Çocuklar için Yakut gelenekleri. Yakutların yaşamının ekonomik temelleri

Yakut için halk geleneği Her bölgede ve her bölgesel grupta var olan kutsal nesnelere duyulan saygı ile karakterize edilir.

Her şeyden önce bunlar hem amacına uygun hem de ritüel amaçlarla kullanılan otostop direkleridir (serge). Bağlantı direğinin şekli bir direktir; Kural olarak, bağlantı direğinin belirli bir profili vardır - kalınlaşmaları ve oyukları vardır. Bir bağlantı direği oymalar ve çizimlerle süslenebilir ve kompozisyonu heykeller içerebilir. Bazı durumlarda sütunun tepesinde dallar bulunur ve bu da çavuşun ağaca benzemesini sağlar. Bir evin inşaatı sırasında, düğünler sırasında, bir çocuğun doğumunda, cenaze töreni sırasında mezarın yanına, Ysyakh'ın koumiss festivalinde (günlerde) askı direkleri yerleştirildi. yaz gündönümü), şaman ritüelleri sırasında. Genellikle bir ritüel bağlama direğinin yerleştirilmesi, ruhların atlarını onlara bağlayabileceğini veya onlara sahip olabileceğini düşündürür.

Yakutya'nın her yerinde kutsal ağaçlara saygı duyuldu ve saygı duyuluyor. Saha halkının geleneksel inanışlarına göre toprakların hanımı Aan Dar Khan Khotun böyle bir ağaçta yaşıyor. İlkbaharda, kutsal ağaçların yanında, dünyanın ruh hanımına adanan ritüeller düzenlendi; ağaç kurdelelerle süslendi ve üzerine kımız serpilirken, bölgenin ruh hanımına ve aynı zamanda bölgenin diğer iyi tanrılarına dua edildi. pagan panteonu, zenginlik ve refah göndermek için.

Yakut kahramanlık destanına yansıyan mitolojide, otostop direği ve dünya ağacı özdeşleşerek bir dünya dikeyi oluşturur. Efsaneye göre Orta Dünya'nın tam merkezinde yer alan Yakutların ilk atası olan ülkede, tepesi Yukarı Dünya'ya çıkan, kökleri Aşağı Dünya'ya uzanan Aal Luuk Mae ağacı yetişiyor. . Dünya ağacının tepesi bir otostop direğidir göksel tanrı Dzhesegoy Aiyy Toyon - atların taşıyıcısı; aynı ağacın kökleri, sığır veren tanrıların yer altı evinde kanca olarak kullanılır.

Ritüel otostop sergesi ile dünya ağacı fikri arasındaki bağlantı, eski kurutulmuş ağaçlardan bazı sergelerin imalatında izlenebilir. Bu tür bağlantı direklerinin birkaç üst kısmı vardır; Bu tip serjlerden biri Tattinsky bölgesi Bulgunnyakhtaakh bölgesinde korunmuştur. Yakut pagan panteonunun tanrılarını tasvir eden bir adam, bir at, bir inek ve bir kartalın oyulmuş figürlerini içerir.

Yakutlarda şamanların mezarları kutsal sayılıyordu. 1920'lerde etnograf G.V. Ksenofontov bir şamanın cenazesini şu şekilde tanımladı: Ünlü şaman toprağa gömülmez, ölümden sonra özel bir yapıya - arangas - yerleştirilir. Daha sonra (arangalar zamanla çürüyüp düştüğünde) şamanın kemikleri üç, altı veya dokuz şamanın yardımıyla yüzyıllar boyunca art arda üç kez "kaldırılır".

Bir şamanın mezarı yabancılar için tehlikeli kabul ediliyordu ve ölen kişiyle akrabalığı olmayan kişilerde korku uyandırıyordu, ancak ölen kişi kendi soyundan gelenleri koruyabilirdi. Efsaneye göre Prens Dellamay, ölen bir şamanın oğlunun biçme makinesini aldığında babasının cenazesine koştu, ona bir sopayla vurup yardım dilemeye başladı. Hemen bir fırtına başladı ve prensin kulübesine şimşek çaktı. Hayatta kaldı ama delirdi ve ölümden sonra kötü bir ruha dönüştü.

Yakut folkloru, doğaüstü özelliklere sahip doğal nesnelerden söz edildiğini bilir. Bunlar, tümül kelimesiyle belirtilen geçitler (aartyk), nehir kayalıkları ve ormanlık tepelerdir.

Yakutlar dağ geçitlerinden ve yukarı nehirlerden geçerken ev sahibi ruhlara zorunlu fedakarlıklar yaptı. 20. yüzyılın başlarına ait bir etnografik metinden: En ufak bir dikkatsizliğin sizi uçuruma düşürebileceği dik Verkhoyansk sırtına tırmanırken hem Lamutlar hem de Yakutlar, “dağların ruhunu kızdırmamak için yüksek sesle konuşmaktan kaçınırlar”. ” ve böyle bir durumda korkunç bir kar fırtınasına davetiye çıkarmamak için... Sırtın tepesinde, tamamı at kılı yumağı, keklik kanatları vb. ile asılı bir haç vardır. Meryem Ana ikonunun dudakları gömülüdür. haçta kalın bir şekilde domuz yağı ile yağlanır. Bu yerin sahibine sunulan bir kurbandır. Haçın tabanına kadar taşların arasına bakır ve gümüş paralar dökülür.

