemiec. (Rozdział II) Taki jest Rosjanin: silna pasja, by stać się aroganckim w stosunku do kogoś, kto byłby przynajmniej o jedną rangę wyżej od niego... (Rozdział II) Ponieważ Rosjanin w decydujących momentach znajdzie sobie coś do roboty pogrążając się następnie w dalszych rozważaniach, skręcając w prawo na pierwsze skrzyżowanie, krzyknął [Selifan]: „Hej, szanowni przyjaciele!” - i ruszyłem galopem, nie myśląc zbytnio o tym, dokąd doprowadzi wybrana droga. (Rozdział III) Tutaj Nozdrewowi obiecano wiele trudnych i silnych pragnień; Padło nawet kilka przykrych słów. Co robić? Rosjanin i to w jego sercu! (Rozdział V) Selifan poczuł swój błąd, ale ponieważ Rosjanin nie lubi się przed drugim przyznawać, że jest winien, od razu powiedział opanowany: „Dlaczego tak skaczesz? czy on włożył oczy do tawerny, czy co?” (Rozdział V) Gość i gospodarz wypili po szklance wódki i jedli, tak jak cała rozległa Rosja jada w miastach i na wsiach. .. (Rozdział V) Na Rusi niższe społeczeństwa bardzo lubią rozmawiać o plotkach, które dzieją się w wyższych społeczeństwach... (Rozdział IX) Co oznaczało to drapanie? i co to w ogóle znaczy?.. Drapanie się po głowie oznacza dla narodu rosyjskiego wiele różnych rzeczy. (Rozdział X) Zobacz także dygresje o Plyuszkinie i Sobakiewiczu. - Rosja w „Dead Souls” to świat wyjątkowy, żyjący według własnych praw. Jego szeroko otwarte przestrzenie dają początek szerokiej naturze. ... ona [gubernator] trzymała za ramię młodą szesnastoletnią dziewczynę, świeżą blondynkę o szczupłych rysach, ostrym podbródku i uroczo okrągłej, owalnej twarzy, takiej, jaką artysta wziąłby za modelkę dla Madonny, którą rzadko można zobaczyć na Rusi, gdzie uwielbia wszystko, co pojawia się w szerokim rozmiarze, wszystko, co jest: góry i lasy, i stepy, i twarze, i usta, i nogi. (Rozdział VIII) A który Rosjanin nie lubi szybkiej jazdy? Czy to możliwe, że jego dusza, próbując dostać zawrotów głowy, wpaść w szał, czasem powiedzieć: „do cholery!” - Czy jego duszą jest to, że jej nie kocha? (Rozdział XI) 2. Przez ogólnorosyjską, narodową drogę do uniwersalnych kłamstw. Wiele zjawisk życia autor uznaje za uniwersalne (patrz. filozoficzne dygresje ). Globalne uogólnienie planu historyczno-filozoficznego odnajdujemy w lirycznej dygresji na temat losów ludzkości: A w światowej kronice ludzkości jest wiele całych wieków, które, jak się wydaje, zostały przekreślone i zniszczone jako niepotrzebne. Na świecie popełniono wiele błędów, których – wydawałoby się – nie zrobiłoby teraz nawet dziecko. Jakie kręte, głuche, wąskie, nieprzejezdne drogi, które prowadzą daleko w bok, wybrała ludzkość, dążąc do osiągnięcia wiecznej prawdy, podczas gdy prosta ścieżka była dla niej otwarta, niczym ścieżka prowadząca do wspaniałej świątyni przypisanej pałacowi królewskiemu! (Rozdział X) Wszelkie uniwersalne uogólnienia są w ten czy inny sposób powiązane z wątkiem fabularnym drogi (patrz „Fabuła i skład Dead Souls”). VI. Wiersz Gogola zbudowany jest na tematycznym i stylistycznym przeciwstawieniu zasady epickiej i lirycznej. Często tę antytezę szczególnie podkreśla Gogol, zderzając dwa światy: I potężna przestrzeń groźnie mnie obejmuje, odbijająca się ze