Bu etnik toplulukta kan akrabaları birleşmiştir. Etnik topluluk türleri

Tarihsel olarak, insanların sosyal topluluklarından önce, insan ilişkilerinin gelişimi ve karmaşıklığı sürecinde ortaya çıktıkları temelinde etnik topluluklar vardı.

Sosyal felsefede, çalışma etnik topluluklar insanlar diğer birçok şeyden çok daha sonra yapılmaya başlandı, ancak önemi ve önemi içinde lider yer. Bugüne kadar, bilim adamları arasında bu konuda tek bir bakış açısı yoktur.

- Bu büyük gruplar ortak bir dil, kültürel ve tarihi kimlikle birleşmiş insanlar. Bunlar genellikle kabileleri, milliyetleri ve ulusları içerir.

Bu tür topluluklar, belirli bir bölgede ortak bir süreçte oluşur. Üyelerinin sahip olduğu ortak özellikler psikolojik depo, kendi birliklerinin ve diğer benzer topluluklardan farklarının açıkça farkındadır. Bir grubun etnik topluluk olarak tanınması için aşağıdaki koşullardan en az birinin karşılanması gerekir:

• topluluk üyeleri, ona ait olduklarının farkındadır;
• topluluk üyelerinin ortak kökeni varsayılır;
• topluluk üyeleri dilsel ve kültürel birliğe sahiptir;
• topluluk içindeki ilişkileri ve başkalarıyla ilişkileri düzenleyen bir iç sosyal organizasyon vardır.

kabile

Tarihsel olarak, etnik toplulukların oluşumu, ilkel insan sürüsünün çöküş anından itibaren sayılabilir. Başlangıçta ortaya çıkar cins Kan bağı olan bir grup insan. Cinsin üyeleri ilişkilerinin farkındaydı ve ortak bir jenerik isme sahipti. Cins birkaç veya daha fazla aileyi içeriyordu.

Klanın ortaya çıkışı, ekonomik temeli ortak mülkiyet olan ilkel bir topluluğun ortaya çıkmasıyla kolaylaştırıldı. Ekonominin ortak mülkiyet temelinde ortak yönetimi, başta gıda, ortak yaşam ve eğlence olmak üzere şeylerin doğal-eşit dağılımı, klan gibi bir topluluğun oluşumuna katkıda bulundu. denilebilir ki cins ilk olarak davranır endüstriyel, sosyal ve etnik grup insan, tek bir eklemde birleşmiş emek faaliyeti, akrabalık kökeni, ortak dil, ortak dini ve mitolojik inançlar, gelenek ve yaşam özellikleri.

Birkaç cins birleştirilebilir klanlar - kabile birlikleri. Klanların birliği, ortak bir köken inancına dayanıyordu.

Birkaç klan bir araya gelebilir kabile. Aşiret birliğinin temeli kan ve aile bağlarıdır; ayrıca, kabile belirli bir bölgede yaşıyor, üyelerinin ortak bir dili veya lehçesi, kendi gelenekleri ve kültleri, ortak ekonomik faaliyetleri, başlangıçları iç organizasyon(aşiret konseyi).

kabilenin görünüşüöncelikle ihtiyaç tarafından yönlendirilen habitatın korunması ve korunması(ikamet bölgeleri, avlanma ve balık tutma yerleri) diğer insan derneklerinin tecavüzüne karşı. Nüfusun daha kalabalık bir bileşimi, yeni bölgelerde yeniden yerleşim ve yaşamın düzenlenmesi görevini büyük ölçüde kolaylaştırdı. Aynı zamanda, akraba Homo sapiens arasındaki cinsel ilişkiler nedeniyle onu tehdit eden cinsin yozlaşmasına karşı koruma da önemsiz değildi.

Milliyet

milliyetler ilk devletlerin ortaya çıkmasından sonra aşiretlerden şekillenmeye başlar. Milliyet, tek bir dilin yanı sıra ekonomik ve kültürel faaliyetlerle birleştirilen bölgesel bir topluluk ile karakterize edilir. Bir uyrukluğa ait olmak artık sadece kan ve aile bağlarıyla belirlenmiyor.

millet

millet - sosyo-etnik topluluğun en yüksek biçimi ve bu şaşırtıcı değil, çünkü insanların yaşaması, üretimi organize etmesi, ekonomik, sosyo-politik ve Kültürel hayat. Ortak ekonomik yaşam, tek dil, ortak bölge, insanların zihinsel yapısının bazı özellikleri, spesifik özellikler kültürler bir milletin temel özellikleridir.

denilebilir ki ulus- bu, belirli bir halkın kültürünün belirli özelliklerinde ifade edilen, ortak bir dil, ortak bir bölge, ortak bir ekonomik yaşam ve insanların zihinsel yapısının bazı özellikleri ile birbirine bağlı insanların istikrarlı bir birliğidir.

Ulusun birliği aşağıdakiler tarafından teşvik edilir:

• ortak tarihsel bellek;
• ulusal kimlik geliştirmiştir.

Tarihsel hafıza - geçmişin bilgisi, milli kültürün en iyi başarıları, milletin sahadaki seçkin temsilcileri ve bunlara uygun hareket etme arzusudur. en iyi örnekler tarihte sunulmuştur.

Ancak her milletin tarihinde sadece kahramanlık sayfaları değil, tarafsız sayfalar da bulunduğundan, tarihi hafıza da bir milletin yaptığı hatalardan dolayı suçunu kabul etmesi ve geçmişin derslerinden sonuçlar çıkarması gerektiğini düşündürür.

Ulusal kimlik - bir ulusa ait olma duygusu, çıkarlarının kendi çıkarlarıyla özdeşleşmesi.

Bu çıkarlar, bir yandan milli kültürü muhafaza etme, kimliğini muhafaza etme arzusunu, diğer taraftan milli kültürü zenginleştirme arzusunu ifade eder. en iyi başarılar.

Etnik toplulukları karakterize ederken, her şeyden önce "etnos" kategorisini tanımlamak gerekir. Burada atıfta bulunuyoruz El sözlüğü buna göre sosyolojide etnolar(Yunanca - kabile, insanlar) - belirli bir bölgede tarihsel olarak yerleşik, kültürün (dil dahil) ve psikolojik yapının ortak özelliklerine ve istikrarlı özelliklerine sahip olan ve bunların birliği ve diğer benzerlerinden farkının farkında olan istikrarlı bir insan grubu varlıklar, başka bir deyişle - etnik öz-farkındalık. Halihazırda var olan bir etnik grubun özelliklerini ifade eden ve onu diğer etnik gruplardan ayıran işaretler dil, Halk sanatı, gelenekler, ritüeller, gelenekler, davranış normları, alışkanlıklar, yani, nesilden nesile aktarılan kültürün bileşenleri, sözde etnik kültür kendi tarzıyla.

Bir etnosun ancak kendisini bu şekilde tanıyan, kendisini diğer benzer topluluklardan ayıran kültürel bir topluluk olabilmesi çok önemlidir. etnik kimliğe sahiptir. Sosyolojide özel bir bölüm ayırt edilir - etnososyoloji oluşumu, özü, işlevleri inceleyen, genel kalıplar etnik grupların gelişimi, etnik gruplar arası (etnikler arası) ilişkiler.

Etnik topluluklar bir kabileyi, bir milliyeti, bir ulusu içerir. Etnik toplulukların gelişiminin başlangıcı aile olmuştur. Birkaç veya daha fazla aile bir cins oluşturdu. Klanlar, artık kan bağıyla değil, ortak bir atadan türedikleri inancıyla klanlar halinde birleşti. Birkaç klan bir kabile oluşturmak için birleşti. Daha fazla kültürel gelişme sürecinde, milliyet aşamasını geçen kabileler, milletlere dönüştü.

Yukarıdaki etnik topluluk türlerini kısaca ele alalım.

klanlar- bunlar siyasi kurumların temeli olan aşiret birlikleridir. Klan üyeleri kendilerini kan bağı olarak tanırlar. Klanlar, başlangıçta ilkel toplumların karakteristiği olan gruplardır, ancak bazı dönüştürülmüş biçimlerde modern toplumda önemli bir rol oynayabilirler.

kabile- genellikle çok sayıda cins ve klanı kapsar - bu daha fazla yüksek form sosyal organizasyon. Kabile, ortak bir dil, özel gelenekler, ritüeller, karakteristik isimler temelinde oluşur. Kabile zaten bir iç organizasyona, bir lidere veya bir liderler konseyine sahiptir; aşiret konseyleri karar veriyor önemli sorular, dini törenler. Kabileler ayrıca belirli bir bölgeyle de ilişkilidir. Kabile göçebe bir yaşam tarzı sürse bile, göçebelik alanı koruduğu bölge ile sınırlıdır. Klanlar ve klanlardan oluşan bazı kabileler, yılın belirli bir bölümünde ayrı yaşarlar, ancak yılda bir veya daha sık ortak amaçlar için toplanırlar. On binlerce insandan oluşan bilinen kabileler. Aşiretlerde ekonomik yapının ana hatları oluşmaya başlar.

