Значення в'єтнамського жіночого імені нган. Чоловічі в'єтнамські імена та значення – вибір найкращого імені для хлопчика. В'єтнамські жіночі імена

В'єтнам - такий маловідомий, таємничий та контрастний. З першого погляду – простий, «як дві копійки», проте, якщо поглянути на нього широко відкритими очима, то погляду відкривається таке, що навіть представитися раніше не могло. Посмішки місцевих жителівпросякнуті щирістю, як Південно-Китайське море сіллю, тропічний ландшафт, що синтезує в собі гірські хребти та рисові поля, кухня, що зводить з розуму ароматами, що змішують у собі насолоду і пікантність гостроти, що гуляють у «піжамах» серед білого дня прекрасні в'єтнам б вічно відпочиваючі в'єтнамські чоловіки - все це - В'єтнам, що не йде в жодне порівняння з жодною з інших азіатських країн. Ілюзорна простота буття охоплює все повсюдно, зокрема і головне у житті будь-якої людини - ім'я. Але чи все так просто, як здається на перший погляд?

Поклич мене тихо на ім'я

У Росії все зрозуміло, широко використовується абревіатура ПІБ включає три важливі ідентифікуючі ознаки: прізвище, ім'я і «по батюшці».

Що являє собою ПІБ у В'єтнамі?

В'єтнамське повне ім'я разом складається з трьох складових елементів:

1. Перше – прізвище батька.
2. Середнє ім'я.
3. Ім'я власне.

Прийнята в Східної Азіїструктура побудови імен передбачає використання вищесказаного у наданому порядку, при цьому кожна частина пишеться окремо і з великої літери.

Звертатися на прізвище, як у Росії, у В'єтнамі не прийнято, проте ім'я використовується окремо.

Як звучать Іванов/Петров/Сидорів по-в'єтнамськи

Прізвище переймається від батька сім'ї, при цьому трапляються випадки, коли використовується прізвище матері, яка виступає четвертою складовою повного в'єтнамського імені. Перша згадка прізвища (короля НГО) у В'єтнамі як такої зустрічається в записах 939 року.

Якщо Росії характерно утворення прізвища від ремесла чи особливих характеристик, властивих сім'ї, то В'єтнамі прізвища відбуваються за традицією від династії, яка править у той чи інший момент. Незважаючи на те, що в цілому кількість в'єтнамських прізвищ перевищує рубіж 100, в основному використовуються всього порядку 14. На кожному кроці у В'єтнамі зустрічається прізвище «Нгуєн» (що керує нині династія), причому використовується вона не тільки у складі повних імен, але й рясніє на вивісках магазинів, перукарень, кафе. Причому після повального використання прізвища «Лі» (попередня династія) при зміні влади властива була примусова зміна на «Нгуєн». Другим за популярністю прізвищем є - Чан, третім - Ле. Тому, знайомлячись із в'єтнамцем, можна навіть спробувати пограти у гру «вгадай прізвище один одного». Частина прізвищ запозичені у китайців і притаманні тим сім'ям, у яких китайці – у далеких родичах.

Особливе прізвище - Тхить приймається людьми, які вирішують присвятити своє життя буддизму, вони від і до - ченці.

В'єтнамські імена

Продовжимо знайомство. Як зазначалося вище, в'єтнамські імена бувають середніми та власними.

Середнє ім'я раніше вказувало на стать дитини, жінка - Тхі (переклад - ринок і домашнє господарство), чоловік може позначати кілька варіацій, наприклад, Ван (література), В'єт, Ши, Нгок. на сучасному етапіцей поділ пішов із вживання, і тепер середньому імені характерно відображати зв'язок між прямими родичами (брат-сестра), тобто це символізує покоління, тим самим допомагаючи при знайомстві визначити хто є хто і кому ким доводиться.

Особисте ім'я – основне ім'я, яке використовується у в'єтнамців при зверненні до людини. Особисте ім'я дається батьками не просто так, а з глибоким змістом: дівчатам через слово мається на увазі побажання краси, хлопчикам - тих, якостей, які особливо значимі для чоловіків

Для визначення імені беруться за основу та прості нюанси: рік народження, географія (місце народження), пора року, сезон цвітіння тих чи інших дерев.

Велике значення надається звучанню імені. Для дівчаток передбачається низхідна тональність і м'якість букв і складів, імена хлопчиків мають бути сильними, дзвінкими та твердими.

Що в імені тобі моєму: значення імені в'єтнамських жінок

Жіночність і краса у всіх проявах: природа, погода, флора, фауна, космос, поезія, культура та мистецтво – все це і не тільки знаходить своє відображення у жіночих в'єтнамських іменах.

