Можно ли жениться православным священникам. Как православные священники выбирают себе жен

Инструкция

Если вы хотите стать женой православного , то, в первую очередь должны позаботиться о своем моральном облике. Ведь служители церкви ценят в женщине не красоту, а нравственность.

Поэтому вы должны, во-первых, изучать Священное Писание, трактаты отцов церкви о семье и другую духовную литературу. И, во-вторых, приведите свой гардероб в соответствие с религиозными правилами. Священнослужители относятся с большой неприязнью к женщинам в брюках, коротких юбках и в откровенных ярких нарядах.

Когда ваш внешний вид начнет соответствовать идеалам будущего мужа, можете приступить к самому знакомству. Выйти замуж за уже работающего священника нельзя, поэтому искать себе мужа нужно среди будущих служителей церкви, студентов-семинаристов. Множество регулярно собирается возле семинарий, желая познакомиться с будущими священника ми. Так что в своем стремлении вы будете не одиноки.

Многие будущие батюшки хотят жениться и принять сан уже, будучи в браке. Живут семинаристы в практически полной изоляции, поэтому найти жену самостоятельно им крайне сложно. Поэтому вас там встретят с большой радостью.

При знакомстве и общении вы должны помнить, что отношения со священнослужителями отличаются от светских. Ведите себя скромно и сдержано, как и подобает православной .

Если вы готовы связать с церковью свою профессию, то сами можете поступить в духовную семинарию на факультет религиоведения. Так вы не только сможете встретить там будущего мужа-священника , но и по окончании учебы работать рядом с ним.

И, наконец, вы можете выйти замуж за глубоко верующего человека и поддержать его в стремлении принять духовный сан. В этом случае вы сможете поддержать любимого, пройти с ним весь этот сложный путь от поступления в семинарию до проповеднической деятельности.

Источники:

• Вопросы настоятелю / Поиск супруга

Частная жизнь и быт священнослужителей всегда были предметом споров и обсуждений. Закрытое от внешнего мира сообщество живет по своим укладам, продиктованным догмами веры. Каковы же на самом деле реалии повседневной жизни современного священника?

Инструкция

Путь к священническому служению начинается с обучения в семинарии. Для поступления абитуриенту необходимо пройти достаточно строгий отбор, включающий проверку знаний и духовных качеств претендента. К обучению в семинарии допускаются холостые или состоящие в первом браке мужчины в возрасте 18-35 лет. По окончании семинарии будущий священник получает распределение к месту службы, права выбора в данном случае у выпускника семинарии нет.

К моменту принятия сана будущий священник должен принять решение: принять монашество или жениться. Изменить это решение у священника возможности не будет. Если священник не вступает в брак до принятия сана, то он берет на себя обет целибата.

Существует еще одно ограничение на брак для будущих священнослужителей - им запрещается вступать в брак с разведенными или овдовевшими женщинами, женщинами с детьми. Брак священника может быть только единственным, в случае смерти супруги - священник принимает монашество.

В семьях священников существует строгий запрет на то, что в современном мире называется планированием семьи, поэтому семьи обычно многодетные: детей будет столько, сколько Бог послал.

Бытовая жизнь семей священников мало чем отличается от бытовой жизни мирян, с тем отличием, что для священника и его семьи недопустимо нарушение правил и требований религии и в повседневной жизни: жена священника не может носить вызывающей одежды, использовать яркий макияж, в доме не должны присутствовать предметы, противоречащие христианским нормам.

Уровень жизни семьи священнослужителя главным образом зависит от того, насколько обеспечен приход. Поскольку заработная плата священника минимальна, а доход полностью зависит от пожертвований прихожан, вполне объяснимо, что в городских обеспеченных приходах уровень жизни священников выше, чем в сельской местности или бедных приходах. Бытовые условия жизни священника далеки от совершенства, однако это не останавливает тех, кто выбрал для себя такой путь служения людям.

Рабочий день священника не нормирован, в любой момент он может быть вызван к прихожанам, о других социальных гарантиях тоже особой речи нет. Даже официальное оформление по трудовой есть далеко не у каждого священника, а значит, и на пенсию от государства рассчитывать может не каждый. Большинство священников не имеют возможности обзавестись собственным жильем, ведь в любой момент их могут направить на новый приход в другом конце страны.

Практически каждая девушка мечтает удачно выйти замуж. Иметь красивого и состоятельного мужа, всю жизнь испытывать к нему взаимную любовь – это нормальное желание. К сожалению, сбывается оно не у всех. Девушки часто выбирают не тех мужчин, обрекая себя на нелегкую жизнь, полную сожалений. Да и количество разводов в последнее время увеличилось. Чтобы избежать такого исхода событий, необходимо более тщательно выбирать себе спутника жизни.

Как найти достойного спутника жизни

Самое главное – не спешите создавать семью с «первым встречным». Некоторые представительницы прекрасного пола чуть ли не с пеленок ставят себе целью жизни выйти замуж. Они боятся остаться одинокими. А если кто-нибудь из подруг связал себя брачными узами раньше них, начинают паниковать и ищут любого, кто предложит руку и сердце.

Помните, жизнь – это не соревнование с подругами, каждый идет своим путем. Кто-то выходит замуж в 18 лет, а кто-то в 30, 40 лет или даже позже. Всему свое время. Решение должно быть обдуманным, а мужчина – проверенным.

Если вы уже встретили своего избранника, приглядитесь к нему внимательнее. Влюбленность может заставить закрыть глаза на многие недостатки человека. Помните, что эти недостатки никуда не исчезнут из семейной жизни.

В первую очередь убедитесь, что ваши чувства к нему – это настоящая любовь, а не мимолетная влюбленность. На это потребуется время. Удостоверьтесь также, что ваш избранник любит вас по-настоящему.

Проверяйте его в различных жизненных ситуациях. Он должен доказать вам свою любовь реальными поступками. Попробуйте пожить вместе некоторое время, чтобы посмотреть, как он будет вести себя в быту. Если вам действительно хорошо вместе, вы легко делите домашние обязанности, он обеспечивает вас в финансовом плане, у вас есть совместные планы на будущее, то, возможно, он и впрямь тот, кто вам нужен.

Спросите себя, готовы ли вы до конца своих дней засыпать и просыпаться рядом с этим человеком? Если да, то убедитесь, что он тоже желает именно этого.

Чтобы выйти замуж по любви, просто дождитесь пока ваш единственный мужчина, любящий и ценящий только вас, сделает вам предложение. Скажите ему «да», и ваши совместные мечты начнут сбываться.

Почему нужно выходить замуж по любви, а не по расчету

Муж – это человек, с которым вы проживете всю жизнь. Представьте, что вы не испытываете к нему никаких чувств. Никакие деньги не смогут сделать , если она не рядом с любимым.

Через некоторое время нелюбимый начнет очень сильно раздражать. Вы будете замечать в его характере мельчайшие недостатки и даже его достоинства начнут казаться вам минусами.

Если же вы выйдете замуж по большой и взаимной любви, каждый день вашей жизни с мужем будет наполнен радостью и гармонией. Со временем ваша любовь перерастет в новое, еще более глубокое чувство, и вы станете не только супругами, но и лучшими друзьями, которые поддерживают друг друга и в радости, и в горе.

Вступайте в брак только с любимым человеком и только когда будете уверенной в его преданности и искренности, тогда все ваши мечты станут реальностью.

Еще со времен СССР в нашей стране сложился стереотип, что девушке просто необходимо успеть выйти замуж до определенного возраста. Причем, нередко он ограничивался 18-20 годами. В последнее время взгляды на брак несколько изменились, однако девушки по-прежнему переживают об «уходящих» годах и из-за этого порой совершают опрометчивые поступки.

Брачный возраст на Руси и в современной России

На Руси девочек выдавали замуж очень рано. В 13 веке была создана «Кормчая книга» - свод церковных правил, который регулировал и семейные отношения. В ней был установлен брачный возраст для девушек – 13 лет, а для юношей – 15 лет. Однако было много случаев более ранних браков. Церковь пыталась бороться с этим явлением. Вышедший в середине 16 века «Стоглав» позволял священникам венчать девушек не моложе 12 лет, юношей – по-прежнему с 15 лет.

Причины столь ранних браков зачастую носили чисто практический характер. К примеру, родителям невесты было нелегко прокормить многочисленных чад, и они стремились поскорее «пристроить» хотя бы одно из них. А в семье жениха, наоборот, не хватало рабочих рук, и его родители с радостью принимали в дом «работницу». Разумеется, ни о какой взаимной любви здесь не могло быть и речи, да и брачные отношения в юной семье порой начинались лишь через несколько лет после свадьбы.

Сейчас российским законодательством установлен возраст для вступления в брак не моложе 18 лет. Однако при наличии особых обстоятельств разрешение на брак можно получить уже в 14-15 лет. В законах отдельных субъектов РФ уточняется, что «особыми обстоятельствами» являются поздние сроки беременности, наличие беременности (не менее 22 недель), прерывание которой невозможно по медицинским показаниям либо из-за желания обеих сторон ее сохранить. Разрешение на вступление в брак лицам, не достигшим 16 лет, обычно оформляется постановлением администрации области, края или республики.

