Історія створення повісті "Олеся" А. Купріна: прототипи героїв. А. І. Купрін, "Олеся": аналіз твору, проблеми, тема, головні герої

Меню статті:

Повість Купріна «Олеся» належить до найвідоміших творів автора. І це не дивно: незвичайний сюжет, художньо досконала, продумана композиція, широка система художніх образівздатні не лише змусити взяти до рук повість, а й дочитати її до кінця на одному диханні.

Головні герої повісті

Після виходу у відставку Купрін багато подорожував та збирав матеріал для письменницької праці. Сталося так, що Купріну довелося 1897 року побувати в Україні, а саме в нинішньому с. Кузьмівка, який тоді мав назву Казимирка в Рівненській області. Перебування 6 місяців не пройшли безслідно: ряд повістей, що вийшов, розбурхав читачів. Повість «Олеся» була написана 1898 року. Головними її є Іван Тимофійович – літератор, письменник, міський житель, який потрапив на деякий час у село і Олеся – сільська дівчина, яка має надприродні здібності та вміння чаклувати. Інші персонажі повісті також не безликі.

Пропонуємо ознайомитися з проблематикою повісті Олександра Купріна одного з найбільш відомих творівавтора.

Їх, за законами жанру, небагато: Ярмола – слуга Івана Тимофійовича, Міщенко Микита Назарович – прикажчик, Євпсихій Африканович – поліцейський урядник, сліпий співак-лірник та Мануйліха – бабуся Олесі, теж відьма.

Кохання, що виникло між двома головними персонажами, унікальне. Крім того, що вона виникла між паном, з міськими звичаями та простою сільською дівчиною, стосунки ще й дивують тим, що поєднують два світи: таємничого, невідомого чаклунського (вміння чаклувати дівчата) та повсякденне, позбавлене надприродності (не наділений ніяким незвичайним даром Іван Тимофійович). ).

Апріорі, їхнє кохання не могло бути щасливим – соціальний конфліктта втручання суспільства сприяло розриву відносин.

Правда і вигадка: прототипи персонажів

Перше, що цікавить після прочитання повісті: що з усього розказаного правда, а що вигадка? Чи насправді могла статися така історія?

Сам Купрін, стверджував, що в основі тексту розповіді - події, що реально відбулися. У вступі до повісті (вона не було опубліковано) авторка розповідає, що йому довелося гостювати на Рівненщині в Івана Тимофійовича Порошина. Одного вечора він розповів Купріну незвичайну історіюпро кохання дівчини-відьми та поміщика, а пізніше зізнався, що цим поміщиком був він, Порошин, і ця історія не вигадка.

Аналізуючи текст повісті, можна провести аналогію між образом Івана Тимофійовича та особистістю Купріна. Головний герой, Як і сам автор, літератор, письменник. Він, подібно до Купріна, несподівано приїжджає до села і залишається там на півроку. Деякі риси характеру також мають схожість і Купріним.

Таким чином, відзначаємо, що в образі Івана Тимофійовича є автобіографічні моменти, однак ототожнювати персонажа та особистість Купріна помилкова дія.

Герой повісті відмінний, його риси характеру мають лише часткову схожість, а події пережиті Іваном Тимофійовичем, ніколи не траплялися в реального життяКупріна.

Має зразок і дівчина-відьма Олеся. Кохану Порошина звали Соломія Мануїлівна Ковалик. Вона була місцевою уродженкою і справді вміла чаклувати, дожила жінка до похилого віку, і померла в 1954 році, на 16 років переживши самого Купріна.

Цілком імовірно, що прототипи були в інших персонажів, але інформація про них не збереглася. Хоча, можливо, вони були і збиральними образами– Купрін любив проводити час у компанії молоді та слухати місцеві перекази, тому міг «змалювати» портретну характеристикуне з конкретної людини, а об'єднати в один образ особистісні особливості кількох людей, і події, що відбулися з різними людьми, додавши у своїй частку літературної вигадки.

Урок літератури в 11 класі «Чи актуальні проблеми, підняті А.І.Купріним у повісті «Олеся»?

Цілі уроку:

освітні:

Навчати вмінню міркувати, критично мислити задану тему;

Відпрацьовувати вміння ведення дискусії та відстоювання своєї точки зору; розвиваючі:

Розвивати навички самостійної роботиз літературою та іншими джерелами інформації;

Розвивати монологічну та діалогічну мову учнів;

Систематизувати отримані раніше знання та використання під час дискусії;

виховні:

Формувати вміння розрізняти добро та зло;

Виховувати загальнокультурні норми (чуйне, поважне ставлення до людей)

Вигляд заняття: обговорення.

Тип заняття: здобуття нових знань на основі наявних.

Методи навчання: репродуктивний, проблемний.

Обладнання: пам'ятки, оціночні листи експертів, таблички «сперечальників».