straszliwą siłą w moich głębinach; Moje oczy zaświeciły się nienaturalną mocą: och! co za lśniąca, cudowna, nieznana odległość do ziemi! Rus!.. „Trzymaj, trzymaj, głupcze!” - krzyknął Cziczikow do Selifana. „Oto jestem z pałaszem!” - krzyknął galopujący ku niemu kurier z wąsami długimi jak arszin. „Nie widzisz, do cholery, to jest wagon rządowy!” I niczym duch trojka zniknęła wraz z grzmotami i kurzem. Jakże dziwne, pociągające, niosące i cudowne jest słowo: droga! (Rozdział XI) W ogóle mówiąc o oryginalności stylistycznej dygresji lirycznych, można zauważyć cechy poetyki romantycznej. - koncepcyjnie: w przeciwieństwie do młodości i starości. Zobacz liryczne dygresje na tematy filozoficzne. - środkami artystycznymi (hiperbola, obrazy kosmiczne, metafory). Zobacz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”. - głos autora, poety romantycznego, o intensywnej, emocjonalnej intonacji słychać także w dygresji o drodze: Bóg! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ile razy, jak ktoś umierający i tonący, chwytałem Cię, a ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!.. (Rozdział XI) VII. Kompozytorska rola dygresji lirycznych. 1. Niektóre rozdziały otwierają dygresje: - dygresja o młodości w rozdziale VI („Dawno, dawno temu, w latach mojej młodości...”). - dygresja na temat dwóch typów pisarzy w rozdziale VII („Szczęśliwy jest pisarz...”). 2. Dygresje mogą zakończyć rozdział: - o „trafnie wymówionym słowie rosyjskim” w rozdziale V („Naród rosyjski jest mocno wyrażany. ..”). - o „drapaniu się po głowie” w rozdziale X („Co to drapanie oznaczało? I co to w ogóle znaczy?”) - o „ptasiej trójce” na końcu pierwszego tomu („Ech, trojka, ptasia trojka, kto cię wymyślił?…”). 3. Pojawienie się nowego bohatera może poprzedzić dygresja: dygresja o młodości w rozdziale VI poprzedza opis wsi Plyuszkin. 4. Punkty zwrotne w fabule można także oznaczyć dygresjami lirycznymi: - Opisując uczucia Cziczikowa podczas spotkania z córką gubernatora, autor ponownie przypomina czytelnikowi o podziale ludzi na grubych i chudych. Nie można z całą pewnością stwierdzić, czy w naszym bohaterze rzeczywiście obudziło się uczucie miłości - wątpliwe jest nawet, czy panowie tego rodzaju, to znaczy nie tak grubi, ale nie tak chudzi, są zdolni do miłości; ale mimo to było tu coś tak dziwnego, coś w tym rodzaju, czego nie potrafił sobie wytłumaczyć... (Rozdział VIII) - autor włącza w opisie dyskusję na temat zdolności grubych i szczupłych panów do zabawiania pań innej powieściowej sceny: rozmowa Cziczikowa z córką gubernatora na balu. ..osoby spokojne i zajmujące ważne stanowiska są jakoś trudne w rozmowach z kobietami; za to mistrzowie, panowie, porucznicy i nie dalej niż szeregi kapitanów... Zostało to tutaj odnotowane, aby czytelnicy mogli zobaczyć, dlaczego blondynka zaczęła ziewać podczas opowieści naszego bohatera. (Rozdział VIII) 5. Pod koniec wiersza wzrasta liczba lirycznych dygresji związanych z pozytywnym ideałem, co tłumaczy się planem Gogola zbudowania „Martwych dusz” na wzór „Boskiej komedii” Dantego (patrz „Fabuła i kompozycja „Dead Souls”). VIII. Język lirycznych dygresji (patrz „Oryginalność gatunkowa „Dead Souls”).

