Seega laulge ja õnnistage Issanda nime kogu oma südamest ja suust.

Kuulutage Tema au paganatele, Tema imetegusid kõikidele rahvastele, sest Issand on suur ja kõrgelt kiidetud, kardetavam kui kõik jumalad.

Ja selleks õnnistage Teda, kes teid lõi ja küllastab teid oma õnnistustega.

Ja kui sa sööd ja oled rahul, siis õnnista Issandat, oma Jumalat, hea maa eest, mille ta sulle on andnud.

Kiidetud olgu Issanda nimi nüüdsest ja igavesti.

Vaata, mida Ta sinuga teeb. Ülista Teda kõigi oma suu sõnadega ja õnnista õiguse Issandat ja ülenda aegade Kuningat.

Oma vangistuse maal austan Teda ja kuulutan Tema väge ja suurust patuste rahvale.

Tõstke oma käed pühamu poole ja õnnistage Issandat.

Kiida Issandat, mu hing!

Neetud on kõik, kes sind vihkavad, õnnistatud on kõik, kes sind igavesti armastavad!

Kiidetud olgu Issanda nimi igavesest ajast igavesti! sest Tema juures on tarkus ja vägi.

Õnnistust ja au ja tarkust ja tänu ja au ja jõudu ja jõudu meie Jumalale igavesti ja igavesti! Aamen.

Sest kõik rahvaste jumalad pole midagi, vaid Issand lõi taevad.

Ma õnnistan Issandat, kes andis mulle mõistuse; isegi öösel õpetab mu sisemus mind.

Õnnistage Issandat Jumalat igal ajal ja paluge, et teie teed oleksid õiged ja kõik teie teod ja kavatsused õnnestuksid, sest ühelgi inimesel pole jõudu oma ettevõtmiste õnnestumiseks, vaid Issand ise saadab kõik hea ja alandab. keda Ta tahab vastavalt oma tahtmisele.

Andke Issandale, rahvaste suguharud, andke Issandale au ja au.

Õnnistatud olgu Jumal, kes elab igavesti, ja õnnistatud on Tema kuningriik! Sest Tema karistab ja halastab, viib põrgusse ja tõstab üles, ja pole kedagi, kes Tema käest pääseks.

Vaata, ma annan sulle täna õnnistuse ja needuse: õnnistuseks, kui sa kuulad Issanda, oma Jumala käske, mis ma sulle täna annan, ja needuse, kui sa ei kuula Issanda, oma Jumala käske ja pöördud ära. sellelt teelt, mida ma täna annan, ja järgige teisi jumalaid, keda te ei tunne.

Kiitke Issandat, kõik Issanda jõud, laulge kiitust ja ülendage Teda igavesti. Kiida Issandat, päike ja kuu, laula ja ülenda teda igavesti. Õnnistage Issandat, taevatähed, laulge ja ülendage Teda igavesti. Kiida Issandat, vihm ja kaste, laula kiitust ja ülenda teda igavesti.

Õnnistage Jumalat, ülistage Teda, tunnistage Tema suurust ja tunnistage kõigi elavate inimeste ees, mida Ta on teie heaks teinud.

Hea tegu on Jumala õnnistamine, Tema nime ülendamine ja aupaklikult Jumala tegude jutlustamine; ja sa ei ole laisk Teda ülistama.

Andke Issandale au Tema nimele. Võtke kingitus, minge Tema ette, kummardage Issandat Tema pühaduse hiilguses.

Värisege Tema ees, kogu maa, sest tema rajas universumi, see ei kõiguta.

Rõõmustage taevad, rõõmustagu maa ja öelgu rahvaste seas: Issand valitseb!

Õnnistatud oled sina, oh Jumal, ja õnnistatud sinu nimi igavesti ja õnnistatud on kõik teie pühad inglid!

Las meri loksub ja mis teda täidab, rõõmustagu põld ja kõik, mis selles on.

Õnnistage Issandat, kõik tuuled, laulge ja ülendage Teda igavesti. Kiida Issandat, tuld ja soojust, laula ja ülenda teda igavesti.

Kiida Issandat, külm ja kuum, laula ja ülenda Teda igavesti.

Kiida Issandat, kaste ja härmatis, laula ja ülenda teda igavesti. Kiida Issandat, ööd ja päevad, laula ja ülenda teda igavesti.

Õnnistatud ole Sina, Issand, mu Jumal, ja õnnistatud olgu Sinu püha ja auline nimi igavesti: õnnistagu Sind kõik Sinu loodud igavesti!

Kiida Issandat, sest Tema halastus kestab igavesti, ja ütle: päästa meid, Jumal, meie Päästja! Koguge meid kokku ja päästke meid rahvaste käest, kiidagem püha nimi Sinu oma ja kiidelgem Sinu auhiilgusega!

Õnnistatud ole sina, Issand, meie isa Iisraeli Jumal, igavesest ajast igavesti!

Õnnistatud ole Sina, meie vanemate Jumal, ja õnnistatud olgu Sinu püha ja auline nimi igavesti! Õnnistagu teid taevas ja kogu teie looming!

Sinu, Issand, suurus ja vägi ja au ja võit ja hiilgus ning kõik, mis on taevas ja maa peal, on Sinu päralt: Sinu päralt, Issand, on kuningriik ja sina oled üle kõige, nagu Suveräänne.

Täna vaatame ülistuspsalmi. Üleskutset Issandat õnnistada korratakse mitte üks, mitte kaks, vaid kuus korda ja kõik selle psalmi salmid on ühel või teisel viisil õnnistused. Kui vajame kaotatud suhte taastamiseks meeleparandust, hääldatakse õnnistus "just niimoodi" südamest.

Samal ajal on see Jumala õnnistus, mis, nagu ükski teine ​​palve, tutvustab meid Jumala kohalolu.

AlustamaSoovitan kuulata lähedase esitust, psalmi 103 “Kogu öö valvest”Sergei Rahmaninov:

1 Taaveti psalm. Kiida Issandat, mu hing, ja kogu mu olemus on Tema püha nimi.

2 Kiida Issandat, mu hing, ja ära unusta kõiki Tema hüvesid.

Kuigi Jumala õnnistus tundub loomulik, palub Taavet oma hingele Issandat õnnistada.

Võite sattuda asjade edevusse ja unustada Tema Nime, unustada Tema.

Võite unustada, et elus on kõik kingitus, võtke kõike iseenesestmõistetavana. Seetõttu nõuab isegi õige inimene õnnistamisega alustamiseks mõningaid pingutusi.

3 Ta annab andeks kõik su ülekohtu, Ta teeb terveks kõik su haigused;

4 Ta päästab su elu hauast, kroonib sind halastuse ja heldusega;

5 rahuldab teie soovi headega: teie noorus on uuenenud nagu kotkas.

Esimene õnnistusseeria on seotud sellega, kuidas Jumal andestab ja tervendab patud ning taastab hingerahu. Kui hing on rahus, siis saab keha terveks ja elujõud tulevad tagasi.

Kuidas saate aru, et Issand on tõeliselt andestanud? See võib tunduda sisemise teadmisena. Seda on aga eriti tunda siis, kui täituvad meie sügavaimad soovid, need, mida me isegi loota ei julgenud. Sellistel hetkedel on eriti tunda, et Jumal pole lihtsalt õiglane, vaid halastav ja ülimalt helde.