Популярні імена, що є:

• Основні чесноти: красива (Зунг), вміла (Конг), ввічлива (Нгон), покірна (Хань).
• Міфічні істоти: Лі, Куй, Лонг, Фіонг.
• Пори року, стихії.

Як в'єтнамця назвеш

Що стосується чоловічих в'єтнамських імен, то насамперед значення при визначенні імені хлопчика має те, яким його хочуть бачити батьки з погляду характеру та людських якостей: витривалість, відвага, досвід, цілеспрямованість, міць та інші. Крім того, батьки вкладають особливе призначення для чоловічих в'єтнамських імен та прізвищ, вважається, що можна, обдаровуючи ім'ям хлопчика, направити його на успіх та перемоги у житті. Герой, гора, удача, правитель, вітер – одні з найпопулярніших чоловічих імен. У сукупності з прізвищем ім'я спрямоване на збереження та зміцнення сімейних та народних цінностей.

Інші особливості

Три складових в'єтнамського повного імені, описані вище, за певних умов можуть зрости до чотирьох-/п'ятизначного.

Так, власне ім'я найчастіше буває подвійним (для посилення відтінків).

Зважаючи на те, що дружина не бере прізвище чоловіка у В'єтнамі, можлива подвійне прізвищеу дитини. Якщо ж батька взагалі немає, то єдиним прізвищем стає прізвище матері.

Звернення до в'єтнамця, як зазначалося раніше, не прийнято через прізвище. Найбільш прийнятні у вживанні «пан/жа».

Зміна імені та прізвища можлива, при цьому одна з вагомих підстав - збіг «один на один», який заважає нормальній життєдіяльності людини. При цьому той сенс, який закладався спочатку в людині, коли її називали, бажаний до збереження та відтворення, тому що повне ім'я для в'єтнамця означає доля і несе в собі якусь містичну ноту.

Не секрет, що ім'я людини має величезний сенс протягом життя людини. Можливо, цим пояснюється такі сильні та щирі усмішливість, доброзичливість та людяність в'єтнамського народу. Адже поганої людиниМорем (Хай) не назвуть.

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Повне в'єтнамське ім'язазвичай складається з трьох (рідше - чотирьох) частин: прізвища батька(рідше прізвища матері), середнього іменіабо «прізвиська» та власного імені . Відповідно до східноазіатської системи особистих імен, у В'єтнамі повне ім'я традиційно будується у вищезгаданому порядку (як у китайців, японців, корейців та ін). Одне прізвище без імені у в'єтнамців використовувати та писати не прийнято. Ім'я без прізвища використовується дуже часто. (Пояснення див. нижче).

При перекладі повного в'єтнамського імені на російську мову необхідно кожну частину писати окремо і з великої літери, наприклад, Фам Ван Донг(на відміну від перекладу китайського імені, коли середнє та останнє ім'яможуть зливатися в одне слово, наприклад, Мао Цзедун) і дотримуватися загальних правилтранскрипції.

Однак слід зауважити, що на практиці офіційних правил транскрипції дотримуються не завжди.

Прізвище

Перша частина повного імені – це прізвище батька.

Прізвище розташовується на початку повного імені, воно передається від батька до дітей. Передбачається, що існує близько ста прізвищ у загальному користуванні, хоча деякі з них використовуються набагато частіше, ніж інші.

В'єтнамські прізвища зазвичай збігаються з прізвищами правлячих династій. Тобто під час правління династії Лі це прізвище набуло найбільшої популярності. Логічно, що в даний час близько 40% в'єтнамців носять прізвище Нгуен за останньою імператорською династією В'єтнаму.

Нижче наведено список із 14 найпоширеніших у В'єтнамі прізвищ. Усі разом вони становлять 90% прізвищ в'єтнамців. Прізвища наводяться зі своїми китайськими еквівалентами та кількістю носіїв у відсотковому співвідношенні:

• Нгуен - Nguyễn 阮 (38.4 %)
• Ле - Lê 黎 (9.5 %)
• Фам - Phạm 范 (7.1 %)
• Хюінь/Хоанг - Huỳnh/Hoang 黃 (5.1 %)
• Фан - Phan 潘 (4.5 %)
• Ву /В - Vũ/Võ 武 (3.9 %)
• Данг - Đặng 鄧 (2.1 %)
• Буй - Bùi 裴 (2%)
• До - Đỗ 杜 (1.4 %)
• Нго - Ngô 吳 (1.3 %)
• Зіонг - Dương 楊 (1%)
• Лі - Ly 李 (0.5%)

Серед решти 10 % прізвищ є ті, що належать китайцям, і ті, що належать решті малих народів, що мешкають на території В'єтнаму. Однак китайські прізвищазазвичай успадковуються за далеким предком і нині не усвідомлюються, як чужорідні.