„Dead Souls” to utwór liryczno-epicki - poemat prozatorski, który łączy w sobie dwie zasady: epicką i liryczną. Pierwsza zasada zawarta jest w autorskim planie namalowania „całej Rusi”, druga – w lirycznych dygresjach autora na temat jego planu, które stanowią część integralna Pracuje.

Epicka narracja w „Dead Souls” jest nieustannie przerywana lirycznymi monologami autora, oceniającymi zachowanie bohatera czy refleksjami nad życiem, sztuką, RF i jego ludzi, a także poruszanie tematów takich jak młodość i starość, co jest zamysłem pisarza, aby pomóc dowiedzieć się więcej o świat duchowy pisarza o swoich ideałach.

Najważniejsze są liryczne dygresje nt RF i naród rosyjski. W całym wierszu idea autora pozytywny wizerunek narodu rosyjskiego, co łączy się z gloryfikacją i celebracją ojczyzny, co wyraża obywatelsko-patriotyczne stanowisko autora.

Tak więc w rozdziale piątym pisarz wychwala „żywy i żywy umysł rosyjski”, jego niezwykłą zdolność do ekspresji werbalnej, że „jeśli nagrodzi przekrzywienie słowem, to trafi ono do jego rodziny i potomności, przejmie go ze sobą do służby i na emeryturę, do Petersburga i na krańce świata. Do takiego rozumowania Cziczikowa skłoniła rozmowa z chłopami, którzy nazwali Plyuszkina „połatanym” i znali go tylko dlatego, że źle karmił swoich chłopów.

Gogol poczuł żywą duszę narodu rosyjskiego, jego waleczność, odwagę, ciężką pracę i miłość wolne życie. W związku z tym głębokie znaczenie ma rozumowanie autora włożone w usta Cziczikowa na temat chłopów pańszczyźnianych w rozdziale siódmym. Pojawia się tu nie uogólniony obraz Rosjan, ale konkretne osoby o prawdziwych cechach, szczegółowo opisane. To cieśla Stiepan Probka – „bohater, który nadawałby się na strażnika”, który według założeń Cziczikowa przechadzał się po całej Rusi z siekierą za pasem i butami na ramionach. To szewc Maxim Telyatnikov, który uczył się u Niemca i postanowił natychmiast się wzbogacić, robiąc buty ze zgniłej skóry, która rozpadła się w ciągu dwóch tygodni. W tym momencie porzucił pracę, zaczął pić, za wszystko zrzucając winę na Niemców, którzy nie pozwalali Rosjanom żyć.

Następnie Cziczikow zastanawia się nad losem wielu chłopów kupionych od Plyuszkina, Sobakiewicza, Maniłowa i Koroboczki. Ale idea „biesiady życia ludzkiego” nie pokrywała się tak bardzo z wizerunkiem Chichikowa, że ​​sam autor zabiera głos i we własnym imieniu kontynuuje historię, historię o tym, jak Abakum Fyrov chodzi po molo zbożowe z barkami i handlarzami, pracując „pod jednym, jak Ruś, piosenką”. Wizerunek Abakuma Fyrowa wskazuje na miłość narodu rosyjskiego do wolnego, dzikiego życia, uroczystości i zabawy, pomimo ciężkiego życia pańszczyzny, ucisku właścicieli ziemskich i urzędników.

W lirycznych dygresjach pojawiają się tragiczny los zniewoleni ludzie, uciskani i społecznie upokorzeni, co znalazło odzwierciedlenie w obrazach wujka Mityi i wujka Minyi, dziewczynki Pelagei, która nie potrafiła odróżnić prawej od lewej, Proshki i Mavry Plyuszkina. Za tymi obrazami i obrazami życia ludowego kryje się głęboka i szeroka dusza narodu rosyjskiego.

Miłość do narodu rosyjskiego, ojczyzny, patriotyczne i wzniosłe uczucia pisarza zostały wyrażone w obrazie trójki stworzonej przez Gogola, pędzącej naprzód, uosabiającej potężne i niewyczerpane siły RF. Tutaj autor myśli o przyszłości kraju: „Rus, dokąd się spieszysz?” Patrzy w przyszłość i nie widzi jej, ale jak prawdziwy patriota wierzy, że w przyszłości nie będzie Maniłowów, Sobakiewiczów, Nozdriewa Plyuszkina, że ​​Rosja osiągnie wielkość i chwałę.

Obraz drogi w lirycznych dygresjach ma charakter symboliczny. To jest droga z przeszłości do przyszłości, droga, wzdłuż której rozwija się każdy człowiek i człowiek RF ogólnie.