6 Issand toob õiguse ja kohtumõistmise kõigile, kellele tehakse ülekohut.

7 Ta näitas oma teed Moosesele ja Iisraeli lastele oma tegusid.

Psalmist ei peatu oma subjektiivsetel kogemustel, ta vaatleb Jumala tegevust ajaloos. Mis mõtet on, kui oleme rahumeelsed, aga meie suhtes toimub seadusetus ja ebaõiglus ning meid pole kedagi kaitsta? Jumal ei ole seotud ainult sellega privaatsus, - aga loob tõde ka ühiskonna, rahvaste ja riikide mastaabis.

Ta näitas Moosesele oma teid – kuidas meie maailm loodi, millised põhimõtted on kõige aluseks. Ja igaüht, kes rikub neid põhimõtteid, seadust, karistatakse alati. Juudid nägid seda rohkem kui üks kord õiglase kättemaksuna rahvasiseste patustele (Korah, Aakan, Eeli pojad, kurjad kuningad...) ja välisvaenlastele (baabüloonlastest natsideni). Jumala vaenlased jäävad häbisse ja hukkuvad, kuid Jumala rahvas on endiselt elus. See on kiiduväärt põhjus.

Ajaloo poole pöördumine on oluline teisel põhjusel.

On aegu, mil oleme masenduses ega tunne Jumalat. Sellel on palju põhjuseid – kuni meie füsioloogiani välja. Kuid vanade päevade meenutamine (vt Ps 143:5), objektiivne meenutamine sellest, mida Issand on oma rahva heaks teinud, tugevdab lootust. Tänapäeva kristlased kalduvad mõnel hetkel kahtlema Jumala armastuses ega tunne oma elus Jumala Vaimu. Sellistel hetkedel aitab taas pöördumine ajaloo poole, meenutades, kuidas Jumal meie elus varem käitus. Mõelge sellele, et Jumal tõestab oma armastust meie eest ristil suremisega (Rm 5:8). Jumala tegude tipp oli Kolgata, ristiohver kogu maailma päästmiseks.

8 Issand on helde ja armuline, aeglane vihale ja rohke halastusega.

Peaaegu sõnasõnaline tsitaat viitest. 34:6. Psalm ei sündinud lihtsalt inspiratsioonist. See on püha teksti üle järelemõtlemise, selle päheõppimise tulemus. Palve peab juurduma Pühakirjast, Jumala Ilmutusest, muidu osutub see kergeks.

9 Ta ei ole täiesti vihane ega ole igavesti nördinud.

10 Ta ei käitunud meiega meie süütegude järgi ega tasunud meile meie pattude järgi.

11 Sest otsekui taevad on maa kohal, nõnda suur on [Issanda] halastus nende vastu, kes Teda kardavad;

12 Nii kaugele kui ida on läänest, nõnda on Ta eemaldanud meist meie süüteod;

13 Nagu isa halastab oma poegadele, nii halastab Issand neile, kes teda kardavad.

Taas pöördub psalmist tagasi Jumala uskumatu suuremeelsuse ja halastuse juurde, mida andestatakse. See, kellele on palju andeks antud, armastab palju (vrd Luuka 7:47). Suhet Jumalaga peeti iidsetel aegadel pigem suhteks Isanda ja teenija vahel. Siin tõuseb psalmist, et pidada neid isa ja poja suhteks. Siit on otsetee Uus Testament, meieisapalve.

14 Sest ta teab meie koostist, ta mäletab, et me oleme põrm.

15 Inimese päevad on nagu rohi; nagu õis põllul, nii ta õitseb.

16 Tuul käib temast üle ja teda ei ole enam ja tema koht ei tunne teda enam.

17 Aga Issanda halastus on igavesest ajast igavesti neile, kes teda kardavad,

18 Ja Tema õigus on poegade peal, kes peavad Tema lepingut ja peavad meeles Tema käske neid täita.

Inimese haprus vastandub Jumala igavikulisusele. Kuid inimene, kes elab Jumala tõe järgi ja peab Temaga lepingut, võib loota igavesele soosingule iseenda, oma järglaste suhtes ja selle eest olla ka tänulik.

19 Issand on kinnitanud oma aujärje taevas ja Tema kuningriik valitseb kõige üle.

20 Kiitke Issandat, [kõik] Tema inglid, kes on vägevad ja kes täidavad Tema sõna, kuulates Tema sõna häält!

21 Kiidake Issandat, kõiki tema vägesid ja kõiki tema teenijaid, kes täidavad tema tahtmist;

22 Kiida Issandat, kõiki Tema tegusid kõigis Tema valitsemispaikades! Kiida Issandat, mu hing!

Lõpuks hõlmab psalmist oma üleskutset õnnistada kogu loodut, nähtavat ja nähtamatut maailma. See tuleneb tunnete täiusest.

Jumala õnnistus võib olla tingitud ka muudest põhjustest. Näiteks Ps. 18 räägib sellest, kui ilus on loodus, loodud Looja poolt ja samal ajal Ps. 118 ülistab Issanda Seadust, täiusliku elu seadust.

Millal on teie arvates kõige sobivam seda psalmi palvetada?

Mis võib motiveerida teid Jumalat õnnistama?

Mille eest võiksid teda tänada ja kuidas teda kiita?

Vahimees Nee

LOOTUS JUMALA ÕNNISTUSELE

IN Hiljuti Arvan pidevalt, et töös sõltub kõik Jumala õnnistusest. Sageli oleme ustavad, kuid hoolimata meie ustavusest pole õnnistust ega vilja. Sageli näitame üles usinust, kuid hoolimata meie töökusest pole õnnistust ega vilja. Sageli me kasutame usku; me tõesti usume, et Jumal suudab midagi teha; me palvetame ka, et Ta töötaks. Aga kui Jumal meid ei õnnista, on kõik asjata. Meie, kes teenime Jumalat, peame varem või hiljem jõudma arusaamisele, et peame lootma Jumala õnnistusele. Ilma Jumala õnnistuseta ei anna tulemusi ei ustavus, töökus, usk ega palved. Jumala õnnistusega saame vilja, isegi kui arvame, et oleme eksinud. Isegi kui meile tundub, et kõik on lootusetu, on meil vilja. Seega on kõik probleemid seotud Jumala õnnistusega.

ESIMESE

Seoses õnnistamisega tahaksin meenutada leibade paljundamise juhtumit (Mk 6:35-44; 8:1-9). Asi pole selles, kas meil on palju leiba käes, vaid selles, kas Issand on neid õnnistanud. Isegi kui meil oleks rohkem pätse, ei piisaks sellest nelja tuhande või viie tuhande inimese toitmiseks. Isegi kui meil oleks, mitte viis pätsi, vaid kümme või sada korda rohkem, ei piisaks sellest ikkagi nelja tuhande või viie tuhande inimese toitmiseks. Asi pole selles, kui palju meil on. Varem või hiljem peame mõistma: asi pole selles, kui palju me oma reservidest saame, kui palju kingitusi meil on või kui suur on meie tugevus. Peab tulema päev, mil me ütleme Issandale: „Issand, kõik sõltub sinu õnnistustest. Kui ma tulen Sinu juurde leibadega, ükskõik kui palju neid on: üks või kaks või sada, Issand, kõik sõltub Sinu õnnistusest. See põhiküsimus. Kui palju on Jumal meid tegelikult õnnistanud? Ei oma suure tähtsusega, kas meil on palju leiba? Inimesed saavad toitu ja elu Issanda õnnistusest.