Деякі з інших прізвищ:

У зв'язку з тим, що більшість в'єтнамців мають ті самі прізвища, одне прізвище без імені у в'єтнамців використовувати і писати не прийнято.

Ім'я

Середнє ім'я

Середнє ім'я (tên đệm або tên lót) відбирається батьками із досить вузького кола. У минулому середнє ім'я вказувало на стать дитини: всі жінки мали середнє ім'я Thị(Тхі). Середніх імен чоловіків було багато, до XX століття найчастішими стали такі: Văn(Ван), Việt(В'є), Đan(Дан), Đình(Дінь), Ðức(Дик), Duy(Зуї), Minh(мінь), Ngọc(Нгок), Sĩ(Ши), Xuân(Суан), Phú(Фу), Hữu(Хіу). В даний час основна функція як чоловічого, так і жіночого середнього імені – показати приналежність до одного покоління в роді (брати та сестри мають одне середнє ім'я, відмінне від попередніх та наступних поколінь).

Особисте ім'я

Це ім'я є основною формою звернення у в'єтнамців. Імена вибираються батьками і, як правило, мають буквальний зміст в'єтнамською мовою. Для жінок імена нерідко уособлюють красу як назви птахів або квітів. Імена чоловіків часто відображають бажані атрибути та характеристики, які батьки хочуть бачити у своїх дітях – такі як, наприклад, моральність.

Існують «набори» імен, що відображають, наприклад, чотири жіночі чесноти: Конг (В'єтн. Công, вміла, добре працює), Зунг (В'єтн. Dung, красива), Хань (В'єтн. Hạnh, добре себе веде), Нгон (В'єтн. Ngôn, ввічлива); чотири міфічних істота: Лі (В'єтн. Ly, цілінь), Куй (В'єтн. Qui, черепаха), Фіонг (В'єтн. Phượng, фенікс), Лонг (В'єтн. Long, дракон).

Повне ім'я із чотирьох частин

Іноді після батька прізвища дитині дають і прізвище матері. Тоді його повне ім'я складається із чотирьох частин.

Також бувають ситуації, коли середнє чи власне ім'я може бути подвійним. Тоді ми отримуємо ім'я з чотирьох частин, наприклад Нгуен Тхі Ча Мі (Nguyễn Thị Trà My), де Нгуен (Nguyễn) – прізвище, Тхі (Thị) – середнє ім'я, а Ча Мі (Trà My) – особисте ім'я, що має значення « камелія».

Застосування імені в написанні та зверненні

У зв'язку з тим, що більшість в'єтнамців мають ті самі прізвища, одне прізвище без імені у в'єтнамців використовувати і писати не прийнято. Ім'я ж без прізвища використовується дуже часто і як правило, в цьому випадку мається на увазі прізвище Нгуєн, хоча трапляються й інші варіанти.

Як правило, в'єтнамці звертаються один до одного особистими іменами, навіть у офіційних ситуаціях, хоча гоноративи «пан», «пані» та інші теж використовуються за необхідності. Це контрастує із ситуацією у багатьох інших культурах, де в офіційних ситуаціях використовується прізвище.

Визначення частин повного імені

Визначити, яка частина повного імені у в'єтнамця є прізвищем, а яка середнім чи особистим ім'ям часто дуже непросто.

По-перше, деякі слова, як наприклад Ван (Văn) можуть використовуватися як прізвище (Ван Тієн Зунг), так і як середнє або особисте ім'я (Нгуєн Ван Као).

По-друге, значна частина в'єтнамців нині мешкає за межами В'єтнаму. Їхні імена піддаються змін у вигляді відкидання прізвищ і перестановки частин повного імені навпаки, на західний манер. Іноді замість в'єтнамського прізвища додається європейський варіант імені. Наприклад, відомий акторв'єтнамського походження Нгуен Тянь Мінь Чі по всьому світу відомий як Джонні Нгуєн, а його напарниця за фільмами Нго Тхань Ван відома як Вероніка Нго.

Щоб розібратися в таких іменах, потрібно пам'ятати список найбільш поширених в'єтнамських прізвищ та імен, а у всіх сумнівних випадках дивитися на імена обох батьків або родичів, які проживають у В'єтнамі, повні імена яких не піддавалися спотворенням.

Напишіть відгук про статтю "В'єтнамське ім'я"

Примітки

Посилання

• (англ.)

