Рюрік Новгородський князь. Зовнішня та внутрішня політика Рюрика. Зародження Київської Русі

Сімсот років у Росії правила династія Рюриковичів. Князь Рюрік дав ім'я династії, він був першим князем. Звичайно, до Рюрика теж були на Русі князі, але саме Рюрік утворив єдину державу.

Біографія засновника династії сповнена загадок та таїнств. Достовірних даних про його життя немає, за однією з версій, перший правитель Русі був онуком новгородського князя Гостомисла. Середня дочка Гостомисла вийшла заміж за заморського князя Годослава. У цій сім'ї народилися брати – Рюрік, Синеус і Трувор. Жили вони на території нинішньої Німеччини у місті Рерік. Ім'я Рюрік, швидше за все, слов'янське родове прізвисько, що означає птах сокол. Сокола вважали хранителем княжого роду. Рьорік, Рюрік, Рарог – все це різні вимови одного слова. У сокола – сильні, довгі, загострені крила. Його звички в атаці стрімкі, непередбачувані для супротивника. Цілком відповідне ім'ядля військового вождя, правителя. Стародавнім гербом Рюриковичів було зображення сокола, що летить на видобуток. Батько Рюрика загинув в одній із битв.

Коли сам Рюрік змужнів, він зібрав варязьку дружину, блукав по різним країнамздобув собі славу зброєю. Варяги — це не національність. Це військова спільнота, до неї входили воїни з різних племен – нормани, фіни та слов'яни. Військові племена були на острові Ільмень. За декількома відомостями, що Новгородські посли припливли на острів і запропонували начальнику варягів – Рюрику, приїхати до слов'янської столиці Ладоги зі своєю дружиною і бути там князем. Рюрік погодився. Ставши князем, Рюрік дуже змінився. Він не вирушав у ризиковані походи, а зміцнював кордони. власної держави, розвивав економічну та політичну систему. З Рюриком, Трувором і Синеусом на кораблях прибули варяги, 150 чоловік, але на той час це була сильна армія. У Ладозі всього мешкало близько тисячі чоловік, тому такої дружини цілком вистачило для захисту. Рюрік також поповнював військові лави, взявши місцеву молодь на службу. Варяги не виявляли поваги до місцевого населення, вони шукали лише спосіб наживи, але Рюрік відчував споріднене коріння свого діда Гостомисла і прагнув возз'єднати державу. Князь розподілив владу, він керував у Ладозі, брату Синеусу дав Білоозер, а Трувор правив у Ізборську. Минуло небагато часу, брати Рюрика загинули. Вся влада зосередилася в одних руках. Через два роки Рюрік переносить слов'янську столицю до Великого Новгорода.
Князь ретельно стежив за збиранням полюддя, а бунти та різні конфлікти придушував армією. Рюрік створив стародавнє російське держава, межі якого простяглися від виходу з Балтики до Ростова Під його владою також розвивалася аграрна система. Селяни орали землю, вирощували жито, ячмінь, овес та капусту. На городах росли горох та ріпа. Також за Рюрика, почали будувати печі, випікали хліб. Є відомості, що князь навідувався і на Захід – зустрічався з королями Людовіком Німецьким та Карлом Лисим. Він хотів заручитися їхньою підтримкою для великого походу на Київ та Візантію. Остання дружинаРюрика - Ефанда походила з норвезького королівського роду. Вона народила йому спадкоємця Ігоря. Зрадівши народження сина, Рюрік вирішив відзначити це новими перемогами. Він вирушив у похід із дружиною та застудився. Кілька місяців могутній князь боровся із хворобою, але помер. Рюрік заповів родичу Олегу піклування над малолітнім Ігорем та похід на Київ. Помер князь у 879 році. Ховали князя з великою шаною, адже він залишив великий слід в історії Русі, заснував велику династію мудрих та сміливих князів.

Біографія цієї людини сповнена таємниць. Деякі історики навіть стверджують, що Рюрика взагалі не існувало.

Що ми про нього знаємо:

Оскільки вся інформація про Рюрика, яку на сьогодні мають історики, міститься в декількох джерелах - «Житії святого князя Володимира» (біля 1070) і, найбільш докладно, у літописному склепінні XII століття «Повісті минулих літ», встановити справжню історіюйого буття неможливо.

