Pseudonüüm François Anatole Thibault. Elulood, lood, faktid, fotod. Prantsuse Vabariik ja juurviljakaupmees Crenkebil

Under kirjanduslik pseudonüüm Anatole France lõi prantsuse kirjanik Anatole Francois Thibault. Teda tuntakse mitte ainult autorina Kunstiteosed, Nobeli kirjandusauhinna laureaat, aga ka kirjanduskriitik, Prantsuse Akadeemia liige. Sündis 16. aprillil 1844 Prantsusmaa pealinnas. Tema isa oli raamatumüüja ja kasutatud raamatute müüja ning nende maja külastasid sageli kirjandusringkonnas laialt tuntud inimesed. Anatole õppis sealsamas Pariisis asuvas jesuiitide kolledžis ja õpingud ei äratanud temas vähimatki entusiasmi. Tagajärjeks oli lõpueksamite korduv sooritamine. Selle tulemusena valmis kolledž alles 1866. aastal.

Pärast kooli lõpetamist asus Anatole tööle A. Lemerre kirjastuses bibliograafina. Tema eluloo samal perioodil toimus temaga lähenemine kirjanduskool“Parnassus”, samal ajal ilmusid esimesed teosed - poeetiline kogu “Kuldsed luuletused” (1873), dramaatiline poeem “Korinthose pulmad” (1876). Nad näitasid, et Prantsusmaa pole andekas luuletaja, kuid tal puudub originaalsus.

Prantsuse-Preisi sõja ajal, pärast mõnda aega sõjaväes teenimist, Anatole France demobiliseeriti, pärast mida jätkas ta oma oskuste täiendamist kirjanduse vallas, osaledes perioodiliselt toimetuses. 1875. aastal sai temast Pariisi ajalehe Vremya töötaja. Siin, olles end tõestanud võimeka reporteri ja ajakirjanikuna, täitis ta edukalt korralduse kirjutada kriitilisi artikleid kaasaegsed kirjanikud. 1876. aastal sai Prantsusmaa toimetuse juhiks kirjanduskriitik ja saab isikliku rubriigi “Kirjanduselu”. Samal aastal pakuti talle Prantsuse Senati raamatukogu asedirektori ametikohta. Sellel ametikohal töötas ta 14 aastat ning töö ei võtnud talt võimalust jätkata aktiivselt kirjutamisega tegelemist.

Anatoli France sai tuntuks tänu 1879. aastal ilmunud lugudele “Jocasta” ja “Kõhn kass”, eriti aga satiirilisele romaanile “Sylvester Bonnardi kuritegu” (1881). Teos pälvis Prantsuse Akadeemia auhinna. Hiljem ilmunud romaanid “Thais”, “Kuninganna hagijashamba kõrts”, “Honsieur Jerome Coignardi kohtuotsused”, “Punane joon”, artiklite kogumik klassikutest rahvuslik kirjandus, novellikogud ja aforismid tugevdasid tema mainet andekas kunstnik sõnad ja publitsist. 1896. aastal valiti A. France Prantsuse Akadeemiasse, misjärel algas teravalt satiirilise “Moodsa ajaloo” väljaandmine, mis jätkus 1901. aastani.

Intensiivselt kirjandust õppides ei lakanud Anatole France avaliku elu vastu huvi tundmast. 1900. aastate alguses. toimus lähenemine sotsialistidele. Aastatel 1904-1905 Ilmus sotsiaalfilosoofilise sisuga romaan “Valgel kivil” ja 1904. aastal raamat “Kirik ja vabariik”. Vene revolutsioon 1905–1907 avaldas kirjanikule tohutut muljet, mis mõjutas koheselt ka tema ajakirjanduslikku tööd rõhutavat loomingut. 1905. aasta veebruaris asutas Prantsusmaa "Vene rahva ja sellega seotud rahvaste sõprade seltsi" ja juhtis seda. Selle perioodi ajakirjandus lisati 1906. aastal ilmunud esseekogusse pealkirjaga "Paremad ajad".

Vene revolutsiooni lüüasaamine tekitas kirjaniku hinges sama tugeva vastukaja ja revolutsiooniliste ümberkujunemiste teema sai tema loomingus üheks olulisemaks. Sel elulooperioodil ilmusid romaanid “Pingviinide saar”, “Jumalate janu”, “Inglite tõus”, novellikogu “Sinihabeme seitse naist”, 1915. aastal raamat “Kuulsusrikkal teel”. ” ilmus isamaalisest vaimust läbi imbunud, mis oli seotud Esimese maailmasõja puhkemisega. Prantsusmaa muutus aga aastaga militarismivastaseks ja patsifistiks.

Oktoobrirevolutsioon Venemaal võeti tema poolt vastu suure entusiasmiga; Samuti kiitis ta selle loomise heaks 20ndate alguses. oma kodumaal kommunistlikus parteis. Selleks ajaks on Anatoli Prantsusmaa nimi tuntud kogu maailmas, teda peetakse oma riigi autoriteetseimaks kirjanikuks ja kultuuritegelaseks. Kirjanduse teenete eest 1921. aastal pälvis ta Nobeli kirjandusauhinna ja ta saatis need raha Venemaale näljahäda all kannatavate inimeste abistamiseks. Tema Pariisi villa oli alati avatud pürgivatele kirjanikele, kes tulid tema juurde isegi välismaalt. Anatole France suri 1924. aastal 12. oktoobril Toursi lähedal Saint-Cyr-sur-Loire'is.

Prantsusmaa Anatole (Jacques Anatole François Thibault) (1844–1924)

Prantsuse kriitik, romaanikirjanik ja luuletaja. Sündis Pariisis raamatumüüja peres. Kirjanduslik tegevus Ta alustas aeglaselt: ta oli 35-aastane, kui ilmus esimene novellikogu. Ta pühendas oma lapsepõlveaastad autobiograafilised romaanid"Minu sõbra raamat" ja "Väike Pierre".