Учні розбиваються на 3 групи: 1) «сперечальники» - бізнесмен, психолог, домогосподарка, ділова жінка, пенсіонер, учень 11 класу; 2) експерти, які оцінюють відповіді «сперечальників»; 3) глядачі.

Вчитель:Вітаю! Сьогодні ми з вами закінчуємо вивчення творів Купріна, ми маємо обговорити ось яке питання: чи актуальні проблеми, порушені в повісті «Олеся»? Ми вчитимемося дискутувати. А ми вміємо, скажете. Але подумайте, як проходить будь-яка наша суперечка на уроці? А ось так, як у вірші Пушкіна:

Глухий глухого кликав до суду глухого судді.

Глухий кричав: "Моя їм зведена корова!".

«Помилуй! – заволав глухий йому у відповідь. -

Цією пусткою володів ще покійний дід!

Суддя вирішив: «Щоб не було розпусти,

Одружуйте молодця – хоч дівка винна!».

І ось коли ми сідаємо за « круглий стіл», Виходить розмова «глухих», тому що кожен прагне сказати щось своє, не слухаючи інших. Всі кричать – незрозуміло, чи то один на одного, чи то по суті питання, і виходить, що твердження «в суперечці народжується істина» не про нас. Давайте спробуємо зробити це як належить. І тому познайомимося правилами ведення спору. Читаємо пам'ятку.

Пам'ятка "Як вести дискусію".

1. Вступаючи в дискусію, необхідно представляти предмет спору.

2. Уважно вислуховувати того, хто говорить.

3. У суперечці не допускати тону переваги, поважати думку товаришів.

3. Грамотно та чітко ставити питання.

4. Наводити аргументи.

5. Формулювати як основні висновки, а й проміжні.

6. Кожен учасник має право та можливість висловитися.

7. Чи не повторюватися!

8. Не можна критикувати людей – лише їхні думки та позиції.

9. Учасники мають право змінити свою позицію під впливом фактів та аргументів.

Як ви вважаєте, навіщо люди сперечаються, дискутують?

Учень:Мета дискусії – не у перемозі, а у пошуку згоди.

Вчитель:Отже, розпочинаємо роботу. Минулого уроку ми проаналізували повість Купріна «Олеся». Згадайте, будь ласка, історію її створення.

Учень:Художнім твердженням духовної повноцінності та моральної красилюдини з народу з'явилися твори, створені Купріним між 1898 та 1901 роками на матеріалі поліських вражень. Навесні та влітку 1897р. Купрін подорожував українським Поліссям, служив на Волинщині як керуючий невеликим маєтком, потім був мисливцем, рибалкою.

Для Купріна ця поїздка була своєрідним «творчим відрядженням», яке переслідувало цілком очевидну мету – розповісти іншим про побачене та пережите. У поліському циклі є тенденція протиставити сільське життяжиття капіталістичного міста, яке виглядає скупченням голодного та жебрака, буржуазної ситості та міщанського благополуччя – синонімом соціальної нерівностілюдей. Ця тенденція знайшла своє відображення і на сторінках повісті «Олеся» – мабуть, самого значного творуполіського циклу (1898).

Вчитель:Який сюжет «Олесі»?

Учень:Міський інтелігент Іван Тимофійович, письменник-початківець, приїжджає на Полісся і знайомиться з дівчиною-чаклункою, яка живе в лісі зі своєю бабкою. Олеся та Іван покохали один одного, але не можуть бути разом з причин: різниця становища, виховання, життєвого досвіду, нарешті, передбачуваного героїнею трагічного результату їхніх стосунків. Іван Тимофійович спонукає Олесю піти до церкви, після чого темні сільські мужики та баби, вважаючи її чаклункою, б'ють до напівсмерті та змушують нещасну покинути рідні місця. А «коханий» майже миттєво упокорюється з подією.

Вчитель:Розкрийте образи обох героїв.

Учень:Олеся незнайома із життям у суспільстві, із так званою цивілізацією. Їй дорога вільна воля, природні пориви, навички чаклунських змов, що передаються в їхній родині від бабусі до матері, від матері до онуки. Героїня красива, сильна, здорова, розумна та добра, вона виняткова особистість. Портрет дівчинки, даний Купріним, - Це вираз її багатого внутрішнього світу. Все в ній є і рішучість, і владність, і наївність, і навіть лукавство, і все це невловимо, незвично, хвилююче.

Учень:Характеристику Івана Тимофійовича Купріна дає вустами героїні повісті. Під час ворожіння Олеся каже Порошину: “Людина ви хоч і добра, але тільки слабка... Доброта ваша не хороша, не сердечна. Слову ви своєму не пан над людьми любите брати верх, а самі їм хоч і не хочете, але підкоряєтеся”.

Вчитель:Добре, звернімося до проблем повісті.