Відповідно до «Повісті временних літ», в 862 році варяг Рюрік з братами на запрошення таких племен як: чудь, ільменські словени, кривичі і весь був покликаний княжити в Новгород. Ця подія в історичній науціназивається " Покликанням варягів". Причиною запрошення "варягів" літописець називає усобицю, що охопила жили на новгородських землях слов'янські племена. Рюрік прийшов зі всім своїм родом, званим русь, етнічна приналежність якого продовжує обговорюватися.

Повість минулих літ:

І прийшли, і сів старший, Рюрік, у Новгороді, а другий, Синеус, – на Білоозері, а третій, Трувор, – в Ізборську. І від тих варягів прозвала Руська земля. Новгородці ж - ті люди від варязького роду, а колись були словени. Через два роки померли Синеус і брат його Трувор. І прийняв усю владу один Рюрік, і став роздавати чоловікам своїм міста – тому Полоцьк, цьому Ростову, іншому Білоозеру. Варяги у цих містах – знахідники, а корінне населенняу Новгороді – словені, у Полоцьку – кривичі, у Ростові – меря, у Білоозері – весь, у Муромі – мурома, і над тими всіма панував Рюрік 1 .

Давньоруські літописипочали складатися 150-200 років після смерті Рюрика на основі усних переказів, візантійських хронік і небагатьох існуючих документів. Тому в історіографії склалися різні погляди на літописну версію покликання варягів. У XVIII - першій половині XIX століття переважала думка про скандинавське чи фінське походження князя Рюрика, пізніше пропонувалася гіпотеза про його поморське походження.

Існують кілька версій походження Рюрика, основними з яких є норманська та західнослов'янська.

Прихильники нормандської теорії говорять про германо-скандинавське походження імені Рюрік, наводячи на доказ велика кількістьподібних до звучання імен.

Також за однією з версій, Рюріком був вікінг Рорік Ютландський (або Фрісландський) з династії Скьольдунгів, брат (або племінник) вигнаного датського короля Харальда Клака, який у 826 року чи близько 837 року отримав від імператора франків Людовіка Благочестивого в льон володіння на узбережжі Фрізії з центром у Дорестаді, на який робили набіги вікінги.

Інша версія скандинавського походження Рюрика пов'язує його з Ейріком Емундарсоном, конунгом шведської Упсали.

Західнослов'янська версія походження Рюрика також має низку припущень.

Так, деякі дослідники говорили про те, що Рюрік вийшов із середовища західнослов'янських племен підбадьорень, руян та поморян. "Повість временних літ" прямо говорить про те, що Рюрік, будучи варягом, не був при цьому ні норманном, ні шведом, ні англом, ні готландцем.

Австрієць Сигізмунд фон Герберштейн, будучи радником посла у Великому князівстві Московському у першій половині XVI століття, одним ознайомився з російськими літописами та висловив свою думку про походження варягів та Рюрика. Зв'язуючи назву варягів зі слов'янським прибалтійським племенем вагрів, Герберштейн приходить до висновку, що: «росіяни викликали своїх князів швидше від вагрів, або варягів, ніж вручили владу іноземцям, які різняться з ними вірою, звичаями та мовою» 2 .

Михайло Васильович Ломоносов виводив Рюрика з варягами з прусів, спираючись на топоніми та пізні літописи, які замістили лексему «варяги» псевдоетнонімом «німці».

М.В. Ломоносів:

"... варяги і Рурик з родом своїм, що прийшли до Новгорода, були коліна словенського, говорили мовою словенською, походили з давніх росів і були зовсім не зі Скандинавії, але жили на східно-південних берегах Варязького моря, між річками Віслою і Двиною... імені Русь в Скандинавії і на північних берегах Варязького моря ніде не чути... У наших літописцях згадується, що Рурік з Родом своїм прийшов з Німець, а інде пишеться, що з Пруссії... Між річками Віслою і Двіною впадає в Варязьке море від східно-південного боку яка вгорі, біля міста Гродна, називається Немень, а до устя свого славиться Руса.Тут виявляється, що варяги-русь жили в східно-південному березі Варязького моря, при річці Русі ... І сама назва пруси або поруси показує, що пруси жили по русах чи біля руссов" 3 .