Minu südant vaevab üks küsimus: kas me tõesti hindame Jumala õnnistust? See on töö põhiprobleem. Võib-olla pole meil täna isegi viit või seitset leiba ja vajame toitu rohkem kui kolmele-viiele tuhandele inimesele. Ma kardan, et kõik meie varud on väiksemad kui apostlite ajal ja me vajame rohkem toitu kui apostlite ajal. Tuleb päev, mil mõistame, et meie enda reservid, meie oma allikas, meie enda jõud, meie endi töö ja meie endi lojaalsus ei oma tähtsust. Vennad, tulevik ootab meid suur pettumus, sest me näeme, et me ei saa midagi teha.

Peame mõtlema, miks tegi Issand evangeeliumides kaks oma olemuselt ja sisult peaaegu identset imet? Kardan, et põhjus on selles, et seda õppetundi pole lihtne õppida. Miks korrutas Ta kõigepealt leiba viiele tuhandele inimesele ja seejärel neljale tuhandele? Evangeeliumides on kaks peaaegu identset laadi imet, sest seda vajalikku õppetundi pole lihtne õppida. Paljud ei looda ikka mitte Jumala õnnistusele, vaid mõnele leivapätsile enda kätte! Leib meie käes on tühine, kuid me loodame sellega siiski. Mida rohkem me neile aga toetume, seda raskemaks töö läheb. Mõnikord muutub see võimatuks. Kuid osaliselt lohutavad mind ühe venna sada aastat tagasi öeldud sõnad. Ta ütles: „Kui Jumal seda teha tahab väike ime, Ta paneb mind raskesse olukorda. Kui Jumal seda teha tahab suur ime, Ta paneb mind olukorda, kus ma ei saa midagi teha." Meie olukord on raske ja tundub, et me ei saa midagi teha. Sageli on meie olukord tõeliselt raske ja me oleme nagu poiss, kellel on vaid paar leiba. Loodame imet ja see ime on see, et Issand ise võtab nad ja õnnistab neid.

Vennad ja õed. Issanda õnnistus teeb imesid. Kui Issand annab õnnistuse, siis leivad paljunevad. Kui Issand annab õnnistuse, isegi kui me ei näe midagi, isegi kui meil pole usaldust, isegi kui me ei saa midagi teha, siis leivad paljunevad. See ime põhineb Issanda õnnistusel. Kui on õnnistus, siis võite toita neli tuhat või viis tuhat. Kui õnnistust pole, siis ei piisa isegi kahe-viiesaja denaari eest ostetud leivast nii mõnegi inimese rahuldamiseks. Issand õpetas jüngreid, pannes nad lootma Jumala õnnistusele.

Sageli ei suuda me midagi teha; Me ei saa midagi teha. Olukord tundub keeruline; tundub, et me ei saa midagi teha. Kui vaatate oma asjaolusid, on võimatu väljapääsu leida. Ent Issand leiab ikka ja jälle väljapääsu. See väljapääs on Issanda õnnistus. Kui meil on õnnistus, siis kõik õnnestub ja miski pole raske. Kui Issanda õnnistust pole, ei õnnestu miski ja kõik muutub keeruliseks. Issand tahab tuua meid kogemuseni, mida me pole kunagi varem kogenud – seada esikohale Tema õnnistuse. Kui Issand meid selleni juhib, on tal võimalus tööd teha. Kui Issand meid selleni ei juhi, peame ütlema, et isegi kahesaja denaari eest ostetud leivast ei piisa. Tänapäeva raskus seisneb selles, et me ise ei suuda vajadust rahuldada. Kogu meie rahast ei piisa. Meist kõigist ei piisa. Kuid Issandal on väljapääs. Jumala töös on peamine õnnistus; muu ei loe.

TEINE

Vennad, kui Jumal juhib meid mõistma, et kõik Jumala töös sõltub Jumala õnnistusest, muutub meie töö Jumala heaks radikaalselt. Me ei mõtle sellele, kas meil on palju inimesi, raha, leiba. Me ütleme, et meil ei ole piisavalt, kuid õnnistusest piisab. Me ei saa vajadust rahuldada, kuid õnnistus võib vajaduse rahuldada. Me ei saa seda vajadust täielikult rahuldada täielikult, kuid õnnistus ületab kõik, mis meil puudub. Kui me seda näeme, muutub töö radikaalselt. Igal juhul peaksime õnnistusele rohkem tähelepanu pöörama kui asjaoludele. Meetodid, kaalutlused, inimlik tarkus, Targad sõnad- see kõik on kasutu. Jumala töös peame uskuma Jumala õnnistusse ja lootma sellele. Tihti oleme hoolimatud ja rikume tööd, kuid see pole probleem. Kui Issand meid vähegi õnnistab, saame igas olukorras hakkama.

Loodame siiralt, et me ei tee oma töös vigu ning ei räägi ega tegutse lõdvalt. Kui meil on aga Jumala õnnistus, siis vahel tundub, et kuigi me teeme vigu, ei saa me eksida. Mõnikord tundub, et oleme teinud ränga vea, aga kui meil on Jumala õnnistus, siis tegelikult selgub, et see pole viga. Ühel päeval ütlesin ma vennale tunnistajale, et kui meil on Jumala õnnistus, on kõik, mida teeme õigesti, õige ja kõik, mida teeme valesti, on ka õige; miski ei saa õnnistusi rikkuda.

KOLMAS

Tänapäeval on peamine õppida mitte looma takistusi Jumala õnnistusele. Mõned meie kalduvused takistavad Jumalal meid õnnistamast ja me peame neist lahti saama. Meie iseloomus on teatud jooni, mis takistavad Jumalal meid õnnistamast ja millest tuleb vabaneda. Peame õppima Jumala õnnistusse uskuma, sellele toetuma ja samal ajal kõrvaldama kõik takistused Jumala õnnistusele.

Võtame näiteks olukorra Xi'anis. Kui vennad jagunesid kaheks fraktsiooniks, sai see selgelt takistuseks Jumala õnnistusele. Kui seda probleemi poleks lahendatud, poleks Jumala õnnistust tulnud. Siin on veel üks näide. Viimasel ajal on Sichuanis tekkinud raskusi. Seetõttu ei tasu loota, et Sichuan saab mingit erilist õnnistust. Mainin seda ainult näitena.

Peate nägema, et Issand ei säästa teie jaoks kunagi midagi head. Kui töö ei suju, kui õdede-vendade olukord on halb, kui päästetute arv ei suurene, ei tasu süüdistada väliskeskkonda ega mõnda inimest. Sa ei saa selles vendi süüdistada. Ma kardan, et tegelik põhjus on see, et meie sees on õnnistamise takistused. Kui Issand suudab saavutada oma eesmärgi meis, õnnistab Jumal meid „külluseni”. Ühel päeval ütles Jumal iisraellastele: "Katsuge mind proovile... kas ma ei ava teile taevaaknaid ega vala teie peale õnnistusi, kuni on küllus?" (Mal 3:10). Jumal ütleb täna sama. Normaalne elu kristlane on õnnistav elu. Kristlase tavaline töö on töö, mis saab õnnistuse. Kui me ei saa õnnistust, peaksime ütlema: "Issand, võib-olla olen mina probleem."

Aastate jooksul on muutunud üha ilmsemaks, et Jumal võib õnnistada mõnda venda ja mitte teisi. Me ise ei oska selle üle hinnata, aga aastatega muutub see tõsiasi nii ilmseks, et justkui teame ette: kui üks vend läheb, siis pole probleeme ja tal on kindlasti õnnistus, ja kui läheb teine, siis läheb. õnnistust, kindlasti ei tule õnnistust ega vilja. Me võime ennustada tulemust.