Esikkogu “Kuldluuletused” ja poeetiline draama “Korinthose pulm” andsid temast tunnistust kui paljulubavast poeedist. Prantsusmaa kuulsus oma põlvkonna silmapaistva prosaistina sai alguse romaanist "Sylvester Bonnardi kuritegu".

1891. aastal ilmus "Thais", millele järgnesid "Queen's Tavern Goose Feet" ja "The Judgements of Monsieur Jerome Coignard", mis andis suurepärase satiiriline pilt 18. sajandi prantsuse ühiskond. Punane liilia, Prantsusmaa esimene kaasaegse süžeega romaan, kirjeldab lugu kirglikust armastusest Firenzes; Epikurose aed sisaldab näiteid tema filosoofilistest mõtetest õnne kohta. Pärast tema valimist Prantsuse Akadeemiasse hakkas Prantsusmaa välja andma sarja " Kaasaegne ajalugu"neljast romaanist - "Teeäärse jalaka all", "Pajumannekeen", "Ametüstisõrmus" ja "Härra Bergeret Pariisis".

Kirjanik kujutab kelmika vaimukusega nii Pariisi kui provintsi ühiskonda. Novellis “Krenkebili juhtum”, mis hiljem muudeti näidendiks “Krenkebil”, paljastatakse kohtulik õigluse paroodia. Swifti vaimus satiiriline allegooria "Pingviinide saar" taasloob Prantsuse rahvuse kujunemise ajaloo.

Jeanne of Arcis püüdis Prantsusmaa rahvuspühaku eluloos eraldada fakte legendist. Romaan “Jumalate janu” on pühendatud Prantsuse revolutsioonile. Raamat “Kuulsusrikkal teel” on kantud isamaalisest vaimust, kuid juba 1916. aastal mõistis Prantsusmaa sõja hukka. Kirjanduselu neljas köites näitas ta end läbinägeliku ja peene kriitikuna. Prantsusmaa toetas bolševike revolutsiooni 1917. 20ndate alguses. ta kuulus nende hulka, kes sümpatiseerisid vastloodud Prantsuse Kommunistliku Partei vastu.

Tema lähedase sõbra Madame Armand de Caiave salongis oli aastaid peamiseks vaatamisväärsuseks Prantsusmaa ja tema Pariisi majast (Villa Seid) sai palverännakute koht noortele, nii prantsuse kui ka välismaalastele kirjanikele. 1921. aastal pälvis ta auhinna. Nobeli preemia kirjanduse kohta.

Prantsusmaa peen vaimukus tuletab meelde Voltaire’i irooniat, kellega tal on palju ühist. Oma filosoofilistes vaadetes arendas ja populariseeris ta E. Renani ideid.

PRANTSUSMAA, ANATOLE(Prantsusmaa, Anatole, pseudonüüm; pärisnimi - Jacques Anatole François Thibault, Thibault) (1844–1924), prantsuse kriitik, romaanikirjanik ja luuletaja. Sündis 16. aprillil 1844 raamatumüüja perekonnas. Ta alustas oma kirjanduslikku karjääri aeglaselt: ta oli 35-aastane, kui ilmus tema esimene novellikogu. Oma lapsepõlveaastatele pühendas ta autobiograafilised romaanid Minu sõbra raamat (Le Livre de mon ami, 1885) ja Väike Pierre (Le Petit Pierre, 1918).

Esimene kollektsioon Kuldsed luuletused (Les Poémes dorés, 1873) ja värssdraama Korintose pulmad (Les Noces corinthiennes, 1876) tunnistas teda kui paljutõotavat luuletajat. Romaan pani alguse Prantsusmaa kui oma põlvkonna silmapaistva prosaisti kuulsusele Sylvester Bonnardi kuritegu (Le Crime de Silvestre Bonnard, 1881).

Ilmus 1891. aastal Tailased (Tais), Temale - Queen's Tavern Houndstooth (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1893) ja Hr Jerome Coignardi otsused (Les Opinions de M.Jérôme Coignard, 1893), mis andis hiilgava satiirilise kujutise Prantsuse 18. sajandist. IN punane liilia (Le Lys Rouge, 1894), Prantsusmaa esimene kaasaegse süžeega romaan, kirjeldab lugu kirglikust armastusest Firenzes; Epikurose aed (Le Jardin d'Épicure, 1894) sisaldab näiteid tema filosoofilistest mõtisklustest õnnest, mis seisneb sensuaalsete ja intellektuaalsete rõõmude saavutamises.

Pärast tema valimist Prantsuse Akadeemiasse (1896) hakkas Prantsusmaa seda sarja välja andma Kaasaegne ajalugu (Kaasaegne ajalugu, 1897–1901) neljast romaanist – Teeäärse jalaka all (L'Orme du mail, 1897), Paju mannekeen (Le Mannequin d'osier, 1897), Ametüstist sõrmus (L"Anneau d"amétüst, 1899) ja Härra Bergeret Pariisis (M.Bergeret à Paris, 1901). Kirjanik kujutab nii Pariisi kui provintsi ühiskonda kelmikalt, kuid samas teravalt kriitiliselt. IN Kaasaegne ajalugu mainitakse päevakajalisi sündmusi, eriti Dreyfuse afääri.