Учень:По-перше, це тема кохання. Письменник показує, як у винятковій ситуації розкривається вічний, загальнолюдський сенс високого почуття робити людину прекрасною. Купрін шукає в реальному житті людей, виконаних святим почуттям любові, здатних піднятися над навколишнім вульгарністюі бездуховністю, готових віддати все, не вимагаючи нічого натомість. «Олеся» – гімн жіночої красиі любові, гімн жінці, духовно чистої та мудрої, гімн піднесеному первозданному почуттю

Учень:По-друге, у повісті Купрін висловив своє переконання, що тільки далеко від цивілізації, від капіталістичного міста можна знайти людину, здатну любити безкорисливо, віддано. Тільки в єднанні з природою, у збереженні природності людина здатна досягти духовної чистоти та шляхетності.

Учень:Я виділив би ще одну проблему: драматична доля людини, наділеної неординарними здібностями, надможливостями. Така людина може допомагати людям, але сама завжди залишається самотнім і незрозумілим суспільством. Олеся тому приклад.

Вчитель:Цілком вірно окреслили ви коло проблем. Як ви знаєте значення слова «актуальний»?

Учень:Важливий, суттєвий для цього моменту.

Вчитель:Чи є проблеми, підняті Купріним, актуальними; чи співзвучні вони сучасній людині? Я запрошую шістьох бажаючих брати участь у дискусії. Займіть місця, розподіліть ролі, хто від імені якого буде говорити. Пам'ятки перед вами Почніть обмірковувати питання. Ще шість призначаю експертами. Вам необхідно уважно стежити за перебігом дискусії та заносити дані до оціночної таблиці. Завдання зрозуміле?

Третя група – глядачі. Отже, чи актуальне купринське розуміння кохання? Чи прийнятне воно для наших сучасників? З цієї проблеми хоче висловитися…

Бізнесмен:Ситуація, описана в повісті, зовсім не видається мені драматичною: ніхто не помер, герої просто розлучилися, як це часто буває в житті. Обидва з самого початку знали, що вони занадто різні. На прощання Олеся дякує Іванові за коротке щастя, а він довгі рокизберігає пам'ять про її ніжне і великодушне кохання. Тобто трагедійний аспект, який вбачали читачі, критики, сучасники Купріна, для мене є неприйнятним.

Психолог:До речі, в «Гранатовому браслеті» один із героїв так і каже: «Кохання має бути трагедією… Найбільшою таємницею у світі». Адже йдеться про справжнє почуття – про таке кохання, яке здатне перетворити недосконалу людину. Олеся повертає своєму обранцеві, хай не надовго, втрачену природність та гостроту переживань. У цьому бачив Купрін справжній сенс любові – духовно перетворювати людину.

Ділова жінка: Та хіба можна переробити слабкої людини? Ви ж переконались у цьому! Я так само, як і колега (бізнесмен) вважаю, що купринське розуміння кохання сьогодні не актуальне. Навіщо самопожертву в ім'я почуття, яке спочатку приречене? Я взагалі здивована, що така розумна, рішуча, вольова дівчина могла полюбити і бажати пов'язати своє життя з людиною, яка стала б згодом як камінь на шиї.

У той же час сам образ Олесі, незважаючи на його екзотичність, романтичність, дуже сучасний, особливо такі якості дівчини, як самостійність, незалежність, прагнення підвищувати свій інтелектуальний рівень, чогось вчитися (вона ж постійно запитує Івана про якісь наукові речі ), словом, розвиватися, самовдосконалюватись, твердий характер – все це дуже важливо для сучасної жінки. Олеся чітко знає, чого вона хоче в житті, вона цілеспрямована, здатна добиватися свого.

Домогосподарка:Ні, все-таки знаєте, це надто прагматична позиція, як би ми не розкладали по поличках наших обранців, – слабкий він чи не слабкий, зможе забезпечувати сім'ю чи ні, – всі в душі бажають зустріти саме таке кохання, у дусі Купріна – гарне , що всепоглинає, позбавлену сумнівів «бути чи не бути». Можливо, вголос тільки про це не кажуть. Як і раніше популярні фільми про кохання, книги про кохання, інтернетівські сайти просто кричать про це.

Вчитель:Але найчастіше це все підробка, сурогат справжнього почуття.

Домогосподарка:Так, у те й річ, що кохання легко перебуває, немає проблем у знайомствах, але всім хочеться особливого кохання – справжнього, яке дійсно не часто зустрінеш. Твір Купріна змушує нас тужити про це.

Учениця 11 класу:Я згодна з вами. Істинна любов, На думку Купріна, – основа всього земного. Кохання має ґрунтуватися на високих щирих

почуттях, прагнути ідеалу. Кохання сильніше за смертьі підносить маленької людининад суєтним світом несправедливості та злості. Ви зараз скажете: це високі слова, але, як було вже сказано, усі мріють про таке кохання. Хіба ж не так?