Існує і народне переданняпро Рюрика та його братів, опубліковане у 30-х роках XIX століття французьким мандрівником та письменником Ксав'є Марм'є у книзі «Північні листи». Він записав його в Північній Німеччині, у мекленбурзьких селян, які жили на колишніх земляхбодричів, на той час повністю онімічених. У переказі розповідається про те, що у VIII столітті племенем підбадьорював король на ім'я Годлав, батько трьох юнаків, перший з яких звався Рюриком Мирним, другий - Сіваром Переможним, третій - Труваром Вірним.

Історик ХІХ століття Степан Олександрович Гедеонов припустив, що Рюрік - це не власне ім'я, а родове прізвисько Ререк, яке носили всі представники правлячої династії підбадьорень. На підтвердження Гедеонів посилається на скандинавську сагу Сноррі Стурлусона про Хакона Добра з циклу «Коло Земної», де, на його думку, венд названо соколами.

Згідно з Йоакимівським літописом, Рюрік був сином невідомого варязького князя у Фінляндії від Уміли, середньої дочки слов'янського старійшини Гостомисла. Літопис не каже, якого племені був князь у Фінляндії, повідомляє лише, що варяг. Перед смертю Гостомисл, який княжив у «Великому граді» і втратив усіх синів, наказав закликати синів Умили на князювання, відповідно до поради віщунів.

Однак не заглиблюватимемося в подробиці різних гіпотез походження Рюрика, вишукуючи підтвердження та нестикування окремих з них, залишивши це заняття професійним дослідникам - історикам та археологам. Судити про Рюрика будемо у справах його, що зображені в літописах.

Слід в історії:

Як ми знаємо, в 862 р.Рюрік прибув у Новгород, Синеус на Білоозеро в область Фінського народу Весі, а Трувор до Ізборська, місто Кривичів. Ці землі, об'єднані під насолодою Рюрика та братів його, на думку Миколи Михайловича Карамзіна, були вперше названі Руссю. У 864 р., по смерті Синеуса і Трувора, старший брат, приєднавши області їх до свого князівства, заснував російську монархію. Прийнявши єдиновладдя, Рюрік віддав керувати знаменитим єдиноземцям своїм Белаозеро, Полоцьк, Ростов і Муром, ним чи братами його завойовані. Таким чином, разом із верховною Княжою владою в Росії утвердилася феодальна (питома) система.

Згідно з несторовим літописом, у цей час двоє з єдиноземців Рюрика - Аскольд і Дір, можливо, незадоволені князем, вирушили з товаришами з Новгорода до Константинополя. По дорозі вони побачили на високому березі Дніпра маленьке містечко, яким був Київ. Аскольд і Дір заволоділи ним, приєднали себе багатьох Варягов з Новгорода, почали під ім'ям Росіян панувати у Києві. Відчувши свою силу, нові князі Київські вирішили здійснити похід на Константинополь, який, втім, хоч і сильно вразив греків, проте завершився невдачею.

Таким чином, Варяги заснували дві самодержавні області в Росії: Рюрік на Півночі, Аскольд та Дір на Півдні. Про подальші дії Рюрика в Новгороді, на жаль, нічого невідомо. Однак малоймовірно, що Рюрік провів залишок життя в бездіяльності. Оточений із Заходу, Півночі та Сходу фінськими народами, чи міг він дати їм спокій? Ймовірно, що околиці Чудського та Ладозького озера були також свідками мужніх справ його, неописаних та забутих. Він княжив одноосібно, після смерті Синеуса і Трувора, 15 років у Новгороді і помер 879 року, вручивши правління і малолітнього сина, Ігоря, родича свого Олега.

Хоча, Рюрік і був першим правителем східно-слов'янських племен, пам'ять його, як першого правителя держави Російського, залишилася безсмертної нашої історії. Нині від Рюрика ми починаємо відлік славної історії нашої Батьківщини.

Примітки:

1. «Повість временних літ» у перекладі Лихачова Д.С.;

2. Ридзевська Є.А. До питання про усних переказаху складі найдавнішого російського літопису;

3. Ломоносов М.В. "Заперечення на дисертацію Міллера".

Рюрик (приблизно 817 - 879), згідно з літописами, новгородський князь і родоначальник царської династії Рюриковичів. Вважається засновником Давньоруської держави.

Походження

Теорій походження Рюрика є чимало. Багато з них засновані на сумнівних висновках та псевдонаукових теоріях любителів фантастики.

Якщо говорити про загальноприйняті, то можна виділити лише дві, з приводу яких вчені сперечаються нескінченно. Це норманська та західнослов'янська.

