En zor görev: mantığın etikten nasıl ayırt edileceği

Birbirini dışlayan başka bir çift özellik daha var - mantık ve etik. Mantık- bu gerçeklere, diyagramlara, hesaplamalara ve maliyet ve sonuç oranına yönelik bir yönelimdir. Etik- bu genel bir yönelimdir insani değerler, ahlak, hümanizm, ilişkiler, uyum, coşku. Sosyolojide bu terimlerin genel kabul görmüş anlayıştan biraz farklı bir şekilde görüldüğüne dikkat edilmelidir. Bu işaretlere ihtiyaç vardır bir kişinin karakter tipini belirlemek.

Mantıksal tipin erkekler arasında hakim olduğuna inanılmaktadır. Bunun tipik bir örneği Rusya'dan folklor- . Laconic, duyguları göstermede cimri, bir tank gibi, ne olursa olsun hedefine doğru gidiyor.

Etik türün kadınlar arasında daha yaygın olduğu düşünülmektedir - daha yumuşak ve daha esnektir, ancak hiçbir şekilde daha zayıf değildir. Çarpıcı bir örnekİkna, dalkavukluk ve duygusal baskı yoluyla amacına ulaşmaya hizmet edebilir, ancak sonunda amacına da aynı şekilde ulaşır.

Düşünüyorum öyleyse varım...

Mantıkçı Duyguları hesaba katmadan, yalnızca sağduyu tarafından yönlendirilerek, eyleminin veya davranışının kendisine ne kadar mantıklı göründüğüne bağlı olarak şu veya bu şekilde hareket eder. Her şeyi doğru yaptığından emin olduğu için şu anda başkalarının görüşlerini umursamıyor. işte iş ilişkileri dost canlısı, etik olanları tercih ediyor, çünkü ikincisi onun için anlaşılmaz. Mantıkçı her şeyi kendisi yapmaya çalışır, nasıl soracağını bilmez ama ikna etmeye teslim olur. Yararlılığını eylemlerle kanıtlar ve karar vermede bağımsızdır. Muhatabı haklı olduğuna ikna etmek için mantıkçı gerçekleri kullanır. Koşullar ne olursa olsun verdiği sözleri tutar. Eylemleri makullük ve mantık açısından değerlendirir.

Mantıkçı, davranışının etik ve etik dışı doğası konusunda zayıf bir anlayışa sahiptir, bu nedenle toplumda kabul edilen normları ciddiye alır ve kişisel yaratıcılık göstermeden bunları bilgiçlik taslayarak takip eder. Mantıkçı çok okur, özellikle kurgu- bu ona insanların duygularını ve duygularını daha iyi anlama fırsatı verir.

Mantıkçının duyguları uzun süreli ve istikrarlıdır. Mantıkçı, duygularının doğasının pek farkında değildir; nadiren duyguları açığa vurur (ama uygun bir şekilde :-)). Mantıklı bir adam için bir kadına onunla evlenip evlenmeyeceğini sormak, onu sevdiğini söylemekten daha kolaydır. Mantıkçının duygularının gelişebilmesi için partnerinin duygu ve hislerini güçlü ve canlı bir şekilde ifade etmesi gerekir. Bir mantıkçının af dilemesi zordur.

Mantıkçı yönetici konumunda kendini harika hisseder. Ne kadar çok bilgi ve gerçek olursa o kadar objektif olur. Mantıkçı kesinlikle belirlenen hedeflere odaklanır ve işleri halletme eğiliminde değildir. Evlilikte iki mantıkçı soğuktur, sürekli birbirlerine öğretmeye çalışırlar ama sonuçta herkes kendi fikrinde kalır, ilişkide duyguların sıcaklığından yoksundurlar.

Benden gerçekten hoşlanman ne kadar güzel ve komik...

Ahlakçı Davranışı öncelikle insanlarla ilişkilere odaklanmıştır. Bir etik uzmanı, bir durumda nasıl hareket edileceği konusunda çok bilgilidir. farklı durumlar farklı insanlarla ilişkiler için iyi olan belirli kişi ve ne değil. Yeni insanlarla hızlı bir şekilde iletişim kurar ve gerekirse onları manipüle eder, ancak aynı zamanda insanlara, özellikle de "kendisine" ilgi gösterir.

Etik bir tip, yerine getiremeyeceği bir şey vaat ederek belirli bir kişiyle olan ilişkisini kolaylıkla mahvedebilir. Ama aynı zamanda kendisini iyi bir insan ve yetenekli bir diplomat olarak görüyor. İkna etmeyi, rica etmeyi, “ikna etmeyi”, “nakavt etmeyi” sever. Özellikle "etkili" bir tür olarak kabul edilir

Bir etikçi kriterleri uygular - dürüst ya da sahtekar, insani ya da insanlık dışı, bu nedenle onun için nesnel gerçek göreceli bir kavramdır. Erkek görseli etik - "Sıradan Bir Mucize"den.