NELJAS

Õnnistuse saamiseks peate täitma teatud nõuded. Õnnistuse saamine ei ole juhuse ega õnne küsimus. Jumala teed ja teod on kooskõlas Tema põhimõtetega. Mõned olukorrad meeldivad Jumalale ja mõned mitte. Eesav oli väga hea, aga Jumalale ta ei meeldinud. Jaakob ei olnud hea, kuid ta meeldis Jumalale. Jumalal on kõige jaoks oma põhjused. Kui inimene ei saa Jumala õnnistust, on sellel alati mingi põhjus. Kui me õnnistust ei saa, ei tohiks me süüdistada selles oma keskkonda ega olusid. Kui me õnnistusi ei saa, peab sellel olema mingi põhjus. Kui jõuaksime Issandas selleni, et õpiksime kogu südamest lootma Jumala õnnistusele ja paluksime Jumalalt kogu südamest, et ta näitaks meile, miks meid ei saa õnnistada, oleks Jumala tööl suur tulevik. Vastasel juhul ei ole töö tulemuslik ega too tulemusi. Ma tõesti soovin, et saaksime elada maa peal, lootes Jumala õnnistusele. Pole midagi tähtsamat kui Jumala õnnistus, sest õnnistamisest sõltuvad töö tulemused.

Ma saan aru, et igaühel meist on oma nõrkused. Näib, et Jumal ei pane mõnda neist tähele, samas kui ta on teiste suhtes sallimatu. Kui teil on need nõrkused, ei saa teil olla õnnistust. Jumal näib jätvat tähelepanuta mõned nõrkused. Teda ei häiri, et sa neid vigu ikka ja jälle teed. Kuid teised nõrkused häirivad Jumalat väga. Seetõttu peame olema tähelepanelikud nende nõrkuste suhtes, mis võivad meid kaotada Jumala õnnistusest. Me ei pruugi olla võimelised vabanema kõigist oma nõrkustest, kuid me peame paluma, et Jumal oleks meie vastu armuline, et saaksime olla õnnistatud inimesed. Peame Issandale ütlema: "Issand, ma võin olla nõrk anum, kuid ärge laske sellel anumal olla nii madal ja nii väike, et see ei saaks õnnistust vastu võtta." Me võime olla väikesed ja väikesed, kuid võime siiski saada õnnistusi. Jumala õnnistused ja kingitused on Tema töö. Seetõttu loodame, et Jumal on meile armuline.

VIIES

Tulgu õnnistus meilt nii nagu see tuli Aabrahamilt! Usun, et peagi toimub evangelisatsioonitöös suur pööre. Issand õnnistagu meid ja olgu meile armuline! Võtkem õnnistus kui midagi, mida peaksime pidevalt saama. Me ei tohiks takistada Jumalal meile suuri õnnistusi andmast. Tuhande inimese päästmine võib saada takistuseks kümnete tuhandete päästmisel. Võib-olla sai mitmekümne inimese päästmine ühes kohas takistuseks mitme tuhande teise inimese päästmisel. Iga kord, kui saame ühe õnnistuse, peaksime ootama teist õnnistust. Peame pidevalt saama Jumalalt üha suuremaid õnnistusi. Iga meie kaastööline peab lootma, et Jumal teeb meie seas tööd, mida Ta pole kunagi varem teinud. Ees ootab meid kümme, sada korda rohkem paate. Kas päästetakse paar inimest või ehitatakse koosolekusaal õnnistuse piiriks? Varem oli meil pidev kasv, kuid nüüd oleme selle peatanud. Meie õnnistused minevikus on muutunud meie jaoks takistuseks olevikus. See on väga kurb.

Kui tuleme Jumala juurde, peaksime alati käituma nii, nagu läheksime esimest korda tööle. Mõned inimesed asusid tööle paarkümmend aastat tagasi, kuid tundub, et nad hakkasid alles tööle. Mõni asus tööle kolmkümmend aastat tagasi, kuid tundub, et nad on just tööle hakanud. Peame kõrvale jätma kõik, mis minevikus juhtus. IN raskeid olukordi Jumal teeb rohkem, kui meil on kõrged ootused, suured lootused, suured soovid. Te ei saa kunagi mõõta Jumalat oma standardite järgi. Mõne leivaga saab ära toita neli-viis tuhat inimest. Kui õnnistuse mõõt on suur, siis ei saa miski seda takistada. Kui me Jumala teenijatena kokku tuleme ja loodame meeleheitlikult Jumala õnnistusele, on tulevased tulemused üle kõik, mida oskame küsida või ette kujutada.

KUUES

Jumala õnnistust võib võrrelda linnuga, kes suudab tänavalt tuppa lennata vaid vabatahtlikult. Kui see on aknast väljas, ei saa seda sundida sisse lendama. Kui ta sisse lendab, on teda väga lihtne eemale peletada. Jumal ise õnnistab seda, mida ta tahab õnnistada; me ei saa Teda sundida. Õnnistamist, nagu lindu, on raske meelitada ja kerge eemale peletada. Väikseimgi hoolimatus võib õnnistuse "ära peletada".

Viimased kaks-kolm aastat olen jälginud, kuidas meie vennad töökaaslased teevad erinevaid asju. Üks töökaaslane ütles midagi teisele töökaaslasele ja nende vahel tekkis tüli. Sellel töökaaslasel oli oma sõnades ja tegudes täiesti õigus, aga sisimas tahtsin talle kogu aeg öelda: “Vend, kuigi sul on õigus, aga kas me peaksime tõesti lähtuma sellest, kas see on õige? Või peaksime lähtuma sellest, kas see toob Jumala õnnistuse?” Me võime sageli teha õigeid asju. Aga kui Jumal ei õnnista meid, kui teeme õiget asja, mida me saame teha? Iga tegevuse puhul ei peaks me endalt küsima, kas see on õige, vaid kas meil on Jumala õnnistus. Me ei taha vaielda selle üle, mis on õige ja mis vale; me tahame paluda õnnistusi. Kui palume oma tööle õnnistusi, oleme oma sõnades ja igapäevaelus väga piiratud. Meil võib õigus olla, aga kas Jumal õnnistab meid? Me võime väga kergesti nii endist kui ka teistest vendadest ilma jätta. Me ei lähtu oma tegudes sellest, kas see on õige või vale. Peame lootma Jumala õnnistusele. Teil võib olla täiesti õigus, kuid kas Jumal võib teid õnnistada üldine töö? Meie elu peaks juhtima Jumala õnnistus.

Oma töös ei õnnista Jumal mitte ainult valet, vaid ka õiget. Õnnistus tuleb siis, kui oleme koos ühel meelel. Seega tahan, et me teaksime, et kui vennad omavahel vaidlevad, on see väga tõsine. Meil võib milleski täiesti õigus olla, aga õnnistus kaob! Vennad, ma hoiatan teid pühalikult: te ei tohi rääkida lõdvalt ja te ei tohi arvata, et sellest piisab, kui teil on õigus. Issand olgu meile armuline. Vennad peaksid olema üksteisega rääkimisel ja üksteise kritiseerimisel ettevaatlikud. Kas meil on õigus või vale, pole vahet. Kui meil on õigus, aga Jumal meid ei õnnista, siis mis kasu on õigest olemisest? Töö ei ole üles ehitatud meie võimetele, andidele, ustavusele ega tööle. Kui me igatseme Jumala õnnistust, siis on kõik asjata.

