Ngày lễ tình nhân ở Nga. Ngày của thánh Valentina và người đồng cấp Nga. Lịch sử lễ kỷ niệm Khi Ngày lễ tình nhân được tổ chức ở Rus'

Trong những năm gần đây, danh sách ngày nghỉ lễ ở nước ta đã mở rộng đáng kể. Những ngày lễ mới xuất hiện, những ngày lễ cũ được nhớ đến và hồi sinh. Và một số, đã đến với chúng tôi từ nước ngoài, nhanh chóng chiếm được cảm tình và nhận được những người hâm mộ trung thành. Nhưng trước khi ủng hộ những truyền thống nước ngoài, bạn nên chú ý đến những truyền thống nguyên thủy của chính mình, bắt nguồn sâu xa trong lịch sử nước ta. Đây là những gì đã xảy ra với Ngày lễ tình nhân phương Tây, được tổ chức. Anh nhanh chóng chiếm được cảm tình của giới trẻ Nga. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết về sự tồn tại của một ngày lễ tình nhân “tương tự” ở Nga. Có lẽ vì nó chỉ mới được thành lập cách đây vài năm nhưng ngày nay nó được tổ chức với quy mô không kém. Ngày lễ tình nhân ở Nga này, được ấn định vào ngày 8 tháng 7, được gọi là Ngày Peter và Fevronia, tôn vinh gia đình, tình yêu và sự chung thủy.

Peter và Fevronia

Trên một ghi chú! Ngày lễ có nguồn gốc rất sâu xa, bắt nguồn từ biên niên sử và truyền thuyết cổ của Nga kể về cuộc đời của hai vị thánh sống lâu, chính trực và qua đời không chỉ cùng ngày mà cùng giờ, cùng phút.

Dưới đây chúng tôi sẽ cho bạn biết ngày lễ này diễn ra như thế nào, nó đến từ đâu và khi nào nó chính thức được thành lập.

Ngày lễ tình nhân ở Nga, rơi vào ngày 8 tháng 7, là ngày tưởng nhớ các vị thánh Chính thống giáo tên là Fevronia và Peter. Chính thức (theo nghĩa thế tục) nó được gọi là Ngày của Gia đình, Tình yêu và Chung thủy. Điều thú vị nhất là nếu lật sang các tài liệu chính thức - biên niên sử - không thấy đề cập đến một hoàng tử tên là Peter. Tuy nhiên, hầu hết các nhà nghiên cứu đều đồng ý rằng hai vị thánh, những anh hùng trong câu chuyện, có nguyên mẫu thực sự - hoàng tử trị vì ở Murom, tên là David Yuryevich và vợ (tên của cô ấy hoàn toàn không được lưu giữ). Triều đại của ông kéo dài từ năm 1205 đến năm 1228. David được phong làm tu sĩ và lấy tên là Peter. Và cặp đôi đã được phong thánh vào năm 1547. Sau này, trong văn học Nga cổ xuất hiện một câu chuyện kể về tình yêu tuyệt vời của Fevronia và Peter với nội dung khá thơ mộng, thậm chí là cổ tích. Nó kết hợp hai cốt truyện: một kể về trận chiến của hoàng tử với một con rắn phun lửa, và một kể về một người làm phép lạ đã chữa lành cho anh ta sau trận chiến. Chúng ta hãy điểm sơ qua về những truyền thuyết này và kể cốt truyện của bài luận về những con người mà cuộc đời của họ đã tạo nên một ngày lễ như Ngày lễ tình nhân ở Nga.

Vào thời điểm Phi-e-rơ chưa nhận công quốc, ông phải chiến đấu với một con rắn lửa khổng lồ. Anh ta đã đánh bại sinh vật này, nhưng máu của con quái vật đã vấy bẩn anh ta, khiến anh ta mắc bệnh phong. Không có bác sĩ nào có thể chữa khỏi bệnh cho anh ta. Sự cứu rỗi đến trong một giấc mơ, từ đó Peter biết được rằng ở vùng đất Ryazan, thuộc làng Laskovo, có một người leo cây nào đó (nói cách khác là một người nuôi ong hoặc một người biết lấy mật ong rừng), có con gái là một người làm phép lạ tên là Fevronia. Và chỉ có cô ấy mới có thể chữa lành cho anh ấy. Vì vậy, chúng ta có thể cho rằng những người bảo trợ tương lai của tất cả các gia đình Nga có tên trong ngày lễ tình nhân ở Nga đều gặp nhau trong một giấc mơ.

Peter quay sang Fevronia, nhưng cô ấy yêu cầu một khoản thanh toán, cụ thể là: trong trường hợp có kết quả tốt, hãy kết hôn với chính mình. Peter đương nhiên đồng ý, nhưng khi bắt đầu bình phục, anh đã không giữ lời, vì anh không cần công chúa tầm thường. Người chữa bệnh đã dùng thủ thuật và không chữa khỏi hoàn toàn một vết thương cho hoàng tử. Chẳng bao lâu, bệnh quay trở lại, Peter lại quay sang Fevronia để điều trị, sau đó cuối cùng anh cũng cưới cô gái.

Những người bảo trợ tương lai của tất cả các gia đình Nga, những người được đặt tên theo ngày lễ Tình nhân ở Nga, đã gặp nhau trong một giấc mơ

Khi đến lượt Peter chấp nhận công quốc, các chàng trai Murom không muốn có một công chúa của một gia đình không quý tộc, vì họ coi đây là một sự xúc phạm đến địa vị của phụ nữ họ. Họ đưa ra tối hậu thư: hoặc từ bỏ vợ hoặc công quốc. Peter không rời Fevronia, và họ cùng nhau rời Murom. Không có người cai trị, công quốc rơi vào tình trạng hỗn loạn. Những vụ giết người, hãm hiếp và cướp bóc bắt đầu. Các boyars tỉnh táo lại và một lần nữa triệu tập Peter lên trị vì. Cặp đôi quay trở lại thành phố, và sau một thời gian, người dân thị trấn bắt đầu chân thành tôn trọng Fevronia vì những phẩm chất và hành động của cô. Sống đến tuổi cao, Peter trở thành tu sĩ trong một tu viện, lấy tên là David, và Fevronia ở một tu viện khác, lấy tên là Euphrosyne. Và cho đến ngày cuối cùng, cả hai đều cầu xin Chúa ban cho họ cái chết vào cùng một giờ và cùng một ngày, và được họ bao quanh - được chôn trong cùng một chiếc quan tài, thậm chí đã được chuẩn bị từ trước. Họ thực sự đã chết trong cùng một ngày. Nhưng địa vị xuất gia của họ không cho phép họ nằm trong cùng một quan tài. Nhưng được chôn cất trong những ngôi mộ và tu viện khác nhau, đúng nghĩa là một ngày sau họ thấy mình ở trong cùng một chiếc quan tài và ngôi mộ.

Ngày lễ được thiết lập như thế nào?

Thánh Febronia và Thánh Peter được coi là những người bảo trợ của gia đình từ thời cổ đại. Tuy nhiên, ngày mất của họ chỉ được coi là ngày lễ toàn Nga vào năm 2008. Sự kiện này diễn ra trước nhiều năm làm việc của cư dân Murom, do thị trưởng của họ lãnh đạo, do đó ngày lễ này đã thay đổi địa vị từ thành phố sang toàn tiếng Nga. Theo người dân thành phố, trong Tu viện Trinity, nơi lưu giữ thánh tích của các vị thánh, cặp đôi có hài cốt kỳ diệu này rất xứng đáng được bảo trợ cho tình yêu và gia đình ở cấp tiểu bang.