Utwór kończy się hymnem do narodu rosyjskiego: „Ech! trójka! Ptak trzeci, kto cię wymyślił? Wiedzieć, że mogłeś urodzić się wśród żywiołowego ludu...” Dygresje liryczne pełnią tu funkcję uogólniającą: służą poszerzeniu przestrzeni artystycznej i kreowaniu pełny obraz Ruś. Ujawniają pozytywny ideał autora – Rosję ludową, przeciwstawioną Rusi ziemiańsko-biurokratycznej.

Ale oprócz lirycznych dygresji gloryfikujących Rosję i jej naród, wiersz zawiera także refleksje lirycznego bohatera na tematy filozoficzne, na przykład o młodości i starości, powołaniu i celu prawdziwego pisarza, o jego losach, które są w jakiś sposób związany z obrazem drogi w pracy. Tak więc w szóstym rozdziale Gogol woła: „Zabierz ze sobą w podróż, wychodząc z miękkich młodzieńczych lat w surową, zgorzkniałą odwagę, zabierz ze sobą wszystkie ludzkie ruchy, nie zostawiaj ich w drodze, nie zbierzesz ich później!..” Tak chciał autor ogłosićże wszystko, co najlepsze w życiu, wiąże się właśnie z młodością, a nie z nią niezbędny zapomnij o tym, jak to zrobili właściciele ziemscy opisywani w powieści, zastój przez „martwe dusze”. Nie żyją, ale istnieją. Gogol wzywa do zachowania żywej duszy, świeżości i pełni uczuć i pozostania nią jak najdłużej.

Czasami, zastanawiając się nad przemijaniem życia, nad zmieniającymi się ideałami, sam autor pojawia się jako podróżnik: „Dawno, dawno temu, w lecie mojej młodości… fajnie było dla mnie po raz pierwszy zbliżyć się do nieznanego miejsca ...Teraz obojętnie podchodzę do każdej nieznanej mi wsi i obojętnie patrzę na jej wulgarny wygląd; Jest to nieprzyjemne dla mojego zziębniętego wzroku, dla mnie nie jest zabawne... a moje nieruchome usta zachowują obojętną ciszę. O moja młodości! Och, moja świeżość!”

Aby odtworzyć kompletność obrazu autora niezbędny ogłosić o lirycznych dygresjach, w których Gogol mówi o dwóch typach pisarzy. Jeden z nich „ani razu nie zmienił wysublimowanej budowy swojej liry, nie zszedł z jej szczytu do swoich biednych, nic nie znaczących braci, a drugi odważył się wykrzyczeć wszystko, co w każdej minucie jest przed oczami, a czego obojętne oczy nie widzą. ” Los prawdziwego pisarza, który odważył się wiernie odtworzyć rzeczywistość ukrytą przed ludzkimi oczami, jest taki, że w przeciwieństwie do pisarza romantycznego, zaabsorbowanego swoimi nieziemskimi i wzniosłymi obrazami, nie jest mu przeznaczone zdobycie sławy i przeżycie radosnych poczucie bycia rozpoznawanym i śpiewanym. Gogol dochodzi do wniosku, że nierozpoznany pisarz realista, pisarz satyryk pozostanie bez udziału, że „jego pole jest trudne i gorzko odczuwa swoją samotność”.

Autor mówi także o „koneserach literatury”, którzy mają własne wyobrażenie o przeznaczeniu pisarza („Lepiej przedstawić nam to, co piękne i fascynujące”), co potwierdza jego wniosek o losach dwóch typów pisarzy .

Tak więc dygresje liryczne zajmują znaczące miejsce w wierszu Gogola „Martwe dusze”. Są niezwykłe z poetyckiego punktu widzenia. Można w nich dostrzec początki nowego stylu literackiego, który później tętnił życiem w prozie Turgieniewa, a zwłaszcza w twórczości Czechowa.

Myśli i uczucia autora na temat idealnej Rosji wyrażają się w lirycznych dygresjach, przepełnionych poczuciem głębokiego patriotyzmu i miłości do Ojczyzny oraz poczuciem nienawiści do niesprawiedliwości. W lirycznych dygresjach myśl pisarza odbiega od wydarzeń z życia głównego bohatera i obejmuje całą tematykę obrazu, „całą Ruś”, a nawet osiąga poziom uniwersalny. Rozważania autora o wzniosłym celu człowieka, losach Ojczyzny i narodu przeciwstawione są ponurym obrazom życia Rosjan.