Büyü metinlerine göre ve kahramanlık destanı Aartyk geçişleri, insanlara uygun parlak göksel tanrılar Aiyy (yani yaratıcılar) ile ilişkilidir. Aiyy geçitleri aracılığıyla insanlara, çocukların ruhlarına, çiftlik hayvanlarının yavrularına ve avlanacak vahşi hayvanlara mutluluk gönderirler.

Yakutlar doğu ve güneyi uygun yönler, yani güneşin doğuş ve öğlen yönleri olarak görürler. Lena havzası bu taraflarda dağlarla çevrilidir - bu nedenle güneyde ve doğuda bu yönlerde arazi gökyüzüne yükseliyor gibi görünüyor.

Etnograflar, Yakutların beyaz atları dağlara sürme geleneğini tanrı Yuryung Aiy Toyon'a (pagan panteonunun başı) bir hediye olarak kaydetmişlerdir.

Yakutya topraklarındaki kutsal nesneler arasında şaman inisiyasyonunun alınmasıyla ilgili yerler vardır. G.V. Xenophonton şunları yazdı: Jokuo Dağı'ndan Chongcheydyokh Anyaga geçidi boyunca yükselen özel bir dağ silsilesi olduğunu söylüyorlar. Şaman adayının, öğreten şamanla birlikte oraya yükselmesi gerekir. Öğretmen öne, aday ise arkaya gider. Bu yolculuk sırasında öğretmen adayı bilgilendirir ve ona insan hastalıklarının kaynaklarının bulunduğu çeşitli çorak burunlara giden yolların kavşaklarını gösterir. Geleceğin şamanının ve dağlarda yaptığı bir gezinin vizyonlarında deneyimlediği inisiyasyon sırasında ruhlar vücudunu dağıtır: Şaman bilinçsiz yattığında, kan ve vücut şu şekilde dağılır: tüm sıkıntılara fedakarlıklar - ölüm ve hastalık kaynakları ve tüm tırmanışlarda. Bedenin hastalığı gönderen bir yere veya ruha ulaşmaması durumunda şamanın bu yere gidemeyeceğine ve dolayısıyla ilgili hastalıkları tedavi edemeyeceğine inanılıyordu.

Yukarıdaki pasajda adı geçen ruhlar (nehir burunlarının ve belirli dağ yollarının, geçitlerin ve tırmanışların sahipleridir) kural olarak insanlara düşmandırlar. Bunlar Yuyorlardır, yani intihar edenlerin veya ölen şamanların ruhlarıdır ve bu metinlerden birinde dağların tepelerinde yaşayan ruhların başı, Abaapa'nın üst iblislerinin güçlü başı Uluu Toyon olarak adlandırılmaktadır. Bu nedenle gelecekteki şaman (gerçekte ve vizyonlarında) inisiyasyon yerlerini tek başına değil, diğer dünyadaki akıl hocası olan ölen şamanın ruhuyla birlikte ziyaret eder.

Tabii ki XXI'in başlangıcı yüzyıllar boyunca Yakutya halkları arasında geleneksel pagan inanışları eskisi kadar yaygın değildir. Ancak gidiş kırsal kesim Azim ve incelik göstererek, saygı duyulan ve saygı duyulan eski kutsal nesneleri keşfedebilirler.

Ayrıca, son yıllar Saha halklarının artan kişisel farkındalığıyla birlikte geleneksel inançlarda bir canlanma yaşanıyor. Antik tanrılara ve doğa güçlerine duyulan saygıyla bağlantılı kutsal alanlar inşa ediliyor ve ritüeller yeniden başlatılıyor. Böylece, 22 Haziran'da yaz gündönümünde Ysyakh geniş çapta kutlanır - doğurganlık, pastoral kültler ve yaz güneşiyle ilişkilendirilen eski bir bayram.

Yakutya, Saha Cumhuriyeti - küçük, uzak ve oldukça soğuk bir bölge Rusya Federasyonu. Kural olarak ülkemiz nüfusunun büyük çoğunluğunun bu alanı bildiği tek şey bu. Bu arada Yakutlar harika bir halktır.

Kısaca bölge hakkında

Birkaç yüzyıl önce, modern bölgenin öncülü olan Yakut bölgesi, modern Yakutya topraklarında bulunuyordu. Mevcut Saha Cumhuriyeti, Nisan 1922'de başlangıçta Özerk Sovyet olarak kuruldu. Sosyalist Cumhuriyet. 1990 yılında Yakut-Sakha SSR'ye dönüştürüldü ve bir yıl sonra modern adını aldı.

Yakutya Uzak Doğu'nun bir parçasıdır federal bölge ve üç milyon kilometrekareden fazla bir alanı kapsıyor. Aynı zamanda tüm ilçenin nüfusu ancak bir milyona ulaşıyor. Yakutya'nın ana şehri, Lena'nın sağ yakasındaki Yakut kalesinden büyüyen Yakutsk olarak kabul edilir. Bölgenin özelliklerinden biri de iki devlet dilinin resmi olarak kendi topraklarında bir arada bulunmasıdır - Rusça ve Saha.