Ділова жінка: Сенс життя не зводиться тільки до кохання Є ще цікава, цікава робота, вірні друзі, книги, музика, подорожі світом, дослідження нерозгаданого. У сучасного життяпросто безліч можливостей реалізувати себе як особистість. А герої Купріна зациклюються на одному: що Олеся, що цей, Жовтків з Гранатовий браслет». Адже він сам казав, що в житті його більше нічого не цікавить. А якби ще щось у нього було в житті, хіба він закінчив би так негідно свій шлях?

Пенсіонер:Не турбуватимемо нещасного ДСЖ. Я спробую вас переконати словами відомого драматурга 17 століття Ж.- Б. Мольєра:

У душі померк день, і пітьма настала знову,

Коли б на землі вигнали ми кохання.

Лише той блаженство знав, хто пристрасно серце нежив,

А хто не знав кохання, той все одно,

Що не жив….

Справжнє почуття ще прийде до вас, і так само, як Олеся, ви зможете заради вашого обранця знехтувати і принципами, і друзями, а знадобиться, і роботою.

Бізнесмен:Всі ви по-своєму праві. Ось слухаю вас і розумію, що те, про що ми говоримо, буде актуально завжди і загалом погоджуюсь, що справжнє коханнядраматична, вона приносить страждання, доводиться робити якісь зусилля душі, серця, жертвувати чимось. Але все це варте того, щоб кохана людина була поруч або якщо не виходить бути разом, як героям купринівської повісті, то щоб вона була щасливою.

Психолог:Так, дивно, що після трагічної розв'язкисвітла атмосфера «Олесі» не тьмяніє. Читаючи твори письменника, відчуваєш особливо тонке, глибоке та чуйне усвідомлення всього сущого. Здається, письменник знає те, про що ти переживаєш, і намагається допомогти тобі, спрямовує на вірний шлях. Адже той світ, в якому ми живемо, іноді настільки забруднений брехнею, підлістю і вульгарністю, що нам часом необхідний заряд позитивної енергії, щоб протистояти трясовині, що засмоктує. Хто вкаже нам джерело чистоти? По-моєму, Купрін має такий талант. Він як майстер, що шліфує камінь, відкриває в наших душах багатство, про яке ми самі не здогадувалися. Таким чином, проблема кохання у Купріна, як і раніше, актуальна.

Вчитель:Ви це дуже добре сформулювали: тобто, якщо твір так сильно впливає на нас, змушує нас міркувати, то він для нас актуальний. А чи сучасне звучання іншої проблеми повісті – «людина та природа»? Тільки в єднанні з природою, живучи далеко від цивілізації, людина може стати досконалою особистістю; міське життя не дає людям щастя.

Пенсіонер:З цим я, звісно, ​​згоден. Більшість городян прагне за місто, купують та будують будинки у селах. Чому ми так рвемося на дачу, виїхати на природу? Тому що нам там добре, душа відпочиває. Одним словом, природа приваблює переважну більшість людей. А свого часу мої однолітки навпаки прагнули до міста, села пустіли.

Домогосподарка:Ну так, людей приваблює свіже повітря, Більш-менш чиста екологія, а цивілізацію і всі зручності міського життя вони тягнуть із собою. Який заміський котедж не оснащений супутниковою антеною, ноутбуком тощо? Про духовне вдосконалення тут не йдеться. Ось у японців спеціальні дні для споглядання природи виділені, свято милування сакурою називається, момент набуття гармонії із собою та природою.

Вчитель: Не ухиляйтеся від «Олесі»

Учень 11 класу: Так, ось Купрін показав в образі Олесі таку природну людину Вона живе у повному відстороненні від людей, але у згоді з мешканцями поліських хащ – птахами, звірами. Всі споконвічні, вроджені, втрачені в соціумі можливості розвиваються в Олесі вільно, не стиснуті ланцюгами умовностей, які накладає міське життя. Героїня щира у будь-якому спонуканні. Але водночас її приваблює цивілізація: Олеся розпитує Івана Тимофійовича про Петербурзі, цікавиться знаннями з різних галузей. А полюбивши, вона й зовсім готова йти до міста за своїм коханим. Тож, мабуть, Купрін помилявся. Я впевнений, що для сучасної людини важливо жити в місті, навчатися у вищих навчальних закладах, ходити в театри, музеї, та й багато ще всього повинно бути, що дається людині для повноцінного розвитку.

Ділова жінка:Згодна! Я б теж не змогла довго жити далеко від міста. Я просто цього не можу збагнути! Що за дивне переконання – тільки природа може зробити людину прекрасною – і звідки вона взялася? Якщо піти всім у лісову глуш, ми навпаки в дикунів перетворимося.

Психолог:Взагалі, концепція природної людини не є новою. Вона з'явилася ще у 18 столітті. Французький письменник, філософ Руссо писав про це. А в російській літературі послідовниками його виступили сентименталісти і Микола Карамзін. Природа у тому творах грала велику роль. До речі, ви звернули увагу на пейзажні замальовки у повісті Купріна?

Ділова жінка:Ще б! Я їх пропустила, нудьга смертна!