Novellis Krenkebili juhtum (L'Affaire Crainquebille, 1901), muudeti hiljem näidendiks Krenkebil (Crainquebille, 1903), paljastatakse õigluse kohtulik travestia. Satiiriline allegooria Swifti vaimus Pingviinide saar (L'Île des pingoins, 1908) taasloob prantsuse rahvuse kujunemise ajaloo. IN Jeanne of Arc (Jeanne d'Arc, 1908) Prantsusmaa püüdis rahvuspühaku eluloos eraldada fakte legendidest, kuigi ta ise oli skeptiline mis tahes ajalooline uurimine, pidades hinnanguid mineviku kohta alati ühel või teisel määral subjektiivseks. Prantsuse revolutsioonile pühendatud romaanis Jumalad janunevad (Les Dieux ont soif, 1912) väljendas oma umbusku revolutsioonilise vägivalla tõhususe suhtes; kirjutatud kaasaegsele süžeele Inglite tõus (La Révolte des anges, 1914) kristlust naeruvääristati. Raamat Kuulsusrikkal teel (Sur la Voie glorieuse, 1915) oli täidetud isamaalise vaimuga, kuid juba 1916. aastal mõistis Prantsusmaa sõja hukka. Neljas köites Kirjanduslik elu (La Vie littéraire, 1888–1894) näitas end läbinägeliku ja peene kriitikuna, kuid äärmuslik subjektiivsus sundis teda igasugustest hinnangutest hoiduma, kuna tema silmis ei määranud teose tähtsust mitte niivõrd selle eelised, kuivõrd tema isiklikud eelistused. kriitik. Ta ühines E. Zolaga Dreyfuse kaitsmisel ja esseekogumikust TO paremad ajad (Vers les temps meilleurs, 1906) näitab oma siirast huvi sotsialismi vastu. Prantsusmaa toetas bolševike revolutsiooni 1917. aastal. 1920. aastate alguses kuulus ta nende hulka, kes sümpatiseerisid vastloodud Prantsuse kommunistlikule parteile.

Tema lähedase sõbra Madame Armand de Caiave salongis oli aastaid peamiseks vaatamisväärsuseks Prantsusmaa ja tema Pariisi kodust (Villa Seid) sai palverännakute koht noortele, nii prantslastest kui ka välismaalastest kirjanikele. 1921. aastal pälvis ta Nobeli kirjandusauhinna.

Prantsusmaa peen vaimukus tuletab meelde Voltaire’i irooniat, kellega tal on palju ühist. Oma filosoofilistes vaadetes arendas ja populariseeris ta E. Renani ideid. Prantsusmaa suri Toursis 13. oktoobril 1924. aastal.

Entsüklopeediline YouTube

• 1 / 5

  Anatole France'i isa oli raamatupoe omanik, mis oli spetsialiseerunud Suure Prantsuse revolutsiooni ajaloole pühendatud kirjandusele. Anatole France lõpetas vaevu jesuiitide kolledži, kus õppis äärmiselt vastumeelselt ja mitu korda läbi kukkudes. lõpueksamid, läbis neist alles 20-aastaselt.

  Alates 1866. aastast oli Anatole France sunnitud ise elatist teenima ja alustas oma karjääri bibliograafina. Tasapisi tutvub ta kirjanduslikku elu sel ajal ja temast sai Parnassi kooli üks märkimisväärseid osalejaid.

  Anatole France suri 1924. aastal. Pärast tema surma uurisid tema aju prantsuse anatoomid, kes avastasid eelkõige, et selle mass oli 1017 g. Ta maeti Neuilly-sur-Seine'i kalmistule.

  Sotsiaalne aktiivsus

  1898. aastal osales Prantsusmaa aktiivselt Dreyfuse afääris. Marcel Prousti mõjul kirjutas Prantsusmaa esimesena alla Emile Zola kuulsale manifestikirjale.

  Nendest aegadest sai Prantsusmaa reformistlike ja hiljem sotsialistlike laagrite silmapaistvaks tegelaseks, osales avalik-õiguslike ülikoolide loomisel, pidas loenguid töölistele ja osales vasakpoolsete jõudude korraldatud miitingutel. Prantsusmaast saab sotsialistliku liidri Jean Jaurèsi lähedane sõber ja Prantsuse Sotsialistliku Partei kirjandusmeister.

  Loomine

  Varajane loovus

  Talle tuntust toonud romaan on Sylvester Bonnardi kuritegu. (prantsuse) vene keel 1881. aastal ilmunud satiir, mis eelistab kergemeelsust ja lahkust karmi vooruslikkuse ees.

  Järgnevates Prantsusmaa romaanides ja novellides on tohutu eruditsiooni ja peene psühholoogilise taipamisega eri vaimu ajaloolised ajastud. "Kuninganna hagijas jalad" (prantsuse) vene keel(1893) - 18. sajandi stiilis satiiriline lugu originaaliga keskne kujund Abt Jerome Coignard: ta on vaga, kuid elab patust elu ja õigustab oma "kukkumisi" sellega, et need tugevdavad temas alandlikkuse vaimu. Prantsusmaa toob sama abti välja teoses „M. Jérôme Coignardi kohtuotsused” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893).

  Mitmetes lugudes, eriti kogumikus “Pärlmutterkirst” (prantsuse) vene keel(1892), Prantsusmaa avastab elava fantaasia; tema lemmikteema on paganliku ja kristliku maailmavaate võrdlus lugudes kristluse esimestest sajanditest või varane renessanss. Parimad näidised sel viisil - "Püha Satyr". Selles avaldas ta teatud mõju Dmitri Merežkovskile. Romaan "Tai" (prantsuse) vene keel(1890) – lugu kuulsast iidsest kurtisaanist, kellest sai pühak – on kirjutatud samas vaimus segu epikuurlusest ja kristlikust heategevusest.