Bir etikçi olmaya çabalar herkes için keyifli. Çoğu zaman takımın merkezinde olmayı başarıyor. Başkalarının duygu ve hislerini kolaylıkla anlar. Rastgele dil sürçmeleri, sözler, mimikler ve jestler insanın duygu dünyasını anlama alanıdır. İlişkilerde inisiyatif alan ilk kişidir. Yalnızca sevdiği ve sevmediği şeylere güvenir.

Bir mantıkçıdan farklı olarak bir etikçi, davranışının mantığına güvenmez ve bu nedenle "mantıksal normları" sıkı bir şekilde takip etmeye çalışır. Farklı şeyler hakkında konuşmayı seviyor bilimsel sistemler kendisi yeni mantıksal sistemler kuramasa da. Etikçiler, hümanizmin ideallerini savunmaktan etnik veya dini nefreti kışkırtmaya kadar toplumda hem olumlu hem de olumsuz büyük bir etki yaratma yeteneğine sahiptirler. Bir etik ekibinde genellikle gayri resmi temaslar sürdürürler, ilişkileri derinleştirirler. kişilerarası ilişkiler. Bir evlilikte iki ahlak sürekli olarak işleri halleder ve birbirini suçlar.

İÇİNDE günlük yaşam her insanın bir tamamlayıcıya ihtiyacı vardır, dolayısıyla her ahlâkçının bir mantıkçıya ihtiyacı vardır: Bu durumda davranışları rasyonelliğin kontrolü altına girecek ve düşünceleri düzene girecektir. Tam tersine bir mantıkçının duygularını çeşitlendirmek, gerilimi azaltmak için bir ahlâkçıya ihtiyacı vardır.

Bir satır seçebilirsiniz karakteristik özellikler her tür.

Boole türü:

• hukuka, sisteme, düzene yönelik;
• analiz, neden-sonuç ilişkilerinin kurulması ile karakterize edilir;
• eğer durum gerektiriyorsa insanların duygularını görmezden gelebilir;
• derinlerde saklı olan duygu ve duyguları göstermez;
• işleri halletmekten hoşlanmaz.

Etik tip:

• etrafındaki insanların duygularını iyi anlıyor;
• hassas duygusal etki dışarıdan kendisi diğer insanların duygularını kontrol edebiliyor;
• kararları bir kişiye karşı kişisel sempati veya antipatiye bağlıdır;
• iyi ilişkileri sürdürmek için taviz verir;
• kolayca gücenir ama aynı zamanda kimseyi gücendirmekten de korkar;
• iltifat etmeyi sever;
• ona duyulan sevgi en önemli değerlerden biridir.

Ek olarak, belirlemenize olanak tanıyan bir dizi işaret vardır.

Karar verme işlevi tüm tercihler arasında tanınması en zor olanıdır. Mantık ve etiğin işleyişi (eleştirme şeklimiz, toplanan bilgileri değerlendirme şeklimiz (duyusal veya sezgiyi kullanarak) ve onunla ne yapacağımıza karar verme şeklimiz) oldukça bireyseldir. Birinin bu konudaki fikrini duyduktan sonra bu sorun Objektif mi yoksa subjektif mi olduğunu belirlemek zordur.

Genel olarak ahlakçılar memnun etmeye çalışan kişilerdir. Uçaktaki komşularımıza bir kez daha dönelim. Hatırlayacağınız gibi solunuzda oturan içe dönük beyefendi kibar ve arkadaş canlısı davranmış, sizinle iletişim kurmayı reddetmişti. Seni hiçbir şekilde gücendirmemeye çalıştı ve kişisel alanını senden uzaklaştırarak neredeyse özür diledi. Bir yabancıyla konuşurken bile uyum arzusu, ahlakı tercih ettiğini gösteriyor.

Solunuzdaki, uçuşun ilk birkaç dakikasında aralıksız sohbet eden ve size tüm geçmişini anlatan dışa dönük yolcu, ilk bakışta kulağa kaba gelen birkaç açıklama yaptı. Örneğin oğlunun okuldaki sorunlarını anlatırken, öğretmeninin onu tanıdığı ve özel ihtiyaçlarını anladığı başka bir matematik dersine geçmesine izin vermediğini anlattı. "Ona talepkar bir öğretmenin onun için iyi olduğunu anlattım" dedi. "Büyüdüğünde bu onun insanlarla yaşadığı gerçekten zor durumlarla başa çıkmasına yardımcı olacak." İnsanların nasıl hissedeceğini düşünmeden, mantıklı kararlar veren bir kişinin büyük olasılıkla bir mantıkçı olması muhtemeldir.