SEITSMES

Mis on õnnistus? Õnnistus on see, et Jumal töötab ilma põhjuseta. Loogilisest vaatenurgast võib ühe sendi eest osta ühe sendi väärtuses kaupa. Kuid mõnikord ei kuluta me ühtegi senti ja Jumal annab meile tuhandeid kordi rohkem "kaupa". Teisisõnu, seda, mida me saame, ei saa lugeda. Jumala õnnistus on töö, mida Ta teeb ilma igasuguse põhjuseta, mis läheb kaugemale sellest, milleks meil on õigus. Viis tuhat inimest toideti viie leivaga ja alles jäi veel kaksteist kastitäit! See on õnnistus. Mõned inimesed ei pidanud saavutama kindlat tulemust. Neil oleks pidanud olema vähe, kuid kummalisel kombel on neil palju. Kogu meie töö põhineb Jumala õnnistusel. Õnnistus on tulemus, mille saame teenimatult. Kui me saavutame tulemusi sõltumata meie kingitusest, on see õnnistus. Kui tulemus ületab selle, mida suudame oma jõuga saavutada, on see õnn. Otsekohesemalt võib öelda:

kui me oma ebaõnnestumiste ja nõrkuste tõttu ei vääri tulemusi, kuid veidral kombel saame midagi, siis on see õnn. Kui me otsime Jumala õnnistust, annab Jumal meile ootamatuid tulemusi. Kas me loodame oma teenistuses, et Jumal annab meile suurepäraseid tulemusi? Paljud vennad ja õed ootavad ainult tulemusi, mida nad ise võivad oodata. Õnnistus tähendab, et tulemus ületab ootused.

Kui ootame ainult neid tulemusi, mis meile sobivad, kui ootame ainult väikseid tulemusi ja ei oota suuri, siis riskime ilma jääda Jumala õnnistusest. Kuna me pöörame tähelepanu ainult sellele, et töötame öö läbi, ei saa Jumal teha midagi üle meie ootuste. Peame asetama end olukorda, kus Jumal saab meid õnnistada. Peame Issandale ütlema: "Me ei vääri iseeneses mingeid tulemusi, kuid me ootame, Issand, et oma nime, koguduse ja tee nimel annate meile midagi." Usk töösse tähendab uskumist ja lootmist Jumala õnnistusse. Usk Jumala töösse tähendab uskumist, et tulemus ei vasta põhjusele, ei vasta meile. Usun, et kui me seda ellu rakendame, õnnistab Jumal meid meie teekonnal. Loodan, et kui vennad rändeküsimust arutavad, saame Issanda õnnistuse ja see ületab selle, mida me väärime.

Mõnikord tundub, et Jumal mitte ainult ei anna meile õnnistusi, vaid jätab meile tahtlikult õnnistusi tagasi. Kui Jumal jätab õnnistuse tagasi, on see tõsisem kui siis, kui ta õnnistust ei anna. Kui vaatame oma jõudu ja kingitusi, peaksid meie tulemused olema paremad, kuid me ei saa neid. Me töötame öö läbi ja peaksime saavutama mõningaid tulemusi, kuid kui Jumal meile õnnistuse keeldub, saame vähem, kui peaksime saama. Töötame kaua, aga vilja ei saa. Oleme usinad, aga vilja ei saa. See juhtub seetõttu, et Jumal keelab meid õnnistamast.

Ma pole kindel, kas tunnete selle tõsidust. Te ei tohiks kunagi vaielda selle üle, mis on meie töös õige ja vale. Õige või vale, vahet pole. Peate pöörama tähelepanu sellele, kas Jumal õnnistab teid. Sageli on meil täiesti õigus, kuid Jumal ei õnnista meid. Öine kalapüük on õige, kuid Jumal ei õnnista meid. Me ei ole maa peal selleks, et teha õigeid asju, vaid selleks, et kogeda Jumala õnnistust. Taavet ja Aabraham tegid vigu, Iisak ei olnud eriti abivalmis ja Jaakob oli kaval, kuid Jumal õnnistas neid kõiki. Seetõttu pole küsimus selles, kas meil on õigus või vale, vaid selles, kas Jumal meid õnnistab. Me võime olla täna palju paremad kui Jaakob, kuid kui Jumal meid ei õnnista, kukume läbi. Peame olema inimesed, keda Jumal võib õnnistada. Me võime vaielda, meil võib õigus olla, aga kui Jumal meid ei õnnista, siis me ei õnnestu.

Kogu töö tulevik sõltub Jumala õnnistusest, mitte sellest, kas meil on õigus või vale. Kui Jumal meid õnnistab, pääsevad paljud patused. Kui Jumal meid õnnistab, saame saata inimesi kaugematesse piirkondadesse. Kui õnnistust pole, siis inimesed ei pääse. Kui õnnistust pole, siis töötajaid ei ilmu. Kui õnnistust pole, ei taha keegi end pühendada. Kui õnnistust pole, ei taha keegi rännata. Kui on olemas õnnistus, siis isegi see, mis näib olevat viga, ei osutu veaks. Kui Jumal meid õnnistab, siis isegi kui me teeme vigu, ei saa me vigu teha. Ühel päeval laulsime koosolekul seda, mis tundus olevat vale hümn, kuid kuna Jumal õnnistas meid, oli meil hea tulemus. Mõnikord me jutlustame ja tundub, et ütleme valedele inimestele valesid sõnu, kuid Jumal õnnistab siiski mõnda kuulajat. Järgmine kord, kui räägime, võime jälle valesid sõnu öelda, kuid Jumal õnnistab jälle mõnda teist inimgruppi. Ma ei taha öelda, et võiksime olla tahtlikult hoolimatud. Ma tahan öelda, et kui meil on Jumala õnnistus, ei saa me valesti minna. Näib, et meie vead peaksid meid takistama, kuid Teda ei takista miski. Jumal ütles: "Jaakobit ma armastasin, Eesavit aga vihkan" (Rm 9:13). Jumal õnnistab neid, keda Ta soovib. See on väga tõsine. Me ei tohiks kunagi arvata, et õnnistus on väike asi. Õnnistus on hinged ja pühendumused. Võib-olla on sõna "õnnistus" taga viiskümmend hinge ja sada initsiatsiooni. Mõnede inimeste sõnad, hoiakud ja arvamused võivad põhjustada Issanda õnnistuse lakkamise. Peame paluma Issandal suruda meid endasse, kuni saame Tema õnnistuse. Vastasel juhul, olles kaotanud Issanda õnnistuse, pühendume kõige rohkem suur patt. Võib-olla on õnnistuseks sadu või tuhandeid hingi. Peame lootma Jumala õnnistusele ja mitte laskma sellel endast mööda minna. Peame paluma Jumalalt armu.

