Pechorin'i neden farklı insanların gözünden gösteriyorum? “Zamanımızın Kahramanı” romanında Grigory Pechorin'in karakteri: olumlu ve olumsuz özellikler, artıları ve eksileri



Grigory Pechorin romanın ana karakteridir. Kimsenin tam olarak anlayamadığı eşsiz bir kişilik. Bu tür kahramanlara her zaman rastlanır. Herhangi bir okuyucu, insanlara özgü tüm ahlaksızlıklar ve dünyayı değiştirme arzusuyla onda kendisini tanıyabilecektir.

Pechorin'in "Zamanımızın Kahramanı" romanındaki imajı ve karakterizasyonu onun gerçekte nasıl bir insan olduğunu anlamanıza yardımcı olacaktır. Çevredeki dünyanın uzun vadeli etkisinin, ana karakterin karmaşık iç dünyasını alt üst ederek karakterin derinliğine nasıl damgasını vurabildiği.

Pechorin'in görünüşü

Genç, yakışıklı bir erkeğe bakıldığında onun gerçekte kaç yaşında olduğunu belirlemek zordur. Yazara göre 25'ten fazla değil, ancak bazen Gregory'nin zaten 30'un üzerinde olduğu görülüyordu. Kadınlar onu seviyordu.

"...genelde çok yakışıklıydı ve özellikle laik kadınlar arasında popüler olan orijinal fizyonomilerden birine sahipti..."


İnce. Mükemmel bir şekilde inşa edilmiş. Atletik yapı.

“...orta boylu, ince, ince vücudu ve geniş omuzları onun güçlü yapısını kanıtlıyordu...”


Sarışın. Saçlar hafifçe kıvrılmıştı. Koyu bıyık ve kaşlar. Onunla tanışırken herkes gözlerine dikkat etti. Pechorin gülümsediğinde bakışları kahverengi gözler soğuk kaldı.

"...o gülünce onlar gülmediler..."

Birinin onun bakışlarına dayanabilmesi nadirdi; muhatabı için fazla ağır ve nahoştu.

Burun hafifçe yukarı kalkıktır. Kar beyazı dişler.

“...hafifçe kalkık bir burun, göz kamaştırıcı beyaz dişler…”


İlk kırışıklıklar zaten alında ortaya çıktı. Pechorin'in yürüyüşü heybetli, biraz tembel ve dikkatsiz. Güçlü figüre rağmen eller küçük görünüyordu. Parmaklar uzun, incedir ve aristokratların karakteristiğidir.

Gregory tertemiz giyinmişti. Giysiler pahalı, temiz ve iyi ütülenmiş. Hoş bir parfüm aroması. Botlar parıldayana kadar temizlenir.

Gregory'nin karakteri

Gregory'nin görünümü tamamen yansıtıyor iç durum ruhlar. Yaptığı her şey, bazen duyguların ve duyguların içinden geçmeye çalıştığı kesin bir adım dizisi, soğuk sağduyu ile doludur. Korkusuz ve pervasız, bir yerde zayıf ve savunmasız, tıpkı bir çocuk gibi. Tamamen sürekli çelişkilerden yaratılmıştır.

Gregory, gerçek yüzünü asla göstermeyeceğine dair kendi kendine söz verdi ve kimseye karşı herhangi bir duygu göstermesini yasakladı. İnsanlarda hayal kırıklığına uğradı. O gerçek olduğunda, hile ve sahtekarlık olmadan, ruhunun derinliğini anlayamadılar, onu var olmayan kötülüklerle suçladılar ve iddialarda bulundular.

“...herkes yüzümde orada olmayan kötü duyguların işaretlerini okudu; ama beklenenlerdi ve doğdular. Alçakgönüllüydüm; kurnazlıkla suçlandım: Gizli oldum. İyiyi ve kötüyü derinden hissettim; kimse beni okşamadı, herkes bana hakaret etti: intikamcı oldum; Ben kasvetliydim, diğer çocuklar neşeli ve konuşkandı; Kendimi onlardan üstün hissettim; beni aşağıladılar. Kıskanç oldum. Bütün dünyayı sevmeye hazırdım ama kimse beni anlamadı; ve nefret etmeyi öğrendim...”


Pechorin sürekli kendini arıyor. Hayatın anlamını arayarak acele ediyor ve onu bulamıyor. Zengin ve eğitimli. Doğuştan bir asilzade, yüksek sosyetede takılmaya alışık ama bu tür bir hayattan hoşlanmıyor. Gregory onun boş ve değersiz olduğunu düşünüyordu. İyi uzman kadın psikolojisi. Her birini anlayabildim ve konuşmanın ilk dakikalarından itibaren ne olduğunu anlayabildim. Sosyal hayattan bitkin ve harap olmuş bir halde bilime dalmaya çalıştı ama çok geçmeden gücün bilgide değil, el becerisi ve şansta yattığını anladı.

Can sıkıntısı adamı yiyip bitiriyordu. Pechorin savaş sırasında melankolinin ortadan kalkacağını umuyordu ama yanılmıştı. Kafkas Savaşı bir hayal kırıklığını daha beraberinde getirdi. Hayattaki talep eksikliği, Pechorin'i açıklamaya ve mantığa meydan okuyan eylemlere yöneltti.

Pechorin ve aşk

Sevdiği tek kadın Vera'ydı. Onun için her şeye hazırdı ama birlikte olmaları kaderde değildi. Vera evli bir kadın.

Maddi güçlerinin yettiği bu nadir toplantılar, başkalarının gözünde kendilerini çok fazla tehlikeye atıyordu. Kadın şehri terk etmek zorunda kaldı. Sevgilime yetişmem mümkün olmadı. Sadece onu durdurup geri getirmek için atı ölüme sürdü.

Pechorin diğer kadınları ciddiye almadı. Bunlar can sıkıntısına çaredir, başka bir şey değil. Kuralları kendisinin belirlediği bir oyunda piyon. Sıkıcı ve ilgi çekmeyen yaratıklar onu daha da umutsuzluğa düşürdü.