Пенсіонер:Ось і дарма. Не вмієте, ви, молоді, найкрасивішу помітити. Я, коли читав опис весняного лісу, все дачу свою згадував, як поїду навесні, вдихну свіжого повітря, що пахне холодною лісовою пріллю… Все-таки без природи ми нікуди. На природі людина дійсно краще стає, спокійнішою, добрішою, перестає метушитися, замислюється про вічне. Природа душу лікує.

Психолог:Так, справді, краса природи продовжує нас хвилювати. Проте руссоистские тенденції, переконання Купріна для нас не зовсім прийнятні, оскільки сучасній людині важко зовсім відірватися від цивілізації.

Вчитель:Цікаво, що проблема «людина та природа» - я кажу вже загалом-продовжує залишатися актуальною. Люди шукають рівноваги, прагнуть єднання з природою і так і не можуть його знайти?

Психолог:Можливо, тому, що це - ідеал, який недосяжний, але до нього необхідно прагнути.

Вчитель:Добре, ми підійшли до обговорення 3 проблеми.

Домогосподарка:Можна почну я? Сьогодні Олеся знайшла б своєму дару гідне застосування. Ви тільки подивіться, скільки оголошень на стовпах і в газетах: передбачаю майбутнє, зніму порчу, поправлю здоров'я, приворожу чоловіка і т.д.! Як зараз популярні чаклунки та ворожки! Їх не виганяють, їх не бояться – до них, навпаки, обов'язково йдуть порадитись чи вирішувати проблему. Ну, зізнайтеся ж, кожен, напевно, другий ходив до ворожки.

Бізнесмен:Так, було діло. Зізнатися, я дещо забобонний. Коли я розпочинав бізнес, мені радили сходити по фінансовий прогноз мого приватного підприємництва.

Доля, мабуть, сприяла мені, все склалося. Але я б не сказав, що ворожка справила на мене гарне враження – її більше цікавило, скільки я їй заплачу.

Учениця 11 класу: А ось героїня повісті Купріна дуже чесна і безкорислива, вона готова допомагати людям просто так, якби до неї зверталися Я все ж таки думаю, що ясновидці, ворожки, які мають якісь неординарні здібності, як, наприклад, бачити майбутнє людини, не повинні використовувати свій дар у фінансових цілях.

Ділова жінка: На що ж вони тоді існуватимуть?

Учениця 11 класу:Я знову порівняю з Олесею. Вона зовсім не ставила собі за мету заробляти ясновидінням. Вона з дитинства звикла задовольнятися малим, тим, що було, чого не скажеш про її скупувату і жадібну до гостинців бабусі. Ця звичка Олесі – задовольнятися малим, дбати про матеріальних цінностяхтільки щоб підтримати себе-це теж імпонує автору.

Мабуть, люди зверталися до Олесі (це було не часто, зважаючи на все, оскільки «відьмаків» боялися), вона допомагала їм. До своєї здатності бачити майбутнє, зцілювати Олеся ставиться спокійно. Але іноді здається, що вона ніби тяжіє своїм даром – адже їй відкрито багато істини в поведінці, вчинках людей і особливо її коханого. Є відчуття, що її це не тішить.

Пенсіонер:Які істини? Ви що, всерйоз вірите, що людина може передбачати майбутнє? Навіть сам Іван каже, що Олеся не «заговорила» кров, а просто притиснула майстерно вену вище порізу – це може не лише медик, а й будь-яка людина, знайома з наданням першої допомоги. А щодо передбачень майбутнього, то я скажу так: незважаючи на те, що дівчина довгий часжила далеко від людей, вона добре вивчила їхню натуру – часто лицемірну та малодушну. Їй не склало труднощів розкусити Івана Тимофійовича і передбачати, що йому не вистачає сил любити відьму.

Психолог:У ваших словах, безперечно, є істина. Сучасні ворожки і ясновидці навряд чи всі мають неординарні сенсорні здібності, вони просто дуже добре знають натуру людську, знають людей. Вони є справжніми психологами, і вміло використовують це у своїх цілях. Вони завжди кажуть, що людина хоче почути. Ось тому люди і йдуть до них.

Вчитель:А як ви вважаєте, що ще змушує наших сучасників звертатися до ворожок?

Психолог:Напевно, душевна тривога, невміння самостійно впоратися із проблемою, просто безвихідь, втрата надії на краще, відсутність віри у себе. І ви знаєте, це просто хвороба нашого часу.

Пенсіонер:Так, не можу не погодитись. Але тоді виходить, що це людям живеться погано, а ворожкам – добре. А ми ж розмірковуємо про долю людини з неординарними здібностями, у якої не складаються взаємини із суспільством. Ви думаєте, Олесю ненавидять тільки тому, що вона ворожка і нібито пов'язана з дияволом?