Cuộc “đấu tranh” cho Ngày lễ tình nhân ở Nga bắt đầu vào năm 2001, khi thị trưởng lúc bấy giờ quyết định tổ chức ngày thành phố Murom vào ngày 8 tháng 7. Vì vậy, ông đã quan tâm đến việc tuân thủ các truyền thống lịch sử. Trong 5 năm tiếp theo, chính quyền Murom đã thực hiện nhiều bước khác nhau để đảm bảo rằng kỳ nghỉ ở thành phố của họ được mở rộng trên toàn quốc. Năm 2006, một bản kiến ​​nghị có chữ ký của 15.000 công dân đã được gửi tới Duma Quốc gia. Và ngày 26/3/2008, ngày lễ được thống nhất thành lập, lấy tên là Ngày Tình yêu Vợ chồng và Hạnh phúc Gia đình. Và biểu tượng của ngày lễ này là loài hoa cúc mùa hè, loài hoa mà người Nga có truyền thống coi trọng bằng tình yêu thương và sự ấm áp sâu sắc.

Để phổ biến ngày lễ và củng cố vị thế của nó, kể từ năm 2008, các tượng đài về cặp đôi được phong thánh đã bắt đầu được dựng lên ở hầu hết các thành phố của Nga.

Trên một ghi chú! Nhân tiện, một trong những lý do để chấp thuận ngày lễ này là cần phải có một ngày lễ thay thế cho Ngày lễ tình nhân. Và điều này đã được xác nhận ở cấp độ chính thức.

Tôi thích tin tức ngày hôm nay: http://www.ami-tass.ru/article/33915.html

“Moscow, ngày 26 tháng 3 /AMI-TASS/ Ủy ban Chính sách xã hội của Hội đồng Liên bang hôm nay đã nhất trí thông qua sáng kiến ​​thiết lập một ngày lễ cấp nhà nước mới “Ngày tình yêu hôn nhân và hạnh phúc gia đình toàn Nga”, dự kiến ​​sẽ được tổ chức vào ngày 8 tháng 7 , Ngày của các vị thánh bảo trợ Peter và Fevronia. Ban tổ chức lễ kỷ niệm do Chủ tịch Ủy ban Chính sách xã hội của Hội đồng Liên bang, Valentina Petrenko đứng đầu.

Như đã đưa tin trong dịch vụ báo chí của thượng viện quốc hội, thông cáo về việc thiết lập một ngày lễ cấp nhà nước mới để vinh danh Hoàng tử Peter và Công chúa Fevronia trung thành đã được những người khởi xướng ký vào ngày 18 tháng 1 năm nay tại Murom. Trong số đó có đại diện của Hội đồng Liên bang, chính quyền vùng Vladimir, Phòng Tài khoản của Liên bang Nga, những cơ quan đã bảo trợ Tu viện Murom Spaso-Preobrazhensky.

Lần đầu tiên, ngày lễ mới sẽ được tổ chức rộng rãi ở Murom trong năm nay.

Thánh Peter và Fevronia trị vì ở Murom. Nhưng Fevronia là một phụ nữ nông dân và các chàng trai phản đối cuộc hôn nhân của họ; họ không muốn coi một người đàn ông kết hôn với một phụ nữ nông dân giản dị là hoàng tử của họ. Peter và Fevronia thích cuộc sống gia đình hơn là trị vì trên ngai vàng Murom. Họ sống hạnh phúc mãi mãi và qua đời cùng ngày, cùng giờ vào năm 1228. Và mặc dù họ được chôn cất riêng biệt nhưng thật kỳ diệu, thi thể của họ lại nằm trong cùng một ngôi mộ. Sự kết hợp của họ là mẫu mực của lòng chung thủy trong hôn nhân và lý tưởng của một gia đình dựa trên lòng đạo đức cá nhân của cả hai vợ chồng và tình yêu của họ. Họ được tôn kính ở Rus' như những người bảo trợ cho cuộc sống hôn nhân.

“Đây phải là sự tôn vinh tình yêu hôn nhân và hạnh phúc gia đình, dựa trên truyền thống văn hóa dân tộc. Chúng ta phải tận dụng ngày lễ này để làm cho tuổi trẻ của mình nêu gương đạo đức, sự trong sạch và đầm ấm trong gia đình. Để cho thấy một gia đình phải như thế nào, các mối quan hệ trong đó và trách nhiệm nào thuộc về người đàn ông và phụ nữ trong việc tạo dựng nên một gia đình”, Petrenko lưu ý.

Và thượng nghị sĩ nhấn mạnh, kỳ nghỉ phải được tổ chức rộng rãi và công khai nhất có thể để tất cả các khu vực của Nga biết về nó. Nhân tiện, ở Murom, Ngày của các Hoàng tử Thánh Peter và Fevronia đã được tổ chức từ vài năm nay, và ở đó những người yêu nhau tặng nhau những tấm thiệp “Fevronia” chứ không phải “Valentines”.

“Theo quan điểm chung của họ, cả Chính thống giáo lẫn Công giáo đều không kỷ niệm ngày lễ “thô tục ngoại đạo” của “tất cả những người yêu nhau”, mà truyền thống dân gian phương Tây đã biến ngày 14 tháng 2 theo lịch Gregorian - ngày tưởng nhớ vị thánh Thiên chúa giáo của thế kỷ thứ ba, Valentine.

Linh mục Georgy Ryabykh, người đứng đầu ban thư ký về quan hệ giữa Giáo hội và xã hội của Tòa Thượng phụ Moscow, nói với RIA Novosti.

Ông giải thích xu hướng mới nổi là do mọi người cuối cùng đã thấy rằng việc giải thích và thương mại hóa rộng rãi ngày lễ này “chỉ đơn giản là thô tục hóa ý tưởng cao đẹp về tình yêu”, “làm suy yếu bản chất cao siêu của nó” và biến tình yêu thành “một sản phẩm khác để buôn bán trên thị trường”. ”

“Theo ông, theo truyền thống Chính thống, những ngày lễ đặc biệt về tình yêu và hạnh phúc gia đình được coi là ngày tưởng nhớ các vị thánh, những người nổi bật trong cuộc sống trần thế bởi sự chung thủy trong hôn nhân và sự hiểu biết lẫn nhau, chẳng hạn như Peter và Fevronia ở Murom hay những người mang niềm đam mê của Hoàng gia.

Chỉ có thể thực hiện được sự phản đối thực sự chống lại sự thô tục và thương mại hóa của thế giới trong Cơ đốc giáo.

Các đồng chí thân mến!

Khi nghiên cứu tài liệu được cung cấp, chúng tôi vui lòng yêu cầu mỗi bạn lưu ý rằng bất kỳ thông tin nào cũng có tính chất chủ quan và do đó tài liệu này là như vậy. Khi đề cập đến quá khứ, bạn không bao giờ có thể hoàn toàn chắc chắn về tính xác thực của một sự kiện cụ thể.