Ölüme karşı tutum

Pechorin, hayattaki her şeyin önceden belirlendiğine kesinlikle inanıyor. Ancak bu, oturup ölümü beklemeniz gerektiği anlamına gelmez. İlerlememiz gerekiyor ve ihtiyacı olanı kendisi bulacak.

İnsani kusurların düzelticisi olma hayali...

Modern çizim yaparken çok eğlendi

onu anladığı şekliyle bir kişi ve onun ve sizinkine göre

ne yazık ki onunla çok sık karşılaştım.

M. Yu.Lermontov "Zamanımızın Kahramanı"

Grigory Pechorin, 19. yüzyılın 30'lu yıllarının kuşağına ait, en yükseklerin temsilcisi olan genç bir adamdır. laik toplum. Onun "en iyi" gençlik yılları, kendi deyimiyle "kendisiyle ve ışıkla mücadeleyle" geçti.

Pechorin - temsilci düşünen insanlar zamanına göre şüphe götürmez bir zihne sahiptir ve kendisine ve dünyaya karşı eleştireldir. Pechorin'in derin zihni, insanları doğru bir şekilde yargılamasına izin veriyor ve aynı zamanda özeleştiri yapıyor. Soğuk, kibirli ama duyguların ona yabancı olduğu söylenemez ve ona çocuksu, zayıf iradeli biri denemez. Pechorin'in gençliğinde "para karşılığında elde edilebilecek tüm zevklerden öfkeyle keyif aldığını" ve... ona "isyan ettiklerini" öğreniyoruz. Sonra içeri girdi büyük ışık ve çok geçmeden o da toplumdan bıktı ve dünyevi güzelliklere olan sevgisi yalnızca hayal gücünü ve gururunu rahatsız etti, ancak kalbi boş kaldı. Pechorin can sıkıntısından okumaya ve çalışmaya başladı ama "bilimden de bıkmıştı"; ne şöhretin ne de mutluluğun kendilerine bağlı olmadığını fark etti çünkü "en çok mutlu insanlar- cahiller ve şöhret şanstır ve bunu başarmak için sadece akıllı olmak gerekir." Yine sıkıldı ve Kafkasya'ya gitti. En iyisi buydu. mutlu zaman Onun hayatı. Pechorin içtenlikle "Çeçen mermileri altında can sıkıntısının yaşanmayacağını" umuyordu, ancak yine boşuna - bir ay sonra onların uğultusuna alıştı. Sonunda Bela'yı görüp ona aşık olunca, bunun kendisine "şefkatli kader" tarafından gönderilen bir melek olduğunu düşündü ama yine yanıldı - "vahşinin sevgisinin hiçbir şekilde olmadığı ortaya çıktı" aşktan daha iyi soylu hanımefendi,” dedi ve çok geçmeden dağ kadınının cehaletinden ve saf yürekliliğinden bıktı.

Pechorin'in karakteri çok çelişkili. Kahramanın kendisinin de söylediği gibi: "Tüm hayatım, kalbim veya zihnimdeki üzücü ve başarısız çelişkiler zincirinden başka bir şey değildi." Çelişki kendisini yalnızca kahramanın düşüncelerinde ve eylemlerinde göstermez. Pechorin'in bir portresini çizen Lermontov, görünüşündeki tuhaflıkları ısrarla vurguladı: Zaten otuz yaşlarındaydı ve "gülüşünde çocukça bir şeyler vardı", gözleri "güldüğünde gülmüyordu... Bu bir işaret veya kötü huy ya da derin, sürekli bir üzüntü..." ve "kısa ama delici ve ağır bakışları, küstahça bir soru gibi kayıtsızca sakin bir izlenim bıraktı ve bu kadar kayıtsızca sakin olmasaydı küstah görünebilirdi." Gait Pechorina "Dikkatsiz ve tembeldi, ama... kollarını sallamadı - bu biraz gizli karakterin kesin bir işareti." Pechorin bir yandan "güçlü bir yapıya", diğer yandan da "sinir zayıflığına" sahip.

Pechorin, meraktan yaşayan, hayata ve insanlara şüpheyle yaklaşan, ama aynı zamanda ruhu sürekli arayış içinde olan, hayal kırıklığına uğramış bir adamdır. “Mutsuz bir karakterim var,” diyor, “büyüme tarzım beni bu hale mi getirdi, Tanrı beni bu şekilde mi yarattı, bilmiyorum; tek bildiğim, eğer başkalarının talihsizliğinin nedeni bensem, o zaman ben de öyleyim; ben de daha az mutsuz değilim.” Bu, 30'lu yaşlardaki genç bir adam, aşırı tepkilerin olduğu bir dönem. Aralıkçı ayaklanması zaten bastırılmıştı. Eğer Onegin Decembristlere gidebilseydi (Puşkin'in romanının onuncu bölümünde göstermeyi düşündüğü gibi), Pechorin böyle bir fırsattan mahrum kalacaktı ve devrimci demokratlar sosyal güç henüz kendilerini açıklamadılar. Bu nedenle Belinsky şunu vurguladı: "Onegin canı sıkılıyor ve Pechorin derinden acı çekiyor... hayatla ölümüne savaşıyor ve zorla ondan payını kapmak istiyor..."

Pechorin aşkı ve mutluluğu inkar ediyor aile hayatı ve kadınlarla olan ilişkilerinde kibir ve hırs onu yönlendiriyor. "Sevgi, bağlılık ve korku duygularını uyandırmak, gücün ilk işareti ve en büyük zaferi değil mi?" - kahraman diyor. Ancak Vera'ya karşı tutumu derin bir duygu kapasitesine işaret ediyor. Pechorin şunu itiraf ediyor: “Onu sonsuza kadar kaybetme ihtimaliyle Vera benim için dünyadaki her şeyden daha değerli hale geldi - hayattan daha değerli, onur, mutluluk!"