Факторы, влияющие на вступление в брак

Однако столь ранние браки, на сегодняшний день, все же достаточно редки. По статистике, большинство девушек старается выйти замуж в 18-25 лет. В какой-то степени это зависит от физиологии, так как в этот период наступает полное половое созревание. Другими решающими факторами могут стать тяга к материнству, боязнь одиночества или социальные стереотипы.

Тем не менее, лучше всего, если главным фактором станет взаимная любовь. Ведь нельзя хотеть выйти замуж абстрактно, как минимум, девушке необходим любящий и надежный мужчина. Но его вряд ли получится встретить «по заказу». Ни в коем случае не следует выходить замуж, когда нет уверенности в избраннике. Хотя упрямая статистика по-прежнему утверждает, что после 30 лет возможность выйти замуж составляет не более 7%, решение проблемы в каждом случае остается индивидуальным. Случается, что девушка встречает свою судьбу в 16-17 лет, а бывает и так, что женщины обретают семейное счастье в 30, 40 и даже 50 лет.

Выйти замуж за миллиардера кажется фантастической недостижимой мечтой, но на самом деле это желание возможно реализовать. Это такой же труд, как когда вы работаете над развитием своей карьеры. Главное, иметь четкий план и знать, что делать.

Вам понадобится

• Желание меняться
• Склонность к учебе

Инструкция

Иностранные по-прежнему популярны у русских девушек. Многие наши красавицы мечтают выйти замуж и уехать жить заграницу. Одними из самых востребованных женихов у русских женщин являются немцы. Они стабильны, надежны и, что немаловажно, привлекательны. Вот только как выйти замуж за немца?

Инструкция

Для того, чтобы за немца, с ним необходимо познакомиться. И хотя найти подходящего иностранного жениха несколько труднее, чем жениха отечественного, это не является препятствием для целеустремленной женщины.

Не стоит искать будущего немецкого мужа в барах и на дискотеках, которые посещают иностранцы. Хотя шанс познакомиться с из-за рубежа там велик, вряд ли оно может привести к чему-то серьезному. Иностранные мужчины ходят в такие места, чтобы хорошо провести время и расслабиться, и ищут там совсем не жену.

Чтобы познакомиться с иностранным мужчиной, можно изучить список немецких компаний, работающих в вашем городе, и устроиться работать в одну из них. Кроме хорошей работы вы получите знакомства с представителями Германии, - как с сослуживцами, так и с командированными в ваш филиал. В случае, если ваша работа будет предполагать командировки в Германию, шанс подцепить мужа увеличится в несколько раз.

Если работу вы менять не хотите, посещайте выставки, в которых участвуют много иностранных компаний. Узнайте, в каких бизнес-центрах есть немецкие компании, и ходите обедать в кафе неподалеку, поскольку велика вероятность, что ваш избранник обедает в одном из таких кафе.

После того, как вы познакомились с подходящим мужчиной, ему необходимо понравиться. Русским женщинам не придется прикладывать для этого каких-то сверхусилий. Русские жены очень популярны в Европе, и в Германии, в частности. Европейцы ценят дам за красоту, домовитость, женственность. Они устали от своих эмансипированных и с удовольствием женятся на иностранках, которые дадут тепло семейному очагу. Поэтому для того, чтобы очаровать иностранного мужчину, нужно в первую очередь демонстрировать свою женственность и домовитость.

Также, поскольку в данном случае мы говорим о том, за немца, необходимо проявлять такое качество, как практичность, поскольку она является национальной немецкой чертой. Если вы привыкли швырять деньги на ветер, постарайтесь скрыть это от вашего избранника. Наоборот, покажите ему, как вы умеете экономить и думать о своей выгоде – это очень привлекательное качество, с точки зрения немца.

Обратите внимание

Давайте будем честны, если вы выходили замуж за немца по любви, а не с целью переехать на ПМЖ в Германию, то это уже большой плюс и гарантия того, что у ваших отношений вполне возможно будущее. Просто достаточно распространены случаи, когда российские девушки выходят замуж за немца, желая переехать в Германию, для этого, считают они, не грех изобразить и африканскую страсть, и дикую любовь.

Полезный совет

Если Вы хотите выйти замуж за немца в Германию, Вам будет интересно узнать, что, в отличие от нас, немцы заводят знакомства для брака только после того, как достигнут финансовой независимости. В тоже время приветствуются отношения, при которых пары в течение некоторого времени живут вместе до брака. Иногда такое совместное проживание называют «пробным браком», который позволяет узнать, подходит ли Вам партнер и стоит ли за него выйти замуж.

Некоторые девушки, приехавшие из провинции, мечтают выйти замуж за коренного москвича. Им кажется, что тогда решатся все проблемы с пропиской, жильем, работой. Как же заполучить в мужья жителя столицы?

Не раз обсуждалось, как трудно быть женой президента (олигарха, безработного, малооплачиваемого клерка и пр.). А как насчет священнослужителя? Нужно ли (и можно ли?) стремиться замуж за этих благообразных просветленных мужчин?

Об участи, правах и обязанностях жен священнослужителей в основных мировых конфессиях «МК» узнал у них самих и их мужей.

Матушка Ирина Смирнова (на фото слева) с коллегой.

Всякий раз, видя молодых интересных священников (отцов, имамов, раввинов, падре и даже тибетских лам) и ловя на себе их заинтересованные, истинно мужские взгляды, я задаюсь вопросом: интересно, а как у них с «этим»? Кому вообще нельзя? Кому - лишь с законной супругой? Кому можно разводиться? И как живется женам, чьи мужья служат Богу? И вообще, похожи ли их семьи на наши - земные?

Православные: полгода воздержания

В православии духовенство делится на черное (монашество) и белое (священники, диаконы), - объясняет православный психолог Наталья Лясковская. - Монашествующие полностью посвящают себя служению Богу, отказываясь от личной, интимной жизни. Вторые могут жениться, иметь семью. Только вот достичь наивысших ступеней церковной иерархии они уже не имеют права. Например, Илия II, патриарх всея Грузии, принял монашество в 1959 году в возрасте 26 лет.

Православный психолог Наталья Лясковская.

Как психолог Наталья общалась с девушками, желающими стать матушками. Со всех концов страны они съезжаются в деревню близ Сергиево-Посадской лавры с целью выйти замуж за семинариста. Местные старушки помогают молодым людям познакомиться. Но решает все дело духовный отец обоих - после исповеди. Девушка должна быть целомудренной, доброго нрава. Духовный отец чаще всего видит, подходят ли люди друг другу. И благословляет брак - или не благословляет. Поэтому браки у священнослужителей обычно крепкие.

Иногда девушки впадают в грех: обманывают и жениха, и духовного отца, - рассказывает Наталья. - Была у нас такая история: женился семинарист и, уже будучи посвященным в диаконы, узнал, что у его жены есть ребенок. Он отказался от интимных отношений с ней и живет как с сестрой. Второй раз батюшке жениться нельзя - значит, погубила обманщица его надежды на добрую семью, на деток…

По словам психолога, будущие священники и дьяконы женятся совсем молодыми, потому что холостых не рукополагают в сан, такое правило. Неженатый священник не может получить «место» - приход.

Когда началось церковное возрождение в конце ХХ века, повсюду открывались и строились новые храмы - священников часто не хватало. Тогда, с особого разрешения, рукополагали мужчин уже зрелых, женатых, и их супруги становились матушками как бы автоматически.

Так стали матушками две мои сокурсницы по литинституту, - улыбается Лясковская. - Современная матушка может вести мирскую жизнь, делать карьеру и даже заниматься бизнесом, но жить она должна по-церковному: соблюдать посты, исповедоваться, причащаться. Во время постов рекомендуется воздержание от интимных отношений. А если сложить четыре поста - Великий, Петровский, Успенский и Рождественский - плюс среда и пятница каждой недели и некоторые праздники, то получится около полугода воздержания. Тем не менее семьи священников, как правило, весьма многочисленны. Жизнь матушки полна забот и тягот. На приходе она часто - правая рука мужа, его секретарь, дипломат, прораб, регент церковного хора, директор воскресной школы и еще много кто.

А вот что рассказывает молодая матушка Анастасия, ей всего 26:

Разводиться женатым священникам нельзя, кроме одного случая - если жена загуляла. Тогда он может развестись, но жениться вновь, оставаясь священником, нельзя - только принять монашество. То же самое, если матушка умерла. Поэтому некоторые жены шантажируют разводом, зная, что большинству нормальных мужчин (коими батюшки остаются, несмотря на рясу) остаться без женщины навеки куда хуже, чем со стервой-матушкой. Несомненно, хорошо в семейной жизни с батюшкой то, что он обязан быть добродетельным. И если он ведет себя с точки зрения церковной морали плохо - грубит жене или ущемляет ее как-то, она может пожаловаться церковному начальству - и безобразника быстро приструнят.

А вот 67-летняя матушка Ирина Смирнова называет себя «не канонической дважды матушкой». Дважды - потому что у нее священник не только муж, но и сын, а нестандартной - потому что она матушка-разведенка.