Yakutlar nereden geldi?

Yakutların kökenine dair efsaneler vardır. Örneğin bunlardan biri, dünyadaki tüm insanların soyundan geldiği Adem ve Havva'nın kuzeyli olması nedeniyle bu insanların tüm insanlığın temel ilkesi olduğunu iddia ediyor. Başka bir versiyon, eski zamanlarda Yakutların kaynaklandığı iddia edilen belirli bir Tygyn'in varlığından söz ediyor. Ayrıca Yakutların Horde zamanından kalma Tatar kabileleri olduğu, eski Avrupalıların torunları oldukları, Evenklerin ve daha birçoklarının genetik olarak onlara yakın olduğu yönünde bir görüş var. Bununla birlikte, arkeolojik araştırmalar, insanların zaten Paleolitik dönemde gelecekteki Yakutya topraklarında yaşamaya başladığını ortaya çıkardı. MS 1. binyılda Evenk ve Evenlerin ataları buraya gelmiş; Türkçe konuşan kavimler ise 15. yüzyıla kadar bölgede yaşamaya devam etmiş. Tarihçilere göre Yakutlar, Türkçe konuşan kabilelerle yerel kavimlerin karışması sonucu oluşmuştur. Ayrıca Yakutların kanında uzaylı Tungus'un genleri de olabilir.

Yakutların özellikleri

İle dış görünüş Yakutları tanımak kolaydır. Genellikle oval bir yüzleri, geniş bir alınları, hafif çekik göz kapakları ve büyük siyah gözleri vardır. Ağız da büyüktür, dişlerin emayeleri sarımsıdır, burun genellikle kancalıdır ancak düz de olabilir. Ten rengi grimsi sarı veya koyu tenlidir. Saçları siyahtır, kabadır ve kıvrılmaz. Büyüme genellikle küçüktür. Yakutların oldukça yüksek bir yaşam beklentisi var.

Bu insanların iyi gelişmiş bir işitme duyusu var, ancak tam tersine görüşleri pek iyi değil. Hareket hızlarıyla tanınmazlar; her şeyi yavaş yaparlar. Yakutlar arasında da süper güçlü sporcular bulamazsınız. Ulus yüksek verimlilikle karakterize edilir. Uzun bir süre boyunca ana meslekleri at yetiştiriciliği, sığır yetiştiriciliği, balıkçılık ve kürklü hayvan avcılığıydı. Yakutlar ayrıca ahşap, tabaklanmış deri, dikilmiş halı, elbise ve battaniyeleri de işliyorlardı.

Yakutların hayatında din çok büyük bir yer tutar. Artık Ortodokslar, ancak eski çağlardan beri yaşamları şamanizmle yakından bağlantılıdır (bazı yerlerde bu günümüze kadar kalmıştır).

Yakutların Konutu

Yakutların ataları göçebe insanlar olduğundan şimdiki Sakhalar (bu onların kendi adıdır) yurtlarda yaşıyor (tabii ki hepsi değil; bu şehir sakinleri için geçerli değil). Yerleşimleri birkaç evden oluşan bir koleksiyondur. Yakut konutu, keçeden değil yuvarlak kütüklerden yapılmış olması nedeniyle Moğol yurtlarından farklıdır. Sadece küçük ağaçlar kullanılır. Uzun, büyük ağaçları kesmek onlar için günahtır - bu, Yakutların gelenek ve göreneklerinden biridir.

Çatısı koni şeklinde yapılmış olup, kapısı doğuda yer almaktadır. Buna ek olarak, Yakut yurtlarında çok sayıda küçük pencere vardır ve bunların üzerinde çok çeşitli şezlonglar bulunur - alçak ve yüksek, geniş ve dar, küçük odalar oluşturacak şekilde birbirlerinden çitlerle çevrilidir. En yüksek şezlong sahibine yöneliktir, en alçak olanı evin girişine yakın bir yerde bulunur.

Kural olarak yurtlar rüzgardan etkilenmeyecek şekilde ovalara yerleştirilir. Kabile göçebe bir yaşam tarzı sürdürüyorsa, evler genellikle katlanabilir hale getirilir. Yakutlar için ev inşa edecek yer seçimi çok önemlidir - mutluluk getirmelidir.

Ulusal kostüm

Yakut kostümü doğrudan sıcaklık koşullarına bağlıdır - Sakha Cumhuriyeti'ndeki iklim sıcak değildir, bu nedenle kıyafetler genellikle at veya inek derisi (sadece kumaş değil) kullanılarak dikilir. Kürk kışlık giysilerde kullanılır.

Kostümün kendisi, deri pantolon ve kürk çoraplarla birleştirilmiş, geniş kollu ve kemerli bir kaftandır. Ayrıca Yakutlar ayrıca kayışla bağlanan kumaş gömlekler de giyerler. Kürk ve derinin yanı sıra ipek, kumaş ve rovdugu gibi çok çeşitli malzemeler kullanılmaktadır. Eski zamanlarda takım elbiseler genellikle süetten yapılırdı. Festival kostümü alt kısmı daha geniş, kabarık kollu ve devrik yakalı.