Acı bir duyguyla Pechorin kendisini " ahlaki sakat Ruhunun daha iyi yarısı "kurumuş, buharlaşmış, ölmüş." "Yüksek bir amacı olduğunu" anlıyor, "ruhunda ... muazzam güçler" hissediyor, ancak hayatını kendisine layık olmayan küçük eylemlerle harcıyor. Pechorin'in trajedisini "ruhunun ışıkla şımartılmasında" görüyor. "Ben acımaya değerim... ruhum ışıkla şımartılıyor, hayal gücüm huzursuz, kalbim doyumsuz; Pechorin, Maxim Maksimych'e, "Benim için her şey yeterli değil: Zevk kadar üzüntüye de kolayca alışıyorum ve hayatım her geçen gün boşalıyor..." diyor. onu çevreleyen toplum.

Görünüş ve davranıştaki tüm bu tutarsızlıklar ve çelişkiler, kahramanın kişisel trajedisini yansıtıyor ve onun yaşamasına izin vermiyor dolu dolu yaşam ama aynı zamanda o zamanın bütün bir neslinin trajedisini de yansıtıyorlar. Lermontov, romanının önsözünde, Pechorin'in "tüm neslimizin ahlaksızlıklarından tam gelişmiş haliyle oluşan bir portre" olduğunu ve onun trajedisinin bu tür insanların "iyilik için de büyük fedakarlıklar yapma yeteneğine sahip olmaması" olduğunu yazdı. insanlığın, hatta kendi mutluluğumun... mutluluğu için." 19. yüzyılın 30'lu yıllarındaki gençlerin resimlerinden oluşan bir galeri sunan Pechorin'in günlüğü, Lermontov'un Duma'ya yansıyan düşüncelerini defalarca doğruluyor. Bu nesil, “iyiye ve kötüye karşı utanç verici”, kayıtsız, “bilgi ve şüphe”nin yükü altında çürüyen, tesadüfen seven ve nefret eden, sanki “eylemsizlikle yaşlanmaya” mahkum, “hiçbir şeyi feda etmeden, ne kin ne de sevgi” ...” Ama Pechorin'in şahsında sadece önümüze çıkmıyor tuhaf kişi, dönemi için tipik. Bu, bu yüzyılın oluşturduğu bir kişiliktir ve başka hiçbir çağda böyle bir insan ortaya çıkamamıştır. Zamanının tüm özellikleri, tüm avantajları ve dezavantajları onda yoğunlaşmıştır.

Peki Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" adlı romanının ana karakteri kimdir? Bu olağanüstü ve aynı zamanda belirsiz bir kişiliktir ve hemen gözünüze çarpan şey, onun doğasında var olan özelliklerdir. Byronik kahraman: yalnızlık, gurur, hayata karşı hayal kırıklığı, kayıtsızlık veya toplumu küçümseme. Pechorin'i hatırlarken romandaki karakter sıklıkla tuhaf sıfatıyla kullanılır.
Kendisini en iyi şekilde şöyle tanımlıyor: “Mutsuz bir karakterim var: yetiştirilme tarzım beni bu hale getirdi ya da Tanrı beni bu şekilde yarattı, bilmiyorum, sadece biliyorum ki başkalarına talihsizlik yaptığımda o zaman ben de kendimin daha az mutsuz değilim. Elbette bu onlar için kötü bir teselli ama asıl mesele şu ki bu böyle. İlk olarak gençliğimde akrabalarımın velayetini bıraktığım andan itibaren tüm zevklerden çılgınca keyif almaya başladım. bağımsız yaşam parayla elde edilebilecek bir şeydi ve tabii ki hepsinden bıktım. Sonra içeri girdim Büyük dünya ve çok geçmeden sosyeteden de bıktım; Ben çeşitli dünyevi güzelliklere aşık oldum ve onlar da beni sevdiler - ama onların sevgisi sadece gururumu ve hayal gücümü alaya aldı ve kalbim boş kaldı... Çok okumaya, çalışmaya başladım - ama aynı zamanda bilimden de yoruldum; Gördüm ki, ne mutluluk ne de şöhret onlara bağlı değil... Çok geçmeden Kafkasya'ya nakledildim: hayatımın en mutlu dönemiydi... Can sıkıntısının Çeçen kurşunları altında yaşanamayacağı umudunu besledim - boşuna: bir ay sonra Zil seslerine zaten alıştım..."
Bu monologda ne kadar hayal kırıklığı var, kişinin kendisi hakkında ne kadar soğuk şüphecilik var! Krallarının Lermontov'un her şeyi teşhis ettiğini düşünmesine şaşmamalı. Rus toplumu romanı kötü bir yazarın kötü eseri olarak nitelendirdi. Bununla birlikte, pek çok çağdaş, gerçeğin sözünü duydu ve Pechorin'in imajında, kendilerine yakından ya da başka şekilde içkin olan duyguları hissetti.
Pechorin'in başına kötü bir kader gelmiş gibi görünüyor: İnsanlarla olan ilişkileri onları yalnızca mutsuz ediyor. İletişim kurduğu herkes için bu kötü bitiyor: kaçakçılar için Vera, Grushnitsky, Mary, Maxim Maksimych, Bela. Ve bunun neden böyle olduğunu içtenlikle merak ediyor. Pechorin pasif değildir, öykünün sonunda harekete geçer, ancak romanda bu özelliğe ilişkin olarak giderek daha fazla akıl yürütme ortaya çıkar. Hatta bu tür yansımalar “Prenses Meryem” ve “Kaderci” öykülerinde (tam da romanın ikinci bölümünde) ön plana çıkmaktadır. Kendisinden duyduğu memnuniyetsizlik, özünün arkasında hiç olmadığı gerçeğiyle yoğunlaşıyor. kötü insan. Karakterlerin hiçbirine (Mary, Maxim Maksimych, Bela, Grushnitsky) karşı hiçbir kötü niyeti yok. Dahası, çoğu zaman asil dürtüler tarafından bile yönlendirilir (örneğin, Mary'yi Grushnitsky'nin dedikodularından korumaya çalışır).
Ancak bu ilişki kimseye iyi bir şey getirmez. Tecrübeli yoldaşına ilk ulaşan Grushnitsky ölür. Pechorin, Grushnitsky'nin ondan hoşlanmadığından şüphelenmesine rağmen, bunun sırrını çözdü. gizemli kişi(...Onu anladım ve bu yüzden dıştan bile olsa benden hoşlanmadı, biz iyi ilişkiler). Ayrıca yok edildi aile dünyasıİnanç; ölüm Bella için kurtuluş oldu ve Mary'nin samimi kalbi Pechorin'in soğuk kayıtsızlığı yüzünden kırıldı.
Lermontov Romanında kahramanları yargılamayı ve onları düzeltmeyi reddediyor: “Bundan sonra, bu romanın yazarının en azından insan ahlaksızlıklarını düzeltme görevini üstlenmek gibi gururlu bir hayal kurduğunu düşünmeyin. Sadece rol yaparken eğlendi modern adam nasıl görüyorsa öyle!” Büyük olasılıkla, bu konum, yalnızca "kusurları dile getiren", tabiri caizse "teşhis koyan" ancak bunu tedavi etme sorumluluğunu üstlenmeyen yazarın konumuyla uyumludur.
Ancak Pechorin'in ana kişisel trajedisi, "hastalığının" nedenlerini bilse bile, bu onu kahramanın kendisinden kurtarmamasıdır, çünkü kendisinin de söylediği gibi: "Ben aptal mıyım, yoksa kötü adam mıyım, bilmiyorum." ; ama gerçek şu ki, pişmanlığı da hak ediyorum... Ruhum dünya tarafından şımardı, bastırılamaz hayal gücüm, doyumsuz yüreğim; Bana her zaman yetmiyor: Zevklere olduğu kadar üzüntülere de çabuk alışıyorum ve her geçen gün hayatım bomboşlaşıyor; Benim için tek bir yol kaldı: Seyahat etmek.” Ve Pechorin'in kendi kendine sorduğu en trajik soru değil: "Neden benden nefret ediyorlar?" Kulağa ne kadar tuhaf gelse de, "Zamanımızın Kahramanı" romanındaki Pechorin imajını incelediğimde birçok kişi onun içinde kendisinden bir parça görüyor.