KAHEKSAS

Vennad! Peame õppima elama Jumala õnnistuses. Kui me töötame, kui me midagi teeme, on see hea, kuid meie mõõdud peavad kasvama. Oma töös ja asjades peame paluma, et Jumal hoiaks meid oma õnnistuses. Kui me seda probleemi ei lahenda, saab meie töö oluliselt kahjustada. 1945. aastal viibis vend tunnistaja Shanghais. Ühel päeval ütles ta, et vendade kogudus on saanud Jumala õnnistuse. Usun, et Vend tunnistaja on selles küsimuses edusamme teinud. Peame Jumala ees nägema, et me ei oota oma töölt tulemusi, vaid Jumala õnnistust. Mõnikord on meie tööl tulemusi, kuid need tulemused on kesised ja tähtsusetud. Kui ootame Jumala õnnistust, juhtub palju asju, mis ületavad meie ootusi. Kui ootame Jumala õnnistust, juhtub palju asju, mis ületavad meie mõõtu. Oma töös peame pidevalt ootama imesid ja ootamatuid sündmusi. Me ei tohiks pidevalt eeldada, et me ise suudame vilja kanda. Neid väikseid tulemusi pidevalt oodates piirame Jumalat. Kui me ei looda Jumala õnnistusele, pole meil tulevikus midagi oodata. Meil on raskusi rahaasjadega; meil on raskusi edasi liikumisega. Seetõttu peaksime lootma Jumala õnnistusele, mitte oma töö viljadele. Kui me toetume ainult oma töö viljadele, ei saa öelda, mitu aastat kulub paljudel inimestel Issandasse uskumiseks. Peame alati lootma, et Jumal teeb midagi ootamatut. Peame palvetama, et Jumal annaks meile nägemuse ja näitaks meile, mis on õnnistus.

Mõni hoolitseb selle eest, et noored teeksid kõike õigesti, ootuspäraselt. Selle asemel peame tagama, et nad saavad Jumala õnnistuse. Kui Jumal saab inimest õnnistada, siis pole öelda, mitu korda ületab tema vili tema andeid ja võimeid. Vastasel juhul võib ta olla väga hoolas ja töötada väga palju, kuid see kõik on kasutu.

Jumal võib kedagi õnnistada, kuid Ta ei anna kellelegi õnnistust. Ta eitab kellelegi õnnistust. Meie iseloom võib olla parem kui teise venna oma ja meie kingitus suurem kui tema oma, kuid tema kannab oma töös vilja, meie aga mitte oma töös. Me vaatame inimesi sageli halvustavalt, sest oleme neist paremad, kuid Jumal õnnistab neid. See ei tähenda, et Jumal eksib. Peame mõistma, et Jumala silmis oleme inimesed, keda Ta keeldub õnnistamast.

Me ei tohiks selle pärast vihastada ega kadedaks muutuda. Selle asemel peame enda üle karmi kohut mõistma. Meil on palju vabandusi, kuid ka meie vendadel on palju vabandusi. Meil on õigus, aga ka neil on õigus. Kui Jumal keelab meile õnnistuse, mida me saame teha? Meil on õigus, kuid me ei saa hinge võita. Meil on õigus, kuid me ei saa kirikut ehitada. Meil on õigus, kuid sellest pole kasu. Seetõttu peame eemaldama kõik, mis õnnistamist edasi lükkab ja takistab. Edaspidi ei tohi me olla inimesed, kes jonnakalt vaidlevad selle üle, mis on õige ja mis vale; me peame olema inimesed, kes saavad Jumalalt suuri õnnistusi.

Preestri põhitöö on pihtimine ja jutlus, sest just need pühad tegevused aitavad tungida kristlase hinge ja südamesse ning sünnitavad häid muutusi hinges ja südames. Siis aga alustab preester õnnistamisega. Kas ta õnnistas kiiruga või aupaklikult, kas ta hüüdis Jumala nime või joonistas lihtsalt risti õhku – preester on selles kõiges juba nähtav.

Neid lihtsaid ja täpseid mõtteid lugesin ma kaugetel seminariõpingute päevadel ja need kuuluvad Kiievi revolutsioonieelse akadeemia professorile Pevnitskile. Preester alustab õnnistamisega.

Kõik püha võib valesti kasutamisel manduda ja välja pudeneda. Vaimulike õnnistus selle vastuvõtvate ilmikute poolt (või piiskopi ja preestri režiimis) võib muutuda "Tere" analoogiks, kui madalam inimene kohtub kõrgemaga. Nad nägid Issandat veidi tahapoole painutatud ja tervitamise asemel "õnnista". Täpselt nii juhtub: me ütleme "õnnistagu teid", mõtleme "Tere. Meil on nii hea meel teid näha!” Ja õnnistuse andja poolt on see tegelikult omamoodi käega õhus vehkimine ja seejärel suudelda laskmine. See on eriti märgatav seal, kus on palju vaimulikke ja kirikuinimesi: seminarides, piiskopkondade haldusasutustes, kirikupoodides, suurtes kloostrites jne. Seal esineb sagedamini kui kusagil mujal õigeusu kahjulikku stiliseerimist kiirustamise, tõuklemise ja segaduse tõttu söakast. Samas, mis puudutab õnnistusi, siis ei ole olemas tegelikku “head” + “kõnet”, see tähendab, et häid ja pühasid sõnu ei tohi üldse hääldada. Kõik toimub manipuleerimise ja suudluste imiteerimise tasemel. Vahepeal eeldab Pühakiri esialgu, et preesterluse üks teenistusi on rahva õnnistamine ja õnnistus ise on pühade sõnade valjuhäälne lausumine. "Õnnista Iisraeli lapsi, neile rääkides: Issand õnnistagu teid ja hoidku teid!

Issand vaatab sulle oma särava näoga otsa ja halastagu sinu peale!

Issand pööraku oma nägu teie poole ja andku teile rahu!

Nii et las see olla kutsu mu nime Iisraeli laste peale ja mina (Issand) õnnistan neid” (4Ms 6:23-27)

Õnnistamine hõlmab tõelise jõu üleandmist. See võib õnnistuse saanud inimeste elu võimsalt mõjutada. Jaakob ja tema ema teadsid seda, paludes kavalalt õnnistust, nagu ka esmasündinu jaoks, nägemispuudega Iisakilt. Kui isa andis noorimale täieliku õnnistuse, mainides taevast ja maad, leiba ja veini, vendade kuulekust talle ja nii edasi, siis tuli Eesav – tõeline esmasündinu. Saanud nipist teada, värises Iisak „väga suurest värinast” (1Ms 27:33) ja ütles, et see, keda ta just õnnistas, „saab ka õnnistatud” (!). Ilmselgelt me ​​siin ei räägi sellest lihtsate sõnadega, mida saab hääldada, seejärel loobuda ja korrata uuesti teisel aadressil. Kõik üritusel osalejad mõistavad seda suurepäraselt, nii et mitte ainult Iisak ei värise, vaid ka Eesav „tõstis valju ja väga kibeda kisa“ (1Ms 27:34). Vastuseks Eesavi palvele teda õnnistada, jääb isa vait, nagu poleks tal enam midagi öelda. Ja siis õnnistab ta oma vanemat poega justkui mingite soovitud hüvede jäänustega, väikeste purudega. Kogu see pilt räägib meile vanemliku õnnistuse jõust, tõelise jõu ülekandmisest. Nii näiteks elame tänapäeval Noa täitunud õnnistuse varjus: „Jumal laiendagu Jaafet ja elagu Seemi telkides!“ (1Ms 9:27). On ilmne, et eurooplasest sai „ ülemaailmne inimene” ja sai ligipääsu palvelikule suhtlemisele elava Jumalaga Kristuses, mitte sellepärast, et see oleks juhus või tehnoloogilise progressi vili, vaid sellepärast, et see on ennustuse täitumine, mis on samal ajal õnnistus.