Milliyet- tarihsel olarak kabileyi takip eden ve ulustan önce gelen etnik ve sosyal bir topluluk. Milliyet, ilkel komünal sistemin çözüldüğü ve yeni, özel mülkiyet ilişkilerinin kurulduğu dönemde aşiretlerin karışmasından ve aşiret birliklerinin oluşumundan doğar. Kan ve aile bağları üzerine kurulu aşiret teşkilatının aksine, milliyette toprak bağları önem kazanmakta, kabile dilleri temelinde ortak bir dil oluşturulmaktadır. Milliyetler mevcudiyet ile karakterize edilir ekonomik ilişkiler bir milletinki kadar gelişmiş, sağlamlaştırıcı bir karaktere sahip olmasalar da. İlk milliyetler, köle sahibi bir toplumda oluşur. Bu süreç diğer dönemlerde de devam etmektedir. Kapitalist ilişkilerin toplumsal ve esas olarak ekonomik alanlarda gelişmesi, bir ulusun ulusa dönüşmesine yol açar.

millet- bu, ortak bir dil, bölge, ekonomik yaşam ve ayrıca bazı tuhaf karakter özellikleri, psikoloji, kültür ve yaşam tarzı vb. temelinde ortaya çıkan, tarihsel olarak kurulmuş istikrarlı bir insan topluluğudur. Kendi devletini kurma, güçlendirme ve geliştirme yeteneğinin yanı sıra evrensel kültüre katkıda bulunma yeteneği, bir ulusun ayrışmasının ve oluşumunun ana işareti olarak kabul edilir. Ulus, feodalizmin çözüldüğü ve kapitalizmin ortaya çıktığı dönemde şekillenmeye başlar. Bu eliminasyon ile kolaylaştırılmıştır. feodal parçalanma, ayrı bölgesel varlıklar arasındaki ekonomik bağların güçlendirilmesi, birleşme yerel marketlerülke çapında.

milliyetçilik- bu, kendi milletinin en yüksek değer olduğunu iddia etmesi, kendi milletinin üstünlüğünü, diğer milletlere karşı hoşgörüsüzlüğü, onlara boyun eğdirme arzusudur. Milliyetçilik genellikle ırkçılıkırksal üstünlüğe ve ulusun özel bir görevi yerine getirmek için seçilmişliğine dayalıdır. Milliyetçilik, bir ulusun Tanrı tarafından özel bir görev için seçildiğini iddia etmesi durumunda dinin yardımıyla da meşrulaştırılabilir.

"İnsan" terimi sıklıkla kullanılır. İnsanlar- olağan anlamda - devletin nüfusu, ülke. Daha dar, somut sosyolojik anlamda, halk bir bütündür. sosyal gruplar toplumsal işbölümü sisteminde (öncelikle maddi üretimde) kitle faaliyetlerinde kullanılır. Halk tek bir toplumsal bütündür, çünkü ortak bir tarihsel kadere, benzer bir yaşam ve gelenek biçiminin temel belirtilerine ve aynı zamanda tek bir tarihsel topluluğa ait olma duygusuna sahiptirler. İnsanlar kolektif sosyal deneyimin taşıyıcısıdır: dil, tarihsel hafıza, kültürel değerler ve normlar, emek becerileri ve yetenekleri vb. Bir milleti ayırt eden unsurlardan biri de kültürdür. William Thoms terimi 1846'da icat etti folklor, mitleri, efsaneleri, atasözlerini, şarkıları, dansları, gelenekleri vb. kapsar. Halklar ayrıca karakteristik maddi kültürleriyle - araçlar, konutlar, kıyafetler - ile ayırt edilirler.

Modern insanlık karmaşık bir etnik yapı hem büyüklük hem de gelişme düzeyi bakımından farklılık gösteren birkaç bin etnik topluluğu (milletler, milliyetler, kabileler, etnik gruplar vb.) Dünyadaki tüm etnik topluluklar iki yüzden fazla ülkenin parçasıdır. Bu nedenle, çoğu modern devlet çok etnilidir. Örneğin, Hindistan'da birkaç yüz etnik topluluk yaşıyor ve Nijerya'da 200 halk var. Rusya Federasyonu şu anda yaklaşık 30 ulus da dahil olmak üzere yüzden fazla etnik grubu içermektedir.

Etnik topluluk, belirli bir bölgede tarihsel olarak gelişmiş, ortak özelliklere ve istikrarlı kültür, dil, zihinsel yapı, özbilinç ve özbilinç özelliklerine sahip, istikrarlı bir insan topluluğudur (kabile, milliyet, ulus, insanlar). tarihsel hafıza, çıkarlarının ve hedeflerinin farkındalığı, birliği, diğer benzer varlıklardan farkı.

Etnik grupların özünü anlamak için farklı yaklaşımlar vardır.

Etnik grupların özünü, kökenlerini anlamak için çeşitli yaklaşımlar (teoriler):

1) Doğal-biyolojik veya ırksal-antropolojik yaklaşım - eşitsizliği tanır insan ırkları, Kafkas ırkının kültürel üstünlüğü. Irk özelliklerinin kusurluluğu, ulusların ve milliyetlerin kültürel geriliğinin temelidir.

2) Marksist teori- ekonomik ilişkileri bir ulusun oluşumunun temel temeli olarak ilan eder. Ulusların ayrılmaya kadar kendi kaderini tayin hakkını, tam eşitlikleri fikrini, proleter enternasyonalizmi tanır.

3) Sosyokültürel yaklaşım - etnik toplulukları bileşen olarak kabul eder sosyal yapı sosyal gruplarla ve çeşitli toplumlarla yakın ilişkilerini ortaya koyan sosyal kurumlar. Etnik topluluk, kendini geliştirme ve kendini geliştirmenin önemli bir kaynağıdır.

4) Tutkulu etnojenez teorisi (kökeni, etnosun gelişimi) - etnoları, insan grubunun doğal ve iklimsel habitat koşullarına adaptasyonunun bir sonucu olarak doğal, biyolojik, coğrafi bir fenomen olarak kabul eder. İnsanlık tarihi, sayısız etnogenez zinciridir. Yeni bir etnosun ortaya çıkmasının kaynağı tutkulu bir dürtüdür. Tutku, kozmosun enerjisi, güneş ve toplumu etkileyen doğal radyoaktivite nedeniyle bir kişinin davranışının ve doğal özelliklerinin belirli bir özelliğidir. Tutkulu kişiler özellikle enerjik, yetenekli, yetenekli insanlardır.

Etnik topluluk türleri:

Klan, kökenlerini aynı çizgide (anne veya baba tarafından) yönlendiren bir grup kan akrabasıdır.

Bir kabile, kültürün ortak özellikleri, ortak bir kökenin farkındalığı ve ortak bir lehçe, birlik ile birbirine bağlı bir klanlar topluluğudur. dini inançlar, ritüeller.

Bir milliyet, ortak bir bölge, dil, zihinsel yapı ve kültür tarafından birleştirilen tarihsel olarak oluşturulmuş bir insan topluluğudur.

Ulus, gelişmiş ekonomik bağlar, ortak bir bölge ve ortak bir dil, kültür ve etnik kimlik ile karakterize edilen, tarihsel olarak oluşturulmuş bir insan topluluğudur.

Sosyolojide, sadece nicel verileri değil, etnik azınlıklar kavramı yaygın olarak kullanılmaktadır.

Etnik azınlığın özellikleri şunlardır:

Temsilcileri, diğer etnik gruplara yönelik ayrımcılık (küçümseme, küçümseme, ihlal) nedeniyle diğer etnik gruplara göre dezavantajlıdır;

Üyeleri, "tek bir bütüne ait olan" belirli bir grup dayanışması duygusu yaşarlar;

Genellikle bir dereceye kadar fiziksel ve sosyal olarak toplumun geri kalanından izole edilir.

Bir veya başka bir etnik grubun oluşumunun doğal ön koşulu, ortak topraklardı, çünkü gerekli koşulları yarattı. ortak faaliyetler insanların. Ancak gelecekte etnos oluştuğunda bu özellik esas önemini kaybeder ve tamamen yok olabilir. Böylece bazı etnik gruplar diaspora koşullarında bile (Gr. diasporadan - dağılma) tek bir toprak parçası olmadan kimliklerini korudular.

Diğer önemli durum bir etnonun oluşumu - ortak bir dil. Ancak bu işaret bile evrensel olarak kabul edilemez, çünkü bazı durumlarda (örneğin ABD), ekonomik, politik ve diğer bağların gelişimi sırasında bir etnos oluşur ve ortak diller bunun sonucudur. bu süreç.

Etnik bir topluluğun daha istikrarlı bir işareti, değerler, normlar ve davranış kalıpları gibi manevi kültürün bu tür bileşenlerinin yanı sıra, insanların bilincinin ve bunlarla ilişkili davranışlarının sosyo-psikolojik özelliklerinin birliğidir.