Бізнесмен:Я думаю, що не лише через це. Почну з чого: хто такі ці сільські обивателі? Темна, неосвічена маса, «первісні натури», як Іван каже, п'яний натовп, що йде лише тваринним інстинктам, люди, які звикли принижуватися перед владою, але у своєму колі деспотичні, грубі, непорядні. І хіба Олеся – щира, сумлінна, добра – могла знайти з ними спільну мову? Згадайте Катерину з драми Островського «Гроза» – така сама історія. Суспільство відкидає таких людей, які надто правильні, чи що. Воно вважає їх дивними, ненормальними.

Домогосподарка:Ну не порівнюйте, будь ласка, наше сучасне суспільствоіз сільськими жителями Полісся кінця 19 століття. І це не суспільство відкидає таких людей, як Олеся та Катерина, а вони – його. Але взагалі я теж помітила, що сумлінній, порядній людині, правдолюбцю, яка не звикла підлаштовуватися під усіх, живеться набагато складніше в цьому світі. Він ніби вболіває за всіх, бачить зло навкруги, бореться з несправедливістю, але цим тільки викликає гнів і неприйняття, нерозуміння інших, чого, мовляв, вічно сунеться?

Пенсіонер:Це точно! Я одного разу в трамваї зробив зауваження молодим людям, які матюкалися і сам був уже не радий: мало не витрусили з трамвая.

Бізнесмен: А я заступився за дівчину, до якої два підонки приставали

Вчитель: Тоді одвічне питання: що робити? Як бути в цьому житті правдолюбцю, чесній, порядній людині, «променю світла в темному царстві»?

Учениця:Що робити? Потрібно намагатися всім бути порядними.

Домогосподарка:Потрібно берегти таких людей.

Ділова жінка:У результаті до чого ми дійшли? Сьогодні ворожки, чаклунки, ведучі та інші не вважаються людьми неординарними, це звичайне явище. А ось людина порядна, моральна, яка не може прийняти якихось аморальних законів суспільства – як і раніше, явище виняткове. І як і 19 столітті, так і в 21-му доля такої людини складається часом драматично. Здійснювати моральні, благородні вчинкиІноді нелегко, але обов'язково потрібно. Інакше суспільство точно деградує. А як протистояти його негативним явищам, цьому нас вчить російська література.

Вчитель:Давайте на цій оптимістичній ноті закінчимо та надамо слово експертам.

Експерти висловлюються.

Оцінювальна таблиця для експертів

Учасники дискусії

Говорить чітко, повн запропонував

Говорить переконливо, аргументовано

Уважно слухає інших

Говорить на тему

Заохочує всіх брати участь

Наводить цікаві факти

Манера тримати себе

Добре знає предмет розмови, компетентний

Бізнесмен

Ділова жінка

Пенсіонер

Учень 11 класу

Психолог

Домогосподарка

Вчитель:а зараз я прошу виступити учасників дискусії з тим, щоб вони змінили під час своєї розмови.

Чи змінилася ваша думка під час дискусії?

Учениця:Для мене проблема розкрилася глибше, бачення її постало в іншому - істинному світлі. Напевно, ми зрозуміли те, що справді хотів сказати Купрін.

Вчитель:Що нового ви дізналися, що зрозуміли? Завдяки кому ви це зрозуміли? Що вам дала дискусія?

Трагедія двох сердець на узліссі

"Олеся" - одне з перших великих творівавтора і, за його словами, одне з найулюбленіших. Аналіз повісті логічно розпочати з передісторії. У 1897 році Олександр Купрін служив керуючим маєтком у Рівненському повіті Волинської губернії. Молодого чоловікавразили краса Полісся та складні долімешканців цього краю. На основі побаченого було написано цикл «Поліських оповідань», окрасою якого стала повість «Олеся».

Незважаючи на те, що твір був створений молодим автором, він приваблює літературознавців складною проблематикою, глибиною характерів головних героїв, дивовижними пейзажними замальовками. За композицією повість «Олеся» є ретроспективою. Розповідь йде від імені оповідача, який згадує події минулих днів.

Інтелігент Іван Тимофійович приїжджає з великого містапогостювати в глухе село Переброд, що на Волині. Цей заповідний край йому видається дуже дивним. На порозі ХХ століття, стрімко розвиваються технічні та природні науки, у світі відбуваються величезні соціальні перетворення. А тут, здається, час зупинився. І люди в цьому краї вірять не тільки в Бога, а й у лісовиків, чортів, водяних та інших потойбічних персонажів. Християнські традиціїтісно переплелися на Полісся з язичницькими. Це перший конфлікт у повісті: цивілізація і дика природа живуть за різними законами.

З їхнього протистояння випливає й інший конфлікт: люди, виховані в таких різних умовах не можуть бути разом. Тому Іван Тимофійович, який уособлює світ цивілізації та відьма Олеся, яка живе за законами дикої природи, приречені на розлучення.