О себе Ирина говорит мало, больше о других. Но люди рассказывают мне, что ее спокойный, умиротворенный батюшка выгнал из дому чересчур социально активную жену, а вслед за ней ушли и все 8 детей. Когда-то Ирина была директором Дворца пионеров и школьников в Шахтинске, а ее супруг - сначала славным компьютерщиком, потом важным нефтяником, потом учителем в школе-интернате. Пока во всем не разочаровался, не пошел в духовную семинарию и не стал сельским священником. Говорят, что он с ленцой, с некоторой долей равнодушия к окружающим. А вот его матушка всегда принимала чужую беду слишком, по мнению мужа, близко к сердцу - помогала то детям, то зэкам, что в конце концов и привело к семейному конфликту.

Мой бывший муж, отец Михаил, на эту Троицу скончался. Мне не раз говорили, что он жалел о нашем разводе, - вздыхает Ирина.

Она рассказывает о том, насколько разными бывают матушки. Например, одна из них, Ольга, дом ведет, как домашний монастырь: все дети с рождения в храме, все читают в церкви и поют, посты все держат. В доме чистота, в каждой комнатке по маленькому иконостасу. По дому ходит только в платочке.

Помню, как-то забежала я к ней в гости. А тут как раз батюшка зашел. Ох, как она забегала, чтобы платочек мне найти на голову! А то как же буду на благословение подходить и за стол садиться! Ольга никогда не стриглась, не красилась, а хороша собой так естественно - по-христиански. Перед батюшкой ниц, как и должно быть. Все у нее всегда наготовлено, настряпано, обработанный громадный огород под окном, корова, куры и прочая домашняя живность. А еще вынуждена работать по профессии и опыту - продавцом. Она моя путеводная звезда в мире православия... Но бывает и такое, что изменяют батюшки матушкам, и наоборот. Бывает, что матушки даже аборты делают. Все они люди, а человек слаб...

Патриарх всея Грузии каталикос Илия II.

Ислам: если б он был имам...

«Ислам не делает различий между имамом (он же мулла) и рядовым мусульманином», - первым делом оговаривается Али Абый, который служит в одной из московских мечетей.

В понимании ислама, - объясняет Али Абый, самый плохой мужчина - это тот, который не женится. А поскольку у нас нет разницы между имамом и рядовым мусульманином, то и священнослужитель может иметь до четырех жен. На тех же условиях, что и его прихожанин: если можешь содержать каждую жену и ее детей в равной мере, предоставить каждой отдельное жилье и выплатить за каждую калым ее родителям. Паломничество в Мекку Коран рекомендует хотя бы раз в жизни совершить каждому мусульманину, но только не в ущерб содержанию семьи, а если есть на то свободные деньги. Но муллы, конечно, совершают чаще - должность обязывает. А жене имама, как и любой жене правоверного, рекомендуется соблюдать шариат. Но, как правило, они соблюдают строже - чтобы поддерживать авторитет мужа в глазах прихожан. У меня жена одна-единственная и любимая моя Хамися! - улыбается Али Абый.

Семьи имамов - их жены, дети и они сами - всегда очень пристойно себя ведут: не пьют спиртного, не сквернословят, не сплетничают, всегда любезны и скромны, - делится прихожанка мечети в Алматы по имени Зухра. - Имаму можно в любой момент дня и ночи позвонить и позвать читать Коран на похороны (жиназа-намаз читается на кладбище), на поминки, на обрезание мальчикам или никах - мусульманское венчание. И часто жены их сопровождают. Никакой таксы за этот визит нет: сколько могут люди, столько и дают.

41-летний красавец Имам Шамиль Аляутдинов - имам-хатыб (иначе говоря, самый главный имам) Московской мемориальной мечети и заместитель муфтия Духовного управления мусульман по религиозным вопросам - тоже муж одной жены и отец пятерых детей.

Имам рассказывает, что в мечеть приходят с мирскими вопросами не только мусульмане, тут беседуют со всеми. А в последнее время часто стали приходить девушки не мусульманки с вопросом: как выйти замуж за правоверного? А на вопрос, зачем им это, отвечают: настоящие мусульмане не пьют, им запрещено прелюбодеяние и наркотики. Вредных привычек нет, зато есть ответственность.

Если у человека нет семьи, если он не взял на себя ответственность за женщину и детей, этот человек многого не понимает, - говорит имам. - Мужчины и женщины абсолютно равны, в Коране об этом четко сказано.

- А почему же тогда женские половины?

Если имеется в виду в мечети, то это чтобы не отвлекать мужчину от молитвы. Мужчины обычно больше молятся. Для мужчины, например, посещать пятничную проповедь обязательно, а для женщины - нет. Потому что мужчина - глава семьи, ему послушать проповедь полезно, и он может потом дома это передать. А у жены много дел, связанных с детьми, с домашним хозяйством. У мусульман, живущих в светских странах, нет женских половин в домах.

Также имам Шамиль Аляутдинов разъясняет отношения Корана к разным деликатным аспектам интимных отношений и отвечает на вопросы молодоженов на специальном портале «Секс и ислам». Как это ни странно несведущим, но Коран считает интим милостью Аллаха. Вот соответствующая сура: «Интимные отношения ваши с супругой - милостыня, - сказал Пророк. Сподвижники в недоумении спросили: «Человек удовлетворяет свои плотские желания и получает за это вознаграждение пред Богом!?» Посланник Господа ответил: «Разве вы не разумеете, что если бы он имел отношения на стороне, то был бы грешен!? А имея интимные отношения внутри семьи, он будет вознагражден!»

Иудаизм: плодитесь и размножайтесь!

У иудаизма и ислама немало общего, но главное - священная необходимость интима. И та и другая конфессии, очевидно, заботятся о том, чтобы их прихожан становилось как можно больше. О тонкостях вероисповедания рассказывает научный сотрудник Центра восточно-европейских библиографических исследований им. Якова Шуба в Бостоне д-р Андрей Бредштейн , который заодно держит в Честере (Нью-Хэмпшир) кошерную пекарню-пивоварню:

Раввин - это прежде всего должность и ни в коем случае не священник! Никакой монополии на общение с Богом или права на совершение обрядов у раввина нет. Слово раввин означает «большой, великий», и этот титул в качестве приставки перед именем получают те евреи, которые много учились и ведут еврейский образ жизни.

Доктор Бредштейн в своей пекарне.

Как и всякий еврей, раввин не только может, но и должен иметь жену. Для этого есть много причин, но главных, на мой взгляд, две: в Торе сказано, что человеку плохо быть одному, и женатый человек может выполнить важную заповедь «Плодитесь и размножайтесь!» Жену раввина обычно называют ребецн (идиш) или рабанит (иврит). Раввин может жениться на любой еврейке без каких-либо ограничений. Точно так же раввин может и развестись - согласно общим для всех евреев законам расторжения брака.

Что касается ритуальной женской чистоты, среди ортодоксов она соблюдаются очень строго: довольно много дней в месяце даже законные супруги вообще не могут прикасаться друг к другу.

Рав Ехуда Кац живет в старой части Иерусалима. После вечерней молитвы он спешит домой, где его ждет прекрасная жена, Малка. Рабанит Малка занимается домом, детьми, а также выступает в роли духовной наставницы для женщин. «Для раввинов не растят специальных невест, - поясняет рав. - Девушка, конечно, должна быть соблюдающей традиции. Трудно себе представить рядом с верующим человеком молодую особу в короткой юбке и с ярко накрашенными губами. Кстати, религиозным девушкам не рекомендуют пользоваться косметикой. А в ортодоксальных семьях женщина сбривает все волосы с головы, дабы не соблазнять мужчин, и носит парик или головной убор».

Секс в семье раввина очень важен, - рассказывает член общины Беэр-Шева писатель Семен Хащанский. - Наверное, все хоть раз слышали о том, что евреи занимаются сексом «через отверстие в простыне». Этот миф родился из того, что религиозные евреи вывешивают за окна на просушку свои так называемые «талес-котн» - одеяния шириной около 50 см и длиной в 1 м, украшенные по углам бахромой и с отверстием для головы посередине. И кто-то из прохожих - очевидно, с богатым эротическим воображением - решил, что это евреи так вывешивают простыни после секса.

А автор книги «Кошерный секс» Шмуэль Ботеах утверждает, что иудаизм - единственная религия, которая не только разрешает секс ради удовольствия, но и считает его самым святым актом, потому что он несет в себе жизнь. Он связывает двух людей в единое: в единое тело и единую душу.

Женщина в иудаизме, как и в исламе, молится по желанию, потому что у нее и без того дел полно - дети, хозяйство. Супружескую измену разбирает раввинский суд: в древние времена за нее предавались анафеме и изгонялись из стана как женщины, так и мужчины. Даже в древности иудеи не убивали женщин за неверность. А теперь раввинский суд может вынести порицание обоим супругам - по обстоятельствам.

Католики бывают разные...

Католические ксендзы обязаны соблюдать целибат - обет безбрачия и вечного воздержания. Это касается большинства ответвлений католицизма. Однако Греко-католическая церковь (часть Римско-католической, предписывающей своим святым отцам строгий целибат) имеет семейные традиции, сходные с православием.