Lời mở đầu

Không có gì bí mật rằng văn hóa Nga, truyền thống và phong tục của nước này rất phong phú, đa diện và đầy màu sắc. Lịch sử hơn nghìn năm của nước Nga là sự khẳng định rõ ràng điều này. Tuy nhiên, quan hệ với châu Âu, ngoài các mối quan hệ kinh tế, quân sự và các mối quan hệ khác, cũng mang lại một số đổi mới về văn hóa trong cuộc sống của chúng ta. Sự khởi đầu của nó có thể được coi là thời đại trị vì của Peter I. Trong suốt lịch sử của mình, nền văn minh phương Tây đã hướng chính sách bành trướng của mình vào mọi lĩnh vực hoạt động của con người - kinh tế, chính trị, văn hóa, v.v. phía tây. Do đó, nó không trở thành một ngoại lệ đối với những người được mở rộng và tiếp tục mở rộng.

Các thuộc tính rất nổi bật của chính sách như vậy có thể được coi là sự xuất hiện trên đất Nga của những ngày lễ du nhập như Ngày lễ Thánh Valentine (hay còn gọi là Ngày lễ tình nhân), được tổ chức vào ngày 14 tháng 2 và Ngày các Thánh (hay còn gọi là Halloween), được tổ chức vào cuối năm. Tháng Mười.

Không thể phủ nhận một thực tế là những ngày lễ như vậy đã trở nên rất phổ biến trong giới trẻ Nga. Tuy nhiên, nguyên nhân của điều này có thể coi là không phải ai cũng biết rằng văn hóa của chúng ta có những ngày lễ tương tự, cụ thể là ngày 21-22 tháng 6 - ngày lễ Kupala (Ivan Kupala, Ngày Hạ chí) và ngày 8 tháng 7 - Ngày Thánh Peter và Fevronia - những người bảo trợ cho gia đình và những người yêu nhau, cũng như những bài hát mừng, được thực hiện vào ba ngày đầu tiên của Lễ Giáng sinh, trước lễ Giáng sinh.

Liên minh toàn dân Nga (Liên minh nhân dân, ROS) và Những người yêu nước quốc gia Nga (NPR), như một năm trước, đã quyết định tham gia phổ biến các ngày lễ trong nước của tình nhân, tình yêu và gia đình, được tổ chức vào đêm tháng Sáu Ngày 21-22 và ngày 8 tháng 7, lần lượt được gọi là ngày lễ của Ivan Kupala và Ngày của các Thánh Peter và Fevronia.

Lịch sử của ngày lễ tuyệt vời này, giống như ngày lễ của Kupalo (Ivan Kupala), quay ngược lại nhiều thế kỷ và bắt nguồn từ nước Nga cổ đại, từ thời đại mà các nghệ sĩ và tiểu thuyết gia mô tả là truyện cổ tích và phép thuật. Trong quá khứ xa xưa, tổ tiên chúng ta đã thực hiện các nghi lễ tôn vinh tình yêu vào đêm Kupala từ ngày 21 đến ngày 22 tháng 6 trong ngày hạ chí, thời điểm có ngày dài nhất và đêm ngắn nhất trong năm. Theo thần thoại Slav, vào ngày này số phận của thế giới được quyết định: liệu sẽ có Ánh sáng hay thế giới sẽ bị Bóng tối tà ác nuốt chửng. Hàng năm lực lượng của Thiện đều giành chiến thắng trong trận chiến, nhưng chiến thắng này không tự nhiên đến.

Nhà thờ Chính thống vào ngày lễ Ivan Kupala, đôi khi được tổ chức vào ngày 7 tháng 7, để tưởng nhớ John the Baptist, người đã rửa tội cho chính Chúa Giêsu Kitô. Có lẽ đó là lý do tại sao hai ngày lễ này lại kết hợp với nhau vì cả hai trường hợp đều diễn ra quá trình tẩy rửa bằng nước.

Các trò chơi và ngày lễ Kupala được tổ chức để vinh danh một đám cưới mặt trời, một trong những hoạt động đó là tắm nắng trong nước. Do đó tên của những ngày lễ này - "Kupala". Trong những bài hát được hát ở các làng quê, Kupala được gọi là yêu thương, sạch sẽ, vui vẻ. Một trong những bài hát của Kupala nói thẳng: “Ay, Kupala vui vẻ của chúng tôi, hoàng tử mùa hè tốt bụng của chúng tôi.”

Kupala được gọi là tình yêu bởi vì vào ngày của nó, mỗi năm một lần, một cây dương xỉ nở hoa, nhờ đó, theo lời của một bài hát Kupala, “trái tim của một cô gái được thắp lên ngọn lửa vì tình yêu”.

Vào ngày Kupala, các cô gái làm những vòng hoa bằng thảo mộc, và vào buổi tối, họ thả chúng xuống nước, xem chúng trôi như thế nào và ở đâu. Nếu vòng hoa chìm xuống, điều đó có nghĩa là người hứa hôn đã hết yêu và sẽ không cưới anh ta.

Ngày lễ tình yêu bắt đầu vào đêm Kupala. Đây là thời điểm thử thách sức mạnh và tìm kiếm “mối liên kết tình yêu”. Có một ý tưởng rất phổ biến - “về gian dâm” vào Đêm Kupala, điều này - tất nhiên, có thể xảy ra, nhưng chỉ trong trường hợp linh hồn ma quỷ tràn lan (tức là khi nghi lễ mặc đồ tắm không được thực hiện). Và đây cũng là một trong những bài kiểm tra.

Trong suốt Đêm Kupala, các cặp đôi được kiểm tra sức mạnh của mối quan hệ và chuẩn bị cho đám cưới. Để phù hợp với các thử thách, một nghi lễ cưới hình nộm cỏ với cây bạch dương cũng được tiến hành, như một sự chuẩn bị cho những gì sắp xảy ra vào lúc bình minh. Nghi lễ mang tính biểu tượng này không chỉ bao gồm đám cưới mà còn bao gồm truyền thống về bù nhìn đối với Yarila và cây bạch dương đối với Lada, như một biểu tượng cho thấy họ “sống hạnh phúc và chết cùng một ngày”. Tất cả những người tham gia kỳ nghỉ Kupala khác, những người có cảm xúc không cần thử thách hoặc chưa nảy sinh, đều vui vẻ trước thử thách của người khác.

Với việc tiếp nhận Cơ đốc giáo, ngày 8 tháng 7 đã trở thành ngày lễ của tình yêu và gia đình - ngày của Thánh Peter và Fevronia - những người bảo trợ cho gia đình và những người yêu nhau ở Nga.

Năm 1203 Peter trở thành Hoàng tử của Murom. Một vài năm trước cuốn sách này. Peter ngã bệnh vì bệnh phong, căn bệnh không ai có thể chữa khỏi, căn bệnh mà anh mắc phải trong trận chiến với Serpent, kẻ đã hành hạ vùng đất Murom.

Một ngày nọ, hoàng tử phát hiện ra rằng ở vùng lân cận Ryazan có những người chữa bệnh có thể chữa lành vết thương cho anh. Trong khi đi tìm kiếm, hoàng tử và những người hầu của mình tình cờ gặp con gái của một “người leo cây”, một người nuôi ong lấy mật ong rừng, Fevronia, một phụ nữ nông dân đến từ làng Laskovo trên vùng đất Ryazan. Trinh nữ Fevronia khôn ngoan, thú rừng nghe lời bà, bà biết tính chất của các loại thảo mộc và biết cách chữa bệnh, bà xinh đẹp, ngoan đạo và tốt bụng.

Hoàng tử hứa sẽ cưới cô sau khi khỏi bệnh. Fevronia đã chữa lành bệnh cho hoàng tử, nhưng anh ta không giữ lời. Bệnh lại tái phát, Fevronia lại chữa khỏi bệnh và cưới anh ta.