Yakut düğünü

Yakutlar arasında düğün özel bir olgudur. Antik bir var kutsal gelenek Buna göre bebeğin ebeveynlerinin ona neredeyse doğduğu andan itibaren gelecekteki bir yaşam arkadaşı bulması gerekiyor. Bir oğlan seçiyorlar ve baştan sona uzun yıllar onun hayatını, karakterini, alışkanlıklarını, tavrını gözlemliyorlar - sonuçta kızınız için oyunda hata yapmamak çok önemli. Kural olarak, her şeyden önce babaları sağlıklı, güçlü, dayanıklı, elleriyle nasıl çalışılacağını bilen - yurt yapan, yiyecek alan vb. oğlan çocuklarına dikkat ederler. Bu, böyle bir adamın tüm beceri ve yeteneklerini oğluna aktaracağı anlamına gelir. Aksi takdirde oğlan potansiyel bir “damat” olarak görülmez. Kız çocuğu sahibi olan bazı ebeveynler, bebekleri için müstakbel kocayı hızla seçmeyi başarırken, bazıları için bu süreç oldukça uzun zaman alıyor.

Çöpçatanlık aynı zamanda Yakutların gelenek ve görenekleriyle de ilgilidir ve şu şekilde ilerler. Kızın bu günde evden çıkması yasaktır ve ailesi, onunla evlenmek için adayın evine gider. Adamın kendisiyle değil, ebeveynleriyle konuşuyorlar ve onlara kızlarının tüm avantajlarını anlatıyorlar - burada gelecekteki kayınvalidelerini gıyaben onlar gibi yapmaya çalışmak çok önemli. Adamın ebeveynleri sakıncası yoksa, çeyizin büyüklüğünü söylerler - daha önce çeyiz geyik olarak veriliyordu (bu bazı yerlerde hala geçerli), şimdi - para olarak. Ebeveynler el sıkışırken düğün için tören hazırlıkları başlar. Kız annesi tarafından törene hazırlanır. Kızına, kesinlikle zengin bir şekilde dekore edilmiş kıyafetleri içeren bir çeyiz vermesi gerekiyor - bu, gelinin fakirlerden olmadığını gösteriyor.

Yakut düğün kıyafetleri eskiden sadece doğal malzemeler, artık bu o kadar da gerekli değil. Tek bir şeyin önemi var: göz kamaştırıcı beyaz, saflık ve masumiyet anlamına gelir. Ayrıca kıyafetin sıkı bir kemere sahip olması gerekir.

Kız düğün zamanını seçer. Gelin ve damat ilk başta farklı yurtlardadır. Şaman (bunun yerine gelinin babası veya damadın annesi olabilir) onları huş ağacı kabuğu dumanıyla tütsüler - bunun yeni evlileri çeşitli iftiralardan ve kötü olan her şeyden arındırdığına inanılır. Ancak bu ritüelden sonra birbirlerini görmelerine ve gelecekteki evlerinin etrafında geleneksel bir daire oluşturmalarına izin verilir (önemli: bu ana kadar gelin ve damat yüz yüze görüşmez; birisinin her zaman yanlarında olması gerekir). Daha sonra meşru karı koca ilan edilirler ve kızın muska takması gereken bir yemek başlar - yeni kurulan aileyi kötülüklerden ve hastalıklardan korurlar. Geleneksel yemekler Açık Yakut düğünü- geyik eti, sığır eti, balık, tay. İçecekler arasında kımız ve şarap bulunmaktadır.

Yakut kızları düğünden önce başları açık yürüyebiliyor; evlendikten sonra genç kadın saçlarını kocası dışında herkesten saklamak zorunda kalıyor.

Yakut sanatı

Ayrıca özel Yakut şarkıları. Öncelikle, hakkında konuşuyoruz olonkho hakkında - bir şiir türü olarak kabul edilen yerel destansı folklor. Opera gibi icra ediliyor. Bu en eski tür Artık UNESCO'nun mülkü olarak kabul edilen Yakut sanatı.

Olonkho herhangi bir boyutta olabilir - maksimum otuz altı bin (!) satıra ulaştı. Yakutların tüm geleneksel geleneklerini ve masallarını içerirler. Herkes Yakut şarkılarını seslendiremez - bunun için hitabet yeteneğine ve doğaçlama yeteneğine sahip olmanızın yanı sıra sesinize farklı tonlamalar ve renkler verebilmeniz gerekir. Olonkho kesintisiz olarak anlatılır - arka arkaya yedi geceye kadar, bu nedenle sanatçının da iyi bir hafızaya sahip olması gerekir (ancak bu, tüm Yakutların ayırt edici bir özelliğidir).

Yakutların da kendilerine ait ulusal müzik aletleri vardır. Bir arp gibi görünüyor, bazıları bunun bir tür arp olduğunu düşünüyor. Bu enstrümana khomus denir. Yakutların sanatı arasında çok ünlü oldukları gırtlak şarkı söyleme sanatı da yer almaktadır.