  Maailmavaate tunnuseid Brockhausi ja Efroni entsüklopeediast

  Prantsusmaa on filosoof ja luuletaja. Tema maailmavaade taandub rafineeritud epikuurismile. Ta on Prantsuse kaasaegse reaalsuse kriitikutest teravaim, paljastades ilma igasuguse sentimentaalsuseta inimloomuse nõrkusi ja moraalseid puudujääke, ebatäiuslikkust ja inetust. avalikku elu, moraal, inimestevahelised suhted; kuid oma kriitikas toob ta erilise leppimise, filosoofilise mõtiskluse ja rahulikkuse, soojendava armastuse tunde nõrga inimkonna vastu. Ta ei mõista kohut ega moraliseeri, vaid tungib ainult negatiivsete nähtuste tähendusse. See kombinatsioon irooniast armastusega inimeste vastu, kunstilise arusaamaga ilust kõigis eluvormides on see, mis teeb iseloomulik tunnus Prantsusmaa teosed. Prantsusmaa huumor seisneb selles, et tema kangelane rakendab sama meetodit ka kõige heterogeensemate nähtuste uurimisel. Sama ajalooline kriteerium, mille järgi ta hindab sündmusi Vana-Egiptuses, aitab tal hinnata Dreyfuse afääri ja selle mõju ühiskonnale; sama analüütiline meetod, millega ta jätkab abstraktsete teaduslike küsimustega, aitab tal selgitada oma naise tegu, kes teda pettis, ja olles sellest aru saanud, rahulikult lahkuda, hukka mõistmata, aga ka andestamata.

  Tsitaat

  "Religioonid, nagu kameeleonid, võtavad pinnase värvi, milles nad elavad."

  "Pole olemas maagiat, mis oleks tugevam kui sõnade maagia."

  "Juhus on Jumala pseudonüüm, kui ta ei taha oma nimele alla kirjutada"

  Esseed

  Moodne ajalugu (L'Histoire contemporaine)

  • Linna jalakate all (L’Orme du mail, 1897).
  • Paju mannekeen (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametüstist sõrmus (L’Anneau d’amethyste, 1899).
  • Monsieur Bergeret Pariisis (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

  Autobiograafiline tsükkel

  • Minu sõbra raamat (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Väike Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Elu õitsengus (La Vie en fleur, 1922).

  Romaanid

  • Jocaste (Jocaste, 1879).
  • “Kõhn kass” (Le Chat maigre, 1879).
  • Sylvestre Bonnardi kuritegu (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jean Servieni kirg (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Krahv Aabel (Abeille, conte, 1883).
  • Tai (1890).
  • Kuninganna Hanejala kõrts (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • M. Jérôme Coignardi kohtuotsused (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Punane liilia (Le Lys rouge, 1894).
  • Epikurose aed (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Teatriajalugu (Histoires comiques, 1903).
  • Valgel kivil (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Pingviinide saar (L’Île des Pingouins, 1908).
  • Jumalad janunevad (Les dieux ont soif, 1912).
  • Inglite mäss (La Révolte des anges, 1914).

  Novellikogud

  • Balthasar (1889).
  • Pärlmutrist kirst (L’Étui de nacre, 1892).
  • Saint Clare'i kaev (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Juudamaa prokurör (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Krenkebil, Putois, Rike ja paljud teised kasulikke lugusid(L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jacques Tournebroche’i lood (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Sinihabeme seitse naist (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

  Dramaturgia

  • Mida kurat nalja ei tee (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, tükk, 1903.
  • Paju mannekeen (Le Mannequin d’osier, komöödia, 1908).
  • Komöödia mehest, kes abiellus mutiga (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

  Essee

  • Jeanne d'Arci elulugu (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Kirjanduselu (Critique littéraire).
  • Ladina geenius (Le Génie latin, 1913).

  Luule

  • Kuldsed luuletused (Poèmes dorés, 1873).
  • Korintose pulmad (Les Noces corinthiennes, 1876).

  Teoste avaldamine venekeelses tõlkes

  • Prantsusmaa A. Kogutud teosed kaheksas köites. - M.: Riiklik Ilukirjanduse Kirjastus, 1957-1960.
  • Prantsusmaa A. Kogutud teosed neljas köites. -M.: Ilukirjandus, 1983-1984.

  Anatole Prantsusmaa
  Anatole Prantsusmaa
  267x400 pikslit
  Sünninimi:	Francois Anatole Thibault
  Hüüdnimed:
  Täisnimi	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Sünnikuupäev:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Sünnikoht:
  Surmakuupäev:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Surma koht:
  Kodakondsus (kodakondsus):	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Amet:
  Aastaid loovust:	Koos Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus). Kõrval Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Suund:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Žanr:	novell, romaan
  Teoste keel:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Debüüt:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Auhinnad:
  Auhinnad:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Allkiri:	Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).
  [[Lua viga moodulis: Wikidata/Interproject real 17: katse indekseerida välja "wikibase" (null väärtus). |Töötab]] Vikiallikas
  Lua viga moodulis: Wikidata real 170: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).

  Lua viga Module:CategoryForProfession real 52: katse indekseerida välja "wikibase" (null väärtus).

  Biograafia

  Anatole France'i isa oli Prantsuse revolutsiooni ajaloole pühendatud kirjandusele spetsialiseerunud raamatupoe omanik. Anatole France lõpetas vaevu jesuiitide kolledži, kus õppis äärmiselt vastumeelselt, ning olles mitu korda lõpueksamitel läbi kukkunud, sooritas ta need alles 20-aastaselt.

  Alates 1866. aastast oli Anatole France sunnitud ise elatist teenima ja alustas oma karjääri bibliograafina. Tasapisi tutvub ta tolleaegse kirjanduseluga ja temast saab üks märkimisväärseid Parnassi koolkonna osalejaid.

  Anatole France suri 1924. aastal. Pärast tema surma uurisid tema aju prantsuse anatoomid, kes avastasid eelkõige, et selle mass oli 1017 g. Ta maeti Neuilly-sur-Seine'i kalmistule.