Норманська версія говорить, що Рюрік був варягом. Багато літописів називають його саме так. Хто такі варяги? Тут знову ж таки немає одностайності в думках. Одні зараховують до них норманів та шведів, інші – скандинавських вікінгів.

Західнослов'янська версія схиляється до того що майбутній російський князь походив від західних слов'ян. Ця ідея, безумовно, звучить приємніше. Однак проти неї повстають факти з багатьох літописних джерел.

Біографія. Ранні роки

Існують припущення, що Рюрік народився 817 року, але багато джерел називають 806-й чи 807-й. Згідно з однією з версій, рідним містом Рюріка став Рерік.

Мати його була одна з дочок новгородського князя, а батько походив із місцевого княжого роду. Як видно, на хлопчика чекало безбідне і досить легке життя. Однак у ті смутні часи несподівані поворотиу долях траплялися дуже часто.

Незабаром після народження Рюрика місто та навколишні землі були захоплені данцями. Його батька стратили, а мати з малюком на руках зуміла втекти від ворогів. У результаті майбутній князь втратив усе, потім міг розраховувати з права народження. Це зробило його шлях складнішим. Але й данці знайшли в особі майбутнього воїна кровного ворога.

Де ховалася мати Рюрика, невідомо. Можливо, вона вирушила до своїх родичів. Як би там не було, але сам Рюрік знову з'явився на сцені лише через двадцять років.

Шлях до слави

У 826 році (за свідченням літописів) Рюрік з'явився до короля Людовіка Благочестивого. Той прийняв його з розкритими обіймами: навернув у християнство, благословив на боротьбу з данцями. Це означало, що відвойовані землі можуть по праву належати Рюрику. Так і сталося. Однак постійні міжусобні війни зруйнували надії Рюрика на придбання власного князівства.

Існує думка, що саме після цих подій майбутній князь і вирушив до варягів, де зайняв досить високе місце. У 843 році він зі своїми загонами прокотився чи не по всій Європі, завойовуючи, руйнуючи та грабуючи.

Військова слава Рюрика рознеслася широко. Він одружився з донькою норвезького короля, завів дітей. Старшим із них став Ігор, а у ролі його вихователя виступав брат його дружини – Олег. Той самий, якого в майбутньому прозватиме Віщим.

Новгородський князь

Тим часом новгородський князь виразно усвідомив, що вже старий, а поставити собі на зміну йому нема кого. Він довго перебирав кандидатури своїх і чужих князів, доки зупинився на Рюрике. Незабаром була пропозиція прийняти на себе владу над новгородськими землями. І Рюрік не зміг від нього відмовитись.

З 862 він став повноправним князем. У його руках була вся військова міць князівства. Однак і ворогів було чимало. Декілька років витратив Рюрік на те, щоб утихомирити їх або знищити. У багатьох літописах описується його боротьба з Вадимом Хоробрим, який наважився претендувати на престол. Незважаючи на підтримку багатьох впливових людей останній не зміг захопити владу. Повстання було жорстоко придушене. Настільки, що навіть у ті часи це справило незабутнє враження на можливих ворогів та літописців.

Потім Рюрік зайнявся розширенням кордонів. Походи його незмінно закінчувалися успішно. Якось він дійшов до Києва. І рушив би далі, але не міг дозволити собі йти так далеко від своїх земель.

Тому Рюрік почав шукати союзників для подальших походів. Йому це легко вдавалося. Слава про нього гриміла з невгамовною силою. Багато хто був раді розділити її та багаті трофеї. Але амбітним планам не судилося збутися.

879 року Рюрік помер. Проте його вороги рано раділи. Незабаром на зміну князю прийшли Віщий Олегта Ігор Рюрикович, які довершили його справу.

Рюрік – суперечлива постать у російській історії. Можна скільки завгодно сперечатися про його походження, але роль їх у становленні Русі величезна.

Рюрік – перший російський князь, його існування підтверджують давні літописи. Біографія Рюрика (862-879 роки життя описуються в різних джерелах) достеменно невідома, і це породжує багато версій про його походження та події, в яких він брав участь.

Літописні відомості

Розгалуження роду Рюриків почалося після смерті Володимира та посилилося після Ярослава Мудрого. Князі виділяли вотчини та наділи своїм синам, а між ними спалахували війни за першість та право на престол. У своїх війнах і розділах вони мало не пропустили всі російські землі в період монголо-татарського ярма та численних набігів сусідніх держав. Рід Рюрика дав численне потомство, яке пізніше стало засновниками гучних дворянських прізвищ.

