Солнцезащитные очки на широкое лицо женское. Как подобрать солнечные очки по форме лица

Как сжатие, так и расширение сознания являются нормальными и естественными процессами, и практически каждый знает феноменологию таких изменений состояния. Страны, вызванные психоаналитическими препаратами, первоначально разработали надлежащим образом определенный опыт «расширения осведомленности». Медитационные практики, такие как Трансцендентальная Медитация, явно предназначены для создания единого состояния сознания, в котором конфликты и дуализмы обычного сознания растворялись или трансфигурировались.

Но, смотря лучше, этот процесс трансцендентности намного сложнее. Существует по меньшей мере три разных процесса, связанных с трансцендентностью, которые должны быть распознаны друг другом. Мы должны различать подлинную трансцендентность и своего рода псевдо-трансцендентность или диссоциацию, которую мы могли бы назвать «изменение канала». Следовательно, фокус или фиксация внимания и восприятия - это изображения, которые нам предлагаются. Мы могли бы определить «режим привязанности» восприятия.

«Изменить канал» - это форма трансцендентности в том смысле, что вы больше не смотрите на предыдущую программу. Если вы в депрессии и каким-то образом вы можете «сменить канал», вы вышли за рамки депрессии. Антидепрессанты можно рассматривать как вещества с «изменением канала»; Вероятно, большинство психиатрических препаратов, которые могут изменить настроение, работают таким образом. Некоторые формы психотерапии, такие как использование утверждений или других видов вмешательств и отвлечений, сделанных друзьями, могут быть истолкованы таким образом.

Вы можете изменить тему внимания, отвлекаясь от тех стрессовых и болезненных вещей, которые создают беспокойство. Возвращаясь к 360-градусной модели полной потенциальной осведомленности, «изменение канала» означает направление внимания на другой сегмент круга: от дуги 60 градусов до другой дуги 60 градусов. Это не предполагает расширения сознания, а простое изменение последнего.

При этом мы не хотим отрицать возможную терапевтическую ценность этой операции. Используя аналогию с «изменением канала», можно лучше понять, по-моему, эффект психоактивных препаратов, способных изменить состояние ума. Они изменяют сознание, в то время как психоделические наркотики расширяют его. Алкоголь, например, только изменяет «канал» сознания, не расширяя его. Поэтому, вместо того, чтобы чувствовать себя напряженным или тревожным, вы расслаблены и эйфоричны, по крайней мере на некоторое время, пока успокаивающий эффект не действует на когнитивные и сенсорно-моторные функции.

То же самое относится к другим депрессивным препаратам: они смещают фокус внимания от беспокойства к расслаблению. Поскольку эти препараты быстро и эффективно меняют настроение, мы узнали, что мы можем «убежать» от болезненных внутренних состояний, и на этом этапе рождение фиксации-зависимости очень просто.

Стимулирующие препараты, включая кокаин, амфетамины и даже никотин, меняют внимание, не расширяя осведомленность. Через эти лекарства вы часто испытываете чувство бессилия, неадекватности и неспособности, ощущений силы, способностей и сексуальной силы. Так называемая «лихорадка» кокаина или «скорость» амфетаминов - это ощущение быть на вершине мира, полное силы и силы, которое ощущается сразу после приема. Личный анекдот может помочь понять этот момент.

Ночью и днем ​​мы чередовались с гидом. Затем машина сломалась, и нам пришлось лагерем на ночь, ожидая механической помощи, которая придет на следующее утро. Возможно, существует также разница в характере, основанном на отношении людей к депрессивным лекарствам, или стимуляторах и действиях, которые вызывают чувство силы и силы. Даже зависимость от бешенства или навязчивого насилия, которая часто, хотя и не всегда, связана с сексуальным насилием и агрессией, может быть истолкована как реакция, исправленная и узнаваемая, с повторными чувствами неадекватности и бессилия.

Агрессивное и деструктивное поведение временно отвлекает внимание и осознание субъекта от болезненных чувств неадекватности и бессилия и боязни еще более глубокого отчаяния. Узнав «выход» из чувств - чрезвычайно болезненных состояний, издевается путь к увлекательному и компульсивному повторению.

В этой статье анализируется психологическое отношение неонацистов скинхедов. Субъекты чувствуют себя всемогущими и с правой стороны: они представляют собой очищающую энергию, которая восстанавливает порядок. Зависимость от покупок и азартных игр может быть связана с тем, что эти действия мгновенно меняют внимание на чувства безразличия. В этом случае личность и чувство собственного достоинства тесно связаны с владением материальными активами и количеством потраченных денег. Покупки могут дать мгновенную иллюзию наличия большего количества активов и быть более важными, потому что вы можете потратить больше.

Навязчивые игроки, со своей стороны, могут получать удовольствие от иллюзии и шанс внезапно выиграть большие суммы. Имея материальные ценности или просто находясь рядом с возможностью быть богатыми, мы можем чувствовать себя важными, богатыми и социально ценными.