Gelenek ve görenekler

Yakutların bazı gelenek ve görenekleri uzun süre değişmeden kalmıştır. Bu yüzden bugüne kadar, onun canlı olduğuna inanarak doğaya büyük saygı duyuyorlar. İyi ve kötü ruhların varlığına ve doğanın ikincisiyle savaşmaya yardım ettiğine inanırlar. Örneğin şimşek, gök gürültüsü, fırtınalar inançlarına göre kötü ruhlar tarafından takip edilir. Rüzgarın da kendi ruhları vardır; onlar yeryüzünde barışı korurlar. Yakutlar özellikle suya saygı duyarlar; ona huş ağacı kabuğundan yapılmış tekneler getirirler. Suya keskin bir şey koymamalısınız; bu ona zarar verebilir. Yakutlarda ateş ocağın koruyucusu olarak kabul edilir; önceden söndürülmezdi, ancak bir yerden bir yere taşınırken özel kaplarda yanlarında götürülürdü. Yakutlar, balık tutmalarına yardımcı olan ormanın ruhuna özel bir saygı gösterirler. Bu insanlar için kutsal hayvan, pençelerini muska ve tılsım olarak taşıdıkları ayıdır.

Sayısız tatilleri Yakutların gelenek ve görenekleri ile yakından bağlantılıdır. Örneğin yazın başında gerçekleşen Ysyakh. Bu aile tatili Halkların dostluğunu simgeleyen Yakutlar arasında en önemlisi kabul edilir. Diğer adı “Kumiss Festivali”dir. Sonunda kesinlikle güneşin şerefine özel bir yuvarlak dans yapmanız gerekiyor - bu şekilde armatüre sıcaklığı için teşekkür edersiniz.

Yakutların gelenek ve göreneklerinde kan davaları da vardır. Ayrıca birçok doğum ritüeli vardır. Ve öldüğünüzde, gençlerden birini yanınıza çağırmanız ve tüm bağlantılarınızı ona bırakmanız - ona hem dostlarınızı hem de düşmanlarınızı anlatmanız gerekir.

1. Yakutya, ülkemizde aynı anda üç saat diliminin bulunduğu tek bölgedir (Moskova ile fark 6, 7 ve 8 saattir).
2. Yakutya topraklarının neredeyse yarısı Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde yer almaktadır.
3. Yakutya, tüm doğal kaynakların toplam rezerv miktarı açısından Rusya Federasyonu'nda ilk sırada yer almaktadır.
4. Saha Cumhuriyeti'nde iki devlet dilinin yanı sıra Evenki, Even, Dolgan ve Yukaghir lehçeleri de yaygındır.
5. Yakutların vücutlarında kıl çıkmaz.
6. Hemen hemen her Yakut ailesinde asimetrik bıçağı olan özel ulusal bıçaklar vardır.
7. Yakut efsanesi, kuşların ve hayvanların midesinden alınan Sat taşının büyülü kabul edildiğini ancak bir kadın ona baktığında gücünü kaybedeceğini söylüyor.
8. Sakhalar, Yakutların kendi adıdır ve Sakhalar bir Yakut ile Avrupalının evliliğinden doğan kişidir.

Yakutların tüm özellikleri ve gelenekleri bunlar değil. bunun gibi ilginç ulus Tıpkı dünyadaki diğer insanlar gibi, onların ruhuna tam olarak nüfuz etmek için uzun ve dikkatli çalışmanız gerekir.

Kendilerine Sakha (Sakhalar) adını veren Yakutlar, arkeolojik ve arkeolojik kaynaklara göre etnografik araştırma Lena Nehri'nin orta kesimlerindeki Türk boylarının nüfusa karışması sonucu oluşmuştur. Milliyetin oluşum süreci yaklaşık olarak 14. – 15. yüzyıllarda sona erdi. Yakut ren geyiği çobanları gibi bazı gruplar, bölgenin kuzeybatısındaki Evenklerle karışmanın bir sonucu olarak çok daha sonra oluştu.

Sahalar, Moğol ırkının Kuzey Asya tipine aittir. Yakutların yaşamı ve kültürü, Türk kökenli Orta Asya halklarıyla yakından iç içe geçmiştir, ancak bir takım faktörlerden dolayı onlardan önemli ölçüde farklılık göstermektedir.

Yakutlar keskin karasal iklime sahip bir bölgede yaşıyorlar, ancak aynı zamanda sığır yetiştiriciliği ve hatta tarım konusunda da ustalaşmayı başardılar. Şiddetli hava koşulları da etkilendi ulusal giysiler. Yakut gelinleri düğün kıyafeti olarak kürk mantoları bile kullanıyor.