Близькість Івана та Олесі – кульмінація повісті. Незважаючи на взаємну щирість почуттів, розуміння героями кохання та обов'язку суттєво різняться. Олеся в складної ситуаціїповодиться набагато відповідальніше. Її не лякають подальші події, важливим є лише одне, що вона улюблена. Іван Тимофійович, навпаки, слабкий і нерішучий. Він у принципі готовий одружитися з Олесою і забрати її з собою в місто, але до ладу не уявляє як таке можливо. Закоханий Іван не здатний на вчинок, оскільки звик у житті плисти за течією.

Але один у полі не воїн. Тому навіть жертва молодої чаклунки, коли вона заради свого обранця наважується піти до церкви, не рятує ситуацію. Красива, але коротка казкавзаємне кохання закінчується трагічно. Олеся з матір'ю змушені тікати з рідного дому, рятуючись від гніву забобонних селян. На згадку про неї залишається лише нитка червоних коралів.

Історія трагічного коханняінтелігента та чаклунки надихнула на екранізацію твору радянського режисера Бориса Івченка. Головні ролі у його картині «Олеся» (1971) зіграли Геннадій Воропаєв та Людмила Чурсіна. А п'ятнадцятьма роками раніше французький режисер Андре Мішель за мотивами повісті Купріна зняв фільм «Чаклунка» з Мариною Владі.

Див. також:

• Образ Івана Тимофійовича у повісті Купріна «Олеся»
• «Гранатовий браслет», аналіз оповідання

Олександр Іванович Купрін часто у своїх творах малював ідеальний образ«природної» людини, такої, яка не підвладна згубному впливу світла, чия душа чиста, вільна, хто близький до природи, живе в ній, живе з нею в єдиному пориві. Яскравим прикладомрозкриття теми «природної» людини є повість «Олеся».

Історія, описана в повісті, виникла не випадково. Якось А.І. Купрін гостював на Поліссі у поміщика Івана Тимофійовича Порошина, який розповів письменнику загадкову історіюсвоїх відносин із якоюсь чаклункою. Саме ця історія, збагачена художнім вигадкою, і лягла в основу твору Купріна.

Перша публікація повісті відбулася в журналі «Киянин» у 1898 році, твір носив підзаголовок «Зі спогадів про Волинь», що підкреслювало реальну основу подій, що відбуваються в повісті.

Жанр та напрямок

Олександр Іванович творив наприкінці 19 — початку 20 століття, коли поступово починала розгорятися полеміка між двома напрямками: реалізмом і модернізмом, який тільки-но починав заявляти про себе. Купрін належить до реалістичної традиції у російській літературі, тому повість «Олеся» можна сміливо зарахувати до реалістичним творам.

За жанром твір є повість, оскільки у ньому переважає хронікальний сюжет, який відтворює природне протягом життя. Читач проживає всі події, день за днем, за головним героєм Іваном Тимофійовичем.

Суть

Дія відбувається у невеликому селі Переброд Волинської губернії, на околиці Полісся. Молодий пан-письменник нудьгує, але одного разу доля його заводить на болото до будинку місцевої відьми Мануйліхи, де він знайомиться з красунею Олесею. Між Іваном та Олесею спалахує почуття любові, але молода чаклунка бачить, що чекає її смерть, якщо вона зв'яже свою долю з несподіваним гостем.

Але любов сильніша за забобони і страх, Олеся хоче обдурити долю. Молода відьма заради Івана Тимофійовича йде до церкви, хоча їй за родом занять та походження вхід туди заборонено. Вона дає зрозуміти герою, що зробить цей сміливий вчинок, який може спричинити непоправні наслідки, але Іван не розуміє цього і не встигає врятувати Олесю від розлюченого натовпу. Героїню жорстоко б'ють. Вона в помсту шле прокляття на село, і тієї ж ночі трапляється страшна гроза. Знаючи силу людського гніву, Мануйліха з вихованкою поспішно покидають будинок на болоті. Коли молодик на ранок приходить у це житло, то знаходить лише червоні намисто, як символ їх з Олесею короткого, але справжнього кохання.

Головні герої та їх характеристика

Головними героями повісті є пан-письменник Іван Тимофійович та лісова чаклунка Олеся. Цілком різні, вони зійшлися, але не змогли бути щасливими разом.