Это такая компульсивная интеллектуальная деятельность, которая также называется «зависимостью от мысли». Для многих людей это самый простой тип выхода, самая непосредственная и менее видимая зависимая форма фиксации снаружи. Психоанализ называет его механизмом защиты интеллектуализации или рационализации.

Привлечение внимания к мыслительным процессам в голове легко напоминает понятие трансцендентности или «выход за пределы», возможно, потому, что голова помещается над остальной частью тела. Но «изменение канала», вероятно, является несоответствующей аналогией для описания духовной зависимости или компульсивной практики медитации. У меня когда-то был клиент, который ранее практиковал Трансцендентальную Медитацию. Она была очень напряженной и озабоченной, если только она не медитировала, что случалось два раза в день в течение двадцати минут.

Таким образом, ум может исключать практически все другие мысли. Пока медитируя, мой клиент не беспокоился; в других обстоятельствах, да. Таким образом, это был сдвиг центра внимания, изменение канала, а не истинная трансцендентность или расширение сознания.

Трансцендентальное состояние включает более раннюю, более ограниченную форму внимания и движется дальше. Теперь у вас общая картина, так сказать; вы знаете, что есть целый мир, и вы можете выбрать, куда направлять ваше осознание. Вы не отходите от предыдущего объекта внимания: вы расширяете свое осознание. Истинная трансцендентность растворяет фиксации и расширяет воспринимаемые формы восприятия. «Двери восприятия очищены», - сказал Уильям Джеймс, и это также фраза, которую Олдос Хаксли называл своей книгой о своих опытах с мескалином.

Медитация внимания может породить истинную трансцендентность, потому что она не пытается сосредоточиться на каком-то предмете или предмете в ней. Просто взгляните и обратите внимание на непрерывный поток чувств, чувств и мыслей. Все, что появляется, смотрит на него. Не забудьте отметить это. Не уходите, не пытайтесь отказаться от него, не пытайтесь сосредоточиться на чем-то другом. Кроме того, не анализируйте его и не интерпретируйте, как в психотерапии. Просто позвольте этому прибыть и исчезнуть.

Все аспекты опыта включены; ничего не осталось. Вот почему медитация внимания порождает постепенную трансцендентность, отрешенность и медленную и прогрессивную диссидентификацию, которая может включать в себя предыдущее содержание сознания, а также элементы более широкого.

В уходе за заботой о зависимости и в основном обучении Двенадцати Шагов очень важно признание и признание ужасных и болезненных переживаний: страдание, стыд, чувство вины, беспокойство, одиночество, отказ, насилие, унижение, отчаяние и т.д. такое признание боли и стыда считается основополагающим для освобождения от наркомании. Это можно понять, думая о подлинной трансцендентности, в которую все включено.

Окончательное различие может быть достигнуто между трансцендентностью, как «выходящей за пределы», и трансформацией, как «становящейся иной». Трансцендентность - это измененное состояние сознания, которое всегда временное; здесь мы находим все мистические переживания, расширения сознания и экстазов. Трансформации - это длительные изменения в структуре и функции сознания; то есть ум, эмоции, восприятие, идентичность, самооценка и т.д. вы можете перемещать центр сознания или даже расширять его, но основная форма осознания остается прежней.

Чтобы вызвать трансформации в основных личностных структурах, может потребоваться психотерапевтическая или системная работа, то есть войти в более глубокие уровни системы тело-ум и буквально убрать самаскура, кармические модели, которые заставили вас принять такой тип поведения.

Уильям Джеймс в своих различных формах религиозного опыта поставил проблему этого различия следующим образом: он задавался вопросом, неизбежно ли «опыт обращения» приведет к «святости», то есть к лучшему поведению, более моральным и человеческим. Его ответ был не обязательно. Многое зависит от того, что было перед личностью, и были ли подходящими изменения в поведении и образе жизни. Для того, кто уже делает, более или менее, работа его жизни, мистический или экстатический опыт может быть только подтверждением путешествия, не вызывая радикальных изменений в его жизни.

Все духовные традиции мира признают трансцендентный опыт какого-то рода, и считается, что многие духовные практики вызывают более высокие состояния сознания, такие как ясновидение, предвидение и телепатия. В йоге они называются «сиддхи», но все традиции склонны предупреждать против обыска или чрезмерного их желания. Традиции предупреждают: не будьте слишком жадны из этих видений; они не что иное, как иллюзии, и они могут отвлечь вас. Таким образом, вы застряли бы на средствах, а не на концах, или на так называемом «духовном материализме».

Практика, ведущая к экстатическому или трансцендентальному опыту, сыграла центральную роль во всех духовных традициях мира, включая шаманизм, многие из которых считаются самой старой религией и самой древней лечебной практикой этой Земли. Некоторые из этих практик подразумевали использование галлюциногенов, растений, способных производить видения, в то время как другие использовали методы для индуцирования транса, такие как барабаны, движение, пост, изоляция, ордали, поиск видений, пение и многое другое.