(Henüz Derecelendirme Yok)

  1. KLASİKLER M.YU. LERMONTOV PECHORİN'İN RUHUNUN TARİHİNİN SIRRI İnsan ruhunun tarihi, en küçüğü bile olsa, neredeyse daha merak uyandırıcıdır ve tarihten daha faydalı bütün bir halk. M. Yu. Lermontov Eleştirmenleri şunu yazdı:...
  2. M. Yu Lermontov'un romanının ana karakteri Pechorin'in hayat hikayesi, 19. yüzyılın 30'lu yıllarındaki genç neslin kaderini yansıtıyor. Lermontov'a göre Pechorin, çağdaşının imajıdır...
  3. Benim için “Zamanımızın Bir Kahramanı” öğretici ve öğretici edebiyata ait olmayan bir romandır. Yazarın sorduğu şeyle tam olarak ilgilendim felsefi sorular ama onlara cevap vermiyor...
  4. Bizim nesile hüzünle bakıyorum! Geleceği ya boş ya da karanlık, Bu arada bilginin ve şüphenin yükü altında, Hareketsizlik içinde yaşlanacak. M. Yu. Lermontov "Eugene Onegin", Puşkin...
  5. Bizim nesile hüzünle bakıyorum! Geleceği ya boş ya da karanlık, Bu arada bilginin ve şüphenin yükü altında, Hareketsizlik içinde yaşlanacak. M. Yu Lermontov Epigraf şunları içerir:
  6. Pechorin ve Onegin'in görüntüleri yalnızca anlamsal benzerlik açısından benzer değildir. V. G. Belinsky, Onegin ve Pechorin'in manevi akrabalığına dikkat çekti: “Onların farklılıkları Onega ile Pechora arasındaki mesafeden çok daha az... Pechorin...
  7. Zalim zamanlar insanları zalim yapar. Bunun kanıtı - ana karakter Lermontov'un Grigory Pechorin'in "Zamanımızın Kahramanı" adlı romanı, yazarın kendi sözleriyle "bir portre, ancak tek bir kişinin portresi değil: bu ...
  8. İşin sorunlarını anlamak için bir diğer önemli şey de Maxim Maksimovich'in imajıdır. Bu genç, deneyimli bir kurmay yüzbaşı değil: “Yaklaşık 50 yaşında görünüyordu, karanlık yüz uzun zamandır tanıdığı...
  9. Köylünün şehri fethi ana temadır aynı isimli roman Valerian Pidmogilny'nin "Şehir" adlı eseri. Tüm olaylar eğitimli Stepan Radchenko'nun ruhunun prizmasından geçiyor. genç adamÜniversitede okuyup geri dönmek isteyen...
  10. Ana karakter I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanı Evgeny Bazarov - Tartışmalı ancak okuyucular tarafından en çok sevilen kahramanlardan biri. Birçoğu ona erkek dedi modern nesil, reformcu. Peki neden...
  11. Pechorin'in kader sorunuyla nasıl bir ilişkisi var? (M. Yu. Lermontov'un “Zamanımızın Kahramanı” romanından uyarlanmıştır) Plan I. Ebedi sırlara ilgi. II. Romanda kadercilik sorunu. 1. Kader sorununun ahlaki doğası...
  12. Raskolnikov'un imajının yanı sıra "Suç ve Ceza" romanındaki ana görsellerden biri de Sonya Marmeladova'dır. Sağlıklı bir zihinle onun gibi düşünmek mümkün mü? Mümkün mü...
  13. YAZARIN “Eugene Onegin” Romanındaki İmajı A. S. Puşkin'in “Eugene Onegin” romanının temeli Aşk hikayesi iki ana karakter - Evgeny Onegin ve Tatyana Larina. Ancak daha az önemli olan şey...
  14. Ivan Sergeevich Turgenev'in romanı "Rudin" haklı olarak Rusya'nın altın hazinesine dahil edildi klasik edebiyat. Yazarın anlattığı döneme ilişkin birçok acil soruyu gündeme getiriyor. Dmitry Nikolayeviç Rudin -...
  15. Nesilden nesile yeniden okunan kitaplar var... Rus dilinin, tarihinin, kültürünün güvenli davranış mektuplarına benziyorlar, çünkü bizi Rus halkının geleneklerine bağlayan anlaşılması zor saygılı bir şeyler içeriyorlar...
  16. I. A. Goncharov'un Andrei Stolts'un "Oblomov" adlı romanının ana karakterinin özelliklerine baktığımızda, modernin bir prototipini görüyoruz. iş adamı. Fakat o zamanlar imajı Rus halkı için net değildi...
  17. Romanın ana karakterlerinden biri, anlatılan olaylardan yıllar sonra, hayatının iki yılındaki olayları okuyucuya sunmayı gerekli gören anı yazarı Grinev'dir. gençlik hayatı. Bu iki yıl...
  18. KLASİKLER A. S. PUSHKIN “HERKES İÇİN BİR YABANCI...” (Eugene Onegin'in İmajı) A. S. Puşkin'in romanı “Eugene Onegin” alışılmadık bir eserdir. İçinde çok az olay var, birçok sapma var hikaye konusu, hikaye öyle görünüyor ki...
  19. Geçen gün 16 yaşına girdim. Hayatı olduğu gibi algılamaya bu yaşta başlıyorsunuz, bu yüzden genç Hamlet'in şüpheleri ve hakikat arayışları bana bu kadar yakın...
  20. Entelijansiyanın temsilcilerinin Bulgakov'un öyküsündeki değerlendirmesi net olmaktan uzaktır. Profesör Preobrazhensky, Avrupa'da ünlü bir bilim adamıdır. İnsan vücudunu gençleştirmenin yollarını arıyor ve şimdiden önemli sonuçlar elde etti. Profesör...
  21. "Eugene Onegin" romanını okurken, yalnızca eserin biçiminin mükemmelliğine, dilin güzelliğine ve kolaylığına değil, aynı zamanda şairin gündeme getirdiği ve sizi endişelendiren sorunların çeşitliliğine de hayran kalacaksınız. Rus toplumu XIX yüzyılın 20'li yılları. Ana trajedi ilerici...
  22. İlk tanıştığınızda ana karakter E. Porter'ın “Pollyanna” öyküsünde bu kıza karşı dırdırcı bir acıma duygusu var. On bir yıllık yaşamı boyunca çok şey yaşadı: Annesinin ve babasının ölümü,...
  23. Biri en büyük eserler Alexander Sergeevich Puşkin'in "Eugene Onegin" ayetindeki romanı. Şair, yaratılışına yaklaşık dokuz yılını adadı. Onegin, Tatiana, Olga'nın alışılmadık derecede canlı ve akılda kalıcı resimlerini çizdi...
  24. Dünya Edebiyatı tüm dünyaya yayılan rakipsiz kişiliklerin canlı bir takımyıldızıdır. O, tüm evrenin danışmanı ve rehberidir. Nezaketin, hakikat sevgisinin, büyüklüğün ve gücün kaynakları ondan akar. Bu hızlı akan bir nehir...
  25. Sanat, sanatsal imgelerde insanlığın, toplumun, kişiliğin, doğanın varlığını kavrar. Sanatsal görüntü Her türlü sanatın yanı sıra folklorun da temelidir (olduğu gibi) Halk sanatı). Sanatsal görüntü birleşiyor gerçek dünya ve yaratıcı...
  26. I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" romanını okurken, pek düşünceli olmayan bir okuyucu şu soruyu sorabilir: "Bazarov olumlu mu yoksa olumsuz bir kahraman mı?" Ancak elbette bu soruya açıkça cevap verilemez.
  27. Porfiry Petrovich belki de romanın en ilginç karakteridir. Pozisyonu ve ismiyle (porfir, kraliyet gardırobundan alınan mor bir elbisedir, imparatorluk gücünün bir işaretidir) yasallığın taşıyıcısıdır...
  28. 19. yüzyılın başlarında Rusya'nın hayatı, "Eugene Onegin" romanında sanatsal bir somutlaşmışlık buldu. Gelişmiş ülkelerin bir kısmının manevi arayışı ve ideolojik ve psikolojik krizi büyükşehir asaleti ilin yaşam biçimi, kültürel düzeyi, halkının yaşamı, her şey...
Pechorin'in görüntüsü