Dygresje liryczne rozsiane po całym wierszu organicznie wplecione są w narrację i brzmią jak krzyk bólu, oburzenia i zachwytu. Dotykają zagadnień aktualnych wszechczasów i potęgują wrażenie przedstawionych obrazów. W dygresjach czytelnik poznaje osoby, które nie występują bezpośrednio w wierszu. Są to panowie „grubi” i „chudy”, panowie „dużej ręki” i „środkowej ręki”, władca kancelarii Iwan Pietrowicz, załamani ludzie, pijacy i awanturnicy i inni. Te epizodyczne twarze są rysowane przez autora dwoma lub trzema pociągnięciami, ale odgrywają dużą rolę. Nigdy nie spotykają głównego bohatera, Cziczikowa, ale pomagają autorowi w kreowaniu obrazu zjednoczonej Rusi.

Narracja wiersza nie raz przerywana jest optymistycznymi, lirycznymi szkicami podróżniczymi i szczerymi rozmowami z czytelnikiem. W jednym z najbardziej poetyckich miejsc dzieła, poprzedzającym opowieść o życiu i kształtowaniu się osobowości bohatera, łączy się temat drogi i przyszłości Rosji. W tej lirycznej dygresji mowa potoczna przeplata się z wysublimowanym tonem mowy, a czytelnik wraz z autorem zostaje przesiąknięty urokiem i muzyką samego słowa „droga” oraz uczuciem zachwytu nad przyrodą: „Co za dziwna i pociągająca, niosąca i cudowna rzecz jednym słowem: droga! i jak cudowna jest ta droga: pogodny dzień, jesienne liście, zimne powietrze...”

Autor mówi o „kościołach ze starożytnymi kopułami i poczerniałymi budynkami”, „ciemnych domach z bali i kamienia”, „polach i stepach”, „chatach rozrzuconych na zboczu”, z duszą oddaje uczucia człowieka ścigającego się w trójce: „Bóg ! jakże czasami jesteś piękna, długa, długa droga! Ile razy, jak ktoś umierający i tonący, chwytałem Cię, a ty za każdym razem hojnie mnie niosłeś i ratowałeś! A ile cudownych pomysłów, poetyckich snów zrodziło się w Tobie, ile cudownych wrażeń doznałeś!..”

Dodatkowa fabuła, wstawiane epizody, sceny, obrazy i rozumowanie autora są organicznie zawarte w wierszu. Na przykład Gogol od niechcenia szkicuje portrety „chudych” i „grubych” urzędników. "Niestety! Grubi ludzie lepiej niż szczupli potrafią zarządzać swoimi sprawami na tym świecie” – pisze Gogol. Albo satyryczny portret pewnego władcy kancelarii. Wśród jego podwładnych władcą jest „Prometeusz, decydujący Prometeusz!.. i nieco wyżej od niego, z Prometeuszem, nastąpi taka przemiana, jakiej nawet Owidiusz by nie wymyślił: mucha, nawet mniejsza od muchy, zostaje zniszczona w ziarnko piasku!”

W ostatnim rozdziale, opowiadającym o rozwoju charakteru Cziczikowa, czytelnik ponownie zanurza się w świat wulgarności i zła. Na przykładzie życia swojego bohatera autor bardzo trafnie formułuje zasady, jakie panują w jego współczesnym świecie: „przede wszystkim uważaj i oszczędzaj grosz”, „zawsze przebywaj z bogatszymi”, „dobrze się swoim przełożeni.” Z nieukrywaną ironią pisarz mówi o systemie wychowania, w którym zdolności i talenty nie mają żadnej wartości, a do głów młodych ludzi wbijane są odwieczne prawdy poprzez chłostę i inne kary. Duch handlu i zysku, który panował w świecie feudalnej szlachty, przeniknął do instytucji edukacyjnych i zniszczył wszystko, co czyste i poetyckie w duszach młodych ludzi.