Mevcut sosyo-etnik topluluğun bütünleştirici bir göstergesi, etnik öz-farkındalıktır - belirli bir etnik gruba ait olma duygusu, kişinin birliğinin ve diğer etnik gruplardan farklı olduğunun bilinci.

Etnik öz bilincin gelişmesinde önemli bir rol, ortak köken, tarih, tarihi kaderlerin yanı sıra gelenekler, gelenekler, ritüeller, folklor, yani. nesilden nesile aktarılan ve belirli bir etnik kültür oluşturan bu tür kültür unsurları.

Etnik öz farkındalık sayesinde, bir kişi halkının çıkarlarını şiddetle hisseder, onları diğer halkların, dünya topluluğunun çıkarlarıyla karşılaştırır. Etnik çıkarların farkındalığı, kişiyi gerçekleştirildiği süreçte faaliyetlere teşvik eder.

Ulusal çıkarların iki yönüne dikkat çekiyoruz:

İnsanın kendine özgülüğünü, insanlık tarihinin akışındaki benzersizliğini, kültürünün ve dilinin benzersizliğini korumak, nüfus artışı için çabalamak, yeterli düzeyde ekonomik kalkınma sağlamak;

Psikolojik olarak kendini diğer milletlerden ve halklardan soyutlamamak, devlet sınırlarını devlet sınırlarına çevirmemek gerekir. Demir perde”, kültürünüzü diğer kültürlerden bağlantılar, ödünç almalarla zenginleştirmelisiniz.

Etno-ulusal topluluklar bir klan, kabile, ulustan gelişir ve bir ulus-devlet düzeyine ulaşır.

"Ulus" kavramının bir türevi, Rusça'da bir kişinin herhangi bir etnik gruba ait olan adı olarak kullanılan milliyet terimidir.

Birçok modern araştırmacı, etnik ulusu, genel sivil niteliklerin ön plana çıktığı ve aynı zamanda, içerdiği etnik grupların özelliklerinin - dil, kendi kültürleri, gelenekleri ve gelenekleri - korunduğu bir klasik olarak kabul eder.

Etnikler arası, sivil bir ulus, belirli bir devletin vatandaşlarının bir toplamıdır (topluluğu). Bazı bilim adamları, böyle bir ulusun oluşmasının etnik boyutta “ulusun sonu” anlamına geldiğine inanmaktadır. Ulus-devleti tanıyan diğerleri, "ulusun sonu" hakkında değil, yeni niteliksel durumu hakkında konuşmanın gerekli olduğuna inanıyor.

Etnik topluluk (etnolar)Üyeleri orijinal olarak ortak bir köken, dil, bölge, ekonomik yaşam ve nihayetinde manevi olarak ortak bir kültür, tarihi gelenekler, sosyo-ekonomik temelde birleşmiş olan istikrarlı bir insan topluluğu, kültürel ve tarihi bir grup olarak adlandırmak gelenekseldir. siyasi idealler. Buna ek olarak, herhangi bir etnik grubun, etnosun kimliğini, üyelerinin uyumunu, diğer tüm etnik gruplara karşı muhalefetlerini vurgulamak için tasarlanmış “biz bir grubuz” ifadesinde biriken özel bir duygu, ruh hali ve hisleri vardır. farklı bir kültürel katmana ve psikolojiye (öz farkındalık) sahip olan. Bugün dünyada 3.000'den fazla farklı etnik grup var. Farklı etnik grupların sayısı önemli ölçüde değişmektedir. nüfus en büyük uluslar 100 milyon kişiyi aşıyor (Çinliler, Hindustaniler, ABD'li Amerikalılar, Bengalliler, Ruslar, Brezilyalılar, Japonlar). Nesli tükenmekte olan küçük etnik grupların sayısı 10 bile değil. Örneğin, Rusya'da - Izhorians (Leningrad bölgesi) - 600 kişi, Yukagiru (Yakutya) - 800 kişi. ve benzeri.

Bir etnosun dışsal ifade biçimi bir öz-addır (etnonim).

Etnik özellikler:

Kendi adı (etnonim). Endoetnonimler, bir grubun kendisine atadığı kendi adlarıdır. Egzoetnonimler, dışarıdan verilen isimlerdir. Bazen erken kabile isimleri, ilgili dillerde basitçe "insanlar" anlamına gelir (örneğin, "Nenets", "Inuit"). Etnopolitik hareketlerin aktivistleri bazen, özellikle etnonimlerin olumsuz bir anlamı varsa (örneğin, "Eskimolar" - "çiğ et yiyenler") halkların adlarını kendi adları lehine değiştirmeyi savunurlar.

Ortak bir kökenin tarihsel efsanesi.

Dil birliği. Bu etnik grubun tüm temsilcileri tarafından konuşulan en az bir dil olmalıdır. Aynı zamanda, bireysel yerel grupları kendi dillerine ve lehçelerine sahip olabilir. Ortak bir etnik dil, birden fazla etnik gruba ait olabilir (örneğin, İngilizce).

(Ancak, İsviçre'de dört dil, dört etnik topluluk var - Alman-İsviçreli (toplam nüfusun %65'i), Fransız-İsviçreli (%18,4), İtalyan-İsviçreli (%9,8), Retromanlar (%0,8) - ama tek bir İsviçre ulusu var. Kazakların %30'u Kazak dilini bilmiyor, Rusça kullanıyor.)

Ortak kültür (ritüalizm, folklor, mitoloji).

Etnik bilinç, bireyin tarihsel geçmişle özdeşleşmesi, etnosun istikrarlı bir bütün olarak kendisinin farkındalığıdır.

Zihniyet, etnik bir grubun doğasında var olan tutum, düşünce, davranış, değerler sistemi, manevi yaratıcılıktır.

Zihniyet türünü belirleyen ana faktörler:

çocukluk ve ergenlikte okunan edebiyat,

biyolojik faktörler (fiziksel ve zihinsel sağlık düzeyi),

ebeveyn zihniyeti.

1. Sanat bicimleri.

4 tarihsel zihniyet türü vardır: barbar (yüksek hormon seviyeleri, artan sağlık ve cinsel aktivite, dayanıklılık, yeni deneyimler ve risk arzusu); zeka (yüksek performans, dürüstlük, soyutlama arzusu, ölüm ve fiziksel acı korkusu, daha yüksek karşı konulmaz bir güce (Tanrı, Doğa) bağımlılık hissi); aristokrat (bağımsızlık arzusu, karmaşıklık, korkuya direnme yeteneği, dürüstlük); burjuva (çalışma kapasitesi, çilecilik, rasyonalizm, biriktirme arzusu, düşük hayatta kalma oranı).

Tarihsel bellek, insanların tarihsel öz-farkındalığıdır, yani sadece geçmişin olay ve olgularının bilgisi değil, aynı zamanda onlara karşı tutum ve bu bilgi ve tutumdan kaynaklanan davranışlardır.

Bir etnosun sahip olması gerekmeyen özellikler:

Devletin varlığı.

Yaşamın kompaktlığı (çingeneler).

Tek din.

Bu veya bu etnik grubun oluşumu için doğal bir ön koşul, ortak bölgedir, çünkü tam da bu, insanların yakın iletişim ve birleşmesi için koşulları yaratan şeydir. Ancak daha sonra etnos oluştuğunda, bu özellik ikincil öneme sahip olur ve tamamen yok olabilir.

Din ayrıca, özel bir etnik grup tipinin - etno-itirafsal oluşumların - oluşumunda ana sistem oluşturan özellik olarak da hizmet edebilir. En iyi örnek bu etnik gruplar Kuzey İrlanda Katolikleri ve Protestanları, Bosna-Hersek Müslümanları vb.

Etno türleri - kabileler, milletler, milliyetler, etnik ve etnografik gruplar. Bu biçimler, esas olarak siyasi iktidarın örgütlenmesi ve bu toplulukların dayandığı sosyal ve ekonomik bağların türü bakımından farklılık gösterir.

kabile- bu, ilkel oluşumların doğasında bulunan ve insanlar arasındaki akraba bağları ile karakterize edilen bir tür insan birliğidir. Kabile, bir atadan ortak bir kökene öncülük eden birkaç cins veya klandan oluşur. İnsanlar ayrıca ortak ilkel dini inançlar, ortak bir konuşulan lehçenin varlığı, siyasi gücün başlangıcı (ihtiyarlar konseyi, liderler vb.) ve ortak bir ikamet bölgesi ile bir kabilede birleşir.