Tuy nhiên, các boyars không muốn có một công chúa có đẳng cấp giản dị, và nói với hoàng tử: “Hoặc hãy buông tha người vợ của anh, người đã xúc phạm nguồn gốc của những quý cô, hoặc để cô ấy là Murom.” Hoàng tử đưa Fevronia, lên thuyền cùng cô ấy và đi dọc sông Oka. Và thế là họ bắt đầu sống như những con người giản dị, vui mừng vì được ở bên nhau - yêu thương nhau.

Sau một thời gian, tình trạng hỗn loạn và tranh giành ngai vàng bắt đầu ở Murom. Rất nhiều máu đã đổ ra và có vô số nạn nhân.

Sau đó, các boyars tỉnh táo lại, tập hợp một hội đồng và quyết định gọi Hoàng tử Peter trở lại. Hoàng tử và công chúa trở về, và Fevronia đã giành được tình cảm của người dân thị trấn.

Khi về già, đã phát nguyện xuất gia ở các tu viện khác nhau, họ cầu nguyện với Chúa rằng họ sẽ chết trong cùng một ngày, và để lại di chúc cho thi hài của họ được đặt trong một quan tài, trước đó đã chuẩn bị một ngôi mộ bằng đá, có vách ngăn mỏng. . Họ mất cùng ngày giờ - ngày 25 tháng 6 (ngày 8 tháng 7 theo phong cách mới) 1228.

Cho rằng việc chôn cất trong cùng một quan tài không phù hợp với cấp bậc xuất gia, thi thể của họ được đặt ở các tu viện khác nhau, nhưng ngày hôm sau họ lại thấy mình ở bên nhau. Cặp đôi được chôn cất tại nhà thờ chính tòa của thành phố Murom để tôn vinh Lễ Giáng Sinh của Đức Trinh Nữ Maria, được Ivan Bạo chúa dựng lên trên thánh tích của họ vào năm 1553.

Sức mạnh của một lời nói tử tế

Mỗi người trong chúng ta đều nhận thức rõ rằng cơ thể con người có 70-80% là nước. Vì vậy, một người có thể sống không quá 7 ngày nếu không có nước, trong khi không có thức ăn - khoảng 30 ngày.

Từ xa xưa, nhân loại đã gán cho nước những đặc tính kỳ diệu, nhưng chỉ trong những năm gần đây, nước mới bắt đầu được nghiên cứu khoa học nghiêm túc. Thuộc tính thông tin của nước đã được tiết lộ bằng thực nghiệm.

Trong các phòng thí nghiệm, nước tiếp xúc với nhiều loại ảnh hưởng khác nhau, chẳng hạn như âm nhạc, hình ảnh, bức xạ điện từ từ tivi, suy nghĩ của một người và các nhóm người, lời cầu nguyện, lời nói được in và nói. Tất cả điều này ảnh hưởng đến cấu trúc của nước. Một thí nghiệm đã được tiến hành: những dòng chữ khác nhau được đặt trên hai chai nước. Một mặt - "cảm ơn", mặt khác - "bạn là một thằng ngốc." Trong chai đầu tiên, nước tạo thành những tinh thể tuyệt đẹp, điều đó chứng tỏ rằng “cảm ơn” đã chiến thắng “bạn là đồ ngốc”. Vì vậy, lời nói tốt có sức mạnh hơn lời nói xấu. Nếu một người nói với cảm giác sâu sắc, trong sáng và tinh khiết thì cấu trúc tinh thể của nước sẽ trong trẻo và tinh khiết. Dưới ảnh hưởng của suy nghĩ, nước thay đổi ngay lập tức.

Các nhà khoa học đã tiến hành nhiều thí nghiệm để tìm ra từ có khả năng thanh lọc nước mạnh nhất và kết quả là họ phát hiện ra rằng đó không phải là một từ mà là sự kết hợp của hai từ: “Tình yêu và Lòng biết ơn”.

Chỉ có một kết luận duy nhất: lập trình cho nhau nguồn năng lượng tích cực. Hãy nói với những người thân yêu của bạn và những người khác càng nhiều lời khen ngợi và tử tế càng tốt. Và thế giới khi đó sẽ trở nên tử tế hơn, nhiều màu sắc hơn và tốt đẹp hơn.

Tình yêu và niềm vui cho bạn!