1. Характеристика Івана Тимофійовича. Це людина добра, тонко відчуває. Він зміг розглянути в Олесі живий, природний початок, бо сам ще не до кінця вбитий світським суспільством. Одне те, що він поїхав із галасливих міст у село, говорить багато про що. Героїня для нього не просто гарна дівчинавона для нього загадка. Ця дивна знахарка вірить у змови, ворожить, спілкується з духами — вона чаклунка. І це все приваблює героя. Він хоче побачити, дізнатися щось нове, справжнє, не прикрите фальшою та надуманим етикетом. Але при цьому Іван все ж сам перебуває у владі світла, він думає про одруження з Олесою, але його бентежить те, як вона, дикунка, з'явитися в залах столиці.
2. Олеся – ідеал «природної» людини.Вона народилася і жила у лісі, природа була її вихователем. Світ Олесі - це світ гармонії з навколишнім світом. Крім того, вона перебуває у злагоді зі своїм внутрішнім світом. Можна відзначити такі якості головної героїні: вона норовлива, прямолінійна, щира, вона не вміє манірувати, вдавати. Молода чаклунка розумна, добра, варто лише згадати першу зустріч читача з нею, адже вона ніжно несла у подолі пташенят. Однією з головних рис Олесі можна назвати непокору, яку вона успадкувала від Мануйліхи. Вони обидві ніби проти всього світу: живуть відчужено на своєму болоті, не сповідають офіційної релігії. Навіть знаючи, що від долі не втечеш, молода чаклунка все ж таки намагається, тішить себе надією, що все в неї з Іваном вийде. Вона самобутня і непохитна, незважаючи на те, що любов ще жива, вона їде, кидає все, не озираючись назад. Образ та характеристика Олесі доступні.

Теми

• Головна тема повісті— любов Олесі, її готовність до самопожертви є центром твору. Івану Тимофійовичу пощастило зустрітися зі справжнім почуттям.
• Іншою важливою смисловою гілкою є тема протистояння світу звичайного та світу людей природи.Жителі села, столиць, сам Іван Тимофійович - представники повсякденного мислення, пронизаного забобонами, умовностями, кліше. Світогляд Олесі та Мануйліхи – це свобода, відкриті почуття. У зв'язку з цими двома героями виникає тема природи. Довкілля- Колиска, що виховала головну героїню, Незамінна помічниця, завдяки якій Мануйліха з Олесею живуть далеко від людей і цивілізації без потреби, природа дає їм все необхідне для життя. Ця тема розкрита найповніше у цьому.
• Роль пейзажув повісті величезна. Він є відображенням почуттів героїв, їхніх взаємин. Так, при зародженні роману ми бачимо сонячну весну, а наприкінці розрив стосунків супроводжується сильною грозою. Докладніше про це ми написали в цьому.

Проблеми

Проблематика повісті різноманітна. По-перше, письменник гостро вимальовує конфлікт між суспільством та тими, хто не вписується в нього. Так, колись жорстоко вигнали Мануйліху з села, побили саму Олесю, хоча обидві чаклунки щодо сільським мешканцямне виявляли жодної агресії. Суспільство не готове прийняти тих, хто відрізняється від них хоч чимось, хто не намагається вдавати, тому що хоче жити за своїми правилами, а не за шаблоном більшості.

Проблема ставлення до Олесі проявляється найяскравіше в сцені походу її до церкви. Для російського православного народу села було справжньою образою, що та, яка служить злим духам, на їхню думку, прийшла до храму Христа. У церкви, де люди просять милості Божої, самі ж вони чинили суд жорстокий і нещадний. Можливо, письменник хотів на основі цієї антитези показати, що в суспільстві спотворилося уявлення про праведне, добре, справедливе.

Сенс

Ідея повісті полягає в тому, що люди, які виросли далеко від цивілізації, виявляються набагато благороднішими, делікатнішими, ввічливішими і добрішими, ніж саме «цивілізоване» суспільство. Автор натякає на те, що стадне життя отупляє особистість і стирає її індивідуальність. Натовп покірний і нерозбірливий, і найчастіше верх над ним беруть найгірші її представники, а не найкращі. Первісні інстинкти чи придбані стереотипи, як, наприклад, неправильно тлумачена мораль, направляють колектив до деградації. Так, мешканці села показують себе більшими дикунами, ніж дві чаклунки, що живуть на болоті.

Основна думка Купріна полягає в тому, що люди повинні знову звернутися до природи, повинні навчитися жити в гармонії зі світом і собою, щоб їх холодні серця розтопилися. Олеся спробувала відкрити світ справжніх почуттів Івану Тимофійовичу. Він не зміг зрозуміти цього вчасно, але таємнича чаклунка та її червоні намисто залишаться у його серці назавжди.

Висновок

Олександр Іванович Купрін у своїй повісті «Олеся» спробував створити ідеал людини, показати проблеми штучного світу, розкрити людям очі на ведене та аморальне суспільство, яке їх оточує.

Життя норовливої, непохитної Олесі було певною мірою зруйновано дотиком до неї світу світського від імені Івана Тимофійовича. Письменник хотів показати, що ми самі руйнуємо те прекрасне, що дає нам доля, просто тому, що ми сліпі, сліпі душею.

Критика

Повість «Олеся» є одним із найвідоміших творівА.І. Купріна. Силу та талановитість повісті оцінили ще сучасники письменника.

Бархін називав твір «лісовою симфонією», відзначаючи плавність і красу мови твору.

Максим Горький наголошував на молодості, безпосередності повісті.

Отже, повість «Олеся» посідає важливе місце, як і творчості самого А.І. Купріна, і в історії російської класичної літератури.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!