(Sağdaki içedönük, fikrini ifade edecek kadar rahat hissetseydi, bir noktada bu kadına dönüp gerçek bir ahlâk uzmanı gibi şunu söyleyebilirdi: “Etrafında rahatlık ve anlayış olsa daha iyi çalışacağını düşünmüyor musun? Bana her zaman insanların mutlu olduklarında daha iyi davrandıkları gibi geldi.")

Genel olarak mantıkçılar çoğu duruma objektif olarak bakabilirler; ifadeleri birçok kişiye biraz ruhsuz ve duyarsız görünüyor. Etik uzmanları sıklıkla kendilerini, hiç ilgilenmedikleri diğer insanların kişilerarası sorunlarının içinde bulurlar; sıklıkla adaletin yerini bulmasını, başkalarının duygularının dikkate alınmasını ve mağdurun rehabilite edilmesini kişisel olarak sağlama ihtiyacı hissederler.

Kafa mı, kalp mi? Mantıkçılar ve etikçiler arasındaki farklar

– Mantıkçılar nesnel gerçek için, etik için ise ilişkilerde uyum için çabalarlar.

– Etikçiler genellikle subjektif ve durumsal hareket ederler; Mantıkçılar, kararlarının uygulanmasında daha çok tutarlılık ve tekdüzelik ile karakterize edilir.

– Mantıkçılar bir kararın nedeni ve sonucuyla ilgilenirken, etikçiler de bu kararın insanların duygularını nasıl etkileyeceğiyle ilgilenirler.

– Her ikisinin de duyguları vardır ama ahlâkçılar bunları deneyimlemeyi, mantıkçılar ise anlamayı tercih ederler.

Etik uzmanları neden daha az maaş alıyor?

The Type Reporter editörü Susan Scanlon'un yaptığı röportaj ve gözlemlere göre bunun bir nedeni var:

ESFJ: "Ben her zaman bir kişinin başarılı çalışmalarının karşılığını talep etmeden alması gerektiğine inandım."

ESTJ: “Zam istemeyi sabırsızlıkla bekliyorum. Bu harika. Patronumun ofisine girip ona neden daha yüksek bir maaşı hak ettiğimi anlatmak gerçekten hoşuma gidiyor."

ESFP: "Sanırım maaşım konusunda pazarlık yaparken iki şey beni ayakta tutuyor: birincisi, gösterdiğim çaba konusunda çok net davranıyorum ve ikincisi, her şeyi tartışmayı seviyorum."

ESTP: “Her seferinde hangi maaşa başvurmam gerektiğine karar vermek için uzun ve sancılı bir süreçten geçiyordum. Artık her şey çok daha basit. Hangi sayının onları ürküteceğini, hangisinin çok düşük görüneceğini biliyorum ve sadece ikisinin ortasını seçiyorum.”

ENFP: “Paradan nefret ediyorum. Parayı düşünmekten nefret ediyorum. Para hakkında konuşmaktan nefret ediyorum. Eğer maaşımın az olduğuna karar verirsem zam istemektense iş değiştirmeyi tercih ederim."

ENTP: “Tanıdığım etikçilerin neredeyse tamamı yoksulluğun iyi, zenginliğin ise kötü olduğuna inanıyor. Ancak mantıkçılar arasında çok az kişi bu görüşe sahiptir. Zamanımın değerini her zaman doğru tahmin etmeye çalışıyorum.”

ENFJ: “İnsanlar bana günde ne kadar kazandığımı sorduklarında her zaman utanıyorum. Bu her zaman zor bir sorudur; Kendi mesleki değerim hakkındaki tüm şüphelerim anında ruhumda parlıyor.

ENTJ: "Patronlarımın işimin değerini anlamalarını beklemiyorum, bu yüzden onlara düzenli olarak raporlar gönderiyorum ve işimi tartışmak için toplantılar ayarlıyorum."

ISFP: “Bazen çok az şey istediğimi fark ediyorum. Eğer taleplerimin bir insanı ürküttüğünü görürsem ona yardım etmeye çalışırım.”

ISTP: “Ne kadar ödemem gerektiğine onların karar vermesini istemiyorum. Ne istediğime kendim karar vermeyi ve konuşmayı doğru yönde ilerletmeye hazır olmayı tercih ederim.

INFJ: “Danışman olarak daha fazlasını kazanabileceğimi biliyorum ama hâlâ hükümette çalışıyorum çünkü kendimi satmak çok zahmetli. Beni destekleyecek bir yapıya ihtiyacım var."

INTJ: “Çok katı kurallarım var ahlaki ilkeler, ama kendimin istismar edilmesine izin vermeyeceğim.

ISFJ: "Birinin gözünüzün içine bakıp sizden ne kadar para almak istediğini söylemesi beni her zaman şaşırtıyor."

ISTJ: “Başkalarının benim hakkımda ne düşündüğü umurumda değil. Ben daha çok onların deliller hakkında ne düşündükleriyle ilgileniyorum."