Національні Монархів і знати Релігійні Історичні Псевдонім Юриспруденція Звичаї Див. також

Уривок, що характеризує В'єтнамське ім'я

У Останнім часомсвого перебування у Воронежі княжна Марія зазнала кращого щастя у своєму житті. Любов її до Ростова вже не мучила, не хвилювала її. Любов ця наповнювала всю її душу, стала нероздільною частиною її самої, і вона не боролася більше проти неї. Останнім часом княжна Мар'я переконалася, – хоч вона ніколи ясно словами напевно не казала собі цього, – переконалася, що вона була кохана та кохала. У цьому вона переконалася в останнє своє побачення з Миколою, коли він приїхав їй оголосити про те, що її брат був із Ростовими. Микола жодним словом не натякнув на те, що тепер (у разі одужання князя Андрія) колишні стосунки між ним та Наталкою могли відновитися, але княжна Марія бачила по його обличчю, що він знав і думав це. І, незважаючи на те, його ставлення до неї – обережні, ніжні та любовні – не тільки не змінилися, але він, здавалося, радів тому, що тепер спорідненість між ним і княжною Марією дозволяло йому вільніше висловлювати їй свою дружбу любов, як іноді думала княжна Марія. Княжна Мар'я знала, що вона любила вперше і останній разу житті, і відчувала, що вона кохана, і була щаслива, спокійна щодо цього.
Але це щастя одного боку душевної не тільки не заважало їй у всій силі відчувати горе про брата, але, навпаки, це душевний спокійв одному відношенні давало їй велику можливістьвіддаватися цілком своїм почуттям до брата. Почуття це було так сильно в першу хвилину виїзду з Воронежа, що ті, хто проводжав її, були впевнені, дивлячись на її змучене, відчайдушне обличчя, що вона неодмінно занедужає дорогою; але саме труднощі та турботи подорожі, за які з такою діяльністю взялася княжна Мар'я, врятували її на якийсь час від її горя і надали їй сили.
Як і завжди це буває під час подорожі, княжна Мар'я думала лише про одну подорож, забуваючи про те, що було її метою. Але, під'їжджаючи до Ярославля, коли відкрилося знову те, що могло бути їй, і вже не через багато днів, а нині ввечері, хвилювання княжни Марії дійшло до крайніх меж.
Коли посланий вперед гайдук, щоб дізнатися в Ярославлі, де стоять Ростові і в якому положенні знаходиться князь Андрій, зустрів біля застави велику карету, що в'їжджала, він жахнувся, побачивши страшно бліде обличчя княжни, яке висунулося йому з вікна.
- Все дізнався, ваше сіятельство: ростовські стоять на площі, в будинку купця Броннікова. Недалеко над самою над Волгою, – сказав гайдук.
Княжна Марія злякано запитливо дивилася на його обличчя, не розуміючи того, що він казав їй, не розуміючи, чому він не відповідав головне питання: що брат? M lle Bourienne зробила це питання за княжну Марію.
– Що князь? - Запитала вона.
– Їхнє сяйво з ними в тому ж будинку стоять.
"Отже, він живий", - подумала княжна і тихо запитала: що він?
- Люди казали, все в тому ж становищі.
Що означало «все в тому ж становищі», княжна не стала питати і мигцем тільки, непомітно глянувши на семирічного Миколушку, що сидів перед нею і тішився на місто, опустила голову і не піднімала її доти, доки важка карета, тремтячи, тремтячи і колихаючись, не зупинилася десь. Загриміли підніжки, що відкидаються.
Відчинилися дверцята. Зліва була вода – річка велика, праворуч був ґанок; на ганку були люди, прислуга і якась рум'яна, з великою чорною косою, дівчина, яка неприємно удавано посміхалася, як здалося князівні Мар'ї (це була Соня). Княжна збігла сходами, дівчина, що удавана усміхнулася, сказала: - Сюди, сюди! – і княжна опинилася в передній перед старою жінкоюзі східним типом обличчя, яка з зворушеним виразом швидко йшла їй назустріч. То була графиня. Вона обійняла князівну Марію і почала цілувати її.
- Mon enfant! - промовила вона, - je vous aime et vous connais depuis longtemps. [Дитино моє! я вас люблю і знаю давно.