9. sınıf için metinden alıntılar içeren “Zamanımızın Kahramanı: Romanın kompozisyonunda Grigory Pechorin'in imajı” konulu edebiyat üzerine kısa bir makale. Görüntüler sisteminde Pechorin: diğer karakterlerle nasıl bir ilişkisi var?

"Zamanımızın Kahramanı" - ilk Ruslardan biri psikolojik romanlar. Basılı olarak ortaya çıktıktan hemen sonra halkın tepkisine neden oldu. Ana görev roman - ana karakter Grigory Pechorin'in çeşitli kişiliklerle ilişkilerdeki ruhunu akut bir şekilde ortaya koyuyor çatışma durumları. Romanın özel kompozisyonunun sebebi de budur: Burada önemli olan kronolojik doğruluk değil, okuyucunun karakteri tanımasıdır.

Grigory Pechorin, Kafkasya'da görev yapan bir Rus subayıdır. "Gereksiz insan" imajını temsil ediyor: yalnız, yanlış anlaşılan, kendi yolunu bulamayan ve bu nedenle mutsuz.

Karakter yavaş yavaş ortaya çıkıyor, özellikleri yüzeyde değil. Bu yüzden ilk başta kahramanı “başkalarının” gözlerinden görüyoruz: meslektaşı Maxim Maksimych ve anlatıcı-gezgin. Harici Görsel Gelelim ruhun sırlarına. Pechorin görünüşten mahrum değil: oyuncak bebek gibi yakışıklı değil ama ilginç ("... genellikle çok yakışıklıydı ve laik kadınların özellikle sevdiği orijinal fizyonomilerden birine sahipti..."), yüz hatları doğrular. Ellerinden saç rengine kadar her şey, kahramanın safkan ve aristokrat karakterini ifade eder (“Saçının açık rengine rağmen bıyığı ve kaşları siyahtı - tıpkı siyah yelesi ve siyahı gibi, bir insanda cins belirtisidir). beyaz bir atın kuyruğu..." ve " ...lekeli eldivenleri küçük aristokrat eline uyacak şekilde özel olarak dikilmiş gibiydi ve eldivenlerden birini çıkardığında soluk parmaklarının inceliğine şaşırdım." Gözler hemen Pechorin'in kişiliğini yansıtır: Asla gülmezler, çelik gibi bir parlaklıkları vardır, dikkatli, araştırıcı bakışları vardır.