INFP: "Kendime sürekli 'Bunu karşılayabilirler mi?' ve 'Buna değer miyim?' diye soruyorum. İşin bir değeri olduğunu ve benim sadece işin aktığı bir araç olduğumu kendime hatırlatmam gerekiyor."

INTP: “Maaş tartışmalarını bir oyun olarak görmüyorum, onları gerçeğin açıklığa kavuşturulma anı olarak görüyorum. Bu, işe alım koşullarını ve mantıksal sonuçlarını belirlemeye yönelik ortak bir çabadır."

Tatyana Nikolaevna Prokofieva.

("İnsan İlişkilerinin Cebiri ve Geometrisi" kitabından)

Psikolojik işlevler

İnsan ruhunun özelliklerini inceleyen K.G. Jung dört ana tanımladı: psikolojik işlevler: düşünme, hissetme, sezgi, his. Şöyle yazdı: "Neden bu dört işlevi ana işlevler olarak belirledim, bunun için önsel bir temeli tam olarak gösteremiyorum, ancak yalnızca böyle bir anlayışın uzun yıllara dayanan deneyimle bende geliştiğini vurgulayabilirim."

Jung psikolojik işlevleri iki sınıfa ayırdı:

rasyonel (düşünme ve hissetme) ve irrasyonel (sezgi ve duyum).

Daha sonra fark edildi ki akılcı işlevler yolu tanımlar karar verme: "Düşünme" türleri öncelikle eylemlerin doğruluğuna ve amaca uygunluğuna odaklanırken, "hissetme" türleri öncelikle insanların hislerine ve duygularına odaklanır. Sırayla mantıksız insan ruhundaki işlevler işlevlerdir gerçekliğin doğrudan algılanması. Algılama hem sezgisel olarak hem de duyumlar yoluyla gerçekleşebilir.

Aušra Augustinavičiute sosyonikte Jung'un kavramlarının özünü korudu ancak onlara yeni isimler verdi: mantık, etik, sezgi, duyusal.

Tanımlar

Daha yakından bakalım mantıksal Ve etik türleri. Onların Jung isimleri "zihinsel" Ve "his""Bazı türler hiç düşünmez, bazıları ise hiçbir şey hissetmez" anlamına gelmez. Aralarındaki en önemli fark, ahlakçıların hem kendilerinin hem de başkalarının duygu ve duygularını daha kolay ve net görüp anlamaları, mantıkçıların ise kuralların anlamını daha kolay ve özgürce anlayıp, konunun faydalarını değerlendirmeleridir.

Fonksiyonlar mantık ve etik nasıl kabul edeceğimizi belirlemek çözümler. Aynı zamanda etik Esas olarak başkalarının sempatisine ve onayına güvenmek ve mantık- kişinin eylemlerinin doğruluğu ve uygunluğu hakkında.

Bu işlevlerin her ikisi de akılcı, değerlendirici.

Mantık, bir yargının içeriğini nesnel yasalarla, doğru ifadelerle karşılaştırır.

Etik, bir kararın içeriğini kabul edilenle karşılaştırır. ahlaki standartlar ve değerler.

Eğer bir kişi mantık güçlü o zaman buna göre işlev, etik – zayıf. Bu, kişinin "ahlak sahibi olmadığı" anlamına gelmez, sadece mantıktan daha zayıf olduğu anlamına gelir. daha az ölçüde, bu konuda yaratıcılık zordur. Bu durumda kişi, kendisi tarafından bilinen davranış kurallarına ve normlarına güvenir, ancak bunları kendisi icat etmez. Aynı zamanda onları iyi tanıyıp, terbiyeli, doğru bir insan olabilir.

Tam tersine, zeka seviyesi düşük olan bir mantıkçı, işlerini organize edemeyebilir, zor bir problemi çözemeyebilir, bilgisayar kullanamayabilir, kanunları anlayamayabilir. Ancak kendi mantıksal yaratıcılığının erişebileceği düzeyde olması keyif verir.

Eğer bir kişi güçlü ahlak, o zaman mantık daha zayıf sunulur. Ve yine, bu onun "mantığı olmadığı" anlamına gelmez, sadece güçlü ahlakından daha zayıftır. Kuralları bilen bu tür insanlar birçok mantıksal işlemi başarıyla gerçekleştirir; bunlar programcılar, muhasebeciler ve iş adamlarıdır, ancak kendi mantıksal yaratıcılıklarına değil bilinenlere, tanıdıklara güvenirler. Genellikle ne yeni kurallar ne de yeni eylem yöntemleri keşfetmezler.