Yakutistan halkının kültürü ve yaşamı

Yakutlar'ın kökenleri göçebe kabilelere kadar uzanıyor. Bu yüzden yurtlarda yaşıyorlar. Ancak Moğol keçe yurtlarından farklı olarak Yakutların yuvarlak konutu, koni biçimli çelik çatılı küçük ağaç gövdelerinden inşa edilmiştir. Duvarlarda, şezlongların farklı yüksekliklerde yerleştirildiği çok sayıda pencere bulunmaktadır. Aralarına bölmeler yerleştirilerek bir oda görünümü oluşturulur ve ortada bir ocak üç katına çıkarılır. Yaz aylarında, huş ağacı kabuğundan geçici yurtlar - uralar - dikilebilir. Ve 20. yüzyıldan beri bazı Yakutlar kulübelere yerleşiyor.

Yaşamları şamanizmle bağlantılıdır. Bir ev inşa etmek, çocuk sahibi olmak ve yaşamın diğer pek çok yönü bir şamanın katılımı olmadan gerçekleşemez. Öte yandan yarım milyonluk Yakut nüfusunun önemli bir kısmı Ortodoks Hıristiyanlık hatta agnostik inançlara sahiptir.

En karakteristik kültürel olgu, Olonkho'nun 36 bin kafiyeli dizeye kadar çıkabilen şiirsel öyküleridir. Destan, usta sanatçılar arasında nesilden nesile aktarılır ve son zamanlarda bu hikayeler soyut hikayeler listesine dahil edilmiştir. kültürel miras UNESCO. İyi hafıza ve yüksek yaşam beklentisi bunlardan bazılarıdır. ayırt edici özellikler Yakutlar.

Bu özellikle bağlantılı olarak ölmekte olan bir kişinin yaptığı bir gelenek ortaya çıktı. yaşlı adam birisini çağırıyor genç nesil ve ona tüm sosyal bağlantılarını anlatıyor - arkadaşları, düşmanları. Yakutlar, yerleşim yerleri etkileyici bir mesafede bulunan birkaç yurttan oluşsa da, sosyal faaliyetleriyle öne çıkıyor. Ana sosyal ilişkiler, en önemlisi kımız - Ysyakh tatili olan büyük tatillerde gerçekleşir.

Daha az tipik değil Yakut kültürü boğazdan şarkı söylemek ve müzik çalmak ulusal enstrüman Khomus, ağız arpının çeşitlerinden biri. Asimetrik bıçağa sahip Yakut bıçakları özel ilgiyi hak ediyor. Hemen hemen her ailenin benzer bir bıçağı vardır.

Yakutistan halkının gelenek ve görenekleri

Yakutların gelenek ve görenekleri halk inanışlarıyla yakından ilişkilidir. Hatta birçok Ortodoks veya agnostik bile onları takip ediyor. İnançların yapısı Şintoizm'e çok benzer; doğanın her tezahürünün kendi ruhu vardır ve şamanlar onlarla iletişim kurar. Yurt kuruluşu, çocuğun doğumu, evlilik ve cenaze törenleri olmadan tamamlanmış sayılmaz.

Yakın zamana kadar Yakut ailelerinin çok eşli olduğu, bir kocanın her karısının kendi evi ve evi olduğu dikkat çekicidir. Görünüşe göre, Ruslarla asimilasyonun etkisi altında olan Yakutlar yine de toplumun tek eşli hücrelerine geçtiler.

Kımız Ysyakh bayramı her Yakut'un hayatında önemli bir yer tutar. Tanrıları yatıştırmak için çeşitli ritüeller tasarlanmıştır. Avcılar Baya-Bayanaya'yı, kadınları - Aiyysyt'i yüceltir. Tatil genel bir güneş dansı olan osoukhai ile taçlandırılır. Tüm katılımcılar el ele verir ve büyük bir yuvarlak dans düzenlerler.

Ateş yılın herhangi bir zamanında kutsal özelliklere sahiptir. Bu nedenle bir Yakut evinde her yemek ateşin servis edilmesiyle, yani ateşe yiyecek atılması ve üzerine süt serpilmesiyle başlar. Ateşi beslemek bunlardan biridir önemli noktalar herhangi bir tatil veya iş

Tarih ve köken

Yaygın bir hipoteze göre, modern Yakutların ataları göçebe bir kabiledir. 14. yüzyıla kadar Transbaikalia'da yaşayan. Sırayla, göl bölgesine geldi nehrin karşısından .

Çoğu bilim adamı buna inanıyor - N. e. Çeşitli dalgalar halinde Yakutlar göl bölgesinden havuza , Ve kısmen asimile oldukları ve kısmen yerlerinden edildikleri yer (Tunguz) ve (odullar) daha önce burada yaşamışlardı . Yakutlar geleneksel olarak nişanlıdır ( ), kuzey enlemlerinde keskin karasal iklim koşullarında sığır yetiştirme konusunda eşsiz deneyim kazanmış, ( ), balıkçılık, avcılık, gelişmiş ticaret, demircilik ve askeri işler.

Yakut efsanelerine göre Yakutların ataları, vadiyi keşfedene kadar hayvancılık, ev eşyaları ve insanlarla birlikte Lena'dan sallar üzerinde aşağı indiler. - Büyükbaş hayvan yetiştiriciliğine uygundur. Günümüzde modern bir . Aynı efsaneye göre Yakutların ataları iki lider tarafından yönetiliyordu. Ve .