Версії походження

Існує безліч версій, звідки з'явився князь Рюрік. коротка біографіяі мізерні відомості дають можливість історикам, лінгвістам виявляти фантазію, спираючись на уривки фраз, широкі чи професійні трактування стародавніх джерел та власні знання. Варіанти походження:

• Скандинавське. На користь версії наводиться співзвуччя з ім'ям скандинавського імператора Реріка Ютландського, кілька інтерпретацій написів на каменях із сопки Шуй, датованих тими самими роками, коли Рюрік правив у Новгороді.
• За ще однією версією, рід варягів, з яких вийшов Рюрік, французького походження, а отже, повне ім'яросійського правителя Рюрік Фрісландський.
• Балтійське походження. Деякі вчені стверджують, що Рюрік походить від народності, яка заселяла острів Руян (нині Рюген). На користь версії говорить історія про те, що Рюрік прийшов на Русь через Ладогу.
• Слов'янське походження. При вивченні «Повісті временних літ» стає зрозуміло, що між князями з варягів та давніми народностями Русі немає мовних відмінностей, усі розуміли одне одного без перекладача, назви давніх міст зрозумілі і сьогодні – Білоозеро, Ладога, Новгород і т. д. Гумільов стверджував, що варяги – це не етнос, а професія. У тому ж літописі є фраза: «І від тих варягів прозвалася Російська земля, новугородьці, ти суть люди новород'ці від роду варяжська». Т. е. виходить, що новгородці - слов'яни, а отже, і варяги теж слов'яни.

Наведений перелік версій походження першого російського князя не повний. На право називатися країною, з якої вийшов правитель, претендують шведи, німці та інші народи Європи. Історична наукане прийшла до єдиній думціпро походження Русі та появу князів, суперечки ведуться постійно, і, напевно, не затихнуть навіть після появи нового документа. За давністю років простежити з точністю, якою була біографія Рюрика, неможливо, до того ж багатьма істориками ставиться питання: а чи був Рюрик?

Ким був Рюрік? Відповівши це питання, ми відповімо і питанням «звідки є пішла земля російська». Історики вже не одне століття ламають списи над цим питанням, наводячи різні аргументи на користь тієї чи іншої теорії.

Данець

За першою версією «наш» Рюрік - це Рорік Ютландський, датський конунг з династії Скьольдунгів, що веде свій родовід від самого Одіна. Згадки про Роріка зустрічаються у франкських хроніках, де він називається правителем Дорестада та кількох фризських земель у 841-873 роках. У Ксантенських анналах його також називають "виразкою християнства".

Першим версію про тотожність «нашого» Рюрика та датського Роріка висловив пастор Х. Холлман у своїй роботі «Рустрінгія, первісна батьківщина першого російського великого князя Рюрика та братів його. Історичний досвід», опублікованій у 1816 році. Через 20 років професор Дерптського університету Фрідріх Крузе також ототожнив Рюріка з Роріком Ютландським.

З російських вчених першим про тотожність цих історичних постатей написав Микола Тимофійович Бєляєв у роботі «Рорік Ютландський та Рюрік початкового літопису», виданої в Празі 1929 року. Як докази вірності теорії вчений наводить тимчасові прогалини у фризських хроніках (863-870 роки) і відповідні згадки про Рюрика Новгородського в російських літописах.

Також як аргумент наводиться близька відповідність археологічних верств ютландського міста Рібе та Ладоги Рюрікова часу.
Із сучасних російських учених датську версію походження Рюрика підтримували Борис Рибаков, Гліб Лебедєв, Дмитро Мачинський та інші.

Швед

Друга версія: Рюрік був шведом. Ця гіпотеза має більше доказів, ніж попередня. По ній Рюрік – це шведський конунг Ейрік Емундарсон. Його згадує ісландський скальд Сноррі Стурлусон у «Колі земному».

Скальд описує тинг (всенародний сход) у 1018 році, що проходив в Упсаллі. Один із його учасників згадує про конунга Ейріка, кажучи, що той щоліта ходив у походи і підкоряв різні землі: Фінланд, Кірьялаланд, Ейстлайнд, Курланд і багато земель в Аустрленд.