Незважаючи на все своє хвилювання, княжна Мар'я зрозуміла, що це була графиня і що треба було їй сказати щось. Вона, сама не знаючи як, промовила якісь поштиві французькі слова, у тому ж тоні, в якому були ті, які їй говорили, і запитала: що він?
- Лікар каже, що немає небезпеки, - сказала графиня, але в той час, як вона говорила це, вона зітхнувши підняла очі догори, і в цьому жесті був вираз, який суперечив її словам.
- Де він? Чи можна його бачити, можна? - Запитала княжна.
- Зараз, княжна, зараз, мій друже. Це його син? - Сказала вона, звертаючись до Миколушці, який входив з Десалем. - Ми всі помістимося, будинок великий. О, який чарівний хлопчик!
Графиня ввела князівну у вітальню. Соня розмовляла з m lle Bourienne. Графиня пестила хлопчика. Старий граф увійшов до кімнати, вітаючи князівну. Старий граф надзвичайно змінився з того часу, як його востаннє бачила князівна. Тоді він був жвавий, веселий, самовпевнений дідок, тепер він здавався жалюгідною, загубленою людиною. Він, говорячи з княжною, безперестанку оглядався, ніби питаючи у всіх, чи він робить, що треба. Після руйнування Москви та його маєтку, вибитий зі звичної колії, він, мабуть, знепритомнів свого значення і відчував, що йому вже немає місця в житті.
Незважаючи на те хвилювання, в якому вона перебувала, незважаючи на одне бажання скоріше побачити брата і на досаду за те, що в цю хвилину, коли їй одного хочеться - побачити його, - її займають і вдавано хвалять її племінника, княжна помічала все, що робилося навколо неї, і відчувала необхідність на якийсь час підкоритися цьому новому порядку, в який вона вступала. Вона знала, що все це необхідно, і їй це було важко, але вона не досадувала на них.
- Це моя племінниця, - сказав граф, уявляючи Соню, - ви не знаєте її, князівна?
Княжна повернулася до неї і, намагаючись загасити вороже почуття до цієї дівчини, що піднялося в її душі, поцілувала її. Але їй ставало важко від того, що настрій усіх оточуючих був такий далекий від того, що був у її душі.
- Де він? - спитала вона ще раз, звертаючись до всіх.
- Він унизу, Наташа з ним, - відповіла Соня, червоніючи. - Пішли довідатися. Ви, я думаю, втомилися, княжна?
У княжни виступили на очі сльози досади. Вона відвернулась і хотіла знову спитати у графині, де пройти до нього, як у дверях почулися легкі, стрімкі, наче веселі кроки. Княжна озирнулася і побачила Наташу, що майже вбігала, ту Наташу, яка в те давнє побачення в Москві так не сподобалася їй.
Але не встигла княжна глянути на обличчя цієї Наталки, як вона зрозуміла, що це був її щирий товариш по горю, і тому її друг. Вона кинулася їй назустріч і, обійнявши її, заплакала на її плечі.
Як тільки Наташа, що сиділа біля князя Андрія, дізналася про приїзд княжни Мар'ї, вона тихо вийшла з його кімнати тими швидкими, як здалося княжне Мар'ї, ніби веселими кроками і побігла до неї.
На схвильованому обличчі її, коли вона вбігла в кімнату, був лише один вираз - вираз любові, безмежної любові до нього, до неї, до всього того, що було близько коханій людині, вираження жалю, страждання за інших і пристрасного бажаннявіддати себе всю для того, щоб допомогти їм. Видно було, що цієї хвилини жодної думки про себе, про свої стосунки до нього не було в душі Наташі.
Чуйна княжна Мар'я з першого погляду на обличчя Наташі зрозуміла все це і з сумною насолодою плакала на її плечі.
- Ходімо, ходімо до нього, Марі, - промовила Наталка, відводячи її в іншу кімнату.
Княжна Мар'я підняла обличчя, витерла очі й звернулася до Наталки. Вона відчувала, що від неї все зрозуміє і дізнається.
– Що… – почала вона запитання, але раптом зупинилася. Вона відчула, що словами не можна ні спитати, ні відповісти. Обличчя та очі Наташі мали сказати все ясніше і глибше.