  Sotsiaalne aktiivsus

  1898. aastal osales Prantsusmaa aktiivselt Dreyfuse afääris. Marcel Prousti mõjul kirjutas Prantsusmaa esimesena alla Émile Zola kuulsale manifestikirjale.

  Nendest aegadest sai Prantsusmaa reformistlike ja hiljem sotsialistlike laagrite silmapaistvaks tegelaseks, osales avalik-õiguslike ülikoolide loomisel, pidas loenguid töölistele ja osales vasakpoolsete jõudude korraldatud miitingutel. Prantsusmaast saab sotsialistliku liidri Jean Jaurèsi lähedane sõber ja Prantsuse Sotsialistliku Partei kirjandusmeister.

  Loomine

  Varajane loovus

  Romaan, mis tõi talle kuulsuse, Sylvester Bonnardi kuritegu (prantsuse)vene keel 1881. aastal ilmunud satiir, mis eelistab kergemeelsust ja lahkust karmi vooruslikkuse ees.

  Prantsusmaa järgnevates romaanides ja lugudes taastati erinevate ajalooliste ajastute vaim tohutu eruditsiooni ja peene psühholoogilise taipamisega. "Queen Houndstooth's Tavern" (prantsuse)vene keel(1893) - 18. sajandi stiilis satiiriline lugu abt Jerome Coignardi algse keskse kujuga: ta on vaga, kuid elab patust elu ja õigustab oma "kukkumisi" sellega, et need tugevdavad alandlikkuse vaimu. temas. Prantsusmaa toob sama abti välja teoses „M. Jérôme Coignardi kohtuotsused” (“Les Opinions de Jérôme Coignard”, 1893).

  Mitmetes lugudes, eriti kogumikus “Pärlmutter” (prantsuse)vene keel(1892), Prantsusmaa avastab elava fantaasia; tema lemmikteemaks on paganliku ja kristliku maailmavaate kõrvutamine kristluse esimeste sajandite või vararenessansi lugudes. Parimad sellelaadsed näited on "Saint Satyr". Selles avaldas ta teatud mõju Dmitri Merežkovskile. Romaan "Tai" (prantsuse)vene keel(1890) – lugu kuulsast iidsest kurtisaanist, kellest sai pühak – on kirjutatud samas vaimus segu epikuurlusest ja kristlikust heategevusest.

  Maailmavaate tunnuseid Brockhausi ja Efroni entsüklopeediast

  Prantsusmaa on filosoof ja luuletaja. Tema maailmavaade taandub rafineeritud epikuurismile. Ta on Prantsuse kaasaegse reaalsuse kriitikatest teravaim, ilma igasuguse sentimentaalsuseta, mis paljastaks inimloomuse nõrkusi ja moraalseid puudujääke, ühiskonnaelu, moraali ja inimestevaheliste suhete ebatäiuslikkust ja inetust; kuid oma kriitikas toob ta erilise leppimise, filosoofilise mõtiskluse ja rahulikkuse, soojendava armastuse tunde nõrga inimkonna vastu. Ta ei mõista kohut ega moraliseeri, vaid tungib ainult negatiivsete nähtuste tähendusse. See kombinatsioon irooniast armastusega inimeste vastu, kunstilise arusaamaga ilust kõigis eluvormides on Prantsusmaa teoste iseloomulik tunnus. Prantsusmaa huumor seisneb selles, et tema kangelane rakendab sama meetodit ka kõige heterogeensemate nähtuste uurimisel. Sama ajalooline kriteerium, mille järgi ta hindab sündmusi Vana-Egiptuses, aitab tal hinnata Dreyfuse afääri ja selle mõju ühiskonnale; sama analüütiline meetod, millega ta läheneb abstraktsetele teaduslikele küsimustele, aitab tal selgitada oma naise tegu, kes teda pettis ja olles sellest aru saanud, rahulikult lahkuda, hukka mõistmata, kuid andestamata.

  Tsitaat

  "Religioonid, nagu kameeleonid, võtavad pinnase värvi, milles nad elavad."

  "Pole olemas maagiat, mis oleks tugevam kui sõnade maagia."

  Esseed

  Moodne ajalugu (L'Histoire contemporaine)

  • Linna jalakate all (L’Orme du mail, 1897).
  • Paju mannekeen (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametüstist sõrmus (L’Anneau d’amethyste, 1899).
  • Monsieur Bergeret Pariisis (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

  Autobiograafiline tsükkel

  • Minu sõbra raamat (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Väike Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Elu õitsengus (La Vie en fleur, 1922).

  Romaanid

  • Jocaste (Jocaste, 1879).
  • “Kõhn kass” (Le Chat maigre, 1879).
  • Sylvestre Bonnardi kuritegu (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jean Servieni kirg (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Krahv Aabel (Abeille, conte, 1883).
  • Tai (1890).
  • Kuninganna Hanejala kõrts (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • M. Jérôme Coignardi kohtuotsused (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Punane liilia (Le Lys rouge, 1894).
  • Epikurose aed (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Teatriajalugu (Histoires comiques, 1903).
  • Valgel kivil (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Pingviinide saar (L’Île des Pingouins, 1908).
  • Jumalad janunevad (Les dieux ont soif, 1912).
  • Inglite mäss (La Révolte des anges, 1914).

  Novellikogud

  • Balthasar (1889).
  • Pärlmutrist kirst (L’Étui de nacre, 1892).
  • Saint Clare'i kaev (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Juudamaa prokurör (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet ja palju muid kasulikke lugusid (L’Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jacques Tournebroche’i lood (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Sinihabeme seitse naist (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

  Dramaturgia

  • Mida kurat nalja ei tee (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille, tükk, 1903.
  • Paju mannekeen (Le Mannequin d’osier, komöödia, 1908).
  • Komöödia mehest, kes abiellus mutiga (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

  Essee

  • Jeanne d'Arci elulugu (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Kirjanduselu (Critique littéraire).
  • Ladina geenius (Le Génie latin, 1913).