Mantık ve etik. Davranış farklılığı

Etik diğer insanların hisleri ve duyguları arasında gezinmek daha kolaydır, ancak bu, herhangi bir etik uzmanının her zaman güzel davranacağı, etik olmayan açıklamalara izin vermeyeceği, destekleyeceği anlamına gelmez. iyi ilişki insanlarla. Ancak isterse “dışarı çıkabilecek”, gücendirmemek için bunu nasıl söyleyeceğini anında çözebilecek.

Burada çoğu şey, klasik sosyolojik değerlendirmenin ötesinde olan ve sosyonik tipine bakılmaksızın her kişi için bireysel olan bir kişinin zeka düzeyine ve yetiştirilme tarzına bağlıdır.

Saygıdeğer mantıkçılar Etik yasaların ihlali onlara zarar verir, onları anlamaya, "kesin olarak bir anlaşmaya varmaya" çalışırlar.
Yasalara saygılı etikçiler Kuralların ve yasaların manipülasyonu çok acı vericidir. Mantıkçılar dürüst ve adil olmak isterken, rasyonellik ve etraflarındaki dünyanın netliği için çabalıyorlar, "akıllı" ve "iş gibi" olmak istiyorlar. Elbette burada insanlardan bahsetmiyoruz. düşük seviye Güçlü işlevlerini kendi çıkarları doğrultusunda manipüle eden.

Etik Bir kişinin haklı mı haksız mı olduğunu değerlendirmek zor olabilir. Bu durumda kişinin kişisel özelliklerini değerlendirirler.
Mantıkçılar Bir kişinin ahlaki niteliklerini değerlendirmek zor olabilir. Bu durumda yaptığının doğruluğunu değerlendirip bundan kimin yararlandığını sorarlar.

Ahlakçı insanları daha iyi anlıyor ve bu konuda kendine güveniyor.
Mantıkçı tröstler kendi değerlendirmesi doğruluk ve iş nitelikleri.
Mantıkçılar Haklı olduğunuzu savunmak daha kolaydır ancak bilgiyi yumuşak ve akıcı bir biçimde sunmak daha zordur. Etik- tersine.

Aušra Augustinavičiute kitapta şöyle yazıyor: “ Etik nesnel olarak değerli bir şey yapabileceklerinden emin değiller; mantıksal olanlar diğer insanların gözünde neyi temsil ettiklerini, onlara karşı hangi haklara sahip olduklarını bilmiyorlar. Mantıksal O, insanlara ihtiyacını, davranışlarıyla gösterir: Benim yaptıklarıma bakın, değerlendirin ve faziletine göre kabul edin. Etik Başkalarının kendisine ihtiyaç duyduğunu hisseder, onlarla nasıl ilişki kuracağını bilir, duygu ve duygularını manipüle edebilir ve onlara karşı haklarından şüphe etmez. Ve sürekli olarak kendi güçlü yönlerimden ve yeteneklerimden emin değilim.

« Mantıksal nesnel sorunları çözmek gerektiğinde etik olanların bağımsız olmamasına şaşırırlar, etik olanlar ise insanları nasıl kullanacaklarını bilmediklerine ve onların onlar üzerindeki etkilerini anlamadıklarına şaşırırlar.”
“Mantıksal ve etik arasındaki çok önemli bir fark şudur: mantıksal genellikle haklı olduklarını kanıtlarlar ve etik- ikna ediyorlar, sormaları zor değil. Mantıksal Nasıl ikna edeceklerini veya soracaklarını bilmiyorlar ama ikna etmeleri daha kolay.
Mantıksal vaatler olduğundan daha fazlasına güvenebilirsin etik vaatler. Çünkü birinciler ne pahasına olursa olsun sözlerini tutmaya çalışırlar, eğer başaramazlarsa da “kişiyi kandırmamak” için önceden konuşurlar. Ahlaklı bir insan için, bir kişiyi aldatmamak, onunla olan ilişkiyi bozmamak kadar önemli değildir, bu nedenle çoğu zaman yerine getirebileceği şeyi değil, kendisinden olanı vaat eder, " iyi adam"diğerleri bekliyor. Kendisini bir yalancı gibi hissetmiyor, yalnızca dikkatli bir diplomat gibi hissediyor."

Socionics, bilimdeki olağan yetenekleri teknik ve insani olarak ayırmamıza farklı bir bakış açısı getirmeyi mümkün kılıyor. Örneğin, dil öğrenme yeteneğini şu şekilde sınıflandırmak: beşeri bilimlerçok şartlı olarak: sosyolojik çalışmalarda, dillerin kurallarını incelemek için mantıksal yeteneklere ihtiyaç duyulduğu, konuşma diliİletişimde etik beceriler daha önemlidir.

V.V. Gülenko kitabında Jung belirtilerinin nasıl ortaya çıktığını anlatıyor. Özellikle şunu iddia ediyor: mantık Uygunluğa, yasalara, nesnel anlamlara ve gerçeklerin izolasyonuna daha fazla dikkat ederler. Eylemlerin (bu eylemlere neden olan duyguların değil) değerlendirilmesi, diğer insanların iç dünyasında zayıf yönelim, tarafsızlık ve görev yönelimi ile karakterize edilirler.