Звідки беруться в'єтнамські імена?
Після народження дитини, його батько жбурляє на кухні об підлогу каструлю.
Як прогриміла, так і назвали - Бам Ван Донг, Хан Лонг Гонг.
(В'єтнамський анекдот)

В'єтнамські імена складаються з трьох частин: сімейного імені (аналог нашого прізвища), середнього імені та останнього, індивідуального або даного при народженні. Наприклад: Lã Xuân Thắng. Lã – сімейне ім'я, Xuân – середнє, Thắng – останнє.
Середня частина імені зазвичай однакова в усіх дітей у ній. Прізвищ у В'єтнамі всього 300та майже половина населення країни носить прізвище Нгуєн. Крім Нгуєн до поширених прізвищ відносять також Ле, Чан та Фам.
Імена жінокпісля прізвища доповнює четверта частина - "тхі".
Багато в'єтнамців є таємні імена , відомі лише їм самим та їхнім батькам. Існує повір'я, що сказане вголос, це ім'я дає владу злим духамнад його носієм. Тому в громадських місцяхдітей часто називають по порядку народження, наприклад Ті-хай/Chị Hai, Ті-ба/Chị Ba (Друга дочка, Третя дочка) і тд.

Зазвичай протягом усього життя в'єтнамці носять кілька імен. Так у селах маленьким дітям багато в'єтнамців дають не гарні імена(Щур/Chuột, Цуценя/Cún тощо). Робиться це через забобони, Що дитину з негарним ім'ям боги не захочуть забрати до себе або нашкодити йому. Тому вважається, що «простіше» у дитини ім'я, тим легше її вирощувати. Згодом багато сільські жителіприїжджають працювати в місто і вибирають собі нові, красиві, імена, як правило, мають буквальний зміст в'єтнамською мовою. Для жінокімена нерідко уособлюють красу, як назви птахів чи квітів. Ім'я чоловіківж відображають бажані атрибути та характеристики, які батьки хочуть бачити у своїх дітей такі, як, наприклад, моральність чи спокій.У В'єтнамі дуже розвинене сповідання культу предків, тому після смерті людина набуває священне ім'ядля поклоніння, наприклад: Cụ đồ“, ‛Cụ Tam Nguyên Yên Đổ“,“Ông Trạng Trіnh (дідусь/старець..). Це ім'я записується у сімейні аннали та вважається головним ім'ям.

Чоловічі імена

Бао- «Захист» (Bảo)
Бінь- «Світ» (Bіnh)
Ван- «хмара» (Vân)
Вієн- «завершення» (Vien)
Дінь- «Вершина» (Định)
Так- «бажання» (Đức)
Зунг- «хоробрий, героїчний» (Dng)
Зіонг- «мужність» (Dương)
Куан- "солдат" (Quân)
Куанг- "ясний, чистий" (Quang)
Куї- «дорогоцінний» (Quí)
Мінь- «Яскравий» (Minh)
Нгуєн- «початок» (Nguyen)
Чай- "устриця" (Trai)
Ту- «зірка» (Tú)
Туан- «Яскравий» (Tuấn)
Тхань
Тхуан- «приборканий» (Thuận)
Xоан- «весна» (Hoan)
Хунг- «хоробрий, героїчний» (Hung)
Тін- "віра" або "довіра" (Tín)

Жіночі імена

Бити- "нефрит" (Bích)
Кім- "золота" (Kim)
Куєн- «птах» (Quyên)
Куї- «дорогоцінна» (Quí)
Лієн- «лотос» (Lien)
Лінь- "весна" (Linh)
Травень- «Квітка» (Mai)
Нгок - « дорогоцінний камінь» або «нефрит» (Ngọc)
Нгує- Місяць (Nguyệt)
Нюнг- «оксамит» (Nhung)
Фіонг- «Фенікс» (Phượng)
Тієн- "фея, дух" (Tiên)
Ту- «зірка» (Tú)
Туєн- «Промінь» (Tuyến)
Туєт - « білий сніг» (Tuyết)
Тхань- «Яскравий, ясен, синій» (Thanh)
Тхай- «дружній, лояльний» (Thái)
Тхі- Поема (Thi)
Тху- "осінь" (Thu)
Хоа- «Квітка» (Hoa)
Хонг- «троянда» (Hồng) Xоан- «весна» (Hoan)
Хіонг- «рожева» (Hường)
Тяу- «перли» (Châu)
Ти- «Гілка дерева» (Chi)

В'єтнамське ім'я складається, як правило, із трьох елементів: прізвища, середнього імені та імені власного. Наприклад: Хо Ші Мін.

Найпоширеніші прізвища у В'єтнамі: Нгуен, Чан, Ле, Лі, Хо, Фам, В.А. Поширений жарт, що у В'єтнамі 50% населення носять прізвище Нгуєн, 40% - Чан, а на 10%, що залишилися, припадають всі інші прізвища, це дещо округляє офіційні цифри, проте, загалом і в цілому, відповідає дійсності.

Середнє ім'я може мати спеціальне значенняі передаватися з покоління до покоління. Деякі середні імена зустрічаються лише у структурі чоловічого імені, наприклад Ван чи Дик, що дозволяє однозначно розмежувати чоловічі та жіночі імена.

Власне ім'я - останній елемент у структурі в'єтнамського імені. Цим ім'ям і називають людину. На відміну від прізвищ, власних назв у В'єтнамі дуже багато. Деякі імена можуть носити як чоловіки, так і жінки, наприклад Хань (щастя), Хоа (світ), Тхюї (вода), Суан (весна), Ха (літо), Тху (осінь).