Milliyet- aşağı yukarı aynı etnik bileşime sahip bir sosyo-etnik topluluk, bu nedenle, uluslarda ortak olan sosyal özelliklerin yanı sıra, ortak bir bilinç ve psikoloji ile de karakterize edilir. Bu etno-sosyal topluluk biçimi, tarım, sanayi öncesi bir toplumun özelliğidir ve öncelikle etno-bölgesel bir temelde oluşur. Milliyet, kabile organizasyonundan daha farklı yüksek seviye ekonominin gelişmesi, belli bir ekonomik yapının oluşması, folklorun yani halk kültürünün mitler, efsaneler, ritüeller ve gelenekler şeklinde varlığı. Milliyetin önceden oluşturulmuş bir dili (yazılı), özel bir yaşam biçimi, dini bilinci, iktidar kurumları, kendi adına ifade edilen öz bilinci vardır. Buradaki sistemi oluşturan faktör, ortak bölge faktörüdür. Sanayi ve sanayi sonrası toplumlarda, milliyet kavramı genellikle yerli nüfusa veya nispeten küçük etnik gruplara (örneğin, Kuzey, Uzak Doğu halkları vb.)

millet- sosyo-tarihsel bir insan topluluğu, ortak bir bölge ve dil, sosyo-ekonomik ve politik yaşam ile karakterize edilen bir devletin vatandaşları kümesi. Etnosun en gelişmiş biçimi olarak bir ulus yaratma süreci, devletin nihai oluşumu, daha önce birkaç milliyet tarafından işgal edilen topraklardaki ekonomik bağların geniş gelişimi, genel psikoloji (ulusal karakter), özel bir kültür, dil ve yazı, gelişmiş etnik kimlik. Ayrı milletler devletler yaratır. Milletler, kural olarak, tek bir etnik bileşimi temsil etmez ve bu nedenle folklor, gelenek ve görenekler gibi etnik özelliklerin birliğine sahip olamazlar.

etnografik grup- belirli bir ulus, milliyet, etnik grup ile aynı dili konuşan, ancak günlük yaşamda, geleneklerde veya geleneklerde bazı özelliklere sahip olan, kural olarak, eski zamanlardan beri kendisine ait olan topraklarda yaşayan bir insan topluluğu (örneğin, , Kazaklar).

konsept " milliyet" Bir etnik grubu tanımlamaz, bir etnisiteyi belirtmeye hizmet eder.

sosyal topluluk- bu, göreceli bütünlük ile karakterize edilen ve tarihsel sürecin bağımsız bir konusu olarak hareket eden bir dizi bireydir. Aynı yaşam tarzına, ortak sosyal normlara ve değerlere sahip istikrarlı bir insan topluluğudur.

Sosyal topluluklar, nesnel sosyal gelişme, ortak insan yaşamı sırasında oluşur. Topluluklar farklı bir amaç temelinde oluşturulur: endüstriyel, sınıf, profesyonel. Etnik (ulusal) bağlılık, bir sosyal topluluğu ayırt etmek için özel bir kriterdir.

Etnos (etnik topluluk) - tarihsel olarak ortaya çıkmış, bir kabile, milliyet, ulus tarafından temsil edilen bir tür istikrarlı sosyal topluluktur. Etnosun belirtileri insanların etkileşimde bulunduğu bölgenin ortaklığı ve bir topluluğun oluşumu, tek bir iletişim dili, ortak geleneklerde, değerlerde, dinde, sanatta vb. tezahür eden kültürel birlik, birlik ekonomik aktivite ve etnik özbilinç, kişinin topluluğunun birliğini anlamasında ve kendini diğer "yabancı" etnik gruplara karşı koymasında ifade edilir.

"Etnik topluluk" terimi, etnografik anlamda "insan" kavramına yakındır. Bazen birkaç halkı, örneğin Slav etnik topluluğunu belirlerler. Ancak "insan" kavramının henüz net bir bilimsel tanımı yoktur. Ayrıca nüfusu belirlerler ( Rus halkı) ve ulus (Rus, Ukraynalı vb. insanlar) ve daha düşük sosyal grupların insanları (sıradan insanlar). Bugüne kadar bilim, dört tarihsel etno türünün varlığı hakkında bir fikir oluşturmuştur - bir klan, kabile, milliyet, millettir.

cins- bu, akrabalık temeline dayanan, ortak bir ekonomik faaliyet yürüten, aynı dili konuşan ve ortak sosyal normları gözeten insanların bir araya gelmesidir.Klan (klan topluluğu) en eski etnik topluluktur. İlkel komünal sistem çerçevesinde ortaya çıktı ve az çok yakın akrabaları ortak ekonomik faaliyetlerinde ve doğa güçlerine muhalefette birleştirdi.

Klanların nüfusu, hareketi ve etkileşimi arttıkça kabileler halinde birleşmeye başladılar. kabile ortak bir bölge, daha açık bir şekilde tanımlanmış bir güç organizasyonunun (lider, yaşlılar konseyi, vb.) baskın dili ile karakterize edilir. İktidar yapılarının oluşum süreçleri ve sınıf oluşum süreçleri, kabile örgütlenmesi çerçevesinde etkinleştirilir.

Kabilelerin etkileşimini güçlendirmek, sendikalarla birleşmeleri, zorlu bir idari seçkinlerin oluşumu, nihayetinde, akraba kabilelerin topraklarını birleştirerek nesnel olarak bir milliyet oluşumuna katkıda bulunan bir devletin oluşumuna yol açar.

Milliyet kabilenin aksine geniş bir toprak işgal eder. Bir veya başka bir etnik grubun temsilcileri tarafından oluşturulan bir devlet, diğer etnik oluşumları içerebilir. Böyle, Doğu Slav kabileleri birleşik eski Rus uyruğu onların devleti ile. Aynı zamanda kompozisyon eski Rus devleti diğer etnik grupların temsilcileri de şunları içeriyordu: Finno-Ugric kabileleri, Rusya'nın güney sınırlarına yerleşen bazı göçebe kabileler ve diğerleri.Eski Rus devleti çerçevesinde, ulusal bir benlik bilincinin oluşum süreci gerçekleşti. özellikle Hıristiyanlığın kabulü ile yoğunlaştı.

Bir milliyetin oluşumu, bir etnosun gelişiminde önemli bir aşamadır. Aynı zamanda kararsız bir oluşumdur. Feodal ilişkilerin gelişiminde belirli bir aşamada, bir parçalanma dönemi başlar, yani. erken feodal devletin eteklerinin merkezden ayrılması. Daha önce birleşik bir devletin topraklarında, nüfusu kendi özel kültür örneklerini, dil lehçelerini ve ekonomik etkileşim yollarını yaratan bir dizi küçük devlet (prenslikler, ilçeler, dükler vb.) Parçalanmanın üstesinden gelindikçe, daha önce bağımsız olan topraklar tek bir merkez etrafında birleşir, içinde tek bir merkezi devlet oluşur. yeni tip etnos milleti.

millet tarihsel olarak belirli bir bölgede, ortak bir kültür, dil, ekonomik bağlar, devlet olma, gelişmiş ulusal kimlik temelinde şekillenmiştir.Ulusların oluşum süreci farklı tarihsel dönemlerde gerçekleşmiştir. Akraba Rus, Ukrayna, Belarus milletlerinin oluşumu XIV-XVII yüzyıllarda kademeli olarak gerçekleştirildi. farklı devletler içinde. Sonra tek bir Rus devletinde birleşirler. Alman ve İtalyan milletleri ise ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında şekillendi. - Alman İmparatorluğu'nun ve birleşik İtalyan devletinin kurulmasından sonra.

Bir kişinin belirli bir millete ait olması terimi ile gösterilir. "milliyet". Çok uluslu bir devlette, ulusların eşitliği ilkesi kanunla ilan edilse bile bu daha büyük önem taşır. Başlık, onlar. daha çok sayıdaki bir ulus genellikle - tam olarak çok sayıda olması nedeniyle - ekonomik ve politik alanlarda önde gelen bir yer işgal eder. Bununla birlikte, ulusların eşitliğini ilan eden modern demokratik ilkeler, ulusal azınlıkların temsilcileri ve kendilerini gerçekleştirmeleri için bir fırsat sağlar.

Şu anda etnik ilişkiler bölündü ulus devletler arasındaki ilişkiler ve tek bir çok uluslu devlet içinde uluslar arasındaki ilişkiler.İlk durumda, etnik gruplar arası ilişkiler siyasi bir renk kazanır ve dış politika faaliyetlerinden ayrılamaz. İkinci durumda, etnik gruplar arası ilişkiler dini, ekonomik, sosyal konularla birleştirilebilir.

Tarih, bir ulusun bir başkası tarafından ezilmesinin birçok örneğini bilir: Ukraynalılar ve Belaruslular - İngiliz Milletler Topluluğu'nun varlığı sırasında Polonyalılar, İrlandalılar - İngilizler, Balkan halklarının temsilcileri - Türkler vb. Rusya, ulusal azınlıklara karşı hoşgörülü tavrıyla her zaman diğer devletlerden farklı olmuştur. Ülkemizde hiçbir zaman şiddet olmadı. asimilasyon(bir halkın bir başkası tarafından özümsenmesi) veya baskın bir dinin yerleştirilmesi. Ulusal temeldeki kısıtlamalar devrimden önce yalnızca Yahudilerle ilgili olarak vardı ve o zaman bile daha çok ulusal değil, dini nitelikteydi. Rusya halklarının kendi aralarındaki etkileşiminin sonucu, kültürleşme - etnik kimliklerini korurken başka bir halkın kültürünün unsurlarının asimilasyonu.