Quy luật hình thành không gian năng lượng: Chúng ta chịu trách nhiệm về mọi điều xảy ra với mình. Trưởng khoa Công nghệ thông tin năng lượng của Học viện NAST Nga, tác giả cuốn sách “Biên niên sử của thế giới thực”, Thiếu tướng FSO dự bị của Liên bang Nga, ông Boris Konstantinovich Ratnikov, cho biết. Một người sống trong một không gian tràn đầy năng lượng và trải nghiệm sự ảnh hưởng của các cấu trúc trường khác nhau mà thế giới xung quanh bão hòa. Suy nghĩ của một người có biểu hiện tràn đầy năng lượng và sự xuất hiện của nó gây ra những xáo trộn khách quan vào không gian xung quanh, được hấp thụ bởi các cấu trúc trường khác nhau hoặc các hình thức thông tin-năng lượng. Cảm xúc bình thường của con người tạo ra những rung động năng lượng nhất định của mặt phẳng tinh tế với các tần số khác nhau. Những rung động này có tần số thấp nếu chúng mang theo sự hung hăng, đố kỵ, giận dữ, bạo lực, v.v. Ngược lại, những rung động tần số cao mang theo lòng tốt, tình yêu thương, lòng trắc ẩn, sự tôn trọng và khuyến khích một người cư xử tích cực. Và những rung động này cộng hưởng với sự hình thành năng lượng tương tự của không gian xung quanh. Hiệu ứng cộng hưởng đạt được nhờ cường độ mong muốn và sự tự tin trong việc đạt được điều bạn mong muốn. Sự tương tác ở mức năng lượng này cho phép bạn tạo điều kiện thuận lợi xung quanh người này để thực hiện kế hoạch của bạn. Ảnh hưởng mạnh mẽ nhất đến không gian tâm lý nói chung được tạo ra bởi: thế giới quan của một người, thái độ của anh ta đối với bản thân và người khác, hành động và việc làm của anh ta. Bản thân năng lượng không có dấu hiệu, chức năng của năng lượng được tạo ra được cung cấp bởi một người bằng các hình thức suy nghĩ và hình ảnh tinh thần của mình. Bằng cách hợp nhất thành một tổng thể, thâm nhập vào nhau ở mức độ tinh tế, hợp nhất, các linh hồn riêng lẻ tạo ra một sinh vật tâm linh độc nhất, đại diện cho một kiểu cá nhân tâm linh mới bắt đầu kiểm soát con người. “Sinh vật tâm linh” hay sự hình thành thông tin năng lượng này, do con người tạo ra và hợp nhất chúng theo đặc điểm tần số, được gọi là “Egregor”. Nói cách khác, nó là một đối tượng thông tin năng lượng trong thế giới tinh tế, gắn liền với những trạng thái nhất định của con người, ý tưởng, mong muốn, khát vọng. Một cái tôi phát sinh với sự hiện diện bắt buộc của một người. Bất kỳ cấu trúc năng lượng nào như vậy đều mang trong nó sự phụ thuộc vào năng lượng nuôi sống nó và con người vào ý tưởng, thế giới quan và phương hướng năng lượng của bản ngã. Egregor luôn sử dụng năng lượng của suy nghĩ, lời nói và hành động một cách có ý thức hoặc vô thức. Truyền thống, phong tục, nghi lễ, ngày lễ, hiện tượng, phép lạ và những thứ tương tự khác đều là những hành động ma thuật. Chúng càng được phát triển và quan sát cẩn thận, chúng càng có nhiều sức mạnh ma thuật, chúng càng ảnh hưởng đến mọi người. Các cuộc diễu hành, biểu tình, rước thánh giá, đốt lửa của các giáo phái, rước đuốc, bắn pháo hoa, bắn pháo hoa - tất cả đều là những hành động ma thuật lớn với sức mạnh khác nhau của một số tổ chức nhất định. Giờ đây, việc nhịn ăn đã trở thành mốt, nhưng đây là sự liên kết trực tiếp của bản thân với bản thể tương ứng và một lượng dinh dưỡng và hỗ trợ nhất định của nó. Từ quan điểm vật lý, sự hình thành trường này là một soliton - một gói sóng hoặc bộ cộng hưởng. Nếu trong một nhóm nhất định có tới 4% nhân viên ủng hộ mạnh mẽ cùng một ý tưởng, thì ý thức tập thể của họ bắt đầu hoạt động như một bộ cộng hưởng và ảnh hưởng đến những người khác trong việc ủng hộ ý tưởng này. Trường thông tin năng lượng có thể được tạo ra không chỉ bởi một ý tưởng, một mục tiêu chung mà còn bởi những ham muốn, những phẩm chất và tật xấu nhất định của con người. Khi một người bị bệnh, anh ta kết nối với nguyên nhân của căn bệnh này và một cuộc trao đổi bắt đầu giữa người đó và sự hình thành trường này. Một người nuôi dưỡng làn sóng ký sinh này bằng năng lượng của cảm xúc, suy nghĩ, đau khổ của mình và bản thể tự nuôi dưỡng căn bệnh trong người. Những khía cạnh tiêu cực xuất hiện trong hành động của một bản ngã khi anh ta bắt đầu san bằng, đè nén cá tính của con người, điều chỉnh họ theo những ý tưởng nhất định, theo một thế giới quan duy nhất. Trong trường hợp này, một người mất đi cá tính của mình, trở thành một phần của con quái vật cánh đồng này, người thực thi ý chí của mình. Bất kỳ nhóm người nào cũng có không gian tâm lý riêng: gia đình, các tổ chức khác nhau, quốc gia, con người, nhà nước, toàn thể nhân loại nói chung. Và ở mọi nơi - từ gia đình đến nhân loại - những nguyên tắc tương tự đều được áp dụng. Các mối quan hệ trong gia đình tạo ra một trường thông tin-năng lượng tương ứng, trong đó trẻ em được sinh ra, quá trình nuôi dạy chúng diễn ra và một số sự kiện nhất định xảy ra. Lĩnh vực này còn được gọi là không gian tình yêu, nếu nó được xây dựng đặc biệt dựa trên tình yêu. Lĩnh vực chung được tạo ra bởi tất cả các thành viên trong gia đình và họ đều chịu trách nhiệm về những sự kiện diễn ra trong đó. Vì vậy, điều rất quan trọng là phải biết quy luật hình thành của không gian này, điều này sẽ cho phép bạn tạo ra nó một cách chính xác. Từ đây câu nói trở nên rõ ràng: “Mỗi quốc gia đều có người cai trị riêng”. Tâm trạng chung của mọi thành viên trong xã hội tạo ra một không gian có chất lượng phù hợp, trong đó xuất hiện một người lãnh đạo nào đó, theo một câu nói khác: “Quả táo không rời xa cây”. Vì vậy, khi đánh giá hoàn cảnh của một gia đình, một tập thể, một bang, trước hết phải đánh giá về chất liệu con người. Các yếu tố, sự hình thành và hiện tượng tự nhiên cũng có những đặc tính riêng biệt. Núi, sông, biển, đại dương, thực vật và cây cối tạo ra không gian thông tin-năng lượng riêng, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến hành vi và sức khỏe của con người. Trong việc hình thành các cấu trúc trường “con người”, yếu tố chính là thành phần chất lượng của những người tham gia vào quá trình này. Mỗi người đều có ý thức, và một số cá nhân có ý thức phát triển cao và họ có thể một mình tiếp xúc với nhiều dạng năng lượng khác nhau, chẳng hạn như với ý thức của hành tinh, Vũ trụ, v.v. Từ đây xuất hiện ảnh hưởng đáng kể của một người đối với những sự kiện hiện tại trên thế giới và trách nhiệm to lớn về việc chúng ta tạo ra thế giới này bằng suy nghĩ và hành động của mình. Một cá nhân cũng có thể là một cái tôi. Đặc biệt là bây giờ bạn có thể thấy nhiều cái gọi là trường phái tâm linh khác nhau, những người lãnh đạo và khởi xướng ý tưởng đều tự tạo ra cái tôi của riêng mình. Khi có ý thức và khi vô thức, bằng nhiều phương pháp khác nhau, họ thu thập năng lượng của học sinh, người theo dõi, các bên quan tâm, tập trung những năng lượng này và sau đó sử dụng chúng để giải quyết các vấn đề cá nhân của họ. Thông qua người điều khiển công tắc tơ, các hình thành trường khác nhau hoặc các thực thể thông tin năng lượng liên lạc với nhau, tự giới thiệu mình là “thầy”, “thánh”, “thiên thần”, v.v. với, đây là câu trả lời anh ấy được đưa ra. Con đường dẫn đến sự hòa hợp chỉ có thể được chỉ ra bởi những người hòa hợp với chính mình!!! Nhiều người vui vẻ đi theo bất kỳ cái tôi nào, chấp nhận thế giới quan của nó, bởi vì điều đó giúp họ không cần phải