Чоловічі імена характеризують переваги благородного чоловіка: Зунг (хоробрий), Хунг (мужній), Вуй (веселий), Нгіа (справедливий), Чунг (вірний), Бінь (спокійний), Так доброчесний), Кіонг (сильний). З любові до рідній країнібатьки часто називають дітей національними іменами В'єт (в'єтнамець) і Нам (жителі півдня). Інші імена означають значущі для в'єтнамського суспільства чесноти та моральні якості чоловіка: Хієу (шановний син), Чі (розум), Тхик (істина), Лик (сила), Там (серце), Данг (успіх). Східна філософія вважає сонце традиційним чоловічим символом ян, тому у в'єтнамській мові є ім'я Зіонг (сонце).

Жіночі власні імена повторюють назви квітів: Хоа (квітка), Хонг (троянда), Хіонг (аромат), Зієп (листя), Май (абрикосовий колір), Лан (орхідея). В'єтнамці часто дають своїм дочкам імена, що вихваляють традиційні жіночі чесноти: Чинь (цнотлива), Зунг (терпляча), Хієн (добра), Мі (красива). Місяць є традиційним символом жіночності та краси, тому у в'єтнамській мові є одразу кілька жіночих імен із відповідним поетичним значенням: Чанг, Ханг та Нгуєт.

Іноді в'єтнамське ім'я сприймається як двоскладне, але насправді це ніщо інше як «слово-звернення + власне ім'я». В основі слів-звернень лежить система термінів спорідненості, це допомагає визначити вік, стать та соціальний статус не пов'язаних родинними зв'язками учасників комунікації: запитайте у старшого брата Дика, передайте самі добрі побажаннятітоньці Лієн, прийшов факс від сестрички Хіонг і т.д. У В'єтнамі ім'я дається батьками на все життя, при одруженні жінки не змінюють прізвище, а діти отримують прізвище батька.

Повну версію див. у друкованій публікації:
Дар'я Мішукова "В'єтнам. Подорож до країни драконів та фей"
Ханой, Вид-во культури та інформації, 2010 - 268 стор.

В'єтнамське ім'я — досить складна річ. Повне ім'яскладається з прізвища, середнього імені та особистого імені. Зазвичай у такому порядку вони й пишуться:
Прізвище Середнє ім'я Особисте ім'я
Це порядок, прийнятий у частині Азії, яка підпорядковується китайським. культурним традиціям(Китай, Корея, Японія, В'єтнам). Проте все це ускладнюється тим, що кожне ім'я може бути дво- і складнішим (ну, згадайте, наприклад, Немировича-Данченка чи Ганну Марію). Плюс деякі частини імен можуть використовуватися як прізвище, і як середнє ім'я, і ​​як особисте ім'я (наприклад, Văn (Ван)). Тому непідготовленій людині, дивлячись на в'єтнамське ім'я, наприклад, таке:
Trần Thị Mai Loan (Чан Тхі Май Лоан), складно сказати, як у звичайного життядо цієї людини звертаються.
А звертаються до людини по останньому, особистому імені з додаванням необхідних гонорифіків. Гонорифік — це форма ввічливого звернення, така, як містер-місіс-міс в англійській, пані-слічна в чеській, або зниклі государі та товариші в російській. В інших мовах гонорифіки зазвичай додаються до прізвища: містер Сміт, пане Земане, у в'єтнамському такі звернення застосовують до імені. В'єтнамська система звернень неймовірно багата, і звернення вибирається щоразу заново залежно від статі, віку, соціального статусуі мовної ситуації які говорять.
Прізвище.
Прізвища у В'єтнамі збігалися з іменами правлячих династій. Тому близько 40% в'єтнамців носять прізвище Нгуєн — за останньою імператорською династією. Загалом у ході близько 100 прізвищ, але найпоширенішими є 14 прізвищ, які носять 90% населення. Серед них: Нгуен (Nguyễn), Чан (Trần), Ле (Lê), Фам (Phạm), Хюїнь/Хоанг (Huỳnh/Hoàng), Фан (Phan), Ву/Во (Vũ/Võ), Данг (Đặng) , Буй (Bùi), До (Đỗ), Хо (Hồ), Нго (Ngô), Зіонг (Dương), Лі (Lý). Я знаю дуже багато Нгуєнів.
Жінка, одружуючись, ніяк не змінює своє ім'я і не бере прізвище чоловіка. Дітей називають прізвищем чоловіка, хоча перші кілька місяців життя діти носять прізвище матері. Прізвище може бути подвійним, або прізвище матері може бути використане як середнє ім'я дитини.
Середнє ім'я.
Найбільш незвичайна та екзотична частина в'єтнамського імені. Раніше середнє ім'я використовувалося як показник статі. Так, всі жінки мали середнє ім'я Thị (Тхі), а більшість чоловіків мало ім'я Văn (Ван), і подивившись на написані імена Нгуен Тхі Хоа (Nguyễn Thị Hoa) і Чан Ван Зуй (Trần Văn Duy), можна було відразу зрозуміти, що мова йдепро жінку на ім'я Хоа із сім'ї Нгуєн та про чоловіка на ім'я Зуй із родини Чан. При цьому самі імена Ван та Тхі мають буквальне значення! Ван – це література, а тхі – рід, родина. Таке було уявлення про розподіл ролей у суспільстві у феодальну епоху. Тепер такі середні імена непопулярні, вони вважаються надто примітивними. Середні імена можуть мати кілька функцій:

1. Середнє ім'я могло вказувати на стать людини: Thị (Тхі) - жінка, Văn (Ван) - чоловік. (Зараз ця функція менш популярна і через ускладнення жіночих середніх імен буває складно визначити стать за написаним ім'ям).


2. Середнє ім'я могло бути спільним в одного покоління сім'ї, такий своєрідний індикатор покоління. У великих і багатодітних сім'яхбуло важливо відокремити одне покоління від іншого. І тут дітям одних батьків давали одне середнє ім'я. (Зараз ця функція непопулярна).


3. Середнє (або навіть особисте) ім'я могло вказувати на порядок народження та бути числом. (Зараз ця функція непопулярна).


4. І інші випадки, коли вибір середнього імені довільний чи обумовлений якоюсь іншою традицією. Наприклад, всі чоловіки в сім'ї можуть мати те саме незмінне середнє ім'я, або середнє ім'я обов'язково повинно починатися на обрану літеру.

Крім того, середнє ім'я повинне так чи інакше поєднуватись з особистим ім'ям, тому що середні та особисті імена можуть мати буквальні значення.
Особисте ім'я.
Так-так, в'єтнамцям не потрібно лазити у словник, як нам, щоб дізнатися, наприклад, що ім'я «Віктор» означає «перемога», а «Ірина» означає «тиха». У в'єтнамському імена буквальні, як імена «Зоряний Сокіл» та «Звіробій» у індіанців.
Дівчаток називають:

1. іменами гарних, красивих і взагалі приємних речей і явищ: «лотос» (Lien, Лієн), «орхідея» (Lan, Лан), «квітка» (Hoa, Хоа) так звати мою господиню, "троянда" (Hồng, Хонг) "ластівка" (Yến, Єн), "аромат" (Hương, Хіонг), перлина/дорогоцінний камінь (Ngọc, Нгок);


2. іменами "чотирьох жіночих чеснот": "вміла, добре працює" (Công, Конг), "красива" (Dung, Зунг) - так звати мою сусідку, «Добре себе ведуча» (Hạnh, Хань), «ввічлива» (Ngôn, Нгон);


3. іменами чотирьох міфічних істот, важливих у в'єтнамській культурі: цілінь (Ly, Лі), черепаха (Qui, Куй) так звали нашу покоївку, Фенікс (Phượng, Фіонг), дракон (Long, Лонг);


4. іменами просто хороших якостейтипу "золота" (Kim, Кім), "швидка розумом" (Anh, Ань), "ніжність" (Hiền, Хієн);


5. назвами природних явищ: "вода" (Thuỷ, Тхуї), "осінь" (Thu, Тху).

Існує перехідний клас імен, які підходять чоловікам та жінкам. Наприклад, «річка» (Hà, Ха), «серце» (Tâm, Там), «ясний/світлий» (Minh, Мінь), «весна» (Xuân, Суан) тощо.
Хлопчиків називають всякими мужніми словами та поняттями: «перемога» (Тханг, Thắng), «чеснота» (Đưức, Дик), «правитель» (Vương, Вионг), «слава» (Danh, Зань). Під час в'єтнамської війни багатьох хлопчиків називали «світ» (Binh, Бінь).
Розбір імені.
Мою квартирну господарку звуть Đặng Thịnh Hoa (Данг Тхінь Хоа). Її прізвище – Данг. На прізвище до неї звертаються англомовні: місіс Данг. Слово, що виступає прізвищем, означає «здатний». Її середнє ім'я – Тхінь. Це слово означає «процвітаюче, успішне». Її особисте ім'я – Хоа (квітка). На ім'я, з додаванням звернення, до неї звертаються всі в'єтнамці: наприклад, chị Hoa (чи Хоа). А все її ім'я цілком означає «Здібна процвітаюча квітка».

Насамкінець: в'єтнамське чоловіче ім'я Huy існує. Значить «яскравий, що світиться».