Греко-католический богослов Павел Смицнюк.

Об этом рассказывает греко-католический богослов Павел Смицнюк, изучавший богословие в Петербурге, Афинах и Риме, а сейчас работающий над докторской диссертацией в Оксфорде:

У нас священнослужителям разрешено жениться, нельзя жениться монахам. Епископов (это высшая степень священства) избирают только из монахов. В то же время большинство священников женаты. Желающий стать священником может сочетаться браком только до принятия сана; если кто-то стал дьяконом или священником, будучи неженатым, он уже не может жениться. Если священнослужитель разведется (или овдовеет), он также не может заключить второй брак. Таким образом у молодого человека, желающего стать священником, только одна попытка в выборе жены.

Богослов поясняет, что супруга священнослужителя должна быть готова к особенности служения своего мужа, которое часто предполагает отсутствие совместных выходных (самые загруженные дни для священника - это воскресенья и праздники), или готова изменить место жительства, если священника переводят с одного прихода на другой. Также случается, что у прихожан, особенно старшего возраста, имеются определенные ожидания от матушки: например, что она будет ходить в длинной юбке, а не в джинсах, или что она не будет посещать определенные места или мероприятия. Эти ожидания могут быть ровно ничем не связаны с церковными канонами или вообще с христианством, но от этого они не становятся менее реальными.

Понятно, что такой крест не по силам каждой женщине, - соглашается Павел. - Если в прошлом матушка занималась домом и воспитанием детей, то сегодня она может быть менеджером, журналистом или адвокатом. Такая ситуация является своеобразным вызовом традиционным представлениям о семье священника, но с этим вызовом священники научились справляться. И это хорошо!

Буддисты: просто любовь

Буддизм - патриархальная конфессия, которая рассматривает женщин как похотливых соблазнительниц, погруженных в чувственность, а не в дхарму (универсальный закон бытия). Раньше существовали буддийские монахини, но со временем они исчезли, только несколько из уцелевших по сей день живут в Непале и Шри-Ланке. Они бреют головы и сохраняют целомудрие.

Однако буддистка из США по имени Ванесса утверждает, что на территории Штатов даже буддизм приобрел демократичные и космополитичные черты:

Вообще буддистский монах не может жениться, а лама - учитель в тибетской традиции - может, но только если он не принял венец безбрачия. Причем вера не запрещает ему разводиться и жениться снова. Его жена обычно следует его учениям и является учеником. В нашем штате один лама женат на католичке. А еще у меня на соседней улице живет семья верующих буддистов, где муж - американский еврей, а жена - русская из Москвы. Она была не замужем, но с дочкой 7 лет, когда поехала из России на Тибет к монахам - познавать основы буддийской культуры. Жила там несколько месяцев. Встретила американского еврея, который тоже совершал паломничество. Они полюбили друг друга, и она переехала к нему в Калифорнию. У них родилась дочь, ее назвали Будда. Кто она - еврейка, русская или тибетянка? Они об этом не думают, просто любят друг друга.

Менее известные конфессии подчас поражают своими неожиданными брачными традициями. Например, у мормонов (патриархальная религия, община в штате Юта, США) разрешено многоженство. Женщины тут повинуются мужьям, а мужья - Богу. При этом все женщины должны быть замужем, чтобы попасть в рай. Если жена плохо себя ведет, то мужчина вправе заменить ее другой, а вот жена от мужа сама уйти не может. На «должность» жены девушку утверждают церковные старшины, невеста обязательно должна быть девственницей. До свадьбы девушка не должна позволять мужчине даже дотронуться до себя. Аборты делать нельзя: детей нужно рожать, сколько Бог даст.

Но самые демократичные - протестанты: у них есть и женщины-епископы, и геи, и гей-браки. Жена пастора обычно берет слово после субботней службы и обращается к пастве: цитирует наставницу адвентистов Елену Уайт, напоминает о важности здорового питания (категорически нельзя свинину) и призывает к вегетарианству. Матушка обязательно принимает участие в церковном общественном совете, где решаются не только вопросы по выбору служителей церкви, но и отлучение от церкви за нарушение правил (развод, несоблюдение субботы, прелюбодеяние и пр.). От церкви отлучают на определенный период или насовсем - зависит от тяжести содеянного. Замуж адвентисткам можно выходить только за партнера из своей общины, а развод категорически запрещен. В общине рассказывают случай: 19-летняя адвентистка стала встречаться с парнем не из общины, ее отлучили и она ушла. А через несколько месяцев они с тем парнем расстались. Прибежала в церковь, ее не пустили. Потом матушка сжалилась и сказала, что через месяц она может прийти и публично покаяться. Лишенной права посещать храм девушке так плохо было весь месяц, что, придя в указанный день, она упала на колени перед кафедрой и ее охватили судороги, которые не прекращались до конца богослужения. А когда беглянку трясти перестало, матушка удовлетворенно сказала, что все: дьявол из нее вышел.

Женатый священник - православная христианская традиция, уходящая своими корнями в глубокую древность. Так почему же православный священник имеет право жениться и что говорит об этом церковь?
Многие верующие считают, что брак несовместим с исполнением церковных обязанностей. Некоторые даже приходят в недоумение, когда впервые узнают о том, что у священника может быть законная жена. Ведь он посвятил себя Богу, значит не может любить также и земную женщину! Ведь Бог - есть любовь, а любовь не делится на части! Даже в святом писании сказано, что Бог и паства должны заменить служителю церкви семью (Мк. 3, 33-35).
Жизнь в семье - это неизменная атмосфера мирского быта. Священник, как отец семейства, обязан поддерживать достаток домочадцев, решать множество других мелких проблем. Даже семейные радости, казалось бы, несовместимы со служением Господу, самоотречением. В то же время мы видим опыт христиан-католиков, святые отцы которых не имеют право вступать в брак и практикуют целибат – это кажется нам логичным и понятным.
Однако православная церковь иначе подошла к этому вопросу. Все духовенство у нас делится на «белое» и «черное». «Черное» - это монахи, которые служат в монастырях, дают обет полного воздержания. При этом священник, не имеющий семьи - дело почти что неслыханное.
Свыше девяноста процентов всех клириков - семейные люди, которые имеют любимых жен и деток. Основные требования к кандидатам в священнослужители - наличие богословского образования, глубокая вера в Господа и крепкая, настоящая семья. Успешный брак считается показателем того, что будущий пастырь знает истинную силу любви. Святое писание в Новом Завете, канонические тексты, а также соборные постановления четко указывают на необходимость наличия семьи. Некогда даже епископы, выходящие из «черного» духовенства, обязаны были вступать в брак.
Крепкая семья священника – пример для паствы
Священник - это не просто богослов. Это - пример для подражания. Ведь он живет так, как завещал Иисус, а значит - максимально приближен к нему. Распространяется это и на семью священнослужителя. Атмосфера в его семье, его отношение к жене (которая зовется «матушкой») - все это должно быть показательным для прихожан. Семья очень важна для любого человека, и в семейной жизни часто возникают сложные ситуации, требующие совета и положительного примера. Крепкие, прочные узы, которые основаны на любви и уважении, а также на вере христианской - это столь же важно, как проповеди и толкования Святого писания, а может и еще важнее. Где же еще найдешь такую семью, в которой царят божеские, нравственные ценности, как не в доме батюшки?
Мир сейчас очень быстро меняется, и молодежь не в силах бороться со своими желаниями. Семья должна быть вместе до конца, а им кажется, что «до конца» - это слишком долго. Если же служитель Церкви изменяет супруге, он сразу же перестает быть священником. Сейчас часто встречаются семьи, в которых верующим является только один супруг. Брак же священника не допускает подобных вольностей - ведь матушка, которая не обладает сильной и праведной верой, просто не сможет вынести все сложности и лишения непростой жизни на службе Богу!
Ответственность претит современному человеку, особенно молодому. Сейчас много приятелей, но мало друзей, много флирта, но мало крепких семей. Даже верующие и набожные молодые люди побаиваются создания семьи, поскольку берегут свою «свободу» - возможность жить в свое удовольствие. Но жизнь священника - это непрерывная череда обязанностей, перед людьми или богом. Эгоизм и нерешительность, инфантильность должны быть искоренены клириком в себе еще до того, как он примет сан - это необходимо и для создания хорошей с религиозной точки зрения семьи. Брак - это не только доказательство высоких моральных ценностей священника, его истинной веры, но и источник надежды, вдохновения, пример для паствы, которая может узреть в семье настоящее чудо и плотнее приблизиться к пониманию любви. Но в таком браке часто скрываются определенные риск

Владислав Цыпин, профессор, доктор церковной истории, магистр богословия, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин, преподаватель Московской Духовной академии:

– Канонически второбрачие недопустимо. Каноны это отвергают безусловно. Опыты введения второбрачия в разное время имели место в некоторых Поместных Церквях. У нас, в Русской Церкви, тема эта обсуждалась в дореволюционное время, но Поместный Собор 1917-1918 гг. такую возможность безусловно отвергал. Но тем не менее у нас эта традиция была введена раскольниками-обновленцами, и на Украине раскольниками-«самосвятами».