  Luule

  • Kuldsed luuletused (Poèmes dorés, 1873).
  • Korintose pulmad (Les Noces corinthiennes, 1876).

  Teoste avaldamine venekeelses tõlkes

  • Prantsusmaa A. Kogutud teosed kaheksas köites. - M.: Riiklik Ilukirjanduse Kirjastus, 1957-1960.
  • Prantsusmaa A. Kogutud teosed neljas köites. - M.: Ilukirjandus, 1983-1984.

  Kirjutage ülevaade artiklist "Prantsusmaa, Anatole"

  Märkmed

  Kirjandus

  • Likhodzievsky S. I. Anatole France [Tekst]: Essee loovusest. Taškent: UsSSRi Goslitizdat, 1962. - 419 lk.

  Lingid

  • - Valik A. V. Lunatšarski artikleid
  • Trykov V.P.. Elektrooniline entsüklopeedia "Moodne prantsuse kirjandus"(2011). Vaadatud 12. detsember 2011.

  Lua viga Module:External_links real 245: katse indekseerida välja "wikibase" (nullväärtus).

  Prantsusmaad iseloomustav katkend Anatole

  Stella seisis "külmunult" uimases, suutmata vähimatki liigutust teha, ja silmadega, mis olid ümmargused nagu suured taldrikud, jälgis ta seda uskumatut ilu, mis ootamatult kuskilt alla kukkus...
  Äkitselt kõikus õhk meie ümber ägedalt ja otse meie ette ilmus helendav olend. See nägi välja väga sarnane mu vanale "kroonitud" staarsõbrale, kuid see oli selgelt keegi teine. Olles šokist toibunud ja teda lähemalt vaadanud, mõistsin, et ta pole sugugi nagu mu vanad sõbrad. Lihtsalt esmamulje "kinnitas" sama sõrmuse otsaesisele ja samasuguse võimsusega, aga muidu polnud neil midagi ühist. Kõik varem minu juurde tulnud “külalised” olid pikad, aga see olend oli väga pikk, vist kuskil tervelt viis meetrit. Tema kummalised sädelevad riided (kui neid nii võiks nimetada) lehvisid kogu aeg, puistades enda taha sädelevaid kristallsabasid, kuigi ümberringi polnud tunda vähimatki tuult. Pikad, hõbedased juuksed särasid kummalise kuuoreooliga, tekitades tema pea ümber “igavese külma” mulje... Ja silmad olid sellised, mida oleks parem mitte kunagi vaadata!.. Enne kui ma neid nägin, isegi aastal Minu metsikuim kujutlusvõime oli võimatu ette kujutada selliseid silmi!.. Need olid uskumatult säravad Roosa värv ja sädeles tuhandete teemanttähtedega, justkui süttiks iga kord, kui ta kellelegi otsa vaatas. See oli täiesti ebatavaline ja hingematvalt ilus...
  Ta lõhnas salapärase kauge Kosmose ja millegi muu järele, mida mu väikese lapse aju ei suutnud veel mõista...
  Olend tõstis käe peopesaga meie poole ja ütles mõttes:
  - Mina olen Eley. Sa pole valmis tulema – tule tagasi...
  Loomulikult tekkis mul kohe metsikult huvi, kes ta on, ja ma tõesti tahtsin teda kuidagi hoida vähemalt lühikest aega.
  – Pole milleks valmis? – küsisin nii rahulikult kui suutsin.
  - Tule tagasi koju. - Ta vastas.
  Temast tuli (nagu mulle siis tundus) uskumatu jõud ja samas mingi kummaline sügav üksinduse soojus. Ma tahtsin, et ta ei lahkuks kunagi, ja järsku tundsin ma nii kurbust, et pisarad jooksid silma...
  "Sa tuled tagasi," ütles ta, justkui vastates mu kurbadele mõtetele. - Aga see ei juhtu niipea... Mine nüüd minema.
  Sära tema ümber muutus heledamaks... ja minu suureks kurvastuseks ta kadus...
  Sädelev tohutu “spiraal” säras veel mõnda aega ning hakkas siis murenema ja täielikult sulama, jättes endast maha vaid sügava öö.
  Stella lõpuks “ärkas” šokist ja kõik ümberringi paistis kohe rõõmsas valguses, ümbritsedes meid uhkete lillede ja värviliste lindudega, mida tema vapustav kujutlusvõime kiirustas võimalikult kiiresti looma, ilmselt tahtes end võimalikult kiiresti vabastada. igaviku rõhuvast muljest, mis meile oli langenud.
  „Kas sa arvad, et see olen mina?” sosistasin, suutmata juhtunut ikka veel uskuda.
  - Kindlasti! – säutsus väike tüdruk taas rõõmsal häälel. – Seda sa tahtsid, eks? See on nii tohutu ja hirmutav, kuigi väga ilus. Ma ei jääks kunagi sinna elama! – teatas ta täiesti enesekindlalt.
  Ja ma ei suutnud unustada seda uskumatult tohutut ja nii ahvatlevalt majesteetlikku ilu, millest nüüd, ma kindlalt teadsin, saab igaveseks minu unistus ja soov kunagi sinna naasta kummitab mind pikka aega, pikki aastaid kuni ühel päeval leian lõpuks oma tõelise, kadunud MAJA…
  - Miks sa kurb oled? Sa tegid seda nii hästi! – hüüdis Stella üllatunult. – Kas tahad, et näitan sulle veel midagi?
  Ta kirtsutas vandenõulikult nina, muutes ta välja nagu armas ja naljakas väike ahv.
  Ja jälle pöördus kõik tagurpidi, “maandudes” meid mingisse hullupööra-helgesse “papagoi” maailma... milles tuhanded linnud metsikult karjusid ja see ebanormaalne kakofoonia pani pea ringi käima.
  - Oh! – Stella naeris valjult: "Mitte nii!"
  Ja kohe tekkis mõnus vaikus... Mängisime koos tükk aega ringi, luues nüüd vaheldumisi naljakaid, rõõmsaid, muinasjutulisi maailmu, mis osutus tõesti üsna lihtsaks. Ma ei suutnud end lahti rebida kogu sellest ebamaisest ilust ja kristallselgest hämmastavast tüdrukust Stellast, kes kandis endas sooja ja rõõmsat valgust ning kellega ma siiralt tahtsin jääda igaveseks lähedusse...
  Aga päris elu Kahjuks kutsus mind tagasi "Maale vajuma" ja ma pidin hüvasti jätma, teadmata, kas ma näen teda kunagi, kasvõi hetkekski.
  Stella vaatas oma suurte ümarate silmadega, nagu tahaks ja ei julge midagi küsida... Siis otsustasin teda aidata:
  – Kas sa tahad, et ma uuesti tuleksin? – küsisin varjatud lootusega.
  Tema naljakas nägu säras taas kõigist rõõmuvarjunditest:
  – Kas sa tõesti, tõesti tuled?! – kiljatas ta rõõmsalt.
  "Ma tõesti, tõesti tulen..." lubasin kindlalt...