Dünyada bugüne kadar ulusal düşmanlık temelinde çatışmalar var. Bunların nedenleri çok çeşitlidir. Maddi ve manevi zenginliğin eşit olmayan dağılımı ile bir milletin diğerine haksız muamelesi ile ilişkilendirilebilirler. ile ayrımcılık (baskı) veya hatta soykırım (imha politikası) ulusal azınlıkların. Değil son rol insanların sıradan bilincine ilişkin önyargılar ve klişeler, ulusal bir çatışmayı serbest bırakmada rol oynar.

Modern dünyadaki etnik gruplar arası ilişkilerin sadece bazı sorunlarından bahsedelim.

Şu anda, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Aborjin Amerikan Kızılderilileri ya kentsel gettolarda ya da eyaletlerin kıtasal kısmının %3'ünü işgal eden geri kalan çekincelerde yaşıyor. Kızılderililerle birlikte ülkenin yerli halkı Meksikalılar. Çeşitli tahminlere göre, sayıları 10 ila 13 milyon kişidir. Esas olarak, içinde bulunan devletlerin topraklarında yaşıyorlar. farklı zaman Meksika'dan koparıldı: Teksas'ta, New Mexico'da, Arizona'da, Kaliforniya'da, Colorado'da. ABD politikasının bir sonucu olarak, atalarının topraklarında yaşayan Meksikalılar kaybetti gerçek fırsat eğitimde ve yargılamada ana dili İspanyolcanı kullan.

Bin yıl boyunca, Büyük Britanya'da yaşayan Galli, İskoç ve İrlandalıların hakları için mücadelesi durmadı. Bildiğiniz gibi Galler, 1536'da Birlik Yasası'nın kabul edilmesiyle bağımsızlığını kaybetti. İskoçya'nın bağımsızlığı da 1707'de Birlik Yasası'nın kabul edilmesi sonucu sona erdi. İrlanda'nın kaderi daha az dramatik değil. Ulusal kurtuluş hareketini zayıflatmak için bu ülke iki bölüme ayrıldı ve bunun sonucunda İngiliz tacının egemenliğine giren cüce Kuzey İrlanda devleti kuruldu. İrlandalıların bağımsızlık mücadelesi bugüne kadar devam ediyor ve ancak askeri gücün ve Katolikler ile Protestanlar arasında dini nefreti körükleyen entrikaların yardımıyla, merkezi hükümet Kuzey İrlanda'yı mülklerinin bir parçası olarak tutmayı başarıyor.

Etnik gruplar arası ilişkiler konusu, İngiliz ve Fransız (Quebec) bölümlerinden oluşan Kanada'da da akut. Buna ek olarak, ülkede, rezervasyonlarda ve uzak kuzey bölgelerinde arazi tahsis edilen yaklaşık bir milyon Hintli ve mestizo var. Quebec'in siyasi güçleri, Fransızca konuşulan eyaletin Kanada'dan ayrılması veya Quebec'e konfederasyon içinde özerklik statüsü verilmesi için uzun süredir savaşıyor, ancak Kanada'yı iki uluslu bir devlet olarak tanıma sorunu hala açık.

Belçika'daki Flamanlar ve Valonlar arasındaki ilişkiler karmaşık olmaya devam ediyor. Dünya topluluğu, İspanya'daki Basklar ve Katalanlar arasındaki gerilim gerçeklerine ilişkin raporlarla alarma geçti. Korsika'da Fransa'dan ayrılma hareketi yoğunlaşıyor. uzun yıllar Afrika, etnik çatışmalarla parçalanıyor ve bu da askeri çatışmalara yol açıyor.

Sanayileşmiş ülkelerdeki etnik ilişkiler deneyimi, bu alandaki sorunların devletin sürekli dikkat ve özen göstermesini gerektirdiğini göstermektedir. Periyodik olarak, bazen düşmanlık noktasına kadar tırmanırlar ve sonra silahlı çatışmalar ve hatta ulusal kurtuluş savaşları yoluyla çözülürler.

Şu anda çeşitli ülkelerde, daha büyük bir etnik grup içinde yaşayan şu veya bu ulusa veya etnik gruba özerklik haklarının verilmesi veya genişletilmesi için bir mücadele var. Batı demokrasisi çerçevesinde partiler, kitleler vardır. kamu kuruluşları ve ulusal azınlıkların haklarını savunan hareketler. Bu hareketler genellikle denir ayrılıkçı, onlar. devletten ayrılmak ve kendi ulusal devletlerini yaratmak amacıyla Halk eğitim

Ulusal sorunun belki de ideal bir çözümü yoktur. Bir devlette farklı uluslar arasındaki nispeten müreffeh ilişkilerin dönemleri, demografik nedenlerle, daha önce küçük bir ulusta daha hızlı nüfus artışı nedeniyle değişebilir, bu da ikamet bölgesini artırması gerekebilir, güç yapılarında temsili genişletmek için. Bu koşullarda, devlet politikasının ayarlanmasına ihtiyaç vardır.

Aynı zamanda, şu anda hiçbir ülkenin mevzuatında herhangi bir ulusun devletten ayrılma hakkına ilişkin bir hüküm bulunmamaktadır. Daha önce SSCB Anayasasında böyle bir hüküm vardı ve 1991'de uygulandı. SSCB'nin dağılması sonucunda eski Sovyet cumhuriyetlerinde yaşayan ve orada kalan birçok yurttaşımız ihlal durumunda kaldı. ulusal azınlıkların hakları konusunda kendilerini Rusya dışında buldular. Bu durum sosyal, ekonomik ve politik sorunlar yaratmıştır. Birçok aile ikamet ettikleri yeri terk etmek ve Rusya'ya taşınmak zorunda kaldı. Şimdiye kadar, Letonya'da, Avrupa Topluluğu'na girmesine rağmen, bir ayrımcılık politikası izlemeye devam eden Rus nüfusunun haklarının ciddi bir şekilde ihlali sorunu var.

Bütün milletler ve sosyo-etnik gruplar siyasetin nesnesi olarak hareket eder, ancak bunlardan sadece devlet düzeyinde siyasete katılma fırsatına sahip olanlar, yani. Devletin düzenlenmesinde, politikasının oluşturulmasında ve uygulanmasında ulusal çıkarlarını organize bir inisiyatife çevirebilir. Siyasete bu katılım hem doğrudan hem de devletin kendisi aracılığıyla gerçekleştirilebilir.

Tarih tecrübesinin gösterdiği gibi, ulusun çıkarları için en etkili sözcü, ulus devlet. Ancak gezegende çok az tek uluslu devlet kaldı, bunların çoğu çok uluslu. Bazıları, gelişimlerinin belirli bir tarihsel aşamasına kadar, egemen kültürlerin devlet oluşturan ulusların kültürleri olduğu yerde üniter kaldı. Devrimler veya reform reformları sonucunda, bazı milletler ve milliyetler, federal bir yapı çerçevesinde devletlik elde edebildiler.

Uygulama, federasyonun ulusların yaşamının medeni, ilerici, uygulanabilir bir biçimi olduğunu göstermektedir. Devletlerin ulusal hatlar boyunca parçalanması, ekonominin çıkarlarına, küresel çevre sorunlarının başarılı bir şekilde çözülmesine aykırıdır ve devletlerinin güvenliğini korumak için çok çaba sarf eden devlet oluşturan ulusların çıkarlarıyla uyumlu değildir, içlerinde yaşayan küçük halklar dahil. Yine de yakın tarihörneklerle dolu

çeşitli milletlerin tam siyasi bağımsızlık veya ulusal özerklik mücadelesi. Etnik gruplar arası ilişki süreçlerini, devletlerin kaderini ve uluslararası siyaseti etkileyen en önemli faktörlerden biri, etnosentrizm - ulusal kültürlerinin istisnai doğruluğuna güven ve diğer ulusların kültürel başarılarını küçümseme eğilimi.

Kuşkusuz her millet özel bir dile, özel geleneklere, özel bir tarihe, özel geleneklere, özel mutfağa vb. sahip olduğu için istisnaidir. Bu münhasırlık bile olumlu bir fenomen olarak kabul edilmelidir. Ancak, kişinin münhasırlığını ortaya koyması ve kendisiyle bağlantılı olmayan her şeyi reddetmesi Ulusal kültürşüphesiz ulusal bölünme ve düşmanlığa katkıda bulunur.

Etnosentrizmin bir tezahürü milliyetçilik - etnik nefret ve düşmanlığı kışkırtmayı amaçlayan ideoloji ve uygulama, ancak, milliyetçiliğin, çeşitli anlamlar, olumlu dahil. Son zamanlarda, haklı olarak, "milliyetçilik" kelimesi, halkının ve Anavatanının kaderine kayıtsız olan insanların aksine, milletini seven vatansever insanların sosyal hareketini yansıtan bir siyasi düşünce eğilimini ifade eder. Ayrıca mazlum bir milletin zalimlere karşı savaşma hakkını inkar etmek de mümkün değildir. Bu koşullar altında milliyetçilik, milleti birleştirir, insanda vatanseverlik ve gurur duyguları oluşturur ve örgütlü özgürlük mücadelesine yardımcı olur.