Arkeolojik ve etnografik verilere göre Yakutlar, yerel kabilelerin Lena'nın orta kesimlerinden güney Türkçe konuşan yerleşimciler tarafından emilmesi sonucu oluşmuştur. Yakutların güney atalarının son dalgasının Orta Lena'ya nüfuz ettiğine inanılıyor. - . Irksal olarak Yakutlar, Kuzey Asya ırkının Orta Asya antropolojik türüne aittir. Sibirya'nın Türkçe konuşan diğer halklarıyla karşılaştırıldığında, son oluşumu MS 2. binyılın ortasında Lena'da gerçekleşen Moğol kompleksinin en güçlü tezahürü ile karakterize edilirler.

Yakutların yaklaşık %94'ü genetik olarak Yakutlara aittir. . Tüm Yakut N1a1'in ortak atası 1300 yıl önce yaşamıştır. Ayrıca belirli bir dağılıma sahiptirler. Ve .

Bazı Yakut gruplarının, örneğin kuzeybatıdaki ren geyiği çobanlarının, nispeten yakın zamanda melezleşmenin bir sonucu olarak ortaya çıktığı varsayılmaktadır. ayrı gruplar Yakutlarla birlikte, merkezi bölgeler Yakutya. Doğu Sibirya'ya yeniden yerleşim sürecinde Yakutlar yüzme havuzlarında ustalaştı kuzey nehirleri , , , Ve . Yakutlar değiştirildi Tungus, Tungus-Yakut tipi kızakla ren geyiği gütmeyi yarattı.

Yakut göçebelerinin diğer halklarla bir arada yaşaması her zaman barışçıl değildi: örneğin efsanevi Khangalas toyon kendisine isyan eden Evenkler (Tunguzlar) tarafından öldürüldü. Ünlü torunu Toyon 1620'lerde Yakut kabilelerini birleştirmeye çalıştı ancak başarısız oldu, ancak sonunda Ruslara teslim olmak zorunda kaldı.

Bazı tarihçiler birleşme faaliyetlerinin Yakut kabilelerinin erken sınıflı topluma geçişinden ve aralarında bir proto-devletin ortaya çıkması için o zamanlar ortaya çıkan önkoşullardan kaynaklandı. Diğerleri, politikasındaki diğer klanların tabi kılınmasına yol açmayan, aksine bazı ortakları bile iterek ademi merkeziyetçiliği teşvik eden çok sert yöntemlere dikkat çekiyor.

Yakutların Rus devletine dahil edilmesi - yıllar sosyo-ekonomik ve kültürel gelişimlerini hızlandırdı. İÇİNDE - Yakutların ana mesleği sığır yetiştiriciliğiydi (sığır ve at yetiştiriciliği), ikinci yüzyıldan itibaren 19. yüzyılın yarısı yüzyıllarda önemli bir kısmı tarımla uğraşmaya başlamış; avcılık ve balıkçılık destekleyici bir rol oynadı. Ana konut türü yaz aylarında bir kütük kulübesiydi - katlanabilir . Giysiler deri ve kürkten yapılıyordu. İkinci yarıda en Yakutlar dönüştürüldü ancak geleneksel inançlar da korunmuştur.

Rusya'nın etkisi altında Yakutlar arasında Hıristiyan Hıristiyanlığı yayıldı. , neredeyse tamamen Hıristiyanlık öncesi Yakut isimlerinin yerini alıyor . Şu anda Yakutların hem Yunanca hem de Latince kökenli (Hıristiyan) isimleri vardır ve .

Kültür ve yaşam

Yakutlar ( )

Yakutların geleneksel ekonomisi ve maddi kültürü, çobanların kültürüne benzer pek çok özelliğe sahiptir. . Orta Lena'da, sığır yetiştiriciliği ile yaygın balıkçılık türlerini (balıkçılık ve avcılık) ve bunların bir araya getirildiği bir Yakut ekonomisi modeli geliştirildi. maddi kültür, Doğu Sibirya'nın iklimine uyarlanmıştır. Özellikle benzersiz ırkları not edebiliriz. Ve zorlu iklim koşullarında hayata mükemmel şekilde adapte olmuştur. Yakutistan'ın kuzeyinde kendine özgü bir kızakla ren geyiği gütme yöntemi de yaygındır.

Konut bir kütük kulübesiydi ( çardak ; Yakut ) Ve şerefe ), huş ağacı kabuğuyla kaplı. 20. yüzyıldan beri Yakutlar inşa etmeye başladı .

Antik çağda, Yakutya'nın kuzeyindeki yerli halklar (Yakutlar dahil), " adı verilen bir köpek türü yetiştirdiler. " Ayrıca büyük avlu cinsi de yaygındır. , iddiasızlıklarıyla ayırt edilirler.

Hikaye anlatıcıları tarafından nesilden nesile aktarılan antik destan ( Olonho ) Dünya Somut Olmayan Miras listesine dahil edildi .

Halk şarkıcıları Yakutlar kullanıldı .