Jednak po raz kolejny pogrążając nas w świecie własnych korzyści i zysków, Gogol ponownie przywraca nas do pozytywnych zasad rosyjskiego charakteru, wpajając wiarę w świetlaną przyszłość swojego ludu. W lirycznej dygresji kończącej opowieść opowiada o talencie chłopa jarosławskiego, który za pomocą dłuta i młotka zbudował wóz drogowy, o ptaku lub trzech, który powstał wśród ożywionego ludu „w tej ziemi, która nie ma lubił żartować, ale był rozsiany po połowie świata” – o odwadze i śmiałości prostego Rosjanina. Wiersz kończy się wspaniałym w swej wyrazistości obrazem pędzącej Rusi – trójki ptaków. W ostatniej lirycznej dygresji autor podkreśla zagładę świata urzędników i obszarników oraz wiarę w nieograniczone możliwości narodu rosyjskiego.

W całej narracji autor zwraca uwagę na trojkę Cziczikowa, niejednokrotnie wskazując nawet imiona zaprzęgniętych do niej koni. Trojka Cziczikowa jest jedną z głównych i wyrazistych postaci dzieła. Pod koniec wiersza ponownie widzimy trojkę Cziczikowa: Selifan klepie Chubariego po plecach, po czym przechodzi w kłus. Ruch trojki stopniowo przyspiesza, a wizerunek trojki zmienia swoje wewnętrzne znaczenie. Zamiast trojki Cziczikowa pojawia się trojka rosyjska, a jednocześnie zmienia się intonacja narracji. Pojawia się przed nami obraz naszej ojczyzny, a konie pędzą w wichrze, oddzielają się od ziemi i zamieniają w linie lecące w powietrzu, a zamiast trójki pojawia się Rus w całym swoim szybkim ruchu. Mowa autora jest melodyjna, pełna emocjonalnych epitetów i synonimów, metafor i okrzyków: „Rus, dokąd się spieszysz? Dać odpowiedź. Nie daje odpowiedzi.” Ta dygresja zawiera wynik wieloletnich przemyśleń Gogola na temat losów Rosji, teraźniejszości i przyszłości jej narodu. Przecież to ludzie sprzeciwiają się światu urzędników, właścicieli ziemskich i biznesmenów, jak dusza żywa przeciwko zmarłej.

Wszystkie tematy w książce „Dead Souls” N.V. Gogola. Streszczenie. Cechy wiersza. Eseje":

Streszczenie wiersz „Martwe dusze”: Tom pierwszy. Rozdział pierwszy

Cechy wiersza „Martwe dusze”

Dygresje liryczne są bardzo ważną częścią każdego dzieła. Ze względu na bogactwo lirycznych dygresji wiersz „Dead Souls” można porównać z utworem wierszowanym A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. Ta cecha tych dzieł jest związana z ich gatunkami - wierszem prozą i powieścią wierszem.

Liryczne dygresje w „Dead Souls” przepełnione są patosem afirmacji wysokiego powołania człowieka, patosem wielkich idei i zainteresowań społecznych. Niezależnie od tego, czy autor wyraża swoją gorycz i złość z powodu znikomości ukazanych przez siebie bohaterów, czy mówi o miejscu pisarza we współczesnym społeczeństwie, czy pisze o żywej, żywej duszy rosyjskiej - głębokim źródłem jego liryzmu są myśli o praca ojczyzna, o jej przeznaczeniu, smutkach i ukrytych, stłumionych gigantycznych siłach.

Gogol stworzył nowy rodzaj prozy, w którym nierozerwalnie połączyły się przeciwne elementy twórczości - śmiech i łzy, satyra i liryzm. Nigdy wcześniej, jak już ustalono, nie spotykano ich w jednym dziele sztuki.

Epicka narracja w „Dead Souls” jest nieustannie przerywana emocjonującymi lirycznymi monologami autora, oceniającymi zachowanie bohatera czy refleksjami nad życiem i sztuką. Prawdziwym bohaterem lirycznym tej książki jest sam Gogol. Ciągle słyszymy jego głos. Wizerunek autora jest niejako nieodzownym uczestnikiem wszystkich wydarzeń zachodzących w wierszu. Uważnie monitoruje zachowanie swoich bohaterów i aktywnie wpływa na czytelnika. Co więcej, głos autora pozbawiony jest całkowicie dydaktycznego charakteru, gdyż obraz ten odbierany jest od wewnątrz, jako reprezentant tej samej odbitej rzeczywistości, co pozostali bohaterowie Dead Souls.