Etik Ruh hallerini izole ederler, sempatiye ve öznel tutuma odaklanırlar. Empati, ilişkileri uyumlulaştırma arzusu, dikkat ile karakterize edilirler. psikolojik iklim, duyguların yaşamı, ilgi iç dünya diğer insanlar, sosyallik. Etik bir ortak ilgilenir (ikna eder, ikna etmez) ve kararları duygusaldır.

Tablo 4. Mantıksal ve etik türlerin özellikleri

Dış farklılıklar mantıkçılar ve ahlakçılar

Mantıksal ve etik türlerin bazı özellikleri iletişimde iyi bir şekilde ortaya çıkar ve dışarıdan fark edilir.

Mantıkçılar fotoğraflarda bile açıkça görülebilen bir miktar duygusal yakınlık gösterin. İçerik Odağı iletişim onların aynı anda yaratıcı bir şekilde izlemelerine ve bilgi gönderim formu için. Bu nedenle, mantıksal türlerin dışsal tezahürleri - giyim, görgü kuralları, saç modelleri - becerikli olmaktan çok daha doğru ve basittir.

Etik iletişime ilgi gösterin, partnere duygusal uyum sağlayın. Partner hayali olsa bile, örneğin bir fotoğrafa bakan biri, etik uzmanı tarafından kamera merceğine gönderilen duygusal bir yük alacaktır. Etik, görünümlerinin yarattığı izlenime değer verir ve yaratıcı çalışma bu yönde başkaları tarafından fark edilir.

Mantıkçılar ile ahlâkçılar arasındaki dışsal farklılıkları büyük ustaların portrelerinin yardımıyla örnekleyelim:

Şekil 3. A. Warnek. A.P. Bunina Şek. 4. V. Borovikovski. M. I. Lopukhina'nın portresi

[Burada “görünüşün aldatıcı olabileceğini” anlamak önemlidir. Nüfusun %20-30'u bu dış sınırlara uymuyor]

Mantıksal ve etik türlerin karşılıklı tamamlayıcılığı

Artık mantıksal ve etik tiplerin aynı dünyayı ne kadar farklı algıladıklarını görebiliyoruz. Bu tür bilgilerin hiçbiri olmadan yaşamak zordur. Bilgi her iki açıdan da değerlendirilebilir ve bu da insanların birbirlerine yardım etmelerinin bir başka argümanıdır. Tamamlayıcı tipler, yeterli bir gerçeklik algısı için birbirlerine ihtiyaç duyarlar. R.K Sedykh bunun hakkında yazıyor.

Bu aynı zamanda MBTI kılavuzunda da formüle edilmiştir ().

Mantıkçılar ve etikçiler için etkinlikler

Aynı sebepten dolayı farklı algılar aslında mantıklı ve etik tipteki insanlar bu konuda etkilidir. çeşitli türler aktiviteler. V.V. Gülenko bunun hakkında yazıyor [25].

Fonksiyon mantığı - etik için karakteristik kavramlar

Bunlar nasıl yani farklı insanlar aynı kelimeleri anlıyor musun? Kimine göre önemsiz olan hangi kelime, kimine göre anlam dolu? Aşağıda bilginin ağırlıklı olarak mantıksal veya etik yönünü taşıyan kavramlar yer almaktadır.

Bu ikilemi karşıtlıklar olmadan daha karakteristik kelimelerle aktaralım.

Mantık için: sistem, analiz, ölçüm, parametre, teknoloji, fonksiyon, “iz” köküne sahip kelimeler, okuryazar, teori, hipotez, yapı, pratiklik, talimat, çözüm, anayasa, tüzük, yasa tasarısı, sınıflandırma, kayıt, kriter, karine, a a priori/ a posteriori, düzenlilik, hüküm, araç, rasyonellik, model, sentez, grafik, formül, ilke, şema, yeterlilik, mecazi anlam, metafor, kelime oyunu, pragmatik.

Etik açısından: harika, şaşırtıcı, sevimli, vahşi, iğrenç, çirkin, tüyler ürpertici, izlenim, ruh hali, kırgınlık, cömertlik, coşku, deneyim, duyarlılık, çekingenlik, temas, utangaçlık, kibir, düşmanlık, nefret, zevk, kıskançlık, tutku, protesto, açık sözlülük, ruhu rahatlatmak, hayranlık, saçmalık, çekicilik, empati, tutku, nezaket, çekicilik.

Bazı kavramlar sıklıkla hem mantıkçılar hem de etik tarafından kullanılır, ancak bu kelimeler bilginin her iki yönünü de taşıyabildiğinden onları biraz farklı anlarlar.