Это крайне сомнительное, с канонической точки зрения, решение, которое, к сожалению, даже может спровоцировать раскол внутри Церквей. Очень вероятно, что найдутся епископы и священники, которые ни за что не захотят мириться с этим. Что касается межцерковных отношений, я не думаю, что одно это могло бы привести к разрыву поместных Церквей с Константинополем, но если будет совокупность каких-то еще решений, все может быть. Это мы не можем знать заранее.

Если говорить о вдовых священниках, особенно молодых, для них безбрачие – это проблема. Но это не проблема для Церкви. Есть путь, который был установлен у нас в России в 19 веке, когда вдовый священник в молодом возрасте мог подавать прошение о лишении его сана (в виду того, что его безбрачная жизнь была для него тяжела), при этом впоследствии он ограничивался в правах в меньшей степени, чем тот, кого по суду лишали сана. Хочу также отметить, что Церковь не решит свои кадровые проблемы за счет того, что вступившие во второй брак священники будут оставаться на службе.

Это отступление от традиции Православной Церкви

Владислав Петрушко

Владислав Петрушко, доктор церковной истории, кандидат богословия, профессор:

– Это решение – явно выражение модернистского курса, который доминирует в последнее столетие в Константинопольской патриархии. Если уж они признавали наших обновленцев законной властью после Революции (которые в свою очередь вводили аналогичные решения о второбрачии), то, в общем-то, ничего удивительного здесь нет. Это отступление от традиции Православной Церкви, которая была абсолютно однозначно прописана в канонах нашей Церкви.

Странное и спорное решение, которое противоречит канонам

Протоиерей Николай Данилевич, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви

Протоиерей Николай Данилевич. Фото: Facebook

– Священный Синод Константинопольского патриархата разрешил второй брак для священников.

Об этом сообщает греческий сайт церковных новостей Ромфея, называя это решение историческим.

Однако, разрешение на второй брак может быть дано только в случае вдовства священника, то есть если умрет матушка, или в случае если матушка сама покинет мужа-священника.

При этом разрешение на второй брак не даётся, если священник сам оставляет супругу и хочет жениться на другой. Сказано, что все эти случаи должны отдельно и с особым вниманием рассматриваться епархиальным архиереем. В ближайшее время будет разослано официальное письмо Патриарха с детальными разъяснениями, как поступать в таких случаях.

Как по мне, то это странное решение, которое противоречит церковным канонам или, по крайней мере, достаточно спорное.

Конечно, всякое в жизни бывает и бывают исключения из правил, и иногда архиереи разрешают ради пользы для Церкви (если священник хороший и деятельный) или по снисхождению отдельным священникам вступать во второй брак, но возводить исключения в ранг правила – наверное, это слишком. По церковным правилам священник может жениться только один раз. Если что-то не складывается с супругой, то священник либо остаётся целибатом, и продолжает служить, либо идёт в монастырь, либо оставляет священство и женится второй раз. Исключения бывают, как я уже писал выше.

Интересно, что это решение Константинопольский Патриархат хотел провести на Всеправославном соборе на Крите ещё в 2016 году. Но все Поместные Церкви выступили тогда против. Особенно резко выступил тогда по этому вопросу, как рассказывают, Митрополит Варшавский Савва.

Теперь Константинополь всё-таки принял это решение, но в рамках своего Патриархата, если уж не получилось это сделать на Всеправославном уровне.

Подготовила Ольга Лунина

А кто им запретит

Имеют жену и детей только семейные священники так называемое белое духовенство. Они могут жениться, только не будучи еще облеченными ни в диаконский, ни в священнический сан. После создания семьи они получают каноническое право принять сан.

В Православной Церкви священник не имеет право жениться. Он женится (или принимает монашество) до принятия священного сана. Жениться, будучи дьяконом или священником, он не может. Таковы древние и очень мудрые церковные установления. До священства женатый человек, готовящийся стать дьяконом или священником, носит на руке обручальное кольцо, а после рукоположения снимает его. Священнику кольцо заменяет наперсный крест. Батюшка, желая спасения своей души, выбрал крест, а супружество - одна из двух дорог ведущих к спасению.

Не монашествующие имеют право.

Если они веруют в Бога то -да а если в Путина то нет

Кроме служителей Римо-Католической церкви. Они монашествующие, "целибат" еще не отменен.
В Православии раньше было требование, чтоб венчание предшествовало Рукоположению... .
В настоящее время, к сожалению, с этим не так строго...

В православии священники могут жениться, кроме так называемых черных монахов. В католицизме всем священникам запрещено жениться, там они принимают обет безбрачия-целебат. В протестантстве священники могут жениться.

Если мы стремимся снова жениться после этого да ещ и служить это говорит только о том что земное в нас превалирует над небесным - что мы стремимся больше кТребовать священник имеет право но только в случае когда он сам неукоснительно выполняет то, что требует от прихожан.

Имеют. Назови мне хоть одного попа у которого меньше трёх детей)))

Православные - да. Но только раз в жизни. Поэтому говорят: последняя у попа жена
Более того, единственный сын в семье, пойдя в семинарию, не имеет права принимать постриг. Для него женитьба обязательна

Здравствуйте! Мой священник запрещает нам женится и иметь детей, я православный а она саентологистка.Как нам быть? Что бы

И рыбку съестъ и на *** сестъ?

Именно поэтому по церковным канонам правилам человек, ставший священником, будучи неженатым, не имеет права жениться после принятия сана i. Н. Е. 7 . Следовательно, браки священнослужителей для Церкви имеют особое значение.

Надо её откатехизировать. Больше никак; -)

Дрочите синхронно...:))

Познакомся на РВ с троллем по старше из СИ, он тебе растолкует что делать молодому гоблину)))

Надо слушать свое "Сердце"- это испытание, а каноны не все правильные-их придумали такие же братья как и все. Важна Вера, а не название.

Священник не должен вмешиваться в вашу личную жизнь. Если вы хотите жениться никто не вправе запрещать вам это. Бог дал нам выбор какую религию нам выбрать. Женитесь если Вы этого хотите.

Обычно белое духовенство семейное, но жениться можно только до рукоположения и только один раз.Священник имеет право совершать пять таинств из семи, за исключением таинства священства хиротонии и таинства миропомазания его священник имеет право совершать...

Своей головой думать не пробовал? Тогда меняй священника.

Саентология как и С. И -это американские инструменты развала России в духовном плане. Жить со змеёй на груди? Рано или поздно она укусит. А там дети враскоряку станут. Пошли её подальше. Это будет не жизнь. Правда за тобой. Надо ей замуж, .то она эту дурь бросит

Я почему-то думаю, что Вы слегка.. . выдумываете ситуацию. Сказано же: "Браки заключаются на небесах. " На Земле они только регистрируются. Священник не в праве лезть в Вашу личную жизнь, иначе это очень плохой священник, гоните его! Он в праве не венчать Вас, пока ваши религиозные вопросы с невестой не урегулированы - это его право, но Вам-то какое до этого дело, если Сам Бог Вас свёл с Вашей невестой? Вы можете посещать один приход, она - другой и сами решите эту проблему, если сможете: все мы дети Божьи. И как за это Вас можно выгнать из церкви и из прихода?

Все делается по любви, две заповеди дал нам Христос и они есть любовь.

Она входит в тоталитарную секту организованную Роном Хаббардом, человеком ненавидящим нашу страну и желающим сделать из нас рабов с помощью данной секты. Либо вытягивайте её от туда, правда это будет очень трудно (при желании покинуть секту люди подвергаются преследованию) Потом вы должны понимать что вашей девушке с помощью сугестии промыли мозги. Возвращение к самой себе будет тяжёлым.

Поэтому священник не имеет права жениться во второй раз, если он овдовел, и не имеет права жениться не на девице. Точно такое же по строгости апостольское правило священство не может принять не девственник.

Покажите священнику одно место в Библии: 1 Тимофею 4:1-3: ...Но вдохновлённые слова ясно говорят, что в более поздние времена некоторые отпадут от веры, внимая вводящим в заблуждение вдохновлённым словам и учениям демонов,  из-за лицемерия говорящих ложь, тех, на чьей совести словно выжжено клеймо. Они запрещают вступать в брак.. .
Что касается повеления вступать в брак только в господе, то сначала вместе с невестой поищите где истина.

Читаю КП о священниках.. Жаль ведь, что священник не имеет права жениться второй раз, если его избранница уйдет от него?

Будет монахом.

Впервые в чешской истории римо-католическим священником стал женатый гражданин.Однако, он имеет право венчать, отпевать умерших и давать верующим благословения.А если таким жениться разрешат, вообще дрова будут. Я сам знаю что у нас плохо.

Да мне тоже жаль, что такие строгие правила. Но видно так надо.

Имеет ли право священник, вдовец, жениться на разведенной женщине?

Каждый мужчина имеет право налево.

В мире стремительно растет число католических священников имеющих семью и детей. Напомним, согласно целибату обету безбрачия священники Римско-католической церкви не имеют права жениться.