Osiąga najwyższe napięcie liryczny głos autor na stronach poświęconych bezpośrednio Ojczyźnie, Rosji. W liryczne myśli Gogola wpleciony jest inny temat - przyszłość Rosji, jej własny historyczny los i miejsce w losach ludzkości.

Pełne pasji liryczne monologi Gogola były wyrazem jego poetyckiego marzenia o niezakłóconej, właściwej rzeczywistości. Ujawnili świat poetycki, w kontraście z którym świat zysku i własnego interesu został obnażony jeszcze ostrzej. Liryczne monologi Gogola są oceną teraźniejszości z punktu widzenia autorskiego ideału, który może zostać zrealizowany jedynie w przyszłości.

Gogol w swoim wierszu jawi się przede wszystkim jako myśliciel i kontemplator, próbujący rozwikłać tajemniczą trójkę – symbol Rusi. Dwa najważniejsze wątki myśli autora – temat Rosji i temat drogi – łączą się w liryczną dygresję: „Czyż ty, Rusie, nie jesteś jak pędząca żwawo, niepowstrzymana trójka? ...Rus! gdzie idziesz? Dać odpowiedź. Nie daje odpowiedzi.”

Temat drogi jest drugim najważniejszym tematem „Dead Souls”, powiązanym z tematyką Rosji. Droga jest obrazem porządkującym całą fabułę, a Gogol wprowadza się w liryczne dygresje jako człowiek drogi. „Dawno, dawno temu, w lecie mojej młodości... fajnie było po raz pierwszy wjechać w nieznane mi miejsce... Teraz obojętnie podchodzę do jakiejkolwiek nieznanej wsi i obojętnie patrzę na jej wulgarny wygląd; moje zimne spojrzenie jest niekomfortowe, nie jest mi zabawne... a moje nieruchome usta zachowują obojętną ciszę. O moja młodości! O moje sumienie!

Najważniejsze są liryczne dygresje na temat Rosji i narodu rosyjskiego. W całym wierszu potwierdza się autorska idea pozytywnego wizerunku narodu rosyjskiego, która łączy się z gloryfikacją i celebracją ojczyzny, co wyraża obywatelsko-patriotyczne stanowisko autora: prawdziwa Rosja– to nie są Sobakiewicze, Nozdrewowie i pudła, ale ludzie, żywioł ludu. Tak więc w rozdziale piątym pisarz chwali „żywy i żywy umysł rosyjski”, jego niezwykłą zdolność do ekspresji werbalnej, że „jeśli nagrodzi przekrzywienie słowem, to trafi ono do jego rodziny i potomności, przejmie go ze sobą do służby i na emeryturę, do Petersburga i na krańce świata. Do takiego rozumowania Cziczikowa skłoniła rozmowa z chłopami, którzy nazwali Plyuszkina „połatanym” i znali go tylko dlatego, że źle karmił swoich chłopów.

Z lirycznymi wypowiedziami na temat rosyjskiego słowa i charakteru narodowego ściśle łączy się autorska dygresja otwierająca rozdział szósty.

Narrację o Plyuszkinie przerywają gniewne słowa autora, które mają głębokie uogólniające znaczenie: „A człowiek mógłby zniżyć się do takiej nieistotności, małostkowości i obrzydliwości!”

Gogol czuł żywą duszę narodu rosyjskiego, jego śmiałość, odwagę, ciężką pracę i miłość do wolnego życia. W związku z tym głębokie znaczenie ma rozumowanie autora włożone w usta Cziczikowa na temat chłopów pańszczyźnianych w rozdziale siódmym. Pojawia się tu nie uogólniony obraz Rosjan, ale konkretne osoby o prawdziwych cechach, szczegółowo opisane. To cieśla Stiepan Probka – „bohater, który nadawałby się na strażnika”, który według Cziczikowa przechadzał się po całej Rusi z siekierą za pasem i butami na ramionach. To szewc Maxim Telyatnikov, który uczył się u Niemca i postanowił natychmiast się wzbogacić, robiąc buty ze zgniłej skóry, która rozpadła się w ciągu dwóch tygodni. W tym momencie porzucił pracę, zaczął pić, za wszystko zrzucając winę na Niemców, którzy nie pozwalali Rosjanom żyć.