Mantıkçılar ve etik kendi yollarıyla şunu anlarlar: şüphe, ilişkiler, etki, doğruluk, kural, hiyerarşi, görünüm, bilgi, fayda, maksimum-minimum, değerlendirmek, kurnazlık, fayda, risk, dikkatli, seçenek, etkinlik-pasiflik, bağlam, titizlik, küre, alan, doğruluk, öz, çok yönlülük, çekiş gücü, esneklik, bağlantı, kararlılık.

Bütün bunlar, mantıkçıların yalnızca mantıksal sözcükler kullanan “kırıcılar” olduğu, ahlâkçıların sözlerinin yalnızca duygusal olduğu ve anlam taşımadığı anlamına gelmez. Sadece mantıkçıların mantıksal kavramlarda ve etikte - etik kavramlarda gezinmesi daha kolaydır.

Bugün onların kim olduğu hakkında konuşacağız. etik Ve mantık. Bütün insanlar düşünce tarzlarına göre iki gruba ayrılır. Etik yatkınlık veya mantıksal düşünme kişiye doğumdan itibaren verilir ve yaşamın ilk yıllarında oluşur. Mantık ve etik ikidir farklı türler Bu dünyayı tamamen farklı gören entelektüeller. Birbirlerinden nasıl farklı olduklarına bakalım.

Etik

Etik iyi derecede bilgili hisler ve duygular. Çevrelerindeki insanların ruh hallerine ait detaylar ve nüanslar gözlerinden kaçmıyor. Ve kişi duygularını gizlemeye çalışsa bile, etik uzmanı bunu yine de yüz ifadeleri, ses ve bakışlardaki en küçük nüanslardan fark edecektir. Yapmacık neşenin arkasında hüznü, gösterişli ciddiyetin arkasında nezaketi görecektir.

Etik uzmanları, insanları duygusal olarak etkileme, etraflarındakilerin ruh halini değiştirme ve belirli bir durumda gerekli atmosferi yaratma yeteneğine sahiptir. Seni sakinleştirecekler, neşelendirecekler, sana sempati duyacaklar. Ancak bunu hiçbir özel çaba göstermeden doğal ve doğal bir şekilde yaparlar.

Etikçiler sorunları anlamada da aynı derecede başarılıdırlar insanlar arasındaki ilişkiler. Kimin kimi sevdiğini, kimin kimden nefret ettiğini, kimin kimden hoşlandığını, kimin kimden kaçındığını biliyorlar. Etik, diğer insanların onlara nasıl davrandığına dair iyi bir anlayışa sahiptir ve bu tutumu nasıl etkileyeceğini bilir. Genel olarak ilişkiler kurma ve onları istedikleri şekilde yaratma konusunda yaratıcıdırlar.

Etikçiler bir iddiayı yalnızca gücendirmek istemedikleri için kabul edebilirler. Veya bir kişiyi memnun etmek için bugün iyi görünmese bile görünüşüne iltifat edin mümkün olan en iyi şekilde. Bir kişinin çabaladığını görürlerse ilham vermek ve desteklemek için övgüde bulunurlar.

Genel olarak etikçiler dünyayı insanlar ve duygular üzerinden algılarlar. Kavga ederek, barışarak, severek ve nefret ederek, sevinerek ve acı çekerek yaşarlar. Onlar için tek ve kesin olarak tanımlanmış bir şey yoktur. ahlaki kurallarözellikle birileri hakkında "casusluk yapanlar". Çoğu zaman bu kuralları kendileri oluştururlar. Ahlaki konular onlar için önemlidir ama aynı zamanda onlara yaratıcı bir şekilde yaklaşırlar. Karmaşık bir etik durumu farklı açılardan görürler ve öznel, kişisel koşulları dikkate alırlar.

Mantıkçılar

Mantıkçılar iyi derecede bilgili gerçekler ve neden-sonuç ilişkileri. Eylemlerin bir amacının olması onlar için önemlidir, aksi takdirde bu eylemlerin hiçbir anlamı yoktur. Mantıkçılar emek örgütlenmesi konularında oldukça bilgilidirler; insanları üretken faaliyetler için örgütleyebilirler.

dikkat et iş nitelikleri insanlar, bir kişinin iyi bir profesyonel olup olmadığını anlamak onlar için kolaydır. Başkalarını zekalarına ve etkili çalışma yeteneklerine göre değerlendirirler. İş konularını iyi anlayabilirler ve nasıl para kazanılacağını bilirler. Kuralları, yapıları, sistemleri, grafikleri ve tabloları kullanın. İnan buna uygun bir şekilde bilgilerin kaydı.

Bir anlaşmazlıkta, rakibin kendi görüşüne göre hatalı olması durumunda bunu kabul etme eğiliminde değildirler. Muhataplarını ikna etmek için gerçekleri ve istatistikleri kullanırlar. Objektif bir gerçeğin var olduğuna inanırlar ve bunu insanlara aktarmaya çalışırlar. İnsanlar gerçekten hak ettiklerinde övgü ve iltifatlarda bulunurlar.