Maxim Maksimych'in sunduğu gibi ana karakter, kendi isteğiyle diğer insanların hayatlarını mahveden soğuk, hesapçı bir kişi olarak karşımıza çıkıyor. Böylece güzel Bela'yı doğduğu köyden çaldı, ona aşık etti, sonra sıkıldı, daha önce sevdiği kızı ihmal etmeye başladı. Sonuç olarak Bela öldü ve Pechorin tek bir gözyaşı bile dökmedi. Elbette burada sade kalpli Maxim Maksimych ile sessizce ve derinden acı çeken ölçülü Pechorin'in karakterlerindeki farklılığın da rol oynadığını anlıyoruz. Sonuçta, daha sonra öğreneceğimiz gibi Bela, kahramanı dünyaya bağlayan son bağ, onun son umuduydu.

"Pechorin'in Günlüğü"nde kahramanın düşüncelerine kapılıyoruz, her şeyi onun algısının prizmasından görüyoruz. "Taman" da Pechorin'in karakterinin maceralı başlangıcını görüyoruz. Maceraya olan susuzluğu ve can sıkıntısının üstesinden gelme arzusu, keskin zekasını ve gözlemini bile gölgede bırakıyor, bu yüzden esprili bir şekilde Ondine adını verdiği gizemli bir kızla birlikte, gece yürüyüşü. Pechorin neredeyse ölüyor çünkü sonunda kaçakçıların eline geçtiğini öğreniyor. Kahraman bir suçlu yuvasını harekete geçirdi ve uzun vadeli bir yaşam tarzını yok etti. İlk kez ölüm motifi duyuluyor.

Romanın en büyük kısmı “Prenses Meryem”dir. Burada kahramanın çeşitli yönleri gösterilmektedir. Pechorin, Doktor Werner ile ilişkisinde bir arkadaştır (ana karakter arkadaşlığa inanmaz, bu nedenle içselliğine rağmen Werner'den uzaklaşır) dostane tutum). Pechorin, Grushnitsky ile çatışmada bir rakiptir (ana karakter onuru çok yüksek tutar, kendisine gülülmesine izin vermez, ölçülemeyecek kadar güçlü ve düşmandan daha yüksektir, ama aynı zamanda daha acımasızdır). Pechorin, Prenses Mary ile olan ilişkisinde kalplerin fatihidir (Grushnitsky'yi kızdırmak için kızı baştan çıkarmaya karar verir, eğlenir ve ona güler, kısa sürede kahramana sempati duyar, ancak özgürlüğünü kaybedemez ve Mary'nin hayatını mahvedemez. mevcudiyet). Pechorin, Vera ile ilişkisinde tutkulu bir aşıktır (onun önünde bir rol oynamaz, onu uzun zamandır tanıyor ve anlıyor, Vera'nın kaybı kahramanın hayatındaki ana ve en ciddi şoktur) hayat). Pechorin, tüm görünümleriyle "kaderin baltasıdır"; her kahramanın hayatında trajik bir iz bıraktı (ve Grushnitsky'nin hayatını tamamen sona erdirdi).

“Kaderci” romanın kahramana sorulan en felsefi bölümüdür. sonsuz sorular kader, kader, kişinin dünyadaki yeri. Bulamadığı şey ikincisidir. Onun geniş ölçekli kişiliği tüm yaşamda gerçek bir anlam bulmuyor; büyük başarılara ihtiyacı var ama günlük yaşam onun her yerinde. Kendi yararsızlığının farkındalığı Pechorin'i kendi ölümü gelecekte uğruna yaşayacak hiçbir şeyi kalmayacak.

“Zamanımızın Bir Kahramanı” romanının ana karakteri tam anlamıyla dönemi yansıtıyordu: Bu nesil kayboldu, hayal kırıklığına uğradı, en iyi temsilcileri yolunu bulamadan yok olup gitti. Pechorin gibi bir kişilik nadirdir. Gerçekten büyülüyor ve liderlik edebiliyor, asaleti, ince zekası, gözlemi - bunlar okuyucuların öğrenmesi gereken niteliklerdir.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

M. Yu.Lermontov'un “Zamanımızın Kahramanı” romanındaki Pechorin imajı.

“Zamanımızın Bir Kahramanı” romanı 19. yüzyılın 1838-1840'ında yazılmıştır. Bu, Decembristlerin yenilgisinden sonra ülkede başlayan en şiddetli siyasi tepkinin dönemiydi. Yazar, çalışmasında, 19. yüzyılın 30'lu yıllarının tipik bir karakteri olan romanın ana karakteri Pechorin'in imajını yeniden yarattı.

Pechorin - eğitimli sosyetik eleştirel bir zihne sahip, hayattan memnun olmayan ve kendisinin mutlu olma ihtimalini görmeyen bir insan. Puşkinli Evgeny Onegin'in açtığı "ekstra insanlar" galerisine devam ediyor. Belinsky, zamanının bir kahramanını bir romanda canlandırma fikrinin yalnızca Lermontov'a ait olmadığını, çünkü Karamzin'in “Zamanımızın Şövalyesi”nin o anda zaten var olduğunu kaydetti. Belinsky ayrıca 19. yüzyılın başlarında pek çok yazarın böyle bir fikir ortaya attığına da dikkat çekti.

Romanda Pechorin'e "tuhaf bir adam" deniyor ve diğer karakterlerin neredeyse tamamı onun hakkında konuşuyor. "Yabancı" tanımı, arkasında belirli bir karakter ve kişilik tipinin yer aldığı bir terimin çağrışımını üstlenir ve "fazladan kişi" tanımından daha geniş ve kapsamlıdır. Pechorin'den önce bu tür "tuhaf insanlar" vardı, örneğin "Moskova'da Bir Yürüyüş" hikayesinde ve Ryleev'in "Eksantrik Üzerine Bir Deneme" adlı eserinde.