W lirycznych dygresjach przedstawiony jest tragiczny los zniewolonego, uciskanego i społecznie upokorzonego narodu, co znajduje odzwierciedlenie w obrazach wujka Mityi i wujka Minyi, dziewczynki Pelagei, która nie potrafiła odróżnić prawej od lewej, Proszki Plyuszkina i Mavra. Za tymi obrazami i obrazami życia ludowego kryje się głęboka i szeroka dusza narodu rosyjskiego.

Obraz drogi w lirycznych dygresjach ma charakter symboliczny. To droga z przeszłości do przyszłości, droga, wzdłuż której następuje rozwój każdego człowieka i całej Rosji.

Utwór kończy się hymnem do narodu rosyjskiego: „Ech! trójka! Ptak trzeci, kto cię wymyślił? Można było urodzić się wśród żywiołowego ludu...” Dygresje liryczne pełnią tu funkcję uogólniającą: służą poszerzeniu przestrzeni artystycznej i stworzeniu holistycznego obrazu Rusi. Ujawniają pozytywny ideał autora – Rosję ludową, przeciwstawioną Rusi ziemiańsko-biurokratycznej.

Aby odtworzyć kompletność obrazu autora, trzeba porozmawiać o lirycznych dygresjach, w których Gogol mówi o dwóch typach pisarzy. Jeden z nich „ani razu nie zmienił wysublimowanej budowy swojej liry, nie zstąpił z jej szczytu do swoich biednych, nic nie znaczących braci, a drugi odważył się wykrzyczeć wszystko, co w każdej minucie jest przed oczami, a czego obojętne oczy nie dostrzegają Widzieć."

Los prawdziwego pisarza, który odważył się wiernie odtworzyć rzeczywistość ukrytą przed ludzkimi oczami, jest taki, że w przeciwieństwie do pisarza romantycznego, zaabsorbowanego swoimi nieziemskimi i wzniosłymi obrazami, nie jest mu przeznaczone zdobycie sławy i przeżycie radosnych poczucie bycia rozpoznawanym i śpiewanym. Gogol dochodzi do wniosku, że nierozpoznany pisarz realista, pisarz satyryk pozostanie bez udziału, że „jego pole jest trudne i gorzko odczuwa swoją samotność”.

W całym wierszu fragmenty liryczne wplecione są w narrację z wielkim artystycznym taktem. Na początku mają one charakter wypowiedzi autora na temat swoich bohaterów, ale w miarę rozwoju ich akcji temat wewnętrzny staje się coraz szersza i bardziej wieloaspektowa.

Można stwierdzić, że dygresje liryczne w „Dead Souls” przepełnione są patosem afirmacji wysokiego powołania człowieka, patosem wielkich idei i zainteresowań społecznych. Niezależnie od tego, czy autor wyraża swoją gorycz i złość z powodu znikomości ukazanych przez siebie bohaterów, czy mówi o miejscu pisarza we współczesnym społeczeństwie, czy pisze o żywym, żywym rosyjskim umyśle – głębokim źródłem jego liryzmu są myśli o służbie ojczystej ojczyźnie, o jej losach, jej smutkach, jej ukrytych, stłumionych gigantycznych siłach.

Więc, przestrzeń artystyczna Wiersz „Martwe dusze” składa się z dwóch światów, które można określić jako świat realny i świat idealny. Prawdziwy świat Gogol buduje odtwarzając swoją współczesną rzeczywistość, odsłaniając mechanizm zniekształcania człowieka jako jednostki i świata, w którym żyje. Idealny świat dla Gogola to szczyt, do którego dąży dusza ludzka, lecz z powodu zniszczenia grzechem nie znajduje drogi. Praktycznie wszyscy bohaterowie wiersza są przedstawicielami antyświata, wśród których szczególnie uderzające są wizerunki właścicieli ziemskich, na czele których stoi główny bohater Cziczikow. Głębokie znaczenie Tytuł dzieła Gogol daje czytelnikowi perspektywę odczytania jego dzieła, logikę wizji stworzonych przez niego postaci, w tym także właścicieli ziemskich.