  Igapäevastest muredest pilgeni koormatud päevad muutusid nädalateks ja ma ei leidnud ikka veel vaba aega, et oma armsale väikesele sõbrale külla minna. Mõtlesin tema peale peaaegu iga päev ja vandusin endale, et homme leian kindlasti aega selle imelise särava väikese mehega vähemalt paariks tunniks “hinge lahti keerata”... Ja ka teine, väga kummaline mõte, ei anna mulle rahu - väga ma tahtsin Stella vanaema tutvustada oma mitte vähem huvitavale ja ebatavalisele vanaemale... Mingil seletamatul põhjusel olin kindel, et mõlemad need imelised naised leiavad kindlasti midagi, millest rääkida...
  Lõpuks otsustasin ühel ilusal päeval järsku, et ei lükka enam kõike "homseks" ja kuigi ma polnud sugugi kindel, et Stella vanaema täna kohal on, otsustasin, et oleks imeline, kui täna lõpuks külla tuleksin. Tutvustan oma uut sõbrannat ja kui veab, siis tutvustan meie kalleid vanaemasid omavahel.
  Mingi kummaline jõud tõukas mind sõna otseses mõttes majast välja, nagu oleks keegi kaugelt väga pehmelt ja samal ajal väga visalt vaimselt helistanud.
  Astusin vaikselt vanaema juurde ja hakkasin nagu tavaliselt tema ümber hõljuma, püüdes välja mõelda, kuidas seda kõike talle kõige paremini esitleda.
  "Noh, kas lähme või midagi?" küsis vanaema rahulikult.
  Vaatasin teda hämmeldunult, mõistmata, kuidas ta saab teada, et ma üldse kuhugi lähen?!
  Vanaema naeratas kavalalt ja küsis, nagu poleks midagi juhtunud:
  "Mis, kas sa ei taha minuga jalutada?"
  Südames, olles nördinud sellisest tseremooniavabast sissetungist minu "privaatsesse vaimsesse maailma", otsustasin oma vanaema "proovida".
  - No muidugi ma tahan! – hüüatasin rõõmsalt ja ütlemata, kuhu me läheme, suundusin ukse poole.
  – Võtke kampsun, tuleme hilja – see saab olema lahe! – hüüdis vanaema talle järele.
  Ma ei suutnud seda enam taluda...
  - Ja kuidas sa tead, kuhu me läheme?! – sasisin oma sulgi nagu külmunud varblane ja pomisesin solvunult.
  "See kõik on teile näkku kirjutatud," naeratas vanaema.
  Muidugi polnud see mulle näkku kirjutatud, aga ma annaksin palju, et teada saada, kuidas ta minuga seoses alati kõike nii enesekindlalt teadis?
  Mõni minut hiljem trampisime juba koos metsa poole, vesteldes entusiastlikult kõige erinevamast ja uskumatud lood, keda ta loomulikult teadis palju rohkem kui mina, ja see oli üks põhjusi, miks mulle nii väga temaga jalutada meeldis.
  Olime ainult meie kahekesi ja polnud vaja karta, et keegi kuuleb pealt ja kellelegi ei pruugi see jutt meeldida.
  Vanaema võttis väga kergesti vastu kõik mu veidrused ega kartnud kunagi midagi; ja mõnikord, kui ta nägi, et olen milleski täiesti "kadunud", andis ta mulle nõu, et aidata mul sellest või teisest soovimatust olukorrast välja tulla, kuid enamasti jälgis ta lihtsalt, kuidas ma reageerin eluraskustele, mis olid juba püsivaks muutunud. , ilma et lõpuks mu "teraga" teele sattus. IN Hiljuti Mulle hakkas tunduma, et mu vanaema lihtsalt ootas, et midagi uut ette tuleb, et näha, kas ma olen vähemalt kanna küpseks saanud või olen ikka oma “kinni jäänud” õnnelik lapsepõlv", tahtmata lühikesest lastesärgist välja tulla. Kuid isegi tema “julma” käitumise pärast armastasin teda väga ja püüdsin ära kasutada iga sobivat hetke, et temaga võimalikult sageli aega veeta.
  Mets tervitas meid kuldsete sügislehtede tervitatava sahinaga. Ilm oli suurepärane ja võis loota, et minu uus sõber on "õnneks" samuti kohal.
  Korjasin väikese kimbu mõnest tagasihoidlikust, mis alles jäi sügislilled, ja mõne minuti pärast olime juba surnuaia kõrval, mille väravas... samas kohas istus seesama miniatuurne armas vanaproua...
  - Ja ma juba arvasin, et ma ei jõua sind oodata! – tervitas ta rõõmsalt.
  Mu lõualuu langes sellisest üllatusest sõna otseses mõttes alla ja sel hetkel nägin ma ilmselt üsna loll välja, sest rõõmsalt naerdes vanaproua tuli meie juurde ja patsutas mulle hellitavalt põsele.
  - Noh, mine, kallis, Stella on sind juba oodanud. Ja me istume siin mõnda aega...