“Zamanımızın Bir Kahramanı”nı yaratan Lermontov, “modern bir insanın, onu anladığı ve onunla gerçekten tanıştığı bir portresini çizmekten keyif aldığını” söyledi. Puşkin'den farklı olarak şu konulara odaklanıyor: iç dünya kahramanları hakkında ve "Pechorin'in Günlüğüne Önsöz"de şunu belirtir: "İnsan ruhunun tarihi, en küçük ruhun bile, bütün bir halkın tarihinden neredeyse daha ilginç ve faydalıdır." Kahramanın iç dünyasını ortaya çıkarma arzusu kompozisyona da yansıdı: Roman, olduğu gibi hikayenin ortasından başlıyor ve sürekli olarak Pechorin'in hayatının sonuna kadar getiriliyor. Böylece okuyucu, Pechorin'in yaşam için "çılgın yarışının" başarısızlığa mahkum olduğunu önceden bilir. Pechorin, romantik öncüllerinin izlediği yolu takip ederek romantik ideallerinin başarısızlığını gösteriyor. Pechorin kendisini “uygar” dünyadan “doğanın çocukları” dünyasına, Kafkasya'ya kadar buluyor ama orada bile bir yabancı olduğu ortaya çıkıyor, “ ekstra kişi”ve acı ve kafa karışıklığının yanı sıra hiçbir şey getirmiyor: Bela'nın ölümünde dolaylı bir suçlu haline geliyor, "dürüst kaçakçıların" hayatını altüst ediyor, onun yüzünden Prenses Mary'nin kaderi çöküyor.

"Zamanımızın Bir Kahramanı"nın yapısı parçalıdır, bu nedenle roman, birleşmiş, farklı bölümlerden-anlatılardan oluşan bir sistemdir. ortak kahraman- Pechorin. Böyle bir kompozisyon son derece anlamlıdır: Kahramanın hayatının parçalanmışlığını, onun herhangi bir hedeften, herhangi bir birleştirici ilkeden yoksunluğunu yansıtır. Kahramanın hayatı, insan varlığının ve mutluluğunun anlamını bulmak için sonsuz bir arayış içinde yol ayrımlarından geçer. Pechorin neredeyse her zaman yolda. Gogol, "Zamanımızın Bir Kahramanı" hakkında "Bu, yolda bir dünya" dedi.

Lermontov'un ana karakteri canlandırma biçiminde, ona sosyal bir karakter kazandırma arzusu hissediliyor. Pechorin, Nicholas döneminin bir ürünü ve kurbanıdır; "ruhu ışık tarafından yozlaşmış ve iki yarıya bölünmüş, daha iyisi kurumuş ve ölmüştür", diğeri ise "herkesin hizmetinde yaşamıştır." Bu karakterde onu toplumsallığın sınırlarının ötesine taşıyan bir şey de var, yani Lermontov, kahramanında çağa ve zamana bağlı olmayan evrensel ilkeleri de ortaya koyuyor. Bu anlamda Lermontov'un kendisine koyduğu görev Dostoyevski'nin göreviyle karşılaştırılabilir: "Tüm gerçekçilikle, bir insanda bir kişiyi bulun." Romandaki Lermontov, kahramanın yalnızca bilincini değil aynı zamanda öz farkındalığını da tasvir etmeye büyük önem veriyor. Yoğun psikolojik analiz "yüzyılın hastalığıdır", aynı zamanda gelişmiş bir kişilik için kendini tanımanın gerekli bir biçimidir. Pechorin'in sürekli eylemleri üzerine düşünmesi, duygularını analiz etmesi, olağanüstü bir kişilikle karşı karşıya olduğumuzun kanıtıdır; Lermontov'un romanının kahramanı, kelimenin en yüksek anlamıyla bir kişiliktir. Puşkin'in "Eugene Onegin" romanıyla bir karşılaştırma yapabiliriz. Aynı zamanda "gereksiz bir adam" olan Pechorin, Onegin'den yalnızca mizacında, yalnızca düşünce derinliğinde değil, aynı zamanda öz farkındalık derecesi ve dünyaya karşı tutumu açısından da farklılık gösterir. Pechorin, Onegin'den daha çok bir düşünür ve ideologdur. Bu anlamda çağının bir kahramanıdır. Lermontov'un vurguladığı Pechorin'in etkinliği, her şeyden önce bu kahramanın gelişim derecesiyle açıklanıyor: İyi eğitimli, insanları iyi anlıyor, zayıf yönlerini biliyor ama bu bilgiyi kendi amaçları için kullanıyor. Pechorin'in sorunu, bağımsız öz farkındalığının bireyciliğe dönüşmesidir. Gerçekliğe karşı çıkışında yalnızca “ben”inden hareket eder. O sadece bir egoist değil, aynı zamanda benmerkezcidir. Pechorin sadece doğası gereği değil aynı zamanda inancı gereği de bir aktivisttir. Kendisi de "kafasında daha fazla fikir doğan kişinin diğerlerinden daha fazla hareket ettiğini" belirtiyor.

Bir kişi olarak Pechorin kendisine sunulan sosyal rollerden daha geniştir, kendisi için hazırlanan tüm sosyal çerçeveleri reddeder, yüksek amacını tahmin etmeye çalışır, ancak aynı zamanda çevreye karşı mücadelede şansı konusunda da oldukça şüphecidir. toplum. Şöyle düşünüyor: "Byron ya da Büyük İskender gibi pek çok insan hayata başlarken onu bitirmek istiyor ama yine de danışman olarak kalıyor."

Kahraman, resmi görevlerini yerine getirirken hiçbir yerde gösterilmiyor, ancak yine de hayatta çok aktif. Pechorin örneğini kullanarak, Rus edebiyatında ilk kez, insan varoluşunun acil sorularını doğrudan soran bir kahramanla tanışıyoruz. Bunlar hedefle, kişinin hayatının anlamıyla, amacıyla ilgili sorulardır. Bu, kahramanın Grushnitsky ile düellodan önceki muhakemesi ve "Kaderci" öyküsüyle doğrulanır.