tự suy nghĩ, tự lựa chọn, tự đặt ra mục tiêu và mục tiêu, tự giải quyết và chịu trách nhiệm về những quyết định này. Nhưng mọi lựa chọn, mỗi bước đi độc lập đều là sự sáng tạo, đây là tự do, đây là con người! Năng lượng của tình yêu mở ra cơ hội tiếp cận với bất kỳ cá nhân nào. Tình yêu là nguyên tắc thống nhất mạnh mẽ nhất! Khá thường xuyên, một người nào đó nằm dưới quyền lực của một kẻ nổi loạn có thể nhận được một chương trình tự hủy diệt nếu họ thoát khỏi ảnh hưởng của nó. Đây là điều mà những người nghiện rượu, nghiện ma túy, tội phạm, gái mại dâm, giáo phái, v.v. làm với “khách hàng” của mình, chính trong những xung đột, cãi vã, xung đột mà người phân biệt chủng tộc tìm được “thức ăn” cho mình dưới hình thức bùng phát tiêu cực. năng lượng của con người. Một người không hài hòa, tìm kiếm tự do bên ngoài bản thân, là vật liệu mà từ đó những thực thể quái vật hiện trường này được tạo ra. Mọi người quyết định cuộc sống của họ bằng trạng thái nội tâm của họ. Tâm lý nô lệ buộc người ta phải tìm kiếm hoặc tạo ra nó. Bằng cách đoàn kết trên cơ sở một tập hợp những phẩm chất cá nhân nhất định, theo câu nói: “Anh ấy nhìn thấy anh rể của mình từ xa”, con người tạo ra một hình thái năng lượng tâm lý được gọi là egregor. Sự khác biệt giữa một người cấp tiến và một người bảo thủ nằm ở thái độ hướng tới tương lai. Bất kỳ cái tôi nào cũng mang trong mình sự không hài lòng với ngày hôm nay. Sự không hài lòng với bản thân và hiện tại phát sinh từ sự bất hòa nội tâm của một người. Kiến thức, đức tin và tình yêu cứu một người khỏi sự khuất phục trước nền giáo dục thực địa. Một người càng không hài lòng với chính mình thì càng muốn bắt chước người khác. Sự bắt chước cũng tăng lên khi sự nghi ngờ bản thân ngày càng tăng. Bằng cách bắt chước, một người cố gắng giống ai đó, cải trang, che giấu. Trong trường hợp này, anh ta không muốn chịu trách nhiệm và điều này dẫn đến mất cá tính. Bị ảnh hưởng bởi một cái tôi, một người thậm chí còn bắt chước nhiều hơn khi anh ta ở bên ngoài nó. Điều này một lần nữa khẳng định rằng cái tôi đã san bằng tính cách và nhấn chìm tính cá nhân. Sự phát triển về tâm linh cho phép bạn thoát khỏi tác động của một lĩnh vực giáo dục cụ thể. Ngay cả những việc làm và hành động tử tế đơn giản nhất cũng góp phần vào sự biến đổi không gian, và những biểu hiện khác nhau của tình yêu làm tăng đáng kể hiệu quả của sự biến đổi. Sự tương tác của bản thể với một người xảy ra phù hợp với trạng thái bên trong của anh ta, với sự bộc lộ tình yêu trong anh ta, với sự hiện diện của kiến ​​​​thức, phù hợp với thế giới quan của anh ta. Khi một số khó khăn và vấn đề nhất định tích tụ trong gia đình trong mối quan hệ giữa nam và nữ, tình yêu rời bỏ vị trí đầu tiên và một trung gian năng lượng tâm lý xuất hiện trong cặp đôi - bản thể của cặp đôi, bắt đầu có những đặc điểm tiêu cực. Chính họ đã sinh ra nó và nuôi dưỡng nó bằng những xung đột, cãi vã của mình, vứt bỏ những tiêu cực ra bên ngoài. Mối quan hệ vợ chồng càng tệ thì người hòa giải càng có quyền lực và lúc này anh ta sẽ tấn công, khiêu khích vợ chồng có những hành động, suy nghĩ và lời nói thích hợp. Con người, trong trạng thái ý thức thấp, đã có lúc tạo ra hình ảnh của ma quỷ, ném mọi tiêu cực vào nó, truyền năng lượng vào nó, rồi bắt đầu sợ hãi. Mọi thứ đều ở trong tâm trí con người. Trí tuệ là một tâm trí tràn đầy tình yêu thương, và trong một tâm trí như vậy không có chỗ cho ma quỷ. Chỉ có một trở ngại duy nhất trên con đường dẫn đến cuộc sống hạnh phúc - sự lười biếng của chúng ta! Ngày nay, khả năng hiểu biết tâm linh của một người ở trình độ hiện đại là cần thiết. Trước hết chúng ta phải hiểu rằng mọi tình huống trong cuộc sống không phải đổ gục một người mà chính họ rơi vào. Bạn không bao giờ nên ép buộc một tình huống nào đó trong cuộc sống; nó sẽ luôn tự giải quyết. Tình yêu là sự bảo vệ khỏi cái ác! Khi đối mặt với cái ác, chúng ta thường khó chịu, tức là chúng ta làm tan biến rung động xấu xa này trong chính mình. Nhưng đây chính là điều mà kẻ ác muốn, và chúng ta, sau khi đầu độc chính mình, trở về nhà và đầu độc ngôi nhà và những người thân yêu của mình. Nếu chúng ta yêu kẻ thù của mình, thì rung động của cái ác sẽ phản chiếu từ chúng ta và với một sức mạnh khủng khiếp sẽ tấn công kẻ đã phát ra xung lực xấu xa. Mọi hành động của chúng ta đều hướng tới lĩnh vực thông tin-năng lượng, bởi vì chúng là những dạng năng lượng. Nó được lưu trữ ở đó và tại một thời điểm nhất định, khi cần thiết, nó sẽ quay trở lại với chúng ta. Bạn càng có nhiều hình thức suy nghĩ hoặc hành động tiêu cực thì chúng càng trút xuống bạn thường xuyên hơn. Đây gọi là xui xẻo! Hầu hết mọi người không muốn hiểu rằng không phải tuổi tác mang đến bệnh tật mà chính là cách tổ chức cuộc sống. Hạnh phúc và bất hạnh là những trạng thái của tâm. Nhu cầu chỉ tồn tại trong tâm trí con người. Chính tâm trí là kẻ ảo tưởng chính trong cuộc sống. Tâm trí của hầu hết mọi người thường xuyên sống trong trạng thái “Tôi muốn”! Và do đó anh ấy đang trong trạng thái phấn khích vì có rất nhiều cái “tôi muốn”. Và cái “tôi muốn” này đã chiếm hữu một người và bắt đầu chỉ huy và kiểm soát anh ta. Khi theo đuổi nhu cầu này hay nhu cầu kia, con người đánh mất chính mình. Phương thuốc tốt nhất cho nhu cầu là cho đi! Luôn cho đi nhiều như bạn muốn nhận! Và làm sao một người có thể cho đi vô số thứ để nhận lại được nhiều thứ? Tất nhiêu em yêu!!! Chính trong tình yêu của con người có vô số và nguồn tài nguyên này phải được sử dụng. Mọi người phải hiểu rõ rằng khi đạt đến khối lượng tới hạn, tiền sẽ có được Ý thức (một hình ảnh có ý thức) và người có nhiều tiền sẽ tương tác với ý thức của người phân biệt tiền và từ đó ý thức của chính anh ta trở nên khác biệt - anh ta bắt đầu hành xử kiêu ngạo, không để ý đến bạn bè và người thân cũ, đối xử thiếu tôn trọng với những người xung quanh, v.v. Năng lượng đau khổ của con người được bơm lên bởi cái ác thông thường. Dòng điện gây ra bởi sự đau khổ của con người khi đói, bệnh tật và hoảng loạn có giá trị đặc biệt. Hoặc khi một người bắt đầu ghen tị, đố kỵ, người đó thấy mình bị ảnh hưởng bởi cảm giác tham lam, ham muốn, hận thù. Điều quan trọng nhất là quá trình đau khổ xảy ra. Bản thể tần số thấp này không chỉ đòi hỏi bất kỳ năng lượng ngẫu nhiên nào mà còn đòi hỏi năng lượng psi mang tính sáng tạo, mang tính xây dựng. Trung tâm năng lượng chuyên biệt về làn sóng này chứa đầy sức mạnh thông qua sự đau khổ của con người. Sau này, bất kể thể chất hay tinh thần, khi trở nên quá mức, chúng sẽ vắt kiệt hết sức lực của một người và trước hết là tiềm năng sáng tạo của người đó. Công nghệ không an toàn nhằm tạo ra đau khổ cho con người luôn và vẫn là sự làm mất phương hướng của ý thức xã hội, nói cách khác, hoàn toàn là một lời nói dối. Bản chất của sự dối trá là một - sự chuyển hướng ý thức của con người khỏi sự thật. Việc kích thích các trường năng lượng giả được thực hiện bằng cách sử dụng “chìa khóa” thông tin. “Chìa khóa” này phải khớp chính xác với bánh đà sức mạnh khổng lồ - cái tôi. Điều này cũng áp dụng tương tự cho những lời kêu gọi tinh thần, xác nhận câu nói phổ biến: “Điều gì xảy ra sẽ xảy ra”! Tác giả: Boris Konstantinovich Ratnikov *RODOSVET* *TRẺ EM TRONG GIA ĐÌNH* *RODOSVET*