Ancak “milliyetçilik” kavramı, “milliyetçilik” kavramından ayırt edilmelidir. vatanseverlik , Anavatan sevgisi duygusuna dayanan inançları ve sosyal eylemleri temsil eden . Vatanseverlik, küçük ve büyük bir Anavatan, aile, okul, ebeveynler, yakın ve uzak atalar için sevgidir. maddi değerler ve askeri işlerde ana dillerini ve ana vatanlarını savunanlar. Bu, Anavatan'da yaşayan tüm insanlar arasında halka hizmetlerine göre eşitliğin sözde ve eylemde tanınmasıdır. Vatanseverlik, devletin iç ve dış politikasına karşı derin bir empatidir.

milliyetçilik onun olumlu belirtiler- oldukça nadir. En çok da halklar arasında kin ve düşmanlık yaratır. Ulusal hoşgörüsüzlük, savaşlara, köleleştirmeye ve insanların yok edilmesine yol açar. Milliyetçiliğin nihai biçimi, faşizm - sadece bir ulusun diğerine üstünlüğünü ilan etmekle kalmayan, aynı zamanda "aşağı" ulusların yok edilmesini isteyen ideoloji ve siyaset. Faşizmin kurulması devlet ideolojisi bildiğiniz gibi, İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesine ve büyük insan kayıplarına yol açtı.

Ulusal çatışmaların ortaya çıkmasını önlemek, modern devlet milliyeti ne olursa olsun bireyin hak ve özgürlüklerinin gerçekleşmesini garanti etmeli, vatandaşların siyasi kültür düzeyini yükseltmeye katkıda bulunmalı ve etnosentrizmin tüm tezahürlerine karşı koymalıdır.

Sorular ve görevler

1. Etnos nedir? İşaretleri nelerdir?

2. Ne tür etnolar var? Birbirlerinden nasıl farklıdırlar?

3. Milliyetin önemi nedir? Rolü hangi koşullarda artar, hangi koşullarda azalır?

4. Etnik ilişkiler nelerdir?

5. Etnik gruplar arası çatışmaların nedenleri nelerdir? Bu tür çatışmalara örnekler verin.

6. Devlet, ulusal çelişkilerin üstesinden gelmede nasıl bir rol oynamalıdır?

7. Etnosentrizm nedir? Çeşitleri nelerdir?

8. Milliyetçilik ve vatanseverlik arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir?

9. Hayatınızda etnik gruplar arası ilişkilerin tezahürleriyle karşılaştınız mı? Bu neydi?

AİLE

Her birimiz bir aile üyesiyiz. Kişi önce ailesiyle birlikte yaşar, sonra kendi ailesini yaratır. Aile, onsuz varlığı imkansız olan toplumun birincil hücresidir. Aile, son derece önemli bir işlevi yerine getirir - insan ırkının üremesi. Ailede çocukların doğumu ve yetiştirilmesi gerçekleşir, yaşlı ve engellilere bakılır, yaşam ve eğlence düzenlenir. İyi ve arkadaş canlısı bir ailede, kişi mutluluğunu bulur, çocuklar sağlıklı ve toplumun değerli üyeleri olarak büyür. Aile, nesilden nesile aktarılan kültürel kalıpların ana taşıyıcısı olduğu kadar, gerekli kondisyon bireyin sosyalleşmesi.

"Aile" kavramının tanımına sosyolojik ve yasal olmak üzere iki yaklaşım vardır. Sosyolojik açıdan aile - bu, çocukların yetiştirilmesini sağlayan ve diğer sosyal açıdan önemli ihtiyaçları karşılayan evlilik ve akrabalık ile birbirine bağlı bir grup insandır. Hukuki anlamda aile, evlilik, akrabalık, çocukların evlat edinilmesinden kaynaklanan karşılıklı hak ve yükümlülüklerle bağlı kişilerden oluşan bir çevre olarak anlaşılmaktadır.

eğitim konusunda Aile alanında mevzuatın varlığına rağmen, bu kurumun ilişkilerinin çoğu dışarıdadır. yasal düzenleme ve diğer sosyal, özellikle ahlaki normlar tarafından belirlenir.

Aile bir kamu kurumu olarak geçti Farklı aşamalar onun gelişimi. Birçok modern ulusta sadece bir tür aile vardır - tek eşlilik , onlar. bir erkeğin aynı anda bir kadınla evlenmesi. Geçmişte bazı halklarda ve bazı yerlerde şimdi bile ailenin olağan biçimi, çok eşlilik - bir evlilikte birden fazla partnerin aynı anda bulunması. Çok eşli evliliğin en yaygın şekli çok eşlilik veya çok eşlilik. Çok eşliliğin çok nadir bir biçimi - poliandri, bir kadının birden fazla kocası olduğunda.

Kompozisyon aileler geniş (çok kuşaklı) ve çekirdektir. Geniş aileler oluşmaktadır evli çift aynı evde yaşayan ve ortak bir haneyi yöneten karı veya kocanın çocukları ve akrabaları ile. Geçmişte, çocukların evlendikten sonra ebeveyn evinde yaşamaya devam ettiği çok kuşaklı aileler yaygındı. Şu anda, genç eşler ebeveynlerinden ayrı yaşama eğilimindedir. Böylece geniş aile yerini alıyor. nükleer, iki neslin birlikte yaşadığı - ebeveynler ve çocuklar,

Aile, toplumun hücresidir. Varlığının ortaya çıkışı ve sona ermesi, aile tarafından gerçekleştirilen bir dizi faaliyette kendini gösteren belirli bir sosyal anlama sahiptir. fonksiyonlar. İlk olarak, bu üreme işlevi , insan biyolojik üreme. ikinci olarak , sosyal statü işlevi, aile statüsünün çocuğa kalıtsal olarak aktarılması ve ebeveynlerinin statü normlarına hakim olmak için rol temelli hazırlığı ile ilişkili. Üçüncüsü, ekonomik ve ev işlevi, aile üyelerinin maddi ve hanehalkı ihtiyaçlarının karşılanmasında ve ortak bir hane halkının idaresinde kendini gösterir. Dördüncü, duygusal işlev , insanın sevgi, bakım ve samimi iletişim ihtiyacına dayalıdır. Beşinci, cinsel düzenleme işlevi , onlar. doğal cinsel ihtiyaçların düzenlenmesi. Ve sonunda çocukların sosyalleşme işlevi , onlar. toplumdaki gerekli sosyal rolleri yerine getirmeye ve uyum sağlamaya hazırlanmaları.

Her ailenin kendine özgü bir gelişimi ve varoluş dönemi vardır. Sözde aile Yaşam döngüsü - başlangıcından sona ermesine kadar geçen süredir. Bir ailenin yaşam döngüsü dört dönemden oluşur. Birincisi, evlilikten çocukların doğumuna kadar olan dönemdir. İkincisi ise eş ve çocuklardan oluşan bir ailenin varlığıdır. Üçüncü dönem çerçevesinde çocukların ayrılması ve ailelerinin oluşturulması gerçekleşir.

Dördüncü dönem, eşlerden birinin veya her ikisinin ölümü nedeniyle ailenin dağılmasıyla ilişkilidir.

Ailenin yaşam döngüsünün dönemlerinin dağılımının ebeveynlerden ve çocuklardan oluşan tam bir aileye atıfta bulunmasından intikam almalıyız. Hayatta, bir ailenin bir ebeveyn ve bir çocuktan oluştuğu, eşlerin çocuk sahibi olmadığı veya bir erkek ve bir kadının kayıt dışı evlilik yaptığı durumlar vardır. Tüm bu nüanslar, ailenin türünü ve içinde bulunduğu yaşam döngüsünün dönemini belirlemede özel zorluklar yaratır.

ile ilgili bir takım sorular aile ilişkileri, devlet tepkisinin konusudur. Rusya Federasyonu Anayasası'nın 38. maddesinde aile, annelik ve çocukluğun devletin koruması altında olduğu belirtilmektedir. Devlet, çocuk kurumlarının çalışmalarını düzenler, bir aile yardımı önlemleri sistemi geliştirir, çok çocuklu aileler ve düşük gelirli aileler, bekar anneler için yardımlar oluşturur ve diğer önlemleri alır. sosyal koruma aile, annelik, babalık ve çocukluk.

Devlet, aile alanındaki ilişkileri Anayasa'ya ek olarak aşağıdakileri içeren bir dizi belge ile düzenler. Aile kodu, 1995'te kabul edildi (1 Mart 1996'da yürürlüğe girdi). Bu yasa, alandaki ana yasadır. aile Hukuku- evlilik ve aile ilişkilerini düzenleyen hukuk dalı. Aile hukuku ilkeleri gönüllü evlilik, tek eşlilik, eşlerin hak eşitliği, öncelik aile Eğitimiçocukların, çıkarlarının ve haklarının yanı sıra engelli aile üyelerinin çıkar ve haklarının koşulsuz korunmasını sağlamak.