Kahramanın şüphesiz gerçekleştirdiği hedeflerden biri insanın doğasını ve yeteneklerini anlamaktır. Bu, Pechorin'in kendisi ve başkaları üzerindeki psikolojik ve ahlaki deneylerinin zincirini açıklıyor: Prenses Mary, Grushnitsky, Vulich. Bu hedefe ulaşmada ısrarcı ve ısrarcı davranır.

Lermontov, kahramanının imajını açığa çıkarırken geleneğe bağlı kalıyor. Pechorin'i iki duyguyla yaşıyor: dostluk ve aşk. Kahraman ikisinden birine dayanamaz; Pechorin, Çerkes Bela'nın aşkından hayal kırıklığına uğrar ve bu vesileyle şöyle der: “Bir vahşinin aşkı, asil bir hanımın aşkından pek de iyi değildir; Birinin cehaleti ve saflığı, diğerinin çapkınlığı kadar sinir bozucu.” Pechorin aynı zamanda arkadaşlıktan, derin samimi duygudan da yoksundur, iki arkadaştan birinin her zaman diğerinin kölesi olduğuna inanır. Werner ile ilişkisinde ne efendi rolünden ne de köle rolünden memnun değil.

Son hikaye "Kaderci", Pechorin'in yaşam algısında özel bir önem taşıyor. Tüm anlatı boyunca, kahraman sürekli olarak kaderini sınar (Çeçenlerin kurşunları altında, Grushnitsky ile bir düelloda, "Taman" hikayesinde bir undine ile), ancak bu en anlamlı şekilde "Kaderci" de gösterilir. Bu, romandaki ideolojik açıdan en zengin ve yoğun öykülerden biridir. İnsan yaşamında kaderin varlığını ya inkar eden ya da doğrulayan üç bölümden oluşur. Kahramanın kaderciliğinden bahsedersek, ona etkili bir kaderci denmesi gerekir. Pechorin, bir kişinin yaşamını ve davranışını büyük ölçüde belirleyen güçlerin varlığını inkar etmeden, bu temelde onu özgür iradeden mahrum bırakma eğiliminde değildir. Bu, kendisini pencereden Kazak katiline doğru nasıl attığıyla doğrulanıyor. İlk bakışta bu umursamazlık gibi görünüyor ama Pechorin oldukça bilinçli davranıyor. Bu Vulich'in kör riski değil, anlamlı insan cesaretidir.

Pechorin ile ilgili hikayelerin ana içeriği, onun koşullara ve kadere karşı direnişinin hikayesidir. Koşullar ve kaderin sonuçta Pechorin'den daha güçlü olduğu ortaya çıktı. Enerjisi boş eyleme harcanır. Kahramanın eylemleri çoğunlukla bencil ve zalimdir. Pechorin romanda trajik bir kaderi olan yerleşik bir karakter olarak karşımıza çıkıyor. Lermontov'un kahramanının imajının psikolojik olarak açığa çıkarılmasına odaklanması, kişinin kendi seçimine ilişkin ahlaki sorumluluğu sorusunu yeni bir şekilde gündeme getiriyor. hayat yolu ve eylemleriniz için.

Lermontov'un Pechorin'e gösterdiği şekilde, yeni aşama Rus toplumunun ve Rus edebiyatının gelişiminde. Onegin, bir aristokratın bir kişiliğe dönüşme sürecini yakalarsa, o zaman "Zamanımızın Kahramanı", Nicholas'ın tepkisi koşullarında yaşamaya mahkum, zaten yerleşik bir kişiliğin trajedisini gösterir. Pechorin'in imajına gömülü içerikten daha geniş olduğu ortaya çıkıyor. Lermontov bu anlamda Dostoyevski'yi öngörüyor. Lermontov'un yeniliği, karşımızda hayatta bir yer veya amaç bulamayan, çevredeki topluma yabancı, içsel olarak çelişkili, güçlü, dikkat çekici bir kişiliğin olması gerçeğinde yatmaktadır.

Zamanının karakteristik tiplerinden biri olan Pechorin'in kaderi, potansiyel kahramanlığına rağmen trajik bir şekilde umutsuzdu. Lermontov gerçekçi bir yazar olarak bunu “Zamanımızın Kahramanı” adlı romanında göstermiştir.

Editörün Seçimi
Doğu'nun inceliği, Batı'nın modernliği, Güney'in sıcaklığı ve Kuzey'in gizemi - bunların hepsi Tataristan ve halkıyla ilgili! Nasıl olduğunu hayal edebiliyor musun?

Khusnutdinova YeseniaAraştırma çalışması. İçindekiler: giriş, Çelyabinsk bölgesinin halk sanatları ve el sanatları, halk el sanatları ve...

Volga boyunca yaptığım bir yolculuk sırasında gemideki en ilginç yerleri ziyaret etme şansım oldu. Mürettebat üyeleriyle tanıştım, kontrol odasını ziyaret ettim...

1948'de Kafkasyalı Peder Theodosius Mineralnye Vody'de öldü. Bu adamın hayatı ve ölümü birçok mucizeyle ilişkilendirildi...
Tanrı'nın ve Manevi Otorite Otorite nedir? Nereden geldi? Bütün güç Tanrı'dan mıdır? Eğer öyleyse, neden dünyada bu kadar çok kötü insan var?
- Kutsal Kitap şöyle der: "Tanrı'dan başka yetki yoktur." Mevcut güçler Tanrı tarafından yaratılmıştır.” Bu cümleyi bağlamda doğru şekilde nasıl anlayabiliriz?
Belki “mayonez” kelimesi Fransızca “moyeu” (anlamlarından biri yumurta sarısı) kelimesinden geliyor, belki de başkent Mahon şehrinin adından geliyor...
- Ben zeytini daha çok seviyorum! - Ben de zeytini tercih ederim. Tanıdık diyaloglar mı? Zeytin ile siyah zeytin arasındaki farkı biliyor musunuz? Kontrol et...
Olea europaea L. Selamlar sevgili blog okurları! Bu yazımızda şu konuyu inceleyeceğiz: Zeytinin vücuda yararları ve zararları, ne...