"Ведь я ненавижу развод, - говорит Иегова, Бог Израиля"(Малахия 2:16)

Только на вдове такого же бедолаги священника.

Эти вопросы решают в иепархии.

В Православной Церкви, после совершения таинства Рукоположения, таинство Брака не совершается даже для холостого священнослужителя. Таким образом, православный священник вдовец не может повторно жениться, оставаясь при этом в сане.

У них венчание. А венчание только 1 раз. Так что не может. Это раз. В библии сказано, что чужая женщина, в т. ч. и вдова - это горе в семье и погибель и нельзя ее брать замуж. Это два.

Мужчина православный мирянин не священник может жениться повторно через год после смерти жены, но любой православный мирянин имеет право жениться не более тр х раз в своей жизни.

А священники имеют право жениться?

Теперь ему предлагают священство. Если брак должен предшествовать рукоположению,то перед рукоположением в священника он имеет еше один шанс жениться? Или мои предположения неверны?

Да. Здравствуйте

Православные да, а католические - нет!

Священники имеют право.. запрещено принявшим постриг монахам

Конечно да!)))))

Если он не давал обет безбрачия, и если не монах, то могут жениться

На взгляд журналиста, появилась надежда, что католические священники смогут жениться и обзаводиться детьми, не отказываясь от сана. Епископы поставили их во главе многочисленных приходов, доселе не имевших пастыря.

В России могут а вот в Италии нельзя!!!

Дурдом)))))

Можно ли попам разводиться, жениться вторично?

По моему им вообще нельзя женится.. . ээээ.. . может они еще и зарплату получают?

Греческий православный священник. Священник иерей священнослужитель второй степени священства. Имеет право совершать богослужения и все таинства кроме таинства рукоположения.

Так желающий священства долден быть одной жены муж или нет?)

Нет
Этим и отличаются православные священнослужители от католических.
Православным священникам разрешается жениться, но только 1 раз в жизни. Разводы запрещены.
В случае, если православный священник становится вдовцом, то второй брак не допускается.

Нет, второй раз жениться нельзя. С разводом сложнее - бывает что от него жена уйдет к другому; если его вина - под запрет или даже сана лишат, а если не его, то будет дальше служить, но уже холостым.

Только в Протестантских Церквях "либерально" разрешают развод и второй брак.

Они типо богу служат им по моему вообще жиниться нельзя

11 может Ли Священник жениться на малолетней определение распутной женщины.Такая женщина имеет право после развода выйти замуж за другого мужчину, то есть закон не устанавливает, что она и на этот раз не сможет забеременеть.

Что думаете про недавний скандал в Православной церкви.

Ты задаешь слишком много вопросов...хмммм...бог таких не любит. Просто верь и поклоняйся. На все воля его. Аллах Бабах.

Если священник не женился до рукопожения, то он больше не может женится, только если снимая с себя священный сан.Рясофор - это, грубо говоря, тот же послушник, только имеющий право носить монашескую одежду.

Потому что бога нет, а в попы только такие и идут, потому что знают подозрении в их сторону не будет, так как это же поп епт святое святых)))

Потому что желание что то трахнуть здоровое

Милочка, вы путаете православие с РПЦ. Это далеко не одно и тоже. РПЦ создали большевики в 1927 году, и к православию она никакого отношения не имеет. Всех там объединяет некий корпоративный дух, который явно исходит не от Христа, со всеми вытекающими последствиями!

Я не думаю про этот скандал.
Пусть прокурор на эту тему думает.

Ничего, ибо происходит только то, чему и должно происходить по Господнему сценарию, нравится нам сценарий или нет.

Ответьте, пожалуйста, братья и сестры, на ком позволительно жениться будущему священнику?Меня однажды очень сильно поразило, как не девицы отстаивали свое право быть женой священника, если они искренне покаялись.

Потому что религия основана в частности на педофилии.

Какое общество (паства) , такая и церковь. Что пенять на одних, а другие что святые? Все люди, все человеки. Когда общество будет просветляться, то и церковь станет чище.

Да стыдливо глаза прикроют помолчат и опять про бога!))))

Потому что не все религии от Бога, сатана зная наши духовные потребности создал множества религий. Поэтому Иисус предупредил-По плодам узнайте их. Раз такие плоды приносят приверженцы этой религия то она не от Бога.

Холостяки при этом дают обет сохранять целибат, а женатые имеют право сохранять свой брак.Такой же прецедент произошел и в Чехии. Впервые в чешской истории в сан католического священника возведен женатый гражданин.

А, нормальные в попы идут? Читаем "Священный вертеп" Таксиля и понимаем, что теперь к этому надо привыкать. Своих попов -педофилов крестьяне Agfywbb отбивали вилами от правосудия, мол педофил. но благодатный.

Я думаю, что если организация не пытается прятать и покрывать своего преступника - такие преступление не имеют никакого к ней отношения.
если ловят маньяка, работавшего на ВАЗе -вам не приходит в голову говорить про "скандал на ВАЗе" или "педофилов-сборщиков ВАЗа"?
сколько я видел - реакция РПЦ была тут совершенно адекватная.

Не удивляют, потому, что приелись, и другого ждать не приходится.
Прекратится это, когда руководство ЗАО РПЦ займется чисткой своих рядов, а прокуратура будет сие действо контролировать.. . ну, т. е. никогда.
Педофилы работают не только в церкви, но и в других местах.. . Но со служителей культа спросу больше.
Бог им не помогает справится со своими больными желаниями, исключительно по причине своего отсутвия.

Библия по этому поводу говорит: "С неба открывается гнев Бога против всякого нечестия и неправедности людей, которые неправедно подавляют истину,  потому что всё, что можно знать о Боге, открыто для них, поскольку Бог открыл им это.  Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность - ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания,  потому что, зная Бога, они не прославили его как Бога и не воздали ему благодарность, но сделались безумными в своих рассуждениях, и их невежественное сердце помрачилось.
 Утверждая, что мудры, стали глупыми  и славу нетленного Бога превратили в нечто, подобное образу тленного человека, и птиц, и четвероногих животных, и ползающих существ.
И потому Бог, по желаниям их сердец, предал их нечистоте, чтобы их тела были в бесчестье среди них,  тех, кто заменил истину Бога ложью и поклонялся и совершал священное служение творению, а не Творцу, благословенному вовеки. Аминь.
 Потому и предал их Бог постыдным похотям: их женщины заменили естественные сношения на противоестественные,  подобно им и мужчины оставили естественные сношения с женщинами и распалились страстью друг к другу, мужчины к мужчинам, делая непристойное и получая в себе полное возмездие за своё беззаконие.
 И поскольку они не сочли нужным держаться точного знания о Боге, то Бог предал их превратному уму - поступать неподобающе.
 Они исполнены всякой неправедности, нечестия, жадности, зла, полны зависти, убийств, раздоров, обмана, злобы; они сплетники,  наговорщики, богоненавистники, наглы, высокомерны, самонадеянны, изобретательны на злое, непослушны родителям,  неразумны, нарушают договоры, лишены естественной привязанности, немилосердны.
 Они точно знают праведный закон Бога - что занимающиеся такими делами достойны смерти, - однако не только продолжают их делать, но и одобряют тех, кто занимается такими делами. "(Римлянам 1 глава)

А суд уже вынес ОБВИНИТЕЛЬНЫЙ приговор?!

Интереснейшая тема на Диаконнике Священник женился второй раз, может ли он вернуться служить? показывает, до чего могут доходить наши православные барышни на приходах.Со скандалом и пр. Служит, имеет детей от второго брака, приход ставропигиальный.

Удивляет только наглость людей и СМИ,которые без суда и следствия раздули эту информацию, которая к действительности не имеет никакого отношения.
Только с одним желанием опорочить церковь.
Да нифига у вас не получится.

Ничего удивительного нет... Бог не помогает если человек сам этого не хочет, более того, в церкви Бога нет.. .
Бог есть Дух, и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине.
Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, Господь неба и земли, не живёт в храмах, построенных руками,  и руки человеческие не служат ему, как будто он в чём-нибудь нуждается, потому что он сам даёт всем жизнь, и дыхание, и всё. Так написано в Библии.
Как видно церковь и Библия несовместимы!

Потому что религия и вера - антонимы! Многие думают, что произведя обряд или даже получив сан, они моментально становятся веурющими. А Иисус говорит о перерождении изнутри, рождении свыше

Православие возникло в Древней Византии как одна из ветвей христианства. Ранее была одна хрисианская церковь без разделения на конфессии. Внутри церкви появились течения - сначала католичество, следом православие, потом всевозможные протестанты, лютеране. Единая церковь исчезла. Русская Православная является последователем Греческой Православной, каноны были заимствованы у них. РПЦ - одна из представителей православной веры, не самая лучшая.

Если вина подозреваемого доказана-то он преступник.
И отношение Церкви соответственное-как к преступнику.
И Ваши слова о якобы каждом втором педофиле в церкви
-пустой звук.

Вы имеете право подать жалобу на священника в епископат за нарушение общепринятых церковных правил в случае параллельного венчания нескольких пар.Роман Абрамович и Дарья Жукова тайно женились. Виктория Дайнеко и Дмитрий Клейман поженились.