  Ma ei jõudnud isegi küsida, kuidas ma selle sama Stella juurde jõuan, kui kõik jälle kuhugi kadus ja leidsin end juba tuttavast Stella metsiku fantaasiamaailmast, mis sädeles ja sädeles kõigis vikerkaarevärvides ning , ilma et oleks olnud aega paremini ringi vaadata, kuulsin kohe entusiastlikku häält:
  - Oh, kui hea, et sa tulid! Ja ma ootasin ja ootasin!...
  Tüdruk lendas minu juurde nagu keeristorm ja plõksas väikese punase “draakoni” otse mu sülle... Ma tõmbusin üllatunult tagasi, kuid naersin kohe rõõmsalt, sest see oli maailma kõige naljakam ja naljakam olend!..
  “Väike draakon”, kui teda nii võib nimetada, ajas oma õrnroosa kõhu punni ja susises mulle ähvardavalt, ilmselt lootes mind sel moel hirmutada. Aga kui ta nägi, et siin ei hakka kedagi kartma, sättis ta end rahulikult mu sülle ja hakkas rahulikult norskama, näidates, kui tubli ta on ja kui väga teda armastama peaks...
  Küsisin Stellalt, mis selle nimi on ja kui kaua ta selle lõi.
  - Oh, ma pole veel isegi aru saanud, kuidas sind kutsuda! Ja ta ilmus kohe! Kas ta meeldib sulle tõesti? – säutsus tüdruk rõõmsalt ja ma tundsin, et tal on hea meel mind jälle näha.
  - See on sulle! - ütles ta äkki. - Ta elab koos sinuga.
  Väike draakon sirutas naljakalt oma teravat koonu välja, otsustades ilmselt vaadata, kas mul on midagi huvitavat... Ja lakkus mulle järsku otse nina peale! Stella kilkas rõõmust ja oli selgelt oma loominguga väga rahul.
  "Noh, olgu," nõustusin ma, "kuni ma siin olen, võib ta minuga olla."
  "Kas sa ei võta teda endaga kaasa?" – oli Stella üllatunud.
  Ja siis sain aru, et ta ilmselt ei tea üldse, et me oleme "erinevad" ja et me ei ela enam samas maailmas. Tõenäoliselt ei rääkinud vanaema tüdrukule haletsemiseks kogu tõtt ja ta arvas siiralt, et see on täpselt sama maailm, milles ta oli varem elanud, ainult selle erinevusega, et nüüd saab ta loob ikka oma maailma...
  Teadsin kindlalt, et ma ei taha olla see, kes rääkis sellele väikesele usaldavale tüdrukule, milline on tema tänane elu. Ta oli selles "oma" fantastilises reaalsuses rahul ja õnnelik ning ma vandusin endale mõttes, et mitte mingil juhul ei ole mina see, kes seda hävitab. haldjamaailm. Ma lihtsalt ei saanud aru, kuidas mu vanaema seletas kogu oma perekonna ja üldiselt kõige selle, milles ta praegu elas, järsku kadumist?
  "Näete," ütlesin ma kerge kõhklusega ja naeratades, "kus ma elan, pole draakonid eriti populaarsed...
  - Nii et keegi ei näe teda! – säutsus väike tüdruk rõõmsalt.
  Mul oli just raskus õlgadelt tõstetud!.. Ma vihkasin valetamist või püüdmist välja tulla ja eriti sellise puhta väikese inimese ees, nagu Stella oli. Selgus, et ta sai kõigest suurepäraselt aru ja suutis kuidagi ühendada loomisrõõmu ja pere kaotamise kurbust.
  – Ja lõpuks leidsin siit sõbra! – kuulutas väike tüdruk võidukalt.
  - Oh, noh?... Kas sa tutvustad mind kunagi talle? - Ma olin üllatunud.
  Ta noogutas lõbusalt oma kohevat punast pead ja kissitas kavalalt silmi.
  - Kas sa tahad seda kohe? – Tundsin, et ta sõna otseses mõttes "näperdas" paigal, suutmata enam oma kannatamatust ohjeldada.
  – Oled sa kindel, et ta tahab tulla? — Olin ettevaatlik.
  Mitte sellepärast, et mul oleks kellegi ees hirm või piinlik, mul lihtsalt ei olnud kombeks inimesi ilma eriti olulise põhjuseta tülitada ja ma ei olnud kindel, et see põhjus oli praegu tõsine... Aga Stella oli ilmselt asjasse. Olen täiesti kindel, sest sõna otseses mõttes sekundi murdosa pärast ilmus meie kõrvale mees.
  See oli väga kurb rüütel... Jah, jah, täpselt rüütel!.. Ja ma olin väga üllatunud, et isegi selles "teises" maailmas, kus ta võis "selga panna" igasugused energeetilised "riided", ta ikkagi ei teinud seda. läks lahku oma karmi rüütliliku näoilmega, milles ta end ilmselt veel väga hästi mäletas... Ja millegipärast arvasin, et tal pidi selleks olema mingid väga tõsised põhjused, kui ma isegi nii mõnegi aasta pärast seda ei teinud. tahad sellest välimusest lahku minna.