Genel olarak mantıkçılar dünyayı mantıksal ilişkiler aracılığıyla algılarlar. Kanıtlıyorlar, ikna ediyorlar, analiz ediyorlar, hesaplıyorlar. Mantıkçılar için yasalar ve bunların uygulanması önemlidir. Dünyada adaletin olması gerektiğine inanıyorlar ve bunun için savaşmaya hazırlar.

Sürdürmek

Etik:

Duygular ve ilişkiler konusunda oldukça bilgilidirler.
İnsanları duygusal olarak nasıl etkileyeceklerini biliyorlar.
Dünyayı insanlar ve ilişkiler aracılığıyla algılarlar.
Çatışmaları başarıyla çözün.
İkna ediyorlar, soruyorlar, ilham veriyorlar.
Ahlaki konulara yaratıcı ve kapsamlı bir yaklaşım benimserler ve eylemleri "iyi ve kötü" açısından değerlendirirler.
Değerlendirmek manevi nitelikler insanlar.
Çözme konusunda pek güçlü değilim mantıksal problemler ve para kazanmayla ilgili konular.

Mantık:

Gerçekler ve neden-sonuç ilişkileriyle iyi çalışırlar.
Ekipmanı nasıl çalıştıracaklarını ve yapısını anlayacaklarını biliyorlar.
Dünyayı mantıksal ilişkiler yoluyla algılarlar.
Nasıl para kazanılacağını biliyorlar.
Kanıtlıyorlar, ikna ediyorlar, analiz ediyorlar.
Ahlak konularında pek esnek değillerdir, eylemleri “doğru ya da yanlış” açısından değerlendirirler.
İnsanların profesyonelliğini, zekasını ve iş niteliklerini değerlendirirler.
Çatışmaları çözme ve insanları duygusal olarak etkileme konusunda pek güçlü değil.

Burada etik ve mantığın genel bir özetini, özet bir tanımını verdim, böylece görebilirsiniz. büyük resim. Bu, ahlakçı mı yoksa mantıkçı mı olduğunuzu anlamanıza yardımcı olacaktır.

Tüm insanları ikiye böler çeşitli türler. Bu ayrımlardan biri de mantık ve ahlaktır. Bildiğiniz gibi mantık ve etik birbirini dışlayan özelliklerdir.

Mantıktan bahsedersek, gerçeklere bağlılıktır. Etik ise daha çok insani değerlere ve ahlaka odaklanır.

İşleri organize etmeye ve düzene koymaya çalışır.

Genellikle durumları analiz eder ve bulur görünmez bağlantılar olaylar arasında.

Diğer insanları kolayca görmezden gelir.

Eğer içinde bir duygu denizi varsa o zaman bunları asla açıkça göstermez.

Tartışmayı, küfretmeyi ve işleri halletmeyi sevmiyor.

Mantık şunları içerir:

Etik

Çevrelerindeki insanlarla ilişkilere odaklanırlar. Başka bir kişiye nasıl davranılacağını tam olarak biliyorlar. Ne zaman iyi, ne zaman kötü yaptıklarını anlıyorlar. Gerektiğinde diğer insanları manipüle etme konusunda mükemmeldirler. Ancak sevdiklerine daha az iyi bakmazlar.

Bir etikçi imkansız koşullar vaat edebilir. Bu nedenle sık sık çatışmalar ve kavgalar meydana gelir. Buna rağmen doğuştan diplomattırlar. İkna etmeyi severler.

Etik herkesi memnun etmek ister. Bu nedenle bu tür insanlar genellikle partinin can damarıdır. İnsanların tüm duygularını ve hislerini mükemmel bir şekilde anlıyorlar. Herhangi bir rastgele hareket anında fark edilecek ve analiz edilecektir. Bu tür bir ilişkide ilk adımı atar. Duygularına ve sezgilerine güvenir.

Etikçiler mantık konusunda zayıftırlar, dolayısıyla “mantıksal normları” takip ederler. Kesinlikle her türlü ideali savunabilirler. Bu kolaylıkla dini nefretin kışkırtılmasına yol açabilir. İş yerinde bu tür insanlar meslektaşlarıyla ilişkilerini derinleştirmek için daha çok çaba gösterirler. İki etik arasındaki ilişki sık sık bir hesaplaşmadır.

Zaten anladığınız gibi, bir ahlâkçı ile bir mantıkçı birbirine tamamen zıttır. Bu nedenle her ahlâkçının bir mantıkçıya ihtiyacı vardır. O zaman tüm duygular tamamen kontrol altında olacak. Bu durumda mantıkçı tüm stresini mükemmel bir şekilde giderecektir.