Näide mitmest õnnistusest, mida saab hääldada koos või eraldi, on kodus haigele inimesele armulaua andmise riitus. Seal on muu hulgas kirjas:

„Halamuslikum Issand Jumal halastagu sulle. Issand Jeesus Kristus täitku teile kõik head palved. Päästku kõigeväeline Issand teid kõigist õnnetustest. Issand õpetagu sind. Issand valgustagu sind. Issand aitab teid. Issand päästku teid. Issand kaitsegu teid. Issand puhastagu teid. Issand Jumal Jeesus Kristus halastagu sinu peale kohtupäeval ja õnnistagu sind kõik su elupäevad. Nagu näeme, on need õnnistused vaimult ja kujult identsed Numbrite raamatus esitatutega. Just sellised Jumala poole pöördumised sobivad preesterkonnale.

Tõendid õnnistuse väest on külluses, sest Issanda käsi ei ole päästmiseks lühendatud ega nõrgenenud. Olen kuulnud usklikelt palju lugusid selle kohta, kui võimsalt arm nende peale pärast targalt saadud õnnistusi mõjus. Inimesed palusid konkreetseid õnnistusi pikaks reisiks, õppimiseks võõrkeel, tõotatud lisakohtade pidamise, eluraskuste talumise jms eest ning sellisele palvele antud õnnistus sai jõu ja abi allikaks.

Vaimulikud ise hakkavad tavapärasest “käega vehkimisest” tüdima ja see on arusaadav. Leskov märkis ka, et mõnikord on meie piiskoppidel võimatu tänaval kõndida või end avalikult näidata – nad piinavad teid õnnistustega ja jooksevad igalt poolt. Aga kui võhik tuleb ette ja ütleb: "Õnnistage Issanda nimel, isand" ja kuuleb vastuseks aupaklikult hääldatavat Kristuse nime, siis tunnevad mõlemad end teatud sakramendi, nimelt pühitseva armutegevuse osalistena. Issandat appi kutsudes.

Ka ilmikud võivad õnnistada, eriti kui me räägime vanemate ja laste suhetest. Ja ka kõige liigutavam kõrbes räägib meile palju. Ta palus naiselt õnnistust, kuna nägi teda Püha Vaimu elava anumana, ja naine palus temalt õnnistust, kuna ta oli preester ja mees. Nii nad kummardasid üha madalamale maapinnale, korrates üht: "Õnnista, õnnista." Lõpuks kuulutas Maarja õnnistuse, kuid ei öelnud: "Ma õnnistan sind", vaid õnnistas Jumalat, kes soovib, et kõik saaksid päästetud ja jõuaksid tõe tundmisele.

Lõpetuseks oletame, et templis pole kunagi preestrit, vaikselt ei ristu inimesi erilise preestrimärgiga. Ta ütleb alati "rahu kõigile" või "Issanda õnnistus olgu teile" või teisi sõnu, kuid see on alati ainult "õnnistus". Sloveenia”, ja mitte ainult pühad žestid.

Palju aastaid on möödas sellest, kui leidsin Kiievi seminari raamatukogu lugemissaalis Pevnitski vana, koltunud ja haprate lehtedega raamatu pastoraalteoloogiast. Ja ainus, mida ma sellest täna mäletan, on see, et ülestunnistus ja jutlus on kõige olulisemad pastoraalsed tegevused ning preester saab alguse oskusest õpetada tõelist õnnistust.

Õnnistus kui isiklik omadus on võime omada otsustusõigust, lubada midagi teha, öelda häid lahkumissõnu, soovida õnne, õnne ja õitsengut.

Preester kõnnib läbi kõrbe ja temaga kohtub lõvi. Preester hakkab palvetama: "Issand, sisenda sellesse lõvi kristlikke mõtteid." Lõvi põlvitab: "Jumal õnnistagu mu toitu!"

Õnnistus on õnne ja õitsengu saladus. Õnnistus on jõud, mis ei lase sul kaotada entusiasmi oma arengus. See avaldub neljas vormis, kusjuures iga järgnev vorm on eelmisest kõrgem. Lihtsaim õnnistus on verbaalne. Teine vorm on vaimne või vaimne õnnistus. Mees, kes hoolitses teise inimese eest, kes oli enne kohtumist midagi head teinud, mõtles: "Soovin talle õnne." Olgu temaga kõik hästi. See õnnistamise vorm on kõrgem kui esimene, sest see avaldub vaoshoitult. Sõnalises õnnistuses võib olla uhkus, vale ego.

Kolmas vorm on pilguga õnnistamine. Inimene saadab sooja pilgu sellele, kes on tema heaks midagi head teinud. Neljas vorm on õnnistus vaimsel tasandil. Sa ei näe inimest tegelikult, kuid kuulsid, et ta tegi heateo. Sel juhul võib tekkida vaimne sõnum. Õnnistus vastavalt e-mail, läheb adressaadile.

Õnnistus on vagaduse konto sissetulekuartikkel. Me vajame seda needuste kustutamiseks. Samuti on olemas telepaatiline õnnistus, mis on allutatud ainult pühakutele. Seda ei saadeta kellelegi isiklikult. Pühakud "genereerivad" selle ja "edastavad" selle enda ümber tasuta kasutamiseks, näiteks tasuta WiFi-ühendusega. Pühades paikades, sisse Jumala templid tasuta juurdepääs Wi-Fi õnnistustele. Pühad inimesed lõid selle vagaduse ja õnnistuste reservi; nad ei mõelnud, kes need endale võtab. Vihm valab vett kõikjale: ookeanile, mägedele ja põldudele, võtke kõik, mida vajate, vabalt kaasa. See on õnnistuse eriliik.

Inimesele sajab maagiliselt õnnistusi, kui ta teab, kuidas teisi inimesi teenida, see tähendab, et ta oskab nende soove ja kavatsusi “lugeda”. Peate mõistma teist, tema kogemusi, ilmutama tema vastu kaastunnet ja halastust. Kui inimene on õppinud looma suhteid teistega ehk omandanud oskuse mitte oma soove ja kavatsusi esiplaanile suruda, vaid ennekõike mõelda teiste kavatsustele, katavad teiste õnnistused. teda tervendava joaga.

Niipea, kui õnnistusest saadavad “vahendid” hakkavad vagaduse kontole voolama, toimuvad inimese elus maagilised muutused - kõik, mida ta tahtis, hakkab täituma. Näiteks aitasite ennastsalgavalt üksikut vanaprouat: tõite süüa, aitasite korterit koristada. Ta ütleb: "Aitäh, tütar!" Annaks jumal teile tervist! Selline õnnistus võib teile anda rohkem tervist kui kõik maailma kliinikud kokku. Naise, eriti ema õnnistusel on uskumatu jõud.

Kui teeksite vanaproua vastu "headust" ja siis ütleksite: noh, vanaproua, õnnista mind kiiresti ja ma lähen juba. See ei tööta. Õnnistus on võimas, kui see tuleb puhtast südamest. Tal on täiesti vaba olemus. Õnnistust ei saa lüüa jõuga, saavutada surve all ega ähvardusega sundida. Õnnistus saavutatakse ennastsalgava teenimise, siira hoolimise ja austusega teise inimese vastu.