Попов - на фонари, на всякий случай - всех!

Бог не помогает в силу отсутствия наличия такового.
потом, если человек настолько циничен, чтобы греть руки на больных людях - почему бы ему и не подавлять свои мезкие желания?

Каждый второй? А каждый третий - в школе! А теперь сравните количество педагогов и попов. Что, учителей аж в 12 раз больше? Ай-яй-яй! Как же вы детей в школу-то отпускаете? ! Не страшно вам? А статистика то брешет, и эьто мягко сказать. Вот я в Церкви тружусь уже почти четверть века, из них попом 18 лет, а только дважды встретился с теми, кого ПОДОЗРЕВАЮ (заметьте, не знаю, а подозреваю!!!) в склонности к гомофилии, а про педофилов вообще и подозрений таких нет. А почему приходят в церковь и становятся священниками.. . Это сложный вопрос. Прежде всего причина в том, что стоит острый кадровый голод. Попов, представьте себе, не хватает. Например нас в РАЙОНЕ только трое священников. Соответственно, берем мы в попы всех или почти всех согласных работать. Проверять ни времени, ни ресурсов, ни людей просто нет. Вот и пролазят в Храм Божий те, кто по законам и Божьим и человечьим и в храм то входить права не имеет.

Потому что в Бога-то они и не верят: (Церковь и Вера - разные вещи! А скоро вообще противоположными станут: (((

Что будет католическому священнику если он займется сексом?

Протоиерей настоятель храма может жениться?или нет? Anonymous. 23.08.11 19 27. может свЯщенник?Вопрос об уровне его ответственности за то, что он имеет в жизни...

Ну, что что.. .
в ад конечно.
Секс это ж страшное преступление

Это касается только тех, кто пот целибатом, остальные могут иметь семьи.
Если священник вступил в интимные отношения со своей законной женой, то будут дети:)) Брак - священный союз благословленный Богом.
А если он педофил, блудник или прелюбодей, то с ним будет то же, что и православному и любому другому - геенна.

[Мф. 19:12] ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.
вам не вместить

Зависит от того с кем и как, так что от большой епитимии, до отлучения от Церкви.

Если латинского обряда - епитимия.
Если грекокатолик - ничего, они женатые бывают

В каком случае священнослужитель церковнослужитель не имеет права вступать в брак? Вопрос задал Назгуль 2013.02.08 1 34 pm.После того, как человек рукоположен в диаконы или священники, жениться он уже не может.

Можнс ли стать священником тому кто женат второй раз

Димитрий Смирнов Потому что священник и его семья должны быть образцом для паствы. Если священник двадцать раз женится, то сколько раз можно жениться мирянину?

Даже гей может стать.

Согласно канонам Православной Церкви НЕТ.
Но иногда бывают разные благословения высшей церковной иерархии.
Я знаю Епископа, который дважды был женат.

В православной церкви, если ставленник уже после своего крещения обязался вторым браком, или жил блудно то он не может быть рукоположен - это является каноническим препятствием к рукоположению.
Кто по святом крещении двумя браками обязан был, или наложницу имел: тот не может быть [ни] епископом, ни пресвитером, ни диаконом, ни вообще в списке священного чина. (17 апостольское правило)
Второбрачных вступивших во второй брак еще не будучи христианами, то есть до принятия крещения, по усмотрению епископа могут допустить к священнослужению, если кандидаты не имеют каких-то иных канонических препятствий.

Сейчас можно, я так думаю.... если нельзя, но очень хочется, то можно.... если поп говнякаться будет, стало быть кагорчику испить с ним надобно будет, или пожертвовать деньжат.... бандюкам же можно было попами становиться

Какой самый высокий сан может иметь женатый человек (священник).

Епи́скоп (греч. ἐπίσκοπος - надзирающий, надсматривающий) в современной Церкви - лицо, имеющее третью, высшую степень священства, иначе архиерей.
Первоначально, в апостольское время, термин епископ обозначал, как он употребляется в посланиях апостола Павла, старшего наставника отдельной общины последователей Иисуса Христа. Впоследствии термин обретает более специфическое значение высшей степени священства - над диаконской и пресвитерской.
С появлением различных почётных епископских степеней (архиепископа, митрополита и т. п.) , епископ также стал обозначением младшей из сих, хотя не потерял и более общего значения, для которого также используют термин архиерей (греч. αρχιερεύς). В греческой церкви общим термином обычно является ιεράρχης, то есть иерарх.
Сам Иисус Христос именуется апостолом Павлом в Послании к Евреям «Архиереем по чину Мелхисидекову во веки» - греч. «ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς, κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ ἀρχιερεὺς γενόμενος εἰς τὸν αἰῶνα.» (Εβραίους 6:20)
Точно сказать не могу -- вам лучше сходить в Храм и пообщаться на эту тему со Священником.

Славные священники имели право жениться В http...Я.ру закрыт. Записи пользователей и клубы больше не доступны для просмотра.

Протоиерей

Все предыдущие ответы не верны. Самый высокий сан - митрофорный протопресвитер.

Из священников получаются хорошие мужья?

Печальный тому пример – московский протоиерей, разбившийся в ДТП на следующий день после Рождества и в день своего 47-летия. Чтобы не наносить психологической травмы родственникам, назовем его отцом Валентином. Итак, не помогли ни молитвы, ни многочисленные средства безопасности новенькой Mazda MPV. Трагедия произошла в 5 часов 50 минут утра на одной из московских набережных: автомобиль врезался в бетонное ограждение, водителя от удара выбросило на асфальт, и он скончался до приезда медиков. Полицейские полагают, что спешивший на раннюю литургию священник превысил скорость и не справился с управлением. Кстати, за полтора года до этого протоиерей уже побывал в ДТП при схожих обстоятельствах и лишь чудом выжил; машина восстановлению не подлежала, и страховая компания предоставила батюшке новый автомобиль. Служил отец Валентин в храме в центре столицы, рядом со знаменитым "композиторским домом", и многие представители театральной элиты, народные и заслуженные артисты, были "духовными чадами" погибшего.
Трагическая гибель этого авторитетного и вполне успешного священника, умеющего работать с vip-прихожанами, способствовала огласке неожиданных обстоятельств его жизни. Во-первых, при осмотре в машине погибшего была обнаружена сумка с миллионом рублей неясного происхождения. Во-вторых, возникло недоумение: почему, официально проживая в Подмосковье и служа в центре Москвы, отец Валентин ехал на литургию по набережной, которая не вела ни к его дому, ни к храму? Вопрос этот прояснился, когда в Патриархию с просьбой о помощи пришли сразу две семьи: оказывается, батюшка давно "жил на два дома". Параллельно с первой семьей – женой и тремя дочерьми, еще в 90-е годы он стал жить с другой женщиной, с которой в дополнение к четырем ее собственным прижил еще троих общих детей.
По словам дочери священника от первого брака, в 2007 году ему удалось обманным путем оформить развод: "Повестка о разводе пришла на мамину девичью фамилию. Мама пошла на почту разобраться, почему на девичью фамилию пришла повестка о письме, там сказали предъявить свидетельство о рождении для получения. Мама опять пришла, предъявила, письмо отдали, а там: "Явитесь на развод". Мама пришла: "Так как вы не явились, вас вчера развели. Его здесь не было. Мы вам отсылали повестки. Было два адвоката от него, они сказали: "Разводите, жить он с ней не будет". Через 10 дней можете поставить печать". – "Как это? Какие повестки, я только что узнала.. . У меня дети несовершеннолетние, он батюшка – ему разводиться нельзя, кто это право имел? " – "Нам все равно... " Никаких документов маме не показали, на каком основании вообще все это сделали. Подстроено было, жуть".
Таким образом, отец Валентин оказался двоеженцем, нарушителем библейских заповедей и церковных канонов, а также норм российского законодательства

Почему православные священники имели право жениться, а католические соблюдали целибат обет безбрачия?Потому-то и попы наши сытые и женатые. С явно обозначенным грехом чревоугодия, торчащим из-под рясы.

Да, несомненно.

Философское...

Идеалист. Два варианта. Или дурак, или весь приход ограбит.

Как и с другими профессиями.

В течение следующей недели священник на них отвечает, и мы публикуем их на сервере.По церковным канонам, будущий священнослужитель может жениться только на девственнице.Церковный развод дается только для пострадавшей стороны, которая имеет право на другой...

Католический священник имеет право ЖЕНИТЬСЯ или нет?

Есть белое и черное духовенство. Белые - обычные свяшенники - могут жениться. Черное монахи и высшие церковные иерархи начиная с епископа в браке состоять не могут...

Смотря какой он занимает ранг, обычный там пастор может

Нет.. Протестант может.. первым женился Мартин Лютер... на монашке:-)

Уточним: католический - не может, а пастор - это протестанты, а не католики

Католический - нет, а православный должен иметь жену, чтобы получить приход.

В Православной Церкви священник не имеет право жениться. Он женится или принимает монашество до принятия священного сана. Жениться, будучи дьяконом или священником, он не может.