İtibaren müzik aletleri en iyi bilinen - Yakut versiyonu Ve yaylı çalgı kylykhakh (kyryimpa)

Birçok halk yaşıyor Sibirya bölgesi. Bunlardan biri, daha çok Yakutya olarak bilinen Saha Cumhuriyeti'nde yaşıyor. Yakutlar ayrıca Irkutsk, Habarovsk ve Krasnoyarsk bölgelerinde Evenkia'da da yaygındır. Kendilerini çağırıyorlar "sukhalar" veya kısa biçim "sakha". Yakut dili Türk diline aittir. dil grubu Altay dil ailesinin bileşenlerinden biridir. Cumhuriyetin sakinleri profesyonel sığır yetiştiricileri, at yetiştiricileri, avcılar ve balıkçılardır. Bu balıkçılık, orada elmas yatakları keşfedilene kadar Sahalar'a yiyecek sağlıyordu. Şimdi Yakutya'da madencilik endüstrisinde yüksek bir gelişme var.

Ysyakh - kumys tatili

Saha'nın ünlü bir ismi var kımız tatili - Ysyakh. Yaz aylarının gelmesiyle kutlanır. Altında açık havaŞarkılar, danslar, kült güreş maçları var. Aslında tatilin en önemli özelliği ekşi kısrak sütünden yapılan bir içecek olan “kumys”. Kutlamanın Yakut isminde “sprey”, “serpmek”, “serpmek” kelimeleri yer alıyor. Şamanizm çağında Yakut şamanları geleneksel olarak “tanrıları” memnun etmek için bu içkiyle ateş serperlerdi. iyi taraf" Bunlar doğurganlık tanrıları ve sığırların koruyucuları olarak kabul edildi. Saha mitolojisi, atın tanrılar tarafından ilk yaratılışını, ardından centaur gibi yaratıkların doğduğunu ve ancak üçüncü nesilde insanların doğduğunu anlatır.

Ateşi "beslemek"

Alevin kendi tanrısı vardı - Wat-ichchite, bu nedenle eylem ima ediliyordu ateşi "beslemek". Bu oldu farklı günler sadece büyük tatillerde değil. Ateş saflığı temsil ediyordu, bu yüzden içinde kirli hiçbir şey yakılamazdı. Ve her yemekten önce aleve kımız, normal süt ve yiyecek parçalarıyla "muamele edilirdi". Böylece “ateşli efendiye” saygı gösterdiler.

Şamanizm ve ateş kültü

Bereket tanrılarına kımız şeklinde bir kurban getirildi şamanlar. Elbette herkesin bunu yapmasına izin verilmiyordu. Bunların arasında şunlar vardı: “beyaz” (aiyy-oyuuna) ve “siyah”. Her iki kast da beyaz ve kara büyücüler gibiydi: Birincisi ışık tanrılarıyla iletişim kuruyordu, ikincisi ise yeraltı dünyasının ruhlarıyla, lordlarla ilişkilendiriliyordu. doğal afetler ve tüm kötü şeyler. Her ikisinden de eşit derecede korkuyor ve saygı duyuyorlardı. “Aynı yuvadan” geldikleri düşünülen demirciler de aynı muameleyi görüyorlardı. Bu bir kalıntı ateş kültü: Bu elementle ilişkilendirilen herkesin büyülü güçlere sahip olduğu varsayılır. Demirci atölyelerindeki işçiler de sürekli olarak alevlerle boğuşuyor. Yakut inanışlarına göre kötü güç Demircinin çekicinin sesinden ve dolayısıyla demircilerin sesinden korkuyordum. Sonuçta, şamanlar için "aşağı dünyanın" ruhlarını kovmak amacıyla ritüel takılar yapabilenler onlardı.

Orman tanrıları

Ve ayrıca vardı ormanların tanrısı Bai-Bayanaya 10 erkek kardeşi var. Bu ruhlar avcılık, balıkçılık, toplayıcılık ve diğer orman gereçlerinin koruyucuları olarak görülüyordu. Bir kişi avlanmaya veya balık tutmaya giderken ruhlardan bereket istedi ve balık tutmayı veya avlanmayı bitirdikten sonra yardım için teşekkür etti ve avın bir kısmını ateşe atarak tanrıya "tedavi etti".

Dişil prensibin tanrıçası Aiyysyt

Ayyysyt - dişiliğin tanrıçası. Gücünün doğum sırasında yardımcı olduğuna ve onun isteği üzerine kadın hamile kaldığına inanıyorlardı. Aiyysyt, doğum yapmadan hemen önce, altın kuyruklu, altın yeleli bir ata binerek eve gelir. Tanrıçanın başı boynuzlu bir şapka ile taçlandırılmıştır ve kendisi de vaşak kürkü doha giymiş. Eldivenlerinin yerini vaşak pençeleri aldı. Sağ çizmeden çocuğun ruhunu temsil eden bir ok çıkıyor. Kızın ruhu sol çizmesindeki makasla simgeleniyor. Çocuğun doğumundan sonra, hamile üç gün boyunca evde kalır ve arabayla uzaklaşır. kötü ruhlar. Bu günlerde tanrıçaya kurbanlar sunulur, ardından törensel veda düzenlenir: Tören sadece kadınlar tarafından yapılır ve böyle anlarda erkeklerin eve girmesine izin verilmez.

Osuokhai Güneş Dansı