Cách đây không lâu, nước Nga đã có Ngày lễ tình nhân của riêng mình - ngày 8 tháng 7 để vinh danh Thánh Phêrô và Fevronia. Chính họ được Giáo hội Chính thống coi là người bảo trợ cho tình yêu, sự chung thủy và hạnh phúc hôn nhân.

“Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly”
(Ma-thi-ơ 19:6)

Điều này đã xảy ra vào thế kỷ 13. Ở chỗ hoàng tử Petra Có một người anh trai, vợ có thói quen thả diều và không ai có thể làm được cho đến khi người chồng dạy vợ chơi đùa với con rắn và tìm ra cách tiêu diệt nó. Người vợ làm đúng như vậy, con rắn đã mở tai trước những lời tử tế của cô và buông lời rằng anh ta có thể bị giết bởi thanh kiếm của Peter Agric.

Người anh kể tất cả những điều này với Peter, và sau khi tìm thấy thanh kiếm, anh ta đến phòng của con dâu và nhìn thấy cô ấy ở đó và con rắn trong hình dạng anh trai anh ta. Peter đoán được ai đang ở trước mặt và tấn công con rắn, nó ngay lập tức biến thành hình dạng thật và chết, nhưng trước đó hắn đã tạt máu độc vào Peter, tay và mặt của anh ta đầy những vết loét khủng khiếp, và những vảy hình thành trên người anh ta. thân hình.

Hoàng tử đã được nhiều bác sĩ nổi tiếng chữa trị, nhưng không một phương pháp điều trị nào giúp ích được cho ông.

Và rồi có tin đồn lan truyền rằng có một cô gái thông thái sống ở Ryazan, con gái của một người nuôi ong, người biết bí quyết chữa bệnh. Thậm chí, họ còn cho rằng mẩu bánh mì vụn trong lòng bàn tay cô đã biến thành hương thơm. Và hoàng tử đã cử một sứ giả đến để tìm hiểu xem điều này có thực sự như vậy không.

Người đưa tin tìm thấy ngôi nhà của người nuôi ong ở làng Laskovo, hóa ra chỉ là một túp lều nông dân đơn sơ và tìm thấy Euphrosyne (thật ra đó là tên của cô ấy) trong bộ váy nông dân nghèo khổ, ngồi bên khung cửi. Cô gái đang dệt vải và một con thỏ rừng đang nhảy trước mặt cô, như thể tượng trưng cho sự hòa nhập của cô với thiên nhiên.

Người đưa tin ngạc nhiên lắng nghe những gì cô gái nói. Và cô ấy đã nói như sau: “Thật tệ khi nhà không có tai, phòng không có mắt!”

Người đưa tin hỏi cô gái: “Chủ nhân ngôi nhà này ở đâu?” Về điều này, cô trả lời: “Bố mẹ tôi đi vay nợ, nhưng anh tôi đã vượt qua chân tử thần để nhìn vào mắt”. Đương nhiên, anh ta không hiểu gì và yêu cầu làm rõ ý nghĩa của những gì đã nói bằng một hình thức dễ tiếp cận.

Cô giải thích: “Và bạn không thể hiểu được điều này! Bạn đã đến ngôi nhà này, vào phòng trên của tôi và tìm thấy tôi trong tình trạng nhếch nhác. Nếu có một con chó trong nhà chúng ta, nó sẽ cảm giác rằng bạn đang đến gần ngôi nhà và sẽ sủa bạn: đây là đôi tai của ngôi nhà. Và nếu bạn ở trong phòng trên của tôi, thì khi thấy bạn sắp lên phòng trên, bạn sẽ nói với tôi về điều này: đây là đôi mắt của ngôi nhà. Và những gì tôi đã kể với các bạn về bố, mẹ và anh trai tôi, nên bố và mẹ tôi đã khóc - họ đi dự đám tang và để tang người đã khuất ở đó. Và khi cái chết đến với họ, những người khác sẽ thương tiếc họ: đây là tiếng khóc cho mượn. Tôi kể cho bạn nghe điều này về anh trai tôi vì bố và anh trai tôi đều là những người leo cây, họ lấy mật từ cây trong rừng. Và hôm nay anh trai tôi đi nuôi ong, khi trèo lên cây anh ấy sẽ nhìn qua hai chân xuống đất để không bị ngã từ độ cao. Nếu ai gục ngã sẽ mất mạng. Đó là lý do tại sao tôi nói rằng anh ấy đã bước qua chân tử thần để nhìn vào mắt ”.

Sau đó sứ giả giải thích cho cô biết lý do anh đến và hỏi liệu cô có thể chữa lành bệnh cho hoàng tử hay không. Nếu có thể, hoàng tử sẽ ban thưởng hậu hĩnh cho cô.

Fevronia nói: “Đưa hoàng tử của bạn đến đây. Nếu anh ấy chân thành và khiêm tốn trong lời nói thì sẽ khỏe mạnh!

Do một căn bệnh hiểm nghèo, bản thân hoàng tử thậm chí không thể ngồi lên ngựa và được đưa đến Fevronia.

Trước khi tiến hành điều trị, cô gái nói rằng cô sẽ không nhận bất kỳ khoản tiền nào nhưng hoàng tử đã khỏi bệnh nên cưới cô.

Hoàng tử đồng ý, nhưng trong thâm tâm ông không có ý định thực hiện lời hứa của mình. Việc các hoàng tử cưới những cô gái có xuất thân thấp kém có bao giờ là điều bình thường không?

Cô gái nghe câu trả lời của hoàng tử liền lấy một cái bát nhỏ, múc một ít men vào, thổi lên và nói: “Hãy để họ nấu chảy nó cho hoàng tử của bạn, và để anh ấy xức lên toàn bộ cơ thể anh ấy bằng nó, những nơi còn sót lại. vảy và loét. Và hãy để anh ta để lại một cái vảy không được xức dầu. Và anh ấy sẽ khỏe mạnh!

Hoàng tử làm theo lời khuyên của Fevronia, trước khi vào nhà tắm, ông sai một người hầu đến với cô gái cầm một bó lanh nhỏ và nói: “Cô gái này muốn trở thành vợ tôi vì sự khôn ngoan của cô ấy. Nếu cô ấy khôn ngoan như vậy, hãy để cô ấy may cho tôi một chiếc áo sơ mi, quần áo và một chiếc khăn quàng cổ bằng sợi lanh này khi tôi đang ở trong nhà tắm.”

Người hầu đã làm như vậy. Và Fevronia nói với anh ta: "Trèo lên bếp của chúng tôi và lấy khúc gỗ ra, mang nó đến đây." Anh ấy, sau khi nghe lời cô ấy, đã mang theo một số khúc gỗ. Sau đó, cô ấy đo bằng một nhịp và nói: "Hãy lấy cái này ra khỏi khúc gỗ." Anh ấy đã cắt nó đi. Cô ấy nói với anh ấy: “Hãy lấy gốc cây gỗ này, đi đưa nó cho hoàng tử của bạn và nói với anh ấy: trong khi tôi chải bó lanh này, hãy để hoàng tử của bạn làm một xưởng dệt từ gốc cây này và tất cả các thiết bị khác sẽ được sử dụng. dùng để dệt vải.”