Католический священник имеет права ЖЕНИТЬСЯ?

Нет, но имеет право держать экономку...
;)

Женатый священник - православная христианская традиция, уходящая своими корнями в глубокую древность. Так почему же православный священник имеет право жениться и что говорит об этом церковь?

Да, на каталического священника

Может конечно

Нет, только православный батышка это может, и протестанский отец)))
Источник, можно прочитсь Поющие в терновнике, там на этой теме таакой сюжетес закрутили))

Нет это только в православии нижние чины церковной иерархии могут женить - "поп, попадья и попова дочка" - классика:)

Батюшка благословите! Скажите пожалуйста, может ли имеет ли право молодой неженатый священник жениться на разведенной молодой женщине с маленьким ребенком на руках?

Католические НЕ ИМЕЮТ П РАВА жениться.

Нет, они не имеют права ЖЕНИТЬСЯ

Почему именно среди католических священников процветает педофилия?

У них же обет безбрачия. вот и сходят сума к старости лет.

Священник имеет право жениться, но при этом он должен всю жизнь оставаться верным этой единственной женщине в его жизни - своей жене. Он обязан соблюдать верность своей жене и соответственно жить с ней.

Среди имамов не пробовал проверять?

Про православных-чаще замалчивают. .
про католиков-чаще пишут. .
не думаю, что процент педофилов среди попов зависит от названия конфессии

Потому что католичество, как выразися достоевский, это вообще нехристианская религия, и от католичество даже вышел атеизм.

Потому что обет безбрачия принимают не по призванию а по обязанности

Вообще процент педофилов в католической церкви самый высокий по сравнению с другими социальными группами. почему никому до сих пор не пришло в голову потребовать закрыть Церковь, а священников посадить в тюрьму?

Задать вопрос священнику. Почему после развода священник не имеет права жениться ещ раз? И есть ли исключения из этого правила? Елена.

Потому, что в Ватикане одни мужики живут

Кстати неоиндуисты в этом значительно обогнали католиков, а в Европе в серьёз подумывают легализовать педофилию…

Как целибат согласуется со словами бога плодитесь и размножайтесь?

А что у католиков по Библии есть вообще!

А еще будущий священник не имеет права жениться на разведенной женщине или женщине с ребенком, иначе ему сана не видать. Правда, бывают и исключения, если позволит патриарх.

Не согласуется.
Наоборот.
1 Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3 запрещающих вступать в брак...
(1Тим. 4:1-3)

Так же, как целлюлит...

В 1967 году Папа Римский Павел VI в энциклике «Целибат священства» (Sacerdotalis Caelibatus) подтвердил требование для духовенства соблюдать целибат, но признал, что «Новый Завет, в котором содержится учение Христа и Апостолов.. . не требует открыто от священнослужителей оставаться безбрачными.. . Иисус не считал это необходимым условием при выборе Двенадцати, и Апостолы тоже не требовали этого от тех, кто возглавлял первые христианские общины» (The Papal Encyclicals 1958-1981. Фолс-Черч, Виргиния, 1981. С. 204).
1 Кор. 9:5, СП: «Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? » (Кифа - это арамейское имя, данное Петру; смотри Иоанна 1:42. Смотри также Марка 1:29-31, где упоминается о теще Симона, или Петра.)
1 Тим. 3:2, СП: «Но епископ должен быть.. . одной жены муж» .
Еще до христианских времен обет безбрачия должны были давать священники и монахи, исповедовавшие буддизм (Lea H. C. History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church. Лондон, 1932. С. 6). А еще раньше оставаться безбрачными должны были высшие чины вавилонского священства (Hislop A. The Two Babylons. Нью-Йорк, 1943. С. 219).
1 Тим. 4:1-3, СП: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников.. . запрещающих вступать в брак» .

На протяжении всей истории благочестивые мужчины и женщины во многих религиях решали остаться безбрачными. Почему? Во многих случаях они считали плотское, материальное «источником порока» . Это породило учение о том, что духовная чистота возможна только при полном воздержании от половых сношений.
Однако это небиблейская точка зрения!
В Библии говорится, что брак - это чистый, святой дар Бога. Из записанного о сотворении в Бытии ясно, что Бог сказал «хорошо» и о браке, а также видно, что брак не служил преградой к духовно чистым взаимоотношениям с Богом.
Апостол Петр и другие одобренные Богом служители, занимавшие ответственное положение в собрании первых христиан, были женаты (Матфея 8:14; Деяния 18:2; 21:8, 9; 1 Коринфянам 9:5). Это ясно из указаний, которые дал апостол Павел Тимофею о назначении надзирателей собрания, или «епископов» . Он пишет: «Епископ должен быть непорочен, одной жены муж» (1 Тимофею 3:2). Заметьте, что здесь нет и намека на то, что «епископу» вообще не подобает быть женатым. Павел просто указал на то, что «епископ» не должен быть многоженцем; если он женат, то имеет только одну жену.

Хм, а то, что целибат вызван в первую, вторую и третью очередь политико-экономическими причинами и, поначалу, с теологией был связан достаточно слабо, видимо, уже значения не имеет? И путать дар божий с яичницей приятно бывает далеко не всегда.
Да и по сути, разве не противоречит указанным словам самый обыкновеннейший обет целомудрия?

Это не священнослужитель, а церковнослужитель. На момент хиротесии не обязательно быть женатым, но если не женился до рукоположения, позднее вступать в брак ужеСвященник, в отличие от диакона, имеет право совершать таинства, за исключением хиротонии.

Для ветхого творения - никак. для нового - согласуется!

Целибат - (от латинского - "неженатый") - обязательное безбрачие духовенства в католичестве и монашества в православии.
Брак, целибат и монашество
Христианская этика парадоксальна вообще, и в частности, потому, что брак и целибат, предполагающие, казалось бы, различные принципы поведения, основываются на едином богословии Царства Божьего, следовательно, на единой духовности.
В начале этой книги было показано, что особенностью христианского брака является преображение и видоизменение естественных отношений мужчины и женщины в вечные узы любви, не прерываемые смертью. Брак - таинство, потому что в нем - будущее Царство Божие, брак - это пир Агнца (Откр. 19, 7-9), в нем предвкушается и предызображается вся полнота единения между Христом и Церковью (Еф. 5, 32). Христианский брак видит свое завершение не в плотском удовлетворении, не в достижении определенного социального положения, а в эсхатоне - "конце всех вещей", который Господь готовит для Своих избранных.
Целибат - и особенно монашество - основаны на Писании и Предании Церкви, они непосредственно связаны с представлением о будущем Царстве. Сам Господь сказал, что когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут как ангелы на небесах (Мк. 12, 25). Но выше уже говорилось, что эти слова не следует понимать в том смысле, будто христианский брак уничтожится в будущем Царстве; они указывают лишь на то, что плотский характер человеческих отношений аннулируется. Так, Новый Завет неоднократно восхваляет безбрачие как предвкушение "ангельской жизни": Есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царствия Небесного, - говорит Христос (Мф. 19, 12). Великий образ святого Иоанна Крестителя, Апостола Павла и "ста сорока четырех тысяч", упомянутых в Апокалипсисе (Откр. 14, 3-4), служат достойным образцом бесчисленному множеству христианских святых, сохранивших чистоту девства во славу Божию.
Древние христиане и Отцы Церкви обращали особое внимание на девство, вероятно, это было естественной реакцией на половую распущенность языческого мира и отражением христианского эсхатологизма. Можно сказать, что монашество для многих его приверженцев было лучшим разрешением стоящих перед ними этических проблем. Но несмотря на это, Церковь сохранила не знающую компромиссов уникальную ценность христианского брака. Эта безоговорочность в признании таинства брака говорит сама за себя, если учесть, что лишь немногие церковные писатели признавали сакраментальный характер обряда пострижения в монахи. Эта непреходящая ценность брака нашла прекрасное выражение в творениях Климента Александрийского - одного из создателей христианского богословия (III век) , а также великого Иоанна Златоуста (отрывки из их сочинений даны в Приложении) .
И брак, и целибат, таким образом, являются путями евангельской жизни, предвкушением Царства, которое уже было явлено во Христе и проявится в своей силе в последний день. Вот почему мы можем признать только брак во Христе, скрепленный Евхаристией, и безбрачие "во имя Христа", несущие в себе эсхатологический смысл, - а не тот брак, что заключен случайно, как некий контракт или результат плотского наслаждения; не тот целибат, который принят по инерции или, что еще хуже, из безответственного эгоизма и самозащиты. Церковь благословляет монахов, аскетов, духовных людей, благословляет и христианские браки, но не имеет необходимости благословлять старых холостяков и старых дев.
Точно так же как христианский брак предполагает жертвенность, ответственность за семью, самоотдачу и зрелость, христианский целибат немыслим без молитвы, поста, послушания, смирения, милосердия и постоянных аскетических упражнений. Современная психология не обнаружила, что отсутствие сексуальной активности создает какие-либо проблемы; Отцы Церкви знали это очень хорошо и разработали великолепную систему аскетических упражнений, на которых строится монашеская жизнь и которые делают девственность и воздержание не только возможными, но и плодотворными.