У сагах Фінландом називалася Фінляндія, Кірьялаландом - Карелія, Ейстландом - Естонія, Курландом - Курляндія, Аустрвегом - Східний шлях («з варягів у греки»), Аустрлендом називалися землі, що пізніше стали російськими.

Однак за російськими літописами Рюрік був покликаний правити, а не прийшов із завойовницьким походом. По-друге, у «Повісті минулих літ» шведи не вважаються варягами. «Варязі» та «Свеї» вважаються різними народами: «Афетове бо і те коліно: Варязі, Свєї, Урмані, Готі, Русь ...»

По-третє, Ейрік і Рюрік - це все-таки різні імена. Вони й перекладаються по-різному. Ейрік (Eric, Erik) означає в перекладі з давньонімецького «багатий на честь», Рюрік (Ro/rik) - «славний знатністю».

Слов'янин

За антинорманський теорії Рюрік «з наших, зі слов'ян». Є дві версії слов'янського походженняродоначальника Російської державності.

За першою версією, Рюрік були вождем слов'ян-ободритів (полабські слов'яни), сином Готлейба – ободритського князя, який загинув у 808 році. Ця гіпотеза пояснює походження герба Рюрика – родової тамги з пікіруючим соколом, оскільки племінним символом слов'ян-ободритів був саме сокіл (західнослов'янською – «ререг/рарог»).

За генеалогією Фрідріха Хемніца (XVII століття), Рюрік та його брати також вважалися синами вже згадуваного Готлейба. Братами Рюрика там названі Сівар та Труар. Що показово, пам'ять про Рюрика, сина Готлейба, зберігалася в тих місцях (північний схід Німеччини) ще довго. Про князя Рюрика писав подорожуючий у тих місцях у середині XIXстоліття француз Ксавьє Мармі.

Друга слов'янська версія говорить про походження Рюрика з Балтійського острова Руян, який сьогодні називається Руген. Походження Рюрика звідси може пояснити саму назву «Русь» (версія з підбадьореннями цього не пояснює). У того ж Меркатора в "Космографії" острів Руян називається не інакше як "Русція".

Історик Микола Трухачов також зазначав, що у західних джерелах жителі Руяна неодноразово називаються русинами чи рутенами.
Також типовим для острова Руян був культ білого коня, його сліди збереглися в російському фольклорі, а також у традиції встановлювати на дахи хати «ковзанів».

Чеченець

2007 року в газеті «Чеченське суспільство» вийшла стаття під авторством історика Муртазалієва. У ній розповідається про те, що англосакси, готи, нормани та русь – це один народ.

«Руси були не кимось, а чеченцями. Виходить, що Рюрік і його дружина, якщо вони дійсно з варязького племені русь, то вони чистокровні чеченці, причому з царського роду і говорили рідною чеченською мовою».

Закінчує статтю Муртазалієв так: «Але ж хотілося б, щоб чеченські вчені не зупинялися на досягнутому, а розвивалися в цьому напрямі, враховуючи, що «погріти руки» на чеченської історіїпроти логіки хочуть багато хто, ігноруючи всі моральні перепони. Все це відкидає наш народ рік у рік, на десятиліття, а може й на сотні років тому».

Хто він?

Питання, ким був насправді Рюрік (і був він взагалі) одна із «вічних» питань російської історіографії. Наукова полеміка норманністів та антинорманністів продовжується, але, на думку історика Ігоря Данилевського, за великим рахунком, вона беззмістовна, оскільки Рюрік уже персонаж легендарний.

Аж до кінця XV століття ніхто з російських князів не називав себе «рюриковичем», а історія наукового диспуту на тему встановлення особистості Рюрика сягає вже пізнішого часу - до XVIII віці, коли німецькими істориками на чолі з Герардом Міллером, які працювали в Росії на запрошення уряду, було висунуто так звану «норманську теорію».

З різкою критикою цієї теорії виступив тоді Михайло Ломоносов. У 1761 році він написав записку до президії Академії наук, де написав, що жодних доказів того, що Рюрік зі своєю дружиною з'явився зі Скандинавії, а не з інших довколишніх регіонів немає.

Народ-плем'я русь, на думку Ломоносова, не могло статися зі Скандинавії під впливом експансії вікінгів-норманів. Насамперед, Ломоносов виступав проти тези про відсталість слов'ян та їхню нездатність самостійно утворити державу.