Aile hukuku, konuların (ebeveynler, çocuklar, eşler) özel bileşimi, özel bir dizi yasal olgu (evlilik, boşanma, çocukların doğumu) bakımından diğer hukuk dallarından farklıdır. Aile hukukunda birincil olan, her zaman kanunla düzenlenemeyen (örneğin, insanlar birbirini sevmek zorunda bırakılamaz) kişisel ilişkilerdir (sevgi, özen) ve mülkiyet ilişkileri mükemmel ilişkilerin türevleridir.

Kanun, bir ailenin ortaya çıkışını evlilikle ilişkilendirir. Evlilik - Bu, bir aile kurmak ve eşler için karşılıklı kişilik ve mülkiyet hak ve yükümlülüklerini doğurmak amacıyla, bir erkek ve bir kadının, kanunun öngördüğü usul ve koşullara uygun olarak, eşit, gönüllü birlikteliğidir. Ülkemizde sadece nüfus müdürlüklerinde kayıtlı bir evlilik (kurumların hayati kayıtları). Gerçek evlilik ilişkileri ve dini kanunlara göre resmileştirilmiş bir evlilik devlet tarafından korunmaz.

Bunun için evlenmek isteyenlerin bizzat başvurmaları gerekmektedir. Sicil dairesinde bir evliliğe girerken, evliliğe giren her iki kişinin de mevcudiyeti gereklidir. Evliliğin yazışma kaydına izin verilmez. Objektif bir nedenle (örneğin hastalık) evliliğe girenlerden biri nüfus müdürlüğüne ulaşamazsa, sicil dairesi çalışanları tarafından ikamet ettiği yerde (evde, hastanede vb.) izin verilir. Taraflar birbirlerinin sağlık durumlarından haberdar olmalıdır.

Kanun birkaç evliliğin geçerlilik koşulları. Gelin ve damat vermeli karşılıklı rıza bir aile birliğine giriş. Bu, hem sicil dairesine ortak başvuruda hem de evlilik töreni sırasında gelin ve damada evlenmeyi kabul edip etmedikleri sorulduğunda kendini gösterir.

Bir sonraki önemli koşul evlilik yaşı, Rusya'da 18 yaşında kuruldu. Geçerli sebepler varsa, yerel makamlar 16 yaşını doldurmuş kişilerle evliliğe izin verebilir.

Evlenmekte olan kişiler başka bir kayıtlı evlilik içinde olmamalıdır. Bu, pasaporttaki evlilik işaretini kontrol ederken bulunur.

Yakın akrabalar arasında evliliğe izin verilmiyor doğrudan artan ve azalan bir çizgide akrabalar olarak anlaşılan (ebeveynler, çocuklar, büyükanne ve büyükbabalar, torunlar). Evlat edinen ebeveyn ile evlat edinilen çocuk arasındaki evlilik de, ebeveynler ve çocuklarla eşit olduğundan, izin verilmez.

Yetim olmayanların evlenmesi yasaktır bir kişinin akıl hastalığı ve bunama nedeniyle (kapasite, kişinin haklarını ve yükümlülüklerini bağımsız olarak kullanma yeteneğidir; iş göremezlik mahkeme tarafından belirlenir).

Bu koşulların ihlali, ayrıca evliliğe giren kişinin HIV enfeksiyonu (AIDS) varlığını gizlemesi veya cinsel hastalık ve hayali bir evliliğin sonuçlandırılması, yani. aile kurma niyeti olmadan yapılan evlilik, evliliği geçersiz ilan etmek. Bu konudaki kararı mahkeme verir. Taraflar, sanki hiç evlilik yokmuş gibi ve aralarında hiçbir hak ve yükümlülük doğmamış gibi asıl konumlarına getirilir (edinilen mallar ortak kabul edilmez, nafaka hakkı yoktur vb.). Ancak, bir evliliğin geçersiz olarak tanınması, böyle bir evlilikte doğan çocukların haklarını etkilemez.

Bir evliliğin geçersiz olarak tanınması, evlilik ilişkisini hem gelecek hem de geçmiş için sona erdiriyorsa, boşanma, evlilik ilişkilerini sadece gelecek için sona erdirir. Her iki eşin de bazı durumlarda müştereken edinilmiş mülk edinme hakkı vardır - nafaka vb.

Evliliğin sona ermesi (boşanma) yapılır sicil dairesinde veya mahkemede. Nüfus müdürlüğü organlarında, eşlerin evliliğin devam ettirilemeyeceği konusunda karşılıklı bir karara varmaları halinde evlilik sona erer. aile hayatı ve ortak küçük çocukları yoksa. Bu tür çocuklar varsa ve ikinci eş evliliğin feshine karşı ise konu mahkemede çözülür. Aynı zamanda mahkeme, çocukların kiminle yaşayacağı, bakımları için fonların ödenmesi, ortak mülkün bölünmesi vb. Mahkeme kararının verildiği andan itibaren evlilik feshedilmiş sayılır. Eski eşlerin pasaportlarına boşanma damgası basmak için sadece nüfus müdürlüğüne gelmeleri gerekmektedir.

evli erkek ve kadın var kişisel mülkiyet dışı ve mülkiyet hakları ve yükümlülükleri. Evlilik, eşlerin her birinin haklarını kısıtlamaz. Bunlardan biri, diğerinin isteği ne olursa olsun, kişisel konularda bağımsız olarak kararlar verebilir: bir meslek, meslek, ikamet yeri veya kalış seçin. Eşler, evlilik akdederken, içlerinden birinin evlilik öncesi soyadını ortak soyadı olarak seçebilir veya evlilik öncesi soyadları çift değilse eşin soyadını soyadına ekleyebilirler. Çocukların yetiştirilmesi de dahil olmak üzere aile hayatının tüm konuları, eşler rıza ve eşitlik temelinde ortaklaşa karar vermelidir.

Kanun ayırt eder kişisel ve eşlerin ortak mülkiyeti.Çocuklar, ebeveynlerinin sahip olduğu mülkün mülkiyetine sahip değildir. Kişisel mülkiyet, evlilikten önce edinilen, evlilik sırasında edinilen, ancak evlilikten önce alınan parayla, hediye olarak, miras yoluyla edinilen mülkleri, nesneleri içerir. bireysel kullanım, kayıtlı bir evlilikte edinilen mülkün yanı sıra, ancak evlilik ilişkilerinin fiilen sona ermesinden sonra. Her eş, kişisel malları bağımsız olarak kullanacak ve elden çıkaracaktır.

Evlilik sırasında edinilen mallar eşlerin müşterek mülkiyetidir. Aile Yasası, evlilik mülkiyetinin yasal ve sözleşmeye dayalı rejimleri arasında ayrım yapar. Kanuna göre eş mal rejimi evlilik sözleşmesinin aksini öngörmediği, yani eşlerin ortak, müşterek mülkiyet üzerinde eşit haklara sahip olması durumunda geçerlidir, yani. evlilik sırasında edindikleri mallar üzerinde. Bölündüğünde, eşlerden birinin bağımsız kazancı olmasa bile, bu mülk eşit paylara bölünür, bir haneyi geçindirir, çocuk yetiştirir. Mülkiyetin elden çıkarılması ortak mülkiyet eşlerin karşılıklı anlaşması ile gerçekleşir.

Aile Yasası sonucu sağlar evlilik ()<>. <>hırsız hem evlilik sırasında hem de kayıttan önce. Böyle bir anlaşma noter tasdikli olmalıdır. Evlilik öncesi bir anlaşma, ortak mülkiyetin yasal rejimini değiştirebilir. Eşler, karşılıklı bakım, aile masraflarını üstlenme prosedürü, boşanmadan sonra malları bölme seçenekleri açısından hak ve yükümlülüklerini belirleme hakkına sahiptir. Ancak evlilik sözleşmesi, eşlerin hukuki ehliyetini kısıtlayamaz, evlilikte kadın ve erkek eşitliği ilkesini ihlal edemez, evlilik sözleşmesine aykırı koşullar içeremez. ortak ilkeler aile Hukuku. Evlilik sözleşmesinin geçerliliği, evliliğin sona erdiği andan itibaren sona erer. Sadece eşlerin karşılıklı mutabakatı ile değiştirilebilir veya feshedilebilir.

Bir çocuğun doğumuyla birlikte, ebeveynlerin onunla ilgili hak ve yükümlülükleri vardır. Bir çocuğun doğumunu sicil dairesine kaydederken, ortak bir soyadı varsa, ebeveynlerinin soyadı verilir. Anne ve babanın soyadları farklı ise anne ve baba çocuğa kendi soyadlarından herhangi birini devretme hakkına sahiptir ve anlaşamazlarsa vesayet talimatıyla birinin soyadı atanır. ve vesayet yetkisi. Ebeveynler, çocuklarının adını seçme hakkına sahiptir.