Ruslan Naruševitš kirjutab: „Kui me aitame inimestel teenimise kaudu nende soove saavutada, annavad nad vastutasuks õnnistusi, et saaksime oma soovid täita. Aga kui naine teenib kõiki ega kokuta sõnagagi, mida ta vajab, millist õnnistust ta vajab, ei saa ta seda kunagi, kuigi näib, et ta teeb kõike õigesti. Kui mees ütleb kõigile, mida ta vajab, kuid ei kavatse kedagi teenindada, ei saa ta ka midagi. Seetõttu selgub, et vaja on kahte asja – pead teadma oma soove ja oskama neid adekvaatselt väljendada. Ja teiseks, suutma teisi teenindada, tundlikult mõistes, mõistes sügavalt nende soove ja püüdlusi. See on saladus ja see, kuidas me tegelikult oma saatust parandame. Kõige kohutavamad needused saab neutraliseerida õnnistuse jõuga... Needust ei saa tagasi võtta. Kui see on kõlanud, ei saa seda enam neutraliseerida. Seda saab ainult pehmendada."

Õnnistus tähendab õigust seda anda. Mitte iga inimene ei saa anda õnnistust. See on isiksuse omadus, seetõttu ei ole see kõigil olemas. Kõigepealt tuleb leida see, kellel on puhtust ja jõudu õnnistusi anda, mitte aga sundida neid, kes seda teha ei saa.

Inimene on võimetu õnnistusi andma, kui tal pole vastavat ressurssi. Seetõttu peate leidma kvalifitseeritud inimese, kellel on puhtus ja vagadus, ning paluma temalt õnnistusi selles valdkonnas, milles ta on ekspert. Näiteks, hea peremees saab õpilast õnnistada. Ühesõnaga, õnnistuse saamiseks peate pöörduma inimese poole, võttes arvesse tema kvalifikatsiooni ja jõudu. Absurdne on paluda haigelt tervise õnnistust, naistemehelt ja bürokraatialt pereõnne, lollilt ja võhikult teadmisi, kerjuselt rikkust, nõrkevalt võimu, luuserilt edu.

Üks preester ütleb: "Pärast jumalateenistust tuleb üks noormees ja ütleb: "Õnnista mind, isa, ma lähen homme." sisseastumiseksamid Anna üle". "Jumal õnnistagu sind," vastan ja kirjutan talle ristiga alla. Kohtume mõne päeva pärast. "Kuidas sul eksamiga läheb?" - küsin temalt. "Nad andsid mulle kahe." "Jumal tänatud," lohutan nii hästi kui suudan. "Aga õnnistus?" - vaatab noormees mulle hämmeldunult otsa. “Noh, sa oleksid läinud, kuhu tahtsid,” üritan talle selgitada, “aga kahekümne aasta pärast oleksin aru saanud, et valisin vale eriala. Ja Issand päästis sind. Miks me oleme mures? Sest see ei lähe meie viisile. Me palume Jumalalt seda, mis meile täna tundub oluline, ja Ta näeb tulevikku ja kaitseb meid vale valiku eest. Sa küsisid – Ta aitas. Kas sa tead, mida pühad isad ütlesid? Jumal tänatud kõige eest! Ja Venemaal on ütlus: õnne poleks, aga õnnetus aitaks. Mu vestluskaaslane langetas pea, lõi peopesad ristiga – parempoolne vasaku peal – ja küsis: "Õnnista mind, isa, kõigi heade asjade eest."

Järgmine samm on võtta ühendust leitud inimesega, ülistades tema omadusi. Loomulikult tuleb seda teha ilma meelituste, halastamise ja valedeta. Kuna valisite ta, tähendab see, et usute siiralt, et ta on ekspert selles, mida kavatsete temalt küsida. Olles ülistanud tema omadusi, peate austust ja alandlikkust ilmutades rääkima oma probleemist või olukorra abitusest ilma ennast alandamata. Viimane etapp on õnnistustaotluse õige väljendamine.

On selline tähendamissõna. Ühel mungal oli vend, kes oli vaene võhik ja andis talle kõik, mis ta teenis. Kuid ta muutus vaesemaks, mida rohkem munk talle andis. Seda nähes läks munk ühe vanamehe juurde ja rääkis talle toimuvast. Vanem andis nõu:

Kui tahad mind kuulata, siis ära anna talle midagi muud, vaid ütle talle: “Vend! Kui see mul oli, andsin selle teile. Aga nüüd sa töötad ja mida sa välja töötad, anna see mulle. Mida iganes ta teile toob, võtke temalt vastu ja andke mõnele võõrale või abivajavale vanemale, paludes neil tema eest palvetada. Munk käitus selle õpetuse järgi ja kui ilmik vend tema juurde tuli, tegi ta nii, nagu vanem oli käskinud. Võhik jättis ta kurvaks. Aga siis mõne aja pärast tuleb ta ja toob aiast juurvilju. Munk, olles need vastu võtnud, andis need vanematele, paludes neil oma venna eest palvetada. Kui nad selle pakkumise vastu võtsid, naasis võhik oma koju. Veidi hiljem tõi ta uuesti juurvilju ja kolm pätsi leiba ning munk, olles need vastu võtnud, tegi sama, mis esimesel korral. Võhik, saanud õnnistuse, lahkus. Kolmandal korral tõi ta juba palju toitu, veini ja kala. Seda nähes munk oli üllatunud ja kutsus kerjused neile einega. Samal ajal küsis ta võhikult: "Kas teil pole mõnda pätsi vaja?" Ta vastas talle: - Ei! Varem, kui ma sinult midagi võtsin, sisenes see minu majja nagu tuli ja neelas selle. Nüüd, kui ma sinult midagi vastu ei võta, on mul kõike külluses – Jumal on mind õnnistanud.

Õnnistus on inimese entusiasmi allikas. Õnnistatud inimesel on entusiasmivarud, seega tuleb õnnistusi paluda just temalt. Kes võiks mõelda õnnistusi paluda inimeselt, kes on langenud sügavasse depressiooni, kehastades meeleheidet, pettumust ja kurbust.

Mõistlik inimene otsib õnnistusi inimestele, kes on entusiasmi kandjad. Ükskõik millises valdkonnas nad entusiasmi üles näitavad, võite seal õnnistusi paluda. Vjatšeslav Ruzov kirjutab: „Seega mõistusega mees Ta küsib kõigilt, ka pealtnäha kahtlastelt isikutelt, aga küsib ikka. Sest igaühel on midagi õnnistada. Igaüks on millegi vastu kirglik. Muidugi on parem küsida kelleltki, kes on vaimselt arenenud. Kuid me võime saada tõelise õnnistuse igalt elusolendilt, kui suudame seda taluda ja olla talle tänulikud – see on tõeline õnnistus, siis tuleb see automaatselt. Kui me kedagi sallime ja oleme talle tänulikud, tuleb õnnistus automaatselt ja entusiasm tekib... Kuni me entusiasmi ei kaota, siis see õnnistus on olemas. Kui tunneme end entusiastlikult, kui saime püsti tõusta ja tulla suhtlema, siis on õnnistus juba käes. Kui tunnete end laisaks, tähendab see, et teie entusiasm ja õnnistus on möödas, peate uuesti minema ja küsima. See tähendab, et kui olete laisk, peate vähemalt tema jaoks entusiasmi, uut õnnistust otsima, siis on kõik hästi.

Soovi korral antakse õnnistus. Võite minna tänavale ja õnnistada esimest möödujat, kuid see ei tööta. Õnnistamine eeldab soovijat ja õnnistuse andjat. Pilt tuleb kokku siis, kui üks tahab ja teine ​​saab anda. Seetõttu tuleb mõista, et inimesel, kes seda soovib, peab olema tõesti suur soov ja peab olema inimene, kellel on need õnnistused, ja siis saab ta neid takistamatult anda.

Petr Kovaljov 2014