Hoàng tử nghe lời người hầu, lại phái anh ta đến gặp cô gái, ra lệnh cho anh ta nói: "... rằng một chú gà con nhỏ như vậy không thể làm được điều cô ấy yêu cầu trong thời gian ngắn như vậy!"

Fevronia trả lời: “Liệu một người đàn ông trưởng thành có thực sự có thể may một chiếc áo sơ mi, một chiếc váy và một chiếc khăn quàng cổ từ một bó lanh trong thời gian ngắn để giặt trong nhà tắm không?”

Hoàng tử Peter tắm rửa trong nhà tắm, bôi thuốc mỡ lên tất cả các vết loét, trừ một vết loét và hồi phục.

Anh ta rất ngạc nhiên trước sự chữa lành nhanh chóng như vậy và gửi những món quà phong phú cho cô gái, nhưng cô không nhận. Peter không có ý định cưới cô ấy... Anh trở về thành phố Murom của mình. Nhưng từ vết loét không lành lại, những vết mới lại xuất hiện, và căn bệnh ập đến với hoàng tử với sức sống mới.

Và một lần nữa hoàng tử lại quay sang Fevronia, cầu xin anh ta chữa khỏi bệnh cho mình. Fevronia không giận hoàng tử vì đã lừa dối cô và nói với anh rằng anh sẽ được chữa lành nếu trở thành chồng cô. Hoàng tử đã hứa với cô một cách chắc chắn và lần này anh đã giữ lời. Đây là cách Fevronia trở thành công chúa.

Hoàng tử Peter yêu vợ mình và sau cái chết của anh trai mình, anh trở thành người cai trị Murom.

Nhưng các chàng trai và vợ của họ không thích Fevronia vì xuất thân thấp kém của cô, và một ngày nọ, một trong những người hầu đến gặp Hoàng tử Peter và bắt đầu vu khống: “Mỗi lần,” anh ta nói, “sau khi ăn xong, anh ta rời khỏi bàn một cách không thích hợp: trước đó đứng dậy, nhặt những mảnh vụn trên tay, như thể cô ấy đang đói vậy!

Hoàng tử sau khi ăn trưa với vợ và nhìn cách cô nhặt những mảnh vụn trong lòng bàn tay, buông tay công chúa ra và nhìn thấy hương trầm và hương thơm trên lòng bàn tay cô. Và kể từ ngày đó, anh không bao giờ trải qua cảm giác đó nữa.

Nhưng các boyars không bình tĩnh và bắt đầu khiển trách hoàng tử: “Hoàng tử, tất cả chúng tôi đều sẵn sàng phục vụ ngài một cách trung thành và coi ngài là kẻ chuyên quyền, nhưng chúng tôi không muốn Công chúa Fevronia cai trị vợ của chúng tôi. Nếu bạn muốn tiếp tục là kẻ chuyên quyền, hãy để bạn có một công chúa khác. Fevronia, sau khi đã lấy được bao nhiêu của cải tùy thích, hãy để cô ấy đi bất cứ nơi nào cô ấy muốn!

Nhưng hoàng tử vốn rất yêu vợ và tin vào sự khôn ngoan của cô nên đã rời thành phố cùng cô. Tất cả những gì anh hỏi cô là: "Điều gì sẽ xảy ra bây giờ, vì anh đã tự nguyện từ bỏ vương quốc?" Fevronia quý giá nói với anh ta: “Hoàng tử đừng đau buồn, Chúa nhân từ, người sáng tạo và bảo vệ tất cả, sẽ không để chúng ta gặp rắc rối!”

Và các boyars quyết định rằng họ có thể tự mình giải quyết. Nhưng không phải vậy, chẳng có kết quả gì với họ, và họ lao nhanh nhất có thể đến chỗ hoàng tử của mình, quỳ dưới chân anh ta và rên rỉ: “Hoàng tử chúa tể của chúng ta! Chúng tôi đến với bạn từ tất cả các quý tộc và từ cư dân của toàn thành phố, đừng bỏ rơi chúng tôi, những đứa trẻ mồ côi của bạn, hãy quay trở lại triều đại của bạn. Rốt cuộc, nhiều quý tộc đã chết trong thành phố vì thanh kiếm. Mỗi người trong số họ đều muốn cai trị, và trong cuộc tranh chấp họ đã giết nhau. Và tất cả những người sống sót, cùng với tất cả mọi người, hãy cầu nguyện với bạn: Thưa hoàng tử của chúng tôi, mặc dù chúng tôi tức giận và xúc phạm ngài vì chúng tôi không muốn Công chúa Fevronia cai trị vợ của chúng tôi, nhưng giờ đây cùng với tất cả gia đình, chúng tôi là nô lệ của ngài và chúng tôi muốn bạn như vậy, và chúng tôi yêu bạn, và chúng tôi cầu nguyện rằng bạn không rời bỏ chúng tôi, những người hầu của bạn!

Hoàng tử và công chúa trở về Murom và cai trị trong một thời gian dài theo luật pháp và lương tâm, chăm sóc người dân của mình và không xúc phạm ai. Sau đó họ chấp nhận tu viện. Và khi đến lúc họ phải rời bỏ thế giới này, họ đã di chúc rằng cả hai nên được đặt trong một ngôi mộ, làm hai chiếc quan tài từ một hòn đá, có vách ngăn mỏng ở giữa.

Tuy nhiên, người ta quyết định rằng vì họ đã trở thành tu sĩ nên không thể chôn cất cùng nhau. Họ được đặt trong những chiếc quan tài riêng biệt. Peter được đặt trong nhà thờ thành phố của Đức Mẹ Thiên Chúa cho đến sáng, và thi thể của Thánh Fevronia được đặt trong quan tài của bà và được đặt trong nhà thờ nông thôn của Sự tôn vinh Thánh giá Trung thực và Ban sự sống.

Nhưng vào buổi sáng, họ thấy những chiếc quan tài trống rỗng, còn Peter và Fevronia trong chiếc quan tài chung mà chính họ đã ra lệnh đục khoét cho chính họ và vẫn trống rỗng trong cùng một nhà thờ chính tòa thành phố của Mẹ Thiên Chúa Tinh khiết Nhất.

Người ta cố gắng tách họ ra một lần nữa nhưng không có kết quả và các vị thánh được chôn cất gần nhà thờ chính tòa thành phố trong một chiếc quan tài duy nhất.

Vào thế kỷ 16, Giáo hội đã phong thánh cho Phêrô và Fevronia là các vị thánh.

Người ta nói rằng thánh tích của các vị thánh mang lại sự chữa lành cho những ai đến với họ. Người ta nói rằng Peter và Fevronia giúp những người trẻ tìm thấy tình yêu của mình và giữ gìn nó trong hôn nhân.

Bạn có thể tìm hiểu thêm về các vị thánh bằng cách đọc sách, được coi là viên ngọc quý của văn học Nga cổ đại. "Câu chuyện về Peter và Fevronia của Murom" được viết vào thế kỷ 16 trên cơ sở các truyền thuyết theo lệnh của Metropolitan Macarius bởi nhà văn và nhà báo Ermolai Erasmus cho Hội đồng Giáo hội Mátxcơva năm 1547.