Her çocuğun doğduğu andan itibaren eğitim hakkı vardır. Bu, ona böyle bir fiziksel, zihinsel, ruhsal ve ahlaki gelişimi sağlamak, bunun sonucunda toplumun tam bir üyesi haline gelmesi, yaşamının her alanına verimli bir şekilde katılması, maddi ve manevi ihtiyaçlar. Çocuğun temel hakları, bir aile içinde yaşama ve büyüme hakkı, ebeveynlerini tanıma hakkı, ebeveynleri tarafından (ve onların yokluğunda bundan sorumlu diğer kişiler tarafından) bakılma ve büyütülme hakkını içerir. , çıkarlarını güvence altına alma hakkı, kapsamlı geliştirme ve insan onuruna saygı, hem ebeveynleri hem de diğer akrabalarla iletişim kurma hakkı, haklarını ve meşru çıkarlarını koruma hakkı, - vesayet ve vesayet makamına korunmaları için bağımsız olarak başvurma ve 14 yaşına geldiğinde - mahkemeye, hayatıyla ilgili tüm konularda görüş bildirme hakkı, nafaka alma hakkı ve kendisine ait mülk sahibi olma hakkı.

Bazı durumlarda, yasa şunları sağlar: beslenme yükümlülükleri. Diğer 14 "üyeden engelli ve muhtaç aile üyelerinin bakımı için fon sağlarlar. Bu yükümlülükler kesinlikle kişiseldir ve her iki katılımcısı da hayatta olduğu sürece - nafaka ödeyen ve nafaka alan kişi. Sadece ölümüyle. bunlardan biri, nafaka yükümlülükleri sona erer.Küçük çocukların bakımı için en yaygın ödeme nafakası - ebeveynlerinin boşanması durumunda.Ancak, örneğin, eğer nafakanın eski eş lehine geri alınmasını sağlar. evliliği sırasında çalışma yeteneğini kaybetmiştir.

Nafaka yükümlü tarafından şahsen ödenebileceği gibi posta yoluyla da gönderilebilir, alıcının şahsi banka hesabına havale edilebilir ve başka şekillerde de ödenebilir. Mahkemeye başvurmadan, nafaka ödemekle yükümlü olan kişi ile alıcısı arasında ve ayrıca bu kişilerin yasal temsilcileri arasında nafaka ödenmesine ilişkin noter tasdikli bir anlaşma yapmak mümkündür. Böyle bir anlaşmanın tek taraflı olarak değiştirilmesine izin verilmez ve davanın mahkemede görülmesi gerekir.

Nafaka ödenmesine ilişkin bir anlaşmanın olmaması durumunda, mahkemede toplanırlar ve küçük çocuklar için nafaka miktarı, ebeveynin kazançlarının ve (veya) diğer gelirlerinin bir yüzdesi olarak kanunla belirlenir: bir çocuk için - dörtte biri, iki çocuk için - üçte biri, üç ve daha fazla çocuk için - gelirin yarısı.

Taraflar, nafakanın ödenmesine ilişkin usul ve usulleri bağımsız olarak belirleyebilirler. Nafaka ödemesi olarak, mülk (apartman, konut, arsa vb.) sağlanmasına izin verilir. Mahkeme kararıyla nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin nafaka ödemek için yeterli kazancı yoksa, kişinin banka veya diğer kredi kuruluşlarında bulunan fonlarından nafaka tahsil eden icra memuruna icra emri gönderilir. Nafaka ödemekle yükümlü olan kişinin başka herhangi bir malvarlığına da haciz konulabilir.

Rus aile hukuku ayrıntılı olarak ele alınır ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuk yetiştirme sorunları. Bu tür çocukların yerleştirilmesi için seçeneklerden biri Benimseme. Bu, biyolojik ebeveynler ve çocuklar arasında var olan yasal olanlar da dahil olmak üzere bir ilişkiler kompleksinin evlat edinilmiş bir çocuk ile evlat edinen bir ebeveyn arasında kurulduğu yasal bir işlemdir. Aile hukuku, çocukların evlat edinme prosedürünü sıkı bir şekilde düzenler. Bu prosedürü uygularken, evlat edinmenin uygunluğu ve çocuğun çıkarlarına uygunluğu sorununa en büyük dikkat gösterilir. Aynı zamanda, kardeşlerin ayrılmasına izin verilmez.

Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukları büyütmenin bir başka şekli de, vesayet ve vesayet.Çocukların akrabaları veya diğer yakın kişiler, vasi ve mütevelli olarak hareket edebilir. Sadece ebeveynlik haklarından yoksun olmayan sağlıklı yetişkin vatandaşlar vasi ve mütevelli olarak atanabilir. Bir kişinin vasi (vasi) olarak atanmasına ilişkin karar, vesayet ve vesayet makamları tarafından verilir. Bu, başvuranın ahlaki ve diğer kişisel niteliklerini, fiziksel sağlığını, çocuğa karşı tutumunu dikkate alır. Bazı durumlarda, çocuğun kendi görüşü de dikkate alınır. Vesayet altındaki bir çocuk (vesayet), yasaların öngördüğü tüm haklara sahiptir (yetiştirme, eğitim, kapsamlı gelişim, bakım vb. hakları). Çocuğun bakımı için, vasi, Rusya Federasyonu Hükümeti tarafından belirlenen miktarda aylık olarak tahsis edilir.

Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan bir çocuğu büyütmek mümkündür ve koruyucu bir ailede. Vesayet ve vesayet makamları ile koruyucu aile arasında, tüm temel noktaları (çocukların bakımı, yetiştirilmesi ve eğitimi için koşullar, evlat edinen ebeveynlerin hak ve yükümlülükleri) ve ayrıca gerekçeleri ve sonuçları belirleyen bir anlaşma yapılır. Bu anlaşmayı feshettiğin için. Bir çocuğu yetiştirmek için ailelerinde evlat edinmek isteyen kişiler, vasiler (vasiler) ile aynı şartlara tabidir.

Vasiler (vasiler) ve evlat edinen ebeveynler, koğuş çocuklarının resmi temsilcileri olarak hareket eder, onları eğitme, ahlaki ve fiziksel gelişimlerine özen gösterme hak ve görevine sahiptir.

Aile hukuku kurar aile hukukunun ihlali için sorumluluk. Bu nedenle, çocukların yanlış yetiştirilmesi için, ebeveyn haklarından yoksun bırakma. Bu, ebeveynlik görevlerinden kaçınma, çocuğu hastaneden almayı reddetme, ebeveyn haklarının kötüye kullanılması (örneğin, çocuğu dilenmeye zorlama) ve ayrıca ebeveynlerin kronik alkolikler, uyuşturucu bağımlıları ve ebeveynleri varsa ortaya çıkar. çocuğun yaşamına ve sağlığına karşı kasten suç işlemiştir.

Ebeveyn haklarını sona erdirme kararı sadece mahkeme tarafından verilir. Ebeveyn haklarından yoksun bırakılan ebeveynler, çocukla ilgili tüm hakları kaybederler. Çocuk yetiştiremez ve onunla iletişim kuramazlar, onun için nafaka alamazlar ve diğer menfaatleri kullanamazlar, mülkünü miras alamazlar. Ebeveyn haklarından yoksun bırakılması, çocuğunuzu destekleme yükümlülüğünü ortadan kaldırmaz. Çocuk, ebeveynlerle ilgili tüm mülkiyet haklarını, örneğin miras alma hakkını elinde tutar. Ebeveyn haklarından yoksun bırakma geri alınabilir bir yaptırımdır. Ebeveyn kendini düzelttiyse, yaşam biçimini değiştirdiyse, mahkeme talebi üzerine onu ebeveyn haklarına geri verebilir.

Ebeveyn haklarından yoksun bırakmaya ek olarak, aile hukuku şunları sağlar: nafakanın ödenmemesi için sorumluluk önlemleri. Bu ihlale yönelik yaptırımlar hem mülkiyet niteliğinde (örneğin, bir ceza) hem de nafaka ödemekten kötü niyetli bir şekilde kaçınma durumunda (bu, yalnızca mahkeme tarafından verilen nafaka ödemeyi doğrudan reddetme anlamına gelmez, aynı zamanda gelirin gizlenmesi anlamına gelir) olabilir. , iş ve ikamet yeri değişikliği veya işten kaçma), cezai sorumluluk şeklindedir.

Sorular ve görevler

1. Ailenin toplumda oynadığı rol nedir?

2. Aileyi anlamak için sosyolojik ve yasal yaklaşımlar arasındaki fark nedir?

3. Ne tür aile vardır?

4. Ailenin işlevleri nelerdir?

5. Bir ailenin yaşam döngüsünde hangi aşamalar ayırt edilebilir?

6. Aile hukukunun özellikleri nelerdir?

7. Evlilik nedir? nasıl oluşur

8. Evlilik şartları nelerdir?

9. Evliliğin iptali ile boşanma arasındaki fark nedir?

10. Eşlerin hak ve yükümlülükleri nelerdir?

11. Evlilik öncesi anlaşma nedir? Neden gerekli?

12. Ebeveynlerin ve çocukların hak ve yükümlülükleri nelerdir?

13. Bakım yükümlülükleri ne olarak ifade edilir?

14. Ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocukların yerleştirilmesi için seçenekleri tanımlayın.

15. Aile hukukunun ihlalinin sorumluluğu nedir?